Освіта галицько волинського князівства рік. Галицьке та волинське князівства та їх об'єднання під час князювання роману мстиславича. Культура та освіта
Територія Галицько-Волинської землі тяглася від Карпат до Полісся, захоплюючи течії річок Дністра, Прута, Західного та Південного Бугу, Прип'яті. Природні умови князівства сприяли розвитку землеробства у річкових долинах, у передгір'ях Карпат – видобутку солі та гірничій справі. Важливе місце у житті краю грала торгівля коїться з іншими країнами, велике значення у якій мали міста Галич, Перемишль, Володимир-Волинський.
Активну роль життя князівства грало сильне місцеве боярство, у постійній боротьбі з яким князівська влада намагалася встановити контроль над станом справ у своїх землях. Постійний вплив на процеси, що відбувалися в Галицько-Волинській землі, надавала політика сусідніх держав Польщі та Угорщини, куди по допомогу або з метою знайти притулок зверталися як князі, так і представники боярських угруповань.
Піднесення Галицького князівства розпочалося у другій половині XII ст. за князя Ярослава Осмомисла (1152-1187). Після смути, що почалася з його смертю, на галицькому престолі зумів утвердитися волинський князь Роман Мстиславич, який у 1199 р. об'єднав Галицьку землю і більшу частину Волинської землі у складі одного князівства. Ведучи запеклу боротьбу з місцевим боярством, Роман Мстиславич намагався підкорити собі інші землі Південної Русі.
Після смерті 1205 р. Романа Мстиславича його спадкоємцем став старший син Данило (1205-1264), якому тоді було лише чотири роки. Почався тривалий період міжусобиць, під час яких поділити між собою Галичину та Волинь намагалися Польща та Угорщина. Тільки 1238 р., незадовго до нашестя Батия, Данилу Романовичу вдалося утвердитися в Галичі. Після завоювання Русі монголо-татарами Данило Романович опинився у васальній залежності від Золотої Орди. Проте галицький князь, який мав великі дипломатичні обдарування, вміло використав протиріччя між Монгольською державою та західноєвропейськими країнами.
Золота Орда була зацікавлена у збереженні Галицького князівства як заслону від Заходу. У свою чергу, Ватикан розраховував за сприяння Данила Романовича підпорядкувати собі російську церкву і за це обіцяв підтримку у боротьбі із Золотою Ордою та навіть королівський титул. У 1253 (за іншими даними в 1255) Данило Романович був коронований, проте католицтва не прийняв і реальної підтримки від Риму для боротьби з татарами не отримав.
Після смерті Данила Романовича його наступники не змогли протистояти розпаду Галицько-Волинського князівства. На середину XIV в. Волинь була захоплена Литвою, а Галицька земля – Польщею.
Новгородська земля
Новгородська земля від початку історії Русі грала у ній особливу роль. Найважливішою особливістю цієї землі було те, що традиційне для слов'ян заняття землеробством, за винятком вирощування льону та конопель, не давало тут великого доходу. Головним джерелом збагачення найбільших земельних власників Новгорода - бояр був прибуток від продажу продуктів промислів - бортництва, полювання на хутрового та морського звіра.
Поряд з давні слов'янами, що жили тут, до складу населення Новгородської землі входили представники фінно-угорських і балтійських племен. У ХІ-ХІІ ст. Новгородці освоїли південне узбережжя Фінської затоки і тримали у руках вихід у Балтійське море, початку XIII в. Новгородський кордон на Заході йшов лінією Чудського і Псковського озер. Важливе значення Новгорода мало приєднання великої території Помор'я від Кольського півострова до Уралу. Новгородські морські та лісові промисли приносили величезні багатства.
Торгові зв'язки Новгорода із сусідами, особливо з країнами Балтійського басейну, зміцніли із середини XII ст. На Захід із Новгорода вивозилися хутра, моржова кістка, сало, льон та ін. Предметами ввезення на Русь були сукна, зброя, метали та ін.
Але попри розміри території Новгородської землі, її відрізняли невисокий рівень щільності населення, порівняно мале проти іншими російськими землями число міст. Всі міста, крім "молодшого брата" Пскова (що відокремився з 1268), помітно поступалися за чисельністю жителів і свого значення головному місту російської середньовічної Півночі - Пану Великому Новгороду.
Економічний зростання Новгорода підготував необхідні умови щодо його політичного відокремлення в самостійну феодальну боярську республіку в 1136 р. За князями в Новгороді залишилися виключно службові функції. Князі виступали в Новгороді як воєначальники, дії їх перебували під постійним контролем новгородської влади. Право князів на суд було обмежено, купівля ними земель у Новгороді заборонена, одержувані ними доходи з визначених службу володінь суворо фіксовані. Із середини XII ст. Новгородським князем формально вважався великий князь Володимирський, але до середини XV в. він не міг реально впливати на стан справ у Новгороді.
Вищим органом управління Новгорода було віче,Справжня влада була зосереджена до рук новгородського боярства. Три-чотири десятки новгородських боярських прізвищ тримали у своїх руках більш ніж половину приватновласницьких земель республіки і, вміло використовуючи у своїх інтересах патріархально-демократичні традиції новгородської старовини, не випускали з-під контролю владу над багатющою землею російського середньовіччя.
З-поміж і під контролем боярства здійснювалося обрання на посади посадника(глави міського управління) та тисяцького(Голова ополчення). Під боярським впливом відбувалося заміщення поста голови церкви. архієпископа.У веденні архієпископа знаходилася скарбниця республіки, зовнішні зносини Новгорода, право суду та ін. Місто ділилося на 3 (пізніше 5) частин - "кінців", торгово-місцеві представники яких поряд з боярством брали помітну участь в управлінні Новгородської землею.
Для соціально-політичної історії Новгорода характерні приватні міські повстання (1136, 1207, 1228-29, 1270). Проте, до важливих змін у ладі республіки ці рухи, зазвичай, не приводили. Найчастіше соціальна напруга в Новгороді вміло
використовували у своїй боротьбі влади представники суперницьких боярських угруповань, які руками народу розправлялися зі своїми політичними противниками.
