Pag-block ng mga emosyon at enerhiya ng pera. Mga mekanismo ng sikolohikal na proteksyon na humahadlang sa mga emosyonal na karanasan

Ang buong emosyonal na pagharang ay nangyayari kapag ang isang tao sa antas ng subconscious ng Nekgrüntenna upang maging masaya, malusog at matagumpay. Ang mga taong ito ay na-program upang mabigo sa lahat ng larangan ng kanilang buhay. Hindi nila maaaring magtatag ng mga relasyon sa mga tao, nakakaranas sila ng mga kahirapan sa pananalapi, mayroon silang mga problema sa kalusugan, at walang katapusan. Sa subconscious level, sila ay kapareho upang maging malungkot, may sakit at losers. Kapag sinasabi o iniisip nila "Gusto kong maging masaya, malusog at matagumpay" ang kanilang mga kalamnan ay humina, at nakakaranas sila ng stress. Ang isang ideya ay magiging masaya, malusog at matagumpay ang kanilang pakiramdam ng pagkabalisa. Kapag sinasabi nila o nag-iisip na "Gusto kong maging isang kapus-palad, may sakit na natalo," ang kanilang mga kalamnan ay mananatiling malakas, at nadarama nila ang kalmado at komportable.

Paano ito? Paano hindi nais ng isang tao ang kaligayahan, mabuting kalusugan at tagumpay? Ang sinuman ba sa tamang pag-iisip ay nais na maging malungkot, may sakit na natalo? Ito ay isa sa mga pinaka-mahiwagang lihim ng isip ng tao; Ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay sinusunod hindi lamang sa mga tao, kundi pati na rin sa mga hayop. Ngunit sasabihin ko ito sa ibang pagkakataon.

Ang emosyonal na pagharang ay direktang may kaugnayan sa pagtatanghal ng sarili nito, sa larawan na binuo sa iyong subconscious. Ito ang larawang ito na nakaimbak sa iyong subconscious, at tumutukoy sa iyong pagkakakilanlan, ang iyong mga ideya tungkol sa iyong sarili at, sa huli, ang iyong mga reaksyon sa panloob at panlabas na mundo. Tinutukoy niya ang iyong mga iniisip tungkol sa kung ano ang mabuti para sa iyo, at kung ano ang masama. Sa wakas, depende ito kung makamit mo ang iyong mga layunin, gawin ang iyong mga pangarap o hindi. Kung pinamamahalaan mo upang baguhin ang subconscious na imahe, pagtagumpayan ang mga kontradiksyon, dalhin ito sa linya sa kung ano ang gusto mo - mula sa natalo ay magiging isang matagumpay na tao.

Dahil sa kumpletong emosyonal na pagharang, may mga "oriented oriented" at "oriented personalidad". Mayroon ding "mga tao na madaling kapitan ng sakit" o "mga taong madaling kapitan ng sakit sa mabuting kalusugan." Ang mga tao ay maaaring "madaling kapitan ng sakit sa kasawian" ipakita ang naaangkop na mga katangian: sila ay patuloy na nawawala ang isang bagay, inilagay nila ang mga gasgas sa kanilang mga kotse, basagin ang mga pinggan at makakuha ng mga pinsala. Sinusuri namin ang parehong sa ilang mga bata. Ang ilan ay nagtagumpay sa pamamagitan ng pagbabago ng iyong hindi malay na imahe, ang iba - hindi.

Karaniwan, ang gayong mga tao ay laging may kaparehong konklusyon: "Ang buhay na ito ay mahirap," "Hindi ako makayanan", "Wala akong kakayahan," "Hindi ako ipinanganak sa ilalim ng isang masayang bituin" "Ginagawa ko iyan , Wala akong ibang pagpipilian "at iba pa. Marahil ikaw ay hindi malakas ang loob at natupad awa para sa iyong sarili. Ang lahat ng ito ay mga palatandaan ng malakas na emosyonal na lock.

Ang mga conventional sabotage form na nauugnay sa buong emosyonal na lock ay nakalista sa ibaba:

Kapag ang sabotageing kalusugan, sakit, aksidente, operasyon para sa pagtanggal ng mga organo (gallbladder, apendiks, baga, tiyan, fibrome, polyp at mga tumor ng kanser) ay nangyayari. Fractures, scars, premature aging, isang mahinang immune system, diabetes, mataas na presyon ng dugo, impeksiyon, talamak na kahinaan, pagkawala ng pagdinig at pagkawala ng pangitain ay sinusunod din. Ang listahan na ito ay maaaring patuloy sa kawalang-hanggan. Kung inilipat mo ang operasyon o nagdurusa mula sa malalang sakit, patuloy mong binibisita ang klinika, maaari mong bilangin ang kategoryang ito.

Kung mayroon kang isang hindi mahalaga kalusugan, may isang pagkakataon na mong sabotize ang iyong kalusugan sa iyong sarili. Lalo na kung naninigarilyo ka, uminom ng higit sa dalawang alkohol na inumin kada araw kung ang iyong timbang para sa labindalawang pounds ay lumampas sa pamantayan kung hindi mo gagawin ang pisikal na pagsasanay, hindi kailanman nakikibahagi sa pagmumuni-muni, yoga, tai chi o qigun.

Sabotahe ng relasyon sa nakapalibot na pangunahing tanda ng naturang sabotahe ay ipinahayag sa katotohanan na ikaw

patuloy na maakit ang mga tao na hindi ka nasisiyahan. Sa ibang salita, ikaw ay umaabot sa "nakakalason na mga tao", gaya ng tawag sa kanila ng ilang mga may-akda. Ang mga ito ay ang mga tao na inisin mo, hindi sumusuporta sa iyo, patuloy na nagpapataw ng ilang mga kinakailangan, gumawa ng mga iskandalo, gamitin mo, huwag magbayad ng pansin sa iyo, patuloy na pumuna sa iyo, huwag magpakita ng pagmamahal at hindi isinasaalang-alang sa iyo. Kung patuloy kang nakadarama ng malungkot at sa tingin mo dapat mong umangkop sa kung ano ang magagamit, dahil "walang" anumang bagay "o sa tingin mo na hindi sila karapat-dapat higit pa, o na" buhay ay isang brutal bagay, "marahil mo sabotize ang iyong kaligayahan .

Ayon sa aking pilosopiya, sa totoo lang, walang nakakalason na tao. Ang taong ito ay gumagawa ka ng pagdurusa nang maayos hangga't pinapayagan mo siya na gawin ito. Kung magbago ka, ang mga sumusunod ay mangyayari:

1. Magsisimula ka sa pag-akit ng mga tao ng ibang uri.

2. Ang mga taong itinuturing mong "nakakalason" ay hindi na mukhang ganito o pagbabago. Makikita mo na sila mismo ay lahat ng oras na nakakalason na tao.

Sabotahe ng pananalapi. Wala kang sapat na pera hanggang sa katapusan ng buwan, ipagpaliban mo ang mga pagbabayad, hindi ka makakapagtipon ng pera o mamuhunan sa mga ito sa ilang mga kaganapan; Hindi ka maaaring labanan sa trabaho. Ang pera ay walang kakulangan; Lahat kayo ay nagbibigay sa iba at walang nananatiling para sa iyo. Bumili ka ng tiket ng loterya, umaasa na manalo ng malaking halaga.

Ang problema ng pera ay napakatindi sa ating lipunan na maraming tao ang nakatira mula sa isang tseke para sa isang tseke at hindi makalabas sa bilog na ito. Marami upang mabawasan ang mga dulo matugunan, gumana sa dalawa o tatlong mga lugar, habang ang isang tao na may mataas na bayad na trabaho hindi sa pamamagitan ng hindi paraan. Karamihan sa mga tao ay nagmamahal at sa parehong oras ay napopoot sa pera. Kung isaalang-alang natin ang pera sa iyong hindi malay na isip ang pangunahing dahilan para sa kasamaan, makikita natin ang maraming mga pagkakataon upang sabotahe ang mga ito, na nagtatalo na "hindi sa kaligayahan ng pera" at ang mga katulad na parirala na nagpapahiwatig ng kawalan ng pagkakapareho.

Sa katunayan, ang pera ay kumakatawan sa isang tiyak na enerhiya. Kapag hindi sapat na pananalapi (kung saan, sa turn, lumiliko ka sa stress at sapatos na pangbabae sa labas ng enerhiya), nangangahulugan ito na nakuha mo sa isang mabisyo bilog at iwanan lamang ito kung babaguhin mo ang iyong subconscious program tungkol sa pera.

Kung sa pagkabata, ang bata ay dapat na masikip, at para sa ilang kadahilanan walang tao na nakatulong upang mabuhay ang mga paghihirap na ito, paghahati ng damdamin at damdamin ng bata, na nagpapaliwanag kung ano ang nangyayari at pagbibigay ng kanyang depensa at kaaliwan, - ang Ang bata ay sapilitang upang harangan ang mga damdaming iyon, nakataguyod na walang mga mapagkukunan.

