1805 - 1827

Ülke: Rusya

Venevitinov Dmitry Vladimirovich - şair. 14 Eylül 1805'te doğdu, 15 Mart 1827'de öldü Eski bir soylu aileden gelen Venevitinov, zeki ve eğitimli bir annenin şefkatli bakımından yararlanarak en uygun koşullarda büyüdü. Akıl hocalarından Venevitinov, özellikle onu Fransız ve Roma edebiyatını iyi tanıyan zeki ve aydın Fransız Alsatian Dorer'den etkilendi. Venevitinov, Yunan klasiklerinin yayıncısı olan Yunan Bailo ile Yunanca çalıştı. Venevitinov, eski klasik dünyayla erken tanıştı; şiirsel ilhamı ile felsefi düşüncesi arasındaki ayrılmaz bağlantıda açıkça yansıyan zihinsel yapısının zarif uyumu; çağdaşları ona "düşünce şairi" diyorlardı.Ayrıca resim yeteneği ve önemli müzikal yeteneği vardı.Öğrencilere girmedi, ancak bazı üniversite profesörlerinin derslerini dinledi.Özellikle A.F. Merzlyakov'un dersleriyle ilgilendi, I.I. Davydov, M. G. Pavlov ve Anatomi Loder Profesörü Son üçü, konularının öğretimini Batı'da o zamanlar baskın olan Schelling felsefi sistemiyle birleştirmeye çalıştı ve şüphesiz, Venevitinov'un zihinsel gelişimine büyük ölçüde katkıda bulundu. Merzlyakov, düzenlediği kamu pedagojik konuşmalarıyla üniversite gençliği üzerinde faydalı bir etki yaptı, burada Venevitinov açık ve derin zihni ve dikkat çekici diyalektiği ile kısa sürede dikkatleri üzerine çekti. N.M. Rozhalin'di.Gençler felsefi tartışmalara girdiler ve çeşitli soyut konularda kendi kompozisyonlarını okudular.1825'te Venevitinov Moskova arşivlerine gitmeye karar verdi. dışişleri egy. Kolay servis çok fazla boş zaman bıraktı. Yukarıda sözü edilen çevreden oldukça çok sayıda edebiyat topluluğu oluşturuldu ve beş üyesi, yalnızca felsefeyi, özellikle Alman felsefesini sürdürmek amacıyla daha gizli bir "bilgelik toplumu" oluşturdu; ancak uyandırılan korkular nedeniyle kendi başlarına kapatıldı. 14 Aralık'ta tanıdıklarının ve akrabalarının alıngan olduğu olayla... Cemiyet toplantılarında okunan küçük eserler arasında Venevitinov'un nesir skeçleri var: "Heykel, Resim ve Müzik", "Sabah, Öğlen, Akşam ve Gece", "Platon'un İskender ile Sohbetleri", Platon'un diyaloglarının hem düşüncelerin gelişiminde hem de şiirsel tonda başarılı bir taklidi (son - hatta formun kendisinde) temsil eder. Cemiyetin üyeleri kendi basılı orglarına sahip olma arzusundaydılar. İlk başta bir almanak yayınlaması gerekiyordu (o zamanlar almanaklar modaydı); ancak 1826 yılının Eylül ayının başlarında Moskova'ya gelen Puşkin, çevreye aylık bir dergi bulmasını tavsiye etti. Puşkin'le uzaktan akraba olan ve "Eugene Onegin"in ilk şarkısı hakkındaki makaleden zaten tanıdığı Venevitinov, planlanan derginin programını şöyle sıraladı: "Derginin Planı Üzerine Birkaç Düşünce". Kısa bir süre sonra, Rus dergisinin ana görevinin “ülkemizde Alman spekülatif felsefesi temelinde bilimsel estetik eleştiri yaratmak ve onları telkin etmek” olduğu Venevitin programının ruhuyla Moskovsky Vestnik'in yayınlanmasına başlandı. kamu bilinci, tüm bilim ve sanat dönemlerinin incelenmesine felsefi ilkeleri uygulama ihtiyacına olan inancı. Dergi, 1827 yılı başından itibaren, toplu yayın kurulu denetiminde ve M.P. Pogodin. Bu zamana kadar, Venevitinov zaten yabancı bir kolej ofisinde Moskova'dan St. Petersburg'a hizmete transfer olmuştu. Bu, platonik olarak hayran olan Prenses Zinaida Alexandrovna Volkonskaya Venevitinov tarafından kolaylaştırıldı. Ekim ayının sonunda Moskova'dan ayrılan Venevitinov, aynı Volkonskaya'nın isteği üzerine, Prenses E.I.'ye Sibirya'ya az önce eşlik eden Fransız Voshe'nin isteği üzerine bir refakatçi aldı. Decembrist kocasını orada takip eden Trubetskaya. St. Petersburg girişinde, polisin 14 