Ang imahe ng English king na si Richard I the Lionheart ay napapaligiran ng aura ng romansa at katapangan. Ang kanyang pangalan ay madalas na binanggit sa medieval epic bilang isang bayani ng mga alamat at nobela. Ngunit kung titingnan natin ang kasaysayan, ang lahat ay lumalabas na hindi gaanong kulay. At natanggap ng hari ang palayaw na "Lionheart" hindi para sa kanyang pambihirang katapangan, ngunit para sa kanyang hindi kapani-paniwalang kalupitan.


Fresco sa Katedral ng St. Radegunds sa Chinon. Eleanor ng Aquitaine at ang kanyang asawang si Henry II.

Si Richard the Lionheart ay anak ni Haring Henry II ng Plantagenet dynasty at Alienora ng Aquitaine, isa sa pinakamayaman at pinakamakapangyarihang babae noong panahong iyon. Ang ina ay aktibong nakikialam sa pulitika ng England at France, kaya naman sa paglipas ng panahon ang relasyon sa pagitan ng mga mag-asawa ay naging napakahirap. Umabot sa punto na nagrebelde si Eleanor ng Aquitaine laban sa hari at bumalik sa kanyang kastilyo sa Poitiers (Aquitaine). Sinuportahan si Henry II ng kanyang tatlong anak, at pinili ni Richard na pumanig sa kanyang ina.

Si Eleanor ng Aquitaine ay ang ina ni King Richard the Lionheart.

Ang mga makasaysayang salaysay ay nagpapanatili ng maraming impormasyon tungkol sa malakas na koneksyon sa pagitan ni Richard the Lionheart at Alienora ng Aquitaine. Ang anak na lalaki ay pinalaki sa ilalim ng impluwensya ng kanyang ina at, sa pagtanda, palaging nakikinig sa kanyang payo. Ang ina ay nagpunta pa sa isang krusada kasama ang kanyang anak, kahit na ito ay ganap na hindi pangkaraniwan para sa mga kababaihan noong panahong iyon.

English King Richard I the Lionheart.

Nang si Richard the Lionheart ay umakyat sa trono ng Ingles (nga pala, hindi siya marunong mag-Ingles), anim na buwan lang siya sa bansa mismo. Agad na nagsimulang maghanda ang hari para sa Ikatlong Krusada, isang panata na lalahok sa kung saan matagal na niyang ginawa. Habang si Richard ay nakakuha ng katanyagan sa mga labanan sa dayuhang lupa, ang England ay nagdusa higit sa lahat, dahil ang mga naninirahan ay napilitang magbayad ng malaking buwis upang suportahan ang hukbo. Sa panahon ng paghahari ni Richard I, halos nasira ang bansa.

Ang hari ng Ingles ay naging bayani ng maraming akdang pampanitikan. Kaya, sa mga nobela noong ika-14-15 na siglo, ang kanyang imahe ay halos perpekto. Diumano, sa pakikipaglaban sa isang leon, ipinasok ni Richard ang kanyang kamay sa bibig nito at pinunit ang tumitibok nitong puso. Ngunit sa katunayan, binansagan siyang "Lionheart" sa ibang dahilan.

Si Richard the Lionheart ay nakibahagi sa Ikatlong Krusada.

Noong Ikatlong Krusada, nakuha ni Richard I ang lungsod ng Acre at nakipag-usap kay Saladin para sa isang palitan ng bilanggo. Nang mabigo ang pinunong Muslim na makipagpalitan ng sinuman, iniutos ni Richard the Lionheart ang pagkamatay ng 2,700 bilanggo. Dahil dito, tinawag siyang Stone Heart ng mga Muslim. Maya-maya, nang malagdaan ang kasunduan sa kapayapaan, pinatay ng haring Ingles ang isa pang 2,000 na nabihag na Saracen dahil hindi nagmamadali ang kumander ng Muslim na tuparin ang lahat ng mga tuntunin ng kasunduan.

Ang isa pang palayaw para sa hari ay Richard Oo-at-Hindi. Ito ay isang uri ng pangungutya ng kanyang mga nasasakupan dahil sa madalas niyang pagbabago sa kanyang mga desisyon, na naiimpluwensyahan mula sa labas.

Hari ng England na si Richard the Lionheart.

Ang haring Ingles ay may sapat na mga kalaban hindi lamang sa mga Muslim, kundi pati na rin sa mga Kristiyano. Ang mga intriga at ang pakikibaka para sa impluwensya sa European arena ay humantong sa katotohanan na pagkatapos bumalik mula sa Krusada, si Richard ay nakuha ng Holy Roman Emperor Henry VI.

Ayon sa alamat, noong una ay walang nakakaalam na si Richard ay nanglulupaypay sa pagkabihag. Ngunit isang araw ay dumaan ang trobador na si Blondel sa kulungan at huminog ng isang awit na nilikha ng haring Ingles. At pagkatapos ay biglang isang tinig ang narinig mula sa bintana ng bilangguan, kumakanta kasama niya.

Humingi ang emperador ng 150 libong marka para sa pantubos ng hari. Ang halagang ito ay katumbas ng mga buwis ng British sa loob ng dalawang taon. Ang unang sumugod sa pagliligtas ng hari ay si Alienor ng Aquitaine. Inutusan niya ang isang-kapat ng kanilang kita na kolektahin mula sa mga tao. Isinulat ng English medieval historian na si William ng Newburgh na pagkaraang palayain si Richard, si Emperador Henry VI ay nagdalamhati na hindi siya nag-iwan ng “isang malakas na malupit, tunay na nagbabanta sa buong daigdig” na magluluksa sa bilangguan.


Ang puntod ni Richard I sa Fontevraud Abbey.

Namatay ang hari sa isa pang labanan. Ito ay ang pagkubkob ng kastilyo ng Chalus-Chabrol sa Limousin. Ang hari ay nasugatan ng isang pana na pana. Ang sanhi ng kamatayan ay pagkalason sa dugo. Namatay si Richard the Lionheart sa presensya ni Eleanor ng Aquitaine.

Ang ina mismo ng hari ay nabuhay ng mahabang buhay. Ang Alienor ng Aquitaine ay sinasamba ng lahat maliban sa kanyang mga asawa - ang mga hari ng England at France.

Noong Setyembre 3, 1189, kinoronahan si Richard sa England. Ako, na kilala natin bilang Richard the Lionheart. Ang pinaka-karaniwang bersyon ay nakatanggap siya ng isang maringal na palayaw para sa kanyang mapagmataas na kabalyero na disposisyon, ngunit may isa pa...

Ang pinakamahalagang yugto Ikatlong Krusada naging pagkubkob sa Acre(Ngayon - Akka malapit sa Haifa sa Israel). Matapos ang dalawang taong nakakapanghina at madugong labanan, sumuko ang lungsod - ang nakakatuwang sitwasyon ay ang mga crusaders na lumusob sa Acre, sa turn, ay napapalibutan ng mga tropa. Saladin - ngunit wala siyang sapat na lakas para itaboy sila. Kaagad pagkatapos ng tagumpay, iniutos ni Richard ang pagpatay sa dalawa at kalahating libong mga bilanggo - ayon sa ilang mga mapagkukunan, nagalit siya dahil hindi natupad ni Saladin ang ilang mga kasunduan sa palitan; ayon sa iba, hindi lang niya natanggap ang kinakailangang pantubos. (May mga kuwento na ang mga bangkay ay tinupok sa paghahanap ng mga nilamon na mahahalagang bagay - ngunit marahil ito ay isang maling akusasyon laban sa mga English knight).

Sa isang paraan o iba pa, ang hindi nararapat na kabangisan ng hari ay humantong sa kanyang pag-abandona ng kanyang mga kaalyado sa Europa - at binansagan siya ng mga Muslim. "Pusong leon"... Siyempre, ito ay isang bersyon lamang - mas gusto ng mga istoryador na ilarawan ang magalang na relasyon sa pagitan ng dalawang kumander, nang si Saladin ay nagpadala kay Richard ng yelo sa panahon ng kanyang karamdaman, at mga kabayong lalaki bilang kapalit ng mga nahulog; pero, in fairness, pansinin natin na nangyari ito bago mahuli ang Acre.

Kung tungkol sa mga kaalyadong monarch, maaari nga silang umalis sa mga kagyat na bagay, ngunit isang kakaibang insidente ang malapit nang mangyari. Nang malaman na ang kanyang kapatid na si John (na kilala sa amin bilang Prinsipe John) talagang inagaw ang kapangyarihan sa England, nagmadaling umuwi si Richard. Mabilis siyang nakipagkasundo Saladin(na hindi pa nakarating sa Herusalem, na malapit nang mapalaya muli) - at naglakbay pabalik sa Europa. Gayunpaman, ang isang kamakailang kasama sa bisig ay naghihintay sa kanya sa daan, Austrian Duke Leopold.(Siya ang unang naglagay ng watawat sa dingding ng Acre sa panahon ng pag-atake - ngunit ibinagsak ito ng nagseselos na si Richard at pinalitan ito ng sarili niya. Aba, hindi nakayanan ng haring Ingles ang kumpetisyon!)

