założyciel i pierwszy wielki chan imperium mongolskiego

krótki życiorys

Czyngis-chan (Mong. Chinggis khan, ᠴᠢᠩᠭᠢᠰ ᠬᠠᠭᠠᠨ), imię własne - Temujin, Temuchin, Temujin (Mong. Temuzhin, ᠲᠡᠮᠦᠵᠢᠨ) (ok. 1155 lub 1162 - 25 sierpnia 1227) - założyciel i pierwszy wielki chan imperium mongolskiego, który zjednoczył rozproszone plemiona mongolskie i tureckie; dowódca, który organizował podboje mongolskie w Chinach, Azji Środkowej, na Kaukazie iw Europie Wschodniej. Założyciel największego imperium kontynentalnego w historii ludzkości.

Po jego śmierci w 1227 r. Spadkobiercami imperium byli jego bezpośredni potomkowie po jego pierwszej żonie Borte w linii męskiej, tzw. Chingizidzi.

Genealogia

Według „Secret Legend”, przodkiem Czyngis-chana był Borte-Chino, który zawarł związek małżeński z Goa-Maralem i osiadł w Khentei (środkowo-wschodnia Mongolia) w pobliżu góry Burkhan Khaldun. Zgodnie z założeniem Rashida ad-Din, wydarzenie to miało miejsce w połowie VIII wieku. Bata-Tsagaan, Tamachi, Horichar, Uudzhim Buural, Sali-Khadzhau, Eke Nyuden, Sim-Sochi, Kharchu urodzili się z Borte-Chino w 2-9 pokoleniach.

Borzhigidai-Mergen urodził się w dziesiątym plemieniu, które poślubiło Mongolzhin-goa. Od nich, w jedenastym pokoleniu, drzewo genealogiczne kontynuował Torokoldzhin-Bagatur, który poślubił Borochin-goę, od nich urodzili się Dobun-Mergen i Duva-Sokhor. Żoną Dobun-Mergena była Alan-goa - córka Horilardai-Mergena od jego jednej z trzech żon Barguzhin-Goa. Tak więc prekursor Dżyngis-chana pochodzi z Khori-tumats, jednej z gałęzi Buriacji. (Tajna legenda. § 8. Rashid ad-Din. T. 1. Książka. 2. Str. 10)

Trzej najmłodsi synowie Alan-goa, urodzeni po śmierci męża, byli uważani za przodków Mongołów Nirun („Mongołowie właściwi”). Borjigins wywodzi się od piątego, najmłodszego syna Alan-goa Bodonchara.

Narodziny i okres dojrzewania

Temujin urodził się w przewodzie Delyun-Boldok nad brzegiem rzeki Onon w rodzinie Yesugei-bagatur z klanu Borjigin i jego żony Oelun z klanu Olkhonut, którego Yesugei odbił z Merkit Eke-Chiledu. Chłopiec został nazwany na cześć przywódcy Tatarów Temujin-Uge, który został schwytany przez Yesugei, którego Yesugei pokonał w przeddzień narodzin syna.

Rok urodzenia Temujina pozostaje niejasny, ponieważ główne źródła podają różne daty. Według jedynego źródła za życia Czyngis-chana Meng-da bey-lu (1221) i według obliczeń Raszida ad-Dina, dokonanych przez niego na podstawie oryginalnych dokumentów z archiwów chanów mongolskich, Temujin urodził się w 1155 roku. „Historia dynastii Yuan” nie podaje dokładnej daty urodzenia, a jedynie określa długość życia Czyngis-chana jako „66 lat” (biorąc pod uwagę warunkowy rok życia wewnątrzmacicznego, brany pod uwagę w chińskiej i mongolskiej tradycji obliczania średniej długości życia oraz z uwzględnieniem faktu, że następnego roku życia przypadł dla wszystkich Mongołów jednocześnie z obchodami Wschodniego Nowego Roku, czyli w rzeczywistości bardziej prawdopodobne około 65 lat), co licząc od znanej daty jego śmierci, daje 1162 jako datę urodzenia. Daty tej nie potwierdzają jednak wcześniejsze autentyczne dokumenty kancelarii mongolsko-chińskiej z XIII wieku. Wielu naukowców (np. P. Pelliot czy G.V. Vernadsky) wskazuje na rok 1167, ale ta data pozostaje najbardziej podatna na krytykę hipotezy.Noworodek, jak mówią, ścisnął skrzep krwi w dłoni, co zapowiadało mu chwalebnego przyszłego władcę świata.

Kiedy jego syn miał 9 lat, Yesugei-Bagatur poślubił go Borte, 10-letniej dziewczynce z klanu Ungirat. Zostawiając syna w rodzinie panny młodej do pełnoletności, aby lepiej się poznali, poszedł do domu. Według „Tajnej legendy” w drodze powrotnej Yesugei przebywał w obozie Tatarów, gdzie został otruty. Po powrocie do rodzinnego ulusu zachorował i zmarł trzy dni później.

Po śmierci ojca Temujina, jego zwolennicy opuścili wdowy (Yesugei miał 2 żony) i dzieci Yesugei (Temujin i jego bracia Hasara, Khachiun, Temuge oraz jego druga żona - Bekter i Belgutai): głowa klanu Taichiut wypędziła rodzinę z domów, wypędzając jej bydło. Wdowy z dziećmi przez kilka lat żyły w kompletnej nędzy, błąkały się po stepach, żerując na korzeniach, zwierzynie i rybach. Nawet latem rodzina żyła z rąk do ust, przygotowując zapasy na zimę.

Przywódca Taichiutów, Targutai-Kiriltukh (daleki krewny Temujina), który ogłosił się władcą ziem niegdyś okupowanych przez Yesugei, bojąc się zemsty ze strony rosnącego rywala, zaczął ścigać Temujina. Kiedyś oddział zbrojny zaatakował obóz rodziny Yesugei. Temujinowi udało się uciec, ale został dogoniony i wzięty do niewoli. Umieszczono na nim blok - dwie drewniane deski z otworem na szyję, które zostały ściągnięte razem. Blokada była bolesną karą: sam człowiek nie miał okazji ani jeść, ani pić, ani nawet odpędzić muchy, która wylądowała mu na twarzy.

Pewnej nocy znalazł sposób na ucieczkę i ukrycie się w małym jeziorze, zanurzając się w wodzie z blokiem i wystawiając tylko nozdrza. Taichiuci szukali go w tym miejscu, ale nie mogli go znaleźć. Został zauważony przez robotnika rolnego z plemienia Suldusów Sorgan-Shiry, który był wśród nich, ale nie zdradził Temujina. Kilkakrotnie przechodził obok zbiegłego więźnia, uspokajając go i innych udając, że go szuka. Kiedy nocne poszukiwania dobiegły końca, Temujin wyszedł z wody i udał się do mieszkania Sorgan-Shiry, mając nadzieję, że oszczędzając jeden raz, znowu pomoże. Jednak Sorgan-Shira nie chciał go ukrywać i już miał odepchnąć Temujina, gdy nagle synowie Sorgana wstawili się za zbiegiem, który następnie został ukryty w wozie z wełną. Gdy nadarzyła się okazja odesłania Temujina do domu, Sorgan-Shira wsadził go na klacz, zaopatrzył go w broń i zabrał w drogę (później Chilown, syn Sorgan-Shiry, stał się jednym z czterech nuklearnych Czyngis-chana) Po pewnym czasie Temujin odnalazł swoją rodzinę. Borjigini natychmiast przenieśli się w inne miejsce, a Taichiuts nie mogli ich znaleźć. W wieku 11 lat Temujin zaprzyjaźnił się ze swoim szlachetnie urodzonym rówieśnikiem z plemienia Jadaran (Jajirat), Jamuha, który później został przywódcą tego plemienia. Wraz z nim w dzieciństwie Temujin dwukrotnie został bratem bliźniakiem (andą).

Kilka lat później Temujin poślubił swoją narzeczoną Borte (w tym czasie Boorchu pojawił się na służbie Temujina, który był również jednym z czterech bliskich nukerów). Posag Bortego był luksusowym sobolowym futrem. Temujin wkrótce udał się do najpotężniejszego z ówczesnych przywódców stepowych - Toorila, Chana z plemienia Kereite. Tooril był bratem bliźniakiem (anda) ojca Temujina i udało mu się zdobyć poparcie przywódcy Kereitów, przypominając mu o tej przyjaźni i oferując Borte sobolowy płaszcz. Po powrocie Temujina z Togoril Khan, jeden stary Mongoł dał mu do służby swojego syna Dzhelme, który został jednym z jego dowódców.

Walcz o hegemonię na stepie

Przy wsparciu Tooril Khana siły Temujina zaczęły stopniowo rosnąć. Nukery zaczęły się do niego gromadzić; napadał na swoich sąsiadów, pomnażając swoje gospodarstwa i stada. Różnił się od reszty zdobywców tym, że podczas bitew starał się utrzymać przy życiu jak najwięcej osób z dala od ulus wroga, aby jeszcze bardziej przyciągnąć ich do swojej służby.

Pierwszymi poważnymi przeciwnikami Temujina byli Merkits, którzy działali w sojuszu z Taichiutami. Pod nieobecność Temujina zaatakowali obóz Borjigin i schwytali Borte (z założenia była już w ciąży i spodziewała się pierwszego syna Jochi) oraz drugą żonę Yesugei, Soczihel, matkę Belgutai. W 1184 r. (Według przybliżonych szacunków, opartych na dacie urodzenia Ogedei) Temujin z pomocą Tooril Khana i jego Kereitów, a także Jamukha z klanu Jajirat (zaproszony przez Temujina za namową Toorila Khana) pokonał Merkitów w pierwszej bitwie w swoim życiu w przepływie u zbiegu rzek Chikoy i Khilok z Selengą na terytorium dzisiejszej Buriacji i wrócił do Borte. Matka Belgutai, Soczihel, odmówiła powrotu.

Po zwycięstwie Tooril Khan udał się do swojej hordy, a Temujin i Jamuqa pozostali, by żyć razem w jednej hordzie, gdzie ponownie zawarli sojusz bliźniaczych, wymieniając złote pasy i konie. Po pewnym czasie (od sześciu do półtora miesiąca) rozproszyli się, a do Temujina dołączyło wielu noyonów i nukerów Jamuqa (co było jednym z powodów niechęci Jamuqy do Temujina). Po separacji Temujin przystąpił do zakładania swojego ulus, tworząc aparat do zarządzania hordą. Pierwszych dwóch nukerów, Boorchu i Dzhelme, mianowano starszymi w kwaterze głównej chana, stanowisko dowodzenia przekazano Subadei-bagaturowi, w przyszłości słynnemu dowódcy Czyngis-chana. W tym samym okresie Temujin miał drugiego syna, Chagatai (dokładna data jego urodzenia nie jest znana) i trzeciego syna, Ogedei (październik 1186). Temujin utworzył swój pierwszy mały ulus w 1186 r. (Prawdopodobnie 1189/90) i miał 3 tumenów (30 000 ludzi) żołnierzy.

Jamukha szukał otwartej kłótni ze swoją andą. Powodem była śmierć młodszego brata Jamuhy Taichara, gdy próbował ukraść stado koni z posiadłości Temujina. Pod pretekstem zemsty Jamukha wraz ze swoją armią w 3 ciemnościach ruszył do Temujin. Bitwa miała miejsce w pobliżu gór Gulegu, między górnym biegiem rzeki Sengur a górnym biegiem rzeki Onon. W tej pierwszej dużej bitwie (według głównego źródła „The Secret Legend of the Mongołów”) Temujin został pokonany.

Pierwszym dużym przedsięwzięciem militarnym Temujina po klęsce z Dżamuchą była wojna z Tatarami wraz z Tooril Khanem. Tatarzy w tym czasie z trudem odpierali ataki oddziałów Jin, które weszły w ich posiadanie. Połączone oddziały Tooril Khana i Temujina, dołączając do wojsk Jina, ruszyły na Tatarów. Bitwa miała miejsce w 1196 roku. Zadali szereg silnych ciosów Tatarom i zdobyli bogate łupy. Rząd Jurchen Jin w nagrodę za pokonanie Tatarów nadał przywódcom stepów wysokie tytuły. Temujin otrzymał tytuł „Jautkhuri” (komisarz wojskowy), a Tooril - „Wan” (książę), od tego czasu stał się znany jako Wang Khan. Temujin został wasalem Wang Khana, którego Jin uważał za najpotężniejszego z władców wschodniej Mongolii.

