1. Shoir A. A. Blok.
2. Blok ijodidagi asosiy mavzular.
3. Shoir she’riyatida muhabbat.

...O‘z kasbiga ishongan yozuvchi, bu yozuvchi qanchalik katta bo‘lmasin, o‘zini vatani bilan qiyoslaydi, uning xastaliklaridan azob chekayotganiga ishonadi, u bilan birga xochga mixlaydi...
A. A. Blok

A. A. Blok zodagon ziyolilar oilasida tug‘ilgan. Blokning so'zlariga ko'ra, uning otasi adabiyotni biluvchi, nozik stilist va yaxshi musiqachi edi. Ammo u despotik xarakterga ega edi, shuning uchun Blokning onasi o'g'li tug'ilishidan oldin erini tark etdi.

Blok bolaligini adabiy qiziqishlar muhitida o'tkazdi, bu esa unda she'riyatga bo'lgan ishtiyoqni uyg'otdi. Besh yoshida Blok she'r yozishni boshladi. Ammo she'riy ijodga jiddiy murojaat shoir gimnaziyani tugatgan yillarga to'g'ri keladi.

Blok qo‘shiq matni o‘ziga xosdir. U har xil mavzu va ifoda vositalari bilan bir butun o‘quvchiga shoir bosib o‘tgan “yo‘l”ning ko‘zgusidek ko‘rinadi. Blokning o'zi o'z ishining bu xususiyatini ta'kidladi. A. A. Blok qiyin ijodiy yo'lni bosib o'tdi. Simvolistik, romantik she'rlardan haqiqiy inqilobiy haqiqatga murojaat qilishgacha. Blokning ko'plab zamondoshlari va hatto sobiq do'stlari chet eldagi inqilobiy haqiqatdan qochib, shoir o'zini bolsheviklarga sotgan deb baqirishdi. Lekin unday emas edi. Blok inqilobdan aziyat chekdi, lekin u ham o'zgarish vaqti muqarrar ekanligini tushunishga muvaffaq bo'ldi. Shoir hayotni juda nozik his qildi, o'z vatani va rus xalqi taqdiriga qiziqdi.

Blokka bo'lgan sevgi - bu ijodning asosiy mavzusi, xoh ayolga, xoh Rossiyaga bo'lgan muhabbat. Shoirning ilk ijodi diniy orzular bilan ajralib turadi. "Go'zal xonim haqida she'rlar" tsikli tashvish, yaqinlashib kelayotgan falokat hissi bilan to'la. Shoir ayol idealini orzu qilgan. Blokning she'rlari uning bo'lajak rafiqasi D. I. Mendeleevaga bag'ishlangan. Mana "Men qorong'u ibodatxonalarga kiraman ..." she'ridagi satrlar:

Men qorong'u ibodatxonalarga kiraman
Men yomon marosim o'tkazaman.
U erda men Go'zal xonimni kutyapman
Qizil chiroqlarning miltillashida.
Uzun bo'yli ustun soyasida
Eshiklarning jiringlashidan titrab qolaman.
Va u yoritilgan yuzimga qaradi,
Faqat tasvir, faqat u haqidagi tush.

“Go‘zal xonim haqida she’rlar”da shoirning bo‘lajak rafiqasiga bo‘lgan muhabbati V.S.Solovyovning falsafiy g‘oyalariga ishtiyoq bilan uyg‘unlashgan. Faylasufning Buyuk ayollik, dunyo ruhi borligi haqidagi ta’limoti shoirga eng yaqin bo‘lib chiqdi. Buyuk ayollik bilan chambarchas bog'liq - bu dunyoni ma'naviy yangilash orqali qutqarish g'oyasi. Faylasufning dunyoga muhabbat ayolga muhabbat orqali namoyon bo‘ladi, degan fikri shoirda o‘zgacha munosabat uyg‘otdi.

“Go‘zal xonim haqida she’rlar”da ma’naviy va moddiy uyg‘unlikdan iborat bo‘lgan qo‘sh dunyo g‘oyalari timsollar tizimi orqali gavdalanardi. Ushbu tsikl qahramonining ko'rinishi noaniq. Bir tomondan, bu juda haqiqiy ayol:

U nozik va baland bo'yli
Har doim mag'rur va qattiqqo'l.
Boshqa tomondan, bu mistik tasvirdir.
Xuddi shu narsa qahramonga ham tegishli.

Blokning yerdagi sevgi haqidagi hikoyasi romantik ramziy afsonada mujassamlangan. "Yerlik" (lirik qahramon) "samoviy" (Go'zal xonim) ga qarama-qarshidir, ularning birlashishi istagi bor, buning natijasida to'liq uyg'unlik bo'lishi kerak.

Ammo vaqt o'tishi bilan Blokning she'riy yo'nalishi o'zgardi. Shoir ochlik va vayronagarchilik, kurash va o'lim atrofida bo'lsa, "o'zga olamlarga" borish mumkin emasligini tushundi. Va keyin hayot o'zining xilma-xilligi bilan shoir ijodiga kirib keldi. Blok sheʼriyatida xalq va ziyolilar mavzusi koʻrinadi. Masalan, “Begona” she’rida go‘zal tushning haqiqat bilan to‘qnashuvi ko‘rsatilgan:

Va asta-sekin, mastlar orasidan o'tib,
Har doim hamrohsiz, yolg'iz,
Ruhlar va tumanlar bilan nafas olish,
U deraza yonida o'tiradi.

Blok o'z kundaligida shunday deb yozgan edi: "U go'zallikning o'ziga xos idealidir, hayotni qayta tiklashga, undan xunuk va yomon narsalarni quvib chiqarishga qodir". Ikkilik – obraz-ideal va jirkanch voqelikning aloqasi bu she’rda o‘z aksini topgan. Bu asarning ikki qismli kompozitsiyasida ham o'z ifodasini topgan. Birinchi qism tushni kutish, Begona odamning ideal qiyofasi bilan to'ldirilgan:

Va har oqshom yagona do'st
Mening stakanimda aks ettirilgan ...

Ammo ideal bilan uchrashadigan joy - bu taverna. Muallif esa vaziyatni mohirlik bilan keskinlashtiradi, o‘quvchini “Begona”ning paydo bo‘lishiga tayyorlaydi. She’rning ikkinchi qismida “Begona”ning ko‘rinishi qahramon uchun voqelikni vaqtincha o‘zgartiradi. “Begona” she’rida lirik qahramon obrazi hayratlanarli darajada psixologik ochib berilgan. Uning holatlarining o'zgarishi Blok uchun juda muhim. Blok she’riyatida Vatanga muhabbat yaqqol namoyon bo‘ladi. Blokning o'z vataniga bo'lgan muhabbati ayolga bo'lgan chuqur tuyg'uni aniq aks ettiradi:

Oh, mening Rossiyam! Ayolim! Og'riq uchun
Bizda uzoq yo'l bor!

Blok rus mumtoz adabiyoti an'analarini davom ettirishga intildi, o'z vazifasini xalqqa xizmat qilishda ko'rdi. "Kuz vasiyatnomasi" she'rida Lermontovning an'analari ko'rinadi. M.Yu.Lermontov “Vatan” she’rida vatanga muhabbatni “g‘alati” deb atagan, shoir “qonga sotib olingan shon-shuhrat” emas, “dashtlarning sovuq sukunati”, “g‘amgin qishloqlarning titroq chiroqlari” edi. Blokning sevgisi shunday:

Sening dalalaringning g'amiga yig'layman,
Men sizning makoningizni abadiy sevaman ...

Blokning o'z vataniga munosabati ko'proq shaxsiy, samimiy, ayolga bo'lgan muhabbati kabi. Ushbu she'rda Rossiya o'quvchi oldida ayol qiyofasida paydo bo'lishi ajablanarli emas:

Va uzoq-uzoqda taklif bilan qo'l silkitadi
Naqshli, rangli yengingiz

"Rus" she'rida vatan sirli. Sirning yechimi esa xalqning qalbida. Blok she’riyatida dahshatli dunyo motivi o‘z aksini topgan. Hayotning barcha umidsizliklari mashhur "Tun, ko'cha, chiroq, dorixona ..." she'rida namoyon bo'ladi:

Kecha, ko'cha, chiroq, dorixona,
Ma'nosiz va xira yorug'lik.
Kamida chorak asr yashang -
Hammasi shunday bo'ladi. Chiqish yo'q.
Agar o'lsang, qaytadan boshlaysan
Va hamma narsa avvalgidek takrorlanadi:
Kecha, kanalning muzli to'lqinlari,
Dorixona, ko'cha, chiroq.

