প্রকৃতির শেষ ঘন্টাটি যখন আঘাত হানে তখন বিশ্লেষণ করুন। এফ.আই এর কবিতা বিশ্লেষণ টিউচ্চেভের "দ্য লাস্ট ক্যাটাক্লিজম"। রাজনৈতিকভাবে

তাদের মধ্যে সম্ভবত খুব কমই রয়েছে। এফ। আই টিউটচেভ "স্লেন্টিয়াম" এর একটি স্মরণীয় কাজগুলির জন্য। এদিকে, "দ্য লাস্ট ক্যাটাক্লিজম" কবিতাটির খুব গভীর দার্শনিক অর্থ রয়েছে has কোনটি জানতে চান? নিবন্ধটি বিস্তারিতভাবে ব্যাখ্যা করেছে।

এটি একটি কোয়াট্রেন নিয়ে গঠিত। এত স্বল্প রচনাতে তিউতুছেভ পাঠকের কাছে কী জানাতে চেয়েছিলেন? কেন এটি লেখা হয়েছিল? কবির বিশ্বদর্শন কীভাবে প্রতিফলিত হয়?

আসুন এই প্রশ্নের উত্তর সন্ধান করুন। তারা পৃষ্ঠতলে পড়ে আছে। নিবন্ধটি পড়ুন এবং নিজের জন্য দেখুন।

এটা কি?

"দ্য লাস্ট ক্যাটাক্লিজম" একটি দার্শনিক ক্ষুদ্রাকৃতি। এটি বন্যার থিমকে উত্সর্গীকৃত। কবি কেন এই বাইবেলের বিষয় উল্লেখ করছেন? তিনি আরেকটি বিপর্যয়ের প্রত্যাশা করেছেন। তবে কোনটি? এটি কি আগেরটির পুনরাবৃত্তি হবে? হতে পারে আবার নাও হতে পারে.

জেনেসিস বইয়ের দিকে ঘুরছে

ওল্ড টেস্টামেন্টের গল্প অনুসারে, Godশ্বর লোকদের প্রতি ক্রুদ্ধ ছিলেন। এমন একটি মাত্রায় যে সে সিদ্ধান্ত নিয়েছিল তার নিজের সৃষ্টি ধ্বংস করতে। কিন্তু মানুষের সমুদ্রের মধ্যে নূহ নামে এক ধার্মিক ব্যক্তি ছিলেন। তিনিই Godশ্বরকে আগত বন্যার বিষয়ে সতর্ক করেছিলেন, জাহাজ বানানোর আদেশ দিয়েছিলেন। এই জাহাজে বন্যার হাত থেকে বাঁচা সম্ভব হয়েছিল।

নির্মাণকাজে অনেক বছর লেগেছিল। অবশেষে সিন্দুকটি প্রস্তুত ছিল। নোহ এবং তার পরিবার এই প্রাণীগুলিকে সঙ্গে করে তাতে চড়ে গেলেন। প্রতিটি প্রাণীর একটি জুড়ি রয়েছে। তার পরেই বৃষ্টি নামল।

চল্লিশ দিন ও রাত ধরে বৃষ্টি হয়েছিল। এবং নোহকে জমিতে উঠতে প্রায় এক বছর সময় লেগেছিল। সিন্দুকটি আরারত পর্বতে মুরল। ধার্মিক নূহ তাঁর পরিত্রাণের জন্য thankedশ্বরকে ধন্যবাদ জানিয়েছেন এর পরে promisedশ্বর প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন যে বন্যা আর কখনও ঘটবে না।

নতুন এক বিপর্যয় সম্পর্কে ত্যুতেচেভ

"দ্য লাস্ট বিপর্যয়" কবিতায় ফায়োডর ইভানোভিচ আসন্ন বিপর্যয়ের কথা বলেছেন। উপরে তার উল্লিখিত মতামত রয়েছে has তবে একই সাথে, ফায়োডর ইভানোভিচ নতুন বন্যাকে জীবনের উত্স হিসাবে বিবেচনা করেছেন। বেশ অদ্ভুত লাগছে। তবে, তিউতুচেভের মতে, বন্যার পরে, পৃথিবী তার উত্সে ফিরে আসবে। সময়ের শুরুতে। জল সমস্ত জীবন্ত জিনিসকে শোষণ করবে তবে একই সাথে এটি নতুন জীবনের উত্সে পরিণত হবে। সর্বাধিক ধ্বংস সর্বাধিক সৃষ্টি হয়। পৃথিবী বিশৃঙ্খলায় নিমজ্জিত, এটিই এর প্রাথমিক অবস্থা।

