А. С. Пушкин, като всеки друг писател, признат от читателите, постави в своите произведения най-острите проблеми и въпроси на епохата, на целия живот.

В стихотворението "Медният конник" Пушкин се обръща към историческото минало на Русия, за да намери в него обяснения за събитията от настоящето. Затова авторът композиционно съчетава два времеви периода в поемата (епохата на Петър I и дните на потопа от 1824 г.), сблъсква Евгений – „малкия човек“ – с историческа сила и предопределена съдба.

Ключовата фигура на лирико-епичното произведение е Петър I, върху последствията от чиято дейност размишлява А. С. Пушкин. Така в увода авторът се обръща към историческото минало, създавайки образа на Петър I като велик реформатор и мъдър самодържец.

Тук ще бъде основан градът...

Тук природата ни е предопределена

Да отрежа прозорец към Европа...

А. С. Пушкин възхвалява императора, признава необходимостта от трансформациите, които някога е направил, включително в поемата контрастиращи описания на региона и града, които по-късно се появяват на това място. „От мрака на горите, от блатото на блат“ се появява столицата, чиято красота доказва рационалността на дейността на Петър I.

О, могъщ господар на съдбата!

Не си ли точно над самата бездна,

На височина, с желязна юзда,

Той отгледа Русия!

Именно структурите на града „под морето” предричаха Санкт Петербург често да търпи наводнения, а хората, издигнали бъдещата столица, да загинат.

Авторът разкрива идеята си на примера на дребен чиновник Юджийн. Градът за героя е представен от А. С. Пушкин по различен начин: „красавицата и дивата“ се заменят с бедни покрайнини, полуразрушени къщи, „притежания на бедна бедност“. Създавайки образа на "обикновен човек", авторът пише за незабележимия живот на героя, за най-простите му човешки мечти: дом, съпруга, деца ...

Но стремежите на „малкия” чиновник се сблъскват с държавната необходимост от миналото. Според сюжета наводнението става причина не само за смъртта на булката Юджийн, но и за всичките му мечти. И така, въпреки че основното действие на поемата се развива много по-късно от смъртта на Петър I, когато остават само „горделият идол“ и „идолът на бронзов кон“, насилието на императора все още се връща към жителите под формата на елементите.

Следователно, според идеята на автора, Юджийн обвинява всичко върху Бронзовия конник – символ на величието на делата на Петър I. И този „бунт“ на Евгений носи в себе си раждането на още един, по-страшен, народен бунт. Неслучайно А. С. Пушкин сравнява стихиите с въстание - то е също толкова неконтролируемо, безмилостно и, най-важното, предопределено от делата на първия император.

По този начин стихотворението „Медният конник“ обхваща не само настоящето време за А. С. Пушкин, но и миналото с бъдещето. Авторът в творбата успя да разкрие противоречията на личността на Петър I, да намери в неговите дела основата за всичко, което се е случило, случва се и ще се случи в историята на Русия.

Стихотворението на Александър Пушкин „Медният конник“ съчетава исторически и социални въпроси. Това е рефлексията на автора за Петър Велики като реформатор, сбор от различни мнения и оценки за неговите действия. Това стихотворение е една от неговите перфектни композиции с философски смисъл. Предлагаме за запознаване кратък анализ на стихотворението, материалът може да се използва за работа в уроците по литература в 7 клас.

Кратък анализ

Година на писане- 1833г

История на създаването- По време на своята "златна есен", когато Пушкин е принуден да остане в имението Болдин, поетът има творчески подем. През това „златно” време авторът създава много брилянтни произведения, които правят голямо впечатление както на публиката, така и на критиката. Едно от тези произведения от периода на Болдин е поемата "Медният конник".

Тема- Управлението на Петър Велики, отношението на обществото към неговите реформи - основната тема на "Бронзовия конник"

Състав- Композицията се състои от голям увод, може да се разглежда като отделно стихотворение и две части, които разглеждат главния герой, опустошителното наводнение от 1824 г. и срещата на героя с Медния конник.

жанр- Жанрът на бронзовия конник е стихотворение.

Посока - Историческа поема, описваща действителни събития, посока- реализъм.

История на създаването

В самото начало на историята на създаването на поемата писателят е бил в имението Болдински. Той размишляваше много за историята на руската държава, за нейните владетели и автократична власт. По това време обществото е разделено на два типа хора - някои подкрепят изцяло политиката на Петър Велики, отнасят се към него с обожание, а другият тип хора намират във великия император прилика със зли духове, смятат го за дявол на по дяволите и съответно се отнасяше към него.

Писателят изслушва различни мнения за управлението на Петър, резултат от неговите размисли и събиране на различни сведения, е стихотворението „Медният конник“, което завършва разцвета му на творчеството, годината на написване на поемата - 1833.

Тема

В „Медният конник“ анализът на творбата показва една от основните теми- силата и малкия човек. Авторът разсъждава върху управлението на държавата, върху сблъсъка на малък човек с огромен колос.

