ლექსი F.I. ტიუტჩევის "შადრევანი" (აღქმა, ინტერპრეტაცია, შეფასება). IV. ლექსის ანალიზი "შადრევანი" შადრევანი ტიუტჩევის ანალიზი გეგმის მიხედვით

ტიუტჩოვმა დაწერა ლექსი "შადრევანი" მისი ყველაზე ნაყოფიერი შემოქმედების პერიოდში. მასში ის ბევრს საუბრობს ადამიანის სულზე. „შადრევანის“ მოკლე ანალიზი გეგმის მიხედვით მე-10 კლასის მოსწავლეებს გამოავლენს ამ შესანიშნავი ნაწარმოების ყველა ასპექტს. ლიტერატურის გაკვეთილზე ანალიზის გამოყენებით შეგიძლიათ მნიშვნელოვნად გაამარტივოთ ამ თემაზე მასალის ახსნა.

მოკლე ანალიზი

შექმნის ისტორიაფიოდორ ივანოვიჩმა ეს ლექსი დაწერა 1836 წელს, როდესაც მის პოეზიაზე მნიშვნელოვანი გავლენა იქონია გერმანელი რომანტიკოსების შემოქმედებით.

ლექსის თემა- ადამიანის ბედის წინასწარ განსაზღვრა.

კომპოზიცია– ნამუშევარი დაყოფილია ორ თანაბარ ნაწილად. პირველში პოეტი აღწერს შადრევანს, მეორეში ავლენს თავის მეტაფორას და ამბობს, რომ ასე აღწერს ადამიანის სულის ლტოლვას სამოთხისადმი.

ჟანრი- რომანტიკული ელეგია.

პოეტური ზომა- იამბიური ტეტრამეტრი.

ეპითეტები – „მბზინავი შადრევანი“, „ცოცხალი ღრუბელი“, „ტენიანი კვამლი“, „საყვარელი სიმაღლე“, „ცეცხლისფერი მტვერი“, „გაუგებარი კანონი“, „მუდმივი სხივი“.

მეტაფორები – "შადრევანი ღრუბელივით ტრიალებს", "სხივივით ამოდის ცაში", "მსჯავრდებული მიწაზე დაცემით", "მოკვდავი აზრის წყლის ჭავლი", "ხელი არღვევს სხივს".

შექმნის ისტორია

ლექსი დაიწერა იმ დროს, როდესაც ტიუტჩევი ბევრს მოგზაურობდა ევროპაში. იგი დაინტერესდა გერმანული ლიტერატურით და განსაკუთრებით რომანტიული პოეზიით, რამაც მნიშვნელოვანი გავლენა იქონია მის შემოქმედებაზე. ამ გავლენით დაწერილი ერთ-ერთი ნაწარმოებია „შადრევანი“.

პოეტმა იგი 1836 წელს შექმნა, ამიტომ ეს ლექსი ჯერ კიდევ საკმაოდ "მიწაზეა". თუმცა, მისი ღრმა მნიშვნელობა სრულად შეესაბამება ავტორის სულიერ მისწრაფებებს.

საგანი

ფიოდორ ივანოვიჩმა ლექსი მიუძღვნა ფიქრებს ადამიანის ბედში წინასწარგანსაზღვრულობის, მისი გადალახვის შეუძლებლობის შესახებ - ეს არის მისი მთავარი თემა.

ის ასახავს ტრაგიკულ შეუსაბამობას იმ ადამიანების მისწრაფებებს შორის, რომლებსაც სურთ გაიგონ გაუგებარი და მათი შეზღუდული შესაძლებლობები.

კომპოზიცია

ნამუშევარი დაყოფილია ორ ნაწილად. პირველ რვა სტრიქონში ტიუტჩევი ქმნის შადრევანის გამოსახულებას, იმდენად კაშკაშა და ექსპრესიულს, რომ ცოცხალი ჩანს. მისთვის ის იყენებს უამრავ მეტაფორულ ეპითეტს, რომლებიც აიგივებს შადრევანს სხვადასხვა ბუნებრივ მოვლენებთან.