Ushbu she'rda hayotning halokatli aylanishi, uning umidsizligi hayratlanarli darajada aniq va sodda tarzda aks ettirilgan.

Blok she’rlari ko‘p jihatdan fojiali. Ammo ularni dunyoga keltirgan vaqt fojiali edi. Lekin ijodning mohiyati, shoirning o‘zicha, kelajakka xizmat qilishdadir. Blok Pushkin uyiga so'nggi she'rida bu haqda yana gapiradi:

Zulm kunlarini o'tkazib yuborish
qisqa muddatli aldash

Kelgusi kunlar ko'rindi
Moviy-pushti tuman.

Shoir ijodini tushunish uchun uning lirik qahramoni obrazi ko‘p jihatdan muhim ahamiyatga ega. Axir, biz bilganimizdek, odamlar o'z asarlarida o'zlarini aks ettiradi.

“Zavod” she’rida ramziy shoirning voqelikka, ijtimoiy mavzularga murojaatini ko’ramiz. Ammo voqelik ramziy falsafa, lirik qahramonning hayotdagi o‘z o‘rnini anglashi bilan uzviy bog‘liqdir. She’rda uchta obrazni ajratib ko‘rsatish mumkin: darvoza oldida to‘plangan olomon; mistik personaj ("harakatsiz birov, qora kimsa") va lirik qahramon: "Men hamma narsani tepamdan ko'raman ...". Bu Blok ijodiga xos: hamma narsani "yuqoridan" ko'rish, lekin shu bilan birga shoirning o'zi hayotni butun xilma-xilligi va hatto fojialiligi bilan keskin his qildi.

Oh, men aqldan ozishni xohlayman

Mavjud hamma narsa - abadiy,

Shaxssiz - insoniylashtirish,

Bajarilmagan - gavdalantirmoq!

20-asr boshlarining buyuk shoiri Aleksandr Blokning ijodi rus she'riyatining eng ajoyib hodisalaridan biridir. Iste'dod kuchi, o'z qarashlari va pozitsiyalarini himoya qilish ishtiyoqi, hayotga chuqur kirib borishi, zamonamizning eng katta va eng dolzarb savollariga javob berish istagi, bebaho boylikka aylangan innovatsion kashfiyotlarning ahamiyati bilan. Rus she'riyati, Blok - uning g'ururi va shon-shuhratini tashkil etuvchi san'atimiz namoyandalaridan biridir.

Blok she'riyati meni nimaga jalb qiladi? Eng avvalo, atrofdagi dunyoning barcha hodisalari va tarixning barcha voqealari, asrlar davomidagi barcha afsonalar, odamlarning qayg'usi, kelajak orzulari - bularning barchasi tajriba va fikrlash ozuqasiga aylanganligi, Blok tarjimasi. lirika tiliga kiradi va eng avvalo, lirika sifatida qabul qilinadi. Hatto Rossiyaning o'zi ham uning uchun "lirik qadriyat" edi va bu "qiymat" shunchalik katta ediki, u darhol uning ish doirasiga kirmadi.

Blok lirikasiga katta vatanparvarlik mavzusi – Vatan va uning taqdiri mavzusi ham inqilob mavzusi bilan bir vaqtda kirib borishi, bu mavzu shoirni qalbining eng sirli chuqurligiga qamrab olgan va uning o‘ziga xos ta’limot tizimini vujudga keltirishi ham nihoyatda muhimdir. butunlay yangi tuyg'ular, kechinmalar, intilishlar go'yo chaqmoq chaqishi paytida paydo bo'lgan, ularning ko'zni qamashtiruvchi nurida - va Vatan mavzusi Blok ijodida asosiy va eng muhim bo'lib qoladi. Uning 1905 yilgi inqilob kunlarida yozilgan va undan ilhomlanib yozilgan eng ajoyib she’rlaridan biri “Kuz irodasi”dir.Botiniy ma’nosi, badiiy barkamolligi jihatidan ulkan Vatan davrasi davom etuvchi ushbu she’rda o‘sha g‘azallar “Kuzgi iroda”dir. kechinmalari va shoir fikrlari uning lirikasiga yangi va noodatiy muhim xususiyatlarni berdi.

Baribir, shoirga oʻz ona yurtining avvalgi va ayni paytda butunlay boshqacha goʻzalligi “begona nigoh” uchun eng koʻzga tashlanmaydigan, na yorqin ranglar bilan, na rang-barang ranglar bilan, sokinlik bilan namoyon boʻldi. va rus kishisi nazarida bir xildagi, lekin chidab bo‘lmas jozibali bo‘lishini shoir o‘z she’rida keskin his qilgani va yetkazgan: Yo‘lga chiqaman, ko‘zimga ochilaman, Yengil butalarni shamol egib, Singan tosh yotdi. yon bag'irlari, Sariq loy arzimas qatlamlardir.

Ho'l vodiylarda kuz aylanib yurdi, Yer qabristonlarini yalang'ochladi, Ammo o'tkinchi qishloqlarda zich rovon daraxtlari Qizil rang uzoqdan tong otardi ...

Bu "ho'l vodiylar"da hamma narsa bir xildagi, tanish, uzoq vaqtdan beri tanish bo'lib tuyuladi, lekin ularda shoir yangi, kutilmagan va go'yo o'zida his qilgan isyonkor, yosh, xushchaqchaqlikni aks ettirgan yangi narsani ko'rdi; Uning oldida ochilgan ochiq maydonning og'irligi va hatto tanqisligida u o'zinikini, azizni, yaqinligini, qalbini ushladi - va tog 'kulining qizil rangiga javob bera olmadi, uning oldida qizarib, chaqirdi. qayerdadir va shoir ilgari eshitmagan yangi va'dalar bilan quvonarli. Shuning uchun u ichki kuchning misli ko'rilmagan yuksalishini boshdan kechiradi, ona yurtining dalalari va yon bag'irlarining jozibasi va go'zalligi uning oldida yangicha ko'rinishda namoyon bo'ldi: Mana, mening zavqim, raqslarim Va qo'ng'iroq, jiringlash, g'oyib bo'lish. butalar! Olislarda esa naqshinkor, rang-barang yengingiz jozibali to‘lqinlanadi.

Uning oldida haqiqiy o'rmonlar, dalalar, yon bag'irlar bor, uni uzoqda g'oyib bo'ladigan yo'l o'ziga tortadi. Buni shoir o‘zining “Kuz vasiyatnomasida” allaqanday ilhomlangan shodlik, yorqin g‘am va g‘ayrioddiy kenglik bilan go‘yo butun tug‘ilib o‘sgan kenglikni sig‘dirayotib shunday deydi: Omadimni kuylaymanmi, Yoshligimni shom-shabbada buzdim. .

Men dalalarimning g'amiga yig'layman, Sening kengligingni abadiy sevaman ...

Shoir va uning ijodi qalbini kuydiruvchi, har bir o‘y, kechinmaga qo‘shilib ketgan tuyg‘u ham Vatanga muhabbat, onaga muhabbatdir. O'g'lining jasoratida quyosh nurining o'zi ko'rinadigan ona va bu jasorat o'g'lining butun umriga qimmatga tushsin - onaning qalbini "oltin quvonch" to'ldiradi, chunki farzandlik nuri atrofdagi zulmatni engdi. , uning ustidan hukmronlik qiladi: O'g'il o'z onasini unutmadi: O'g'il o'lib qaytdi.

Uning qo'shiqlari o'zidan kuchliroq bo'ldi. Bu uning sevgi she'rlarida eng yorqin ifodalangan. U biz sevgan ayollar kartondan qilinganligini qanchalar aytmasin, o'z irodasiga qarshi ularda yulduzlarni ko'rdi, ularda yerdan o'zga masofalarni his qilardi va - o'zi qanchalik kulmasin - har bir ayol o'z sevgan ayolini sevardi. Uning uchun bulutlar, quyosh botishi, shafaq bilan uyg'unlashgan she'rlari, har biri Boshqasida bo'shliqlarni ochdi, shuning uchun u o'zining birinchi tsiklini - "Go'zal xonim haqida she'rlar" ni yaratadi. Go'zal xonim - abadiy ayollik timsoli, go'zallikning abadiy idealidir. Lirik qahramon hayotning yaqinlashib kelayotgan o'zgarishini kutayotgan Go'zal xonimning xizmatkori.