Aralık komplosuna katılanlarla en ufak bir ilişkisi olan herkese karşı aşırı şüphesi nedeniyle Venevitinov ve Voshe tutuklandı. Üç günlük tutukluluğun Venevitinov üzerinde olumsuz bir etkisi oldu: ağır bir ahlaki izlenime ek olarak, nemli ve düzensiz bir odada kalmak, zaten kötü olan sağlığı üzerinde zararlı bir etkiye sahipti. Sevgili ailesi Prenses Volkonskaya'nın, edebiyat topluluğundaki yoldaşlarının ve Venevitinova'nın Pogodin ve diğerlerine hayatta kalan mektuplarında endişelerini sıcak bir şekilde dile getirdiği ortaklaşa başlattığı derginin kaldığı Moskova'yı özledi. Konumundan duyduğu memnuniyetsizlik onu, İran'da hizmet etmek için bir an önce ayrılmayı düşünmeye sevk etti. Moskova'dan ayrılmadan önce, Venevitinov kendini coşkuyla Alman filozofların çalışmasına adadı: Schelling, Fichte, Oken ve orijinalinde okuduğu Platon'un eserleri (bu çalışmalar, Prenses Alexandra Trubetskoy için yaptığı küçük bir çalışma ile kanıtlanmıştır). : Platonik uyumlu sunumu ve kusursuz düşünce netliği ile dikkat çeken "Felsefe Üzerine Mektup"). Görünüşe göre Venevitinov, zamanının çoğunu şiirsel yaratıcılığa adadı. Bu, hem yaşamının Petersburg dönemine denk düşen genel olarak birkaç şiirinin sayısından hem de bu şiirlerde ulaşılan biçim mükemmelliğinden ve içerik derinliğinden görülebilir. Mart ayının başlarında, balodan hafifçe giyinmiş olarak dönen Venevitinov, fena halde üşüttü ve kısa süre sonra gitti. Moskova'daki Simonov Manastırı'ndaki mezar anıtında, önemli ayeti oyulmuştur: “Hayatı nasıl biliyordu, ne kadar az yaşadı!” Hayatı deneyimden değil, derinlere nüfuz edebildiği için biliyordu. onun erken olgunlaşmış düşüncesiyle iç anlamı "Şair", Venevitinov için bir tür kültün konusudur, en iyi şiirlerinde hem üslubun samimiyeti hem de biçim çekiciliği ile ifade edilir: "Şair", "Kurban", "Teselli" , "Hissediyorum, içimde yanıyor... "," Şair ve arkadaş "ve" Son şiirler ". Ünlü monolog "Mağarada Faust"un kafiyeli çevirisi, olağanüstü bir şiir ve ifade dili zarafeti ile ayırt edilir; "Dünyevi Kader" ve "Sanatçının Apotheosis'i" de Goethe'den mükemmel bir şekilde çevrilmiştir. Yukarıda belirtilen çeviriler dışında Venevitinov'un şiirlerinin sayısı 38'i geçmez. Eserinin ilk dönemine ait olanlar, yani St. Petersburg'a taşınmadan önce yazılanlar, sıralananlardan kusursuz biçimde farklı değildir. Bu açıdan Puşkin'in şiirleriyle karşılaştırılabilir. Ancak her iki dönemin şiirleri de hem düşüncede hem de ifadede duygunun samimiyeti ve incelikten yoksunlukla eşit olarak karakterize edilir. Bazılarında, yarım kalan nesir romanının etkisi altında etkilenen karamsar bir ruh hali başladı. Bununla birlikte, genel olarak, Venevitinov'un şiirine parlak bir yaşam görüşü ve insanlığın kaderine olan inanç hakimdir. Venevitinov'un şiirinin düşünceye dayalı-felsefi yönü, onun hakkında yazan birçok kişinin, onun yakında şiiri bırakacağını ve felsefenin gelişimine dalacağını varsaymasına neden olur. Felsefi düşünce yönünün canlı bir izi, estetik anlayışa sahip çağdaşlarının çok ilerisinde olduğu dikkate değer eleştirel makalelerinde yatar. "Works of D.V.V."nin yayınlanmasına ek olarak. (1829), D.V. Venevitinov", A.V. Pyatkovsky (St. Petersburg, 1882), yaşam hakkında, Venevitinov'un eserleri hakkında kendi makalesiyle ve ayrıca "Ucuz Kütüphane" de "Venevitinov Şiirleri" (1884) tarafından düzenlendi. - Bakınız Barsukov “M.P.'nin Hayatı ve Eserleri. Pogodin” (cilt II, St. Petersburg, 1888); N. Kolupanov “İ. A. Koshelev "(cilt I, bölüm 2, St. Petersburg, 1889) ve Mikhail Venevitinov'un Tarih Bülteni'ndeki (cilt XVII, 1884) ve Rus Arşivi'ndeki (1885, I, s. 313 - 31) makaleleri . I. Boldakov.

