Anong pagtutuli ang ibinigay sa mga bating sa harem. Ang lihim na buhay ng mga harem. Ang makasaysayang katotohanan tungkol sa "grupong kasarian" at mga homosexual na tulad ng bating. Maaari bang matulog ang isang eunuch sa isang babae?

Ang salitang “eunuch” mismo na isinalin mula sa Griyego ay nangangahulugang “tagapangalaga ng kama.” Taliwas sa popular na paniniwala ngayon, ang mga eunuch ay hindi pinagkaitan ng kanilang mga ari ng lalaki, ngunit ng kanilang mga testicle. Sa ilalim ng ilang mga kundisyon, napanatili ng mga eunuch ang kakayahang makaranas ng sekswal na pagpukaw, na nagpapahintulot sa kanila na makipagtalik. Ngunit hindi sila maaaring magkaroon ng mga anak sa anumang pagkakataon. Ito ay tiyak kung ano ang dapat isaalang-alang ang pangunahing dahilan para sa pagsasagawa ng pamamaraan ng castration. Ang mga pinuno at maharlika sa ganitong paraan ay nagligtas sa kanilang sarili mula sa banta ng pagsilang ng mga anak sa labas ng batas, pinapanatili ang kadalisayan ng kanilang dugo. Ang mga Eunuch ay kadalasang nagbabantay sa mga harem ng kanilang mga panginoon, naibalik ang kaayusan doon, nakikitungo sa mga isyu sa organisasyon, at sila lamang ang mga lalaki sa kanilang teritoryo. Ang kanilang trabaho ay bukas-palad na binayaran, at ang panganib ng isa sa mga asawa o babae na magkaroon ng isang hindi lehitimong tagapagmana ay nabawasan sa zero.

Kusang-loob at sapilitang pagkakastrat

Ang mga lalaki ay naging bating kapwa sa ilalim ng pamimilit at kusang-loob. Maraming mahihirap na pamilya ang nagpadala ng kanilang mga anak sa serbisyong ito. Ang castration sa pagkabata ay sa ilang mga paraan ay mas madaling maranasan, dahil hindi lubos na napagtanto ng mga kabataang lalaki kung ano ang pinagkaitan sa kanila. Ang mga pagbabago sa hormonal sa katawan sa panahon ng pagbibinata ay naganap nang iba; Ang gayong mga kusang-loob na bating ay bukas-palad na ginantimpalaan ng mga pinunong tumanggap sa kanila sa paglilingkod. Sa paglipas ng panahon, maaari nilang maabot ang talagang matataas na posisyon. Sa karamihan sa mga bansa sa silangan, ang mga eunuch ay maaaring maging mga tagapayo sa pananalapi, mga pinuno ng militar, at mga opisyal.

Nagkaroon din ng forced castration. Sa Tsina, halimbawa, ang mga nahuli na kaaway ay kinapon. Sa kasong ito, ang gayong pamamaraan ay may dalawang kahulugan nang sabay-sabay. Una, pinahiya ng castration ang kaaway, at pangalawa, ang kadalisayan ng bansa ay napanatili, dahil ang isang castrated na kaaway ay hindi na maaaring maging isang ama, "sinisira" ang puno ng pamilya ng mga nanalo.

Sa ilang relihiyosong kulto, ang pagkakastrat ay isinagawa bilang isang uri ng sakripisyo sa diyos. Ang eunuch monghe ay katulad din na tinanggihan ang lahat ng makalaman, makasalanang mga kaisipan at lubos na inilaan ang kanyang sarili sa paglilingkod sa relihiyon.

Ang institusyon ng mga eunuch mismo ay bumangon sa mga Persian, Assyrians at Byzantines, at ilang sandali ay naging laganap ito sa China. Ito ay sa Tsina na ang mga eunuko ay bumuo ng isang tunay, malakas na kasta na nagtataboy sa sinumang matapang na lalaki na umakbay sa kanila. Ang mga Persiano at Assyrian ay palaging may mapanghamak na pag-uugali sa mga bating;

Kawawa... mga eunuch

Ang mga Eunuch ay nagbubunga ng isang walang hanggang interes, isang uri ng morbid na kuryusidad. At mahirap para sa akin na balewalain ang paksang ito.

Ang mga unang bakas ng mga eunuch ay natagpuan sa Mesopotamia, ang duyan ng makalupang sibilisasyon, kung saan ang mga ilog ng Tigris at Euphrates ay nagsanib at dumadaloy sa Persian Gulf. Maraming iba't ibang tribo ang nanirahan sa mayamang delta, ang ilan ay may matriarchy. Noong ikasiyam na siglo BC, ang reyna ng Assyrian na si Semiramis ay nagkapon ng mga aliping lalaki. Ang pagsasanay na ito ay pinagtibay ng iba pang mga mistresses. Si Gerard de Nerval sa kanyang aklat na “Journey to the East” ay naglalarawan sa mga kasama ng mga bating na sumama sa Reyna ng Sheba.

Mga uri ng eunuch

Kilala ang ilang uri ng mga bating (castrati), o mga bating: ang mga ipinanganak sa ganitong paraan, sapilitang kinastrat, at mga bating na sumailalim sa pagkakastrat sa kanilang sariling kalooban para sa pagpapanatili ng kadalisayan at kadalisayan. “Sapagkat,” sabi ng Ebanghelyo ni Mateo, “may mga bating na ipinanganak na ganito mula sa sinapupunan ng kanilang ina; at may mga bating na kinapon mula sa mga tao; at may mga bating na ginawang bating ang kanilang sarili para sa kaharian ng langit” (19:12).

Ang tradisyon ng paggamit ng mga eunuch ay kumalat sa buong Silangan mula sa Persia hanggang China. Ang mga tribong tulad ng digmaan tulad ng mga Persian ay kinapon ang kanilang mga bihag na Ionian at iniharap sila sa kanilang mga hari bilang mga tropeo ng digmaan, kasama ang pinakamagagandang binihag na mga birhen. Noong 538 BC. Ang Persianong haring si Cyrus, na sumakop sa Babilonya, ay nagsabi na ang mga bating, na walang kakayahang manganak at magkaroon ng sariling pamilya, ang pinakamaaasahang mga lingkod. Nakita namin ang pahayag niyang ito mula sa sinaunang mananalaysay at biographer na si Xenophon (ika-apat na siglo BC):

Mula sa mga obserbasyon ng iba pang mga hayop, napagpasyahan niya, halimbawa, na ang mga matigas ang ulo na mga kabayo ay tumitigil lamang sa pagkagat at pagsipa kapag sila ay kinakain, ngunit hindi sa lahat ay nagiging mas angkop para sa digmaan; na mula sa pagpapakupas ang mga toro ay nawawala rin ang kanilang dating init ng ulo at katigasan ng ulo, ngunit hindi nawawala ang kanilang lakas at kakayahang magtrabaho; na, sa wakas, pagkatapos ng pagpapaputi, ang mga aso ay tumitigil sa pagtakbo palayo sa kanilang mga may-ari, ngunit hindi nagiging mas angkop para sa pagbabantay o pangangaso. Sa parehong paraan, ang mga taong pinagkaitan ng atraksyon sa pag-ibig ay nagiging mas kalmado, ngunit hindi sila nagiging mas masipag sa pagsasagawa ng mga takdang-aralin. Xenophon.

Ang pagkakastrat ng mga lalaki sa mga Hudyo at Kristiyano ay pinadali ng paniniwala na ang mga babae ay nagsisilbing hadlang sa pagkamit ng kabanalan at kadalisayan. Ang ikalawang-siglong Kristiyanong teologo at manunulat na si Tertullian ay nangatuwiran na ang Kaharian ng Langit ay bukas sa mga bating at hinikayat ang marami na kusang-loob na pagkastrat. Marami sa mga pumunta para dito ay nanghinayang sa kanilang desisyon.

Si Herodotus ay may kuwento tungkol sa isang mangangalakal ng alipin na nagngangalang Panion mula sa isla ng Chios, na bumili ng pinakamagagandang lalaki, kinastratan sila, at pagkatapos ay ipinagbili muli ang mga ito sa mga pamilihan ng alipin. Kabilang sa mga batang ito ay si Hermotimus, na nagkamit ng malaking kayamanan at kapangyarihan sa Sardis (Sardes ang sinaunang kabisera ng Lydia), na naging isang bating ng palasyo doon. Makalipas ang maraming taon, muling nagkrus ang landas nina Hermotim at Panion. Nagpasya si Hermotim na maghiganti. Hinikayat niya si Panion na sumama sa kanya sa Sardis, nangako ng malaking kapangyarihan at kayamanan. Si Panion, na hindi alam ang mga plano ni Hermotimus, ay naakit ng mga pangako, nahulog sa isang bitag na tusong itinakda ng isang bating, at nagbayad ng mahal. Pinilit ng bating ang kanyang dating nagpapahirap na i-cast ang kanyang apat na anak na lalaki, at pagkatapos ay ang mga anak na iyon na i-cast ang kanilang ama.

Kinapon ng Simbahang Katoliko ang mga lalaki upang mapanatili ang kanilang mataas na boses sa pagkanta ng soprano para sa koro ng papa sa Sistine Chapel, isang pagsasanay na nagpatuloy mula sa Renaissance hanggang 1878. Si Castrati ay umawit din sa Italian opera, kung saan ang ilan sa kanila, tulad nina Grimaldi, Farinelli at Nicolini, ay nakakuha ng mahusay na katanyagan.

Ilang daang eunuch ang nakatalaga sa mga mosque sa Mecca at Medina. Nakipag-ugnayan sila sa mga babaeng dumarating sa mga serbisyo ng panalangin, na hindi pinapayagang gawin ng mga ordinaryong lalaki sa mga banal na lugar ayon sa batas ng Islam.