"Abadiy ayollik" paydo bo'lishiga umidlar Blokning haqiqatdan noroziligidan dalolat beradi: Men sizni oldindan ko'raman. Yillar o'tadi...

Go'zal xonim o'zining mukammalligi, ajoyib jozibasi bilan bir vaqtning o'zida o'zining xususiyatlarini o'zgartiradi va o'zining ritsar va xizmatkori oldida "Bokira, tong", keyin "quyoshda kiyingan xotin" ko'rinishida namoyon bo'ladi. Shoir unga chorlaydi.Qadimiy va muqaddas kitoblarda bashorat qilingan zamonlar umidida: Senga, Og'irligi shu qadar yorug' edi, Kimning ovozi sokinlik bilan chaqiradi, - Ko'targin osmon arklarini Doim yiqilib tushayotgan go'zal.

Muhabbatning o‘zi shoir nazdida ideal, samoviy xususiyatlarni to‘playdi va uning sevgilisida u oddiy yerdagi qizni emas, balki xudoning gipostazini ko‘radi. Go‘zal xonim haqidagi misralarda shoir uni kuylaydi va unga ilohiylikning barcha sifatlarini – o‘lmaslik, cheksizlik, qudratlilik, yerdagi odamga tushunib bo‘lmaydigan hikmat kabi fazilatlarni ato etadi – shoir bularning barchasini o‘zining Go‘zal xonimida ko‘radi. "Yerga chirimaydigan tanada boradi".

Blok so'zlari gapirganda ham, bu faqat shaxsiy, samimiy, shaxsiy haqida bo'lib tuyuladi, chunki unda shaxsiy, noyob, buyuk orqali dunyo buziladi. "Dunyo bilan birlik" - Blokning barcha lirikasi uchun umumiy bo'lgan ushbu motiv Blok asarlari, uning ijodi ma'nosini tushunish uchun, hatto u yoki bu voqeaga darhol javob berishdan tashqarida ham juda muhimdir.

Shoir insoniy munosabatlar va kechinmalarning ko‘p sohalarini tadqiq etgan, tuyg‘ular, ehtiroslar, intilishlarning butun tsiklini boshidan kechirgan, sinov va kurashlarda kamolotga erishgan va jahldor bo‘lgan – bularning barchasi Blok lirikasi bo‘lgan o‘sha “she’rdagi roman”ning mazmunini tashkil etadi. bir butun sifatida: Men bo'lgan hamma narsani duo qilaman, men yaxshiroq ulushni qidirmadim.

Ey yurak, qanchalar sevarding! Oh, qanday yonding! Baxt ham, azob ham achchiq izini qoldirsin, Ammo ehtirosli bo'ronda, uzoq zerikishda - men avvalgi nurni yo'qotmadim ...

A. A. Blok lirikasi motivlari

Oh, men aqldan ozishni xohlayman

Mavjud hamma narsa - abadiy,

Shaxssiz - insoniylashtirish,

Bajarilmagan - gavdalantirmoq!

20-asr boshlarining buyuk shoiri Aleksandr Blokning ijodi rus she'riyatining eng ajoyib hodisalaridan biridir. Iste'dod kuchi, o'z qarashlari va pozitsiyalarini himoya qilish ishtiyoqi, hayotga chuqur kirib borishi, zamonamizning eng katta va eng dolzarb savollariga javob berish istagi, bebaho boylikka aylangan innovatsion kashfiyotlarning ahamiyati bilan. Rus she'riyati, Blok - uning g'ururi va shon-shuhratini tashkil etuvchi san'atimiz namoyandalaridan biridir.

Blok she'riyati meni nimaga jalb qiladi? Eng avvalo, atrofdagi dunyoning barcha hodisalari va tarixning barcha voqealari, asrlar davomidagi barcha afsonalar, odamlarning qayg'usi, kelajak orzulari - bularning barchasi tajriba va fikrlash ozuqasiga aylanganligi, Blok tarjimasi. lirika tiliga kiradi va eng avvalo, lirika sifatida qabul qilinadi. Hatto Rossiyaning o'zi ham uning uchun "lirik qadriyat" edi va bu "qiymat" shunchalik katta ediki, u darhol uning ish doirasiga kirmadi.

Blok lirikasiga katta vatanparvarlik mavzusi – Vatan va uning taqdiri mavzusi ham inqilob mavzusi bilan bir vaqtda kirib borishi, bu mavzu shoirni qalbining eng sirli chuqurligiga qamrab olgan va uning o‘ziga xos ta’limot tizimini vujudga keltirishi ham nihoyatda muhimdir. butunlay yangi tuyg'ular, kechinmalar, intilishlar go'yo chaqmoq chaqishi paytida paydo bo'lgan, ularning ko'zni qamashtiruvchi nurida - va Vatan mavzusi Blok ijodida asosiy va eng muhim bo'lib qoladi. Uning 1905 yilgi inqilob kunlarida yozilgan va undan ilhomlanib yozilgan eng ajoyib she’rlaridan biri “Kuz irodasi”dir.Botiniy ma’nosi, badiiy barkamolligi jihatidan ulkan Vatan davrasi davom etuvchi ushbu she’rda o‘sha g‘azallar “Kuzgi iroda”dir. kechinmalari va shoir fikrlari uning lirikasiga yangi va noodatiy muhim xususiyatlarni berdi.

Baribir, shoirga oʻz ona yurtining avvalgi va ayni paytda butunlay boshqacha goʻzalligi “begona nigoh” uchun eng koʻzga tashlanmaydigan, na yorqin ranglar bilan, na rang-barang ranglar bilan, sokinlik bilan namoyon boʻldi. va rus kishisi nazarida bir xildagi, lekin chidab bo‘lmas jozibali bo‘lishini shoir o‘z she’rida keskin his qilgani va yetkazgan: Yo‘lga chiqaman, ko‘zimga ochilaman, Yengil butalarni shamol egib, Singan tosh yotdi. yon bag'irlari, Sariq loy arzimas qatlamlardir.

Ho'l vodiylarda kuz aylanib yurdi, Yer qabristonlarini yalang'ochladi, Ammo o'tkinchi qishloqlarda zich rovon daraxtlari Qizil rang uzoqdan tong otardi ...

Bu "ho'l vodiylar"da hamma narsa bir xildagi, tanish, uzoq vaqtdan beri tanish bo'lib tuyuladi, lekin ularda shoir yangi, kutilmagan va go'yo o'zida his qilgan isyonkor, yosh, xushchaqchaqlikni aks ettirgan yangi narsani ko'rdi; Uning oldida ochilgan ochiq maydonning og'irligi va hatto tanqisligida u o'zinikini, azizni, yaqinligini, qalbini ushladi - va tog 'kulining qizil rangiga javob bera olmadi, uning oldida qizarib, chaqirdi. qayerdadir va shoir ilgari eshitmagan yangi va'dalar bilan quvonarli. Shuning uchun u ichki kuchning misli ko'rilmagan yuksalishini boshdan kechiradi, ona yurtining dalalari va yon bag'irlarining jozibasi va go'zalligi uning oldida yangicha ko'rinishda namoyon bo'ldi: Mana, mening zavqim, raqslarim Va qo'ng'iroq, jiringlash, g'oyib bo'lish. butalar! Olislarda esa naqshinkor, rang-barang yengingiz jozibali to‘lqinlanadi.

Uning oldida haqiqiy o'rmonlar, dalalar, yon bag'irlar bor, uni uzoqda g'oyib bo'ladigan yo'l o'ziga tortadi. Buni shoir o‘zining “Kuz vasiyatnomasida” qandaydir ilhomlangan shodlik, yorug‘ g‘am va g‘ayrioddiy kenglik bilan go‘yo butun vatan kengliklariga sig‘dirib aytadi: Baxtim haqida kuylaymiman, Yoshligimni shom-shabbada buzdim. .

Men dalalarimning g'amiga yig'layman, Sening kengligingni abadiy sevaman ...

Shoir va uning ijodi qalbini kuydiruvchi, har bir o‘y, kechinmaga qo‘shilib ketgan tuyg‘u ham Vatanga muhabbat, onaga muhabbatdir. O'g'lining jasoratida quyosh nurining o'zi ko'rinadigan ona va bu jasorat butun umr o'g'liga qimmatga tushsin - onaning qalbini "oltin quvonch" to'ldiradi, chunki farzandlik nuri atrofdagi zulmatni engib, hukmronlik qiladi. uning ustida: O'g'il o'z onasini unutmadi: O'g'il o'lib qaytdi.

