Предавање бр. 15. Личност (1 дел)

Концептот на личност е предмет на разгледување на многу гранки на човековата наука: филозофија, етика, право, социологија, педагогија, психологија, психијатрија итн. Но, до сега, сите овие науки не се согласија на заедничко мислење и не дадена е единствена, општоприфатена дефиниција за тоа што е личност.

Овој концепт се појави во филозофијата веќе на крајот на античкиот период. Потоа беше означено со зборот „персона“ (од латинскиот персона - „маска, маска“). Овој термин се појави како додаток на концептот „поединец“. Концептот на поединец ги подразбираше природните, вродени податоци на една личност. Но, на крајот на краиштата, не може да се сведе идејата за личност само на неговите биолошки својства. Човекот е многу покомплексен систем. Тој, барем, сè уште е предмет и предмет на односите со другите луѓе, учи, се менува во зависност од социјалното опкружување, ситуацијата на развојот итн. Сето тоа веќе им било јасно на античките филозофи, затоа сите квалитети кои се не се поврзани со природните, тие ги нарекоа лични (во современа смисла - лични).

Најблиску до психологијата се концептите на личноста во филозофијата и социологијата. Во модерната филозофија, личноста се разгледува првенствено од етички аспект. Филозофите го толкуваат како еден вид центар, што е единство на содржината на внатрешниот свет на една личност со севкупноста на неговите постапки насочени кон други личности.

Во социологијата, личноста се смета за субјект на општествените односи, како единица што ја формира основата на општеството. Овој пристап е близок до социјалната психологија. Општата психологија, од друга страна, ја смета личноста многу пошироко, не само како предмет и предмет на општествените дејствија. Комбинацијата на различни аспекти што ги разгледува општата психологија овозможува да се зборува за личност како предмет на трансформација на светот врз основа на неговото знаење, искуство и однос кон него. Така, ако сепак се обидувате да направите единствена идеја, тогаш концептот на личност подразбира одредена личност која е носител на свеста, општествено битие, предмет на активно размислување и трансформација на светот и во исто време објект кој самиот се трансформира под влијание на околниот свет.

Психологијата е формирана подоцна од филозофијата, социологијата и другите науки, кои формираа мислење за концептот на личноста. Затоа, до одреден степен, таа ги прифатила идеите за личноста што се развиле во овие науки. Сепак, имајќи свој специфичен пристап кон темата, психологијата исто така дава своја дефиниција.

Во најширока смисла, психологијата ја претставува личноста на личноста како интегритет, меѓусебно проникнувачки збир на биогени, психогени и социогени фактори. Во иднина, психологијата дополнително го диференцираше значењето на овие фактори во човековиот развој, а беа издвоени концептите на „индивидуално“, „личност“ правилно (и како посебен аспект на личноста - предмет на активност), „индивидуалност“ (за овие концепти ќе се дискутира подетално на следното предавање) .

Личноста има динамична функционална структура. Оваа структура вклучува многу голем број на елементи наречени црти на личноста. За погодност за проучување на личноста, психолозите идентификуваа голем број на подструктури. Ова е условна поделба, бидејќи во реалноста сите овие подструктури се меѓусебно проникнати и меѓусебно зависни. Сепак, тие сè уште може да се сметаат за релативно независни ентитети. Традиционално, постојат четири подструктури.

Прва подструктуранајблиску до поимот поединец. Вклучува разлики во темпераментот, возраста и полот, т.е., разлики од претежно биолошка природа. Оваа субструктура на личноста е предмет на проучување главно во психофизиологијата (поле на интердисциплинарно истражување на пресекот на психологијата и неврофизиологијата) и диференцијалната психологија. Карактеристиките на личноста вклучени во оваа потструктура многу повеќе зависат од физиолошките, па дури и морфолошките карактеристики на мозокот, отколку од социјалните влијанија врз личноста. Затоа, оваа подструктура може да се нарече биолошки условена. Биолошката основа на личноста е нервниот систем, ендокриниот систем, метаболичките процеси, анатомските карактеристики, процесите на созревање и развој на организмот.

Што се однесува до општата психологија, темпераментот доаѓа во неговото видно поле пред сè од оваа подструктура. Ова е збир на човечки карактеристики кои ги карактеризираат динамичните и емоционалните аспекти на неговото однесување, комуникација и активност. Реакциите на една личност кон светот околу него зависат од темпераментот - на други луѓе, животни околности, специфична ситуација итн. Темпераментот, како вродена сопственост, е основа за формирање на таква индивидуална особина како карактер.

Од античко време, имало обиди да се разликуваат типови на темперамент според различни критериуми: доминација на еден или друг елемент кај некоја личност, една или друга течност (хуморна теорија), зависност од физичката структура на телото (теорија на Кречмер) . Во модерната психологија доминира пристап заснован на теоријата на И.П. Павлов за влијанието на нервниот систем врз динамичните карактеристики на човековото однесување. Според оваа доктрина, централниот нервен систем се карактеризира со три својства: сила, рамнотежа и мобилност на процесите на возбудување и инхибиција.

Така, темпераментот во модерна смисла е такви човечки својства кои ги имаат следните карактеристики:

• 1) ги одредува карактеристиките на динамиката на текот на индивидуалните ментални процеси;
• 2) ја регулира динамиката на менталната активност воопшто;
• 3) се одредуваат според општиот тип на нервниот систем;
• 4) се релативно стабилни и постојани. Во моментов, вообичаено е да се разликуваат четири главни типови на темперамент:
• 1) силен, избалансиран, мобилен - сангвистичен;
• 2) силен, избалансиран, неактивен - флегматичен;
• 3) силен, неурамнотежен - холеричен;
• 4) слаб, неурамнотежен - меланхоличен.

Сангвините се енергични, живи, дружељубиви, емоционално лабилни, лесно се прилагодуваат на нова ситуација, лесно се префрлаат од еден во друг вид на активност.

Флегматичните се мирни, неизбрзани, упорни во работата, вредни во работата. Тешко е да ги извадите од памет. Тие имаат потешкотии да се префрлат на други активности. Во исто време, тие реагираат смирено на промена на ситуацијата, лесно се прилагодуваат.

Холеричарите се неурамнотежени, импулсивни, склони кон ненадејни промени во расположението и од најмала причина, тие се брзи, агресивни и слабо ги контролираат своите емоции. Во исто време, тие можат да бидат многу проактивни и одлучувачки. Тие по правило се максималисти.

Меланхоличните луѓе се чувствителни, лесно ранливи, склони кон ниска емоционална позадина, депресивно расположение и длабоки чувства. Често има плашливи, сомнителни, несигурни во себе. Тешко е да се прилагодите на новите околности.

Ова е карактеристика на четирите типа на темперамент. Сепак, оваа поделба е многу условена. Во својата чиста форма, овие типови на темперамент се ретки. Тестовите кои го одредуваат типот на темпераментот обично го покажуваат процентот на сите четири типа, што ви овозможува да ја идентификувате доминацијата на кој било од нив. Ако некое лице нема јасно доминантен тип (повеќе од 50%), тогаш тоа значи дека неговиот нервен систем има способност да се прилагоди на моменталната ситуација на развој, а неговиот темперамент, соодветно, може да се промени во зависност од околностите.

Во никој случај не треба да се претпоставува дека темпераментите се „добри“ или „лоши“. Секој темперамент има збир на одредени карактеристични карактеристики, од кои некои се поуспешни, други помалку. Ако некое лице си постави за цел успешно да се формира како личност, тој мора да ги знае своите силни и слаби страни. Тој не треба да се бори со својот темперамент, туку да се стреми да развие успешни особини и да ги измазнува оние квалитети на темпераментот што го спречуваат оптимално да се прилагоди на животот, комуникацијата и активноста.

Значи, некои добрите и лошите страни на наведените темпераменти. Сангвините се карактеризираат со оптимизам, тенденција да гледаат претежно атрактивни аспекти од животот, лесна приспособливост на промените во надворешните услови, мобилност, дружељубивост, активност и висока ефикасност. Нивните недостатоци го вклучуваат фактот дека овие луѓе не се многу длабоко во перцепцијата и анализата на човековото однесување, а покрај тоа, тие брзо стануваат досадни и летаргични во отсуство на надворешни впечатоци. Сангвините лесно се спојуваат со нови луѓе, затоа имаат широк круг на познаници, но во исто време, како по правило, тие не се разликуваат во постојаност во комуникацијата и наклонетоста.

Главните предности на флегматичните природи се смиреноста, бавноста, сталоженоста, трпеливоста, издржливоста и склоноста кон постојани приврзувања. Нивните слаби страни се конзервативизмот, инертноста (понекогаш целосна мрзеливост), ниската емотивност.

Холериците се карактеризираат со такви позитивни особини како голема виталност, висока емотивност, импулсност. Исто така, има својства што треба да се обидат да ги ограничат: ова е зголемена ексцитабилност, недостаток на самоконтрола, тенденција брзо да се вклучат во некоја работа и исто толку брзо да се разладат.