Історично сформована відокремленість Новгорода з інших російських земель мала важливі політичні наслідки. Новгород неохоче брав участь у загальноросійських справах, зокрема, виплаті данини монголам. Найбагатша і найбільша на території земля російського середньовіччя, Новгородська, не змогла стати потенційним центром об'єднання російських земель. Правляча в республіці боярська знать прагнула захисту "старини", до недопущення будь-яких змін у співвідношенні політичних сил, що склалися всередині новорідського суспільства.
Посилення початку XV в. у Новгороді тенденції до олігархії,тобто. узурпації влади виключно боярством, відіграло фатальну роль у долі республіки. У разі посиленого із середини XV в. Настання Москви на новгородську незалежність значна частина новгородського суспільства, у тому числі землеробська і торговельна еліта, що не належить до боярства, або перейшла на бік Москви, або зайняла позицію пасивного невтручання.
Галицько-Волинське князівство, географічне розташування якого - Східна Європа, є цікавим симбіозом близьких культур. Виникло у 1199 році, після об'єднання Галицької та Волинської земель. Визнано найбільшим князівством Південної Русі часів феодальної роздробленості.
Географічне положення
Галицько-Волинське князівство розташувалося на родючих землях Південно-Західної Русі. А які цікаві сусіди оточували молоду державу! На півночі Галицько-Волинське князівство межувало з Литвою, на півдні – із Золотою Ордою, на сході – з Київським та Турово-Пінськими князівствами, на заході – з Польським королівством. А за могутньою грядою Карпат уже розстилалася Угорщина.
Після падіння Галицько-Волинського князівства доля двох земель багато в чому визначалася західними сусідами Південної Русі. У 14 столітті Галичину захопила Польща, а Волинь перейшла під контроль Литви. Згодом виникла єдина Річ Посполита, яка знову захопила ці території.
Багато років населення Галичини та Волині перебувало під впливом польської та литовської культур. Також українська мова Західної України дещо схожа на польську. Звідси стає зрозумілим, чому західні українці завжди хотіли стати незалежними.
Галицько-Волинське князівство утворилося у 1199 році внаслідок захоплення Галича Романом Мстиславовичем Волинським. До цього два князівства існували окремо. Держава проіснувала до кінця XIV століття, коли була захоплена Литвою та Польщею.
Між Заходом та Сходом
Розташування галицько-волинських земель перетворювало їх на зв'язуючу ланку між Західною Європою та Руссю. Ця особливість зумовила нестабільність держави – на її територію постійно претендували сусіди, які бажають скористатися природними перевагами.
Одночасно таке географічне розташування Галицько-Волинського князівства було сприятливим для торгівлі. У період розквіту держави воно було найбільшим постачальником хліба в Європу, і мало більше 80 міст, що досить багато за тими поняттями.
Природа та території
Територія Галицько-Волинського князівства розташовувалась у долинах рік Західний Буг, Сан, Дунай, Дністер. Завдяки такому положенню була можливість виходу в Чорне море. Спочатку ці землі населяли племінні спілки уличів, волинян, білих хорватів, тиверців, дулібів. князівство межувало з Угорщиною, Польщею, Литвою, Тевтонським орденом, Берлад'єм (після монгольської навали – Золотою Ордою), та якщо з російських земель – з Київським, Турово-Пінським і Полоцьким князівствами. Кордони були нестабільними. Причиною служили як усобиці між російськими князями, і часті конфлікти з південними і західними сусідами. Довгий час князівство знаходилося у прямій залежності від Золотої Орди.
Природно-кліматичні умови були сприятливими. Загалом вони відповідали класиці середньої смуги Європи. Значні площі чорнозему у районі західного Бугу сприяли розвитку землеробства. Були значні запаси лісу (частина Карпат також належала князівству). Природні умови стимулювали не тільки сільське господарство, але різні промисли – полювання, риболовлю, бортництво.
Адміністративні нюанси
Окрім власне галицьких та волинських територій, князівству належали також теребовлянські, холмські, луцькі, белзські землі. Значна їх частина була приєднана під час правління Данила Романовича (1205-1264), як військовим, і мирним шляхом (наприклад, луцькі землі князь успадкував).
Столиця об'єднаного князівства - Галич, хоча біля витоків єдиної держави і стояв волинський князь. Пізніше функції столиці частково перейшли до Львова (збудований теж Данилом Романовичем і названий на честь сина князя).
Російські землі та князівства у XII – середині XV ст. Основні політичні центри у цей період: на північному сході Володимиро-Суздальськекнязівство, на півночі Новгородська республіка, на заході Галицько-Волинське князівство.
Галицько-Волинське князівство
(Центром послідовно були Галич, Холм, а потім Львів).
Тут було сильне боярство, яке протистоїть владі князів. Основним заняттям було землеробство, розвинена торгівля.
Значні політичні події: об'єднання Галицького та Волинського князівства Романом Мстиславовичем Галицьким (1199) Повторне об'єднання відбулося за Данила (1238).
У 1254 р. князь Данилоприйняв титул « короля Русі» від папи римського.
У 1303 р. Юрій 1 Львовичдобився від патріарха Константинопольського визнання окремої Малоруської митрополії.
У 1349 р. Галичина була завойована польським королем Казимиром III Великим.
У 1392 р. Волинь увійшла до складу Великого князівства Литовського.
Наслідки політичної роздробленостіРосії:
- негативні- слабкість центральної влади, вразливість для зовнішніх ворогів, ослаблення економічної сили країни через постійну усобицю;
- позитивні- встановлення політичної стабільності у великих регіонах, зростання та розвиток міст, розвиток самобутньої культури окремих регіонів.
Конспект уроку « Галицько-Волинське князівство (1199-1392)«.
Галицько-Волинське князівство
З найдавніших часів область Галицько-Волинської Русі відома під загальною назвою «Червенських Міст». Це власне Галичина з містами: Перемишлем, Звенигородом, Требовлем, Галичем, Берладом та іншими, а також Волинь з містами: Володимиром-Волинським, Луцьком, Брестом, Белзом, Дорогочином та іншими.
На «Червенські Міста» ще за часів Володимира Святого претендували поляки і вони перебували під постійною загрозою захоплення чи вторгнення з боку Польщі.