Uning qo'shiqlari o'zidan kuchliroq bo'ldi. Bu uning sevgi she'rlarida eng yorqin ifodalangan. U biz sevgan ayollar kartondan qilinganligini qancha aytmasin, o'z irodasiga qarshi ularda yulduzlarni ko'rdi, ularda yerdan tashqari masofalarni his qildi va - o'zi qanchalik kulmasin - har bir ayol o'z muhabbatiga ega. Uning uchun bulutlar, quyosh botishi, shafaq bilan uyg'unlashgan she'rlari, har biri Boshqasida bo'shliqlarni ochdi, shuning uchun u o'zining birinchi tsiklini - "Go'zal xonim haqida she'rlar" ni yaratadi. Go'zal xonim - abadiy ayollik timsoli, go'zallikning abadiy idealidir. Lirik qahramon hayotning yaqinlashib kelayotgan o'zgarishini kutayotgan Go'zal xonimning xizmatkori.

"Abadiy ayollik" paydo bo'lishiga umidlar Blokning haqiqatdan noroziligidan dalolat beradi: Men sizni oldindan ko'raman. Yillar o'tadi...

Go'zal xonim o'zining mukammalligi, ajoyib jozibasi bilan bir vaqtning o'zida o'zining xususiyatlarini o'zgartiradi va o'zining ritsar va xizmatkori oldida "Bokira, tong", keyin "quyoshda kiyingan xotin" ko'rinishida namoyon bo'ladi. Shoir unga chorlaydi.Qadimiy va muqaddas kitoblarda bashorat qilingan zamonlar umidida: Senga, Og'irligi shu qadar yorug' edi, Kimning ovozi sokinlik bilan chaqiradi, - Ko'targin osmon arklarini Doim yiqilib tushadigan g'azna.

Muhabbatning o‘zi shoir nazdida ideal, samoviy xususiyatlarni to‘playdi va uning sevgilisida u oddiy yerdagi qizni emas, balki xudoning gipostazini ko‘radi. Go‘zal xonim haqidagi misralarda shoir uni kuylaydi va unga ilohiylikning barcha sifatlarini – o‘lmaslik, cheksizlik, qudratlilik, yerdagi odamga tushunib bo‘lmaydigan hikmat kabi fazilatlarni ato etadi – shoir bularning barchasini o‘zining Go‘zal xonimida ko‘radi. "Yerga chirimaydigan tanada boradi".

Blok so'zlari gapirganda ham, bu faqat shaxsiy, samimiy, shaxsiy haqida bo'lib tuyuladi, chunki unda shaxsiy, noyob, buyuk orqali dunyo buziladi. "Dunyo bilan birlik" - Blokning barcha lirikasi uchun umumiy bo'lgan ushbu motiv Blok asarlari, uning ijodi ma'nosini tushunish uchun, hatto u yoki bu voqeaga darhol javob berishdan tashqarida ham juda muhimdir.

Shoir insoniy munosabatlar va kechinmalarning ko‘p sohalarini tadqiq etgan, tuyg‘ular, ehtiroslar, intilishlarning butun tsiklini boshidan kechirgan, sinov va kurashlarda kamolotga erishgan va jahldor bo‘lgan – bularning barchasi Blok lirikasi bo‘lgan o‘sha “she’rdagi roman”ning mazmunini tashkil etadi. bir butun sifatida: Men bo'lgan hamma narsani duo qilaman, men yaxshiroq ulushni qidirmadim.

Ey yurak, qanchalar sevarding! Oh, qanday yonding! Baxt ham, azob ham achchiq izini qoldirsin, Ammo ehtirosli bo'ronda, uzoq zerikishda - men avvalgi nurni yo'qotmadim ...

Adabiyotlar ro'yxati

Ushbu ishni tayyorlash uchun http://www.coolsoch.ru/ saytidan materiallar ishlatilgan.

A. Blok lirikasining asosiy motivlari, obrazlari va timsollari

Ajoyib rus shoiri Aleksandr Aleksandrovich Blok (1880-1921) simvolistlar, akmeistlar va rus shoirlarining barcha keyingi avlodlari uchun butga aylandi.

Uning she'riy yo'lining boshida Vasiliy Jukovskiy ijodining mistik romantizmi unga eng yaqin edi. Bu “tabiat qo‘shiqchisi” o‘z she’rlari bilan yosh shoirga tuyg‘ularning pokligi va jo‘shqinligini, tevarak-atrofdagi olam go‘zalligini bilishni, xudo bilan birlikni, yerdan tashqariga chiqish imkoniyatiga ishonishni o‘rgatdi. Nazariy falsafiy ta’limotlardan, romantizm she’riyatidan uzoqda bo‘lgan A. Blok simvolizm san’atining asosiy tamoyillarini idrok etishga tayyor edi.

Jukovskiyning saboqlari behuda emas edi: u tomonidan qo'llab-quvvatlangan "o'tkir mistik va romantik tajribalar" 1901 yilda Blokning e'tiborini tortdi. rus simvolistlarining yosh avlodining (A. Blok, A. Bely, S. Solovyov, Vyach. Ivanov va boshqalar) tan olingan "ma'naviy otasi" bo'lgan shoir va faylasuf Vladimir Solovyovning ijodiga. Uning ta'limotining g'oyaviy asosini yovuzlik va gunohlar botqog'iga botgan zamonaviy dunyodan kelib chiqadigan ilohiy qudrat saltanati orzusi tashkil etdi. U uyg'unlik, go'zallik, yaxshilik, barcha tirik mavjudotlarning ruhiy mohiyati, Xudoning yangi onasi sintezining bir turi sifatida paydo bo'ladigan Jahon Soul, Abadiy ayollik tomonidan qutqarilishi mumkin. Ushbu Solovyov mavzusi Blokning "Go'zal xonim haqida she'rlar" (1904) birinchi to'plamiga kiritilgan ilk she'rlarida markaziy o'rin tutadi. She’rlar asosida kelinga bo‘lgan haqiqiy jonli muhabbat tuyg‘usi qurilgan bo‘lsa-da, vaqt o‘tishi bilan shoirning rafiqasi L.D.Mendel-eeva Solovyov ideali ruhida yoritilgan lirik mavzu muqaddas muhabbat mavzusining jarangiga ega bo‘ladi. . O. Blok shaxsiy muhabbatda olam muhabbati ochiladi, olamga muhabbat esa ayollarga muhabbat orqali amalga oshadi, degan tezisni kengaytiradi. Shu boisdan ham konkret obrazni mangu yosh xotin, koinot xonimi va boshqalarning mavhum siymolari qoplagan.Shoir mangu go‘zallik va uyg‘unlik timsoli – Go‘zal xonim oldida ta’zim qiladi. “Go‘zal xonim haqidagi she’rlar”da shak-shubhasiz, ramziylik belgilari bor. Platonning ikki dunyoga qarshi turish g'oyasi- yerdagi, qorong'u va quvonchsiz va uzoq, noma'lum va go'zal, lirik qahramonning yuksak g'ayrioddiy ideallarining muqaddasligi, u ularga olib borilgan, atrofdagi hayot bilan hal qiluvchi tanaffus, Go'zallikka sig'inish - eng muhim xususiyatlar. ushbu badiiy yo'nalish Blokning dastlabki asarlarida yorqin timsolni topdi.

Birinchi ishlarda allaqachon mavjud edi poetik uslubning asosiy xususiyatlari blok: musiqiy va qo'shiq tuzilishi, tovush va rang ifodaliligiga jalb qilish, metafora tili, tasvirning murakkab tuzilishi - simvolizm nazariyotchilari chaqirgan hamma narsa impressionistik element, uni simvolizm estetikasining muhim tarkibiy qismi deb hisoblagan holda. Bularning barchasi Blokning birinchi kitobining muvaffaqiyatini belgilab berdi. Aksariyat simvolistlar singari, Blok ham er yuzida sodir bo'layotgan hamma narsa faqat boshqa, ruhiy olamlarda mavjud bo'lgan narsalarning aksi, belgisi, "soyasi" ekanligiga amin edi. Shunga ko'ra, so'z, til uning uchun "belgilar belgisi", "soya soyasi" bo'lib chiqadi. Ularning “yerdagi” ma’nolarida hamisha “samoviy” va “abadiy”larga qaraydi. Blok belgilarining barcha ma'nolarini ba'zan qayta o'qish juda qiyin va bu uning poetikasining muhim xususiyatidir. Rassom ramzda har doim "tushunmaydigan", "sir" qolishi kerakligiga ishonadi, uni ilmiy yoki kundalik til bilan etkazish mumkin emas. Shu bilan birga, Blok belgisiga yana bir narsa xosdir: u qanchalik noaniq bo'lmasin, u har doim o'zining birinchi - yerdagi va konkret ma'nosini, yorqin hissiy rangini, idrok va his-tuyg'ularning bevositaligini saqlab qoladi.

