Pagsusuri ng tula na "Ang Kamatayan ni Ermak." Pagsusuri sa tulang “The Death of Ermak. Paano ipinakita ang makasaysayang bayani sa Duma ng K.F. Ryleev "Ang Kamatayan ni Ermak Ryleev ang pagkamatay ng mga pangunahing tauhan ni Ermak

Plano
Panimula
Ang Duma na "The Death of Ermak" ay batay sa mga totoong makasaysayang kaganapan.
Pangunahing bahagi
Si Ermak ay nabigla sa pag-iisip:
a) pagmumuni-muni sa iyong buhay at buhay ng iyong mga kasama;
b) Hindi kinukundena ni Ermak ang kanyang mga kasama na pumunta upang maglingkod sa hari.
Tutol si Ermak kay Kuchum.
Kamatayan ni Ermak.
Konklusyon
Ang may-akda, na humahanga sa kabayanihan ni Ermak, ay hindi sumasang-ayon na tumanggap siya ng regalo mula sa hari. Nakikita ito ni Ryleev bilang dahilan ng pagkamatay ng bayani.
Duma K.F. Ang "The Death of Ermak" ni Ryleev ay batay sa mga totoong makasaysayang kaganapan.
Si Cossack Ermak Timofeevich ay may mahalagang papel sa pagsasanib ng Siberia sa Russia noong panahon ni Ivan the Terrible. Tinalo niya ang hukbo ni Khan Kuchum, ngunit si Kuchum mismo ay tumakas sa steppe. Sa gabi, hindi niya inaasahang inatake ang kampo ni Ermak, ang mga Cossacks ay lumaban nang buong tapang, ngunit kailangan nilang "magbigay sa puwersa at sorpresa ng suntok." Pinilit silang tumakas, ngunit mayroon lamang isang paraan sa kaligtasan: paglangoy sa buong Irtysh. Ayon sa alamat, nagkaroon ng bagyo at bagyo, at namatay si Ermak sa mga alon ng isang mabagyong ilog.
K.F. Eksaktong inilalarawan ni Ryleev ang ganoong sitwasyon sa kanyang pag-iisip - isang kakila-kilabot, mabagyo na gabi:
Dumagundong ang bagyo, gumawa ng ingay ang ulan,
Lumipad ang kidlat sa dilim,
Ang kulog ay patuloy na umaalingawngaw,
At ang hangin ay nagngangalit sa kagubatan...
Ipinakita ng may-akda kung paano "Nakaupo si Ermak sa ligaw na pampang ng Irtysh, napagtagumpayan ng pag-iisip," habang ang kanyang mga mandirigma ay natutulog. Iniisip ni Ermak ang kanyang buhay at ang kanyang mga kasama, kung tama ba ito. Marami sa kanyang mga Cossacks ay mga desperado na tao, mga dating kriminal na pumasok sa serbisyo ng tsar. Ngunit si Ermak, at kasama niya ang may-akda, ay hindi hinahatulan sila, ngunit, sa kabaligtaran, hinahangaan sila. Naniniwala siya na "lahat ng mga krimen ng isang marahas na buhay" ay nahugasan ng dugo ng kanilang mga kaaway, at ngayon ang mga taong ito ay hindi nag-iingat ng kanilang buhay para sa isang mas mataas na layunin - "para sa Banal na Rus'."
“... Hindi nakakatakot ang kamatayan para sa atin;
Nagawa na namin ang aming trabaho:
Ang Siberia ay nasakop ng hari,
At hindi tayo namuhay nang walang ginagawa sa mundo!”
Hindi pa rin alam ni Ermak na isang kakila-kilabot na kamatayan ang naghihintay sa mga bayani sa unahan: ang pag-atake ng Kuchum. Ang Kuchum ay kaibahan sa matapang at matapang na Cossack bilang isang mababa at hamak na tao - siya ay umaatake nang palihim.
Natatakot na makipaglaban sa bayani,
Kuchum sa mga tolda tulad ng isang kasuklam-suklam na magnanakaw,
Tumagos sa isang lihim na landas...
Sa isang kakila-kilabot na labanan, bumagsak ang pangkat ni Ermak, "nang hindi nabubunot ang kanilang mga espada." Lumalangoy si Ermak sa kahabaan ng rumaragasang ilog, na pinipilit ang kanyang lakas, ngunit “ang lakas ay nagbigay daan sa bato.” Naniniwala ang may-akda na ang dahilan ng pagkamatay ni Ermak ay ang "mabigat na shell - isang regalo mula sa hari." Namatay ang bayani, ipinagpalit ang kanyang kalayaan para sa tapat na paglilingkod sa autokrasya. Para sa Decembrist Ryleev, ang problema ng personal na kalayaan ay lalong mahalaga sa paglilingkod sa Tsar at paglilingkod sa Russia ay hindi pareho para sa kanya. Hinahangaan ang kabayanihan ni Ermak at ang kanyang paglilingkod para sa ikabubuti ng Russia, hindi siya sumasang-ayon na tinanggap ng bayani ang isang mamahaling regalo mula sa Tsar at nakikita ito bilang isa sa mga dahilan ng kanyang pagkamatay.

(pangkasaysayang batayan ng Duma

K.F. Ryleeva "Ang Kamatayan ni Ermak")

guro ng wikang Ruso at panitikan MOU

"Lyceum No. 1", nayon ng Chamzinka, Republika ng Mordovia

Pechkazova Svetlana Petrovna

maghanda para sa pang-unawa ng pag-iisip ni K.F. Ryleev na "The Death of Ermak",
ipakilala ang makasaysayang batayan ng gawain,
pag-aralan ang mga tampok ng pambansang karakter ng Russia na ipinakita ni K.F. Ryleev sa imahe ni Ermak,
linangin ang damdaming makabayan

Konstantin Fedorovich Ryleev (1795 - 1826) -

Makatang Ruso, pampublikong pigura, miyembro ng Northern Secret Society, Decembrist

Sa panahon ng buhay ni Kondraty Ryleev, dalawa sa kanyang mga libro ang nakakita ng liwanag:

noong 1825 ang koleksyon na "Dumas" at ang tula na "Voinarovsky" ay nai-publish.