Kaya ang kilalang "nagyeyelo" ay arises - ang kumpletong kawalan ng isang reaksyon sa traumatiko pangyayari. I-block ang karanasan ng mga damdamin ay medyo simple, ang bawat isa sa atin ay nagawa na: ito ay sapat na upang pilasin ang mga kalamnan na nauugnay sa kanilang pagpapahayag. Halimbawa, pisilin ang iyong mga ngipin at hindi sigaw!

Ang mekanismo ng pag-block ng damdamin

Alam ng lahat na ang kalungkutan ay ipinahayag ng mga luha. Gayundin, alam ng lahat kung ano ang kailangan mong gawin upang hindi umiyak: kailangan mong pisilin ang iyong mga ngipin na mas malakas, pilitin ang mga kalamnan sa paligid ng mga mata, at huminga nang mas malalim hangga't maaari. Kaysa sa mababaw na paghinga - ang weaker access sa anumang mga damdamin sa lahat; Ang kumpletong paghinto ng paghinga ay malinaw na humantong sa katotohanan na ang isang tao ay hindi makaramdam ng anumang bagay sa lalong madaling panahon. Para sa lahat ng mga patay ay hindi nararamdaman ang anumang bagay. Gayunpaman, ang banggaan na may mga inosenteng damdamin ay kadalasang nagiging sanhi ng mga paghihirap, at kahit na nasasalat sa oras upang ihinto ang paghinga: Sinasabi rin nito ang tungkol dito: "Nakaharap ako sa hininga mula sa kawalan ng pag-asa / takot / horror / etc."

Sa katunayan, ang boltahe na ito ay inilaan upang protektahan ang isang tao mula sa emosyon at damdamin, na kung saan siya (para sa ilang kadahilanan at madalas na hindi nalalaman) ay isinasaalang-alang na walang malasakit o hindi awtorisado. Ang mga damdaming ito ay madalas na nananatiling walang pangalan at hindi nakikilala, at, siyempre, palaging - non-chemless, na kung saan ay napanatili sa katawan.

Ngunit ito ay hindi lahat: ang mga lugar ng katawan, na kung saan ay tense upang hindi magbigay ng mga damdamin upang mabuwag, ay deprived din ng mabuting sensitivity, sila ay hindi nakakaranas ng kasiyahan.

Ang mekanismo ay simple. Subukan upang pisilin ang iyong kamay sa kamao at gastusin ang mga ito sa kabilang banda. Bigyang-pansin ang mga sensasyon sa isang naka-compress na kamay, ilarawan ang mga ito para sa iyong sarili at tandaan. Mayroon bang kasiyahan sa ito? Ngayon, i-unzip ang kamao, mamahinga ang iyong kamay, gawin itong malambot - at gastusin ito sa parehong lugar. Ihambing ang mga sensasyon. Kung saan mas kasiyahan ang kaso?

Ang paglitaw ng mga bloke ng katawan

Kung ang isang adult ay nagbabawal sa karanasan ng pakiramdam minsan, malamang na hindi ito mag-iiwan ng anumang bakas sa kanyang hitsura. Ang pag-iisip ng isang tao ay may kakayahan sa pagpapagaling sa sarili, at kahit na sinasadya ito ay hindi gagawin ang anumang bagay upang maranasan ang isang naharang na pakiramdam - may mga pangarap pa rin, tinutulungan nila ang pagproseso ng mga impression ng liwanag.

Ngunit kung gagawin mo ito mula sa napaka pagkabata, isang beses sa paglipas ng panahon, kung ang ilan sa mga stress ay pamilyar sa pag-iisip ... pagkatapos ay sa adulthood ito ay posible upang makita ang literal na walang armas hitsura. Ang habitual stress stiffs sa cheekbones ay ang presyo para sa katotohanan na "ang mga lalaki ay hindi umiiyak."

Ang pamilyar na mga balikat, inilabas sa kanila, ang leeg ay isang pagtatangka upang itago mula sa ating sarili at hindi pakiramdam ang iyong takot. Stretched tiyan at hinarangan hips - bayad para sa posibilidad ng hindi pakiramdam sekswal na kaguluhan. Maayos sana.

Kadalasan, ang mga naturang mga bloke ng korporal ay lumitaw sa pagkabata, kapag ang mga nakakamalay na pagkakataon para sa pakiramdam ang mga damdamin ay mahina pa rin: kapag ang mga magulang ay hindi dumating sa pagliligtas, at hindi mo makayanan ang hitsura ng mas mahusay na oras Tunay na makatwirang estratehiya. Totoo, nakakaapekto ito sa pag-unlad ng katawan, ang tinatawag na "muscular shell" ay arises, na karaniwan ay pinoprotektahan laban sa ilang mga damdamin, mabuti, oo dito tungkol sa kaligtasan ng buhay: mas mahusay sa shell, ngunit buhay.

Sa kabutihang palad, hindi katulad ng uri ng katawan, na imposibleng baguhin (at hindi kinakailangan, ito ang iyong malakas na katangian! Kailangan nilang gamitin at ipagmalaki) - maaari mong mapupuksa ang muscular shell na ito, ibalik ang sensitivity ng iyong sarili katawan. Ang kalsada na ito ay hindi laging simple, ngunit ito ay makabisado ito.

Pinag-aaralan namin ang iyong sariling katawan

Ang pagsasanay na ito ay pinakamahusay na ginawa, halimbawa, sa shower, kung saan maaari mong tuklasin ang iyong buong katawan nang walang panghihimasok. I-on ang mainit na maayang tubig, at ipadala ito sa iba't ibang mga seksyon ng iyong katawan, tuklasin ang lahat ng kayamanan ng kanilang mga sensasyon. Sa paggawa nito, maaari kang makipag-usap sa isang benevolently sa lugar ng pag-aaral: "Natutuwa ako sa iyo, ang aking kanang talim, halo!" - Hindi mahalaga na partikular na sinasabi mo kung magkano ang intensyon. Kinakailangan upang matiyak ang kabutihang-loob ng pagsusuri sa sarili upang maganap ang kapaligiran ng mabait na pansin, at hindi isang masasamang pagsusuri ng inspeksyon.

Pansinin ang lahat ng nangyayari kapag nag-aaral ng anumang balangkas: Mayroon bang sensitivity sa loob nito? Mapapansin mo na may iba't ibang sensitivity sa iba't ibang mga seksyon: Ang bawat maliit na patak ng tubig ay nadama sa isang lugar, at sa isang lugar lamang ang pangkalahatang presyon o wala ay nadama.

Pansinin na at partikular na nadama: lamang ang shower jet, o marahil - panloob na sakit, pag-igting? Paano umuunlad ang mga sensasyon? Marahil ay may pagnanais na gumawa ng anumang kilusan? Anong mga emosyon ang nararanasan mo, tuklasin ang iba't ibang mga seksyon? Sa isang lugar ay magkakaroon ng malinis na kagalakan ng pagkilala sa iyong katawan, at sa isang lugar na maaari mong pakiramdam ang pangangati, kalungkutan o kahit takot.

Marahil, sa pag-aaral ng ilang mga site, ang mga alaala ay lalabas, mag-isip ng anumang mga imahe - ang lahat ng ito (sensations, paggalaw, emosyon at mga alaala / larawan) ay maaaring maitala sa outlet ng shower, lumikha ng isang mapa ng iyong katawan.

Bakit mapanganib ang mga corporal bloke na ito?

Dahil ang mga ito ay parehong mekanismo na sa huli ay maaaring humantong sa psychosomatic disorder. Hindi isang buwan, at hindi kahit na para sa isang taon ... ngunit kung pagkatapos ng taon upang pilitin ang aking sarili na huwag pakiramdam at hindi tumugon, pagkatapos bago o mamaya tiyaga ay gagantimpalaan.

Ngunit hindi ito ang gantimpala kung saan ito ay nagkakahalaga ng pakikipaglaban.

Ang isang multiplely paulit-ulit na katulad na sitwasyon ay nagpapahintulot sa amin na pag-usapan ang isang matatag na pattern ng pag-uugali, at sa turn ay humahantong sa mature na pattern.

Ang ebolusyon ng bloke sa katawan ay tulad. Sa simula, ito ay isang ganap na banyagang istraktura, tulad ng nararamdaman, ang isang tao ay may kakulangan sa ginhawa, spasm o sakit, malinaw na nagpapakilala sa mga hangganan ng bloke at maaaring isipin ito sa anyo ng isang banyagang bagay, tulad ng isang kutsilyo, kuko, bato o yelo.

Mula sa isang tiyak na punto, ang isang bloke ng mga banyagang pasulong ay nagiging simbiyoso, ang isang tao ay huminto sa pakiramdam nito. Nangangahulugan ito na nagkaroon ng isang natitirang kaganapan o nakakahumaling dito. Kaya kami ay nag-aalinlangan sa mga pangyayari ng isang personal na kalikasan, ginagamit namin ang mga hindi maituturing na sitwasyon, hinihingi sa mga relasyon; kahihiyan at sakit, atbp.