Shuningdek, ichida shoirning ilk she'rlari kabi xususiyatlar lirik tuyg'u, ehtiros va e'tirofning keskinligi. Bu Blokning shoir sifatidagi kelajakdagi zabtlariga asos bo'ldi: to'xtatib bo'lmaydigan maksimalizm va o'zgarmas samimiylik. Shu bilan birga, to‘plamning oxirgi bo‘limida fuqarolik tuyg‘ulari paydo bo‘lganidan dalolat beruvchi “Gazetalardan”, “Zavod” kabi misralar o‘rin olgan.

Agar "Go'zal xonim haqidagi she'rlar" birinchi navbatda simvolistlarga yoqqan bo'lsa, ikkinchi she'rlar kitobi " kutilmagan quvonch"(1907) o'z nomini oldi keng jamoatchilik orasida mashhur. Bu to‘plamga 1904-1906 yillardagi she’rlar kiritilgan. “Begona”, “Cherkov xorida kuylagan qiz...”, “Kuz vasiyatnomasi” kabi durdona asarlar ham bor... Kitob Blokning yuksak mahoratidan, she’riyatining sado sehridan dalolat beradi. o'quvchi. Sezilarli qo'shiqlarining mavzusi ham o'zgargan. Blok qahramoni endi u zohid rohib sifatida emas, balki rezident sifatida harakat qildi shovqinli shahar ko'chalari hayotga ishtiyoq bilan qaraydigan. To‘plamda shoir o‘z munosabatini bildirgan ijtimoiy muammolar, jamiyatning ma'naviy muhiti. xayolida chuqurlashdi romantik tush va haqiqat o'rtasidagi tafovut. Shoirning ushbu she'rlari namoyish etildi 1905-1907 yillardagi inqilob voqealaridan taassurotlar, Shoir bunga guvoh bo‘lgan. “Kuz vasiyatnomasi” she’ri esa Blok ijodida ona Vatan, Rossiya mavzusining ilk timsoli bo‘ldi. Shoir bu mavzuda o‘zi uchun eng aziz va eng yaqinini intuitiv ravishda kashf etdi.

Birinchi rus inqilobining mag'lubiyati nafaqat butun she'riy simvolizm maktabining taqdiriga, balki uning har bir tarafdorining shaxsiy taqdiriga ham hal qiluvchi ta'sir ko'rsatdi. Inqilobdan keyingi yillarda Blok ijodining o'ziga xos xususiyati shundaki fuqarolikni mustahkamlash. 1906-1907 yillar. qadriyatlarni qayta baholash davri edi.

Bu davrda Blokning badiiy ijodning mohiyati, rassomning tayinlanishi va jamiyat hayotidagi san’atning o‘rni haqidagi tushunchasi o‘zgaradi. Agar she'rlarning dastlabki davrlarida Blokning lirik qahramoni zohid, Go'zal xonimning ritsarlari, individualist sifatida paydo bo'lgan bo'lsa, vaqt o'tishi bilan u rassomning davr, xalq oldidagi majburiyati haqida gapirdi. Blokning ijtimoiy qarashlarining o‘zgarishi uning ijodida ham o‘z aksini topdi. Uning lirikasi markazida o'z taqdirining xalqning umumiy taqdiriga bog'liqligini anglagan holda, boshqa odamlar bilan mustahkam aloqalarni qidiradigan qahramon turadi. "Qordagi er" (1908) to'plamidagi "erkin fikrlar" tsikli, ayniqsa "O'lim haqida" va "Shimoliy dengizda" she'rlari ushbu shoirning ijodini demokratlashtirish tendentsiyasini ko'rsatadi͵ ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ. lirik qahramonning ruhiy holati, dunyoqarashi, pirovardida muallif tilining lirik tuzilishi.

Shunga qaramasdan, shaxsiy motivlar bilan murakkablashgan tushkunlik, bo'shliq hissi, uning she'rlari satrlarini to'ldiradi.. Atrof-muhit haqida xabardorlikni boshladi haqiqat "dahshatli dunyo" sifatida Klassik adabiyot uchun an'anaviy bo'lgan yovuzlik va zo'ravonlik dunyosi bilan to'qnashuv mavzusi romantizmda tug'ilgan A. Blokda o'zining yorqin davomchisini topdi. Blok shaxsiyat va falsafaning psixologik dramasini jamlagan. tarixiy-ijtimoiy sohada bo‘lish, eng avvalo o‘zini his qilish, bir tomondan, jamiyatni o‘zgartirishga intilayotgan bo‘lsa, ikkinchi tomondan, ma’naviyatning tanazzulga uchrashidan, mamlakatni tobora ko‘proq qamrab olgan shafqatsizlik unsurlaridan cho‘chiydi. "Kulikovo dalasida" sikli (1909). lirik qahramon obrazi, inqiroz odam eski qadriyatlarga ishonchini yo'qotgan, ularni o'lik deb hisoblagan, abadiy yo'qotgan va yangilarini topmagan. Blokning bu yillardagi she'rlari azobli taqdirlar uchun og'riq va achchiq, og'ir dahshatli dunyoga la'nat, vayron qilingan koinotda qo'llab-quvvatlash nuqtalarini qidirish va ma'yus umidsizlik va kelajakka ishonch bilan to'la. "Qor niqobi", "Qo'rqinchli dunyo", "O'lim raqslari", "To'lov" sikllariga kiritilganlari haqli ravishda Blokning iste'dodining gullab-yashnashi va etukligi davrida yozilganlarning eng yaxshisi hisoblanadi.

Dahshatli dunyoda inson o'limi mavzusi Blok tomonidan sezilarli darajada yoritilgan. o'zidan oldingilariga qaraganda kengroq va chuqurroq, ammo bu mavzu ovozining tepasida Blokning butun ishini tushunish uchun muhim bo'lgan yovuzlikni engish motivi bor. Bu, eng avvalo, ona Vatan, Rossiya mavzusida, xalq va o‘zi mansub bo‘lgan ziyolilar qismi o‘rtasidagi tafovutni yo‘qotishga intilayotgan Blok qahramonining yangi taqdirini topish mavzusida namoyon bo‘ldi. 1907-1916 yillarda u. "Vatan" she'rlar turkumi yaratildi, unda Rossiyaning rivojlanish yo'llari tushuniladi, uning tasviri jozibali ajoyib, sehrli kuchlarga to'la yoki kelajak uchun tashvish uyg'otadigan dahshatli qonli ko'rinadi.

Aytish mumkinki, Blok lirikasidagi ayol obraz-ramzlari galereyasi yakunda o‘zining uzviy davomi va mantiqiy xulosasini topadi: Go‘zal xonim – Begona – Qor niqobi – Faina – Karmen – Rossiya. Shunga qaramay, shoirning o'zi keyinchalik har bir keyingi tasvir avvalgisining o'zgarishi emas, balki, birinchi navbatda, uning ijodiy rivojlanishining keyingi bosqichida muallif dunyoqarashining yangi turining timsoli ekanligini ta'kidladi.

A. Blok she'riyati 19-asr oxiri - 20-asr boshlari davrining umidlari, umidsizliklari va dramasini aks ettiruvchi o'ziga xos oynadir. Ramziy to‘yinganlik, romantik ko‘tarinkilik va realistik konkretlik yozuvchiga dunyoning murakkab va ko‘p qirrali qiyofasini ochishga yordam berdi.