...Ngayon ang hindi pagpaparaan na ito ay naging gulo - sa teritoryo ni Leopold (at sa kanyang mga utos) ay nahuli si Richard - at pinanatili sa pagkabihag sa loob ng dalawang taon! (Ayon sa ilang mga pinagkukunan, ang taksil na Austrian ay nagsagawa ng parehong panlilinlang sa isang malaking bilang ng mga English crusaders). Siyempre, ang monarko ay hindi nakadena sa dingding - ngunit isang ransom ang hinihingi, at, medyo maharlika, ito ay umabot sa dalawang taunang badyet sa Ingles!

Gamit ang perang ito, si Leopold ay magtatayo ng mga bagong pader sa Vienna at mag-oorganisa ng isang mint - sa turn, ang ina ni Richard, Eleanor ng Aquitaine, ay literal na kalugin ang huling out sa kanyang mga paksa, pagkolekta ng kinakailangang halaga. (Kapansin-pansin, ang kapatid ni Richard na si John, at isa pang dating kaalyado sa krusada, French PhilipII, diumano, nag-alok na magbayad para hindi na siya makalabas! Totoo, nagbigay sila ng mas kaunti - at ang bilang ay hindi pumasa...)

Gayunpaman, ang mga Ingles ay hindi estranghero - kahit na bago iyon, si Richard mismo ay aktibong nakalikom ng mga pondo para sa krusada... at sa pangkalahatan, sa loob ng sampung taon ng kanyang paghahari, gumugol siya ng hindi hihigit sa anim na buwan sa England. Sa pagbabalik pusong leon ay maibabalik sa kanyang mga karapatan - ngunit malapit nang umalis para sa digmaan sa France... at dito siya papatayin ng pana sa susunod na pagkubkob.

Nagsimula kami sa koronasyon... kaya - lumapit sa kanya si Richard, dalawang beses na nagrebelde laban sa kanyang sariling ama (bagaman hindi ito napunta sa parricide - namatay siya mismo...)

PS: Dahil pinag-uusapan natin ang tungkol sa English affairs, sabihin nating in passing: noong 1752 Walang ikatlong Setyembre sa Great Britain o sa maraming kolonya nito. Nagpasya ang Imperyo na lumipat sa kalendaryong Gregorian, kaya pagkatapos ng Setyembre 2 ay dumating kaagad ang ika-14. Paalalahanan ka namin na ang kaganapang ito ay naganap noong Pebrero 1918... gayunpaman, ito ay isang ganap na naiibang kuwento.

Ang mummified na puso ni King Richard I ay sinuri at sinuri kamakailan ng isang pangkat ng mga historian at forensic expert

Nang ang Ingles na monarko, na kilala bilang Richard the Lionheart, ay namatay noong 1199, ang kanyang puso ay inembalsamo at inilibing nang hiwalay sa kanyang katawan.

Ang kalagayan ng mga labi ay humadlang sa mga siyentipiko na matukoy ang sanhi ng kamatayan, ngunit ang koponan ay nagawang ibukod ang teorya na si Richard I ay pinatay sa pamamagitan ng isang lason na palaso. Natutunan din ng mga mananaliksik ang higit pa tungkol sa mga pamamaraan na ginamit upang mapanatili ang maalamat na puso.

Tinanggap ng medieval king ang palayaw na Richard the Lionheart dahil sa kanyang reputasyon bilang isang matapang na pinuno ng militar. Pinamunuan niya ang Ikatlong Krusada, kung saan nakipaglaban siya sa pinunong Muslim na si Saladin.

Bagaman pinamunuan ng hari ang Inglatera, ginugol niya ang karamihan sa kanyang paghahari sa France at pinatay doon sa pamamagitan ng isang crossbow bolt sa panahon ng pagkubkob ng isang kastilyo.

Pagkatapos ng kamatayan ng hari, ang kanyang katawan ay naputol - isang karaniwang kasanayan para sa aristokrasya ng Middle Ages. Ang mga laman-loob ng hari ay inilibing sa Chalus, isang bayan malapit sa Limoges sa gitnang France. Ang natitirang bahagi ng kanyang katawan ay inilibing sa hilaga, sa Fontevraud Abbey, at ang kanyang puso ay inembalsamo at inilibing sa Notre-Dame Cathedral sa Rouen.

Matapos ang pagkamatay ni Richard I, ang kanyang puso ay nahiwalay sa kanyang katawan at inilibing sa Notre Dame Cathedral. Larawan mula sa livescience.com

Ang mga labi ng kanyang puso (ngayon ay madilim na kulay-abo na alikabok) ay inilibing sa isang maliit na tingga na dibdib at natuklasan sa mga paghuhukay noong ika-19 na siglo.


Ang puso ay inilibing sa isang maliit na tingga na dibdib, na natuklasan noong 1838 sa panahon ng mga paghuhukay. Larawan mula sa livescience.com

Ngunit hanggang ngayon, ang puso ni Richard ay hindi ko pa napag-aralan nang detalyado. Upang malaman ang higit pa, isang pangkat ng mga forensic scientist at historian ang nagsagawa kamakailan ng biological research.

Si Dr Philippe Charlier, isang forensic pathologist sa Raymond Poincart University Hospital sa France, ay nagsabi: "Ginawa namin ang parehong mga pagsubok na karaniwan naming ginagawa sa mga hinukay na katawan para sa mga layuning forensic. Nagsagawa kami ng microscopic examination, toxicological analysis at pati na rin ang spore-pollen analysis."

Oras ng kamatayan

Ang puso ay masyadong napinsala ng panahon upang matukoy nang eksakto kung paano namatay ang hari. Karamihan sa mga istoryador ay sumunod sa bersyon na ang gangrene o sepsis, na nabuo mula sa sugat, ay naging sanhi ng kamatayan.

Gayunpaman, ang isa pa, hindi gaanong tinatanggap na teorya, na iniharap sa medieval chronicles, ay nag-aangkin na si Richard I ay pinatay ng isang arrow na may bahid ng lason. Ngunit sinabi ni Dr Charlier na ang mga pagsusuri ay nagpakita na walang pagkalason.

"Ang aming pagsusuri sa toxicology ay hindi nagpakita ng pagkakaroon ng arsenic o anumang iba pang mga metal. "Kaya wala kaming nakitang katibayan ng anumang uri ng pagkalason sa pagtatapos ng buhay ni Richard the Lionheart," paliwanag niya. "Wala kaming kumpirmasyon na siya ay nalason: walang isang argumento upang suportahan ang bersyon na ito."


Gumamit ang koponan ng mga pamamaraan ng forensic upang suriin ang puso ng hari. Larawan mula sa livescience.com

Nakakita ang koponan ng pollen sa mga sample, kabilang ang mga butil ng poplar at bluebell. Nangangahulugan ito na namatay si Richard I noong huling bahagi ng Abril, Mayo o unang bahagi ng Hunyo, nang mamukadkad ang mga halamang ito. Ipinapahiwatig ng mga mapagkukunan ng kasaysayan ang petsa ng kanyang kamatayan bilang Abril 6, 1199.

Ang pagsusuri ay nagbigay din sa mga siyentipiko ng impormasyon tungkol sa mga pamamaraan na ginamit upang mapanatili ang puso ng hari, na nagbibigay ng pananaw sa mga ritwal ng relihiyon sa medieval.

“Ang mga pampalasa at halamang ginamit sa proseso ng pag-embalsamo ay direktang nauugnay sa mga sangkap na ginagamit sa pag-embalsamo kay Kristo. Halimbawa, nakakita kami ng insenso. Ito ang tanging oras na ginagamit ang insenso: hindi pa namin ito nakita sa mga ritwal na libing. Ang produktong ito ay nakatuon sa talagang napakahalagang mga makasaysayang numero,” sabi ni Dr. Charlier.

Ang puso, na nakabalot sa lino, ay naglalaman din ng mga bakas ng myrtle, daisy, mint at posibleng dayap. Naniniwala ang mga iskolar na ang mga sangkap na ito ay ginamit para sa kanilang pabango upang imortalize ang hari na may "bango ng kabanalan," na nangangahulugang "tulad ni Kristo." Nakakita rin sila ng mercury, na ginamit upang pabagalin ang pagkabulok ng puso.

Sinabi ni Dr Charlier na nilalayon nilang gumamit ng kakaunting materyal hangga't maaari sa panahon ng pag-aaral. “Nais naming pangalagaan ito para sa mga susunod na henerasyon. Ito ay hindi lamang mga specimen, ito rin ay mga labi ng tao at dapat nating igalang iyon,” paliwanag niya.

