M.Ö. ve bizim dönem. "Bizim dönem", "BC" - bu ne anlama geliyor? Dönemimizin yüzyıllarımızı nasıl sayarsınız? Dönemimizin skoru ve dönemi nasıl?

Yeni bir dönem nedir?

Muhtemelen bu tür ifadeleri birden fazla tanışmak zorunda kaldınız: "Dönemizden önce böyle bir yıl geçirmişti, ya da ciro:" Dönemimizin böyle bir yıldaydı. " Hatırlamak? Pompei şehri, dönemin 79'unda öldü ve Guy Julius Caesar, takvimini 45'te çağımıza tanıttı. Zaman, belki de, ne anlama geldiğini açıklayın. Takvim, cennet kuvvetlerinin hareketinde bir zaman hesabıdır. Ancak cennetteki kürekler bize yılın ne kadar sürdüğünü ve nereden başlayacağını anlatır - bu konuda poring. Nerede istiyorsun - oradan ve başladı! İnsanlar yaptı ve yaptı. Sonuçta, farklı halklar kendi işleri, ilk günleri ya da söyledikleri gibi, ilk tarih. Zamanımızda bile, antik çağda değil!
Eski Mısır'da, merkezin zirvesinden zaman başladı mı? - Firavun, yeni hanedanın atası. Antik Yunanistan'da - İlk Olimpiyatlardan, Spor denilen, ben eski Yunanlılarım; Antik Roma'da - şehrin kuruluşundan ve Rusya'da Starin'de, kaba, dünyanın incil yaratılmasından yapılmıştır - bize Bizans'tan Julian takvimi ile birlikte geldi.

İncil, söyledikleri en eski edebi anıt olarak, Yahudilerin en eski kitabıdır. Farklı halklar kendi anıtları vardır - onlar efsaneler, Eddas, Sagami, - ve eski Yahudiler-İncil efsanelerinde denir. Bu çok ilginç bir kitaptır, birçok tarihi efsanede, bilim adamları antik doğuda meydana gelen tarihi olayların yankılarını bulurlar. Ancak İncil'de ve sadece masallar var, dünyanın yaratılmasının efsanesine, çok saf ve çok şiirseldir. Bu tür peri masalları da diğer halklardandı, çünkü insanlar kendisine gerçekten açıklamak istiyorlardı, bunun nasıl bir kara var ve gökyüzü ve ormanların büyüdüğü ve her türlü hayvan bulunur. Her şey nereden geldi? Kişi nereden geldi? Ancak şimdi, çok fazla bilen modern bilim adamları tüm bu soruları cevaplayabilir - Antika halkı hakkında ne konuşacak!

Ancak olabileceği gibi ve dünyanın yaratılmasının incil efsanesi Hristiyan Kilisesi tarafından kabul edildi, başka bir açıklama aramadı ve yeni yılın temelini koydu.
Rusya'da, kronikler, kayıtlarını her zaman sayı ve yıla göre çeşitli önemli olaylarla ilgili başlattılar; "Yaz 6612 güneşin bir işareti oldu" ya da: "Yaz 6553 Saint Sophia kilisesini yaktı." Bu, nihayetinde böyle bir yıl içinde gerçekleşen dünyanın yaratılmasından, "yaz" kelimesi yılı belirledi.
Bu arada, Papa, yeni dini öğretimin ikiz rahipinin ikiz rahibi olan Mesih'in doğuşundan, bir başlangıç \u200b\u200btarihini onayladı.
Tarihte, İsa Mesih'in sözü yok, - görünüşe göre, sadece insanların yarattığı efsanelerde yaşıyor. Tabii ki, kimsenin ne zaman olduğunu söyleyemez, hangi günde bir adamın doğduğunda, kim olmadı. Ancak tarih icat edildi, çünkü Takvim Julia Caesar'ın eski Yıllık Konseyi'ni tanımak istemediler. Ve burada kilise, Mesih'in 25 Aralık'ta doğduğu ve fatura bu günden itibaren yapıldı. Ve "Mesih'in doğuşundan önce böyle bir yıl önce" ya da: "Mesih'in doğuşundan sonra."
Rusya'daki bu yeni ilk buluşma, Kral Peter I'yı 31 Aralık'tan sonra, 7208'den sonra dünyanın İncil yaratılmasından 7208, Mesih'in doğuşundan 1 Ocak 1700'de geldi.
Bu koruyucuyu tutmamı sağlayacağız - yeni bir tane yaratmak için! Ama sadece onu sadece yeni bir ya da dönemi, yani, yeni bir zaman hesabının yapıldığı tarih.

Sorudan sonra, hangi yıl - dönemi başladı ??? Yazar tarafından gönderildi Vadim. En iyi cevap, Mesih'in doğumundan sonra bizim dönemi, yani 1. yıldan beri. 1193 BC, bu, Mesih'in doğumundan önce, yani 2011 + 1193 \u003d 3204 yıl önce olduğu anlamına gelir.

Cevap vermek Avrupalı[Guru]
sıfır) ve buna -1. Okuldaki matematik öğretmiyor mu?

Cevap vermek Serpinmek[Guru]
İlk olarak bir görünüm dönemi başladı!

Cevap vermek Konak[Guru]
sıfır yıl yoktu! T. K. Açıkçası sıfır matematiksel bir sözleşmedir. 1 yıl ve yıl var. e. ve önce 1 yıl önce n. e.
Not: Dilinizi ifade edeceğim: Baran, BC'nin ters yönde göz önünde bulundurulması kabul edilir: 2 yıl e. , 1. yıl E, 1 yıl ila n. e. , 2. yıl bc e ,. Baran'ı nasıl basitleştireceğimi bilmiyorum

Cevap vermek Değirmen[Guru]
doğuştan Mesih olarak kabul edilir ve bu, elbette daha erken

Cevap vermek David Shabashov[newcomer]
n'aber yılın ndesini tam olarak bilmiyorum. E, ama 8112 BC'nin kesin olduğunu biliyorum. e. İdi

Cevap vermek Daninka Quen[newcomer]
20-21'den

Cevap vermek Larisa Zhirnova.[aktif]
0001'den dönemi

Cevap vermek Qwerty qwert[newcomer]
Dönemimizden önce yaşayan insanlar geri sayım yaşadı mı?))