Sa likod ng bloke ng ganitong uri, takot o katangian ng karakter, na alam ng isang tao para sa kanyang sarili, tungkol sa negatibo, ngunit hindi gagawin ang wala dito, hindi binibilang ito ay posible o ginagamit lamang sa kanya. Sa katawan, ang mga bloke ay nadarama bilang pamilyar na mababang boltahe, patuloy na kahawig mismo.

Kung, pagkatapos ng isang psychotrauma, ang isang tao ay bumuo ng paniniwala o saloobin, na higit na makakaimpluwensya sa kanyang buhay, na may mga bloke ng oras ay naka-embed sa sistema ng pagkatao. Bilang karagdagan, bilang isang panuntunan, ang mga bloke ay lubhang bihirang mabuhay nang mag-isa, pinipili na "tumira ng mga kolonya". Ang bawat isa sa kanila ay gumaganap ng sarili, mahigpit na tinukoy na gawain, at magkasama silang bumubuo ng "grids" - na bumubuo ng mga construct ng personalidad.

Ang mga bloke ay direktang may kaugnayan sa likas na katangian ng pagkilos at ang katangian ng tugon, i.e. Lumilitaw ang mga bloke kung saan naganap ang block ng salpok at hindi sakupin ang unang bakanteng lugar.

Kaya, kung nais mong magsalita, ngunit hindi nagsalita, magkakaroon ka ng isang tiyak na pag-igting ng leeg, larynx, mas mababang panga, cheekbone, ocology at mga labi. Kung nais mong umiyak at huwag umiyak, pilitin mo ang noo, cheekbones, ang stress ay kumalat sa mga nasolabious fold, mata, at susunugin ang dibdib. Kung nais mong abandunahin ang kaso, ngunit hindi sila tumanggi, na inililipat sa isang pakiramdam - mga balikat nahihiya at ipaalala sa kanilang sarili ang tungkol sa kanilang sarili.

Bilang resulta ng pagkuha ng unang negatibong karanasan sa epekto o ang karanasan, ang boltahe ay lumilitaw kung saan ang bagong boltahe layer ay mapapalabas ang lahat ng mga sumusunod na beses kapag ang isang tao ay makararanas ng parehong bagay. Kaya, ang bloke ay pinaka-tulad ng isang multi-layer pie, kung saan ang bawat susunod na layer ay nauugnay sa isang problema na katulad ng naunang isa.

Kaya, ang gawain ng isang psychologist na may mga bloke ay hindi lamang ang magaspang na pagmamasa ng sampu, kundi upang itatag ang mga dahilan kung bakit sila ay lumitaw at nag-apela dito, at sa katawan therapy upang malutas ang lahat ng mga problema ay may sapat na paraan upang makatulong.

Tayo ay tinuturuan na "mahalin ang iyong kapwa", "upang palitan ang iba pang pisngi", ganap na hindi nauunawaan at hindi isinasaalang-alang ang enerhiya na kasangkot sa ito.

Kung hatiin mo ang salitang "damdamin" (damdamin) sa dalawang bahagi - "e" at "paggalaw", makikita mo na orihinal na nabuo mula sa mga ugat ng Latin, ibig sabihin ay lumalabas.

Ang kahulugan na ito ay lubos na naaayon sa pag-unawa ng Roshian ng mga emosyon ng tao. Para sa batayan nito, ang mga emosyon ay walang iba kundi ang kilusang plasma, ang alon ng enerhiya na dumadaan sa likidong nilalaman ng katawan sa pagnanais para sa pagpapahayag at pagpapalaya.

Kaya ang isang hiwalay na punto ng view ay hindi magkano ang kahalagahan para sa amin kapag kami ay nagdadalamhati ang nawalang kalaguyo o magtiis para sa ilang mga uri ng paunawa. Ngunit walang alinlangang tinutulungan nito ang Therapist ng Raikhian na maunawaan ang mga mekanika ng pagpapanumbalik ng malusog na ripples sa katawan ng kliyente upang buksan ang mga pinto sa kaligayahan, mas mataas na sigla at mahusay na kagalingan.

Si Reich mismo ay sinubaybayan ang paglitaw ng mga emosyon sa kanilang pinaka-primitive at pangunahing form, pagpili ng isang solong cell organismo bilang isang halimbawa, Ameba. Sa tulong ng isang mikroskopyo, nakita niya na ang plasma sa loob ng amoeb cell ay nakuha sa direksyon ng pinagmumulan ng kasiyahan at retracts, retreating mula sa pinagmulan ng sakit.

Ito ay isang bilateral na kilusan, o kung paano niya ito nagustuhan upang tawagan ito, "Bilateral na damdamin ng protoplasm."

Ang pagnanais na kasiyahan ay nagiging sanhi ng paggalaw mula sa core sa paligid, habang ang pagnanais na maiwasan ang sakit ay nagiging sanhi ng paggalaw sa kabaligtaran na direksyon - compression mula sa paligid sa kernel. Naniniwala si Reich na ang pangunahing pulsation na ito sa dalawang direksyon na likas sa lahat ng mga nabubuhay na organismo at ang unang axis na pagpapahayag ng tao: gusto nating lahat na makaramdam ng kasiyahan; Nais nating lahat na maiwasan ang sakit. Sinabi rin ni Reich na ang kilusan, na isang paraan ng pagpapahayag, ay isang mahalagang ari-arian ng mga nabubuhay na organismo, na nakikilala ang mga ito mula sa natitirang bahagi ng kalikasan. Maging buhay ay nangangahulugang paglipat; Ang ibig sabihin ng paglipat upang ipahayag.

Ang lahat ng ito ay mukhang halata, ngunit humahantong sa isang makabuluhang konklusyon: gusto namin ito o hindi, ngunit lahat kami ay emosyonal na nilalang.

Ang mga damdamin ay bahagi ng kit, na tinatawag na "buhay", at ang emosyonal na pagpapahayag ng mga damdaming ito ay ang natural at kinakailangang kilusan ng ating enerhiya.

Kung ipinapakita namin ang mga ito, sugpuin ang mga ito, pagkatapos ay sugpuin namin ang sigla mismo.

Mula sa puntong ito, hindi mahirap na obserbahan ang pangunahing salungatan na lumitaw sa pagitan ng kalikasan ng tao at ang aming tinatawag na katanggap-tanggap na pag-uugali sa lipunan. Sa "advanced" na lipunan, ang mas kaunting tao ay nagpapakita ng emosyon nito, mas sibilisado na itinuturing na ito.

Ipinaaalaala nito sa akin ang sikat na "pinagbabatayan sa itaas na labi" ng British, Kapag hindi magpakita ng mga emosyon sa mga sandali ng limitasyon ng stress, ang tuktok ng pagpapakita ng mabuting pag-uugali at mga mag-aaral ay isinasaalang-alang.

Hindi ko naaalala ang pangalan ng aklat, ngunit natatandaan ko nang eksakto na may isang quote mula sa talaarawan ng British Lady, na naka-out sa kinubkob Laknaau sa panahon ng paghihimagsik ng India noong 1857. "Ngayong umaga, ang mga pangunahing ay pinalo ng isang cannon core sa pag-ahit." Iyon ang kanyang buong talaarawan: ang pedantic transfer ng pagkubkob horror na may malupit na panunupil ng emosyon.

Kami, ang mga Amerikano ay hindi maganda sa pagtatago ng mga emosyon, ngunit ang pangkalahatang diskarte ay nananatiling pareho. Halimbawa, natatandaan ko kung paano tayo nag-joke sa mga kapatid na babae na ang lahat ay nabibilang sa pamilya. At ang aming tunay na apelyido ay hindi Dillon, ngunit mabuti, dahil sa tuwing, kailan, malusog, tinanong namin ang isa't isa: "Paano ka?", Palagi akong sagot: "Mabuti!"

Ito ay isang estilo ng Amerikano: maganda, panatilihing nakangiti at siguraduhin na ang lahat ay kahanga-hanga. At kung para sa harapan na ito na may inskripsiyon: "Mayroon akong lahat ng mabuti", ang ilang mga hindi kanais-nais na negatibong emosyon ay nagsisimula na maproseso, pagkatapos ay palaging ang huling derivative ng tuluyan o valium upang neutralisahin ang mga ito. Siyempre, ang mga maliit na matalinong tabletas kasama ang iyong paghihirap ay sisira at ang iyong kakayahang maging masaya, ngunit ito ang presyo na ang karamihan sa kanila ay handang bayaran para sa lahat upang patuloy na maging maganda at sa pagkakasunud-sunod.

