1 од 14

Презентација на тема:А. Островски „Снежна девојка“

Слајд бр. 1

Опис на слајдот:

Слајд бр. 2

Опис на слајдот:

Сликата на хероината од бајките Снег Мејден се формираше во народната свест постепено низ вековите. . Во 1873 година, А.Н. Островски, под влијание на идеите на Афанасиев, ја напиша драмата „Снежната девојка“. На почетокот претставата не беше успешна кај јавноста. Пролетна приказна од А.Н. Островски беше високо ценет од А.И. Гончаров и И.С. Тургенев, сепак, многу одговори од современиците беа остро негативни.

Слајд бр.3

Опис на слајдот:

Педигрето на Snow Maiden е нејасно и темно. Невозможно е точно да се каже кога Снегурочка се етаблира како „внука“ на отец Фрост. Несомнено, ликот на Снежната девојка е мутација и трансформација на многу претхристијански верувања, митови и обичаи. Пред сè, ова се однесува на празници како Масленица, Краснаја Горка, кога селаните повикаа на пролет, Јарилино Гулбишче и погребот на Кострома. Руското православие апсорбира многу пагански идеи. Така, православниот празник Троица, прославен како ден на слегувањето на Светиот Дух врз апостолите, во Русија се спои со древниот словенски празник Семик, поврзан со почитувањето на духовите на вегетацијата.

Слајд бр.4

Опис на слајдот:

Најпознатото книжевно дело за Снежната девојка е истоимената драма на А.Н. Островски, напишана во 1873 година. Во драмата „Снежната девојка“ (писателот го дефинираше својот жанр како „пролетна бајка“) А.Н. Островски прави обид да ги допре длабоките корени на руската и словенската култура, да ги научи тајните на народната митологија. Делото „Снежната девојка“ е неверојатна бајка која ја прикажува убавината на околниот свет, љубовта, природата и младоста.

Слајд бр.5

Опис на слајдот:

Не е изненадувачки што театарската продукција на Снежната девојка од Московскиот театар Мали (11 мај 1873 година) всушност не успеа. Дури на почетокот на дваесеттиот век, драмскиот план на А.Н. Островски беше ценет. А.П. Ленски, кој ја постави „Снежната девојка“ во септември 1900 година во Москва, забележа: „Островски ќе имаше повеќе од доволно имагинација да ја исполни својата бајка до гребенот со мајчин ѓавол. Но, тој, очигледно, намерно ги спасил фантастичните елементи, ги спасил за да не ја засени волшебноста на друг, покомплексен елемент - поетскиот.

Слајд бр.6

Опис на слајдот:

Во 1873 година, музиката за „пролетната приказна“ од А.Н. „Снежна девојка“ на Островски е напишана од П.И. Чајковски (1840-1893). Одговорите на музичката придружба на претставата беа мешани. Извесен П. Акилов во „Театарски ноти“ забележа дека музиката за „Снежната девојка“ е монотона „до тој степен што те заспива“. Можеби за овој впечаток придонесе и одвратната изведба на музичките бројки од оркестарот под раководство на И.О. Шрамек. Сончева музика за пролетната бајка од А.Н. Островски не може да не предизвика позитивни емоции. Не случајно П.И. Чајковски го дефинираше својот план вака: „Во оваа музика треба да се забележи радосно, пролетно расположение“.

Слајд бр.7

Опис на слајдот:

Во 1900 година, А.Т. напиша своја верзија на музиката за претставата „Снежната девојка“. Гречанинов (1864-1956). Премиерата се одржа на 24 септември 1900 година во Московскиот уметнички театар. Улоги во изведба на: Цар Берендеј – В.И. Качалов, Снегурочка – М.П. Лилина, Лел – М.Ф. Андреева. Во 1880 година, од перото на Н.А. Римски-Корсаков (1844-1908) ја објави операта „Снежната девојка“ - еден од врвовите на руските музички класици. Композиторот беше целосно воодушевен од темите и сликите на А.Н. Островски. Двостепен белведер Се верува дека тука бил А.Н. Островски. Дојдов на идеја да ја создадам претставата „Снежана“.