Kasama sa makata ang higit sa 20 mga gawa ng genre na ito sa koleksyon na "Dumas":

"Oleg the Prophet", "Boyan", "Mstislav the Udaly", "Death of Ermak",

"Ivan Susanin", "Peter the Great sa Ostrogozhsk" at iba pa.

Konstantin Fedorovich Ryleev

Itinakda niya sa harap ng kanyang gawaing patula ang gawain ng pagpapaalala sa mga kabataan ng mga makabayang pagsasamantala ng militar ng kanilang mga ninuno, pagpapakilala sa kanila sa mga makabuluhang panahon ng kasaysayan ng mga tao, pagtanim ng taos-pusong pagmamahal sa tinubuang-bayan, tunay na pagmamahal sa ama.

Dumas ng K.F

"Mstislav the Udaly"

"Peter the Great sa Ostrogozhsk"

"Boyan"

"Oleg ang Propeta"

"Kamatayan ni Ermak"

"Ivan Susanin"

Ang Duma ay isang patula na genre ng panitikang Ruso, na kumakatawan sa mga pagmumuni-muni ng makata sa pilosopikal, panlipunan, pamilya at pang-araw-araw na mga paksa.

Duma ni K.F. Ryleev "Ang Kamatayan ni Ermak"

batay sa mga tunay na pangyayari sa kasaysayan.

Si Cossack Ermak Timofeevich ay may mahalagang papel sa pagsasanib ng Siberia sa Russia noong panahon ni Ivan the Terrible. Tinalo niya ang hukbo ni Khan Kuchum, ngunit si Kuchum mismo ay tumakas sa steppe.

Sa gabi, hindi niya inaasahang inatake ang kampo ni Ermak, ang mga Cossacks ay lumaban nang buong tapang, ngunit kailangan nilang "magbigay sa puwersa at sorpresa ng suntok." Pinilit silang tumakas, ngunit mayroon lamang isang paraan sa kaligtasan: paglangoy sa buong Irtysh.

Ang makasaysayang batayan ng pag-iisip ni K.F. Ryleev na "The Death of Ermak"

Nangyari ito noong Agosto 6, 1585. Si Ermak Timofeevich na may maliit na detatsment ng 50 katao ay nagpalipas ng gabi sa pampang ng Irtysh sa bukana ng Vagai River. Inatake ni Kuchum ang Cossacks at sinira ang halos buong detatsment. Ilang Cossacks lamang ang nakatakas.

Ayon sa mga alaala ng mga nakasaksi sa kakila-kilabot na gabing iyon, ang ataman ay nabibigatan ng kanyang baluti, lalo na, dalawang chain mail na naibigay ng hari. Sinusubukang lumangoy sa mga araro, nalunod siya sa Irtysh.

Posibleng nasugatan din si Ermak. Ayon sa mga alamat ng Tatar, si Ermak ay nasugatan sa lalamunan gamit ang isang sibat ng bayani ng Tatar na si Kutugai.

Ang makasaysayang batayan ng pag-iisip ni K.F. Ryleev na "The Death of Ermak"

Ayon sa alamat, ang katawan ni Ermak ay nahuli mula sa Irtysh ng mangingisdang Tatar na si Yanysh. Maraming marangal na Murzas, pati na rin si Kuchum mismo, ang dumating upang tingnan ang katawan ng ataman.

Sinabi nila na binaril ng mga Tatar ang katawan ng ataman gamit ang mga busog sa loob ng ilang araw at nagpiyesta.

Nang maglaon, na hinati ang kanyang ari-arian, lalo na, ang pagkuha ng dalawang chain mail na donasyon ng Tsar ng Moscow, inilibing siya sa nayon, na ngayon ay tinatawag na Baishevo. Inilibing nila siya sa isang lugar ng karangalan, ngunit sa likod ng sementeryo, dahil si Ermak ay hindi isang Muslim.

Pagpapainit ng bokabularyo

1. Ipaliwanag ang kahulugan ng mga parirala:

Huminga ng pagsinta sa kaluwalhatian -

gusto ng katanyagan.

Mga kasama ng kanyang mga gawain -

nakikipag-away na mga kaibigan, mga taong katulad ng pag-iisip.

Hindi tayo nabuhay nang walang ginagawa sa mundo -

hindi sinasadya.

Nakamamatay na tadhana -

malas ang kapalaran.

Nagising mula sa pagtulog -

nagising.

2. Pumili ng mga kasingkahulugan para sa mga salita:

kasukalan, kagubatan, kasukalan.

Wilds -

Niyakap -

napapaligiran, niyakap.

tolda -

tolda, kampo.

mandirigma -

mandirigma, mandirigma.

Cheln -

barko, bangka.

baluti -

baluti, chainmail, baluti .

Pagpapainit ng bokabularyo

Banal na Rus' -

Inang bayan, inang bayan, tinubuang lupa.

Pagpapala ng Amang Bayan -

awa ng tinubuang bayan, hangarin ang tagumpay at kaligayahan.