себе си значението на името- "Медният конник" - съдържа основната идея на поетическото произведение. Паметникът на Петър е изработен от бронз, но авторът е предпочел друг епитет, по-тежък и мрачен. И така, чрез изразни художествени средства поетът описва мощна държавна машина, за която проблемите на малките хора, страдащи от властта на автократичното управление, са безразлични.

В това стихотворение, конфликтът на малкия човек с власттаняма своето продължение, човек е толкова малък за държавата, когато "сече се гората - чипсът лети".

Може да се съди по различни начини за ролята на един човек в съдбата на държавата. В увода си към поемата авторът характеризира Петър Велики като човек с удивителна интелигентност, далновиден и решителен. Докато беше на власт, Петър гледаше далеч напред, мислеше за бъдещето на Русия, за нейната мощ и непобедимост. Действията на Петър Велики могат да бъдат оценени по различни начини, обвинявайки го в деспотизъм и тирания по отношение на обикновените хора. Не можете да оправдаете действията на владетел, изградил власт върху костите на хората.

Състав

Гениалната идея на Пушкин в особеностите на композицията на стихотворението служи като доказателство за творческото умение на поета. Дългият увод, посветен на Петър Велики и градът, който той е построил, може да се чете като самостоятелно произведение.

Езикът на поемата е погълнал цялата жанрова оригиналност, подчертавайки отношението на автора към събитията, които описва. В описанието на Петър и Петербург езикът е претенциозен, величествен, напълно в хармония с образа на императора, великия и могъщ.

Историята на обикновен Юджийн е на съвсем различен език. Повествователната реч за героя върви на обичайния език, отразява същността на "малкия човек".

В това стихотворение ясно се вижда най-големият гений на Пушкин, всичко е написано в един и същи поетичен метър, но в различни части на творбата звучи съвсем различно. Двете части на стихотворението, следващи увода, също могат да се считат за отделно произведение. Тези части разказват историята на обикновен човек, загубил приятелката си при наводнение.

Евгений обвинява паметника на Петър за това, внушавайки в него самия император - самодържеца. Човек, който мечтае за просто човешко щастие, е изгубил смисъла на живота, загубил е най-ценното - загубил е приятелката си, бъдещето си. На Юджийн му се струва, че Медният конник го преследва. Юджийн разбира, че автократът е жесток и безмилостен. Смазан от мъка, младежът полудява, а след това умира, останал без смисъла на живота.

Може да се заключи, че по този начин авторът продължава развитата по това време в руската литература тема за „малкия човек“. С това той доказва колко деспотично е правителството по отношение на обикновените хора.

Основните герои

жанр

Произведението „Медният конник” принадлежи към жанра на поетическа поема с реалистична посока.

Поемата е мащабна по своето дълбоко съдържание, включва както исторически, така и философски въпроси. В стихотворението няма епилог, а противоречията между малкия човек и цялата държава остават отворени.

Тест на продукта

Оценка на анализа

Среден рейтинг: 4.2. Общо получени оценки: 1022.

Ключовият герой на творбата, наред с Бронзовия конник, е Юджийн, представен от поета под формата на дребен петербургски чиновник, който не се отличава с никакви таланти и няма особени заслуги.

Юджийн има благородни корени, но тъй като в момента е беден, той избягва да се среща с благородни хора от аристократичния кръг, проявявайки страхливост и меланхолия.

Смисълът на живота на героя е мечтата за добро място на работа, семейство, финансово благополучие, деца. Евгени свързва мечтата си с обикновено момиче от бедно семейство на име Параша, което живее с майка си на брега на Нева в порутена къща.

Един ден градът е поразен от стихията под формата на наводнение, придружено от силна буря, в резултат на което Параша загива, а порутената й къща е разрушена, както много други в града. Съкрушен и изгубил надежда за щастие в бъдещето, Юджийн губи ума си и се превръща в луд човек, скитайки по улиците, събирайки милостиня, спи на влажна земя и понякога понасяйки побои от зли минувачи, които се отнасят към човека с презрение и присмех.

В един момент Юджийн започва да мисли, че виновникът за всичките му житейски сътресения е паметникът на основателя на града Петър Велики, създаден под формата на Бронзовия конник. На младежа му се струва, че монументалното творение се подиграва с мъката му, преследва го дори в съня му, подигравайки се на страданието на отчаян човек.

Въпреки лошото време, Юджийн се приближава до величествения паметник, искайки само да погледне в нахалните му очи, като произнася обидни изказвания по отношение на железния идол, без да осъзнава, че паметникът не може да бъде виновен за настъпилите нещастия.

Малък и незначителен човек се осмелява да заплашва самодържеца под формата на паметник, проклинайки го и обещавайки Божието възмездие в бъдеще. По време на монолога на Юджийн, адресиран до основателя на Санкт Петербург, възниква ново природно бедствие под формата на разрушителна буря, в резултат на която героят намира мир, умира.