Sa ikalawang kalahati ng ikalabing walong siglo, mayroong isang sekta ng mga eunuch sa Russia. Naniniwala sila sa isang hindi pangkaraniwang alamat tungkol sa Halamanan ng Eden, kung saan nanirahan sina Adan at Eva, ay lumikha ng asexual. Pagkatapos ng Pagkahulog, ang mga labi ng ipinagbabawal na prutas ay itinanim sa kanilang mga katawan sa anyo ng mga suso at ari. Upang maibalik ang kanilang dating malinis na kadalisayan, marami sa kanilang sarili ang nagsagawa ng ritwal ng pagkakastrat sa kanilang mga sarili, pinapangit ang kanilang mga sarili sa pamamagitan ng mga kutsilyo, mga pinatulis na bato at maging mga tipak ng salamin. Umiiral pa rin ang Skoptsy ngayon. Sa Asia Minor noong ikalimang siglo BC, ang mga pari ng Templo ni Artemis sa Ephesus (isa sa Pitong Kababalaghan ng Mundo) at ang Templo ng Sibyl sa Kapitolyo ng Roma ay mga bating. Nang maglaon, ang mga sagradong tungkulin ng mga eunuch ay binago sa kumikitang serbisyo para sa mga aristokrata ng Greece at mga patrician ng Roma.

Ang kaugaliang ito ay umiral sa mga naninirahan sa Byzantium at ipinasa sa mga Turko. Noong ikalabing-apat na siglo, sinimulan ng mga Ottoman na ihiwalay ang kanilang mga kababaihan, at binigyan sila ng Byzantium ng mga eunuch. Ngunit sa lalong madaling panahon ang mga Turko mismo ang nagtatag ng kalakalan sa kanila. Sa Tsina, ang pagkastrat ay naging laganap at umiral hanggang sa pagkawasak ng Grand Palace sa Beijing. Gayunpaman, kung ang mga eunuch sa Tsina ay eksklusibong Tsino, kung gayon sa Turkey sila ay sinuman maliban sa mga Turko mismo: ang pagkakastrat ay ipinagbabawal para sa mga Muslim ng Koran. Sa una, ang mga puting eunuch ay ibinibigay sa Turkey mula sa North Caucasus, Georgia at Armenia, ngunit ang mga tao ng mga bansang ito ay nahirapan sa operasyon at madalas na namatay. Ang mga itim (itim) na eunuch ay naging mas malakas, sila ay mas matigas at mas malakas. At ang pinaka-pinakinabangang lugar ng pangangaso sa bagay na ito ay ang Egypt, Abyssinia at Sudan.

Trade in eunuchs

Ayon sa Islam, ang isang bilanggo ng digmaan ay nagiging pag-aari ng kanyang nabihag at, tulad ng anumang ari-arian, ay maaaring ihiwalay. Ang mga Muslim na mangangalakal ng alipin ay nagsimulang magtatag ng mga koneksyon sa mga pinuno ng mga tribong Aprikano, na hinihimok silang ibenta ang mga unang bihag na alipin, at pagkatapos ay ang kanilang mga kapwa tribo. Mabilis na umunlad ang kumikitang kalakalan.

Operasyon ng castration

Dahil ipinagbabawal ng Islam ang pagkakastrat para sa mga Muslim, ito ay isinagawa ng mga Kristiyanong Ehipto at Hudyo. Ang mga lalaki ay pinili mula sa masa ng mga alipin at sila ay inoperahan sa panahon ng pahinga. Ito ay isang mahirap at mapanganib na operasyon, na kadalasang nauuwi sa kamatayan, at ang tuyo at mainit na klima ay hindi nakakatulong sa mabilis na paggaling ng mga sugat. Ang mainit na buhangin ng disyerto ay itinuturing na pinakamahusay na balsamo, kaya ang kinastrat na tao ay inilibing lamang hanggang sa kanyang leeg sa buhangin at pinananatili sa posisyon na ito hanggang sa gumaling ang sugat. Ang mga nagtiis ng matinding sakit, pagdurugo at kasunod na pananatili sa mainit na buhangin at nakaligtas ay naging napakamahal na mga kalakal, na nagdadala ng malaking kita sa mga mangangalakal. Ang mga mamimili ay mayayamang tao, at ang bating ay nagkaroon ng isang tunay na pagkakataon na sakupin ang isang mataas na posisyon sa bahay ng isang makapangyarihang tao at makakuha ng malaking kapangyarihan.

Ang madilim na craft ng paggawa ng isang normal na tao sa isang castrato ay napapalibutan ng malalim na misteryo, at ang ilang liwanag ay ibinubuhos lamang ng comparative etimology ng mga indibidwal na termino para sa bagay na ito: "pressure," "breaking," "cutting off," at "pulling .” Ayon sa mananalaysay na si N.M. Penzer, noong sinaunang panahon, ang mga eunuch ay nahahati sa ilang malinaw na grupo:

Castrati - na ang ari ng lalaki at mga testicle ay ganap na pinutol;

Spado - inalis ang mga testicle sa pamamagitan ng paghila;

Filibi - ang mga testicle ay sira at deformed, ang seminal glands ay nasira. Ito ay ginawa sa napakaagang edad.

Mga sandalyas - walang ari.

Ang sikat na manlalakbay at Arabista na si Richard Burton ay nagbibigay ng sumusunod na klasipikasyon ng castrati at castration na mga pamamaraan na tinatanggap sa Silangan:

Ang mga maselang bahagi ng katawan ay pinutol sa isang stroke ng labaha, pagkatapos ay isang tubo ay agad na ipinasok sa yuriter. Ang sugat ay nilagyan ng kumukulong mantika at ang pasyente ay inilalagay sa isang tumpok ng sariwang dumi. Ang pasyente ay pinapakain ng gatas, ang operasyon ay isinasagawa bago ang pagdadalaga; mataas ang survival rate. Ang mga Eunuch na inalis ang ari, ngunit ayon sa teorya ay may kakayahang mag-kopasyon at magparami. Mga eunuko ng tipong filibi. Ang mga testicle ay tinanggal gamit ang isang batong kutsilyo, o sa pamamagitan ng pagsira, pag-twist o pag-cauterize sa kanila.

Ang mga pamamaraan ng pagkakastrat ay tila pareho sa buong mundo at naiiba lamang sa mga paraan ng paghinto ng pagdurugo. Narito kung paano inilarawan ni Carter Stent ang pagkakastrat sa China (1877):

Ang operasyon ay isinagawa bilang mga sumusunod: upang mabawasan ang pagdurugo, ang tiyan at mga hita ay mahigpit na nakabalot o nakatali ng mga tourniquet. Ang mga bahagi ng katawan na aalisin ay binabasa ng tatlong beses ng mainit na paminta, habang ang taong inooperahan ay nakahilig, nakasandal. Pagkatapos hugasan, ang mga ari - testicle at ari ng lalaki - ay pinutol sa pinakadulo gamit ang isang hugis-karit na kutsilyo. Kinukumpleto ang pagkakastrat sa pamamagitan ng pagpasok ng isang tubo ng lata na may gripo o saksakan sa butas sa ilalim ng ari ng lalaki. Ang lahat ng ito ay natatakpan ng papel na binasa sa malamig na tubig at maingat na binalutan. Pagkatapos nito, dalawang tao na may hawak na kutsilyo ang humawak sa inoperahang pasyente sa pamamagitan ng mga braso at inakay ito sa paligid ng silid sa loob ng dalawa o tatlong oras, pagkatapos ay hiniga nila ito. Sa susunod na tatlong araw, ang pasyente ay hindi pinahihintulutan na uminom, na nagpapahirap sa kanya hindi lamang sa pagkauhaw at kakila-kilabot na sakit, ngunit higit sa lahat mula sa kawalan ng kakayahang maibsan ang kanyang mga likas na pangangailangan. Pagkatapos ng tatlong araw, ang bendahe ay tinanggal, ang plug ay tinanggal, at ang kapus-palad na tao ay may pagkakataon na maubos ang ihi, na umaagos palabas tulad ng isang fountain. Kung ligtas na naipapasa ang ihi, maayos ang pasyente at binabati siya sa matagumpay na operasyon. Kung ang kapus-palad na tao ay nabigong alisin ang laman ng kanyang pantog, nangangahulugan ito na ang ureter ay namamaga, hindi siya matutulungan at siya ay tiyak na mamamatay.

Binanggit ng mananalaysay na si Paul Raiko ang isang tubo na pilak na itinago ng mga bating sa kanilang turban. Para umihi, ipinapasok nila ito sa ureter.

Ang castration ay pinakamadali para sa mga lalaki na hindi pa umabot sa pagdadalaga. Ang pagkastrat sa mas huling edad ay nagdulot ng isang pakiramdam ng hindi na mababawi na pagkawala at kawalan ng pag-asa sa mga tao, sa batayan kung saan naganap ang isang pagkasira ng moralidad at isang pagnanais na maghiganti ay lumago.

mga bating na Intsik

Ang Forbidden City sa Beijing ay sarado sa mga kababaihan, at ang karamihan sa populasyon ng tirahan ng mga emperador ng Tsina ay mga bating. Sa panahon ng paghahari ng Dinastiyang Ming (1368-1644), mahigit isang libong eunuko ang nanirahan sa loob ng mga pader ng Forbidden City. Ang bilang na ito ay unti-unting bumaba, at sa panahon ng huling Chinese Emperor Pu at sa simula ng ikadalawampu siglo ay mayroong dalawang daan. Karamihan sa mga bating sa loob ng mga pader ng lunsod ay nagsilbing mga tagapaglingkod, ngunit mayroon silang malaking pagkakataon para sa pagsulong, at ito ay umaakit sa mga mahihirap sa kanilang hanay. Ang castration mismo ay mura, na may fatality rate na 4-5 percent, at ang panganib ay itinuturing na sulit. Dahil ang mga eunuch mismo ang may pananagutan sa pangangalap, ang mga nagnanais na sumali sa caste na ito ay naghangad na magkaroon ng kapaki-pakinabang na mga kakilala sa kanila.

