isang moral na damdamin, kung saan ang isang tao ay nagpapahayag ng paggalang sa kanyang sarili bilang isang tao, batay sa pagkilala sa kanyang dignidad. Tulad ng pagmamataas, ang S. ay isang pagpapahayag ng kamalayan sa sarili ng isang tao at sa isang tiyak na paraan ay nagtuturo sa kanyang mga aksyon, ngunit, hindi katulad niya, ay mas personal, ganap na nabibilang sa larangan ng indibidwal na kamalayan at konektado sa pangunahing. na may pagtatasa ng kanilang sariling mga kakayahan at kakayahan. Sa mga kasong iyon kapag ang pakiramdam ng S. ay nagiging isang matatag na katangian ng katangian ng isa o ibang tao, ito ay nakakakuha ng halaga ng isang moral na kalidad. Ang S. ay isang positibong motibo ng pag-uugali (at, nang naaayon, isang kalidad) hangga't nakakatulong ito sa isang tao sa pagtagumpayan ng mga paghihirap at sa kanyang sariling mga kahinaan upang makamit ang mga resulta na inaasahan niya mula sa kanya, at dahil hinihikayat nito ang isang tao na lehitimong ipagtanggol kanyang dignidad. Ngunit bagaman ang S. ay madalas na gumaganap ng isang positibong papel sa pag-uugali ng mga tao, hindi pa rin nito ginagawa ang isang tao na isang mulat na tagapagdala ng mga ideya ng komunistang moralidad, dahil sa kasong ito siya ay nagsasagawa ng mga aksyon para sa kanyang sariling kapakanan, upang makakuha ng paggalang mula sa mga nasa paligid. kanya. Ang S. ay nagiging isang negatibong katangian kapag ito ay nagiging hindi makatwirang pagmamataas mula sa isang hinihingi na saloobin sa sarili, tungo sa panlilinlang sa sarili, na pumipigil sa isang tao na makinig sa magkakasamang pagpuna, matino na pagtatasa ng kanyang mga aksyon at pagkakataon, at pagwawasto sa kanyang pag-uugali. Ang ganitong may sakit na S. ay gumaganap ng kabaligtaran na papel, na nagpaparalisa sa aktibidad ng indibidwal, at sa huli ay nagpapahiya sa dignidad ng tao.

Ang ilang mga katangian na likas sa mga tao sa simula ay may maraming pagkakatulad, kaya hindi nakakagulat na sila ay nalilito. Halimbawa, hindi lahat ay nagtatagumpay sa pagkilala sa pag-ibig sa sarili sa paggalang sa sarili. Bilang karagdagan, posible na magkamali na bigyan ang mga katangian ng negatibong konotasyon nang hindi napagtatanto ang kanilang kahalagahan.

Ano ang pagmamahal sa sarili?

Ang pagmamahal sa sarili ay isang pakiramdam na likas sa sinumang tao; buong pagtanggap sa sariling kalakasan at kahinaan. Ito ay nagkakamali na tinutumbasan ng pagkamakasarili. Sa katunayan, ito ang tumutulong upang makamit ang tagumpay, upang bakod ang hindi kailangan, upang maiwasan ang mga mapanganib na sitwasyon, hindi upang magdusa dahil sa mga progresibo.

Mayroong maraming mga alamat sa paligid ng pagpapahalaga sa sarili na hindi naglalayong i-debunk. Ang ganitong pag-uugali sa sarili ay madalas na hinahatulan, ito ay itinuturing na halos hindi disente. Sa lipunan, mas tapat sila sa kilalang-kilala kaysa sa. Mga Sanhi - o ang paniniwala na ang mga taong may kumpiyansa ay nahuhumaling sa kanilang sariling mga pagnanasa, hindi pinapansin ang iba, at walang kakayahang magkaroon ng matinding damdamin para sa iba. Ang huli ay katangian ng mga tao, ngunit ang mga ugat ng gayong pag-uugali ay hindi nauugnay sa sarili.

Nasugatan ang pagiging makasarili.

Parehong kilalang-kilala na mga tinedyer at mga may sapat na gulang na kagalang-galang na mga lalaki at babae ay nagdurusa dito. Ang sindrom ay likas sa mga may problema sa ego. Madaling masaktan ang gayong mga tao sa pamamagitan ng hindi sinasadyang pagbibiro ng isang matalas na biro, pagpuna sa kanilang mga aktibidad / hitsura / pagpili, kahit na mukhang "mali". Ang nasugatan na pagmamataas ay isang malakas na reaksyon sa panlabas na stimuli, na nagpapakita mismo ng halos kaagad.

Paano lalaban?

