Kas nori grąžinti SSRS. Ar norėtumėte grąžinti SSRS? Nostalgija dėl usr
Šiandien labai rimta medžiaga.
Pirmiausia aš prisieksiu, kad kitame rimtame straipsnyje aš tikrai papeiksiu dabartinę vyriausybę :) Ji turi už ką stipriai kritikuoti, su sąlyga, kad prieš tai visi provakarietiški dotacijų valgytojai bus pašalinti iš auditorijos, kurių ausims ši tiesa nėra skirta.
Tačiau šiandien apie ką nors kitą, ne mažiau svarbų - bandymą suprasti, ką prarado būtent tie, kurie su ašaromis prisimena sovietinį jaunimą.
Palauk. Bus sunku.
Kartą pastebėjau, kad dauguma tų, kurie šiandien reikalauja grįžti į SSRS, yra maždaug tokio pat amžiaus kaip ir paskutinė sovietų komjaunimo karta. Tie patys „revoliucijos vertybių sergėtojai“, kurie turėjo pirmieji į gyvenimą įnešti Marxo, Engelso, Lenino ir Stalino idealus. Tai karta žmonių, kurie savo karjerą pradėjo stagnacijos ir perestroikos laikais.
Kažkodėl daugelis pamiršo, kad būtent ši karta pateko į savo verslo aktyvumo viršūnę tuo metu, kurią mes vadiname „veržliais 90-aisiais“. Ši karta, 90-ųjų savininkai, turėjo tam tikrą bendrą valdymo problemą - nedidelis planavimo horizontas, nes nėra gerai sukurtų procesų ir metodikos... Jie gyveno vieną dieną - nuo algos iki algos, nuo pristatymo iki pristatymo, nuo vienos valiutos dalies iki kitos. " Šiandien pas mus atvyks maišelis kontrabandinių „Levi“ džinsų, mes jį nuvažiuosime, o rytoj pamatysime, kas bus.Ir kažkaip taip visame kame.
Aš tikrai suprantu, kad lankstumas ir gebėjimas prisitaikyti prie aplinkos kartais yra kietas. Bet tiems patiems žmonėms pavyko visiškai atsisakyti sistemingo ir planavimo, tarsi tai būtų kažkokia baisi nuodėmė. Jie netgi turi labai būdingą žodį - „ susitarimąTai yra tada, kai viskas, kas pagrįsta jūsų pasitikėjimu ateitimi, yra žodinis susitarimas su tuo pačiu gaudymu kaip jūs, kuris tęsis iki gyvenimas nepasikeis"(ir tai staiga ir teisingai pasikeis šį vakarą).
Čia tarsi ant blogio kažkur fone mirga Stalino ir Berijos portretai ir šių vėlyvųjų komjaunimo vadybinių išdaigų kontrastas su stalinistų-Berijų stambiais pagrindiniais planais. Šis kontrastas buvo skausmingas. Tai skaudina tuos pačius vakarykščius komjaunimo narius, kurie kruopščiai ištrynė ir purvu tepė šiuos du vardus iš visur, kur tik juos buvo galima prisiminti.
Pirmas dalykas, kuris dingo žlugus sovietinei sistemai, buvo būtent planavimas ir metodika.... Visa kita gyveno šiek tiek ilgiau ar daug ilgiau, tačiau tai buvo nuoseklumas, kuris praėjo nuo pirmųjų „reformatorių“ įstojimo į šarvuotą automobilį priešais „Baltuosius rūmus“.
Man atrodo, kad šie amžini komjaunimo nariai reikalauja grąžinti SSRS, nes ten buvo „Gosplan“ ir „Gosstandart“ kaip morkos (o Valstybės kontrolė su OBKhSS kaip lazda).
Kartu šios struktūros leido „kosmomolskie“ gūžtėms neturėti savo planavimo horizonto, o tai reiškia, kad jos nebuvo atsakingos už galutinį rezultatą. Ne formuluoti prasmes, ne kelti sau užduočių, dirbti taip, kaip paaiškėja.
Be to, jei jų paklausite, kodėl jie taip gyveno, paaiškėja, kad jie yra vaikai, jie nėra kalti, šis gyvenimas staiga tapo toks nenuspėjamas. Bet kas dar daro jį nuspėjamu, jei ne tie, kurie jame gyvena?
Dabartinė valstybės sistema, kokia ji bus(tikiuosi) per ateinančius xx metus labai aktyviai dalyvauja metodologijose ir standartuose (dažniausiai vakarietiškos kilmės dėl savo trūkumo) ir reikalauja, kad kiekvienas lieknas, prastas vadovas turėtų pagrindinį plėtros planą to, kas jam priklauso, ir už šį planą jis asmeniškai buvo atsakingas valstybei ar vadovybei. Tai yra, jis pats sklandė ir formuodamas savo veiklos prasmę, ir tada laikydamasis šio plano.
Mes matome renesansą ilgalaikio planavimo ir sisteminimo idėjoje. Dar ne stalinistinės proporcijos, bet - neduok Dieve, prie tokių prieisime.
Šiandien bet kurioje įprastoje didelėje organizacijoje, turinčioje mažiausiai 10 metų išgyvenimo rinkoje istoriją, greičiausiai yra metodikos ir standartų skyrius. Ir jei tai yra organizacija, susijusi su informacinėmis technologijomis ir programinės įrangos kūrimu, tada ji ten tiesiog būtina - tai yra pramonės norma. Ir jei ten ateis veržli kazokų moteris su pasiūlymais stiliaus „darykime tai dabar, o kas bus rytoj“, tada jie žiūrės į jį kaip į idiotą ir išvarys.
Šis judėjimas planavimo ir standartų link šiandien atkeliavo iš Vakarų, tačiau patys Vakarai to neišradė - jie suvokė dalį SSRS patirties ir pripažino ją naudinga. Tai yra stalinistinis mokymo vadovas, kurio nenuginčijamą naudą mums priminė mūsų pačių varžovai. Savo prekybiniu buržuaziniu protu jie kažkada ėmėsi ir apskaičiavo, kad tai taip pat yra pelninga!
Tik turint bent dešimtmečio planavimo horizontą, įmanoma pastatyti Krymo tiltus, organizuoti olimpines žaidynes ir laimėti Sirijoje. Šiandien valstybinės korporacijos ir valstybiniai projektai yra sukurti tokiems horizontams, ta pačia kryptimi, lėtai, bet užtikrintai, visa sistema juda. Tie, kurie šiandien negali ilgą laiką tempti ilgalaikio planavimo dirželio ir mobilizuotis žaidimui, šiandien jiems paprasčiausiai nebus patikėti šie valdžios užsakymai, o tai reiškia, kad jie sėdės virtuvėje be pinigų ir darbo.
Ir tada buvę komjaunimo nariai į sceną žengia su kelių dienų horizontu, susitarimu ir trauka. Kur jie eis su tokia sistema? Į Marso depresiją, kur Gagarinas neskrido. Jų dabartinės lubos yra kelių dešimčių sielų nestandartinis verslas ... Be to, net ir už šias sielas tenka prisiimti atsakomybę planuojant bent metus, rezervuoti pinigus atostogoms, užtikrinti paslaugų gedimų saugumą, užkirsti kelią pinigų trūkumui ir kt. Jau vien dėl to „komercija“ dejuoja ir verkia egiptietiškai.
Tai ne jums, kad pavogtumėte naftos sudėtį Baškirijoje ir parduotumėte ją Lenkijai pagal ofšorinę schemą, visa tai vadindami šauniu komerciniu sandoriu.
Net įprastame paprasto dirbančio žmogaus gyvenime taip išeina - norint gyventi daugiau ar mažiau gerai, šiandien reikia išmokti ilgai planuoti savo biudžetą ir priversti save laikytis plano. Kontroliuokite riziką, atsižvelgkite į galimą nenugalimos jėgos aplinkybę ir atidėkite ją.
Jei žmogus pradeda gyventi nuo algos iki algos (kaip įprastas vėlyvas sovietų darbininkas ir inžinierius), tai yra tiesioginis kelias į mikrokreditų užkandines ir asmenų bankrotą. Ir prisiminkite, kaip valstybė įstatymų vairuotojams PRIVALO turėti civilinės atsakomybės draudimo polisą, grasindama uždrausti automobilio eksploataciją, nes kitaip nebuvo įmanoma garantuoti, kad piliečiai turėtų pinigų skubiai atlyginti žalą. Piliečiai iš anksto planavo tris dienas ir šiuose planuose niekada nebuvo galimybės sugadinti svetimo automobilio ...
Ir tada prasideda: skubiai grąžink mums SSRS!
Visi, kuriuos auklėjo „valstybinis planas“, asmeninė atsakomybė už planą ir rezultatą labai sklinda - jie reikalauja grąžinti „stabilumą ir socialinį teisingumą“, o tai praktiškai reiškia reikalavimą valstybei centralizuotai planuoti (ir daryti) visiems ir duoti „paprastiems darbininkams“. gebėjimas mąstyti tik tris dienas į priekį.
Ir kaip jie šiandien dainuotų, jei tam tikras „Stalinas“ reikalautų iš jų asmeninės atsakomybės įvykdyti ilgą kelerių metų planą, grasindamas būti ištremtu į lagerius? Tačiau pirmoji versija Sovietų Sąjunga atsistojo ant kojų tik tokiais metodais ...
Ne, bendražygiai. Antrosios versijos Sovietų Sąjunga bus, bet tai nebus buržuazinės buržuazijos rojus, slepiantis už komjaunimo bilieto, svajojantis apie naują automobilį ir importuotus džinsus, tačiau negalintis jų nusipirkti dėl savo nerūpestingumo.
Tai įvyks, kai ministras ir paprastas surinkimo linijos darbuotojas pasieks tą „zeną“, kad dėl kokių nors asmeninių priežasčių negali sutrikdyti bendro plano. nuo to asmeniškai kažkas juos įskaudins sielos regione.
Jūs paklausėte, kokios šalies noriu savo vaikams. Štai vienas.
Dabar, visų džiaugsmui, eisiu pagalvoti, kaip kitą kartą priekaištausiu dabartinei valdžiai.
Dėl savo amžiaus radau „vėlyvą samtelį“ - 70–80-uosius - 90-ųjų pradžioje. Puikiai prisimenu šaukiantį Brežnevą, neaiškiai žybtelėjusį Černenką ir Andropovą, kuris taip pat greitai mirgėjo, ir, žinoma, Michailą Sergeevičių, su kuriuo aš gerai bendrauju, bent jau dėl to, ką jis pasakė tuometiniam gynybos ministrui Jazovui: „Visi studentai yra klasės! “, kurio dėka aš demobilizavau, iš dviejų metų tarnavau tik vienus metus.