“Venevitinov en az on yıl daha yaşasaydı, edebiyatımızı onlarca yıl ileriye taşırdı…”
N.G. Chernyshevsky

Dmitry Vladimirovich Venevitinov(14 Eylül (26), 1805 - 15 Mart (27), 1827) - Rus şair, çevirmen, nesir yazarı.

Dmitry Vladimirovich Venevitinov Moskova'da doğdu. Babası, emekli Semyonovsky alayı Vladimir Petrovich Venevitinov'un (1777-1814) sancaktarı, varlıklı bir Voronezh soylu ailesinden geldi. Anne, Anna Nikolaevna, Obolensky-Bely'nin ilk ailesinden geldi. Onun aracılığıyla, Dmitry Venevitinov, A. S. Puşkin ile uzaktan akrabaydı (dördüncü kuzen).

Venevitinov, 1822-1824'te klasik bir evde eğitim aldı. gönüllü olarak Moskova Üniversitesi'nde derslere katıldı. Sadece tarihe, felsefeye ve edebiyat teorisine değil, aynı zamanda matematik ve doğa bilimlerine de düşkündü. Üniversite kursu sınavlarını geçtikten sonra, 1824'te Moskova Dışişleri Koleji Arşivi'nin hizmetine girdi, ancak asıl mesleği edebiyattı. Bu zamana kadar, çoğunlukla eski ve modern Avrupalı ​​yazarları özgürce yazan birkaç şiirin yazarıydı. Venevitinov, idealist felsefe ve romantik estetiği incelemeyi amaçlayan Moskova Felsefe Derneği'nin organizatörlerinden biriydi.

Kasım 1826'da Venevitinov, Moskova'dan St. Petersburg'a taşındı ve Dışişleri Bakanlığı Asya Departmanına katıldı. St. Petersburg'un girişinde şair, Decembristlerin komplosuna karışma şüphesiyle tutuklandı. Petersburg'daki gardiyanlardan birinde üç gün tutuklu kaldı. Akrabalardan ve arkadaşlardan uzak olmak şairi ezmiştir. Buna ek olarak, Venevitinov, 15 Mart (27), 1827'de görünüşe göre şiddetli zatürreden erken ölüme yol açan kötü bir soğuk algınlığı yakaladı. Ceset Moskova'ya gönderildi. Venevitinov, 2 Nisan 1827'de Moskova'daki Simonov Manastırı mezarlığına gömüldü. Cenazede Puşkin, Mickiewicz ve şairin diğer arkadaşları vardı.

Venevitinov edebi aktivitesinde çok yönlü yetenekler ve ilgi alanları gösterdi. Romantik şiiri felsefi motiflerle doludur. Birçok şiir şiirin yüksek amacına ve şaire, dostluk kültüne adanmıştır: "Şair" (1826), "Şair ve arkadaş" (1827). Şiirleri arkadaşlara, yakın insanlara, sevgili Zinaida Volkonskaya'ya adadı: "Tanrıçama" (1826), "Elegy" (1827), "Ahit" (1826).

Venevitinov, ölüm saatinde parmağına bir yüzük takmak için miras bıraktı - Zinaida Volkonskaya'dan bir hediye. AS Khomyakov, unutulmaya başladığında yüzüğü parmağına taktı. 1930'larda, Simonov Manastırı'nın yıkılması sırasında, D.V. Venevitinov'un cesedi Novodevichy mezarlığında çıkarıldı ve yeniden gömüldü. Mezardan çıkarma sırasında, yüzük şairin parmağından çıkarıldı ve şimdi Edebiyat Müzesi'nde saklanıyor.