Ang posisyon na ito ay katangian hindi lamang para sa mga Amerikano at Europeo. Sa lahat ng mataas na organisadong kultura, kabilang ang sa Japan, China, Ehipto at Indya, sa lahat ng oras na kinakailangan upang sumunod sa mga mahigpit na pormalidad sa pakikipagtulungan sa lipunan at ang pagpapahayag ng damdamin ay karaniwang ipinagbabawal.

Ang mensahe ng langit sa buong mundo ay ang proseso ng pag-unlad ng sibilisasyon ay pumasok sa malayo patungo sa kontrol ng mga emosyon. Para sa mga ito kailangan mong magbayad ng isang mataas na presyo - upang makabuo ng neurotics mga tao na hindi magagawang tunay na masiyahan sa buhay.

Ngayon ito ay totoo lalo na. Salamat sa pagpapaunlad ng agham, nagtagumpay ang isang tao sa paglikha ng komportableng buhay. Ang mundo ay puno ng lahat ng uri ng teknolohikal na kababalaghan, na ginagawang mas madali para sa paggawa at magbigay ng iba't ibang mga porma sa paglilibang. Ngunit kung ano ang nangyayari sa kahanay sa mga ito, ang pagkawasak ng sigla halos deprived sa amin ng kakayahan upang tamasahin ang kanilang sariling mga nagawa.

Dapat nating ibalik ang ating mga emosyon upang mabawi ang pagmamahal sa buhay.

Kasunod ng layuning ito, kinuha ni Charles Kelly ang pangunahing Roshian Ripple "Pleasure - Alarm" at bumuo ng isang mas kumplikadong modelo para sa pagtatrabaho sa mga kliyente.

Natuklasan niya na mas tama at mas kapaki-pakinabang upang isaalang-alang ang mga emosyon sa mga tuntunin ng hindi isa, at tatlong "ilang damdamin".

Ito ang tatlong "pares ng damdamin":

galit - pag-ibig;

takot - tiwala;

sakit - kasiyahan.

Ang bawat isa sa tatlong negatibong emosyon ay galit, takot at sakit - na nauugnay sa iba't ibang aspeto ng ripples. Ang galit ay nauugnay sa kilusan sa labas, mula sa kernel hanggang sa paligid. Ang takot ay nauugnay sa kilusan sa loob, mula sa paligid hanggang sa kernel. Ang sakit ay nauugnay sa convulsive kalidad ng enerhiya discharge, mabilis na compression at kasunod na pagpapahinga ng mga kalamnan. Nararamdaman namin ito kapag tumawa ka, nakakaranas kami ng orgasm.

Ang bawat isa sa mga negatibong emosyon, na hinarangan, ang katangian ng paraan ay gaganapin sa katawan sa tulong ng mga stress ng kalamnan. Pinapayagan nito ang nakaranas ng therapist na "basahin" ang katawan ng kliyente at tukuyin ang umiiral na naka-block na damdamin. Sa isang tiyak na lawak, maaari nating hatiin ang mga tao na may hawak na galit, na may takot at may sakit.

Tumutulong ito upang magpasya kung saan magsisimula ang proseso ng pagpapalabas ng mga naka-block na emosyon at pagpapanumbalik ng malusog na ripples. Siyempre, hindi ito nangangahulugan na ang mga taong may hawak na galit ay galit. Sa loob ng lahat ng mga buhay sa isang buong hanay ng mga emosyon. Ang pag-uuri na ito ay nagpapahiwatig lamang kung anong ugali ang nabuo sa isang tao sa loob ng maraming taon at anong uri ng emosyon ang hinarangan.

Tatlong positibong emosyon ay nauugnay din sa mga ripples. Ang pag-ibig ay dumadaloy sa ibang tao mula sa nucleus hanggang sa paligid. Ang tiwala ay isang paraan ng pagkamaramdamin, na nagpapahintulot sa mundo na tumagos sa mundo. Ang kasiyahan ay isang estado ng mahusay na kagalingan, na kung saan ay kasangkot sa buong organismo.

Tulad ng makikita natin, mula sa katotohanan na negatibo, at positibong damdamin ay nauugnay sa mga ripples, sinusunod nila ang mga mahahalagang konklusyon, dahil hindi pagkakaunawaan, na umiiral na may kaugnayan sa kung paano gagawin ang mga negatibong damdamin, direktang nakakaapekto rin sa ating kakayahang makaramdam ng positibong damdamin.

Galit - Pag-ibig

Ang galit ay enerhiya, kasalukuyang palabas. Ang pagpapalabas nito ay madaling makita, pinapanood ang mga pag-aaway na bumuo, lalo na sa pagitan ng mga lalaki. Dito, halimbawa, dalawang guys sa bar makipag-usap tungkol sa football. Sinasabi ng isa na ang "49th San Francisco" ay ang pinakamahusay na koponan sa mundo, at ang isa pa, na may karima-rimarim na snapped, tumugon: "Kamakailan lamang, ang" siyam "exhaled itlog ay hindi katumbas ng halaga." Ang unang nararamdaman ay nasaktan, bumagsak sa galit At mayroong pangalawang sa panga. Nagsisimula ang isang klasikong lasing labanan.

Ang galit ay isang mahirap, paputok at agresibong pagpapahayag - isang hindi inaasahang pagpapalaya mula sa kernel hanggang sa paligid - at samakatuwid sa fight fist, sa katunayan, ay walang iba kundi isang pagpapatuloy ng enerhiya salpok na gumagalaw palabas.

Ang parehong ay totoo para sa mga armas. Kapag sa lumang kanluran, dalawang cowboys ay natatakpan ng isang away at "grabbed ang putot", sparkling revolvers, pati na rin ang mga bullet ay isang pagpapatuloy ng galit na enerhiya. Sa pamamagitan ng paraan, ito ay sa Estados Unidos na ang isang malaking bilang ng mga tao ay namamatay mula sa mga sugat ng baril. Ito ay dahil sa availability at availability ng mga armas pagpapalawak at pagpapahusay ng enerhiya salpok galit.

Gayunpaman, ang pagiging sibilisadong mga tao, kami ay bihasa mula sa pagkabata na huwag ipahayag ang galit at, sa pangkalahatan ay nagsasalita, ginagawa namin ang lahat sa aming kapangyarihan upang panatilihin ito. Ang ganitong pagsisikap, na motivated sa pamamagitan ng pinakamahusay na motibo, nagiging sanhi ng boltahe at hardening sa mga kalamnan.

Ang galit na nakasuot ay matatagpuan sa paligid ng katawan, dahil ang enerhiya na tumigil sa paglipat. Sa isang tao na humahawak ng galit, kadalasang malakas na brush at mga kamay na may matibay na kalamnan, ang kanyang bibig at ang panga ay halos palaging tense, at ang dibdib na tulad ng bariles ay nagsisilbing hamon sa mundo. Ang mga taong ito ay nagiging sanhi ng pakiramdam na halos hindi nila pinipigilan ang kanilang mga emosyon; Kinakailangan na itulak ang mga ito nang hindi sinasadya, o hakbang sa paglalakad, o isang bagay na sasabihin ng isang bagay - at agad silang sumabog.

Tulad ng nabanggit ko, ang panlipunang edukasyon ay nagsasangkot sa atin na pigilan ang galit - maliban sa mga espesyal na sitwasyon tulad ng digmaan. Ngunit ang kahirapan na dulot ng diskarte na ito ay na ito rin impedes pag-ibig.

Ang pag-ibig ay isang malambot, banayad, mapagpatawad na pagpapahayag ng ating enerhiya, na gumagalaw. Sa kabila ng malakas na pagkakaiba, ang pag-ibig at galit ay lumipat sa parehong highway sa parehong direksyon - mula sa kernel hanggang sa paligid. Kung ang isa sa mga aspeto ng itinuro na expression ay hinarangan, pagkatapos ay ang iba pang aspeto ay maa-block din. At ang pag-ibig ay isang mas malambot, mas banayad na pakiramdam. Hindi ito makakapasok sa matapang na layer ng talamak na boltahe, na nabuo sa pamamagitan ng ugali ng pagharang ng galit. Kahit na malalim ka sa iyong core, sinisikap mong ipahayag ang pag-ibig, magsikap na maabot ang iyong iba pa sa iyong malawak na kilusan, hindi ka magtatagumpay. Sa highway cork, ang kilusan ay naharang, walang maaaring lumipat.

Ito ay isang klasikong problema na nilikha ng pampublikong moralidad. Hinihiling namin na hindi kami galit, at sa halip ay magiging pag-ibig at mahabagin. Tayo ay tinuturuan na "mahalin ang iyong kapwa", "upang palitan ang iba pang pisngi", ganap na hindi nauunawaan at hindi isinasaalang-alang ang enerhiya na kasangkot sa ito.