Слајд бр.8

Опис на слајдот:

Музика од Н.А. Римски-Корсаков е проникнат со мирис на пролет, топлина и светлина, загреани од мотивите на народната песна. Првата изведба на операта се одржа на 29 јануари 1882 година во Санкт Петербург Марински театар. Диригирана од Е.Ф. Водич. На 8 октомври 1885 година, „Снежната девојка“ беше поставена во Москва на сцената на Приватната руска опера од С.И. Мамонтова. Операта Н.А. Римски-Корсаков беше успешно изведен во најдобрите руски театри. Скица на сценографијата за претставата

Слајд бр.9

Опис на слајдот:

Операта е компонирана во летото 1880 година во далечно руско село. Композиторот подоцна рече дека ниту едно дело не му било дадено со таква леснотија и брзина како „Снежната девојка“. Во 1881 година операта била завршена. Премиерата, која се одржа на 29 јануари (10 февруари) следната година на сцената на театарот Марински, беше голем успех. Островски, исто така, со ентузијазам ја прифати операта: „Музиката за мојата „Снежна девојка“ е неверојатна, никогаш не можев да замислам нешто посоодветно за неа и толку живописно да ја изрази целата поезија на рускиот пагански култ и овој прв снег, а потоа неконтролирано страсни хероини од бајките“.

Опис на слајдот:

Мора да се каже дека Кадочников многу сериозно го сфатил создавањето на оваа филмска бајка, бидејќи во младоста (долго пред подвигот на извидникот) ја играл улогата на Лел во театарот. Затоа, очигледно, за оваа улога во неговиот филм не избра женско зајаче, туку Е. Жариков, кој беше априори скроен за нешто херојско, на пример, за улогата на полициски началник во ТВ серијата „Роден на револуцијата“.

Слајд бр.12

Опис на слајдот:

Опис на слајдот:

Работата на А.Н. Островски направи револуција во рускиот театар. Веќе неговите први драми покажаа на сцената свет што му беше совршено познат на самиот драматург, но сосема непознат за читателите и гледачите од средината на 19 век. Драматургијата на Александар Николаевич Островски ја означи најважната фаза во развојот на рускиот национален театар. Како драматург и режисер, Островски придонесе за формирање на нова школа за реалистична актерска игра.

Слајд 1

А.Н. Островски е прекрасен руски драматург, творец на 47 претстави кои се уште се на сцената на многу театри. Меѓу нив, еден од најпопуларните е „Снежната девојка“. Драматургот работеше на создавањето на драмата пролетта 1873 година, а веднаш по завршувањето на делото беше поставена на сцената. Најмалку четири продукции на претставата се одржаа во 1900 година. Но, претставата имаше вистински успех само на сцената на Московскиот уметнички театар.

Слајд 2


Тема на часот: Херои од бајката од А.Н. Островски „Снежна девојка“. Фолклорна основа на делото.

Цели и задачи: да ги знае особеностите на драмската литература, бајките како жанр на литературата; да ги идентификува фолклорните извори на претставата; ги откриваат карактеристиките на конфликтот на претставата.

Слајд 3

Бајката како жанр на литературата.

Бајката е еден од најпопуларните и најомилените жанрови во фолклорот и литературата на сите народи во светот.Бајката не е само поетска фикција или игра на фантазијата; преку содржина, јазик, заплети и слики ги отсликува основните културни вредности на луѓето кои го создале. Бајката го одразува светогледот на луѓето во различни фази од нејзиниот развој. Покрај декларирањето вредности, бајката исто така тврди дека е поучна, меѓутоа, за разлика од едноставно наведениот морал (како што понекогаш се случува кога лутите возрасни ги прекоруваат децата), наративот од бајките секогаш дава оправдување зошто некој треба или не треба да го прави тоа ( односно содржи забрана за некои дејствија).или дејствијата на хероите) и до што на крајот можат да доведат овие дејствија. Бајките можат да бидат народни или литературни.