მეორე ნაწილი აგებულია იმ ადამიანის აზროვნების კონტრასტზე, რომელიც ცდილობს გაიაზროს არსებობის საიდუმლო და ცნობიერების შეზღუდვები, რომელსაც ამის უნარი არ შეუძლია. სწორედ ამ რვა სტრიქონშია გამოყენებული მხატვრული გამოსახულებები ლირიკული გმირის ემოციურ განწყობას.

ჟანრი

ეს არის ფილოსოფიური ელეგია, რომელიც ეძღვნება მარადიულ მოძრაობას, რომელსაც შადრევანი წარმოადგენს. ადამიანური აზროვნება, ავტორის აზრით, ჰგავს მის დინებას: ის მუდამ აწვება მას და, მიაღწია გარკვეულ სიმაღლეს, განწირულია მიწიერში დასაბრუნებლად.

უსაფუძვლოდ, ტიუტჩევი იყენებს ისეთ პოეტურ მეტრს, როგორიცაა იამბიური ტრიმეტრი პირიასთან: მისი დახმარებით ის ქმნის მოძრავი ნაკადების ეფექტს. ბეჭდის რითმა ავსებს მის მეტაფორულ გამოსახულებას, წარმოგვიდგენს სტროფებს, როგორც წრეში შადრევანი წყლის გაუთავებელ მოძრაობას.

ფიოდორ ივანოვიჩ ტიუტჩევი

ცოცხალ ღრუბელს ჰგავს
მბზინავი შადრევანი ტრიალებს;
როგორ იწვის, როგორ იშლება
მზეზე ნესტიანი კვამლია.
ცისკენ აწია სხივი
შეეხო ძვირფას სიმაღლეებს -
და ისევ ცეცხლისფერი მტვერით
დაგმო მიწაზე დაცემა.

მოკვდავი აზრის წყლის ჭავლის შესახებ,
ო, ამოუწურავი წყლის ჭავლი!

რა გაუგებარი კანონია
გიბიძგებს, გაწუხებს?
რა ხარბად მიისწრაფვით ცისკენ!
მაგრამ ხელი უხილავი და საბედისწეროა
შენი სხივი მდგრადია, გამტეხი,
ისვრის ზემოდან სიმაღლიდან.

ფიოდორ ტიუტჩევის შემოქმედების ადრეული პერიოდი პირდაპირ კავშირშია პეიზაჟურ პოეზიასთან. თუმცა, ისეთი თანამედროვეებისგან განსხვავებით, როგორებიცაა აპოლო მაიკოვი ან აფანასი ფეტი, ტიუტჩევი ცდილობს არა მხოლოდ მის გარშემო არსებული სამყაროს სილამაზე, არამედ გარკვეული ფენომენების ლოგიკური ახსნაც. ამიტომ გასაკვირი არ არის, რომ ახალგაზრდა დიპლომატის ლექსები, რომლებსაც ის სხვადასხვა ფსევდონიმით აქვეყნებს, ფილოსოფიური ხასიათისაა. თუმცა, ისინი ასევე შეიცავს საკმაოდ დიდ რომანტიკას, რადგან მე-19 საუკუნის პირველ ნახევარში ტიუტჩევი ცხოვრობდა ევროპაში და შეხვდა ბევრ გერმანელ პოეტს. მათმა ნამუშევრებმა მასზე გარკვეული გავლენა მოახდინეს და ძალიან მალე ის იწყებს თავს რუსული რომანტიზმის ერთ-ერთ წარმომადგენელად თვლის.

მიუხედავად ამისა, ტიუტჩევის ნამუშევრები ამ პერიოდის განმავლობაში გამოირჩევიან გარკვეული „მიწიერით“, რადგან მშვენიერი ეპითეტების მიღმა უფრო ღრმა მნიშვნელობა დევს. ავტორი მუდმივად ავლებს პარალელებს ადამიანსა და ბუნებას შორის, თანდათან მიდის დასკვნამდე, რომ ამ სამყაროში ყველაფერი ერთ კანონს ექვემდებარება. მსგავსი იდეაა საკვანძო 1836 წელს დაწერილ ლექსში „შადრევანი“. დღეს ძნელი სათქმელია ზუსტად როგორ დაიბადა ეს ლექსი. თუმცა, შესაძლებელია, რომ ავტორი უბრალოდ აკვირდებოდა შადრევანს, ცდილობდა ამოეხსნა მისი საიდუმლო. სწორედ ამიტომაა, რომ ლექსის პირველი ნაწილი აღწერითი და მეტაფორებითაა სავსე.