Ang prying ng galit at sa parehong oras ay mapagmahal ay imposible lamang. Oo, maaari mong bawasan ang pag-ibig para sa ilang mga ideya, sa isang intelektwal na konsepto at magpanggap na mahal mo ang iba na gusto mo ang sangkatauhan na pinapahalagahan mo ang mga mahihirap at disadvantaged. Ngunit ang tunay, mainit-init, taos-puso pag-ibig ay isang buhay na enerhiya na nangangailangan ng paggalaw at pagpapahayag, at kung ang landas para sa pagpapahayag ay hinarangan ng isang katawan na naka-chained sa isang shell, hindi ito magagawang maabot ang ibang tao.

Upang daloy ang pag-ibig, ang galit ay dapat ipahayag at palayain.

Dahil sa pag-aalaga ng mga tao, ang mga tao ay hindi alam kung ano ang gagawin sa galit, habang ang solusyon ay napaka-simple: galit na kailangan mo upang itapon lamang, itapon ang sarili ko - ito ang tanging bagay na tutulong. Ito ay nakadirekta sa labas ng alon ng enerhiya na dapat ipahayag at mapalabas. Siyempre, hindi ito nangangahulugan na kailangan nating magsimulang sumigaw sa isa't isa, makisangkot sa mga labanan at magdala ng mga rebolusyon sa kanila. May mga ligtas, makatwirang paraan upang ipahayag ang galit na hindi makapinsala sa iba. Maaari naming shut up sa kuwarto, kunin ang unan at may isang saklaw upang bigyan ito sa sahig o matalo ito sa fists. Maaari kaming gumawa ng mga diskarte sa pagmumuni-muni na nagbibigay ng kontribusyon sa emosyonal na pagpapahayag - halimbawa, ang dinamika. Maaari kaming sumigaw kapag kami ay nag-iisa sa isang kotse na may itinaas na mga tangkay - bagaman nangangailangan ito ng ilang pag-iingat at pagbabantay upang hindi mahulog sa isang aksidente (mas mahusay na iparada muna).

Pagkatapos ng pag-discharge ng galit at ang pagpapalaya ng panloob na motorway, ang posibilidad na ang pag-ibig ay magsisimulang dumaloy at makahanap ng isang expression makabuluhang pagtaas. Ipinaliliwanag nito ang ugali na ginawa ng ilang mag-asawa na may mahabang pamumuhay: manumpa, at pagkatapos ay gumawa ng pag-ibig - "Fucking at labanan" ("Fuck and Fight"), tulad ng kung minsan ay tinatawag na.

Ating sarili iyon ay hindi pinaghihinalaan, ang mga mag-asawa ay nagsisikap na mapupuksa ang naka-block na enerhiya at pakiramdam ang pag-ibig na nasa likod niya. Sa nakaraan, ang mga babae ay hindi madaling ipahayag ang kanyang galit nang direkta. Sa panahon ng Victoria, halimbawa, ang masikip na mga corset at pagsasagawa ng damit ay nagpapakita ng kaukulang kondisyon ng mahirap na emosyonal na paghihigpit. Ang batayan ng paniniwala ay nasa base sa katotohanan na gaano man lehitimo ang poot ng isang babae, ang isang tao ay laging mas malakas at hindi papayagan ang kanyang pananalita, na pinipilit ang babae na lunukin ang kanyang galit.

Kadalasan, ang galit sa mga kababaihan ay inilabas sa isang masayang pag-agaw, na kumakatawan sa anyo ng walang magawa na galit. Ito ay mula sa isterismo na ang mga freuddist na nagsimula sa simula ng ikadalawampu siglo upang pag-aralan ang pag-iisip ng mga kababaihan ay madalas na nahaharap. Salamat sa pagpapalaya ng mga kababaihan at ang karapatang ipahayag ang kanilang mga damdamin nang direkta upang ipahayag ang kanilang mga damdamin, hindi tulad ng isang madalas na kababalaghan sa aming mga araw.

Ang isa pang tradisyonal na paraan ng babae upang makayanan ang galit ay grumbling. Ito ay humahantong sa tagumpay sa pagbabagong-anyo ng mga tao sa subflores, ngunit sa katotohanan ay isang pangit na anyo ng galit. Pati na rin ang isterismo, ang grumbling na binuo mula sa imposible ng direktang pagpapahayag ng emosyon.

Takot - Tiwala

Ang takot ay nagiging sanhi ng pag-urong ng isang tao. Ito ay isang pagbawas, enerhiya paghila sa loob, dahil sa katotohanan ang iyong pangunahing kaligtasan ng buhay instinct ay nagsabi: "Rana!" Ito ay isang pagnanais na lumabas sa sitwasyon na nadama bilang mapanganib. Upang suportahan ang pagkilos, ang adrenaline ay nakatayo sa katawan, at ang hayop sa loob mo ay nais na makatakas, makatakas sa pamamagitan ng paglipad.

Sa ilang mga sitwasyon, ang flight ay ang tama at praktikal na pagkilos. Nakita namin ang lahat ng mga video at mga litrato na nakuha noong Setyembre 11, 2001, nang ang daan-daang tao ay tumakas kasama ang mga lansangan ng Manhattan, na tumakas sa mga bumabagsak na mga fragment ng mga tore - ang mga kambal ng World Trade Center. Sibilisadong pag-uugali, kadalasang nauugnay sa mga costume, kurbatang, briefcases at estilo ng buhay ng buhay, biglang naging nakalimutan, at kinuha ng likas na katangian ng hayop at sapilitang mga tao na tumakas, na nagse-save ng kanilang buhay.

Sa proseso ng edukasyon, ang sitwasyon ay medyo naiiba. Ang mga bata ay natagpuan ang kanilang sarili sa mga nakakatakot na sitwasyon ng pamilya, ngunit hindi sila makatakas mula sa kanila. Ang mga ito ay walang magawa at nakasalalay sa mga pinaka-tao - kadalasan ito ay ina at ama - na ang sanhi ng takot. Ang mga bata ay hindi makatakas, at sa halip na lumipad sa takot na pag-urong.

Sa esensya, ang compression na ito ay isang retreat ng enerhiya sa kernel, kilusan sa loob, isang pagtatangka upang makatakas mula sa paligid kung saan may panganib. Ang compression na ito ay maaaring sanhi ng isang libong at isang dahilan, ngunit higit sa lahat ang paglitaw nito ay sumasalamin sa hindi pinagaling ng kapaligiran sa bahay.

Ang bata dito upang maprotektahan ang sarili ay dapat panatilihing pagbabantay. Ang unpredictability ay ang pangunahing sangkap sa FEAR formula. Ang punto ay hindi na ang ama o ina ay sinusubukan sa lahat ng oras, ngunit na ang pagkahilig ng isa o parehong mga magulang sa hindi inaasahang pagsabog ay lumilikha ng isang kapaligiran ng pare-pareho ang pagkabalisa, permanenteng inaasahan: "Kailan ito mangyayari? " Ang ganitong kapaligiran ay naghahari sa mga pamilya kung saan ang alkohol na ama, na lasing, ay hilig sa pisikal na karahasan. At hindi tiyak, kung ang ina ay may kinakabahan na karakter, at ito ay may stress lamang hanggang sa isang tiyak na sandali, at pagkatapos ay hindi inaasahan "break down" at pounces sa isang bata na may beatings.

Gayundin, sa iyong sariling karanasan nakakuha sa proseso ng nagtatrabaho sa maraming mga customer, alam ko na ang uri ng mga tao na may hawak na takot minsan ay nangyayari mismo sa sinapupunan, dahil ito ay tiyak na imposible upang makatakas mula dito. Halimbawa, kung ang ina ay hindi nais ang pagbubuntis, pagkatapos ay ang hindi pagsunod na pagnanais na gumawa ng pagpapalaglag ay lumilikha ng isang kapaligiran ng takot na nakakaapekto sa prutas. Katulad nito, kung ang ina sa panahon ng pagbubuntis ay nasa isang estado ng tuluy-tuloy na stress, nababahala o natatakot, ang mga damdaming ito ay ipinapadala sa hinaharap na bata. Ang kanyang nakakatakot na mga tanong ay lumitaw: ito ba ay ligtas dito? "," Mayroon ba akong karapatan na maging dito? " Ang nasabing tugon ay hindi nagmumula sa antas ng pag-iisip - ang prutas ay hindi alam ang wika - ngunit nakaranas ng katawan sa isang primitive, likas na antas, na nagiging sanhi ng pagnanais na mag-pilit energetically.

Ang pagkakaroon ng takot ay maaaring mabuo at di-nagtagal pagkatapos ng kapanganakan, sa panahon ng unang isa at kalahating taon ng buhay, sa panahon ng tinatawag na "oral stage", kapag ang sanggol ay nasa pinaka walang magawa na estado at ang orasan ay depende sa pangangalaga ng ina.

Matakot ka - Hindi kasiya-siya na karanasan. Ito ay isang pakiramdam ng compression, mula sa kung saan ang lohikal na konklusyon ay sumusunod na kung sa tingin mo masyadong maraming, ikaw ay ganap na mawala at mamatay. Ang bata na nakatuon sa bata, kaya, pinoprotektahan ang sarili sa isang shell at mula sa pakiramdam na ito.

