Bakit hindi inilarawan ng may-akda ang mga pagsasamantala ni Terkin? Pagsusuri ng kabanata na "Crossing" mula sa tula na "Vasily Terkin. Pagsusuri ng kabanata na "Kamatayan at ang Mandirigma"

Paksa ng aralin: Vasily Terkin - tagapagtanggol ng kanyang sariling bansa. Ang makabagong katangian ng imahe ni Vasily Terkin. Ang katotohanan tungkol sa digmaan sa tula.

Ang layunin ng aralin: 1) upang ipakita ang husay ng makata sa paglikha ng isang makabagong imahe ni Vasily Terkin at paglalarawan ng katotohanan tungkol sa digmaan;

2) pagbutihin ang kakayahang pag-aralan ang isang liriko na gawa; bumuo ng isang magkakaugnay na teksto sa mga ibinigay na tanong;

3) pukawin ang interes sa kasaysayan ng digmaan, ang kasaysayan ng iyong pamilya; mag-ambag sa edukasyon ng damdaming makabayan.

Sa panahon ng mga klase.

1. Pampanitikan na pagsusulit na "Buhay at Pagkamalikhain" (batay sa pagtatanghal at pagganap ng isa sa mga mag-aaral sa nakaraang aralin)

1) Saan at kailan ipinanganak si Tvardovsky? (Hunyo 21, 1910. Zagorye, rehiyon ng Smolensk)

2) Aling mga mas mataas na institusyong pang-edukasyon ang nag-aaral si Tvardovsky? Smolensk Pedagogical at Moscow Institute of Philosophy, Literature and History)

3) Kailan naganap ang iyong poetic debut? (Hunyo 19, 1925)

4) Anong pangunahing gawain ang simula ng mahusay na malikhaing karera ni Tvardovsky? (tula "Bayang Langgam" 1934-1936)

5) Kailan naging war correspondent si Tvardovsky? (1939)

6) Ang bayani ng aling akda ang inilalarawan sa slide na ito? (“Vasily Terkin” “Aklat tungkol sa isang manlalaban”)

7) Ilang taon mo pinamamahalaan ang magazine na "New World"? (20 taon mula 1950 hanggang 1970)

8) Kailan nagsimula at natapos ang tula na "Vasily Terkin" (1941 -1945)

9) Ano ang pangalan ng satirical poem-fairy tale, ang pangunahing karakter nito ay si Terkin?

10) Kailan inilathala ang huling aklat ng tula?

2.Gawin ang paksa ng aralin.

Sumulat ang sikat na manunulat na Ruso na si Abramov:

Ang tula ay hindi pa nagsilang ng isang pigura bilang Terkin.

F. Abramov

Mahirap hindi sumang-ayon sa kanyang mga salita. Sa panahon ng aralin, susubukan kong kumbinsihin ka tungkol dito. At magsisimula tayo sa isang virtual na paglalakbay sa Smolensk.

Ang kantang "Roads" ay tunog (lyrics ni L. Oshanin at musika ni A. Novikov)

Sa isa sa mga tahimik at maaliwalas na sulok ng lungsod ng Smolensk mayroong isang monumento para sa mga kalahok sa Great Patriotic War noong 1941-1945. Ang mga pangalan ay inukit sa pedestal: Alexander Tvardovsky, Vasily Terkin. (slide 2)

Kumportableng nakaupo sa isang troso, masigasig silang nagsasalita, naaalala ang maalikabok na mga kalsada, ang pagtawid, mga labanan, ang kanilang mga kaibigan... Nakaupo si Tvardovsky, malalim ang iniisip. Nakikinig siyang mabuti sa kwento tungkol sa susunod na labanan. Si Terkin, gaya ng dati, ay masayahin at masayahin. Tatapusin niya ang kanyang talumpati at "magsisimula ng isa pang kanta": magsisimula siyang tumugtog sa three-row lane, nakakalimutan ang lahat ng bagay sa mundo... At bukas ay babalik siya muli sa front line.

Sasang-ayon ka na ang monumento ay medyo hindi pangkaraniwan: sa isang pedestal mayroong isang tunay na tao at isang bayani sa panitikan na nilikha niya. Sa iyong palagay, bakit naging posible na lumikha ng gayong monumento, ano ang sikreto nito?

Kaya sino siya, Vasily Terkin? (nagbabasa ng sipi) Slide 3

Hindi tulad ng "pambihirang" Vasya Terkin, isang kalahok sa kampanya ng Finnish, ang bayani ng "The Book about a Soldier" ay isang "ordinaryong" sundalo. Sa iyong palagay, bakit si Tvardovsky ay gumagawa ng gayong mga pagbabago sa kanyang imahe?

Ang imahe ng Terkin ay lubos na pangkalahatan at sa parehong oras ito ay hindi isang abstract na ideal, ngunit isang buhay na tao, isang masayahin at tusong interlocutor. Pinagsasama ng kanyang imahe ang mga tradisyon ng alamat, modernidad, at autobiographical na mga tampok na ginagawang katulad niya sa may-akda. Subukan nating tiyakin ito.