Niekada nebuvau sovietų šalininkas: net būdamas moksleivis visada pamažu neatitinku reikalavimų - per trumpas bangas klausiausi BBC Rusijos tarnybos (beje, 1991 m. Per Nepaprastosios padėties komitetą būtent „Bibisihe“ sužinojau visą svarbią informaciją - gyvą) ar Gorbačiovas, kas jam nutiko ir pan.), savo pirmajam džinsiniam švarkui pasiuvo naminį pleistrą Amerikos vėliavos pavidalu (nubraižytą neištrinamais žymekliais), perskaitė pilkos spalvos samizdato tipografinio romano „Meistras ir Margarita“ fotokopiją ir kt. Be to, visa tai man visiškai netrukdė būti dalinių tarybos pirmininku (pionierių klasės vadovu), o vėliau - klasės komjaunimo organizacijos sekretoriumi (komjaunimo klasės vadovu): niekas niekada manęs nieko neprašė „už ideologiją“, nors niekada neslėpiau savo nuomonės.
Ir aš, ir mano klasės draugai gana atvirai vaikščiojo po mokyklą su naminiais ženkliukais, kurie papuošė mūsų mėgstamų „sunkiųjų“ grupių - „AC / DC“, „Rainbow“, „Judas Priest“, „Scorpions“ ir kt. Niekas jų neatplėšė nuo mūsų, nieko panašaus net nebuvo. Istorijos ir socialinių mokslų mokytoja (ji taip pat yra mokyklos partinės organizacijos sekretorė) ką tik pateko į mane dėl „Vaivorykštės“: šio kolektyvo logotipas, jei kas nežino, yra pagamintas gotikiniu raštu, ir ji mane ilgai „kankino“, ar manęs nenuvarė fašizmas , ar man neįdomūs Hitleris ir kiti nuosėdos.
Taip, buvo visiška žvaigždė su vartojimo prekėmis. Jei nenorėjote vaikščioti guminėmis kaliošomis iš „Raudonojo trikampio“ gamyklos, buvo beveik neįmanoma gauti ko nors vertingo be jungčių (nebent jūs netyčia „išplėšėte“, kai kai kurie čekiški CEBO buvo „išmesti“ kažkokiame mazage, apsigynę. siautulinga naktinė eilė, ant kurios delno užrašytas jų eilės numeris). Bet jei turėjote reikalingų pažįstamų, tada, nusipirkę sau banalų „Tomis“, jūs automatiškai tapote „regiono karaliumi“.)))))))) Ir apie „adiki“ aš paprastai nutyliu! "Kas dėvi" Adidas "sportbačius, bet kuri moteris tai duos!" - tvirtino to meto tautosaka ir nepasakyčiau, kad tai buvo stiprus perdėjimas.)))))
Visada klausiausi muzikos, kurios norėjau. Įskaitant uolą. Įskaitant vakarinę uolą. Įskaitant kietąjį uolą. Taip, oficialiai „Melody“ neišleido tokių įrašų, tačiau ant „cento“ (savaitgaliais spontaniškos susitikimų vietos muzikos mylėtojams) galėjai gauti bet ką (nors, paprastai, vėluodamas vienerius metus; taigi, kad metai iš metų - tai buvo labai retai). Aš pats nepirkau buržuazinio „plastiko“ (nebuvo prasmės: turėjau paprasčiausią buitinį sraigtasparnį), bet savo draugų dėka kasetėje visada turėjau „pirmųjų paėmimų“ (tai tada, 5–6 pakartotinių įrašų fone, buvo ypač vertinama) ).
Taip, buvo galima nusipirkti gerą vakarietišką garso aparatūrą, sukant aplinkui: per „Beryozka“ parduotuvę, kuri buvo parduodama ne už rublius, o už „Vneshposyltorg“ čekius. Šie čekiai buvo parduoti (žinoma, neteisėtai!) Ta pačia norma kaip ir doleriai - apytiksliai 1: 3 (o JK „markovki“ - markės - pamenu, buvo pigiau: kažkur apie 1: 1,5; o brangiausia buvo Didžiosios Britanijos svaras: tai kainavo beveik du dolerius - 1,8 kažkur). Akivaizdu, kad valiutų operacijoms buvo „drugelis“ (SSRS baudžiamojo kodekso 88 straipsnis), ir kai kurie mano pažįstami iš jo atsisėdo.
Galbūt kas nors pasakys: „Aš nenoriu pirkti įprastų džinsų ar muzikos grotuvo už tokią kainą! Aš tiesiog noriu eiti ir viską laisvai nusipirkti parduotuvėje, kaip dabar! " - Sutinku, - atsakysiu. - Bet dabar jų galite nusipirkti tik turėdami tam pinigų. Ir jūs turite pinigų, jei dirbate įprastą darbą. Ir vis tiek reikia mokėti gauti normalų darbą “. "Norėdami gauti normalų darbą, turite pasistengti", - mano oponentas gali ginčytis toliau. - Jūs turite įgyti normalų išsilavinimą, turite mokytis patys, turite mokėti būti atsakingi, drausmingi, aiškiai vykdyti paskirtas užduotis, mokėti dirbti komandoje ir t. Ir tada viską galima pasiekti! " - "Viskas! - Aš vėl sutinku. „Tai šiandien jūsų mokėjimas už džinsus ir sportbačius. Ir tada buvo kitas. Tiesiog kitoks. Bet buvo ir “.
Todėl negaliu sakyti, kad dabar tai dangus, bet tada jis buvo pragaras. Sakyti, kad dabar tai pragaras, bet tada tai buvo dangus, taip pat negaliu. Ir tada, ir dabar - tai savotiška pusiausvyra ties dangaus ir pragaro riba, o komponentai bet kuriuo atveju yra visiškai skirtingi. Dabar (beje, apie darbą!), Norint patekti į normalią padėtį, reikia arba graužti žemę, arba turėti visus tuos pačius „ryšius“. „Scoop“ visose tvorose buvo pakabintos reklamos „Norėjosi!“ Suverenai davė jums, SCC, butą (niekas nebuvo benamis!), Surado normalų darbą (leidžiantį nemirti nuo bado ir nusipirkti reikalingų daiktų) - ir jis buvo automatiškai „baltas“, turėdamas mokamas atostogas ir nedarbingumo atostogas, nemokamus profesinės sąjungos čekius į pietus - visiems darbuotojams, ir ne tik viršininkams (mes su mama kažkada vieną tokį čiuožėme Sočyje) ir kitoms bandelėms, kurias dabar prisimenu su saldžia nostalgija.
Be to, kalbos, kad visas duonos vietas užėmė skirtingos didžiosios įmonės, nėra visiškai teisingos. Taip, tų pačių diplomatų sūnūs, greičiausiai, tapo diplomatais - didžioji dalis žydėjo visu žydėjimu. Tačiau socialiniai liftai dirbo mažiausiai - tai faktas. Visi miesto komitetų / regioninių komitetų vadovai, gamyklų ir parduotuvių direktoriai visi yra iš valstiečių šeimų, negavusių savo pareigų paveldėjimo būdu. Jei galėjai bent ką nors nuveikti, bent jau ką nors protingo, tuoj pat buvai pastebėtas ir „pajudėjęs“ tiek profesionalo, tiek partijos linijoje. Net žemesniose klasėse, jei buvote aktyvus, SHKIPA jus pastebėjo - komjaunimo mokyklą ir „Pioneer“ aktyvistus. Ir toli mes einame! Jie pradėjo rimtai žiūrėti į tave, nepaisant to, kas tavo tėvai, kiek pinigų turi ir t. Kad ir koks būtų režimas, jam visada reikia protingų žmonių, kurie mokėtų dirbti. Pažangių, iniciatyvių žmonių paklausa buvo Sovkoje.
Jei mes ir toliau kalbėsime apie mokyklos gyvenimą (kurį aš iš tikrųjų vedžiau tais metais), tai vaikams ir paaugliams buvo šmaikštus ratų ir skyrių debesis: jei norite, padarykite radijo bangomis valdomus lėktuvų ir laivų modelius, jei norite, sportuokite, piešite, grokite muziką, plaukite baseinai, leiskitės į žygius. Viskas buvo nemokama. Pamenu, nuėjau į radijo inžinerijos ratą: norėjau lituoti spalvotą muziką sau. Aš, žinoma, jo nelitavau, bet tranzistoriuose atlikau keletą paprastų grandinių, taip. Mano draugai kieme lankė tenisą, tinklinį, boksą. Karatė nebuvo oficialiai mokoma, bet neoficialiai - taip. Ir mano draugas Olegas pats išleido šio trokštamo kovos meno savarankiško mokymosi vadovą, todėl žinojau, kokie skirtumai tarp yokogeri-kikomi ir ura-mawashi buvo dar mano mokyklos metais.))))) Mes taip pat patys gaminome nunchuckus - iš rankšluosčių, parduotų bet kurioje namų ūkio parduotuvėje.))))))
Viename iš mūsų kiemo namų buvo vadinamasis moksleivių kambarys - bet kuris iš jaunuolių, kurie dabar skundžiasi Scoop, bent jau žino, kas tai yra? Tai buvo kambarys pirmame aukšte, kur buvo žaislų jaunesniems mokiniams, o vyresniems - konstruktoriai, medienos degikliai, dėlionės fanerai. Galėjai ten ateiti (visiškai nemokamai, ir niekas neprašė jokių dokumentų) ir daryti viską, ko norėjai - žaisti, su kažkuo tinkuoti, kampe žiūrėti televizorių. Galėjai bet kada laisvai atvykti ir lygiai taip pat laisvai išeiti - tai buvo būtent tokia vaikų ir paauglių teritorija, kurioje netrukdomai galėjai pabūti (šiuolaikine kalba), o suaugusieji tik pasirūpino, kad nebūtų netvarkos.
Kitame kieme buvo vaikų biblioteka. Net nereikėjo į ją užsirašyti - galėjai tiesiog ateiti ir atsisėsti į skaityklą, vartyti žurnalų padavimą. Man patiko „Jaunasis gamtininkas“, „Jaunasis technikas“ (pastarasis paskelbė triukų paslaptis, kurios man patiko). „Rovesnik“, „Pulse“, „Kaimo jaunimas“ ir kai kuriuose kituose kartais buvo spausdinamos naujienos apie roko grupes ir jų nuotraukos. Niekada nesu dalyvavęs bibliotekų vandalizme, bet visada atkreipiau dėmesį į tai, kuriame kambaryje yra kas, kad vėliau galėčiau įsigyti panašų.
