চিন্তাভাবনা উত্পাদনশীলতা। মানসিক কার্যকলাপের উত্পাদনশীলতা বাড়ানোর শর্ত। ভাবনা। সাধারন গুনাবলি

UDC 159.955

উৎপাদনশীল এবং পুনরুত্পাদনশীল চিন্তা: সম্প্রদায় বা বৈরিতা?

ই.ভি. গেটমানস্কায়া (মস্কো)

টীকা। উত্পাদনশীল এবং প্রজনন চিন্তার সীমানার গতিশীলতা অধ্যয়ন করা হয়, চিন্তাভাবনা এবং তাদের আন্তঃনির্ভরতার উভয় পদ্ধতির সুনির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্য, সেইসাথে উত্পাদনশীল এবং প্রজনন চিন্তার অপারেশনাল সরঞ্জাম (প্রক্রিয়া) প্রকাশ করা হয়। কীওয়ার্ড: পার্শ্বীয় এবং উল্লম্ব চিন্তা; বিপথগামী চিন্তা; সমালোচনামূলক চিন্তাভাবনা; "সংশ্লেষণের মাধ্যমে বিশ্লেষণ"; বিনামূল্যে সমিতি.

আধুনিক মনোবিজ্ঞান, একদিকে, সৃজনশীল এবং প্রজনন চিন্তাভাবনাকে চিন্তার বিভিন্ন "মোড" হিসাবে আলাদা করে, এবং অন্যদিকে, তাদের সাধারণ প্রকৃতি, সমন্বয়বাদকে নিশ্চিত করে। এই দ্বিধাবিভক্তিটি অন্বেষণ করে, দেশী এবং বিদেশী উভয় গবেষকরা, প্রথমত, সৃজনশীল চিন্তাভাবনার ধারণার একটি সাধারণ সংজ্ঞার জন্য পথ প্রশস্ত করেন, যার বৈশিষ্ট্যগুলি প্রজনন চিন্তার সাথে তুলনামূলক গবেষণায় তাদের সারমর্মকে আরও বৈসাদৃশ্য এবং আরও নির্দিষ্ট দেখায়।

উত্পাদনশীল, সৃজনশীল এবং প্রজনন চিন্তার বৈজ্ঞানিক বিভাগগুলির উৎপত্তি মূলত অন্তর্দৃষ্টি এবং প্রতিফলনের বিভাগের সাথে জড়িত। রাশিয়ান দার্শনিক V.S. এর "Brockhaus and Efron এর এনসাইক্লোপিডিক ডিকশনারী"-এর জন্য লেখা অভিধান এন্ট্রি "অন্তর্জ্ঞান" এর দিকে ফিরে আসা যাক। Solovyov: "অন্তর্জ্ঞান," আমরা অভিধানে পড়ি, "(ল্যাটিন intuere থেকে - দেখতে) সত্য, সমীচীন, নৈতিকভাবে ভাল বা সুন্দর হিসাবে কিছুর প্রত্যক্ষ উপলব্ধি। প্রতিফলনের বিপরীত। একটি সত্য হিসাবে অন্তর্দৃষ্টি অস্বীকার করা অসম্ভব, তবে এটিতে দার্শনিক জ্ঞানের সর্বোচ্চ আদর্শ সন্ধান করা অযৌক্তিক হবে, যার আগে প্রতিফলিত চিন্তা তার অধিকার হারাবে। ভি.এস. সলোভিভ, বিংশ শতাব্দীর মনোবিজ্ঞানে উচ্চতর আগ্রহের প্রত্যাশা করছেন। সৃজনশীল এবং প্রজনন চিন্তার জন্য, তাদের ভারসাম্যপূর্ণ বা অ-ভারসাম্যহীন কার্যকারিতা এবং চিন্তার এই "উপায়"গুলির প্রকৃতির সমস্যা উত্থাপন করে। ভি.এস-এর দার্শনিক পাঠ 20 শতকের শুরুতে স্বজ্ঞাত এবং প্রতিফলিত চিন্তাভাবনার সোলোভিভ সমস্যা। শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধে সৃজনশীল এবং প্রজনন চিন্তার বিভাগগুলির বিন্যাসে রূপান্তরিত হয় এবং আধুনিক মনোবিজ্ঞানের একটি উল্লেখযোগ্য সমস্যা হয়ে ওঠে।