Itigil ang pagkagalit bilang tugon sa mga biro; huwag pansinin ang mga pariralang partikular na binibigkas upang i-hook ang pagmamataas. Ang isang tao ay hindi nagiging pangit o walang talento dahil ang isang tao ay nagpahayag ng isang insulto nang malakas - ang kanyang pagkatao ay hindi nagbabago sa anumang paraan. Ang mga salita, sa katunayan, ay hindi nakakasakit: ang sama ng loob ay isang reaksyon lamang sa isang bagay.

Dapat mas madaling makaugnay sa sinasabi ng iba. Ang mga salita ng isang tao ay hindi nakakaapekto sa panloob na estado. Ngunit ang galit, pagpipigil sa sarili, hinanakit mula sa simula - sila ay nakakaimpluwensya, at tangibly. Sinusubukan ng mga partikular na nagsasabi ng mga nakakasakit na bagay na itapon ang naipon na negatibiti, at halos anumang reaksyon ng respondent ay nagdudulot sa kanya ng patas na dosis ng negatibo. Ang pagwawalang-bahala o neutral na saloobin ay isang napatunayang pagtatanggol na nagliligtas ng mga nerbiyos at kalmado.

Ano ang paggalang sa sarili?

Ano ang pagkakaiba ng pagmamahal sa sarili at paggalang sa sarili?

Ang mga konsepto ay tila magkatulad, ngunit mayroon pa ring pagkakaiba sa pagitan nila. Ang pangalawa ay hindi maaaring umiral kung wala ang una - nang hindi tinatanggap ang sarili sa labas at panloob sa kabuuan. Ngunit ang mga indibidwal na pagpapakita ng pagpapahalaga sa sarili ay hindi nagpapahiwatig ng paggalang sa sarili - halimbawa, nasugatan. Ito ay dahil sa egoism, repressed complexes at iba pang problema.

Ang pagkakaiba ay ang paggalang sa lahat ng paraan. Kasabay nito, ang bawat tao ay may pagmamataas, kung minsan ay ipinakita sa hindi ang pinakamahusay na mga anyo. Sa pangkalahatan (hindi malito) - isang mas mahalagang kalidad, dahil ipinahihiwatig nito ang kumpletong pagtanggap ng lahat ng negatibo at positibo, magtrabaho sa sarili, hindi pinapansin ang hindi kailangan.

Ang pagkalito sa pagitan ng mga termino ay isang ganap na naiintindihan na kababalaghan, dahil ang mga ito ay itinuturing na katabi. Gayunpaman, may mas maraming pagkakaiba sa pagitan ng nasugatan na pagpapahalaga sa sarili at paggalang sa sarili kaysa sa mga pagkakatulad. Ang unang kalidad ay dapat na matanggal, habang ang pangalawa, sa kabaligtaran, ay dapat na "nourished". Ito ay nagpapahiwatig hindi lamang ang pag-aalis ng mga mapanirang katangian, kundi pati na rin ang pag-unlad ng mga pinakamahusay. Ang pagtulong sa iba, paggalang sa kanila at sa iyong sarili ang susi sa isang maayos na masayang buhay.

Ang bawat isa sa atin ay isang tao - ito ay isang hindi maikakaila at ganap na katotohanan. Ang bawat isa sa atin ay kumakatawan sa isang bagay, may isang natatanging hanay ng mga katangian at katangian ng karakter, isang natatanging sikolohiya at pananaw sa mundo, na ginagawang iba tayo sa bawat isa. Gayunpaman, sa sikolohiya ng tao mayroong ilang karaniwang mga punto na nagkakaisa sa lahat ng tao sa Earth, ilang mga sikolohikal na katangian na sinusunod sa bawat tao. Isa sa mga katangiang ito ng kalikasan ng tao ay ang pagmamataas. Ngunit ano ang pag-ibig sa sarili at gaano ito kapaki-pakinabang sa mga kondisyon ng modernong buhay?

Pangunahing kahulugan

Ang iba't ibang sikolohikal na Talmud ay tumutukoy sa pag-ibig sa sarili sa iba't ibang paraan. Ngunit sa pangkalahatan, lahat sila ay sumasang-ayon na ang pagmamataas ay hindi hihigit sa isang pagtatanggol sa kahalagahan at kaugnayan ng isang tao sa lipunan. Sa madaling salita, ang pagpapahalaga sa sarili ay maaaring tukuyin bilang isang katangian dahil sa kung saan ang isang tao ay patuloy na lumalaki sa kanyang sarili, nagiging mas mahusay, mas matalino, mas kaakit-akit at pinapanatili ang kanyang halaga sa lipunan. Kamag-anak na halaga, siyempre. Ngunit ito ba ay talagang magandang insentibo upang mapabuti ang iyong buhay? Ang bawat isa ay makakahanap ng sagot para sa kanyang sarili, dahil para sa bawat isa sa atin ay may personal na pagganyak. Gayunpaman, sabihin na lang natin: kung walang pagmamahal at paggalang sa sarili, imposible ang karagdagang espirituwal, pisikal at intelektwal na paglago.