Venevitinov sadece bir şair değil, aynı zamanda bir çevirmen, nesir yazarıydı, edebi eleştirel makaleler yazdı, E. T. A. Hoffmann, J. V. Goethe ve diğerlerinin eserlerini tercüme etti. Ayrıca yetenekli bir sanatçı, müzisyen ve müzik eleştirmeni olarak biliniyordu.

Dmitry Venevitinov'un adı bölgemizle yakından bağlantılı. Venevitinovların Voronezh eyaletinde mülkleri vardı. Çocukken, Dmitry, ailesiyle birlikte, Novozhivotinny'de "aile yuvasında" kaldı. Babasının ölümünden sonra Venevitinov ailesi mülke gelmeyi bıraktı. Ancak Ağustos - Eylül 1824'te, küçük kardeşi Alexei ile birlikte Dmitry Venevitinov, Voronezh ve Voronezh mülkünü ziyaret etti. Novozhivotinnoye'de yaklaşık bir ay yaşadı, sık sık çocukluğunu hatırladı, annesi ve kız kardeşi Sofya'ya mektuplar yazdı ve şiirler yazdı. Şimdi federal öneme sahip bir anıt var - D. V. Venevitinov'un Müze mülkü.

1994 yılında, Voronezh'in Kominternovsky bölgesinin eteklerinde yeni bir sokak kuruldu - Venevitinskaya. 2005 yılında, Dmitry Venevitinov'un 200. yıldönümü onuruna, D. V. Venevitinov Müze-mülkü topraklarında şaire bir anıt açıldı.

D. V. Venevitinov'un eserleri

Venevitinov DV Komple işler / DV Venevitinov; ed. A.P. Pyatkovski. - St. Petersburg: O. I. Bakst'ın matbaası, 1862. - 264 s.

Şairin 1862'de A.P. Pyatkovsky'nin editörlüğünde St. Petersburg'daki Bakst matbaasında yayınlanan tüm eserleri, yazarın bir portresini, bir tıpkıbasımını ve hayatı ve yazıları hakkında makaleleri de içeriyor.

Venevitinov D.V.Şiirler / D. V. Venevitinov. - Moskova: Sovyet Rusya, 1982. - 174 s. - (Şiirsel Rusya).

Venevitinov D.V.şiirler şiirler Dramalar / D. V. Venevitinov. - Moskova: Kurgu, 1976. - 128 s.

Şairin kitaplarında seçtiği eserler yer almaktadır.

Venevitinov DV Şiirleri // Rus şiirinin antolojisi. – URL: http://www.stihi-rus.ru/1/Venevitinov/ .

Puşkin zamanının şairleri: seçilmiş şiirler. - Moskova; Leningrad: Detgiz, 1949. - 286 s. - (Okul kütüphanesi).

Koleksiyon, Dmitry Venevitinov da dahil olmak üzere Puşkin zamanının en büyük on altı şairinin seçilmiş şiirlerini içeriyor.

İlk yarının Rus şiiriXIX yüzyıl. - Moskova: Slovo, 2001. - 765 s. - (Puşkin Kütüphanesi).

Kitap, Dmitry Venevitinov (s. 379-389) dahil olmak üzere çeşitli eğilimlerden elli altı şairin çalışmalarını sunar.

D. V. Venevitinov'un hayatı ve eseri hakkında edebiyat

Akinshin A. N. Kişilerde ve kaderlerde Voronezh asaleti: Voronezh eyaletinin soylu aileleri listesinin uygulanmasıyla tarihi ve soyağacı denemeleri / A. N. Akinshin, O. G. Lasunsky. - Ed. 2., revize edildi. ve ek - Voronej: Chernozem Bölgesinin Manevi Canlandırma Merkezi, 2009. - 432 s.

Voronezh bilim adamlarının kitabı, 1917 yılına kadar bölge topraklarında yaşayan Voronezh eyaletinin soylu ailelerinin biyografilerini sunuyor. Venevitinovlar ve Stankeviçler, Raevskyler ve Tulinovlar, Potapovlar ve Somovlar... Şairler ve eğitimciler, imalatçılar ve askerler. Çizimler arasında, 19. yüzyılın ortalarında Novozhivotinnoye köyünün manzarasını yakalayan şair Dmitry Venevitinov'un kardeşi Alexei Vladimirovich'in çizimleri bulunabilir.

Budakov V. V. Şair-filozof Dmitry Venevitinov / V. V. Budakov // Voronezh: Rus İl Dergisi. - Voronej, 2003. - Özel. sorun : Slav Yazma ve Kültür Günü. – S.118.

