Dėl stipraus visada kaltas silpnasis:

Štai kodėl istorijoje girdime daug pavyzdžių

Bet istorijų mes nerašome

Bet apie tai, kaip sakoma pasakose ...

Avinėlis karštą dieną nuėjo prie upelio prisigerti:

Ir tai turi būti nesėkminga

Kad netoli tų vietų klaidžiojo alkanas vilkas.

Jis mato avinėlį, jis siekia grobio;

Tačiau, kad byla atrodytų teisėta ir prasminga,

Klyksmas: „Kaip tu drįsti, įžūlus, su nešvariu snukučiu

Štai mano grynas purvinas gėrimas

Su smėliu ir dumblu?

Už tokį įžūlumą

Nuplėšiu tau galvą“.

Aš negaliu jo priversti gerti."

„Štai kodėl aš meluoju!

Atliekos! Ar girdėjote tokį įžūlumą pasaulyje!

Taip, prisimenu, kad tu vis dar praeitą vasarą

Aš čia kažkaip nemandagu;

Aš to nepamiršau, bičiuli!

– Pasigailėk, man dar nė metų nėra. -

Avinėlis kalba. – Taigi tai buvo tavo brolis. -

– Brolių neturiu. – Taigi tai krikštatėvis.

Ir, vienu žodžiu, kažkas iš jūsų šeimos.

Tu pats, tavo šunys ir tavo piemenys,

Jūs visi norite manęs blogo

Ir jei gali, tai visada pakenk man;

Bet aš susitaikysiu su tavimi dėl jų nuodėmių.

– O, kuo aš kaltas? - "Tylėk! Pavargau klausytis.

Laisvalaikis man išsiaiškinti tavo kaltę, šuniuke!

Tu kaltas, kad aš noriu valgyti“.

Jis pasakė ir nusitempė Avinėlį į tamsų mišką.

Pasakos „Vilkas ir avinėlis“ moralė

Istorija prasideda nuo moralės:

"Stiprieji visada kaltina silpnuosius"

Krylovas įprastu lengvumu garsiai pareiškia, kad kai susikerta stiprioji ir silpnoji pusė, kalta pastaroji.

Iš tiesų, ką gali įrodyti mažasis Avinėlis, kad ir koks mandagus ir mandagus jis atrodytų? Kaip apsisaugoti prieš alkaną vilką?

Pasakos „Vilkas ir avinėlis“ analizė

Kūrinys „Vilkas ir avinėlis“ – viena iš nedaugelio pasakėčių, kuriose vienodai svarbūs pagrindiniai veikėjai.

Vilkas personifikuoja žmones, kurie turi galią, supranta savo nebaudžiamumą, naudojasi savo padėtimi, nepaiso padorumo taisyklių.

Vilkas, rodydamas grubumą ir pyktį Avinėlio atžvilgiu, vadina jį „įžūliu, nešvariu snukučiu“. Jėgą sustabdyti sunku, nes tokiems kaip Vilkas niekam nereikia teisintis.

Jis parodo įžūlumą ir begėdiškumą, visą savo esmę tik vienu išsireiškimu: „Tu kaltas, kad aš noriu valgyti“.

Neapsaugotas Avinėlis įkūnija paprastų žmonių ir konkrečiai žmogaus neteisėtumą.

Atsižvelgdamas į savo beviltišką padėtį, Avinėlis stengiasi sušvelninti Vilko rūstybę kalbos švelnumu ir pokalbio lankstumu. Nors nuo pat pradžių puikiai suvokia savo silpnumą ir impotenciją.

Kreipimasis į Vilką kaip į kilnų žmogų žodžiais:

„Kai ryškiausias vilkas leidžia,

Drįstu tai perteikti pasroviui

Iš Jo žingsnių viešpatavimo išgeriu šimtą;

Ir veltui jis nusiteiks pykti:

Negaliu išmaišyti jam gėrimo.

pokalbyje, o ne atsakydamas, jis pažeidžia pagarbą.