ამგვარად, პოეტი შადრევანს ადარებს „ცოცხალ ღრუბელს“, რომელიც კვამლივით „ტრიალებს“, მაგრამ ამავდროულად ცისარტყელას ყველა ფერით ციმციმებს მზეზე. თუმცა პოეტს აინტერესებს არა იმდენად შადრევნის სილამაზე, რამდენადაც ძალა, რომელიც წყლის ნაკადს გარკვეულ ზღვარამდე ამაღლებს. შემდეგ, პოეტის თქმით, ქუჩაში უბრალო კაცის გადმოსახედიდან, რაღაც სრულიად გაუგებარი ხდება, რადგან რაღაც უხილავი ძალა აბრუნებს წყლის დინებას, რომელიც „ცეცხლისფერი მტვერივით მიწაზე დაცემას განწირულია. ”

რა თქმა უნდა, ფიზიკის კანონები არავის გაუუქმებია და ასეთი ფენომენისთვის ახსნის პოვნა რთული არ არის. თუმცა, ტიუტჩევი არ აპირებს ამის გაკეთებას, რადგან მას არ სურს ჩამოართვას თავი იმ უხერხულ ხიბლს, რომელსაც ყველაზე ჩვეულებრივი შადრევანი აძლევს. წყლის გაზომილი წუწუნის ქვეშ პოეტი ცდილობს გაიაზროს საგნების არსი და მიდის ძალიან მოულოდნელ დასკვნამდე, რასაც თავისი ლექსის მეორე ნაწილში ასახავს.

მასში ის აღმოაჩენს უდავო მსგავსებას შადრევანს შორის, რომელსაც ის "ამოუწურავი წყლის ჭავლი" უწოდებს და ადამიანს, რომლის ცხოვრებაც ასე მოგვაგონებს წყლის ნაკადს. მართლაც, ჩვენი მიწიერი მოგზაურობის დაწყებისას, თითოეული ჩვენგანი ადის უხილავ კიბეზე. ზოგი ამას ნელა და ყოყმანით აკეთებს, ზოგისთვის კი ასეთი აღმართი შეიძლება შევადაროთ ზეწოლის ქვეშ გამოშვებულ შადრევნის ძლიერ ჭავლს. უხილავ თანამოსაუბრეს მიმართავს, პოეტი აღნიშნავს: „რა ხარბად მიისწრაფვი ცისკენ! თუმცა, ადრე თუ გვიან დგება მომენტი, როცა ადამიანის ძალა ეწურება და ცხოვრება უკან ბრუნდება. „მაგრამ შენი საბედისწერო სხივის უხილავი ხელი, რომელიც იბრძვის, ზემოდან წვეტით აგდებს“, ხაზს უსვამს ავტორი. ამავე დროს, მან იცის, რომ თითქმის ყველა ადამიანი გადის ამ ცხოვრებისეულ ეტაპს. მაშასადამე, მათი მსგავსება შადრევნებთან ტიუტჩევს უდაო ეჩვენება. და ასეთი დასკვნები მხოლოდ პოეტს არწმუნებს, რომ ცოცხალიც და უსულო ბუნებაც ერთ ძალას ექვემდებარება, რომელიც მართავს სამყაროს უმაღლეს დონეზე. ჩვენ შეგვიძლია მხოლოდ დავემორჩილოთ, რადგან ყველაფერი დიდი ხანია წინასწარ არის განსაზღვრული. შეგიძლიათ სცადოთ მიაღწიოთ უხილავ სიმაღლეებს ან ჩათვალოთ თავი დაუმარცხებლად, მაგრამ ადრე თუ გვიან მაინც დადგება მომენტი, როდესაც ასვლის პერიოდი დაცემას დაუთმობს. და რაც უფრო სწრაფად ადგებოდა ადამიანი, მით უფრო სწრაფად დაეცემა, როგორც შადრევანი.