Sinabi ng lektor ng kasaysayan ng York University na si Mark Ormrod na ang pananaliksik ay lubhang kawili-wili. "Ang paggamit ng mataas na uri ng mga halamang gamot, pampalasa at iba pang materyal na mahirap makuha ay nagpapakita na ang taong ito ay tunay na nauugnay kay Kristo," sabi niya. - Ang mga medieval na hari ay itinuturing na kumakatawan sa banal sa Earth: ang kanilang posisyon ay naghihiwalay sa kanila mula sa ibang mga tao, bilang espesyal at hindi katulad ng mga mortal lamang. Kaya't ang saloobing ito sa puso ng hari ay lubos na nauunawaan."

Ang tanging katwiran para sa digmaan ay kabayanihan. Matagal nang tumigil ang mga digmaan kung hindi paminsan-minsan ay nagbigay sila ng mga kamangha-manghang halimbawa ng kadakilaan ng espiritu ng tao, kung, kasama ng pag-aalis ng uhaw sa karahasan, dugo at pagkawasak, maraming tao ang hindi nakadama ng pangangailangan sa pamamagitan ng galit, krimen, sakit, kawalan at kamatayan upang maranasan ang nakalalasing na kagalakan ng paglilingkod sa tungkulin at katotohanan, isang mataas na layunin na nagbibigay kahulugan sa personal na pag-iral. Marunong kalimutan ng bayani ang kanyang sarili, kaya naman sa lahat ng mga bansa ang mandirigma ay napapaligiran ng sagradong pagsamba, kasama ang monghe, ang magkasintahan at ang makata. Ang kabayanihan, pananampalataya, pag-ibig at tula ay apat na matamis na pinagmumulan ng malaking pagkalimot ng tao sa kanyang sarili.

Ang lakas ng pagpapatibay sa sarili sa mga tao ng Middle Ages ay tulad na upang makamit ang isang estado ng sakripisyong pagkalasing, kailangan nilang gumuhit mula sa ilan sa mga mapagkukunang ito nang sabay-sabay. Ang pari ay nagsuot ng baluti sa ibabaw ng kanyang sutana at sumakay sa kanyang kabayo upang baliin ang sibat para sa ikaluluwalhati ng Panginoon; ang magkasintahan ay pumunta sa Banal na Lupain sa unang salita ng kanyang ginang; ang mga kabalyero ay bumuo ng mga monastic order; sinamahan ng mga makata ang mga hukbo sa kanilang walang katapusang paggala sa mga kalsada at alon ng Mediterranean.

Ang libot na lipunang ito ng mga banal na rapist at kriminal na martir, na umiral sa loob ng halos dalawang daang taon, ay nagdala ng pangalan ng Hukbo ni Kristo at isa sa mga pinakakahanga-hangang anyo ng pag-iisa ng mga tao. Ang kanyang sigasig, na hindi natin maintindihan, ay alam kung paano hindi paghiwalayin ang kasaysayan mula sa kawalang-hanggan at hindi kinikilala ang katotohanan bilang isang puwersa na handa sa anumang sandali upang durugin kapwa ang laman at espiritu ng tao.


...

Siya ay karapat-dapat purihin, na handang hampasin at bumagsak!
Bertrand de Born
Ang mga Crusaders ay lubos na nadama ang unibersal na tao (kahit na hindi alam ng marami) na pangangailangan para sa dalawang lupang tinubuan: ang isa - ang ibinigay sa atin sa pagsilang, at ang isa pa - na kailangang hanapin o lupigin ng isang tao. Ang estado ng isip at makasaysayang mga pangyayari ay nagpasiya na ang pagkilos ng pananakop ay binigyan ng pinakasimpleng kahulugan - heograpikal. Ang pagmamahal sa kapwa ay hindi isang tanda ng mga paladin ng Krus; ang bituin ng Bethlehem ay nagliwanag sa landas para sa kanila sa isa pang pag-ibig - pag-ibig para sa malayo.

Richard the Lionheart. Miniature mula sa isang medieval chronicle

Si Richard the Lionheart ay isa sa mga bayani ng chivalry na, sa ating isipan, ay walang hanggan na gumagalaw sa landas na tinawag ng mga medieval chronicler na "her transmarinus" at "Via Sacra" [sa Latin, "ang landas sa kabila ng dagat" at "ang sagradong daan ”, ayon sa pagkakabanggit]. Ang kanyang pangalan ay nagbubunsod, tulad ng tunog ng isang sungay ng engkanto, isang buong hanay ng mga pangitain: ang mga mararangyang lungsod ay nakalatag sa mga mabuhangin na disyerto ng Banal na Lupain, nakakabighaning mga sagupaan sa mga lumilipad na mangangabayo ng marangal na Saladin, ang pagtunog ng mga espada, ang kalansing ng mga saber...

Samantala, ang kanyang silangang epiko ay tumagal ng halos dalawang taon; Ginugol niya ang natitirang tatlumpu't walong taon ng kanyang buhay (minus dalawang taon ng pagkabihag kasama ang Emperador ng Aleman) pangunahin sa France. Sa pangkalahatan, marami sa kapalaran ni Richard, sa kanyang pagkatao, ay nag-iiwan ng impresyon ng ilang uri ng panlilinlang, pagmamaliit, at misteryo. Ang kanyang mga kontemporaryong biographer ay nag-iwan sa amin ng isang buong hanay ng mga pinaka-salungat at kung minsan ay sumasalungat na mga pagtatasa ng kanyang pagkatao. Ang ilan ay nagpinta sa kanya bilang isang malakas na lalaki at guwapo, ang iba naman bilang isang mahina at maputlang degenerate; ang iba ay sakim at malupit, ang iba ay mapagbigay at mapagbigay; ang ilan - isang modelo ng isang soberanya, ang iba - isang mapanlinlang na taksil; ang ilan ay paladin ng Diyos, ang iba ay mga halimaw ng impiyerno.

...

Hindi ko alam kung anong bituin
Ipinanganak: Hindi ako mabuti o masama,
Hindi paborito ng lahat o hindi rin isang outcast...
William ng Aquitaine
Mahirap kahit na mapagkakatiwalaang ipahiwatig kung saang bansa kabilang si Richard. Ipinanganak siya sa Oxford, ngunit lumaki at pinalaki sa Aquitaine, na ang mga naninirahan ay hindi itinuturing ang kanilang sarili na Pranses (gayunpaman, tulad ng mga naninirahan sa Normandy, Brittany, Anjou, Languedoc at iba pang mga lugar na hindi bahagi ng royal domain). Pinaghalo nito ang hilagang, Norman, at timog, mga lahi ng Gallic-Latin. Malaki ang utang ni Richard sa kanyang kakaibang personalidad sa kakaibang pinaghalong dugo ng kanyang mga ninuno.

Inialay ni Troubadour Bertrand de Born ang kanyang pinakamagagandang kanta kay Richard the Lionheart

Mula sa kanyang ama ay nagmana siya ng isang makapangyarihang pigura, ginintuang-pulang buhok at isang Viking na ugali. Pinag-aralan ni Richard ang sining ng digmaan hanggang sa ganap. Ang batang prinsipe ay napaliligiran ng mga tao tulad ng isang matapang na kabalyero, na, na nakatanggap ng suntok mula sa isang tabak sa init ng labanan, pinatag ang kanyang helmet, tumakbo palabas ng hanay, sumugod sa forge, kung saan, inilagay ang kanyang ulo sa anvil. , naghintay siya hanggang sa maituwid ng panday ang kanyang helmet gamit ang isang martilyo, pagkatapos ay nagmadali siyang muli na makilahok sa labanan. Ang korte na ito ay may sariling mga makata, na, tulad ng mga skalds, ay inspirasyon lamang ng tugtog ng mga espada at mga daing ng namamatay. Si Troubadour Bertrand de Born ay umiibig lamang kay Richard, na binigyan niya ng palayaw na "aking Oo at Hindi." “Here comes a merry time,” sabi ng isa sa kanyang mga kanta, “kapag ang ating mga barko ay magpupugal, kapag si Haring Richard ay darating, magiting at matapang, na hindi pa nangyari sa mundo Ang mga bagong itinayong muog ay lilipad sa linya, ang mga pader ay guguho, ang mga tore ay guguho, ang ating mga kaaway ay makikilala ang mga tanikala at mga piitan Ibig ko ang gusot ng iskarlata at azure na kalasag, makukulay na badge at mga banner, mga tolda sa lambak, mga sibat na nabasag, tinusok. mga kalasag, kumikinang, butas-butas na helmet at magagandang suntok na ibinibigay mula sa magkabilang panig... Gustung-gusto kong marinig kung paano humihingi ang mga kabayo nang walang mga sakay, kung paano ang mga sugatan ay nahuhulog sa bunton at ang mga patay na may butas na tagiliran ay nakahiga sa damuhan. walang alinlangan, parehong mas kumplikado at mas matalino kaysa sa mga ito at katulad na mga mandirigma, alam niya kung paano ipakita ang parehong kapayapaan at katarungan ng soberano, gayundin ang awa ng isang Kristiyano. Kung minsan ay “huminam ang kanyang kalubhaan,” patotoo ni Gerald ng Cambresia. "Gayunpaman," patuloy ng tagapagtala, "sinumang nakabisado ang isang tiyak na kalikasan ay nakabisado rin ang mga hilig nito, na pinipigilan ang marahas na paggalaw ng espiritu, ang ating leon - at higit pa sa isang leon - ay nasugatan ng tibo ng lagnat, kung saan. kahit ngayon ay patuloy siyang nanginginig at nanginginig, pinupuno ang buong mundo ng panginginig at kakila-kilabot."