Слајд 4

„Снежната девојка“ и руска книжевна бајка.

Жанрот на книжевната бајка беше многу популарен во руската уметност; тој се одрази во делата на В.А.Жуковски, А.С. Пушкин, П.П.

Слајд 5

Фолклорни извори „Снежна девојка“.

Фолклор – 1. Народна уметност. 2. Збир на обичаи, обреди, песни и други појави на народниот живот. Изворот на приказната на Островски беше „Руски народни приказни“ од А.Н.

Слајд 6

Проблематични прашања.

Што во погледите и однесувањето на Снежната девојка одговара на името на ќерката на Спринг и Фрост? Каков вид на конфликт е веќе наведен во прологот?

Слајд 7

Карактеристики на конфликтот на претставата.

Во драмата на Островски има два главни, независни, но обединети конфликти. Првиот е судирот на спротивни природни феномени - студ и топлина, мраз и Јарила. Вториот е сопствената структура на кралството Берендеј.

Слајд 8

„Снежната девојка“ и Рускиот народен театар

• Слајд 9
  

  Слајд 10

  Римски-Корсаков.Опера „Снежната девојка“.

  Композиторот не ја сфати веднаш убавината на претставата. „Во зимата 1879-1880 година, повторно ја прочитав Снежната девојка и јасно ја видов нејзината неверојатна убавина.“ Римски-Корсаков ја напиша операта за само два и пол месеци во летото 1880 година.

  Слајд 11

  В.М.Васнецов. Илустрации за пролетната бајка „Снежна девојка“.

  В.М. Васнецов рече: „И оваа песна „Снежната девојка“ е најдобрата што постои. Руската молитва и мудрост, мудроста на пророкот“. В.М. Васнецов, близок во духот на креативноста на Островски, ја дефинираше задачата карактеристична за уметниците од 1870-1880-тите: „... со совршенството и комплетноста што е можно за нас, ќе ја прикажеме и изразиме убавината, моќта и значењето на нашите мајчин слики - нашата руска природа и човек...“

  Слајд 12

  Кралството на Берендеј и царот Берендеј во претставата.

  Островски го припишува дејството на претставата на „праисториското време“. Овде непочитувањето на традициите и законите на општеството се доживува како тешко кривично дело и строго се казнува. Сликата на цар Берендеј ги отелотвори идеалите на авторот за мудар владетел.

  Слајд 13
  

  Презентацијата на лекцијата се заснова на презентацијата „А.Н. Островски. “Snow Maiden” (Воведна лекција. 10-то одделение)” наставник по руски јазик и литература на средното училиште Анинск бр. 1 Коновалова Н.И. од складиштето на наставни материјали на Воронежскиот регионален центар за далечинско образование.. http://www.voronezh.rcde.ru/method/works2004/anna.htm Назад на проектот

Прикажи ги сите слајдови

Поетската бајка „Снежна девојка“ се издвојува
меѓу редица други дела
Островски. Во други драми Островски црта
мрачни слики од трговската средина, критикува
суров морал и ја покажува целата трагедија на осамениот
душа принудена да постои во услови
„темно царство“

Делото „Снежна девојка“ е
неверојатна бајка во која
ја покажува убавината на околниот свет,
љубов, природа, младост.
Делото е засновано на фолк
бајки, песни, приказни и легенди.
Островски комбинираше само бајки,
легенди и песни се собраа и дадоа
народната уметност е многу
чудно боење. ВО
„Снежната девојка“ го зазема главното место
човечки односи. За првиот
погледнете, заплетот изгледа совршено
фантастично. Но, тогаш излегува
што има во оваа фикција
живи човечки суштества се видливи
ликови.