Разказвайки за живота на главния герой на стихотворението, авторът, в образа на Юджийн, разкрива превръщането на обикновен човек, преживял житейски катаклизми, в протестиращ бунтовник, дръзнал да вдигне протест срещу съществуващата несправедливост, ангажирайки се с неравна битка и изразяване на нежеланието си мълчаливо да приеме жестокостта на злата съдба и съдба.

Есе за Юджийн

Главният герой на поемата на Пушкин "Медният конник" е Юджийн. Главният герой - типичен жител на Санкт Петербург, мисли само за материалното богатство и за това как бързо да се изкачи нагоре по кариерната стълбица.

Юджийн е целият в семейни проблеми, не мисли за бъдещето, за своя дълг и Родината. Ако съберете всички тези компоненти заедно, ще получите образа на малък човек. Александър Сергеевич не харесва такива хора.

Този герой няма фамилно име. В този елемент по принцип се проявява отношението на автора към персонажа. С тази техника Пушкин се опитва да докаже на читателя, че всеки жител на Санкт Петербург е подходящ за ролята на главния герой на това произведение.

По време на наводнение в града Юджийн не се опитва да помогне по никакъв начин в ситуацията, той просто наблюдава. Това е егоизмът на героя, той не мисли за нищо освен за собствената си изгода и за себе си. Всичките му мисли са заети с много обикновени неща.

След инцидента в града на Евгени става неудобно, струва му се, че бавно губи ума си. Той постоянно се скита по любимите улици на Санкт Петербург. В главата ми се прокрадват мисли за миналото, колко хубаво е било преди. За Пушкин това е положително качество на жив и реален човек.

На фона на целия този стрес природата се откроява. Шумът наоколо е в добра хармония с шума в душата на Евгений. След като осъзнаването на всичко случило се при него, здравият ум се връща към Юджийн. Започва да чувства огромна загуба.

Накрая в главния герой се пробужда патриотизмът. Той иска да отмъсти за всичко, затова и вдига въстание. Четейки произведението, на този етап можете да забележите фундаментална промяна в героите.

Основната задача на Пушкино беше да покаже колко безмилостен може да бъде малък човек, който започна бунт. Въпреки че този случай може да се нарече трагедия, но въпреки емоциите хората могат и искат да се борят за истината.

Можем да кажем, че Юджийн е прототипът на руския народ, който понякога е слеп, но основното е да отворят очите си навреме. Руският народ може и иска да промени живота си към по-добро. Вероятно това е основното нещо, което Александър Сергеевич Пушкин искаше да предаде на своите читатели. С работата си той призова всички да отидат докрай и да се борят за истината.

Вариант 3

Юджийн е главният герой в безсмъртната поема на Александър Пушкин „Медният конник“. Той е „млад и здрав“. Евгений има аристократичен произход: родословието му произхожда от стар болярски род. Въпреки почетния си произход, Юджийн не спечели слава сред хората от висшето общество, защото някога уважаваното му семейство ще бъде забравено.

Героят работи в държавната служба. Юджийн е дребен чиновник, чието финансово положение оставя много да се желае. Героят е трудолюбив: за да печели прехраната, Юджийн е готов да работи ден и нощ. Той наема малка стая в един от спалните райони на Санкт Петербург. Героят е влюбен в момиче на име Параша, с което искрено се надява да създаде силно и приятелско семейство, но плановете му, за съжаление, не се сбъднаха. Трагичната смърт на Параша отрича всички планове на любовника за щастлив семеен живот.

Шокиран от смъртта на любимата си, Юджийн не намира място за себе си. В очите му вече няма искра, а сърцето и душата му са разбити от мъка. Като див човек, той е практически в безсъзнание, броди по улиците на Санкт Петербург. Някога спретнатият и изпълнен с жизненост човек, влачи едно безсмислено и мизерно съществуване.

По време на природно бедствие, героят се държи здраво за Бронзовия конник. В този епизод авторът набляга на такъв малък детайл като погледа на героя: Юджийн гледа в същата посока като ездача. Погледът на Петър обаче е насочен в дълбините на вековете (конникът мисли за исторически постижения, не го е грижа за човешките съдби), а чиновникът гледа полуразрушеното жилище на своята любима, което, подобно на стотици къщи, е в центърът на бушуващите елементи.

Сравнявайки Юджийн и Бронзовия конник, авторът позволява на читателя да разбере, че героят, за разлика от основателя на Санкт Петербург, има любящо сърце: Юджийн се тревожи за съдбата на любим човек, докато Петър I (и в негово лице държавата ) не е способен на това.

Авторът в творбата „Медният конник” набляга на конфликта между държавата и личността. Паметникът на Петър I олицетворява държавата, а Юджийн е обикновен беден чиновник, жертва на обстоятелствата. За всичките си проблеми героят обвинява Русия, по-специално бронзовия конник, който построи града на толкова нефункционално място.

