Какво е конфликт? Междуличностни конфликти. Управление на конфликти. Човекът и обществото. Възниква човек, който противоречи на обществото като конфликт между човека и обществото
Посока " Човекът и обществото"Включени в списъка на крайното есе за учебни години 2017/18 година.
По-долу ще бъдат представени примери и допълнителни материали за разработване на тема на лицето и обществото в крайното есе.
Писане по темата: Човек и общество
Човек и общество - така той звучи една от посоките на крайното есе. Темата е обширна, многостранна и дълбока.
Човек, индивидуален, личност - в такава поредица, обичайно е да се изгради "пътека", която хората преминават в процеса на социализация. Последният термин ни е известен от уроците от социални науки. Той означава процес на вграждане на човек на обществото. По този начин е дълъг в живота. Това е, което: през целия живот взаимодействаме с обществото, ние се променяме под неговото въздействие, променяме го с нашите идеи, мисли и дела.
Обществото е сложна система за взаимодействие между нейните индивиди с всичките им интереси, нужди и световни животни. Човек е немислим без общество, както и общество без човек.
Компанията генерира ума, смисъл и воля. Наистина е законно, същността на човешкото същество е съсредоточена в нея: всичко, което човек се различава от биологичното създание и, което разкрива разумната и духовната си природа. Обществото представлява човешка личност, нейната система от социално значими черти на човек като член на обществото.
Сред достойни и образовани хора всеки се опитва да бъде не по-лош. По същия начин, в лошо общество, стойността на уплътняването се губи в лошо общество, попийните инстинкти се появяват, безпристрастните действия са разрешени. Неблагоприятната среда не осъжда това, но понякога насърчава негативната и злоба.
Човек не можеше да намери тези отрицателни характеристики, ако това не бъде поети от лошо общество и околната среда.
Пример за аргументи и разсъждение по темата на човека и обществото от художествената работа:
Подобна ситуация е описана от Панас Мири в романа си "Колелата ревят, когато детската стая е пълна?". Когато главният герой на романа - чипът излезе със съмнителни личности - Lushnene, вдлъбнатина и плъх, тогава всичко е добро и добро, че беше преди това, някъде изчезна.
Героят на романа стана циничен и зъл, започна да краде, а по-късно се премества в разделение.
Автор Filigree изобразява епична картина на морален спад в човека. Пиенето в къщата на героя на Роман е придружено от обиди на майка му. Но чипът вече е по никакъв начин, той сам започва да се качва на майка си. Всичко това се превърна в срам, което по-късно стана фатален блези. Скоро стигна до убийството. Нямаше нищо в него, докато той следваше живота си за недостойни хора.
Без съмнение обществото засяга човек, върху неговия характер и личност като цяло.
Въпреки това, само от самия човек зависи - да заемат добро, светло и креативно или затънал в куп неморалност, злоба и беззаконие.
Пример за есета по тематичната посока "човек и общество" за примера на делото на Достоевски "престъпление и наказание"
През цялата история на човечеството хората се интересуват от въпросите на човешките и обществените отношения. Тенденцията за съчетаване на усилията и съвместните препитаници е в кръвта ни. Тази функция не е била дадена дори от маймуни, но като цяло от животните като цяло. Спомнете си такива концепции като "стадо", "стадо", "гордост", "jamp", "Рой", "Табун" - всички тези думи означават формата на съвместното съществуване на различни видове животни, риба и птици.
Разбира се, човешкото общество е много по-сложни общности. Няма нищо изненадващо в това - защото се състои от най-интелигентните и развити представители на живия свят.
Много мислители, философи и учени търсиха или се опитаха да създадат такова идеално общество, където потенциалът на всеки от неговия член би разкрил и където всеки човек ще бъде уважаван и ценен.
Курсът на историята ясно показва, че идеалистичните мисли не се разбират лошо с реалността. Идеалното общество не е създало човек. В същото време най-добрият обществен апарат по отношение на равенството и правосъдието, според учените, е политиката на политиките в Древна Гърция. Оттогава не се разрушава наистина висококачествен напредък.