Miesto centre buvo muzikos biblioteka: joje buvo galima klausytis vinilo, ir ne tik „melodijos“ - be abejo, buvo ir lenkų, ir čekų, „Balkanton“. O mūsų broliai socialistų stovykloje, kaip žinote, liberaliau skelbė Vakarų snukį. Todėl kartais pavyko rasti kataloge ir ką nors verta. Taip, reikėjo užsirašyti į šią biblioteką. Bet tuo pačiu metu iš jūsų nebuvo paprašyta jokių dokumentų, galėtumėte įvardyti bet kokį vardą ir pavardę.
Ir visa tai - neskaičiuojant jokių „oficialių“ jaunimo renginių: sporto varžybos, vasaros stovyklos (niekada nebuvau, bet, sako, ten buvo galima žaisti kaubojus ir indėnus))))), mėgėjų mokyklų diskotekos (jos buvo vadinamos skaisčiai - „Poilsio vakarai“), už kuriuos mokykla įsigijo šviesos ir garso aparatūrą, kuri tais laikais nebuvo liguista (ir ne tėvų, o valstybės lėšomis!).
Aš pats įstojau į universitetą. Jokio „blato“, nėra korepetitorių. Aš tiesiog atėjau, kreipiausi, tada išlaikiau egzaminus ir įsitikinau, kad išlaikiau. Tėvai visiškai nesikišo į šį procesą: aš jiems, žinoma, sakiau tik egzamino pažymius ir galutinį rezultatą. Todėl visos kalbos apie tai, kaip gauti kokybišką aukštasis išsilavinimas galėjo tik „ilitos“ atstovai, o „norot“ sėdėjo be „bokšto“ - tai tik nesąmonė! Pasakysiu daugiau: jei ne sovietinis režimas, vargu ar mano mama, gimusi Rogachevkos kaime, būtų įgijusi aukštąjį išsilavinimą! Ir greičiausiai tai būtų kaip mano močiutės - trys parapinės mokyklos klasės. Jūs mokate rašyti pavardę - ir to pakanka! Pagalvokite patys: kad ir koks buvo Leninas, viena iš pirmųjų užduočių, su kuria susidūrė naujoji respublika, jis nustatė ŠVIETIMĄ - edukacinę programą. Taigi, kad visi - net ir patys šiurpiausi valstiečiai - galėtų ne tik išmokti rašyti, skaityti, bet, jei pageidaujama, įgyti bet kokį išsilavinimą - net laipsnį! Kas - pasakyk man, kas? - iš tikrų tironų užsiims jam pavaldžių žmonių švietimu?! IR ?! Niekas! Tironui naudinga laikyti žmones tamsoje. Ir čia - priešingai: prašau mokytis! Čia yra mokyklos, čia yra bibliotekos, čia yra muziejai, čia yra teatrai - tobulėk! Vėlgi, aš visiškai nesu to paties Lenino asmenybės idealizavimo šalininkas, bet neigti jo gigantišką indėlį į niekšelio Rassejuškos nušvitimą, manau, yra tiesiog nesąžininga.
Na, aš net nekalbu apie visokius mažus epochos ženklus, tokius kaip sovietiniai ledai. Mmm ... aš labai gerai prisimenu tą skonį. Ir visi šiuolaikiniai reklaminiai masalai - "Tas pats!" Ar apgailėtina parodija tas pats.
Arba, tarkime, sviesto. Tai buvo tik dviejų tipų - „valstietis“ ir „sumuštinis“. „Krestyanskoe“ buvo tikrai skanu (jo skonis yra kaip aukščiausios prabangos už 400 rublių už pakuotę), o „Sumuštinis“ yra kaip ir visa kita dabar.
Arba, tarkime, šalies herbas. Sovietinis herbas man patiko daug labiau nei šiuolaikinis rusiškas. Spalvota reklaminė juosta kr-r-rovi (visi apie tai žinojo nuo darželio), Pjautuvas (tikrai, kuriuo Dzeusas kastravo savo tėvą Kronosą, kad jis nebegalėtų įsivaizduoti įpėdinių)))), Plaktukas (be abejo, „Mjolnir Tora“)) )))), Pentagrama, kviečių ausys, Žemė saulės spinduliuose - galingi, gražūs simboliai! Ir dabar? Eee ...
Trumpai tariant, aš nesu linkęs žiūrėti į „Scoop“ pro rožinius akinius. Bet taip pat būtų neteisinga viską ištepti tvirtais juodais dažais. Dabar yra už ir prieš, tada buvo. Galbūt nenorėčiau grįžti prie to samtelio. Bet apskritai socialistinis požiūris manęs nesuvokia. Žiūrėk, švedai kuria savo „švedišką socializmą“ ir neužsiima. Gal laikas mums pradėti eiti kažkokio konstruktyvaus, o ne vien naikinimo link?
Prieš kelerius metus „Facebook“ vartotojas, vardu Albertas Tolokonnikovas, parašė išradingą tekstą, kurį turi perskaityti visi gerbėjai - ypač tie, kurie nori ten grįžti. Albertas parašė beveik paruoštą vadovą, kaip tai praktiškai padaryti - ir receptas pasirodė gana paprastas)
Taigi, čia yra Alberto receptas: „Į SSRS galite grįžti gana paprastai:
1 Gaukite darbą bet kuriame mirštančiame tyrimų institute.
2 Išjungiate internetą ir mobiliuosius telefonus, televizoriuje paliekate tik Rusijos televizijos pirmąjį kanalą.
3 Pakeiskite tualetinį popierių laikraščiais.
4 Maistui nusipirkite geros kokybės daktariškos dešros, duonos, pieno, konservuotų jūros dumblių, butelį nebrangios degtinės, lydyto sūrio, blogiausios kokybės arbatos ir arbatos, praskiestą alų vandeniu, tik supuvusias daržoves, tik obuolius iš vaisių.
5 Prieš ką nors pirkdami, norėdami imituoti eilę, tiesiog stovėkite priešais parduotuvę 20–2000 minučių.
6 Jei įmanoma, galite rasti ir suremontuoti „Lada“ - „kapeiką“. Dirbti tik tramvajuje.
7 Negalima dėvėti aukštos kokybės drabužių. Batai visada turėtų būti šlapi.
8 Dantis prašoma išgydyti be skausmo malšinančių priemonių.
9 O svarbiausia - beprasmybės ir begalinio ilgesio jausmas. Jei jums pavyks jį atgaminti, tada bus beveik visiškas panardinimas į SSRS. Tiesą sakant, visi jauni kretinai, ginantys tai, ko nežino ir niekada nematė, labai rekomenduoju tokius eksperimentus surengti kelis kartus per metus “.
Tai yra „grįžimo į SSRS“ receptas, kurį pasiūlė Albertas Tolokonnikovas. Kaip jums patinka, ką sakote, veiksmingas receptas? Norėtųsi grįžti prie tokių
Originalas paimtas iš mgsupgs c Vėl apie gyvenimą SSRS
Neseniai kalbėjau atostogų metu su jauna moterimi, na, kaip ir bet kas, bet 35-erių metų man atrodo jaunas, pichal. Ir mielas padaras išsprūdo, kad jei ne perestroika, jis būtų pailsėjęs ne 4 žvaigždutėse Italijoje, bet bent 5 žvaigždutėse ir Monte Karle. Paklausiau, ar ji yra nesantuokinė Centrinio komiteto nario dukra, ir pastebėjau, kad tai negarantuoja montų ir karlių, o greičiau Krymo ministrų tarybos sanatorijos ... Merginos įsižeidė, tačiau dėl daugelio priežasčių man niekada niekas nespindėjo ... :))Trumpai tariant, šių eilučių autorius periodiškai atranda, kad yra žmonių, kurie yra daug jaunesni už jį. Tai yra, jis suvokia juos kaip paprastus žmones, bet staiga paaiškėja, kad šie žmonės nežino ir nesupranta dalykų, kurie yra akivaizdūs autoriui. Pavyzdžiui, jie negyveno SSRS, todėl gali apie tai kalbėti labai konkrečiai.
Nostalgija SSRS autoriui atrodo tokia nenatūrali, ypač tarp tų, kurie ten negyveno, kad jis negalėjo atsispirti šio straipsnio rašymui. Be to, autorius nuolat susiduria su personažais, kurie geriausiu atveju rado SSRS būdami nesąmoningo amžiaus, tačiau kurie laksto internete ir „su skaičiais rankose“ įrodinėja, kaip gerai ten buvo. Pats autorius niekada netiki skaičiais, nes bet kuriai figūrai yra kita figūra, tačiau daugelis vis tiek tiki ...
Apskritai nusprendžiau parašyti apie SSRS taip, kaip ją atsimenu. Be to, daug ką šiandien turime tiesiogiai iš tipiškos sovietinės realijos ir įpročių. Be to, pasirodo, kad apie SSRS mažai žinoma. Kažkaip susidūriau su žmonėmis, kurie nežinojo, kad SSRS nebuvo rinkimų. Taigi yra pagrindo galvoti.
Nėra prasmės rašyti apie Sovietų Sąjungą kalbant apie totalitarizmą, masines represijas, imperializmą ir kt., Nes jie yra per daug nuvalkioti, todėl niekas jais netiki. Nenoriu šimtą kartą rašyti ir apie socializmo pražūtį. Todėl nusprendžiau tiesiog aprašyti ir pakomentuoti kai kuriuos sovietiniam žmogui būdingus gyvenimo aspektus.
Iš karto pasakysiu, kad niekada nebuvau disidentas (gal paprasčiausiai neturėjau laiko), esu pagal turtingą sovietų šeimą pagal tuos standartus, mano geriausi metai praėjo Sovietų Sąjungoje ir jų visiškai nesigailiu. Ir visiškai nesigailiu dėl Sovietų Sąjungos žlugimo.
Eilės
Kai žmonės galvoja apie SSRS, kažkodėl dažnai galvoja apie eiles. Šiuolaikiniam žmogui tai neatrodo labai didelis sunkumas, sakoma, tu gali pakęsti, kam čia piktintis? Kažkodėl pasakotojai apie eiles pamiršta pridurti, kad eilė buvo tikras ženklas tai, kad parduotuvėje kažkas „duota“, kažkas „išmesta“. Tai yra, įprasta, įprasta parduotuvės būklė be eilės yra prekių trūkumas, bent jau tam tikras vertas keitimas į banknotus. Paprastai tariant, SSRS buvo keletas „tiekimo kategorijų“, pagal kurias buvo nustatytas importuojamų produktų asortimentas ir kokybė. Dėl šių kategorijų biurokratai derėjosi ir varžėsi. Vienas mano draugas, kilęs iš Tverės, atvyko į Kijevą, buvo sukrėstas iškabos „mėsa“ parduotuvėje.