সুতরাং, "দ্য লাস্ট বিপর্যয়" ভীতিজনক কিছু নয়। পৃথিবীর শেষের এক অন্ধকার পূর্বাভাস নয়, নতুন জীবনের উত্সের প্রতিচ্ছবি, চিরন্তন গতি।

রাজনৈতিকভাবে

ফায়োডর ইভানোভিচ তার রাজনৈতিক মতামত সম্পর্কে লজ্জা পান নি। কখনও কখনও তিনি তাদের কবিতা প্রকাশ। সাহিত্যিক সমালোচকরা বিশ্বাস করেন যে তিউতুচেভের "দ্য লাস্ট ক্যাটাক্লিজম" কবিতাটি বিশ্বের যে সামাজিক উত্থানকে প্রতীক্ষিত করে তা রূপান্তর। ফায়োডর ইভানোভিচ বরং বিপ্লব এবং অভ্যুত্থান সম্পর্কে সন্দেহজনক ছিলেন। তাঁর দৃষ্টিকোণ থেকে, দুটি শক্তি ছিল: রক্ষণশীল রাশিয়া এবং বিপ্লবী ইউরোপ।

জানা যায় যে কবি ছিলেন সিনিয়র সেন্সর। তাঁর ক্রিয়াকলাপগুলি রাশিয়ান সাম্রাজ্যের ভূখণ্ডে কমিউনিস্ট পার্টির ইশতেহার বিতরণ নিষিদ্ধ করা সম্ভব করেছিল।

কবির রাজনৈতিক মতামত বিবেচনা করে, এটি বেশ যৌক্তিক যে "দ্য লাস্ট ক্যাটাক্লিজম" শ্লোকটি বিশ্ব সামাজিক উত্থান সম্পর্কে একটি সতর্কতা। তারা প্রায়শই বিপর্যয়কর পরিণতির দিকে পরিচালিত করে।

হতাশা

টিউচ্চেভের "দ্য লাস্ট ক্যাটাক্লিজম" এর মধ্যে আর কী থাকতে পারে? বাইরের বিশ্বের সাথে অসন্তুষ্টি, এতে হতাশা। কবিতাটি লেখার সময় কবির মনের অবস্থা কাঙ্ক্ষিত হতে অনেক কিছুই ফেলে যেতে পারে। এটি কাজ প্রতিফলিত হয়।

ফায়োডর ইভানোভিচ একজন বিখ্যাত কবি-দার্শনিক। তাঁর কাজগুলিতে অতিরিক্ত কিছু নেই nothing প্রতিটি শব্দ ওজন এবং ইচ্ছাকৃত।

বিপর্যয়ের অনিবার্যতা এবং এটি বন্ধ করার জন্য মানবতার অসম্ভবতা। এটি একটি উদ্দেশ্য। দ্বিতীয়টি জীবনের পুনরুজ্জীবনের একই অনিবার্যতার মধ্যে রয়েছে। পুরানো জীবন নষ্ট হবে, তবে নতুনের জন্ম হবে। এই দুটি আপাতদৃষ্টিতে একেবারে বেমানান জিনিসগুলি কীভাবে সুরেলাভাবে মিলিত হয়েছে। কবিতাটি লেখার সময় কবি মানসিকভাবে অসুস্থ ছিলেন। এটা বেশ সম্ভব। তবে তিনি বুঝতে পেরেছেন যে আত্মার এই যন্ত্রণা, এর "শেষ বিপর্যয়" চিরন্তন নয়। এটি পাস হবে, এবং "সাদা স্ট্রাইক" এটি প্রতিস্থাপন করতে আসবে।

Toশ্বরের কাছে প্রত্যাবর্তন

কবিতার শেষ লাইন: "এবং God'sশ্বরের চেহারা তাদের মধ্যে চিত্রিত করা হবে।" এর গভীর দার্শনিক অর্থ রয়েছে। পৃথিবীর সৃষ্টি থেকে দ্বিতীয় আগমন পর্যন্ত সমস্ত অস্তিত্ব onশ্বরের উপর নির্ভরশীল। তাঁর ইচ্ছা অনুসারে সবকিছু ঘটে। তাঁর জ্ঞান ছাড়া কিছুই ঘটে না।