Ano ang pagkakatulad nina Tvardovsky at Terkin? (Rehiyon ng Smolensk at pagkakahawig ng larawan, parehong dumaan sa digmaan mula simula hanggang wakas)

Ang mga kwentong bayan ay nailalarawan sa pamamagitan ng paggamit ng naturang pamamaraan bilang hyperbole, iyon ay, pagmamalabis. Patunayan na si Tvardovsky, sinusubukang ibunyag ang karakter ng kanyang bayani, ay gumagamit din ng hyperbole. (Ang mga gawa ni Terkin sa pagtawid at pagbaril sa isang eroplano ng kaaway sa isang shot (mula sa "Who Shot?)

Sa pagbabasa ng tula, nakikita natin si Terkin bilang isang masayang kasama, isang mapagbiro, ngunit palagi ba siyang ganito?

Alalahanin natin ang kabanata na "Nakahinto". Isang sipi mula dito ang babasahin ni Valeria Postupaeva.

Ano ang natutunan natin tungkol sa Terkin mula sa kabanatang ito? Paano ipinahayag sa atin ang karakter ni Terkin sa isang bagong paraan? Bakit pinalalambing niya ang kuwento tungkol sa tatlong “Sabantuy” na may biro?

Ano ang mood ng kabanatang ito?

Ang kabanata na "Crossing" ay ganap na naiiba. Makinig sa isang sipi mula dito. .

Kaya paano nagbabago ang mood sa kabanatang ito? Pareho ba ito? (Kalungkutan, kalungkutan, kapaitan ng pagkawala, pananampalataya sa paninindigan ng buhay at tagumpay)

Ano ang mga salita kung saan ang makata ay naghahatid ng pagkabalisa at pag-aalala?

Anong mga larawan ng front-line na buhay ang ipinipinta ni Tvardovsky?

May puwang ba para sa biro sa kabanatang ito?

Paano lumilitaw ang Terkin sa kabanatang ito?

Basahin ang mga huling linya ng kabanatang ito. Anong katotohanan tungkol sa digmaan ang nakapaloob sa kanila?

Sa kabanata na "Sa Digmaan" nabasa natin ang mga iniisip ni Terkin kung paano dapat kumilos ang isang tunay na makabayan, isang anak ng kanyang Ama. Sa pagsipi sa mga linya ng tula, sagutin kung ano ang dapat gawin ng isang tunay na makabayan sa panahon ng digmaan?

Paano ang mga parangal? Bakit pumayag pa si Terkin sa isang medalya? Ganyan ba talaga kahalaga ang gantimpala? Nagmamadali ba siya? Paano ipinaliwanag ni Terkin ang kanyang pagnanais na makatanggap ng medalya?

Basahin ang mga huling linya ng kabanatang ito. Bakit sa palagay mo inulit muli ni Tvardovsky ang mga ito?

3.Panghuling talumpati ng guro.

So guys, matatapos na ang lesson natin. Sa palagay ko ay kumbinsido ka sa kawastuhan ng mga salitang binigkas ni Abramov. Ang Terkin, sa katunayan, ay isang ganap na bagong bayani sa panitikan, hindi katulad ng alinman sa mga naunang nilikhang mala-tula na mga imahe. Nagawa ni Tvardovsky na ihayag sa tula hindi lamang ang katotohanan tungkol sa digmaan, kundi pati na rin upang lumikha ng isang natatanging karakter, na ang kapalaran ay kawili-wili sa mga sundalo hanggang sa pinakahuling linya ng tula ay hindi nagkataon na si Tvardovsky ay hiniling na magsulat ng a sumunod na pangyayari. Ganito ang pag-ibig ng mga front-line na sundalo sa masayang kasamang ito at mapagbiro, ang matapang na sundalong si Vasily Terkin.

4. Takdang-Aralin: isaulo ang isang sipi mula sa kabanata na “Pagtawid”, ihanda ang mga sagot sa mga tanong na ibinigay sa batayang aklat sa pp. 161-162.

Sumulat si A. T. Tvardovsky ng isang pambihirang gawain tungkol sa digmaan - ang tula na "Vasily Terkin".

Ang bayani sa panitikan ni Tvardovsky ay nararapat na magkaroon ng isang monumento na itinayo para sa kanya. Pagkatapos ng lahat, kasama niya, ang monumento ay tinatanggap din ng milyun-milyong mga taong sa isang paraan o iba pa ay kahawig ni Vasily, na mahal ang kanilang bansa at hindi nagligtas sa kanilang dugo, na nakahanap ng isang paraan sa isang mahirap na sitwasyon at alam kung paano lumiwanag. up ang mga paghihirap sa harap na may isang biro, na mahilig tumugtog o makinig ng musika sa isang rest stop.

Sino si Vasily Terkin? Isang simpleng manlalaban, yung tipong madalas mong makikilala sa digmaan. Si Tvardovsky mismo ang nagsabi tungkol sa kanya:

Terkin - sino siya?

Maging tapat tayo:

Isang lalaki lang sa sarili niya.

Siya ay ordinaryo.

Ang gawain ni Alexander Trifonovich ay nakasulat sa madaling, matalinghaga, katutubong wika. Ang kanyang mga tula ay hindi malilimutan sa kanilang sarili. Iminumungkahi ng may-akda:

Sa madaling salita, isang libro mula sa gitna

At simulan na natin. At pupunta ito doon.

Ngunit hindi siya nawawalan ng puso. Nabubuhay at tinatangkilik ang buhay. Ngayon ang kalidad na ito ay kulang na kulang sa maraming tao. Hindi maaaring hindi matuwa si Terkin sa kanyang pag-ibig sa buhay. Pagkatapos ng lahat, siya

Sa kusina - mula sa isang lugar, mula sa isang lugar - sa labanan.