Mga kalamangan at kawalan

Ngunit ang pagpapahalaga sa sarili ay mabuti - maraming mga psychologist ang magsasabi. At ang iba ay sasagot ng kabaligtaran, sabi nila, ang labis na pagpapalaki sa sarili ay katulad ng pagkasira ng moralidad. At siya nga pala, magiging tama rin sila. Pagkatapos ng lahat, ang isang mapagmataas na tao, bilang isang patakaran, ay sumusubok na hindi lamang ipaalam sa iba ang tungkol sa patuloy na paglaki sa itaas ng kanyang sarili, kundi pati na rin sa lahat ng posibleng paraan upang mapanatili ang ilusyon ng kanyang sariling kataasan. Siyempre, totoo ito sa kaso kung ang isang tao ay masyadong nakatutok sa kanyang sarili, ngunit, tulad ng ipinapakita ng kasanayan, kahit na ang pinaka-katamtamang tao ay madaling kapitan ng pagmamalabis sa kanilang sariling "Ako".

papuri ng tao

Mula sa punto ng view ng praktikal na sikolohiya, ang pagmamataas ay ang oras kung kailan ang isang tao ay aktibong pinalakas ng iba't ibang mga pagpapakita ng pag-apruba ng lipunan. Sa madaling salita, kapag tayo ay pinupuri, lumalaki tayo sa ating sariling mga mata, at kabaliktaran. Ang isang mapagmataas na tao, bilang isang patakaran, ay nagtatayo sa kanyang ulo ng isang tiyak na sukat ng mga halaga at mga layunin na dapat makamit sa lahat ng paraan, at para dito kinakailangan na patuloy na magsikap sa isang lugar at gumawa ng isang bagay. Siyempre, ito ay mabuti, lalo na sa mga kasong iyon kung ang isang tao ay nagsusumikap para sa mga layunin na kapaki-pakinabang para sa kanya at sa lipunan. Ngunit kapag ang isang tao ay sadyang sumunod sa landas ng pagsira sa sarili at pagkasira, ang pagmamataas dito ay gumaganap ng isang medyo baluktot na papel. Laging mahalagang tandaan na ang kalidad na ito sa sarili nito ay isang katalista para sa mga pagnanasa at pagkilos, ngunit hindi nangangahulugang ang pangunahing dahilan.

pagiging makasarili

"Walang sinuman ang nagmamahal sa mga taong mapagmahal sa sarili," sabi ng maraming tao. Ngunit sa katunayan, tiyak na gusto ito ng mga tao, lalo na ang mga psychotype ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagmamataas. Minsan napakadaling masaktan ang gayong tao - magsabi lang ng isang salita. Dito, mayroon nang tumaas na pagpapahalaga sa sarili, kung saan ang isang tao ay nakatuon lamang sa kasiyahan sa kanyang mga hangarin at pangangailangan, siya ay walang malasakit sa mga nakapaligid sa kanya, sa pangkalahatan. Masasabi natin na ang masyadong malakas na pagpapakita ng kalidad na ito ay humahantong sa egocentrism, iyon ay, sa isang matinding antas ng egoism.

Nagsusumikap na maging una

Ngunit kung pag-uusapan natin ang tungkol sa normal, kung gayon ito, siyempre, ay mabuti. Ang isang mental at pisikal na malusog na tao ay palaging nakikilala sa pamamagitan ng pagpapahalaga sa sarili, at isang patas na halaga. Ito ay hindi isang bisyo at hindi isang dahilan para sa pagkondena - ganyan ang katangian ng mga tao. Pagkatapos ng lahat, ang pagmamataas ay walang iba kundi isang pagganyak para sa personal at propesyonal na tagumpay. Palaging ipinagmamalaki ng mga kabataan, maging ang mga itinuturing na halimbawa ng kahinhinan. Ito ay nangangailangan ng mataas na ambisyon at pagnanais na magtagumpay sa anumang larangan. Kaya dapat mong palaging igalang at mahalin ang iyong sarili - mas mahusay na lumayo kaysa sa maliitin ang iyong sarili at ang iyong mga lakas.

masakit na pakiramdam

Siyempre, hindi mo dapat sinasadyang manakit ng damdamin ng sinuman, lalo na ang pagmamataas ng kababaihan. Sa katunayan, sa kasong ito, hindi mo lamang sasaktan ang isang tao, ngunit maaari ka ring permanenteng mawalan ng magandang relasyon sa kanya. Ito ay totoo lalo na, dahil, sa kabila ng pagiging natatangi ng bawat batang babae, sila, tulad ng mga lalaki, ay mayroon pa ring pagkakapareho. Ang mga babae, lalo na sa pagtanda, ay napaka-sensitibo sa mga papuri at salita ng pambobola, kaya mas mabuting manahimik kaysa magsinungaling. At, siyempre, ang patas na kasarian ay mas sensitibo sa mga komento tungkol sa hitsura, pag-uugali at paraan ng pag-iisip mula sa mga tao sa kanilang paligid. Para sa isang babae sa anumang edad, mahalaga na maging komportable at kalmado, kaya hindi mo dapat ituro ang anumang mga pagkukulang sa isang prangka, pampublikong paraan - manahimik lamang, ngunit kung kinakailangan upang maakit ang pansin ng isang babae sa nuance na ito, mas mabuting sabihin sa kanya ito sa isang tabi, nang pribado. At ang masasakit na pride ay hindi maghihirap, at mananatili ka sa isang normal na relasyon.