Съдбата на героя е трагична. Историята на Евгений е олицетворение на феодална Русия, държава, в която „историческата необходимост“ надделява над стотици човешки животи.

Няколко интересни композиции

  • Описание на композицията Митраши (Килер на Слънцето на Пришвин).

    От ранно детство на децата се разказват различни приказки, епоси за героични постъпки, за някои неща, които са много важни и могат ясно да оформят правилното възпитание на детето.

  • Как разбирате стабилната фраза "синя мечта"? Финално есе

    Всички имаме мечти, по един или друг начин. Те могат да бъдат прости, като закупуване на нов мобилен телефон, или по-тежки, като получаване на работата, от която се нуждаем, или преместване в друга държава.

  • Композиция Герой на времето си Печорин ли е? (9 клас)

    Лермонтов Михаил Юриевич, най-великият руски поет, известен светъл ум, създал много от най-великите творения. Едно от творенията е роман, наречен "героят на нашето време". Това е най-доброто и най-известното

  • Мотиви за свобода и самота в текста на репортаж Лермонтов, съобщение 9 клас

    Голям брой поети и лирици имаха трудно детство, което често се свързваше със смъртта на близки или скъпи за поетите хора. Един от тези поети е Лермонтов

  • Емоциите управляват живота на всеки от нас. В детството все още нямаме осъзнаване, че те трябва да бъдат управлявани, контролирани в полза на нас самите и на нашите близки. Но има моменти

Тема: "Анализ на стихотворението "Медният конник"

Цели на урока:да разкрие историческата, литературната и жанровата самобитност на Медния конник; определя състава на произведението; помагат да се разбере основният конфликт на стихотворението; развиват способността за анализиране на работата; да възпитава у читателя чувство за красиво, способност да усеща и разбира прочетеното.

Методически техники:разказ на учителя, ученически съобщения, работа с речник, елементи за анализ на текст.

По време на занятията

1. Проверка на домашната работа.

Изпълнение на индивидуална задача: съобщение „Образът на Петър I в стихотворението „Полтава”.

2. Думата на учителя.

Образът на Петър I е изведен от Пушкин не само в поемата "Полтава", където той се появява като вдъхновен военачалник - победител, но и в много други произведения: "Празникът на Петър Велики", "Арап от Петър Велики“ и пр. Във всяко едно от тези произведения се разкриват нови аспекти характерът на царя, неговата държавна дейност.

В началото на 30-те години на миналия век Пушкин има желание да започне работа по „Историята на Петър“. Той получава достъп до държавните архиви и библиотеката на Волтер, съхранявани в Ермитажа, и започва да търси и събира материали от многотомното произведение на Голиков „Деяния на Петър Велики“ и „Допълнения..“ към него. Събраните от писателя материали не са достигнали изцяло до нас, но съставляват цял ​​том в събраните му съчинения.

По това време идеите му за Петър, за заслугите му към страната, за неговите достойнства и недостатъци се задълбочиха. Пушкин има бележка: „Разликата между държавните институции на Петър Велики и неговите временни укази е достойна за изненада. Първият е същността на плода на огромен ум, пълен с добронамереност и мъдрост, вторият често жестоки, капризни и, изглежда, написани с камшик. Първите бяха за вечността, или поне за бъдещето, - избяга вторият нетърпелив автократичен земевладелец“. Пушкин отбелязва, че произволът на Петър I нараства от година на година.

Това, което Пушкин е осъзнал като историк, той е искал да отрази като художник. Така се ражда едно от най-добрите му стихотворения „Медният конник“ през 1833 г. В него Пушкин изразява неразрешим конфликт, противоречие между историческата необходимост и живота на живите хора, които често стават жертви на тази нужда. В поемата действа не самият Петър, а неговият „идол“, паметник. Това изображение е неделимо от образа на Санкт Петербург, той е символ на северната столица.

3. Изпълнение на индивидуална задача.

Доклад на обучен студент за историята на създаването на Санкт Петербург, историята на създаването на паметника на Петър I.

4. Изразителен прочит на пасаж от стихотворението Меден конник от учител.

5. Разговор по въпроси. Елементи от анализа на текста „Въведение”.

1. Потърсете определението за композиция в речника. Запомнете елементите на композицията на сюжета:

а) началото (промяна в първоначалната ситуация, водеща до възникване на конфликт);

б) развитие на действие;

в) кулминация;

г) обмен;

д) задължителни кадриращи елементи - пролог и епилог.

2. Има ли рамкиран елемент в композицията на сюжета на творбата? Как се нарича?

използва епични начини за изобразяване на историческа личност: широк поглед към света „укрепва” личността на героя: „... той, мислите на великите са пълни ..”, царят е показан на фона на огромно пространство за трансформиране, завладяване.

6. Намерете лексикални и други художествени изразни средства, които показват отношението на автора към дейността на Петър като исторически необходима и насочена към благото на държавата.