বিংশ শতাব্দীতে উত্পাদনশীল এবং প্রজনন চিন্তার বিভাগগুলির অধ্যয়নের তুলনামূলক পদ্ধতি। A.V এর কাজ দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয় Brushlinsky, E. De Bono, G. Lindsay, গত দশকের মনোবিজ্ঞানে, সমস্যা অধ্যয়নের তুলনামূলক নীতি V.A. সোনিন, আই.পি. কালোশিনা। উল্লিখিত বিষয়ে অধ্যয়ন বিশ্লেষণ শুরু করার সময়, এটি জোর দেওয়া উচিত যে তাদের সৃজনশীল এবং প্রজনন চিন্তার প্রক্রিয়াগুলির একটি কঠোর মেরুকরণ নেই। সমস্যাটি সম্পর্কে আমাদের অধ্যয়নের দৃষ্টিকোণটি হ'ল সৃজনশীল এবং প্রজনন চিন্তার সীমানার বিদ্যমান গতিশীলতা, মিল এবং পার্থক্য, সাধারণতা এবং বৈরিতা।

তাদের প্রক্রিয়া। প্রথমত, আসুন আমরা সমস্যার পরিভাষাগত দিক নিয়ে চিন্তা করি, যথা, সৃজনশীল চিন্তাভাবনা এবং প্রজনন চিন্তার ধারণা উভয়ের জন্য বিজ্ঞানে উপলব্ধ শব্দার্থিক প্রতিশব্দের উপর।

সুতরাং, ই. ডি বোনো পাশ্বর্ীয় চিন্তা শব্দটি চালু করেছেন, যা "পার্শ্বিক" হিসাবে অনুবাদ করা হয়েছে, অ-মানক চিন্তা, যথাক্রমে, উল্লম্ব বা যৌক্তিক, চিন্তাভাবনা টেমপ্লেট চিন্তাধারা দ্বারা বোঝানো হয়। বিজ্ঞানীর মতে, পার্শ্বীয় চিন্তাভাবনা ধারণা এবং উপলব্ধির পরিবর্তনের সাথে যুক্ত এবং এটি স্ব-সংগঠিত তথ্য ব্যবস্থার আচরণের উপর ভিত্তি করে, এটি আংশিকভাবে ভিন্ন (বহুমুখী) চিন্তাধারার সাথে সম্পর্কযুক্ত, যেহেতু উভয়ই নতুন কিছুর প্রজন্মের সাথে যুক্ত। . ডাইভারজেন্ট চিন্তাভাবনা "পাশ্বর্ীয় চিন্তাভাবনার প্রক্রিয়ার একটি অংশ, যা শুধুমাত্র বিকল্পের প্রজন্মের সাথেই নয়, বরং পরিবর্তনশীল প্যাটার্ন (সিস্টেম), নতুন এবং উন্নত প্যাটার্নে রূপান্তরের সাথে জড়িত"। পার্শ্বীয় চিন্তার শেষ পণ্য হল অন্তর্দৃষ্টি, বিস্তৃত বিকল্পের বৈচিত্র্যের বিপরীতে যা ভিন্ন চিন্তাভাবনাকে চিহ্নিত করে। সৃজনশীল চিন্তাভাবনা, ই. ডি বোনোর অবস্থান থেকে, একটি বিশেষ ধরণের পার্শ্বীয় (অ-মানক) চিন্তাভাবনা, যা একটি বিস্তৃত অঞ্চলকে কভার করে। কিছু ক্ষেত্রে, বাক্সের বাইরের চিন্তার ফলাফলগুলি উদ্ভাবনী সৃষ্টি, অন্যদের ক্ষেত্রে সেগুলি জিনিসগুলিকে দেখার একটি নতুন উপায় ছাড়া আর কিছুই নয়। এইভাবে, পরিভাষাগত উদ্ভাবন বাস্তবায়নের মাধ্যমে, ই. ডি বোনো সৃজনশীল এবং প্রজনন চিন্তার প্রক্রিয়াগুলির অভ্যন্তরীণ শ্রেণিবিন্যাসে আসেন।