Passion "pag-ibig sa sarili" sa Greek - philautia. Ang salitang "philautia" ay nagpapahiwatig ng kakanyahan ng pagsinta na ito, at ang aming gawain ay tingnan ang hindi pangkaraniwang bagay na ito, ang hindi pangkaraniwang bagay na ito, upang makita ang pagkilos ng pagnanasa na ito sa ating sarili.

Sa literal, ang "philautia" ay pagmamahal sa sarili. Ang isang mapagmataas na tao ay nakatuon sa kanyang sarili, mahal niya ang kanyang sarili, nakikinig sa kanyang sarili at nagpapasaya sa kanyang sarili. Ang Philautia ay pagmamataas, pagpapasaya sa sarili, pagmamahal sa katawan, awa sa sarili, bulag na takot sa sarili, pag-aalala sa sarili. Ang pagkahumaling na ito sa sarili ay may hangganan, ang sarili ay lumilipas, nagmamahal sa mga pagnanasa, mga kapritso, upang ito ay sa aking opinyon. Ang pagmamahal sa sarili ay kabaligtaran ng nais ng Diyos mula sa atin. Nais ng Diyos na mahalin natin Siya—ang Diyos, at nais ng Diyos na mahalin natin ang ating kapwa. At ang isang mapagmataas na tao ay nakadirekta sa kanyang sarili - hindi niya mahal ang Diyos, hindi niya kayang mahalin ang Diyos, mahal niya ang kanyang sarili, ang kanyang katawan, ang kanyang kalooban, ang kanyang mga hangarin, ang kanyang "Ako". Ang Diyos ay walang hanggan, ako ay may hangganan. Ang pag-ibig sa sarili ay ang pag-ibig ng sarili, ang huwad na sarili. Kapag ang isang tao ay nakadirekta sa Diyos at tinupad ang kalooban ng Diyos, ang kanyang egoistic na "I", ang kanyang haka-haka na sarili ay nawawala, hindi ito umiiral. At kapag ang isang tao ay hindi nakadirekta sa Diyos, ngunit nakadirekta sa kanyang sarili, ang kanyang sarili, ang kanyang "ako" na haka-haka ay "umiiral". Itong "Ako", ang pagiging makasarili na ito ay hindi talaga umiiral, ito ay isang bagay na mali, inimbento, ito ay sariling kalooban kung saan nagsimula ang kasalanan, ito ay isang bagay na nasira sa isang tao, na tinawag ni apostol Pablo na katawan ng kamatayan, ito ang gusto niya ang kanyang sarili, na sa aking opinyon, ayon sa aking makasariling pagnanasa, ito ay isang matanda, madamdamin na makasalanang tao. Sinabi ni Nicodemus the Holy Mountaineer na ang pagmamataas ay isang matandang lalaki. Sinasabi ng mga banal na ama na ang pag-ibig sa sarili ay ang pangunahing simbuyo ng damdamin, kung saan unang lumitaw ang tatlong mga hilig - pag-ibig sa kaluwalhatian, pag-ibig sa pera, pagkagusto, at pagkatapos ng lahat ng iba pang mga hilig.