Bilang resulta, ang Human Shell na may takot ay malalim sa loob ng katawan, sa paligid ng kernel.

Lumilitaw ang dalawang tendensya dito. Ang una ay ang outflow ng enerhiya mula sa paligid kung saan ang panganib ay. Ang pangalawa ay ang proteksyon ng nucleus mismo mula sa simula ng compressive energy.

Sa kaso ng galit, tulad ng nakita natin, ang shell ay matatagpuan sa paligid upang maiwasan ang suntok na ituro. Sa kaso ng takot, ang isang kakaibang hamog na nagyelo ay malalim sa loob, upang ang enerhiya na fluttering mula sa paligid sa loob ay hindi ganap na baha ang core.

Sa labas, ang mga tao na humahadlang sa takot ay manipis at marupok, dahil ang kanilang enerhiya ay gaganapin sa gitna. Sila ay karaniwang may mahinang kalamnan; At ang mga binti, ang dibdib ay maaaring tumingin at naka-compress. Kadalasan, ang enerhiya ay nakatalaga din mula sa mga mata, bilang isang resulta kung saan ang pagharang ng takot sa mga tao ay maaaring maikli. Maliwanag na ang isang tao ay hindi pinagkakatiwalaan sa ibang tao o sa mundo sa paligid ko, dahil para sa pagtitiwala ay nangangailangan ng pagiging bukas at pagkamaramdamin. Ang tiwala ay handa na upang payagan ang enerhiya mula sa labas upang tumagos sa iyo sa loob.

Tulad ng takot, ang pagtitiwala ay gumagalaw sa yugto ng pulsasyon, itinuro sa loob, mula sa paligid hanggang sa kernel. Sinusunod nito na kung ang isang tao ay nakapaloob sa isang shell na nagpoprotekta laban sa takot, ang pagharang na ito ay pipigil din ang pagdating ng malambot na stream ng kumpiyansa.

Isa sa mga unang hakbang kapag nagtatrabaho sa takot ay tulungan ang kliyente na kilalanin at tanggapin ito, na nangangahulugan ng paglulubog sa kernel, kung saan ang takot ay. Ito ay isang mas maselan na gawain kaysa sa nagtatrabaho sa galit, dahil ang isang tao na may takot ay kailangang maging ligtas. Kinakailangan na mayroon na siyang tiwala - ito ay magpapahintulot sa enerhiya na lumipat kahit na mas malalim sa loob.

Ang paglabas ng takot ay hindi malinaw na tulad ng pagkuha ng galit. Ito ay karaniwang sinamahan ng malakas na mataas na tunog, at habang ang panloob na shell ay nagsisimula sa pagbagsak, at ang boltahe napupunta, dahan-dahan ibabalik ang kakayahang magtiwala.

Sa sikolohikal na antas, ang kumpiyansa ay nangangahulugan na maaari kang magrelaks sa Kapisanan ng ibang tao, hindi nahuhumaling sa pamilyar na mga talamak na suspetsa, tulad ng: "Ang taong ito ay mukhang magiliw, ngunit ito ay dahil lamang sa isang bagay na kailangan niya ng isang bagay ..."

Hindi ito nangangahulugan na ang kumpiyansa ay dapat na walang pasubali o bulag. Kung may mga tunay na base para sa hinala kung ang sitwasyon ay nagiging kakaiba o mapanganib, kapaki-pakinabang na makilala ito at gumawa ng mga hakbang para sa proteksyon nito.

Ngunit sa pangkalahatan, ang kumpiyansa ay isang posisyon na ang mga sumusunod: "Hindi ako hinahanap ng mundo. Maaari kong lumipat sa buhay nang hayagan at lundo, na nagpapahintulot sa iba't ibang mga kaganapan na impluwensyahan ako, makakaapekto sa akin, upang maimpluwensyahan ako. "

Ito ay isa sa mga pinakamahalagang resulta ng Raikhana Practice: Tinutulungan nito ang mga customer na makakuha ng kakayahang buksan at isara sa tamang paraan. Maaaring itataas ang proteksyon kapag may dahilan para sa takot. At kapag posible na magtiwala, maaari silang alisin.

Sakit - kasiyahan

Kapag ang isang maliit na bata ay talagang sumisigaw o tumatawa, ang lahat ng kanyang katawan ay pumapasok sa estado malusog at natural na ripple.Ngunit kung ang mga damdaming ito ay pinigilan at hinarangan, ang pulsation ay bumababa sa isang paraan na ang paggalaw ng parehong panloob at panlabas ay pinaliit sa pagnanais na malunod ang mga hindi gustong o hindi katanggap-tanggap na damdamin. Sa isang taong may hawak na sakit, ang lahat ng pagsisikap ay naglalayong hindi pakiramdam, hindi kinikilala kung ano ang nais niyang maipahayag. Ito ay isang paraan upang maglaman o suspindihin ang lahat ng mga ripples.

Nangyayari ito kapag nasaktan ang bata. Halimbawa, kapag ang kanyang iba pang mga bata ay sinulsulan o repelled o kapag ito ay pinatalsik para sa ilang mga uri ng pagpapaandar sa kanyang sariling pamilya at gawin itong tumayo sa sulok habang ang lahat ng pansin at pag-ibig ng mga magulang ay naglalayong iba pang mga bata.

Natatandaan ko na ang kanyang sarili sa pagkabata ay labis na galit sa nakababatang kapatid na babae, ipinanganak dalawang taon pagkatapos ko, dahil ang lahat ng pansin, na bago ang kanyang hitsura ay nakatuon lamang sa akin, biglang nakuha siya. Kinamumuhian ko ang aking kapatid na babae at madalas na kumilos na may kaugnayan sa kanyang tunay na kahila-hilakbot, at sa gayon ang mga magulang, sinusubukan na protektahan ito, ay nagdulot sa akin. Lumabas ako na mag-iisa sa aking galit at luha na hindi maipahayag at unti-unti, unti-unting natutunan kong mahulog sa ilang pamamanhid sa hindi pakiramdam.

Tulad ng galit, at ang takot ay may malinaw na direksyon: ang galit ay nakadirekta sa labas, at ang takot ay nasa loob. Kapag nag-block ng parehong sakit dahil sa pagnanais mas mababa, parehong ripples ay nabawasan, at dahan-dahan ang buong katawan ay nagiging insensitive.

Tulad ng nakita natin, ang mga taong may hawak na galit, ay nagdadala ng malaking singil ng enerhiya sa paligid, habang ang mga taong may takot ay nagpapanatili ng singil na ito sa core. Sa mga taong may sakit, ang matinding pagsingil ay ipinamamahagi sa buong katawan, mula sa kernel hanggang sa paligid.

Bilang isang resulta, ang mga taong ito ay maaaring walang humpay na mga manggagawa na may hindi kapani-paniwala na pagtitiis - maaari nilang i-wrap ang mga lupon sa paligid ng pool para sa isang mahabang panahon pagkatapos ng lahat ng tao surrendered - ngunit ang lahat ng aktibidad na ito ay hindi lumikha ng isang pakiramdam ng kagandahan at sigla. Sa kabaligtaran, nadarama nila ang pagwawalang enerhiya.Ang mga ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang ugali sa sobra sa timbang, dahil ang akumulasyon ng taba sa mga rehiyon ng boltahe ay tumutulong upang malunod ang damdamin.

Para sa mga taong humahadlang sa sakit, ang unang hakbang sa pagpapagaling ay isang pagtaas sa enerhiya na alon. Ito ay pinakamadaling makamit ito sa pamamagitan ng pagpapalalim ng paghinga. Ang ganitong pamamaraan ay hindi maaaring hindi humantong sa isang tao na nakikipag-ugnayan sa masakit na damdamin. Kung maaari niyang aminin at kunin ang mga ito, kung gayon, malamang, ang malalim na pag-iyak at nakakulong na sobs ay magsisimula, ang boltahe ay ilalabas at ang katawan ay unti-unting magsisimulang maging mas buhay.