Budakov V. V. “Ölmek için çok erken ama yaşamak için ...” (Dmitry Venevitinov) / V. V. Budakov // Rusça kelimenin adanmışları / V. V. Budakov. - Voronej, 2007. - S. 110-116.

"Rus kelimesinin Ascetics" kitabı - yazarlar ve şairler, kara dünya bölgesi, Orta Rus şeridi ile ilgili yaşam ve çalışma hakkında lirik denemeler. Denemelerden biri Dmitry Venevitinov'a adanmıştır.

Venevitinov Dmitry Vladimirovich // Voronej bölgesinin edebi haritası. – URL: http://lk.vrnlib.ru/?p=persons&id=66 .

Dmitry Venevitinov. Venevitinovların mülkleri. Şairin yaratıcı mirası / [giriş. Sanat. E. G. Novichikhina]. - Voronej: Chernozem Bölgesinin Manevi Canlandırma Merkezi, 2010. - 215 s.

Şairin adı Voronezh bölgesi ile yakından bağlantılıdır: Venevitinov ailesinin dört mülkü Ramon'da - Don'un pitoresk kıyılarında bulunuyordu. Asil mülkün dünyası sadece Novozhivotinnoye köyünde kurtarıldı. Bu kitap sadece biyografik materyallerle ve dikkate değer bir şair, eleştirmen ve filozofun eserleriyle tanışma fırsatı sunmakla kalmıyor. Okuyucu ilk kez dört mülkün tümüne bakabilecek, tarihleri ​​ve modern yaşamları hakkında bilgi edinebilecek, D. Venevitinov'un ev müzesinin salonlarında dolaşabilecek.

Zhikharev V. "Muses ve güzellik kraliçesi" nin esaretinde: (Dmitry Venevitinov ve Miniato Ricci) / V. Zhikharev // Rise. - Voronej, 2012. - No. 12. - S. 218–223.

Vitaly Zhikharev'in makalesi, yirmi yaşındaki Rus şair Dmitry Venevitinov'un Zinaida Volkonskaya'ya olan aşk hikayesine yeni ayrıntılar getiriyor ve Zinaida Volkonskaya, sırayla İtalyan oda şarkıcısı Kont Minato Ricci tarafından kendinden geçti.

Lasunsky O. G. Venevitinov Dmitry Vladimirovich / O. G. Lasunsky // Voronezh Ansiklopedisi: [2 ciltte] / [ch. ed. M.D. Karpachev]. - Voronej, 2008. - T. 1. - S. 126.

Mordovchenko N. I. Venevitinov ve bilgelik şairleri / N. I. Mordovchenko // Rus edebiyatı tarihi: 10 ciltte - Moskova; Leningrad, 1953. - V. 6: 1820-1830'ların edebiyatı. – S. 448–459. – URL: http://feb-web.ru/feb/irl/il0/il6/il6-4482.htm .

Temel Elektronik Kütüphanesi (ŞUB) "Rus Edebiyatı ve Folkloru" web sitesinde yer alan bir makale, edebi ve felsefi "Felsefe Topluluğu" (1823-1825) hakkında bilgi vermektedir. Venevitinov, çemberin organizasyonunda ve çalışmasında aktif rol aldı. Çemberin üyeleri, Alman idealist felsefesini incelemekle meşguldü.

D. V. Venevitinov'un müze mülkü. – http://muzeinikitin.vzh.ru/muzej-usadba-d-venevitinova .

D. V. Venevitinov'un müze mülkü // Voronezh bölgesinin edebi haritası. – URL: http://lk.vrnlib.ru/?p=post&id=4 .

1994 yılında açılan D. V. Venevitinov'un müze mülkü, 18. yüzyılın Rusya'da hayatta kalan birkaç asil mülkünden biri olan federal öneme sahip bir anıttır. Müze, Voronej Bölgesi, Ramonsky Bölgesi, Novozhivotinnoye köyünde yer almaktadır. Sergisi, 19. yüzyılın asil bir soylu mülkünün salonlarının dekorasyonunu ve Venevitinov ailesiyle bağlantılı her şeyi içeriyor. Müzede iki katlı bir konak (1760-1770), bir müştemilat (1887), göletli bir park alanı bulunmaktadır. 2005 yılında, mülkte şairin bir anıtı açıldı.

Novichikhin E. Novozhivotinnoe / E. Novichikhina. - Voronej: Orta Kara Dünya Kitap Yayınevi, 1994. - 114 s. - (Voronezh Land. Şehirlerin ve köylerin ansiklopedisi).