Marami sa mga bating ang nakakuha ng magandang edukasyon at kalaunan ay naging mga opisyal ng gobyerno. Ang mga may magagandang boses ay kumanta sa teatro, ang iba ay nag-okupa ng mga posisyong secretarial na may matataas na ranggo na maharlika. Ayon sa mga turo ni Confucius, upang makapunta sa langit, ang isang tao ay kailangang ilibing nang buo, kaya ang Chinese castrati ay dala ang kanilang mga pinutol na organo sa buong buhay nila sa mga espesyal na sisidlan na may brine. Hindi lahat ay nagawang panatilihing buo ang mga ito, kaya nagkaroon ng black market para sa mga souvenir na ito.

Mga kahihinatnan ng pagkakastrat

Bilang resulta ng pagkakastrat, ang katawan ay nalalagas ng buhok, nagiging malabo, ang boses ay nagiging langitngit, at ang tao ay nagiging napakataba. Bilang karagdagan, ang mga eunuch ay dumaranas ng kawalan ng pagpipigil sa ihi, pagkawala ng memorya, hindi pagkakatulog at mahinang paningin sa malayo. Ang mga neutered na lalaki ay hindi dapat uminom ng alak, dahil ang alkohol ay nag-aalis sa kanila ng lakas at nagiging sanhi ng sakit sa ureter.

Maraming katibayan na mahal ng mga harem eunuch ang pera at lahat ng bagay na mabibili ng pera. Mahilig silang kumain ng masarap at mahilig sa matamis, lalo na sa tsokolate at cake. Gustung-gusto nila ang mga kuwento at alamat, maaari silang gumugol ng maraming oras sa pakikinig sa mga kahila-hilakbot na alamat at engkanto, lalo na mula sa Arabian Nights. Malaki ang kasiyahan nila sa musika at sayawan, na nagpabalik sa alaala ng kanilang katutubong Aprika.

Sekswal na pagnanasa sa castrati

Ang pagkawala ng mga genital organ, lalo na sa pagkabata, ay hindi kinakailangang palayain ang isang tao mula sa mga sekswal na pagnanasa. Ang isang bating, na pinagkaitan lamang ng mga testicle, ay maaaring magkaroon ng paninigas at maaaring makipagtalik. Si Richard Burton, sa isang multi-volume na salin ng “A Thousand and One Nights,” ay nagsasabi na ang isang paninigas ay maaaring tumagal hangga't ang puso ay nakakapagbomba ng dugo at ang pagnanasa ay hindi lumalamig. Ang isa sa mga kwento ay nagsasabi tungkol sa isang itim na kabataan na nagmamay-ari ng isang batang babae at pinarusahan ng pagkastrat para dito. Dahil naging isang bating, ipinagpatuloy niya ang pag-ibig sa kanya hanggang sa kanyang kamatayan.

Sa katunayan, ang ilang mga bating ay nakipag-ugnayan sa mga babae ng harem. Si Montesquieu, sa kanyang Persian Letters, ay binanggit ang kuwento ng gayong bating:

Pumasok ako sa seraglio, kung saan ang lahat ay nagbigay inspirasyon sa akin ng panghihinayang sa aking pagkawala: bawat minuto ay nakaramdam ako ng pananabik ng damdamin; libu-libong natural na kagandahan ang bumungad sa aking harapan, tila, para lamang ilubog ako sa kawalan ng pag-asa.

Naaalala ko kung paano minsan, habang naglalagay ng isang babae sa paliguan, nakaramdam ako ng labis na pananabik na ang aking isipan ay naging ulap at nangahas akong hawakan ang isang pribadong lugar gamit ang aking kamay. Nang matauhan ako, naisip ko na dumating na ang huling araw ko. Gayunpaman, masuwerte ako at nakatakas ako sa pinakamabigat na parusa. Ngunit ang kagandahan, na nakasaksi sa aking kahinaan, ay ipinagbili sa akin ang kanyang katahimikan nang labis: Nawalan ako ng kapangyarihan sa kanya, at sinimulan niya akong pilitin sa gayong mga indulhensiya na libu-libong beses na nagsapanganib sa aking buhay. Quote ni: Montesquieu Sh.

Ang isang bating na may ari ay nagawang pahabain ang kasiyahan ng kanyang kapareha at samakatuwid ay isang partikular na mahalagang manliligaw para sa mga kababaihan ng harem. Bukod dito, walang panganib na mabuntis siya. Sinasabi ng isa sa mga bantay ng palasyo sa kanyang mga memoir na ang ilang mga bating ay may sariling mga odalisque, habang ang iba ay mas gusto ang mga batang lalaki:

Ang mga kontrabida na ito ay umibig sa magagandang lalaki at pinananatili sila malapit sa kanila; ang makasalanang katawan ng mga hamak na ito ay napuno ng pagsinta. Ang bawat isa sa kanila ay bumili ng isang pares ng mga alipin at pinananatiling nakakulong sa kanilang silid, naninibugho sa kanilang mga kasamahan. Madalas sumiklab ang away at away dahil sa mga batang ito. Hindi ba ang pagnanasa ang nagtulak sa taksil na taong ito sa gayong mga pagkilos?

Gumamit din ang mga Eunuch ng mga gamot na nagpapalakas ng pagnanasa sa seks at lahat ng uri ng erotikong kagamitan. Nakipagtalik sila sa labas ng mundo at bumili ng iba't ibang erotikong laruan doon, tulad ng mga artipisyal na miyembro. Mahusay din sila sa oral sex; Ang mga babaeng nag-asawa pagkatapos na makipagrelasyon sa mga bating, ayon sa parehong bantay, ay madalas na hindi nasisiyahan sa kanilang mga asawa sa bagay na ito:

Itanong mo, anong uri ng gana sa seks ang sumiklab sa mga odalisque na nakipagtalik sa mga eunuch? Ang buong Istanbul ay nagsasalita tungkol dito. Natanggap ng dalawang odalisque na iyon ang kanilang kalayaan at nagpakasal. Makalipas ang isang linggo, nagsampa ng diborsiyo sa kanila ang kanilang mga asawa. Ang dahilan ay ang mga reklamo ng mga odalisque na ang kanilang mga asawa ay lumabas na mas masahol pa sa mga bating. Kaya nagpasya ang mag-asawa na hiwalayan sila. Nangyari sa akin, alam ko.

Walang ebidensya mula sa mga eunuch mismo kung paano nila nakamit ang kanilang sariling kasiyahan. Ang erogenous zone ng mga eunuch ay ang lugar na malapit sa ureter at ang anal cavity. Binanggit ni Burton ang testimonya ng asawa ng isang eunuch, na nag-claim na ang kanyang asawa ay nakikibahagi sa masturbesyon, fellatio at anal sex at nakamit ang isang voluptuous orgasm ng prostate secretion. Nang malapit na siyang mag-orgasm, inalok siya nito ng unan, kung hindi ay makakagat niya ang kanyang mukha at dibdib.

Kasal ng mga eunuch

Kadalasan ang mga eunuch ay nagpakasal sa mga odalisque, ngunit pagkatapos ay nanirahan na sila sa labas ng harem. Ang punong eunuch ni Ibrahim na nagngangalang Syumbyul-aga ay nagpakasal sa isang buntis na odalisque upang magkaroon ng hindi lamang asawa, kundi pati na rin ang isang anak. Maraming mga bating ang nagsimula ng kanilang sariling mga harem at pinuno ang mga ito ng mga birhen. “Hindi ako naghahanap ng pag-ibig, naghahanap ako ng passion. "Hindi ko kayang bayaran ito sa palasyo," nabasa namin sa mga memoir ng punong itim na bating (ika-labing siyam na siglo). “Maraming babae ang tinitingnan ko nang may pagnanasa, ngunit pinagbantaan ako ng bitayan, at kailangan kong pigilan ang aking sarili. Pagkatapos ay nagpasya akong pakasalan ang isa sa mga babae ng harem ng palasyo, na ginawa ko. Maaari mong itanong kung paano magpakasal ang isang babae sa isang tulad ko. hindi ko alam. Sa buong buhay ko kasama siya, hindi ko pa siya tinanong tungkol dito.”

Pagpapanumbalik ng nawawalang ari

Ayon sa mga alamat, kung minsan ang mga maselang bahagi ng katawan ay lumago pabalik. Inidokumento ni Carter Stent ang mga naturang kaso habang sinusuri ang mga papeles ng korte ng China. Doon, sinuri ang mga kaso ng ilang eunuko na naibalik ang mga kakayahan sa sekso. Isinailalim sila sa isang bagong pagkakastrat, ngunit ngayon, dahil sa kanilang edad, karamihan ay hindi sumailalim sa pangalawang operasyon.

Isang eunuch ng korte ng Beijing na nagngangalang Wei Chongxing ang lihim na nagtago sa kanyang maybahay at buong lakas niyang sinubukang ibalik ang kanyang ari. Isang doktor ang nagsabi sa kanya na para gawin ito kailangan niyang kainin ang utak ng pitong lalaki. Ang bating ay nakakuha ng pitong kriminal, binuksan ang kanilang mga bungo, kinuha ang kanilang mga utak at kinain ang mga ito. Ang resulta nito ay nanatiling hindi alam.

Ang mga eunuko na pumapasok sa seraglio ay isinailalim sa masusing pagsusuri. Ang pagsusuri na ito ay isinagawa ng mga doktor, na pagkatapos ay pana-panahong sinuri ang mga ito at nalaman kung ang mga bagong organ ay lumalaki sa kanila. Sa pamamagitan ng paraan, ang kagustuhan ay ibinigay sa mga eunuch na may kasuklam-suklam na hitsura; ang mga kaibig-ibig, guwapong eunuko ay umiral lamang sa mga pahina ng Isang Libo at Isang Gabi.