A.A. Bloklash. Lirikaning asosiy motivlari

Uzoq va yaqin bir vaqtning o'zida u bizning davrimiz edi ... U insoniyat bilan emas, balki koinot bilan birlashishni qidirardi. U sir va hayratning bashorati bilan yashadi ... P.S. Kogan

Ijodkorlik uchunA.A. Blok (1880-1921) rus romantik she'riyati, rus folklori va Vladimir Solovyov falsafasi jiddiy ta'sir ko'rsatdi. L.D.ga bo'lgan kuchli tuyg'u uning she'riyatida ham sezilarli iz qoldirdi. 1903 yilda uning xotini bo'lgan Mendeleeva. Blokning so'zlari o'z vaqtida joylashtirilgan yagona asar sifatida ishlaydi:“... Men qat'iy aminmanki, buning sababi va barcha she'rlar birgalikda "mujassamlanish trilogiyasi" (juda yorqin yorug'lik lahzasidan boshlab - zarur botqoq o'rmon orqali - umidsizlik, la'natlar, "qasos" va . .. "ommaviy" dunyo yuziga jasorat bilan qaraydigan rassomning tug'ilishiga ...)" , - Blok o'z ijodiy yo'lining bosqichlarini va trilogiyani tashkil etgan kitoblar mazmunini shunday tavsiflagan.

Shamol uzoqdan olib keldi
Bahor qo'shiqlari maslahatlar
Biror joyda engil va chuqur
Osmon ochildi.

Bu tubsiz jozibada
Yaqin bahorning qorong'ida
Yig'layotgan qish bo'ronlari
Yulduzli tushlar bor edi.

Qo'rqoq, qorong'u va chuqur
Iplarim yig'lardi.
Shamol uzoqdan olib keldi
Ovozli qo'shiqlar sizniki.

Men sizni kutaman ...

Va dunyoviy ongning og'ir orzusi

Siz titraysiz, sog'inasiz va sevasiz.

Vl. Solovyov

Men sizni kutaman. Yillar o'tadi

Hammasi bir qiyofada men seni ko'raman.

Butun ufq yonmoqda - va chidab bo'lmas darajada aniq,

Va indamay kutaman, sog'inaman va sevaman.

Butun ufq yonmoqda va ko'rinish yaqin,

Ammo men qo'rqaman: tashqi ko'rinishingizni o'zgartirasiz,

Va jasorat bilan shubha uyg'oting,

Oxirida odatiy xususiyatlarni almashtirish.

Oh, qanday yiqilayapman - ham qayg'uli, ham pastkash,

O'lik orzularni engib o'tmaslik!

Ufq qanchalik aniq! Va yorqinlik yaqin.

Lekin men qo'rqaman: tashqi ko'rinishingizni o'zgartirasiz.

Men qorong'u ibodatxonalarga kiraman

Men yomon marosim o'tkazaman.

U erda men Go'zal xonimni kutyapman

Qizil chiroqlarning miltillashida.

Uzun bo'yli ustun soyasida

Eshiklarning jiringlashidan titrab qolaman.

Va u yoritilgan yuzimga qaradi,

Faqat tasvir, faqat u haqidagi tush.

Oh, men bu liboslarga o'rganib qolganman

Ulug'vor abadiy xotin!

Cho'qqilarda baland choping

Tabassumlar, ertaklar va orzular.

Oh, Muqaddas, shamlar qanday yumshoq,

Sizning xususiyatlaringiz qanchalik yoqimli!

Men na xo'rsinib, na nutqni eshitaman,

Lekin ishonaman: asalim - sen.

Siz bilan uchrashishdan qo'rqaman.Siz bilan uchrashmaslik qo'rqinchli.Men hayron bo'la boshladimMen hamma narsada muhrni ushladim.Ko'chada soyalar yuradiUlar yashayaptimi yoki uxlayaptimi, bilmayman.Cherkov qadamlariga yopishib olishOrtimga qarashga qo‘rqaman.Ular qo'llarini yelkamga qo'yishdi,Lekin ismlarini eslolmayman.Quloqlarda tovushlar eshitiladiYaqinda katta dafn marosimi.Va ma'yus osmon past -Ma'badning o'zini qoplagan.Bilaman, siz shu yerdasiz. Siz yaqinsiz.Siz bu yerda emassiz. Sen o `sha yerdamisan.

Biroq ijtimoiy motivlar she’rlarning birinchi jildida ham o‘z aksini topgan. "Chorrahalar" siklida (1903), finalbirinchi jild , Go'zal xonim mavzusi ijtimoiy motivlar bilan bog'liq - shoir boshqa odamlarga yuzlanib, ularning qayg'usini, ular yashayotgan dunyoning nomukammalligini payqagandek tuyuladi ("Zavod", "Gazetalardan", "Bemor" odam qirg'oq bo'ylab yugurdi" va boshqalar).

Qo'shni uyda derazalar zholta.
Kechqurun - kechqurun
O'ylangan murvatlar g'ichirlaydi,
Odamlar darvoza oldiga kelishadi.

Va eshiklar yopiq,
Va devorda - va devorda
Kimdir harakatsiz, kimdir qora
U odamlarni indamay sanaydi.

Men hamma narsani tepamdan eshitaman:
U jasur ovoz bilan chaqiradi
Qiynalgan orqalarni egish uchun
Odamlar quyida to'planishdi.

Ular kirib, tarqalib ketishadi
Coolies ularning orqa tomoniga to'planadi.
Va sariq derazalarda ular kulishadi,
Bu tilanchilar nima sarflashdi.

"Gazetalardan" Aleksandr Blok

Yorqin o‘rnimdan turdim. Suvga cho'mgan bolalar.
Va bolalar quvonchli tush ko'rdilar.
U boshini erga egib, uni qo'ydi,
Oxirgi yerdagi kamon.

Kolya uyg'ondi. U xursand bo'lib xo'rsindi
Moviy orzu hali ham haqiqatda baxtlidir.
Shisha dumalab muzlab qoldi:
Jiringlagan eshik pastga tushdi.

Soatlar o'tdi. bir odam keldi
Issiq shlyapa ustida qalay blyashka bilan.
Bir kishi eshikni taqillatib kutib turdi.
Hech kim ochmadi. Bekinmachoq o'ynagan.

Quvnoq ayozli Rojdestvo vaqti bor edi.

Ular onamning qizil ro'molini yashirishdi.
Ertalab u sharf bilan chiqib ketdi.
Bugun men uyda ro'molcha qoldirdim:
Bolalar uni burchaklarga yashirishdi.

Alacakaranlık ko'tarildi. Chaqaloq soyalari
Ular fonus nurida devorga sakrab tushishdi.
Kimdir zinadan ko‘tarilib, qadamlarni sanab o‘tirardi.
Hisoblangan. Va yig'ladi. Va eshikni taqillatdi.

Bolalar tinglashdi. Ular eshiklarni ochdilar.
Semiz qo'shni ularga karam sho'rva olib keldi.
U: “Yeng”, dedi. Tiz cho'kib ketdim
Va ona kabi ta'zim qilib, u bolalarni suvga cho'mdirdi.

Onam zarar qilmaydi, pushti bolalar.
Onamning o'zi relslarga yotdi.
Yaxshi odam, semiz qo'shni,
Raxmat raxmat. Onam qila olmadi...

Onam yaxshi. Onam vafot etdi.

Kasal odam qirg'oq bo'ylab yugurdi.

Uning yonida bir qator aravalar sudralib borardi.

Chekadigan shaharga stend keltirildi,

Chiroyli lo'lilar va mast lo'lilar.

Va hazillarni quydi, aravalardan chiyilladi.

Bir kishi esa sumka bilan sudrab kelardi.

U nola qildi va qishloqqa otlab borishni iltimos qildi.

Lo'li qiz uning qora qo'lini uzatdi.

Va u qo'lidan kelganicha chayqalib yugurdi,

Va aravaga og‘ir xalta tashladi.

Va u o'zini haddan tashqari oshirib, lablaridan ko'pik chiqdi.

Lo‘li ayol uning jasadini aravada olib ketdi.

Men bilan bir qatorda aravada o'tirdim,

Va o'lgan odam chayqalib, yuziga yiqildi.

Va ozodlik qo'shig'i bilan qishloqqa olib borildi.

Va u o'lgan erini xotiniga berdi.

Shuningdek, ushbu tsiklda Gamlet motivi paydo bo'ladi ("Ofeliya qo'shig'i").

Shirin qiz bilan xayrlashish,

Do'stim, sen meni sevishga qasam ichding! ..

Nafratli yurtga ketib,

Bu qasamni saqlang!

U erda, baxtli Daniya ortida,

Sizning qirg'oqlaringiz tumanda ...

Val g'azablangan, gapiradigan

Ko'z yoshlarini toshga yuvadi...