Ang marahas na lahi ng matandang Plantagenet, ang pumatay kay Thomas Becket [(1118-1170) - Arsobispo ng Canterbury at Chancellor ng Inglatera] at walang kahihiyang libertine, ay kinikilala kapwa sa hindi mapigilang karangyaan [voluptuousness (lat.)] ni Richard, at sa kanyang kakaibang freethinking. Ang una ay lalong ikinairita ng mga karaniwang tao, ang pangalawa ay ang mga pari. “Inagaw niya ang mga asawa at anak ng mga malayang tao,” ang sabi ng tagapagtala, “at gumawa ng mga babae mula sa kanila.” Gayunpaman, hindi tulad ng kanyang ama, alam din ni Richard ang matinding damdamin.

Ang prinsesa ng Navarrese na si Brenger ay humawak sa kanyang puso sa mahabang panahon. "Siya ay isang mahusay na pag-uugali, isang matamis na babae, tapat at maganda - walang panlilinlang o panlilinlang," ang isinulat ng makata na si Ambroise, ang pinakamatapat at mabait na biographer ni Richard "Mahal na mahal siya ni Haring Richard; Poitiers, hinahangaan niya ang kanyang matinding pagnanasa."
...

Wala akong ibang gusto
Paano ka pagsilbihan - ang pinakamaganda sa mga donna.
Ikaw, Donna, ang tanging nais ko...
Guillaume de Cabestany

Seal ni Richard the Lionheart.

Sa pahintulot ng kanyang ama, sinamahan ni Brenger si Richard sa kanyang ekspedisyon sa Holy Land. Tulad ng para sa malayang pag-iisip, ipinahayag lamang nito ang pangkalahatang paghihimagsik ng kanyang kalikasan at mas likas kaysa sa kamalayan, kahit na minsan ay gumawa si Richard ng mga biro ng isang tunay na uri ng Mephistophelian. Ang kanyang kalapastanganan at pang-aabuso ay nagdulot ng partikular na kahihiyan sa mga ministro ng simbahan. Inilaan ng Herald ang isang buong talata sa kanyang kalapastanganan sa kanyang aklat na On the Education of a Prince, kung saan, pagkatapos na purihin ang banal na pag-uugali ng mga hari at prinsipe ng Pransya, nagsasalita siya nang hindi sumasang-ayon sa mga kalapastanganan ng mga prinsipe alii, ibig sabihin ay Richard: "Sa ang kanyang pananalita ay patuloy silang gumagamit ng kakila-kilabot na mga engkanto, nanunumpa sa pamamagitan ng kamatayan ng Diyos, sa mata, paa, kamay, ngipin ng Diyos, lalamunan ng Diyos at goiter ng Diyos.” Gayunpaman, higit na pinuri siya ni Gerald para sa relihiyosong sigasig kung saan tinanggap ni Richard ang krus ng isang sundalo ni Kristo, at itinala lamang nang may panghihinayang na ang hari ay walang anumang patak ng kababaang-loob at na siya ay magiging mabuti para sa lahat kung higit siyang aasa sa Diyos at hindi gaanong naniwala sa kanyang sariling lakas, na napigilan ang bilis ng kanyang mga pagnanasa at ang kanyang pagmamataas ng dalisay na kaluluwa.

Walang alinlangan na si Richard ay higit na isang malayang kaluluwa kaysa sa isang malayang pag-iisip, at ang kanyang mga kalapastanganan ay lubos na naaayon sa mga kaugalian ng panahon, na alam ang mga pagdiriwang gaya ng "Feast of the Donkey" - isang parody liturgy na may mga teksto mula sa Banal na Kasulatan, na nagtapos sa pag-iingay ng isang asno na ginawa ng pari kasabay ng karamihan ng mga parokyano.

Si Eleanor ng Aquitaine, ang ina ni Richard, ay nagmula sa isang dinastiya ng troubadours at pinalibutan ang kanyang sarili ng maraming makata

Ang pagngangalit ng Norman sa karakter ni Richard ay medyo pinalambot ng impluwensya ng kanyang ina, si Eleanor ng Aquitaine, tagapagmana ng isang buong dinastiya ng troubadours. Siya ang apo ni William IX ng Aquitaine, na nagbukas ng edad ni Minnesang sa kanyang mga kanta. Bumisita siya sa Jerusalem, kung saan siya "nagdusa ng mga kasawian ng pagkabihag," ngunit, bilang "isang masayahin at mapagbiro na tao," sabi ng tagapagtala, siya ay "kumanta tungkol sa kanila na nakakatawa sa presensya ng mga hari at baron, na sinasabayan ang pag-awit na may kaaya-ayang mga modulasyon. ” Ang kanyang magiting na pag-ibig sa buhay ay umabot hanggang ngayon na seryoso niyang nilayon na magtatag ng isang madre malapit sa Nior, kung saan ang mga kapatid na babae ay sisingilin ng pagsunod sa mga alituntunin ng taos-pusong kagalakan. Ang magandang Eleanor ay magiging angkop na abbess ng monasteryo na ito.

...

Patawarin mo ang kakulitan ko
Aawitin kita tungkol sa mga makata,
Na malugod naming tinatanggap ang mga kaisipan at salita...
Peyre Auvergne
Pagkatapos ay nilinang ng French south ang isang kamangha-manghang anyo ng magalang na pag-ibig. “Ang pag-ibig,” ang isinulat ni Stendhal, “ay may napakaespesyal na anyo sa Provence sa pagitan ng 1100 at 1228 [Noong 1228, winasak ng Krusada ng mga Northern French knights laban sa mga erehe ng Provence ang umuunlad na kultura ng lugar na ito]. sa pagitan ng mga kasarian sa pag-ibig ... Ang mga ito Ang mga batas ng pag-ibig, una sa lahat, ay hindi isinasaalang-alang ang mga sagradong karapatan ng mga asawang lalaki Hindi nila pinahintulutan ang anumang pagkukunwari bilang ito ay, ang mga batas na ito ay dapat na magbigay ng maraming kaligayahan." Sa pagbibigay ng higit na kalayaan sa usapin ng pag-ibig, ang mga ginoo at kababaihan ay umasa sa mga desisyon ng korte ng pag-ibig sa mga kontrobersyal na isyu ng moralidad at batas. “Nang hindi sila magkasundo,” ang isinulat ni John Nostradamus, may-akda ng “Lives of the Provençal Poets,” “pagkatapos ay ipinadala sila para sa isang pinal na desisyon sa mga sikat na babaeng-upuan na namuno sa pampublikong pagsusuri ng mga kaso sa hukuman ng pag-ibig sa Sina at Pierrefais, o sa Rvmanene, o sa iba pang mga lugar, at nagpasa ng mga pangungusap..."

...

Tanging pagiging magalang ang ipinagbabawal
Huwag mag-atubiling tanggalin ang iyong mga damit -
Ang pag-ibig mismo ang nagbigay inspirasyon sa kanya
Kahinhinan nang walang limitasyon.
Bernart de Ventadorn
Narito ang hindi malilimutang hatol ng isa sa mga korte ng pag-ibig na ito. Sa tanong na: "Posible ba ang tunay na pag-ibig sa pagitan ng mga taong kasal sa isa't isa?" - ang korte na pinamumunuan ng Countess of Champagne ay gumawa ng isang desisyon: "Sinasabi namin at pinaninindigan, na tumutukoy sa mga naroroon, na ang pag-ibig ay hindi maaaring pahabain ang mga karapatan nito sa mga taong kasal sa isa't isa, sa katunayan, ang mga magkasintahan ay nagbibigay ng gantimpala sa bawat isa sa pamamagitan ng magkasundo ganap na walang kabuluhan, nang hindi napipilitang gawin ito sa anumang pangangailangan, habang ang mga mag-asawa ay nagpapasakop sa magkaparehong pagnanasa at hindi nagtatatwa sa isa't isa ng anuman sa utos ng tungkulin... Hayaan ang kasalukuyang hatol, na aming binigkas nang may matinding pag-iingat at ayon sa ang opinyon ng isang malaking bilang ng iba pang mga kababaihan, maging totoo para sa iyo, permanente at hindi maikakaila."