При поділі Русі на спадки Ярослав Мудрий відділив Галицькі «червневі міста» від Волинських і віддав їх на спадок своєму онуку Ростиславу – синові померлого ще за життя Ярослава його сина Володимира.
Під час княжої усобиці після смерті Ярослава Мудрого Ростислава було вигнано з Галичини та померло у вигнанні в Криму, залишивши трьох синів, яким лише у 1087 році вдалося повернутися на князювання у Галицьку Русь.
На з'їзді князів у Любечі в 1097 році Галицька Русь була визнана «вотчиною», тобто спадковим володінням нащадків Ростислава, які і зберегли над нею владу протягом цілого століття, дав двох видатних князів: Володимира I та Ярослава (Осмомисла), його сина .
У правління цих двох князів, що тривало 62 роки (1125-1187) Галицька Русь росла і міцніла економічно і політично і туди прямувала багато переселенців з Наддніпрянщини, що страждав від “постійних князівських міжусобиць та набігів половців. Під впливом західних сусідів – Угорщини та Польщі, з якими Галицька Русь перебувала у тісних торгових і культурних зносинах, там склався соціальний устрій багато в чому відмінний від решти Русі. Характерною рисою цього ладу було дуже сильне значення боярства, який брав приклад із західно-європейських феодалів і прагнув обмежити владу князя і впливати на державні відносини. Боротьбу з цими, прагненнями бояр і Володимир I та Ярослав Осмомисл вели досить успішно і твердою рукою правили своїм князівством, маючи завжди підтримку від посилюваної північно-західної Русі, Володимиро-Суздальського князівства. Ярослав Осмомисл був одружений із дочкою Суздальського князя Юрія Долгорукого.
Вмираючи, Ярослав Осмомисл розділив своє князівство між двома синами: законним – Володимиром (II) та позашлюбним – Олегом. Між ними невдовзі розпочалася боротьба, з якої за підтримки бояр переможцем вийшов Володимир, який вигнав Олега.
Але невдовзі самому Володимиру II довелося тікати від самовільних бояр. Біг він по допомогу до угорського короля Беле III. Замість допомоги Бєла ІІІ посадив Володимира у в'язницю, вторгся в Галицьку Русь і посадив там на князювання свого сина Андрія, надавши боярам величезні права. Населення, як передає літопис, страждало від жупантів угорців і свавілля бояр, але було безсила повалити їхню владу.
Тільки через два роки, в 1189 році, вдалося втекти з Угорщини Володимиру повернутися на князювання. Польща незадоволена тим, що Галицька Русь фактично перетворилася на угорську провінцію, вторглася туди, вигнала угорця Андрія і повернула престол Володимиру, який і князював там до своєї смерті (1198 р.). Володимир II помер бездітним. З ним припинилася династична гілка Ростиславовичів і постало питання заняття княжого престолу Галицької Русі.
Претендентом нею був князь сусідньої Волині – Роман Мстиславович, теж прямий нащадок Мономаха, як і вимерла гілка Ростиславовичів. Але проти нього була сильна опозиція галицького боярства, що боявся, що цей вольовий, твердий характер князь уріже їхні права, як це було у Волинському князівстві. Тільки за підтримки поляків, що боялися що Галицька Русь знову потрапить до угорців, Роману Мстиславовичу вдалося зайняти Галицький престол і тим самим започаткувати об'єднання Галицької та Волинської Русі в одну велику державу зі спадковою владою Романовичів.
Маючи у своєму розпорядженні вірні йому і надійні стди Влині, Роман міг не зважати на опозицію боярства і твердою рукою взяти кермо влади об'єднаними князівствами. Одразу ж йому довелося зіткнутися зі своїм власним тестем, київським князем Рюриком, невдоволеним об'єднанням двох князівств. У збройному зіткненні Рюрік був розбитий і біг до половців, за допомогою яких йому вдалося захопити в 1203 Київ і зробити в ньому страшні спустошення і різанину. Однак, незабаром він та його союзники – половці були розбиті військами Романа Мстиславовича, після чого Рюрік був насильно пострижений у ченці. Характерно, що Роман не побажав зайняти і київський престол, а повернувся до свого об'єднаного князівства. Привабливість для князів Києва, як великокнязівської столиці, тоді вже втратила свою силу, а володіння ним, не приносячи жодних вигод, накладало зобов'язання захисту Київського князівства від постійних набігів кочівників.
В результаті об'єднання двох густо населених князівств, куди до того ж невпинно прибували нові переселенці зі сходу, та успішної боротьби з Києвом, князь Роман став найсильнішим князем на Русі. Польський історик В. Кадлубек пише: "князь Роман піднявся так високо, що правил майже всіма землями та князями Русі". А новгородська літопис називає його "Государем всієї Русі".
Початок правління Романа збігся з найбільшими історичними подіями у Європі. На рубежі 12-го і 13-го століття під натиском хрестоносців, надиханих папою римським, впала Візантія і в 1204-му році замість неї була створена "Латинська Імперія", що проіснувала більше півстоліття (до 1261 р.) Добившись успіху в , Який був оплотом православ'я, католицизм не зупинився на цьому. Його увагу привертала православна Русь, що він прагнув вже тоді (як і тепер) окатоличить. Першою перешкодою у його просуванні на схід була православна Галицько-Волинська Русь, сусідами якої були суто католицькі Польща та Угорщина.
Стрімке посилення держави Романа Мстиславовича породжувало надії, що вона зможе стати не лише войовничим та авторитетним князівством Русі, а й формальним її об'єднувачем, як колись Київ. Якби це сталося – католицизм втратив будь-яку надію поширитися на схід, а Польща та Угорщина отримали б могутнього, у багато разів найсильнішого їхнього сусіда в особі об'єднаної Русі. Державні інтереси Угорщини та Польщі та інтереси католицизму диктували всіляко перешкоджати як об'єднанню всієї Русі, так і посиленню її Галицько-Волинської частини. Бо лише роз'єднана і ослаблена величезна Русь могла стати їхньою здобиччю. Враховуючи це, Рим і Польща з Угорщиною звертають особливу увагу на сильну державу князя Романа і планомірно починають проти нього агресію. З одного боку – підбурювана Римом, Польща веде проти Романа озброєну боротьбу; з іншого – Римський папа пропонує Романові королівську корону, прийняття якої було б символічним визнанням влади папи. Рим та Польща мали надійних союзників в особі частини галицького боярства, що сильно тяжів до Заходу з його феодальним ладом, що давав величезні права боярам.