Ipaliwanag kung bakit ang mga kaganapan sa simula ng Duma ay nagaganap sa gabi, sa panahon ng bagyo?
Ano ang iniisip ni Ermak tungkol sa gabi bago ang laban?
Paano mo naiintindihan ang mga salita ng bayani: "At hindi kami namuhay nang walang ginagawa sa mundo"?
Paano namatay ang pangkat ni Ermak? Ano ang nakikita ng may-akda bilang dahilan ng kanyang pagkamatay at sino ang kanyang kinokondena para dito?
Ano ang tema at ideya ng Ryleev's Duma?
Anong damdamin ang sinusubukang ipahiwatig ng may-akda?
Maghanap ng mga linyang makabayan sa teksto ng Duma.
Muling basahin ang pag-iisip nang malakas na nagpapahayag. Bakit lalo nitong pinupukaw ang puso ng mga mambabasa?
Anong mga tampok ng pambansang karakter ng Russia ang ipinakita ni K.F. Ryleev sa imahe ng Ermak?
Anong mga gawa ng oral folk art ang malapit sa Ryleev's Duma?

B. Dekhterev. "Kamatayan ni Ermak"

Anong episode mula sa pag-iisip na "Ang Kamatayan ni Ermak ay inilalarawan ng artist na si B. Dekhtyarev"?

Monumento sa Ermak

Ang unang linear icebreaker sa mundo na "Ermak"

Stele kay Ermak

sa Tobolsk

Monumento sa Ermak

sa Novocherkassk

Don pera - Ermak, 100 kuskusin. Rostov, 1918

Ang reputasyon ni Ryleev bilang isang makata ay hindi maliwanag. Sa kanyang mga kontemporaryo ay maraming tao ang hindi nagbigay ng mataas na rating sa kanyang tula. Kailangan mong maunawaan na ang kanyang reputasyon ay natutukoy hindi lamang sa pamamagitan ng kanyang mga kakayahan sa pagsusulat, kundi pati na rin ng kanyang civic position. Para sa marami, si Ryleev ay isang taong may napakalaking merito, isang bayani at isang matuwid na tao, dahil sa katotohanan na siya ay naging isa sa mga kalahok sa kilusang Decembrist.

Si Ryleev ang unang makatang Ruso na pinatay para sa kanyang mga paniniwala at aktibidad sa lipunan. Nabuhay lamang siya ng 30 taon. Sa maikling panahon na ito, marami siyang nagawa. Tulad ng maraming maharlikang Ruso, nagsilbi ang makata. Si Ryleev ay mula sa isang maliit na pamilya, ang kanyang ama ay nangangalaga sa ari-arian ng ibang tao at nasa ilalim ng awtoridad ng isang mas malaking may-ari ng lupa. Una, nagsilbi si Ryleev sa mga usaping militar, at nang maglaon sa mga gawaing sibilyan, bilang isang tagasuri sa Kamara Sibil, at sa pagtatapos ng kanyang buhay ay nagsilbi siya sa Russian-American Company.

Ryleev at duels

Ang institusyon ng dueling ay may malaking papel sa marangal na buhay ng Russia. Maraming mga manunulat ang nakipaglaban sa mga tunggalian, marami ang mga segundo. Bilang karagdagan sa mga sikat na duels tulad ng kung saan pinatay sina Pushkin at Lermontov, marami pang iba sa kasaysayan ng panitikang Ruso, sikat at dramatiko (Larawan 1).

kanin. 1. A.A. Naumov. Duel ng Pushkin kay Dantes

Nakibahagi din si Ryleev sa mga duels, at ang ilan sa kanila ay napaka sikat. Ang isa sa mga sikat na duels na ito ay ang tunggalian sa pagitan ng Chernov at Novosiltsev, kung saan si Ryleev ay pangalawa. Si Chernov ay isang kaibigan ni Ryleev, isang mahirap na maharlika, at si Novosiltsev ay isang aristokrata at isang mayamang tao. Gaya ng madalas mangyari, nangyari ang tunggalian dahil sa isang babae. Si Chernov ay may isang kapatid na babae, at si Novosiltsev ay nanligaw sa kanya, sila ay nakatuon, ngunit pagkaraan ng ilang oras, sa ilalim ng impluwensya ng kanyang ina, si Novosiltsev ay "bumalik." Nakansela ang engagement. Ang ganitong mga sitwasyon ay madalas na nangyari, ngunit sa kasong ito ang katalinuhan ay ang Chernov ay isang "maliit na prito", at si Novosiltsev ay isang aristokrata. Mula sa pananaw ni Ryleev at iba pang mga Decembrist sa hinaharap, ito ay isang malupit na insulto: ang malakas at mayaman ay insulto ang mahihirap at mahina. Nauwi sa tunggalian ang usapin.

Bilang isang segundo, ginawa ni Ryleev ang lahat upang matiyak na naganap ang tunggalian at naging madugo hangga't maaari (salungat ito sa mga prinsipyo: kadalasan ang tungkulin ng mga segundo ay subukan ang mga duelist o palambutin ang mga kondisyon ng tunggalian). Hinawakan ni Ryleev at ng kanyang mga kasama ang mga bagay sa paraang naging kakila-kilabot ang tunggalian. Inilagay nila ang mga duelist sa ganoong distansya na halos imposibleng makaligtaan, at bilang isang resulta ay parehong namatay.

Ang libing ni Chernov ay naging isang demonstrasyon. Ginawa ng mga Decembrist ang lahat upang ilantad ang sitwasyong ito sa liwanag ng alitan sa pulitika sa loob ng mataas na lipunan.

Ipinapakita sa atin ng kasong ito kung gaano katigas si Ryleev sa mga bagay na may kinalaman sa karangalan at dignidad ng isang tao. Handa siyang isakripisyo hindi lamang ang kanyang sarili, kundi pati na rin ang buhay ng iba upang ipagtanggol ang kanyang paniniwala.

Pagkamalikhain ni Ryleev

Si Ryleev ay hindi lamang nagsulat ng tula, ngunit nai-publish din ang almanac na "Polar Star". Makalipas ang ilang sandali, noong 1850s, ito mismo ang pinangalanan ng A.I. Herzen (Larawan 2).

kanin. 2. Almanac "Polar Star"

Sa panitikang Ruso, ang salitang "polar" ay tumutukoy sa hilaga. Ang paglalathala ng gayong almanac sa St. Petersburg ay isang ganap na natural na bagay. Inilathala ito ni Ryleev hindi nag-iisa, ngunit kasama ang kanyang katulad na tao na si A. Bestuzhev.