W latach 1197-1198 Wang Khan, bez Temujina, przeprowadził kampanię przeciwko Merkitom, splądrował i nie zapłacił nic swemu nazwanemu „synowi” i wasalowi Temujinowi. Oznaczało to początek nowego chłodzenia. Po 1198 roku, kiedy Jin zdewastował Kungiratów i inne plemiona, wpływy Jina we wschodniej Mongolii zaczęły słabnąć, co pozwoliło Temujinowi przejąć władzę nad wschodnimi regionami Mongolii. W tym czasie Inanch-khan umiera, a stan Naiman rozpada się na dwa ulus na czele Buyruk-chana w Ałtaju i Tajan-chana nad Czarnym Irtyszem. W 1199 roku Temujin wraz z Wang Khanem i Jamukhą zaatakowali Buiruk Khan połączonymi siłami i został pokonany. Po powrocie do domu oddział Naimana zablokował drogę. Postanowiono walczyć rano, ale w nocy Wan Khan i Jamuqa zniknęli, zostawiając Temujina samego w nadziei, że Naimans go pokonają. Ale rano Temujin dowiedział się o tym i wycofał się bez angażowania się w bitwę. Naimanie zaczęli prześladować nie Temujina, ale Wang Khana. Kereici przystąpili do trudnej bitwy z Naimanami i na dowód śmierci Wang Khan wysłał posłańców do Temujin z prośbą o pomoc. Temujin wysłał swoje nukery, wśród których wyróżnili się Boorchu, Mukhali, Borokhul i Chilown. Aby ocalić, Wang Khan przekazał swój ulus Temujinowi po jego śmierci.

Wspólna kampania Wang Khan i Temujin przeciwko Taijiuts

W 1200 roku Wang Khan i Temujin rozpoczęli wspólną kampanię przeciwko Taijiutom. Merkits przyszedł z pomocą taiichiutom. W tej bitwie Temujin został zraniony strzałą, po czym Jelme opiekowała się nim przez całą kolejną noc. Do rana taichiuts zniknęli, pozostawiając wielu ludzi. Wśród nich byli Sorgan-Shira, który kiedyś uratował Temujina, oraz celny strzelec Jirgoadai, który wyznał, że to on zastrzelił Temujina. Został przyjęty do armii Temujina i otrzymał przydomek Jebe (grot strzały). Zorganizowano pościg dla taiichiutów. Wielu zginęło, niektórzy oddali się służbie. Było to pierwsze duże zwycięstwo odniesione przez Temujina.

W 1201 roku niektóre siły mongolskie (w tym Tatarzy, Tajczici, Merkici, Oiraci i inne plemiona) postanowiły zjednoczyć się w walce z Temujinem. Złożyli przysięgę wierności Jamukha i wynieśli go na tron \u200b\u200bz tytułem gurkhan... Dowiedziawszy się o tym, Temujin skontaktował się z Wang Khanem, który natychmiast zebrał armię i przybył do niego.

Przemówienie przeciwko Tatarom

W 1202 Temujin samodzielnie przeciwstawił się Tatarom. Przed tą kampanią wydał rozkaz, zgodnie z którym pod groźbą kary śmierci bezwzględnie zabroniono chwytania zdobyczy w czasie bitwy i ścigania wroga bez rozkazu: dowódcy mieli dokonać podziału zajętego mienia między żołnierzy dopiero na koniec bitwy. Zacięta bitwa została wygrana i zgodnie z radą zebraną przez Temujina po bitwie, postanowiono zniszczyć wszystkich Tatarów, z wyjątkiem dzieci pod kołem wozu, w ramach zemsty za zabitych przodków mongolskich (w szczególności za ojca Temujina).

Bitwa pod Khalakhaljin-Elete i upadek ulusu Kereite

Wiosną 1203 roku pod Khalakhaljin-Elat doszło do bitwy wojsk Temujina z połączonymi siłami Jamuqa i Wan-Khan (chociaż Wan-Khan nie chciał wojny z Temujinem, przekonał go jego syn Nilha-Sangum, który nienawidził Temujina za to, co dał mu Wang Khan pierwszeństwo przed swoim synem i pomyślał, że da mu tron \u200b\u200bKereite, i Jamuqa, który twierdził, że Temujin łączy się z Naiman Tayan Khan). W tej bitwie ulus Temujina poniósł ciężkie straty. Ale syn Wang Khana został ranny, przez co Kereici opuścili pole bitwy. Aby zyskać na czasie, Temujin zaczął wysyłać wiadomości dyplomatyczne, których celem było oddzielenie zarówno Jamuqa, jak i Wang Khan oraz Wang Khan od jego syna. W tym samym czasie wiele plemion, które nie dołączyły do \u200b\u200bżadnej ze stron, utworzyło koalicję przeciwko Wang Khanowi i Temujinowi. Dowiedziawszy się o tym, Wang Khan pierwszy zaatakował i pokonał ich, po czym zaczął ucztować. Kiedy został zgłoszony Temujinowi, postanowiono zaatakować z prędkością błyskawicy i zaskoczyć wroga. Nie zatrzymując się nawet w nocy, armia Temujina wyprzedziła Kereitów i całkowicie ich pokonała jesienią 1203 roku. Kereit ulus przestał istnieć. Wang Khan i jego syn zdołali uciec, ale natknęli się na strażnika Naimans i Wang Khan zginął. Nilha-Sangum zdołał uciec, ale później został zabity przez Ujgurów.

Wraz z upadkiem Kereitów w 1204 roku, Jamukha wraz z pozostałą armią dołączył do Naimanów w nadziei na śmierć Temujina z rąk Tayana Khana lub odwrotnie. Tayan Khan uważał Temujina za jedynego rywala w walce o władzę na stepach mongolskich. Dowiedziawszy się, że Naimanie myślą o ataku, Temujin zdecydował się wyruszyć na Tayana Khan. Ale przed kampanią zaczął reorganizować zarządzanie armią i ulusem. Wczesnym latem 1204 roku armia Temujina - około 45 000 jeźdźców - wyruszyła na kampanię przeciwko Naimanom. Armia Tayana Khana początkowo wycofała się, aby zwabić armię Temujina w pułapkę, ale potem, pod naciskiem syna Tayana Khana, Kuchluka, wkroczył do bitwy. Naimanie zostali pokonani, tylko Kuchluk z niewielkim oddziałem zdołał udać się do Ałtaju do wuja Buyuruka. Tayan Khan zginął, a Jamukha zniknął jeszcze przed rozpoczęciem zaciętej bitwy, zdając sobie sprawę, że Naimanie nie mogą wygrać. W bitwach z Naimanami szczególnie wyróżnili się Kublai, Jebe, Jelme i Subeday.

Wycieczka przeciwko Merkits

Temujin, opierając się na swoim sukcesie, przeciwstawił się Merkitom i ludzie Merkit upadli. Tohtoa-beki, władca Merkitów, zbiegł do Ałtaju, gdzie połączył się z Kuchlukiem. Wiosną 1205 roku wojska Temujina zaatakowały Tokhtoa-beki i Kuchluk w rejonie rzeki Bukhtarmy. Tokhtoa-beks zginął, a jego armia i większość Naimanów z Kuchluk, ściganych przez Mongołów, utonęła podczas przeprawy przez Irtysz. Kuchluk ze swoim ludem uciekł do Kara-Kitays (na południowy zachód od jeziora Bałchasz). Tam Kuchlukowi udało się zebrać rozproszone oddziały Naimans i Kerait, zawrzeć dyspozycję gurkhanów i stać się dość znaczącą postacią polityczną. Synowie Tokhtoa-beki uciekli do Kypczaków, zabierając ze sobą odciętą głowę ich ojca. Subedei został wysłany, aby ich ścigać.

Po pokonaniu Naimanów większość Mongołów z Jamukha przeszła na stronę Temujin. Pod koniec 1205 roku sam Jamukha został przekazany Temujinowi żywcem przez własnych nuklearnych, mając nadzieję, że w ten sposób uratuje ich życie i przysługę, za co zostali straceni przez Temujina jako zdrajcy. Temujin zaoferował swojemu przyjacielowi całkowite przebaczenie i odnowienie dawnej przyjaźni, ale Jamuqa odmówił, mówiąc:

„Jak na niebie jest miejsce tylko na jedno słońce, tak w Mongolii suweren powinien być tylko jeden”.

Prosił tylko o godną śmierć (bez rozlewu krwi). Jego życzenie zostało spełnione - wojownicy Temujina złamali kręgosłup Jamukha. Rashid ad-Din przypisał wykonanie Jamuqa Elchidai-noyonowi, który pociął Jamukhę na kawałki.

Reformy Wielkiego Chana

Imperium mongolskie około 1207 roku

Wiosną 1206 r., U źródła rzeki Onon w kurultai, Temujin został ogłoszony wielkim chanem nad wszystkimi plemionami i otrzymał tytuł „kagan”, przyjmując imię Cingiz (Cingiz to dosłownie „pan wody”, a dokładniej „władca bezkresu jak morze”). Mongolia uległa transformacji: rozproszone i walczące ze sobą koczownicze plemiona mongolskie zjednoczyły się w jedno państwo.

Weszło w życie nowe prawo - Yasa Czyngis-chan. W Yasa główne miejsce zajmowały artykuły o wzajemnej pomocy w kampanii i zakazie oszukiwania osoby, która mu się zwierzyła. Każdy, kto naruszył te przepisy, został stracony, a wróg Mongołów, który pozostał lojalny wobec swojego władcy, został oszczędzony i przyjęty do ich armii. Wierność i odwaga uważano za dobre, a tchórzostwo i zdradę za złe.

Czyngis-chan podzielił całą populację na dziesiątki, setki, tysiące i tumany (dziesięć tysięcy), mieszając w ten sposób plemiona i klany oraz wyznaczając nad nimi dowódców specjalnie wyselekcjonowanych osób spośród bliskich współpracowników i nukerów. Wszyscy dorośli i zdrowi mężczyźni byli uważani za wojowników, którzy prowadzili ich gospodarstwo w czasie pokoju i brali broń w czasie wojny. Powstałe w ten sposób siły zbrojne Czyngis-chana liczyły ok. 95 tys. Żołnierzy.

Poszczególne setki, tysiące i tumany, wraz z terytorium koczowniczym, zostały oddane w posiadanie jednego lub drugiego noyona. Wielki Chan, właściciel całej ziemi w stanie, rozprowadzał ziemię i araty będące w posiadaniu noyonów, pod warunkiem, że będą regularnie wykonywać w tym celu pewne obowiązki. Najważniejszym obowiązkiem była służba wojskowa. Każdy noyon był zobowiązany, na pierwsze żądanie zwierzchnika, wystawić w polu wymaganą liczbę żołnierzy. Noyon w swoim losie mógł wykorzystywać pracę aratów, rozdając im swój inwentarz do wypasu lub angażując ich bezpośrednio do pracy na swoim gospodarstwie. Małe noyony służyły dużym.

Za Czyngis-chana zniewolenie aratów zostało zalegalizowane, a nielegalne przejście z jednego tuzina, setek, tysięcy lub tumenów do innych było zabronione. Zakaz ten oznaczał formalne przywiązanie aratu do krainy noyonów - za nieposłuszeństwo arat groziła kara śmierci.

Uzbrojony oddział osobistych ochroniarzy, zwany keshik, cieszył się wyłącznymi przywilejami i miał walczyć z wewnętrznymi wrogami chana. Keshikten zostali wybrani spośród młodzieży Noyon i byli pod osobistym dowództwem samego chana, będąc zasadniczo jego strażnikiem. Początkowo oddział składał się ze 150 keshiktenów. Ponadto utworzono specjalny oddział, który miał zawsze znajdować się w awangardzie i jako pierwszy przystąpić do walki z wrogiem. Nazywano to oddziałem bohaterów.

Czyngis-chan stworzył sieć linii komunikacyjnych, łączność kurierską na dużą skalę do celów wojskowych i administracyjnych, zorganizowany wywiad, w tym gospodarczy.

Czyngis-chan podzielił kraj na dwa „skrzydła”. Postawił Boorchę na czele prawego skrzydła, a Mukhali na czele lewego skrzydła, dwóch z jego najwierniejszych i najbardziej doświadczonych towarzyszy. Stanowisko i tytuły wyższych i wysokich dowódców wojskowych - centurionów, tysięczników i temników - uczynił dziedzicznym w rodzinie tych, którzy swoją wierną służbą pomogli mu objąć tron \u200b\u200bchana.

Podbój północnych Chin

W latach 1207-1211 Mongołowie podbili ziemię plemion leśnych, to znaczy podporządkowali sobie prawie wszystkie główne plemiona i ludy Syberii, nakładając na nich daninę.

