পিন্ডারের অলিম্পিক গান - চকলেটের সবকিছু — লাইভ জার্নাল। পিন্ডার কবিতা গ্যাসপারভ পিন্ডার কবিতা

সঙ্গীতজ্ঞ অ্যাপোলোডোরাস (বা অ্যাগাথোক্লিস) এবং কবি লাস অফ হারমায়োনের নেতৃত্বে। তিনি ব্যাপকভাবে ভ্রমণ করেছিলেন এবং সিসিলি এবং এথেন্সে বসবাস করতেন। তার স্ত্রীর নাম জানা যায় - মেগাক্লিয়া, দুই কন্যা - ইউমেটিস এবং প্রোটোমাকাস, পুত্র - ডায়াফ্যান্ট। আর্গোসে মারা যান।

সৃষ্টি

পিন্ডারের কাজগুলি কোরাল লিরিক্স (মেলিক) এর অন্তর্গত: সেগুলি ছিল দেবতাদের উদ্দেশে সম্বোধন করা স্তোত্র এবং পিয়ান, ডায়োনিসাসের প্রতি ডিথাইর্যাম্বস, প্রসোডি (গম্ভীর শোভাযাত্রার গান), এনকোমিয়া (প্রশংসার গান), বিলাপ এবং এপিনিসিয়া (বিজয়ীদের সম্মানে ওডস) সাধারণ গ্রীক গেমগুলিতে)।

অলিম্পিক গেমসের বিজয়ীদের সম্মানে 14টি, 12টি পাইথিয়ান, 11টি নেমিয়ান এবং 8টি ইস্তমিয়ান সহ চারটি অসম্পূর্ণ এপিনিশিয়ান চক্র আমাদের কাছে নেমে এসেছে। যা টিকে আছে তা কবির সৃষ্টির এক-চতুর্থাংশ নয়, যেহেতু আলেকজান্দ্রীয় পণ্ডিতদের দ্বারা তৈরি পিন্ডারের সংস্করণে 17টি বই অন্তর্ভুক্ত ছিল। আমরা এখন শুধুমাত্র এলোমেলো টুকরো থেকে হারিয়ে যাওয়া 13টি বই সম্পর্কে ধারণা পাই। পিন্ডারের প্রাচীনতম কাজ যা তারিখ হতে পারে তা হল 10 তম পাইথিয়ান স্তোত্র, 498 খ্রিস্টপূর্বাব্দ। e , সর্বশেষে - 8 তম পাইথিয়ান স্তোত্র, 446 বিসি। e

পিন্ডারের এপিনিসিয়া হল রীতির উদাহরণ। গ্রীক আভিজাত্যের বর্ণ মতাদর্শের জন্য, অ্যাথলেটিক সাফল্যকে প্রাথমিকভাবে "শ্রেণির পরাক্রম" এর প্রকাশ হিসাবে মূল্যায়ন করা হত; তদনুসারে, বিজয়ী নায়ককে পৌরাণিক চরিত্রের শোষণের আলোকে মহিমান্বিত করতে হয়েছিল, যাদের থেকে সাধারণত একটি সম্ভ্রান্ত পরিবার উদ্ভূত হয়েছিল।

ভূমিকায় সাধারণত বিজয়ের কথা উল্লেখ করা হয়, কিন্তু প্রতিযোগিতার কোনো নির্দিষ্ট বিবরণ ছাড়াই। গৌরবময় বর্তমান থেকে, কবি গৌরবময় অতীতে উপলক্ষের জন্য উপযুক্ত একটি "শর্তসাপেক্ষ সেতু" নিক্ষেপ করেন, "উপযুক্ত" মিথের দিকে, যা কবিতার মূল অংশ গঠন করবে। চূড়ান্ত অংশে প্রায়শই বিজয়ীর কাছে সরাসরি আবেদন থাকে, প্রায়শই কিংবদন্তি পূর্বপুরুষদের যোগ্য আচরণ করার নির্দেশের আকারে এবং তার দ্বারা সম্পন্ন করা হয়। পিন্ডারের প্রায় সবকটিই স্ট্রোফিক ট্রায়াডে লেখা (1 থেকে 13 পর্যন্ত), এবং প্রতিটি ট্রায়াড (ঐতিহ্যগতভাবে) একটি স্তবক, একটি অ্যান্টিস্ট্রোফ এবং একটি ইপোড নিয়ে গঠিত। মাঝে মাঝে, ওডস-এ থিম্যাটিক এবং ফর্মাল আর্টিকুলেশন মিলে যায় (Ol. 13), কিন্তু প্রায়ই কবি এই আর্টিকুলেশনের অমিল নিয়ে খেলেন; অবিশ্বাস্য সংখ্যক অধস্তন ধারা সহ বড় টিরাডগুলি স্তবক থেকে স্তবক পর্যন্ত ঢেলে দেয়, পরিমিতভাবে পরিষ্কার সীমানাকে অস্পষ্ট করে।

পিন্ডারের অডসকে এক ধরণের রহস্যের মান হিসাবে বিবেচনা করা হয়। পিন্ডারের কবিতার জটিলতা আংশিকভাবে অস্বাভাবিক শব্দ বিন্যাসের কারণে: পিন্ডার সিনট্যাক্সের সরলতাকে বিসর্জন দিয়েছিলেন ছবির কাঙ্ক্ষিত ক্রম নির্মাণের জন্য (যদিও ভাষ্যকাররা বিশ্বাস করেন যে সরলতা এমনকি ডিথাইরাম্বিক শৈলীকেও ঘৃণা করে)। পিন্ডারের পাঠ্যটি ভাষার "স্বতঃস্ফূর্ত" শক্তি, সাহসী সহযোগীতা, সমৃদ্ধ ছন্দময় প্যাটার্ন দ্বারা আলাদা করা হয়। তাঁর দ্বারা গৃহীত উপস্থাপনের পদ্ধতিটিও অদ্ভুত: পিন্ডার মহাকাব্যের মতো পুরাণটি পুনরুদ্ধার করেন না, তবে শুধুমাত্র সেই পর্বগুলিকে বোঝায় যা একটি নির্দিষ্ট কবিতার প্রসঙ্গের জন্য তাঁর কাছে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বলে মনে হয়। এই সবের পিছনে, পিন্ডারের ছবিগুলি দুর্দান্ত এবং চলমান; তার প্রধান হাতিয়ারগুলি হল ইনভার্সন, হাইপারবোল, মেটাফর এবং নিওলজিজম।

পিন্ডারের বিশ্ব দৃষ্টিভঙ্গি রক্ষণশীল; "ঐতিহ্যগত মূল্যবোধের" যে কোনো সমালোচনা তার কাছে সম্পূর্ণরূপে অপ্রচলিত। তিনি দৃঢ়ভাবে ঐশ্বরিক সর্বশক্তিতে বিশ্বাস করেন, জ্ঞানে বিশ্বাস করেন না, সম্পদ এবং খ্যাতির প্রশংসা করেন, শুধুমাত্র সহজাত বীরত্বকে স্বীকৃতি দেন। পিন্ডার দেবতাদের শক্তি এবং তাদের পরিকল্পনার অজানাতার প্রতিফলন করে, পৌরাণিক নায়কদের স্মরণ করে - বিজয়ীর পূর্বপুরুষ, মানুষের অন্তর্নিহিত সম্ভাবনার ব্যাপক বিকাশের আহ্বান জানায়; বিজয় ভাগ্যের অনুগ্রহ, বিজয়ীর সহজাত শক্তি এবং তার নিজের প্রচেষ্টার দ্বারা অর্জিত হয় (যার উপর ভাগ্যের অনুগ্রহ অন্তত নির্ভর করে না)। এই অভিজাত আদর্শের "পরিমার্জন" (ডেলফিক অ্যাপোলোর ধর্মের বৈশিষ্ট্য) পিন্ডারে একজন পূর্ণাঙ্গ মুখপাত্র খুঁজে পায়; পিন্ডার হলেন গ্রীক আভিজাত্যের শেষ কবি, তার তাৎপর্য "নতুন রূপের সৃষ্টিতে নয়, পুরানোদের একটি অপ্রাপ্য উচ্চতায় আরোহণে।" স্তবকের সমৃদ্ধি, চিত্রের জাঁকজমক, ভাষার গাম্ভীর্য এবং বাগ্মীতা, তার প্রাচীন বিশ্বদর্শনের সাথে সামঞ্জস্য রেখে, পিন্ডারকে গ্রীক গীতিকারদের মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ স্থান দেয়।

পিন্ডার দ্য মিউজিশিয়ান

পিন্ডারের বেঁচে থাকা সাহিত্যকর্মগুলি আমাদের আত্মবিশ্বাসের সাথে নিশ্চিত করার অনুমতি দেয় যে কবি কেবল সমসাময়িক সঙ্গীতের ধরণ এবং রূপগুলিই জানতেন না, বাদ্যযন্ত্রের নীতিগুলি (উদাহরণস্বরূপ, পাইথ 1-এ লিরেস) সঠিকভাবে বর্ণনা করেছেন, "প্রযুক্তিগত" শব্দ ব্যবহার করেছেন (" বহুমুখী নাম” Pyth-এ। 12) , কিন্তু সম্ভবত তিনি নিজে একজন মেলার্জিস্ট ("সুরকার") ছিলেন। এটাও নিশ্চিত যে পিন্ডারের লিয়ারের একটি চমৎকার কমান্ড ছিল এবং যন্ত্রে কোরাস সহযোগে ছিল। যাইহোক, পিন্ডারের সঙ্গীতের (পাশাপাশি ধ্রুপদী যুগের অন্যান্য অনেক কবি-সংগীতবিদদের) কোনো উল্লেখযোগ্য স্মৃতিচিহ্ন টিকে নেই। প্রাচীন গ্রীক সংস্কৃতির পরবর্তী ইউরোপীয় "পুনরুজ্জীবন" এর পরিপ্রেক্ষিতে, অ্যাথানাসিয়াস কির্চার 1637-38 সালে তার ভ্রমণের সময় ঘোষণা করেছিলেন। সিসিলিতে প্রথম পাইথিয়ান ওডের একটি উল্লেখিত খণ্ড আবিষ্কার করেন। এই টুকরা বলা হয় মিউজিক ভেটেরিস নমুনা("প্রাচীন সঙ্গীতের নমুনা"), কির্চার তার (বিশাল) গ্রন্থ "ইউনিভার্সাল মুসার্জি" (1650) এ প্রকাশিত, দীর্ঘকাল ধরে প্রাচীনতম সঙ্গীত রচনা হিসাবে বিবেচিত হয়েছে যা আজ অবধি টিকে আছে। আজকাল, সঙ্গীতবিদ এবং উৎস পণ্ডিতরা পিন্ডারের ওডকে কির্চারের আবিষ্কার বলে মনে করেন, এটি একটি সঙ্গীত প্রতারণার প্রথম উচ্চতর প্রমাণ।

অভ্যর্থনা

পিন্ডারকে নয়টি গীতিকারের মধ্যে সবচেয়ে বিখ্যাত হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল (নয়টি গীতিকারকে পদ উৎসর্গের ক্ষেত্রে, তিনি সর্বদা প্রথম নামকরণ করেন)। কিংবদন্তি অনুসারে, দেবতারা নিজেরাই তাঁর কবিতা গেয়েছিলেন; পাহাড়ে হারিয়ে যাওয়া এক ভ্রমণকারী, দেবতা পানের সাথে দেখা করলেন, যিনি পিন্ডারের গান গেয়েছিলেন। পিন্ডারের জন্ম ও মৃত্যু দুটোই ছিল অলৌকিক। যখন তিনি, একটি নবজাতক, তার দোলনায় শুয়ে ছিলেন, তখন মৌমাছিরা তার মুখের কাছে এসে মধু দিয়ে পূর্ণ করেছিল - একটি চিহ্ন হিসাবে যে তার কথাবার্তা মধুর মতো মিষ্টি হবে। যখন তিনি মারা যাচ্ছিলেন, পার্সেফোন তাকে স্বপ্নে দেখা দিয়েছিলেন এবং বলেছিলেন: "আপনি আমাকে ছাড়া সমস্ত দেবতাদের গান করেছেন, কিন্তু শীঘ্রই আপনি আমাকেও গাইবেন।" দশ দিন কেটে গেল, পিন্ডার মারা গেল; আরও দশ দিন কেটে গেল, তিনি স্বপ্নে তার আত্মীয়ের কাছে হাজির হন এবং পার্সেফোনের সম্মানে একটি স্তোত্র লিখেছিলেন।

গ্রীসে পিন্ডারের খ্যাতি এত বেশি ছিল যে এমনকি একশ বছর পরে, আলেকজান্ডার দ্য গ্রেট যখন বিদ্রোহী থিবসকে জয় করেছিলেন, তখন তিনি শহরটিকে মাটিতে ধ্বংস করার নির্দেশ দিয়েছিলেন, কেবলমাত্র দেবতাদের মন্দির এবং ঘর বাঁচানোর নির্দেশ দিয়েছিলেন। পিন্ডারের (যার বংশধর, পুরো শহরে একমাত্র, এছাড়াও মুক্ত ছিল)। গণতান্ত্রিক এথেন্স অভিজাত এবং রক্ষণশীল পিন্ডারের সাথে অস্বীকৃতির আচরণ করেছিল, কিন্তু হেলেনিস্টিক এবং রোমান যুগে, পিন্ডারের বক্তৃতামূলক গাম্ভীর্য সমগ্র ভূমধ্যসাগর জুড়ে আগ্রহ জাগিয়েছিল এবং স্কুল তার কবিতার নৈতিক বিষয়বস্তুর প্রশংসা করেছিল।

পিন্ডারের এপিনিশিয়া আধুনিক ইউরোপীয় সাহিত্যে ওড ধারার বিকাশকে প্রভাবিত করেছিল। যদিও পিন্ডারকে এখনও আধুনিক সময়ে একজন মহান ওস্তাদ হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল, কিছু লেখক বিভ্রান্ত ছিলেন যে কেন পিন্ডার অমুক রানার, বক্সার বা জকির বিজয় বর্ণনা করার জন্য চিত্র এবং কাঠামোর একটি অত্যন্ত জটিল সমষ্টি ব্যবহার করেছিলেন। ভলতেয়ার লিখেছেন:

কবর থেকে উঠুন, ঐশ্বরিক পিন্ডার, আপনি যিনি পুরানো দিনে করিন্থের বা মেগারা থেকে সবচেয়ে যোগ্য ফিলিস্তিনিদের ঘোড়াকে মহিমান্বিত করেছিলেন, আপনি যাকে কিছু না বলে অবিরাম কথা বলার জন্য একটি অতুলনীয় উপহার ছিল, আপনি যিনি আয়াতগুলিকে কীভাবে পরিমাপ করতে জানেন। কারও কাছে বোধগম্য নয়, তবে কঠোর আনন্দের বিষয় ...