Вважаючи ґрунт для “співробітництва” з Римом підготовленим, папа надсилає у 1206-му році до Галича особливе посольство з пропозицією князю Роману визнати панування папи, обіцяючи за це королівську корону та “допомогу меча св. Петра”, як сказали римські посли. Князь Роман не лише категорично, а й дуже різко відхилив цю пропозицію.
Літописець робить припущення, що загибель князя Романа є результатом зради бояр, незадоволених твердим курсом політика і князя у питаннях внутрішньої та зовнішньої політики, а також у питанні релігійному.
Смута після смерті князя Романа
Після смерті князя Романа формально влада переходить до його вдови як опікунше над малолітніми дітьми. Фактично все захоплює купка боярської олігархії, на чолі із знатним боярським родом Кормиличів. Почуваючись безпорадною перед жадібною і владною боярською клікою вдова князя Романа звертається за заступництвом до короля Угорщини, який охоче на це погоджується і з 1206 вводить у свій титул: "Король Галича і Володимира". Наслідки цього додавання до титулу далися взнаки багато століть: у 1772 році, при розділі Польської держави між Австрією, Пруссією і Росією, Австрія отримала Галичину. Австрійський імператор тоді був і "Королем Угорщини", і як такий був визнаний Росією та Пруссією "законним" спадкоємцем Галицької Русі.
Але заступництво угорського короля не змогло приборкати свавілля галицьких бояр, які змусили вдову князя Романа тікати з дітьми в Угорщину, а на князівський престол, що звільнився, запросили Сіверських князів – трьох братів Ігоровичів, розраховуючи, що вони не будуть посягати на “. У своєму розрахунку бояри жорстоко помилилися. Ігоревичі, які звикли у себе в Сіверському князівстві дивитися на бояр як на слухняних співробітників, не зазнали свавілля Галицьких бояр і нещадно з ними розправлялися: понад 500 бояр було страчено, їхні дочки видані заміж за простолюдинів (як каже літопис “рабів”) приведені в покору або втекли до Угорщини.
Король угорський знову втручається у справи Галицької Русі, приходить туди з військом та відновлює владу дітей Романа Мстиславовича. У 1211-му році дев'ятирічний його старший син Данило проголошується князем, а його мати-регенткою. Ігоровичі були повішені. Вцілілих бояр таке вирішення питання не задовольняє і невдовзі вони різними інтригами та чварами внуждают вдову князя Романа з дітьми знову втекти, а князем проголошують вождя боярської партії – Кормілича. Це був єдиний випадок в історії Русі, коли на престол село обличчя не належало до правлячої основи держави династії.
Занепокоєні боярською анархією в Галицькій Русі, Польща та Угорщина змовляються щодо її подальшої долі. Малолітнього сина угорського короля Коломана одружуються з малолітньою ж донькою польського короля – Соломеєю і проголошують їх Королем і Королевою Галицькою Русі, яка таким чином підпадає під вплив агресивного католицизму з одного боку і польського шовінізму, що народжується, з іншого. Галицькій Русі загрожує повне поглинання католицизмом і польським націоналізмом, тобто, зникнення її як складової частини Великої Русі, хоч і роздирається князівською анархією, але все ж таки зберегла вірність єдності Русі і, нерозривно пов'язаному з Руссю, - православ'ю.
У її справи втручається далекий новгородський князь Мстислав, який видав свою доньку заміж за вигнаного боярами князя Данила. За підтримки всього населення Галицької Русі, Мстислав виганяє "короля і королеву" Коломана та Соломію, і в 1221 сам себе проголошує Галицьким князем і закінчує 16-річну смуту. Після його смерті (1228 р.) молодий князь Данило Романович займає князівський престол та відкриває нову сторінку історії Галицько-Волинського князівства.
Князь Данило та його князювання
Як уже згадано, у першій половині 13 століття відбулися події виняткової важливості та історичного значення. Падіння потужної Візантії під подвійним ударом хрестоносців та мусульманської агресії; повний занепад найбільшої у Європі держави – Київської Русі; татарська навала, що проникла далеко до Європи; особлива активність католицької церкви, яка інспірувала як Хрестові Походи на Візантію і агресію Сході Європи. Всі ці події відбулися в перше півстоліття 13-го століття і докорінно змінили співвідношення сил. У цьому півстолітті довелося князювати Данилові Романовичу у Галицько-Волинському князівстві. Він, ще юнаків, брав участь у знаменитій битві на річці Калці в 1223 році, в якій татари, що тільки що з'явилися з Азії, розгромили з'єднані сили численних російських князів. Пізніше, у сімнадцятирічний період від битви на річці Калці до нашестя Батия, Данило веде безперервну боротьбу за об'єднання та відновлення ослабленого під час боярської смути Галицько-Волинського князівства, відображаючи наміри Польщі та Угорщини втручатися у його справи. Боротьба ця закінчується повним успіхом, і до половини 30-х років Данило стає таким же сильним і авторитетним князем, яким був його батько - князь Роман. Широкі маси населення всіляко підтримують Данила, бачачи в ньому носія і водія порядку та справедливості та захисника від свавілля та безчинств бояр та іноземців. У зіткненні з Києвом Данило здобуває рішучу перемогу, але, захопивши захирілий та розорений Київ, не залишається в ньому, а призначає свого намісника.
Але Данилові не вдалося ні об'єднати Русь, чого він прагнув, ні на довгий час оберігати від ворогів своє князівство. У 1240-му році на Русь рушили полчища татар на чолі з ханом Батиєм. 6-го грудня 1240 року, після відчайдушного опору, татарами було взято Київ, спалено, розорено, а майже все населення або було вирізано або взято в рабство. З Києва Батий рушив на захід у Галицько-Волинську Русь, усе спустошуючи та розоряючи на своєму шляху. Місто Галич було зруйноване вщент, а населення майже поголовно вирізане. Князь Данило в цей час перебував в Угорщині, куди він попрямував у пошуках союзників для боротьби з татарами, але жодної реальної допомоги на заході не отримав.