ოდესმე გიცდიათ პოეზიის კითხვა? არა მხოლოდ ლიტერატურის გამოცდის ჩაბარებისთვის, არამედ საკუთარი სიამოვნებისთვის? ბევრმა გონიერმა ადამიანმა დიდი ხანია შეამჩნია, რომ პოეზიის მოკლე სტრიქონები ხშირად შეიცავს უნიკალურ დაშიფრულ შეტყობინებებს არსებობის მნიშვნელობისა და ჩვენი ადგილის შესახებ ამ სამყაროში. მათთვისაც კი, ვისაც გულწრფელად არ უყვარს პოეზია, სასარგებლო იქნება იმაზე დაფიქრება, თუ რატომ არის იგი მოულოდნელად ჩამოთვლილი ლიტერატურის ანთოლოგიაში ზედიზედ მეორე ასეული წელი: "F.I. Tyutchev. "შადრევანი"? და რა არის ამაში განსაკუთრებული. თექვსმეტი ხაზი?

ფიოდორ ტიუტჩევის საიდუმლოებები

XIX საუკუნის კლასიკურ რუსულ ლიტერატურაში ფიოდორ ივანოვიჩ ტიუტჩევის პოეზია გარკვეულწილად განცალკევებულია მისი ძირითადი მიმართულებებისაგან. მისი გამოსახულებები და გამოხატვის საშუალებები რთული, მრავალგანზომილებიანი და ორაზროვანია. იმისათვის, რომ გავიგოთ ტიუტჩევის პოეზიის სრული ფილოსოფიური სიღრმე და ძალა, საკმარისი არ არის მისი უბრალოდ წაკითხვა. ადამიანმა მთელი ცხოვრება უნდა იშრომოს პოეტის შემოქმედების მნიშვნელობებისა და გამოსახულების გასაგებად. ტიუტჩევის "შადრევანი" შეუძლებელია ამ ადამიანის მთელი შემოქმედების კონტექსტის გარეშე. და ეს შემოქმედება განუყოფელია მისი ცხოვრებისა და ბიოგრაფიისგან. და თუ ცოტა განვაგრძობთ სემანტიკურ სერიას, აშკარა ხდება, რომ პოეტის ბიოგრაფია და ბედი განუყოფელია რუსეთის ბედისგან.

ტიუტჩევის ლექსის "შადრევანი" ანალიზი

დავფიქრდეთ, რისი გადმოცემა სურდა დიდ რუს პოეტს თავისი საკმაოდ მცირე შემოქმედებით ჩვენთვის. ყოველ შემთხვევაში პირველი მიახლოებით. ადამიანს უნდა ჰქონდეს ძალიან მაღალი ხარისხის გულუბრყვილობა, რათა მეტი ვერაფერი დაინახოს ან იგრძნოს იმის აღწერისას, თუ როგორ მიფრინავს შადრევანი მაღლა, შემდეგ კი, მიზიდულობის სიმძიმის ქვეშ, მიაღწია მის ზღვარს, ირღვევა და ეცემა. უბრალოდ ჩუმად აღფრთოვანებული იყავით, რა ოსტატურად არის აღწერილი მზის სხივების ანარეკლი წყლის ნაკადზე. მაგრამ მოაზროვნე მკითხველი, რომელმაც პატივი მიაგო პოეტის ოსტატობას, აქ არ დაასრულებს ტიუტჩევის ლექსის "შადრევანი" ანალიზს. აღნიშნულ ნაწარმოებში ამ ფენომენის ასახვის მიღმა ადვილად ჩანს ელემენტებისა და ენერგიების გლობალური ბრძოლა. აჯანყების იმპულსი და მისი განწირულობა დამარცხებისთვის. გარდაუვალობა „ყველაფერი ნორმალურად დაბრუნდეს“, ძველი აღთქმის პრინციპების მიხედვით. და თავდაპირველი დეტერმინიზმის დაძლევის მცდელობა.