Blat
Sovietiniai žmonės buvo aprūpinti traukos būdu. Parduotuvėse nieko nebuvo, bet viskas buvo šaldytuvuose. Klaida buvo aukštas tiesioginių mainų menas. Joje viskas buvo iškeista į viską - pareigas, ryšius, pažintis, maistą, galimybę naudotis tam tikromis prekėmis, tam tikrus žmones ir t.t. Blatas skyrėsi nuo „spekuliacijos“, nes prekės paprastai buvo išparduotos nominaliomis kainomis, o mokėjimas buvo abipusė paslauga arba pati tokios paslaugos galimybė. Tačiau, žinoma, tai nebuvo laikoma mokėjimu, ji buvo „teisinga“. Blatas buvo laikomas padoriu, tačiau „spekuliacija“ - ne.
Šventas maistas
SSRS buvo daugybė nepaaiškinamų „žetonų“. Viena jų buvo šventa duona. Aplink duoną kilo nuolatinė isterija. Jis turėjo būti suvalgytas ir jo negalėjo išmesti. Jei mokytojas pamatė, kad jūs išmetėte duonos plutą, kilo skandalas. Duona buvo neatsiejama sovietinės propagandos dalis. Pirmasis P. Čaikovskio koncertas fortepijonui ir orkestrui man vis dar stipriai siejasi su kombainais, ariant begalę laukų. Ši nuotrauka buvo programos „Laikas“ ekrano užsklanda, kurią visi žiūrėjo kiekvieną dieną. Manau, kad partija ir vyriausybė manė, kad duonos prieinamumas yra tam tikra socialinės sutarties riba. Sovietų žmogui, išgyvenusiam keletą didelių ir mažų badmečių, duonos buvimas buvo padėties stabilumo lakmuso popierėlis. Jei nebuvo duonos, tai reiškė, kad viskas jau yra. Todėl buvo duonos. Du dabartiniame Maidane duonoje pakabinti šūkiai. Pirmasis yra „Jei pasaulis bus - bus hlibas“, antrasis - „Bus hlibas - bus daina“. Niekada negalėjau suprasti jų prasmės.
Knygos
Sovietų žmonės išdidžiai vadino save skaitomiausia tauta. Galbūt taip yra, atsižvelgiant į tai, kiek knygų jie turėjo „vienam gyventojui“. Kadangi knygų leidyba buvo labai cenzūruojama, sovietiniai žmonės labai mažai rinkosi, ką leidžiama skaityti. Todėl jis stengėsi kuo daugiau kaupti bet kokiu skaitymu, skirtą naudoti ateityje. Kad ir kokia būtų cenzūra, knygos sovietiniam žmogui atvėrė kitus pasaulius, toli gražu ne jį supančią kvailystę. Todėl sovietiniai žmonės mėgo knygas. Mano prosenelis buvo gana didelis žmogus Pietvakarių geležinkelyje, todėl turėjo nesuskaičiuojamą turtą - Juleso Verne'o, Maino Reado ir kt. Kūrinių pavidalu. Kartais man pavykdavo ko nors prašyti. Eilutė „Nežiūrėk į lentynas godžiomis akimis, čia knygos neduodamos namuose“ gerai atspindi santykį aplink knygas.
Knygynuose buvo parduodami „sovietų autorių darbai“, tai yra makulatūra. Buvo platinamos knygos, kurias buvo galima skaityti. Populiari buvo užbaigtų kūrinių prenumeratos forma, platinamos ne atskiros knygos, o prenumeratos. Laikraščių ir žurnalų prenumerata buvo platinama tokiu pačiu būdu. Darbuotojų skyriams (pavyzdžiui, „į skyrių“, „į parduotuvę“) buvo išrašyta keletas abonementų ir jie patys juos paskirstė tarpusavyje, paprastai traukdami popieriaus gabalėlius iš dangtelio. Laikraščiai, tokie kaip „Pravda“ ar „Truda“, dažniausiai eidavo į krūvį. Kuo aukštesnė jūsų pozicija, tuo daugiau laisvės jums leido skaityti. Paprastas inžinierius vargu ar turėjo galimybę gauti žurnalo „Vokrug Sveta“ prenumeratą. Lygiai taip pat partija skatino ir proletarus.
Tai, kad sovietiniai žmonės po truputį viską suprato pasaulyje, lemia jų skaitymo būdas. Laimėjote „Science and Life“ prenumeratą - neišvengiamai tapsite termobranduolinės sintezės ekspertu.
Pinigai
Jie dažnai kalba apie sovietų žmonių nesidomėjimą ir ne merkantilią dvasią. Tai nenuostabu, nes SSRS nebuvo pinigų. Jie neuždirbo pinigų, jie juos gavo. Atlyginimas buvo vadinamas darbo užmokesčiu, kurį nustatė darbo užmokesčio skalė, o ne darbo rezultatai. Žinoma, buvo gerai gauti daugiau nei mažiau, bet daug svarbiau buvo turėti leidimą išleisti savo pinigus. Jau minėta prenumerata, žinoma, nebuvo nemokama. Bet prieiga prie jo buvo svarbesnė už šiuos pinigus. Lygiai taip pat „gautas“ būstas, automobiliai, vasarnamiai ir tt ar anksčiau) buvo labai rimta.
Buvo nemažai žmonių, ypač tarp to meto jaunų žmonių, kurie „išėjo į darbą“. Paprastai mes važiuodavome kažkur į Sibirą ir panašias vietas. Partija ir vyriausybė už darbą ten mokėjo žymiai brangiau nei vidurinė zona, be to, ji buvo laikoma proletarine, tai yra, klasiška. Manau, kad šie žmonės taip pat važiavo „dėl taigos kvapo“, tai yra, nuo beprotybės, arčiau realaus verslo. Įdomu tai, kad už gautas pajamas jie neturėjo nieko ypatingo. Automobilį buvo galima nusipirkti iš rankų, tačiau rinka buvo nedidelė. Butą buvo galima iškeisti. Buvo sugalvotos nepaprastai sudėtingos schemos, skirtos „butui pasikeisti už papildomą mokestį“. Būsto problema buvo itin opi.
Garsusis „nemokamas vaistas“ taip pat turėjo savo priėmimo laipsnius. Buvo tikima (ir, matyt, buvo priežasčių), kad departamentinė medicina yra geresnė, o dar geriau yra ketvirtoji katedra. Prekybos tema „traukiant“ buvo priėmimas į šio vaisto paslaugas. Centrinio komiteto sanatorijose ir ligoninėse buvo galima sutikti įvairių klasių žmonių, kurių teoriškai neturėtų būti.
Vagystė
Sovietų Sąjunga kategoriškai pralaimėjo technologijų varžybas. Todėl jis buvo pramonės šnipinėjimo lyderis. Jie pavogė ginklus, kompiuterius, stakles ir kt. Jie netgi pavogė knygas. Kažkas bandė pasišalinti kaip savas. Pavyzdžiui, išradingas animacinis filmas „Mikė Pūkuotukas ir viskas, viskas“. Nėra „Kengos“, „Tigrų“ ir svarbiausia - berniuko, kurio vardas nėra Christopheris Robinas. Yra gyvūnų iš centrinės Rusijos (išskyrus galbūt asilą, bet jis, apskritai, taip pat nėra egzotiškas daugiatautei SSRS). Didysis aktorius Leonovas, įgarsinęs Mikį Pūkuotuką, prisiminė, kad iš pradžių šie veikėjai ir turėjo būti, tačiau tada „kam“ sakyti, kad „neturėtų“. Kreditai sako kažką panašaus į „Aleksandro Milne knygą“. Kas yra ši Milne? Tikriausiai kažkoks Odesos žydas.
Valstybė pavogė kitas valstybes, o SSRS žmonės - iš valstybės. Tai buvo vadinama „atsinešti iš darbo“ ir nelaikyta vagyste.
Gamyba
Sovietų žmonės ėjo į darbą. Jam buvo mokama ten nuvykti. Jo darbo - gamybos - esmė buvo įvykdyti planą. Vladimiras Bukovsky pasakojo, kaip dirbo jaunas vyras fabrike. Meistrui davus užduotį galąsti kokią nors detalę, Bukovskis ėmė ją aštrinti. Vis dėlto, meistrui išėjus, patyrę darbuotojai sustabdė jauną entuziastą. Pasibaigus darbo dienai, jie nuėjo į sandėlį, iš ten „pagal normą“ pasiėmė gatavas dalis ir pristatė meistrui. Nepaisant viso šios istorijos perdėjimo, ji tiksliai atspindi įvykio esmę.
Manau, kad čia supratimas apie verslumą kyla iš tam tikro plano įvykdymo. Manome, kad įmonei nesvarbu, ką ir kaip ji daro ir parduoda, ir kad jai rūpi tik „išplėšti kuo daugiau pinigų“. Netikime konkurencija. Žmonės, net jaunimas, kalba apie tai kaip tipiški samteliai. Jie visiškai ignoruoja produkto vartotojo egzistavimą ir tai, kad būtent jis savo pinigais ne tik įvertina darbo kokybę, bet ir apskritai leidžia jo egzistavimą.
Nusikalstamumas
Kai užaugo sovietinis žmogus (maždaug nuo 5–6 vidurinės mokyklos klasės), jis nustebo sužinojęs, kad yra absoliučiai priešiškame pasaulyje, o tai niekaip neatsispindėjo filmuose ar televizijoje. Tai buvo chuliganų pasaulis, kuris atėmė mažus pokyčius iš jaunesnių, masines skerdynes, kiemą į kiemą, gatvę į gatvę ir kt. Jis turėjo savo taisykles, radikaliai besiskiriančias nuo oficialiai propaguojamų. Nuo tam tikro amžiaus laisvas judėjimas po miestą tapo problemiškas. Turėjai žinoti slaptažodžius ir mokėti elgtis teisingai. Kijeve sakyti, kad gyvenate Tamperėje, tolygu pasiteisinimui kovai. Tiesa, buvo pageidautina ten ką nors pažinti, tik tam atvejui. Kaip sakė mano pažįstamas, „šios gatvės gyventojai tarnauja tūkstančius metų“. Taip ir buvo. Atsižvelgiant į tai, kad pusė šalies buvo kalėjime SSRS, vagių žargonas buvo (ir tebėra) teisėta įprasto žodyno dalis. Panašiai vadinamojo „šansono“, tada vadinto „blatnyak“, kilmė atsirado tais laikais, kai namų magnetofonas tapo plačiai prieinamas. „Blatnyak“ klausėsi visi - nuo profesoriaus iki gopniko. Taigi jame nėra nieko naujo ir ypač dekadento. Tai sena gera sovietinė tradicija.