Дејството се одвива на чудесно место
- кралството Берендеј. Опишување закони
на оваа земја, како да слика Островски
вашиот идеал за општествено уредување.
Во кралството Берендеј луѓето живеат според
законите на совеста и честа, тие се трудат да не
предизвика гневот на боговите. Овде е многу големо
на убавината и се придава важност. Ценети
убавина на околниот свет, убавина
девојки, цвеќиња, песни.

Самиот цар Берендеј ја симболизира народната мудрост. Живееше во светот
многу, па знае многу. Царот е загрижен за својот народ, тој
Се чини дека нешто зло се појавува во срцата на луѓето:
Во срцата на луѓето забележав дека се ладам
Значително; жар на љубовта
Не сум ги видел Берендејите долго време.
Службата на убавината исчезна во нив;
Не ги гледам очите на младите,
Навлажнета со волшебна страст;
Не гледам девојчиња кои се промислени, длабоко
Воздивнување. На очите со бришења
Не постои возвишена меланхолија на љубовта,
Но, гледаме сосема различни страсти:
Суета, завист на облеката на другите луѓе
И така натаму.

За какви вредности размислува царот Берендеј?
Не е загрижен за пари и моќ. Тој
се грижи за нивните срца и души
предмети. Цртајќи го кралот токму вака,
Островски сака да го покаже идеалот
слика на општество од бајките. Само во
во бајка луѓето можат да бидат толку љубезни
благородна и чесна. И тоа е намерата
писател во приказ на бајка
идеалната реалност ја загрева душата
го тера читателот да размислува за
убава и возвишена.

Навистина, бајката „Снежната девојка“ се чита со ентузијазам
било која возраст. И откако го прочитав, се појавува мисла
за вредноста на таквите човечки квалитети како духовни
убавина, лојалност и љубов. Островски во многу негови
делата зборуваат за љубов.
Но, во „Снежната девојка“ разговорот е целосно
на посебен начин. Во форма на бајка
на читателот му се презентираат големи вистини за
трајната вредност на љубовта.

Идеалното кралство на Берендеј живее толку среќно токму поради тоа
што знае да ја цени љубовта. Затоа боговите се толку милосрдни кон
Берендејам. И вреди да се прекрши законот, да се навреди големо чувство
љубов да се случи нешто страшно.
Јас живеам долго време, и стариот поредок
Доста добро ми е познато. Берендеј,
Сакани од боговите, тие живееле чесно.
Без страв, нашата ќерка му ја доверивме на момчето,
Венец за нас е гаранција за нивната љубов
И лојалност до смрт. И никогаш еднаш
Венецот не беше осквернавен со предавство,
И девојките не знаеја измама,
Тие не знаеја огорченост.

Не е случајно што предавството на Мизгир кон Купава одекна толку болно
во сите околу. Сите го прифатија недоличното
Однесувањето на момчето како лична навреда:
...Срамота е за сите,
Навреда за сите девојки од Берендеј!

Во царството меѓу луѓето долго време
Се развива едноставна, но убава врска.
Измамената девојка Купава најпрво се обраќа кон
до кралот заштитник со барање да се казни виновникот
тага. И откако ги научив сите детали од Купава и
околу, кралот ја изрекува својата пресуда: виновен
мора да се казни. Каква казна избира кралот?
Наредува Мизгир да биде истеран од видното поле. Точно во
во егзил Берендејците ја гледаат најстрашната казна
за виновник.
Во кралството нема крвави закони. Ова може да се случи
само во бајка создадена од имагинација
писател. И ова човештво го прави царството на Берендеите
уште поубаво и почисто.

Извонредна е фигурата на Снежната девојка. Таа е апсолутно
не како сите други околу мене. Snow Maiden - чудесна
карактер. Таа е ќерка на Фрост и пролет.
Затоа Снежната девојка е многу
контрадикторни. Во нејзиното срце студот е нејзино наследство
татко, строгиот и мрачен Фрост. За долго време
Снежната девојка живее во пустината на шумата и нејзината кула
вредно чуван од строг татко. Но, како што се испостави,
Снежната девојка наликува не само на нејзиниот татко, туку и
Мајко, убава и љубезна пролет. Ете зошто
таа беше уморна да живее сама, затворена. Таа сака
види вистински човечки живот, доживеј го целината
нејзината убавина, учествувајте во женствена забава,
слушајте ги прекрасните песни на овчарката Лелија. „Нема песни
животот не е радост“.