Sa panahon ng kasagsagan ng Ottoman Empire, mayroong mula sa anim na raan hanggang walong daang mga eunuch sa Seraglio, na sa karamihan ng mga kaso ay iniharap sa Sultan ng mga pinuno ng iba't ibang lalawigan. Nakatira sila sa mga silid na matatagpuan sa labas lamang ng Gate of Bliss. Ang pasukan ay isinara ng dalawang katabing pinto - bakal at tanso. Tinanggap ng punong bating ang mga susi ng mga pintong ito mula sa bantay tuwing gabi, at sa umaga ay muling ibinigay ito sa mga bantay.

Sa harap na bulwagan ay palaging may mga patpat na nakahanda para sa paghampas sa mga bagong dating. Ang bawat bagong bating ay pinarusahan ng mga tungkod, hindi alintana kung siya ay nagkasala ng anuman o hindi. Siya ay napahiga sa sahig na nakatali ang mga kamay at paa, at ang isa sa mga bating ay nagsimulang hampasin ang kanyang mga takong ng isang patpat hanggang sa mawalan ng malay ang pinarusahan. Ang iba pang mga baguhan ay nanood ng parusa, natuto at naghintay ng kanilang pagkakataon: “Ang bata ay nasa ilalim ng pangangasiwa at natututo mula sa iba pang mga kabataang lalaki ng seraglio hanggang sa siya ay handa nang maglingkod. Pagkatapos ay itinaas siya, itinalaga sa mga babae, at maaari pa ngang ilagay sa paglilingkod sa sultana sa ilalim ng pangangasiwa ng punong bating, o “pinuno ng mga birhen.” Ang mga eunuko ay tumanggap ng magandang suweldo mula 60 hanggang 100 akcha bawat araw, dalawang silk robe at iba pang taunang allowance, hindi kasama ang mga regalo mula sa iba pang serbisyo sa palasyo. Binigyan sila ng mga pangalan ng bulaklak - Hyacinth, Narcissus, Rose, Carnation. Dahil nagsilbi sila sa mga kababaihan, tinawag silang mga pangalan na angkop sa kawalang-kasalanan, kadalisayan at halimuyak," isinulat ni Ottaviano Bon tungkol sa mga eunuch sa aklat na "The Seraglio of the Great Master" (1608).

Sa panahon ng kanilang pag-aprentis, ang mga batang bating ay natutulog sa malalaking karaniwang silid. Lumaki silang nakikipaglaro sa iba pang mga odalisque na lalaki at babae. Ang kanilang disiplina ay sinusubaybayan sa parehong paraan tulad ng sa mga paaralang militar. Sa pagtatapos ng kanilang pag-aprentis, sila, tulad ng mga odalisque, ay itinalaga sa mga mahahalagang babae ng harem - mga prinsesa, kadin, anak na babae at kapatid na babae ng Sultan, at ina ng Sultana. Ang pangarap ng bawat bating ay sakupin ang posisyon ng kizpyar agasi (panginoon ng mga batang babae), iyon ay, ang punong itim na bating.

Mga Eunuch sa Seraglio

Upang protektahan ang kanilang mga kababaihan, pinanatili ng mga sultan ang isang napakamahal na hukbo ng mga bating, na umaabot sa walong daang katao. Ang mga ito ay mga bihag o biniling alipin, kinapon bago nagbibinata at hinatulan sa habambuhay na paglilingkod sa kanilang mga amo. Ang mga puting eunuch ay nagsilbi sa selamlik, kung saan nakipagpulong ang Sultan sa ibang mga lalaki. Selamlik The Golden Path, isang mayamang koridor na pinalamutian ng mga bihirang magagandang keramika, na konektado sa harem, kung saan ang mga itim na bating ay nag-aalaga sa mga babae. Ang dakilang kapangyarihang pampulitika ay nakatuon sa mga kamay ng punong itim na bating, na nagsilbing ugnayan sa pagitan ng Sultan at ng kanyang ina. Opisyal, ang kanyang posisyon sa korte ay katumbas ng punong vizier (punong ministro).

Ang mga humawak sa posisyon ng punong itim na eunuch ay alam ang pinakakilalang mga lihim ng harem at sa parehong oras ay may access sa labas ng mundo. Sila ang pinakamalaking suhol at intriga sa korte ng Sultan. Napapaligiran ng mga babaeng may kasanayan sa kanilang kakayahang pukawin ang simbuyo ng damdamin sa mga lalaki, ang kanilang buong buhay ay minarkahan ng kanilang sekswal na kababaan. Madalas silang naging mga tusong manggugulo, ang anumang poot na mabilis na bumagsak sa pagkahilig sa paghihiganti.

Punong Black Eunuch

Ang kapangyarihan at prestihiyo ng punong itim na bating sa imperyo ay napakalaki. Siya ang pangunahing opisyal ng imperyo pagkatapos ng Sultan at ng Punong Vizier. Siya ang commander-in-chief ng bantay ng palasyo, si pasha, at may hawak na iba pang importante at responsableng posisyon. Maaari niyang kontakin ang Sultan anumang oras at nagsilbi bilang isang personal na courier sa pakikipag-ugnayan ng Sultan sa Punong Vizier. Siya ang ugnayan sa pagitan ng ina ng Sultana at ng kanyang anak, ang Sultan. Ang sinumang babae na lumapit sa Sultan ay kailangang humarap muna sa punong itim na bating. Isa rin siya sa pinakamayamang tao sa imperyo, lahat ay natatakot sa kanya, kaya't sinubukan ng lahat na suhulan at payapain siya.

Siya ang nag-escort sa bagong odalisque sa kama ng Sultan. Ang seremonyang ito ay inilarawan noong 1766 ni Jean-Claude Flachat:

Sa wakas, dinala ng Mistress of the House sa Sultan ang batang babae na itinuturing niyang pinakakaakit-akit... Sinusubukan niyang ipakita ang lahat ng kanyang mga pakinabang at pasayahin ang Sultan. Inihagis niya ang isang panyo patungo sa odalisque bilang senyales na gusto niyang mapag-isa sa kanya, at agad na isinara ang mga kurtina sa paligid ng silid ng Sultan. Ang punong bating ay naghihintay ng utos na muling paghiwalayin sila. Sa oras na ito, ang lahat ng mga kababaihan na nasa bulwagan at sumasayaw, kumakanta, tumutugtog ng mga instrumentong pangmusika o simpleng nagpapahinga sa mga unan, ay bumangon, pumasok sa gazebo at nagpahayag ng kanilang paggalang sa Sultan at sa kanyang bagong pinili.

Kung may nangyaring hindi pangkaraniwang bagay sa harem sa gabi, ang punong bating lamang ang may karapatang pumasok doon. Kasama sa kanyang mga tungkulin ang pagprotekta sa mga kababaihan ng harem, pagbibigay ng mga bagong odalisque sa harem, pangangasiwa sa pag-promote ng mga kababaihan at eunuch, siya ay kumilos bilang pangunahing saksi sa panahon ng kasal ng Sultan at ang pagbibinyag ng kanyang mga anak, nagsagawa ng lahat ng mga seremonya tulad ng pagtutuli, pakikipag-ugnayan. , araw ng pangalan, inihayag ang hatol para sa mga nahatulang babae ng harem. Dinala niya sa berdugo ang nahatulan at nilagyan niya ng mga sako para malunod sa dagat. Sa ikalawang kalahati ng ikalabing-anim na siglo, ang kapangyarihan ng mga eunuch ay lalo pang tumaas. Noong ikalabing pito at ikalabing walong siglo, ang mga eunuko, kasama ang mga pangunahing kababaihan ng harem, ay kinuha ang mga renda ng pamahalaan ng bansa, sinasamantala ang mahina ang loob at mahina ang pag-iisip na mga pinuno. Sa panahon ng paghahari ng kababaihan (1558-1687), ang punong itim na bating ay ang pinakamalapit at pinakamahalagang kasama ng ina ng Sultana at ng mga asawa ng Sultan. Parehong gumaganap ng isang mahalagang papel sa paghina ng Ottoman Empire.

Mula sa simula ng ikalabinsiyam na siglo, ang kapangyarihan ng punong itim na bating ay nagsimulang humina. Sa simula ng ikadalawampu siglo, ang mga tungkulin nito ay nabawasan upang matiyak na ang mga kababaihan ay nakasuot ng disente; sinamahan niya ang mga kababaihan kapag umalis sa harem at sinusubaybayan ang kanilang mga paggalaw sa lungsod, tinitiyak na ang kanilang pag-uugali ay hindi lalampas sa inireseta na mga patakaran, upang ang mga mangangalakal, iba't ibang manggagawa at manghuhula ay hindi pumasok sa harem nang walang pahintulot; nagbigay ng pahintulot para sa mga kababaihan ng harem na bisitahin ng kanilang mga kaibigan; lagi siyang nasa harem in case of any incidents.

Matapos ang pagbuwag ng lahat ng mga harem noong 1909, ang mga babaeng ito ay walang mga kamag-anak na maaaring kumuha sa kanila.

Sa pagkawala ng mga harem ay dumating ang katapusan ng mga bating. Sa isang pagkakataon ay nagkaroon ng maraming usapan tungkol sa kanilang istraktura sa katandaan. Sila mismo ay gumawa ng ilang mga pagtatangka na mag-organisa ng sarili nilang unyon. Ngunit walang gustong humarap sa kanila: sa likod nila ay nakatayo ang isang bagay na gustong mabilis na makalimutan ng lahat.