Naninigarilyo, kumakain at umiinom nang may sarap

Kahit anong posisyon.

Maaari siyang lumangoy sa isang nagyeyelong ilog, hilahin, pilitin, ang kanyang dila. Ngunit narito ang isang sapilitang paghinto, "at ito ay mayelo - hindi ka maaaring tumayo o umupo ...". At nagsimulang tumugtog si Terkin ng akurdyon ng ibang tao.

At mula sa lumang akurdyon na iyon,

Na naiwan akong ulila

Kahit papaano ay biglang uminit

Sa harap ng kalsada.

Si Terkin ang kaluluwa ng kumpanya ng sundalo. It's not for nothing na gustong-gustong pakinggan ng kanyang mga kasama ang kanyang minsan nakakatawa o minsan ay napakaseryosong mga kwento. Dito sila nakahiga sa mga latian, kung saan ang "basa" na infantry ay nangangarap ng "kahit na kamatayan, ngunit sa tuyong lupa." At ngumiti si Terkin at nagsimula ng mahabang pagtatalo. Sinasabi niya na hangga't nararamdaman ng isang sundalo ang siko ng kanyang kasama, siya ay malakas. Sa likod niya ay isang batalyon, isang rehimyento, isang dibisyon. O kahit sa harap. Aba, buong Russia!

Siya ay may ganoong talento. Ang gayong talento na, nakahiga sa kahalumigmigan, ang kanyang mga kasamahan ay tumawa, nadama nila.

Sa kabanata na "Terkin - Terkin" nakilala namin ang isa pang manlalaban na may parehong apelyido at parehong pangalan, at siya rin ay isang bayani. Ang isang tao ay maaaring makatagpo ng maraming tulad na mga bayani sa mga kalsada ng digmaan.

Gayunpaman, ang lalaki ay mabuti.

Lalaking ganyan

Ang bawat kumpanya ay palaging mayroon

At sa bawat platun.

Ang mga tunay na mandirigma, tulad ng Terkin, ay hindi natatakot sa kamatayan, hindi natatakot sa panganib. Nakipaglaban sila para sa kanilang sariling bayan at gumagawa ng mga gawa, hindi iniisip ang tungkol sa gantimpala, ngunit "para sa kapakanan ng buhay sa lupa."

Si Vasily Terkin ay naging isa sa mga paboritong bayani sa panitikan ng maraming mambabasa. Sa imahe ng Terkin, inilalarawan ni Tvardovsky ang pinakamahusay na mga katangian ng karakter na Ruso - tapang, tiyaga, pagiging maparaan, optimismo at mahusay na debosyon sa kanyang sariling lupain.

Mahal naming inang lupa,

Ang tula na "Vasily Terkin" ay may petsang 1941-1945 - ang mahirap, kakila-kilabot at kabayanihan na mga taon ng pakikibaka ng mga taong Sobyet laban sa mga mananakop na Nazi. Sa gawaing ito, nilikha ni Alexander Tvardovsky ang walang kamatayang imahe ng isang simpleng sundalo ng Sobyet, tagapagtanggol ng Fatherland, na naging isang uri ng personipikasyon ng malalim na pagkamakabayan at pagmamahal sa kanyang Inang-bayan.

Kasaysayan ng paglikha

Ang tula ay nagsimulang isulat noong 1941. Ang mga piling sipi ay inilathala sa mga bersyon ng pahayagan sa pagitan ng 1942 at 1945. Gayundin noong 1942, ang hindi pa natapos na gawain ay inilathala nang hiwalay.

Kakatwa, ang gawain sa tula ay sinimulan ni Tvardovsky noong 1939. Noon ay nagtrabaho na siya bilang isang sulat sa digmaan at sinakop ang pag-unlad ng kampanyang militar ng Finnish sa pahayagan na "On Guard of the Motherland". Ang pangalan ay nabuo sa pakikipagtulungan sa mga miyembro ng editorial board ng pahayagan. Noong 1940, isang maliit na brochure na "Vasya Terkin at the Front" ang nai-publish, na itinuturing na isang mahusay na gantimpala sa mga sundalo.

Nagustuhan ng mga mambabasa ng pahayagan ang imahe ng sundalo ng Pulang Hukbo mula pa sa simula. Napagtanto ito, nagpasya si Tvardovsky na ang paksang ito ay nangangako at sinimulan itong bumuo.

Sa simula pa lamang ng Great Patriotic War, na nasa harapan bilang isang war correspondent, natagpuan niya ang kanyang sarili sa pinakamainit na laban. Napapaligiran siya ng mga sundalo, umalis dito, umatras at nagpapatuloy sa pag-atake, nararanasan ang lahat ng bagay na gusto niyang isulat.

Noong tagsibol ng 1942, dumating si Tvardovsky sa Moscow, kung saan isinulat niya ang mga unang kabanata na "Mula sa May-akda" at "Sa Pahinga", at agad silang nai-publish sa pahayagan na "Krasnoarmeyskaya Pravda".

Hindi maisip ni Tvardovsky ang gayong pagsabog ng katanyagan kahit na sa kanyang pinakamaligaw na panaginip. Ang mga sentral na publikasyong "Pravda", "Izvestia", "Znamya" ay muling nag-print ng mga sipi mula sa tula. Sa radyo, binabasa nina Orlov at Levitan ang mga teksto. Ang artist na si Orest Vereisky ay lumilikha ng mga guhit na sa wakas ay bumubuo ng imahe ng isang manlalaban. Nagdaraos si Tvardovsky ng mga malikhaing gabi sa mga ospital, at nakikipagpulong din sa mga kolektibo ng trabaho sa likuran, na nagpapataas ng moral.