Уводът е написан в традицията на одата на Ломоносов на висока сричка. В текста има славянизми (отсел, градушка, порутен, порфироносен), методи на ораторско изкуство. Избраният от автора жанр на увода към разказа „Медният конник“ подчертава в образа на Петър неговия държавен дух и патриотизъм.

Нека обясним значението на думите "пълнотеле", "блат", "порфироносен".

6. Това, което той някога си е „мислил“, тоест Петър, стоящ на брега на Финския залив, се случи. Как изглежда сътворението на Петър сега?

6. Разбиране на конфликта на произведението.

Но на каква цена този град се „издигна великолепно, гордо“? Идеята е реализирана с цената на насилие над природата и хората. Уводът към разказа има за цел да доведе читателя до разбирането на основния му конфликт – история и личност.

Работа с речник. Намерете дефиниция за конфликт.

Конфликтът в литературното произведение е сблъсък, борба, върху която се гради развитието на сюжета.

Недвусмислен ли е конфликтът в „Медният конник“?

(Конфликтът в поемата е разклонен, сложен. Това е конфликт между „малък” човек и власт, между природа и човек, между град и стихии, между личност и история, между реално и митологично.)

7. Разговор по въпроси.

В разказа до образа на великия държавник се появява образът на обикновен човек.

1) Как се разкрива образът на Юджийн, като се сравняват неговите „обречени“ („За какво си мислеше?“) с монолога на Петър („И той си мислеше...“)?

Пушкин противопоставя Петър, който олицетворява властта, с обикновен човек, чиято съдба зависи от властта.

2) Как стилистично се подчертава тази опозиция?

Историята за Петър е в жанра на ода, за Юджийн - в намалена сричка, със споменаване на много ежедневни подробности, които пресъздават бита на обикновен човек.

8. Описанието на потопа заема основно място в първата част на разказа.

Внезапно ли е за Юджийн?

Внезапно. Заспивайки, той пожелава „вятърът да не вие ​​толкова потискащо и дъждът да чука на прозореца не толкова гневно“. Героят не губи надежда за успешен изход на събитията.

А сега нека сравним описанието на бушуващите стихии с двойната оценка на автора за плана на Петър да построи град. Как въведението показва, че волята на Петър пречи и променя естественото състояние на света?

Как природата си отмъщава за човешката инвазия в околната среда? Какво отбелязва Пушкин в действията си?

Обсада! Атака! Зли вълни

Катерят се в прозорците като крадци. Челни

При стартиране стъклото се бие от кърмата.

Тави под мокро одеяло.

Стока за пестелива търговия,

Остатъци от бедна бедност

Мостове, разрушени от гръмотевична буря,

Ковчези от измито гробище

Носете се по улиците!

Вижда Божия гняв и очаква екзекуция.

Наводнението трябва да се разбира като възмездието на природата към човека за насилието, извършено срещу нея. Това събитие служи като настройка за действието.

Юджийн, бягащ от стихиите върху мраморен лъв, е трагикомичен „двойник“ на пазителя на града, „идол на бронзов кон“, стоящ „в непоклатима височина“. Паралелът между тях подчертава резкия контраст между величието на „идола“, издигнат над града, и мизерното положение на Юджийн.

Какво ужасява Юджийн след смъртта на булката? Защо бронзовият конник го преследва? Какво е символичното значение на тази сцена?

В съзнанието на Юджийн този "чудотворен строител", Петър, е виновникът за нещастията на обикновените петербургски хора. Ездачът с протегната ръка сякаш благославя възпалената стихия, но не може да я контролира, да я укроти. Постепенно „страшните мисли“ на Юджийн се „изчистиха“ и той „стана мрачен“.

Въпросът, който беше зададен преди това: "Къде галопирате, горд коне? .." - изглежда, не предполага прост, незабавен отговор и изведнъж отговорът се получава. Конят „спусна копита“, Ездачът откъсва постамента и започва да преследва горкия бунтовник. Самодържецът не може да прости заплахи от плахия, объркан „малък човек“. Нека само на Юджийн изглежда, че Конникът го следва по петите, препускайки през площада и улиците на столицата. Някои велики морални закони не бяха взети предвид и дори потъпкани от реформатора на Русия. Ето защо този паметник е толкова самотен насред пъстрия живот на огромен град.

Успяха ли стихиите на свой ред да унищожат създаденото от хората по волята на велик човек?

утвърждава безсмъртието на делата на Петър като дела на народа и на държавата като цяло. Но изпълнявайки закона на историческата необходимост, държавата разбива съдбите на обикновените хора, унищожава ги, проявявайки държавен егоизъм към тях. Това е резултатът от събитията, разрешаването на конфликта.

9. Определение на жанра

Какво е подзаглавието на бронзовият конник?

("Петербургска история")

Въпреки това, в писанията на много литературоведи намираме обозначението на това произведение като стихотворение.