Upang mapasaya ang Diyos, mahalin ang Diyos, makilala si Jesu-Kristo, kailangan mong matutunang tingnan kung ano ang humahadlang dito - pag-ibig sa sarili. Si Jesu-Kristo, sa pamamagitan ng kanyang buhay, ay nagbibigay ng halimbawa ng pagdaig sa sarili at sinasabi sa atin: “Kung ang sinuman ay nagnanais na sumunod sa Akin, tanggihan niya ang kanyang sarili, at pasanin ang iyong krus, at sumunod sa Akin” [Mt 16:24]. Ngunit ang pagsinta na ito ay kumikilos sa atin nang independyente sa atin - pagmamataas, philautia, at kung hindi natin ito titingnan, hindi natin makikita ang mga palatandaan nito, ito ay nakakasagabal sa ating buhay, sa ating paggawa ayon sa Diyos, at isang tusong pagpapalit ay nangyayari kapag tila. sa atin na ginagawa natin ang tama - ayon sa Diyos, na nakalulugod sa Diyos, nalulugod tayo sa Diyos, ngunit sa katunayan ay nalulugod tayo sa ating sarili kung hindi natin nakikita ang kaaway na ito na kumikilos sa loob natin - ang pag-ibig sa sarili. Inilarawan ito ni apostol Pablo bilang “ang mabuti na nais ko ay hindi ko ginagawa, ngunit ang masama na hindi ko nais ay ginagawa ko” [Rom 7:19]. Ang pagmamahal sa sarili ay kapag gusto nating gawin ang naaayon sa Diyos, ngunit nabigo tayo, dahil nakasanayan nating gawin ito sa sarili nating paraan, ayon sa ating sariling kasiyahan. Ang pag-ibig sa sarili ay ang batayan ng lahat ng mga hilig, at ito ay isang ugali, isang simbuyo ng damdamin, upang pasayahin ang sarili. Upang mapagtanto na ang paglaban dito ay isang mahirap at mahabang negosyo, kailangan mong maunawaan na ang pagsinta ay isang makasalanang ugali, ito ay isang ugali na sundin hindi ang Diyos, ngunit ang madilim na pwersa. At upang mapagtagumpayan ang ugali na ito, kailangan mo, una, upang makita ito sa iyong sarili, ang mga palatandaan nito, at pangalawa, upang lumikha ng isang kontra-gawi, iyon ay, dahan-dahan, sa maliliit na hakbang, matiyaga at patuloy na gumawa ng isang bagay ayon sa Diyos, pagtagumpayan ang iyong pagpapakasaya sa sarili. Hindi mo madaig kaagad ang pagmamahal sa sarili, sa maikling panahon, dahil nakasanayan nating mahalin ang ating sarili at pasayahin ang ating sarili. Kailangan nating mapagtanto ang sumusunod na katotohanan: madalas nating pinasiyahan ang ating sarili, ginawa kung ano ang nakalulugod sa ating sarili, nag-aalala at nagmamalasakit lamang sa ating sarili, at kung tungkol sa iba, kung gayon upang mapagbigyan nila ang ating pagmamataas. Ang kasiyahan ng tao ay konektado sa kasiyahan sa sarili, kapag ang isang tao ay nambobola sa iba, nalulugod sa kanya upang siya ay alagaan, nagpapanggap na mahal ang kanyang kapwa, habang siya mismo ay naghahanap lamang ng atensyon at pagmamahal para sa kanyang sarili.