На начинот на кој Снежната девојка го опишува човечкиот живот, може да се види неговиот
искрено восхитување за човечките радости. Ладно срце
девојка од бајките сè уште не ги познава љубовта и човечките чувства, но
сепак, таа е веќе привлечена, привлечена од фасцинантниот свет на луѓето.
Девојчето сфаќа дека повеќе не може да остане во царството на мразот и
снег. Таа сака да најде среќа, а можеби ова, според нејзиното мислење, е само
во кралството Берендеј. Таа и вели на мајка си:
..Мамо среќа
Без разлика дали ќе најдам или не, ќе барам.

Снежната девојка ги воодушевува луѓето
со својата убавина. Семејството, во
што се покажа дека е
Желбите на Snow Maiden
искористете ја убавината
девојки за нивните
лично збогатување. Тие
молејќи ја да прифати
додворување на богатите
Берендеев. Тие не можат
цени
девојката која стана него
именувана ќерка.

Се чини дека Snow Maiden
поубава, поскромна и
понежен од сите други
околните девојки. Но
таа не знае љубов, затоа
не може да одговори
жежок човек
чувства. Нема топлина во нејзината душа,
и таа гледа оддалеку во
страста што
Мизгир се чувствува за неа.
Суштество што не знае
љубов, предизвикува сожалување и
зачуденост. Не случајно
никој не може да разбере
Снежна девојка: ниту царот ниту некој од Берендејите.

Снежната девојка толку многу ги привлекува другите токму поради нејзината студенило. Изгледа како посебна девојка
за што можете да дадете сè на светот, па дури и себеси
животот. На почетокот девојката е рамнодушна кон сите околу неа.
Постепено таа почнува да развива чувства за овчарката Лелија
некои чувства. Сè уште не е љубов, но е ледено
Веќе и е тешко на убавицата да го види овчарот со Купава:
... Купава,
Домашен! Ова е твојот збор;
Таа сама ме нарече кукаш,
Ти самиот си тој што те дели од Лел.

Овчарот Лел ја отфрла Сноу Мејден, а таа решава да проси
жестока љубов кон мајка ти. Оној што гори
човечкото срце ве тера да заборавите на сè на светот:
Снежната девојка е измамена, навредена и убиена.
О мајко, Црвена пролет!
Трчам кај вас со жалба и молба:
Барам љубов, сакам да сакам.
Дај ѝ го на Снежната девојка срцето на твоето девојче, мамо!
Дај ми ја љубовта или одземи ми го животот!

Пролетта и дава на ќерката чувство на љубов, но ова
подарокот може да биде катастрофален за
Снежни девојки. Пролетта ја мачи тешка
претчувства, бидејќи Снежната девојка и е ќерка.
Љубовта се покажува како трагична за хероината. Но
без љубов, животот губи секаква смисла.
Снежната девојка не може да се справи со желбата
стане иста како и сите луѓе околу неа.
Затоа, таа решава да ги занемари своите завети
татко, кој ја предупредил за катастрофа
последиците од човечката страст.

Заљубениот Snow Maiden станува неверојатен
допирање. За неа се отвора цел свет,
целосно непознат за неа претходно. Сега таа
ги разбира сите оние кои доживуваат љубов
мрморење. Таа одговара на Мизгир со согласност
стане негова сопруга. Но, Мизгир не е способен
откажете се од намерата да се појавите пред сите
Берендеј со својата невеста, со оглед на стравовите
убавините се каприциозни.