Gaya ng dati, ang nagustuhan ng mga karaniwang tao ay hindi nakatanggap ng suporta ng partido. Si Tvardovsky ay binatikos dahil sa pesimismo, dahil sa hindi pagbanggit na ang partido ang namamahala sa lahat ng mga nagawa at tagumpay. Kaugnay nito, nais ng may-akda na tapusin ang tula noong 1943, ngunit hindi siya pinahintulutan ng nagpapasalamat na mga mambabasa na gawin ito. Kinailangan ni Tvardovsky na sumang-ayon sa mga pag-edit ng censorship, bilang kapalit ay ginawaran siya ng Stalin Prize para sa kanyang ngayon na walang kamatayang gawain. Nakumpleto ang tula noong Marso 1945 - noon ay isinulat ng may-akda ang kabanata na "Sa Bath".

Paglalarawan ng gawain

Ang tula ay may 30 kabanata, na maaaring nahahati sa 3 bahagi. Sa apat na kabanata, si Tvardovsky ay hindi nagsasalita tungkol sa bayani, ngunit nagsasalita lamang tungkol sa digmaan, tungkol sa kung gaano karaming mga ordinaryong lalaking Sobyet na tumayo upang ipagtanggol ang kanilang Inang Bayan ay kailangang magtiis, at mga pahiwatig sa pag-unlad ng trabaho sa libro. Ang papel na ginagampanan ng mga digression na ito ay hindi maaaring maliitin - ito ay isang diyalogo sa pagitan ng may-akda at ng mga mambabasa, na direktang isinasagawa niya, kahit na nilalampasan ang kanyang bayani.

Walang malinaw na pagkakasunod-sunod ng mga pangyayari sa takbo ng kwento. Bukod dito, hindi pinangalanan ng may-akda ang mga tiyak na labanan at labanan, gayunpaman, ang mga indibidwal na labanan at operasyon na naka-highlight sa kasaysayan ng Great Patriotic War ay makikita sa tula: ang pag-urong ng mga tropang Sobyet, na karaniwan noong 1941 at 1942, ang labanan ng Volga, at, siyempre, ang pagkuha ng Berlin.

Walang mahigpit na balangkas sa tula - at walang tungkulin ang may-akda na ihatid ang takbo ng digmaan. Ang gitnang kabanata ay "Pagtawid". Ang pangunahing ideya ng trabaho ay malinaw na nakikita doon - isang kalsada ng militar. Sa landas na ito, si Terkin at ang kanyang mga kasama ay sumusulong sa pagkamit ng kanilang layunin - ganap na tagumpay laban sa mga mananakop na Nazi, at samakatuwid ay tungo sa isang bago, mas mabuti at malayang buhay.

Bayani ng trabaho

Ang pangunahing karakter ay si Vasily Terkin. Isang kathang-isip na karakter, masayahin, masayahin, prangka, sa kabila ng mahihirap na kalagayan kung saan siya nabubuhay sa panahon ng digmaan.

Inoobserbahan namin si Vasily sa iba't ibang mga sitwasyon - at kahit saan mapapansin natin ang kanyang mga positibong katangian. Sa kanyang magkakapatid, siya ang buhay ng party, isang palabiro na laging nakakakita ng pagkakataong magbiro at magpatawa. Kapag nagpapatuloy siya sa pag-atake, siya ay isang halimbawa para sa iba pang mga mandirigma, na nagpapakita ng kanyang mga katangian tulad ng pagiging maparaan, tapang, at pagtitiis. Kapag nagpapahinga siya pagkatapos ng laban, nakakakanta siya, tumutugtog siya ng akurdyon, ngunit sa parehong oras nakakasagot siya nang malupit at may katatawanan. Kapag nakilala ng mga sundalo ang mga sibilyan, si Vasily ay lahat ng kagandahan at kahinhinan.

Ang tapang at dignidad, na ipinakita sa lahat, kahit na ang pinaka-walang pag-asa na mga sitwasyon, ay ang mga pangunahing tampok na nakikilala ang pangunahing katangian ng trabaho at bumubuo ng kanyang imahe.

Ang lahat ng iba pang mga karakter sa tula ay abstract - wala silang mga pangalan. Ang magkapatid na lalaki, ang heneral, ang matandang lalaki at ang matandang babae - lahat sila ay naglalaro lamang, tumutulong upang ipakita ang imahe ng pangunahing karakter - si Vasily Terkin.

Pagsusuri ng gawain

Dahil walang tunay na prototype si Vasily Terkin, ligtas nating masasabi na ito ay isang uri ng kolektibong imahe na nilikha ng may-akda, batay sa kanyang tunay na mga obserbasyon ng mga sundalo.

Ang akda ay may isang natatanging katangian na nagbubukod dito sa mga katulad na gawa noong panahong iyon - ang kawalan ng isang ideolohikal na prinsipyo. Ang tula ay hindi naglalaman ng papuri para sa partido o personal na Kasamang Stalin. Ito, ayon sa may-akda, "ay sisira sa ideya at makasagisag na istraktura ng tula."