Kitap, Voronezh bölgesindeki 17. yüzyılın ikinci yarısından kalma bir köyü anlatıyor. Şair Dmitry Venevitinov'un kaderi bu köyün tarihi ile yakından bağlantılıdır.

Şair ve filozof Dmitry Venevitinov // Origins. Voronej bölgesinin etnokültürel özellikleri. - Voronej, 2014. - S. 147-148.

Bölgemizin etno-kültürel özelliklerini, atalarımızın yaşam ve geleneklerini, Voronezh topraklarıyla ilişkili insanları anlatan bir koleksiyondan bir makale.

Udodov B. Dmitry Vladimirovich Venevitinov / B. Udodov // Voronej sakinleri: bölge tarihindeki ünlü biyografiler. - Voronej, 2007. - S. 116-120.

Chernyshev M. A. “Çözülmemiş bir düşüncenin erimesinin ruhunda ...” / M. A.Chernyshev. - Saratov: Zavolzhye, 1992. - 280 s.

Kitap, XIX yüzyılın ünlü şairi Dmitry Venevitinov'un hayatını ve çalışmalarını anlatıyor.

"Varlığın coğrafyasını" genişleten bir başka yazı, bu sefer Alexander Sergeyevich Puşkin'in dördüncü kuzeni olan Dmitry Venevitinov'un müze mülküne adanmış.


Novozhivotinnoye köyü, Voronezh eyaletinin 25 verst kuzeyinde, Don Nehri'nin sol kıyısında yer almaktadır.


Tula topraklarından gelen Venevetinovlar, 17. yüzyılın ilk yarısında, 1622'de Venevsky ataman Terenty'ye Zhivotinnoye köyünü içeren Voronej'in kuzeyinde topraklar verildiğinde bu bölgelere yerleştiler.


17. yüzyılın ikinci yarısında, atamanın torunu Lavrenty Gerasimovich Venevitinov ve oğlu Anton, Don'un sol kıyısında bin dönümlük arazi satın aldı ve oradaki Zhivotinnoye köyünden köylüleri yeniden yerleştirdi. Buna göre yeni yerleşim, Novozhivotinny olarak tanındı ve ilk sözü 1678'e kadar uzanıyor.


1703 yılında, ahşap Başmelek Kilisesi Starozhivotinnoye'den taşındı ve yeniden kutsandı - Venevetinovların yeni mirası bir köy oldu.


Mülkün görünümü, bölgeye bir park ve bir göletin yerleştirildiği 18. yüzyılın ortalarından itibaren şekillenmeye başladı. 1760-1770 yıllarında, asma katlı bir taş malikane inşa edildi, daha sonra birkaç kez yeniden inşa edildi. Evin ilk rekonstrüksiyonu 19. yüzyılın başında, ikincisi - 1870'lerde.


19. yüzyılın başlarında, mülkün sahipleri, 1805'te gelecekteki şair Dmitry Vladimirovich Venevitinov'un doğduğu Moskova'ya taşındı. Novozhivotinnoye'de, Venvetinovlar sadece yaz aylarında Don'da dinlenmek için ortaya çıktılar, ancak kırsal kesimdeki çocukluk romantik yaşam izlenimleri şairin hafızasına sıkı sıkıya yerleştirildi.


Dmitry Venvetinov'un mülke dönüşü, 1824'te, babasının ölümünden sonra, şairin annesi, ekonomik işlerden uzak olan Anna Ivanovna, oğlunu köylülerin şikayetleriyle ilgilenmek için gönderdiğinde gerçekleşti. Bu gezinin on dokuz yaşındaki bir gencin dünya görüşünü ve hayata karşı tutumunu etkilediğine inanılıyor - 1825'te doğa hakkında felsefi kısa hikayeler yazdı.


Şairin kaderi trajik oldu - Mart 1827'de, 22 yaşına gelmeden önce, Lansky evindeki bir balodan hafifçe giyinmiş olarak ek binasına koşarken yakaladığı zatürreden öldü.


Devrimden sonra, mülk kamulaştırıldı. Savaştan önce, bir müzik okulu ve bir yetimhane art arda içinde ve savaş yıllarında - bir askeri birlik bulundu. Daha sonra mülk bakıma muhtaç hale geldi ve çöktü, 1988'de restorasyon çalışmaları başlayana kadar.


1994 yılında, Voronezh Bölgesel Edebiyat Müzesi'nin bir kolu olarak ana ev. Nikitina kapıları ziyaretçilere açtı. Nispeten yakın bir zamanda, 2012 yılında, iki yıl önce başlayan müzenin yeniden inşası tamamlandı, şimdi sonuçlarını gözlemleyebiliyoruz.