Бачачи безвихідь становища, після довгих вагань, Данило, за прикладом інших російських князів, вирушив до Орди з виявленням підпорядкування і покірності хану. Хан поставився до нього милостиво і дав ярлик на керування його Галицького князівства, що дало йому можливість усі свої сили та енергію вжити на відновлення розірваного навалою краю. Залишивши невідновлену свою столицю Галич, Данило побудував і зміцнив нову столицю – Холм, а також відновив багато зруйнованих міст та заснував нові, у тому числі Львів, названий на ім'я його старшого сина – Лева.
Розуміючи неможливість власними силами боротися з татарами, Данило шукав союзників на Заході, насамперед в Угорщині, Польщі та у хрестоносців. Але, натхненний католицькою церквою, Захід замість допомоги повів агресію на російські землі з метою поширення католицтва та підпорядкування Риму. Саме в роки татарської навали, ймовірно не випадково, відбувалися і напади Заходу на єдино вцілілий від татар Новгород, який, якби не було цих нападів, зміг би допомогти в боротьбі проти татар. Тільки завдяки військовому таланту новгородського князя Олександра Невського (двоюрідного брата Данила Романовича) та жертовності новгородців вдалося відбити ці напади та завдати агресорам поразки: шведам на Неві, а хрестоносцям на льоду Чудського озера (Льодове побоїще 1242-го).
Рим розумів тяжке становище князя Данила і наважився його використати для поширення свого впливу на його князівство. Йому була обіцяна всіляка підтримка католицьких держав і королівський титул, якщо він погодиться прийняти корону від папи Римського. Після довгих вагань Данило на це погодився. Але, знаючи відштовхування народу від католицизму, Данило коронувався не пишно у своїй новій столиці – Холмі, а тихо та скромно у невеликому місті Дорогичині.
Данило, після коронування, сподіваючись на обіцяну допомогу Заходу, зробив похід для звільнення від татарських гарнізонів Новгород-Волинського (Водзвягель) та Києва, але жодної допомоги не отримав. Замість допомоги довелося боротися із литовцями, які напали на його володіння. Похід було припинено. Але він викликав швидку реакцію татар: в 1259 їх численне військо під командою Бурундая вторглося у Волинсько-Галицьку Русь і змусило Данила зрити всі укріплені ним міста і наклало на нього велику контрибуцію.
Ні від папи римського, ні від слухняних йому католицьких сусідніх держав, Данило жодної допомоги не отримав і змушений був беззаперечно підкоритись усім вимогам татар. Обурений віроломством Заходу, Данило рве з ним будь-які зв'язки, відмовляється від отриманого від папи королівського титулу і робить ставку на співіснування з татарами, що йому вдається ціною чималих принижень і матеріальних жертв.
Надломлений невдачами, Данило помирає у 1264-му році, лише на один рік переживши свого двоюрідного брата – Олександра Невського, який так блискуче відбив західну агресію на Неві, та Чудському озері.
Після смерті Данила та його брата Василя, з яким він дружно і спільно керував Голицько-Волинською Руссю, їхні сини Лев та Володимир окремо, але також дружно, як їхні батьки володіли Лев – Галицькою, а Володимир Волинською Руссю. З татарами вони не тільки не сварилися, а й вдавалися іноді до їхньої допомоги у боротьбі із західними сусідами. Так було відбито в Угорщині Прикарпатська Русь, а й у Польщі Люблінська земля.
Після їхньої смерті вся Галицько-Волинська Русь, без жодних міжусобиць була знову об'єднана під владою одного князя – Юрія Львовича (сина Лева), який став називати себе “Королем Русі”, хоча його дід від цього титулу відмовився.
Живучи між татарським молотом і західно-католицьким ковадлом, відрізаний від решти Русі, Юрій розумів неможливість якоїсь загальноросійської політики і намагався жити у світі як з татарами, так і з поляками та угорцями і дбав про благоустрій свого князівства, куди все більше і більше починало проникати католицький вплив. Тож зміцнення православ'я він виклопотав у Константинопольського патріарха посвяту митрополита для Галицько-Волинської Русі (1303г.).
Київський митрополит, який вважався митрополитом “усієї Русі” ще у 1299-му році, залишив Київ та переселився у віддалений Володимир на Клязьмі, у Суздальській Русі. Але новопоставлений митрополит (галичанин родом – ігумен Петро) не затримався довго у своїй Галицько-Волинській митрополії і переселився до Володимира Суздальського, а потім до Москви. Цей галичанин був першим московським митрополитом і своїм високим авторитетом багато сприяв її піднесенню.
Два сини Юрія Першого - Анрей і Лев Другий, не змогли ладнати з татарами і обидва загинули у боротьбі з ними у 1323-му році. З їхньою смертю перетворилася чоловіча лінія Романовичів і постало питання про заміщення княжого престолу. Відповідно до практики, що встановилася ще з часу Ярослава Мудрого – престол мав би перейти до одного з князів нащадків Мономаха, але міжнародна обстановка тоді була така, що боярській партії вдалося посадити на престол, напівоточеної сильними Польщею та Литвою Галицько-Волинської Русі, поляка, сина Мазовецького князя Трейдена, одруженого на сестрі Андрія та Лева ІІ-го – Марії.
Цей новий князь, на ім'я Болеслав (Тройденович) під час зайняття княжого престолу формально перейшов у православ'я і навіть змінив своє ім'я на Юрія. Але незабаром Юрій II повернувся в католицтво і, будучи князем православної російської землі, почав ображати релігійні та національні почуття своїх підданих, а оточив поляками-католиками. Своєю поведінкою він відштовхнув від себе навіть ті боярські кола, які сприяли його покликанню на князювання. Вся Галицько-Волинська Русь зненавиділа свого князя. У 1340 році він був отруєний, а по всьому князівству прокотилася хвиля антипольських і антикатолицьких погромів, що супроводжувалися великими жорстокостями.