Alev Little Croutier

(batay sa aklat na "Harem. The Kingdom under the Veil")

Sa aming trabaho, hindi pa nagtagal ay lumitaw ang isang pagtatalo, o sa halip hindi isang pagtatalo, ngunit isang pag-uusap na may mga elemento ng talakayan.
Ano ang pagkakaiba sa pagitan ng isang bating at isang castrato?
Halimbawa, ito ang naisip ko: ang ibig sabihin ng castrato ay tinanggal na ang testicles (testicles), ang ibig sabihin ng eunuch ay tinanggal na ang ari.
Ipinaliwanag nila sa akin: pareho ito at iyon. Tanggalin ang testicles at mawawala ang lahat ng pagkalalaki ng lalaki. Ang mga hormone ay lilitaw nang wala saan. Samakatuwid, hindi siya babangon. Nagpasya akong basahin ito sa internet. Sinasabi ng Wikipedia na ang isang bating at isang castrato ay magkatulad na bagay. tapos nabasa ko:

Ito ay kinakailangan upang makilala ang pagkakastrat mula sa vasectomy - ligation ng vas deferens, bilang isang resulta kung saan ang kakayahang manganak ay nawala, ngunit ang mga antas ng hormonal ay hindi nagbabago, at penectomy - pagtanggal ng ari ng lalaki , na humahantong lamang sa kawalan ng kakayahang makumpleto pakikipagtalik

At saka hindi pa rin malinaw, ano ang pinutol nila para sa mga bating? Magkasama o ang ari lang.?

Eunuch (Griyego) - castrato, lalo na ang isang castrated na lingkod, na nakalaan para sa serbisyo sa mga harem ng Silangan. Ang kaugalian na ipagkatiwala ang pangangasiwa ng mga asawang babae sa mga bating ay lumitaw sa Asia Minor, kung saan, gayunpaman, ang unang dahilan ng pagpapaputi ay malamang na relihiyosong panatisismo, lalo na sa Syrian-Asia Minor na mga kulto ng Attis at Cybele. Ayon kay Herodotus, sa Silangan ay nakaugalian ang pagkastrat ng mga bilanggo. E. ay binanggit sa sinaunang Greece at Roma, ngunit ang kanilang pagkakastrat ay naganap sa Silangan. Ayon sa alamat, si Periander, ang malupit ng Corinth, ay nagpadala ng 300 Corkyrean boys kay Aliates, hari ng Lydia, para sa pagkakastrat. Inilagay sa pagkakataong kumilos sa silangan. mga tagapamahala, kapuwa nang direkta at sa pamamagitan ng kanilang mga minamahal na asawa at mga asawa, si E. ay madalas na nakakuha ng malakas na impluwensya sa takbo ng mga gawain ng estado. Ang kasaysayan ng buong Silangan ay puno ng mga kuwento tungkol sa mga intriga ni E., tungkol sa kanilang kapangyarihan sa korte. Ang Byzantium, na ang buhay sa korte ay nabuo sa ilalim ng impluwensya ng Silangan, ay minana ang Europa kasama nito (tingnan ang Eutropius). Ang Mohammedanism, na nagpapahintulot sa poligamya at naging sanhi ng pagtaas ng pagkalat ng mga harem, ay nadagdagan ang pangangailangan para sa E. Sa harem ng Sultan, ang pangunahing E. - kizlyar-agasi (pinuno ng mga batang babae) - ay may iba pang E. sa ilalim ng kanyang mga intriga ang seraglio, gumaganap sila ng isang kilalang papel; sa Persia E. minsan ay pinagkatiwalaan ng mahahalagang posisyon sa pamahalaan. Ang kasakiman, kuripot, kalupitan ang kanilang mga natatanging katangian. E. dumating sa itim at puti; ang una lang ang ganap na walang ari. Ang Türkiye ay karaniwang tumatanggap ng E. mula sa Ehipto; kalahati ng E. ay namatay sa isang barbaric na operasyon na isinagawa gamit ang mga pinaka-crudes na instrumento. Ang pilosopo na si Faforinus, Aristonicus, ang Ptolemaic commander, ang sikat na Narses sa ilalim ni Justinian, at ang vizier na si Ali sa ilalim ni Suleiman II ay kilala sa kasaysayan mula sa Egypt. Ang Kautusang Mosaiko ay positibong ipinagbabawal ang pagkastrat at isinara ang pasukan sa Tabernakulo sa mga kinapon; Maging ang mga kinapon na hayop ay hindi maaaring isakripisyo. Hindi pinahihintulutan ng Simbahan ang mga na-castrated sa ranggo ng obispo. Sa pagkakastrat sa ilalim ng impluwensya ng relihiyosong panatisismo, tingnan ang Cybele at Skoptsy; tungkol sa pagkakastrat para sa layunin ng pagsasanay sa mga mang-aawit, tingnan ang Castrate.

Pagkakastrat ng isang mula.

larawan mula rito
Sa pagpapatuloy ng paksa, nakakita ako ng isang kawili-wiling artikulo

Ang mga apo ay mainam na tagapaglingkod ng harem, na ginamit bilang isang simpleng pag-iingat: upang ang mga babae ay namuhay nang ligtas at nasiyahan lamang sa kanilang panginoon. Ngunit may isa pang dahilan.

Ang pangunahing bentahe ng mga eunuch ay ang kawalan ng mga katangian ng kasarian ng babae at lalaki at kumpletong neutralidad sa mga sekswal na relasyon. Ang harem ay mahalagang isang malaking hukbong babae, na nagsasagawa ng tuluy-tuloy na mga lihim na digmaan, at hindi maaaring pamunuan ito ng isang lalaki o isang babae, na pinagkaitan ng kawalang-kinikilingan ng mga emosyong likas sa parehong kasarian. Parehong hindi maiiwasang mamatay, ngunit ang mga bating ay mabubuhay. Angkop sila sa pamumuno sa kumplikadong sistema ng harem at, sa kanilang posisyon, naging pinakamakapangyarihang tao sa estado.

Ottoman Empire: mula sa harem hanggang sa unyon ng kalakalan

Ang mga castrated na guwardiya, mga eunuch (mula sa Greek Eunuchos - "tagapag-alaga ng kama"), ang pinuno ng Ottoman ay may isang buong hukbo, ang bilang nito sa iba't ibang oras ay mula 600 hanggang 800 katao...

Maraming mga pamamaraan ang ginamit para sa pagkakastrat; ang mismong paraan ng pagpapalit ng isang tao sa isang asexual na nilalang ay itinago sa malalim na lihim, ngunit alam na pagkatapos ng sapilitang pagkakastrat, marami ang namatay, na nawalan ng kanilang mga buhay mula sa pagkawala ng dugo at hindi malinis na mga kondisyon kung saan ang " operasyon” ay isinagawa. Ito ay nangyari na ang ilang mga lalaki ay hindi makayanan ang kakila-kilabot na maging mga asexual na nilalang at nabaliw.

May tatlong kilalang paraan ng pagkakastrat: kumpletong pagputol ng mga testicle at titi; pagputol ng ari ng lalaki; pag-alis ng mga testicle lamang. Ang unang uri ng eunuch ay itinuturing na pinaka maaasahan, ang iba pang dalawa ay hindi, dahil maaari pa rin nilang pukawin ang sekswal na pagnanasa.

Ang hitsura ng mga eunuch, na sumailalim sa pinaka-radikal na paraan ng pagkakastrat, ay kalunus-lunos. Sa paglipas ng mga taon, naging malabo at mataba ang kanilang katawan, nanginginig ang boses, nawala ang buhok, at naging malapit ang ugali nila sa babae. Napakaaga ng edad ng mga eunuko at sa edad na 40 ay tila animnapung taong gulang na sila... Ang isang masakit na resulta ng pagkakastrat ay kawalan ng pagpipigil sa ihi, at, gaya ng sinabi ng mga nakasaksi, ang paglapit ng isang bating ay palaging makikilala mula sa malayo sa pamamagitan ng malakas na amoy ng ammonia. nagmumula sa kanya. Upang umihi, ginamit ang isang tubo na pilak, na isinusuot ng mga bating sa kanilang mga turban.

Ang mga guwardiya ng harem ay bumubuo para sa pagkawala ng mga kasiyahan sa pag-ibig kasama ng iba pang kagalakan ng buhay. Sila ay magaling na gourmets, nasiyahan sa musika at sayawan, mahilig makinig sa mga engkanto at pag-awit ng mga nightingales, na itinuturing na pinaka-pinong mga connoisseurs ng paborito ng harem na ito. Upang lunurin ang mapanglaw at punan ang "kawalan ng laman ng katawan," ang mga bating minsan ay gumagamit ng magaan na nakalalasing - mga hookah na may halong opyo...

Ito ay pinaniniwalaan na ang mga pinutol na ari ng lalaki ay lumago pabalik, kaya kadalasan ang lahat ng mga bating ay pana-panahong sinusuri ng isang doktor. Mas gusto nilang kunin ang castrati na may kasuklam-suklam na anyo bilang mga harem guard, at ito ay naiintindihan. Ang mga naiwan na may ari ng lalaki ay maaaring makaranas ng sekswal na pagnanais at magmahal, na umabot sa pambihirang taas sa sining na ito, lalo na sa oral sex. Ang kagandahan ng mga relasyon sa pag-ibig sa mga eunuch ay ang kanilang kumpletong kaligtasan, dahil imposibleng mabuntis mula sa castrati...

Ang kaugalian ng pagpapanatili ng mga eunuch sa serbisyo ay dumating sa Turkey mula sa Byzantium. At sa Ottoman harem, lumitaw ang mga eunuch sa panahon ni Sultan Mehmed the Conqueror. Sa una, ang harem ay binabantayan ng mga puting eunuch na ibinibigay mula sa North Caucasus, Armenia at Georgia, ngunit hindi sila maaaring maging Turks, dahil ipinagbabawal ng Koran ang pagkakastrat para sa mga Muslim. Mula noong 1582, nang hinirang ni Sultan Murad III (1574-1595) ang Abyssinian na si Mehmed Aga bilang isang bating, ang mga Abyssinian (Ethiopian) ay halos palaging pinipili bilang mga bating. Ito ay lumabas na ang mga puting lalaki ay nagtiis ng pagkakastrat nang mas mahirap, habang ang mga itim na lalaki ay nakaligtas ng higit pa... Ang mga itim na bating ay mas pinipili kaysa sa mga puti para sa isa pang dahilan. May isang opinyon na ang mga eunuch ay may kakayahang magbuntis, at ang pagsilang ng isang itim na bata sa isang odalisque ay agad na magpahiwatig ng iligal na pinagmulan nito.