И все пак вярвам, че всеки разумен човек трябва да се опита да допринесе за подобряване на обществото. За това има няколко начина.
Първият е пътят на писателите на просветника, който се състои в системна промяна в световния възмисъл на читателите, в трансформацията на текущата система на ценности. Това беше как обществото на Даниел Даефо е действало в полза на обществото на "Робинсън Крузо", че дори отделен човешки човек е в състояние да върши много; Джонатан Суифт, който изследва социалната несправедливост с романа си "Travel Gullyer" и предложи възможностите за спасение и др.
Вторият начин за промяна на човешкото общество е радикален, агресивен, революционен. Прилага се в ситуация, когато доходността е неизбежна, когато противоречията между обществото и лицето се влошиха с факта, че те не могат да бъдат разрешени. Примери за такива ситуации могат да служат като буржоазни революции в Англия, Франция, Руската империя.
Вярвам, че вторият път в литературата е по-ярък, ФМ, Достоевски в романа си "престъпление и наказание". Студентът на живота Сколников решава да убие по-голямата възраст, която действа като светло олицетворение на социалната несправедливост, която се случи в Санкт Петербург от XIX век. Отнеме от богатите и разглобяват бедните - целта на плана му. Между другото, речникът на болшевиките бяха сходни, също така се стреми да подобри живота на хората, така че този, който "никой не е" да бъде "да бъде" всичко. " Вярно е, че болшевиките са забравени, че е невъзможно просто да сложим човека с способностите и таланта. Без съмнение желанието да се направи животът е справедлив - благороден. Но е такава цена?
Героят на романа Достоевски имаше друга възможност. Той може да продължи да учи, да започне да дава лични уроци, нормално бъдеще е отворено пред него. Въпреки това, такъв път изисква усилия и усилия. Убийте и оградете старата жена, а след това създайте добри дела - много по-лесно. За щастие за Расколрникова, той е доста добър, за да се съмнява в "правото" на неговия избор. (Престъплението го доведе до предпазливото, но тогава идва прозрението).
Конфронтацията на личността на Сколник и Обществото на Санкт Петербург в средата на XIX век завършва с поражение поражение. Очакван на фона на обществото на дадено лице по принцип винаги е трудно в живота. И проблемът често не е дори в самия общество, а в тълпата, породиш човек, който изравни индивидуалността си.
Обществото има имота да спечели животински черти, превръщайки се в стадо, а след това в стадо.
Като стадо, обществото преодолява неприятността, се противопоставя на враговете, завладяват властта и богатството.
Ставайки стадо или тълпа, обществото губи индивидуалност, самосъзнание и свобода. Понякога дори не е наясно с това.
Човекът и обществото са неразделни компоненти на съществуването. Те бяха, все още има дълго време ще се промени и трансформират в търсене на оптималния модел на съществуване.
Списък на крайните есета по посока на "човека и обществото":
- Човек за общество или общество за човек?
- Съгласни ли сте със мнението на L.N. Толстой: "Човекът е немислимо извън обществото"?
- Какви книги, според вас, могат да повлияят на обществото?
- Правила за обществено мнение. Blaise Pascal.
- Не се фокусирайте върху общественото мнение. Това не е фар, но скитащи светлини. Андре Моруа
- "Нивото на маса зависи от съзнанието на единиците." (F. Kafka)
- Създава човешка природа, но се развива и формира обществото си. Vissarion Belinsky.
- Хората, притежаващи характер, са съвестта на обществото. Ралф Емерсън
- Може ли човек да остане цивилизован извън обществото?
- Ли е човек, който може да промени обществото? Или е един в полето, а не воин?
Списък на основната литература за посоката на крайното есе "човек и общество":
Д. Zamyatin "ние"
М. А. Булгаков "майстор и маргарита"
За да отговорите на този въпрос, използвайте сравнение, може би не е напълно правилно, но фигуративно. Защо пламна огъня на огъня? Първо, абсолютно необходимо е горивото, което е запазлив материал. Второ, висока температура за "пускане" на първоначалната окислителна реакция, и след това вече ще отиде Сам. Накрая, трето, е необходимо да се гарантира, че пламъците не удрят пламъка, в противен случай ще излезе.