Меланхолиците се карактеризираат со висока способност за емпатија (сочувство, емпатија, суптилно разбирање на емоциите на друга личност, радосни и тажни), богат внатрешен свет и суптилна интуиција. Но, нивниот живот може да биде комплициран од такви квалитети како што се срамежливост, вознемиреност, сомнеж во себе, пасивност, недоверба кон луѓето.

Втора подструктурае комбинација на карактеристики на поединечни ментални процеси или ментални функции како облици на размислување. Обично тоа се нарекува подструктура на рефлексивни форми. Ова е биосоцијален систем - социјалното е веќе присутно во него, но има повеќе биолошки фактори. Вклучува индивидуални манифестации на меморија, перцепција, сензации, размислување, во зависност и од вродените фактори и од обуката, развојот и подобрувањето на овие квалитети.

Трета подструктураличноста може накратко да се нарече подструктура на искуството. Тоа е животно и професионално искуство на поединецот, односно општата култура на личноста и неговата професионална подготвеност. Оваа подструктура е веќе социо-биолошки систем, односно во неа има повеќе социјална отколку биолошка. Вклучува вештини и способности, знаења, навики.

Вештините се нарекуваат автоматизирани компоненти на свесната активност. Тие овозможуваат да се дејствува автоматски, но во исто време намерно и под контрола на свеста. Вештините се стекнуваат со долготрајно вежбање. Тие можат да бидат моторни, сетилни, ментални и волеви. Според степенот на асимилација, вештините се делат на формирани или не, едноставни и сложени, долги и кратки, расфрлани и сложени, стандардни и флексибилни. Вештините може и да се стекнат и да се изгубат - во случај да не се користат долго време. На пример, ако гитаристот не подигнал гитара неколку години, тогаш неговите прсти ќе „заборават“ како да ги најдат вистинските ритам и сами да свират акорди. Ова се нарекува деавтоматизација на вештини.

Знаењето е систем на концепти стекнати од страна на една личност во текот на личното искуство. Тие се формираат врз основа на условени рефлекси и претставуваат систем на привремени врски, во чие формирање аналитичката и синтетичката активност на церебралниот кортекс игра водечка улога. Во стекнувањето знаење водечка улога игра активното функционирање на процесите на размислување и меморија. Знаењето се оценува не само и не толку по квантитативни карактеристики (волумен, ерудиција), туку по квалитативни параметри: широчина, длабочина, редослед на стекнување и сила на асимилација. Системот на знаење подлежи и на барањата за флексибилност и отвореност на нови информации (способност да се вградат ново знаење во постоечки систем). Токму овие два квалитети овозможуваат развој на креативното размислување, спречувајќи го развојот на обрасците. Силата на асимилацијата на знаењето зависи од интересот за него, како и од обемот и квалитетот на наставното знаење.

Вештини - способност на една личност, врз основа на постоечките вештини и знаења, да врши професионални или други активности ефикасно и продуктивно во променливи услови (на пример, за програмер, ова е можност да ја заврши својата работа на новата генерација на технологија , користете ажурирани верзии на програмски јазици итн.). Формирањето вештини поминува низ голем број фази, од кои првата е фазата на „проби и грешки“, а последната, највисока - фазата на високо ниво на вештина во овој вид активност со самоуверена, намерна и креативно користење на развиени и мотивирани вештини.

Навики - дејствија, чие спроведување, под одредени услови, станува неопходност за човекот, се претвора во стабилна потреба. За жал, навиките можат да бидат не само корисни, туку и несоодветни, штетни, па дури и загрозувачки за здравјето и безбедноста на самата личност или на оние околу него.

Четврта подструктурае комбинација од такви особини на личноста како ориентација, односи на личноста и нејзините морални квалитети. Оваа потструктура се формира во процесот на образование. Така, може да се смета за општествено условена. Повеќето од водечките психолози во оваа подструктура ја издвојуваат главно ориентацијата и ја сметаат за водечка компонента на структурата на личноста како целина, нејзиниот системски квалитет. Ориентацијата се подразбира како систем на стабилни мотиви, доминантни потреби, интереси, склоности, верувања, самопочит, идеали, светоглед, т.е. својства што го одредуваат однесувањето на поединецот во променливи надворешни околности.

Ориентацијата влијае не само на другите компоненти на структурата на личноста (на пример, на оние особини на темпераментот што едно лице би сакало да ги промени), туку и на голем број други човечки својства. Ова ги вклучува менталните состојби - можноста за надминување на негативните состојби со помош на доминантна позитивна мотивација. Исто така, можно е да се влијае на когнитивните, емоционалните, волевите ментални процеси. На пример, ако некое лице има висока мотивација во однос на развојот на мисловните процеси, тогаш тоа ќе влијае на неговата когнитивна сфера не помалку од вродените способности.

Во ориентацијата на поединецот најцелосно се манифестира идеологијата на општеството како целина и на оние заедници (семејства, училишта, универзитети) што ги претставува една личност. Ориентацијата се манифестира во различни области на човековата активност, така што можеме да зборуваме за спецификите на различни видови ориентација, на пример, когнитивна и професионална (по правило, луѓето покажуваат или хуманитарни или технички склоности во поголема мера), етички, политички па дури и семејство (лице „за семејство или „за пријатели“). Ориентацијата има низа основни карактеристики: интензитет, ниво на зрелост, ефективност, ширина, стабилност.

Разлики меѓу луѓето постојат на секоја од четирите опишани подструктури. Ова е разлика во темпераментот, карактерот, во текот на менталните процеси, во способностите, вештините, верувањата, интересите, нивото на развој на самосвеста.

Исто така, треба да се забележи дека помеѓу подструктурите на личноста постојат директни и инверзни врски. Така, на пример, целисходноста, нивото на духовен развој влијаат на стекнувањето животно и професионално искуство, и обратно - личното искуство влијае на развојот на личноста, неговиот систем на вредности, мотивацијата. Темпераментот, исто така, влијае на формирање и зачувување на систем на знаења и вештини, кои, пак, создаваат услови за корекција на својствата на темпераментот во насока на фаворизирање на понатамошно надополнување и подобрување на квалитетот на овој систем. Така, личноста е холистичка структура, чии сите елементи се тесно поврзани.

Тема 12. Лице:

поединец, личност, личност

Се раѓа поединец

станете личност

ја поддржуваат индивидуалноста.

Човекот во психологијата.

Па кој е овој ЧОВЕК?

Првото нешто што може да се забележи при опишувањето на човечкиот феномен е разновидноста на неговите својства. Човекот е мултилатерално, повеќедимензионално, сложено организирано суштество.

Човекот е генерички концепт кој укажува на односот на суштеството со највисокиот степен на развој на живата природа - кон човечкиот род. Концептот „човек“ ја потврдува генетската предодреденост на развојот на всушност човечките карактеристики и квалитети.

Значи, човечки - ова е социо-биолошко суштество, кое ја отелотворува највисоката фаза во еволуцијата на животот и е предмет на социо-историска активност и комуникација.

Концептот „човек“ се користи како екстремно општ концепт за карактеризирање на универзалните квалитети и способности својствени на сите луѓе.

Користејќи го овој концепт, психолозите нагласуваат дека човекот е биолошко и социјално суштество во исто време, кое со својата витална активност влијае на околината.

Главните карактеристики на една личност:

Посебната структура на телото;

Способност за работа;

Присуство на свест.

Во пракса, човечката психологија се изучува во неколку аспекти (види Шема 1).

Шема 1.Студија на човекот во психологијата

1. Човекот како индивидуаја одразува биолошката суштина. Сите ние, како и сите живи суштества, сме дел од природата. Во овој аспект, тие го разгледуваат она што му е дадено на човекот по природа, што го прави да припаѓа на човечкиот род, се проучува човечкото тело, неговата структура и како тоа влијае на психата.

2. Во исто време, човечки- секогаш е активно битие. Дури и кога спиеме, посебен дел од нашата свест не спие, продолжува да ги вари информациите добиени во текот на денот. Да, и едно лице секогаш се занимава со некаква активност, комуницира со други луѓе, размислува, покажува ментална активност (когнитивна активност),

3. Третиот аспект на студијата човечкипоради фактот што детето не се раѓа изолирано, туку веднаш влегува во општеството, кој веднаш почнува да му поставува барања. Поаѓајќи од фактот дека на детето му се дава име, а од детството тие се учат: можете да го направите ова, но не можете, од раѓање детето ги перцепира социјалните улоги (син, ќерка, ученик во градинка, ученик итн.) , итн. Сето ова се однесува на човекот како личност - општествено суштество.

4. И сето горенаведено додава до уникатен индивидуалностсите човечки. Секој човек е единствен. Секој од вас е единствен.

Но, како се поврзуваат овие концепти: човек, индивидуа, личност, индивидуалност?

Поединец и личност.