Przed podbiciem Chin Czyngis-chan postanowił zabezpieczyć granicę, zdobywając stan Xi-Xia Tangut w 1207 r., Który znajdował się między jego posiadłościami a stanem Jin. Po zdobyciu kilku ufortyfikowanych miast latem 1208 roku Czyngis-chan wycofał się do Longjin, czekając na nieznośny upał, który spadł w tym roku.

Zdobył fortecę i przejście w Wielkim Murze Chińskim iw 1213 r. Najechał bezpośrednio do chińskiego stanu Jin, docierając aż do Nianxi w prowincji Hanshu. Czyngis-chan poprowadził swoje wojska w głąb lądu i ustanowił władzę nad prowincją Liaodong, centralną częścią imperium. Kilku chińskich generałów przeszło na jego stronę. Garnizony poddały się bez walki.

Ustanowiwszy swoją pozycję wzdłuż całego Wielkiego Muru Chińskiego, jesienią 1213 r. Czyngis-chan wysłał trzy armie do różnych części imperium Jin. Jeden z nich, pod dowództwem trzech synów Czyngis-chana - Jochi, Chagatai i Ogedei, skierował się na południe. Inny, prowadzony przez braci i generałów Czyngis-chana, ruszył na wschód, nad morze. Sam Czyngis-chan i jego młodszy syn Tolui stanęli na czele głównych sił w kierunku południowo-wschodnim. Pierwsza armia dotarła aż do Honanu i zdobywając dwadzieścia osiem miast, dołączyła do Czyngis-chana na Wielkiej Zachodniej Drodze. Armia pod dowództwem braci i generałów Czyngis-chana zdobyła prowincję Liao-si, a sam Czyngis-chan zakończył triumfalną kampanię dopiero po dotarciu do skalistego cypla morskiego w prowincji Shandong. Wiosną 1214 r. Wrócił do Mongolii i zawarł pokój z cesarzem chińskim, pozostawiając mu Pekin. Wódz Mongołów nie zdążył jednak opuścić Wielkiego Muru Chińskiego, gdyż chiński cesarz przeniósł swój dwór dalej, do Kaifeng. Ten krok został odebrany przez Czyngis-chana jako przejaw wrogości i ponownie sprowadził wojska do imperium, teraz skazane na śmierć. Wojna trwała dalej.

Oddziały Jurchen w Chinach, uzupełnione kosztem aborygenów, walczyły z Mongołami do 1235 roku z własnej inicjatywy, ale zostały pokonane i eksterminowane przez następcę Czyngis-chana Ogedei.

Walcz przeciwko chanatom Naiman i Kara-Khitan

Idąc śladami Chin Czyngis-chan przygotowywał się do kampanii w Azji Środkowej. Szczególnie pociągały go kwitnące miasta Semirechye. Postanowił zrealizować swój plan przez dolinę rzeki Ili, w której znajdowały się bogate miasta, którymi rządził stary wróg Czyngis-chana, Naiman Chan Kuchluk.

Podczas gdy Czyngis-chan podbijał wszystkie nowe miasta i prowincje Chin, zbieg Naiman chan Kuczluk poprosił gurchana, który dał mu schronienie, o pomoc w zebraniu pozostałości armii pokonanej pod Irtyszem. Zdobywszy dość silną armię pod pachą, Kuchluk zawarł sojusz przeciwko swemu zwierzchnikowi z szachiem Khorezm Mohammed, który wcześniej złożył hołd Karakitai. Po krótkiej, ale decydującej kampanii wojskowej, sojusznicy zostali pokonani, a gurkhan został zmuszony do oddania władzy na rzecz nieproszonego gościa. W 1213 roku gurkhan Chzhilugu zmarł, a Naiman chan został suwerennym władcą Semirechye. Sairam, Taszkent, północna część Fergany znalazła się pod jego władzą. Stając się nieubłaganym wrogiem Khorezm, Kuchluk zaczął prześladować muzułmanów w swoim majątku, co wzbudziło nienawiść osiadłej populacji Zhetysu. Władca Koilyk (w dolinie rzeki Ili) Arslan chan, a następnie władca Almalyka (na północny zachód od współczesnej Kulji) Bu-zar opuścił Naimans i ogłosił się poddanymi Czyngis-chana.

W 1218 roku oddziały Jebe wraz z wojskami władców Koilyk i Almalyk najechały ziemie Karakitai. Mongołowie podbili Semirechye i Turkiestan Wschodni, który posiadał Kuchluk. W pierwszej bitwie Jebe pokonał Naimanów. Mongołowie pozwolili muzułmanom na publiczne oddawanie czci Bogu, co wcześniej było zabronione przez Naimanów, co przyczyniło się do przejścia całej osiadłej populacji na stronę Mongołów. Kuchluk, nie mogąc zorganizować oporu, uciekł do Afganistanu, gdzie został schwytany i zabity. Mieszkańcy Balasagun otworzyli bramy dla Mongołów, od których miasto otrzymało nazwę Gobalyk - „dobre miasto”. Droga do Khorezm została otwarta przed Czyngis-chanem.

Podbój Azji Środkowej

Na zachód

Po zdobyciu Samarkandy (wiosną 1220 r.) Czyngis-chan wysłał wojska, aby schwytać Khorezmshah Muhammada, który uciekł do Amu-darii. Tumens of Jebe i Subedei przeszli przez północny Iran i najechali na Kaukaz Południowy, zmuszając miasta do poddania się negocjacjom lub siłą i zbierając daninę. Dowiedziawszy się o śmierci Khorezmshah, noyonowie kontynuowali marsz na zachód. Przez przejście Derbent przedostali się na Kaukaz Północny, pokonali Alanów, a następnie Połowców. Wiosną 1223 roku Mongołowie pokonali połączone siły Rosjan i Połowców na Kalce, ale wycofując się na wschód, zostali pokonani w Wołdze w Bułgarii. Resztki wojsk mongolskich w 1224 roku wróciły do \u200b\u200bCzyngis-chana, który był w Azji Środkowej.

Śmierć

Po powrocie z Azji Środkowej Czyngis-chan ponownie poprowadził swoją armię przez zachodnie Chiny. Według Rashida ad-din, jesienią 1225 roku, po migracji do granic Xi \u200b\u200bXia, podczas polowania Czyngis-chan spadł z konia i został ciężko ranny. Wieczorem Czyngis-chan zaczął mieć silną gorączkę. W rezultacie następnego ranka zebrała się rada, na której pytano, „czy odłożyć wojnę z Tangutami, czy nie”. W radzie nie uczestniczył najstarszy syn Czyngis-chana, Jochi, do którego istniała już duża nieufność z powodu ciągłego uchylania się od rozkazów ojca. Czyngis-chan nakazał armii maszerować na Jochi i położyć mu kres, ale kampania się nie odbyła, ponieważ nadeszła wiadomość o jego śmierci. Czyngis-chan zachorował przez całą zimę 1225-1226.

Wiosną 1226 roku Czyngis-chan ponownie poprowadził armię, a Mongołowie przekroczyli granicę Xi-Xia w dolnym biegu rzeki Edzin-Gol. Tangutowie i niektóre sprzymierzone plemiona zostali pokonani i stracili kilkadziesiąt tysięcy zabitych. Czyngis-chan wypuścił ludność cywilną do strumienia i splądrował wojsko. To był początek ostatniej wojny Czyngis-chana. W grudniu Mongołowie przekroczyli Żółtą Rzekę i wkroczyli do wschodnich regionów Xi-Xia. W pobliżu Lingzhou doszło do starcia stutysięcznej armii Tangutów z Mongołami. Armia Tangut została całkowicie pokonana. Droga do stolicy królestwa Tangut była teraz otwarta.

Zimą 1226-1227. rozpoczęło się ostatnie oblężenie Zhongxing. Wiosną i latem 1227 r. Stan Tangut został zniszczony, a stolica została skazana na zagładę. Upadek stolicy królestwa Tangut jest bezpośrednio związany ze śmiercią Czyngis-chana, który zginął pod jego murami. Według ad-din Rashida zmarł przed upadkiem stolicy Tangut. Według Yuan-shi Czyngis-chan zmarł, gdy mieszkańcy stolicy zaczęli się poddawać. The Secret Legend mówi, że Czyngis-chan przyjął władcę Tanguta z darami, ale czując się źle, kazał go zabić. A potem kazał zająć stolicę i położyć kres stanowi Tangut, po czym zmarł. Źródła wymieniają różne przyczyny śmierci - nagłą chorobę, chorobę spowodowaną niezdrowym klimatem stanu Tangut, następstwo upadku z konia. Ustalono z pewnością, że zmarł wczesną jesienią (lub późnym latem) 1227 r. Na terytorium stanu Tangut bezpośrednio po upadku stolicy Zhongxing (współczesne miasto Yinchuan) i zniszczeniu stanu Tangust.

Istnieje wersja, w której Czyngis-chan został w nocy zadźgany na śmierć przez młodą żonę, którą siłą zabrał mężowi. Bojąc się tego, co zrobiła, tej nocy utonęła w rzece.

Zgodnie z wolą, następcą Czyngis-chana został jego trzeci syn Ogedei.

Grobowiec Czyngis-chana

Miejsce pochówku Czyngis-chana nie zostało jeszcze dokładnie ustalone, źródła podają różne miejsca i metody pochówku. Według XVII-wiecznego kronikarza Sagana-Setsena „jego prawdziwe zwłoki, jak mówią niektórzy, zostały pochowane na Burkhan-Khaldun. Inni mówią, że pochowali go na północnym zboczu Ałtaju-chana, na południowym zboczu Kentai-chana lub na obszarze zwanym Yehe-Utek ”.

Osobowość Czyngis-chana

Główne źródła, na podstawie których możemy ocenić życie i osobowość Czyngis-chana, zostały zebrane po jego śmierci (wśród nich szczególnie ważna jest „Tajna Legenda”). Z tych źródeł uzyskujemy informacje zarówno o wyglądzie Chinggisa (wysoki, mocna budowa ciała, szerokie czoło, długa broda), jak i o jego cechach charakteru. Pochodzący z ludu, który najwyraźniej nie miał języka pisanego i rozwinął przed sobą instytucje państwowe, Czyngis-chan został pozbawiony edukacji książkowej. Z talentami dowódcy połączył zdolności organizacyjne, niezłomną wolę i samokontrolę. Szczodrość i życzliwość posiadał na tyle, by zachować uczucie u swoich towarzyszy. Nie odmawiając sobie radości życia, pozostawał obcy ekscesom nie dającym się pogodzić z działalnością władcy i wodza i dożył starych lat, zachowując w pełni swoje zdolności umysłowe.

Potomków

Temujin i jego pierwsza żona Borte mieli czterech synów: Jochi, Chagatai, Ogedei, Tolui. Tylko oni i ich potomkowie odziedziczyli najwyższą władzę w państwie. Temujin i Borte mieli również córki:

  • Khojin-bags, żona Butu-Gurgena z rodziny Ikires.
  • Tsetseikhen (Chichigan), żona Inalchi, najmłodszego syna szefa Oiratów, Khuduha-beki.
  • Alangaa (Alagai, Alakha), która poślubiła Noyona z Onguts Buyanbald (w 1219 r., Kiedy Czyngis-chan wyruszył na wojnę z Khorezmem, pod jego nieobecność powierzył jej sprawy państwowe, dlatego też nazywana jest Tooru dzasagchi gunji (władczyni księżniczki).
  • Temulen, żona Shiku-Gurgen, syna Alchi-noyona z Ungirates, plemienia jej matki Borte.
  • Alduun (Altalun), który poślubił Zavtar-Setsena, noyon khongirads.

Temujin i jego druga żona, Merkitka Khulan-Khatun, córka Dair-usun, mieli synów Kulchana (Khulugen, Kulkan) i Kharachar; oraz od tatarskiej kobiety Yesugen (Yesukat), córki Charu-noyona, synów Chakhura (Jaur) i Kharhada.

Synowie Czyngis-chana kontynuowali dzieło swojego ojca i rządzili Mongołami, a także podbitymi ziemiami, opartymi na Wielkiej Jadzie Czyngis-chana do lat 20. XX wieku. Cesarze mandżurscy, którzy rządzili Mongolią i Chinami od XVI do XIX wieku, byli potomkami Czyngis-chana w linii żeńskiej, ponieważ poślubili mongolskie księżniczki z klanu Czyngis-chana. Pierwszy premier Mongolii XX wieku, święty Noyon Khan Namnansuren (1911-1919), a także władcy Mongolii Wewnętrznej (do 1954 roku) byli bezpośrednimi potomkami Czyngis-chana.