পাপপূর্ণতার কারণে divineশিক মুখ মানুষের কাছে বোধগম্য। কিন্তু মানুষ এবং Godশ্বর একে অপরের সাথে সংযুক্ত। পূর্বের বিশ্বাস ছাড়া বাঁচতে পারে না। বিশ্বাস Godশ্বরের উপর। এবং বিপর্যয়ের পরে কেবলমাত্র surfaceশ্বরের আসল চেহারাটি জলের পৃষ্ঠে প্রদর্শিত হবে। তিনি এই ছবিতে উপস্থিত আছেন, সেখানে উপস্থিত রয়েছেন।

Godশ্বরই কবিতার মূল কাব্যিক চিত্র। এই কবিতায় কোনও ব্যক্তিগত মানব "আমি" নেই। তাঁর দর্শনে শব্দভাণ্ডারের সাধারণ ব্যবহার দ্বারা জোর দেওয়া হয়।

Godশ্বরের জলের পৃষ্ঠে প্রদর্শিত হয়। কবিতাটিতে বেমানান ধারণাগুলি একত্রিত হয়েছে। Godশ্বর অনিবার্য, কিন্তু এখানে তিনি একটি প্রতিচ্ছবি গ্রহণ করেন। জল একটি আয়না চিত্র। কবিতাটিতে আয়নার সাথে জলের তুলনা রয়েছে।

"দ্য লাস্ট বিপর্যয়" কবিতাটির সূচনাটি নিরহঙ্কারী। এটি আপনাকে কাজের লাইনগুলি সম্পর্কে ভাবতে সহায়তা করে।

লেখার ধরণ

কবিতাটি আইম্বিক পেন্ট ব্যাস দিয়ে রচিত। প্রান্তটি উভয় মহিলা এবং পুরুষ উভয়ই। ছড়াগুলি পৃথক: ক্রস, খোলা এবং বন্ধ। এবং এটি কবিতায় দ্বিধা প্রকাশ করে। দেখে মনে হচ্ছে এখানে দুটি সম্পূর্ণ ভিন্ন পৃথিবী রয়েছে।

সংক্ষেপে আসুন

"দ্য লাস্ট ক্যাটাক্লিজম" 1829 সালে লেখা হয়েছিল। এটি একটি দার্শনিক কবিতা যা দীর্ঘকাল ধরে সাহিত্য পণ্ডিতদের অন্বেষণ করতে সক্ষম হয়েছিল containing অদৃশ্য মন, চিন্তা এবং ফায়োডর ইভানোভিচ তিউতুচেভের বিশ্বদর্শন।

উপসংহার

নিবন্ধটি "দ্য লাস্ট বিপর্যয়" কবিতাটি বিশ্লেষণ করেছে। কেউ কবিতায় কাছাকাছি কিছু দেখতে পাবে। মানসিকভাবে এর লেখকের সাথে একমত। কারও কারও মতে এই আয়াতটি ভিনগ্রহের। এবং এই ব্যক্তিটি উদ্বিগ্ন হবে: "আমি সম্মত হই না!" - এইভাবে কবির সাথে মানসিক যুক্তিতে প্রবেশ করুন। এই জন্য, দার্শনিক কবিতা প্রয়োজন, যাতে প্রত্যেকে নিজের মতো করে এই পৃথিবীটি দেখতে পায়। এই জাতীয় সংস্করণ প্রতিবিম্ব জন্য একটি গতি প্রদান। এগুলি আপনাকে আপনার দৃষ্টিভঙ্গি প্রকাশ করতে সহায়তা করে, তর্ক করার পক্ষে এবং নিজের অবস্থানকে রক্ষা করতে ভয় পাবেন না। একজন ব্যক্তির ব্যক্তিত্ব বিকাশে সহায়তা করে।

প্রকৃতির শেষ ঘন্টা যখন আঘাত
অংশগুলির সংমিশ্রণটি পার্থিবভাবে পতিত হবে:
জল আবার দৃশ্যমান সবকিছু আবরণ করবে,
এবং তাদের মধ্যে faceশ্বরের চেহারা চিত্রিত করা হবে!