Cevap vermek Boris Baratov[aktif]
ERA'mızın, 731 yıldan itibaren onurlandırılan hırsızların kullanılmasından sonra dağıtıldı. Yavaş yavaş, Batı Avrupa'nın tüm ülkeleri bu takvime geçti. Batıda ikincisi, 22 Ağustos 1422, yeni takvim Portekiz (İspanyol döneminden) geçti.
Rusya'da, Constantinople döneminin son günü, 31 Aralık, 7208, dünyanın yaratılmasından; Peter I'in kararnamesi tarafından ertesi gün resmen resmen "Mesih'in Doğuşu" ni - 1 Ocak 1700'den yeni bir yıl olarak kabul edildi.

Cevap vermek Anna Kovaleva[aktif]
dönemimiz göründü - 124 g. E - 97 g. E.

Cevap vermek Vicer[newcomer]
Mesih'in doğuşundan gelen souluscript 525'te Dionisia küçük tarafından Roma manastırlarından birinin Abbotu tarafından tanıtıldı.

Cevap vermek Yatyana Mikheev[newcomer]
dönemimiz 1193 ile başladı

Cevap vermek Victor Vysotsky[newcomer]
7525 bin yıl önce bir hesap hiç başladı. İsa Mesih, 5508'de kendi matematiğimde saydığım gibi doğdu. Ancak 7208, Peter 1 ve Blah Blaroke, faturanın Mesih'in doğuşundan geleceğini söyledi. Buna göre, 7208 1700 oldu ve Rusya'da. Ülkelerin geri kalanı Hikayeyi çok fazla okuduktan önce, Mesih'in doğuşundan yıllarca bir hesap başlatmadan önce! Fakat bu dönemi sonlandırın, bilmiyorum. Noel'den toli veya ilk yıldan biri. Tabii ki ilk yıldan daha ilginç. Bu yüzden insanlara daha fazla inanmaya başladın .. Ve sonra her şey Noel'e yakınsa, o zaman daha güzel ... ve Noel'den daha uzakta, o yıllardaki insanların çok anlaşılır ve böyle bir şeyleri yaptıkları daha keyifli. 7525 yaşındayımızdan sonra TV'deyiz. Zevkle bakıyoruz! Hikayeyi nasıl ele geçirdiler!

Cevap vermek Valery pinvev[newcomer]
bC geçen yıl 3761 idi Bu yıl 0 daha ileri gitti 1

Cevap vermek Vitalik Kartuzov[newcomer]
Hmm, onları ne istediklerini anlamayan çok fazla Pseudochnikov, ama hala açıkça cevaplar ve yararsızca hakaret etmek ve aptalca başkalarını ifşa etmek.
Dostum seni anladım, Mesih'in doğuşu, bunun üzerine yeni dönemin başlangıcının ilk ve tek nedenidir, yeni dönemi 10.000 yaşına girdi (bu doğru bir rakam değil, tam olarak bilmiyoruz, tam olarak bilmiyoruz.