মূল পাঠ্য(ফরাসী ভাষায়)

Sort du tombeau, divin Pindare, Toi qui célébras autrefois Les chevaux de quelques bourgeois Ou de Corinthe ou de Mégare; Toi qui possédas le talent De parler beaucoup sans rien dire; Toi qui modulas savamment Des vers que personne n "entend, Et qu" il faut toujours qu "অন অ্যাডমায়ার।

ভলতেয়ার। Ode XVII

হোল্ডারলিনের পিন্ডারের জার্মান অনুবাদ ব্যাপকভাবে পরিচিত। পিন্ডার রাশিয়ান ভাষায় অনুবাদ করেছেন এম.এস. গ্রাবার-পাসেক, ভি. আই. ভোডোভোজভ, ভিয়াচ। I. Ivanov, G. R. Derzhavin (এটা বিশ্বাস করা হয় যে তিনি পিন্ডার থেকে প্রথম অনুবাদ করেছিলেন, “The First Pindar Pythian Song to the Ethnian Chiron, King of Syracuse, for his রথের বিজয়”, g.)।

শিল্পকর্ম

পিন্ডারের প্রয়াত প্রাচীন জীবনীকারদের মতে, আলেকজান্দ্রিয়ার লাইব্রেরিতে রক্ষিত তার কাজের সংগ্রহ 17টি বই নিয়ে গঠিত:

• 1টি স্তোত্রের বই ( ὕμνοι ) - স্তোত্র
• 1টি পায়ের বই ( παιάνες ) - পায়েস
• 2টি প্রশংসার বই ( διθύραμβοι ) - প্রশংসা
• প্রসোডির 2টি বই ( προσῳδίαι ) - প্রসোডি (মিছিলের সময় গান)
• পার্থেনিয়ানদের 3টি বই ( παρθένεια ) - মেয়ে গান
• হাইপোরকেমের 2টি বই ( ὑπορχήματα ) - নাচ গান
• 1টি এনকোমিয়ান বই ( ἐγκώμια ) - প্রশংসা গান
• ফ্রেন্সের 1 বই, বা ট্রেন্স ( θρῆνοι ) - কান্নার গান
• এপিনিশিয়ানদের 4টি বই ( ἐπινίκια ) - ক্রীড়া বিজয়ের অভিনন্দন

আধুনিক গবেষকরা (উদাহরণস্বরূপ, স্নেল এবং মাহেলার), প্রাচীন উত্সগুলির উপর ভিত্তি করে, এপিনিসিয়া লেখার তারিখগুলি পুনরুদ্ধার করার চেষ্টা করেছেন:

• 498 খ্রিস্টপূর্বাব্দ e : Pythian Odes 10
• 490 খ্রিস্টপূর্বাব্দ e : Pythian Odes 6, 12
• 488 খ্রিস্টপূর্বাব্দ e : অলিম্পিক ওডস 14 (?)
• 485 খ্রিস্টপূর্বাব্দ e : নেমিয়ান ওডস 2 (?), 7 (?)
• 483 খ্রিস্টপূর্বাব্দ e : নেমিয়ান ওডস 5 (?)
• 486 খ্রিস্টপূর্বাব্দ e : Pythian Odes 7
• 480 খ্রিস্টপূর্বাব্দ e : ইস্তমিয়ান ওডেস 6
• 478 খ্রিস্টপূর্বাব্দ e : Isthmian Odes 5 (?); ইস্তমিয়ান ওডেস 8
• 476 খ্রিস্টপূর্বাব্দ e : অলিম্পিয়ান ওডেস 1, 2, 3, 11; নেমিয়ান ওডস 1 (?)
• 475 খ্রিস্টপূর্বাব্দ e : Pythian Odes 2 (?); নেমিয়ান ওডস 3 (?)
• 474 খ্রিস্টপূর্বাব্দ e : অলিম্পিয়ান ওডেস 10 (?); পাইথিয়ান ওডস 3 (?), 9, 11; নেমিয়ান ওডস 9 (?)
• /473 বিসি e : ইস্তমিয়ান ওডেস 3/4 (?)
• 473 খ্রিস্টপূর্বাব্দ e : নেমিয়ান ওডস 4 (?)
• 470 খ্রিস্টপূর্বাব্দ e : পাইথিয়ান ওডস 1; ইস্তমিয়ান ওডস 2 (?)
• 468 খ্রিস্টপূর্বাব্দ e : অলিম্পিয়ান ওডস 6
• 466 খ্রিস্টপূর্বাব্দ e : অলিম্পিয়ান ওডেস 9, 12
• 465 খ্রিস্টপূর্বাব্দ e : নেমিয়ান ওডস 6 (?)
• 464 খ্রিস্টপূর্বাব্দ e : অলিম্পিয়ান ওডেস 7, 13
• 462 খ্রিস্টপূর্বাব্দ e : Pythian Odes 4
• /461 বিসি e : Pythian Odes 5
• 460 খ্রিস্টপূর্বাব্দ e : অলিম্পিয়ান ওডস 8
• /456 বিসি e : অলিম্পিয়ান ওডস 4 (?), 5 (?)
• 459 খ্রিস্টপূর্বাব্দ e : নেমিয়ান ওডস 8 (?)
• 458 খ্রিস্টপূর্বাব্দ e : ইস্তমিয়ান ওডেস 1 (?)
• 454 খ্রিস্টপূর্বাব্দ e : ইস্তমিয়ান ওডেস 7 (?)
• 446 খ্রিস্টপূর্বাব্দ e : Pythian Odes 8; নেমিয়ান ওডস 11 (?)
• 444 খ্রিস্টপূর্বাব্দ e : নেমিয়ান ওডস 10 (?)

"পিন্ডার" নিবন্ধে একটি পর্যালোচনা লিখুন

মন্তব্য

সংস্করণ এবং অনুবাদ

• লোয়েব ক্লাসিক্যাল লাইব্রেরি সিরিজে, কাজ দুটি খণ্ডে প্রকাশিত হয়েছিল (নং 56, 485)।
• সিরিজে "সংগ্রহ Budé" 4 টি খন্ডে কাজ করে (খন্ডগুলি সহ)।

রাশিয়ান অনুবাদ:

• সৃষ্টি পিন্দারা. / প্রতি। পি গোলেনিশ্চেভা-কুতুজোভা। এম.,।
  • পার্ট 1. অলিম্পিয়ান অডস ধারণকারী। 135 পৃষ্ঠা
  • পার্ট 2। পাইথিক ওডস রয়েছে। 123 পৃষ্ঠা
• পিন্ডার. / প্রতি। আই. মার্টিনভের গদ্য। খৃ. 1-2। এসপিবি।,। (গ্রীক এবং রাশিয়ান ভাষায়)
  • পার্ট 1. অলিম্পিক odes. পাইথিয়ান ওডস। 483 পৃষ্ঠা
  • পার্ট 2. নেমিয়ান ওডস। Isphmic odes. 276 পৃষ্ঠা
• পিন্ডার. ওডস। টুকরা. / প্রতি। এম এল গ্যাসপারোভা। // প্রাচীন ইতিহাসের বুলেটিন। 1973. নং 2-4। 1974. নং 1-3।
• পিন্ডার। ব্যাকচিলিড।ওডস। টুকরা / এড. প্রস্তুতি এম গ্যাসপারভ; resp এড এফ পেট্রোভস্কি। - এম. : নাউকা, 1980। - 504 পি। - (সাহিত্যিক স্মৃতিস্তম্ভ)।
• পিন্ডার. . / প্রতি। এম এ আমেলিনা। // নতুন বিশ্ব. 2004. নং 9. এস. 92-104।

সাহিত্য

গবেষণা

• বউরা সি এম.পিন্ডার। অক্সফোর্ড: ক্ল্যারেন্ডন প্রেস, 1964 (এবং অনেকগুলি পুনর্মুদ্রণ)।
• ইয়ারখো ভি.এন., পোলোনস্কায়া কে.পি.প্রাচীন গানের কথা। - এম।, 1967।
• গ্রিনবাউম এন.এস.প্রাচীন গ্রীক কোরাল লিরিকের ভাষা: (পিন্ডার)। - চিসিনাউ, শিটিনসা, 1973। - 282 পি।
• গ্যাসপারভ এম এল।প্রাচীন গ্রীক কোরাল লিরিক্স // পিন্ডার। ব্যাকিলিডাস. ওডস। টুকরা / এড. প্রস্তুতি এম গ্যাসপারভ; resp এড এফ পেট্রোভস্কি। - এম. : নাউকা, 1980। - এস. 331-360। - 504 পি। - (সাহিত্যিক স্মৃতিস্তম্ভ)।
• গ্যাসপারভ এম এল।পিন্ডারের কবিতা // পিন্ডার। ব্যাকিলিডাস. ওডস। টুকরা / এড. প্রস্তুতি এম গ্যাসপারভ; resp এড এফ পেট্রোভস্কি। - এম. : বিজ্ঞান, 1980. - এস. 361-383। - 504 পি। - (সাহিত্যিক স্মৃতিস্তম্ভ)।
• গ্রিনবাউম এন.এস.পিন্ডারের অর্থনৈতিক পরিভাষায় প্রাচীন গ্রিসের প্রারম্ভিক ক্লাসিক // সংস্কৃতির একটি প্রকার হিসাবে প্রাচীনত্ব। - এম।, 1988।
• গ্রিনবাউম এন.এস.প্রাচীন কবিতার শৈল্পিক জগত: পিন্ডারের সৃজনশীল অনুসন্ধান: কবির জন্মের 2500তম বার্ষিকীতে। - এম.: নাউকা, 1990, 166 পি। আইএসবিএন 5-02-010956-8।
• টপোরভ ভি.এন.পিন্ডার এবং ঋগ্বেদ: ইন্দো-ইউরোপীয় স্তোত্র ঐতিহ্যের পুনর্গঠনের ভিত্তি হিসাবে পিন্ডারের স্তোত্র এবং বৈদিক স্তোত্র। - এম.: RGGU, 2012. ISBN 978-5-7281-1275-4 ।

স্কোলিয়া থেকে পিন্ডার

• .
• পরবর্তী সংস্করণ:
  • পিন্ডারি কারমিনায় স্কোলিয়া ভেটেরা - প্রথম খণ্ড: অলিম্পিয়নিকাসে স্কোলিয়া। রিসেনস্যুট A. B. Drachmann. 1969।
  • পিন্ডারি কারমিনায় স্কোলিয়া ভেটেরা - ভলিউম। ২. পাইথিওনিকাসে স্কোলিয়া। রিসেনস্যুট A. B. Drachmann. 1903।
  • পিন্ডারি কারমিনাতে স্কোলিয়া ভেটেরা - তৃতীয় খণ্ড: স্কোলিয়া ইন নিমেওনিকাস এবং ইস্তমিওনিকাস এপিমেট্রাম, সূচক। রিসেনস্যুট A. B. Drachmann. 1997।
• পিন্ডারি কারমিনায় স্কোলিয়া মেট্রিকা ভেটেরা (বিবলিওথেকা স্ক্রিপ্টোরাম গ্রেকোরাম এবং রোমানোরাম টিউবনেরিয়ানা)। 1989।
• স্কোলিয়া থেকে পিন্ডার (সিথিয়া এবং ককেশাস সম্পর্কে তথ্য)। // প্রাচীন ইতিহাসের বুলেটিন। 1947. নং 1. এস. 311-314।

সঙ্গীত কার্যকলাপ উপর গবেষণা

• রোম এ. L'origine de la prétendue mélodie de Pindare // Les Études Classiques 1 (1932), p. 3-11।
• রোম এ. Pindare ou Kircher // Les Études Classiques 4 (1935), পি। 337-350।
• পোহলম্যান ই। Denkmäler altgriechischer Musik. নুরনবার্গ, 1970, এসএস। 47-49।
• বার্কার এ.পিন্ডার // গ্রীক সঙ্গীত রচনা। প্রথম খণ্ড: সঙ্গীতজ্ঞ এবং তার শিল্প। কেমব্রিজ, 1984, পৃ.54-61।
• ম্যাথিসেন টি।অ্যাপোলোর গীতি। প্রাচীনত্ব এবং মধ্যযুগে গ্রীক সঙ্গীত এবং সঙ্গীত তত্ত্ব। লিঙ্কন এবং লন্ডন, 1999।
• প্রাচীন গ্রীক সঙ্গীতের নথি। এগার্ট পোহলম্যান এবং মার্টিন এল. ওয়েস্টের ভাষ্য সহ বিদ্যমান সুর এবং খন্ডগুলি সম্পাদিত এবং প্রতিলিপি করা হয়েছে। অক্সফোর্ড, 2001।

লিঙ্ক

• এফ জি মিশচেঙ্কো।// Brockhaus এবং Efron এর বিশ্বকোষীয় অভিধান: 86 খন্ডে (82 খন্ড এবং 4 অতিরিক্ত)। - সেন্ট পিটার্সবার্গে. , 1890-1907।
• সৃজনশীলতার নমুনা:

পিন্ডার চরিত্রের একটি উদ্ধৃতি

"আমি আগেই বলেছি, বাবা," ছেলে বলল, "আপনি যদি আমাকে যেতে দিতে না চান তবে আমি থাকব। কিন্তু আমি জানি আমি সামরিক বাহিনী ছাড়া আর কিছুর জন্য ভালো নই; আমি একজন কূটনীতিক নই, আমি একজন আধিকারিক নই, আমি যা অনুভব করি তা কীভাবে লুকাতে হয় তা আমি জানি না, ”তিনি সোনিয়া এবং অতিথি যুবতীর সুন্দর যুবকদের সাথে সারাক্ষণ তাকিয়ে বলেছিলেন।
বিড়ালটি, তার চোখ দিয়ে তার দিকে তাকাচ্ছে, প্রতি সেকেন্ডে খেলতে এবং তার সমস্ত বিড়াল প্রকৃতি দেখানোর জন্য প্রস্তুত বলে মনে হচ্ছে।
- বেশ বেশ বেশ! - পুরোনো গণনা বলল, - সবকিছু উত্তেজিত হচ্ছে। সব বোনাপার্ট সবার মাথা ঘুরে গেল; সবাই ভাবে কিভাবে সে লেফটেন্যান্ট থেকে সম্রাট হয়ে গেল। আচ্ছা, ঈশ্বর না করুন,' অতিথির বিদ্রুপকারী হাসির দিকে খেয়াল না করে তিনি যোগ করেন।
বড়রা বোনাপার্টের কথা বলতে লাগল। জুলি, কারাগিনার কন্যা, তরুণ রোস্তভের দিকে ফিরে:
- কী দুঃখের বিষয় যে আপনি বৃহস্পতিবার আরখারভসে ছিলেন না। আমি তোমাকে ছাড়া বিরক্ত ছিলাম," সে তার দিকে মৃদু হেসে বলল।
যৌবনের মিষ্টি হাসি নিয়ে চাটুকার যুবকটি তার আরও কাছে চলে গেল এবং হাস্যোজ্জ্বল জুলির সাথে একটি পৃথক কথোপকথনে প্রবেশ করল, সে কিছুতেই লক্ষ্য করেনি যে তার এই অনিচ্ছাকৃত হাসি ঈর্ষার ছুরি দিয়ে সোনিয়ার হৃদয়কে কেটে দিয়েছে, যিনি লাল হয়ে যাচ্ছিলেন এবং হাসির ভান করে কথোপকথনের মাঝখানে, তিনি তার দিকে ফিরে তাকালেন। সোনিয়া তার দিকে আবেগের সাথে এবং বিরক্তিকরভাবে তাকাল, এবং সবেমাত্র তার চোখের জল এবং তার ঠোঁটে একটি মিথ্যা হাসি চেপে ধরে, উঠে রুম থেকে বেরিয়ে গেল। নিকোলাই এর সমস্ত অ্যানিমেশন চলে গেছে। তিনি কথোপকথনের প্রথম বিরতির জন্য অপেক্ষা করলেন এবং বিষণ্ণ মুখে সোনিয়াকে খুঁজতে ঘর থেকে বেরিয়ে গেলেন।
- এই সমস্ত যৌবনের রহস্য কীভাবে সাদা সুতো দিয়ে সেলাই করা হয়! - আন্না মিখাইলোভনা বললেন, নিকোলাইয়ের প্রস্থানের দিকে ইঙ্গিত করে। - কাজিনেজ ডেঞ্জেক্স ভয়েসিনেজ, [দুর্যোগের ব্যবসা - কাজিন,] - সে যোগ করেছে।
"হ্যাঁ," কাউন্টেস বললেন, এই তরুণ প্রজন্মের সাথে বসার ঘরে প্রবেশ করা সূর্যালোকের রশ্মি অদৃশ্য হয়ে যাওয়ার পরে, এবং যেন এমন একটি প্রশ্নের উত্তর দেয় যা কেউ তাকে জিজ্ঞাসা করেনি, তবে যা তাকে ক্রমাগত দখল করে রেখেছে। - কত যন্ত্রণা, কত দুশ্চিন্তা সহ্য করার জন্য এখন তাদের আনন্দ! এবং এখন, সত্যিই, আনন্দের চেয়ে ভয় বেশি। সব ভয়, সব ভয়! এটি সেই বয়স যেখানে মেয়ে এবং ছেলে উভয়ের জন্যই অনেক বিপদ রয়েছে।
"এটি সমস্ত লালনপালনের উপর নির্ভর করে," অতিথি বলেছিলেন।
"হ্যাঁ, আপনি ঠিক বলেছেন," কাউন্টেস চালিয়ে যান। "এখন পর্যন্ত, ঈশ্বরকে ধন্যবাদ, আমি আমার সন্তানদের বন্ধু হয়েছি এবং তাদের পূর্ণ আত্মবিশ্বাস উপভোগ করেছি," কাউন্টেস বলেছিলেন, অনেক বাবা-মায়ের ভুলের পুনরাবৃত্তি করে যারা বিশ্বাস করে যে তাদের সন্তানদের তাদের কাছ থেকে কোন গোপনীয়তা নেই। - আমি জানি যে আমি সর্বদা আমার মেয়েদের প্রথম আত্মবিশ্বাসী [অ্যাটর্নি] হব, এবং নিকোলেঙ্কা, তার উত্সাহী চরিত্রে, যদি সে দুষ্টু হয় (ছেলেটি এটি ছাড়া করতে পারে না), তবে সবকিছু এই সেন্ট পিটার্সবার্গের ভদ্রলোকদের মতো নয় .
"হ্যাঁ, চমৎকার, সুন্দর ছেলেরা," গণনা নিশ্চিত করেছে, সর্বদা এমন প্রশ্নগুলি সমাধান করে যা তার জন্য সব কিছু গৌরবময় খুঁজে পেয়ে বিভ্রান্তিকর ছিল। - দেখো, আমি হুসার হতে চেয়েছিলাম! হ্যাঁ, এটাই তুমি চাও, মা চেরে!
“আপনার ছোট্টটি কী সুন্দর প্রাণী,” অতিথি বললেন। -গানপাউডার !
"হ্যাঁ, গানপাউডার," গণনা বলল। - সে আমার কাছে গেল! আর কি কন্ঠঃ আমার মেয়ে হলেও সত্যি বলছি, গায়িকা থাকবেন, সালোমনি আলাদা। আমরা তাকে শেখানোর জন্য একজন ইতালিয়ান নিয়েছিলাম।
- খুব তাড়াতাড়ি তাই না? তারা বলছেন, এ সময় পড়ালেখা করা কণ্ঠস্বরের জন্য ক্ষতিকর।
- ওহ, না, কত তাড়াতাড়ি! গণনা বলেন. - আমাদের মায়েরা বারো তেরো এ কিভাবে বিয়ে করলেন?
"তিনি এখনও বরিসের প্রেমে আছেন!" কি? বোরিসের মায়ের দিকে তাকিয়ে মৃদু হেসে কাউন্টেস বললেন, এবং স্পষ্টতই সেই চিন্তার উত্তর দিয়ে যা তাকে সর্বদা দখল করে রেখেছিল, সে চালিয়ে গেল। - আচ্ছা, আপনি দেখেন, যদি আমি তাকে কঠোরভাবে ধরে রাখতাম, আমি তাকে নিষেধ করি ... ঈশ্বর জানেন তারা ছলনায় কী করবে (কাউন্টেস বুঝতে পেরেছিল: তারা চুম্বন করবে), এবং এখন আমি তার প্রতিটি শব্দ জানি। সে নিজেই সন্ধ্যায় ছুটে এসে আমাকে সব বলবে। হয়তো আমি তাকে লুণ্ঠন; কিন্তু, সত্যিই, এটা আরও ভাল বলে মনে হচ্ছে। আমি আমার বড়কে কঠোরভাবে রাখলাম।
"হ্যাঁ, আমি সম্পূর্ণ ভিন্ন উপায়ে বড় হয়েছি," হাসতে হাসতে বয়স্ক, সুন্দরী কাউন্টেস ভেরা বলল।
কিন্তু একটি হাসি ভেরার মুখে শোভা পায়নি, যেমনটি সাধারণত হয়; বিপরীতভাবে, তার মুখ অপ্রাকৃত এবং তাই অপ্রীতিকর হয়ে ওঠে।
জ্যেষ্ঠ, ভেরা, ভাল ছিল, সে বোকা ছিল না, সে ভাল অধ্যয়ন করেছিল, সে ভালভাবে বড় হয়েছিল, তার কণ্ঠস্বর ছিল মনোরম, সে যা বলেছিল তা ন্যায্য এবং উপযুক্ত ছিল; কিন্তু, বলা আশ্চর্যজনক, সবাই, অতিথি এবং কাউন্টেস উভয়ই, তার দিকে ফিরে তাকাল, যেন অবাক হয়ে গেল কেন সে এই কথা বলল, এবং বিশ্রী বোধ করল।
"তারা বড় বাচ্চাদের সাথে সর্বদা জ্ঞানী, তারা অসাধারণ কিছু করতে চায়," অতিথি বলেছিলেন।
- কি পাপ লুকিয়ে, মা চেরে! কাউন্টেস ভেরার সাথে বুদ্ধিমান ছিল, গণনা বলেছে। - আচ্ছা, হ্যাঁ, আচ্ছা! সব একই, তিনি গৌরবময় বেরিয়ে এসেছেন,” তিনি যোগ করেছেন, ভেরার দিকে সম্মতি দিয়ে চোখ মেলে।
অতিথিরা উঠে চলে গেলেন, রাতের খাবারে আসার প্রতিশ্রুতি দিয়ে।
- কি পদ্ধতি! ইতিমধ্যে বসে আছে, বসে আছে! - অতিথিদের বিদায় দেখে কাউন্টেস বললেন।

নাতাশা যখন বসার ঘর থেকে বেরিয়ে এসে দৌড়ে গেল, তখন সে কেবল ফুলের দোকান পর্যন্ত দৌড়ে গেল। এই ঘরে সে থেমে গেল, বসার ঘরে কথোপকথন শুনে এবং বরিসের বাইরে আসার অপেক্ষায়। তিনি ইতিমধ্যে অধৈর্য হতে শুরু করেছিলেন এবং তার পায়ে স্ট্যাম্প লাগিয়ে কাঁদতে শুরু করেছিলেন কারণ তিনি তখনই হাঁটছিলেন না, যখন একজন যুবকের শান্ত, দ্রুত নয়, শালীন পদক্ষেপ শোনা গিয়েছিল।
নাতাশা দ্রুত ফুলের টবের মাঝে ছুটে গিয়ে লুকিয়ে পড়ল।
বরিস ঘরের মাঝখানে থামল, চারপাশে তাকালো, হাত দিয়ে তার ইউনিফর্মের হাতা থেকে একটি দাগ মুছে ফেলল এবং আয়নার কাছে গিয়ে তার সুদর্শন মুখটি পরীক্ষা করল। নাতাশা, চুপচাপ, তার অ্যাম্বুশ থেকে উঁকি দিল, সে কী করবে তার অপেক্ষায়। সে আয়নার সামনে কিছুক্ষণ দাঁড়িয়ে, হেসে বেরোনোর ​​দরজার কাছে গেল। নাতাশা তাকে কল করতে চেয়েছিল, কিন্তু তারপরে তার মন পরিবর্তন করেছিল। তাকে অনুসন্ধান করতে দিন, তিনি নিজেকে বলেছিলেন। বরিস চলে যাওয়ার সাথে সাথেই, একটি ফ্লাশড সোনিয়া অন্য দরজা থেকে বেরিয়ে এল, তার কান্নার মধ্য দিয়ে রাগ করে কিছু ফিসফিস করে। নাতাশা তার কাছে ছুটে যাওয়ার জন্য তার প্রথম আন্দোলন থেকে বিরত ছিল এবং তার অতর্কিত অবস্থানে রয়ে গেছে, যেন একটি অদৃশ্য ক্যাপের নীচে, বিশ্বে কী ঘটছে তা সন্ধান করছে। তিনি একটি বিশেষ নতুন পরিতোষ অভিজ্ঞতা. সোনিয়া কিছু একটা ফিসফিস করে ড্রয়িংরুমের দরজার দিকে ফিরে তাকাল। নিকোলাস দরজা দিয়ে বেরিয়ে এল।
- সোনিয়া! তোমার সাথে কি হল? এটা কি সম্ভব? নিকোলে বলল, দৌড়ে ওর কাছে গেল।
"কিছু না, কিছু না, আমাকে ছেড়ে দাও!" সোনিয়া কেঁদে ফেলল।
- না, আমি কি জানি।
- ঠিক আছে, আপনি জানেন, এবং ঠিক আছে, এবং তার কাছে যান।
-সুনিয়া ! একটি শব্দ! কল্পনার কারণে আমাকে এবং নিজেকে এভাবে কষ্ট দেওয়া কি সম্ভব? নিকোলাই তার হাত ধরে বলল।
সোনিয়া তার হাত থেকে তার হাত ছিঁড়ে না এবং কান্না থামিয়ে দিল।
নাতাশা, নড়াচড়া বা নিঃশ্বাস না নিয়ে, চকচকে মাথা দিয়ে তার অ্যাম্বুশ থেকে তাকাল। "এখন কি হবে"? সে ভেবেছিল
- সোনিয়া! আমার সারা দুনিয়ার দরকার নেই! আপনি একাই আমার কাছে সবকিছু, "নিকোলাই বলেছিলেন। - আমি তোমাকে প্রমাণ করব।
"আপনি যখন এইভাবে কথা বলেন তখন আমি এটি পছন্দ করি না।
- আচ্ছা, আমি করব না, দুঃখিত, সোনিয়া! তিনি তাকে তার দিকে টেনে নিয়ে তাকে চুম্বন করলেন।
"ওহ, কত ভাল!" নাতাশা ভাবলেন, এবং যখন সোনিয়া এবং নিকোলাই ঘর ছেড়ে চলে গেলেন, তিনি তাদের অনুসরণ করলেন এবং বরিসকে তার কাছে ডাকলেন।
"বরিস, এখানে আসুন," তিনি একটি উল্লেখযোগ্য এবং ধূর্ত বাতাস দিয়ে বললেন। “আমার তোমাকে একটা কথা বলা দরকার। এখানে, এখানে,” সে বলল, এবং তাকে ফুলের দোকানে নিয়ে গেল টবের মাঝখানে যেখানে সে লুকিয়ে ছিল। বরিস, হাসতে হাসতে তাকে অনুসরণ করল।
এই এক জিনিস কি? - তিনি জিজ্ঞাসা করলেন।
সে বিব্রত ছিল, তার চারপাশে তাকাল এবং তার পুতুলটিকে একটি টবে ফেলে দেওয়া দেখে, এটি তার হাতে নিয়েছিল।
"পুতুল চুম্বন," তিনি বলেন.
বরিস তার প্রাণবন্ত মুখের দিকে মনোযোগী, স্নেহপূর্ণ চেহারা নিয়ে তাকাল এবং উত্তর দিল না।
- আপনি চান না? আচ্ছা, তাহলে এখানে আসো, - বলে সে ফুলের গভীরে গিয়ে পুতুলটা ফেলে দিল। - কাছাকাছি, কাছাকাছি! সে ফিসফিস করে বলল সে তার হাত দিয়ে অফিসারটিকে কফ দিয়ে ধরেছিল, এবং তার লাল মুখের মধ্যে গাম্ভীর্য এবং ভয় দেখা যাচ্ছিল।
- তুমি কি আমাকে চুমু দিতে চাও? সে সবে শ্রবণযোগ্য কণ্ঠে ফিসফিস করে বলল, তার ভ্রু নীচ থেকে তার দিকে তাকিয়ে হাসছে এবং উত্তেজনায় প্রায় কাঁদছে।
বরিস লাল হয়ে গেল।
- আপনি কত মজার! তিনি বললেন, তার দিকে ঝুঁকে, আরও বেশি লজ্জা পাচ্ছে, কিন্তু কিছুই করছেন না এবং অপেক্ষা করছেন।
তিনি হঠাৎ টবের উপর ঝাঁপিয়ে পড়লেন, যাতে তিনি তার চেয়ে লম্বা হয়ে দাঁড়ান, তাকে দুই বাহু দিয়ে জড়িয়ে ধরেন, যাতে তার পাতলা খালি বাহুগুলি তার ঘাড়ের উপরে বেঁকে যায় এবং তার মাথার নড়াচড়া দিয়ে তার চুলগুলি পিছনে ফেলে দেয়, তাকে চুম্বন করে। ঠোঁট
সে হাঁড়ির মাঝখানে ফুলের অন্য দিকে চলে গেল এবং মাথা নিচু করে থেমে গেল।
"নাতাশা," তিনি বললেন, "আপনি জানেন যে আমি আপনাকে ভালোবাসি, কিন্তু ...
- আমার সাথে প্রেমে আপনি? নাতাশা তাকে বাধা দেয়।
- হ্যাঁ, আমি প্রেমে পড়েছি, তবে প্লিজ, এখন যা হয় তা করি না ... আরও চার বছর ... তারপর আমি আপনার হাত চাইব।
নাতাশা ভাবল।
"তেরো, চৌদ্দ, পনেরো, ষোল..." সে তার পাতলা আঙ্গুলে গণনা করে বলল। - ভাল! উপর এটা?
এবং আনন্দ এবং আশ্বাসের একটি হাসি তার প্রাণবন্ত মুখ আলোকিত করে।
- এটা শেষ! বরিস বললেন।
- চিরতরে? - মেয়েটি বলল। - মৃত্যু পর্যন্ত?
এবং, তাকে হাত ধরে, খুশি মুখে সে চুপচাপ তার পাশে সোফায় চলে গেল।