Si Eleanor ang pangulo ng isa sa mga korte na ito. Pinalibutan niya ang kanyang sarili ng mga makata na umaawit sa kanyang kagandahan. Ang tula ay pinahahalagahan ng mataas sa korte ng apo ni William IX. "Lahat ng bagay na bumaba sa atin mula sa kakaibang sibilisasyong ito," ang isinulat ni Stendhal sa kanyang aklat na "On Love," "ay bumababa sa tula, at, bukod dito, tumutula sa pinaka kakaiba at kumplikadong paraan... Kahit isang kontrata sa kasal ay natagpuan sa taludtod.” Samakatuwid, hindi nagkataon na si Richard, sa sandaling lumikha siya ng sarili niyang korte, ay napuno ito ng mga troubadours. "Naakit niya sila mula sa lahat ng dako," sabi ni Roger Hovdensky na may hindi pagsang-ayon, "ang mga mang-aawit at mga juggler ay nakiusap at binili ang kanilang mga nakakapuri na kanta para sa kaluwalhatian ng kanyang pangalan ay hindi ganoong prinsipe sa mundo.” .

Si Richard mismo ay kusang gumawa ng mga kanta, tulad ng kanyang lolo, na gustong maging una sa maluwalhating sining na ito. Mula sa kanyang trabaho, malamang na napakalawak, dalawang huling elehiya lamang ang nakaligtas, ang isa ay isinulat sa Pranses, ang isa sa Provençal (parehong katutubo sa kanya).

Sa trono ng Ingles, ipinagpatuloy ng Plantagenets ang masamang dinastiya na iyon, kung saan ang hula ni Merlin ay tumitimbang: "Sa loob nito, ipagkakanulo ng kapatid ang kapatid, at ipagkanulo ng anak ang ama." Ang pagkakaroon ng sumpa sa pamilya ni Henri II ay walang pag-aalinlangan sa kanyang mga kapanahon. "Sila ay nagmula sa diyablo at darating sa diyablo," hula ni Saint Bernard sa korte ng Louis VII; "Nagmula sila sa diyablo at pupunta sa kanya," sabi ni Thomas Becket. Para sa mga medieval biographer ni Richard, siya ay napahamak sa simula dahil sa "dobleng isinumpa na dugo kung saan siya nag-ugat" (Herald of Cambresia). Si Richard mismo ay naniniwala sa sarili niyang masamang dugo at paulit-ulit na nagkuwento ng kanyang malayong lola, ang Countess of Anjou, isang babaeng may "kamangha-manghang kagandahan, ngunit hindi kilalang lahi." Naiulat na ang babaeng ito ay laging umaalis sa simbahan nang hindi naghihintay ng transubstantiation ng mga regalo. Isang araw, nang, sa utos ng kanyang asawa, apat na kabalyero ang gustong hawakan siya, lumipad siya sa bintana at hindi na bumalik. “Hindi kataka-taka,” sabi ni Richard, “na sa gayong pamilya ang mga ama at anak, gayundin ang mga kapatid, ay hindi tumitigil sa pag-uusig sa isa’t isa, dahil lahat tayo ay mula sa diyablo patungo sa diyablo.” "Hindi mo ba alam," ang kapatid ni Richard, si Prince Geoffrey, ay nagtanong sa Herald, "na ang poot sa isa't isa ay, kumbaga, likas sa atin sa ating pamilya, walang nagmamahal sa iba?"
Ang mga awayan ng pamilya Plantagenet ay kakila-kilabot. Si Eleanor ay palaging magkagalit sa kanyang asawa, na minsan ay nagpapanatili sa kanya sa pagkabihag, at dahil si Richard ang kanyang paborito, palagi siyang kailangang mag-ingat laban sa kanyang ama, na walang kahihiyang isinakripisyo ang interes ng kanyang mga panganay na anak [Henri III, Richard at Geoffroy] pabor sa bunso, ang paborito ni John. Kinailangan ni Richard na tiisin ang isang partikular na mapait na insulto mula sa kanyang ama: ang kanyang nobya na si Adelaide, anak ni Louis VII, ay dinala ni Henri II sa kanyang kastilyo at sinira doon. Matapos ang pagkamatay ng kanyang nakatatandang kapatid, napilitan si Richard na ipagtanggol ang kanyang mga karapatan sa mana sa pamamagitan ng puwersa. Kasama ang haring Pranses na si Philip Augustus, hinabol niya si Henri II sa buong Tourange, hanggang sa sa wakas ay pinilit niyang kilalanin ang kanyang sarili bilang tagapagmana ng mga trono ng Ingles, Norman at Angevin.

...

May mga korona, ngunit walang ulo,
Upang ang isip ay lumiwanag sa ilalim ng korona.
Tungkol sa kaluwalhatian ng mga coat ng lolo
Walang pakialam ang Marquis o ang prinsipe.
Bertrand de Born
Ang walang hanggang taksil na si Prinsipe John ay sumuporta kay Richard sa pakikipaglaban sa kanyang ama. Iniwan ng lahat, nasira sa pisikal at moral, ang matandang hari ay namatay sa kanyang kastilyo ng Chinon. Ninakawan siya ng mga tagapaglingkod, kaya't siya ay "naiwan halos hubad - sa pantalon at isang kamiseta lamang." Dumalo si Richard sa kanyang libing. Ang may-akda ng "Tula ni Guillaume de Marechal", na naglalarawan sa eksenang ito, ay hindi nagpapahintulot sa kanyang sarili na hulaan ang tungkol sa mga damdamin kung saan dumating si Richard sa seremonya. “Sa kanyang kilos ay walang mga palatandaan ng kalungkutan o kagalakan Walang makapagsasabi kung may kagalakan sa kanya o kalungkutan, kahihiyan o galit Siya ay tumayo nang hindi gumagalaw, pagkatapos ay lumapit sa kanyang ulo at nag-isip, walang sinabi. ” Pagkatapos, sabi ng makata, na tinawag ang dalawa sa tapat na kaibigan ng kanyang ama, sinabi niya: “Umalis na tayo rito,” at idinagdag: “Babalik ako bukas ng umaga, ang hari, ang aking ama, ay ililibing nang sagana at may karangalan, ayon sa nararapat isang taong may mataas na kapanganakan.” Sa pamilyang ito, ang kamatayan ay nangangahulugan ng pagpapatawad. Sa pagkamatay, inutusan ni Richard ang kanyang sarili na ilibing sa Fontevraud, sa paanan ng kanyang ama; dito, sa tabi ni Henri, inihiga si Eleanor.
Marahil, habang inililibing ang kanyang ama, naisip ni Richard na ngayon na ang oras upang tuparin ang kanyang panata: dalawang taon na ang nakararaan, sa edad na ni Kristo, tinanggap niya ang Krus. Ang katotohanan na ang relihiyosong sigasig na nagmamay-ari sa kanya ay ganap na taos-puso ay maliwanag mula sa pambihirang lakas na ginamit niya sa pag-aayos ng kampanya.

Nagpatuloy sa aking website

Orihinal na kinuha mula sa sozero sa Richard I the Lionheart. Sino ba talaga siya?

Richard I the Lionheart - Hari ng England mula Hulyo 6, 1189 - hanggang Abril 6, 1199 (b. Setyembre 8, 1157 - d. Abril 6, 1199)

Si Richard I, ang hari ng Ingles at Duke ng Normandy, ay ginugol ang halos buong buhay niya sa mga kampanyang militar na malayo sa Inglatera. Isa sa mga pinaka-romantikong pigura ng Middle Ages. Sa mahabang panahon siya ay itinuturing na modelo ng isang kabalyero.

Ang isang buong panahon sa kasaysayan ng Middle Ages ay binubuo ng mga krusada, na, sa kabila ng kalayuan ng mga kaganapan, ay hindi tumitigil sa pag-akit ng atensyon ng mga istoryador at mga kalahok sa mga kilusang nagkakaisa sa iba't ibang mga club sa ilalim ng code name na "mga club ng historikal na muling pagtatayo. .”

Ang haring Ingles na si Richard I, na pinangalanang Lionheart, ay isa sa pinakasikat, maliwanag at kontrobersyal na mga pigura ng panahong iyon, na nag-iwan ng makabuluhang imprint sa mga proseso ng relasyon sa pagitan ng Kristiyanismo at Islam.

Ang unang dalawang Krusada, sa kabila ng ilang mga tagumpay ng Kristiyanong Kanluran, ay hindi nakoronahan ng kumpletong tagumpay ng Kristiyanismo laban sa mga Muslim. Si Vizier Yusuf Salah ad-din (Saladin), na inagaw noong 1171 ang pinakamataas na kapangyarihan sa Egypt, ay nagawang pag-isahin ang Egypt, bahagi ng Syria at Mesopotamia sa isang buo at inihagis ang lahat ng kanyang lakas sa paglaban sa mga crusaders. Ang pangunahing layunin nito ay wasakin ang Kaharian ng Jerusalem, na lumitaw pagkatapos na makuha ng mga Krusada ang Jerusalem noong Hulyo 15, 1099, na nasa kamay ng mga Kristiyano sa halos isang siglo.