Sa kanilang trabaho, ang mga Decembrist ay ginabayan ni Gabriel Romanovich Derzhavin. Ang pangalan ng manunulat na ito ay nauugnay sa klasisismo, na may mataas na istilo at oda bilang paboritong genre. Ito ay tula na nakatuon sa mga seryoso at kahanga-hangang paksa. Ang hinaharap na mga Decembrist ay medyo malupit na mga tao hindi lamang sa kanilang pribadong buhay, kundi pati na rin sa larangan ng panitikan at sining. Ang tula bilang palamuti ng buhay o ang tula ng magaan na tema ay ganap na dayuhan sa kanila. Kung titingnan natin ang mapa ng panitikan ng Russia noong panahong iyon, ang pangunahing kontrobersya ay sa pagitan ng mga Derzhavinites at ng mga Karamzinist. Ang mga tagasuporta ng sentimental aesthetics ng Karamzin ay naniniwala na ang tula ay maaaring magaan sa istilo, bokabularyo, at pagpili ng mga paksa. Ang mga mabagsik na Decembrist ay para sa lumang istilo, ang minted na istilo nina Lomonosov at Derzhavin, at sa ugat na ito sinubukang isulat ni Ryleev. Ang mga Decembrist ay mga taong nakatuon din sa mga pagsasamantala at tagumpay. At para sa kabayanihan ay bumaling sila sa sinaunang kasaysayan ng Roma.

Ang lahat ng mga tampok na ito ng panlasa sa panitikan at pagpili ng mga Decembrist at Ryleev ay malinaw na nakikita sa isa sa kanyang mga gawa, sa "Ode to a Temporary Worker."

Ang isang pansamantalang manggagawa ay isang tao na, sa pamamagitan ng kalooban ng isang malakas na patron (karaniwan ay isang monarko), natagpuan ang kanyang sarili sa kapangyarihan para sa isang sandali, pagkamit ng isang mataas na posisyon at karangalan.

“Isang mapagmataas na pansamantalang manggagawa, at hamak at mapanlinlang,
Ang monarko ay isang tusong mambobola at isang walang utang na loob na kaibigan,
Galit na galit na malupit ng kanyang sariling bansa,
Isang kontrabida na itinaas sa isang mahalagang ranggo sa pamamagitan ng palihim!
Naglakas-loob kang tumingin sa akin nang may paghamak
At sa iyong nakakatakot na titig ay ipinakita mo sa akin ang iyong matinding galit!
Hindi ko pinahahalagahan ang iyong pansin, hamak;
Mula sa iyong bibig ang kalapastanganan ay isang korona na karapat-dapat sa papuri!

Pinagalitan at sinisiraan ni Ryleev ang pansamantalang manggagawa nang walang pakundangan at galit na galit, ngunit gumamit ng mataas na pantig para dito. Susunod, lumipat ang may-akda sa mga pagbabanta. Tingnan natin kung paano niya hinarap ang pansamantalang manggagawa.

“Tyrant, manginig! baka ipanganak siya
O Cassius, o Brutus, o ang kaaway ng mga hari, Cato!
Oh, kung paano ko sinusubukan na luwalhatiin siya sa pamamagitan ng lira,
Sino ang magliligtas sa aking lupain mula sa iyo?

Sina Cassius, Brutus at Cato ay mga bayani ng sinaunang kasaysayan ng Roma.

Hindi lang gusto ni Ryleev na gayahin si Derzhavin, sinubukan niyang hanapin ang sarili niyang pantig at istilo. Ang Dumas ay malalaking gawa kasama ang mga bayani - mga makasaysayang figure ng Russia at Ukrainian. Ang mga bayani ng pag-iisip ay karaniwang sumasalamin sa kapalaran ng Fatherland, at lahat sila, sa isang paraan o iba pa, ay nagsakripisyo ng kanilang sarili para sa kapakanan ng mga tao. Halimbawa, si Ivan Susanin, na kilala natin mula sa kasaysayan, ay nagbigay ng kanyang buhay para sa Tsar at Russia.

At muli ay kumbinsido kami na ang tula ni Ryleev ay tula ng seryoso, trahedya na mga tema, at sa gitna ay palaging may interes ng sibiko, isang karaniwang dahilan. Ang ideolohikal at artistikong kabalintunaan ng mga gawa ni Ryleev ay ang paglalarawan niya ng mga anti-romantikong bayani sa pamamagitan ng mga romantikong pamamaraan. Ang isa sa mga bayaning ito ay si Ermak mula sa kaisipang "The Death of Ermak" (Fig. 3).

kanin. 3. Ilustrasyon para sa Duma "Kamatayan ni Ermak"

Ermak

Ang Ataman Ermak Timofeevich ay isa sa pinakasikat na Cossacks sa kasaysayan ng Russia. Siya ay nakatayo sa isang par na may tulad na mga character tulad ng Bulavin, Pugachev at Razin. Ngunit ang mga taong ito ay mga rebelde na sumalungat sa mga awtoridad, laban sa estado. Si Ermak ay isang bahagyang naiibang karakter, siya rin ay isang kinatawan ng isang libreng puwersa ng anti-estado, isang magnanakaw at brigand na nagpasya na maglingkod sa Fatherland. Ngunit hinabol ni Ermak ang makasariling layunin sa pag-atake sa Siberian Khanate. Kaagad na malinaw na ang pag-atake ay magpapahintulot sa kanya na magnakaw ng maraming, at kung sakaling manalo ay makakatanggap siya ng gantimpala mula sa soberanya. Ngunit ang pagnanakaw sa labas ng estado, na sinusuportahan din nito, ay hindi na isang krimen, ngunit nagiging isang gawaing militar.