û Што мислите што е личноста?

û Може ли која било личност да се нарече личност?

Што значи зборот „личност“? Какво значење ставаме во тоа? Овој збор има своја историја. Првично, латинскиот збор „персона“ (личност) значел маска што ја носи актер. Истото значење го имал зборот „маска“ меѓу буфоните. Во антички Рим, лицата биле граѓани кои биле одговорни пред законот.

Во модерната наука, концептот на „личност“ е една од најважните категории. Тоа не е чисто психолошко и го изучува историјата, филозофијата, економијата, педагогијата и другите науки. Во овој поглед, се поставува прашањето за карактеристиките на пристапот кон личноста во психологијата.

Важна задача на психолошката наука е откривањето на психолошките својства кои го карактеризираат поединецот и личноста.

Се разбира, никогаш не сте се запрашале по што поединецот се разликува од личноста, бидејќи оваа тема веројатно ни малку не ве загрижила. Сепак, колку стареете, толку посериозен е вашиот став кон светот ... или можеби само сте слушнале спор за тоа кој може да се нарече личност, а кој не е? Како и да е, прашањето е поставено, што значи дека треба да го дознаете одговорот.

Човекот е веќе роден како маж. Структурата на телото на роденото бебе му овозможува да го совлада исправеното држење во иднина, структурата на мозокот - да развие интелигенција, структурата на раката дава можност за користење алатки итн. Во сите овие можности, бебето се разликува од младенчето на животното. Ова го потврдува фактот дека бебето припаѓа на човечкиот род.

Слободно може да се каже дека сте индивидуа. Така се и твоите родители, и учителките, и тој висок дечко од соседството, и убавата девојка од горниот кат... Сепак, и бебе во количка е индивидуа, па нема со што да се гордееме: е привилегија на човекот од раѓање да не биде индивидуа, како животните, туку индивидуа, а за да спаѓаш во оваа категорија, само треба да имаш раце, нозе, глава и се што има човекот (размисли за себе си).

Концептот на „поединец“ ја изразува генеричката припадност на една личност, односно секое лице е индивидуа.

Индивидуална (од лат. неделиво) - ова е единствен претставник на човечката раса (од видот Homo sapiens), специфичен носител на индивидуално чудни, првенствено биолошки детерминирани особини. Концептот на поединец содржи индикација за сличноста на една личност со сите други луѓе, за неговата заедништво со човечката раса (мускулно-скелетна структура, која обезбедува можност за исправено одење, совладување на говорот, нервен систем со одредена структура на мозок, итн.). И во исто време, концептот на „индивидуал“ исто така укажува дека ова е едно суштество, различно од другите (индивидуалните знаци се различни кај луѓето - структурата на телото, бојата на косата, карактеристиките на нервниот систем итн.).

Главните карактеристики на поединецот:

Возраст-пол:

Возраст и фаза од животот;

Сексуален диморфизам (машки, женски);

Индивидуално типично:

Уставни својства (карактеристики на човечката анатомија, структура на телото);

Невродинамички својства (тип на нервен систем, својства на мозокот итн.);

Боја на очи, коса итн.;

Биолошки потреби (за храна, безбедност итн.);

Изработка;

Активност.

Највисоката интеграција на индивидуалните индивидуални својства на една личност е претставена во темпераментот и психолошките склоности.

Како што дознавме, индивидуалноста е поврзана првенствено со природни формации, со човечкото тело, неговата структура. Тоа е она што е утврдено кај една личност во матката. Општо земено, природните, телесни својства го сочинуваат предусловот и условите за развој на неговите внатрешни, ментални квалитети својствени за човекот. На пример, одредена структура на гркланот и лигаментите е одговорна за тоа што едно лице може да зборува, а некој може убаво да пее.

Од поединец до поединец.

û Одговорете дали новороденото лице е личност? Дали е можно да се зборува за личноста на животното?

Иако е пријатно да се биде поединец (на крајот на краиштата, не поединец, нели? - веќе добро), но не е особено чесно: треба некако да се издвоите од општата маса од вашиот вид, но како да го направите тоа? И каков ќе биде резултатот? Но, ова е само клучното прашање! Поединец, односно човек кој не сака да прави сè како што прават другите, мисли, чувствува и постапува на свој начин, не се плаши да има свое гледиште, постепено се претвора во ... личноста! Односно, човекот е индивидуа, но поединецот може да не е личност - патем кажано, тажна слика.

Еден ден Crybaby, Mischievous, Tikhonya и Bespectacled помислија - што, всушност, ги разликува од толпата од нивниот вид? На крајот, има многу ученици како нив, некои од нив изгледаат и како овие четворица. Но, тие се посебни, нели? „Можеби знам што е работата“, цврсто рече Очкарикот. - Ти, Крибејби, си многу ранлива девојка, знаеш да се соживуваш со другите, тоа е добро. Ти, Палав, си мајстор за секакви изуми и ова е прекрасно. Тихоња е многу совесна девојка, таа се справува со секоја работа само на овој начин. Па, и јас ... - Човекот со очила се двоумеше, - Јас сум многу паметен ... и само обидете се да не се согласувате со ова !!!

û Размислете што ве прави да се издвоите од толпата од вашиот вид?

Раѓајќи се како индивидуа, човекот стекнува посебен општествен квалитет, станува личност. Филозофската дефиниција на личноста беше дадена од К. Маркс. Тој ја дефинираше суштината на човекот како збир на општествени односи. За да се разбере што е личност, тоа е можно само преку проучување на вистинските општествени врски и односи во кои влегува човекот. Социјалната природа на поединецот секогаш има специфична историска содржина. Токму од специфичните општествено-историски односи на човекот е неопходно да се извлечат не само општите услови на развојот, туку и историски конкретната суштина на поединецот. Специфичноста на општествените услови на животот и начинот на човековата активност ги одредува карактеристиките на неговите индивидуални квалитети и својства.

û Ако дадете опис на личноста на една личност во античко време, во средно време во Западна Европа, во модерните години во Северна Америка, Африка и Русија, дали овие карактеристики ќе бидат исти? Која ќе биде нивната специфичност?

Личните карактеристики не се даваат на човекот од раѓање. Сите луѓе усвојуваат одредени ментални особини, ставови, обичаи и чувства во општеството во кое живеат.

Личноста како личност е носител на историски развиени и општествено значајни квалитети, облици на однесување и активности. Личните квалитети се секогаш значајни за другите луѓе. На пример, добрината е особина на една личност, бидејќи таа секогаш е насочена кон другите луѓе, а со тоа и кон општеството во целина.

На прашањето што е личност, психолозите одговараат поинаку, а во разновидноста на нивните одговори, а делумно и во различноста на мислењата по ова прашање, се манифестира сложеноста на самиот феномен на личноста.

Личноста се смета за резултат на развојот на поединецот, олицетворение на соодветни човечки квалитети. Ова е општествената суштина на човекот.

Честопати концептот на личност е поделен на две категории: 1 ) личноста е човечка индивидуа како субјект на општествени односи и свесна активност; 2) личноста е стабилен систем на општествено значајни карактеристики кои го карактеризираат поединецот како член на одредено општество или заедница.

Личност може да се нарече специфична личност која е носител на свеста, способна да знае, да доживее, да го трансформира светот околу себе и да гради одредени односи со овој свет и со светот на другите личности.

Концептот на „личност“ подразбира дека поединецот има посебни квалитети што може да ги формира само во текот на комуникацијата со другите луѓе. Ова е збир на развиени навики и преференци, ментален став и тон, социокултурно искуство и стекнато знаење, збир на психофизички особини и карактеристики на една личност, неговиот архетип, кои го одредуваат секојдневното однесување и поврзаноста со општеството и природата. Личноста се забележува и како манифестации на „маски за однесување“ развиени за различни ситуации и социјални групи на интеракција.

Главните карактеристики на личноста:

Ориентација (склоности, желби, интереси, склоности, идеали, светогледи, верувања, како и волја).

Искуство (знаење, вештини, способности и навики).

Индивидуални карактеристики на индивидуалните ментални процеси: меморија, емоции, сензации, размислување, перцепција, чувства, волја.

- Темперамент.

способности.

Карактер.

Мотивација и вредности.

Социјални потреби (прифаќање на личност итн.).

Социјален статус и улоги.

Свесни цели.

Лични својства на една личност - животниот пат на една личност, неговата социјална биографија. Личност како претставник на општеството, која слободно и одговорно ја одредува својата позиција меѓу другите.

Многу научници (и други) веруваат дека човекот е личност до степен до кој е значаен за другите луѓе, до степен до кој може да се даде на другите луѓе, да остави свој белег на нив.

û Во овој контекст, дали може да се зборува за ЛИЧНОСТ на криминалецот?

Зошто поединецот е полош од поединецот?