Зі смертю Юрія Другого Тройденовича, вірніше, з його покликанням до влади, від єдиної Київської Русі на багато століть відривається її південно-західна частина, потрапляючи в орбіту агресорів Заходу – католицької Польщі та Литви, Галицько-Волинська Русь стає предметом суперечок та боротьби на неї права – Угорщиною, Польщею та Литвою. 37 років ведеться ця боротьба і закінчується лише у 1387 році тим, що Галичина відходить до Польщі, Волинь до Литви, а Прикарпатська Русь до Угорщини. З думкою і бажанням самого населення князівства його розгелі не зважали, намагаючись тільки національно знеособити і різними вигодами окатоличити і залучити на свій бік його вищі панівні класи.
Агресія Заходу стосовно Русі, відбита Олександром Невським на північно-західних її рубежах, увінчалася успіхом її західних і південно-західних кордонах.
Тут доречно буде згадати, що згодом ця агресія по відношенню до Московської частини Русі, а пізніше по відношенню до Росії неодноразово відновлювалася і закінчилася, мабуть, назавжди тільки з закінченням Другої Світової війни. Досить лише згадати польсько-литовську агресію 17-го століття, коли була зайнята навіть Москва, вторгнення шведів у 1708-9 році, навала французів у 1812 р., напад англійців та французів у 1854 р. та два німецькі вторгнення протягом поточного століття.
Об'єктивне вивчення взаємовідносин Росії та Заходу дало підставу відомому історику нашого часу Тойнбі сказати: "протягом усієї своєї історії Росія на Захід ніколи не нападала, а лише від нього оборонялася".
На цьому ми закінчуємо короткий виклад доль Галицько-Волинської Русі, починаючи від виділення Галицької Русі на спадок онуку Ярослава Мудрого – Ростиславу (1052 р.), і закріплення цієї спадщини у спадкове володіння Ростиславовичів з'їздом князів у Любечі (1097). розділом Галицько-Волинського князівства між західними агресорами (1387).
Перебуваючи під татарським ярмом, роздроблена і роз'єднана, решта Русі не мала можливості відстояти Галичину та Волинь, свої споконвічні російські землі, а потім поступово почала її забувати, зайнята іншими проблемами: боротьбою з татарами, боротьбою за вихід до Балтійського та Чорного морів, та своїм поширенням на схід.
Але не забув народ поневоленого Галицько-Волинського князівства своє народне єдність і зберіг його протягом багатьох століть окремого життя. Не дав себе ні окатоличити, ні ополячити, чого прагнула Польща. Велику вирішальну роль успіху цього народного опору зіграла православ'я, що стало невіддільним від російськості.
І чим сильнішим був тиск католицтва та польського національного шовінізму, тим сильнішим ставав відсіч широких народних мас. Наприкінці 16-го століття він вилився в збройну боротьбу очолювану українським козацтвом і що привела в наш час до національного визволення Русі від іноземної влади та впровадження, яка намагалася розчленувати Русь Польщу, до її етнографічних кордонів. Наскільки сильним було прагнення народної єдності і наскільки було глибоко відчуття у населення відторгнутих частин Русі своєї російськості, красномовно свідчать нові дані з цього питання. Під час перепису в Польщі в 1931 році вироблялася вона і в Галичині, що входила тоді до складу Польщі. На запитання про національність 1.196.855 галичан відповіли, що вони "росіяни", а 1.675.870 назвали себе "українцями". Не треба забувати, що “українців” тоді фаворизувала польська адміністрація, а українські сепаратисти мали у своїх руках усі ключові позиції у суспільному та культурному житті не польського населення Галичини. Наведені вище дані були надані у статтях С. Медведицького та карпаторуських газетах у США та ніколи самостійниками не були спростовані, бо важко спростовувати факти, взяті з офіційних польських даних про перепис.
Другий приклад. Як уже згадувалося, у 1937-му році в 3акарпатській Русі, що знаходилася тоді у складі Чехословаччини, під впливом української сепаратистичної пропаганди постало на чергу питання – якою мовою – російською чи українською вести викладання у школах. Проведений плебісцит дав такі результати: за викладання російською – 86%; українською – 14%.
Наведені вище дані красномовно свідчать про надзвичайну національну стійкість населення цієї частини єдиної колись Київської Русі. Незважаючи на денаціоналізацію та окатолікування своїх вищих класів, посилену польську колонізацію, примусове запровадження унії, незважаючи на пропаганду українського сепаратизму-шовінізму широкі народні маси зберегли відчуття і своєї рускості та єдності з рештою Русі. Династична та культурна єдність Галицько-Волинської Русі з рештою Русі старанно замовчується та заплутується українською сепаратистичною історіографією, яка має суто політичну мету довести, що “москалі” та “українці” – чужі та чужі народи. Але обдурити можна тільки або необізнаних іноземців або тих, хто, крім творів істориків “школи Грушевського”, нічого не читав і приймає утвердження сепаратистичних істориків – “парторгів” на віру.
При скільки-небудь уважному, вдумливому та сумлінному ставленні до історичних подій з цілковитою безсумнівністю можна довести єдність Галицько-Волинської Русі з рештою Русі.
Насамперед династична єдність. Чи не династична спорідненість або зв'язок, а саме єдність, що в ті часи означало дуже багато. Не слід забувати, що питома система існувала, хоч і часто порушувалася. А, згідно з цією системою, кожен князь був тимчасовим і повинен був бути готовий до переміщення у зв'язку зі смертю якогось із князів династії, що розрослася. І справді ми знаємо безліч випадків переміщення князів із князівств північно-західної Русі на князювання до південно-західної Русі і навпаки. І Ярослав Мудрий і Володимир Мономах і, засновник Галицько-Волинської гілки, Роман Мстиславович, перш ніж потрапити на південний захід, княжили на північному сході. Змінюючи князівство, вони їхали не в чужу країну, не до чужого народу, а лише змінювали, так би мовити, адміністративні пости на території одного і того ж свого народу. Крім того, часті шлюби між далекими родичами – нащадками Ігоря, Святослава та Володимира Святого ще більше зближували князів північно- та південно-руських. Данило Галицький, наприклад, був двоюрідним братом Олександра Невського, отже, онуком засновника Московської династичної лінії Всеволода Велике Гніздо та дядьком першого московського князя Данила, отця Івана Калити.