Във вашата ситуация (предпоставки, появата и развитието на конфликта), "запалим материал" ще служи като сблъсък или просто неразбиране на интереси, възгледи, навици на конфликтните партии. Човешката Натура е такава, че това е неговите възгледи и навици, той смята правилното и най-естествено. Ето защо, изправена пред друга гледна точка по конкретен въпрос, проблемът, той често инстинктивно го смята за предизвикателство, насочено лично срещу него. Разбира се, противникът може да се държи по същия начин. В този случай "опасността от пожар" рязко се увеличава.
Е, ролята на огнището, която дава висока температура, играе така наречената "конфлефонна", т.е. небрежна или остра дума, уволнение, усмивка или демонстративна тишина. Разбира се, не е необходимо един от изброените фактори (или дори цял диапазон) със сигурност да провокира началото на конфликта, като този огнище или пръст, като натиска спусъка. В някои случаи конфликтът ще може да избегне. Но рано или късно той ще се обърне.
Сега, по отношение на условията, които допринасят за укрепване, нарастването на произтичащия конфликт. Ако страната, срещу която е насочена грубата дума, презрителния вид или жест, усмивка и т.н., ще бъде търпелив, щедростта ще се задържи от отговора в същия дух или, още повече, ще се опита да преведе Стартиране на конфликт на шега, след това тя с блясък, ролята на водата, която потъна пламъците. За голямото съжаление това е много рядко. Човешката природа е такава, че този, който смята себе си за обиден (всички по-обидни), в 99% от случаите, той иска да изплати нарушителя "същата монета". И дори още по-тежко. В същото време тя често работи според правилото: "Най-добрата защита е атака." Дума за думата, а сега изгаря горещ огън на пълномащабен конфликт. С взаимни обиди и преход към личността. Е, ако не стигне до ръцете на ръцете! Но развалено настроение във всеки случай е осигурено.
Следователно, без значение колко е трудно, е необходимо да се спре навреме. Не забравяйте, че всеки пожар е по-лесен за предотвратяване на яхния.
(356 думи) Ние всички знаем, че опозицията на индивидуалността и екипът неизбежно, защото обществото е трудно да вземе човек, който не иска да се адаптира към него. Но как се проявява тази борба? Често непосветените са трудни за забелязване, тъй като никой от участниците не рекламира своята антипатия. Конфликтът се среща в сянката на ежедневната сдържаност, когато напрежението се усеща и не е предвидено.
В историята на Булгаков "сърце на кучето" конфликт между човек и общество е очевиден само за читателя, тъй като и двете страни се преструват, че нищо специално се случва. В съветското общество всички равни, но класната омраза се усеща в отношенията на пролетариите и интелектуалността. Филип Филипович работи у дома, така че отнема голяма стая. Неговите съседи завиждат и те се опитват да го лишат от тази привилегия с цялата си сила. Преображенски в отговор на тези трикове прибягват до помощта на високопоставени пациенти. Външно те изглеждат като обичайния конфликт на домакинството с меч, но всъщност това е борба на екип и човек, където конфронтацията е идеологическа. Професорът, с всичките му постижения, отхвърля принципите на равенство, задвижвани в главите, работещи чрез пропаганда: те не са равни на поне по отношение на интелигентността. Затова нови хора премахват буржоазния живот на стария свят в отмъщение за факта, че луксът му никога няма да го получи. Този процес се проявява под формата на местни сблъсъци върху почвата на жилищните условия.