প্রজনন চিন্তার সুনির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্য এবং পার্শ্বীয় এবং সৃজনশীল চিন্তার স্কেলগুলির মধ্যে পার্থক্য সম্পর্কে ই. ডি বোনোর দৃষ্টিভঙ্গির বিকাশ V.A দ্বারা অ-মানক সমস্যা সমাধানের ধারণায় প্রতিফলিত হয়। সোনিনা। গবেষক প্রজনন চিন্তাভাবনাকে বাস্তব উত্স থেকে আঁকা চিত্র এবং ধারণাগুলির উপর ভিত্তি করে চাক্ষুষ চিন্তা হিসাবে সংজ্ঞায়িত করেছেন, প্রকৃত অর্থে, প্রজনন চিন্তা একটি নির্দিষ্ট মান, নিয়ম, মান অনুযায়ী মানসিক কার্যকলাপ। উত্পাদনশীল চিন্তা, বিজ্ঞানীর যুক্তি অনুসারে, সৃজনশীল কল্পনা, নতুন সংমিশ্রণ, সংমিশ্রণে সংবেদনশীল, জ্ঞানীয় এবং সংবেদনশীল অভিজ্ঞতার সক্রিয় প্রক্রিয়াকরণের উপর ভিত্তি করে।

উত্পাদনশীল চিন্তাভাবনা সারাংশের বরাদ্দ, প্রতিফলনের ধারণাগত স্তর, অভ্যন্তরীণ সারাংশ, বাহ্যিক প্রকাশ যা জ্ঞানের অভিজ্ঞতামূলক এবং তাত্ত্বিক প্রকারগুলি নির্ধারণ করে দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। V.A এর সিস্টেমে সৃজনশীল চিন্তাভাবনা সোনিনা হল নতুন জ্ঞানের আবিষ্কার, নিজের আসল ধারণার উৎপাদন, সময়ের দাবি, সত্তার বাস্তবতা। "সৃজনশীলভাবে চিন্তা করার অর্থ হল তাকগুলিতে তথ্য না রেখে বিবেচনা করার ইচ্ছা এবং ক্ষমতা। এই ধরনের চিন্তাভাবনা পূর্বকল্পিত বিশ্বাসের উপর নির্ভর না করে প্রত্যেকের কাছে নতুন এমন তথ্যের মধ্যে নতুন সম্পর্ক খুঁজতে বাধ্য করে। বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই, সৃজনশীল চিন্তার নিজেকে প্রকাশ করার জন্য প্রতিভা প্রয়োজন, যখন নতুন ধারণা পেতে আগ্রহী এমন যেকোন ব্যক্তির জন্য অ-অব-দ্য-বক্স চিন্তা উপলব্ধ।

অনেকাংশে, বিবেচনাধীন বৈজ্ঞানিক ব্যবস্থায় সৃজনশীল এবং প্রজনন চিন্তার বিশ্লেষণ প্রজনন চিন্তার বৈশিষ্ট্যগুলির সাথে অন্তর্নিহিত তুলনার নীতিতে নির্মিত পার্শ্বীয় চিন্তার অপরিহার্য বৈশিষ্ট্যগুলির উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে। প্রমাণের জন্য, আসুন আমরা ই. ডি বোনো অনুসারে পার্শ্বীয় চিন্তাভাবনার প্রক্রিয়াগুলির বর্ণনামূলক তালিকার কিছু পয়েন্টে ফিরে আসি, যা নিম্নরূপ প্রণয়ন করা হয়েছে:

পার্শ্বীয় চিন্তার লক্ষ্য যতটা সম্ভব বিকল্প সমাধান তৈরি করা। এটি একটি প্রতিশ্রুতিবদ্ধ পথ খুঁজে পাওয়ার পরেও অন্যান্য পদ্ধতির সন্ধান করতে থাকে;

পাশ্বর্ীয় চিন্তাভাবনার সাথে, যদি উপসংহারটি সত্য বলে প্রমাণিত হয়, তবে আমাদের প্রতিটি পদক্ষেপই সঠিক হওয়া উচিত নয়। এই চিন্তাধারা একটি সেতু নির্মাণের মত. নির্মাণের প্রতিটি পর্যায়ে সেতুর সমস্ত অংশ সম্পূর্ণরূপে দেখতে হবে এমনটি মোটেই প্রয়োজনীয় নয়, তবে যখন শেষ সংযোগটি তার স্থান নেয়, তখন সেতুটি অবিলম্বে একটি সম্পূর্ণ রূপ নেয়;