Ivanas Krylovas pasakėčioje „Vilkas ir avinėlis“ ir toliau šaiposi iš žmonių ydų, kurias reikia išnaikinti.

Belieka tik žavėtis autoriaus gebėjimu trumpai ir aštriai šio pasaulio stipriesiems pasiūlyti, koks žeminantis, nežmoniškas yra jų elgesys.

Fabula „Vilkas ir avinėlis“ – populiarios išraiškos

  • Tu kaltas, kad aš noriu valgyti
  • Stiprieji visada turi kaltinti bejėgius

Kokias išvadas galima padaryti?

Vilko ir ėriuko pasakėčia – analizė

Fabula apie Vilko ir Avinėlio moralę

Pasakos vilkas ir ėriukas

Dėl stipraus visada kaltas silpnasis:
Štai kodėl istorijoje girdime daug pavyzdžių
Bet istorijų mes nerašome
Bet apie tai, kaip sakoma pasakose ...

Avinėlis karštą dieną nuėjo prie upelio prisigerti:
Ir tai turi būti nesėkminga
Kad netoli tų vietų klaidžiojo alkanas vilkas.
Jis mato avinėlį, jis siekia grobio;
Tačiau, kad byla atrodytų teisėta ir prasminga,
Klyksmas: „Kaip tu drįsti, įžūlus, su nešvariu snukučiu
Štai mano grynas purvinas gėrimas
Su smėliu ir dumblu?
Už tokį įžūlumą
Nuplėšiu tau galvą“.
„Kai ryškiausias vilkas leidžia,
Drįstu tai perteikti pasroviui
Iš Jo žingsnių viešpatavimo išgeriu šimtą;
Ir veltui jis nusiteiks pykti:
Aš negaliu jo priversti gerti."
„Štai kodėl aš meluoju!
Atliekos! Ar girdėjote tokį įžūlumą pasaulyje!
Taip, prisimenu, kad tu vis dar praeitą vasarą
Aš čia kažkaip nemandagu;
Aš to nepamiršau, bičiuli!
– Pasigailėk, man dar nė metų nėra. -
Avinėlis kalba. – Taigi tai buvo tavo brolis. -
– Brolių neturiu. – Taigi tai krikštatėvis.
Ir, vienu žodžiu, kažkas iš jūsų šeimos.
Tu pats, tavo šunys ir tavo piemenys,
Jūs visi norite manęs blogo
Ir jei gali, tai visada pakenk man;
Bet aš susitaikysiu su tavimi dėl jų nuodėmių.
– O, kuo aš kaltas? - "Tylėk! Pavargau klausytis.
Laisvalaikis man išsiaiškinti tavo kaltę, šuniuke!
Tu kaltas, kad aš noriu valgyti“.
Jis pasakė ir nusitempė Avinėlį į tamsų mišką.

Stiprieji visada kalti dėl bejėgių... Vilkas ir Avinėlis – viena iš retų pasakų, prasidedančių morale. Krylovas tuoj pat paruošia mus tam, kas bus aptarta. Vyraujanti nuomonė, kad jie sako, kad tas, kuris yra stipresnis, yra teisus, parodoma visa savo šlove. Na, iš tikrųjų, ką Avinėlė gali įrodyti alkanam Vilkui? Tačiau Vilkas, priešingai, vertėtų pagalvoti, kad ir kokia valanda būtų rasta jėga, didesnė už jo valią. Kaip jis tada kalbės? Kaip avinėlis?

Vilkas ir ėriukas yra retos konstrukcijos pasakėčia. Jame yra du pagrindiniai veikėjai, kurių vaizdai yra vienodai svarbūs ir negali egzistuoti vienas be kito.