İncil'in açıkça belirttiğini göreceksiniz: Yukarıdaki ifade yanlış. İlk olarak: Adventist Kilisesi, diğerlerinin çoğu gibi, Kudüs'ün restorasyonunun emrinin, M.Ö. 457'de Artaxerksi hükümetinin 7. yılında EROAD tarafından elde edildiğini öğretiyor. Bu yıldan bu yıldan itibaren İncil zamanının ilkesini görmezden gelir (bkz. Sayfa 2), kilise 69 haftayı 483 sayılmaya başlar (bu 69 hafta sonra tartışacağız) ve 27. yılı aldığında, İsa'nın Solenit ( 457DE NE 483 + 1 \u003d 27G.). Bununla birlikte, böyle bir bakış açısının güvenilir bir temeline sahip değildir. Luke oldukça açıkça (3: 1), John Baptist'in Tiberius Sezar Kurulu'nun 15. yılında vaftiz misyonuna başladığını söyledi. Tiberius 14 g'de Caesrera oldu., Bu yüzden 29 Temmuz'dı. Bu, İsa'nın 29 yıl önce hasta olamayacağı anlamına gelir. İncil, John'un Baptist'in 29'unda misyonuna başladığını söylüyor, İsa'nın 29 yaşındayken aynı şekilde hastalandığını söylemez. Aslında, İsa vaftizmeye geldiğinde, John, "Kudüs ve tüm judea ve Ürdün'in bütün mahallesi" (Mat. 3: 5; Mark 1: 5), bu yüzden büyük olasılıkla birkaç aydan daha uzun vaaz verdi. (Kimse, Luca'nın hangi gününün yılın başında olduğunu düşünmez. O zamanlar, Yıl Ağustos (23 Eylül) referansın doğumundan bu yana birkaç takvimde başladı). Ve öyleyse, 29 yaşında başlayacaktı). Adventistler, 27. yılın Tiberius Kurulu'nun onbeşinci yılıydı, çünkü Ağustos İmparatorunu ölümünden önce ölümünden önce. Böylece onlara öğretirler, 15. hüküm süren, aslında 27. yıldaydı. Bununla birlikte, Augustus Kurulunun zamanının özenli bir çalışması, Tiberius'un Ağustos ayında açıkça tanındığı ve Senato toplantısına kabul edildiğinde, Tiberius'un açıkça tanındığı kısa bir sürenin (iki yıldan az) olduğunu açıkça göstermektedir. Eş-kuralının zamanı: Yasa yayınlamadı, imparatorluğun sorumluluğunu almadı. Tiberius lider değildi, ne de Senato ile konuşmayı bilmiyordu. Augustus onu kendisine daha yakın getirdi, çünkü Tiberius ona bir rakip değildi, Augustus Tiberius'un astlarının saygısını çekip onurlandırması korkmasından korkmadı. Ölümüne kadar, Augustus sağlam bir zihin ve ortak bir hafızada kaldı, hayatını taahhüt ettiği ölümüne tüm zaferlerini kaydetti ("İlahi Ağustos eylemleri"). Augustus'un asistanlara ihtiyacı yoktu. Kendimi kendim ve gururlu cetvel olmak, imparatorluğun güçlendirilmesindeki esaslarımın farkında, insanlar onun arasındaki kontrastı gördüklerinde, eski, fakat bilge lider, parlak bir insan ve gelecekteki cetvel, boyanmış, asılı bir Tiberius olan şüpheli kişi. O zaman, hiç kimse Tiberius'u imparatorluğun hükümdarı olarak algılamadı. Ağustos ayının ölümünden sonra bile Tiberius imparatorluğun sorumluluğunu üstlenmeye hazır değildi. Takitin kroniklelerine göre, Senato'ya, devletin sadece bir kısmının kontrolünü kabul edip etmeyeceğini belirtti. Senato, imparatorluğun bölünemeyeceği ve bir zihin tarafından kontrol edilmemesi gerektiğini söyledi. Sezar'ın halefi, kanla değil, Caesar'ın kendi seçiminde, Ağustos, Romalıların beklentilerinden mükemmel bir şekilde memnun. İlk Roma İmparatoru olarak, Augustus yerel hükümeti ve orduyu, restore edilmiş Roma, himaye kültürü ve sanatları düzenledi. Onun hüküm süresinden, sonsuz savaşlar sona erdi ve 200 yıllık dünyaya başladı ve hikayeyi ismin altına girdi. Pax Augustus (veya Pax Romana). İmparatorluğu için yaptığı şey çok harikaydı ve bir erkeğin kendisini Tanrı olarak kabul ettiği ve ölümünden sonra bile ona taptığını imkansız görünüyordu. Ağustosun yaşadığı zaman, Tiberius sadece liderin gölgesiydi. Senato ve özellikle, kitleler, Asla İmparatorluğun hükümdarı olarak, Ağustos ayına kadar yaşandı. Luke, Ağustos ayının son iki yılını, Tiberius'un hiçbir şekilde sınıflandırılamadı. Bu nedenle 29'teki, 27. yılında, John vaaz vermeye başladı ve İsa 29. yılda ya da sonraları ona gelebilirdi. 1. Bağlantı. 2. Bağlantı. 3. Bağlantı. 4. Bağlantı. 5. Bağlantı. 6. Bağlantı. 7. REFERANS. İkinci: Kehanetin geleneksel açıklamasında, belirtilen olayların sırasına göre mantık yoktur. Kendiniz görün: İlk önce, tapınak inşa edilmiş, sonra şehir, sonra - şehir duvarı. Yukarıdaki kitapların, Yahudilerin, her zaman tapınağın restorasyonunu engellemeye çalışan düşmanlarla çevrildiğini biliyoruz. Komşu kabileler Yahudiler için agresif ve tehlikeliydi. Yahudiler önce kentsel duvarları geri getirmeden bir tapınak ve şehir kuramadı. Şehrin duvarı estetik amaçlardan uzak, ancak koruyucu. İlk önce restore edilmesi gerekiyordu. Bu kitapları adım adım öğrenmeye başlayalım. Hikayeden bunu 539 G.D.N.'de biliyoruz. Cyrus II (559-521 BC) Babylon'u kazandı ve tapınağın restorasyonu hakkında kararname verdi (EZDER 1: 1-3). Kira hükümetinde, 539-8'de. BC, ilk Yahudiler Kudüs'teki Babil esaretinden ve Sheshbatsar (EZDER 1: 8,11) olan diğer Yahudi şehirlerinde, bir müşteri kilidi (sürme 5:14), bu, ilk önce tapınağın temelini belirleyen bir istemci kilidi (binicilik) çıktı. : 16). Sheshbatsar, Kira'dan gümüş ve altın alan bir Zorivavel değildi (son 1: 8). Sheshbatsar'ın adı, Zorvalem ile çıkan insanlar listesinde belirtilmedi, çünkü Sheshbatsar önce başka bir gruba yol açtı. İkinci sonuç daha sonra yapıldı, Zorovalem (Ezra 2: 2), dağınıklığı (AGGGA 1:14). Geldiklerinde ve Kudüs Şehri'ni inşa etmeye başladıklarında, komşu ülkeler Yahudilerden şikayet ettim, "Dediler," Yahudilerin çıktığı Yahudilerin olduğu bilinen olabilir. senden Bize geldiler - Kudüs'te, bu isyankar ve uygunsuz şehri inşa ettiler ve duvarlar yapılır ve onları zaten buldular "(Ezra 4:12). Peki, Zorowell ile sonuç ne zamandı? Arupserks I (465-424 BC) hükümetinde. Zorvalee halkı hemen varışta ne yaptı? Duvarları tamir etmeye ve gerekçeleri kurmaya başladılar. İncil, ikinci yılda iadelerinde (kurutucu 3: 8), tapınağın temelleri yerleştirildiği söylüyor (kurutuldu 3:10). Bildiğimiz gibi, Sheshbatsar, tapınağın kuruluşunu zaten koydu (Ezra 5:16). Bu, yalnızca SHEShbatsar'ın temellerini attığı için çok uzun yılların geçtiği anlamına gelir ve zaten kısmen yok edildiler ve muhtemelen bitmedikleri bile: "O zaman Sheshbatsar geldi, Kudüs'teki Tanrı'nın evlerinin temellerini koydu; Ve o zamandan beri, komşularından yaşadıkları güçlü muhalefetlerden dolayı "5:16) için oluşturulması, henüz inşa edilmedi. Nehemiah (veya Tyrolshaf 1: 1; 10: 1) çok zengin ve saygın bir insandı (ne. 7:70). İlk başta Kudüs'e bir grup Zorvalevel (NEVE. 7: 7; 5: 2: 2: 2) ile geldi ve rahiple birlikte, festivale (NE. 8: 9,17) katıldı. "İsa'nın günlerinden, oğlu navina" (NE. 8: 1,17) yoktu. Tatil, Yedinci ayda (3: 4.6'nın sonu), ilk yılda, Kudüs'teki Zorovevel Grubunun iadesi üzerine (Rider 3: 6.8). Bundan sonra, Nehemiah, Arkserksa I Mahkemesi'ndeki vinorrelpia çalışmalarına devam etmek için Babil'e geri döndü. Bunca yıl boyunca bir yerde kalmaz), Kudüs'e giden insanların - "büyük sıkıntı ve küçük düşürme; Ve Kudüs'ün duvarının tahrip olduğu ve geçit ateşle yakılır "(NE. 1: 3). Nehemiah, çok sinirlendi (1: 3), çünkü duvarları tamir ettiklerinde Zorivale halkıyla birlikteydi. Muhtemelen Kudüs'ün restorasyonuna aykırı olan komşu kabileler, King Artaxerks I'in 20. yılında kapıyı yaktı (465'den 424'ten itibaren kurallar) Nehemiah, kralın atalarının şehrine gitmesini istedi ve inşa etmek için. Kral, Nehemididia'yı bir şehir inşa etmek için gönderdi (neem. 2: 1,5,6) ve inşaat için odun verdi Şehir Duvarı ve Kapısı Kudüs (2: 8). Nehemiah, şehrin restorasyonu hakkında bir kararname olduğunu söylemedi, büyük olasılıkla kralın sadece isteğiyle cevabıydı. Peygamber (MIH. 7:11), "Duvarlarınızın yapıları - duvarlarınızın yapıları gününde, karar verilecektir" dedi. Duvar, Bütün zorluklara (4: 16,17), 52 gün içinde (6:15) cinayetinin tehditlerine rağmen, tüm zorluklara (4: 16,17) rağmen inşa edildi. Sadece duvar tamamlandıktan sonra, Kudüs içindeki herhangi bir şeyi çevre kabilelerden ölüm tehdidi olmadan inşa etmek mümkün oldu. Nehemiah, "Biz olduğumuz bir felaket görüyorsunuz; Kudüs boş ve kapı ateşle yandı; Hadi gidelim, kudüs'ün duvarını inşa edeceğiz ve birliklerde devam etmeyeceğiz"(2:17). Sonuç olarak, Kudüs duvar inşa edilene kadar boştu. Şehrin duvarlarının yapımı bir öncelikti. Nehemi döneminde Kudüs "boşluk ve harika: ve içinde çok az insan vardı ve evler inşa edilmedi"(Ne. 7: 4). Kudüs restorasyonuna ilişkin kararname, Şehrin duvarlarının yapımının sonunda bir müşteri kilidi (NE. 5:14) olarak, bir müşteri kilidi (NE. 5:14) olarak verildi. Böylece, Kudüs Şehri'nin restorasyonu konusundaki kararnamesi, King Artaxerks I'sinin aynı 20. yılında Nehemietia'ya verildi., M.Ö. 446'da Kudüs'ü geri yüklemek için bir slick olsaydı, 14 yıl önce Nehemiah (geleneksel olduğu gibi), o zaman bazı binalar şehirde inşa edilmiş olurdu. Yanlış sonuç, Nehemiah'ın zamanının krampın zamanından sonra geldiği ve tapınağın bulunduğu şehir, nemozisin gelmeden önce restore edildiğinden, muhtemelen Kudüs'teki Nehemiah'ta Tanrı'nın tapınağıydı (değil. 6:10). Bununla birlikte, tapınağın daha önce olduğu yer bile, Tanrı'nın evi olarak adlandırıldı. Öyleyse, sunak, birinci sınıfta, yedinci ayda Arrogalovislavl grubuna (daha kuru 3: 1,2,6,8) göre inşa edildi. Aynı yedinci ayda (değil. 9: 1) Onlar "yakacak odunların teslimatı hakkında çok ... tanrımızın evi"(10:34). Öyleyse, sadece bir sunak vardı, ama yer zaten Tanrı'nın evi olarak adlandırıldı. Ezra şunları söyledi: "İkinci yılda onun gelişi tanrı'nın evine. Kudüs'te, ikinci ayda, Zorvalevel ... ve İsa .. ve diğer kardeşler onları, rahipler ve levites .., koymak rab'bin Tapınağı'nın temeli "(3: 8,11). Böylece, evin sebebi olmasa bile, yer Tanrı'nın evi olarak adlandırıldı. Nehemiah'ın Kudüs'teki zamanında hala tapınak yoktu. İncil, ArupSerkshes'in tapınak ve iş üzerindeki tüm çalışmaları durdurduğumun, Darius Rign'in ikinci yılına kadar devam etmediğini söylüyor (4:24). Nehemiah geldiğinde tapınak zaten inşa edilmiş olursa, kıskaçlar tapınak üzerinde çalışmayı nasıl durdurur? Arkserks'in sırasına ek olarak, Ezra'nın tapınağında çalışmayı durdurun, ayrıca Tapınağın yapımında Araxerxa I'in yardımını da değerlendirin (sürüş. 6:14). Bu bir yanlış anlaşılmaya yol açar: Çalışmalarında çalışmayı ya da yardım etmeyi bıraktı mı? Kral, tapınaktaki çalışmayı durdurdu, ancak Nehemium'un Tanrı'nın evindeki kaleyi tamamlamasına izin verdi (Neveim. 2: 8; 13: 7). Tapınağın bölgesinde bir sunağın olduğu bir kale oldu ve Tanrı'nın evi tarafından çağrıldı. Tapınak hala inşa edilmedi. Tapınak, tüm Kudüs halkının zaten evlerini (AGGA 1: 4.9) sahip olsaydıklarında restore edildi ve Nehemium evlerinin günlerinde henüz (değil. 7: 4). Böylece, geleneksel ifadelere karşı olan tapınak Nehemiah'dan önce inşa edilemedi. 4. Bölümde, Ezra, yahudilerin boktan önce Babylon'un sonucunun başından itibaren geçtiği tapınağı geri getirme zorluklarını açıkladı. Bu bölümü dikkatlice okuyun. Komşu halklar Yahudilere düşmanlardı (Ezra 4: 5): "Kira'nın tüm günlerinde (Cyrus II, Babylon'un 538'de M.Ö. 521'e kadar BC'den 521'e kadar) ... ve Darius'un hüküm sürmesine (Darius I 521- 486 BC) ". Darius I - Ahashveosa (486-465do reklam) Yahudilere karşı olan oğlunun egemenliği sırasında, kralın tüm Yahudilerin imha edilmesi üzerine bir kararnameye karar verdiğinde aynı anda olan 4: 6) bir suçlama başlatıldı. Krallığı (Esther 3: 7.13. Esfir Kitaplarının Rusça çevresinde bazen, Ahashveros ismi yerine, Arkerkers adının adı kullanılır. Bu yanlış bir çeviridir). Bundan sonra, Artaxerks (Artaxerxes I kuralları 465-424 M.Ö.) Tapınaktaki tüm işleri durdurdu ve "SIA Darius'un hüküm süren ikinci yıla kadar devam etti" (EZDER 4: 7,21,24). Darius ii idi, MÖ 424'e 404'e kadar kurallardı. Böylece, ikinci yılda Darius II (5: 5 sonlandırma), MÖ 423'te. "Zorvalevel'in ruhunun Efendisi açıldı ... ve İsa'nın ruhu ... ve Rab'bin evinde çalışmaya geldiler. Tsar Daria'nın ikinci yılında "(Aggga 1: 14-15). Zechariah (4: 9) dedi ki: "Zorvalevel'in elleri, evinin temelini, ellerini ve onu bitirdiğini" (Yahudiler, Zorvalel'in, Norvalel'in tapınağın temelini koyduğuna inanıyorlardı, çünkü neredeyse hiçbir şey kalmadı. İlk bazın ve bu bile sona ermedi: "Ve o zamandan beri köyden önce inşa edildi ve bitti" (Ezra 5:16). Gördüğünüz gibi, Zorvalevel'in M.Ö. 538'de Kudüs'e gelip gelmediği gibi, daha sonra Darius II, yani 116 yıl boyunca, uzun süre hayatta olmayacaktı. Verme Kralı, Yahudilerin King Keira'nın emrinde bir tapınak oluşturmaya başladığında, ilk önce bu siparişi kitap deposunda bulmaya (Resar 5: 17.6: 1) bulduğunu bildirdi. Ve yalnızca Cyrus'un siparişinin gerçekten var olduğundan emin olun, tapınağın yapımını sürdürmek için bir kararname verdi. Cyrus II Great, Pers'in efsanevi kralıydı ve tüm kararnamelerinin tümü bir sonraki kral için yetkiliydi. Bu nedenle, Yahudiler cesurca, diğer kralların iktidarda olduğu zaman bile Kira'yı Kararnameye atıfta bulunur. Dolayısıyla Zorivavel halkı komşularına, Artaxerxa I'in hüküm sürmesi sırasında KIRA'nın emrini anlattı (Ring 4: 3). Darius II'nin 6. yılında (Ezder 6:15), Tanrı Tapınağı tamamlandı. Dolayısıyla, tapınak BC 419'da restore edildi.