Ang tagumpay ni Ermak ay isa sa mga positibong kaganapan sa panahon ni Ivan the Terrible. Ang Ermak ay sa parehong oras ang sagisag ng laganap na malayang kapangyarihan at isang lingkod ng soberanya. Naakit nito hindi lamang si Ryleev, A.K. Inilabas ni Tolstoy si Ermak sa nobelang "Prince Silver," ngunit ginawa ito sa medyo hindi pangkaraniwang paraan. Si Ermak mismo ay hindi kailanman lumalabas sa mga pahina ng nobela; Sa Tolstoy, ang Ermak ay isang nagliligtas na sinag laban sa background ng oprichnina na inilarawan sa nobela, isang imahe ng isang maliwanag na hinaharap.

Si Ermak ay isang tunay na karakter sa kasaysayan ng Russia noong ika-16 na siglo. Siya ay isang pinunong Cossack na pumunta upang sakupin ang Siberia, na nasa ilalim ng pamumuno ni Khan Kuchum. Namatay si Ermak sa pamamagitan ng pagkalunod sa ilog sa biglaang pag-atake ng mga Tatar. Ito ay sa kampanya ni Ermak sa Siberia na nagsimula ang pagsasanib ng mga lupaing ito sa teritoryo ng estado ng Russia.

Alam na ng mga mambabasa ang kinalabasan nito mula sa pamagat ng Duma.

"Umugong ang bagyo, nag-ingay ang ulan,
Lumipad ang kidlat sa dilim,

At ang hangin ay nagngangalit sa kagubatan...
Huminga ng pagnanasa para sa kaluwalhatian,
Sa isang malupit at madilim na bansa,
Sa ligaw na bangko ng Irtysh
Nakaupo si Ermak, napuno ng pag-iisip.”

Ang paglalarawan ay romantiko: ang bayani ay ipinakita sa amin na napapalibutan ng kalikasan at ganap na nag-iisa. Sunod naming binasa ang address ng Cossack sa kanyang squad.

"Mga kasama ng kanyang mga gawain,
Mga tagumpay at dumadagundong na kaluwalhatian,
Sa gitna ng mga itinayo na tent
Sila ay natulog nang walang ingat malapit sa puno ng oak.
"Oh, matulog, matulog," naisip ng bayani,
Mga kaibigan, sa ilalim ng dumadagundong na bagyo;
Sa madaling araw ang aking tinig ay maririnig,
Tumatawag para sa kaluwalhatian o kamatayan!

Kailangan mo ng pahinga; matamis na panaginip
At sa isang bagyo ay papatahimikin niya ang matapang;
Sa mga panaginip ay ipaalala niya sa iyo ang kaluwalhatian
At dodoble ang lakas ng mga mandirigma.”

Dito natin naiintindihan na malapit nang magsimula ang mga dramatikong kaganapan. Mahalagang tandaan na kinausap ni Ermak ang mga natutulog na tao, umaasang maririnig nila siya. Ang mga mambabasa sa panahon ni Ryleev, nang binabasa ang talatang ito, ay agad na bumangon ng isang kaugnayan sa panalangin para sa kopa sa Halamanan ng Gethsemane mula sa Ebanghelyo (Larawan 4).

kanin. 4. V. Perov. "Panalangin ni Hesus sa Halamanan ng Getsemani"

Bago siya bitayin, nanalangin si Jesus, at ang kaniyang mga alagad-apostol ay natutulog sa malapit. At nahuhulaan natin ang isang trahedya. Ang parallel na ito ay hindi sinasadya.

"Sino ang hindi nagligtas ng kanyang buhay
Sa mga pagnanakaw, pagmimina ng ginto,
Iisipin niya ba siya?
Namamatay para sa banal na Rus'?
Hinugasan ng sarili mo at ng dugo ng kaaway
Lahat ng mga krimen ng isang marahas na buhay
At nararapat ito para sa mga tagumpay
Mga pagpapala ng Ama, -
Ang kamatayan ay hindi maaaring maging nakakatakot sa atin;
Nagawa na namin ang aming trabaho:
Ang Siberia ay nasakop ng hari,
At hindi tayo namuhay nang tamad sa mundo!”

Sinabi ni Ermak na dati silang lahat ay nagkasala, ngunit ngayon ay may pagkakataon na silang magbayad-sala para sa kanilang mga kasalanan. At nakikita natin ang subtext: narito, eksakto ang sakripisyong ginawa para sa kapakanan ng Fatherland. At ang gawaing ito ay maaaring tubusin ang lahat, at ang makasalanan ng kahapon ay maaaring maging isang santo.

"Ngunit ang kanyang kapalaran ay nakamamatay
Nakaupo na sa tabi ng bida
At tumingin ng may panghihinayang
Nakatingin sa biktima na may pagtataka.
Dumagundong ang bagyo, gumawa ng ingay ang ulan,
Lumipad ang kidlat sa dilim,
Walang humpay ang kulog,

Ang mabagyong kalikasan ay hindi na kumikilos bilang isang tahimik na saksi, ngunit nagiging sagisag ng kapalaran, na humahawak ng mga armas laban sa bayani.

"Ang Irtysh ay kumukulo sa matarik na mga bangko,
Ang mga kulay abong alon ay tumaas,
At sila ay gumuho sa alabok sa isang dagundong,
Biya o breg, mga bangkang Cossack.
Kasama ang pinuno, kapayapaan sa mga bisig ng pagtulog
Ang matapang na pulutong ay kumain;
Sa Kuchum mayroon lamang isang bagyo
Hindi ako nakatulog sa kanilang pagkasira!