Прочетете определенията за история и стихотворение в речника. Кой жанр е по-близък до творчеството на "Медният конник" и защо?

Разказът е един от видовете епична творба. Историята е повече по обхват и обхващане на житейски феномени, отколкото разказ и по-малко от роман.

Стихотворение (колона poiema - създаване) - един от видовете лироепични произведения, които се характеризират със сюжет и изразяване от автора или лирическия герой на неговите чувства.

Пушкин нарича творбата история, чиято автентичност на събитията се подчертава от предговора: „Инцидентът, описан в тази история, се основава на истината. Подробностите за наводнението са заимствани от тогавашните списания. Любопитните могат да се справят с новината."

За автора беше важно да подчертае, че това не е просто стихотворение като „Циганите“, а нещо по-дълбоко и по-амбициозно. Много често авторите усложняват жанровете на своите произведения. Определението на жанр според речника е само определена основа, а истинските шедьоври, сложни по дизайн, често не се вписват в обичайните представи на читателите за жанровете и авторът им дава намеци.

Домашна работа:

1. Запомнете откъс от „Медният конник“ (по избор на ученика).

2. Отговорете писмено на въпроса: „Как се промени отношението на Пушкин към Петър през периода на писане на поемата „Медният конник“ по отношение на образа на Петър, който е даден в стихотворението „Полтава“?

Подобно на Полтава, „Медният конник“ е национално-историческа поема, но действието й е насочено към днешна дата и се развива в Санкт Петербург през смутните дни на страшното ноемврийско наводнение през 1824 година.

Санкт Петербург на бронзовия конник е не само реалистично изписано място на наративно действие, свързано с потопа и не само столицата на руската държавност, преобразувана от Петър, създадена от Петър, но и образното и символично фокусиране на неговите исторически съдби, които все още са до голяма степен проблематични.

Образът на Медния конник е толкова двусмислен, колкото и образът на Санкт Петербург. Но на всичкото отгоре е откровено фантастичен, защото в крайна сметка превръща паметника на Петър в активна личност, разярена от бунта на Евгений и го преследваща цяла нощ със своя „тежък звънтящ галоп“.

Научната фантастика има психологическа и следователно реалистична мотивация, която е плод на болното въображение на Юджийн. Като всяка реалистично мотивирана измислица, тя има символично, напълно логически неопределимо значение, подтикнато обаче от символиката на паметника на Петър на Фалконе.

Композицията му олицетворява асимилацията на ездача към суверенния владетел, традиционен за изкуството от епохата на абсолютизма, но вече известен на изкуството на Ренесанса, а неговият кон - към подчинената държава или народ.

В стихотворението на Пушкин асимилацията придобива нов, нетрадиционен смисъл поради своята двойственост – апологетична, но далеч не напълно приложена към ездача, и намекваща за проблематичността на бъдещите съдби на пришпорения от него и бързо бързащ кон:

Къде галопираш, горд коне,

И къде ще си пуснеш копита?

Този въпрос, на който стихотворението не дава отговор, е проблемният му епицентър. Към кого е отправен въпросът? По същество - на руския народ и държава, текстово на Коня, "издигнат" от Бронзовия конник - символичният двойник на Петър. В обърканото и враждебно възприятие на „бедния” Юджийн, Бронзовият конник е „горд идол”; в него той разпознава онзи, който в страшните часове на потопа неизменно и

Неподвижно извисяван

В тъмнината месингова глава,

Този, чиято съдбовна воля

Градът е основан под морето...

Той е ужасен в околния мрак!

Ужасно, но в същото време величествено и мистериозно:

Каква мисъл на челото ти!

Каква сила се крие в него!

И какъв огън в този кон!

Къде галопираш, горд коне,

И къде ще си пуснеш копита?

О, могъщ господар на съдбата!

Не си ли точно над самата бездна

На височината на желязна юзда

Отгледал ли е Русия?

Но това са впечатленията и мислите вече не на героя на поемата, а на нейния автор. „Желязна юзда“, „Вдигната на задни крака“ и дори „над самата пропаст“ – далеч от най-добрата страна характеризират случая на Петър. В увода към стихотворението Петър и неговото творчество са представени в съвсем различна светлина.

Въведението е написано под формата на развълнуван лирически монолог на автора, който се възхищава на красотата и величието на предната фасада на Санкт Петербург, създадената от Петър „военна столица“ на Руската империя.

Лирическата част на Въведението завършва с апотеоза на Петър и неговото творчество, чиято неприкосновеност е гаранция за национално достойнство и величие („независимост“) на възобновената от него Русия:

Пакирай се град Петров и остани

Непоколебима като Русия

Нека се помири с теб

И победената стихия;

Вашата стара вражда и плен

Нека финландските вълни забравят

И те няма да бъдат суетна злоба

Наруши вечния сън на Петър!