Gumagamit ang akda ng dalawang mala-tula na metro: tetrameter at trimeter trochee. Ang unang dimensyon ay nangyayari nang mas madalas, ang pangalawa - sa ilang mga kabanata lamang. Ang wika ng tula ay naging isang uri ng Tvardovsky card. Ilang sandali na parang mga kasabihan at linya mula sa mga nakakatawang kanta, gaya ng sinasabi nila, "napunta sa gitna ng mga tao" at nagsimulang gamitin sa pang-araw-araw na pananalita. Halimbawa, ang pariralang "Hindi, guys, hindi ako ipinagmamalaki, sumasang-ayon ako sa isang medalya" o "Sumuko ang mga sundalo sa mga lungsod, kinuha sila ng mga heneral mula sa kanila" ay ginagamit ng marami ngayon.

Sa mga taong tulad ng pangunahing tauhan ng tulang ito sa taludtod na ang lahat ng paghihirap ng digmaan ay nahulog. At tanging ang kanilang mga katangiang pantao - tibay ng loob, optimismo, katatawanan, ang kakayahang tumawa sa iba at sa kanilang sarili, sa oras na mapawi ang isang tensiyonado na sitwasyon hanggang sa limitasyon - ay nakatulong sa kanila hindi lamang manalo, ngunit makaligtas din sa kakila-kilabot at walang awa na digmaang ito.

Ang tula ay buhay pa at minamahal ng mga tao. Noong 2015, ang Russian Reporter magazine ay nagsagawa ng sociological research sa daan-daang pinakasikat na tula sa Russia. Ang mga linya mula sa "Vasily Terkin" ay nakakuha ng ika-28 na puwesto, na nagmumungkahi na ang memorya ng mga kaganapan noong 70 taon na ang nakakaraan at ang gawa ng mga bayaning iyon ay buhay pa rin sa ating alaala.

Ang pangunahing katangian ng tula ay isang kolektibo, pangkalahatan na imahe na sumasaklaw sa buong naglalabanang tao. Halos walang sinabi tungkol sa partikular na personalidad ni Vasily Terkin. Nalaman lamang na siya ay nasa kanyang twenties - mas malapit sa tatlumpu, at na siya, tulad ng may-akda, ay nagmula sa rehiyon ng Smolensk, na "nakipaglaban siya sa Karelian - sa kabila ng Ilog Sestra."

Si Terkin ay isang mahusay na mahilig sa buhay, "isang mangangaso na mabubuhay hanggang siya ay siyamnapung taong gulang," sumali siya sa mga ranggo mula sa reserba, naglilingkod sa infantry, sa mga tropa na "pinaka malapit sa lupa, sa malamig, sa apoy at kamatayan.” Para sa kanya, ang digmaan ay isang ordinaryong trabaho na kailangang gawin nang tama, may kasanayan, hindi para sa kapakanan ng kaluwalhatian, ngunit "para sa kapakanan ng buhay sa lupa."

Terkin - sino siya?
Maging tapat tayo:
Isang lalaki lang mismo
Siya ay ordinaryo...
Hindi katangkaran, hindi gaanong maliit,
Ngunit ang isang bayani ay isang bayani...

Ang Tvardovsky ay nagpapakita sa pamamagitan ng ordinariness at averageness. Typicality ng Terkin, dahil siya ang sagisag ng masa ng mga sundalo na nagdala ng lahat ng paghihirap ng digmaan. Gayunpaman, ang imahe ni Terkin ay walang schematism. Ito ay isang masayahin, buong-dugo na bayani, na may sariling espesyal na karakter.

Siya ay masayahing tao, palabiro sa isang rest stop, mahilig sa masaganang pagkain, hindi siya tumitigil sa pagpapasaya sa kanyang mga kasama sa pamamagitan ng pagtugtog ng akurdyon (“Harmon”), pagtulong sa matatanda (“Dalawang Sundalo”), o pagpuputol ng kahoy. para sa isang sundalo (“Before the Battle”).

Ito ay isang masayahin, mabait, malawak na kalikasang Ruso, na may mapagbigay na puso, pinagsasama ang mga primordial na katangiang Ruso tulad ng katapatan at maharlika, katalinuhan at karunungan, determinasyon at katapangan.

Si Vasily Terkin ay isang magiting na imahe. Nang walang pag-aalinlangan, lumangoy siya sa kabilang panig noong Nobyembre upang iulat na ang platun na tumawid ay nakakuha ng pitak sa kabilang panig ("Pagtawid"), sinakop ang isang bunker ng kaaway at hinahawakan ito hanggang sa dumating ang kanyang sariling mga tropa ("Si Terkin ay nasugatan"), at binaril ang isang eroplano ng kaaway ("Sino ang bumaril?"), na pumalit sa napatay na tenyente, pinukaw ang mga sundalo na umatake at siya ang unang pumasok sa nayon ("Sa opensiba"), hinihikayat at nagbibigay-inspirasyon sa mga pagod na sundalo sa panahon ng labanan para sa hindi kilalang "kasunduan ng Borki", "Kung saan ang digmaan ay naging daan , // Kung saan ang tubig ay hanggang tuhod para sa impanterya, ang putik ay napakalalim ("Labanan sa Latian”).

Sa kabanata na "Duel," na siyang culmination ng buong tula, si Terkin ay pumasok sa hand-to-hand na pakikipaglaban sa isang German, na mas malakas sa katawan:

Alam ni Tervin iyon sa laban na ito
Siya ay mas mahina: hindi ang parehong grub.