একজন ব্যক্তি যিনি পার্শ্ববর্তীভাবে চিন্তা করেন তিনি বুঝতে পারেন যে এই বা সেই মডেলটি ভিতর থেকে পুনর্নির্মাণ করা যাবে না - এটি শুধুমাত্র কিছু বাহ্যিক প্রভাবের ফলে সম্ভব। এবং তিনি এই ধরনের কোনো প্রভাবকে স্বাগত জানান, কারণ এটি একটি উত্তেজক ধাক্কার ভূমিকা পালন করে। এই ধরনের ধাক্কা যত বেশি অপ্রাসঙ্গিক মনে হবে, প্রতিষ্ঠিত মডেলটি পরিবর্তন হওয়ার সম্ভাবনা তত বেশি। বিদ্যমান মডেলটিকে চিরস্থায়ী করতে সাহায্য করার জন্য শুধুমাত্র যা উপযুক্ত তা খুঁজে বের করা।

এইভাবে, E. De Bono-এর যুক্তি পাশ্বর্ীয় চিন্তাভাবনাকে একটি জ্ঞানীয় শৈলী হিসাবে সংজ্ঞায়িত করে যা ভিন্ন ভিন্ন মতের অনুরূপ, যা আপনাকে একটি অপ্রচলিত উপায়ে পাওয়া সঠিক উত্তরগুলি খুঁজে পেতে দেয়।

উত্পাদনশীল এবং প্রজনন চিন্তাভাবনার মনস্তাত্ত্বিক বিশ্লেষণের সুপরিচিত ক্ষেত্রগুলি সমস্যার একটি সামগ্রিক দৃষ্টিভঙ্গি দেয় না, যেহেতু এই ধারণাগুলি কেবলমাত্র এক দিক থেকে অধ্যয়ন করা হয়: মনোযোগ লক্ষ্য, বা উপায় বা তাদের ফলাফলের উপর স্থির করা হয়। . এটা প্রায়ই বেশ কঠিন হতে সক্রিয় আউট

চ্যালেঞ্জ হল এই গবেষণার ফলাফল তুলনা করা। অসুবিধাগুলি, বিশেষত, এই সত্যের সাথে যুক্ত যে উত্পাদনশীল চিন্তাভাবনার সাধারণ সংজ্ঞাটি এই জাতীয় তুলনার পদ্ধতিগুলি নির্দিষ্ট করে না। সৃজনশীল এবং প্রজনন চিন্তার উপস্থাপিত সাধারণ সংজ্ঞাগুলির শব্দার্থগত পারস্পরিক সম্পর্ক তাদের উপাদান, কিন্তু একমাত্র বৈশিষ্ট্য নয়। মানসিক ক্রিয়াকলাপের দুটি উপায়ের একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্য হ'ল তাদের গঠন: কাঠামোর প্রক্রিয়া থেকে প্রবাহিত হয়। একটি মানসিক ঘটনার গঠন বোঝা - এর ম্যাক্রো- এবং মাইক্রো উপাদান, সেইসাথে তাদের মধ্যে সম্পর্ক - অধ্যয়নের তাত্ত্বিক প্ল্যাটফর্মের একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ। চিন্তার প্রক্রিয়াগুলির একটি কাঠামোগত মডেল পাওয়ার জন্য, উত্পাদনশীল এবং প্রজনন চিন্তার সাধারণ সংজ্ঞাগুলি গ্রহণ করার জন্য, প্রাথমিকভাবে তাদের প্রবাহের প্রক্রিয়ার প্রক্রিয়াগুলির উপর ফোকাস করা প্রয়োজন বলে মনে হয়। মেকানিজমের অভিযোজন, বিশ্লেষণের বিভিন্ন দিকের অন্তর্ভুক্তি তাদের একটি সামগ্রিক দৃষ্টিভঙ্গিতে চিন্তা করার দুটি উপায় একটি পদ্ধতিগত পদ্ধতির সেট করে। এটি আপনাকে একটি জটিল বস্তুর বিভিন্ন দিকের গবেষণার ফলাফলের সাথে সম্পর্কযুক্ত করতে এবং এই ফলাফলগুলিকে একত্রিত করার জন্য ভিত্তি তৈরি করতে দেয়, বস্তুটিকে একটি সিস্টেম হিসাবে উপস্থাপন করতে।