Aziz jangchi qaytib kelmaydi

Hammasi kumush libosda...

U tobutda qattiq silkitadi

Yoy va qora tuklar...

Atrofdagi olamga diqqat bilan qaragan lirik qahramon o‘z dardini payqaydi, bu dunyodagi hayotni unsurlar boshqaradi, degan xulosaga keladi. Bu yangi istiqbolda o'z aksini topganikkinchi jild , sikllarida: “Kutilmagan quvonch” (1907), “Erkin fikrlar” (1907), “Qor niqobi” (1907), “Qordagi yer” (1908), “Tungi soatlar” (1911). Bu sikllarga parallel ravishda A. Blok bir qancha lirik dramalar yaratadi: “Qoʻgʻirchoq tomoshasi”, “Begona” (1906), “Taqdir qoʻshigʻi” (1908), “Atirgul va xoch” (1913). Yaratilishikkinchi jild mamlakatdagi inqilobiy voqealarga to'g'ri keldi. Shoirning Vatan taqdiri haqidagi fikrlari o‘z natijasini berdiRossiya haqida she'rlar , uning o'tmishi, hozirgi va kelajagiga munosabati haqida ("Kuzgi vasiyat", "Rossiya", "Rossiya" va boshqalar).

"Kuzgi iroda" Aleksandr Blok

Men yo'lga chiqaman, ko'zni ochaman,
Shamol elastik butalarni egadi,
Singan tosh yon bag‘irlarda yotdi,
Sariq loyning mayda qatlamlari.

Ho'l vodiylarda kuz aylanib yurdi,
U yer qabristonlarini yalang'och qildi,
Ammo o'tkinchi qishloqlarda qalin tog 'kuli
Qizil rang uzoqdan tong otadi.

Mana, mening zavqim, raqsga tushaman
Va qo'ng'iroq, qo'ng'iroq, butalar ichida yo'qolgan!
Va uzoq-uzoqda taklif bilan qo'l silkitadi
Naqshli, rangli yengingiz.

Meni tanish yo'lga kim tortdi,
Qamoqxona derazasidan menga tabassum qildingizmi?
Yoki - tosh yo'l bilan chizilgan
Zabur kuylayotgan tilanchi?

Yo'q, men hech kim chaqirmagan yo'lda ketyapman,
Va er menga oson bo'lsin!
Rossiyaning mast ovozini eshitaman,
Tavernaning tomi ostida dam oling.

Omadim haqida kuylaymanmi?
Qanday qilib men yoshligimni hopda buzdim ...
Sening dalalaringning g'amiga yig'layman,
Men sizning makoningizni abadiy sevaman ...

Ko'pchiligimiz bor - erkin, yosh, hurmatli -
Sevgisiz o'ladi...
Sizni ulkan kengliklarda panoh qiling!
Sizsiz qanday yashash va yig'lash kerak!

ROSSIYA

Siz hatto tushingizda ham g'ayrioddiysiz.

Men sizning kiyimingizga tegmayman.

Va yashirincha - siz dam olasiz, Rossiya.

Rossiya daryolar bilan o'ralgan

Va yovvoyi tabiat bilan o'ralgan,

Botqoqlar va kranlar bilan,

Va sehrgarning bulutli nigohi bilan,

Turli xalqlar qayerda

Chekkadan chekkaga, vodiydan vodiyga

Kecha raqslarini o'tkazish

Yonayotgan qishloqlar nuri ostida.

Sehrgar qayerdas folbin bilanI mil

Dalalarda yormalarni sehrlang

Jodugarlar esa shayton bilan o'zlarini ermak qiladilar

Yo'lda qor ustunlari.

Qor bo'roni shiddatli supurib ketadigan joyda

Tomga qadar - mo'rt uy,

Va yovuz do'stdagi qiz

Qor ostida u keskinroq o'tkirlashadi.

Hamma yo'llar va barcha chorrahalar qayerda

Tirik tayoq bilan charchab,

Yalang'och panjaralarda hushtak chalayotgan bo'ron,

Qadimgi afsonalarni kuylaydi ...

Shunday qilib - men uyqumda o'rgandim

Mamlakatdagi qashshoqlik,

Va uning lattalarining yamoqlarida

Ruhlar yalang'ochlikni yashiradilar.

Yo'l qayg'uli, tun

Men qabristongacha oyoq osti qildim,

Va u erda, qabristonda tunab,

Men uzoq vaqt qo'shiq kuyladim.

Va u tushunmadi, o'lchamadi,

Kimga bag'ishladim qo'shiqlarni,

Siz qaysi xudoga ishtiyoq bilan ishongansiz?

Qaysi qizni sevardingiz?

Tirik jonni titratdim,

Rossiya, siz o'z kenglikdasiz,

Va mana, u dog 'qolmadi

asl tozalik.

Men uxlab qoldim - va uyqu ortida sir bor,

Rossiya esa yashirincha yotibdi.

U orzularda g'ayrioddiy,

Men uning kiyimlariga tegmayman.

Rossiya
Yana oltin yillardagidek,
Uchta eskirgan jabduqlar tirnaydi,
Va bo'yalgan naqshli ignalar
Bo'shashmasdan ...
Rossiya, qashshoq Rossiya,
Menda sizning kulrang kulbalaringiz bor,
Sizning qo'shiqlaringiz men uchun shamolli, -
Sevgining birinchi ko'z yoshlari kabi!
Men sizga rahm qila olmayman
Va men xochimni ehtiyotkorlik bilan olib yuraman ...
Qanday sehrgarni xohlaysiz
Menga yolg'on go'zallikni bering!
U o'ziga jalb qilsin va aldasin, -
Siz yo'qolmaysiz, o'lmaysiz
Va faqat g'amxo'rlik bulut bo'ladi
Sizning go'zal xususiyatlaringiz ...
Xo'sh? Yana bir tashvish -
Bir ko'z yosh bilan daryo yanada shovqinli bo'ladi
Va siz hali ham xuddi shundaysiz - o'rmon, ha dala,
Ha, qoshlarga naqshli ...
Va imkonsiz narsa mumkin
Yo'l uzoq va oson
Yo'lning uzoqlarida porlaganda
Sharf ostidan bir zumda qarash,
Qo'ng'iroq paytida melankolik qo'riqlanadi
Murabbiyning kar qo'shig'i! ..

Blokning lirik qahramoni Vatan bilan ajralmas rishtalar bilan bog'langan. Shoir Rossiyaning dastlabki qiyofasini folklor an'analariga muvofiq yaratadi: Rossiya - o'rmonlar bilan o'ralgan va yovvoyi tabiat bilan o'ralgan sirli, yarim ertak mamlakat,"botqoqlar va turnalar va sehrgarning bulutli nigohi bilan" ("Rus", 1906). Biroq, bu rasmsuyuqlik : allaqachon "Rossiya" (1908) she'rida qadimiy zaminning tasviri sezilmas tarzda ayol qiyofasiga aylantirilgan:"Qaysi sehrgarga xohlasangiz, o'g'irlik go'zalligini bering" . Lirik qahramon Rossiya hech narsadan qo'rqmasligiga, u har qanday sinovlarga dosh berishga qodirligiga amin ("Siz yo'qolmaysiz, halok bo'lmaysiz" ). Lirik qahramon Vatanga muhabbatini tan oladi, u bilan"va imkonsiz narsa mumkin" . Blok lirikasida alohida o'rin egallaydi"Kulikovo maydonida" tsikli (1908). Shoir tarix takrorlanadi, shuning uchun uning saboqlarini tushunish kerak, deb hisoblagan:“Kulikovo jangi ramziy voqealarga tegishli... Bunday voqealar qaytishga mo‘ljallangan. Ularning yechimi hali oldinda." Bu siklning lirik qahramoni ham halokatli jangga tayyorlanayotgan qadimgi rus jangchisi, ham Rossiya taqdiri haqida fikr yurituvchi faylasuf: “...Alamli / Uzoq yo‘l bizga ravshan! / Bizning yo'l - tatar qadimiy irodasining o'qi bilan / Ko'kragimizni teshdi" . Ga qaramasdan"qon va chang" tahdidiga qaramay"tuman - tun va begona" , muammoni bashorat qilish"qonda quyosh botishi" , lirik qahramon o'z hayotini Rossiyadan alohida o'ylamaydi. Taqdirning - o'zining va Vatanining ajralmasligini ta'kidlash uchun Blok o'z vatanini an'anaviy idrok etishda g'ayrioddiy bo'lgan jasur metaforaga murojaat qiladi - shoir Rossiyani "xotin" deb ataydi:“Oh, mening Rossiyam! Ayolim!" . Tsikl tashvishli eslatma bilan tugaydi: the“Yuqori va isyonkor kunlarning boshlanishi /... Bulutlar yig‘ilgani ajablanarli emas” . Tsiklning beshinchi qismiga kiritilgan epigraf ham tasodifiy emas:"Va chidab bo'lmas muammolar tumanlari / Kelgusi kun bulutli edi (V. Solovyov)" . Blokning bashoratlari bashoratli bo'lib chiqdi: inqiloblar, qatag'onlar va urushlar butun XX asr davomida mamlakatimizni muntazam ravishda larzaga keltirdi. Haqiqatan ham,Va abadiy jang! Faqat orzularimizda dam oling ... " . Biroq, buyuk shoir Rossiyaning barcha sinovlarni engib o'tish qobiliyatiga ishondi:"Tun bo'lsin. Uyga qaytaylik..." . Ijtimoiy qo'zg'olonlarni keskin sezgan Blok yaqinlashib kelayotgan falokatni oldindan sezadi. Uning fojiali munosabatiayniqsa yaqqol koʻrinadi"Qo'rqinchli dunyo" tsikli (1910-1916), ochilishuchinchi jild . "Dahshatli dunyo"da na sevgi, na sog'lom insoniy tuyg'ular, na kelajak ("Tun, ko'cha, chiroq, dorixona ..." (1912)).