Vilko personažas:

  • Apibūdina žmogų, kuris turi galią ir naudojasi savo padėtimi
  • Savo žodžiais parodo taisyklių nepaisymą ir savo nebaudžiamumo supratimą
  • Rodo grubumą ir pyktį kreipdamasis į Avinėlį, vadindamas jį ir šunimi, ir nešvariu snukučiu
  • Savo esmę apverčia tik žodžiais „Tu kaltas, kad aš noriu valgyti“, parodydamas įžūlumą ir neslepiamą begėdiškumą.

Avinėlio personažas:

Neapsaugotas Avinėlis įkūnija apskritai netekusius teisės žmones ir konkrečiai bet kurį paprastą žmogų. Jis bando sušvelninti Vilką geru žodžiu, nors nuo pat pokalbio pradžios suvokia savo bejėgiškumą. Jis kreipiasi į Vilką kaip į kilnų žmogų, o paskui trumpai, bet lakoniškai, nė viena pastaba, stengdamasis nenutraukti pagarbos.


Krylovas pasakoje „Vilkas ir ėriukas“ aprašo savo mėgstamą temą - paprastų žmonių teisių trūkumą. Būdamas aršus visų įžeistųjų gynėjas, autorius nepraleido progos visus santykius sustatyti į savo vietas su kitu pasakišku eilėraščiu, jam būdingu lengvumu. Pasakoje išjuoktos žmogiškosios ydos turi būti išbrauktos iš žmonių visuomenės, ištaisytos. Krylovas supranta, kad jėgą, veikiančią kaip nori, sunku sustabdyti. Kaip ir Vilkui, net nereikia niekam teisintis! Norėjau, kad žmogaus galia veiktų, kad atkurtų teisingumą... Galime tik žavėtis Krylovo sugebėjimu glaustai ir aštriai priminti stipriausiems, kaip jie kartais elgiasi žeminančiai.

  • Tu kaltas, kad aš noriu valgyti
  • Stiprieji visada turi kaltinti bejėgius
  • Suteikite bylai teisėtą išvaizdą ir prasmę

FABALŲ "KETVIRETĖ" IR "Gulbė, vėžys ir lydeka" ANALIZĖ

Ivanas Andrejevičius Krylovas yra puikus rusų fabulistas, kuris pasakėčią padarė ne tik aštriai satyriniu kūriniu, bet ir iškėlė į neregėtą aukštį. Jo darbai ne tik originalūs, itin meniški, bet nepraradę savo reikšmės ir šiandien. Krylovas savo pasakose ne tik kritikavo caro valdžią, valdžią ir valdininkus, daugelyje savo kūrinių jis satyriškai vaizdavo ir išjuokė konkrečius įvykius, tam tikras istorines asmenybes. Taigi pasakoje „Kvartetas“ poetas išjuokė Valstybės tarybą ir jos vadovus, kurie konkrečių politinių užduočių akivaizdoje pasirodė nepajėgūs ir bejėgiai. Krylovas savo satyrą atkreipia prieš tuščiakalbius ir neišmanėlius. Fabula parašyta praėjus metams po to, kai pradėjo eiti Aleksandro I suformuota Valstybės taryba. Caras padalijo jį į keturis skyrius, kurių viršūnėje buvo kilmingi didikai: kunigaikštis Lopuchinas (Kozelis), grafas Arakčejevas (lokis), Zavadovskis (asiliukas), Mordvinovas (beždžionė).

neklaužada beždžionė,
asilas,
Ožka
Taip, šleivapėdystė Mishka;
Jie nusprendė groti kvartetu“
Jie daužo lankus, drasko, bet nėra prasmės.

Taip ir prasidėjo ilgiausi ginčai dėl to, kuris iš bajorų kuriam skyriui vadovauti. Kelis kartus karaliaus valia teko keisti vaidmenis, kol galiausiai vaidmenys buvo paskirstyti:

Čia jie dažniau nei bet kada ėjo analizuoti
Ir ginčai
Kas ir kaip sėdės.