Да, ништо полошо. Тој е само еден од многуте. Тој не може да се идентификува. Еве, запомнете ја приказната за принцезата жаба. На почетокот на приказната, тројцата браќа се три поединци, едниот практично не се разликува од другиот: сите тројца го следат редот на нивниот татко и гаѓаат стрели од лакови, сите тројца носат млади жени во куќата, се обидуваат да ги задоволат нивните татко, и така натаму. Но, на крајот од приказната, ние веќе не го мешаме Иван Царевич со никого, тој се појави пред нас во полн раст. А што е со неговите браќа? Ни останаа неоткриени: која од нив се омажи за трговска ќерка, а која за благородничка - не е јасно. И не е интересно, да бидам искрен.

Генерално, поединецот кај читателот не буди желба да дознае повеќе за него, додека личноста привлекува внимание. Сосема е иста ситуацијата во животот - ако не се истакнувате меѓу оние околу вас, ако ништо не ве интересира и немате свое мислење и сопствен, оригинален поглед на светот, тогаш кому му требате? Кој сака да си го губи времето на вас? Размислете за тоа!

Зборувајќи за личност како личност, го истакнуваме интегритетот на една личност, неговата способност да заземе одредено, единствено својствено место во општеството, во светот на другите луѓе, способноста да се управува со себе, своето однесување и неговиот развој, да влијае други луѓе.

Личност и индивидуалност.

Заедно со концептот на „личност“, често се користи концептот на „индивидуалност“. Како овие два концепта се разликуваат еден од друг? Која е индивидуалноста на една личност?

û Без да погледнете понатаму во текстот, можете ли да одговорите како ја разбирате индивидуалноста на една личност?

Личноста на секоја личност е обдарена само со нејзината вродена комбинација на карактеристики и карактеристики што ја формираат неговата индивидуалност. На овој начин, индивидуалноста е комбинација на психолошки карактеристики на личноста кои ја одредуваат неговата уникатност, оригиналност, разлика од другите луѓе . Индивидуалноста се манифестира во одредени црти на карактерот, темпераментот, навиките, преовладувачките интереси, во квалитетите на когнитивните процеси, во способностите, во индивидуалниот стил на активност.

Индивидуалноста е оригиналноста на личноста како индивидуа и личност. Индивидуалноста се манифестира во изгледот, физиката, експресивните движења, во линиите на ориентација на карактерот, темпераментот, во карактеристиките на потребите и способностите, когнитивните, волевите и емоционалните процеси, менталните состојби, животното искуство.

Често го користиме концептот на „индивидуалност“ кога зборуваме за личноста на една личност. Сепак, треба да се запомни дека овој концепт не го одразува интегритетот на поединецот, туку само ги нагласува специфичните карактеристики на личноста што го разликуваат од другите луѓе.

Предуслов за формирање на човековата индивидуалност е, пред сè, средината каде што расте, асоцијациите што ги акумулирал во детството, воспитувањето, структурата на семејството и третманот на детето. Важни се вродените карактеристики на една личност и неговата сопствена активност во формирањето на неговата оригиналност. Постои мислење дека поединецот се раѓа, личноста станува и индивидуалноста се брани ()

Односот на индивидуалноста и личноста се одредува со фактот дека тоа се два начини да се биде личност, две негови различни дефиниции. Несовпаѓањето помеѓу овие концепти се манифестира, особено, во фактот дека постојат два различни процеси на формирање на личноста и индивидуалноста.

Формирањето на личноста е процес на социјализација на една личност, кој се состои во развивање на социјалната суштина од негова страна. Овој развој секогаш се спроведува во конкретните историски околности на животот на една личност. Формирањето на личноста е поврзано со прифаќањето од страна на поединецот на општествените функции и улоги развиени во општеството, општествените норми и правила на однесување, со формирање на вештини за градење односи со други луѓе. Формирана личност е предмет на слободно, независно и одговорно однесување во општеството.

Формирањето на индивидуалноста е процес на индивидуализација на објектот. Индивидуализацијата е процес на самоопределување и изолација на поединецот, нејзина изолација од заедницата, дизајн на нејзината посебност, единственост и единственост. Личноста која станала индивидуа е оригинална личност која активно и креативно се манифестирала во животот.

Во концептите на „личност“ и „индивидуалност“ се фиксираат различни страни, различни димензии на суштината на човекот. Суштината на оваа разлика е добро изразена во јазикот. Со зборот „личност“ обично се користат епитети како „силна“, „енергична“, „независна“, со што се нагласува нејзината активна суштина во очите на другите. За индивидуалноста се вели дека е „светла“, „уникатна“, „креативна“, што се однесува на квалитетите на независен ентитет.

Направете сами

Дали сакате да ве нарекуваат „силна личност“, „светла личност“? Па што е работата?

Само-направен или работете на себе, самоконструктор, одлучете сами како сакате да го наречете процесот на фалсификување личност и индивидуалност од себе. Не е лесно, но човек може да се справи со секоја тешкотија ако сака, се разбира. Но, главната работа за вас е да разберете што е личност и индивидуалност, расклопувајќи ги овие сложени структури во посебни блокови.

Како што дознавме, личноста се смета за олицетворение во одредена личност на општествени квалитети кои се стекнуваат во процесот на активност и комуникација со други поединци. Не се раѓаш личност, стануваш личности овој процес трае многу години.

Личниот развој е релативно бавен процес и потребно е долго време пред лицето да достигне целосна зрелост. За да може поединецот да стане личност, потребно е, се разбира, не само време. Тој секогаш мора да биде во човекот општествотостапи во некаков однос со него. Токму оваа врска „човек – општество“ формира, пред сè, личност. И веќе во првата година од животот кај детето е лесно да се забележи потребата за комуникацијасо возрасни. Сепак, познати се многу случаи кога децата беа целосно лишени од можноста да комуницираат со луѓе, а резултатите од тоа се покажаа како навистина трагични.

Во средината на XVIII век. Двомесечното бебе по име Иван Антонович е прогласено за руски цар. Неговото владеење не траело долго и завршило пред царот да го изговори првиот збор. Дворјаните, кои го симнаа од престолот Иван Антонович, го затворија и го задржаа таму многу години. Никој никогаш не разговарал со затвореникот, тој бил сосема сам. На крајот, самицата многу влијаеше на неговите ментални способности: не можеше да зборува и оставаше впечаток на целосен идиот. По возраст, тој веќе беше возрасен, но, се разбира, невозможно е да се зборува за него како личност. Исто така, децата киднапирани и хранети од животни не станаа личности.

Во нормални услови, човекот многу рано влегува во односи со луѓето околу него, со тимот, со општеството, а овие односи постојано се менуваат, се развиваат, стануваат се повеќе сестрани од ден на ден.

Формирањето на личноста исто така одредува активности неговите карактеристики. Во активноста се формира неопходното единство на однесување, се зајакнува врската помеѓу односите што се развиле помеѓу една личност и надворешниот свет.

Важни се и целите што човекот си ги поставува. Поточно, развојот на личноста насочува целта на животот. Овие се многу познати зборови, но размислете повторно за нивното значење. Можеби целта на животот е едноставно желбата, да речеме, да станеш професионалец во некоја индустрија или само да направиш некаков обид. Според тоа кои се главните животни цели на една личност, може да се процени неговата личност. Никогаш немало случај стремежот кон ситна, лична цел да создаде голема личност.

Значи, личноста, која се развива под влијание на социјалната средина, има уникатни индивидуални карактеристики, претставува единство од повисок ред. Во одредена фаза од својот развој, човекот доаѓа во контакт со повисоките слоеви на човечката култура - идеали и духовни вредности. И тогаш апсорпцијата и внатрешната обработка на овие вредности доведува до формирање на духовното јадро на личноста, неговата морална самосвест. Процесот што го формира овој „центар“ на личноста никогаш не е завршен.

Задачата. Ајде да ги разбереме термините.

Која од наведените особини на една личност ја карактеризира како индивидуа? Како е личноста? Како е личноста? Објаснете го вашиот одговор.

Точност, бавност, дружељубивост, добар мотор; координација, волја, брза мудрост, мечтаење, осветленост на манифестација на особини, мрзеливост, гордост, решителност, адаптивни способности, математички способности, темперамент, тврдоглавост, реактивност, ексцитабилност, експресивни изрази на лицето, литературен талент, ориентација, миопија, сила на нервниот систем.

Дали секогаш беше лесно да се припише карактеристика на еден или друг концепт? Што ви предизвика најмногу проблеми? Како би ги објасниле вашите тешкотии?

û Можете ли да се наречете поединец? Ако да, како се манифестира?

Нови концепти: поединец, личност, личност.

Прашања за верификација.

1. Дефинирајте ги концептите „човек“, „индивидуал“, „личност“, „индивидуалност“.

2. Како се поврзуваат концептите „човек“ и „поединец“? Докажете дека личноста како индивидуа е слична на сите други луѓе и во исто време различна од нив.

3. Какви се историските услови во кои живее човекот и формирањето на личност од него?