এইভাবে, "উৎপাদনশীল - প্রজনন চিন্তা" এর সিস্টেম A.V. Brushlinsky চিন্তা প্রক্রিয়ার একটি সাধারণ প্রাথমিক প্রক্রিয়া হিসাবে "সংশ্লেষণের মাধ্যমে বিশ্লেষণ" এর একটি বন্ধ সার্কিট হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে, যা চিন্তাকে প্রজনন এবং উত্পাদনশীল মধ্যে বিভক্ত করার অসম্ভবতা নিশ্চিত করে। "যে কোনো চিন্তা," বিজ্ঞানী জোর দিয়ে বলেন, "অন্তত একটি ন্যূনতম পরিমাণে, সৃজনশীল, কারণ এটি সর্বদা একটি অনুসন্ধান (পূর্বাভাস) এবং একটি উল্লেখযোগ্যভাবে নতুন আবিষ্কার, যেমন নতুন সংযোগে একটি জ্ঞানীয় বস্তুর ক্রমাগত অন্তর্ভুক্তি। লেখক প্রজনন এবং উত্পাদনশীল চিন্তাভাবনার মধ্যে জেনেটিক লিঙ্কগুলির উপর ফোকাস করেন এবং দুটি প্রধান ধরণের মানসিক কার্যকলাপের মধ্যে পার্থক্য করা ভুল বলে মনে করেন। A.V এর মতে ব্রুশলিনস্কি, নতুন এবং পুরানো, চিন্তাধারায় প্রকাশিত, দুটি ভিন্ন বস্তুর অন্তর্গত নয়, কিন্তু এক এবং একই বস্তুর বিভিন্ন গুণ। ফলস্বরূপ, কোন দুটি ভিন্ন ধরনের চিন্তা নেই, যার একটি - উত্পাদনশীল - শুধুমাত্র নতুন বস্তুগুলিকে উপলব্ধি করবে, এবং অন্যটি - প্রজনন - শুধুমাত্র দীর্ঘ পরিচিত বস্তুগুলির সাথে মোকাবিলা করবে। যদি নতুন এবং পুরানো দুটি পৃথক বস্তুর অন্তর্গত না হয়, তবে একটি এবং একই, তবে একটি এবং অন্যটির মধ্যে "সীমানা" খুব মোবাইল, গতিশীল এবং একবার এবং সর্বদা স্থির হয় না। সংশ্লেষণের মাধ্যমে বিশ্লেষণের সাহায্যে চিন্তা করার প্রক্রিয়ায়, একজন ব্যক্তি ক্রমাগত "পুরানো" বস্তুটিকে নতুন সংযোগে অন্তর্ভুক্ত করে এবং এর ফলে এটিকে নতুন গুণাবলীতে প্রকাশ করে। এইভাবে, চিন্তা প্রক্রিয়ার সর্বজনীন প্রাথমিক প্রক্রিয়া হিসাবে সংশ্লেষণের মাধ্যমে বিশ্লেষণের অর্থ চিন্তাভাবনাকে প্রজনন এবং উত্পাদনশীল মধ্যে বিভক্ত করার অসম্ভবতা। প্রজনন চিন্তার "ক্রিয়াকলাপ ক্ষেত্র" A.V. ব্রুশলিনস্কি এটিকে হ্রাস করে, এটিকে "সিম্পলি মেমরি" বলে অভিহিত করে, যুক্তি দিয়ে

চিন্তাভাবনা হিসাবে প্রজনন চিন্তাধারার একটি খুব সাধারণ মনস্তাত্ত্বিক ব্যাখ্যা সহ, যার সাহায্যে একজন ব্যক্তি দীর্ঘ সময়ের জন্য সমস্যার সমাধান করে এবং তার কাছে সুপরিচিত।

চিন্তাভাবনায় প্রজনন এবং উত্পাদনশীলতার লক্ষণগুলির নিজস্ব পার্থক্যের পরিচয় দিয়ে, আই.পি. কালোশিনা, মানসিক ঘটনাগুলির কার্যকলাপের পদ্ধতি অনুসারে, "সৃজনশীল চিন্তাভাবনাকে সৃজনশীল কার্যকলাপের একটি উপাদান হিসাবে বোঝে যা এতে নির্দিষ্ট ফাংশন সম্পাদন করে।" সৃজনশীল ক্রিয়াকলাপের একটি বিশদ সংজ্ঞা তার দ্বারা নিম্নলিখিত বৈশিষ্ট্যগুলির একটি সিস্টেমের মাধ্যমে দেওয়া হয়েছে, যা অনুসারে সৃজনশীল কার্যকলাপ:

এটি এমন সমস্যাগুলি সমাধান করার লক্ষ্যে যা সমস্যা সমাধানের পদ্ধতি এবং এর বিকাশের জন্য প্রয়োজনীয় বিষয়-নির্দিষ্ট জ্ঞান উভয়ের বিষয় এলাকায় (বা শুধুমাত্র বিষয়ের মধ্যে) অনুপস্থিতি দ্বারা চিহ্নিত করা হয় - অনুমান, উপপাদ্য, আইন এবং অন্যান্য বিধান। . এই ধরনের কাজ I.P. কালোশিনা সৃজনশীলকে বলে; মনস্তাত্ত্বিক সাহিত্যে, সৃজনশীল সমস্যার চরিত্রায়ন প্রায়শই একটি সমাধান পদ্ধতির অনুপস্থিতি নির্দেশ করে;

একটি সমস্যা সমাধানের জন্য একটি পদ্ধতির পরবর্তী বিকাশের জন্য একটি নির্দেশক ভিত্তি হিসাবে তার জন্য নতুন জ্ঞানের একটি সচেতন বা অচেতন স্তরে বিষয় দ্বারা সৃষ্টির সাথে যুক্ত;

এটি বিষয়ের জন্য নতুন জ্ঞান বিকাশের একটি অনির্দিষ্ট সম্ভাবনা এবং সমস্যা সমাধানের তাদের পদ্ধতির ভিত্তিতে চিহ্নিত করা হয়। অনিশ্চয়তা অন্য কোন জ্ঞানের অভাবের কারণে হয় যা নির্দিষ্ট উন্নয়নকে কঠোরভাবে নির্ধারণ করে।

সৃজনশীল এবং প্রজনন চিন্তাভাবনার ব্যাখ্যার লক্ষ্য (বা জ্ঞানতাত্ত্বিক) ভিত্তিগুলি আমেরিকান মনোবিজ্ঞানী জি লিন্ডসের ধারণায় বর্ণিত হয়েছে। এই সিস্টেমে সৃজনশীল চিন্তাভাবনা হল "চিন্তা, যার ফলাফল একটি নির্দিষ্ট সমস্যার মৌলিকভাবে নতুন বা উন্নত সমাধানের আবিষ্কার"। সমালোচনামূলক (প্রজনন) চিন্তার অধ্যয়নে, জি. লিন্ডসে জ্ঞানতাত্ত্বিক থেকে ক্রাইটেরিয়া-ভিত্তিক বিশ্লেষণে নেমে এসেছেন, সৃজনশীল চিন্তাভাবনার জন্য একটি নির্দিষ্ট মানদণ্ড হিসাবে সমালোচনামূলক চিন্তাভাবনাকে সংজ্ঞায়িত করেছেন। G. Lindsay এর সিস্টেমে সমালোচনামূলক চিন্তা তাদের সম্ভাব্য প্রয়োগের সুযোগ নির্ধারণের জন্য প্রস্তাবিত সমাধানগুলির একটি পরীক্ষা। সৃজনশীল চিন্তার লক্ষ্য নতুন ধারণা তৈরি করা, এবং সমালোচনামূলক চিন্তা তাদের ত্রুটি এবং ত্রুটিগুলি প্রকাশ করে। সত্যিই দরকারী, কার্যকর সমাধান হাইলাইট করার জন্য, সৃজনশীল চিন্তাভাবনাকে সমালোচনামূলক চিন্তাভাবনার পরিপূরক হতে হবে। সমালোচনামূলক চিন্তাভাবনার উদ্দেশ্য হল প্রস্তাবিত ধারণাগুলি পরীক্ষা করা: সেগুলি কি প্রযোজ্য, কীভাবে সেগুলিকে উন্নত করা যায় ইত্যাদি। সৃজনশীলতা অনুৎপাদনশীল হবে যদি আপনি সমালোচকভাবে পরীক্ষা না করেন এবং ফলস্বরূপ পণ্যগুলি সাজান। একটি উপযুক্ত উপায়ে উপযুক্ত নির্বাচন পরিচালনা করে, জি. লিন্ডসে এটি প্রয়োজনীয় বলে মনে করেছিলেন, প্রথমত, সুপরিচিত