Ще більшого значення ніж єдність династичне мало єдність релігії і, невіддільної тоді від релігії, культурного життя взагалі. І північно-західна Русь і Русь південно-західна були православними, а все культурне життя зосереджувалася головним чином православних монастирях і культура поширювалася через православне духовенство. На всю Русь був один Митрополит - у Києві і він носив титул митрополита "всієї Русі". І коли 1299 року Київський митрополит переїхав із захирілого Києва та Наддніпрянщини до Суздальської Русі – тим самим туди було перенесено і релігійно-культурний центр усієї Русі. Культурна мова – давньо-російська мова – була єдиною і загальною для всієї Русі, в чому кожен легко може переконатися читаючи літописи, що збереглися до наших днів. Більшість літописів збереглося на північному сході, незмірно менше на південному заході і зовсім не збереглося у Наддніпрянщині – центрі нинішньої України. Пояснити це явище не важко, знаючи, що Наддніпрянщина до кінця 13-го століття спорожніло, південний захід був під постійною агресією католицизму та полонізму, а північний схід релігійно-культурно розвивався абсолютно безперешкодно, бо татари у справи релігійні не втручалися.
Єдинство династичне і релігійно-культурне, а, отже, і народне всієї Русі неспростовно доводить абсолютно незаперечні історичні документи і говорити за їх наявності, що "москалі" - великороси та "українці" - малороси є чужі та чужі один одному народи можна тільки або абсолютно не знаючи історію Русі, або свідомо її спотворюючи. У суперечці, хто є спадкоємцем державності та культури Київської держави, на що претендують і великороси та українські сепаратисти, можна чітко розрізняти кілька моментів.
Наддніпрянщина – політичний та культурний центр колишньої Київської Держави, нині населяють українці чи малароси – справа, не в назві – і заперечувати це ніхто не збирається. Але це зовсім не може бути доказом спадкоємності культури та державності, що існувала на цій території до її заселення тими, хто на ній живе нині. І, навпаки, великороси, що на території України не живуть, зберегли і билини епохи Київської Держави, і літописи, і наступність від Київської релігійно-культурної ієрархії, і наступність політичної влади (династія), включаючи і її символ – Шапку Мономаха. Усього цього не можуть пред'явити українські претенденти, бо на Наддніпрянщині вони є біженцями – вивиселенцями, що не повернулися, а новими біженцями – переселенцями із західних і північно-західних околиць колишньої Київської Держави, які ніколи на Наддніпрянщині не жили. Звідси й відірваність їхнього народного епосу від Київської Русі, звідси та їхні побутові та лінгвістичні відмінності з великоросами.
Безсумнівно, що діалектичні відмінності, що існували в різних частинах Київської Русі, за багато століть роздільного життя і зовнішнього впливу посилилися і, в кінцевому результаті, призвели до утворення великоросійської та української мов. Жителі Наддніпрянщини епохи Київської Русі, що пішли на північний схід, асимілюючи фінські та тюрксько-татрські племена, прийняли від них чимало лінгвістичних та побутових особливостей і мали свій самобутній шлях розвитку народної мови та культури. Переселенці, що прийшли на Наддніпрянщину через кілька століть – біженці із заходу і з північного заходу, принесли з собою мовні та культурні особливості тих околиць Київської Русі, звідки вони прийшли. А на шлях розвитку їх народної мови та побуту вплинув Захід, під владою якого вони знаходилися багато століть, будучи цілком відірвані від спілкування з північно-східною Руссю. Але лінгвістичні та побутові відмінності українців та великорусів, які, безперечно, існують і наявність яких ніхто не заперечує, зовсім не є доказом того, що ці два, один одному “чужі” та “чужі”, народу, як стверджують українські сепаратисти. Історія, не перекручена, а сумлінно досліджувана, з повною категоричністю та доказовістю каже, що це дві гілки одного народу, що виросли із загального кореня Русі. Гілки ці, близькі тепер, що твердо зберігають у глибинах народної свідомості відчуття своєї єдності, були незмірно ближчими 600 років тому, коли історичні події відірвали південно-західну Русь (Галицько-Волинське князівство) від решти Русі і віддали її під владу агресивного католицизму і шовінізму.
Але, як показали наступні події, їм вдалося цю частину Русі ні ополячить, ні окатоличить. Щойно загинули ланцюги католицько-польського рабства, Галицько-Волинська Русь показала своє загальноросійське обличчя.
Закінчуючи цьому короткий нарис трисотлітнього існування Галицько-Волинського князівства, – кінець 11-го – кінець 14-го століть, ми надаємо найголовніші хронологічні дані цього періоду.
Хронологічна таблиця Найважливіших подій ГАЛИЦЬКО-ВОЛИНСЬКОЇ РУСІ за три століття її існування (1052-1386 рр.)
Ростиславовичі (1054-1198 рр.)
1054 - Отримання Ростиславом (онуком Ярослава Мудрого) Галицьких - "Червенських міст".
1097 – Надання з'їздом князів у Любечі Галицької Русі “вотчини” Ростиславовичів.
1125 – 1153 – князювання Володимира – об'єднання всіх Галицьких уділів.
1153 – 1187 – князювання Ярослава Володимировича – “Осмомисла”. Подальше посилення Галицької Русі.
1187 – 1189 – Боротьба між “новими” Ярославами. Втручання угорців. Їх вигнання.
1189 – 1198 князювання Володимира Другого. Його тісний зв'язок із Володимирсько-Суздальською Руссю
Романовичі (1199-1323)
1199 – Князь Волинський Роман Мстиславович об'єднує Галицьке та Волинське князівства.
1205 – 1221 – Смерть князя Романа. Початок смут. Втручання Угорщини та Польщі.
1221 – 1228 – князювання Мстислава (Новгородського) із зятем Данилом Романовичем. У 1228 р. смерть Мстислава.
1228 – 1264 – князювання Данила Романовича. У 1253 р. коронування королем
1239 – 1240 Нашестя татар. Розорення Києва та Галицької Русі.
1259 – Друга навала татар – Бурундай.
1264 – Смерть Данила Галицького.
1264 – 1301 – Лев I Данилович – співіснування з татарами.
1301 – 1308 – Юрій I, син Льва I. – Установа митрополії Галицько-Водинської Русі.