Bagong nakaligtas sa sakit at pagpapanumbalik ng normal na pulsation sa katawan, ang mga taong nanatiling sakit, natutuklasan ang malalaking pagkakataon para sa kasiyahan, kahalayan at kagalakan. Kadalasan, ang patuloy na kakaibang kalidad ng naharang na sakit ay hindi nagbibigay ng isang tao upang madama ang masinsinang kasiyahan mula sa orgasm. Ang pagpapalabas ng sakit ay nagbubukas ng kakayahang mag-orgizmic kasiyahan. na-publish

Sipi mula sa aklat na Anishi L. Dillon "Tantric Pulsation"

Tayo ay napuno ng takot sa pagtanggi at pag-angkin, na halos hindi naunawaan, kung tayo ay nagdaraya sa iyong sarili, o nagtitiwala sa iyong sarili. Karamihan sa mga oras na naglalaro kami ng mga tungkulin, pag-iwas sa pakikipag-ugnay sa aming mga damdamin. Ang walang malay (ang hanay ng mga mental na proseso at mga estado na dulot ng hindi pangkaraniwang bagay sa impluwensya kung saan ang mga paksa ay hindi nagbibigay sa kanilang sarili ng ulat) ang takot sa pagtanggi ay hindi nagpapahintulot sa atin na bumuo ng mga relasyon sa isang kapareha na gusto natin. Ano ang natatakot natin? At paano nakakaapekto ang pagsupil sa sariling damdamin? Sa artikulong ito susubukan naming sagutin ang mga tanong na ito, para sa mga pangunahing kaalaman, kunin ang Amerikanong psychiatrist at psychotherapist, ang Lumikha bioenergetic analysis.(Mula sa Griyego. Bio - "Buhay" + Energeia - "Mga Aktibidad" at Pagsusuri - "Pagbira", iba't ibang psychotherapy) A.loen.

Ang artikulong ito, ito ay maipapayo na umasa sa kahulugan ng mga emosyon ng takot, bilang isang negatibong emosyonal na estado, na lumilitaw sa paksa ng impormasyon tungkol sa posibleng banta ng kagalingan ng buhay nito, isang tunay o haka-haka na panganib. Hindi tulad ng damdamin ng pagdurusa na dulot ng direktang pagharang ng mga pinakamahalagang pangangailangan, isang tao, na nakaligtas sa damdamin ng takot, ay may isang probabilistic forecast ng posibleng kawalan at kumikilos batay sa ito (madalas na hindi sapat na maaasahan o pinalaking forecast). Para sa isang tao bilang panlipunan, ang takot ay madalas na nagiging isang balakid sa pagkamit ng layunin (K. Isard).

Ang aming mga damdamin ay nahayag sa iba't ibang paraan, kadalasan hindi namin napagtanto ang mga ito at hindi alam kung paano ipahayag nang tama ang mga ito. Sa maraming mga kaso, hindi namin ipinapakita ang mga ito sa lahat, ngunit Davim at lumiko sa loob ng iyong sarili, at ito ang pangunahing dahilan para sa psychosomatic disorder (psychological diseases na dulot ng sikolohikal na mga kadahilanan) magdusa mula sa puso, tiyan at magsulid, sa ilang mga kaso labis na timbang. Ang mapangwasak na ito ay hindi isang paghahayag, pagharang nito damdamin ( ang pangunahing uri ng damdamin ng damdamin ng isang tao na sila ay katutubo)at emosyon (agarang, pansamantalang karanasan ng ilang pakiramdam)ito ay mula sa pagkabata, pagtatago sa adulthood sa isang hindi mapigilan bunker.

Noong bata pa, ang saloobin sa sarili nitong damdamin ay nabuo, isang bata hanggang sa isang tiyak na oras kapag ang pagsasapanlipunan ay hindi pa ipinataw ang kanyang marka, taimtim na nagpapakita ng emosyon nito, siya ay libre at madaling pagbabahagi sa lahat ng tao, pagkatapos ay unti-unti sa ilalim ng impluwensya ng panlabas na kapaligiran , natututo siyang pigilan ang kanyang damdamin, at kung minsan ay nagsisimula na itago ang mga emosyon kahit na mula sa kanyang sarili. Tingnan natin ang paglitaw ng mga paglabag, pagharang sa iyong damdamin. Ayon sa A. Labaan, ang isa sa mga dahilan ay ang pagkawala ng pagmamahal sa isa sa mga magulang ng bata, ay umalis sa imprint para sa buhay.

Halimbawa: Nanay dahil sa kakulangan ng mga pwersa at oras, na-load, ang ilang mga bagay o ang hitsura ng ikalawang anak, ay hindi nagbabayad ng oras sa una, at siya ay dahil dito, naranasan niya ang pananabik para sa pansin ng ina , ang ganitong hindi access ay humahantong sa unang karanasan sa buhay ng "Broken Heart" Arises. kalungkutan (Ang estado ng espirituwal na kapaitan, na kung saan ay sanhi ng paghihiwalay, ay isang pakiramdam ng kalungkutan, kabiguan sa pagkamit ng layunin, pagkabigo, walang hangganang pag-asa. Ang pangunahing dahilan ay ang pagkawala ng isang bagay na makabuluhan para sa mga tao)at pinigilan, at nananatili ito sa katawan at naalaala sa loob nito.

Ang ganitong paghihirap ay bumubuo ng pag-unlad ng isang matibay na peculus ng dibdib, na pinoprotektahan ang puso. Ang bata ay hindi naiintindihan na ang ina ay may iba pang mga bagay, nais niyang makuha ang kanyang pangangailangan, at pagkatapos ay siya, pagkatapos, sa lahat ng paraan nang hindi nawawala ang pag-asa, nais na makakuha ng pag-ibig na ito at nagpasiya na maging mabuti, mahusay na pag-aaral, upang patuloy na makamit tagumpay, habang nakakaranas pagkakasala (ang kumbinasyon ng mga damdamin ng takot, auto at proteksyon laban sa panloob na pagsalakay, na nagpapataw sa tao mismo bilang resulta ng mga saloobin o mga gawa na lumalabag sa kanyang panloob na pagbabawal. Kasiyahan sa sarili sa pakiramdam ng pagkakasala - "Ako ay masama / masama", madalas na sinamahan ng ganoong somatic sensations, bilang ang pag-igting ng mga kalamnan sa iba't ibang bahagi ng katawan, hindi sinasadya facial expression, kapansanan sa paghinga, ang pagtaas sa tibok ng puso, pagbabago Mga antas ng presyon ng dugo, atbp. ay mula sa isang walang malay na rehiyon).

Si A.loen sa kanyang mga gawa ay nagsusulat tungkol sa pinagmulan ng pakiramdam ng pagkakasala sa bata: ".... Ang pakiramdam ng pagkakasala ay ipinanganak mula sa palagay na hindi tayo karapat-dapat sa pag-ibig, hanggang sa karapat-dapat sila ng magandang joints. Ang katotohanan na nararamdaman namin ang galit na may kaugnayan sa mga nasaktan sa amin, at napopoot sa mga nagkanulo sa aming pag-ibig ay hindi gumagawa sa amin ng masasamang tao. Ang ganitong mga reaksiyon ay natural na biologically, kaya dapat silang tratuhin bilang katanggap-tanggap sa moral. Gayunpaman, ang mga bata na umaasa sa mga magulang at iba pang mga may sapat na gulang ay madaling kumbinsido na ang lahat ay talagang naiiba. Ang isang bata na nararamdaman na hindi niya gusto sa kanya, iniisip na ang ilang uri ng pagkakamali ay nangyari, dahil sa kanyang isip ay walang ideya na ang ina at ama, na nagbigay sa kanya ng buhay ay hindi maibigin sa kanya. Kung nagsisimula siyang mag-alinlangan sa kanila, hindi mahirap para sa mga magulang na kumbinsihin siya na ito ay "masama" kapag nararamdaman niya ang galit o galit sa kanila. Kung ang "mabuting pag-uugali" ay ginagarantiyahan siya, gagawin ng bata ang lahat sa kanyang kapangyarihan upang maging "mabuti", kasama ang pagsupil sa "masamang" damdamin. Kaya, ang pakiramdam ng mga program ng pagkakasala ay ang kanyang pag-uugali para sa buhay, na nagpapatunay sa kanya sa mga negatibong damdamin patungo sa katawan, na kailangang mahalin. Ito ay nagiging sanhi ng kondisyon ng talamak na pag-igting ng kalamnan, lalo na sa tuktok ng likod. Ang boltahe sa muscular system ay nakasalalay sa aming kalooban, na kinokontrol ng kaakuhan (ayon kay Freud, ay gumaganap ng mga ehekutibong pag-andar, na isang tagapamagitan sa pagitan ng panlabas at panloob na mundo), na kadalasang kumikilos sa kabila ng Lania ng puso. Natatakot sa pagtanggi, pinaghihiwalay namin ang kamay na gusto kong hawakan ang isang tao at yakapin ang isang tao; mga labi na nais na halikan o pagsuso (tulad ng nangyayari sa mga sanggol); O italaga ang mga mata na gustong gastusin ..... "

Ngunit sa parehong oras, kulang sa pag-ibig at pagkilala, ginagawa namin ang lahat upang maakit ang pansin, "... pagtatago sa likod ng harapan ng narcissism (Mababang pagpapahalaga sa sarili; compensatory arrogance; pagkabalisa; takot sa kabiguan; takot sa tagumpay; ang pangangailangan na maging karapat-dapat; mga kahirapan sa paggawa ng desisyon; pagtatanggal mula sa kanilang sariling mga pandama; ang pangangailangan para sa patuloy na paghanga;, Ang layunin, sa isang banda, ay nakakakuha ng pag-apruba at paghanga, at sa kabilang banda at pagtanggi ng mga panloob na pandama ng kababaan, kawalan ng pag-asa at kalungkutan. Ang isang magandang halimbawa ng taong ito ay isang tao na bumuo ng mga kalamnan upang mapabilib ang lakas, pagkalalaki at kapangyarihan. Sa karamihan ng mga kaso, ang nawawalang bata ay nagtatago sa likod ng harapan ng macho. Ang paghahati sa pagitan ng hitsura ng bodybuilder at ang panloob na kahulugan ng kalungkutan ay naghihiwalay sa panloob na pagsasama ng kanyang pagkatao.