Првите светли зраци на сонцето ја убиваат Снежната девојка.
Но, што е со мене? блаженство или смрт?
Какво задоволство! Какво чувство на мрзеливост!
О мајко пролет, ти благодарам за радоста,
За слаткиот подарок на љубовта! Какво блаженство
Лепењето тече во мене! О Лел,
Твоите волшебни песни се во моите уши,
Има оган во очите... и во срцето... и во крвта
Има оган насекаде. Сакам и се топам, топи
Од слатките чувства на љубовта. Збогум на сите
Девојки, збогум младоженец! О мила
Последниот поглед на Снежната девојка кон тебе.

Мизгир не може да ја прифати неговата смрт
сакана, па се фрла од високо
планини. Но, се чини дека смртта на Снежната девојка
Berendeyam нешто природно. Снежна девојка
топлината на душата беше туѓа, па и таа беше
Тешко е да ја пронајдете вашата среќа меѓу луѓето.

Создавање на „Снежната девојка“ Во 1873 година, театарот Мали беше затворен поради големи реновирање, а неговата трупа се пресели во зградата на театарот Бољшој. Управната комисија на Империјалните московски театри одлучи да изведе екстравагантна претстава во која ќе учествуваат сите три трупи: драма, опера и балет. На А.Н. Островски му се пристапи со предлог да се напише ваква драма за многу кратко време, кој лесно се согласи на тоа, решавајќи да го искористи заплетот од народната приказна „Девојката од снег“. Во 1873 година, театарот Мали бил затворен поради големи реновирање, а неговата трупа се преселила во зградата на театарот Бољшој. Управната комисија на Империјалните московски театри одлучи да изведе екстравагантна претстава во која ќе учествуваат сите три трупи: драма, опера и балет. На А.Н. Островски му се пристапи со предлог да се напише ваква драма за многу кратко време, кој лесно се согласи на тоа, решавајќи да го искористи заплетот од народната приказна „Девојката од снег“.

Музиката за претставата, на барање на Островски, е нарачана од младиот П. И. Чајковски. И драматургот и композиторот ја работеа драмата со голема страст, многу брзо, во близок креативен контакт.Музиката за претставата, на барање на Островски, беше нарачана од младиот П.И.Чајковски. И драматургот и композиторот ја работеа претставата со голема страст, многу брзо, во близок креативен контакт

Шчеликово Село во регионот на Кострома, 120 километри од Кострома и 15 километри од реката Волга и градот Кинешма. Годините што Островски ги живеел во Шчеликово оставиле свој белег на неговата креативна активност. Село во областа Кострома, 120 километри од Кострома и 15 километри од реката Волга и градот Кинешма. Годините што Островски ги живеел во Шчеликово оставиле свој белег на неговата креативна активност.

Бескрајните пространства, моќта, неверојатната убавина на природата на Волга му дадоа можност на драматургот целосно да ја сфати силата, обемот, големината и убавината на рускиот лик и да му испее воодушевена химна. Бескрајните пространства, моќта, неверојатната убавина на Природата на Волга му даде можност на драматургот целосно да ја сфати силата, обемот, големината и убавината на рускиот лик и да му пее ентузијастичка химна

Заплетот на бајката Заплетот на бајката Дејството се одвива во земјата на Берендеите... - Берендеите се полулегендарно племе, чии спомнувања во руските хроники датираат од 11-12 век. Постојат различни хипотези за тоа кои биле Берендејите, но едно е сигурно - тоа се племиња не од словенско, туку од турско потекло, степски номади кои дошле во Русија и кои биле користени како платеници од киевските кнезови. Островски, очигледно, го привлече името на ова племе од историската неизвесност и поетскиот звук на самиот збор. Дејството се одвива во земјата на Берендеите... - Берендеите се полулегендарно племе, чии спомнувања во руските хроники датираат од 11-12 век. Постојат различни хипотези за тоа кои биле Берендејите, но едно е сигурно - тоа се племиња не од словенско, туку од турско потекло, степски номади кои дошле во Русија и кои биле користени како платеници од киевските кнезови. Островски, очигледно, го привлече името на ова племе од историската неизвесност и поетскиот звук на самиот збор.