কাউন্টেস পরিদর্শনে এতটাই ক্লান্ত হয়ে পড়েছিলেন যে তিনি অন্য কাউকে গ্রহণ না করার আদেশ দিয়েছিলেন এবং দারোয়ানকে কেবলমাত্র সেই সমস্ত লোককে ডাকতে আদেশ দেওয়া হয়েছিল যারা এখনও ব্যর্থ না হয়ে খাওয়ার জন্য অভিনন্দন নিয়ে আসবে। কাউন্টেস তার শৈশবের বন্ধু রাজকুমারী আনা মিখাইলোভনার সাথে মুখোমুখি কথা বলতে চেয়েছিলেন, যাকে তিনি পিটার্সবার্গ থেকে আসার পর থেকে ভালোভাবে দেখেননি। আনা মিখাইলোভনা, তার অশ্রুসিক্ত এবং মনোরম মুখ নিয়ে, কাউন্টেসের চেয়ারের কাছাকাছি চলে গেল।
আন্না মিখাইলোভনা বলেন, "আমি আপনার সাথে সম্পূর্ণ খোলামেলা কথা বলব।" "আমাদের মধ্যে অনেকেই বাকি নেই, পুরানো বন্ধুরা!" সেজন্য আমি তোমার বন্ধুত্বকে মূল্যবান মনে করি।
আনা মিখাইলভনা ভেরার দিকে তাকিয়ে থেমে গেল। কাউন্টেস তার বন্ধুর সাথে করমর্দন করল।
"ভেরা," কাউন্টেস বলল, তার বড় মেয়ের দিকে ফিরে, যে স্পষ্টতই অপ্রিয় ছিল। কিভাবে আপনি কোন ধারণা আছে? আপনার কি মনে হচ্ছে না যে আপনি এখানে স্থানের বাইরে আছেন? তোমার বোনদের কাছে যাও, বা...
সুন্দর ভেরা অবজ্ঞার সাথে হাসল, দৃশ্যত সামান্যতম অপমানও অনুভব করেনি।
“তুমি যদি আমাকে অনেক আগেই বলতে, মা, আমি এখুনি চলে যেতাম,” বলে সে তার ঘরে চলে গেল।
কিন্তু, সোফার পাশ দিয়ে যাওয়ার সময়, তিনি লক্ষ্য করলেন যে দুটি দম্পতি দুটি জানালায় প্রতিসাম্যভাবে বসে আছে। সে থামল এবং অবজ্ঞার সাথে হাসল। সোনিয়া নিকোলাইয়ের পাশে বসে ছিল, যে তার জন্য প্রথমবার যে কবিতাগুলি রচনা করেছিল তার অনুলিপি করছিল। বরিস এবং নাতাশা অন্য জানালায় বসে ছিলেন এবং ভেরা ঢুকলে চুপ হয়ে গেলেন। সোনিয়া এবং নাতাশা দোষী এবং সুখী মুখ নিয়ে ভেরার দিকে তাকাল।
এই মেয়েদের প্রেমে তাকানো মজাদার এবং স্পর্শকাতর ছিল, তবে তাদের দৃষ্টিভঙ্গি, স্পষ্টতই, ভেরাতে একটি মনোরম অনুভূতি জাগিয়ে তোলেনি।
"আমি তোমাকে কতবার জিজ্ঞাসা করেছি," সে বলল, "আমার জিনিস নিতে না, তোমার নিজের ঘর আছে।
সে নিকোলাইয়ের কাছ থেকে কালি নিয়েছিল।
"এখন, এখন," সে তার কলম ভিজিয়ে বলল।
"আপনি জানেন কিভাবে ভুল সময়ে সবকিছু করতে হয়," ভেরা বলল। - তারপর তারা লিভিং রুমে দৌড়ে গেল, যাতে সবাই আপনার জন্য লজ্জিত হয়।
সত্য হওয়া সত্ত্বেও, বা অবিকল কারণ সে যা বলেছিল তা পুরোপুরি সত্য ছিল, কেউ তার উত্তর দেয়নি, এবং চারজনই একে অপরের দিকে তাকিয়েছিল। সে তার হাতে একটি কালি নিয়ে ঘরে ইতস্তত করছিল।
- এবং নাতাশা এবং বোরিসের মধ্যে এবং আপনার বয়সে আপনার মধ্যে কী গোপনীয়তা থাকতে পারে - সবই বাজে কথা!
“আচ্ছা, ভেরা তুমি কি যত্ন কর? - নাতাশা শান্ত কন্ঠে মধ্যস্থতায় কথা বলল।
তিনি, স্পষ্টতই, এই দিনে সবসময়ের চেয়েও বেশি সবার কাছে দয়ালু এবং স্নেহময় ছিলেন।
"এটি খুব বোকা," ভেরা বলল, "আমি আপনার জন্য লজ্জিত। রহস্য কি?...
- প্রত্যেকেরই নিজস্ব গোপনীয়তা রয়েছে। আমরা আপনাকে এবং বার্গকে স্পর্শ করি না,” নাতাশা উত্তেজিত হয়ে বলল।
"আমি মনে করি আপনি এটি স্পর্শ করবেন না," ভেরা বলল, "কারণ আমার কাজের মধ্যে খারাপ কিছু থাকতে পারে না। কিন্তু আমি আমার মাকে বলবো কিভাবে তুমি বরিসের সাথে মিশবে।
"নাটালিয়া ইলিনিশনা আমার সাথে খুব ভাল আচরণ করে," বরিস বলেছিলেন। "আমি অভিযোগ করতে পারি না," তিনি বলেছিলেন।
- ছেড়ে দিন, বরিস, আপনি এমন একজন কূটনীতিক (কূটনীতিক শব্দটি শিশুদের মধ্যে বিশেষ অর্থে ব্যবহৃত হয়েছিল যে তারা এই শব্দটির সাথে সংযুক্ত ছিল); এমনকি বিরক্তিকর,” নাতাশা বিক্ষুব্ধ, কাঁপা গলায় বলল। কেন সে আমার কাছে আসছে? আপনি এটি কখনই বুঝবেন না,” সে ভেরার দিকে ফিরে বলল, “কারণ তুমি কখনো কাউকে ভালোবাসোনি; আপনার কোন হৃদয় নেই, আপনি শুধুমাত্র মাদাম দে জেনেলিস [ম্যাডাম জেনেলিস] (এই ডাকনামটি, খুবই আপত্তিকর বলে বিবেচিত, নিকোলাই ভেরাকে দিয়েছিলেন), এবং আপনার প্রথম আনন্দ হল অন্যদের জন্য কষ্ট করা। আপনি যত খুশি বার্গের সাথে ফ্লার্ট করেন,” সে দ্রুত বলল।
- হ্যাঁ, আমি নিশ্চিত যে আমি অতিথিদের সামনে একজন যুবকের পিছনে দৌড়াবো না ...
"ঠিক আছে, সে তার পথ পেয়েছে," নিকোলাই হস্তক্ষেপ করেছিল, "তিনি সবাইকে সমস্যা বলেছিল, সবাইকে বিরক্ত করেছিল। চল নার্সারিতে যাই।
চারজনই ভীত পাখির ঝাঁকের মতো উঠে ঘর থেকে বেরিয়ে গেল।
"তারা আমাকে সমস্যা বলেছিল, কিন্তু আমি কাউকে কিছু দেইনি," ভেরা বলল।
— ম্যাডাম ডি জেনেলিস! ম্যাডাম ডি জেনেলিস! দরজার আড়াল থেকে হাসতে হাসতে বলল।
সুন্দর ভেরা, যিনি প্রত্যেকের উপর এমন বিরক্তিকর, অপ্রীতিকর প্রভাব তৈরি করেছিলেন, হাসলেন এবং স্পষ্টতই তাকে যা বলা হয়েছিল তাতে প্রভাবিত হননি, আয়নার কাছে গিয়ে তার স্কার্ফ এবং চুল সোজা করলেন। তার সুন্দর মুখের দিকে তাকিয়ে মনে হল সে আরও ঠান্ডা এবং শান্ত হয়ে উঠল।

বসার ঘরে কথোপকথন চলতে থাকে।
- আহ! chere, - কাউন্টেস বললেন, - এবং আমার জীবনে টাউট n "est pas rose. আমি কি দেখতে পাচ্ছি না যে du train, que nous allons, [সব গোলাপ নয়। - আমাদের জীবনযাত্রার সাথে,] আমাদের রাষ্ট্র টিকে থাকবে না দীর্ঘ! এবং এটি একটি ক্লাব, এবং এর দয়া। আমরা গ্রামাঞ্চলে থাকি, আমরা কি বিশ্রাম করি? থিয়েটার, শিকার, এবং ঈশ্বর কি জানেন। কিন্তু আমি আমার সম্পর্কে কী বলতে পারি! আচ্ছা, আপনি কীভাবে এই সমস্ত ব্যবস্থা করেছিলেন? আমি প্রায়শই তোমাকে দেখে আশ্চর্য হচ্ছি, অ্যানেট, তুমি কেমন আছ, তোমার বয়সে, একা একা ওয়াগনে চড়ে মস্কো, সেন্ট পিটার্সবার্গ, সব মন্ত্রী, সব আভিজাত্যের কাছে, তুমি জানো কিভাবে সবার সাথে মিশতে হয়, আমি অবাক !
- আহ, আমার আত্মা! - রাজকুমারী আনা মিখাইলোভনা উত্তর দিয়েছেন। “ঈশ্বর আপনাকে সাহায্য না করে বিধবা হওয়া এবং এমন একটি পুত্রের সাথে যাকে আপনি আদর করতে ভালবাসেন তা খুঁজে বের করতে নিষেধ করুন। তুমি সব শিখবে," সে একটা নির্দিষ্ট গর্বের সাথে চালিয়ে গেল। “আমার প্রক্রিয়া আমাকে শিখিয়েছে। আমার যদি এই টেক্কাগুলির মধ্যে একটি দেখতে হয়, আমি একটি নোট লিখি: "রাজকুমারী আনে টেলে [রাজকুমারী অমুক এবং অমুক] অমুক এবং অমুক দেখতে চায়" এবং আমি নিজে একটি ক্যাবে অন্তত দু'বার, কমপক্ষে তিনবার যাই। চার, যতক্ষণ না আমি আমার যা প্রয়োজন তা অর্জন করি। তারা আমার সম্পর্কে কি ভাবছে তাতে আমার কিছু যায় আসে না।
- আচ্ছা, কিসের কথা, বোরেঙ্কার কথা কাকে জিজ্ঞেস করলেন? কাউন্টেস জিজ্ঞাসা. - সর্বোপরি, এখানে আপনার গার্ড অফিসার, এবং নিকোলুশকা একজন ক্যাডেট। বিরক্ত করার জন্য কেউ। কাকে জিজ্ঞেস করলেন?
- প্রিন্স ভ্যাসিলি। তিনি খুব সুন্দর ছিল. এখন আমি সবকিছুতে সম্মত হয়েছি, আমি সার্বভৌমকে রিপোর্ট করেছি," রাজকুমারী আনা মিখাইলোভনা আনন্দের সাথে বলেছিলেন, তার লক্ষ্য অর্জনের জন্য তিনি যে সমস্ত অপমানের মধ্য দিয়ে গিয়েছিলেন তা সম্পূর্ণরূপে ভুলে গিয়েছিলেন।
- কেন সে বুড়ো হয়ে যাচ্ছে, প্রিন্স ভ্যাসিলি? কাউন্টেস জিজ্ঞাসা. - আমি তাকে রুমিয়ানসেভসে আমাদের থিয়েটার থেকে দেখিনি। এবং আমি মনে করি সে আমাকে ভুলে গেছে। Il me faisait la cour, [তিনি আমার পিছনে টেনে আনলেন,] - কাউন্টেস একটি হাসি দিয়ে মনে পড়ল।
- এখনও একই, - আন্না মিখাইলোভনা উত্তর দিয়েছিলেন, - বন্ধুত্বপূর্ণ, ভেঙে পড়া। Les grandeurs ne lui ont pas touriene la tete du tout. [উচ্চ পদটি মোটেও তার মাথা ঘুরিয়ে দেয়নি।] "আমি দুঃখিত যে আমি আপনার জন্য খুব কম করতে পারি, প্রিয় রাজকুমারী," তিনি আমাকে বলেন, "অর্ডার করুন।" না, তিনি একজন চমৎকার মানুষ এবং একজন চমৎকার স্থানীয়। কিন্তু তুমি জানো নাথালিই, আমার ছেলের প্রতি আমার ভালোবাসা। আমি জানি না আমি তাকে খুশি করতে কি করব না। এবং আমার পরিস্থিতি খুব খারাপ," আনা মিখাইলোভনা দুঃখের সাথে এবং তার কণ্ঠস্বর নিচু করে রেখেছিলেন, "এত খারাপ যে আমি এখন সবচেয়ে ভয়ানক অবস্থানে আছি। আমার দুর্ভাগ্যজনক প্রক্রিয়া আমার যা কিছু আছে তা খেয়ে ফেলে এবং নড়াচড়া করে না। আমার কাছে নেই, আপনি কল্পনা করতে পারেন, একটি লা লেটার [আক্ষরিক অর্থে] একটি পয়সাও নেই, এবং আমি জানি না বরিসকে কী দিয়ে সজ্জিত করব। সে তার রুমাল বের করে কেঁদে ফেলল। - আমার পাঁচশ রুবেল দরকার, এবং আমার কাছে একটি পঁচিশ রুবেল নোট আছে। আমি এমন একটা অবস্থানে আছি... আমার একটা আশা এখন কাউন্ট কিরিল ভ্লাদিমিরোভিচ বেজুখভের উপর। যদি তিনি তার দেবতাকে সমর্থন করতে না চান - সর্বোপরি, তিনি বোরিয়াকে বাপ্তিস্ম দিয়েছিলেন - এবং তাকে সমর্থন করার জন্য কিছু অর্পণ করেন, তবে আমার সমস্ত ঝামেলা হারিয়ে যাবে: তাকে সজ্জিত করার জন্য আমার কিছুই থাকবে না।

পিন্ডার [ca. 518-442 খ্রিস্টপূর্ব]

গ্রীক কবি; একটি সম্ভ্রান্ত থেবান পরিবারের অন্তর্গত এবং গ্রীক অভিজাতদের আদর্শিক কেন্দ্র ডেলফির সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত ছিল, যার মধ্যে পিন্ডার গায়ক। তাঁর কাজগুলি কোরাল লিরিক্সের ক্ষেত্রের অন্তর্গত, অর্থাৎ, উত্সবগুলিতে গায়কদলের দ্বারা পরিবেশিত গানগুলি। পিন্ডারের 17টি বইয়ের মধ্যে, আলেকজান্দ্রিয়ান ফিলোলজিস্টদের দ্বারা সংগৃহীত এবং বিভিন্ন ধরণের উত্সব (কাল্ট সহ) মন্ত্রগুলিকে আলিঙ্গন করে, "এপিনিকি" এর একটি সংগ্রহ - "গেম" (জিমন্যাস্টিক প্রতিযোগিতা) বিজয়ীদের সম্মানে প্রশংসনীয় কবিতাগুলি সংরক্ষণ করা হয়েছে। গেমের স্থান অনুসারে এটি 4টি বইতে বিভক্ত (অলিম্পিক, পাইথিয়ান, নেমিয়ান, ইস্তমিয়ান ওডস)।

পিন্ডারকে নয়টি গীতিকারের মধ্যে সবচেয়ে বিখ্যাত হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল (নয়টি গীতিকারকে পদ উৎসর্গের ক্ষেত্রে, তিনি সর্বদা প্রথম নামকরণ করেন)। কিংবদন্তি অনুসারে, দেবতারা নিজেরাই তাঁর কবিতা গেয়েছিলেন; পাহাড়ে হারিয়ে যাওয়া একজন ভ্রমণকারী দেবতা পানের সাথে দেখা করেছিলেন, যিনি পিন্ডারের গান গেয়েছিলেন। পিন্ডারের জন্ম ও মৃত্যু দুটোই ছিল অলৌকিক। যখন তিনি, একটি নবজাতক, তার দোলনায় শুয়ে ছিলেন, তখন মৌমাছিরা তার মুখের কাছে এসে মধু দিয়ে পূর্ণ করেছিল - একটি চিহ্ন হিসাবে যে তার কথাবার্তা মধুর মতো মিষ্টি হবে।

একটি ছায়াময় খাঁড়িতে সাইথেরার ছেলে,
শিশু, লাল রঙের ফলের মতো,
কাঁপুনি ছাড়া, তীর ভুলে যাওয়া,
আকাশের জলের সুবাসে...
অরণ্যের তন্দ্রাচ্ছন্ন আনন্দে ঘেরা,
ঠোঁটে হাসি নিয়ে শুয়ে আছে
সোনালী মৌমাছির একটি পর্দা
আকাশে ঝাঁক বেঁধেছে।

যখন তিনি মারা যাচ্ছিলেন, পার্সেফোন তাকে স্বপ্নে দেখা দিয়েছিলেন এবং বলেছিলেন: "আপনি আমাকে ছাড়া সমস্ত দেবতাদের গান করেছেন, কিন্তু শীঘ্রই আপনি আমাকেও গাইবেন।" দশ দিন কেটে গেল, পিন্ডার মারা গেল; আরও দশ দিন কেটে গেল, তিনি স্বপ্নে থিয়েনো নামে তার আত্মীয়ের কাছে হাজির হন এবং পার্সেফোনের সম্মানে একটি স্তোত্র লিখেছিলেন। এবং আরও দশ দিন পরে, একটি রহস্যের কাজ আবির্ভূত হয়েছিল, কবিতা "দ্য টেল অফ সাইকি"। পরবর্তীকালে, অ্যাপুলিয়াস তার রচনা "দ্য গোল্ডেন অ্যাস" এ কবিতার প্লটটি ব্যবহার করেছিলেন।

গ্রীসে পিন্ডারের খ্যাতি এত বেশি ছিল যে এমনকি একশ বছর পরে, আলেকজান্ডার দ্য গ্রেট যখন বিদ্রোহী থিবসকে জয় করেছিলেন, তখন তিনি শহরটিকে মাটিতে ধ্বংস করার নির্দেশ দিয়েছিলেন, কেবলমাত্র দেবতাদের মন্দির এবং ঘর বাঁচানোর নির্দেশ দিয়েছিলেন। পিন্ডারের (যার বংশধর, পুরো শহরে একমাত্র, এছাড়াও মুক্ত ছিল)।

পিন্ডারের প্রতিধ্বনি

কিন্তু সাঁতার কাটে না
আপনি পথ পরিমাপ করতে পারবেন না -
যাদুকর হাইপারবোরিয়ানদের পথ।
শুধুমাত্র পার্সিয়াস - আশার আলো,
প্রান্ত চারপাশে যেতে পরিচালিত,
স্তোত্রের পরব পরিদর্শন করে.
সেখানে তারা টেবিলে ছিটকে পড়ে
গাধার মজার জন্য
এবং eulogies উড়ে
অ্যাপোলো মন্দিরে
প্রথমের আনন্দ,
এবং গাধার অহংকার ছাই দিয়ে ধূসরিত।

কুমারীদের গায়ক, লিয়ারের আওয়াজ,
বাঁশির বাজনা
মিউজেস আনন্দে ঢেলে দিচ্ছে,
ধন্য আমাদের উৎসব,
সোনার ফিতায় বিনুনি,
কোন রোগ নেই, বার্ধক্য আমাদের স্পর্শ করবে না।
আমরা যুদ্ধ বা যন্ত্রণা, বা ভাগ্যের প্রতিশোধ ছাড়াই,
আমরা স্বাধীনভাবে নাচ করি।
দানের ছেলে আমাদের বন্ধু,
তিনি এথেনা এবং নিহত গর্গনের কাছ থেকে উপহার নিয়ে আসেন
যুদ্ধে সে মাথা কেটে ফেলেছে
নায়কদের পাথরে পরিণত করা

আমরা কিংবদন্তি তৈরি করি
ছাই পরিণত
গাধার মাংস স্মার্ট বহিষ্কৃত।

আন্তঃরৈখিক:
কিন্তু সাঁতারও নয়, ভিপেশও নয়
বিস্ময়কর উপায়ে কেউ পরিমাপ করেনি
হাইপারবোরিয়ানদের সমাবেশে -
শুধুমাত্র পার্সিয়াস,
জনগণের নেতা,
তাদের ভোজের দ্বারপ্রান্তে,
সেখানে, ঈশ্বরের উদ্দেশ্যে একশত বলি দিয়ে গাধা জবাই করা হয়েছিল,
সেখানে স্থায়ী মজা এবং প্রশংসা শব্দ
অ্যাপোলো আনন্দিত,
আর গাধা বাড়ার অহংকার দেখে হাসে।
তাদের স্বভাব বিচ্ছিন্ন নয় এবং যাদুকর:
কুমারীদের গায়ক, লিয়ারের আওয়াজ, বাঁশির বাঁশি
সর্বত্র ছুটছে
তাদের চুল সোনালি লরেল দিয়ে বোনা হয়,
এবং তাদের উত্সব আনন্দদায়ক।
অসুস্থতাও নয়, বার্ধক্যও নয়
তাদের পবিত্র জাতিতে হস্তক্ষেপ করবেন না।
ব্যথা নেই, লড়াই নেই
তারা বাঁচে, পালিয়ে যায়
নেমেসিসের নিষ্পেষণ সত্য।
শ্বাস-প্রশ্বাসের সাহস
এটা তাদের খুশির সমাবেশে
পদক্ষেপ, এথেনার নেতৃত্বে,
দানের ছেলে।
সে গর্গনকে হত্যা করেছে
তিনি দ্বীপবাসীদের নিয়ে আসেন
সেই মাথা, মটলি সাপের মানে,
পাথরের মৃত্যু
এবং আশ্চর্যের উপর বিশ্বাস আছে, যেহেতু সালিস ঈশ্বর।

অনুবৃত্তিক্রমে...