Si Ermak ay natutulog, at ang kanyang kapalaran ay malapit na sa kanya - naiintindihan namin na siya ay tiyak na mapapahamak. Ito ay angkop sa loob ng balangkas ng pananampalatayang Kristiyano. Ang mahalaga ay hindi tagumpay, kundi sakripisyo, gawa. Pagkatapos ay sundin ang mga linya tungkol sa pag-atake ng mga kaaway.

"Takot na makipaglaban sa isang bayani,
Kuchum sa mga tolda tulad ng isang kasuklam-suklam na magnanakaw,
Sumakay sa isang lihim na landas,
Ang mga Tatar ay napapaligiran ng maraming tao.
Ang mga espada ay kumikislap sa kanilang mga kamay -
At ang lambak ay naging madugo,
At ang kakila-kilabot ay nahulog sa labanan,
Nang hindi hinugot ang iyong mga espada, ang pangkat..."

Isang hindi patas na labanan ang naganap, at nilipol ng mga Tatar ang Cossacks. Lumipad si Ermak.

“Bumangon si Ermak mula sa pagkakatulog
At, walang kabuluhan ang kamatayan, sumugod sa mga alon,
Ang kaluluwa ay puno ng lakas ng loob,
Ngunit ang bangka ay malayo sa pampang!
Mas nag-aalala si Irtysh -
Buong lakas na iniinda ni Ermak
At sa iyong makapangyarihang kamay
Pinuputol nito ang mga kulay abong puno...”

Sa mga linyang ito ay naobserbahan natin ang pakikibaka ni Ermak sa kalikasan, tulad ng sa sinaunang trahedya, dito ang kalikasan ay kumikilos bilang isang masamang kapalaran. Ang karakter ay patuloy na lumalaban sa kawalan ng katarungan at muling ipinakita bilang isang romantikong bayani. Ngunit, tulad ng pinakamakapangyarihang bayaning Greek na si Achilles, may mahinang lugar si Ermak. Para sa kanya, ito ay isang regalo mula kay Ivan the Terrible, mabigat na sandata na humihila sa kanya sa ibaba.

“Lutang ang shuttle... malapit na ang shuttle -
Ngunit ang kapangyarihan ay nagbigay daan sa kapalaran,
At, lalong kumukulo, ang ilog
Maingay na kinain ang bida.
Napagkaitan ang bayani ng kanyang lakas
Labanan ang galit na galit na alon,
Heavy armor - isang regalo mula sa hari
Naging dahilan ng kanyang pagkamatay"

Sa fragment na ito makikita ang patula na kombensiyon ng pag-iisip ni Ryleev. Ito ay hindi tungkol sa katotohanan, ngunit tungkol sa ilang patula na bahagi ng mga bagay. Susunod, ipinakita sa amin ng may-akda ang mga patay, ngunit sa ilang kahulugan ay hindi natalo si Ermak.

“Umuungal ang bagyo... biglang buwan
Ang kumukulong Irtysh ay naging pilak,
At ang bangkay, ibinuga ng alon,
Nagliwanag ang tansong baluti.
Ang mga ulap ay nagmamadali, ang ulan ay maingay,
At kumikidlat pa rin,
At umalingawngaw pa rin ang kulog sa malayo,
At ang hangin ay nagngangalit sa mga kagubatan."

Sa finale, mahusay na gumamit si Ryleev ng mga linya na pamilyar na sa amin, ngunit ngayon ay mayroon na silang ibang lilim. Kung iisipin mo, ang huling larawan ay nagpapaalala sa atin ng isang honorary funeral para sa isang militar, tanging kalikasan lamang ang kasangkot sa prusisyon na ito.

Konklusyon

Tatlong taon na ang lumipas mula noong nilikha ang "Death of Ermak" Duma, at isang talumpati ang naganap sa Senate Square. Ito ang korona ng buhay pampulitika at sibil ni Ryleev. Ang taong ito ay may ugali at ang makina ng pag-aalsa na ito. Ang pag-aalsa ng Decembrist ay napigilan, si Ryleev ay naaresto at ginugol ang kanyang mga huling buwan sa bilangguan. Siya ay hinatulan ng kamatayan at binitay kasama ang apat sa kanyang mga kasamahan. Ang makata ay tumpak na hinulaang ang kanyang kapalaran sa Nalivaiko Duma.

“Alam ko: naghihintay ang pagkawasak
Ang unang bumangon
Sa mga mapang-api sa bayan, -
Pinapahamak na ako ng tadhana.
Ngunit saan, sabihin sa akin, kailan ito
Ang kalayaang tinubos nang walang sakripisyo"?

Ryleev sa bilangguan

Ang matatag na si Kondraty Ryleev ay maaaring maging matiyaga at banayad. Siya ay isang Kristiyano (Larawan 5).

kanin. 5. K. Ryleev

Ang kanyang Kristiyanong posisyon ay lalo na nakikita sa katapusan ng kanyang buhay. Tinanggap ni Ryleev ang hatol nang walang galit o protesta. Ang liham na isinulat niya sa kanyang asawa sa kanyang mga huling oras ay napanatili. Karaniwan ang isang sulat ng pagpapakamatay ay isinulat bago ang isang tunggalian, kung saan ang kinalabasan ay hindi alam. Walang alinlangan si Ryleev. Nakakatuwa ang sinusulat niya sa asawa. Hiniling niya sa kanya na tanggapin ang mga nangyayari at huwag magalit sa Diyos o sa soberanong nagsentensiya sa kanya.