Ненамерната паганска божица Весна пред петнаесетина години на шега се заљубила во страшниот бог на зимата Фрост и со нејзиното предавство го разбудила гневот на богот на сонцето Јарила.Ненамерната паганска божица Весна пред петнаесет години како на шега, се заљубила во застрашувачкиот бог на зимата Фрост и со нејзиното предавство го разбудил гневот на богот на сонцето Јарила

Пролет и Фрост ја родиле ќерката Снегурочка. Снежната девојка ја привлекуваат луѓето, нивните страсти и чувства. Нејзината невина душа се труди да ја дознае тајната на човечката љубов, таа сака да го добие овој божествен дар дури и по цена на сопствената смрт. Пролет и Фрост ја родиле ќерката Снегурочка. Снежната девојка ја привлекуваат луѓето, нивните страсти и чувства. Нејзината невина душа се труди да ја дознае тајната на човечката љубов, таа сака да го добие овој божествен дар дури и по цена на сопствената смрт.

Доброволната жртва на Снежната девојка во име на љубовта ја враќа хармонијата во природата и во кралството Берендеј, сонцето се враќа кај луѓето, а тажната бајка за Снежната девојка се пренесува од колено на колено.Доброволна жртва на Снежната девојка во име на љубовта ја враќа хармонијата во природата и во кралството Берендеј, сонцето им се враќа на луѓето, а тажната бајка за Снежната девојка се пренесува од генерација на генерација

Во 1952 година, на телевизиските екрани на СССР беше објавен анимиран филм заснован на истоимената драма на А. Н. Островски на музика на Н. Во 1952 година, на телевизиските екрани на СССР беше објавен анимиран филм заснован на истоимената драма на А. Н. Островски на музика на Н.

Постерите на водечките театри во Русија се полни со наслови, а на сцените познати актери играат ликови од претставата на А.Н. „Снежната девојка“ на Островски Постерите на водечките руски театри се полни со наслови, а на сцените познати актери играат ликови од претставата на А.Н. Островски „Снежна девојка“

Во „Снежната девојка“ се создава најгенерализираната слика за „светот на Островски“, репродуцирајќи ја во фолклорна и симболична форма длабоко лирската идеја на авторот за суштината на националниот живот, надминувајќи ја, но не откажувајќи ја трагедијата на индивидуалното лично постоење. . Во „Снежната девојка“ се создава најгенерализираната слика за „светот на Островски“, репродуцирајќи ја во фолклорна и симболична форма длабоко лирската идеја на авторот за суштината на националниот живот, надминувајќи ја, но не откажувајќи ја трагедијата на индивидуалното лично постоење. .

Изгледа како убава, бледа, светлокоса девојка. Облечен во сина и бела облека со крзно (крзнено палто, крзнена капа, белезници). Изгледа како убава, бледа, светлокоса девојка. Облечен во сина и бела облека со крзно (крзнено палто, крзнена капа, белезници).

Сликата на Снежната девојка се навраќа на џуџињата, сирените, вили, кои се појавуваат во пролетта под лесна покривка од облаци, загреани и осветлени од светлите зраци на сонцето, појавувајќи се како лесни, сјајни, бели суштества... Сликата на Снежната девојка се навраќа на џуџињата, сирените, вили, кои се појавуваат во пролетта под лесна покривка од облаци, загреани и осветлени од светлите зраци на сонцето, кои изгледаат како лесни, сјајни, бели суштества. ..."

Во 1873 година, А.Н. Островски, под влијание на идеите на Афанасиев, ја напиша драмата „Снежната девојка“. Во него, Снежната девојка се појавува како ќерка на татко Фрост и Спринг Црвената, која умира за време на летниот ритуал на чествување на богот на Сонцето Јарил. Во 1873 година, А.Н. Островски, под влијание на идеите на Афанасиев, ја напиша драмата „Снежната девојка“. Во него, Снежната девојка се појавува како ќерка на татко Фрост и Спринг Црвената, која умира за време на летниот ритуал на чествување на богот на Сонцето Јарил.