Kapag pumapasok sa harem, ang mga eunuch ay nakatanggap ng mga bagong pangalan - ang mga pangalan ng mga bulaklak. At ang malalaking, pangit na sentinel ay tinawag na mga pinong carnation, rosas, daffodils at hyacinths. Ito ay pinaniniwalaan na ito ang pinaka-angkop sa mga nagbabantay sa "malinis at mabangong" asawa ng Sultan.

Ang mga Eunuch, tulad ng lahat ng mga tagapaglingkod ng harem, ay may sariling hierarchy at mga responsibilidad. Ang mga puting bating na pinamumunuan ni Kapu-Aga ay kinasuhan ng panlabas na pagbabantay sa harem at ang mga silid ng Sultan ay pinagbawalan silang pumasok sa silid ng kababaihan. Ang mga silid ng mga itim na eunuch, na nakikibahagi sa pagpapalaki at pagsasanay ng mga prinsipe ng korona, ay naiiba sa kanilang dekorasyon at karangyaan mula sa tirahan ng iba pang mga itim na bating...

Mayaman ang mga Eunuch, tumatanggap ng suweldo na 60 hanggang 100 akche bawat araw at isang hiwalay na taunang allowance. Ang isang makabuluhang karagdagan dito ay mga regalo mula sa iba pang mga serbisyo sa palasyo. Nagkaroon din sila ng sariling lihim na pinagkukunan ng kita. Ang mga eunuch ay bumuo ng isang espesyal na pakikipagsosyo sa kalakalan, nagtatakda ng mga presyo para sa mga kalakal at alahas na kailangan ng harem, binili ang mga ito mula sa mga mangangalakal at muling ipinagbibili ang mga ito sa mga kababaihan ng harem.

Ang mga Eunuch ay ang pinakamalaking nanunuhol sa Ottoman Empire, kung saan naghari ang tunay na napakalaking katiwalian. Nakatanggap sila ng mga regalo hindi lamang mula sa kanilang panginoon, kundi pati na rin mula sa mga petitioner. Ang mga paborito ng Sultan ay maaaring makaimpluwensya sa paglutas ng isang partikular na isyu na pabor sa petitioner. Ngunit posible na "maabot" sa kanila para sa isang magandang suhol na ibinigay sa mga eunuch, na lumikha ng isang kumplikadong sistema ng mga relasyon sa labas ng mundo.

Isang nakakatawang insidente ang nangyari kay Mikhail Illarionovich Kutuzov, ang hinaharap na field marshal at ang nanalo ni Napoleon noong 1812 na kampanya. Pagdating bilang pinuno ng diplomatikong misyon sa Istanbul, nakolekta niya ang impormasyon tungkol sa mga palatandaan at kagustuhan ng mga paborito ng Sultan at, na itinatag ang mga relasyon sa mga eunuch, nakapasok sa Great Seraglio. Ang sikat na kumander ay isang matapang na tao at nanganganib na pumasok sa hardin ng harem na mag-isa. Doon, sinakop sila ni Kutuzov, na nagsasalita ng Turkish, sa kanyang mahusay na pagsasalita at mahalagang alahas, na tiyak na idinisenyo para sa panlasa ng bawat mataas na ranggo na ginang. Ang mahabang pag-uusap sa mga "rosas ng Sultan" ay naging kilala, ang Istanbul ay nagulat, at ang takot na punong eunuko, na nagdahilan sa harap ni Sultan Selim III, ay napilitang pangalanan ang matapang na militar at ama ng pamilya na si Kutuzov bilang punong eunuko ng Empress Catherine II! Nagdulot ito ng isang bagyo ng kagalakan sa misyon ng Russia, ngunit ang pangunahing bagay ay nagawa: ang lahat ng mga isyu ay naayos sa loob ng isang linggo, at ang mga nagresultang tuntunin sa kapayapaan ay lubhang kapaki-pakinabang para sa Russia.

Ang pangarap at tugatog ng karera ng isang eunuch ay ang posisyon ng kizlyaragasa. Ang napakalaking kapangyarihan ay puro sa kanyang mga kamay, at ang kanyang opisyal na posisyon ay maitutulad sa punong ministro ng European court. Siya ang commander-in-chief ng bantay ng palasyo, ang saklaw ng kanyang mga responsibilidad ay napakalawak, at ang kanyang impluwensya ay napakalaki. Si Kizlyaragasy ay kumilos bilang pangunahing saksi sa kasal ng Sultan at ng kanyang mga anak, nagsagawa ng mga seremonya ng pagtutuli at pakikipag-ugnayan, at inihayag sa prinsipe ang pagkamatay ng kanyang ama o ang kanyang pagbibitiw. Siya rin ang may pananagutan sa pagsulong ng harem ng mga kababaihan at mga eunuch sa hierarchical ladder, at ang kanilang mga karera ay higit na nakasalalay sa kanyang lokasyon. Kasama rin sa mga responsibilidad ng kizlyaragasa ang pagprotekta sa mga kababaihan ng harem at pagbibigay ng mga bagong odalisque doon.

Ang sinumang babae na humarap sa Sultan ay kailangang gawin ito sa pamamagitan ng punong eunuko, na, dahil sa kaugalian ng mga regalo, ay nagpayaman sa kanya nang labis, at ang karapatang personal na mag-ulat sa Sultan at madalas na pakikipagpulong sa kanya ay naging posible upang madagdagan ang kanyang kapalaran sa gastos ng iba pang courtier, at si Kizlyaragasy ay isa sa pinakamayayamang tao ng Ottoman Empire. Isa rin siya sa mga pinagkakatiwalaang tao ng Sultan. Si Kizlyaragasy ang nag-escort sa odalisque sa kwarto ng Sultan. Kung may isang hindi pangkaraniwang bagay na nangyari sa harem sa gabi, kung gayon ang punong itim na bating lamang ang maaaring pumasok doon. Ang pigura ng itim na eunuch ay hindi lamang makapangyarihan, ngunit kakila-kilabot din at nagbabala. Inihayag niya ang mga pangungusap para sa mga kababaihan ng harem at dinala ang nahatulan sa berdugo, at nang ang mga kapus-palad ay nalunod sa dagat, siya mismo ang naglagay ng mga bag na katad sa kanila.

Ang mga bating na nagbabantay sa pasukan sa harem ay walang karapatang tumawid sa threshold nito. Alam ito ng artist na si Vereshchagin

Nang magretiro ang punong bating, binigyan siya ng pensiyon. Ang bagong sultan, bilang panuntunan, ay pumili ng ibang punong bating, ngunit kung minsan ay iniwan ang luma. Ang mga Eunuch ay ang mga tagapag-alaga ng kaban ng Sultan, ang kanyang mga asawa at, pinaka-mahalaga, ang mga lihim ng harem, kung saan ang buhay ng marami ay madalas na nakasalalay. Ang kanilang impluwensya sa mga gawain ng estado ay lumago, na naging tunay na napakalaki sa panahon ng paghahari ng kababaihan (1541-1687), at noong ika-17 at ika-18 siglo, kasama ang mga sultana at valides, sila, sa katunayan, ay namuno sa imperyo, na gumaganap ng isang mahalagang papel sa pagbaba nito. Ang mga Eunuch ay nag-organisa ng mga pagsasabwatan, ibinagsak at itinaas ang mga sultan sa mga trono. Napagpasyahan nila ang kinalabasan ng "digmaan" sa pagitan ng Sultanas Turhan at Kesem, na sinakal ang huli.

Ngunit mula sa simula ng ika-19 na siglo, ang kapangyarihan ng punong itim na bating ay nagsimulang humina, at sa simula ng ika-20 siglo, ang kanyang mga tungkulin ay nabawasan sa pagsubaybay sa kaayusan sa harem... Sa pagkawala ng mga harem, ang mga bating nawala din. Ang mga pag-uusap tungkol sa kung paano ayusin ang kanilang buhay sa hinaharap ay mabilis na nawala, at ang mga pagtatangka ng mga dating harem guard na ayusin ang kanilang sariling unyon ng manggagawa ay nabigo...

China: anak para sa ama

Ang institusyon ng mga eunuch sa China, ayon sa ilang mga istoryador, ay nag-date ng hindi bababa sa 3-4 na libong taon, at sa walang ibang bansa na mayroon silang kapangyarihan tulad ng sa Gitnang Kaharian. Ang mga Eunuch ay bumuo ng isang makitid na bilog ng mga pinagkakatiwalaan ng emperador, madalas na nagsasagawa ng isang mapagpasyang impluwensya sa mga gawain ng estado, at kung minsan, sa tulong ng mga intriga at pagsasabwatan, ay naging mas malakas kaysa sa kanilang mga panginoon. Ang mga Eunuch ay tumulong sa isa't isa na ipagtanggol ang mga karaniwang interes, at ang kanilang kapangyarihan ay madalas na umabot sa mga limitasyon na naging posible upang agawin ang kapangyarihan, na, bilang isang panuntunan, ay humantong sa nakapipinsalang mga kahihinatnan para sa bansa.

Noong una, ang mga tao ay naging bating bilang parusa. Ang pagkastrat sa Tsina ay ginawang isa sa anim na malubhang parusa... Pagkatapos, nang ang mga eunuko ay nagsimulang gamitin sa mga harem, ang kanilang pisikal na kababaan ay nabayaran ng maraming mga pakinabang, at ang mga bata ay nagsimulang sumailalim sa pagkastrat sa pamamagitan ng desisyon ng kanilang mga magulang, at kung minsan ay nasa hustong gulang. kusang sumailalim ang mga lalaki sa nakakahiyang operasyong ito. Ang madali, pinakakain na paglilingkod sa korte ng isang emperador o prinsipe ay nagsilbing isang tukso na nagtagumpay sa likas na pagnanais para sa isang buong buhay, at ang usapin ng pagpapakupas ay nakakuha ng saklaw.