Upang labanan ang pag-ibig sa sarili sa matalinong mga gawa, upang labanan ang pagnanasa na ito, dapat mong ibaling ang iyong pansin sa iyong sarili, sa iyong isip at puso, upang masubaybayan ang mga kaisipang nag-aapoy, na nagbubunga ng pagsinta ng pagmamahal sa sarili. Paano nag-aapoy at nabubuo ang mga hilig sa atin? Una nating tinatanggap ang mga kaisipan, mga kalakip na nagmumula sa mga demonyo. Pagkatapos ay nakikipag-usap tayo sa kanila, ang puso ay nalulugod sa kanila, pagkatapos ay ang kalooban ay konektado at ang pagsinta ay nilikha - isang makasalanang ugali ng pagkilos sa utos ng masasamang pwersa. Sa paglaban sa pag-ibig sa sarili, dapat mayroong dalawang gawain. Una kailangan mong subaybayan ang mga saloobin ng pagmamahal sa sarili, na itinapon ng masama sa ating isipan, at pagkatapos ay itaboy ang mga ito. Dapat nating malinaw na matanto na ang mga kaisipang ito ng kasiyahan sa sarili ay hindi atin. Ang tuso ng diyablo ay nililinlang niya tayo sa paraang pinipilit niya tayong sundin ang kanyang kalooban, ngunit kasabay nito ay iniisip natin na sinusunod natin ang ating sarili, ginagawa ang ating sariling kalooban. Ito ay isang tusong bitag, isang panlilinlang ng masama upang tayo ay linlangin at alipinin. Kung pinagmamasdan natin ang ating puso sa kahinahunan - pansin sa mga kaisipan, pagkatapos ay makikita natin kung paano ang mga pag-iisip ng pag-ibig sa sarili ay may mapanirang epekto sa kaluluwa, sa puso, napansin natin na sila ay dayuhan, pagalit sa atin. Nakikita natin kung paano pumapasok sa ating puso ang mga kaisipang nakalulugod sa sarili (self-will), nahawaan ito ng walang kabuluhan, kung paano tayo nahuli ng isang bagay na dayuhan, hindi mapakali, masama at nakamamatay. Napagtanto natin nang malinaw na ito ay nagpapahina sa atin, ito ay nakakapinsala sa atin, masama para sa ating puso, ito ay isang sakit na sumisira sa kalusugan. Mga palatandaan ng pag-iisip ng pagmamahal sa sarili, kapag tinanggap natin ang mga ito, ang kawalang-kabuluhan at pagkalito ay lilitaw sa puso. Ito ay isang uri ng pagkabalisa sa sarili, abalang pagkabahala, isang pagnanais na ito ay ang paraan na gusto ko, at sa parehong oras, ang magagalitin na pagkainip ay lumitaw. Ang pangunahing bagay dito ay upang makuha ang pansin, sa pagmamasid sa sarili, sa puso ng isa, kung paano tumugon ang puso sa mga kaisipang ito ng kaaway, mga kalakip, kung paano ito nakuha ng abalang pagkabalisa tungkol sa sarili, kung paano ito nakuha ng isang bagay (isang tao) iba - dayuhan , patay at kakila-kilabot . Ang pamantayan dito ay ito - kapag kasama natin ang Diyos, kapag natupad natin ang kalooban ng Diyos, mayroon tayong kapayapaan at biyaya sa ating mga puso, gumagaan ang ating pakiramdam, gumagaan ang ating mga puso. Mapagmamasdan natin ang kalagayang ito sa ating sarili pagkatapos ng maasikasong panalangin, pagkatapos ng Liturhiya, pakikilahok sa mga Sakramento. Kasama natin ang Diyos, at maganda ang ating pakiramdam, kalmado, payapa at mapagbigay. Ang Panginoon ay walang hanggan at nagbibigay ng lubos na maaasahang walang hanggang suporta. Ang pag-ibig sa sarili, sa kabilang banda, ay nakadirekta sa pansamantala, hindi walang hanggan, may hangganan, lumilipas, at samakatuwid ay ang pagkabalisa at masakit na pagkabalisa, kawalan ng katiyakan sa kaluluwa, sa puso mula sa mga iniisip ng pagmamahal sa sarili, dahil imposible umasa sa lumilipas, na, at hindi na ito umiiral - ito ay isang maling suporta. Mas madaling subaybayan ang mga saloobin ng pag-ibig sa sarili mula sa isang estado ng biyaya, kalmado, pagkatapos ay ang pagkabalisa at kaguluhan na dala nila ay pinaka-kapansin-pansin at may kamalayan. Halimbawa, aalis tayo sa simbahan pagkatapos magkumpisal, komunyon, o bumangon pagkatapos ng isang matulungin, mahinahong panalangin - at pagkatapos ay lilitaw ang mga kaisipan. Mga kaisipang may gusto tayo, kailangan nating gumawa ng isang bagay, masasamang pag-iisip laban sa mga taong lumabag sa ating pagmamataas, atbp. Ang mga kaisipang ito ay pumapasok sa ating puso, at ang pagkabalisa ay lilitaw dito, may nararamdamang mali , may mali, ang kapayapaan na ay mula sa pakikipag-isa sa Diyos ay nabalisa. Napansin namin ang mga palatandaan ng epekto ng mga pag-iisip ng pagmamahal sa sarili sa puso - ito ay pagkabalisa, walang kabuluhan, pagkabalisa, problema, pagdurusa. Kailangan mong malinaw na magkaroon ng kamalayan na ang mga ito ay pagalit at masakit na mga kaisipan - "Nais kong ito ay sa aking opinyon, ayon sa aking pagmamataas, upang ito ay mabuti para sa akin, ngunit nais kong walang pasensya, naiinis, na ito ay narito at ngayon. sa paraang gusto ko”, at nagdurusa ako sa mga kaisipang ito. At kung, sa palagay ko, hindi ito gumana, pagkatapos ay agad na galit at takot. Tinawag ito ni Dostoevsky na "mamuhay ayon sa hangal na kalooban ng isang tao." Ito ay isang abnormal na pagkilos ng kanais-nais at magagalitin na pwersa ng kaluluwa.

Kung susuriin natin sa ating sarili na ang mga nakakasakit na kaisipang ito ng pagmamahal sa sarili, kasiya-siya (na maging aking paraan, kung paano ako magmahal, kung paano ko gusto) - ito ay isang bagay na dayuhan sa akin at nagkakasakit ako mula dito, masama ang pakiramdam ko tungkol dito , kung gayon ang kamalayan na ito ay isang napakagandang simula para sa paglaban sa pagpapahalaga sa sarili. Kung nakita natin ito sa ating sarili, kung nakita natin ang mga kaisipang pumapasok sa atin, sa ating mga puso at nagsimulang pahirapan, pukawin at guluhin tayo, kung sinusubaybayan natin ang mga kaisipang ito nang may kahinahunan (pansin sa puso), kilalanin sila bilang dayuhan, bilang kaaway, pagkatapos ay maaari nating labanan ang mga ito, sabihin sa kanila na "hindi!", tanggihan sila mula sa ating sarili, mula sa ating puso. Tinatawag ni Hesychius ng Jerusalem ang operasyong ito ng pagputol ng mga kaisipan ng kaaway mula sa puso na "contradiction of thoughts." Sinasabi natin sa mga kaisipan at hilig - hindi, dahil hindi ito sa akin, ito ay sa ibang tao at pagalit, at pinutol natin, itinataboy natin sila sa ating sarili.