“Ang Diyos at ang Soberano ay nagpasya sa aking kapalaran: Dapat akong mamatay at mamatay sa isang kahiya-hiyang kamatayan. Nawa'y matupad ang Kanyang banal na kalooban! Mahal kong kaibigan, sumuko ka sa kalooban ng Makapangyarihan, at aaliwin ka niya. Manalangin sa Diyos para sa aking kaluluwa. Diringgin niya ang iyong mga panalangin. Huwag magreklamo sa kanya o sa Emperador: ito ay magiging parehong walang ingat at makasalanan. Maaari ba nating unawain ang mga hindi maisip na paghatol ng Hindi Maiintindihan? Ni minsan ay hindi ako nagreklamo sa buong panahon ng aking pagkakakulong, at dahil dito ay kahanga-hangang inaliw ako ng Banal na Espiritu. Mamangha, aking kaibigan, at sa sandaling ito, kapag ako ay abala lamang sa iyo at sa aming maliit na bata, ako ay nasa isang nakaaaliw na kalmado na hindi ko maipahayag sa iyo. Oh, mahal na kaibigan, napakatitipid na maging isang Kristiyano. Nagpapasalamat ako sa aking Tagapaglikha na niliwanagan Niya ako at namamatay ako kay Kristo.”

Namatay si Ryleev na nagkasundo at nagpaalam sa kanyang asawa. Tinanggap niya ang kamatayan bilang isang mapagpakumbabang tao, at hindi bilang isang rebelde, gaya ng una nating naaalala.

Tulad ng gusto niya, tulad ng kanyang panaginip, nagdusa siya para sa isang makatarungang dahilan. And it turns out that he was a real romantic. Talagang ipinahayag niya ang romantikong prinsipyo: mabuhay habang nagsusulat ka, sumulat habang nabubuhay ka. At kaya nangyari: na si Kondraty Ryleev ay nabuhay, nagsulat at namatay bilang isang romantikong.

Mga tanong para sa mga tala

Gumawa ng talahanayan kung saan ilalagay mo ang mga pamagat ng microtopics. Sa bawat hanay, isulat ang mga pangunahing salita, parirala, mga fragment ng mga micro-topic na pangungusap (ayon sa pag-iisip ni Ryleev na "The Death of Ermak").

Sumulat ng isang sanaysay na "Ang papel ng mga Decembrist sa pagbuo ng panlipunang pag-iisip sa Russia."
Sagutin sa pagsulat ang tanong: "Bakit magkatulad ang kapalaran ng may-akda at ang kapalaran ng bayaning si Ermak?"

Sa artikulong ito susuriin natin ang pag-iisip ni Kondraty Fedorovich Ryleev "The Death of Ermak", na pinag-aralan ng mga mag-aaral sa ika-8 baitang. Ang akdang pampanitikan na ito ay higit na tinutukoy ng buhay ng manunulat mismo. Samakatuwid, sumisid kami ng kaunti sa mga aksyon na nauna sa pagsulat nito, at makilala ang talambuhay ng manunulat - Kondraty Ryleev. Ito ay kinakailangan, una sa lahat, upang mas maunawaan kung ano ang mga iniisip ng may-akda sa panahon ng proseso ng pagsulat at kung ano ang sanhi nito.

"Derzhavin"
"Dimitri Donskoy";
"Volynsky";
"Bohdan Khmelnytsky";
"Prophetic Oleg".

Mayroong maraming iba't ibang mga komento tungkol sa pagtatasa ng trabaho ni Ryleev. Halimbawa, isinulat ni Pushkin na walang estado o Ruso sa kanyang mga gawa, maliban sa mga pangalan.

Si Kondraty Ryleev ay isang makatang Ruso at pampublikong pigura, na ipinanganak noong Setyembre 18, 1795. Siya ay nanirahan sa nayon ng Batovo, na matatagpuan sa lalawigan ng St. Petersburg. Noong 1801, pumasok si Kondraty sa unang St. Petersburg Cadet Corps upang mag-aral.

Noong 1813, nakibahagi siya sa mga dayuhang kampanya ng hukbo ng Russia, na natapos noong 1814.

Ngunit, nakalulungkot, ang buhay ng may-akda ay nagwakas nang malungkot noong Hulyo 13, 1826. Namatay siya sa edad na 30. Si Ryleev ay isa sa mga pinuno ng pag-aalsa ng Decembrist at kabilang sa limang opisyal na hinatulan ng kamatayan sa scaffold.

Malikhaing proseso

Ang taong 1820 ay makabuluhan dahil nilikha ng may-akda ang kanyang sikat na satirical ode na "To the Temporary Worker";
Makalipas ang isang taon, sumali si Ryleev sa Free Society of Adherents of Russian Literature, at nasa serbisyo din ng assessor ng criminal chamber ng St. Petersburg;
Noong 1824 pinamunuan niya ang departamento ng pamamahala ng isang kumpanyang Ruso-Amerikano;
Mula 1823 hanggang 1825, kasama si Alexander Bestuzhev, nagtrabaho siya sa paglalathala ng almanac na "Polar Star", at naging miyembro din ng Masonic lodge na "To the Flaming Star".

Noong 1822, ipinakita ni Kondraty Fedorovich sa mundo ang isang Duma na nakatuon kay Ataman Ermak. Ito ay bahagyang nakatakda sa musika, at ito ay naging isang kanta.

Ang kaisipang ito ay batay sa tunay na mga pangyayari sa kasaysayan. Ang pangunahing karakter ay isang sikat na karakter sa kasaysayan - isang Cossack chieftain, na ang pangalan ay Ermak Timofeevich. Naging tanyag siya sa paglalaro ng malaking papel sa pagsasanib ng Siberia sa estado ng Russia. Ang pagsasanib ay naganap sa panahon ng paghahari ni Ivan the Terrible sa ikalawang kalahati ng ika-16 na siglo.

Si Ermak at ang kanyang sariling hukbo ay patuloy na nakipagdigma kay Khan Kuchum, na ayaw magpasakop sa Russian Tsar at magbigay pugay sa Moscow. Nais niyang pamunuan mismo ang Kanlurang Siberia at samakatuwid ay hindi nagpasakop sa sinuman, at kalaunan ay ganap niyang ginawa ang isang kudeta at pinatay ang kanyang mga kapatid na Muslim, na sumang-ayon na tanggapin ang pagkamamamayan ng Russia at magbayad ng suhol sa mga nanalo.