Tačiau išmintingoji Lakštingala – žmonės – supranta būtiną harmoningo kvarteto žaidimo sąlygą – Valstybės tarybos darbą – profesionalumą:

„Norint būti muzikantu, reikia sugebėjimų
Ir tavo ausys švelnesnės,
Lakštingala jiems atsako.

Ir beveik kaip aforizmas, nuosprendžio žodžiai skamba trumpai ir kategoriškai:

„Ir jūs, draugai, nesvarbu, kaip sėdėsite.
Ne kiekvienas yra tinkamas būti muzikantu.

Krylovas, liaudies, visų sveiko proto žmonių vardu.... sako, kad norint užsiimti politika, valstybės reikalais, neužtenka tik priklausyti aukštesnei klasei pagal gimimą, specialų išsilavinimą ir kultūrą, reikalingas natūralus protas ir kalbėtojo gebėjimas. Iš paskirtų bajorų visa tai atimta, todėl jų veiklai nebuvo prasmės.

Krylovas tęsia tą pačią temą pasakėčioje „Gulbė, vėžys ir lydeka“. Fabulos apimtis gana nedidelė, tačiau tai nesumenkina jos orumo. Ji aštriai satyriška; Kūrinio pradžioje autoriaus pateikta moralė padeda skaitytojams nusiteikti reikiamai nuotaikai, iš karto ir tiksliai suprasti autoriaus mintis, pridengtas ezopine kalba. Krylovo amžininkai puikiai suprato poeto alegorijas.

Kadaise gulbė, vėžys ir lydeka
Nešiojamas su bagažu, jie jį paėmė,
Ir visi trys kartu įsijungė į tai;
Jie lipa iš savo odos, bet vežimėlis vis tiek nejuda!
Bagažas jiems atrodytų lengvas,
Taip, gulbė prasiskverbia į debesis,
Vėžys pasitraukia atgal, o Lydeka traukiasi į vandenį.

Ivano Andrejevičiaus įgūdžiai slypi jo kūrinių universalumu. Parašytos konkretiems įvykiams, dėl savo neaiškumo juos galima pritaikyti bet kokiam tinkamam momentui. Jie egzistuoja už laiko ir erdvės ribų, tai yra jų pagrindinis privalumas. Šiandien jie tokie pat aktualūs, kaip ir prieš šimtą metų. Kaip paaiškinti šį reiškinį? Jis turi daug komponentų: tai yra Krylovo talentas, kuris rado kelią satyroje, pasakų žanre. Ir graži, vaizdinga ir glausta kalba, kurią taip meistriškai vartoja autorė, pereidama nuo literatūrinės prie šnekamosios, net kartais tarminės. Ir, žinoma, žinios apie medžiagą, apie kurią rašo Ivanas Andrejevičius. Krylovas savo atvaizdus skolinasi iš tautosakos, šio rašytojo dėka nereikia detalių herojų charakteristikų, stereotipai jau susiformavo per šimtmečius. Taip jis pasiekia charakteristikų glaustumą ir tikslumą, o tai yra neabejotina tiesa. Krylovas yra tikrai liaudies rašytojas, didelės galios menininkas, jo įtaka rusų literatūrai buvo didžiulė. Ivanas Andrejevičius mokė tokius žodžio meistrus kaip Nekrasovas, Saltykovas-Ščedrinas, Ostrovskis.

Mūsų laikais Krylovo pasakos rado naują gyvenimą. Jie vis dar kovoja su veidmainiavimu ir veidmainiavimu, vulgarumu ir pasipūtimu – tai jų ilgaamžiškumo paslaptis.

Štai kodėl istorijoje girdime daug pavyzdžių,

Bet mes nerašome istorijų;

Bet apie tai, kaip jie kalba pasakose.

Avinėlis karštą dieną nuėjo prie upelio atsigerti

Ir tai turi būti nesėkminga

Kad netoli tų vietų klaidžiojo alkanas vilkas.