Следващата „тъжна история“ за „ужасното време“ на потопа в Санкт Петербург е сюжетно-фигуративна конкретизация на „суетната злоба“, враждебна на Петър и победена от Петър (Петербург), бушуващите елементи на „финландските вълни“ .

Какво означава този елемент? Дали това е просто сляпа и страшна природна сила или нещо повече и подразбиращо се? Ако само първата, тогава как и в какъв смисъл тя е победена и пленена от Петър? В крайна сметка цялата „тъжна история“ за „ужасното време“ на нейното разрушително действие свидетелства за обратното.

Освен това (и най-важното): ако потопът, с който е неразривно свързана сюжетната рамка на повествованието, не означава нищо друго освен самия него, то Медният конник се оказва не национално-историческа поема, а нещо подобно на петербургските истории за „естественото училище“.

Трябва да се отбележи, че стихотворението на Пушкин предвижда много елементи от поетиката на „естественото училище“ – принципите на симпатичното изобразяване на „малкия човек“ и рязкото излагане на социални контрасти на петербургската действителност, жертва на която е „малкият човек“. човек”, предимно дребен чиновник.

Но Евгений „Медният конник“ е „малък човек“ и служител от особен вид. Той е същият като автора, „опаднал фрагмент от родове, И за съжаление, не сам“ („Моето родословие“), но за разлика от автора, той забрави за прерогативите на предците си и се превърна, подобно на много други като него, в истинска „буржоазия““, обикновен и скромен руски филистер от епохата на Николаевската реакция.

За това говорят „светлите мечти” на Евгени да стигне до „щелчето” и да намери тихо семейно убежище, да има законен брак с Параша, който е също толкова беден като него и любимата му. Не знаем нищо за Параша, освен че е бедна и живее с овдовялата си майка в „порутена къща“ в покрайнините на Санкт Петербург.

Но ние знаем, че икономическата, политическата, духовната деградация на благородството е, по убеждение на Пушкин, пряка и фатална последица от реформите на Петър, които лишават Русия от социалната власт, която те обновяват, което може да ограничи автократичната тирания и да доведе до по-нататъшен национален прогрес. .

Изглежда, че тъкмо това противоречие на реформите на Петър, неоспоримо за Пушкин, формира проблемното ядро ​​на символичната конюгация на сюжетната тъкан на петербургската поема на Пушкин с целия комплекс от проблемите на настоящето, миналото и бъдещето на Русия, която го тревожеше. „Филистерското“, филистерско смирение, което характеризира Юджийн в началото на поемата, в дните на потопа се превръща в неговата беззащитност. Преди какво? Според прекия, „естествен” смисъл на повествованието – пред бушуващите елементи на „финландските вълни”.

Но разрушителната им стихия е ужасна не само за малкия петербургски народ, към който принадлежат Евгений и неговата любима, но и за „новата столица“ на руската държавност, преобразувана от Петър, самия Петербург, който е основан „под морето“ от „съдбовната воля” на същия Петър.

„Волята“ на Петър, противоречивият характер на действията му, е точката на символично свързване на всички сюжетни компоненти на историята за бедния петербургски чиновник, естествена и фантастична, с историческата, до голяма степен мистериозна съдба на след Петър Велика Русия.

В тази връзка трябва да се обърне внимание на факта, че обикновено не се взема предвид фактът, че изразителният образ на потопа е издържан в стила на традиционния за руската литература от първата третина на 19 век, включително за дело на Пушкин, метафоричното усвояване на исторически катаклизми - бунт, бунт, чуждо нашествие - "Гръмотевична буря", "буря", "морски вълни" или просто "вълни".

Вярно е, че в "Медният конник", изглежда, се случва обратното - асимилацията на бушуващия природен елемент към страхотен исторически катаклизъм. Но същността на въпроса не се променя от това, защото асоциативната връзка между прякото и преносното значение на асимилацията остава същата. И не можете да го пренебрегнете.

Освен всичко друго, тя изяснява и подразбиращата се семантика на „враждата“ към Петър, „суетната злоба“ на „финландските вълни“, които той е уловил, споменати в увода към стихотворението. Финландски означава чужд, което ни кара да си припомним следните редове от стихотворението на Пушкин „Бородинска годишнина“ (1831):

Силна ли е Русия? Война и мор

И бунтът, и външните бури натиск

Тя беше шокирана, бясна -

Вижте: всичко си заслужава!

И около нея паднаха тревогите...

По концепция и стил тези редове, отправени към външните „врагове на Русия“, които я заплашваха с военна намеса в дните на полското въстание от 1830 г., са в съответствие с един от несъмнените семантични нюанси на символичната образност на петербургската поема на Пушкин. - неразрушими, въпреки всички военни и вътрешни сътресения, международни реликви на руската държава, обновена от Петър.

Що се отнася до метафоричното усвояване на природните елементи на наводнението с вътрешен шок, който е страхотен за Русия, то до голяма степен е подтикнато от урока, който Пушкин е научил от движението на Пугачов, което той изучава подробно.