তিউতুচেভের "দ্য লাস্ট বিপর্যয়" কাব্যের বিশ্লেষণ

"দ্য লাস্ট ক্যাটাক্লিজম" একটি দার্শনিক ক্ষুদ্রাকৃতি যা 1831 সালে "ডেনিটসা" নৃবিজ্ঞানে প্রথম প্রকাশিত হয়েছিল। এতে, তিউতুচেভ বন্যার কিংবদন্তি ঘুরিয়েছেন, যা বিভিন্ন মানুষের পুরাণে বিস্তৃত। খ্রিস্টানদের মধ্যে সর্বাধিক বিখ্যাত গল্প হ'ল জেনেসিসের গল্প। তার মতে, বন্যা ছিল নৈতিকতার পতনের জন্য মানবতার জন্য একটি শাস্তি। প্রভু কেবল নূহকে ছেড়ে চলে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন, যিনি তাঁর ধর্মভক্তি দ্বারা পৃথক হয়েছিলেন এবং তাঁর পরিবারের সদস্যরা। Godশ্বর তাদের আগত বন্যার বিষয়ে আগাম সতর্ক করে দিয়েছিলেন এবং একটি সিন্দুক তৈরির আদেশ করেছিলেন যাতে তারা বিপর্যয়ের সময় রক্ষা পেতে পারে। জাহাজটির নির্মাণে 120 বছর সময় লেগেছে। কাজ শেষ হয়ে গেলে নোহ আরোহী হয়ে পশুপাখিদের নিয়ে গেলেন। এর পরপরই, পৃথিবীতে জল pouredেলেছিল এবং বন্যা চল্লিশ দিন ধরে চলেছিল। নোহ শুকনো জমিতে জাহাজ থেকে নামতে প্রায় এক বছর সময় নিয়েছিল। জেনেসিস বইয়ে যেমন বলা হয়েছে, জাহাজটি আরারাত পর্বতে মুরগী \u200b\u200bহয়েছিল। তাঁর পরিত্রাণের জন্য toশ্বরের ধন্যবাদ, নোহ একটি বলিদান করেছিলেন, তারপরে প্রভু তাকে এবং পৃথিবীর সমস্ত কিছুই আশীর্বাদ করেছিলেন।

তিউতুচেভের কবিতা বিশ্বব্যাপী বন্যার পুনরাবৃত্তির কথা বলেছে: "... দৃশ্যমান সমস্ত কিছুই আবার জলে coverেকে দেবে ..."। কবি একটি বিপর্যয়ের পূর্বাভাস দিয়েছিলেন, তবে, তাঁর মতে, এটি পৃথিবীতে কেবল ধ্বংসই বয়ে আনবে না। বন্যার পরে, বিশ্ব সময়ের শুরুতে, তার divineশিক উত্সে ফিরে আসবে। "সর্বশেষ বিপর্যয়" বিশ্বের শেষের কোনও হরর-গল্প নয়। এখানে জল চিরস্থায়ী গতির ফলে জীবনের উত্স হিসাবে কাজ করে, যা সাধারণত তিউতচেভের কাজের বৈশিষ্ট্য। তাঁর ল্যান্ডস্কেপ-দার্শনিক কবিতার উল্লেখযোগ্য অংশে, তার চিত্রটি একরকম বা অন্য কোনও রূপে পাওয়া যায় - "তরঙ্গ এবং ডুমা", "তুষারময় পর্বতমালা", "ঝর্ণা"। এই তালিকাটি খুব দীর্ঘ সময়ের জন্য চালিয়ে যেতে পারে। ত্যুতেচেভের মতে, জল পৃথিবীকে পুরোপুরি গ্রাস করবে, তবে পরবর্তীকালে এ থেকে নতুন জীবন আসবে। দেখা যাচ্ছে যে কবিতাটি একই সাথে একটি একক এবং দ্বি-মুখী প্রক্রিয়া দেখায়। সর্বাধিক ধ্বংস সর্বাধিক সৃষ্টির সূচনা হয়। পৃথিবীকে অবশ্যই বিশৃঙ্খলায় ডুবে যেতে হবে, যা প্রাচীন গ্রীক পুরাণ অনুসারে মহাবিশ্বের প্রাথমিক অবস্থা।