Üzerinde "XIX yüzyılın başlarındaki mülkün ruhunun korunması" neredeyse 60 milyon ruble harcandı, ancak burada dedikleri gibi antik çağ kokusu yok.


Sergiyi inceleme sürecinde, tüm bu eşit derecede ifadesiz iç mekanların olduğu hissini bırakmıyor...


...beyaz duvarlardaki sayısız reprodüksiyonlar ve görünüşte yabancı antika mobilyalar sanki kendi başlarına varlar.

Beni çeken tek şey, birinci kattaki salonlardan birini işgal eden sitenin düzeniydi.


İç mekanları çabucak bitirdikten sonra temiz havaya geri dönelim - parka...


...Sobyanin'in çinileriyle döşeli yolların bizi Don kıyılarına götürdüğü yer.


Kıyıda, muhtemelen yerel yeni evliler arasında popüler olan bir rotunda çardak yeniden yaratıldı.

Rus romantik şair, çevirmen, nesir yazarı ve filozof

biyografi

Dmitry Venevitinov, 14 Eylül (26), 1805'te Moskova'da eski ve zengin bir soylu ailede doğdu, uzak akrabası (dördüncü kuzeni) A. S. Puşkin'di. Annesi (Prenses Anna Nikolaevna Obolenskaya) tarafından yönetilen evde klasik bir eğitim aldı, Fransızca, Almanca, Latince ve Yunanca okudu. Alman felsefesine ve romantik şiire ilgi duymaya başladı. Moskova Üniversitesi'ndeki bireysel dersleri, özellikle A. F. Merzlyakov, I. I. Davydov, M. G. Pavlov ve Loder'in derslerini dinledi. N. M. Rozhalin'in öğrenci edebiyat çevresinin toplantılarına katıldı.

1825'te Venevitinov, Moskova Dışişleri Koleji Arşivleri'nin (“arşiv gençleri” - Puşkin'in “Eugene Onegin” adlı romanında bu arşivin çalışanlarını ironik bir şekilde böyle adlandırdığı) hizmetine girdi.

Prens V.F. Odoevsky ile birlikte, I.V. Kireevsky, A.I. Koshelev, V.P. Titov, N.A. Melgunov ve diğerlerini de içeren gizli bir felsefi "Felsefe Topluluğu" düzenledi. Çemberin toplantılarına, resmi olarak üye olmayan A. S. Khomyakov, M. P. Pogodin ve S. P. Shevyrev katıldı. Çember, Alman idealist felsefesi - F. Schelling, I. Kant, F. Schlegel ve diğerlerinin çalışmaları - çalışmakla meşguldü.

Venevitinov, "Moskova Bülteni" dergisinin yayınlanmasında aktif rol aldı.

Kasım 1826'da Venevitinov, Moskova'dan St. Petersburg'a taşındı ve Dışişleri Bakanlığı Asya Departmanına katıldı. St. Petersburg'un girişinde şair, Decembristlerin komplosuna karışma şüphesiyle tutuklandı. Akciğer hastalığını ağırlaştıran üç gün tutuklu kaldı. Bundan sonra, Mart ayında balodan hafifçe giyinmiş dönen Venevitinov kötü bir üşüttü.

Şair, 22 yaşına gelmeden 15 Mart (27), 1827'de St. Petersburg'da öldü. Moskova'daki Simonov Manastırı'nın mezarlığına gömüldü. Zinaida Volkonskaya'dan bir hediye - ölüm saatinde parmağına bir yüzük takmak için miras bıraktı. Unutulmaya başlayınca yüzük parmağına takıldı. Ama aniden Venvetinov uyandı ve sordu: "Benimle evlenecekler mi?" Ve öldü. A. Puşkin ve A. Mitskevich cenazedeydi. 1930'larda yeniden gömüldü. Novodevichy mezarlığında.

oluşturma

Venevitinov edebi aktivitesinde çok yönlü yetenekler ve ilgi alanları gösterdi. O sadece bir şair değil, aynı zamanda bir nesir yazarıydı, edebi ve programatik ve eleştirel makaleler yazdı (N. A. Polevoy ile Puşkin'in "Eugene Onegin" in 1. bölümü hakkındaki tartışması biliniyor), Goethe de dahil olmak üzere Alman yazarların nesir eserlerini tercüme etti. ve Hoffmann (E. A. Maimin. "Dmitry Venevitinov ve edebi mirası." 1980).