Ayon sa ilang mga mapagkukunan, ang emperador ay maaaring magkaroon ng hanggang 3 libong eunuch, prinsipe at prinsesa - hanggang sa 30 eunuch bawat isa, ang mga nakababatang anak at pamangkin ng emperador - hanggang 20, ang kanilang mga pinsan - hanggang 10.

Mayroong buong pamilya ng mga espesyalista na kasangkot sa pagkakastrat... Narito ang isinulat ng manlalakbay na si Kartner Stenz noong 1877: “Ang operasyong ito ay isinagawa bilang mga sumusunod. Ang ibabang bahagi ng tiyan at itaas na mga hita ay mahigpit na binalutan upang maiwasan ang labis na pagdurugo. Pagkatapos ang mga bahagi ng katawan na inooperahan ay hinuhugasan ng tatlong beses ng mainit na tubig ng paminta; ang hinaharap na bating ay nakahiga. Matapos mahugasan ng mabuti ang mga bahaging ito ng katawan, pinuputol ang mga ito sa pinakadulo gamit ang isang maliit na hubog na kutsilyo, na hugis tulad ng karit. Sa pagkumpleto ng pagkakastrat, ang sugat ay natatakpan ng papel na binasa sa malamig na tubig at maingat na binalutan. Pagkatapos bihisan ang sugat, ang pasyente, na inaalalayan ng dalawang "operator," ay pinipilit na maglakad sa silid sa loob ng dalawa hanggang tatlong oras, pagkatapos ay pinahihintulutan siyang mahiga. Ang pasyente ay hindi pinapayagang uminom ng anuman sa loob ng tatlong araw, at sa panahong ito ay madalas siyang nakakaranas ng matinding paghihirap, hindi lamang dahil sa pagkauhaw, kundi dahil din sa matinding sakit at kawalan ng kakayahang mapawi ang kanyang sarili sa buong panahon. Pagkaraan ng tatlong araw, ang bendahe ay tinanggal, at ang nagdurusa ay sa wakas ay makakakuha ng ginhawa. Kung magtagumpay siya, nangangahulugan ito na ang pasyente ay wala sa panganib, kung saan siya ay binabati. Gayunpaman, kung ang mahirap na kapwa ay hindi makaihi, siya ay tiyak na mapapahamak sa isang masakit na kamatayan, dahil ang mga kinakailangang daanan ay namamaga at walang makapagliligtas sa kanya."

Ang pagkastrat sa mga batang lalaki na kinuha sa paglilingkod sa emperador ay karaniwang isinasagawa bago sumapit ang pagdadalaga, ngunit hindi lahat ng mga ama ay may pera para dito, at ang mga bata ay kinakapon sa isang tahanan, "pribado" na paraan, kung saan ang mga kinapon ay kadalasang namamatay. Ang mga nakaligtas na kinastrat na tao ay iniulat sa pamahalaang distrito upang ang pangalan ng batang lalaki ay maisama sa listahan ng mga kandidato para sa mga lingkod ng imperyal. Ang ambisyosong mga plano ng mga ama ay hindi lamang nag-aalala sa kapalaran ng kanilang mga anak, kundi pati na rin ang buong pamilya at angkan, dahil, nang maabot ang isang mataas na posisyon, ang castrato ay obligadong tulungan ang lahat ng kanilang mga miyembro...

Ang isang kakaibang katangian ng mga eunuko ng Tsina ay ang kanilang magalang na saloobin sa tinanggal na "jade stalk," na maingat na inimbak upang ang katawan ay mailibing nang buo, dahil, tulad ng sinabi ng mga Intsik, "ang balat na tumatakip sa katawan ay natanggap mula sa kapanganakan at hindi maaaring masira o masugatan." Kung masisira ang integridad ng katawan, ang mga Tsino, ayon sa paniniwala, ay hindi papayagang makita ang kanilang mga ninuno sa susunod na mundo...

Sa pagkakaroon ng matatag na sarili sa palasyo, ang eunuch ay karaniwang nakakuha ng isang asawa na nag-aalaga sa kanya, at nag-ampon ng isang batang lalaki (karaniwang isang kamag-anak) upang ipagpatuloy ang kanyang linya ng pamilya...

Ang pangingibabaw ng mga eunuch sa China ay bunga ng liblib na buhay ng emperador, na kailangan niyang pamunuan ayon sa etiketa. Ang Anak ng Langit ay bihirang umalis sa kanyang palasyo kapag naglalakbay, ang mga ministro ay nakita lamang ang kanilang panginoon sa mga tagapakinig, kung saan sila ay hindi direktang humarap sa kanya, ngunit sa mga opisyal (kadalasan ay mga bating) na nakapalibot sa trono. Ang mga eunuch ang naghatid ng mga opinyon at payo ng mga dignitaryo sa emperador, at ang katumpakan ng mga mensahe ay ganap na nakasalalay sa budhi ng mga tagapaghatid. Sila ang tanging channel ng komunikasyon sa pagitan ng emperador at ng labas ng mundo. Ang mga eunuch ay lubos na nakakaalam ng lahat ng mga lihim ng palasyo, ngunit maaari lamang nilang malaman ang tungkol sa estado ng mga pangyayari sa mga lalawigan at sa likod ng Chinese Wall sa pangalawang kamay, at, bilang isang patakaran, ang kanilang pag-uugali sa mga gawain ng estado ay may kakila-kilabot at kung minsan ay sakuna na mga kahihinatnan. para sa imperyo.

Ginamit din ng mga Eunuch ang mayamang "pagkukunan ng babae" ng harem, itinataas o, sa kabaligtaran, iniwan ang mga babae sa limot. Nakatanggap sila ng suhol mula sa kanila gamit ang pera, at pagkatapos ay may mga promosyon, kung saan tumulong ang kanilang mga matataas na protege.

Ang tagapagmana ng emperador ay napapaligiran ng mga bating mula sa kapanganakan. Natukoy nila ang mga hangganan ng kanyang kaalaman tungkol sa lahat ng bagay na nasa labas ng mga pader ng Forbidden City, at madalas na ang hinaharap na pinuno, mula pagkabata, ay naging isang laruan ng mga eunuch na alam ang lahat ng kanyang mga kahinaan at kagustuhan at ginamit ang mga ito upang makamit ang kanilang sarili, kadalasang mga makasariling layunin, at kung minsan ay sinisira lang ang iyong mag-aaral...

Ang mga homoseksuwal na relasyon sa pagitan ng mga Anak ng Langit ay hindi karaniwan;

Ang hindi mapigilan na pagnanasa sa kapangyarihan ng mga bating ay umabot sa punto na kung ang pinuno ay nakikialam sa kanila, siya ay maaaring pisikal na maalis ang mga emperador at mga miyembro ng kanilang mga pamilya ay madalas na naging biktima ng mga bating.

Itinago nila ang pagkamatay ni Emperor Qin Shihuang, at habang ang prusisyon kasama ang kanyang katawan (namatay ang emperador sa isang paglalakbay) ay sumunod sa buong bansa, ang mga eunuko ay nagkunwaring pinakain siya, binasa ang ilang mga kautusan na sinasabing nilagdaan ng Anak ng Langit, at nagtago ang kalooban ayon sa kung saan siya ay hinirang na tagapagmana ng isang prinsipe na hindi nila gusto. Sa halip, gumawa sila ng mensahe na nag-uutos sa prinsipe at sa pinuno ng militar na tapat sa kanya na magpakamatay, at iniluklok ang isang maginhawang prinsipe sa trono upang isagawa ang kanilang mga plano.

Nang mabigo ang mga intriga ng mga bating, walang awa ang ganti. Pagkamatay ni Emperor Lindi (189), sumiklab ang matinding pakikibaka sa pagitan ng mga eunuch at hukbo. Inakit ng sampung punong eunuko ang punong kumander na si Prinsipe He Jin (kapatid na lalaki ng emperatris) at, nang mapatay siya, inilagay ang kanyang ulo sa dingding ng palasyo. Ang mga kahihinatnan ay nakapipinsala para sa mga gumawa ng krimen. Sumabog ang mga hukbo sa palasyo at pinutol ang lahat ng mga bating. Ang bansa ay nahulog sa anarkiya at ang Han Empire ay bumagsak.

May paulit-ulit na pagtatangka na limitahan ang kapangyarihan ng mga bating, at ipinamana ng ilang emperador sa kanilang mga inapo “upang bantayan ang mga bating.” "Kung gagawin mo silang mga pinagkakatiwalaan mo," babala ni Emperor Taizu (Zhu Yuanzhang, 1368-1398), "masasakit ang iyong kaluluwa, kung gagawin mo silang iyong mga mata at tainga, ang iyong mga mata at tainga ay masisira..." Sa opinyon ng ang emperador na ito, ang mga eunuko at ang mga babaeng kamag-anak ng emperador ay nagdudulot ng pinsala sa pampulitikang pamamahala ng bansa. Kailangan sila sa mga palasyo, ngunit doon ay dapat lamang silang maging alipin at tagapaglingkod at maglingkod sa emperador, naghahain ng alak o nagwawalis ng sahig. Ang pangamba ng emperador ay hindi nawalan ng kabuluhan. Inagaw ng sumunod na Emperador Chengzu (1403-1424) ang trono sa tulong ng mga bating, at inagaw nila ang kapangyarihan. Sa ikalawang kalahati ng dinastiyang Ming, mayroong ilang sampu-sampung libong eunuko, at sa pagtatapos ng panahon ng Ming ay may ilang daang libo. Sa korte, nakuha ng mga eunuch ang 24 na pampublikong lugar, 12 departamento at 8 direktoryo. Ang kanilang kakila-kilabot na camarilla ay nagtalaga ng mga dignitaryo, pinatay ang mga ministro, ninakawan ang mga tao, at ang bating na si Wei Zhongxian ay talagang namuno sa imperyo sa ngalan ng emperador.