4. Изберете ги оние фактори кои се неопходни за трансформација на поединецот во личност.

5. Какви луѓе денес може да се нарече личност со голема буква? Дали сте таква личност?

6. Како се поврзуваат концептите на личност и индивидуалност?

7. Можете ли да се наречете поединец? Оправдајте го вашиот одговор.

8. Нацртајте и опишете ја вашата идеја за врската помеѓу концептите „личност“, „индивидуал“, „личност“, „индивидуалност“.

9. Изберете го точниот одговор

9.1 Знакот што го разликува човекот од животното е:

а) манифестација на активност, б) поставување цели, в) приспособување кон околината, г) интеракција со надворешниот свет.

9.2. Кој атрибут ја карактеризира личноста како личност?

а) активна животна положба, б) физичко и ментално здравје, в) припадност во форма на хомо сапиенс, г) карактеристики на изгледот.

10. Дали децата Могли се личности? Оправдајте го вашиот одговор.

11. Изразете го вашето мислење за изјавата: „Поединецот се раѓа, личноста станува, поединецот се брани“.

Задачи за верификација.

Литература и извори

1. Човечки рогови. – М.: Владос, 2001 година.

2. итн Психологија. - М.: Академија, 1999 година.

3. Мојот прв учебник по психологија. - Ростов-на-Дон: Феникс, 2011 година.

4. Грецов психологија за девојчиња. - Санкт Петербург: Петар, 2007 година.

5. Дјаченко речник-референтна книга. - Мн.: Жетва, М.: АСТ, 2001 г.

6. Немов: Во 3 книги. - М .: Владос, 2000. - Книга. еден.

7. http:///obh/00066.htm

8. http:///obh/00150.htm

9. http:///difpsi/fxiepe. htm

10. http://cito-web. yspu. org/link1/method/met121/node3.html

11. http://www. *****/за-студенти/картички/општа-психологија/.html

12. http://ru. википедија. org/wiki/%D0%9B%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8C

13. http://www. *****/?Член=142

14. http:///psiforum/4--/

Дијагноза на особини на личноста

Прашалник за формално-динамичките својства на индивидуалноста од В. Русалов онлајн

Според оваа врска, се предлага да се помине сериозен психолошки тест од В. Русалов за да се идентификуваат формално-динамичките својства на индивидуалноста. Прашалникот содржи 150 прашања. Онлајн формуларот ви овозможува брзо да ја поминете процедурата и веднаш (без регистрација и СМС) да ги дознаете резултатите.

Ако одлучите да го полагате овој прашалник и не разбирате некои од поимите во заклучоците, пишете му на наставникот и тој ќе ви објасни што значат резултатите од тестот.

Интересно е да се знае

Вежби за лично самоспознавање

Вежба 1. „Атрибути на личноста“

Секој учесник е поканет да стекне лични симболи! Тој мора да смисли, да измисли за себе три симболични атрибути: псевдоним, личен препознатлив знак и мото. Ознаката за лична идентификација треба да биде нацртана на лист хартија. Треба да биде едноставно и симболично. Мотото бара краткост и фигуративност. Даден е пример: псевдоним - „Вујко Васија“, карактеристичен знак - лопата, мото - „копам длабоко“.

На крајот од работата, секој си ги покажува своите цртежи, дискутира за нив и се обидува на секој од учесниците да му даде опис. Дополнително, учесниците мора да оценат колку добро секое лице ги избрало симболичните атрибути. Врз основа на систем од пет точки, секој добива оценка за севкупноста на избраниот псевдоним, знакот за името и мотото. За да го направите ова, секој ги пренесува своите летоци во круг и секој наизменично става ознаки на нив. Понатаму, се пресметува вкупниот резултат и се утврдува кој најдобро можел да се изрази во таква „симболична форма“.

Вежба 2

Секој е заинтересиран „да знае каков впечаток остава на другите, какви асоцијации предизвикува во нив, што се доживува како значајно, а што воопшто не се забележува. Сите се поканети да учествуваат во заедничкиот креативен процес на создавање уметничка слика на вашиот соученик. Оние кои сакаат да станат предмет на креативност влегуваат во средината на кругот што го формираат останатите. Секој учесник, откако ќе размисли, кажува каква слика се раѓа во него кога гледа соученик. Потоа, водачот предлага да каже што сликата може да се додаде на креираната слика: што луѓето можат да го опкружуваат, каков ентериер или пејзаж ги сочинуваат сликите во позадина. На кои времиња потсетува сето ова (на пример, сликата на „волонтер“ може да ви даде идеја за сирена која плива во воден елемент и опкружена со морски суштества. Или можеби осамен скитник кој шета низ пустината знае каде.) Како заклучок, сите разменуваат впечатоци за тоа како се одвивала играта.

Вежба 3: Алатки за персонализација

Како што веќе споменавме, вистинската личност е способна да предизвика длабоки промени кај другите. Но, ова не и се дава веднаш. Првиот чекор е способноста да се придобие вниманието на другите.

Од сите учесници се бара да завршат една едноставна задача. На секој начин, со исклучок на физичките влијанија и катастрофи од „локално значење“, тие треба да се обидат да го привлечат вниманието на другите. Секој мора да дејствува во исто време.

Потоа учениците одредуваат кој успеал и за која сметка. Како заклучок, се пресметува кој го привлече вниманието на најголемиот број учесници во играта.

Вежба 4. „Квалитети што ги цениме“

Влегувајќи во нејзината интеракција со другите, обично откриваме дека ни се допаѓаат или не ни се допаѓаат. Како по правило, оваа проценка ја поврзуваме со внатрешните квалитети на луѓето. Ајде да се обидеме да утврдиме кои квалитети кај луѓето ги цениме и прифаќаме. Секој учесник зема парче хартија, контури
група на личност која на многу начини го импресионира. Следно, тој запишува пет квалитети кои особено му се допаѓаат кај оваа личност. Потоа сите ја читаат „карактеристиката“ составена од него и заедно се обидуваат да утврдат на кого се однесува. Водителот, сумирајќи, објавува кој од присутните е најбрзо признат, а со тоа и кој бил меѓу најпопуларните личности.

Во денешното општество, луѓето сè уште не можат точно да одредат каква е личноста на една личност; каква личност е личноста; кој е личност, а кој не е...

Сти лицата со попреченост.

Каква е всушност личноста на една личност

ШТО Е ЛИЧНОСТ- дознајте од цитат преземен од Големиот психолошки речник на Б.Г. Мешчерјакова и В.П. Зинченко: овие автори даваат поразбирлива и посоодветна дефиниција за толку широк концепт како човечка личност.

Личност(англиска личност; од лат. persona - актерска маска; улога, позиција; лице, личност). Во општествените науки, личноста се смета за посебен квалитет на личноста стекната од него во социо-културната средина во процесот на заедничка активност и комуникација.

Во хуманистичките филозофски и психолошки концепти личноста- ова е личност како вредност заради која се врши развојот на општеството (види И. Кант). Со сета разновидност на пристапи за разбирање на личноста, традиционално се разликуваат следниве аспекти на овој проблем:

1. разновидноста на феноменологијата на личноста, како одраз на објективно постоечката разновидност на манифестации на човекот во еволуцијата на природата, историјата на општеството и неговиот сопствен живот;
2. интердисциплинарен статус на проблемот на личноста, кој е од областа на изучување на општествените и природните науки;
3. зависноста на разбирањето на личноста од имиџот на личноста, експлицитно или тајно постоечка во културата и науката во одредена фаза од нивниот развој;
4. несовпаѓањето помеѓу манифестациите на поединецот, личноста и индивидуалноста, проучувани во релативно независни едни од други биогенетски, социогенетски и персоногенетски насоки на современото човечко знаење;
5. разредување на амбиент за истражување кое го ориентира специјалистот кон разбирање на развојот на личноста во природата и општеството и практична поставеност насочена кон обликување или корекција на личноста во согласност со целите поставени од општеството или поставени од одредена личност која се свртела кон специјалист.

Претставниците во центарот на вниманието биогенетскиориентација се проблемите на човековиот развој како индивидуа со одредени антропогенетски својства (наклонетост, темперамент, биолошка возраст, пол, тип на тело, невродинамички својства на нервниот систем, органски нагони, нагони, потреби и сл.), кои минуваат низ различни фази. на созревањето како што се програмира филогенетскиот вид во онтогенезата.

Созревањето на поединецот се заснова на адаптивните процеси на телото, кои се изучуваат од диференцијална и поврзана со возраста психофизиологија, психогенетика, невропсихологија, геронтологија, психоендокринологија и сексологија.

Претставници на различни трендови социогенетскиориентации ги проучуваат процесите на човечката социјализација, развојот на општествените норми и улоги, стекнувањето на општествени ставови и вредносните ориентации, формирањето на социјалниот и националниот карактер на личноста како типичен член на одредена заедница.