Venevitinov sadece yaklaşık 50 şiir yazdı. Birçoğu, özellikle sonrakiler, şairin şarkı sözlerinin ayırt edici bir özelliği olan derin felsefi anlamla doludur.

Venevitinov'un son şiirlerinin ana teması şairin kaderidir. Onlarda, kalabalığın ve günlük yaşamın çok üzerinde yükselen romantik şairin seçtiği kültü dikkat çekicidir:

Venevitinov'un şairin ölümünden birkaç ay önce yazılmış bir dizi 1826-1827 şiirine ("Ahit", "Yüzüğüme", "Şair ve arkadaş") haklı olarak peygamberlik denilebilir. Onlarda yazar erken ölümünü öngörmüş gibiydi:

Venevitinov yetenekli bir sanatçı, müzisyen ve müzik eleştirmeni olarak da biliniyordu. Ölümünden sonra bir baskı hazırlanırken, Vladimir Odoevsky sadece şiirleri değil, aynı zamanda çizimleri ve müzik eserlerini de dahil etmeyi önerdi: “Onları üç sanatı da harika bir şekilde birleştiren arkadaşımın eserleriyle birlikte yayınlamak istiyorum.”

  • Sıcak turlar Rusya'da
  • Önceki fotoğraf Sonraki fotoğraf

    Taş bir malikane ve güzel bir peyzaj parkı ile Venevitinovların asil yuvası, Voronezh bölgesindeki hayatta kalan en eski mülklerden biri olarak kabul edilir. Mülk, 18. yüzyılın birkaç on yılı boyunca Novozhivotinnoye köyünde kuruldu ve geliştirildi ve Venevitinovların soylu ailesinin temsilcilerine aitti. Voronezh'de, ataları "Voronezh boyar çocuklarının atası" olan Terenty Venevitinov'un yeni kurulan Voronezh kalesinin yakınında birkaç köyü iyi hizmet için aldığı 17. yüzyıldan beri bilinmektedir.

    malikane tarihi

    Novozhivotinnoye'deki mülk, sahiplerinden biri, çocukluğunun bir bölümünü Don genişliklerinde geçiren şair ve filozof Puşkin'in uzak bir akrabası olan Dmitry Venevitinov sayesinde geniş bir popülerlik kazandı. Araştırmacılara göre malikanenin inşaatı 1760-70 yıllarına denk geliyor, o sırada şairin büyükbabası Pyotr Venevitinov Novozhivotinnoye'de yaşıyordu. Mülk klasik tarzda inşa edilmiş ve günümüze ulaşmamış bir asma kat ile iki kata sahipti.

    Nisan-Ağustos 1887 arasında Ethel Voynich, Venevitinov malikanesinde bir mürebbiyenin işlevlerini yerine getirdi. Gadfly adlı romanıyla dünya çapında üne kavuşan yazar, Venevitinovların çocuklarına müzik ve İngilizce öğretti.

    Mülkün binasının 250 yıl içinde, tekrarlanan onarımlarla - mal sahipleri altında bile ve Sovyet iktidarı yıllarında yeniden geliştirme ile ilişkili olarak birçok değişikliğe uğradığına dikkat edilmelidir. Devrimden sonra, eski mülk, savaş yıllarında önce bir okul, daha sonra bir yetimhane olarak - elbette binanın bireysel bölümlerinin güvenliği üzerinde olumsuz bir etkisi olan askeri bir birim olarak uyarlandı. 1994 yılından bu yana, malikane, müştemilat, kapılar ve parkın restorasyonu ve iyileştirilmesinden sonra, mülk Voronezh Bölgesel Edebiyat Müzesi'nin bir kolu haline geldi. Ek olarak, bina federal öneme sahip tarihi ve mimari mirasın nesneleri listesine dahil edilmiştir.

    Geziler

    2012 yılında, Venevitinov'un müze mülkü radikal bir şekilde dönüştürüldü: burada 19. yüzyılın iç mekanlarını korurken sergi alanını yeni bir şekilde düzenlemeyi mümkün kılan büyük ölçekli bir restorasyon gerçekleştirildi. Şimdi müze, Rusya'nın ülke emlak kültürünü, Venevitinov ailesinin temsilcilerinin yaşamını ve çalışmalarını anlatan düzenli tematik turlara ev sahipliği yapıyor. Güncellenen sergi, örneğin Peter I'in 12 kararnamesi ve ataman Terenty Venevitinov'un kaftanı gibi çok değerli sergiler içeriyor.


    kapat