Nusikalstamas amžius baigėsi kažkur per 20-25 metus. Vyresnieji nebuvo paliesti.
Kai 1980-ųjų pabaigoje prasidėjo „siaučiantis nusikaltimas“, jis prasidėjo ne tik. Žemė jam buvo paruošta jau seniai. Ši „riaušės“ jau egzistavo SSRS kaip jaunimo gaujos. „Senas“ nusikaltimas (tai yra „tikri“ banditai ir vagys) su tuo beveik nieko bendro neturėjo. 90-ųjų riaušes surengė „sportininkai“, kurie verbavo „berniukus“ iš gatvės gaujų. Būtent jie buvo „pasipiktinę“.
Geležinė uždanga
Sovietiniam žmogui buvo neįmanoma išvykti į užsienį. Vargu ar jis galėjo patekti į „liaudies demokratijos šalis“ ir labai sunkiai pateko į „sunykusio kapitalizmo“ šalis. Tokioms kelionėms žmonės buvo renkami labai kruopščiai. Daugelis tikėjo, kad gausa ten buvo specialiai organizuota jų atvykimui. Keliavome į užsienį grupėmis; grupėje visada buvo KGB agentas.
Politika
Apie vidaus politiką nieko nebuvo žinoma. Mano tėvas klausėsi „balsų“, bet ir ten viskas nebuvo aišku. Sovietologai vertino sovietinės politikos ateities perspektyvas, remdamiesi politinio biuro narių išdėstymu mauzoliejaus platformoje. Tai buvo maždaug taip pat, kaip dabartiniame mūsų politikos analitike populiariuose laikraščiuose ir pokalbių laidose. Todėl visi labai domėjosi tarptautine politika. Karas kažkur užsienyje buvo džiugus įvykis sovietiniam žmogui, jis labai atgaivino gyvenimą. Sovietų žmonės su dideliu susidomėjimu stebėjo, kaip irakiečiai naikina iraniečius ir atvirkščiai.
SSRS vyko vieno kandidato rinkimai. Kaip tai? Ir šitaip. Apskritai nedaugelis žinojo, kada ir kur šie rinkimai vyko. Nebuvo rinkimų kampanijos (išskyrus privalomą susitikimą po susitikimo su kandidatu). Kažkodėl visi ėjo į rinkimus nuo pat ankstaus ryto, nuo šeštos valandos. Buvo įjungti garsiakalbiai su patriotinėmis dainomis, visi nuėjo į rinkimų apylinkę, stovėjo ten eilėje, įėjo į bufetą (rinkimų metu ką nors išmetė) ir grįžo namo. Kodėl po pietų ar vakare nebuvo galima eiti balsuoti, nėra aišku. Rinkimų dieną kariuomenėje nebuvo pakilimo. Dienos žmogui buvo uždrausta šaukti „kelkis!“ Rikiuotė atsikėlė savaime ir užsikrėtė savanoriškumu, kas vyko, nuėjo balsuoti. Be derinimo. Apskritai - cirkas.
Dienos režimas
Sovietinio žmogaus gyvenimą reguliavo gamybos procesas (nuo devynių iki šešių), o televizija dirbo šiame procese. Atsigavęs iš darbo, sovietinis žmogus žiūrėjo laidą „Laikas“, kur jam paaiškino, kas yra kas. SSRS pabaigoje, po programos, buvo parodytas laikas vaidybinis filmas... Prieš laidą „Laikas“ taip pat buvo keletas programų, tačiau jų niekas niekada nežiūrėjo. Šeštadienį ir sekmadienį sovietinis žmogus galėjo nutolti nuo sovietinės realybės, pažvelgęs į „Ryto paštą“, „Kino keliautojų klubą“, „Gyvūnų pasaulyje“ ir „Tarptautinę panoramą“ (atrodo, nes pabaigoje per 10 sekundžių gali parodyti maždaug 5% tikimybe) kažkokia grupė su komentarais „žiūrėk, kaip bjauru“). Taip pat buvo „Užsienio scenos melodijos ir ritmai“ (maždaug kartą per mėnesį), kuriems Italijos popmuzikos festivalis San Reme buvo išskirtinis mūsų laikų įvykis. Buvo vakaro pasakojimai vaikams. Jie buvo žiūrimi, nes pabaigoje buvo animacinis filmas. Pasaka be animacinio filmo buvo laikoma zapadu. Pagrindiniai komunistiniai įvykiai (kaip ir Sovietų Sąjungos komunistų partijos suvažiavimai) buvo tragedija, nes televizija dar gerokai prieš juos, jų metu ir dar ilgai pasibaigus, veikė visa kita.
Beje, apie animacinius filmus. Dabar parduodate diskus su reklaminiais „gerais sovietiniais animaciniais filmais“. Taip. Nematei kitų, kurie nėra iš disko.
Elitas
Labiausiai gerbiami žmonės SSRS buvo žmonės, kurie buvo paskutiniame platinimo etape - peilių ir kirvių darbuotojai (mėsininkai), pardavėjai ir kiti prekybos darbuotojai. Profesijos, susijusios su sunkiai atsiskaitomais grynaisiais, pavyzdžiui, tuščių butelių registratorės ir padavėjai, buvo labai vertinamos. Buvo lengva nustatyti pagarbos laipsnį, buvo tik trys ženklai - krištolas, kilimai ir knygos (vėliau prie jų buvo pridėtas automobilis). Kuo daugiau šio gerumo namuose, tuo žmogus yra labiau gerbiamas. - Prekių ekspertas, avalynės skyrius, kaip paprastas inžinierius ...
Demonstracijos
Sovietų žmonės vyko į demonstracijas. Jie demonstracijoje vaikščiojo kolonomis. Stulpeliai sudarė įmones. Reikėjo vaikščioti tribūna, nuo kurios vietos valdžia stebėjo ir mojavo rašikliu. Visas dalykas buvo pakomentuotas internetu per garsiakalbius. Kai jūsų įmonė praėjo tribūnoje, komentatorius pasakė: "Bet yra tokių ir tokių!" Tada buvo tekstas apie jūsų pasiekimus ir visi šaukė: "Uragai!" Nepaisant to, kad demonstracijos organizavimo prasme buvo gana nuobodžios, jos vis tiek buvo mylimos. Tai buvo toks sovietinis karnavalas - balionai, baneriai, orkestrai.
Svečiai
Sovietų žmonės mėgo lankytis. Atostogų buvo nedaug, o svečiai - tokia spontaniška šventė. Teigia tie, kurie sako, kad „sovietiniai žmonės buvo nuoširdūs“. Tai tiesa ta prasme, kad jie buvo labiau nekalti. Jie neturėjo lyties, smurto, tariamai, tuo pačiu metu - automobilio, įskaitant darbo valandas. Mes linksminomės iš širdies.
Kotedžai
Sovietų žmogus buvo žiurkėnas. Jis tempė viską į namus. Jis visada buvo viską įsigijęs - maisto, daiktų, knygų ir kt. Jis tvirtai žinojo, kad sekundę niekuo negali pasitikėti ir visada turi būti pasiruošęs viskam. Tuo pačiu metu jis galėjo nuoširdžiai sušukti „ura!“ demonstracijose ir tiki „leninistine sistema“. Tiesą sakant, pats to nesuprasdamas, niekada juo netikėjo. Kai partija ir vyriausybė ėmė žmonėms skirti dachos siužetus (kokie geri ir glausti apibrėžimai, po velnių!), Sovietiniai žmonės jų nepaverčia poilsio vietomis. Iš karto atsirado bulvės ir patalpos visoms šiukšlėms laikyti, kurias sovietinis žmogus visą gyvenimą tempė į namus. Kai SSRS nebebuvo ir kai parduotuvėje tapo lengviau nusipirkti bulvių, ji vis tiek nenurimo. Jis niekuo nepasitiki.
Amerika
Amerika oficialiai buvo laikoma pagrindiniu SSRS priešu. Tačiau sovietiniai žmonės labiau gerbė Ameriką (ir apskritai Vakarus) ir vertino ją kaip vertą priešą. Nebuvo kasdienio antiamerikietiškumo, su kuriuo dabar esame susidūrę. Anglijos ir Argentinos karo metu „kovinių ginklų taktikos“ instruktoriai su susižavėjimu kalbėjo apie britų desanto veiksmus. Ir mokytojas paskandino nuskendusį „Agrente“ kreiserį „Pueblo“, pabrėždamas paskutinį skiemenį. Visi kikeno, o jis apsimetė.
Daiktai
Leonidas Iljičius gauna veteranų laišką. „Gerbiamas Leonidai Iljiči! Pas mus viskas gerai, tik dabar degtinės liežuvis nebegaminamas, jį atidaryti labai nepatogu “. - O kodėl yra liežuvis? - pagalvojo Leonidas Iljičius, atsukdamas degtinės butelio dangtį.
Pigi degtinė buvo uždaryta dangčiu, pagamintu iš kažkokio lengvo metalo. Iš pradžių dangtis buvo aprūpintas liežuviu, kurį traukdami, galite jį atidaryti. Tada jie nustojo daryti liežuvį ir butelio atkimšimas tapo gana skausmingas. Taip pat apskritai bet kokio sovietinio subjekto naudojimas. Srieginiai dangteliai buvo ant degtinės, kuri buvo eksportuota.
Labiausiai buvo vertinami importuoti daiktai. Jie buvo laikomi aukštos kokybės. Baltai čia turėjo aiškų pranašumą naudodami lotynišką abėcėlę. Jų prekės buvo suvokiamos kaip importas. Celofaniniai maišeliai, ypač atvežtiniai, nebuvo išmesti, o nuplauti. Jie buvo ne tik konteineris, bet ir nešė didelę estetinę apkrovą.
Namų apyvokos daiktai buvo gaminami su tam tikru pasibjaurėjimu ir neapykanta visiems gyviems daiktams. Kartą, jau kažkur 2000-aisiais, susidūriau su daugybe tokių dalykų - visokiomis šukomis ir pan., Ir patyriau tikrą šoką, kai pamačiau, kokie jie nepatogūs ir nerangūs. Kinų plastikai, kurie šiandien parduodami perėjimais, yra tiesiog dizaino, sinergijos ir fengšui šedevrai.