Гаден ден!

Нева цяла нощ

Откъсна се до морето срещу бурята

Не са преодолели своята насилствена глупост...

И тя стана неспособна да спори...

И изведнъж, като разярен звяр,

Тя се втурна към града.

Обсада! Атака! гневни вълни,

Катерят се в прозорците като крадци. Челни

При стартиране стъклото се удря от кърмата.

Тави под мокро одеяло

Останки от колиби, трупи, покриви,

Стока за пестелива търговия,

Остатъци от бледа бедност

Мостове, разрушени от гръмотевична буря,

Ковчези от измито гробище

Носете се по улиците!

Вижда Божия гняв и очаква екзекуция.

Всичко това, до конкретни подробности, е много близко до „бедствията“ на Казан, Саратов и други градове, обсадени или превзети от пугачовците, описани в „История на Пугачов“. Така или иначе, но едно нещо е сигурно: катастрофално за Юджийн и пагубно за „града на Петър“, буйството на стихиите в поемата се противопоставя в стихотворението от неразрушимата, но тежка и страховита, застинала в метална сила на медният конник "с протегната ръка", сякаш се извисява "в непоклатимата височина Над възмутената Нева".

Последната среща с паметника, излят от метал, „владетелят на полусвета” събужда в изпадналия в луд Евгений спомен за ужаса, който преживя по време на наводнението на същия тогава наводнен „Площад Петрова” и за един момент превръща „бедния луд” в бунтовник, пълен с омраза и възмущение.

Гърдите му бяха смутени. Чело

Легнах на студената решетка,

Очите бяха покрити с мъгла,

Пламък премина през сърцето ми,

Кръвта кипна. Той стана мрачен

Пред гордия идол

И стискайки зъби, стискайки пръсти,

Като обладан от силата на черното,

„Добър, чудотворен строител! -

Той прошепна, треперейки гневно, -

Вече ти!.. „И изведнъж стремглаво

Той започна да бяга.

Изглежда, че изразите „поразен от силата на черното“, „трепери злобно“ (вж. поражение, но героичен революционен акт. „Бунтът“ на Евгений е безполезен и не означава нищо друго освен безсилен изблик на протест на разсекретен благородник срещу собственото му социално и политическо „унижение“.

Тук проблясва една от най-трагичните за Пушкин мисли, до които той стигна в работата си върху Историята на Пугачов - идеята за изчерпването на прогресивната роля на "просветеното" и "добре родено" благородство. в историята на Русия.

Мисълта за Пушкин като художник винаги изпреварва и като че ли програмира неговите исторически изследвания и от своя страна се коригира и обогатява от тях. Такава корекция и социална конкретизация на историческата проблематика на „Медният конник“ е последното, незавършено произведение на Пушкин „Историята на Петър“.

Идеята му възниква още през 1827 г., но Пушкин започва да я прилага едва през 1834 г., тоест след като написва „Историята на Пугачов“ и създава бронзовия конник.

По този начин, както беше случаят с „Историята на Пугачов“, която беше предшествана както от Дубровски, така и от идеята за разказ за благородник-Пугачов, Пушкин художникът изпреварва Пушкин-историка, стимулирайки неговата мисъл, поставяйки пред нея стои задачата за аналитично, документирано изследване на онези фундаментални проблеми на националния живот, които бяха обхванати от грандиозния по идея и символичен по своята структура художествен синтез на Медния конник.

Поради изключителния обем на този синтез, той може да се нарече философски. Но в същото време трябва да се знае, че Пушкин не е създал своята философия на историята и не се е стремил да твори.

За разлика от поколението на Белински и Гогол и подобно на декабристите, той не се интересуваше от общата теория на историческия процес, а от конкретната обществено-политическа история на Русия и други европейски страни, в която търсеше еднакво специфични и преобладаващо политически отговори на най-важните проблеми на самия руски живот, породени от общата криза на феодалните отношения, поражението на декабристите и последвалата брутална обществено-политическа реакция.

Философското и историческо осмисляне на тези проблеми, за първи път усетено и формулирано от Пушкин, художник и историк, става дело на следващите литературни поколения, до които самият Пушкин не достига.

Но наред със самите проблеми, наследниците на Пушкин, като се започне от Лермонтов и Гогол и завърши с Достоевски и Толстой, наследяват неговата концепция за национален прогрес, която предполага, заедно с преодоляването на феодалната изостаналост на националния живот и защитата му от негативните аспекти на " европейски", тоест буржоазна, цивилизация...

Пушкин е един от първите, които забелязват нейните пороци, а противопоставянето им е съществен аспект от идеала за националната „независимост“ на Русия, завещан на нейните потомци – гаранция за нейното велико бъдеще.

История на руската литература: в 4 тома / Под редакцията на Н.И. Прутсков и др. - Л., 1980-1983


Близо