বেশ কয়েকটি সাহিত্যিক পণ্ডিতের মতে, "দ্য লাস্ট ক্যাটাক্ল্যাজম" এর একটি সামাজিক ধারণা রয়েছে - তিউতুচেভ সামাজিক উত্থানকে প্রাকৃতিক বিপর্যয়ের সাথে তুলনা করে। এই বিবৃতি অর্থহীন নয়। ফায়োডর ইভানোভিচ বিপ্লব এবং অভ্যুত্থান সম্পর্কে খুব সংশয়ী ছিলেন, যা তাঁর প্রচারমূলক নিবন্ধগুলিতে প্রতিফলিত হয়েছিল। কবি মাঝে মাঝে কবিতায় তার রাজনৈতিক মতামত প্রকাশ করেছিলেন। ত্যুতেচেভের মতে, আধুনিক বিশ্বে রক্ষণশীল রাশিয়া এবং বিপ্লবী ইউরোপ - মাত্র দুটি বাহিনী ছিল। ফায়োডর ইভানোভিচ বিশ্বাস করেছিলেন যে পূর্বের অধীনে স্লাভিক-অর্থোডক্স দেশগুলির একটি ইউনিয়ন তৈরি করা প্রয়োজন। 1848 সালে, কবি সিনিয়র সেন্সর পদ গ্রহণ। তাঁর কর্মকাণ্ডের অংশ হিসাবে, তিনি রাশিয়ান সাম্রাজ্যের ভূখণ্ডে রাশিয়ান ভাষায় অনুবাদ করা কমিউনিস্ট পার্টির ইশতেহার বিতরণ নিষিদ্ধ করেছিলেন। আমরা যদি ত্যুতেচেভের রাজনৈতিক দৃষ্টিভঙ্গি বিবেচনা করি, তবে "দ্য লাস্ট ক্যাটাক্লিজম" সামাজিক উত্থান সম্পর্কে একটি বিবৃতি হিসাবে সত্যই উপলব্ধি করা যেতে পারে, যা প্রায়শই অপরিবর্তনীয় বিপর্যয়মূলক পরিণতির দিকে পরিচালিত করে।

কবিতাটি আইম্বিক পেন্ট ব্যাস দিয়ে রচিত। আকারটি কবি সুযোগ মতো বেছে নেন নি। টমাসেভস্কি যেমন লিখেছেন, 19 শতকের প্রথম দশকে, আইম্বিক পেন্টসাম ট্র্যাজেডিতে ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয়েছিল। তিউতুচেভ শব্দভাণ্ডারের সাহায্যে তাঁর কাজের মহৎ ট্র্যাজেডিকে জোর দিয়েছিলেন: "শেষ ঘন্টাটি আঘাত করবে", "জলের coverাকা পড়বে", "পার্থিব অংশগুলির গঠনটি ভেঙে পড়বে"। শেষ পংক্তিটি এই ঘটনার সাক্ষ্য দিয়েছিল যে বিপর্যয় একটি নতুন জীবনের জন্ম দেবে। তার জন্য, ফায়োডর ইভানোভিচ একটি ইতিবাচক রঙিন শব্দভাণ্ডার চয়ন করেছেন: "... এবং তাদের মধ্যে God'sশ্বরের চেহারা চিত্রিত করা হবে!"

এফ.আই এর কবিতা বিশ্লেষণ তিউতুচেভের "দ্য লাস্ট বিপর্যয়"

1. যখন প্রকৃতির শেষ ঘন্টাটি আঘাত হানে,

২. অংশগুলির রচনাটি পার্থিবভাবে পতিত হবে

৩. সমস্ত দৃশ্যমান জল আবার coverেকে দেবে,

৪. এবং তাদের মধ্যে faceশ্বরের চেহারা চিত্রিত করা হবে।

XIX শতাব্দীর 30 এর দশক থেকে শুরু করে, এফ.আই. টাইয়চেভ কবিতায় দার্শনিক থিমটিতে আগ্রহী হতে শুরু করেন। এটি অনেকগুলি কবিতায় প্রকাশিত হয়েছে ("আপনি কী নিয়ে চিত্কার করছেন, রাতের বাতাস", "মহাসাগর কীভাবে পৃথিবীর গোলককে আলিঙ্গন করে", "অগ্নি" এবং "সর্বশেষ বিপর্যয়") in এই কবিতাগুলিতে লেখক এপোকালপিসের পরে পৃথিবীতে কী ঘটবে এই প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার চেষ্টা করেছেন। একটি বিশাল টর্নেডো? আগুন? বন্যা? এখনও অবধি, এই প্রশ্নের সঠিক এবং দ্ব্যর্থহীন উত্তর দেওয়া অসম্ভব। তবে, স্পষ্টতই, তিউতুচেভ এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছেন যে আমাদের গ্রহে যা কিছু রয়েছে তা বায়ু এবং বাতাস থেকে বিকাশ লাভ করেছে ("প্রাচীন বিশৃঙ্খলার বিষয়ে, আমার প্রিয় সম্পর্কে")। তারপরে আসল পৃথিবীর চলমান রাজত্ব এবং এটিতে জীবন। আরও, পৃথিবীতে একটি শান্ত জীবন আগুনের অবসান ঘটাবে ("আগুন")। স্পষ্টতই, আগুনের আবির্ভাবের মধ্য দিয়ে তিউতুচেভ খ্রিস্টধর্মের (শয়তান, শয়তান) আগমনী যুগের কথা বলেছেন।