Kartą mano draugas pasakė kitam draugui, dabar žinomam žurnalistui: „jūs, - sakė jis, - jūs bjauritės sovietinio meškiuko bjaurumu“. Jis žinojo, apie ką kalbėjo.
Susitikimai
- Rabinovičiau, kodėl nebuvai paskutiniame susitikime? „Jei žinočiau, kad tai paskutinis susitikimas, būtinai atvažiuosiu.“ Sovietų žmogus nuolat dalyvavo kai kuriuose susitikimuose. Susitikimai buvo „sovietinės demokratijos“ dalis. Paprastai jiems buvo patvirtinti iš anksto priimti sprendimai. Susitikimai nepatiko ne tiek dėl laiko gaišimo, kiek dėl jų veidmainystės. Prieš priimant sprendimą, reikėjo išklausyti nuobodžių, dažnai visiškai melagingų kalbų. Susirinkusieji žinojo, kad tikri faktai visai ne tokie. Sistemai susitikimai buvo būdas nustatyti „žmonių priešus“. Tai, kas vyko, buvo tokia apgaulinga, kad iš esmės bet kuris žmogus, turintis normalią psichiką ir bent jau kažkokią savigarbą, anksčiau ar vėliau ėmė irkluoti. Paprastai tokie žmonės siekė paprastų, vietinių, sveiko proto patobulinimų. Jie nesikėsino į mūsų leninišką sistemą. Bet galiausiai byla paprastai baigdavosi tuo, kad toks tiesos mylėtojas, geriausiu atveju, girtuokliaudavo.
Įdomu tai, kad sistemos žmonės suprato, kad jiems sunku išsiversti be „aistruolių“. Labiausiai nulaužta sovietinio kino tema „gamybos tema“ buvo tokio tiesos mylėtojo-novatoriaus kova su sukaulėjusiu režisieriumi. Tačiau sistema buvo stipresnė už žmones ir veikė pagal savo taisykles.
Manau, kad dabartinis mūsų pasaulis „tarsi“ ir „iš tikrųjų“ kilo iš sovietinių susitikimų. Iš tos pačios vietos mūsų neracionalus nepasitikėjimas kolektyviai priimtais sprendimais.
Naujieji metai
Naujieji metai buvo vienintelė ne sovietinė metų šventė. Naujiesiems metams jie paruošė visus geriausius popmuzikos numerius, filmus ir tt Todėl visi taip pamilo Naujuosius metus. Buvo priežastis. Jūs dabar galvojate apie vieną filmą ir aš apie jį. Tiesa yra.
Komunizmas
Negalima sakyti, kad sovietiniai žmonės „netikėjo komunizmu“. Tik po to, kai įvyko 80-tieji metai, kuriais jis turėjo ateiti, pagal Chruščiovo pažadus, komunizmas dingo iš kasdienio gyvenimo. Veikiau jis tapo intelektualaus teisingumo pagrindimo subjektu. „Čia Leninas parašė, kad taip turėtų būti. Ką čia turite? " Daugelis disidentų pradėjo taip. Jūsų kuklus tarnas, ieškodamas tiesos, taip pat perskaitė Leniną ir staiga suprato, kad tai retas keistuolis. Jei samtelis nebūtų subyrėjęs, nežinau, kas man būtų nutikę.
„Marksistinės-leninistinės filosofijos“ dėstytojas kartą seminare paklausė „kas bus po komunizmo?“ Šis paprastas klausimas kažkaip niekam nekilo. Tiems, kurie nėra susipažinę su marksizmu, pasakysiu, kad jis remiasi „dialektiniu materializmu“, kuris vystymąsi laiko begaliniu. Tačiau jo politinė doktrina komunizmą laiko paskutiniu ir paskutiniu visuomenės raidos etapu. Problema išryškėja. Maždaug 30 metų prieš tai mūsų mokytojas būtų išvykęs į lagerius dėl tokio klausimo ...
Art
Jie sako, kad SSRS buvo sukurtas „aukštasis“ menas, pavyzdžiui, baletas, apie kurį dainavo Vysotskis. Tačiau nedaugelis žmonių jį matė ir mažai žmonių juo domėjosi. „Giminaičių“ nebuvo daug, o dažniausiai tai buvo labai blogai. Buvo prancūzų ir itališkų filmų, skirtų estetams. Priežastys yra stiprios komunistinės partijos ir vyriausybės, kurios kurį laiką praktiškai broliškos - Prancūzija ir Italija. Beje, Jugoslavijoje buvo ir socializmas, bet kilo konfliktas su jugoslavais, todėl neturėjome jų filmų ir daiktų. Žinoma, nebuvo ir kiniškų dalykų. Kinai taip pat buvo priešai. Senbuviai su meilumu prisiminė kiniškus Stalino laikų termosus.
Alegorijos menas buvo labai išvystytas. Buvo ištisas žanras filmų, spektaklių, sukurtų, tarkime, Šekspyro pagrindu. Juose dirbo labai gerų aktorių komanda ir jie dirbo iš širdies. Buvo ir pasakų filmo žanras. Daugelis jų buvo labiau skirti suaugusiems nei vaikams. Šie filmai turėjo tą didelį naivumą, kurį, tarkime, turi pirmoji „Star Trek“ serijos karta.
Kai perestroikos metu tapo įmanoma nekalbėti alegorijomis, visi iškart bandė „iškirpti tiesą“. Tačiau iš to nepasirodė nieko kito, kaip niekšybė. Sovietiniai žmonės niekada nesuprato savęs.
Sportas
Oficialiai SSRS nebuvo profesionalaus sporto. Bet akivaizdu, kad sovietiniai „mėgėjai“ praktiškai buvo profesionalai. Tai leido olimpiadose gauti daug medalių. Komentatoriai visada pabrėžė „mėgėjiškumo“ faktą, ypač kai mūsiškiai laimėjo, tarkime, ledo ritulyje prieš Kanados rinktinę. Kanadiečiai buvo vadinami „Kanados profesionalais“. Sportas priklausė nuo generalinių sekretorių nuomonės. Jie sako, kad Brežnevas mėgo ledo ritulį. Todėl jis buvo „sukurtas“. Nežinau, kuris iš jų mėgo dailųjį čiuožimą, bet tai taip pat labai pasisekė.
Mitologija
Dabartiniai SSRS nostalgistai nostalgija daugiausia dėl Brežnevo epochos. Manantiems, kad SSRS buvo tvarka, pasakysiu, kad Brežnevo laikus įvykių dalyviai suvokė kaip tvarkos trūkumą.
Brežnevo epochos Sovietų Sąjungoje nebebuvo komandinės ekonomikos jos stalinistiniame variante. Tokia ekonomika kainavo nepaprastai brangiai - pusė šalies dirbo lageriuose, kita ją saugojo, o svarbiausia tapo neaišku, kodėl visa tai? Brežnevo laikais pasaulinė revoliucija ir pan. Kažkaip pasitraukė į antrą planą, o komunistai norėjo gyventi įprastą gyvenimą.
Apskritai gamyba buvo suplanuota, tačiau planų rengimas ir tuo labiau jų įgyvendinimas buvo sudėtingas procesas, vykęs iš viršaus į apačią ir iš apačios į viršų. Visa tai buvo nuolatinės derybos ir konfliktas tarp biurokratų. Todėl manyta, kad nebėra tvarkos. Buvo tikima, kad tvarka buvo valdoma Stalino. Leninas buvo toks „isusikas“, kaip atrodo - šventasis Liudinas, bet Stalinas - jis buvo tikras tikras vaikas.
Kitas mitas buvo mitas apie vietą, kurią visi žino, ir vietą, kur viskas veikia taip, kaip turėtų. KGB ir visokia slapta gamyba buvo laikoma tokia vieta. Tokių prietaisų turime, bet apie juos nepasakosime. Samtelis subyrėjo ir dėl to, kad šis mitas žlugo. Kai viešumas aiškiai parodė, kad tokių vietų nėra, samtelis dingo.
Kapitalizmas buvo laikomas tokiu blogu, kad jam tiesiog trūksta jėgų. Neaišku, kaip žmonės iš viso ten gyveno. Aš tikrai įsitikinau, kad visi, kurių vaikystė prabėgo Sovietų Sąjungoje, buvo tikri, kad gyvena geriausioje šalyje, nes „ten“ gyventi tikrai nebuvo įmanoma. Tai pasakyta gana nuoširdžiai. Pamenu, kai buvome vaikai, kartą radome svetimą tuščią konservų indelį, ant kurio buvo pavaizduotas putlus laimingas kūdikis. Buvome tikri, kad tai kūdikių ir kūdikių konservai. Kapitalizmas ...
Sukčiai
Sukčių buvo nedaug. Žmonės gyvenime turėjo mažai pasirinkimo galimybių, todėl privatūs asmenys neturėjo dėl ko jų apgauti. Todėl tie sukčiai, kurie buvo, buvo genijai. Paminklai turi būti pastatyti tiksliai dviem simboliams. Pirmasis išrado neegzistuojančią valstybės tarnybą, už tai gaudavo pinigų iš biudžeto, atleisdavo ir samdydavo darbuotojus ir t. T. Keletą metų prieš egzekuciją. Antrasis ėmė kyšius dėl stojimo į universitetą. Kvitų nežadėjo, tiesiog pasakė, kad bandys. Jei vaikas neįėjo, jis grąžino pinigus. Asmuo, kuris tikimybės teoriją pavertė pajamų šaltiniu, parduoda paminklą.
Sutraukti
Kai komunistų partija nusprendė, kad jos egzistavimo tikslas yra „nepajudinamas rūpinimasis vis didėjančiais sovietų žmonių poreikiais“, SSRS buvo pasmerkta.
1982 m., Po vizito SSRS, Katono instituto prezidentas Edwardas Crane'as rašė: „Panašu, kad sovietinė visuomenė griūva iš vidaus. Jei per ateinančius 20 metų pavyks išvengti konfrontacijos su sovietais, jų sistema subyrės dėl jų pačių biurokratijos svorio “.
apie prezervatyvus
medicina buvo fizinio skausmo šaltinis. Dantys buvo gydomi be anestezijos, tonzilės ir, kaip sakoma, abortai buvo be anestezijos. Abortai buvo dėl to, kad prezervatyvai taip pat buvo skausmo šaltinis. Jie buvo vadinami „prekės numeriu 2“. Prezervatyvai buvo parduodami vaistinėse, jų buvo klausta gėdinga, tai buvo tarsi prisipažinimas, kad kažkuo sergate. Seksualinio nežinojimo motyvuotos nelaimės pasiekė tokį mastą, kad pačioje SSRS pabaigoje net buvo kalbėta apie „lytinį švietimą“ ir atrodė, kad netgi buvo išleisti tam tikri vadovai.