Modern Hıristiyan yazın başlangıcı, orta yaşların başında atıldı. VI yüzyılın ilk yarısına kadar, Diocletian'ın dönemi yaygın olarak kullanılmıştır. Yılların geri sayımları, Roma İmparatoru tarafından ilan ettiği zaman 284'te olmuştur. Diocletian'ın Hristiyanların zulmü organizatörlerinden biri olmasına rağmen, bu yaz sistemi Paskalya kutlamasının tarihlerini hesaplamak için din adamlarına uygulandı. Gelecekte "ERA Şehitleri" olarak adlandırıldı ve hala Kuzey Afrika'daki monofizitler tarafından kullanılıyor.

525'te, John I adına olan Dionysius Dionysies'in Roma Abbotu, Paskalya Masası'ıydı, Hristiyanların zulmü kursunun başlangıcının tarihine dayanan yaz sistemini terk etmeye karar verdi. Mesih'in doğuşundan bir kronoloji önerdi. Luke'nin müjdesine dayanan Dionysius, İsa'nın vaaz vermeye başladığında, yaklaşık 30 yaşındaydı. Hamuru, İmparator Tiberius'un altındaki Yahudi Paskalya arifesinde gerçekleşti. Poleliya'yı hesaplamak için zaten mevcut metodolojiyi kullanarak, Abbot, Mesih'in dirilişinin 25 Mart 31, doğumundan düşeceğini hesapladı.

Birçok araştırmacı, Dionysius'un hesaplamalarında bir hata yaptığına inanıyor. Böylece, Mesih'in doğum tarihi birkaç yıl boyunca değiştiği ortaya çıktı. Bu görüş Katolik Kilisesi'nin ilk kişi tarafından paylaşıldı. 1996 yazında, Mesajlarından birinde, Papa John Paul II, Mesih'in doğum tarihinin tarihsel tarihinin bilinmediğini ve gerçekte, dönemimizden 5 - 7 yıl önce doğduğunu doğruladı. Benedict XVI ayrıca Hıristiyan kronolojiyi yanlış hesaplamalara dayanarak kabul etti. 2009 yılında, "Nazareth'in İsa" kitabının ilk bölümünde, Dionysius'un "birkaç yıldır hesaplamalarında yanlış olduğunu" yazdığını yazdı. Babaya göre Mesih'in doğuşu, ayarlanan tarihten daha erken 3 - 4 yıl oldu.