At kapag nakita ko na ang mga kaisipang ito ay hindi akin at tinatanggihan ang mga ito, pagkatapos ay lumilikha ako ng mga kontra-kaisipan, ibig sabihin, pinatindi ko ang mga kaisipan sa aking sarili na kabaligtaran ng mga mapagmataas. Ito ang pangalawang operasyon sa paglaban sa mga kaisipan - ang paglikha ng isang kontra-kaisipan, ang paglikha ng isang kaisipang kabaligtaran ng isang mapagmahal na pag-iisip, ang paglikha ng isang kaisipang nakalulugod sa diyos, upang ang isang kaisipang nakalulugod sa diyos ay sumasalungat sa isang nakalulugod sa sarili na pag-iisip. Ang Salita ng Diyos ay pinagmumulan ng mga pag-iisip ng kawanggawa.

Ang pangatlong operasyon ay ang labanan, itaboy ang sarili, itaboy ang mga kaisipan at hilig sa puso sa pamamagitan ng Panalangin ni Hesus o anumang iba pang panalangin. Kung hindi natin sinasadyang hayaan ang isang kaaway na mag-isip sa ating mga puso, ang mapagmahal sa sarili na mga kaisipan ay dumami, at ang pagsinta ay magsisimulang mag-alab - dito kailangan mong manalangin ng marubdob, mas mahusay kaysa kay Jesus, upang talunin at itaboy ang mga kaaway sa Pangalan ni Jesus, upang huminto pagsinta, makasalanang espirituwal na paggalaw.

Narito ang tatlong mga operasyon upang labanan ang mga saloobin ng pag-ibig sa sarili (at sa pangkalahatan lahat ng mga pag-iisip ng kaaway). Upang makita ang pag-iisip ng pagmamataas at sabihin sa kanya - hindi, ito ay hindi akin sa akin, ito ay isang panlilinlang na ang aking pag-iisip ay isang kaaway, na gustong pumatay sa akin, sirain ako, masama ang loob ko sa kanya. Napagtanto ko ito, pinutol ko ito mula sa aking sarili at lumikha ng isang kontra-kaisipan, nagsimula akong mag-isip ayon sa Diyos (at hindi sa sarili kong paraan), at ang karaniwang katangian ng lahat ng kontra-kaisipan ay ang mga ito ay batay sa Salita ng Diyos at, hindi katulad ng mga pag-iisip ng pagmamahal sa sarili, na nagbibigay inspirasyon upang matupad ang kalooban ng isang tao, ang mga hangarin ng isang tao na naglalayong gawin ang kalooban ng Diyos. Susunod, binibigkas ko ang Panalangin ni Hesus upang ang espirituwal na apoy ng panalangin ay itaboy ang mga kaisipan at pakalmahin ang mga hilig na hinihimok ng mga puwersa ng kadiliman.

Isang halimbawa - ang pag-iisip ng kasiyahan sa sarili ay dumating, na nagbibigay-inspirasyon sa akin na gumawa ng isang bagay sa aking sariling paraan, ayon sa gusto ko, na gumawa ng isang bagay na hindi makatotohanan, hindi makatwiran, hindi naaangkop, hindi naaayon sa totoong sitwasyon. Ito ay uri ng pagbubulag, nagpapadilim sa isip, nagtutulak sa akin sa maling aksyon, ito ay nasasabik sa akin sa pagnanais na gawin ito ayon sa aking sariling kalooban. At sa aking sarili ay sinasabi ko sa kaisipang ito - "hindi", at pagkatapos ay sasabihin ko sa aking sarili - "Kung paanong ang Panginoon ay nagbibigay, kung paano siya namamahala, kung paano siya nagtuturo, gayon din ang mangyayari." At ang pag-iisip na ito ay nagpakalma sa akin. Kalmado talaga ako. Ang kawalan ng pasensya, pagkabalisa, pag-aalinlangan, kusang-loob na sakim na pagnanasa, kalituhan, kahihiyan ay nadadaig ng mahinahong pananampalataya-pagtitiwala sa Diyos, sa Kanyang pag-ibig at pangangalaga. Self-indulgence, self-love is - "like it, don't like it." Naiinis ako, nagagalit sa akin - mayroong hindi pagkakasundo sa aking puso, ang mga pagnanasa ay napunit. Kung ititigil ko ang lahat ng ito sa aking sarili, lumikha ng isang kontra-kaisipan - sa palagay ko "Kung paano ibinibigay ng Panginoon, gayon din ang mangyayari", lumikha ng isang pag-iisip ng pananampalataya, isang pag-iisip ng pag-asa sa kalooban ng Diyos, sa kanyang mga utos, pagkatapos ay ako makikita ko na ang aking puso ay huminahon, lumilitaw ang ilang uri ng katatagan, dahil iniiwan ko ang aking kalooban at tinatanggap ang kalooban ng Diyos, tinatanggap ko ang Kanyang mga utos sa isip at puso, nagtitiwala ako sa kalooban ng Diyos, at ang Panginoon ay nagbibigay ng kaaliwan at lakas. . Ngunit dahil ang kalituhan mula sa kaguluhan ng mga makasariling pag-iisip at mga pagnanasa ay hindi agad naaalis, sinimulan kong hampasin ang kaaway tulad ng isang espada gamit ang Panalangin ni Hesus hanggang sa tumakas ang kaaway, kung gayon ang mga pag-iisip ng pagpapasaya sa sarili ay mawawala, ang ang mga hilig ay tumahimik at ang kapayapaang puno ng biyaya ay lilitaw sa puso, kapayapaan sa Panginoong Hesukristo.