1308 – 1323 – князювання синів Юрія I, Андрія та Лева II та їх загибель у 1323 р.
1323 – 1340 – Болеслав Тройденович (Юрій ІІ) – син Мазовецького князя.
1340 – 1387 – Смута. Падіння та розділ Галицько-Волинської Русі.
З книги Добрий дідусь Сталін. Правдиві розповіді з життя вождя автора Богомолов Олексій ОлексійовичШлях у Волинське Стародавній Кремль сяє позолотою, Не ворушать гілкою тополі. До Боровицьких високих воріт Виїжджає Сталін із Кремля. Вся Москва – велика, рідна Розцвіла під небом блакитним. І по всій столиці Сталін проїжджає широкими вулицями прямими. (З пісні «Пісня
З книги Незбочена історія України-Русі Том I автора Дикий АндрійГалицько-Волинське князівство З найдавніших часів область Галицько-Волинської Русі відома під загальною назвою «Червенських Міст». Це власне Галичина з містами: Перемишлем, Звенигородом, Требовлем, Галичем, Берладом та іншими, а також Волинь з містами:
З книги Україна: історія автора Субтельний Орест3. ГАЛИЦЬКО-ВОЛИНСЬКЕ КНЯЖСТВО Розпад величезних, нашвидкуруч збитих політичних утворень на кшталт Київської Русі - типове явище історії середньовіччя. Так, на Заході розквіту Києва передувало досить коротке існування імперії Каролінгів, створеної Карлом
З книги Стародавня російська історія до монгольського ярма. Том 1 автора Погодін Михайло ПетровичВолодимир знаходився в країні древлян, що мали ще, скільки відомо, міста Вручій (Овруч) і Коростен. За Ярославовим поділом Володимирське князівство отримав п'ятий син,
З книги Вітчизняна історія: конспект лекцій автора Кулагіна Галина Михайлівна2.2. Характеристика основних питомих центрів (Володимиро-Суздальська земля, Великий Новгород, Галицько-Волинське князівство) Важливу роль політичному житті Русі грала Володимиро-Суздальська земля, яка відокремилася від Києва 30-х гг. XII ст. Вона була розташована на
З книги Хани та князі. Золота Орда та російські князівства автора Мізун Юрій ГавриловичГАЛИЦЬКО-ВОЛИНСЬКЕ КНЯЖСТВО На початку це були два князівства – Галицьке та Волинське. Згодом їх об'єднали. Галицька земля – це сучасна Молдова та Північна Буковина. Кордони Галицької землі проходили в такий спосіб. На півдні кордон доходив до
З книги Хронологія російської історії автора Конт ФрансісВолинське, Галицьке і Київське князівства 1153–1187 (повторно) У Галичині править Ярослав Володимирович Осмомисл (Галицький) – єдиний із князів Південно-Західної Русі, кому вдається підпорядкувати собі бояр. - князь, а потім великий князь
З книги Історія України з найдавніших часів до наших днів автора Семененко Валерій ІвановичГалицько-Волинське князівство Прикарпатський регіон, де існувала, як стверджував Костянтин Багрянородний, Велика Біла Хорватія, номінально належав до Русі часів Олега, потім перейшов під протекторат Моравії. Після смерті Володимира I ним заволодів польський король
автора Колектив авторівВолинське та Галицьке князівства Наприкінці X та у першій половині XI ст. адміністративним центром земель Волині та Прикарпаття був Володимир, який називався у літописах лише у формі Володимир. Як видається, його назва - аргумент на користь збереженої з давніх часів
З книги Історія України. Науково-популярні нариси автора Колектив авторівГалицько-Волинське князівство наприкінці XIII - перших десятиліттях XIV після смерті Данила Галицького його син Шварн Данилович на короткий час об'єднав Галицьке князівство з Литвою. Лев Данилович (помер у 1301 р.), до якого перейшли у спадок Львів та Перемишль, а після
З книги Битва при Синіх Водах автора Сорока ЮрійГалицько-Волинське князівство напередодні нашестя Батия Князь Роман Мстиславич та його роль у посиленні князівства Як уже було сказано, децентралізація влади у західних регіонах Київської Русі розпочалася задовго до появи воїнів хана Батия під стінами Києва. Відразу
З книги Історія Росії з найдавніших часів до кінця XVII століття автора Сахаров Андрій Миколайович§ 3. Галицько-Волинське князівство Галицько-Волинське князівство сформувалося на основі земель колишнього Володимиро-Волинського князівства, яке розташовувалося на західних та південно-західних кордонах Русі. У ХІ – ХІІ ст. у Володимирі-Волинському правили другорядні князі,
З книги Зникла грамота. Незбочена історія України-Русі автора Дикий АндрійГалицько-Волинське князівство З найдавніших часів область Галицько-Волинської Русі відома під загальною назвою «Червенських міст». Це власне Галичина з містами: Перемишлем, Звенигородом, Требовлем, Галичем, Берладом та іншими, а також Волинь з містами:
З книги Історія Української РСР у десяти томах. Том перший автора Колектив авторів5. ВОЛИНСЬКЕ КНЯЖСТВО Територія. Волинь була порівняно невеликою західною околицею Давньоруської держави. Залежність її від Києва, а згодом і від Галича призвела до того, що визначити більш менш стабільні межі цієї землі дуже важко. На сході кордон
З книги Історія Росії IX-XVIII ст. автора Моряков Володимир Іванович2. Галицько-Волинське князівство Галицько-волинська земля, з м'яким кліматом, степовим простором, що перемежовується з річками, широкі долини яких були покриті опасистими чорноземами та лісовими масивами переважно з дуба та берези, була центром високорозвиненого
З книги Історія держави і права України: Навчання, посібник автора Музиченко Петро ПавловичГлава 3 ГАЛИЦЬКО-ВОЛИНСЬКЕ КНЯЖСТВО – ПРОДОВЖЕННЯ ТРАДИЦІЇ РОСІЙСЬКО-УКРАЇНСЬКОЇ ДЕРЖАВНОСТІ (перша пол. XIII – друга пол. XIV ст.) 3.1. Загальний історичний огляд Розпад Київської Русі був закономірним результатом її економічного та політичного розвитку. Його причини