Ngunit ang moral at kumpiyansa ni Terkin sa tagumpay ay mas malakas, kaya siya ay nagwagi:

At pagkatapos,
Inilalagay ang galit at sakit sa isang kamao,
Isang diskargadong granada

Ang terkin ng German - sa kaliwa - smack!
Ang Aleman ay umungol at napahiga...

Ang kabanatang ito ay sumasalamin sa epikong epiko, at ang labanan mismo ay lumago sa isang simbolikong pangkalahatan ng "Tao-Tao." Ang Terkin, na sumasagisag sa Russia, ay humarap sa isang malakas at mabigat na kaaway, na sumasagisag sa Nazi Germany:

Tulad ng sa isang sinaunang larangan ng digmaan,

Dibdib sa dibdib, parang kalasag sa kalasag, -
Sa halip na libu-libo, dalawa ang nag-aaway,
Na para bang ang laban ay malulutas ang lahat.

Ngunit dapat tandaan na ang imahe ng Terkin ay sadyang walang romantikong aura ng may-akda. parang ibinaba pa. Nakamit ito sa pamamagitan ng pagpapakilala ng kolokyal na bokabularyo, katutubong wika ("binuka niya ang isang Aleman sa pagitan ng mga mata", "itinapon siya sa isang kareta", "nagbigay ng bream", Terkin isang Aleman sa kanyang kaliwa - "smack", atbp.)

Kaya, hinahangad ng may-akda na bigyang-diin na ang pangunahing tauhan ay hindi lamang isang pangkalahatang simbolo ng imahe, kundi pati na rin isang personalidad, sariling katangian, na para sa kanya ang digmaan ay trabaho, mahirap, marumi, ngunit kinakailangan, hindi maiiwasan, hindi para sa kaluwalhatian, hindi para sa mga order. at medalya, hindi para sa promosyon.
At tanging sa huling saknong lamang pinahihintulutan ng may-akda ang kanyang sarili na tumaas sa isang malakihan, solemne-tunog na paglalahat:

Isang kakila-kilabot na labanan ang nagaganap, madugo,
Ang mortal na labanan ay hindi para sa kaluwalhatian,
Para sa kapakanan ng buhay sa lupa.

Sa pagtatalo ng dalawang puwersa, nanalo ang kabutihan, pag-ibig at ang buhay mismo. Ang mga linyang ito ay paulit-ulit na naririnig sa tula at isang uri ng pagpigil na binibigyang-diin ang pangunahing tema ng akda: ang hindi pa nagagawang gawa ng sundalong Ruso.

Nakatagpo kami ng parehong pamamaraan ng generalization at individualization sa kabanata na "Terkin - Terkin". Nakilala ni Vasily ang kanyang pangalan na Ivan. Si Ivan ay naiiba kay Vasily lamang sa kanyang kulay ng buhok (siya ay pula), ang kanyang front-line na propesyon (armor-piercer), ngunit kung hindi man ang parehong mga bayani ay magkatulad. Ang pagtatalo sa pagitan nila ay pinasiyahan ng kapatas:

Ano ang hindi mo maintindihan dito?
hindi mo ba naiintindihan?
Ayon sa mga regulasyon ng bawat kumpanya
Bibigyan ng sariling si Terkin.

Ang tula ni Tvardovsky ay madalas na tinatawag na isang encyclopedia ng katotohanan ng militar sa panahon ng Great Patriotic War" (sa pamamagitan ng pagkakatulad sa "Eugene Onegin" ni Pushkin). Sa katunayan, ang libro tungkol sa manlalaban ay isinulat nang may katotohanan. Ang katotohanan ng digmaan, gaano man ito kapait, ay tumatama sa kaluluwa.

Hindi pinalamutian ng makata ang mga pangyayari, hindi inilalarawan ang mga pagsasamantala ng kanyang bayani bilang magaan at nakakatawa sa kabaligtaran, ang pinakamalakas na mga kabanata sa tula ay ang mga kinulayan ng kalunos-lunos na kalunos-lunos: "Pagtawid", "Laban sa Latian", "; Kamatayan at ang Mandirigma", "Tungkol sa Ulilang Sundalo" "

Ang tema ng patuloy na panganib at kamatayan ay lumitaw nang paulit-ulit. Ngunit ang takot sa kamatayan sa digmaan ay sinasalungat ng isang makabayang damdamin, bihirang maipakita, nahihiya sa isang Ruso, ngunit sa parehong oras ay nakahiga sa kaibuturan ng kaluluwa ng lahat (L.N. Tolstoy). At ang nagdadala ng pakiramdam na ito, salamat sa kung saan ang isang mahirap na tagumpay sa digmaan ay napanalunan, ay ang "banal at makasalanang taong himala ng Russia", na nakapaloob sa tula sa imahe ng pangunahing karakter.

Ang "Vasily Terkin" ay hindi lamang isang napakasining at napakalaking makabuluhang gawain ni Alexander Tvardovsky, na naging tinig ng panahon nito. Hindi. Ito ay isa sa mga madugong drama ng buhay ng tao, na nakipaglaban kasama ng ating mga sundalo sa pinakamadugong digmaan noong ika-20 siglo. Ang tula, na isinulat sa tunay na tanyag na wika, ay narinig ng mga nakaupo sa trenches, pumunta sa harap na linya at ipinagtanggol ang kanilang tinubuang-bayan sa bawat oras, na tila ito ang huli. Ang kabanata na "Crossing" ay tila lalo na nagpapahayag sa mga kontemporaryo laban sa background ng buong salaysay.