Dionysia'nın küçük okul sistemi, yaratılmasından sonra iki yüzyıl uygulanmaya başladı. 726'da, İngilizce Monk - Benedictine Yatağı, "De Sex Aetatibus Mundi" (Dünyanın yaklaşık altı yaşında) ilk kez, ilk kez Mesih'in doğuştan tarihi olayları tanımlamak için kronolojiyi kullandı. Yakında, yeni yaz Avrupa'da yaygın olarak dağıtılacak.

Zaten 742'de, Mesih'in doğuştan çıkma ilk önce Fransız belgesinde - Frankish Mayordome Carloman'ın kapaklarından biri olarak ortaya çıktı. Muhtemelen talihsizliğin eserleri ile ilgili olmayan bağımsız inisiyatifiydi. İmparator Charles'ın hüküm sürmesi sırasında Franksky Bahçesinin resmi belgelerinde, "Rabbimizin enkarnasyonundan" yılların geri sayımları yaygın olarak uygulandı. IX - X yüzyıllarında, yeni soulustee, Avrupa Kraliyet kararnamelerine ve tarihi kronikleri sıkıca girdi, Hıristiyan dönemi papalık ofisinin eylemlerinde kullanılmaya başladı.

Ancak bazı eyaletlerde, diğer kronolojik sistemler uzun süre kaldı. Pyrenean Yarımadası ülkeleri İspanyol dönemini kullandı. İçindeki yılların geri sayımı M.Ö. 1 Ocak 38'tir. E. Bölge "Roma Dünyası" nın bir parçası olduğunda (Pax Romana). Pireneler devletlerinin çoğu kademeli olarak XII - XIV yüzyıllarındaki İspanyol dönemini reddetti. Portekiz'de daha uzun sürer. Sadece 1422 Ağustos'ta Kral Zhuan, ülkedeki Hıristiyan ruhlarını tanıttım. Rusya'da, XVII yüzyılın sonuna kadar, dünyanın yaratılmasından gelen Bizans sayımı kullanılmıştır. Devlet, 20 Aralık 1699 tarihinden itibaren Petra'dan sonra yeni kronolojiye geçti. Avrupa bölgelerinin sonuncusu, Hristiyan dönemi Yunanistan'ı uygulamaya başladı. Yeni yaz, Osmanlı İmparatorluğu'ndan bağımsızlık için savaşın başlamasından sonra 1821'de ülkede kendisini kurdu.

16. yüzyıldaki Treden Katedrali, yeni bir yaz yeni bir yaz getirdi ve ilk önce yeni yılda yeni binyılın bir anıtı, Ivan'ın Çan Kulesi, Avrupa'daki en yetkili hükümdar tarafından inşa edilen 1600'ün çan kulesidi - King Boris

Cevap vermek

Açıkçası, Romalılar tarafından bir şey döküldü, Roma'nın efsanevi kuruluşundan (753 M.Ö.), dünyanın yaratılmasından gelen diğer medeniyetlerin çoğu, yalnızca farklı Yahudilerden oluşan diğer medeniyetlerin çoğu, daha önce 3761 tarihinden itibaren çıktığını belirtti. ER, İskenderiyen kronolojisi bu tarihi 25 Mayıs 5493'te değerlendirdi. E.Vizantti takvimi, 1 Eylül 5509'daki başlangıç \u200b\u200bnoktasını değerlendirdi. ER, aslında 988'de İmparator Vasily II'nin temeli olarak kabul edildi. Evet, 1 Eylül'de başlamak için Bizans'ta yaklaşık 462 idi, ancak resmen 537'de tanındı. Aksi takdirde, takvim, ayın isimleri hariç, Julian ile çakıştı (Yulia Cesar altında kabul edildi). Bizans takvimi, 1453'teki Humnenin düşüşüne sahipti. Onu değiştirmeye gelen Girgi Takvimi, 15 Ekim 1582'de Papa Gregory XIII ile tanıtıldı.

Cevap vermek

Oksana, bu yüzden ab urbe condita sayaçlarının kullanımını inkar etmiyorum. Ancak Diocletian'ın çağının uzun zamandır İmparatorluğu sakinleri tarafından kullanılmıştır ve düşüşünden sonra bile bir süre sonra uygulandı, bu bir gerçektir. Burada daha ayrıntılı inanmıyorsanız

Mevcut tüm Choser sistemlerinden bahsetme görevleri, kendimi koymadım, çünkü soru arkadaşım hakkında biraz şeydi. Sadece İsa'nın doğuşundan çıkmanın başlangıcını ilgilendirdi. Ve Dionysius'un bu zamanı, küçük, Diocletian dönemine odaklanmak ve Roma veya başka bir sistem temelinde değil.

Diğer tüm takvimler bu konuda iyi anlatıldı.