ფ.ი. ტიუტჩევი: "შადრევანი". შედევრის შექმნის ისტორია

განსახილველი ლექსის უფრო ღრმა გაგებისთვის, ის უნდა იყოს დაკავშირებული იმ დროსა და ადგილს, სადაც ის შეიქმნა. ეს ნაშრომი გამოიცა 1836 წელს გერმანიაში, სადაც ავტორი დიპლომატიურ სამსახურში იმყოფებოდა. და თავის შემოქმედებაში, სხვა საკითხებთან ერთად, პირდაპირ დიალოგს ატარებს იმ ეპოქის გერმანელ რომანტიკოს პოეტებთან და იდეალისტ ფილოსოფოს შელინგთან. და ტიუტჩევის ლექსის "შადრევანი" მარტივი ანალიზი ბევრს აფიქრებინებს, რომ ამ გზით პოეტი უპასუხა ფრიდრიხ შელინგის სწავლებას "ერთი მსოფლიო სულის" შესახებ, რამაც გააოცა მისი მრავალი თანამედროვე. რუსი პოეტის იდეების თანახმად, იგი თანაბრად არის განსახიერებული როგორც ადამიანის შინაგან ცხოვრებაში, ასევე მის გარშემო არსებულ ბუნებაში.

რუსეთი და ევროპა

ხშირად ჩვეულებრივად არის დაცინვა იმ რუს პატრიოტებზე, რომლებსაც ურჩევნიათ შორიდან უყვარდეთ სამშობლო და ამავე დროს ცხოვრობდნენ დასავლეთ ევროპაში. მაგრამ უბრალო ფაქტი, რომ დიდი რუსი პოეტი ფიოდორ ივანოვიჩ ტიუტჩევი თავისი ცხოვრების მნიშვნელოვანი ნაწილი ცხოვრობდა სამშობლოდან შორს, სულაც არ ნიშნავს, რომ ის შორს არის რუსული ცხოვრებიდან. ტიუტჩევი დიდი ხნის განმავლობაში ცხოვრობდა ევროპის დედაქალაქებში, ძირითადად მისი დიპლომატიური სამსახურის ბუნებიდან გამომდინარე. პოეტის შემოქმედებაში დომინანტურია რუსეთის თემა და აზრები მის ბედზე. რა ყოვლისმომცველი ნაშრომია - ტიუტჩევის ლექსი „შადრევანი“! ის საუბრობს არა მხოლოდ ერთი მსოფლიო სულის შესახებ. ეს თექვსმეტი ხაზი ასევე ყველაზე პირდაპირ ეხება რუსეთს. ლექსში ორი დაპირისპირებული ძალაა – ამაღლების სურვილი და მიზიდულობა.

დავის სათავეში

უკვე რამდენიმე საუკუნეა, რაც რუსული აზროვნების განვითარების მამოძრავებელი ძალაა ორი პრინციპის ფილოსოფიური კონფლიქტი. ყველაფრის დანგრევის და მიღებულ ნანგრევებზე ახლის აშენების სურვილი და სურვილი, ნებისმიერ ფასად დადგეს გზაზე სოციალური პროგრესი და დატოვო ყველაფერი ისე, როგორც ადრე იყო. ეს არის დავა დასავლელ ლიბერალებსა და ნიადაგის კონსერვატორებს შორის. ტიუტჩევის ლექსის "შადრევანი" გააზრებული ანალიზი საშუალებას იძლევა გამოავლინოს მასში ამ დაპირისპირების არსებობა ორ ისტორიულ ინტელექტუალურ კონცეფციას შორის. ფიოდორ ივანოვიჩ ტიუტჩევი, უდავოდ, კონსერვატიული აზროვნების წარმომადგენელი იყო. ის ძალიან სკეპტიკურად უყურებდა რუსეთის ბედში რაღაცის შეცვლის შესაძლებლობას. მას ხშირად ახსოვდათ მისი გარდაცვალებიდან რამდენიმე ათეული წლის შემდეგ, როდესაც ომები და რევოლუციები უახლოვდებოდა რუსეთს.