Проблемите на социјализацијата или, во широка смисла, социјалната адаптација на една личност се развиваат главно во социологијата и социјалната психологија, етнопсихологијата и историјата на психологијата.

Во Центар на внимание персоногенетскиориентација се проблемите на активност, самосвеста и креативноста на поединецот, формирањето на човечкото јас, борбата на мотивите, образованието на индивидуалниот карактер и способности, самореализацијата и личниот избор, непрестајната потрага по значењето на животот.

Проучувањето на сите овие манифестации на личноста се спроведува од општата психологија на личноста; различни аспекти на овие проблеми се опфатени во психоанализата, индивидуалната психологија, аналитичката и хуманистичката психологија.

Во изолација на биогенетските, социогенетските и персоногенетските насоки, метафизичка шема на определување на развојот на личноста се манифестира под влијание на 2 фактори: животната средина и наследноста.

Во рамките на пристапот на културно-историскиот систем-активност, се развива суштински различна шема за одредување на развојот на поединецот. Во оваа шема, својствата на личноста како поединец се сметаат за „безлични“ предуслови за развој на личност, која во текот на животниот пат може да добие личен развој.

Социокултурната средина е извор кој го храни развојот на поединецот, а не „фактор“ кој директно го одредува однесувањето. Како услов за спроведување на човековата активност, таа ги носи оние општествени норми, вредности, улоги, церемонии, алатки, системи на знаци со кои се среќава поединецот. Вистинските основи и движечка сила зад развојот на поединецот се заедничките активности и комуникацијата, преку кои се врши движењето на поединецот во светот на луѓето, неговото запознавање со културата.

Односот помеѓу поединецот како производ на антропогенезата, личноста која го совладала социо-историското искуство и поединецот што го трансформира светот, може да се пренесе со формулата: „Поединецот се раѓа. Тие стануваат личност. Индивидуалноста се поддржува“.

Во рамките на пристапот систем-активност, личноста се смета како релативно стабилен збир на ментални својства, како резултат на вклучувањето на поединецот во просторот на меѓуиндивидуалните односи. Поединецот во својот развој доживува општествено условена потреба да биде личност и ја открива способноста да стане личност, реализирана во општествено значајна активност. Ова одредува човековиот развој како личност.

Способностите и функциите формирани во текот на развојот ги репродуцираат историски формираните човечки квалитети во личноста. Совладувањето на реалноста кај детето се спроведува во неговата активност со помош на возрасните.

Активноста на детето е секогаш посредувана од возрасни, водени од нив (во согласност со нивните идеи за правилно воспитување и педагошки вештини). Врз основа на она што детето веќе го поседува, возрасните ги организираат неговите активности за да совладаат нови аспекти на реалноста и нови форми на однесување.

Личниот развој се врши во активностиконтролирани од систем на мотиви. Типот на врска посредуван од активност што го развива лицето со најреферентната група (или личност) е одлучувачки фактор во развојот.

Општо земено, развојот на личноста може да се претстави како процес и резултат на влегување на личност во нова социо-културна средина. Ако поединецот влезе во релативно стабилна општествена заедница, тој, под поволни околности, поминува 3 фази на неговото формирање во него како личност:

• 1 фаза - адаптација- вклучува асимилација на постоечките вредности и норми и совладување на соодветните средства и форми на активност и со тоа, до одреден степен, асимилација на поединецот со другите членови на оваа заедница.
• 2 фаза - индивидуализација- се генерира од растечките противречности помеѓу потребата „да се биде како сите други“ и желбата на поединецот за максимална персонализација.
• 3 фаза - интеграција- се определува со контрадикторноста помеѓу желбата на поединецот да биде идеално претставена со неговите сопствени карактеристики и разлики во заедницата и потребата заедницата да ги прифаќа, одобрува и негува само оние негови карактеристики кои придонесуваат за нејзиниот развој, а со тоа и развој на себе како личност.
  Ако противречноста не се елиминира, доаѓа до распаѓање и, како резултат на тоа, или изолација на поединецот, или нејзино раселување од заедницата, или деградација со враќање во претходните фази на нејзиниот развој.

Кога поединецот не успева да ги надмине тешкотиите во периодот на адаптација, тој ги развива квалитетите на усогласеност, зависност, плашливост и неизвесност.

Ако во втората фаза на развој, поединецот, презентирајќи ги личните својства што ја карактеризираат неговата личност на референтната група за него, не наиде на меѓусебно разбирање, тогаш ова може да придонесе за формирање на негативизам, агресивност, сомнеж, измама.

Со успешно завршување на фазата на интеграција во високо развиена група, поединецот развива хуманост, доверба, праведност, строгост кон себе, самодоверба итн., итн. Поради фактот што ситуацијата на адаптација, индивидуализација, интеграција со секвенцијален или паралелен влез постојано се репродуцира во различни групи, соодветните неоплазми на личноста се фиксираат, се формира стабилна структура на личноста.

Особено значаен период во возрасниот развој на личноста е адолесценцијата(момчество) и рана младост, кога личноста во развој почнува да се издвојува себеси како предмет на самоспознавање и самообразование.

Првично оценувајќи ги другите, едно лице го користи искуството од таквите проценки, развивајќи самопочит, што станува основа за самообразование. Но, потребата за самоспознавање (првенствено во свесноста за своите морални и психолошки квалитети) не може да се идентификува со навлегувањето во светот на внатрешните искуства.

Растот на самосвеста, поврзан со формирање на такви особини на личноста како волја и морални чувства, придонесува за појава на силни верувања и идеали. Потребата за самосвест и самообразование се генерира, пред сè, од фактот дека човекот мора да биде свесен за своите можности и потреби наспроти идните промени во неговиот живот, во неговиот социјален статус.

Доколку постои значителна неусогласеност помеѓу нивото на потребите на една личност и неговите способности, се јавуваат акутни афективни искуства.

Во развојот на самосвеста во адолесценцијата, значајна улога имаат проценките на другите луѓе, а пред се оценувањето на родителите, наставниците и врсниците. Ова поставува сериозни барања за педагошкиот такт на родителите и наставниците, бара индивидуален пристап кон секоја личност во развој.

Спроведено во Руската Федерација од средината на 1980-тите. работата на ажурирање на образовниот систем вклучува развој на личноста на дете, адолесцент, младина, демократизација и хуманизација на образовниот процес во сите видови образовни институции.

Така, доаѓа до промена на целта на образованието и обуката, која не е севкупност на знаења, вештини и способности, туку слободен развој на човековата личност. Знаењето, вештините и способностите ја задржуваат својата исклучителна важност, но не како цел, туку како средство за постигнување цел.

Во овие услови, задачата за формирање на основна култура на поединецот доаѓа до израз, што би овозможило да се елиминираат противречностите помеѓу техничката и хуманитарната култура во структурата на поединецот, да се надмине отуѓеноста на личноста од политиката и да се обезбеди неговото активно вклучување во новите општествено-економски услови на општеството.

Спроведувањето на овие задачи вклучува формирање на култура самоопределување на личностаразбирање на вродената вредност на човечкиот живот, неговата индивидуалност и уникатност. (А. Г. Асмолов, А. В. Петровски.)

Забелешка на уредникот: Речиси општо прифатениот превод на зборот личност како личност (и обратно) не е сосема адекватен. Личноста е повеќе индивидуалност. Во времето на Петар, куклата се нарекувала личност.

Личноста есебичност, себичност или јас, што е блиску до рускиот збор "себе". Попрецизен еквивалент на зборот „Лице“ на англиски јазик. јазик. не постои.

Неточноста на преводот е далеку од безопасна, бидејќи читателите добиваат впечаток или верување дека личноста е предмет на тестирање, манипулација, формирање итн.

Однадвор, формираната личност станува готовина на оној што ја формирал.

Личноста не е производ на колективот, прилагодување кон него или интегрирање во него, туку основа на колективот, секоја човечка заедница која не е толпа, стадо, стадо или глутница. Заедницата е силна поради различноста на личноста што ја сочинува.

Синоним за личност е нејзината слобода, заедно со чувството на вина и одговорност. Во оваа смисла, поединецот е над државата, нацијата, не е наклонет кон конформизам, иако не и е туѓ на компромисот.

Во руската филозофска традиција, личноста е чудо и мит (А.Ф. Лосев); „Личноста, сфатена во смисла на чиста личност, за секој Јас е само идеал - граница на аспирациите и самоконструкцијата ...

Невозможно е да се даде концепт на личност... тоа е несфатливо, ги надминува границите на секој концепт, трансцендентно за секој концепт. Може само да се создаде симбол на основната карактеристика на една личност...

Што се однесува до содржината, таа не може да биде рационална, туку само директно доживеана во искуството на самосоздавање, во активното самоконструкција на личноста, во идентитетот на духовното самоспознавање “(Флоренски П.А.).

М.М. Ова треба да го земат предвид психолозите кои користат чудни фрази: „лична субјективност“, „психолошки предмет“.