Cevap vermek

Yorum Yap

İlkel insanların zamanını kaotik olarak temsil ettiği gerçeğiyle başlamak gerekir, yani. Sınırları doğal olaylar (gök gürültüsü / kasırgaları vb.) İlgisiz zamanın segmentlerinin setleri. Antik dünyada, Kralların (Mısır) hükümdarı'nın sınırları bir dönem olarak oynandı ya da hesap olan hesap (Yunanistan, Roma, Asur) hesabın yapıldığı bir görevliydi. (Örneğin: "Archon böyle olduğu bir yıl .."). Archonts - Yunanistan'da, konsolosluk - Roma'da, Limmu- Asur'da.
Antik dünyada, zaman döngüsel olarak - spiral.
Biz genellikle Hristiyanlığın gelişimi ile (evrensel) bir doğrusal dönemin (evrensel) sahibiz (böylece tüm Hristiyan toplulukları aynı anda tatilleri kutlarlar).
525'te Reklam Dönem, Mesih'in doğuşundan ortaya çıktı. Monk Dionysius küçük tarafından önerildi. Bundan önce, Paskalya Şehitler (yani, Diocletian'ın (Hristiyanların acımasız zalimiyeti) dönemi, 16 Ağustos 284'te düzenlemeye başladığında buluşmaların dönemleri temelinde hesaplandı. Bununla birlikte, Dionysius hesaplamalarda bir hata yaptı - İsa Mesih 5-6 yıl sonra, Dionysius'u hesaplayan bu tarihte doğdu. 10. yüzyıldan itibaren Vatikan, Yaz'a Px'ten taşındı.

Genel olarak, insanlığın ana kronolojik sorunu - bir tamsayı tarafından ifade edilen zaman hesabının birimlerini nasıl ilişkilendirilir.
Birkaç büyük zaman hesabı vardır:
1. Güneşli Gün (24 saat)
2. Synodal ay (yaklaşık 29 gün 12 saat 44 dakika 3 saniye - yeni aydan yeni aya kadar)
3. Tropikal yıl (365 gün 5 saat 48 dakika 46 saniye) Ertesi güne kadar yaz gündönümü günündeki süre.
Bu birim birimlerine dayanarak, insanlar segmentler üzerinde zaman paylaşmaya başladı - takvimler ortaya çıktı - Güneş (Eski Mısırlı) ve Ay (Eski Babil, Eski Yunanistan). İlk bu takvimlerin 4-3 bin kişi reklamında göründüğüne inanılıyor.

Yarı döngüsü takvimi, kutsal olarak kabul edilen eski ölçekli bir takvimin kalıntısıdır. İçinde, her gün Tanrı ya da tanrıçanın himayesinde, bazı göksel organlara temas etti. Bu yöntem Avrupa'ya taşındı ve 325'te yedi günlük hafta tüm Hristiyan toplulukları ilan edildi.

Günlerde 24 saat bize, günün zodyak (gece bölünmemiş) belirtileri ile 12 bölüme ayrıldığı Babil Takviminden gelindi, böyle bir bölüm, gecenin bölündüğü eski Mısır'a geldi. , böylece zodyak iki katına çıkardı.

Eski Roma'da, takvim M.Ö. 7. yüzyılda ortaya çıktı. Orijinal olarak 10 ay ay \u003d 304 gündür. Numa Pubrugi, 2 ay ayı ekleyerek bir takvim reformu yaptı \u003d 355 gün. MÖ 5. yüzyılda. Bir yıl sonra ikinci bir takvim reformu yapıldı, 22 ve 23 Şubat arasında eklenen martsenedonius'un on üçüncü ayını eklemeye başladı, 20 güne eşitti. Böylece, yaklaşık 365 gün elde edildi. Ancak, her 4 yılda bir takvim ve astrolojik durum günde ayrıldı. Martzedonya'nın süresi antik Roma'daki rahipler tarafından belirlendi. Yeni hesaplanan 1 Mart.
Aylık aradı:
martos (Mars'tan),
nisan (Tanrıça APRİ'si adına - Tanrıça Afroditlerinin isimlerinden biri), Mainos (Maya Güzellik tanrıçası)
junius (Juno - doğurganlık tanrıçası)
quintilis (Beşinci)
sexteles (6)
septtemberi (7)
okobrus (8)
nov'brius (9)
youtharius (Yanos - Tanrı Sırları)
fabrairius (Fabrairia - Ölülerin Tanrısı, mutsuz ay, çünkü hatta gün sayısı - 28).
Bir hafta kavramı yoktu. Calendas'ı - ayın ilk günü olarak kabul ettiler.

Julius Caesar Tüm bu ön ayarlar ve krallığı, Julian'ın yeni bir takvimi tarafından oluşturuldu - 46 yaşında.: Yeni yıllık olarak 1 Ocak'ta ertelendi (otorite mesajlarının dağılımı meydana geldiğinde), Martzedonius'u 4 yaşında bir kez iptal etti. 1 gün Biseekstus (altıncı iki kez) eklemek için \u003d sıçrama. Cf. Yılın süresi 6 saat 365 gündü. Quintilis, Julius'u yeniden adlandırdı (Ocak).
365'te, Julian takvimi tüm Hıristiyanlar için zorunlu hale geldi. Fakat bir yıldan fazla bir süredir tropikal, 128 yıl boyunca bir gün geçirdiler ve 10 gün 16. yüzyıla geldi.

1582'de - Gregory XIII Roma Papa Komisyonunu topladı (takvim, kilisenin ayrıcalıklarıdır, çünkü zamanın Tanrı'nın yeridir), 5 Ekim 1582'de 15 Ekim'e karar verildi.

Grigorian takvimi, yıla kadar tropikal (birkaç saniye içinde fark), böyle bir takvimde bir günde bir 3200 yılda birikir.

Eğer Rusya'da kronoloji tarihi hakkında konuşursak, daha az Slav takvimi var. Başlangıçta, hesap mevsimsel olarak yapıldı, yani. Eşzamanlı olarak tarımsal işlerle sınırlar, (örneğin, 23.03 - 22.06 arasında bahar) denk geliyordu. Değişiklikler Hristiyanlığın görünümü ile geldi. 10. yüzyılın sonundan bu yana, iki yeni yeni başlayanlar vardı - Martov ve Eylül. Bunun ayrıntılarına girmeyeceğim, sadece tüm Rusya'da net bir kronoloji olmadım. 1492'de Mart takvimi iptal edildi. Bu, dünyanın (5508), 1492 yılının 7.000 yıl olduğu düşünüldüğü gerçeğinden kaynaklanmaktadır, teoride, dünyanın sonu olmalıydı, bu fikir Hristiyanlar tarafından bile hesaplamadıkları için çarptı. Takvim - bu yıldan sonra Paskalya (Paskalya yılları).
Petrovsky'de, takvimin Batı ile çakışmadığı tespit edildi. 19 Aralık 7208 (1699) Dünyanın yaratılmasından kaynaklanan Peter, RX Dönemi'ne geçişe karar verdi.