Sa ganitong kultura bilang atin, na nakatuon pangunahin sa naturang mga halaga ego.(Lat. Ego - "i"), bilang kapangyarihan at tagumpay, sa istraktura ng personalidad ng karamihan sa mga tao ay may bahagi ng narcissism. Ang pangunahing tanong dito ay hanggang sa kung gaano kadakila ang isang tao ay nananatili sa kanyang malalim na damdamin at sa kanyang katawan ..... ".

Kaya, ang pagpasok nito, paglalagay ng mask ng kumpiyansa at kagandahan, habang ang puso ay nasa bunker, hindi natin napagtanto na ang kalagayang ito ng mga gawain ay may malubhang epekto sa kalusugan, habang ang puso ay nawawala ang sigla nito. Gusto namin ang lahat ng pag-ibig, ngunit iwasan ito, habang kami ay natatakot sa pagtanggi, walang malay takot isinasara ang kalsada sa puso. Ang pinsala ng mga bata ay umalis sa isang malalim na marka, na gumagawa ng hadlang sa mga labi na gustong halikan. At ang mga mata na nais naming panoorin.

Sa konklusyon, maaari tayong makakuha ng mga konklusyon na nabubuhay at tinatanggap natin ang mga pekeng halaga ng kaakuhan, at hindi napagtanto ito. Marahil ang mga dahilan para sa mapanirang hindi pagpapakita, ang pagharang sa kanilang mga damdamin at emosyon ay labis, at lahat sila ay mga indibidwal, na nauugnay sa mga personal na pag-install, at gumagana ito ay mas mahusay sa opisina ng espesyalista. Una sa lahat, kailangan nating mapagtanto na ang ulo - ay naglilingkod hindi sa pagmimina ng pera, ang mga maselang bahagi ng katawan ay hindi para sa entertainment, ang puso ay hindi nakahiwalay mula sa ulo at kasiyahan ng laman, walang koneksyon sa mundo, at lahat ng bagay ay magkakasama at pag-andar nang sama-sama. Napagtatanto ito, makokontrol natin ang hitsura ng mga emosyon ng takot sa ating kaluluwa, at ang ating buhay ay magiging mas maligaya, mula sa kung ano ang tinatanggap natin ang pakiramdam ng pagmamahal at may mga ito. Pagbubukas ng bunker kung saan itinago nila ang kanyang puso, libre at pag-ibig.

Bibliograpiya:

Lowen A. Sex, Love and Heart: Psychotherapy Infar-KTA / Per, mula sa Ingles. S. Keda - m.: Ang Institute of General-Nitortic Research, 2004 - 224 p.
Lowen A. Psychology of the Body: Bioenergy analysis ng katawan / trans. may. S. KEDA - M.: Institute of NormalITarian Research, 2007 - 256C.
Yaro Stark, tons kay Kay, James Oldhaims na may 77 Gestalt Techniques - Therapy para sa bawat araw: Kumuha ng hanggang sa buhay / bawat. may. Rowred. G.p. butenko. - M.: Psychoter-Fiuma, 2009. - 176 S ..

Isinalin mula sa konsepto ng Ingles. "Sikolohikal na proteksyon" ay nangangahulugang isang sistema ng mga mekanismo ng regulasyon sa pag-iisip, na naglalayong alisin o i-minimize ang negatibong, traumatikong karanasan ng mga karanasan na nauugnay sa panloob o panlabas na mga salungatan, alarma at kakulangan sa ginhawa.

Kailan kailangang lumabas ang gayong pangangailangan? Patunayan ng mga siyentipiko na ang sikolohikal na proteksyon bilang isang reaksyon ay nangyayari sa isang tunay o haka-haka na banta sa integridad ng indibidwal, pagkakakilanlan o pagpapahalaga sa sarili. Sa huli, ang sikolohikal na proteksyon ay naglalayong mapapanatili ang katatagan ng pagtatasa sa sarili ng indibidwal, ang imahe nito, at ang imahe ng mundo, na nakamit:

Pag-aalis ng kamalayan ng mga pinagkukunan ng mga karanasan sa kontrahan;

Pagbabagong-anyo ng mga karanasan sa paraan upang maiwasan ang paglitaw ng kontrahan;

Ang paglitaw ng mga tiyak na paraan ng pagtugon, pag-uugali na nagbabawas sa kalubhaan ng pagbabanta ng pagbabanta o intrapersonal conflict.

Ang investigator ng sikolohikal na pag-aaral ng proteksyon ay si Z. Freud, na itinuturing ito bilang isang paraan ng paglutas ng salungatan sa pagitan ng walang malay na atraksyon at internasyonal na mga kinakailangan sa lipunan at mga pagbabawal. Ang kanyang anak na babae, si Anna Freud ay nakikita sa mga mekanismo ng sikolohikal na proteksyon at mga paraan upang malutas ang mga panlabas na salungatan, mga paraan upang umangkop sa panlipunang kapaligiran. Ayon kay A.Frede, ang mga mekanismo ng sikolohikal na proteksyon ay isang produkto ng indibidwal na karanasan at pag-aaral. Kaya, ang sikolohikal na proteksyon ay itinuturing bilang isang proseso ng pang-unawa at pagbabagong-anyo ng isang nagbabanta o magkasalungat na bagay. Ang tungkol sa 20 species ng sikolohikal na proteksyon mekanismo ay inilarawan sa batayan na ito. Ang mga pangunahing ay:

- Crowding Out. - Pag-aalis ng mga hindi katanggap-tanggap na deposito at mga karanasan mula sa kamalayan;

- Reactive education. (pagbabaligtad) - Pagbabagong-anyo sa kamalayan ng isang emosyonal na saloobin sa bagay sa kabaligtaran;

- pagbabalik - Bumalik sa mas primitive na mga paraan ng pag-uugali at pag-iisip;

- Pagkakakilanlan - walang malay na nais na banta ang bagay;

- Rationalization - Ang nakapangangatwiran paliwanag ng tao ng kanyang mga pagnanasa at pagkilos, ang tunay na mga sanhi ng kung saan ay rooted sa pamamagitan ng hindi makatwiran sa lipunan o personal na hindi katanggap-tanggap na deseksiyon;

- Sublimation -pagbabagong-anyo ng sekswal na atraksyong enerhiya sa mga katanggap-tanggap na porma ng aktibidad;

- Projection -na nagpapahiwatig sa iba pang mga tao ang aming sariling exhaled motifs, karanasan at character traits;

- Isolation - Pag-block ng mga negatibong emosyon, pag-aalis mula sa kamalayan ng mga koneksyon sa pagitan ng mga emosyonal na karanasan at kanilang pinagmulan.

Ang sikolohikal na proteksyon ay hindi maaaring ituring na kapaki-pakinabang o bilang isang mapanganib na kababalaghan. Pinapayagan ka nitong makamit ang isang mas o mas matatag na estado ng personalidad laban sa background ng isang destabilizing sitwasyon trauming karanasan at nag-aambag sa matagumpay na pagbagay sa mga kondisyong ito. Kasabay nito, hindi pinapayagan ng sikolohikal na proteksyon ang isang tao na aktibong makakaapekto sa dahilan, ang pinagmumulan ng sitwasyon ng destabilizing. Sa ganitong kahulugan, ang isang alternatibo sa sikolohikal na proteksyon ay maaaring maging aktwal na mga interbensyon sa sitwasyon at pagbabagong ito. Alinman, o pagpapanatili ng sarili, pagbagay sa sitwasyon dahil sa pagbabagong-anyo ng personalidad mismo. Kapaki-pakinabang, ang adaptive effect ng sikolohikal na proteksyon ay mas ipinahayag kapag ang laki ng kontrahan na nagbabanta sa integridad ng pagkatao ay medyo maliit. Paggalugad ng aspeto ng sikolohikal na proteksyon, D.A. EleonTyev argues na may isang makabuluhang salungatan na nangangailangan ng pag-aalis ng mga kadahilanan nito, ang sikolohikal na proteksyon ay gumaganap ng isang negatibong papel bilang isang negatibong papel, alog at pagbabawas ng emosyonal na tensions at kabuluhan para sa indibidwal. Dahil dito, ang sikolohikal na proteksyon ay may limitadong, katulong na papel sa ilang yugto ng mga sitwasyon ng conflict, ngunit pinahihintulutan ang kontrahan at hindi nagbabago ang pagkakakilanlan.