ধোঁয়া ধূমপান অতল ধূমপান পরে

মাটির উপরে গ্র্যাভিটেটস।

তবে আর একটি উপাদান পৃথিবী এবং মানুষকে এবং শয়তানদের আগুনকে waterেকে দেবে। জলের সাথে "সমস্ত কিছু দৃশ্যমান" coveringাকা সম্পর্কে টিউতুচেভ "দ্য লাস্ট ক্যাটাক্লিজম" কবিতাটি লিখেছেন।

এখানে, "ফায়ারস" এর বিপরীতে, আর প্রচুর পরিমাণে শক্ত শব্দ নেই, যেহেতু জল আগুনের চেয়ে নরম উপাদান। তবে এটি বলা যায় না যে দ্য লাস্ট ক্যাটাক্লাইসমে এই শক্ত শব্দগুলি মোটেই অনুপস্থিত। তবে এটি হ'ল "প্রকৃতির শেষ ঘন্টা", যা দৃশ্যত - বিশ্বের শেষ। "পার্থিব অংশগুলির সংমিশ্রণ" এবং আগুনের পরেও কী কী বেঁচে গিয়েছিল তা ভেঙে ফেলা হচ্ছে।

তবে তৃতীয় লাইনের "দৃশ্যমান" শব্দটি মনোযোগ আকর্ষণ করে। অ্যাপোক্যালাইসে, কেবল দৃশ্যমান সমস্ত কিছুই মরে যায়। সুতরাং, কবির দৃষ্টিকোণ থেকে, "শেষ বিপর্যয়" অমর মানব আত্মাকে হত্যা করবে না।

এটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ যে শেষ পংক্তিতে তিউতুচেভ "faceশ্বরের চেহারা" বলেছিলেন। অর্থাৎ শয়তান যুগের পরে Godশ্বরের রাজত্ব আসবে। Godশ্বর শয়তানের চেয়েও শক্তিশালী হয়ে উঠবেন এবং পৃথিবী ও আগুনের সমস্ত ভয়াবহতা তিনি waterেকে রাখবেন। এবং সম্ভবত, পৃথিবীর সমাপ্তি ট্যুতেচেভ দ্বারা একটি ট্র্যাজেডি হিসাবে বিবেচনা করা হয়নি, কারণ এটি বিশ্বের স্রষ্টা (Godশ্বর) যিনি এটি ধ্বংস করেছিলেন। সম্ভবত today'sশ্বর আজকের বিশ্বের চেয়ে আরও নিখুঁত কিছু তৈরি করবেন।

এই পৃষ্ঠায়, 1849 সালে লিখিত ফায়োডর টিউতচেভের "ক্যাটাক্ল্যাসেম" পাঠটি পড়ুন।

প্রকৃতির শেষ ঘন্টা যখন আঘাত
অংশগুলির সংমিশ্রণটি পার্থিবভাবে পতিত হবে:
জল আবার দৃশ্যমান সবকিছু আবরণ করবে
এবং তাদের মধ্যে faceশ্বরের চেহারা চিত্রিত করা হবে!

বিঃদ্রঃ:

অটোগ্রাফ - আরজিএলআই এফ 505. অপ। 1 একক এক্সপি। 11. পত্রক 2 ভি।

প্রথম প্রকাশনা হলেন ডেনিটসা। 1831. এস 89, \u200b\u200bকবিতাটির শিরোনাম রয়েছে - "দ্য লাস্ট বিপর্যয়"। এটি অন্য জীবনকালীন সংস্করণগুলিতে অন্তর্ভুক্ত ছিল না, তখন - আরএ। 1879, পৃষ্ঠা 128; এনএনএস পৃষ্ঠা 24; এড। এসপিবি।, 1886. এস 67; এড। 1900.S. 67।