18. yüzyılın sonunda, tüm Avrupa ülkeleri Gregoryen takvimi kabul etti, Rusya hala Julian. 19. yüzyılın tamamı boyunca, Rusya'nın Gregoryen takvimine taşınması ve 24 Ocak 1918'de, Rusya'nın 31 Ocak 1918'den sonra, Rusya'nın Gregoryer Takvimine geçişi üzerine kararnamesi kabul edildi. 1 Şubat'ta ve 14 Şubat'ta değil. Aslında şimdi sahip olduklarımız.

Bu uzunluğu okursanız - biliyorsanız, biraz daha akıllı ve sabırlı oldunuz :)

Hemen değil. Mesih'in doğuşundan ve onunla ve onunla ve onunla ve "dönemimiz" kavramı, yaklaşık bir buçuk bin yıl önce ortaya çıktı, Roma Babası John, Paskalya'yı hesaplamak için masa yapmak için Scythian kökenli Dioniria'yı bilim adamına öğrettim. Gün. Avrupa'daki orta yaşlarda, Yıllar, Roma İmparatoru Diocletian'ın (284 yaşında. ER) yönetiminin başından itibaren yıllardır. Dionysius'un bu putperest ve zulüm Hıristiyanlarının başlıklarının tarihi yerine, İddia Mesih'in doğumunun iddiası referans noktası için alındı. Yeni Ahit'in metni tarafından yönlendirilen, hesaplandı. (Bugün, keşişin dört yıl önce yanılmadığına ve 2017 yılımızın 2013 olması gerektiğine inanılıyor. VIII. Yüzyılda, yeni buluşma, "Dünyanın altı yaşında", Dionysius sistemine dayanan talihsizliklerin Anglo-Saxon Chronicler sayesinde dağıtıldı. Aynı talihsizliklerden, Mesih'in ("BC") doğuşundan önce meydana gelen özel buluşma olaylarına girdi ve ters yönde bir hesap yapıldı. Yavaş yavaş, tüm Avrupa, Mesih'in doğumundan geçen zamanı ölçmeye başladı. Rusya, 1699'da Peter I.'de 1699'daki 1699'da, sözleşmelerinde rıza ve anlaşmalar yaptığı için en iyisi

Referans noktası, Mesih'in Noel'i, İsa Mesih'dir. Doğru, birçok araştırmacı, kurtarıcı'nın diğer doğum tarihini arar ve birileri genellikle varlığına inanmayı reddeder, ancak Koşullu takvim referans noktası var ve onu değiştirmek için bir anlam yoktur. Diğer dinlerin ve ateistlerin taraftarlarına hakaret etmemek, bu şartlı tarih, hangi yıllardan bahseden "ERA'ımızı" denir.

Dönemimizin başlangıcı

Gregoryen takvimine göre, dönemi ilk yılı ile başladı. Başka bir deyişle, önce ilk önce dönemize git ve sonra - hemen dönemin ilk yılı. "Referans Noktası" olabilecek ek sıfır yıl yok, bu yıllar arasında hiçbir zaman yok.

Yüzyıl, 100 yıllık geçici bir gerilimdir. 100 yaşındaydı ve 99'da değildi. Bu nedenle, birinci yüzyılın ilk yılının reklamın ilk yılıydı, o zaman geçen yıl yüzüncü yıl oldu. Böylece, bir sonraki - ikinci yüzyıl, yüzüncü yıldan değil, 101'den başladı. Dönemimizin başlangıcının sıfır yılıysa, süresi 99. yıla kadar ondan zamanını kapsamışırdı ve ikinci yüzyılın 100. yıldan itibaren başlayacaktı, ancak Gregoryen takviminde sıfır yıl yoktu.

Aynı şekilde, sonraki yüzyılların tamamı başladı ve başladı. 99 yıl sona erdi ve ardından iki sıfırla "yuvarlak" tarihleri. Aynı yüzyıla yuvarlak tarihlerden değil, ilk yıldan itibaren başlayın. XVII yüzyılı 1601'den bu yana XIX - 1801'den itibaren başladı. İki bininci yıl XXI'ye başlamadı ve XX yüzyılını tamamladı.

Astronomik zaman

Astronomik bilimde biraz farklı bir zaman hesabı kullanılmaktadır. Bu, günün değişiminin ve dünyadaki yılların değişmesinin yavaş yavaş gerçekleşmesi, bir saat boyunca bir saat ve astronomların, herhangi bir kısmı için tüm topraklar için ortak bir referans noktasına ihtiyacı var. . Bu nedenle, şu an güneşin ortalama boylamının, 20.496 açısal saniyede azalırsak, tam olarak 280 dereceye eşittir. Bu noktadan itibaren, astronomik zaman birimi, tropikal yıl olarak adlandırılır, bu da Alman astronomu ve matematik F.V.BESSEL olarak adlandırılır.

Bessel yılı takvimden bir gün önce geliyor - 31 Aralık. Aynı şekilde, gökbilimciler yıllardır, bu yüzden astronomide sıfır yıl var, böylece reklamdan 1 yıl önce olduğu düşünülüyor. Böyle bir sistemde, bir yüzyılın son yılı gerçekten 99 yıldır ve bir sonraki yüzyılda "Yuvarlak Tarih" ile başlar.

Ancak, tarihçiler hala astronomik takvimde değil, ancak Gregoriansky'de, her yüzyıldan birinci yıldan başlamak için, önceki "sıfırdan" başlamak için hala yıllar ve yüzyıllar düşünüyorlar.