Połączona genealogia Czyngis-chana była utrzymywana do XX wieku; w 1918 r. religijny przywódca Mongolii Bogdo-gegen wydał rozkaz zachowania Urgiin Bichig (lista rodzin) książąt mongolskich. Ten pomnik jest przechowywany w muzeum i nosi nazwę „Shastra stanu Mongolia” ( Mongol Ulsyn Shastir). Obecnie wielu bezpośrednich potomków Czyngis-chana żyje w Mongolii i Mongolii Wewnętrznej (ChRL), a także w innych krajach.

Wyniki forum

Podczas podboju Naimanów Czyngis-chan zapoznał się z początkami pisania, niektórzy z Ujgurów, którzy służyli naimanom, weszli na służbę Czyngis-chana i byli pierwszymi urzędnikami w państwie mongolskim i pierwszymi nauczycielami Mongołów. Najwyraźniej Czyngis-chan miał nadzieję, że następnie zastąpi Ujgurów etnicznymi Mongołami, nakazując szlachetnej mongolskiej młodzieży, w tym jego synom, naukę języka ujgurskiego i pisma. Po rozprzestrzenieniu się panowania mongolskiego, jeszcze za życia Czyngis-chana, Mongołowie korzystali także z usług urzędników i kapłanów ludów podbitych, głównie Chińczyków i Persów. W Mongolii nadal używany jest alfabet ujgurski. W dziedzinie polityki zagranicznej Czyngis-chan dążył do maksymalizacji granic kontrolowanego przez siebie terytorium. Strategia i taktyka Czyngis-chana charakteryzowała się starannym rozpoznaniem, nagłością ataku, chęcią rozczłonkowania sił wroga, układaniem zasadzek z wykorzystaniem specjalnych oddziałów do zwabienia wroga, manewrowaniem dużymi masami kawalerii itp.

Temujin i jego potomkowie zmiotli z powierzchni ziemi wielkie i starożytne państwa: podbite zostało państwo Khorezmshahs, Imperium Chińskie, Kalifat Bagdadzki, Wołga, Bułgaria i większość księstw rosyjskich. Ogromne terytoria objęło prawo stepowe - „Yasy”.

W 1220 roku Czyngis-chan założył Karakorum, stolicę imperium mongolskiego.

Chronologia najważniejszych wydarzeń

  • 1155 rok - Narodziny Temujina (daty są również używane w literaturze - 1162 i 1167).
  • 1184 rok (data przybliżona) - Schwytanie żony Temujina - Borte przez Merkits.
  • 1184/85 rok (data przybliżona) - Wyzwolenie Borte przy wsparciu Jamukha i Togrul. Narodziny najstarszego syna - Jochi.
  • 1185/86 rok (data przybliżona) - Narodziny drugiego syna Temujina - Chagatai.
  • Październik 1186 - Narodziny trzeciego syna Temujina, Ogedei.
  • 1186 rok - Pierwszy ulus Temujina (również prawdopodobne daty - 1189/90), a także klęska z Jamukha.
  • 1190 rok (data przybliżona) - Narodziny czwartego syna Czyngis-chana - Tolui.
  • 1196 rok - Połączone siły Temujina, Togorila Khana i Jina atakują plemię Tatarów.
  • 1199 rok - Zwycięstwo połączonych sił Temujin, Wang Khan i Jamukha nad plemieniem Naiman, na czele którego stoi Buyruk Khan.
  • 1200 rok - Zwycięstwo połączonych sił Temujina i Wang Khana nad plemieniem Taichiut.
  • 1202 rok - Pokonanie plemion tatarskich przez Temujina.
  • 1203 rok - Walcz z Kereitami w Khalakhaldzhin-Elet. Traktat Baljun.
  • Jesień 1203 - Zwycięstwo nad kereitami.
  • Lato 1204 roku - Zwycięstwo nad plemieniem Naiman dowodzonym przez Tayana Khana.
  • Jesień 1204 - Zwycięstwo nad plemieniem Merkit.
  • Wiosna 1205 - Atak i zwycięstwo nad zjednoczonymi siłami resztek plemienia Merkit i Naiman.
  • 1205 rok - Zdrada i poddanie Jamukhy przez jego nukerów Temujinowi; wykonanie Jamukha.
  • 1206 rok - Na kurultai Temujin otrzymuje tytuł „Czyngis-chana”.
  • 1207 - 1210 - Ataki Czyngis-chana na stan Tangut w Xi Xia.
  • 1215 rok - Upadek Pekinu.
  • 1219-1223 lata - Podbój Azji Środkowej przez Czyngis-chana.
  • 1223 rok - Zwycięstwo Mongołów pod wodzą Subedei i Jebe nad rzeką Kalka nad armią rosyjsko-połowiecką.
  • Wiosna 1226 - Atak na stan Tangut w Xi Xia.
  • Jesień 1227 - Upadek stolicy i stanu Xi Xia. Śmierć Czyngis-chana.

Hołd

  • W 1962 roku, z okazji 800. rocznicy urodzin Czyngis-chana, rzeźbiarz L. Machvala w Dadal somon z Khentei umieścił pamiątkową stelę z jego portretem.
  • Od 1991 r. Wizerunek Czyngis-chana znajduje się na banknotach o nominałach 500, 1000, 5000, 10 000 i 20 000 tugrików mongolskich.
  • W 2000 roku nowojorski magazyn „Time” ogłosił Czyngis-chana „człowiekiem tysiąclecia”.
  • W 2002 roku dekretem Mongolskiego Państwowego Muzeum Sztuki ustanowiono Zakon Czyngis-chana ( „Chinggis khan” odon) - nowa najwyższa nagroda kraju. Demokratyczna Partia Mongolii ma jako najwyższą partię odznaczenie o podobnej nazwie - Order of Chinggis ( Chinggisin odon). Plac Czyngis-chana został zbudowany w Hailar (ChRL).
  • W 2005 roku międzynarodowe lotnisko Buyant-Ukha w Ułan Bator zostało przemianowane na lotnisko Czyngis-chana. Na placu Hailar w Czyngis-chanie wzniesiono pomnik.
  • W 2006 r. Przed Pałacem Rządu Mongolii na centralnym placu stolicy wzniesiono pomnik Czyngis-chana i jego dwóch dowódców, Muchalego i Boorcha.
  • W 2008 roku na skrzyżowaniu dróg w pobliżu międzynarodowego lotniska Ułan Bator wzniesiono pomnik. Pomnik Czyngis-chana na koniu został ukończony w rejonie Tsonzhin-Boldog w tuve aimag.
  • W 2011 roku w Mongolii założono Chinggis Airways.
  • W 2012 roku w Londynie zainstalowano konny pomnik Czyngis-chana autorstwa rosyjskiego rzeźbiarza D. B. Namdakova. Pierwszy dzień pierwszego miesiąca zimowego według kalendarza księżycowego (14 listopada 2012 r.) Został oficjalnie uznany za dzień urodzin Czyngis-chana w Mongolii, który stał się świętem państwowym i dniem wolnym - Dniem Dumy Mongolii. Program obchodów obejmuje ceremonię uczczenia jego pomnika na centralnym placu stolicy.
  • W 2013 roku imię Czyngis-chana zostało nadane głównemu placowi stolicy Mongolii. Decyzja została cofnięta w 2016 roku.

W kulturze popularnej XX-XXI wieku

Filmowe wcielenia

  • Manuel Conde i Salvador Lu „Czyngis-chan” (Filipiny, 1950)
  • Marvin Miller „Golden Horde” (USA, 1951)
  • Raymond Bromley „You Are There” (serial telewizyjny, USA, 1954)
  • John Wayne „The Conqueror” (USA, 1956)
  • Roldano Lupi "I mongoli" (Włochy, 1961); Maciste nell'inferno di Gengis Khan (1964)
  • Omar Sharif "Czyngis-chan" (Wielka Brytania, Niemcy, Włochy, USA, 1965)
  • Tom Reed „Permette? Rocco Papaleo ”(Włochy, 1971)
  • Mondo „Shanks” (USA, 1974)
  • Paul Chun, The Tale of Heroes Shooting Eagles (Hong Kong, 1982)
  • Gel Delhi „Czyngis-chan” (Chiny, 1986)
  • Bolot Beishenaliev „Death of Otrar” (ZSRR, Kazachstan, 1991)
  • Richard Tyson „Czyngis-chan” (USA, 1992); Chinggis Khan: A Story of Life (2010)
  • Batdorzhiin Baasanjav „Równy niebu Czyngis-chana” (1997); „Czyngis-chan” (Chiny, 2004)
  • Tumen „Czyngis-chan” (Mongolia, 2000)
  • Bogdan Stupka "Tajemnica Czyngis-chana" (Ukraina, 2002)
  • Orzhil Makhan „Czyngis-chan” (Mongolia, 2005)
  • Douglas Kim „Chingis” (USA, 2007)
  • Takashi Sorimati “Genghis Khan. Do krańca świata i morza ”(Japonia-Mongolia, 2007)
  • Tadanobu Asano "Mongol" (Kazachstan-Rosja, 2007)
  • Edward Ondar „The Secret of Chinggis Khaan” (Rosja-Mongolia-USA, 2009)

Filmy dokumentalne

  • Tajemnice starożytności. Barbaria. Część 2. Mongołowie (USA; 2003)

Literatura

  • „Młody bohater Temujin” (Mong. Baatar hөvgүүn Temuzhin) - gra S. Buyannemekh (1927)
  • „Biała chmura Czyngis-chana” - historia zawarta w powieści Czyngis Ajtmatowa „A dzień trwa dłużej niż sto lat”
  • „Raisud” - groteskowa opowieść fantasy O. E. Khafizova
  • „Okrutny wiek” - powieść historyczna I.K. Kałasznikowa (1978)
  • „Czyngis-chan” - pierwsza powieść z trylogii radzieckiego pisarza V. G. Yana (1939)
  • „Na rozkaz Czyngis-chana” - trylogia jakuckiego pisarza N. A. Ługinowa (1998)
  • „Czyngis-chan” - trylogia S. Yu. Wołkowa (projekt „Etnogeneza”)
  • „Pierwszy atomowiec Czyngis-chana” i „Temujin” - książki A. S. Gatapova
  • „Lord of War” - książka I. I. Petrowa
  • „Czyngis-chan” - dylogia niemieckiego pisarza Kurta Davida („Czarny wilk” (1966), „Tengeri, syn Czarnego Wilka” (1968))
  • „Droga na drugi koniec nieskończoności” - Arvo Walton
  • Wola nieba - powieść historyczna Arthura Lundqvista
  • Mongol to powieść amerykańskiego pisarza Taylora Caldwella
  • „Czyngis-chan” - dramat belgijskiego pisarza Henri Boschota (1960)
  • „Master of the Universe” - powieść amerykańskiej pisarki Pameli Sargent (1993)
  • „Kości wzgórz” - powieść angielskiego pisarza Egulldena Conn

Muzyka

  • „Dschinghis Khan” to nazwa niemieckiej grupy muzycznej, która nagrała album i piosenkę o tej samej nazwie.
  • "Czyngis-chan" - kompozycja instrumentalna brytyjskiego zespołu rockowego Iron Maiden (album "Killers", 1981)
  • Temuchin - tak brzmiało początkowe imię założyciela Imperium Mongolskiego, jednego z największych i najkrwawszych zdobywców w historii świata. Wszyscy lepiej znani pod imieniem Czyngis-chana.

    O tym mężczyźnie możemy powiedzieć, że urodził się z bronią w rękach. Zręczny wojownik, utalentowany dowódca, kompetentny władca, któremu udało się zebrać potężne państwo z garstki podzielonych plemion. Jego losy były tak wypełnione wydarzeniami, które były ważne nie tylko dla niego, ale i dla całej części świata, że \u200b\u200bdość problematyczne jest skomponowanie krótkiej biografii Czyngis-chana. Można powiedzieć, że całe jego życie było jedną, niemal ciągłą wojną.

    Początek ścieżki wielkiego wojownika

    Naukowcom nie udało się ustalić dokładnej daty narodzin Temuchina, wiadomo jedynie, że miało to miejsce w okresie od 1155 do 1162 roku. Ale za miejsce urodzenia uważa się trakt Delyun-Baldok na brzegu rzeki. Onona (w pobliżu jeziora Bajkał).

    Ojciec Temuchina, Yesugei Bugator, przywódca Taichiutów (jednego z wielu plemion mongolskich), wychowywał swojego syna na wojownika od najmłodszych lat. Gdy chłopiec skończył dziewięć lat, poślubiła go dziesięcioletnia Borte, dziewczyna z klanu Urgenat. Ponadto, zgodnie z mongolską tradycją, po rytuale pan młody musiał mieszkać z rodziną panny młodej do pełnoletności. Co było zrobione. Ojciec, opuszczając syna, wrócił, ale wkrótce po przyjeździe do domu niespodziewanie zmarł. Według legendy został otruty, a jego rodzina, obie żony i sześcioro dzieci, zostali wygnani z plemienia, zmuszeni do wędrowania po stepie.