ইকো দ্বীপ - স্ট্রংহোল্ড
শতবর্ষ ধরে অচল!
সময়ের রূপকথার গল্প বাড়ছে।
ঈশ্বর এখানে আছেন:
যীশু ও আল্লাহ। চেতনার শক্তিতে তারা পৃথিবী সৃষ্টি করে, ভাস্কর্য করে!
এখানে বিজ্ঞানের সাথে শিল্প আছে,
এটা একটা রূপকথার জগত
ফাউন্ডেশনের ট্রিনিটি নিশ্চিত করা হয়েছে।
আমাদের আনন্দ একটি গ্যারান্টি
ম্যাজিক ইথার
এবং আলোর ছায়াপথগুলি জ্বলজ্বল করে।
গ্যালাকটিক আর্ক - পৃথিবী আমাদের জাহাজ!
সৃজনশীল আলো দ্বারা আলোকিত. আত্মার বন্ধুত্ব - একটি তাবিজ,
এবং আমরা তৈরি করি, প্রেমময়
বিচিত্র অলৌকিক গ্রহ।
যেখানে একতা রাজত্ব করে, যেখানে প্রেম শোকে শাসন করে,
কুম্ভ রাশির বাস্তবতা মূর্ত।
বন্ধু পার্সিয়াস একটি মনোলিথ, মিউজ আমাদের কার্নিভাল,
পরব জাদুকরী Hyperborea!
থথ, অ্যাটলাস এবং পার্সিয়াস,
জিউস দ্য গ্রেট, ইথার,
সসীম মধ্যে ঘটনার অসীমতা,
উল্লেখ্য, জেফির এবং বোরিয়াস, অবিরাম উৎসব
প্রাচীনদের রূপকথা,
সত্যিই
চিরন্তন

আমার গল্পের সমুদ্র - http://sseas7.narod.ru/monade.htm
ওয়েবসাইট - Feana গল্প - নীচের লিঙ্ক.

পিন্ডারের প্রতিধ্বনি

প্রথম Pythian Ode
(শুরুতে স্নিপেট)

ওহ, অ্যাপোলোর সোনার সিথারা,
Muses ভায়োলেট কেশিক সোনার উপহার.
তারিত আনন্দের ভাল সামঞ্জস্য,
আপনি মজার শুরু, নাচ গরম.

মধুর কণ্ঠে মুখের প্রতিধ্বনি কখন
.......তুমি গান গাও, শহরকে খুশি কর।

তুমি চিরন্তন পেরুনের বর্শা নিভিয়ে দাও,
একটি জ্বলন্ত ঈগল আপনার সামনে droops
এবং জিউসের রাজদণ্ডে তারা একটি উচ্চতা থেকে মাথা নিচু করবে
উপত্যকায় ডানা মেলে, প্রতিধ্বনিত উপত্যকা শান্ত হয়।
পাখিদের রাজকুমার, মাথার উপরে কালো মেঘ
একটি ভবিষ্যদ্বাণীমূলক গান আপনি সেড, lulled সঙ্গে
ভেজা তন্দ্রার নিচে সজাগ চোখ,
একটি অন্ধকার মেঘ আপনার উদ্দেশ্য রিজ বাঁক.
যুদ্ধে হিংস্র, এরেস একটি বর্শা নিক্ষেপ করেছিল,
একটি হালকা হৃদয়ের ঘুম হৃদয়কে আনন্দ দেয়।
গভীর উপবিষ্ট মিউজের তীর - মুমিও,
কীসের প্রতিধ্বনি দিয়ে অমরদের মোহিত করবে...

যারা জিউসের আদেশ লঙ্ঘন করে-
.. অতল গহ্বরের মধ্যে, পিয়ারাইডস গান গাইতে ভয় পায়।

আন্তঃরৈখিক:
ভি.আই. ইভানভ (1866-1949)
প্রথম পাইথিয়ান অড 4

1গ হে সোনার চিতারা!
আপনি, অ্যাপোলো এবং মিউজ
ভায়োলেট কেশিক সমান অনেক!
সর্বনিম্ন স্ট্রিং
নাচ, মজার শুরু, শোনে,
মিষ্টি কণ্ঠের মুখগুলো প্রতিধ্বনিত হয়,
যখন, জোরে ঝাঁকুনি,
আপনি বজ্রপাত হবে
গোলাকার নাচের স্তোত্র উচ্চারণ করে।

5 অনন্ত বজ্রের বর্শা তুমি নিভিয়ে দাও,
এবং একটি অগ্নি ঈগল
নিকনেট তন্দ্রাচ্ছন্ন,
জিউস রাজদণ্ডে নিকনেট,
দ্রুত একটি দম্পতি ড্রপ
ডানা নিচে, -

1a পাখিদের রাজকুমার: অন্ধকার মেঘ
বাঁকা মাথার উপরে
তুমি ভবিষ্যদ্বাণীমূলক গান গেয়েছ,
মেঘ অন্ধকার -
জাগ্রত চোখে মিষ্টি শাটার,
আর ভেজা তন্দ্রার নিচে রিজ বেঁকে যায়
তারের আঘাতে পরাজিত...
আরে নিজে,
যুদ্ধে হিংস্র, বর্শা দূরে ফেলে,
হালকা ঘুমের সাথে হৃদয়কে মিষ্টি করে।
অমরদের মোহিত করার জন্য শক্তিশালী
তীর, তাদের
গভীর কলাম Muses
একটি দক্ষ শিশু সামার সঙ্গে
তারা জোরে শব্দ!

1e যাদের জিউস ভালোবাসতেন না, -
পিয়ারাইডসের কণ্ঠ শুনে,
এবং পৃথিবীতে তারা ভয়ে আচ্ছন্ন, এবং অদম্য অতল গহ্বরের মধ্যে;
...এখানে ধারাবাহিকতা... http://ancientrome.ru/antlitr/pindar/pindar06.htm

এম এল গ্যাসপারভ - পিন্ডারের কবিতা
(পিন্ডার, ব্যাচিলিড। ওডস। টুকরো। - এম।, 1980। - এস। 361-383)
http://www.philology.ru/literature3/gasparov-80.htm

রাশিয়ান কবিদের অনুবাদে পিন্ডারের অডস -
http://ancientrome.ru/antlitr/pindar/pindar06.htm

সাতজন জ্ঞানী পুরুষের উৎসব - গ্যালাকটিক আর্ক সহ-সৃষ্টি ফোরামে
http://kovcheg.ucoz.ru/forum/57-1800

আমার উপস্থাপনায়:
নতুন অডস -

1. পিন্ডার গ্রীক কবিদের মধ্যে সর্বাধিক গ্রীক। তার কৌশলগুলি বারোক এবং প্রাক-রোমান্টিসিজমের করুণ গানের স্রষ্টারা ধার করেছিলেন। 19 শতকের মধ্যে পিন্ডার সংকীর্ণ বিশেষজ্ঞ ফিলোলজিস্টদের এখতিয়ারের অধীনে গিয়েছিলেন এবং এখন এই অবস্থানে রয়েছেন। 19 শতকের শেষের দিক থেকে, যখন ইউরোপ গ্রীক প্রত্নতাত্ত্বিক সৌন্দর্য পুনরুদ্ধার করে, পিন্ডার আরও ভালভাবে বোঝা শুরু করে। কিন্তু তিনি কখনই বহুল পঠিত লেখক হননি।

পিন্ডারের কবিতার বিশেষত্ব হল তিনি সর্বদা বিজয়কে নয়, বিজয়ীকে মহিমান্বিত করেন; তার নায়ক, তার পরিবার এবং শহরের বীরত্ব বর্ণনা করার জন্য, তিনি শব্দগুলি ছাড়েন না এবং সাধারণত কুস্তির বর্ণনায় মনোযোগ দেন না। বেশিরভাগ গ্রীক কবি তাদের নায়কদের কাজগুলি বিশদভাবে বর্ণনা করেন, যখন পিন্ডার শুধুমাত্র প্রধান চরিত্রে, তার ব্যক্তিগত গুণাবলীতে মনোনিবেশ করেন।

পিন্ডারের সমসাময়িকরা সেই সময়ের ক্রীড়া গেমগুলিকে ঘনিষ্ঠভাবে অনুসরণ করেছিল, কারণ তারা বিশ্বাস করত যে দেবতারা বিজয়ীদের পৃষ্ঠপোষকতা করেন। চারটি প্যান-গ্রীক প্রতিযোগিতা ছাড়াও - অলিম্পিক, পাইথিয়ান, নেমিয়ান, ইস্তমিয়ান - পিন্ডার প্রায় 30টি আঞ্চলিক এবং স্থানীয় প্রতিযোগিতার উল্লেখ করেছে; থিবেস, এজিনা, এথেন্স, মেগারা, আর্গোস, টেগিয়া, ওনহেস্ট, সাইরিন এবং অন্যান্যদের মধ্যে। অভিজ্ঞ মুহুর্তের প্রতি আগ্রহ সেই যুগের সবচেয়ে বৈশিষ্ট্যযুক্ত বৈশিষ্ট্য, যার পতন পিন্ডারকে ধরেছিল।

আগের যুগ, মহাকাব্য সৃজনশীলতার সময়, এই আগ্রহ ছিল না। মহাকাব্যের জগৎ অতীতের জগত, নস্টালজিক এবং বিশদ পরিভাষায় চিত্রিত। কিন্তু 7-6 শতকের সামাজিক উত্থানের যুগ। বিপরীত সামাজিক স্তর একক আউট - অভিজাততন্ত্র. তাদের শিল্প ছিল নতুন কবিতা-গীতি। অতীতের মহাকাব্য-গীতি ছিল বর্তমানের কবিতা। বিশেষ করে কোরাস।

কোরাল লিরিক্সের ধারাগুলিকে দুটি দলে বিভক্ত করা হয়েছিল: দেবতাদের সম্মানে (গান, পেন, ডিথাইর্যাম্বস, প্রসোডিস, পার্থেনিয়াস) এবং মানুষের সম্মানে (হাইপোরকেমস, এনকোমিয়া, ফ্রেন্স, এপিনিসিয়া)। দেবতাদের সম্মানে গানের কথা বলেছে চিরন্তন, মানুষের সম্মানে গানের কথা - পরিবর্তনশীল। প্রতিটি epinicia বাস্তবতা দ্বারা সেট একটি টাস্ক একটি প্রতিক্রিয়া ছিল. এটি সমাধানের জন্য, গীতিকার কবিকে বিশ্বজুড়ে তাকাতে হয়েছিল এবং একটি নতুন ঘটনার জন্য একটি জায়গা খুঁজে বের করতে হয়েছিল। এটি ছিল পরিবর্তিত বিশ্বের প্রত্যয়ন, যার হেরাল্ড ছিল গানের কথা।

পিন্ডারের মূল্যবোধের কেন্দ্রীয় ধারণাগুলি হল বীরত্ব, বীরত্ব এবং সাফল্য। সাফল্যের উপাদান পিন্ডার বেশ কয়েকবার তালিকাভুক্ত করে: বিজয়ীর পূর্বপুরুষদের "শাবক", তার নিজের প্রচেষ্টা এবং দেবতাদের ইচ্ছা।

2. পিন্ডারের জন্য ঘটনাগুলির একটি সিরিজ একটি কার্যকারণ সিরিজ নয়: তার যুগ কারণ এবং প্রভাবের পরিপ্রেক্ষিতে চিন্তা করে না, তবে নজির এবং উপমায়। তারা দুই ধরনের ছিল - রূপক (সাদৃশ্য দ্বারা) এবং metonymic (সংলগ্নতা দ্বারা)। "জিউস একবার লেমনোস আর্গোনাট প্রতিযোগিতায় বুড়ো মানুষ এরগিনকে বিজয় দিয়েছিলেন - এটা কি আশ্চর্যের বিষয় যে এখন অলিম্পিয়াতে তিনি কামারিনস্কির ধূসর কেশিক সাউমিয়াসকে বিজয় দিয়েছেন?" - একটি রূপক সিরিজ। "জিউস একবার এজিনার প্রাক্তন বংশধরদের শোষণকে আশীর্বাদ করেছিলেন - Aeacus, Telamon, Peleus, Ayantus, Achilles, Neoptolemus - কি আশ্চর্যের বিষয় যে এখন তিনি Alkimedont বা Aristoclid, বা Timasarchus, বা Pytheas এর মতো একজন Aegina ক্রীড়াবিদকে বিজয় দিয়েছেন। সোজেন ইত্যাদি?" - মেটোনিমিক সিরিজ।

মেটোনিমিক অ্যাসোসিয়েশনগুলি কবির পক্ষে সহজ এবং শ্রোতাদের কাছে আরও অ্যাক্সেসযোগ্য ছিল: তারা প্রতিযোগিতার জায়গা থেকে আসতে পারে (পেলোপস এবং হারকিউলিস সম্পর্কে অলিম্পিক মিথগুলি এভাবেই চালু করা হয়েছে), বিজয়ীর ধরণ থেকে (ডায়োস্কুরির মিথ), অথবা বিজয়ীর জন্মভূমি এবং তার পৌরাণিক অতীত থেকে।

রূপক সংসর্গ আরও অসুবিধা সৃষ্টি করেছে। সুতরাং, হিয়েরোর দর্শনীয় অড দুটি রূপকের উপর নির্মিত, তাদের মধ্যে একটি সুস্পষ্ট: অসুস্থ, কিন্তু শক্তিশালী হিয়েরনকে অসুস্থ, কিন্তু শত্রুর জন্য মারাত্মক, ফিলোকটেটসের সাথে তুলনা করা হয়েছে; অন্যটি লুকিয়ে আছে: কার্থাজিনিয়ান বর্বরদের বিরুদ্ধে হিয়েরনের বিজয়কে দৈত্যাকার টাইফনের উপর জিউসের বিজয়ের সাথে তুলনা করা হয়েছে:

পিন্ডার যেখানে সম্ভব চেষ্টা করেছিলেন ঘটনার মেটোনিমিক সংযোগকে রূপক সংযোগের সাথে মিথের সাথে শক্তিশালী করার এবং এর বিপরীতে।