"Qo'rqinchli dunyo" mavzusi ichida tovushlar"Qasos", "Yamba" sikllari . Blok talqinida qasos - bu o'z vijdonining hukmi: o'z taqdiriga xiyonat qilgan, "dahshatli dunyo" ning halokatli ta'siriga berilib ketganlarning jazosi - hayotdan charchash, ichki bo'shliq, ruhiy o'lim. Yamba tsiklida qasos butun "dahshatli dunyo" ga tahdid soladi degan fikr paydo bo'ladi. Va shunga qaramay, lirik qahramon yorug'likning zulmat ustidan g'alaba qozonishiga ishonchini yo'qotmaydi, u kelajakka qaratilgan:Oh, men telbalarcha yashashni xohlayman: bor narsa - abadiylashtirish uchun, Shaxssiz - insoniylashtirish uchun, bajarilmagan - gavdalantirish uchun! Bu erda Rossiya mavzusi ham davom etadi. Lirik qahramon uchun Vatan taqdiri uning taqdiridan ajralmas ("Mening Rossiyam, mening hayotim, biz birga mehnat qila olamizmi? .." , 1910). A. Blok ular o'z vatanlarini tanlamaganliklariga, u ma'naviyati yo'qligi bilan dahshatli, xunuk Rossiyani sevishga qodir ekaniga chuqur amin edi - "Uyatsiz, qattiq gunoh qilish" (1914) she'rini eslang:Uyatsiz, beg'ubor gunoh qilish, Kechalar va kunduzlar hisobini yo'qotish, Va boshi bilan qiyinchilik bilan, Xudoning ma'badiga yonma-yon yur. Uch marta egilib, Yetti - o'zingizni kesib o'ting, Yashirincha erga tupuring Peshonangizga issiq teging. Tovoqqa mis tiyin qo‘yib, Uch, hatto yetti marta o‘pib, Yuz yoshli kambag‘al va o‘pib maosh. Uyga qaytganingizda, bir tiyinga kimnidir o'lchang va eshikdan och it Hik, oyog'ingiz bilan itaring. Piktogramma yonidagi chiroq ostida choy iching, hisobni uzing, Keyin kuponlarga tupuring, Sandiqni ochib, tukli to'shaklarga tushing Og'ir tushda ... Ha, shunday, mening Rossiyam, sen Men uchun hamma chekkalardan ham azizroq.1914 yil 26 avgust

A. Blok tomonidan yozilgan qo'shiqlar favquloddamusiqiy . Shoirning fikricha, musiqa dunyoning ichki mohiyatidir.“Haqiqiy insonning ruhi eng murakkab va eng ohangdor musiqa asbobidir...” , - deb hisoblardi Blok, - demak, insonning barcha harakatlari - g'ayrioddiy ko'tarilishdan tortib "dahshatli dunyo" tubsiz qa'riga tushishigacha - insonning "musiqa ruhi"ga sodiqligi yoki bevafoligining ko'rinishidir. Barcha simvolistlar singari A. Blok ham asarning ritmik-melodik qolipiga alohida ahamiyat bergan. Ver libre va iambic, oq oyat va anapaest uning versifikatsiya vositalarining she'riy arsenalida keng tarqalgan. Blokka ham katta ahamiyat bergangullash . Uning ishi uchun rang dunyoni ramziy tasvirlash vositasidir. Blok she'riyatidagi asosiy ranglar- oq va qora, estetika tufayliramziylik , dunyoni ideal va haqiqiy, erdagi va samoviyning qarama-qarshi kombinatsiyasi sifatida ko'rib chiqish. Oq rang birinchi navbatda muqaddaslik, poklik, ajralishni anglatadi. Ko'pincha oq rang birinchi jildda uchraydi - tasvirlar - poklik, poklik va erishib bo'lmaydigan ramzlar u bilan bog'liq (masalan: oq qushlar, oq libos, oq zambaklar). Asta-sekin oq rang boshqa ma'nolarga ega bo'ladi:

1) ehtiros, ozodlik:Kumush, qorli hoplar mast bo'lib, mast bo'laman? Bo'ronlarga bag'ishlangan yurak bilan, Osmon cho'qqilariga uchib ketaman.Oh, yo'qolgan haftalar Oppoq go'zallik bo'ronida!??1906-1907 2) o'lim, o'lim:<…>Lekin u eshitmaydi - Eshitadi - qaramaydi, Sokin - nafas olmaydi, Oq - jim ... U ovqat so'ramaydi ... Shamol yoriqdan hushtak chaladi. Men bo'ronli nayni tinglashni qanchalik yaxshi ko'raman! Shamol, qorli shimol, Sen mening eski do'stimsan! Yosh xotiningizga muxlis bering! Unga siz kabi oq ko'ylak bering! Yotog'iga qor gullarini qo'y!G'am berding menga, Bulutlar, qorlar... Tonglarini ber, Boncuklar, marvaridlar! Nafis bo'lish va qor kabi oq! Toʻgʻri, ochkoʻzlik bilan qarayman Oʻsha burchakdan!.. Shirinroq kuylar seni, boʻron, Qor trubasiga, Doʻsting muz tobutda uxlasin!<…>1906 yil dekabr

Blok she’riyati simvolizmdan “dahshatli dunyo” va inqilob realizmi sari rivojlanib borgani sari oq rangdan foydalanish chastotasi kamayadi, qora rangdan foydalanish ko‘payadi. Blok lirikasidagi qora rang obsesyon, g'azab, fojia, umidsizlik, bezovtalikni anglatadi:

1) Qalbda bahor o'z bahorini uyg'otadi, Ammo aqlni qora shayton siqib chiqaradi ... 2) Qul, majnun va itoatkor Toki men yashirinib kutgan paytimgacha Bu nigoh ostida juda qora. Mening alangali deliryumimda ... 3) Faqat yovvoyi qora shamol uyimni silkitadi...

Qora rang ham hayotni falsafiy tushunish belgisidir - monastir xizmatining belgisi va hayotning to'liqligi ramzi:

1) Men g'amgin akalarga ibratli birodarman, Qora yubka ko'taraman, Tongda sodiq yurish bilan rangpar o'tlardan shudringni supuraman. 2) Qora, yerning qonlari esa bizga va’da beradi, tomirlarni shishiradi, Chegaralarni buzadi, eshitilmagan o‘zgarishlar, ko‘rinmas isyonlar...

Shoir o‘z ijodida amal qilgan o‘rta asr estetikasi an’analari tufayli Blok lirikasida boshqa rang belgilari ham bor: Sariq – qo‘pollik, ijtimoiy adolatsizlik, dushman kuch belgisi; Moviy - xiyonat belgisi, tushning mo'rtligi, she'riy ilhom. A. Blok lirikasining poetik mukammalligi unga buyuk rus adabiyotini yaratgan rus klassiklari qatoridan sharafli o‘rin egallash imkonini berdi.


yaqin