শ্লোকের একটি শীটে অটোগ্রাফ। "তুষারময় পর্বতমালা"; কোনো শিরোনাম নেই. হস্তাক্ষরটি পরিষ্কার, গ্রাফিক্সের বৈশিষ্ট্য - "ঘন্টা", "অংশ", "পার্থিব", "দৃশ্যমান", "জল", "Godশ্বর" শব্দগুলিতে মূল অক্ষর; ছবিতে পৌরাণিক কাহিনীর প্রতি একই প্রবণতাটি আয়াতে প্রকাশিত হয়েছে। "তুষারময় পর্বতমালা" (ভাষ্য পৃষ্ঠা 325 দেখুন): সত্তার মধ্যে প্রয়োজনীয়টি চিত্রগতভাবে হাইলাইট করা হয়েছে। একটি তালিকা রয়েছে (আরজিএলআই। এফ। ৫৫৫. প্রথম। ইউনিট। এক্সআর। ৫২. এল। ৩০ ব।) গাগারিন "; এই তালিকাটিকে ডেনিট্সার মতো "দ্য লাস্ট ক্যাটাক্লিজম" বলা হয়। নামটি কবির নিজেরই বলে বিশ্বাস করার কারণ রয়েছে।

চিত্রের জন্য বিশেষত তাৎপর্যপূর্ণ এমন কিছু শব্দের তায়ুত্চেভের বানানের অদ্ভুততা প্রথম বা পরবর্তী সংস্করণগুলিতে সংরক্ষণ করা যায় না। এনএনএস, এড। 1886 এবং এড। 1900 একত্রিত হয়, তবে দ্বিতীয় লাইনে শেষ দুটিতে দ্বিতীয় লাইনের একটি বৈকল্পিক রয়েছে: "পার্থিব অংশগুলির রচনাটি ধ্বংস হয়ে যাবে।" কবিতাটি শিরোনাম ছাড়াই সর্বত্র ছাপা হয়েছিল।

অটোগ্রাফের প্রসঙ্গ অনুসারে তারিখ: স্নো পর্বতমালার সমান, 1829 এর পরে আর নেই।

১৮২০ এর দশকের শেষের দিকে প্রকৃতি সম্পর্কে ত্যুতেচেভের কবিতাগুলিতে "দ্য লাস্ট ক্যাটাক্লিজম" মূলত "ভিশন" এর পাশেই রয়েছে। যদি "স্প্রিং বজ্রপাত", "স্প্রিং ওয়াটারস", "মর্নিং ইন পর্বতমালা" এবং (প্রধানত) - "তুষার পর্বতমালা", "দুপুর" এর মতো গীতিকর মাস্টারপিসগুলিতে যদি একটি দুর্দান্ত, কোমল, হালকা, দিনের সময়ের স্থান প্রদর্শিত হয় (প্রাচীন গ্রীক অর্থে) শব্দগুলি), তারপরে "দ্য লাস্ট ক্যাটাক্লিজম" এবং "ভিশন" আত্মার ব্যাঘাত ঘটাতে ("মহাবিশ্বের রথ") হওয়ার "একটি নির্দিষ্ট সময়" আঁকেন। "দ্য লাস্ট বিপর্যয়" -তে গ্রহের বিপর্যয়ের একটি প্রস্তাব, এমনকি দাবীও রয়েছে; এই থিমটির আরও বিকাশ - পৃথিবীর বিপর্যয়ের চিত্র সহ "উন্মাদ" এবং তাদের আশাবাদী ব্যাখ্যায় উন্মাদ প্রচেষ্টা attempts যাইহোক, "দ্য লাস্ট ক্যাটাক্লিজম" বিশৃঙ্খলাজনিত চিত্রের সাথে বিশৃঙ্খলাজনিত ক্ষয়কে কেন্দ্র করে ineশিক উত্সের বিজয়কে দৃ .়রূপে অন্য সমস্ত কবিতার চেয়ে তীব্রভাবে পৃথক করে।

প্রকৃতির শেষ ঘন্টা যখন আঘাত
অংশগুলির সংমিশ্রণটি পার্থিবভাবে পতিত হবে:
জল আবার দৃশ্যমান সবকিছু আবরণ করবে,
এবং তাদের মধ্যে faceশ্বরের চেহারা চিত্রিত করা হবে!