পিন্ডার দ্বারা ব্যবহৃত প্রায় সমস্ত পৌরাণিক কাহিনী নায়ক এবং তাদের কাজ সম্পর্কে। মানুষের জগৎ এবং দেবতাদের জগতের মধ্যবর্তী সংযোগ হিসেবে নায়কদের জগৎ তাঁর কাছে গুরুত্বপূর্ণ।

পিন্ডারের পৌরাণিক কাহিনী হল একটি ডক্সোলজি, উত্সাহ এবং এমনকি একটি সতর্কবাণী (ট্যান্টালাস, ইক্সিয়ন, বেলেরোফোন) গানটির সম্বোধনকারীর জন্য। আধুনিক সময়ের পাঠকদের কাছে, পিন্ডার দ্বারা উল্লিখিত পৌরাণিক কাহিনীর প্রাচুর্য অপ্রয়োজনীয় বলে মনে হয়, কিন্তু পিন্ডার নিজেই এবং তার শ্রোতারা এর বিপরীত অনুভব করেছিলেন: বিজয়ের চারপাশে যত বেশি বিভিন্ন মিথ গোষ্ঠীবদ্ধ হয়, ততই দৃঢ়ভাবে এটি বিশ্ব এবং চিরন্তনভাবে নির্মিত হয়।

3. পিন্ডার দ্বারা পৌরাণিক কাহিনীর উপস্থাপনা ওডে পুরাণের নতুন ফাংশন দ্বারা নির্ধারিত হয়। মহাকাব্য একটি পৌরাণিক কাহিনী বলে একটি মিথের খাতিরে। গানের কথায়, একটি নির্দিষ্ট সমসাময়িক ঘটনার জন্য মিথটি বলা হয়েছিল। অতএব, পিন্ডার প্লট সংযোগ এবং আখ্যানের অভিন্নতা বাদ দেন, প্রয়োজনীয় মুহূর্ত এবং পর্বগুলি কেড়ে নেন এবং শ্রোতা বাকিটা চিন্তা করেন। ঘটনার প্রক্রিয়া নয়, পিন্ডারের গল্পে তাৎক্ষণিক দৃশ্যগুলি মনে রাখা হয়েছে: অ্যাপোলো করোনিসের শরীরের উপর আগুনে প্রবেশ করছে (পিথ. 3), পেলোপ এবং জামের রাতের প্রার্থনা (ওল. 1, ওল. 6), শিশু ইয়াম ফুলে (ওল. 6) , ট্রোজান প্রাচীরে একটি সর্পের সামনে দুই দেবতার সাথে ইক (ওল. 8), টেলামন ফিস্টে হারকিউলিস (আইএসটিএম 6); এবং এই ধরনের দৃশ্যের মধ্যে থাকা সমস্ত কিছু অধস্তন ধারায় রিপোর্ট করা হয়, একটি সারসরি তালিকায়, একটি সারসংক্ষেপের মতো। পিন্ডারের সবচেয়ে বিস্তারিত পৌরাণিক কাহিনী হল আর্গোনটদের।

পৌরাণিক কাহিনী হল একটি ঘটনা নিশ্চিত করার প্রধান উপায়; অতএব, প্রায়শই এটি ওডের প্রধান অংশ দখল করে। এই ক্ষেত্রে, ওড একটি তিন-অংশের প্রতিসম কাঠামো অর্জন করে: ঘটনার একটি বিবৃতি সহ একটি প্রকাশ, এটির উপলব্ধি সহ একটি পৌরাণিক কাহিনী এবং একটি প্রার্থনা সহ দেবতাদের কাছে আবেদন৷ প্রদর্শনীতে গেমস, ক্রীড়াবিদদের প্রশংসা অন্তর্ভুক্ত ছিল। পৌরাণিক অংশ ব্যাখ্যা করে যে বিজয় ছিল দেবতাদের করুণার প্রকাশ। শেষ অংশটি ভবিষ্যতে এই করুণা প্রত্যাখ্যান না করার জন্য দেবতাদের অনুরোধ করেছিল।

বিল্ডিংয়ের সাধারণ প্রতিসাম্য সর্বদা সংরক্ষণ করা হয়েছে। সমগ্র কোরাল লিরিক্সের প্রোটোটাইপটি সাতটি অংশ নিয়ে গঠিত: "শুরু", "পরে-শুরু", "টার্ন", "কোর", "কাউন্টার-টার্ন", "সিল", "উপসংহার"। মেট্রিক অনুপাতের ট্র্যাক রাখতে সাহায্য করেছিল: পিন্ডারের প্রায় সমস্ত ওডগুলি একে অপরকে পুনরাবৃত্তি করে স্ট্রোফিক ট্রায়াডে লেখা হয় (1 থেকে 13 পর্যন্ত সংখ্যা), এবং প্রতিটি ত্রয়টি একটি স্তবক, একটি অ্যান্টিস্ট্রোফ এবং একটি ইপোড নিয়ে গঠিত।

4. পিন্ডার চিত্রিত বাস্তব, উপাদান: দৃশ্যমান, শ্রবণযোগ্য, বাস্তব উপস্থাপন করার জন্য সবকিছু করে। পিন্ডারের প্রিয় উপাখ্যানগুলি হল "সোনালি", "চকচকে", "ঝকঝকে", "চকচকে", "উজ্জ্বল", "উজ্জ্বল", "উজ্জ্বল", "উজ্জ্বল", "ঝলকানি" ইত্যাদি। এইভাবে বৈশিষ্ট্যযুক্ত, পুরুষ, নায়ক এবং দেবতারা প্রায় তাদের কাজ করার, চলাফেরার ক্ষমতা হারিয়ে ফেলে: তারা বিদ্যমান, তাদের চারপাশে তাদের গৌরব এবং শক্তি বিকিরণ করে এবং এটিই যথেষ্ট। এটি চিরন্তন মূল্যবোধের একটি স্থির বিশ্বকে আঁকে।

এইভাবে, পিন্ডারের ওডে, মুহূর্তটির স্থায়ীত্ব শেষ হয়, পূর্বের মুখে একটি নতুন ঘটনার হিসাব। এই ক্যানোনাইজেশনের অভিনয়কারী একজন কবি। পিন্ডারের কবিতার সর্বোত্তম অ্যাপোথিওসিস হল পাইথিয়ান ওড যার গীতের প্রশংসা, সর্বজনীন শৃঙ্খলার প্রতীক। পিন্ডারের কবিতার বিশেষত্ব হল বিশ্বদর্শনের তীব্রতা, নিরন্তর করুণ উত্তেজনা, অপরিমেয়কে আলিঙ্গন করার অবিরাম আকাঙ্ক্ষা।

5. পিন্ডার 518 সালে থিবেসে জন্মগ্রহণ করেন এবং 438 সালে মারা যান। তার কাব্যিক কাজ 50 বছরেরও বেশি সময় ধরে। সৃজনশীলতার শুরু এবং সমাপ্তি পিন্ডারের জন্য গুরুতর অস্থিরতার দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল: শুরুতে এটি ছিল গ্রিকো-পার্সিয়ান যুদ্ধ, শেষে - এথেন্সের সামরিক সম্প্রসারণ।

জারক্সেসের প্রচারণার বছরে, পিন্ডার ইতিমধ্যেই একজন গীতিকার কবি হিসাবে খ্যাতি উপভোগ করেছিলেন, তাকে আদেশ দেওয়া হয়েছিল ওডস এবং থেসালিয়ান আলেভেদেস (পিথ। 10), এবং এথেনিয়ান নির্বাসিত মেগাকল (পিথ। 7), এবং গ্রেট গ্রিসের প্রতিযোগীদের (পিথ)। 6 এবং 12); কিন্তু এই বছরগুলিতে পিন্ডার আর এপিনিসিয়া লেখেননি, কিন্তু দেবতাদের স্তোত্র, শুধুমাত্র ছোট ছোট টুকরোতে সংরক্ষিত।

এই সময়ের ডিটেনটি ছিল পিন্ডারের জন্য সিসিলিতে 476 সালে সিরাকিউজের হিয়েরন এবং অ্যাক্র্যাগাসের থেরনের অলিম্পিক এবং পাইথিয়ান বিজয় উদযাপনের জন্য একটি আমন্ত্রণ। এখানে কবি তার শৈলীকে পূর্ণতা দিয়েছিলেন: সিসিলিয়ান চক্রের অডসগুলিকে পিন্ডারের সর্বোচ্চ কৃতিত্ব হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল এবং তার এপিনিশিয়ানদের সংগ্রহে প্রথম স্থানে রাখা হয়েছিল (ওল. 1-6, পাইথ। 1-3, জার্মান 1। )

পিন্দার 447 সালের করোনিয়ান প্রতিশোধ দেখার জন্য বেঁচে ছিলেন। তার বেঁচে থাকা শেষ অডিস, পিথাস। 8, নীরবতার প্রশংসা সহ, করোনার পরে স্বস্তির দীর্ঘশ্বাসের মতো শোনায় এবং অহংকারী পোরফিরিয়ন এবং টাইফনের ভাগ্যের উল্লেখগুলি এথেন্সের জন্য একটি সতর্কতা বলে মনে হয়।

পিন্ডার কবিতার লিরিক্স মিথ

এবং তাদের পিন্ডার বিজয়ীদের অভিনন্দন

অলিম্পিক সহ প্রাচীন প্রতিযোগিতার মূল কাজ এবং সারমর্ম, গ্রীক গণতন্ত্রে প্রচুর কর্মকর্তাদের দ্বারা নির্বাচন, মধ্যযুগে ঈশ্বরের আদালত হিসাবে, বিচারিক দ্বৈত বা দ্বন্দ্বের মতো ঘটনার কাছাকাছি। গ্রীক প্রতিযোগিতাগুলি প্রদত্ত ক্রীড়া শিল্পে সেরা ব্যক্তিকে প্রকাশ করার কথা নয়, তবে সাধারণভাবে যিনি সেরা - সেই ব্যক্তি যিনি ঐশ্বরিক অনুগ্রহের দ্বারা আবৃত। ক্রীড়া বিজয় এই ঐশ্বরিক অনুগ্রহের সম্ভাব্য প্রকাশগুলির মধ্যে একটি মাত্র; খেলাধুলা শুধু একটি পরীক্ষা, একটি পরীক্ষা।

টেরাকোটা প্যানাথেনাইক প্রাইজ অ্যামফোর। ইউফিলেটস পেইন্টারকে দায়ী করা হয়েছে। সময়কাল: প্রাচীন। তারিখ: ca. 530 B.C. মেট্রোপলিটন মিউজিয়াম অফ আর্ট।

সবচেয়ে বিখ্যাত হেলেনিক কবি, যিনি গম্ভীর কোরাল গান রচনা করেছিলেন, তিনি ছিলেন পিন্ডার (খ্রিস্টপূর্ব VI-V শতাব্দী)। "তিনি কেবল একজন কবিই ছিলেন না, অসাধারণ প্রতিভাধর ছিলেন, কিন্তু দেবতাদের প্রতি অনুগ্রহশীল একজন মানুষও ছিলেন [পিন্ডারের জীবনী*]এমনকি দেবতারাও পিন্ডারের গান গেয়েছেন। তার অনেক কাজ গ্রীক প্রতিযোগিতার বিজয়ীদের প্রশংসা করে। গানের কথাগুলো গান গেয়েছেন। কোরাল লিরিক্সে, গায়কদল গেয়েছিল, হয় কবির পক্ষে, বা গায়কদলের পক্ষে, বা এই গায়কদলটি স্থাপনকারী সমস্ত সহ নাগরিকদের পক্ষে।

মিখাইল লিওনোভিচ গ্যাসপারভ:

পিন্ডার গ্রীক কবিদের মধ্যে সবচেয়ে গ্রীক। এ কারণেই ইউরোপীয় পাঠক তাকে সবসময় অনুভব করেছেন এত দূরে। তিনি হোমার বা সোফোক্লিসের মতো আধুনিক ইউরোপীয় সংস্কৃতির এত প্রাণবন্ত কথোপকথন করেননি। বারোক এবং প্রাক-রোমান্টিসিজমের করুণ গানের নির্মাতারা তাঁর কাছ থেকে শেখার চেষ্টা করেছিলেন, কিন্তু এই পাঠগুলি বাহ্যিক কৌশলগুলি ধার করার মধ্যে সীমাবদ্ধ ছিল। 19 শতকের মধ্যে পিন্ডার সম্পূর্ণরূপে ধ্রুপদী ফিলোলজিস্টদের সংকীর্ণ বিশেষজ্ঞদের এখতিয়ারের অধীনে চলে গেছে এবং মূলত, আজও এই অবস্থানে রয়েছে। 19 শতকের শেষের দিক থেকে, যখন ইউরোপ গ্রীক প্রত্নতাত্ত্বিক সৌন্দর্য পুনরুদ্ধার করে, পিন্ডার আরও ভালভাবে বোঝা শুরু করে। কিন্তু তিনি কখনই বহুল পঠিত লেখক হননি। এমনকি পেশাদার ফিলোলজিস্টরাও অনিচ্ছায় তার দিকে ফিরে যান।

সম্ভবত এই ধরনের মনোভাবের একটি অজ্ঞান কারণ হল পিন্ডারের কবিতার প্রধান ধারার সাথে এপিনিশিয়ার সাথে প্রথম সাক্ষাতে আধুনিক মানুষের স্বাভাবিক বিভ্রান্তি: কেন এমন একটি দুর্ঘটনার জন্য উচ্চ চিত্র এবং চিন্তার এমন কষ্টকর আতশবাজি গতিশীল? খেলাধুলায় অমুক জকি বা বক্সারের জয়ের কারণ? ভলতেয়ার লিখেছেন (ode 17): “কবর থেকে উঠুন, ঐশ্বরিক পিন্ডার, আপনি যিনি পুরানো দিনে করিন্থের বা মেগারা থেকে সবচেয়ে যোগ্য ফিলিস্তিনিদের ঘোড়াকে মহিমান্বিত করেছিলেন, আপনি যা কিছু না বলে অবিরাম কথা বলার জন্য একটি অতুলনীয় উপহার ছিল, আপনি যারা আয়াতগুলি কীভাবে পরিমাপ করতে জানেন তা কারও কাছে বোধগম্য নয়, তবে কঠোর আনন্দের বিষয় ... "। গ্রীক সাহিত্যের আধুনিক পাঠ্যপুস্তকের লেখকরা, বিষয়ের প্রতি শ্রদ্ধা রেখে, এই লাইনগুলি উদ্ধৃত করার চেষ্টা করেন না, তবে প্রায়শই মনে হয় যে এই ধরণের বিভ্রান্তি তাদের কাছে ভলতেয়ারের মতোই পরিচিত।

2.