    Dowiedziawszy się o tym, co się stało, Temuchin postanowił podzielić kłopoty swoich krewnych, dołączając do niej.

    Pierwsze bitwy i pierwszy ulus

    Po kilku latach wędrówki przyszły władca Mongolii ożenił się z Borte, otrzymując w posagu bogate futro z soboli, które w przyszłości podarował Chanowi Toorilowi, jednemu z najbardziej wpływowych przywódców stepu, tym samym ujmując go sobie. W rezultacie Tooril został jego patronem.

    Stopniowo, w dużej mierze dzięki „opiekunowi”, wpływ Temuchina zaczął rosnąć. Zaczynając dosłownie od zera, udało mu się stworzyć dobrą i silną armię. Z każdym kolejnym dniem dołączało do niego coraz więcej żołnierzy. Wraz ze swoją armią nieustannie napadał na sąsiednie plemiona, zwiększając gospodarstwa i liczebność inwentarza. I nawet wtedy swoimi działaniami różnił się od innych zdobywców stepów: atakując ulusy (hordy), próbował nie zniszczyć wroga, ale przyciągnąć go do swojej armii.

    Ale jego wrogowie też nie spali: pewnego razu, podczas nieobecności Temuchina, Merkitowie zaatakowali jego obóz, chwytając jego ciężarną żonę. Ale kara nie trwała długo. W 1184 roku Temuchin wraz z Tooril Khanem i Jamukhą (przywódcą plemienia Jadaran) zwrócił go, pokonując Merkitów.

    Do 1186 roku przyszły władca całej Mongolii stworzył swoją pierwszą pełnoprawną hordę (ulus), liczącą około 30 tysięcy żołnierzy. Teraz Czyngis-chan postanowił działać samodzielnie, wychodząc spod opieki swojego patrona.

    Tytuł Czyngis-chana i jedno państwo - Mongolia

    Aby przeciwstawić się Tatarom, Temuchin ponownie zjednoczył się z Tooril Khanem. Decydująca bitwa rozegrała się w 1196 roku i zakończyła się druzgocącą klęską wroga. Oprócz tego, że Mongołowie otrzymali dobry łup, Temuchin uzyskał tytuł jautkhuri (odpowiadający komisarzowi wojskowemu), a Tooril Khan został mongolską furgonetką (księciem).

    Od 1200 do 1204 Temuchin kontynuował walkę z Tatarami i plemionami mongolskimi, które jeszcze się nie poddały, ale już samodzielnie, odnosząc zwycięstwa i podążając za jego taktyką - zwiększając liczebność wojsk kosztem sił wroga.

    W 1205 r. Do nowego władcy dołącza coraz więcej żołnierzy, w efekcie wiosną 1206 r. Został ogłoszony chanem wszystkich Mongołów, nadając mu odpowiedni tytuł - Czyngis-chana. Mongolia stała się jednym państwem z potężną, dobrze wyszkoloną armią i własnymi prawami, zgodnie z którymi podbite plemiona stały się częścią armii, a stawiający opór wrogowie podlegali zniszczeniu.

    Czyngis-chan praktycznie wykorzenił system plemienny, mieszając plemiona, zamiast tego dzieląc całą hordę na tumany (1 tumen \u003d 10 tysięcy ludzi), a te z kolei na tysiące, setki, a nawet dziesiątki. W rezultacie jego armia osiągnęła liczbę 10 guzów.

    Następnie Mongolia została podzielona na dwa oddzielne skrzydła, na czele których Czyngis-chan postawił swoich najwierniejszych i najbardziej doświadczonych towarzyszy: Boorczu i Mukhali. Ponadto pozycje wojskowe mogły być teraz dziedziczone.

    Śmierć Czyngis-chana

    W 1209 roku Azja Środkowa podbiła Mongołów, a do 1211 roku - prawie całą Syberię, której ludy podlegały opodatkowaniu.

    W 1213 roku Mongołowie najechali Chiny. Po dotarciu do centralnej części Czyngis-chan zatrzymał się, a rok później zawrócił wojska z powrotem do Mongolii, zawierając traktat pokojowy z cesarzem Chin i zmuszając ich do opuszczenia Pekinu. Ale gdy tylko sąd rządzący opuścił stolicę, Czyngis-chan zwrócił wojsko, kontynuując wojnę.

    Po pokonaniu armii chińskiej zdobywca mongolski postanowił udać się do Semirechye, aw 1218 roku został zdobyty, a jednocześnie cała wschodnia część Turkiestanu.

    W 1220 roku imperium mongolskie znalazło swoją stolicę - Karakorum, a tymczasem wojska Czyngis-chana, podzielone na dwa strumienie, kontynuowały agresywne kampanie: pierwsza część najechała na Kaukaz Południowy przez północny Iran, druga rzuciła się do Amu-darii.

    Przejeżdżając przez przejście Derbent na Kaukazie Północnym wojska Czyngis-chana pokonały najpierw Alanów, a następnie Połowców. Ci ostatni, po zjednoczeniu się z oddziałami książąt rosyjskich, zaatakowali Mongołów na Kalce, ale i tutaj zostali pokonani. Ale w Wołdze w Bułgarii armia mongolska otrzymała poważny cios i wycofała się do Azji Środkowej.

    Wracając do Mongolii, Czyngis-chan odbył podróż po zachodniej stronie Chin. Pod koniec 1226 r., Po przepchnięciu rzeki. Huanghe, Mongołowie ruszyli na wschód. Stutysięczna armia Tangutów (lud, który stworzył całe państwo w Chinach w 982 r., Zwany Xi Xia) została pokonana, a latem 1227 r. Królestwo Tangut przestało istnieć. Jak na ironię, Czyngis-chan zmarł wraz ze stanem Xi Xia.

    Spadkobiercom Czyngis-chana należy opowiedzieć osobno, ponieważ każdy z nich zasługuje na szczególną uwagę.

    Władca Mongolii miał wiele żon i jeszcze więcej potomstwa. Pomimo tego, że wszystkie dzieci cesarza uznano za prawowite, tylko czworo z nich mogło zostać jego prawdziwymi spadkobiercami, a mianowicie te, które urodziły się z pierwszej i ukochanej żony Czyngis-chana - Borte. Nazywali się Jochi, Chagatai, Ogedei i Tolui i tylko jeden mógł zająć miejsce jego ojca. Wszystkie z nich, choć urodziły się z tej samej matki, bardzo różniły się od siebie charakterem i skłonnościami.

    Pierworodny

    Najstarszy syn Czyngis-chana, Jochi, bardzo różnił się charakterem od swojego ojca. Jeśli władca tkwił w okrucieństwie (bez kropli litości zniszczył wszystkich pokonanych, którzy nie poddali się i nie chcieli wejść na jego służbę), to znakiem rozpoznawczym Jochi była dobroć i człowieczeństwo. Między ojcem a synem było ciągłe nieporozumienie, które ostatecznie przerodziło się w nieufność Czyngis-chana do swojego pierworodnego.

    Władca uznał, że swoim działaniem jego syn próbuje zdobyć popularność wśród podbitych ludów, a następnie, prowadząc je, przeciwstawić się ojcu i oddzielić się od Mongolii. Najprawdopodobniej taki scenariusz był naciągany, a Jochi nie stanowił żadnego zagrożenia. Mimo to zimą 1227 r. Znaleziono go martwego na stepie ze złamanym kręgosłupem.

    Drugi syn Czyngis-chana

    Jak wspomniano powyżej, synowie Czyngis-chana bardzo się od siebie różnili. Tak więc drugi z nich, Czagatai, był przeciwieństwem swojego starszego brata. Surowość, pracowitość, a nawet okrucieństwo były mu nieodłączne. Dzięki tym cechom charakteru syn Czyngis-chana, Czagataja, objął stanowisko „strażnika Yasy” (Yasa jest prawem władzy), czyli w rzeczywistości został zarówno prokuratorem generalnym, jak i najwyższym sędzią w jednej osobie. Co więcej, on sam ściśle przestrzegał przepisów prawa i żądał od innych jego przestrzegania, bezlitośnie karając sprawców.

    Kolejne potomstwo wielkiego chana

    Trzeci syn Czyngis-chana, Ogedei, był podobny do swojego brata Jochi, ponieważ był uważany za życzliwego i tolerancyjnego wobec ludzi. Ponadto posiadał umiejętność przekonywania: nie było mu trudno przekonać wątpiącego jakiegokolwiek sporu, w którym brał udział po swojej stronie.

    Niezwykły umysł i dobry rozwój fizyczny - być może to właśnie te cechy charakterystyczne dla Ogedei wpłynęły na Czyngis-chana przy wyborze następcy, co uczynił na długo przed śmiercią.

    Ale mimo wszystkich swoich zasług, Ogedei był znany jako miłośnik rozrywki, poświęcający dużo czasu na polowanie na stepy i picie z przyjaciółmi. Ponadto był pod silnym wpływem Chagatai, który często zmuszał go do zmiany pozornie ostatecznych decyzji na odwrotne.

    Tolui, najmłodszy z synów cesarza

    Najmłodszy syn Czyngis-chana, który po urodzeniu otrzymał imię Tolui, urodził się w 1193 roku. Wśród ludzi krążyły plotki, że jest rzekomo nielegalny. W końcu, jak wiecie, Czyngis-chan pochodził z klanu Borjigin, którego charakterystyczną cechą były blond włosy i zielone lub niebieskie oczy, ale Tolui miał mongolski, dość zwyczajny wygląd - ciemne oczy i czarne włosy. Niemniej władca, pomimo oszczerstw, uważał go za swojego.

    I to był najmłodszy syn Czyngis-chana, Tolui, który posiadał największe talenty i godność moralną. Znakomity dowódca i dobry administrator, Tolui zachował szlachetność i bezgraniczną miłość do swojej żony, córki szefa Keraita, który służył Wang Khanowi. Nie tylko zorganizował dla niej „kościelną” jurtę, ponieważ wyznawała chrześcijaństwo, ale nawet pozwolił jej odprawiać tam ceremonie, na które mogła zapraszać księży i \u200b\u200bmnichów. Sam Tolui pozostał wierny bogom swoich przodków.

    Nawet śmierć, którą zaakceptował najmłodszy syn mongolskiego władcy, wiele o nim mówi: kiedy Ogedei dopadła poważna choroba, aby wziąć na siebie chorobę, dobrowolnie wypił mocną miksturę przygotowaną przez szamana i umarł, oddając życie za szansę na wyzdrowienie brata. ...

    Przekazanie władzy

    Jak wspomniano powyżej, synowie Czyngis-chana mieli równe prawa do dziedziczenia wszystkiego, co zostawił im ich ojciec. Po tajemniczej śmierci Jochi kandydatów na tron \u200b\u200bbyło mniej, a kiedy umarł Czyngis-chan, a nowy władca nie został jeszcze formalnie wybrany, Tolui zastąpił swojego ojca. Ale już w 1229 roku Ogedei został wielkim chanem, tak jak chciał sam Czyngis.

    Jednak, jak wspomniano powyżej, Ogedei miał raczej miły i łagodny charakter, to znaczy nie był to najbardziej dobre i niezbędne cechy dla suwerena. Pod jego rządami zarządzanie ulusem zostało znacznie osłabione i utrzymane na powierzchni dzięki innym synom Czyngis-chana, a dokładniej zdolnościom administracyjnym i dyplomatycznym Tolui oraz surowej dyspozycji Chagataja. Sam cesarz wolał spędzać czas na wędrówkach po zachodniej Mongolii, którym z pewnością towarzyszyły polowania i uczty.

    Wnuki Chinggisa

    Dzieci Czyngis-chana miały również własnych synów, którzy mieli prawo do udziału w podbojach pradziadka i ojców. Każdy z nich otrzymał część ulus lub wysoką pozycję.

    Pomimo tego, że Jochi nie żył, jego synowie nie zostali pominięci. Tak więc najstarszy z nich, Horde-Icheng, odziedziczył Białą Hordę, która znajdowała się między Irtyszem a Tarbagatay. Inny syn, Sheibani, dostał Niebieską Hordę, która wędrowała od Tiumenu do Morza Aralskiego. Od Jochi, syna Czyngis-chana, Batu - być może najsłynniejszy chan w Rosji - otrzymał Złotą, czyli Wielką Ordę. Ponadto każdemu bratu z armii mongolskiej przydzielono 1-2 tysiące żołnierzy.

    Dzieci Chagatai otrzymały taką samą liczbę żołnierzy, ale potomstwo Tuluy, będąc prawie nierozłącznym na dworze, rządziło ulusem dziadka.