ত্যুতেচেভের "দ্য লাস্ট ক্যালক্ল্যাজেম" কবিতাটির বিশ্লেষণ

দার্শনিক গীতগুলি ফায়োডর ইভানোভিচ তিউতুচেভের বৈশিষ্ট্য। "দ্য লাস্ট বিপর্যয়" রচনাটিও এটি উল্লেখ করা যেতে পারে।

কবিতাটি 1829 সালে রচিত হয়েছিল। এর লেখক এই সময়ে ২ turned বছর বয়সী, তিনি বেশ কয়েক বছর ধরে কূটনৈতিক কাজে জার্মানিতে দায়িত্ব পালন করছেন, এমনকি তিনি উপাধি উপদেষ্টা হিসাবেও পদোন্নতি পেয়েছেন, গ্রিসের স্বাধীনতা অর্জনের ক্ষেত্রে সক্রিয় অবস্থান গ্রহণ করেছেন, গ্রীক জনগণের রাশিয়ান পৃষ্ঠপোষকতার প্রয়োজনীয়তা রক্ষা করেছেন, সুখে বিবাহিত, সন্তান লালন-পালন করেছেন। বাড়িতে, তিনি যান। দৃশ্যমান তৃপ্তির এই পরিবেশে, সজীবতা এবং পারিবারিক কল্যাণের বিকাশ, তিনি "দ্য লাস্ট বিপর্যয়" রচনাটি লিখেছেন। জেনার অনুসারে - ধর্মীয় গীতগুলি, আকার অনুসারে - ক্রম্ব ছড়া সহ আইম্বিকের মধ্যে কেবল একটি কোয়াট্রেন থাকে। উদ্দীপনা প্রায় ভবিষ্যদ্বাণীপূর্ণ। শব্দভান্ডারটি পুরাতন জায়গাগুলিতে উত্সাহযুক্ত, গম্ভীর is কবিতার খুব আকারই ঘটছে এর উচ্চ ট্র্যাজেডিকে জোর দেয়। এদিকে কবি শেষের চেয়ে প্রথম বিপর্যয় (বন্যা) বর্ণনা করেছেন। আপনি যদি পবিত্র শাস্ত্রের উপর নির্ভর করেন তবে পৃথিবীর শেষদিকে আগুনের স্রোত থাকবে, জলের নয়। এটি লক্ষ করা উচিত যে কবি প্রকৃতির পরিবর্তনের দর্শনীতে কাঁপিয়ে উঠেন, একজন সক্রিয়ভাবে অভিনয় করা নায়ক হিসাবে কাজটিতে অনুপস্থিত। "শেষ ঘন্টা": একটি রূপক। "অংশগুলির সংমিশ্রণ": পৃথিবী, বায়ুমণ্ডল, হাইড্রোস্পিয়ারের ধ্বংস। পৃথিবীর নবীন প্রকৃতি জল থেকে উত্থিত হবে, এবং gloryশ্বরের গৌরবের দৃশ্যমান ছাপ সব কিছুতেই থাকবে। আর কখনও তার ক্ষমতা নিয়ে কেউ প্রশ্ন করবে না। সমাপ্তিতে চূড়ান্ত উদ্দীপনাটি আসন্ন রূপান্তরটির অনিবার্যতার উপর জোর দেয় বলে মনে হয়। যাইহোক, কবিতার শিরোনামে নেতিবাচক, ভীতিজনক ধারণাটি নাও থাকতে পারে। সম্ভবত এর অর্থ রূপান্তর, পরিশোধন, পরিবর্তন এবং ধ্বংস নয়, মৃত্যু, বিশৃঙ্খলা। এই কবিতাগুলিও আকর্ষণীয় কারণ যুবক এফ। টিউতচেভ খ্রিস্টান চেতনার চেয়ে দার্শনিকভাবে এই পৃথিবীর শেষের কথা চিন্তা করেছিলেন। ধরা যাক শেষ বিচারের মতবাদটির কোনও ইঙ্গিত নেই। যাইহোক, এইরকম একটি সংক্ষিপ্ত স্কেচে পুরো খ্রিস্টান এসচ্যাটোলজিটি প্রকাশ করা প্রায় অসম্ভব। এই রেখাগুলি প্রায় এক অনিচ্ছার মতো, তাকে চিন্তিত করে তোলে এমন চিন্তার একটি রেকর্ড, তাত্ক্ষণিক অন্তর্দৃষ্টি তিনি এটিকে এত গুরুত্বপূর্ণ বলে বিবেচনা করেছিলেন যে তিনি শীঘ্রই এটি প্রকাশের জন্য প্রস্তাব করেছিলেন। কোয়াট্রাইনে, বিপর্যয়টি বেশ কয়েকবার ব্যবহৃত হয়: জলে coverেকে যাবে।

"দ্য লাস্ট ক্যাটাক্ল্যাজম" কবিতাটি তার সৃষ্টির ২ বছর পরে প্রথম "ডেনিটিসা" ম্যাগাজিনে প্রকাশিত হয়েছিল।