Švietimas
SSRS turėjo privalomojo švietimo sistemą. Visi turėjo baigti mažiausiai 8 klases. Tada galėjai eiti į darbą arba baigti mokslus pagal specialybę profesinėje mokykloje (padėti nebyliems įsitvirtinti). Tada galėjai baigti 10 klasių ir įstoti į technikos mokyklą ar institutą. technikumas leido dirbti žemesnėse inžinerijos pareigose, o institutas leido užimti aukštesnes arba jaunesnes mokslo pareigas. Tada būtų galima baigti antrosios pakopos studijas ir pirmiausia apginti kandidato, o po to daktaro disertaciją. Tai leido užimti aukščiausias pozicijas mokslo aplinkoje. Tarp techninės inteligentijos nebuvo laikoma prestižine, jei vaikas neįstojo į universitetą. Ir buvo greita prekyba įleidimo teise per „blat“ sistemą. Stojant į universitetą buvo taikomi profesiniai, socialiniai ir nacionaliniai apribojimai ir paskatos.
Poilsis.
Poilsis SSRS buvo sunkus. Pirma, atostogų laiką nustatė vyresnieji. Demokratinėse grupėse buvo suvaidinta teisė atostogauti vasarą. Skirtingai nuo atlyginimų (jie buvo didesni darbuotojams), inžinerijos personalas gavo daugiau atostogų (24 darbo dienos). Mokytojai, kariai iš sunkių tarnybos sąlygų (povandenininkai ...) ir sunkiomis bei sunkiomis gamybos sąlygomis dirbantys darbuotojai (Tolimosios Šiaurės darbuotojai ...) turėjo dar ilgesnes atostogas. Antra, galite kur nors nuvykti vasarą arba blogiausiu atveju - ne sezono metu. Zimry visiškai neturėjo ką veikti. Dėl šios priežasties vasarą galimos prestižinio poilsio vietos (Sočis, Krymas) virto šprotų skardine. Buvo neįmanoma išsinuomoti namo (privatus sektorius - neoficialiai), valgyti - valgyklos ir restoranai perpildyti, degintis - paplūdimiai užpildyti iki galo. Kai kurie laimingi žmonės gavo talonus į sanatorijas ir poilsio namus. Iš esmės ten ilsėjosi įvairių lygių vadovybė, tačiau kai kurios atiteko paprastiems žmonėms. Ypač pasisekė gauti profesinės sąjungos leidimą, kurio kaina buvo maždaug 20% \u200b\u200bįprastinio. Daugelis bandė ilsėtis šiltose Kaukazo ir Vidurinės Azijos respublikose. Turizmas buvo labai populiari poilsio forma. Žmonės su kuprinėmis pažodžiui eidavo visur (išskyrus ribojamas zonas).
Senatvė
Senatvė SSRS buvo gana saugi. Pensijų sistema skyrė tinkamas išmokas, pensininkai džiaugėsi pašalpomis. Tačiau taip buvo ne visada, o tik Brežnevo metais. Veikė sveikatos apsaugos sistema. Vaistai (paprasčiausi) kainuoja centą. Šiek tiek rečiau - vėl deficitas .. Ir medicina toli gražu nebuvo pati geriausia, bet kitos nebuvo. Jie stengėsi į ligonines neguldyti vyresnių nei 70 metų žmonių - sugadino statistiką, tačiau už nedidelį kyšį tai padarė ir netgi išgydė.
Jie sako, kad nebegalima grąžinti SSRS ankstesne forma.
Viena vertus, taip yra iš tikrųjų - po tiltu tekėjo daug vandens, padėtis pasikeitė, sovietų pramonė buvo sunaikinta, ir ji nebėra aktuali ankstesne forma - technologijos nuėjo toli į priekį, patys darbo principai daugelyje pramonės šakų tapo kitokie.
Nebėra buvusio proletariato, kuris sovietinėje sistemoje buvo laikomas sistemą formuojančia klase. Kas atgaivins SSRS gyvenimą? Vadinamasis biuro planktonas? Vadybininkai? Prekybos darbuotojai? O gal valdininkai? Apskritai nė vienam iš jų nereikia SSRS.
Per pastaruosius 26 metus užaugo visa karta, kuri nežino, kas yra SSRS, o jei ir žino, tai tik iš filmų ir tėvų pasakojimų.
Jau auga karta tų, kurių tėvai patys gimė po SSRS žlugimo arba prieš pat, aštuntojo dešimtmečio pabaigoje, dėl to jie praktiškai neprisimena Sovietų Sąjungos.
Visa tai tiesa.
Tačiau pažvelkime į klausimą kitu kampu:
Ar 1991 m. Buvo daug priešrevoliucinės Rusijos liudininkų?
Kiek buvo tokių, kurių tėvai bent jau prisiminė priešrevoliucinę Rusiją?
1991 m. Tik kelios senos moterys, jaunesnės nei 90 metų, prisiminė ką nors apie ikirevoliucinę Rusiją, jei jos apskritai buvo sveiko proto ir tvirtos atminties. Tačiau dėl garbingo amžiaus ir prastos sveikatos jie nedalyvavo politiniuose procesuose.
Nei Jelcinas, nei Gaidaras, nei Chubaisas, nei kiti ikirevoliucinės Rusijos Sobčakai ir Sobchachkai, Novodvoryanskie ir Novokrestyanskie neprisiminė ir negalėjo atsiminti, nes jie gimė daug vėliau nei 1917 m. Dauguma netgi turėjo tėvų, gimusių po 17 d.
Tačiau asmeninių prisiminimų apie ikirevoliucinę Rusiją trūkumas nė kiek nesutrukdė Jelcinui, Gaidarui ar kitiems Sobčakams ir Novodvorskiams pasiimti trispalvę su dviejų galvų ereliu ir mojuoti per galvas, užtikrintai pasakojant apie prarastą Rusiją, kuri pasuko jos istoriniu keliu. padarė klaidą, nuėjo ne dėl tų ir ne toje vietoje.
Ir būtų puiku, jei jie tiesiog pasakytų, kad Rusija dėl dabartinės politikos ir ekonomikos padėties pasisuko kažkaip ne taip, bet juk jie pradėjo kalbėti apie ikirevoliucinę Rusiją, apie kurią neturėjo savo žinių ir idėjų. Jie pradėjo mojuoti ne kokia nors nauja vėliava, o trispalve, kurios per savo gyvenimą dar nebuvo matę ant nė vieno administracinio pastato. Ir jie negalėjo pamatyti. Kaip ir dviejų galvų erelis - jie niekada nematė nė vieno administracinio pastato. Tačiau jie tvirtai nusprendė jį naudoti kaip herbą nauju būdu.
Ir tie, kurie 1991 m. Rugpjūtį vyko į mitingą palaikyti Jelcino, kuris vėliau balsavo už jį 1996 m. Rinkimuose, taip pat negalėjo prisiminti priešrevoliucinės Rusijos. Daugelis netgi turėjo tėvus, gimusius po 17-osios, todėl apie ikirevoliucinę Rusiją jie žinojo tik iš fragmentiškų močiučių pasakojimų, ir tada dar ne visų.
Bet tai jiems netrukdė mojuoti trispalvėmis ir džiaugtis dvigalviu ereliu kaip nauju senu simboliu, kalbėti apie Rusiją, „kurią jie prarado“, ir drąsiai skelbti, kad 17-oje šalis pasuko teisingu keliu.
Iš kur jie galėjo žinoti, kuriuo keliu pasuko Rusija?
Kas iš jų dalyvavo tuo istoriniu pasirinkimu ir savo akimis matė, kas vyksta, norint užtikrintai kalbėti apie tai, tarp ko ir ką Rusija pasirinko?
Visi likę gyvi 1917 m. Įvykių liudininkai 1991 m. Liko namuose ir niekur nedingo, o jei taip ir vyko, tada ne toliau nei parduotuvė prie įėjimo. Daugelis jau negalėjo nusileisti laiptais norėdami kažkur nuvykti.
Tarp 1991-ųjų įvykių dalyvių, Jelcino šalininkų ir kitų „prarastos Rusijos grąžintojų“, šios „prarastos Rusijos“ liudininkai buvo nulio punkto dešimtinės.
Po 17-ųjų metų pasikeitė daugiau nei viena ar net dvi kartos - pasikeitė trys kartos, o ketvirtoji jau buvo procese.
O ikirevoliucinė valstietija ilgą laiką neegzistavo, todėl kadaise ją puoselėjančių jėgomis buvo galima grąžinti priešrevoliucinę agrarinę ekonomiką.
Kolektyvizacijos laikotarpiu nebebuvo tų, kurie buvo pašalinti.
Ikirevoliuciniu laikotarpiu nebuvo privačių parduotuvių savininkų, nebuvo priešrevoliucinių gamyklų, laikraščių ir laivų savininkų. O pačių laikraščių ir garlaivių, kurie pasirodė iki 1917 m., Praktiškai neliko, tik muziejaus eksponatų pavidalu. Ikirevoliucinėje Rusijoje buvo įkurta tik keletas gamyklų, nes daugelis per Didįjį Tėvynės karą buvo sunaikintos arba evakuotos ir iš tikrųjų gavo visiškai naują gyvenimą.
1991 m. Nebuvo nei priešrevoliucinės valstiečių, nei priešrevoliucinės bajorijos. Nei buvusi aristokratija, nei buvusi buržuazija, net liekamųjų reiškinių pavidalu.
Neliko ikirevoliucinės visuomenės kaip kažko vientiso, saugančio buvusios Rusijos būdą ir kultūrą, jokios ikirevoliucinės ekonomikos, ikirevoliucinio gyvenimo.
Tačiau į valdžią atėję ponai, tokie kaip Jelcinas ir Sobčakas, kartu su šimtais bendrininkų ir milijonų šalininkų, pradėjo greitai prisiminti „kaip buvo“ ir užsiimti ikirevoliucinės Rusijos atkūrimu ir atstatymu.
Jie ne tik likvidavo SSRS siekdami sukurti visiškai naują valstybę su naujais simboliais, naują ekonomiką ir naują visuomenę, bet ir užsiėmė restauravimu tai, ko neprisiminė ir negalėjo prisiminti.
Jie atstatė simboliką, pradėjo restauruoti rūmus, pervadino miestus ir gatves, regionų vadovai buvo vadinami gubernatoriais (kas savaime yra gana komiška, nes regionai vis dar vadinami regionais, o ne provincijomis) ir t.
Jie prisiminė apie Stolypiną, atkūrė Rusijos geografijos draugiją ir daug daugiau.