Jis mato avinėlį, jis siekia grobio;

Tačiau, kad byla atrodytų teisėta ir prasminga,

Klyksmas: „Kaip tu drįsti, įžūlus, su nešvariu snukučiu

Čia yra grynas purvinas gėrimas

Su smėliu ir dumblu?

Už tokį įžūlumą

Nuplėšiu tau galvą“.

„Kai ryškiausias vilkas leidžia,

Drįstu tai perteikti pasroviui

Iš Jo žingsnių viešpatavimo išgeriu šimtą;

Ir veltui jis nusiteiks pykti:

Negaliu priversti jo gerti“.

„Štai kodėl aš meluoju!

Atliekos! Ar kada nors girdėjote tokį įžūlumą pasaulyje!

Taip, prisimenu, kad tu vis dar praeitą vasarą

Čia aš kažkaip nemandagiai pasielgiau:

Aš to nepamiršau, drauge!

„Pasigailėk, man dar nė metų nėra“,

Avinėlis kalba. – Taigi tai buvo tavo brolis.

– Brolių neturiu. -Taigi tai kum il piršlys

O, žodžiu, kažkas iš tavo šeimos.

Tu pats, tavo šunys ir tavo piemenys,

Jūs visi norite manęs blogo

Ir jei gali, tai visada pakenk man,

Bet aš sutaikysiu su tavimi jų nuodėmes“.

– O, kuo aš kaltas? - "Tylėk! Pavargau klausytis,

Laisvalaikis man išsiaiškinti tavo kaltę, šuniuke!

Tu kaltas, kad aš noriu valgyti,

Jis pasakė ir nusitempė Avinėlį į tamsų mišką.

Krylovo pasakėčia Vilkas ir ėriukas

Fabula apie Vilko ir Avinėlio moralę

Stiprieji visada turi kaltinti bejėgius

Pasakos Vilkas ir Avinėlis analizė

Pagrindiniai pasakos veikėjai yra stiprus ir grubus Vilkas bei neapsaugotas ir silpnas Avinėlis. Pirmasis savo padėtimi naudojasi nebaudžiamas. Jis yra įžūlus ir begėdiškas, nors iš pradžių bando nuslėpti norą suvalgyti mažą ir visiškai nekenksmingą Avinėlį. Pasibaigus ginčams, Vilkas tiesiai pasako savo aukai, kad nori valgyti, o vakarienei turės sultingą ėriuką. Būsimas ėriukas, priešingai, yra pagarbus ir mandagus. Iš pat pradžių suprato, kad pabėgti nepavyks, bet nepabėgo ir netapo grubus Vilkui.

Pasakoje „Vilkas ir avinėlis“ Krylovas aprašo klasikinę valdžios ir paprastų žmonių nelygybės situaciją. Avinėlis yra paprasti žmonės, kurie stengiasi gyventi pagal įstatymus, Vilkas yra galios, kurios kuria būtent šiuos įstatymus, bet gyvena taip, kaip nori. Vilkams nereikia niekam teisintis, nieko įrodinėti, nieko įtikinėti. Jei reikia, jie pasiima. Ir nesvarbu, kad dėl to kenčia paprasti ėriukai.

Fable Wolf and Lamb – populiarūs posakiai

  • Tu kaltas, kad aš noriu valgyti
  • Stiprieji visada turi kaltinti bejėgius
  • Suteikite bylai teisėtą išvaizdą ir prasmę

Krylovo pasakėčia: Vilkas ir avinėlis

Vilkas ir ėriukas – Krylovo pasakėčia
    Dėl stipraus visada kaltas silpnasis:
    Štai kodėl istorijoje girdime daug pavyzdžių,
    Bet mes nerašome istorijų;
    Bet apie tai, kaip jie kalba pasakose.