Sa gabi, ang mga sundalo ng hukbo ng Sobyet ay naghahanda na tumawid sa ilog: may isang kaaway sa kabilang panig. Ang tulay ay sumabog, ang natitira ay lumangoy sa kabila. Nobyembre na, ang ilog ay nagyelo na, kaya mahirap para sa mga sundalo na tumahak sa ibabaw ng nagyeyelong tubig. Ligtas na nakarating sa destinasyon ang unang platun, ngunit biglang umalingawngaw ang mga putok at hindi na makalusot ang mga natitirang bangka. Napilitan ang mga sundalo na maghintay ng balita mula sa kabilang panig sa malabong pagkabahala para sa kanilang mga kapwa sundalo.

Ang mga pangunahing yunit ng militar ay nanirahan para sa gabi. Nakonsensya ang lahat na ang mga tao sa kabilang panig ay naiwang walang tulong. Gayunpaman, nakita ng dalawang bantay ang isang lalaki sa nagyeyelong tubig, lumalangoy sa kanilang tabi. Si Vasily Terkin pala, isa sa mga sundalong nakatawid. Matapos siyang maiinitan at kuskusin, bumalik siya sa normal at sinabi na sa pamamagitan ng kabayanihan na pagsisikap ay hawak ng detatsment ang mga posisyon nito sa sektor ng kaaway. Ngunit kakailanganin ng mga tao ang tulong ng artilerya para sa ganap na tagumpay. Ang matapang na mandirigma, na itinaya ang kanyang buhay upang maihatid ang balitang ito, ay mabilis na nabawi ang kontrol sa kanyang sarili, nagbibiro at humiling pa na huwag mag-aksaya ng alkohol sa paghuhugas, ngunit ibigay ito sa kanya bilang inumin.

Mga paksa at isyu

1. Tema ng feat. Sa gitna ng salaysay ni Tvardovsky ay isa sa maraming kabayanihan ng "ordinaryo" at "simpleng" tao na si Vasily. Inilarawan ng may-akda ang mga tampok ng bayani hindi sa layunin na kahit papaano ay hiyain siya, na bigyang-diin ang pagiging ordinaryo ng kanyang kapalaran, ang pagkalat ng kanyang apelyido at unang pangalan. Hindi, ang karakter ni Terkin ay nagpapakilala sa buong nakikipaglaban na mga tao: isang mabait, mapagbigay, maasahin sa mabuti, masayang taong mapagbiro, ngunit sa parehong oras ay matiyaga, hindi matitinag, malakas, handang ibigay ang lahat para sa Inang Bayan. Ito ang mga katangian ng isang mandirigma na inihayag sa kabanata na "Pagtawid". Iyon ang dahilan kung bakit ito ay lubos na naaalala ng mambabasa: ito ay kaaya-aya upang makita kung paano ang isang sundalo ay hindi lamang nagpapatuloy, ngunit ginagawa rin ito nang walang kalungkutan, na parang walang espesyal na nangyayari.
2. Ang tema ng pagiging makabayan. Ang bawat sundalo ay gustong mabuhay, ngunit mas gusto nilang palayain ang kanilang tinubuang lupa mula sa mga mananakop. Si Vasily, nang hindi nag-iisip tungkol sa mga order at parangal, ay itinaya ang kanyang sarili, tulad ng daan-daang kanyang mga kasama na nakikipaglaban sa kabilang panig, na naghihintay ng mga pagpapalakas. Wala sa kanila ang umaasa ng pampatibay-loob; At kahit na pagkatapos na gumawa ng isang matapang na gawa na karapat-dapat sa isang medalya, ang bayani ay nagbibiro lamang na humiling na buhusan siya ng ilang alak, na parang minamaliit ang kahalagahan ng kanyang sariling gawa, na napagtanto na libu-libong tao ang pupunta sa kamatayan kasama niya, at marami ang hindi masuwerte. .
3. Tema ng debosyon. Pagdating sa baybayin ng kaaway, wala sa mga mandirigma ang nag-iisip tungkol sa pagkakanulo, lahat ay lumalaban at nagtatanggol sa kalayaan ng kanilang bansa. Sa kabila ng katotohanan na ang numerical superiority ay nasa panig ng mga mananakop, ang aming mga lalaki ay pumunta sa labanan at hindi sumuko sa awa ng kaaway.
4. Ang problema ng trabaho. Ang lupain ng Russia ay nahahati sa mga teritoryo ng kaaway at Sobyet. Ang may-akda ay simbolikong pinaghihiwalay sila ng isang ilog - ang ilog ng dugo ng ating mga ninuno. Nagbuhos ng dugo, nilusob nila ang kanilang sariling mga lungsod at nayon, mapanlinlang at walang pakundangan na nakuha ng mga mananakop, na ang mga puwersa ay maraming beses na mas malaki kaysa sa kapangyarihan ng mga domestic tropa.
5. Ang problema ng kalupitan ng digmaan. Inilalagay ng pakikibaka ang mga tao sa mahirap na mga kondisyon, kung saan lumilitaw ang isang bagay na mas mahalaga kaysa sa buhay. Samakatuwid, isinasakripisyo ng mga mandirigma ang kanilang sarili, at ang kanilang mga pagsasamantala ay walang katapusan. Kung si Vasily ay hindi lumangoy, ang kanyang pagkawala ay hindi mapapansin sa background ng dose-dosenang iba pang mga pagkamatay sa kabilang panig, at walang sinuman ang makakaalam kung anong uri ng pagdurusa ang tiniis ni Terkin upang matupad ang kanyang tungkulin.