Bakit mahalagang magkaroon ng karanasan sa pakikitungo sa iyong sarili - nang may pagmamalaki. Nararamdaman ng isang ordinaryong tao ang kanyang kawalan ng kakayahan sa harap ng masasamang pag-iisip ng kalaban. Siya ay nasa isang nalilitong estado mula sa pag-atake ng mga pag-iisip at mga hilig at hindi alam kung ano ang nangyayari sa kanya at kung ano ang gagawin dito. Ngunit kung siya ay may mga kasanayan sa asetiko at may karanasan sa panloob na pakikidigma sa kanyang puso, pagkatapos ay nagsisimula siyang madama na siya ay hindi gaanong walang magawa. Kahit na mayroong malakas na pagkabigla, kaguluhan at pag-atake, ngunit nakikita ng isang tao na maaari niyang labanan ang mga kaaway sa isip, mga pagnanasa, labanan ang mga ito sa kapangyarihan ng Panginoong Jesu-Kristo, pagkatapos ay lumilitaw ang isang mahinahong pagtitiwala na ang Panginoong Jesu-Kristo ay sa piling mo, poprotektahan ka niya at hindi ka iiwan. . Ang pananampalatayang ito sa Panginoong Hesukristo, ang pag-ibig para sa Panginoong Hesukristo, ang madasalin na pagsusumikap para sa Panginoong Jesus ay nagtagumpay sa pag-ibig sa sarili, umaakay sa labas ng bulag, nawawalang estado ng mapagmahal sa sarili na pagkahumaling sa sarili, mula sa sindak at pagkabalisa ng sarili -kalooban ng Diyos-pabayaan, nagbibigay ng kapayapaan, kapayapaan at biyaya.

Panginoon tulungan mo kami!

emosyonal na saloobin, na sumasalamin sa pagtatasa ng isang tao sa kanyang sarili. Ang mga matalim na paputok na pagpapakita ng S. ay likas sa mga lalaki at babae sa panahon ng pagdadalaga. Mahalaga para sa bawat tao na magkaroon ng tiyak na sukat ng S. at paggalang sa sarili. Kung wala ito, walang sariling katangian. Gayunpaman, ang labis na S. ay nakakapinsala sa kapwa at sa indibidwal mismo. Sa kasong ito, nakakasagabal ito sa tamang pagtatasa ng mga positibong katangian sa ibang tao, at maaari ring humantong sa pagtaas ng egoism. Ang masakit na S. ay tanda ng sariling inferiority complex ng isang tao at ang sanhi ng mga salungatan.

pagmamalaki

predilection para sa sarili, walang kabuluhan, sama ng loob, ang pagnanais na magkaroon ng mas mahusay na mga personal na katangian kaysa sa iba, upang maging higit sa iba.

Sa underworld, behind the scenes, pride knows no gender: ang tagumpay ng isang artista - lalaki man o babae ay walang malasakit - ibinabalik ang buong tropa laban sa kanya (O. Balzac, Eve's Daughter).

"Grushnitsky! - Sabi ko. - May oras pa; talikuran mo ang iyong paninirang-puri, at patatawarin kita ng lahat. Nabigo kang lokohin ako, at nasiyahan ang aking pagmamataas ”(M. Lermontov, Bayani ng Ating Panahon).

Ang pag-ibig sa sarili ay kasama ng lahat ng iba pang uri ng pag-ibig (Voltaire).

Hindi ko hahayaang ipagmalaki niya na siya ang unang umalis sa akin (J.-B. Moliere, Philistine in the nobility).

ikasal karangalan.

Gusto ng isang batang babae sa pagdadalaga ng maraming pusong madudurog dahil sa kanya upang masiyahan ang kanyang pride (H. Deutsch, Psychology of a Woman).

Ang mga babae ay nagpapakamatay kapag nasira ang kanilang narcissistic ego. Sa pangkalahatan, maaari silang masaktan nang eksakto sa pamamagitan nito (ibid.).

Higit sa lahat ng mga hilig - pagmamataas (Isaac the Syrian). ikasal narcissism.


malapit na