    Nie pominięto również Guyuka, syna Ogedei. W 1246 roku został wybrany na wielkiego chana i uważa się, że od tego momentu rozpoczął się upadek imperium mongolskiego. Nastąpił rozłam między potomkami synów Czyngis-chana. Doszło do tego, że Guyuk zorganizował kampanię wojskową przeciwko Batu. Ale stało się nieoczekiwane: w 1248 roku zmarł Gujuk. Jedna z wersji mówi, że sam Batu przyczynił się do jego śmierci, wysyłając swój lud, aby otruł wielkiego chana.

    Potomek Jochi, syn Czyngis-chana - Batu (Batu)

    To właśnie ten mongolski władca bardziej niż inni „odziedziczył” w historii Rosji. Nazywał się Batu, ale w źródłach rosyjskich jest częściej określany jako Batu Khan.

    Po śmierci ojca, który na trzy lata przed śmiercią objął w swoje posiadanie step Kipchat, Rosję i Krym, część Kaukazu i Chorezmu, a do śmierci większość z nich stracił (jego majątek sprowadził się do azjatyckiej części stepu i Khorezm), spadkobiercy zostali szczególnie podzieleni tam nic nie było. Ale to nie przeszkadzało Batu, aw 1236 roku pod jego przywództwem rozpoczęła się ogólna kampania mongolska na Zachód.

    Sądząc po przydomku nadanym wodzowi-władcy - „Sain-khan”, czyli „dobroduszny” - miał pewne cechy charakteru, z których słynął jego ojciec, tyle że nie przeszkadzało to w podbojach Batu Khana: w 1243 roku Mongolia otrzymała zachodnią stronę Połowiecki step, ludy regionu Wołgi i Północnego Kaukazu, a ponadto Wołga Bułgaria. Kilkakrotnie Khan Byty dokonywał nalotów na Rosję. W końcu armia mongolska dotarła do Europy Środkowej. Zbliżając się do Rzymu Batu zażądał posłuszeństwa od swego cesarza Fryderyka II. Początkowo zamierzał stawić opór Mongołom, ale zmienił zdanie, pogodził się ze swoim losem. Walki w starciach między żołnierzami nigdy nie miały miejsca.

    Po pewnym czasie Khan Batu postanowił osiedlić się na wybrzeżu Wołgi i nie prowadził już kampanii wojskowych na Zachód.

    Batu zmarł w 1256 roku w wieku 48 lat. Na czele Złotej Ordy stał syn Batu - Saratak.

    (Temujin, Temujin)

    (1155 -1227 )


    Wielki zdobywca. Założyciel i wielki chan imperium mongolskiego.


    Los Temujin, czyli Temujin, był bardzo trudny. Pochodził ze szlacheckiej rodziny mongolskiej, która wędrowała ze swoimi stadami wzdłuż brzegów rzeki Onon po terytorium współczesnej Mongolii. Kiedy miał dziewięć lat, podczas stepowej walki domowej, jego ojciec, Yesugei-bahadur, został zabity. Rodzina, która straciła opiekuna i prawie cały inwentarz, musiała uciekać przed nomadami. Z wielkim trudem zniosła ostrą zimę na zalesionym terenie. Kłopoty nadal nawiedzały małego Mongoła - nowi wrogowie z plemienia Taijiut zaatakowali osieroconą rodzinę i wzięli do niewoli Temujina, nosząc drewniany kołnierz niewolnika.

    Pokazał jednak stanowczość swojego charakteru, złagodzoną przeciwnościami dzieciństwa. Po zerwaniu kołnierza uciekł i wrócił do rodzinnego plemienia, które kilka lat temu nie mogło ochronić jego rodziny. Nastolatek stał się gorliwym wojownikiem: niewielu jego krewnych wiedziało, jak zręcznie kontrolować konia stepowego i celnie strzelać z łuku, rzucać lasso w pełnym galopie i ciąć szablą.

    Ale wojowników jego plemienia uderzyło coś innego w Temujin - władczość, chęć podporządkowania sobie innych. Od tych, którzy stali pod jego sztandarem, młody dowódca mongolski zażądał pełnego i niekwestionowanego posłuszeństwa jego woli. Nieposłuszeństwo było karane tylko śmiercią. Dla nieposłusznych był tak bezlitosny, jak dla swoich krwawych wrogów wśród Mongołów. Temujin dość szybko zdołał zemścić się na wszystkich przestępcach swojej rodziny. Nie miał jeszcze 20 lat, kiedy zaczął jednoczyć wokół siebie klany mongolskie, gromadząc pod swoim dowództwem niewielki oddział żołnierzy. Było to bardzo trudne - w końcu plemiona mongolskie nieustannie toczyły między sobą walkę zbrojną, napadając na sąsiednich nomadów, aby przejąć ich stada i uwięzić ludzi.

    Klany stepowe, a potem całe plemiona Mongołów jednoczyły się wokół siebie, czasem siłą, a czasem dyplomacją. Temujin poślubił córkę jednego z najpotężniejszych sąsiadów, licząc na wsparcie wojowników swojego teścia w trudnych czasach. Jednak podczas gdy młody przywódca wojskowy miał niewielu sojuszników i własnych żołnierzy, musiał znosić niepowodzenia.
    Wrogie mu stepowe plemię Merkitów dokonało kiedyś udanego napadu na jego obóz i porwało jego żonę. Była to wielka obraza godności dowódcy mongolskiego. Podwoił wysiłki, by podporządkować sobie rodziny koczownicze, a zaledwie rok później dowodził całą armią kawalerii. Wraz z nim zadał całkowitą klęskę licznemu plemieniu Merkitów, eksterminując większość z nich i chwytając ich stada, i uwolnił swoją żonę, która znała los jeńca.

    Militarne sukcesy Temujina w wojnie z Merkitami przyciągnęły na jego stronę inne plemiona mongolskie, które teraz potulnie oddały swoich wojowników przywódcy wojskowemu. Jego armia stale się powiększała, a terytoria rozległego mongolskiego stepu, które teraz podlegały jego rządom, również się powiększały.
    Temujin niestrudzenie prowadził wojnę ze wszystkimi plemionami mongolskimi, które odmówiły uznania jego najwyższej władzy. Jednocześnie wyróżniał się wytrwałością i okrucieństwem. Tak więc prawie całkowicie wytępił Tatarów, którzy odmówili ujarzmienia go (w Europie imię to było już nazywane Mongołem, chociaż jako tacy Tatarzy zostali zniszczeni przez Czyngis-chana w wojnie wewnętrznej). Temujin doskonale władał taktyką wojny na stepie. Nagle zaatakował sąsiednie plemiona koczownicze i niezmiennie odniósł zwycięstwo. Ocalałym zaoferował prawo wyboru: zostać jego sojusznikiem lub zginąć.

    Przywódca Temujin stoczył swoją pierwszą wielką bitwę w 1193 roku pod Niemcami na stepach mongolskich. Na czele 6 tysięcy żołnierzy pokonał 10-tysięczną armię swojego teścia Unga Khana, który zaczął zaprzeczać swojemu zięciowi. Armią Chana dowodził dowódca Sanguk, który najwyraźniej był bardzo pewny wyższości powierzonej mu armii plemiennej i nie przejmował się rekonesansem ani placówkami wojskowymi. Temujin zaskoczył wroga w górskim wąwozie i zadał mu ciężkie obrażenia.

    W 1206 Temujin stał się najsilniejszym władcą na stepach na północ od Wielkiego Muru Chińskiego. Ten rok jest niezwykły w jego życiu, ponieważ na kurultai (kongresie) mongolskich panów feudalnych został ogłoszony „wielkim chanem” nad wszystkimi plemionami mongolskimi, z tytułem „Czyngis-chan” (od tureckiego „tengiz” - ocean, morze). Pod imieniem Czyngis-chana Temujin wszedł do historii świata. Dla mieszkańców stepów mongolskich tytuł brzmiał jak „władca generalny”, „prawdziwy mistrz”, „cenny władca”.
    Pierwszą rzeczą, o którą zadbał wielki chan, była armia mongolska. Czyngis-chan zażądał od przywódców plemion, które uznały jego zwierzchnictwo, utrzymywania stałych oddziałów wojskowych w celu ochrony ziem Mongołów wraz z ich koczownikami i prowadzenia kampanii podbojów przeciwko sąsiadom. Były niewolnik nie miał już otwartych wrogów wśród koczowników mongolskich i zaczął przygotowywać się do wojen podboju.

    Aby ustanowić osobistą władzę i stłumić niezadowolenie w kraju, Czyngis-chan stworzył straż dla koni liczącą 10 tysięcy ludzi. Werbowano do niej najlepszych wojowników z plemion mongolskich, a ona cieszyła się wielkimi przywilejami w armii Czyngis-chana. Strażnicy byli jego ochroniarzami. Spośród nich władca państwa mongolskiego mianował wojskami dowódców wojskowych.
    Armia Czyngis-chana została zbudowana w systemie dziesiętnym: dziesiątki, setki, tysiące i tumany (składało się z 10 tysięcy żołnierzy). Te jednostki wojskowe były nie tylko jednostkami rozliczeniowymi. Sto tysięcy mogłoby przeprowadzić niezależną misję bojową. Tumen działał w wojnie już na poziomie taktycznym.

    Dowództwo armii mongolskiej budowano także w systemie dziesiętnym: zarządca dziesiątki, zarządca centuriona, zarządca tysiąca, temnik. Na najwyższe stanowiska, temników, Czyngis-chan mianował swoich synów i przedstawicieli szlachty plemiennej spośród tych dowódców wojskowych, którzy czynem udowodnili mu swoją lojalność i doświadczenie w sprawach wojskowych. W armii mongolskiej najsurowsza dyscyplina była utrzymywana w całej hierarchii dowodzenia, a wszelkie naruszenia były surowo karane.
    Główną gałęzią armii w armii Czyngis-chana była ciężko uzbrojona kawaleria właściwych Mongołów. Jej główną bronią był miecz lub szabla, szczupak i łuk ze strzałami. Początkowo Mongołowie chronili klatkę piersiową i głowę w walce mocnymi skórzanymi śliniaczkami i hełmami. Następnie mieli dobre wyposażenie ochronne w postaci różnych metalowych zbroi. Każdy wojownik mongolski miał co najmniej dwa dobrze wyszkolone konie na kampanię oraz duży zapas strzał i grotów do strzał.

    Lekka kawaleria, a byli to głównie łucznicy konni, była wojownikami podbitych plemion stepowych.

    To oni rozpoczęli bitwy, bombardując wroga chmurami strzał i dezorientując jego szeregi, a następnie ciężko uzbrojona kawaleria samych Mongołów ruszyła do ataku w gęstej masie. Ich atak przypominał bardziej taranujący cios niż gwałtowny nalot koczowników konnych.

    Czyngis-chan przeszedł do historii wojskowości jako wielki strateg i taktyk swojej epoki. Dla swoich dowódców, temników i innych dowódców wojskowych opracował zasady prowadzenia wojny i organizowania całej służby wojskowej. Zasady te były ściśle przestrzegane w kontekście brutalnej centralizacji administracji wojskowej i państwowej.

    Strategia i taktyka wielkiego zdobywcy starożytnego świata charakteryzowała się ostrożnym prowadzeniem zwiadu dalekiego i krótkiego zasięgu, nagłym atakiem na każdego wroga, nawet zauważalnie słabszego od niego siłą, chęcią rozczłonkowania sił wroga, aby je zniszczyć na części. Zasadzki i wabienie wroga w nie były szeroko i umiejętnie używane. Czyngis-chan i jego generałowie umiejętnie manewrowali na polu bitwy dużymi masami kawalerii. Pościg za uciekającym wrogiem nie miał na celu zdobycia większego łupu wojskowego, ale jego zniszczenie.

    Na samym początku swoich podbojów Czyngis-chan nie zawsze gromadził w pełni mongolską armię kawalerii. Zwiadowcy i szpiedzy przekazali mu informacje o nowym wrogu, liczebności, rozmieszczeniu i trasach ruchu jego wojsk. To pozwoliło Czyngis-chanowi określić liczbę żołnierzy potrzebnych do pokonania wroga i szybko zareagować na wszystkie jego ofensywne działania.