საჯარო სამსახურში მყოფი პოეტის ბედის შესახებ

დიდი ხნის განმავლობაში - და სრულიად გამართლებულად - პოეტის ბედი რუსეთში ტრაგიკულად და განადგურებისთვის განწირულად ითვლებოდა. მაგრამ ფიოდორ ივანოვიჩ ტიუტჩევის ბიოგრაფია, როგორც ჩანს, არის გამონაკლისი, რომელიც ადასტურებს ამ წესს. მან იცხოვრა დიდხანს და საკმაოდ აყვავებულად. მან ბრწყინვალე კარიერა გაიარა დიპლომატიურ და საჯარო სამსახურში. მისი კონსერვატიული მრწამსი მთლიანად მიზნად ისახავდა არსებული სახელმწიფო საფუძვლების შენარჩუნებას. პოეტი სიცოცხლეშივე ისმოდა და მოთხოვნადი იყო. მისი დამსახურება რუსული სახელმწიფოებრიობისადმი ფართოდ იყო აღიარებული მონარქისტულ წრეებში. პოეტი ავიდა ფაქტობრივი საიდუმლო მრჩევლის წოდებამდე და დაჯილდოვდა მრავალი ორდენით და რეგალიით. სიცოცხლის ბოლო თხუთმეტი წლის განმავლობაში ის ხელმძღვანელობდა ცენზურის კომიტეტს, ანუ მას ჰქონდა უფლება განესაზღვრა და გადაეწყვიტა რა წაიკითხა და რისგან უნდა ყოფილიყო დაცული რუსეთის საზოგადოებამ.

ცოცხალ ღრუბელს ჰგავს
მბზინავი შადრევანი ტრიალებს;
როგორ იწვის, როგორ იშლება
მზეზე ნესტიანი კვამლია.
ცისკენ აწია სხივი
შეეხო ძვირფას სიმაღლეებს -
და ისევ ცეცხლისფერი მტვერით
დაგმო მიწაზე დაცემა.

მოკვდავი აზრის წყლის ჭავლის შესახებ,
ო, ამოუწურავი წყლის ჭავლი!
რა გაუგებარი კანონია
გიბიძგებს, გაწუხებს?
რა ხარბად მიისწრაფვით ცისკენ!..
მაგრამ ხელი უხილავი და საბედისწეროა
შენი სხივი მდგრადია, გამტეხი,
ისვრის ზემოდან სიმაღლიდან.

ტიუტჩევის ლექსის "შადრევანი" ანალიზი

ფიოდორ ტიუტჩევის შემოქმედების ადრეული პერიოდი პირდაპირ კავშირშია პეიზაჟურ პოეზიასთან. თუმცა, განსხვავებით მისი თანამედროვეებისგან, როგორიცაა აფანასი ფეტი, ტიუტჩევი ცდილობს არა მხოლოდ მის გარშემო არსებული სამყაროს სილამაზე, არამედ გარკვეული ფენომენების ლოგიკური ახსნაც. ამიტომ გასაკვირი არ არის, რომ ახალგაზრდა დიპლომატის ლექსები, რომლებსაც ის სხვადასხვა ფსევდონიმით აქვეყნებს, ფილოსოფიური ხასიათისაა. თუმცა, ისინი ასევე შეიცავს საკმაოდ დიდ რომანტიკას, რადგან მე-19 საუკუნის პირველ ნახევარში ტიუტჩევი ცხოვრობდა ევროპაში და შეხვდა ბევრ გერმანელ პოეტს. მათმა ნამუშევრებმა მასზე გარკვეული გავლენა მოახდინეს და ძალიან მალე ის იწყებს თავს რუსული რომანტიზმის ერთ-ერთ წარმომადგენელად თვლის.

მიუხედავად ამისა, ტიუტჩევის ნამუშევრები ამ პერიოდის განმავლობაში გამოირჩევიან გარკვეული „მიწიერით“, რადგან მშვენიერი ეპითეტების მიღმა უფრო ღრმა მნიშვნელობა დევს. ავტორი მუდმივად ავლებს პარალელებს ადამიანსა და ბუნებას შორის, თანდათან მიდის დასკვნამდე, რომ ამ სამყაროში ყველაფერი ერთ კანონს ექვემდებარება. მსგავსი იდეაა საკვანძო 1836 წელს დაწერილ ლექსში „შადრევანი“. დღეს ძნელი სათქმელია ზუსტად როგორ დაიბადა ეს ლექსი. თუმცა, შესაძლებელია, რომ ავტორი უბრალოდ აკვირდებოდა შადრევანს, ცდილობდა ამოეხსნა მისი საიდუმლო. სწორედ ამიტომაა, რომ ლექსის პირველი ნაწილი აღწერითი და მეტაფორებითაა სავსე.