Pangunahing kaisipan at ideya

Sumulat si Tvardovsky nang napakalinaw, ang bawat linya ay may malinaw at napaka tiyak na mensahe. Ang kahulugan ng kabanata na "Pagtawid" ay ipinahayag sa refrain: "Ang labanan ay banal at makatarungan. Ang mortal na labanan ay hindi para sa kapakanan ng kaluwalhatian, para sa kapakanan ng buhay sa lupa." Lumalangoy ang bayani sa isang nagyeyelong ilog at nanganganib na mamatay sa isang kakila-kilabot na kamatayan - sa pagyeyelo at pagkalunod. Ang kanyang tahimik na gawa sa kasong ito ay hindi napapansin, walang nakakaalam kung ano ang nangyari sa kanya, kahit na ang kanyang mga inapo ay hindi natagpuan ang kanyang katawan. Ngunit ginagawa pa rin niya ito, dahil ang kanyang layunin ay hindi karangalan at katanyagan, ngunit ang kaligtasan ng kanyang tinubuang-bayan. At hindi lamang: pinag-uusapan natin ang kapalaran ng kapayapaan sa mundo, dahil ang pasismo at Nazismo ay mga banta sa pandaigdigang saklaw.

Samakatuwid, ang gawa ng isang sundalong Ruso ay hindi ang pagtatanggol ng kanyang mga personal na interes at lupain, ito ay isang regalo sa lahat ng mga bansa at lahat ng mga tao, isang sakripisyo para sa kapakanan ng kanilang "buhay sa lupa." Si Terkin, tulad ng kanyang mga kasama, ay handang lumubog sa dilim, pumunta sa ilalim, para lamang mapanatili ang kinabukasan - ang kasalukuyan para sa ating lahat. Ito ang pangunahing ideya ng kabanata.

Anong mood ang napuno nito?

Ang may-akda mismo ay hindi itinuring ang kanyang sarili na isang sundalo sa harap, isinulat niya ang tungkol sa gawain ng mga koresponden sa digmaan: "Nagmaneho kami hanggang sa mga dimples at trenches kung saan nakahiga ang mga sundalo, mabilis na nagtanong tungkol sa isang bagay, kumikibot kahit sa isang malayong pagsabog ng minahan, at pagkatapos ay umalis kami, na sinamahan ng isang hindi malilimutang hitsura. Gayunpaman, agad na kinilala ng mga sundalo ang "Vasily Terkin" bilang isang makatotohanan at malapit na tula sa kanila dahil sa katapatan at pagiging bukas, ito ay kawili-wili pa rin sa mga mambabasa. Sa partikular, ang kabanata na "Crossing" ay napuno ng isang pakiramdam ng kabanalan ng tungkulin ng sundalong Ruso hindi lamang may kaugnayan sa tinubuang-bayan, kundi pati na rin sa mundo. Tinawag ng may-akda na "banal" ang labanang ito at ipinakita kung gaano kawalang-pag-iimbot ang sakripisyo ng mga nakikilahok dito. Hindi itinaya ng bayani ang kanyang sarili sa harap ng lahat, hindi para ipakita, hindi para manatili sa kasaysayan o hindi bababa sa mga front page ng mga pahayagan. Ang kanyang layunin: tulungan ang kanyang pangkat sa anumang halaga.

Ngunit naiintindihan ng makata na si Vasily ay gumagawa ng isang mas seryosong kontribusyon sa pagkakaisa sa mundo: tinutulungan niya itong ibalik. Ang mood ng taos-pusong pagsasakripisyo sa sarili ay tumatagos sa mga linyang patula.

Paraan ng masining na pagpapahayag

Ang wika ng akda ay simple at malinaw, malapit sa katutubong, ngunit hindi ito nangangahulugan na ito ay mahirap sa visual na paraan. Gumagamit ang may-akda ng mga epithets ("magaspang na niyebe", "ang malupit na landas", "patay na yelo", "madugong tugaygayan" at iba pa), mga paghahambing ("parang bubong sa ilalim ng iyong paa", "mga pontoon na parang balsa", "ang kanan ang bangko ay parang pader” " at iba pa). Ang alliteration na minamahal ni A.T. Tvardovsky ay matatagpuan din dito, na lumilikha ng isang dinamikong salaysay. Ang lahat ng mga diskarteng ito ay nagpapahintulot sa kanya na lumikha ng isang matinding at dynamic na kapaligiran ng labanan.

Ang tula ay walang lahat ng mga frame. Ang kanyang visual na kapangyarihan ay hindi pinipigilan ng alinman sa balangkas o ideolohiya sa trabaho, ang tunay na pagkamakabayan ay hindi nagiging kalunos-lunos, lahat ay nasa katamtaman, lahat ay totoo. Para sa panloob na init at katotohanang ito, ang mga sundalong Sobyet ay umibig sa "Vasily Terkin", at dahil dito, mahal din namin siya, ang aming mga inapo.

Interesting? I-save ito sa iyong dingding!