    Jednak wielkość dowództwa wojskowego Czyngis-chana polegała na czymś innym: był w stanie szybko zareagować, zmieniając swoją taktykę w zależności od okoliczności. Tak więc, po raz pierwszy w obliczu silnych fortyfikacji w Chinach, Czyngis-chan zaczął podczas wojny używać wszelkiego rodzaju maszyn miotających i oblężniczych. Zostali zabrani do wojska zdemontowani i szybko zmontowani podczas oblężenia nowego miasta. Kiedy potrzebował mechaników lub lekarzy, którzy nie byli wśród Mongołów, chan kazał im przybyć z innych krajów lub pojmał ich. W tym przypadku wojskowi specjaliści stali się niewolnikami chana, ale trzymano ich w dość dobrych warunkach.
    Aż do ostatniego dnia swojego życia Czyngis-chan starał się maksymalnie rozszerzyć swój naprawdę ogromny majątek. Dlatego za każdym razem armia mongolska oddalała się coraz dalej od Mongolii.

    Najpierw wielki chan zdecydował się na przyłączenie innych koczowniczych ludów do swojej władzy. W 1207 roku podbił rozległe obszary na północ od rzeki Selenga i w górnym biegu Jeniseju. Siły zbrojne (kawaleria) podbitych plemion zostały włączone do armii ogólnomongolskiej.

    Potem przyszła kolej na duże wówczas państwo ujgurskie we wschodnim Turkiestanie. W 1209 r. Olbrzymia armia Czyngis-chana najechała na ich terytorium i jedna po drugiej, przejmując ich miasta i kwitnące oazy, odniosła całkowite zwycięstwo. Po tej inwazji pozostały tylko stosy ruin z wielu miast i wiosek handlowych.

    Zniszczenie osad na okupowanym terytorium, totalna eksterminacja krnąbrnych plemion i ufortyfikowanych miast, które postanowiły bronić się bronią w ręku, były cechą charakterystyczną podbojów wielkich chan mongolski... Strategia zastraszania pozwoliła mu skutecznie rozwiązywać problemy militarne i utrzymywać posłuszeństwo podbitych ludów.

    W 1211 roku armia kawalerii Czyngis-chana zaatakowała północne Chiny. Wielki Mur Chiński - to najwspanialsza budowla obronna w historii ludzkości - nie stał się przeszkodą dla zdobywców. Kawaleria mongolska pokonała wojska, które stanęły jej na drodze. W 1215 roku miasto Pekin (Yanjing) zostało zajęte przez przebiegłość, którą Mongołowie poddali długim oblężeniu.

    W północnych Chinach Mongołowie zniszczyli około 90 miast, których ludność stawiała opór armii mongolskiej. W tej kampanii Czyngis-chan zaadoptował wojskowy sprzęt inżynieryjny Chińczyków - różne miotacze i taranów - na swoje konne oddziały. Chińscy inżynierowie przeszkolili Mongołów, jak ich używać i dostarczać do oblężonych miast i fortec.

    W 1218 roku Mongołowie podbili Półwysep Koreański. Po wędrówce po północnych Chinach i Korei Czyngis-chan skierował wzrok dalej na zachód - w stronę zachodu słońca. W 1218 roku armia mongolska najechała Azję Środkową i zdobyła Khorezm. Tym razem wielki zdobywca znalazł wiarygodną wymówkę - w przygranicznym mieście Khorezm zginęło kilku kupców mongolskich, dlatego kraj powinien był zostać ukarany tam, gdzie Mongołowie byli źle traktowani.

    Wraz z pojawieniem się wroga na granicach Khorezm, Szach Mohammed na czele dużej armii (wezwanej do 200 tys. Osób) wyruszył na kampanię. Pod Karaku doszło do wielkiej bitwy, która wyróżniała się taką wytrwałością, że wieczorem na polu bitwy nie było zwycięzcy. Wraz z nadejściem ciemności generałowie zabrali swoje armie do maszerujących obozów. Następnego dnia Mahomet odmówił kontynuowania bitwy z powodu ciężkich strat, które stanowiły prawie połowę zgromadzonej przez niego armii. Czyngis-chan ze swojej strony również poniósł ciężkie straty, wycofał się, ale to była jego wojskowa przebiegłość.

    Kontynuowano podbój wielkiego środkowoazjatyckiego stanu Khorezm. W 1219 roku 200-tysięczna armia mongolska pod dowództwem synów Czyngis-chana, Oktaja i Zagataja obległa miasto Otrar, położone na terenie współczesnego Uzbekistanu. Miasta bronił 60-tysięczny garnizon pod dowództwem dzielnego dowódcy Khorezm Gazera Khana.

    Oblężenie Otraru z częstymi atakami trwało cztery miesiące. W tym czasie liczba obrońców zmniejszyła się trzykrotnie. W mieście zaczął się głód i choroby, ponieważ szczególnie źle było z wodą pitną. W końcu armia mongolska włamała się do miasta, ale nie mogła zdobyć fortecy. Gazer Khan z resztkami obrońców Otrara wytrzymał kolejny miesiąc. Z rozkazu wielkiego chana miasto zostało zniszczone, większość mieszkańców została zniszczona, a niektórzy - rzemieślnicy i młodzi ludzie - zostali wzięci w niewolę.

    W marcu 1220 r. Armia mongolska pod wodzą samego Czyngis-chana obległa jedno z największych miast Azji Środkowej, Bucharę. Stała w nim 20-tysięczna armia Chorezmszy, która wraz ze swoim dowódcą uciekła, gdy zbliżyli się Mongołowie. Mieszczanie nie mając siły do \u200b\u200bwalki, otworzyli zdobywcom bramy miasta. Jedynie miejscowy władca postanowił się bronić, ukrywając się w podpalonej i zniszczonej przez Mongołów twierdzy.

    W czerwcu tego samego 1220 roku Mongołowie pod dowództwem Czyngis-chana oblegali kolejne duże miasto Chorezm - Samarkandę. Miasta bronił 110-tysięczny garnizon (liczebność mocno zawyżona) pod dowództwem gubernatora Aluba Khana. Wojownicy z Khorezm często wyprawiali się poza mury miasta, uniemożliwiając Mongołom prowadzenie oblężeń. Byli jednak mieszczanie, którzy chcąc ocalić swój majątek i życie, otworzyli wrogowi bramy Samarkandy.

    Mongołowie wpadli do miasta, a na ulicach i placach rozpoczęły się gorące bitwy z ich obrońcami. Siły okazały się jednak nierówne, a poza tym Czyngis-chan wprowadzał do bitwy coraz więcej nowych sił, aby zastąpić zmęczonych żołnierzy. Widząc, że nie da się obronić Samarkandy, bohatersko walczący Alub Khan na czele tysiąca jeźdźców Khorezm zdołał uciec z miasta i przebić się przez pierścień blokujący wroga. Ocalałe 30 tysięcy obrońców Samarkandy zostało zabitych przez Mongołów.

    Zaciekły opór napotkali też zdobywcy podczas oblężenia miasta Chojent (współczesny Tadżykistan). Miasta bronił garnizon, na czele którego stał jeden z najlepszych dowódców Khorezm, nieustraszony Timur-Melik. Kiedy zdał sobie sprawę, że garnizon nie jest już w stanie oprzeć się atakowi, on i niektórzy jego żołnierze weszli na statki i popłynęli w dół rzeki Yaksart, ścigani wzdłuż wybrzeża przez kawalerię mongolską. Jednak po zaciętej walce Timur-Melik zdołał oderwać się od prześladowców. Po jego odejściu miasto Chujand następnego dnia poddało się na łasce zwycięzców.

    Mongołowie nadal zajmowali miasta Khorezm, jedno po drugim: Merv, Urgench ... W 1221 roku
    Po upadku Khorezm i podboju Azji Środkowej Czyngis-chan przeprowadził kampanię w północno-zachodnich Indiach, zdobywając to duże terytorium. Jednak Czyngis-chan nie poszedł dalej na południe Hindustanu: o zachodzie słońca zawsze przyciągały go nieznane kraje.
    Jak zwykle dokładnie opracował trasę nowej kampanii i wysłał swoich najlepszych generałów Jebe i Subedei daleko na zachód na czele ich zgrupowań i oddziałów pomocniczych podbitych ludów. Ich droga wiodła przez Iran, Zakaukazia i Północny Kaukaz. Tak więc Mongołowie znaleźli się na południowych podejściach do Rosji, na stepach dońskich.

    W tym czasie połowieckie vezhi, które dawno straciły swoją siłę militarną, wędrowały po Dzikim Polu. Mongołowie bez większych trudności pokonali Połowców i uciekli na kresy ziem rosyjskich. W 1223 r. Dowódcy Jebe i Subadey pokonali w bitwie nad rzeką Kalka zjednoczoną armię kilku książąt rosyjskich i chanów połowieckich. Po zwycięstwie awangarda armii mongolskiej zawróciła.

    W latach 1226-1227 Czyngis-chan odbył podróż do krainy Tangutów Si-Xia. Zlecił jednemu ze swoich synów kontynuację podboju Chin. Powstania antymongolskie, które rozpoczęły się w północnych Chinach, które podbił, wywołały wielkie zaniepokojenie w Czyngis-chanie.

    Wielki dowódca zginął podczas swojej ostatniej kampanii przeciwko Tangutom. Mongołowie zaaranżowali dla niego wspaniały pogrzeb, a po zniszczeniu wszystkich uczestników tych smutnych uroczystości zdołali utrzymać miejsce grobu Czyngis-chana w całkowitej tajemnicy.

    Arabski kronikarz Rashid ad-Din w swojej pracy „Chronicles” szczegółowo opisał historię powstania państwa mongolskiego i podbojów Mongołów. Oto, co napisał o Czyngis-chanie, który stał się dla historii świata symbolem pragnienia dominacji nad światem i potęgi militarnej: „Po jego zwycięskiej przemowie mieszkańcy świata na własne oczy przekonali się, że jest naznaczony wszelkiego rodzaju wsparciem niebieskim. Dzięki skrajnej granicy (swojej) mocy i potęgi podbił wszystkie plemiona tureckie i mongolskie oraz inne kategorie (rasy ludzkiej), wprowadzając je w szeregi swoich niewolników ...

    Dzięki szlachetności swojej osobowości i subtelności swoich wewnętrznych cech wyróżniał się spośród wszystkich tych ludów, jak rzadka perła ze środowiska drogocennych kamieni i wciągał ich w krąg posiadania i w ręce najwyższego rządu ...

    Pomimo ciężkiej sytuacji i mnóstwa trudności, kłopotów i wszelkiego rodzaju nieszczęść, był on niezwykle odważnym i odważnym człowiekiem, bardzo sprytnym i utalentowanym, rozsądnym i kompetentnym ... ”

    Przez rok oblegali miasto Bamian, a po miesiącach obrony zdobyli je szturmem. Czyngis-chan, którego ukochany wnuk zginął podczas oblężenia, nakazał nie oszczędzać ani kobiet, ani dzieci. Dlatego miasto wraz z całą populacją zostało całkowicie zniszczone.

    Czyngis-chan (1167-1227) - pionier narodu mongolskiego i założyciel jednego z najbardziej rozległych imperiów, jakie kiedykolwiek widział świat.

    Temujin (Temuchin) - to imię Czyngis-chana, nadane mu przy urodzeniu, urodził się nad brzegiem rzeki Onon, na skrajnym północno-wschodnim krańcu współczesnej Mongolii. W wieku 9 lat chłopiec został sierotą - jego ojciec, bratanek ostatniego chana Mongołów, zginął z rąk Tatarów - wrogów plemienia Temuchin, którzy przybyli na te ziemie w drugiej połowie XII wieku, znacząco spychając Mongołów. Matka Temujina została pozostawiona przez zwolenników jej męża, aby walczyć o siebie, ponieważ przywódcy rywalizującego klanu mongolskiego Taijiyuds pragnęli niezależności. W ten sposób matka Temujina wychowywała synów w bardzo trudnych warunkach.

    Dojście do władzy Temujina

    Kiedy Temujin stał się nastolatkiem, został wzięty do niewoli przez plemię Taijiyud. Udało mu się jednak uciec i pozyskać poparcie Togorila, władcy chrześcijańskiego plemienia Kereite, który wędrował po środkowej Mongolii. To właśnie z pomocą Togorila i młodego przywódcy małego mongolskiego plemienia o imieniu Jamukha (zwanego bratem Temujin) przyszły wielki chan był w stanie uratować swoją narzeczoną, która została porwana przez Merkits, plemię zamieszkujące współczesne Buriacje. Temujin i Jamuqa pozostawali przyjaciółmi od dzieciństwa, ale potem z nieznanych powodów nastąpił rozłam między wymienionymi braćmi. Większość badaczy zgadza się, że przyczyną ochłodzenia, a nawet początku wrogości między dwoma przyjaciółmi był samolubstwo i ambicje władzy Dżamuki, ponieważ w tym okresie plemiona mongolskie jedno po drugim uznają najwyższą władzę Temudżina, ogłoszonego po pewnym czasie przez Czyngis-chana - wielkiego władcę stepu.