В историята на Горки "Челкаш", героят умишлено оставя обществото, е от другата страна на закона. Той вижда в установения и измерен живот на обикновените хора на Ярмо роб, така че търсят свобода във войната и самотата. Ако няма агресия от страна на екипа, тогава, от друга страна, това е ясно осъждане. Типичен представител на Socyur го бута, лишавайки статута на човешкия статус. Според Гаврил, крадецът е толкова незначителен, че може да бъде убит от откровението на съвестта, защото няма работа към него. Външният файл е добродетелен от селяните, но най-вече вижда само външна страна, а Челкаши се обрече с недоразумение. Конфликтът тук се проявява в отворена враждебност, която, въпреки това, е изразена само самостоятелно.
Конфликтът между човека и екипа често се изразява в малки домашни щамове, въпреки това, отваряйки същността на световно изображението на всяка страна. Въпреки това, той може да придобие други скали, превръщайки се в активна конфронтация с агресивни атаки и фатални последици. Трябва да се опитаме да предотвратим крайности и да се стремим да се разбираме.
Интересно? Запазете на стената си!Предмет: "Създава човек, но се развива и формира неговото общество" (v.g. belinsky) работата на следните автори е използвана в аргументите: F.m. Dostoevsky I.S. Тургенев
Въведение: Всеки от нас живее в обществото, в обществото. Семейство, работен екип, приятели и познати. Горната част на пирамидата е държава. Неговите традиции, култура, религия, закони влияят на нашата формация, независимо дали ги приемаме, или не. Това е една от причините за човешкото и обществото конфликти.
Друго - безразличие, което често характеризира отношението на държавата към отделните му граждани. Литературата винаги е била безразлична към проблема с човешките и обществените отношения.
Можете да донесете примера на много произведения на автори на различни националности. Това е международна тема. В руската литература този интерес е особено забележим в този период на неговото развитие, което се нарича злато. I.S. Тургенев въведе вида на човека в нея, който нарече нихилист.
Главният герой в творчеството I.A. Гончаров също не взема околната реалност. Ilya Ilyich Oblomov я предпочита да не забелязва. За съжаление, или за щастие в историята на Русия, други хора поеха. Те преброиха, че могат да имат право да променят тази реалност в интерес на определен клас. Желанията и целите на тези, които биха могли да предотвратят това, не бяха взети под внимание. Такава идеология неизбежно води до диктатура. Тя може да носи не само зло, но добри намерения не оправдават, че детски сълзи, които са написали Dostoevsky.
Сред героите на почти всички основни книги на Федор Михайлович, има човек, който вече не иска от себе си, че има право да го направи. В "Беснс", например, Pötr Verkhovensky. Това не е "малкият човек", за който пишеха Пушкин и Гогол. Тя може да се сравни с Тургенев Базаров, който не се интересува как принадлежи обществото му. Той осъзна, че самият той може да направи с това общество.
Аргумент: В един пример бих искал да донеса друг герой f.m. Dostoevsky. Това е Родион Расколенков. Като извърши престъпление, той все още осъзнава, че е достоен за наказание. Сложно е. По-лесно е да продължим да преподаваме гордостта си като "демон" Верховенски. Но това, което донесе студент на просяк на Комисията за такова зло? На първо място, безразличие към него на обществото и държавата.
Без да притежава такава сила на Духа, като негов приятел Дмитрий Ралешин, той се поддаде на идеите, посочени в брошурата за четене на книги. След като се смятал за човек, който "има право", той решава да използва парите безполезни за света, за да промени заобикалящата реалност, да го направи по-добре. Възпалено съзнание, нервно изтощение. Не си позволил да си зададат прост въпрос: и в моята сила да го направя?
Има причина да се сравнява Сколник с базари. Това е неверие в Бога, атеизма. Геройът на Тургенев вярва в науката, но не може да задоволи човек, който има духовни искания. Когато държавата и обществото оставят такива хора само с живот, се появява Verkhovlensky. И това, което са повече, толкова по-висока е вероятността те наистина да променят света.
Заключение: Дори и "малките хора", подобни на Акакия Акакиевич от Гогол "Синели", са способни на бунт. Само те са смешни. Но ако продължите да се подигравате с такива хора, продължението може да се носи напълно различно. Следователно, държавата най-малко за целите на самосъхранението трябва да обърне внимание на всички, които смятат себе си за гражданин.