    Avinėlis karštą dieną nuėjo prie upelio atsigerti
    Ir tai turi būti nesėkminga
    Kad netoli tų vietų klaidžiojo alkanas vilkas.
    Mato ėriuką, siekia jaučio;
    Tačiau, kad byla atrodytų teisėta ir prasminga,
    Klyksmas: „Kaip tu drįsti, įžūlus, su nešvariu snukučiu
    Čia yra grynas purvinas gėrimas
    mano
    Su smėliu ir dumblu?
    Už tokį įžūlumą
    Nuplėšiu tau galvą“.
    „Kai ryškiausias vilkas leidžia,
    Drįstu tai perteikti pasroviui
    Iš Jo žingsnių viešpatavimo išgeriu šimtą;
    Ir veltui jis nusiteiks pykti:
    Negaliu priversti jo gerti“.
    „Štai kodėl aš meluoju!
    Atliekos! Ar kada nors girdėjote tokį įžūlumą pasaulyje!
    Taip, prisimenu, kad tu vis dar praeitą vasarą
    Čia aš kažkaip nemandagiai pasielgiau:
    Aš to nepamiršau, drauge!
    „Pasigailėk, man dar nė metų nėra“,
    Avinėlis kalba. – Taigi tai buvo tavo brolis.
    – Brolių neturiu. -Taigi tai kum il piršlys
    O, žodžiu, kažkas iš tavo šeimos.
    Tu pats, tavo šunys ir tavo piemenys,
    Jūs visi norite manęs blogo
    Ir jei gali, tai visada pakenk man,
    Bet aš sutaikysiu su tavimi jų nuodėmes“.
    – O, kuo aš kaltas? - "Tylėk! Pavargau klausytis,
    Laisvalaikis man išsiaiškinti tavo kaltę, šuniuke!
    Tu kaltas, kad aš noriu valgyti,
    Jis pasakė ir nusitempė Avinėlį į tamsų mišką.

Dėl stipraus visada kaltas silpnasis:
Štai kodėl istorijoje girdime daug pavyzdžių,
Bet mes nerašome istorijų;
Bet apie tai, kaip jie kalba pasakose.

Karštą dieną ėriukas eidavo prie upelio gerti;
Ir tai turi būti nesėkminga
Kad netoli tų vietų klaidžiojo alkanas vilkas.
Jis mato avinėlį, jis siekia grobio;
Tačiau, kad byla atrodytų teisėta ir prasminga,
Šaukia: „Kaip tu drįsti, įžūlus, su nešvariu snukučiu
Čia yra grynas purvinas gėrimas
mano
Su smėliu ir dumblu?
Už tokį įžūlumą
Nuplėšiu tau galvą“. —
„Kai ryškiausias vilkas leidžia,
Drįstu tai perteikti pasroviui
Iš Jo žingsnių viešpatavimo išgeriu šimtą;
Ir veltui jis nusiteiks pykti:
Negaliu išmaišyti jam gėrimo. —
„Štai kodėl aš meluoju!
Atliekos! Ar kada nors girdėjote tokį įžūlumą pasaulyje!
Taip, prisimenu, kad tu vis dar praeitą vasarą
Čia aš kažkaip nemandagiai pasielgiau:
Aš to nepamiršau, bičiuli! —
„Pasigailėk, man dar nėra metukų“,
Avinėlis kalba. – Taigi tai buvo tavo brolis. —
– Brolių neturiu. - Taigi tai kum il piršlys
Ir, vienu žodžiu, kažkas iš jūsų šeimos.
Tu pats, tavo šunys ir tavo piemenys,
Jūs visi norite manęs blogo
Ir jei gali, tai visada pakenk man,
Bet aš susitaikysiu su tavimi dėl jų nuodėmių. —
– O, kuo aš kaltas? - "Užsičiaupk! Pavargau klausytis
Laisvalaikis man išsiaiškinti tavo kaltę, šuniuke!
Tu kaltas, kad aš noriu valgyti“. —
Jis pasakė ir nusitempė Avinėlį į tamsų mišką.