Ang mga pagsisikap ni Saladin ay nakoronahan ng tagumpay: noong Oktubre 2, 1187, pagkatapos ng isang buwang pagkubkob, ang mga pintuan ng Jerusalem ay bumukas sa mga Muslim. Ang balita ng pagbagsak ng Jerusalem ay nagpadala sa Europa sa isang estado ng pagkabigla. Namatay si Pope Urban III dahil sa stroke. Ang kanyang kahalili, si Gregory VIII, ay nanawagan sa mga Kristiyano para sa isang bagong Krusada upang "ibalik ang Banal na Sepulcher" at ang mga lupaing nakuha ng mga Saracen.

Ang Ikatlong Krusada, hindi tulad ng naunang dalawa, ay maaaring ituring na isang kampanya ng mga kabalyero. Sa pagkakataong ito ang mga magsasaka, na nabigo sa mga nakaraang resulta, ay hindi tumugon sa panawagan ng papa. Ang katotohanan ay wala sa mga nakaligtas ang nakatanggap ng mga ipinangakong lupain. Gayunpaman, ang mga soberanya ng tatlong bansa - England, France at Germany - ay nagsimulang maghanda para sa kampanya.

Ang ideya ng isang bagong Krusada ay lalong madaling tinanggap ng Hari ng Inglatera, si Henry II Plantagenet, ang pinakamalaking soberanya sa Europa noong mga panahong iyon, na nahuhumaling sa ideya ng "dominasyon sa mundo." Ngunit noong Hunyo 1189, namatay si Henry at ang kanyang anak na si Richard ay umakyat sa trono, na siyang magiging pangunahing pigura ng Ikatlong Krusada.

Si Richard ay ipinanganak sa Oxford. Siya ang pangalawang anak sa pamilya at hindi maangkin ang korona ng Ingles. Ngunit minana niya si Aquitaine sa kanyang ina, si Alienora ng Aquitaine. Sa edad na labinlimang nagsuot siya ng koronang ducal, ngunit sa loob ng ilang taon napilitan siyang ipaglaban ang kanyang duchy na may mga braso sa kamay.

1183 - Hiniling ni Henry II na si Richard ay manumpa ng fief sa kanyang nakatatandang kapatid, na idineklarang Haring Henry III. Dahil wala pang ganoong kasanayan noon, ang Duke ng Aquitaine ay walang habas na tumanggi. Ang nakatatandang kapatid ay nakipagdigma laban sa mapanghimagsik, ngunit di-nagtagal ay namatay sa lagnat. Kaya, si Richard ay naging direktang tagapagmana ng mga korona ng England, Normandy at Anjou.

Gayunpaman, tila, hindi nagustuhan ni Henry II ang kanyang anak at hindi nakita sa kanya ang kakayahan para sa mga aktibidad ng gobyerno. Nagpasya siyang ilipat si Aquitaine sa kanyang bunsong anak na si John - ang magiging reformer na hari na si John the Landless. Dalawang beses na nangampanya ang hari sa Aquitaine, at napilitang makipagkasundo si Richard, ngunit nanatili si Aquitaine sa mga kamay ng kanyang ina.

Patuloy na iginiit ni Henry II na ilipat ang dukedom kay John. Nagdududa rin na ipaubaya niya kay Richard ang trono ng England. Bilang karagdagan, nalaman ng Duke na hiniling ng kanyang ama kay King Philip II Augustus ng France ang kamay ng kanyang kapatid na si Alice para kay John. Labis nitong nasaktan si Richard, dahil engaged na sa kanya noon si Alice. At ang Duke ay gumawa ng matinding hakbang. Pumasok siya sa isang alyansa kay Philip. Magkasama silang nagmartsa laban kay Henry. Sa laban na ito, natalo ang hari ng Inglatera, ilang araw bago ang kanyang kamatayan ay napilitan siyang kilalanin si Richard bilang kanyang tagapagmana at kinumpirma ang kanyang karapatan kay Aquitaine.

1189, Hulyo 6 - Ang Duke ng Aquitaine ay nakoronahan sa Westminster at siya ay naging Hari ng Inglatera. Apat na buwan na lamang na nanirahan sa bansa, bumalik siya sa mainland at muling binisita ang kanyang kaharian noong 1194 lamang, at kahit na nanatili siya doon ng dalawang buwan lamang.

Noong nabubuhay pa ang kanyang ama, nangako si Richard na makibahagi sa Krusada. Ngayong nakalas na ang kanyang mga kamay, kaya na niya itong isagawa. Noon ang batang hari ay kilala na bilang isang magiting na kabalyero, na paulit-ulit na napatunayan ang kanyang husay sa militar sa labanan at sa mga paligsahan. Siya ay itinuturing na modelo ng isang kabalyero, at siya, nang walang pag-aalinlangan, ay karapat-dapat dito sa pamamagitan ng hindi nagkakamali na pagtupad sa lahat ng mga patakaran na inireseta ng magalang na pag-uugali. Ito ay hindi walang dahilan na ang isa sa mga birtud ni Richard I ay ang kanyang kakayahang gumawa ng mga tula, kung saan madalas siyang tinawag ng kanyang mga kapanahon na "hari ng mga troubadours."

At siyempre, tinanggap ng kabalyerong ito ng mga kabalyero ang ideya ng Krusada nang may malaking sigasig. Gaya ng isinulat ng tanyag na mananalaysay na Aleman na si B. Kugler, “Si Richard, malakas tulad ng isang Aleman, mahilig makipagdigma tulad ng isang Norman, at isang pantasista tulad ng isang Provencal, ang idolo ng knight errantry, una sa lahat ay nauuhaw sa mga kahanga-hangang tagumpay, ang kanyang sariling pinakamalaking kaluwalhatian.

Ngunit ang personal na katapangan, kagalingan ng kamay sa labanan at pisikal na lakas ay hindi pa ginagawang kumander ang isang mandirigma. Samakatuwid, maraming mga mananaliksik ang nagpapakita kay Richard I ang Lionheart mula sa direktang kabaligtaran na mga posisyon. Ang isang bilang ng mga mananalaysay ay itinuturing siyang pinakadakilang pinuno ng militar ng Middle Ages, habang ang iba ay hindi nakatagpo sa kanya ng kaunting pagpapakita ng talento ng isang kumander - pagkatapos ng lahat, ang Ikatlong Krusada, isa sa mga pangunahing pinuno kung saan ay ang hari, ganap na nabigo. Ngunit halos lahat ay sumasang-ayon na si Richard ay isang medyo katamtaman na pinuno. Totoo, ito ay napakahirap patunayan o pabulaanan, dahil halos ang kanyang buong pang-adultong buhay ay ginugol sa mga kampanya.

1190, tag-araw - salamat sa mga pagsisikap ng batang hari, nakumpleto ang mga paghahanda para sa kampanya. Bukod dito, binanggit ng mga mananalaysay “ang pambihirang kawalang-pag-iingat kung saan [...] Si Richard ay naghahanap ng paraan para sa “banal na digmaan”.”

Ito ay kinumpirma hindi lamang ng tinatawag na "Saladin tithe" - ang koleksyon ng ika-10 bahagi ng kita at ari-arian mula sa mga hindi nakibahagi sa kampanya. Kasabay nito, ang mga Hudyo ay nagdusa lalo na, kung saan halos lahat ng kanilang ari-arian ay kinuha sa ilalim ng banta ng pisikal na karahasan. Ibinenta ni Richard ang iba't ibang posisyon nang halos wala, kabilang ang mga bishopric, karapatan, kastilyo, at nayon. Para sa 100,000 marka, ibinigay niya ang kanyang mga pyudal na karapatan sa bansang ito sa hari ng Scottish. Napag-alaman na sinabi ni Richard na ibebenta pa niya ang London kapag nakakita siya ng angkop na mamimili.

Noong unang bahagi ng tag-araw ng 1190, tumawid ang mga tropang Ingles sa English Channel at sumulong sa Marseille, kung saan naghihintay sa kanila ang isang fleet ng 200 barko, na umiikot sa France at Spain. Noong Setyembre ay nasa Sicily na sila, kung saan binalak nilang magpalipas ng taglamig upang maiwasan ang mga panganib ng pag-navigate sa oras na ito ng taon.

Noong panahong iyon, nagkaroon ng pakikibaka sa pagitan ng mga baronial na partido sa isla, na sumiklab pagkatapos ng pagkamatay ni Haring William II. Kasunod ng mga hangarin ng kanyang ama, na nagplanong sakupin ang Sicily, sinamantala ni Richard I ang sitwasyon at lumabas sa panig ng "mga legal na karapatan" ng balo ng yumaong hari, ang kanyang kapatid na si Joanna. Ang dahilan ng mga labanan ay isang sagupaan sa pagitan ng isa sa mga mersenaryong Ingles at isang mangangalakal ng butil ng Messinian, na lumaki sa isang labanan sa pagitan ng mga crusaders at mga taong-bayan, na nagsara ng mga pintuan ng lungsod at naghanda para sa isang pagkubkob.