রানিং/টেরাকোটা প্যানাথেনাইক প্রাইজ অ্যামফোর। ইউফিলেটস পেইন্টারকে দায়ী করা হয়েছে। সময়কাল: প্রাচীন। তারিখ: ca. 530 B.C. সংস্কৃতি: গ্রীক, অ্যাটিক। মাধ্যম: পোড়ামাটির; কালো চিত্র। মাত্রা: 62.2 সেমি। শ্রেণিবিন্যাস: ফুলদানি। ক্রেডিট লাইন: রজার্স ফান্ড, 1914। অ্যাক্সেস নম্বর: 14.130.12। মেট্রোপলিটন মিউজিয়াম অফ আর্ট।

এই বিভ্রান্তির কারণ হ'ল গ্রীক প্রতিযোগিতামূলক গেমগুলি সাধারণত আমাদের দিনের ব্যক্তিরা সঠিকভাবে উপস্থাপন করেন না। তাদের সম্পর্কে বিস্তৃত সাহিত্যে (বিশেষ করে জনপ্রিয় একটিতে), তাদের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ফাংশন এবং সারাংশটি প্রায়শই উপেক্ষা করা হয়। তারা বর্তমান ক্রীড়া প্রতিযোগিতার সাথে মিলের উপর জোর দেয়; এবং গ্রীক গণতান্ত্রিক রাষ্ট্রে অনেক কর্মকর্তা দ্বারা নির্বাচন, মধ্যযুগীয় রীতিনীতিতে ঈশ্বরের আদালত হিসাবে, বিচারিক দ্বৈত বা দ্বন্দ্ব হিসাবে তাদের সাদৃশ্যের সাথে তাদের মিলের উপর জোর দেওয়া অনেক বেশি গুরুত্বপূর্ণ হবে। গ্রীক প্রতিযোগিতাগুলি প্রদত্ত ক্রীড়া শিল্পে সেরা ব্যক্তিকে প্রকাশ করার কথা নয়, তবে সাধারণভাবে যিনি সেরা - সেই ব্যক্তি যিনি ঐশ্বরিক অনুগ্রহের দ্বারা আবৃত। ক্রীড়া বিজয় এই ঐশ্বরিক অনুগ্রহের সম্ভাব্য প্রকাশগুলির মধ্যে একটি মাত্র; ক্রীড়া প্রতিযোগিতা শুধুমাত্র একটি পরীক্ষা, একটি পরীক্ষা (έλεγχος) এই ঐশ্বরিক করুণার অধিকারের। তাই পিন্ডার সর্বদা বিজয়কে নয়, বিজয়ীকে মহিমান্বিত করে; তার নায়ক, তার পরিবার এবং শহরের বীরত্ব বর্ণনা করার জন্য, তিনি শব্দগুলি ছাড়েন না এবং সাধারণত কুস্তির বর্ণনায় সামান্যতম মনোযোগ দেন না যা তাকে বিজয় এনেছিল। ইলিয়াডের XXIII বইয়ে হোমার প্যাট্রোক্লাসের সমাধি নিয়ে প্রতিযোগিতার বিস্তারিত বর্ণনা করেছেন, ইলেক্ট্রা-তে সোফোক্লিস - ডেলফিক রথের দৌড়, এমনকি ব্যাকিলিড তার করুণাময় এপিনিসিয়াতে হিয়ারনের ঘোড়া সম্পর্কে অভিব্যক্তিপূর্ণ শব্দগুলির জন্য একটি জায়গা খুঁজে পেয়েছেন; কিন্তু পিন্ডার কৌশল এবং কৌশলের এই বিবরণগুলির প্রতি ততটাই উদাসীন ছিলেন যেমন একজন এথেনিয়ান নাগরিক ছিলেন পাঁচশত পরিষদের সদস্যদের জন্য লট আঁকতে কী নুড়ি বা মটরশুটি ব্যবহার করা হয়েছিল।

3.


বিপরীত, ঘোড়া দৌড়। টেরাকোটা প্যানাথেনাইক প্রাইজ অ্যামফোরা (জার)। Leagros গ্রুপ আরোপিত. সময়কাল: প্রাচীন। তারিখ: ca. 510 B.C. গ্রীক, অ্যাটিক। পোড়ামাটির; কালো চিত্র। মাত্রা: 63.5 সেমি। একটি ঘোড়া দৌড়ের এই উপস্থাপনা কোর্সের পালা চিহ্নিত পোস্ট অন্তর্ভুক্ত। অ্যাক্সেস নম্বর: 07.286.80। মেট্রোপলিটন মিউজিয়াম অফ আর্ট।

গ্রীসে অলিম্পিক, পাইথিয়ান এবং অন্যান্য বিজয়ীদের যে চমত্কার সম্মান দেওয়া হয়েছিল, শহর এবং দলগুলির যে কোনও সংগ্রামে তাদের পাশে থাকার আকাঙ্ক্ষা - এই সমস্ত কিছুই এই সত্য দ্বারা স্পষ্টভাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছিল যে তারা দক্ষ ক্রীড়াবিদদের নয়, তবে তাদের প্রিয় খেলোয়াড়দের সম্মান করেছিল। আল্লাহ. ক্রীড়াঙ্গন ক্রীড়াবিদদের ব্যক্তিগত সম্পত্তি থেকে যায়, কিন্তু দেবতাদের অনুগ্রহ তার আত্মীয় এবং সহ নাগরিকদের সংগতি দ্বারা প্রসারিত হয়। যুদ্ধে যাওয়ার সময়, নাগরিকরা তাদের পদে একজন অলিম্পিক বিজয়ী পেয়ে আনন্দিত হয়েছিল, এই কারণে নয় যে তিনি যুদ্ধে অন্যদের চেয়ে অনেক শত্রু যোদ্ধাকে হত্যা করতে পারেন, তবে তার উপস্থিতি পুরো সেনাবাহিনীর প্রতি অলিম্পিয়ান জিউসের অনুগ্রহের প্রতিশ্রুতি দিয়েছিল। প্রতিযোগিতার ফলাফলের কারণে দেবতারা কার কারণকে সঠিক মনে করেন, কার না তা বিচার করা সম্ভব করে তোলে। পিন্ডারের সময়ের গ্রীকরা একই অনুভূতি এবং আগ্রহ নিয়ে প্রতিযোগিতায় গিয়েছিল যা নিয়ে তারা ওরাকেলে গিয়েছিল। এটা কোন কাকতালীয় ঘটনা নয় যে গ্রীক অ্যানোনিস্টিক এর প্রস্ফুটিত সময় এবং ডেলফিক ওরাকলের সর্বোচ্চ কর্তৃত্বের সময় তাই মিলে যায়। চারটি প্যান-গ্রীক প্রতিযোগিতা ছাড়াও - অলিম্পিক, পাইথিয়ান, নেমিয়ান, ইস্তমিয়ান - পিন্ডার প্রায় 30টি আঞ্চলিক এবং স্থানীয় প্রতিযোগিতার উল্লেখ করেছে; থিবস, এজিনা, এথেন্স, মেগারা, আর্গোস, টেগিয়া, অনহেস্ট, সাইরিন ইত্যাদিতে। সমগ্র গ্রীস এই গেমগুলির একটি নেটওয়ার্কে আচ্ছাদিত ছিল, এই গেমগুলির ফলাফলগুলি দেবতাদের মনোযোগের একটি জটিল এবং রঙিন ছবি তৈরি করেছিল। মানবিক ঘটনা. এবং পিন্ডারের সমসাময়িকরা এই ছবিটির দিকে গভীরভাবে তাঁকিয়েছিলেন, কারণ এটি তাদের জন্য বর্তমান মুহূর্তের সমগ্র পরিস্থিতিতে নিজেকে বোঝার এবং অভিমুখী করার একটি মাধ্যম ছিল।

4.

পসানিয়াস, অলিম্পিয়াতে হেরা মন্দিরের বর্ণনা দিয়ে, গেরা নামক মহিলাদের প্রতিযোগিতার কথা বলেছেন: "প্রতি চার বছর পর, পঞ্চম ষোলতে মহিলা হেরা পেপলো (পোশাক) বুনেন; তারা গেরি নামে গেমের ব্যবস্থাও করে। এই গেমগুলিতে মেয়েদের দৌড় প্রতিযোগিতা হয়; এই মেয়েরা সবাই একই বয়সী নয়, তাই সবচেয়ে কম বয়সী প্রথম দৌড়ে , যারা তাদের বয়সের চেয়ে কিছুটা বড়, এবং অবশেষে, মেয়েদের মধ্যে সবচেয়ে বয়স্ক তারা দৌড়ায়। তারা এভাবে দৌড়ায়: তাদের চুল আলগা, তাদের চিটন হাঁটু পর্যন্ত পৌঁছায় না, ডান কাঁধ বুকের কাছে খোলা থাকে। এবং অলিম্পিক স্টেডিয়াম তাদের প্রতিযোগিতার জন্য দেওয়া হয়, কিন্তু দৌড়ানোর জন্য স্টেডিয়ামের জায়গা প্রায় এক-ষষ্ঠাংশ কমিয়ে দেওয়া হয়৷ বিজয়ীদের জলপাইয়ের পুষ্পস্তবক এবং একটি গরুর অংশ হেরার উদ্দেশ্যে বলি দেওয়া হয়৷ তাদের সেট করার অনুমতি দেওয়া হয়৷ তাদের মূর্তির উপরে তাদের নাম খোদাই করা, এবং এই ষোলটি খেলার স্টুয়ার্ডের পরিচারক, তাদের মতো, বয়স্ক মহিলা।3. মেয়েদের এই প্রতিযোগিতার শুরু,<как и состязаний мужчин>, প্রাচীনকালেও স্থাপিত হয়েছে, বলছে যে হিপ্পোডামিয়া তাদের পরিচয় করিয়ে দিয়েছিল, পেলোপসের সাথে তার বিয়ের জন্য হেরাকে ধন্যবাদ জানায়; তিনি এর জন্য ষোলজন মহিলাকে একত্রিত করেছিলেন এবং তাদের সাথে প্রথম হেরিয়াসের ব্যবস্থা করেছিলেন<…>" / যদিও প্রাচীন গ্রীক অলিম্পিকে মহিলাদের প্রতিদ্বন্দ্বিতা করার অনুমতি ছিল না, তারা হেরান গেমসে অলিম্পিয়ায় প্রতিযোগিতা করেছিল। এই প্রতিযোগিতার নামকরণ করা হয়েছিল হেরা, মহিলাদের জন্য দেবী, এবং একমাত্র ইভেন্টটি ছিল 160 মিটার দৌড়ের দৌড়। স্পার্টান মহিলারা বিশেষভাবে শক্তিশালী প্রতিযোগী ছিলেন, এবং এই 2,500 বছরের পুরানো ব্রোঞ্জ মূর্তিটি একটি স্পার্টান মেয়ের দৌড়ের একটি বিরল চিত্র। বৃটিশ যাদুঘর.

অভিজ্ঞ মুহূর্তের প্রতি এই তীব্র আগ্রহ সেই ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক যুগের সবচেয়ে বৈশিষ্ট্যপূর্ণ বৈশিষ্ট্য, যার পতন পিন্ডারকে ধরেছিল।<…>

পিন্ডার 518 সালে থিবেসে জন্মগ্রহণ করেন (একটি কম সম্ভাব্য তারিখ 522) এবং 438 সালে মারা যান। তার কাব্যিক কাজ 50 বছরেরও বেশি সময় ধরে বিস্তৃত। এই সৃজনশীল ধারার শুরু এবং শেষ উভয়ই পিন্ডারের জন্য গুরুতর অস্থিরতার দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল: শুরুতে এটি ছিল গ্রিকো-পার্সিয়ান যুদ্ধ, শেষে - এথেন্সের সামরিক সম্প্রসারণ।<…>

<…>পিন্ডারের কাজটি সেই যুগে ফিরে এসেছে যখন গ্রীক সাহিত্য এখনও বইয়ের মতো ছিল না: দীর্ঘকাল ধরে তাঁর কবিতাগুলি কেবল শ্রোতাদের স্মৃতিতে সংরক্ষিত ছিল, যখন হাতে লেখা পাঠ্যগুলি কেবলমাত্র একক অনুলিপিতে বিদ্যমান ছিল - মন্দিরে, শহরের সংরক্ষণাগারগুলিতে, পরিবারগুলিতে। গ্রাহকদের শুধুমাত্র চতুর্থ শতাব্দীতে। থেকে p. e স্পষ্টতই, পিন্ডারের গ্রন্থ এবং কবি সম্পর্কে তথ্য সংগ্রহের কাজ শুরু হয়।<…>

5.

ইউফিলেটস পেইন্টার। চতুর্ভুজ ও ত্রমা সহ রথ দৌড়। একটি অ্যাটিকের সাইড B কালো চিত্র ছদ্ম-প্যানাথেনাইক অ্যামফোরা, ca. 500 B.C. Vulci থেকে. ইনভ. 1452 (= J657)। Staatliche Antikensammlungen. মাধ্যমে

পিন্ডার। ওডস। অলিম্পিক গান।

মিখাইল লিওনোভিচ গ্যাসপারভের অনুবাদ

2. <«Острова Блаженных»>
আক্রগাসের ফেরন, Aenesidam এর ছেলে, রথ দৌড়ে জয়ী হতে। সাল - 476।

আমার গান, লিয়ারের উপপত্নী,
কি দেবতা
কি নায়ক
আমরা কি ধরনের স্বামী গান গাইব?
পিসার উপর জিউসের শাসন;
অলিম্পিক গেমস প্রতিষ্ঠা করেছিলেন হারকিউলিস
প্রথম বিজয় থেকে;
কিন্তু এখন আমরা ফেরন সম্পর্কে চিৎকার করব, (5)
বিজয়ের জন্য তার চতুর্গুণ ছিল।

তিনি বিচরণকারীদের প্রতি করুণাময়,
তিনি আক্রাগাসের দুর্গ,
তিনি মহিমান্বিত পূর্বপুরুষদের মূল থেকে রঙ,
শহরের রক্ষক;
আপনি আত্মায় অনেক সহ্য করেন,
তারা নদীর উপরে এই পবিত্র বাসস্থান খুঁজে পেয়েছিল,
তারা সিসিলির আপেল হয়ে ওঠে,
সময় এবং ভাগ্য তাদের উপর নজর রেখেছে, (10)
সম্পদ এবং আশীর্বাদ সঙ্গে ছিটিয়ে
পূর্বপুরুষ তাদের পরাক্রম।
আর তুমি, জিউস,
ক্রোন এবং রিয়ার পুত্র,
অলিম্পাসের সিংহাসনে উপবিষ্ট,
অ্যালফিয়াস ফোর্ডে গেমগুলির শীর্ষে,
আমার গান স্পর্শ
এবং তাদের আপনার করুণাময় পিতার ক্ষেতে রেখে দিন -
প্রসব ও প্রসবের ক্ষেত্রে। (15)
ঠিক এবং ভুল উভয়ই যা ছিল,
চলে যাবে না
ফলাফল পরিবর্তন হবে না
এমনকি সময়ের শক্তি দ্বারা, যা সবকিছুর জনক;
কিন্তু করুণাময় ভাগ্য তাকে বিস্মৃতিতে নিমজ্জিত করতে পারে।
অসহ্য যন্ত্রণা, নিয়ন্ত্রিত, মারা যায়,
সাফল্যের আনন্দে আচ্ছন্ন, (20)
যখন আল্লাহর পক্ষ থেকে শেয়ার নাযিল হয়
আমাদের সুখকে স্বর্গে উন্নীত করে।
<…> [শুরু করুন। সম্পূর্ণরূপে ওড]

একটি মন্তব্য:

থেরন অফ আক্র্যাগাস, হিয়ারনের মিত্র, 487-472 সালে আক্রগাস শাসন করেছিলেন; তার মেয়ে সিরাকিউসের জেলনের সাথে বিয়ে হয়েছিল এবং জেলনের (478) মৃত্যুর পর তিনি তার ভাই পলিজালের জন্য ইচ্ছা করে রেখে গেছেন; তৃতীয় ভাই, হিয়েরন, পলিসালাসকে বহিষ্কার করেছিলেন, তিনি ফেরনের কাছে সাহায্য চেয়েছিলেন (এটির একটি ইঙ্গিত - v. 6 সালে?), একটি যুদ্ধের হুমকি ছিল, যা আক্রগাস এবং সিসিলিতে সমস্ত গ্রীক আধিপত্যের জন্য অত্যন্ত বিপজ্জনক; কিন্তু 476 সালে, সিওস-এর সিমোনাইডস-এর মধ্যস্থতার মাধ্যমে, যিনি সবেমাত্র সিসিলিতে এসেছিলেন, শান্তি সমাপ্ত হয়েছিল (ডিওডোরাস, XIII.86)। এটি 476 সালের রেসে হিরো এবং থেরনের অলিম্পিয়ান বিজয়ের সাথে মিলে যায়, যা ঝামেলার শেষ এবং ভবিষ্যতের একটি ভাল চিহ্ন হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল; এর প্রতীক হল পিন্ডারের ওডে আইল অফ দ্য ব্লেসড (ইতিমধ্যেই প্রাচীন ভাষ্যকাররা পিন্ডারের যুক্তিতে ভাগ্য এবং চূড়ান্ত ভাগ্যের পরিবর্তন সম্পর্কে রাজনৈতিক ঘটনাগুলির ইঙ্গিত দেখেছেন)। দ্য আইলস অফ দ্য ব্লেসড এবং মেটেম্পসাইকোসিসের এই থিমটি গ্রীক ইতালিতে জনপ্রিয় পিথাগোরিয়ানিজমের একটি স্পষ্ট প্রতিধ্বনি, যা সামগ্রিকভাবে পিন্ডারের কাছে বরং বিজাতীয়। ওডের পরিকল্পনাটি প্রতিসম: শহর এবং বিজয়ী - ভাগ্যের অস্থিরতা - ফেরনের বীরত্ব - চূড়ান্ত পুরস্কার - শহর এবং বিজয়ী।

শিল্প. 1. ... লিয়ারের উপপত্নী ... - "প্রথমে গানগুলি রচিত হয়, এবং তারপর লিয়ার তাদের সাথে খাপ খায়" (স্কুলিয়াস্ট)। এই ওডের দর্শনীয় উদ্বোধনটি হোরেস তার বিখ্যাত ওড আই-এ পুনরুত্পাদন করেছেন।
. শিল্প. 12. প্রথম বিজয় থেকে... - ওল দেখুন। 10.
. শিল্প. 19. ... সময়, যা সবকিছুর জনক। - পরবর্তী গ্রীক সাহিত্যে ঘন ঘন, ব্যঞ্জনার খেলা "ক্রোনোস" (দেবতাদের পিতা) এবং "ক্রোনোস" (সময়)।

6.