Какво е обществото? И как се проявява конфликтът между човека и обществото? Според мен обществото е форма на унифициране на хора с общи интереси, ценности и цели. Човешките общества се характеризират с модел на социални отношения между хората. Въпреки това, поради уникалността на всеки човек и има разногласия, водещи до конфликта между индивидите и обществото. Понякога такива сблъсъци стават твърде сериозни и водят до тъжни последици.
Много писатели обжалват тази тема в своите произведения. A.s.griboyedov в пиесата "планина от остроумието" също твърди за конфликтните ситуации на хората. Човекът и обществото са един от основните проблеми в комедията А.Г.Грайойдов. Как трябва връзката между хората в обществото? И заслужава ли се съгласен със ценностите, които са важни в обществото? Въпросите са от значение за този ден, тъй като всеки човек търси позицията си в обществото.
Така Александър Андреевичичски се противопоставя на цялото общество на Фамаско. Той не приема принципите си, чиято същност е затворена в съществени ценности, за постигане на най-високата позиция в светлината. Услугата за лазазовските общества не е да служи на родината си, за тях това е просто кариера. Следователно те не са ангажирани със сериозни неща. Дори любовта тук не приема сериозно. "Кой е беден, вие не сте двойка", казва Мицков дъщеря. Любовта несъгласие с общоприетите закони се възприемат като "лудост". Мнението на цялото Московско общество е по-скъпо от искреността, справедливостта, честността. Chatkomu е разочарован от любимата му къща, където детството му премина, внезапно се оказа непознат. Но героят дори не се опитва да се адаптира към обществото. Той смело защитава принципите си. Това не е тишина с неговата релат, лицемерие, дуплекс, който е научил добре, как да живее. Чатски привлича читателите в способността да бъдат верни на себе си, остават ярък човек. Как да се изгради взаимоотношения с хора как да определят вашето място в живота - решава всеки. Но аз вярвам, че хората са просто задължени да живеят според законите на морала, подкрепяйки всичко морално вярно, достоен и говорим срещу лъжи, зло, враждебност, без значение колко е трудно. Тази работа е ярък пример за това как човек, който се поддържа и защитава неговото мнение и възгледите, могат неочаквано да се противопоставят на обществото, принципите на които са напълно различни за живота.
Ще дам пример от друга литературна работа. Александър Сергеевич Пушкин в романа в стихове "Юджийн Оняга" ярко подчертава имиджа на главния герой, който е "външен" човек в обществото. Evgeny Onegin се различава от средата в града, той не се интересува от светски топки, празни разговори, глупави клюки. Той е умен и оформен. Онгина не разбира стойността на обществото. Той има собствени интереси, той обича да чете философски книги, саморазвитие. Инженерство. Просто казано, той е доста просветен във всички настоящи теми. Evgeny enggin е много интересен човек, но в обществото той не намери мястото си, тъй като той е много по-различен от хората в града и в селото. Всички те оценяват външния вид, статуса в обществото, сумата в джоба му. Евгенийните и всички хора около него различни възгледи за живота. В това отношение някои разногласия са неволно между тях, което гладко тече в конфликта. Тази работа е ярък пример за това как хората, които имат свои собствени възгледи за живота, изразяват мнението си, не вярват в мнението на другите, могат да дойдат за заснет, отчуждаване.
Обобщавайки есето си, аз отново подчертавам: хората често са конфликт поради разногласия. Въпреки това, човек живее сред обществото, в което той става човек, осъзнава способностите му, постига цели, мечти, страда, обича. Да бъдеш правилното общество, да не се дерайлира от него, не се противопоставя на него - тук е благородната цел на човека. Осъзнаването на нейното единство с хората, хората, страната прави живота на конфликт и смислен.
Актуализирано: 2018-04-16.
Внимание!
Благодаря за вниманието.
Ако забележите грешка или печатна грешка, маркирайте текста и кликнете върху Ctrl + Enter..
Така ще имаме безценна полза от проекта и други читатели.