Krylovo pasakėčios „Vilkas ir avinėlis“ analizė / moralė

Ivano Andrejevičiaus Krylovo kūrinys „Vilkas ir ėriukas“ nurodo išverstą pasakėčią, kurios siužetas buvo pasiskolintas iš „La Fontaine“.

Fabula parašyta apie 1808 m. Jo autoriui tuo metu buvo 39 metai, jis žinomas kaip dramaturgas, tarnauja monetų kalyklų skyriuje. Dydžiu – laisvas jambikas su apimančiais ir greta esančiais rimais. Fabula nurodo ir socialinius, ir kasdieninius, ir filosofinius, ir moralinius. Moralas yra pirmesnis už pačią istoriją: stiprūs visada kaltina bejėgius. „Istorija“ čia yra kitas, nors ir tylus, veikėjas, kaip Fable. Vilkas ir Avinėlis yra herojai tiesiai iš liaudies pasakų. Čia jie visiškai atitinka bruožus, kurie tradiciškai suteikia jiems populiarią sąmonę. Vilkas piktas, ėriukas nuolankus. Avinėlis per karščius atėjo „prie upelio prisigerti“. Vilkas, jį pamatęs, „siekia grobio“ (čia akcentuojama pagal senosios rašybos taisykles). „Teisingos išvaizdos suteikimas reikalui“: prozizmas. Atpažįstama teismų terminologija. Ironiška, kad Vilkas organizuoja visą aukos teismą, kaip kartais nutinka žmonių visuomenėje. Jis apgailėtinai šaukia išsigandusiai avelei: įžūlus! Ir net iš tolo mato, kad Avinėlis geria „nešvariu snukučiu“. Įspūdingas žodžio lūžis ir eilutės inversija: grynas purvinas gėrimas. – Nuplėšiu tau galvą. Tačiau! Atrodo, kad vilkas išėjo iš savo gelmių. Auka tarsi nepastebi, kad piktadarys pretenduoja į savo teises į upelį, nors jis jam nepriklauso. Advokato nėra, o gerai užaugintas Avinukas ginasi. Jo kalba kontrastuoja su kaltintojo šiurkštumu. Jis vadina jį „šviesiausiu“, „viešpatavimu“, kaip kilnų žvėrį, turintį galios ir įtakos. Avinėlis teisingai pažymi, kad jis yra šimtas žingsnių (skaitmenis, padidinantis patikimumą) nuo piktojo Vilko, o tai reiškia, kad jis negali maišyti vandens šalia jo. Tačiau Vilkas jau užšoko ant žirgo: nieko vertas! (dar vienas nepelnytas epitetas). „Praėjusią vasarą“ Avinėlis, pasirodo, buvo nemandagus Vilko atžvilgiu. Nukentėjusioji prieštarauja, kad jai nėra nė metų. Nuosekliai atmeta neegzistuojančio brolio, sesers ir kitų giminaičių šmeižtą. Galiausiai jis turi atsakyti už piemenis ir jų šunis. „Jūs visi norite, kad aš blogo“: Vilkas visos vilkų bendruomenės akivaizdoje įsitraukia į keršytojo už nuodėmes vaidmenį. Į tai Avinėlis šiek tiek burbteli: oi, dėl ko aš kaltas? (įterpimas). Pavadinęs avį šuniuku, Vilkas tempia ją „į tamsų mišką“. Jis noriai įvardija pagrindinę kaltę: noriu valgyti. Taip yra ir su žmonėmis: prisidengę įstatymo normomis kartais persekioja nekaltus, vargšus, našlaičius.

Pirmą kartą I. Krylovas „Vilkas ir avinėlis“ paskelbė „Dramatinio pasiuntinio“ puslapiuose.


Uždaryti