За ова последново, Г.Г. уште поголемо чудо - психолошки предикат! Денес, филозофски и психолошки сомнителни теми и нивните сенки се повеќе талкаат низ страниците на психолошката литература. Бескрупулозна тема, бездушна тема - ова, најверојатно, не е сосема нормално, но познато. А искрената, совесна, духовната тема е смешна и тажна. Предметите можат да претставуваат, вклучувајќи ги и сите видови гадости, и личност - персонифицира.

Не случајно потеклото на зборот личност Лосев го поврзува со лице, а не со маска, личност, маска. Личноста, како чудо, како мит, како уникатност, нема потреба од опширно откривање. Бахтин разумно забележа дека човекот може да се открие во гест, со еден збор, во чин (а можеби и да се удави).

А.А. Ухтомски несомнено беше во право кога рече дека личноста е функционален орган на индивидуалноста, неговата состојба. Треба да се додаде личноста е состојба на умот и духот, а не почесна животна титула.

На крајот на краиштата, таа може да го изгуби лицето, да го искриви лицето, да го отфрли своето човечко достоинство, кое се зема со сила. Ухтомски го повтори Н.А. Бернштајн, велејќи дека тоа личноста е врвна синтеза на однесување. Врховен!

Во личноста се постигнува интеграција, спојување, хармонија на надворешното и внатрешното. И таму каде што има хармонија, науката, вклучително и психологијата, замолчува.

Така е и личностамистериозен вишок на индивидуалност, нејзината слобода, која не може да се пресмета, се предвиди. Личноста е видлива веднаш и целосно, и на тој начин се разликува од поединецот, чии својства се предмет на откривање, тестирање, проучување и евалуација.

Постои личностпредмет на изненадување, восхит, завист, омраза; тема на непристрасен, незаинтересиран, разбирлив увид и уметничко прикажување. Но не и предмет на практичен интерес, формирање, манипулација.

Ова не значи дека е контраиндицирано психолозите да размислуваат за личноста. Но да се рефлектира, а не да се дефинира или сведе на хиерархијата на мотивите, севкупноста на неговите потреби, креативноста, пресекот на активностите, афектите, значењата, субјектот, поединецот итн итн.

Еве примери на корисни размислувања за личноста на А.С. Арсениев: Личноста едоверлива личност, чии зборови и дела не се разликуваат едни од други, кој слободно одлучува што да прави и е одговорен за резултатите од своите постапки.

Личноста е, се разбира, бесконечно суштество, кое дише телесно и духовно. Личноста се карактеризира со свесност за конфликтот помеѓу моралот и моралот и приматот на вториот. Авторот инсистира на вредноста, а не на паричното и пазарното мерење на личноста.

T. M. Buyakas нагласува други карактеристики: Личноста е личносткои тргнаа по патот на самоопределувањето, надминувајќи ја потребата да се бара поддршка во надворешната поддршка. Едно лице стекнува способност целосно да се потпре на себе, да направи независен избор, да ја заземе својата позиција, да биде отворен и подготвен за какви било нови кривини во неговиот животен пат.

Едно лице престанува да зависи од надворешни проценки, си верува, наоѓа внатрешна поддршка во себе. Таа е слободна. Ниту еден опис на личност не може да биде исцрпен.

тест

1. Личност

1.1. Концептите на личност, личност, индивидуа, индивидуалност

и нивниот сооднос

Денес, психологијата ја толкува личноста како социо-психолошки ентитет, кој се формира поради животот на една личност во општеството. Човекот како општествено суштество стекнува нови 9 лични квалитети кога стапува во односи со други луѓе и овие односи стануваат „формирање“ на неговата личност. Во моментот на раѓање, поединецот сè уште ги нема овие стекнати (лични) квалитети.

Бидејќи личноста најчесто се дефинира како личност во севкупноста на неговите социјални, стекнати квалитети, тоа значи дека личните карактеристики не вклучуваат такви карактеристики на личноста кои се природно условени и не зависат од неговиот живот во општеството. Личните квалитети не ги вклучуваат психолошките квалитети на личноста што ги карактеризираат неговите когнитивни процеси или индивидуалниот стил на активност, со исклучок на оние што се манифестираат во односите со луѓето во општеството. Концептот на „личност“ обично вклучува такви својства кои се повеќе или помалку стабилни и сведочат за индивидуалноста на една личност, одредувајќи ги неговите карактеристики и постапки што се значајни за луѓето.

По дефиниција, Р.С. Немов, личноста е личност земена во системот на неговите психолошки карактеристики, кои се општествено условени, по природа се манифестираат во општествените врски и односи, се стабилни и ги одредуваат моралните дејства на личноста кои се суштински за него и за оние околу него.

Заедно со концептот на „личност“, се користат термините „личност“, „индивидуал“, „индивидуалност“. Во суштина, овие концепти се испреплетени.

Човекот е генерички концепт кој укажува на односот на суштеството со највисокиот степен на развој на живата природа - кон човечкиот род. Концептот „човек“ ја потврдува генетската предодреденост на развојот на всушност човечките карактеристики и квалитети.

Поединецот е единствен претставник на видот „хомо сапиенс“. Како поединци, луѓето се разликуваат едни од други не само по морфолошките карактеристики (како што се висината, телесната конституција и бојата на очите), туку и по психолошките својства (способностите, темпераментот, емоционалноста).

Индивидуалноста е единство на уникатните лични својства на одредена личност. Ова е оригиналноста на неговата психофизиолошка структура (тип на темперамент, физички и ментални карактеристики, интелект, светоглед, животно искуство).

Односот на индивидуалноста и личноста се одредува со фактот дека тоа се два начини да се биде личност, две негови различни дефиниции. Несовпаѓањето помеѓу овие концепти се манифестира, особено, во фактот дека постојат два различни процеси на формирање на личноста и индивидуалноста.

Формирањето на личноста е процес на социјализација на една личност, кој се состои во развој на генеричка, социјална суштина. Овој развој секогаш се спроведува во конкретните историски околности на животот на една личност. Формирањето на личноста е поврзано со прифаќањето од страна на поединецот на општествените функции и улоги развиени во општеството, општествените норми и правила на однесување, со формирање на вештини за градење односи со други луѓе. Формирана личност е предмет на слободно, независно и одговорно однесување во општеството.

Формирањето на индивидуалноста е процес на индивидуализација на објектот. Индивидуализацијата е процес на самоопределување и изолација на поединецот, нејзина изолација од заедницата, дизајн на нејзината посебност, единственост и единственост. Личноста која станала индивидуа е оригинална личност која активно и креативно се манифестирала во животот.

Во концептите на „личност“ и „индивидуалност“ се фиксираат различни аспекти, различни димензии на духовната суштина на една личност. Суштината на оваа разлика е добро изразена во јазикот. Со зборот „личност“ обично се користат епитети како „силен“, „енергичен“, „независен“, со што се нагласува неговото активно претставување во очите на другите. За индивидуалноста се вели дека е „светла“, „уникатна“, „креативна“, што се однесува на квалитетите на независен ентитет.

Меѓусебно влијание на поединецот и колективот еден врз друг

Позитивното влијание на заедницата врз поединецот. Позитивното влијание на групата врз формирањето и развојот на личноста е следново: 1. Во групата поединецот се среќава со луѓе кои за него се главен извор на духовната култура. 2...

Џорџ Кели: Когнитивна теорија

Кели никогаш не понуди прецизна дефиниција за поимот „личност“. Сепак, тој разговараше за овој концепт во една статија, наведувајќи ...

Проучување на личноста со предиспозиција за конфликт

Можеби изгледа чудно, но овде е соодветно да се даде еден важен совет - третирајте со сочувство кон луѓето чии типични карактеристики се опишани подолу. Конфликтот, кој стана сопственост на личноста, е тешко да се надмине со рационална самоконтрола...

Лични карактеристики на адолесцентите кои се љубители на компјутерски игри

Личноста е основна категорија и предмет на проучување на психологијата на личноста. Психологијата на личноста се занимава со индивидуалните разлики. Иако сите луѓе се слични, психолозите на личноста се особено заинтересирани за...

Нарушувања на личноста

И хистеричните и сценските растројства на личноста имаат различни карактери кај мажите и кај жените. Размислете за карактеристиките на овие нарушувања, како и заедничките за секој од двата пола ...

Нарушувања на личноста

Блекер и Тупин (1977) ги сумираа карактеристиките на машките пациенти со хистерични и сценски нарушувања на личноста. Кога се опишуваат патологиите на карактерот, тие се рангирани според сериозноста под општиот наслов „хистерични структури“ ...

Основи на психоанализата

Во раните 20-ти. 20-ти век З. Фројд во општа смисла го заврши развојот на структурната теорија на личноста, чии најважни компоненти беа новото разбирање на личноста, нејзината структура и механизмите на активност. З...