ამგვარად, პოეტი შადრევანს ადარებს „ცოცხალ ღრუბელს“, რომელიც კვამლივით „ტრიალებს“, მაგრამ ამავდროულად ცისარტყელას ყველა ფერით ციმციმებს მზეზე. თუმცა პოეტს აინტერესებს არა იმდენად შადრევნის სილამაზე, რამდენადაც ძალა, რომელიც წყლის ნაკადს გარკვეულ ზღვარამდე ამაღლებს. შემდეგ, პოეტის თქმით, ქუჩაში უბრალო კაცის გადმოსახედიდან, რაღაც სრულიად გაუგებარი ხდება, რადგან რაღაც უხილავი ძალა აბრუნებს წყლის დინებას, რომელიც „ცეცხლისფერი მტვერივით მიწაზე დაცემას განწირულია. ”

რა თქმა უნდა, ფიზიკის კანონები არავის გაუუქმებია და ასეთი ფენომენისთვის ახსნის პოვნა რთული არ არის. თუმცა, ტიუტჩევი არ აპირებს ამის გაკეთებას, რადგან მას არ სურს ჩამოართვას თავი იმ უხერხულ ხიბლს, რომელსაც ყველაზე ჩვეულებრივი ადამიანი ანიჭებს მას. წყლის გაზომილი წუწუნის ქვეშ პოეტი ცდილობს გაიაზროს საგნების არსი და მიდის ძალიან მოულოდნელ დასკვნამდე, რასაც თავისი ლექსის მეორე ნაწილში ასახავს.

მასში ის აღმოაჩენს უდავო მსგავსებას შადრევანს შორის, რომელსაც ის "ამოუწურავი წყლის ჭავლი" უწოდებს და ადამიანს, რომლის ცხოვრებაც ასე მოგვაგონებს წყლის ნაკადს. მართლაც, ჩვენი მიწიერი მოგზაურობის დაწყებისას, თითოეული ჩვენგანი ადის უხილავ კიბეზე. ზოგი ამას ნელა და ყოყმანით აკეთებს, ზოგისთვის კი ასეთი აღმართი შეიძლება შევადაროთ ზეწოლის ქვეშ გამოშვებულ შადრევნის ძლიერ ჭავლს. უხილავ თანამოსაუბრეს მიმართავს, პოეტი აღნიშნავს: „რა ხარბად მიისწრაფვი ცისკენ! თუმცა, ადრე თუ გვიან დგება მომენტი, როცა ადამიანის ძალა ეწურება და ცხოვრება უკან ბრუნდება. „მაგრამ შენი საბედისწერო სხივის უხილავი ხელი, რომელიც იბრძვის, ზემოდან წვეტით აგდებს“, ხაზს უსვამს ავტორი. ამავე დროს, მან იცის, რომ თითქმის ყველა ადამიანი გადის ამ ცხოვრებისეულ ეტაპს. მაშასადამე, მათი მსგავსება შადრევნებთან ტიუტჩევს უდაო ეჩვენება. და ასეთი დასკვნები მხოლოდ პოეტს არწმუნებს, რომ ცოცხალიც და უსულო ბუნებაც ერთ ძალას ექვემდებარება, რომელიც მართავს სამყაროს უმაღლეს დონეზე. ჩვენ შეგვიძლია მხოლოდ დავემორჩილოთ, რადგან ყველაფერი დიდი ხანია წინასწარ არის განსაზღვრული. შეგიძლიათ სცადოთ მიაღწიოთ უხილავ სიმაღლეებს ან ჩათვალოთ თავი დაუმარცხებლად, მაგრამ ადრე თუ გვიან მაინც დადგება მომენტი, როდესაც ასვლის პერიოდი დაცემას დაუთმობს. და რაც უფრო სწრაფად ადგებოდა ადამიანი, მით უფრო სწრაფად დაეცემა, როგორც შადრევანი.