Jie pradėjo kanonizuoti Nikolajų II, kurio jie niekada nebuvo matę gyvi ir patys nejautė jo valdymo rezultatų, tačiau jie yra tvirtai įsitikinę, kad jis buvo šventasis. Šventasis, nes jie šaudė? Juk jis buvo ne vienintelis šūvis. Kas dabar, laikant visus įvykdytus šventuosius?
Jie pradėjo didinti bažnyčios vaidmenį valstybėje, viešai krikštyti, uždegti žvakes, perleisti bažnyčiai valstybės turtą - tai taip pat yra restauravimo elementai.
Posovietinis režimas ir daugybė jo šalininkų pradėjo aktyviai atkurti tai, ko nė vienas iš jų neprisiminė ir kurių niekas nebuvo matęs.
Nuo 17 iki 91 dienos jis pasikeitė dar labiau, po tiltu tekėjo dar daugiau vandens, pasikeitė tris kartus daugiau kartų, buvusi ekonomika tuo labiau prarado savo aktualumą, beveik visos technologijos pasikeitė, senoji pramonė praktiškai neišliko, iš senosios visuomenės nieko neliko.
Bet jie vis tiek įsipareigojo atkurti Rusiją pagal 1917 m. Vasario modelį, kurio niekas šiandien gyvenęs nematė, neprisiminė ir net nieko negirdėjo iš savo tėvų.
Mes įsipareigojome atkurti pažodžiui iš paveikslėlių iš muziejų, iš literatūros kūrinių, iš istorinių dokumentų, taip pat iš savo pačių fantazijų, kaip buvo ir kaip galėjo būti, jei ne sovietinis režimas.
Tiesą sakant, jie paėmė alternatyvią istoriją - atkurti tai, kas galėjo būti, jei tik tai būtų.
Taigi, atsižvelgiant į tai, kas išdėstyta, ar galima teigti, kad SSRS atkūrimas yra toks neįmanomas dalykas?
Jei po 74 metų buvo įmanoma ką nors atkurti ir rekonstruoti, tai kodėl gi ne po 26 ar net 36 metų?
Jei pasikeitus trims ar keturioms kartoms buvo galima pasinerti į protėvių prarastą valstybės prisiminimus, tai kodėl gi nepasidavus panašiems prisiminimams pasikeitus dviem kartoms?
Jei 1991 m., Kai nė vienas iš veikėjų ir jų šalininkų apskritai nebuvo liudininkai prieš revoliucinę Rusiją, buvo įmanoma „ką nors grąžinti atgal“, tai kodėl mes negalime to padaryti savo laikais, kai pusė šalies dar prisimena, kaip buvo SSRS sutvarkyta ir kokia ji buvo, o daugelis tų, kurie tai prisimena, yra suaugę, turi tvirtą atmintį ir vis dar gali laikyti savo rankose ne tik vėliavas su plakatais, bet ir karinius ginklus, o kai kurie šiuos ginklus gali laikyti ne ką prasčiau jaunas.
Jei 90-aisiais, kai neliko nė vieno iki revoliucijos kilusio bajoro, buržuazo ar aristokrato, buvo galima pradėti formuoti naują bajorą ir naują buržuaziją, tai kodėl nebus įmanoma pradėti kurti naujo proletariato, juolab kad dešimtys milijonų tų žmonių gyvuos daugelį metų. kuris buvo pats sovietinis proletariatas, sovietų inžinieriai, dirbanti inteligentija.
Jei įmanoma sugrįžti į agrarinę ekonomiką praėjus geriems šimtams metų po to, kai visos išsivysčiusios šalys perėjo prie postindustrinės, tai kodėl po kokio pusšimčio metų negalima užsiimti reindustrializacija?
Gerai įsižiūrėjus, ką daro ar bando padaryti dabartiniai „prarastos Rusijos“ restauratoriai, SSRS atkūrimas visiškai neatrodo utopinis, priešingai, atrodo visiškai realus ir net natūralus.
Jei mes jau grįžome 100 metų į praeitį ir 1917 m. Vasario mėnesį pradėjome Rusijos atkūrimą ir atstatymą, tai kitas žingsnis logiškai turėtų būti 1917 m. Spalio atkūrimas ir atstatymas, tada NEP, kolektyvizacijos, industrializacijos ir išsivysčiusio socializmo era.
Tiesa čia yra užduoti klausimą: ar tai būtina?
Jei ką nors darysite tik tam, kad prisimintumėte prarastas būsenas ir bandytumėte jas atkurti, galite įstrigti ir pakliūti į istorines atkūrimo pinkles. Taigi atstatysime vieną, paskui kitą. Vieni atėjo į valdžią - pradėjo atkurti „prarastą Rusiją“, kiti atėjo į valdžią - pradėjo atkurti „prarastą Sąjungą“.
Bet pagrindinis dalykas - pažiūrėkite, ką dabartiniai lyderiai gauna iš bandymų grąžinti „prarastą Rusiją“ - juoko ir nuodėmės.
Gubernatoriai be provincijų. Merai vadinami merais. Administracinis Leningrado srities centras yra Sankt Peterburgas. Skambant sovietiniam himnui iškyla trispalvė su dviejų galvų ereliu, kurio tekste pasikeitė kelios eilutės. Gegužės 9 d. Paradas rengiamas uždarytame mauzoliejuje. Sovietų valdžia kritikuojama - švenčiama sovietų pergalė. Ir šis keistų neatitikimų sąrašas tęsiasi ir tęsiasi.
Todėl turime tris kartus pagalvoti, ar reikia užsiimti Sovietų Sąjungos atstatymu?
Ar tai nepasirodys ta pati juokinga parodija, kuri kilo iš priešrevoliucinės Rusijos reenaktorių?
Galima grąžinti SSRS vėliavą ir herbą - tai nekelia abejonių, įrodo tie, kurie po 74 metų grąžino dviejų galvų erelį ir iškėlė trispalvę.
Taip pat galima grąžinti generalinio sekretoriaus postą vietoj prezidento - tai įrodė tie, kurie grąžino gubernatorių titulus regionų vadovams.
Simbolius ir pavadinimus grąžinti lengva.
Bet ar grįš esmė?
Bandymai atkurti Rusiją „kas būtų buvę, jei ne sovietinis režimas“ parodė, kad du kartus negalima įplaukti į tą pačią upę - vanduo tekėjo po tiltu, pasikeitė visuomenė, pasikeitė gyvenimo būdas, pasikeitė gyvenimo būdas, pasikeitė situacija - viskas pasikeitė. Ir šiuolaikinė Rusija jokiu būdu nėra panaši į priešrevoliucinę Rusiją, išskyrus galbūt herbą ir kai kuriuos istorinius pavadinimus.
Maždaug taip bus bandant atkurti Sovietų Sąjungą - ji bus panaši į pirmąją tik vardais ir simboliais, o joje gyvenantys žmonės bus kitokie. Nors daugelis šiandien gyvenančių yra gimę SSRS ir prisimena, kas tai buvo.
Pavyzdžiui, aš nesu tas pats, koks buvau Sąjungos likvidavimo metu. Ir aš niekada nebūsiu tokia. Prisimenu SSRS mažiausiomis detalėmis, vis dar turiu daug sovietinių dalykų, knygų ir žurnalų, netgi pirmą kartą sovietmečiu pavyko įsidarbinti ir puikiai prisimenu sovietinio laikotarpio situaciją. Bet aš nebūsiu toks, koks buvau anksčiau - per daug įvykių įvyko likvidavus SSRS, per daug teko išgyventi - to nebegalima išmesti iš atminties ir minčių, niekada neišmesti.
O tie, kurie buvo vyresni, kurie 1991 m. Buvo 30 ar 40 metų - jie taip pat netaps buvusiais sovietų piliečiais, net jei dabar SSRS grąžinama su visais atributais ir vardais. Jie neis į gamyklą taip, kaip 1991 m. Augalo greičiausiai nėra, bet kol jis nebus atkurtas (jei tai apskritai bus ekonomiškai prasminga) - tie, kuriems 1991 m. Buvo 30 metų, turės išeiti į pensiją.
Ir tai nėra tik sunaikintos gamyklos, nors jos taip pat.
Per pastaruosius 26 metus mes patyrėme tiek daug, kad tapome labai skirtingi. Nebėra tų naivių sovietų piliečių, kurie gyveno SSRS. Yra rusų, sumuštų turgaus, piktų ir apgautų, nepasitikinčių, daugiausia nusivylusių, kartais pasimetusių - kitokių, bet visiškai kitokių, nei buvo 1991-aisiais, - net ir tų, kurie tuos metus gerai prisimena.
Mes tapome skirtingi ir niekada nebūsime tokie patys.
Todėl galima grąžinti sovietinius simbolius, atributiką, įstaigų ir departamentų pavadinimus, tačiau tai bus tik pakuotė, o turinys bus visiškai kitoks. Nes mes tapome visiškai kitokie.
Net tie, kurie prisimena SSRS, tapo kitokie, o tie, kurie jos neprisimena - dar labiau.
Taigi, ar reikia grąžinti seną pakuotę, kad į ją įvyniotumėte visiškai naują turinį?
Ar tai neveiks dėl kitos apgaulės, kai išorinė visiškai neatitinka vidinės ir su ja konfliktuoja? Ar senoji išorė ir naujas interjeras nesunaikins vienas kito?
Ar mes, kaip ir prieš 26 metus, tikėsime Lenino partija, žinodami, kad kai ji jau paskatino šalį žlugti ir 20 milijonų jos narių nieko nepadarė, kad išsaugotų Sąjungą, o partijos elitas, priešingai, padarė viską, kad prisidėtų prie SSRS likvidavimo?
Ar būtina surengti dar vieną eksperimentą, norint rekonstruoti būseną, kuri žlugo dėl vidinių priežasčių?
Gal nereikia grįžti, gal reikia pastatyti ką nors naujo?
Žinoma, naujasis iš tikrųjų gali pasirodyti gerai pamirštas senojo, tačiau jo statybos metu jis bus suvokiamas kaip naujas ir statomas kaip naujas, o ne kaip praeities rekonstrukcija.
Tiesą sakant, naujasis gali pasirodyti panašus į gerai užmirštą seną, bet iš tikrųjų ir ne požiūriu.
Tikriausiai ne visiems patiko tai, ką parašiau, bet jūs vis tiek apie tai galvojate.
Nes galima grąžinti SSRS atributikos pavidalu.
Bet padaryti tą patį nebėra įmanoma.
Dėl tos paprastos priežasties, kad mes tapome skirtingi, labai skirtingi.