Nilusob ng hari ang Messina, nakuha ang lungsod at ibinigay ito para sa pandarambong. Doon niya natanggap ang palayaw na Lionheart, na, sa paghusga sa madugong mga resulta, ay hindi sa lahat ay nagpapahiwatig ng maharlika, ngunit binibigyang diin ang uhaw sa dugo ng mananakop. Bagaman, tinitiyak ng tradisyon na ang palayaw na ito ay ibinigay sa kanya ng mga Messinian mismo, na nakipagpayapaan kay Richard at hinangaan ang kanyang lakas ng militar.

Sa sining ng paggawa ng mga kaaway, si Richard I the Lionheart ay walang alam na karibal. Nasa unang yugto na ng kampanya, sa Sicily, sinalungat ni Philip II Augustus ng France ang kanyang mga aksyon. Ipinapahiwatig ng mga Cronica na sa panahon ng paghuli kay Messina, sinubukan ng kaalyado na hari na gambalain ang pag-atake at kahit na personal na binaril ang mga tagapagsagwan ng Ingles gamit ang isang busog.

Ayon sa alamat, ang galit ng Hari ng Inglatera sa Pranses ay batay sa isang yugto na may kaugnayan sa katotohanan na ang hari, na ipinagmamalaki ng kanyang pisikal na lakas, ay itinapon mula sa kanyang kabayo sa isang paligsahan ng isang French knight. Nagkaroon din ng mga alitan sa pagitan ng mga monarch sa personal na mga batayan: Tumanggi si Richard na pakasalan si Alice, na pinaghihinalaang may relasyon sa kanyang ama, at mas pinili si Berengaria ng Navarre, na hindi nagtagal ay dumating sa Sicily kasama si Alienora ng Aquitaine upang pakasalan ang nobyo.

Hindi nagtagal, gayunpaman, nagkaroon ng pagkakataon si Richard na lutasin ang salungatan sa pinuno ng Sicily, Tancred ng Lecce. Ang huli ay nanatili sa kapangyarihan, ngunit binayaran si Richard ng 20,000 onsa ng ginto. Nang hiningi ni Philip II, ayon sa kasunduan, ang kalahati ng halaga, binigyan lamang siya ng Ingles ng isang ikatlo, na pumukaw sa poot ng kanyang kaalyado.

Ang mga hindi pagkakasundo sa pagitan ng dalawang pangunahing pinuno ng Krusada ay humantong sa katotohanan na pareho silang umalis sa Sicily sa magkaibang panahon. Parehong may parehong layunin - ang Acre (modernong Acre), na kinubkob ng mga kabalyerong Italyano at Flemish na dumating nang mas maaga, pati na rin ang mga Syrian Frank. Ngunit umalis siya sa Messina pagkaraan ng sampung araw kaysa sa kanyang kalaban

Nakuha ni Richard ang isla ng Cyprus sa daan, nakatanggap ng masaganang nadambong at pinakasalan si Berengaria doon. Ito ay kilala na ang hari ay nakipaglaban sa mga ranggo sa harap, siya mismo ang nakakuha ng bandila ng kaaway at pinatumba ang emperador na si Isaac Comnenus, na namuno sa Cyprus, mula sa kanyang kabayo gamit ang isang sibat. Ang Hari ng Inglatera, na hindi mababa sa panlilinlang sa mga tagapamahala sa silangan, ay nag-utos sa tagapamahala ng Cyprus na igapos sa mga tanikala na pilak, dahil siya, sa pagsuko, ay naglagay ng kondisyon na ang mga tanikala na bakal ay hindi dapat ilagay sa kanya. Ang bilanggo ay ipinadala sa isa sa mga kastilyo ng Syria, kung saan siya namatay sa pagkabihag.

Sa kabila ng katotohanan na ang pagkuha ng Cyprus ay isang bagay ng pagkakataon, ito ay naging isang medyo matagumpay na pagkuha mula sa isang madiskarteng punto ng view. Ginawa ni Richard I the Lionheart ang isla na isang mahalagang base para sa mga Crusaders. Kasunod nito, sa pamamagitan ng Cyprus, itinatag niya ang isang walang patid na suplay ng mga tropa sa dagat, na iniiwasan ang mga pagkakamali ng mga pinuno ng militar ng Una at Ikalawang Krusada, na pumatay ng maraming tao dahil mismo sa kakulangan ng sapat na mga suplay at ang imposibilidad ng muling pagpuno sa kanila.

Samantala, sa Acre ay nagkaroon ng pakikibaka para sa primacy sa pagitan ng mga pinuno na dumating mula sa Europa at ang mga matagal nang nanirahan sa "sagradong" lupain para sa mga Kristiyano. Nakipaglaban sina Guido Lusignan at Conrad ng Montferrat para sa karapatan sa trono ng Jerusalem, na, sa pamamagitan ng paraan, ay nasa mga kamay ni Salah ad-din. Pagdating sa Acre, ang haring Ingles ay pumanig sa kanyang kamag-anak na si Lusignan, at si Philip ay pumanig sa Marquis ng Montferrat. Dahil dito, lalo pang tumindi ang mga kontradiksyon. At ang tagumpay ni Richard bilang pinuno ng militar ng mga crusaders ay nagdala ng sitwasyon sa pinakamataas na punto ng tensyon.

Pagdating sa Acre, iginiit ni Richard I the Lionheart sa isang konseho ng militar ang isang agarang pag-atake sa lungsod. Tutol si Philip, ngunit nanaig ang opinyon ng Hari ng England. Ang mga tore ng pagkubkob, mga tupa, at mga tirador ay mabilis na inihanda. Ang pag-atake ay isinagawa sa ilalim ng mga proteksiyon na bubong. Bilang karagdagan, maraming lagusan ang ginawa.

Bilang resulta, bumagsak ang Acre noong Hulyo 11, 1191. Ang napahiya na si Philip, sa ilalim ng pagkukunwari ng sakit, ay umalis sa mga krusada, bumalik sa France at, habang si Richard ay nasa "banal na lupain," inatake ang kanyang mga ari-arian sa mainland, at nakipag-alyansa din kay John, na namuno sa England sa kawalan ng kanyang kuya. Bilang karagdagan, ang Hari ng France ay sumang-ayon sa Banal na Romanong Emperador na si Henry VI na hulihin si Richard kung siya ay bumalik mula sa Palestine sa pamamagitan ng mga lupaing sakop ng Emperador.

Sa oras na ito, ang hari ng Ingles ay abala sa ganap na magkakaibang mga problema. Una sa lahat, si Richard I brutal na humarap sa mga naninirahan sa Acre. Sa kanyang mga utos, pinatay ng mga crusaders ang 2,700 hostage nang hindi nakatanggap ng ransom mula kay Saladin sa tamang panahon. Ang halaga ng pantubos ay 200,000 ginto, at ang pinuno ng Muslim ay walang oras upang kolektahin ito. Dapat pansinin na ang mga Saracen ay hindi naghiganti at hindi hinawakan ang alinman sa mga bihag na Kristiyano.

Pagkatapos nito, ang Ingles ay naging isang tunay na panakot sa mata ng mga Muslim. Ito ay hindi para sa walang kabuluhan na ang mga ina sa Palestine ay tinakot ang mga pabagu-bagong bata, na nagsasabi: "Huwag umiyak, huwag umiyak, narito si Haring Richard," at siniraan ng mga mangangabayo ang nahihiyang mga kabayo: "Nakita mo ba si Haring Richard?" Sa panahon ng kampanya, paulit-ulit na kinumpirma ng hari ang opinyon ng kanyang pakikipaglaban at pagkauhaw sa dugo, na bumalik mula sa susunod na operasyon na may isang kuwintas ng mga ulo ng mga kalaban na pinalamutian ang leeg ng kanyang kabayo, at may isang kalasag na may mga palaso na Muslim. At minsan, nang ang ilang emir, na kilala sa mga Muslim bilang isang kamangha-manghang malakas, ay hinamon ang Ingles sa isang tunggalian, pinutol ng hari ang ulo at balikat ng Saracen gamit ang kanyang kanang braso sa isang suntok.

Si Richard I the Lionheart ay hindi lamang kinatatakutan ng kanyang mga kalaban: dahil sa hindi pagkakapare-pareho sa paggawa ng desisyon at paglabag sa kanyang sariling mga tagubilin, nakakuha siya ng isang reputasyon sa mga Muslim bilang isang hindi malusog na tao.

Sa Acre, ang hari ay nakakuha ng isa pang kaaway. Siya ay naging isa sa mga pinuno ng mga crusaders - Duke Leopold ng Austria. Sa panahon ng pagsakop sa lungsod, nagmadali siyang itinaas ang kanyang bandila. Inutusan ito ni Richard na putulin at itapon sa putikan. Kalaunan ay naalala ni Leopold ang insultong ito nang gumanap siya ng malaking papel sa paghuli kay Richard habang papunta sa England.