Сликата на Снежната девојка беше дополнително развиена во делата на наставниците од крајот на 19 и почетокот на 20 век, кои подготвуваа сценарија за детски новогодишни елки. Сликата на Снежната девојка беше дополнително развиена во делата на наставниците од крајот на 19 и почетокот на 20 век, кои подготвуваа сценарија за детски новогодишни елки.

Дури и пред револуцијата, фигурини на Снежана ја украсуваа новогодишната елка, девојчиња облечени во костими на Снежана и беа поставени фрагменти од бајки, драми или опери на Островски. Во тоа време, Снежната девојка не се однесуваше како презентер. Дури и пред револуцијата, фигурини на Снежана ја украсуваа новогодишната елка, девојчиња облечени во костими на Снежана и беа поставени фрагменти од бајки, драми или опери на Островски. Во тоа време, Снежната девојка не се однесуваше како презентер.

Сликата на Снежната девојка го доби својот модерен изглед во 1935 година во Советскиот Сојуз, по официјалната дозвола за прослава на Нова Година. Во книгите за организирање новогодишни елки од овој период, Снежната девојка се појавува на исто ниво со отец Фрост како негова внука, помошник и посредник во комуникацијата меѓу него и децата. Сликата на Снежната девојка го доби својот модерен изглед во 1935 година во Советскиот Сојуз, по официјалната дозвола за прослава на Нова Година. Во книгите за организирање новогодишни елки од овој период, Снежната девојка се појавува на исто ниво со отец Фрост како негова внука, помошник и посредник во комуникацијата меѓу него и децата.

На почетокот на 1937 година, отец Фрост и Снежната девојка се појавија заедно за прв пат на прославата на новогодишната елка во Московскиот дом на синдикати. Љубопитно е што на раните советски слики Снежната девојка често се прикажува како мало девојче; таа подоцна почна да се претставува како девојче. На почетокот на 1937 година, отец Фрост и Снежната девојка се појавија заедно за прв пат на прославата на новогодишната елка во Московскиот дом на синдикати. Љубопитно е што на раните советски слики Снежната девојка често се прикажува како мало девојче; таа подоцна почна да се претставува како девојче.

Во повоениот период, Снежана е речиси задолжителен придружник на Отец Фрост во сите празнични прослави, честитки и сл. Во повоениот период, Снежана е речиси задолжителен придружник на Отец Фрост во сите празнични прослави. честитки итн.

На новогодишната ноќ, театарските студенти и актерки честопати работеа како Снежни девојки. Во аматерски продукции, постари девојки и млади жени, често со светла коса, беа избрани за улогата на Снежните девојки. На новогодишната ноќ, театарските студенти и актерки честопати работеа како Снежни девојки. Во аматерски продукции, постари девојки и млади жени, често со светла коса, беа избрани за улогата на Снежните девојки.

Снежната девојка е новогодишен лик во руските легенди, внука на отец Фрост, главниот симбол на Новата година. Сепак, интересно е што уште од античко време кај Словените, Снежната девојка се сметала за ќерка на Фрост и Снежната кралица. Очигледно, последователно, поради неможноста да се објасни вистинското потекло на Снежната девојка и поради многу големата разлика во возраста меѓу неа и отец Фрост, се вкорени опцијата што ја карактеризира Снежната девојка како внука. Снежната девојка е новогодишен лик во руските легенди, внука на отец Фрост, главниот симбол на Новата година. Сепак, интересно е што уште од античко време кај Словените, Снежната девојка се сметала за ќерка на Фрост и Снежната кралица. Очигледно, последователно, поради неможноста да се објасни вистинското потекло на Снежната девојка и поради многу големата разлика во возраста меѓу неа и отец Фрост, се вкорени опцијата што ја карактеризира Снежната девојка како внука.