Психолошки карактеристики на лица со самоубиствено однесување

Меѓу самоубиствата се разликуваат две категории: тоа се луѓе со ниско ниво на социјализација и луѓе со прилично високо ниво на социјализација. Лицата со низок степен на социјализација се карактеризираат со социо-психолошка неприлагоденост ...

Психологија на личноста

1.1. Концептите на личност, човек, индивидуа, индивидуалност и нивната врска Денес психологијата ја толкува личноста како социо-психолошки ентитет кој се формира поради животот на една личност во општеството ...

Психологија на креативноста

Доста истражувачи тврдат дека не постојат посебни способности за креативност - но постои креативна личност со одредени карактерни црти и мотивација. Со нив се согласува и Мјаишчев, кој вели ...

Компаративна анализа на разбирањето на личноста од гледна точка на фројдизмот и бихејвиоризмот

„Најневеројатното нешто што природата го создала е личноста на човекот“ Гете На прашањето што е личност, социолозите и психолозите одговараат на различни начини, а во разновидноста на нивните одговори ...

Темперамент

Личноста и темпераментот се меѓусебно поврзани на таков начин што темпераментот делува како заедничка основа за многу други лични својства, пред се карактерот. Тој, сепак ...

Темперамент

Теоријата на личноста на Зигмунд Фројд

Фројд верувал дека психата се состои од три слоја - свесното („Супер-јас“), предсвесното („Јас“) и несвесното („Тоа“), во кое се наоѓаат главните структури на личноста ...

Видови на повисока нервна активност и темперамент

Личноста и темпераментот се меѓусебно поврзани на таков начин што темпераментот делува како заедничка основа за многу други лични својства, пред се карактерот. Тој, сепак ...

Во психологијата, постојат многу дефиниции за личноста, кои го земаат предвид следново ограничувања: 1) личноста почесто се дефинира како личност во севкупноста на неговите општествени, стекнати квалитети; 2) личните карактеристики не вклучуваат такви карактеристики на личност кои се генотипски или физиолошки определени, не зависат на кој било начин од животот во општеството; 3) не ги вклучува психолошките квалитети на личноста што ги карактеризираат неговите когнитивни процеси или индивидуалниот стил на активност, со исклучок на оние што се манифестираат во односите со луѓето, во општеството; 4) вклучи такви својства кои се повеќе или помалку стабилни и сведочат за индивидуалноста на една личност, одредувајќи ги неговите постапки што се значајни за луѓето.

На овој начин, личноста- ова е личност земена во системот на такви психолошки карактеристики кои се социјално условени, манифестирани во општествени врски и односи по природа, се стабилни, ги одредуваат моралните постапки на една личност, што е од суштинско значење за него и за оние околу него (Р.С. Немов ).

Заедно со концептите „човек“ и „личност“, во науката се користат термините „индивидуал“ и „индивидуалност“. Нивната разлика од концептот на „личност“ е како што следува:

§ концептот на " човечки„ја вклучува севкупноста на сите човечки квалитети својствени на луѓето, без разлика дали тие се присутни или отсутни кај оваа конкретна личност;

§ концептот на " индивидуална»карактеризира одредена личност и дополнително вклучува такви психолошки и биолошки својства кои, заедно со личните, се исто така својствени за него; концептот, исто така, вклучува квалитети кои разликуваат дадена личност од другите луѓе и својства заеднички за него и за многу други луѓе;

§ концептот на " индивидуалност» најтесниот по содржина, вклучува само таква комбинација на индивидуални и лични квалитети што ја разликува оваа личност од другите луѓе.

ВО структура на личностаразликуваат четири компоненти:

2. Способностите на поединецот и го вклучува системот на способности што обезбедува успех на активноста.

3. Природата или стилот на човековото однесување во социјална средина.

4. Системот на контрола, кој обично се означува со концептот „Јас“ е фигуративна самосвест на поединецот, врши саморегулација: зајакнување или слабеење на активноста, самоконтрола и корекција на постапките и делата. планирање на животот и активноста.

Структурата на личноста вклучува и ментални процеси и состојби.

ментални процесиобезбедуваат врска помеѓу поединецот и реалноста. Преку нив се формираат особини на личноста. Ментални својстваобезбедуваат одредено квалитативно и квантитативно ниво на ментална активност и однесување, типично за поединец. Менталните процеси и својства зависат од состојбата на менталната активност на поединецот. Ментална состојбасе подразбира како стабилно ниво на ментална активност, кое се манифестира во зголемена или намалена активност на поединецот.

Во психологијата, постојат многу различни пристапи и теории на личноста.Најпознатите странски теории вклучуваат: теорија на типови (В.Г. Шелдон), теорија на особини (Г. Олпорт, Р. Кател), теорија на социјално учење (А. Бандура), психодинамички и психоаналитички теории (Фројд, Јунг, Адлер, Фром итн.) ситујанизам, интеракционизам итн.

Во домашната психологија, теоретските дела на Л.С. Виготски, Л.И. Божович, А.Н. Леонтиев и други.

Задачи за самостојна работа на тема „Психологија на личноста“:

Вежба 1.Анализирајте ги следните формулации на концептите на „личност“:

Ø Личност е збир од оние релативно стабилни својства и склоности на поединецот што го разликуваат од другите (И. Сарноф).

Ø Личноста е комбинација од сите релативно стабилни индивидуални разлики што може да се измерат (Д. Бирн).

Ø Човекот е веќе личност ако е способен да ги надмине своите непосредни импулси заради нешто друго, со други зборови, тој е способен за посредувано однесување. Оваа можност на човекот му ја дава таквата хиерархија на мотиви за неговите постапки и однесување, во која мотивите со знакот „треба“ да заземаат повисоки позиции од мотивите со знакот „Сакам“ (Л.И. Божович).

Ø Личноста е „јазол“ во мрежата на меѓусебните односи. Овој „јазол“ ги одржува односите заедно и во исто време им дава можност да се развиваат во одредена насока (О.В. Иљенков).

Ø Личноста е посебен квалитет што поединецот го стекнува во системот на општествените односи врз основа на активност, комуникација и сознание (А.Н. Леонтиев).

План за анализа на примерок:

§ Општите одредби во овие формулации се ....

§ Според мене, суштината на концептот „личност“ најцелосно и најпрецизно се рефлектира во формулацијата (зошто) ...

§ За мене личноста е...

Задача 2.Наведете ја правилната корелација на поимите.

№ 1 № 2 № 3

Задача 3.Постојат четири компоненти во структурата на личноста. За која компонента зборуваш? Доминираше поетскиот талент на Пушкин, иако тој се покажа и како историчар и како талентиран цртач.

Задача 4.Пополнете ја табелата одговарајќи на прашањето: кои се сличностите и разликите помеѓу менталните процеси, својствата и состојбите?

Задача 5.* Пополнете го тестот „Студија за апетит за ризик“. Запишете ги вашите резултати и размислувања во вашата тетратка.

Задача 6.* Пополнете го тестот „Мотивација за успех“ (Т. Елерс). Запишете ги вашите резултати и размислувања во вашата тетратка.

Задача 7.* Пополнете го тестот „Мотивација за избегнување неуспех“ (Т. Елерс). Запишете ги вашите резултати и размислувања во вашата тетратка.

Задача 8.* Пополнете го тестот за самооценување на личноста. Запишете ги вашите резултати и размислувања во вашата тетратка.

Задача 9.Проучете ја сами темата: „Современи теории на личноста“ Врз основа на стекнатото теоретско знаење, карактеризирајте една од теориите според следниот план: 1. Автор 2. Тип на теорија 3. Главна идеја.

Задача 10.Проучете сами на тема: „Формирање и развој на личноста“ и одговорете на следниве прашања:

§ Дали човек се раѓа или се прави личност?

§ Која теорија го претставува процесот на развој на личноста преку формирање на начини на меѓучовечки односи меѓу луѓето?

§ Каков значаен придонес дал Ериксон во теоријата за личен развој?

Задача 11.Пополнете ја табелата со одредување на фазата на вашиот личен развој според Е. Ериксон.

Задача 12.Одговорете на прашањето: зошто, според вас, тинејџерот побегнал од дома? Оправдајте го вашиот одговор врз основа на една од теориите за развој на личноста.

Ситуација:Мајка го зема својот син тинејџер од инспекторатот за малолетници, кој два дена не е дома, талкајќи. Во исто време таа се жали на полицаецот.

И што, прашувате, му требаше? Што недостасува? Татко работи напорно од утро до вечер, заработува пристојно, така што овој блокчед не знае дека нема ништо. Работам за една и пол тарифа, се што знам е дека од дома - до работа - дома. Се за Петенка, се за него. Петенка сакаше магнетофон - купија магнетофон, таму некоја специјална јакна - и ја купија. Што и да прашате, ние купуваме сè! И тој ... Понекогаш навистина не го гледате дома - на работа скокате толку многу што повеќе би сакале да спиете. Сè е за него, но не и благодарност од него! Ги срами и родителите - бега од дома!

Слични информации.