    1198 to pierwsza dokładna data w karierze Czyngis-chana. Czyngis-chan i Togoril jednoczą się z władcami północnych Chin w kampanii przeciwko Tatarom.

    W 1199 roku sojusznicy Czyngis-chana zorganizowali kampanię przeciwko Naimanom, najpotężniejszemu plemieniu w zachodniej Mongolii, ale kampania ta nie zakończyła się sukcesem.

    W latach 1200-1202 alianci odnieśli kilka zwycięstw nad wojskami konfederacji plemion dowodzonej przez byłego przyjaciela Czyngis-chana Dżamuchę, aw 1202 roku Czyngis-chan ostatecznie osiedlił się z Tatarami.

    Teraz Czyngis-chan stanął przed zadaniem pokonania swoich wrogów w zachodniej Mongolii: Naimanów w sojuszu z Dżamuchą i resztkami Merkitów. Naimanie zostali pokonani w 1204 roku, a Kuchluk, syn ich władcy, uciekł na zachód, by znaleźć schronienie u Karakitai. Jamukha również wzbił się w powietrze, ale został zdradzony przez swoich współpracowników, złapany i skazany na śmierć. Po zniszczeniu swojego dawnego przyjaciela i głównego wroga Czyngis-chan uzyskał całkowitą kontrolę nad całą Mongolią. W 1206 r., Na kurultai książąt mongolskich, odbywającym się u początków Onona, został ogłoszony najwyższym władcą plemion mongolskich i był teraz gotowy do rozszerzenia imperium poprzez podbój sąsiednich krajów.

    Podbój Chin

    Już w 1205 roku Czyngis-chan zaatakował Tangutów, lud pochodzenia tybetańskiego, który zamieszkiwał chińskie prowincje Gansu i Ordos. W latach 1207 i 1209 w wyniku powtarzających się ataków w kierunku północnych Chin otworzyła się droga do masowej ofensywy w głąb chińskiego terytorium.

    W 1211 roku Mongołowie najechali ziemie chińskie i zajęli terytoria na północ od Wielkiego Muru Chińskiego. W 1213 roku mur został zniszczony, a hordy mongolskich koczowników wlały się na chińskie równiny. Wielu chińskich generałów przeszło na stronę Mongołów, a miasta często poddawały się bez walki. Latem 1215 roku Pekin został schwytany i splądrowany, a cesarz Qin uciekł do Kaifeng, na południowym brzegu Żółtej Rzeki. Pozostawiając jednego ze swoich generałów w Chinach i powierzając mu dalsze operacje w północnych Chinach, Czyngis-chan wrócił do Mongolii, aby skoncentrować się na kampanii w Azji Środkowej.

    Kampania na Zachodzie

    Czyngis-chan wyruszył z Mongolii wiosną 1219 r., Jesienią dotarł do granicy Otrar i pozostawiając wystarczające siły do \u200b\u200boblężenia, ruszył do Buchary, która padła już w marcu 1220 r., A także do Samarkandy, która poddała się dopiero miesiąc później. Oblężony Otrar również padł. Z Samarkandy Czyngis-chan wysłał dwóch swoich najlepszych generałów, Jebe i Subeday, w pogoń za Khorezmshah Muhammadem, który zginął na jednej z wysp na Morzu Kaspijskim. Kontynuując drogę na zachód, generałowie Czyngis-chana najechali na Kaukaz i po pokonaniu Alanów skręcili na północ, gdzie stanęli w obliczu starcia ze zjednoczoną armią rosyjsko-połowiecką nad rzeką Kalka. Po zwycięstwie na Kalce Mongołowie zwrócili się na wschód, na ziemie Wołgi, leżące w drodze powrotnej do Azji Środkowej, gdzie czekała ich nieprzyjemna klęska. W bitwie w Samarze Luke Jebe i Subedei ponieśli druzgocącą klęskę od Bułgarów. Podczas marszu przez terytorium Bułgarii pozostała tylko niewielka część ogromnej armii mongolskiej - około 4000 osób.

    W tym czasie Czyngis-chan zaatakował i zdobył Termez, a jesienią i zimą 1220-1221 spędził na terytorium współczesnego Tadżykistanu. Na początku 1221 r. Wyruszył do starożytnego miasta Balch, które było częścią perskiej prowincji Chorasan i wysłał swojego najmłodszego syna Tolui (Thule), ojca Wielkiego Chana Mengu (Mongke) i Kubilaja, aby dokończył podbój tej prowincji. Późnym latem tego samego roku Czyngis-chan podjął marsz na południe przez Afganistan przeciwko sułtanowi Jalal al-Dinowi, synowi sułtana Mahometa. Czyngis-chan i Jalal al-Din spotkali się nad brzegiem Indusu. Sułtan został pokonany, ale uniknął schwytania, płynąc przez rzekę.

    Po klęsce Dżalala al-Dina kampania Czyngis-chana na Zachodzie dobiegła końca i wrócił do Mongolii.

    Śmierć i pochówek Czyngis-chana

    O śmierci Czyngis-chana niezawodnie wiadomo tylko tyle, że wielki zdobywca zmarł w 1227 roku podczas kolejnej kampanii. Po powrocie z Azji Środkowej Czyngis-chan rozpoczął wojnę z państwem Tangut. Historycy przytaczają różne wersje jego śmierci: od zranienia strzałą podczas bitwy, po długotrwałą chorobę w wyniku upadku z konia. Istnieje wersja, według której Czyngis-chan zginął od uderzenia pioruna (ten człowiek zrobił zbyt wiele zła, a niebo go ukarało). Nie bez założeń w duchu „szukania kobiety”: wielu badaczy sugeruje, że wielki zdobywca padł z rąk uwięzionego Tangut khansha w upale pierwszej nocy poślubnej.
    Miejsce pochówku Czyngis-chana jest nadal nieznane. Według legendy grób Chana jest wypełniony po brzegi niezliczonymi bogactwami, a sam Czyngis-chan zasiada na złotym tronie.

    Dziedzictwo Czyngis-chana w dziedzinie prawa i zasad prowadzenia wojny

    Historycy twierdzą, że społeczeństwo mongolskie stało się prawdziwie demokratyczne za panowania Czyngis-chana. Pomimo swojej reputacji bezwzględnego barbarzyńcy na Zachodzie, Czyngis-chan prowadził politykę tak oświeconą, że żaden europejski władca w tamtym czasie nie dążył.

    Skromny niewolnik mógłby równie dobrze awansować do stopnia dowódcy armii, gdyby wykazywał wystarczającą sprawność wojskową.

    Łupy wojenne zostały równo podzielone między wszystkich żołnierzy biorących udział w bitwie, niezależnie od ich statusu społecznego.

    W przeciwieństwie do większości ówczesnych władców Czyngis-chan ufał swoim lojalnym wyznawcom bardziej niż własnej rodzinie.

    Wielki Chan zakazał porywania kobiet, prawdopodobnie po części z powodu własnych doświadczeń z żoną, którą musiał ratować z niewoli. Ponadto praktyka ta doprowadziła do wojen między różnymi grupami Mongołów.

    Zagwarantował wolność wyznania, ochronę praw buddystów, muzułmanów, chrześcijan i hinduistów. Sam Czyngis-chan, czcząc niebo, zakazał zabijania kapłanów, mnichów i mułłów.

    Wielki Chan bronił także nietykalności wysłanników i ambasadorów, w tym wroga, niezależnie od tego, jakie przesłanie przynosili.

    W przeciwieństwie do większości podbitych ludów, Mongołowie nie praktykowali torturowania więźniów.

    Wreszcie prawa obowiązujące w imperium mongolskim dotyczyły także samego chana - wszyscy Mongołowie byli równi wobec prawa, niezależnie od ich statusu materialnego i społecznego, zasada ta była realizowana bardzo sztywno.

    - Czyngis-chan urodził się w 1155 roku na wybrzeżu Onon. W tym okresie jego ojciec, przywódca Yesugei, walczył z Tatarami pod wodzą Temuchina. Po przybyciu do domu na zwycięskiego Yesugei czekała przyjemna wiadomość - narodziny spadkobiercy. Podziwiając syna, przywódca zauważył na jego dłoni maleńką plamkę zaschniętej krwi i połączył to zjawisko ze zwycięstwem nad Temuchinem. W rezultacie postanowił nadać to imię swojemu urodzonemu synowi. W wieku trzynastu lat po śmierci ojca młody człowiek zostaje przywódcą Mongołów. Ale niektóre plemiona buntują się przeciwko niemu i decydują się porzucić jego władzę. Widząc rozpad niegdyś potężnej hordy mongolskiej, jego matka Hoelun wysyła wojska, które pozostają lojalne wobec jej syna, aby stłumić zamieszki. W wyniku działań wojennych większość zdradzonych plemion wróciła pod panowanie Temuchina.

    W następnym okresie Czyngis-chan toczył nieustanne wojny z sąsiednimi plemionami, zwłaszcza z Naimanami, Merkitami i Keraitem. W 1206 roku, po dostatecznym wzmocnieniu, Temuchin postanowił ogłosić się najwyższym władcą wszystkich plemion Mongolii. Na zjeździe liderów - kurultai, został ogłoszony wielkim chanem i przyjął nowe imię - Czyngis-chan, co w tłumaczeniu oznacza prawdziwego władcę. Na swojego jedynego wroga, chana Kuczluka Naimana, wysyła swoje wojska po ostateczne zwycięstwo nad nim.

    Pokonawszy wroga, zmusza go wraz ze swoim sojusznikiem Tokhta-Bekiem do ucieczki do Irtyszu. Dalsze plany władcy mongolskiego obejmowały podbój Chin. Początkowo podbił zachodnie części kraju Xi-Xia Tangut. Podbiwszy kilka miast, Czyngis-chan rozpoczyna działania wojenne przeciwko swoim dawnym wrogom Tokhta-Bekowi i Kuczlukowi. Bitwa nad brzegiem Irtyszu zakończyła się zwycięstwem przywódcy mongolskiego. Tokhta-Bek zmarł, a Kuchluk schronił się u Tatarów Khitan. Po zwycięstwie Czyngis-chan ponownie wysłał swoją hordę na Xi-Xia. Po zdobyciu twierdzy i przejścia w Wielkim Murze Chińskim rozpoczyna działania wojenne w Chinach. Podbiwszy stan Jin, przedarł się do samego centrum chińskiego imperium. W wyniku inwazji wielu chińskich dowódców przeszło na stronę Czyngis-chana. Potwierdziwszy swą władzę na całym terytorium chińskiego muru, przywódca mongolski wysyła część armii pod dowództwem swoich trzech synów - Ogedei, Jochi i Chagatai na terytoria południowe, podczas gdy druga część, prowadzona przez braci i generałów, kieruje się na wschód, na wybrzeże morskie. Czyngis-chan i jego syn Tuli posuwają się naprzód na ziemie południowo-wschodnie.

    Po zdobyciu 28 miast pierwsza armia zjednoczy się z Czyngis-chanem. Po osiągnięciu skalistego cypla w Shandong władca Mongołów kończy swoją kampanię podbojem Chin. Ale przed opuszczeniem obcych terytoriów ogłasza chińskiemu cesarzowi swoją władzę nad ziemiami w Shandong i na północ od Żółtej Rzeki, pozostawiając mu stolicę Yenping. Ponadto wielki mongolski zdobywca zmusza chińskiego cesarza do składania drogich ofiar na swoje wojny.

    W rezultacie córka cesarza, a także inne księżniczki, została przedstawiona Czyngis-chanowi. Zdobywcom mongolskim oddano trzy tysiące koni, pięćset dziewcząt i chłopców. Ale po tym, jak chiński cesarz przeniósł swój dwór do Kaifeng, Czyngis-chan ponownie najechał Chiny, podbijając i niszcząc miasto po mieście. Po podboju Buchary przez Mongołów starożytne miasto zostało splądrowane i doszczętnie zniszczone. Wszyscy mieszkańcy zostali brutalnie zabici. Po Bucharze Czyngis-chan wysłał swoje wojska do Samarkandy i Bałkanów. Poddawszy miasta bez walki, mieszkańcy nie uciekli przed rabunkiem i grabieżą zdobywców. Po tym, jak astrologowie Czyngis-chana ogłosili mu niekorzystne położenie pięciu planet, władca mongolski zdecydował, że grozi mu rychła śmierć i wrócił do domu. Ale po drodze nagle zachorował. Jego choroba zakończyła się tragicznie. Czyngis-chan zmarł w 1227 roku. Jeszcze przed śmiercią ogłosił swojego trzeciego syna Ogedei swoim spadkobiercą. Wielki zdobywca mongolski został pochowany w dolinie Kerulin.


Blisko