মৃৎশিল্পের চিত্রে জ্যাভলিন নিক্ষেপকারীরা। প্যানাথেনাইক প্রাইজ অ্যামফোরার দৃশ্য যেখানে পেন্টাথলেট দেখানো হচ্ছে। চাকতি নিক্ষেপকারী তার ডিস্কাস পাশ ধরে রেখেছে। মাধ্যমে

6. <«Иам»>
সিরাকিউজের যুগ, জামিদের পরিবার থেকে সস্ট্রাটাসের ছেলে এবং তার সারথি ফিনটিউস খচ্চর প্রতিযোগিতায় জয়লাভ করতে, স্টিমফালে গান গাইতে। Aeneas সঙ্গে পাঠানো, গায়কদল শিক্ষক. সাল - 472 বা 468।

সোনালী কলাম
কোরাসে উত্তম দেয়ালের ওপরে উঠে,
এর থ্রেশহোল্ড বাড়াতে যাক
বিস্ময়কর হলের ছাউনি কীভাবে তৈরি করা হয়:
ব্যবসা শুরু - একটি উজ্জ্বল কপাল.

অলিম্পিক বিজয়ী,
জেভেসের ভবিষ্যদ্বাণীমূলক বেদির অভিভাবক, (5)
গৌরবময় সিরাকিউসের সহ-প্রতিষ্ঠাতা, -
তার পাল্টা প্রশংসা কি পাস
নিঃস্বার্থ সহ নাগরিকের কাঙ্খিত গানে?
সোস্ট্রাটোসের ছেলেকে জানতে দিন:
এর একমাত্র অংশ ঐশ্বরিক গোড়ালির নিচে।
নিরবচ্ছিন্ন বীরত্ব
সম্মানে নয়
না পায়ের মাঝখানে, না ফাঁপা জাহাজে; (10)
এবং যদি সুন্দরের পক্ষে এটি কঠিন ছিল, -
তাকে ভুলে যেও না।
<…> [শুরু করুন। সম্পূর্ণরূপে ওড]

একটি মন্তব্য:

ওডের সঠিক তারিখ অজানা, কারণ খচ্চরের বিজয়ীদের তালিকা সংরক্ষণ করা হয়নি। ইয়ামিডিসের একটি বিশিষ্ট যাজক পরিবার, যার উৎপত্তি ওডে বর্ণনা করা হয়েছে, অলিম্পিয়াতে জিউসের বেদীতে আগুন দিয়ে ভবিষ্যদ্বাণীতে নিযুক্ত ছিল; এজেসিয়াসও এই পরিবারের অন্তর্গত, তার মা স্টিমফলের একজন আর্কাডিয়ান, তার বাবা সিরাকুসান (আর্ট 6 দ্বারা বিচার করে, তার পূর্বপুরুষরা শহরের ভিত্তিস্থলে সিসিলিতে চলে গিয়েছিলেন)<…>এজেসিয়াস প্রায় 466 খ্রিস্টাব্দে হিয়ারনের পুত্র থ্রাসিসবুলাসের পতনের সময় অশান্তিতে মারা যান।<…>

শিল্প. 6. বিজয়ী ... অভিভাবক ... সহ-প্রতিষ্ঠাতা ... - প্রথম সংজ্ঞা এজেসিয়াসকে বোঝায়, দ্বিতীয় এবং তৃতীয়টি তার পূর্বপুরুষদের। Agesius, একজন Syracusan হিসাবে, অলিম্পিয়ায় একজন ধ্রুবক সথস্যার হতে পারেনি, কিন্তু জামিদ হিসাবে, তিনি পুরোহিতদের সাহায্য ছাড়াই ওরাকলের সাথে পরামর্শ করতে পারেন।

7.


অ্যামফোরা, লিগ্রোস গ্রুপের জন্য দায়ী, 515-500 বিসি। বৃটিশ যাদুঘর.

7. <«Родос»>
রোডসের ডায়াগোরাস, Tlepolem এর বংশধর, একটি মুষ্টিযুদ্ধে জয়লাভ করতে। সাল - 404।

আঙ্গুরের শিশির দিয়ে ফুটন্ত বাটির মতো,
বাবা উদার হাতে গ্রহণ করেন
এবং, চুমুক দিচ্ছে
যুবক জামাই বাড়ি বাড়ি যায়
তার শ্রেষ্ঠ খাঁটি স্বর্ণ
ভোজের গৌরবের জন্য এবং ম্যাচমেকিংয়ের গৌরবের জন্য (5)
বন্ধুদের হিংসার জন্য
সম্মতির বিছানায় ঈর্ষান্বিত, -
আমিও তাই
আমার প্রবাহিত অমৃত, মুশিদের উপহার,
আমার হৃদয়ের মিষ্টি ফল
আমি লিবেশনে যাই
স্বামী-বিজয়ী
অলিম্পিয়ায় বিয়ে, পাইথনে বিয়ে। (10)

8.

অ্যামফোরা, লিগ্রোস গ্রুপের জন্য দায়ী, 510-500 বিসি। বৃটিশ যাদুঘর.

ধন্য সে যাকে নিয়ে গুঞ্জন!
আজ একজনের কাছে, কাল আরেকজনের কাছে
হরিতা আকাঙ্খা করে তার জীবন-রঙে
তোমার দৃষ্টি এবং বীণার ধ্বনি এবং বহু কণ্ঠের বাঁশি;
লিরস এবং বাঁশির গানের জন্য
এখন আমি ডায়াগোরাসের সাথে বাইরে যাই
আফ্রোডাইটের কন্যা, সূর্যের বধূ, সামুদ্রিক পরিবারকে মহিমান্বিত করুন,
মুষ্টিযুদ্ধের জন্য প্রশংসা করতে
ব্যাটার করতে কোন মিস নেই (15)
আলফিয়াসের দৈত্য এবং কাস্টাল পুষ্পস্তবক,
এবং তার পিতা ড্যামেগেটের কাছে, সত্যকে খুশি করে,
একটি দ্বীপে প্রায় তিনটি শহর বসবাস করে
আর্গিভসের চূড়ার মধ্যে,
এশিয়ার বিস্তৃত বৃত্তাকার নৃত্যের তলায়,
এটা তাদের জন্য (20)
Tlepolem এর উৎস থেকে
মোট আমি একটি বক্তৃতা পাঠাতে চান
হেরাক্লিস প্রজাতির ব্যাপক ক্ষমতা সম্পর্কে, -
কারণ তাদের হতাশা জিউসের কাছ থেকে,
মাতৃ, অ্যাস্টিডামিয়া অনুসারে, - অ্যামিন্টর থেকে।
<…> [শুরু করুন। সম্পূর্ণরূপে ওড]

একটি মন্তব্য:

পিন্ডারের সবচেয়ে বিখ্যাত গানগুলির মধ্যে একটি; লিন্ডার অ্যাথেনার রোডস মন্দিরে, তার পাঠ্যটি সোনালি অক্ষরে লেখা হয়েছিল (স্কুলিয়াস্ট)। ইয়ালিস, রোডসের ইরাটিড পরিবারের ডায়াগোরাস, গ্রীক ক্রীড়াবিদদের একজন, চারটি দুর্দান্ত খেলায় বিজয়ী; এটি তাঁর সম্পর্কে ছিল যে যখন তাঁর দুই ছেলে, অলিম্পিক বিজয়ীও, উল্লাসিত জনতার মধ্যে তাদের বাবাকে তাদের কোলে তুলে নিয়েছিল, তখন একজন স্পার্টান চিৎকার করেছিল: "মরো, ডায়াগোরাস, আপনি এখনও জীবিত স্বর্গে উঠতে পারবেন না" (সিসেরো, "টাসকুলান কথোপকথন ”, I.46.111; Pausanias, VI.7.1-7)। একটি খুব উন্নত পৌরাণিক অংশ সহ একটি প্রতিসম পরিকল্পনা: তিনটি পৌরাণিক কাহিনী - টেলপোলেম দ্য কিলার সম্পর্কে, এথেনার জন্ম এবং সোনার বৃষ্টি সম্পর্কে, রোডসের আবির্ভাব সম্পর্কে - পৌরাণিক দৃষ্টিকোণকে আরও এবং আরও বেশি সময়ের গভীরতায় নিয়ে যান। পরিচায়ক এবং চূড়ান্ত ত্রয়ীগুলি পৃথক করা হয়, মধ্যম, পৌরাণিকগুলি একে অপরের সাথে উচ্চারিত হয়।

শিল্প. 14. রোডা, অর্থাত্ "গোলাপ" - রোডসের নামীয় নিম্ফ, পসিডন এবং অ্যাফ্রোডাইটের কন্যা। তাই অনুবাদে অদৃশ্য হয়ে যাওয়া সুন্দর চিত্র: সমুদ্র থেকে হেলিওস পর্যন্ত দ্বীপটি সূর্যের দিকে উন্মোচিত একটি ফুলের মতো।

শিল্প. 17. ... সত্যের কাছে আনন্দদায়ক ... - অর্থাৎ একজন কর্মকর্তা।

শিল্প. 18. ... প্রায় তিনটি শহর ... - আর্ট দেখুন। 75; তাদের সম্পর্কে এবং তাদের রাজা Tlepolem ইতিমধ্যে হোমার, "ইলিয়াড", II.653-670 উল্লেখ করেছে।

শিল্প. 19. ... টিস্কের নীচে ... এশিয়া - নিডোস উপদ্বীপের সামনে। [পেছনে]

শিল্প. 24. ... বেপরোয়া ... মাতৃ... - টেপোলেম ছিলেন হারকিউলিস এবং অ্যাস্টিডামিয়ার পুত্র (ইলিয়াড - অ্যাস্তিওচির মতে), ডলোপ রাজা অ্যামিন্টোরের কন্যা, যিনি হারকিউলিস দ্বারা নিহত হয়েছিল। ৬ষ্ঠ-৫ম শতাব্দীর ঐতিহাসিকদের মতে, হেরাক্লিডদের দ্বারা রোডসের বসতি পরবর্তী সময়ে। [পেছনে]

9.

অ্যাটিকা থেকে প্যানাথেনিক অ্যামফোরা, 332-331 বিসি। বৃটিশ যাদুঘর

10. <«Первая Олимпиада»>
এপিজেথেরিয়ার লোকরির এজেসিডামু, ইলার ছাত্র, একই বিজয়ের জন্য প্রতিশ্রুত গানটি তার জন্মভূমিতে গাইবে। সাল - 474।

অলিম্পিক বিজয়ী সম্পর্কে,
যুব Archestratus সম্পর্কে
আমার হৃদয়ে কি লেখা আছে আমাকে পড়ুন!
আমি তার কাছে একটি মিষ্টি গানের প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলাম -
আমি এটা সম্পর্কে ভুলে যেতে পারে?
আপনি মিউজ
এবং তুমি, সত্য, জিউসের কন্যা,
সোজা হাত
আমার থেকে তিরস্কার দূর কর (5)
মিথ্যে, অতিথির জন্য ক্ষতিকর!
দূর থেকে পাকা সময়
তিনি আমাকে গভীর ঘৃণার সাথে দোষারোপ করেন;
কিন্তু প্রতিদান
মানব নিন্দার প্রতিদান দেয়:
ঘূর্ণায়মান ঢেউ পাথরকে গ্রাস করবে, (10)
এবং আনন্দের জন্য আমি সমস্ত প্রাপ্য শব্দের আগে পরিশোধ করব।
<…> [শুরু করুন। সম্পূর্ণরূপে ওড]

একটি মন্তব্য:

পিন্ডার প্রতিশ্রুত গানের সাথে নিজেকে দীর্ঘ সময়ের জন্য অপেক্ষা করে রেখেছিলেন, তাই এর প্রাথমিক এবং শেষ অংশগুলি মূলত স্ব-ন্যায্যতার সাথে দখল করা হয়েছে (প্রয়াত গানটি একজন মানুষের কাছে প্রিয়, যেমন তার পিতার কাছে প্রয়াত ছেলের মতো ইত্যাদি)।<…>

শিল্প. 10. ... পাথর ... - পাথরের সাথে একটি সম্পর্ক যা গণনা এবং বিচারের জন্য ব্যবহৃত হত। [পেছনে]

10.

স্প্রিন্টারের শুরুর অবস্থানটি আধুনিকের থেকে আলাদা / স্প্রিন্টটি প্রাচীন গেমসের একটি প্রিয় ইভেন্ট ছিল, যা গ্রীক শিল্প এবং সজ্জিত মৃৎপাত্রে ব্যাপকভাবে বৈশিষ্ট্যযুক্ত। যদিও চলমান শৈলী শতাব্দী ধরে একই রয়ে গেছে, প্রাচীন গ্রীক দৌড়বিদদের জন্য শুরুর অবস্থানটি খুব আলাদা হত। অ্যামফোরা একটি রেসের শুরুকে চিত্রিত করে। লোকটি তার বাহু সামনের দিকে প্রসারিত করে দাঁড়িয়ে আছে, এবং তার পায়ের আঙ্গুলগুলি খাঁজে আঁকড়ে ধরেছে যা ট্র্যাকশন প্রদান করে। বৃটিশ যাদুঘর.

12. ("ভাগ্য")
হিমেরার এরগোটেল, মূলত Knossos থেকে, দীর্ঘ রান জয় করতে. সাল - 470।

আমি তোমার কাছে প্রার্থনা করি
জিউস দ্য রিডিমার কন্যা
ভাগ্য রক্ষা:
হিমেরাকে তার ক্ষমতার পূর্ণ মাত্রায় ঘিরে!
সমুদ্রে তোমার দ্বারা
দ্রুত জাহাজের নিয়ম
শুকনো জমিতে তোমার দ্বারা
দ্রুত যুদ্ধ এবং জনাকীর্ণ কাউন্সিল করা হচ্ছে। (পাঁচ)
উপরে এবং নীচে এবং উপরে এবং নীচে গড়িয়েছে
মানুষের আকাঙ্খা,
দ্রুত মিথ্যা কাটা:
পৃথিবীতে জীবিত কেউ নেই
ভবিষ্যত সম্পর্কে দেবতাদের কাছ থেকে কোন নিশ্চিত চিহ্ন নেই, -
মন ভবিষ্যৎ সম্পর্কে অন্ধ।
অনেক অপ্রত্যাশিত (10)
মানুষের কাছে পড়ে, অবাধ্যতায় আনন্দ,
অন্যথায়, আসন্ন ঝড়
দুঃখ তাৎক্ষণিকভাবে একটি গভীর আশীর্বাদে পরিণত হয়েছিল।

ফিলানরের ছেলে
তাই আপনার জন্য
চার দেয়ালের মধ্যে লড়াই করা মোরগ,
চুলা থেকে পা না নিয়ে,
অব্যক্ত দৌড়ের মহিমা ঝরবে, (15)
যদি বিদ্রোহ, স্বামীদের উপর স্বামী নিক্ষেপ,
আমি তোমাকে তোমার জন্মভূমি নসোস দিয়ে এতিম করিনি।
এখন,
অলিম্পিয়ায় মুকুট
পাইথন এবং ইস্তমায় দুবার মুকুট পরা,
আপনি, এরগোটেল,
নিম্ফদের উত্তপ্ত ব্যাক ওয়াটারকে উন্নীত করেছে,
নিজের আবাদি জমির নতুন বাসিন্দা।