Susunod sa ang Duma ay sinabi, kung paano sa susunod na labanan sa pagitan ng Ermak at Kuchum ay isang malaking bilang ng mga tao ang napatay. Pagkatapos ay tumakas si Kuchum sa steppe, at si Ermak kasama ang mga mandirigma na natitira pagkatapos ng labanan, kung saan mayroon lamang 50 katao, na naglalakbay sa kahabaan ng Irtysh, huminto para sa gabi sa bukana ng isang ilog na tinatawag na Vagai.

Sa gabi, biglang inatake ng Siberian Khan ang natutulog na Cossacks at marami ang napatay. Ilang tao lang ang nailigtas.

Ang pinuno ng Cossack, na binibigatan ng dalawang chain mail, ang isa ay ibinigay sa kanya ng Tsar, at ang sandata na kanyang dala, ay itinapon ang kanyang sarili sa ilog. Sa ganitong paraan gusto niyang makarating sa mga araro, ngunit siya ay nalunod. Ngunit, ayon sa mga alamat ng Tatar, pinatay si Ermak ng bayaning si Kutugai, na nasugatan sa lalamunan gamit ang kanyang sibat.

Ang katawan ng ataman ay hinila sa lupa ng isang mangingisdang taga-Tatar. Ang isang malaking bilang ng mga Murza ay dumating mula sa buong lugar upang tingnan ang katawan ni Ermak. Maging si Kuchum ay kabilang sa mga naroroon. Sa loob ng ilang araw, binaril ng mga Tatar ang patay na katawan ng matapang na mandirigmang Ruso ng mga palaso at masayang nagpista, bagaman kalaunan ay itinapon ang kanyang mga labi. Ayon sa mga saksi, nakahiga sila sa sariwang hangin sa loob ng isang buwan at hindi nasira. Pagkatapos nito, ang mga Tatar, na tinanggal ang lahat ng mga damit at kagamitan mula sa katawan upang hatiin ang mga ito sa kanilang sarili, inilibing ang pinuno ng Cossack sa isang marangal na lugar, na matatagpuan sa likod ng sementeryo ng mga Muslim. O sa halip, sa nayon ng Baishevo.

Pagsusuri sa panitikan

Si Kondraty Fedorovich, na inspirasyon ng mga pagsasamantala ng mga sundalong Ruso, ay nagpasya na italaga ang kanyang sariling mga saloobin sa kanila. Ito ay kung paano lumitaw ang isang pag-iisip, na nagsasabi tungkol sa pagkamatay ng ataman. Ang may-akda ay gumawa ng mahusay na pananaliksik. mga sinaunang alamat tungkol sa mandirigmang Ruso at nalaman na sa araw ng pagkamatay ng bayani ay nagkaroon ng malakas na bagyong may kasamang bagyo, at namatay si Ermak sa mga alon ng isang marahas na ilog.

Sinimulan ng makata ang kanyang akda sa paglalarawan ng kakila-kilabot na gabing iyon kung saan ang kalikasan mismo ay nakakatakot: ang ulan ay maingay, ang bagyo ay umuungal, ang kulog ay patuloy na umuusbong, ang kidlat ay lumilipad sa kadiliman ng gabi, at ang mga hangin ay nagngangalit.

Inilalarawan ng Duma kung paano nakaupo ang isang nag-iisip na Ermak sa pampang ng isang ilog, na, na parang inaasahan ang kanyang nalalapit na kamatayan, ay nag-iisip tungkol sa buhay, tungkol sa kanyang mga kaibigan at tungkol sa kung nabuhay sila nang may dignidad, dahil halos lahat ng Cossacks ay nasa ang nakalipas na mga desperadong kriminal at thug na pumunta upang pagsilbihan ang Russian Tsar. Ang pangunahing tauhan ay hindi hinahatulan sila, ngunit sa kabaligtaran, hinahangaan niya ang kanilang tapang at kagitingan. Ipinahayag niya ang opinyon na hinugasan nila ang lahat ng mga kalupitan sa kanilang buhay ng dugo ng kanilang mga kalaban at kahit ngayon ay hindi nila inilaan ang kanilang sariling buhay para sa Tsar at Holy Rus'.

Sa Duma, ang walang takot at matapang na ataman ay ikinukumpara sa pinuno ng kampo ng kaaway, si Kuchum, isang mapanganib at hindi tapat na tao na, natatakot na direktang makisali sa isang tunggalian sa pangkat ni Ermak, lihim na gumapang sa kanila kasama ang kanyang hukbo at sinira sila. lahat: bumagsak ang mga mandirigma nang hindi man lang nagkaroon ng oras upang bumunot ng kanilang mga espada.

Kamatayan ng isang mandirigma

Si Ermak ay tumalon sa ilog, nakasuot ng mabigat na kabibi na ibinigay sa kanya ng hari, at nalunod. Naniniwala si Ryleev na ang mahirap na kagamitan ng bayani ang humantong sa kanyang kamatayan. Halos lamunin ng ilog ang matapang na mandirigma. Namatay ang bayani, ipinagpalit niya ang sarili niyang kalayaan at nagsimulang maglingkod sa autokrasya. Tinapos din ni Ryleev ang "The Death of Ermak" na may paglalarawan ng rumaragasang hangin at kulog.

Para sa may-akda ng tula, ang problema ng kanyang sariling kalayaan ay lubhang mahalaga. Ang paglilingkod sa Tsar at paglilingkod sa Russia ay dalawang magkaibang bagay para sa kanya. Hinahangaan niya ang matapang na kabayanihan ng ataman, gayundin ang kanyang paglilingkod para sa ikabubuti ng Russia, ngunit tutol siya sa katotohanan na tinanggap ni Ermak ang isang mamahaling regalo mula sa pinuno, na humantong sa kanyang kamatayan.