Matapos makuha ang Acre, ang mga krusada ay sumulong sa Jerusalem. Ang haring Ingles ay muling gumanap ng isang nangungunang papel sa kampanyang ito. Nagtagumpay siya sa mga ambisyon ng iba pang mga pinuno ng kampanya at mga baron, at pagsama-samahin ang mga nagkalat na pwersa ng mga Europeo. Ngunit ang mga pagtatangka na kunin sina Jaffa at Ascalon ay natapos nang walang kabuluhan. Si Salah ad-din, na napagtatanto ang imposibilidad ng pagtatanggol sa mga lungsod, ay nag-utos lamang na sirain ang dalawa, upang ang mga krusada ay tumanggap lamang ng mga guho.

Pagkatapos ang ika-50 libong hukbo ng mga krusada ay lumipat sa baybayin sa maikling mga sipi. Hindi nais ni Lionheart na mapapagod nang maaga ang mga mandirigma, na humarap sa mahabang pagkubkob sa ilalim ng nakakapasong araw. Ang hari ay nakapagtatag ng isang punong-tanggapan na serbisyo at regular na mga panustos sa hukbo. Ipinakilala rin niya ang ilang mga inobasyon na hindi pamilyar sa mga pinuno ng militar sa medieval. Sa partikular, sa hukbo, upang maiwasan ang mga epidemya, ang mga labahan sa kampo ay nagpapatakbo.

Ang hukbo ni Salah ad-Din ay sumama sa hukbo ng mga crusaders, ngunit hindi nakipagdigma dito, nililimitahan ang sarili sa maliliit na labanan sa mga gilid. Inutusan ng Englishman na huwag silang pansinin, na nag-iipon ng mga puwersa para sa labanan malapit sa Jerusalem. Naunawaan niya na ang mga Muslim ay nais na pukawin ang paghihiwalay ng hukbo upang ang mabigat na sandatahang mga kabalyero ay maging madaling biktima ng matulin na Muslim na mangangabayo. Sa utos ni Richard I, ang mga pag-atake ay naitaboy ng mga crossbowmen, na inilagay sa mga gilid ng buong hukbo.

Ngunit ang Sultan ay hindi sumuko sa kanyang mga pagtatangka: noong unang bahagi ng Setyembre, hindi kalayuan sa Arsuf, nag-set up siya ng isang ambus, at ang likuran ng mga crusaders ay sumailalim sa isang malakas na pag-atake. Si Salah ad-Din ay umaasa na ang rearguard ay makikibahagi pa rin sa labanan at mawawasak bago ang mga advanced na detatsment ay naka-deploy at maaaring makatulong sa kanilang mga co-religionists. Ngunit iniutos ng hari na huwag pansinin at magpatuloy. Siya mismo ang nagplano ng counterattack.

Tanging kapag ang mga Saracen ay naging ganap na matapang at lumapit ay isang paunang natukoy na senyales na ibinigay, kung saan ang mga kabalyero, handa na para dito, ay lumiko at sumugod sa isang ganting pag-atake. Ang mga Saracen ay nakakalat sa loob ng ilang minuto. Nawala ang mga 7,000 na namatay, ang iba ay tumakas. Nang maitaboy ang pag-atake, muli sa utos ni Richard, hindi hinabol ng mga crusaders ang kaaway. Naunawaan ng hari na ang mga kabalyero, na nadala sa labanan, na nakakalat sa disyerto, ay maaaring maging madaling biktima ng mga Saracen.

Ang Sultan ay hindi na nangahas na hayagang abalahin ang hukbo ng mga crusaders, nililimitahan ang kanyang sarili sa mga indibidwal na forays. Ang hukbo ay ligtas na nakarating sa Askalon (modernong Ashkelon), nagpalipas ng taglamig doon, at sa tagsibol ay sumulong sa Jerusalem.

Si Saladin, na walang lakas upang bigyan ang mga krusada ng bukas na labanan, ay pinigilan ang hukbo ng kaaway sa abot ng kanyang makakaya, na iniwan ang nasusunog na lupa sa unahan niya. Naging matagumpay ang kanyang mga taktika. Sa paglapit sa inaasam-asam na lungsod, natanto ni Richard na walang makakain at madidilig sa hukbo: lahat ng pananim sa paligid ay nawasak, at karamihan sa mga balon ay napuno. Nagpasya siyang talikuran ang pagkubkob upang hindi masira ang buong hukbo. 1192, Setyembre 2 - natapos ang kapayapaan sa pagitan ng mga crusader at Saladin.

Napanatili ng mga Kristiyano ang isang makitid na baybayin mula Tiro hanggang Jaffa. Ang pangunahing layunin ng krusada - ang Jerusalem - ay nanatili sa mga Saracen; gayunpaman, sa loob ng 3 taon, ang mga Kristiyanong peregrino ay malayang makakabisita sa banal na lungsod. Hindi natanggap ng mga Kristiyano ang Banal na Krus, at ang mga bihag na Kristiyano ay hindi pinalaya.

Hindi ang pinakamaliit na papel sa katotohanan na si Richard I the Lionheart ay umalis sa Palestine ay ginampanan ng mga alingawngaw na ang kanyang nakababatang kapatid na si John ay gustong kumuha ng trono ng England. Samakatuwid, nais ng hari na makarating sa England nang mabilis hangga't maaari. Ngunit sa pagbabalik, dinala ng bagyo ang kanyang barko sa Adriatic Gulf. Mula rito ay napilitan siyang maglakbay sa Alemanya. Ang hari, na disguised bilang isang mangangalakal, ay kinilala ni Leopold ng Austria, na hindi nakalimutan ang insulto sa panahon ng pagkuha ng Acre. 1192, Disyembre 21 - sa nayon ng Erdberg malapit sa Vienna siya ay nahuli at ikinulong sa Dürenstein Castle sa Danube.

Sa England, walang alam tungkol sa kapalaran ng hari sa mahabang panahon. Ayon sa alamat, hinanap siya ng isa sa kanyang mga kaibigan, ang trobador na si Blondel. Habang nasa Germany, nalaman niya na isang marangal na bilanggo ang nakakulong sa isang kastilyo na hindi kalayuan sa Vienna. Pumunta doon si Blondel at narinig niya ang isang awit na nagmumula sa bintana ng kastilyo na minsan na nilang kinatha ng hari.

Ngunit hindi ito nakatulong sa hari na makamit ang kalayaan. Ibinigay siya ng Duke ng Austria sa mga kamay ni Emperador Henry VI, na nagpahayag na ang hari ay hindi maaaring bihagin ng duke, dahil ang karangalang ito ay sa kanya lamang, ang emperador. Sa totoo lang, gusto ni Henry ng mayamang pantubos. Ngunit pumayag din si Leopold na isuko ang bilanggo pagkatapos lamang magbayad ng kabayaran sa halagang 50,000 marka ng pilak.

Ang emperador ay nagkaroon ng hari sa loob ng dalawang taon. Si Pope Celestine III, na nababahala tungkol sa popular na kaguluhan sa England, ay kailangang makialam. Kinailangan ni Richard na manumpa sa emperador at magbayad ng 150,000 marka sa pilak. 1194, Pebrero 1 - Pinalaya si Richard at nagmadaling pumunta sa Inglatera, kung saan malugod siyang tinanggap ng mga tao. Hindi nagtagal ay ibinaba ng mga tagasuporta ni Prince John ang kanilang mga armas. Pinatawad ng hari ang kanyang kapatid, naglayag patungong Normandy at hindi na muling bumisita sa kanyang kaharian.

Sa panahon ng Krusada, nakita ng hari ng Ingles kung anong makapangyarihang mga kuta ang mayroon ang Byzantium at mga lungsod ng Muslim, kaya nagsimula siyang magtayo ng katulad sa kanyang sariling bansa. Ang kastilyo ng Château-Gaillard sa Normandy ay naging isang monumento sa kanyang pagnanais na palakasin ang depensibong kapangyarihan ng estado.

Ginugol ng maalamat na hari ang natitirang mga taon ng kanyang buhay sa walang katapusang mga digmaan kasama ang kanyang matagal nang kaibigan at kaaway na si Philip II Augustus. Sa kasong ito, ang lahat ay karaniwang bumaba sa pagkubkob ng mga kuta. Noong gabi ng Marso 26, 1199, pumunta si Richard sa isang kastilyo na pag-aari ni Viscount Adhemar ng Limoges, na pinaghihinalaang may koneksyon sa hari ng France. Marahil, si Richard I the Lionheart ay hindi handa para sa pananambang, dahil hindi siya protektado ng baluti, kaya ang isa sa mga palaso ay tumama sa kanya sa balikat. Ang sugat ay hindi mapanganib, ngunit nagsimula ang impeksyon, at pagkaraan ng 11 araw, noong Abril 6, 1199, namatay si Richard, na iniiwan sa kanyang alaala ang romantikong imahe ng isang kabalyero na walang takot o panunumbat, ngunit walang ibinigay sa kanyang mga tao.

V. Sklyarenko


Isara