Kabilang sa mga eunuch ay mayroon ding mga mahuhusay na pinuno na kumilos para sa kapakinabangan ng lipunan at ng bansa, lalo na, ang mga sikat na ekspedisyon sa baybayin ng Africa noong 1405 ay pinamunuan ng eunuch - Admiral Zheng He. Ngunit ang impluwensya ng mga eunuko sa pulitika at ekonomiya ng Tsina ay nasira at higit na nag-ambag sa paghina ng imperyo...

Ang mga Eunuch ay nahahati sa mga kategorya. Ang mga kabilang sa unang kategorya ay nagtamasa ng mga espesyal na pribilehiyo at nagsilbi sa emperador, empress, ina ng emperador at mga imperyal na babae. Ang mga kabilang sa pangalawang kategorya ay nagsilbi sa lahat.

Ang mga tungkulin ng mga eunuch ay lubhang iba-iba - mula sa sambahayan hanggang sa estado at sa pagiging pari. Sila ay dapat na naroroon sa panahon ng pagtulog at sa paggising ng Anak ng Langit at ng kanyang sambahayan, makibahagi sa pagkain ng emperador at mga miyembro ng kanyang pamilya, samahan ang emperador at ang kanyang mga kasama, gayundin ang mga imperyal na doktor. Ang mga Eunuch ay nagbigay ng proteksyon sa sunog, sinusubaybayan ang kaligtasan ng mga libro at mga antigo, mga pintura, damit, armas, at mga kagamitan sa bahay. Nagbigay din sila ng mga materyales para sa mga tagapagtayo ng palasyo at naghanda ng mga gamot.

Kasama rin sa kanilang mga tungkulin ang pagpapakalat ng pinakamataas na kautusan, pag-escort ng mga opisyal at dayuhang panauhin sa emperador, pagtanggap ng mga petisyon, pagtanggap ng pera at butil mula sa mga ingat-yaman ng hukuman, at pag-iimbak ng mga alahas ng imperyal.

Ang maingat na pamamahagi ng mga responsibilidad ay hindi ginagarantiyahan ang kanilang katuparan. Nagunita ni Emperor Pu Yi: “Mula pagkabata, palagi kong naririnig na ang mga pagnanakaw, sunog at maging ang mga pagpatay ay nangyayari sa palasyo, bukod pa sa pagsusugal at paninigarilyo ng opyo. Ang pagnanakaw ay umabot sa isang antas na, halimbawa, bago pa man matapos ang seremonya ng aking kasal, ang lahat ng mga perlas at mga dekorasyong jasper ng korona ay pinalitan ng mga pekeng"...

Ang mga Eunuch ay pinarusahan nang malupit. Para sa isang pagkakasala sila ay binugbog ng mga patpat na kawayan, para sa isang pagtatangka na makatakas sa parusa ay pareho. Nang subukang muli, isang bloke ang nakasabit sa kanyang leeg, na kailangan niyang isuot nang hindi ito inaalis sa loob ng dalawang buwan. Sa kasunod na pagtatangka, ipinadala siya sa sinaunang kabisera ng Manchus - Mukden. Sila ay pinatay para sa pagnanakaw, at si Empress Cixi ay humarap sa mga hindi kanais-nais sa tulong ng lason, na siya mismo ang pumili. May mga kaso mula sa kasaysayan ng Tsina kung saan mahigit 100 eunuko ang namatay nang sabay-sabay...

Walang nakitang mga nauugnay na link



Ang castration ay isang operasyon upang alisin ang mga testicle sa mga lalaki, na ginagawa kapag:

• ang pagkakaroon ng tumor ng kanser o ang mga metastases nito sa mga testicle o prostate gland;
• pag-twist ng spermatic cord, na sinamahan ng pagtigil ng daloy ng dugo sa organ at, nang naaayon, tissue necrosis;
• napakataas na antas ng testosterone;
• mabigat;
• ang pagnanais ng pasyente na baguhin ang kasarian.

At, natural, ang pag-alis ng mga testicle sa mga lalaki ay isang seryosong operasyon na maaaring humantong sa pag-unlad ng maraming epekto. Nakatayo pa rin ba ang ari pagkatapos ng pagkakastrat? Subukan nating sagutin ang tanong na ito.

Pagkakastra at paninigas

Una sa lahat, nararapat na tandaan na ang kalubhaan ng mga pagbabago sa katawan ng isang tao na nauugnay sa pag-alis ng mga testicle ay direktang nauugnay sa edad kung saan ito ginanap. Isaalang-alang natin kung ano ang nangyayari sa isang lalaking kinapon sa isang edad o iba pa.

Surgery sa murang edad

Kapag ang mga testicle ay tinanggal sa pagkabata (bago ang simula ng pagbibinata), ang mga lalaki ay nakakaranas ng mga makabuluhang pathologies ng genitourinary system, na ipinakita sa pamamagitan ng pagkasayang ng seminal vesicles at prostate, at hindi pag-unlad ng ari ng lalaki.

Ang aming regular na mambabasa ay nag-alis ng mga problema sa potency gamit ang isang epektibong paraan. Sinubukan niya ito sa kanyang sarili - ang resulta ay 100% - kumpletong kaluwagan mula sa mga problema. Ito ay isang natural na halamang gamot. Sinubukan namin ang pamamaraan at nagpasyang irekomenda ito sa iyo. Mabilis ang resulta. MABISANG PARAAN.

Bilang karagdagan, sa kabila ng katotohanan na ang mga lalaki na kinapon sa murang edad ay may makapal na buhok, ang buhok sa kanilang katawan, sa kili-kili at sa maselang bahagi ng katawan ay kalat-kalat, at sa mga paa at sa anus ay ganap na wala.

Ang mukha ng gayong mga lalaki ay walang balbas, gayunpaman, mayroong, bilang isang panuntunan, isang maliit na himulmol sa mga pisngi at sa itaas na labi, at sa pag-abot sa katandaan, ang mga buhok ay lumilitaw sa mga sulok ng mga labi at sa baba.

Ang mga lalaking naka-cast sa murang edad ay may makapal na buhok

Ang maagang pagkakastrat ay nakakaapekto rin sa skeletal apparatus ng mga lalaking nakastrat. Bilang isang patakaran, mayroon silang isang makabuluhang pagpahaba ng mga buto na nauugnay sa pangmatagalang pangangalaga ng kanilang zone ng paglago. Ang ganitong pagbabago sa mga buto ay humahantong sa isang pagbaluktot ng mga proporsyon ng katawan - ang haba ng mga limbs sa kasong ito ay hindi tumutugma sa laki ng katawan. At ang pagbabagong ito ang nagpapaliwanag sa katotohanan na sa mga lalaking kinapon sa pagkabata ay may mga taong napakataas.

Bilang karagdagan, ang mga lalaking kinapon bago ang pagdadalaga ay may:

• maliit na bungo;
• malakas na panga;
• nakausli na mga tagaytay ng kilay;
• lumubog na base ng ilong;
• smoothed likod ng ulo;
• malawak, nakapagpapaalaala sa pelvis ng babae.

Ang isang maagang na-castrated na lalaki ay may kalmado at medyo matamlay na pag-uugali (malamang, ito ang dahilan kung bakit ang mga rebelde at madaling makatakas na mga alipin ay naging mga eunuch), pati na rin ang isang walang malasakit at walang hanggang pagod na ekspresyon ng mukha.

Surgery sa pagtanda

Kung ang mga testicle ay tinanggal sa isang may sapat na gulang na lalaki, pagkatapos pagkatapos ng castration ang pagtayo ay nananatili sa mahabang panahon.

Bukod dito, ayon sa ilang eksperto, ang mga lalaking nakastrat ay may ilang mga pakinabang kaysa sa mga hindi nakastrang lalaki.

Ang pag-alis ng mga itlog sa mga lalaki ay hindi nakakaapekto sa sekswal na paggana at pagkatapos ng operasyon maaari kang makipagtalik nang matagumpay tulad ng dati

Kaya, ang pag-alis ng mga itlog sa mga lalaking may sapat na gulang ay hindi nakakaapekto sa sekswal na paggana, at samakatuwid, pagkatapos ng ilang oras pagkatapos ng operasyon, maaari silang makipagtalik nang matagumpay tulad ng dati. Gayunpaman, dahil sa kawalan ng scrotum, ang titi ay nagiging mas mahaba.

Itinuturing ng mga eksperto ang isa pang positibong aspeto ng pagkakastrat sa pagtanda bilang pag-aalis ng reproductive function at, nang naaayon, ang posibilidad ng pakikipagtalik nang walang paggamit ng condom.

Bilang karagdagan, ang mga lalaking kinapon:

• mabuhay ng 15 taon na mas mahaba kaysa sa kanilang mga katapat;
• huwag kang magpakalbo.

Gayunpaman, ang mga kalamangan na ito ay napaka-duda pa rin. At, siyempre, ang pagkakastrat ay dapat gawin lamang kung kinakailangan. At walang doktor ang magsasaalang-alang na kastahin ang isang tao nang ganoon.

Mayroon ka bang malubhang problema sa potency?

Nasubukan mo na ba ang maraming remedyo at walang nakatulong? Ang mga sintomas na ito ay pamilyar sa iyo mismo:

• matamlay na pagtayo;
• kakulangan ng pagnanais;
• sekswal na dysfunction.

Ang tanging paraan ay ang operasyon? Maghintay, at huwag kumilos sa mga radikal na pamamaraan. POSIBLE na tumaas ang potency! Sundin ang link at alamin kung paano inirerekomenda ng mga eksperto ang paggamot...