দূরত্ব, যেমন তাদের ধারণাগুলিকে বস্তুনিষ্ঠভাবে মূল্যায়ন করতে সক্ষম হওয়া, এবং দ্বিতীয়ত, মানদণ্ড বা বিধিনিষেধগুলিকে বিবেচনায় নেওয়া যা নতুন ধারণাগুলি প্রবর্তনের বাস্তব সম্ভাবনাগুলি নির্ধারণ করে।

প্রজননমূলক (টেমপ্লেট, যৌক্তিক) চিন্তাভাবনাকে প্রায়শই স্পষ্ট বা অন্তর্নিহিত তুলনার নীতি অনুসারে সৃজনশীল চিন্তার সাথে একত্রে (বা বিরোধী) সংজ্ঞায়িত করা হয়। অন্তর্নিহিত তুলনা হল ই. ডি বোনোর উল্লম্ব চিন্তার পদ্ধতিগত বৈশিষ্ট্যের লক্ষ্য-নির্ধারণ নীতি, যা পার্শ্বীয় (সৃজনশীল) চিন্তার সাথে অভ্যন্তরীণ বিপরীতে উল্লম্ব চিন্তার প্রধান মানদণ্ড উপস্থাপন করে:

উল্লম্ব চিন্তা, কর্মের যে কোনো একক পথ বেছে নেওয়া, অন্যান্য সম্ভাব্য বিকল্পগুলিকে বাতিল করে দেয়;

যখন একজন ব্যক্তি উল্লম্বভাবে চিন্তা করেন, তখন তিনি এমন একটি সমস্যা সমাধানের পদ্ধতি বেছে নেন যা তার কাছে সবচেয়ে প্রতিশ্রুতিশীল বলে মনে হয়, যতক্ষণ না তিনি সবচেয়ে প্রতিশ্রুতিশীল খুঁজে পান বিভিন্ন বিকল্পের মধ্য দিয়ে যান;

উল্লম্ব চিন্তাভাবনার সাথে, একটি সমস্যা সমাধানের দিকে অগ্রসর হয়, তারা একটি সুনির্দিষ্ট পদ্ধতি বা কৌশলগুলির সেট ব্যবহার করে একটি কঠোরভাবে মনোনীত দিক অনুসরণ করে;

আধুনিক মনোবিজ্ঞান বিভিন্ন উপায়ে সৃজনশীল এবং প্রজনন চিন্তার পার্থক্যের মাত্রাকে সংজ্ঞায়িত করে এবং কিছু বৈজ্ঞানিক অবস্থানে, পার্থক্যকে একেবারে অসম্ভব হিসাবে স্বীকৃত করা হয়, যেমন, উদাহরণস্বরূপ, A.V এর দৃষ্টিকোণ। ব্রাশলিনস্কি। এর সাথে, যদি আমরা ই. ডি বোনোর যুক্তি অনুসরণ করি, সৃজনশীল এবং প্রজনন চিন্তা বিরোধী নীতির উপর বিদ্যমান। তাদের স্পষ্টভাবে আলাদা করার জন্য, ই. ডি বোনো উল্লম্ব এবং পার্শ্বীয় চিন্তার একাধিক ফাংশনগুলির একটি সরাসরি এবং সামঞ্জস্যপূর্ণ তুলনা অবলম্বন করে, উদাহরণস্বরূপ: উল্লম্ব চিন্তা নির্বাচনী, পার্শ্বীয় চিন্তা সৃজনশীল; উল্লম্ব চিন্তা একটি শেষ ফলাফল সহ একটি প্রক্রিয়া, এবং পার্শ্বীয় চিন্তা একটি সম্ভাব্য প্রক্রিয়া, ইত্যাদি।

সৃজনশীল এবং প্রজনন ক্রিয়াকলাপের প্রক্রিয়াগুলি (পরিচালনামূলক সরঞ্জাম হিসাবে) মনোবিজ্ঞানীরা তাদের তাত্ত্বিক অবস্থানের উপর নির্ভর করে বিবেচনা করেন। কার্যকলাপ পদ্ধতির দৃষ্টিকোণ থেকে, সৃজনশীল ক্রিয়াকলাপ সহ যে কোনও মানসিক ঘটনার প্রক্রিয়াগুলিকে উপযুক্ত কর্ম এবং কৌশলগুলির একটি সিস্টেম হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়। বিশেষ করে, আই.পি. কালোশিনা নিয়ন্ত্রিত সৃজনশীল ক্রিয়াকলাপের প্রক্রিয়াগুলিকে বোঝায় নিম্নলিখিত চারটি অপরিবর্তনীয় ক্রিয়াগুলি একটি নতুন কাঠামোতে একটি প্রদত্ত সৃজনশীল কাজের কাঠামোর অন্তর্ভুক্তির সাথে যুক্ত যাতে টাস্কে অজানা এবং পরিচিত ঘটনার মধ্যে নতুন সম্পর্ক স্থাপন করা যায়:

প্রথম ক্রিয়াটি হল নতুন কাঠামোর ম্যাক্রো উপাদানগুলির টাস্কে স্থানান্তর করা (নতুন কাঠামোর ম্যাক্রো এলিমেন্টের বিভাগের অধীনে টাস্কে পরিচিত এবং অজানা ঘটনাগুলির সংক্ষিপ্তকরণ);

দ্বিতীয়টি হল একটি নতুন কাঠামোর ক্ষুদ্র উপাদানগুলির সমস্যায় স্থানান্তর, বা ম্যাক্রো উপাদানগুলির ভিত্তি (পচন

সাইবেরিয়ান সাইকোলজিক্যাল জার্নাল

তাদের উপাদান উপাদানগুলির জন্য সমস্যায় পরিচিত ঘটনা);

তৃতীয়টি হল নতুন কাঠামোর ম্যাক্রো উপাদানগুলির মধ্যে সম্পর্কের সমস্যার স্থানান্তর (একটি দীর্ঘ সমস্যায় অজানা এবং পরিচিত ঘটনাগুলির মধ্যে নতুন সম্পর্ক স্থাপন);

- "চতুর্থ ক্রিয়াটি হল একটি অজানা ঘটনার নির্মাণ - সমস্যা সমাধানের একটি উপায় - পরিচিত ঘটনা এবং নতুন প্রতিষ্ঠিত সম্পর্কের উপর ভিত্তি করে"।

ই. ডি বোনো, সৃজনশীল এবং প্রজনন চিন্তার কার্যকারিতার একটি প্রক্রিয়া হিসাবে, একজন ব্যক্তির যা আছে এবং সে যা চায় তার মধ্যে পার্থক্য নির্দেশ করে। এটি কিছু এড়াতে, কিছু অর্জন করার, কিছু পরিত্রাণ পেতে, নিজের লুকানো আকাঙ্ক্ষা বোঝার প্রয়োজনে নেমে আসতে পারে। "অসংগতির সমস্যা" ই. ডি বোনো তিন প্রকারে বিভক্ত:

যাদের আরও তথ্য বা তাদের রেজোলিউশনের জন্য এটি প্রক্রিয়াকরণের আরও ভাল পদ্ধতির প্রয়োজন;

যেগুলির জন্য কোনও অতিরিক্ত তথ্যের প্রয়োজন নেই, তবে শুধুমাত্র বিদ্যমান ডেটার পুনর্গঠন - একটি স্বজ্ঞাত স্থানচ্যুতি;

যেগুলো কোনো সমস্যা না থাকায় ফুটে ওঠে। "সর্বোত্তম ফলাফল অর্জনের জন্য আপনার প্রচেষ্টাকে ফোকাস করার কিছু নেই, কারণ আপনি সন্দেহও করেন না যে এটি সম্ভব। আপনাকে অবশ্যই বুঝতে হবে যে এখনও একটি সমস্যা রয়েছে এবং এটি এই সত্যের মধ্যে রয়েছে যে পরিস্থিতির উন্নতি করা যেতে পারে এবং হওয়া উচিত।

প্রথম ধরনের সমস্যা উল্লম্ব চিন্তার সাহায্যে সমাধান করা যেতে পারে। তবে দ্বিতীয় এবং তৃতীয় ধরণের সমস্যাগুলি মোকাবেলা করার জন্য, পার্শ্বীয় চিন্তার পদ্ধতিগুলি অবলম্বন করা প্রয়োজন। এইভাবে, পার্শ্বীয় চিন্তাভাবনা ব্যবহার করার সমীচীনতা হ'ল আমরা যে সমস্যাগুলি তৈরি করি তা হিমায়িত স্কিমগুলিতে পরিণত করার প্রক্রিয়াটিকে প্রতিহত করা।

A.V দ্বারা দুটি ধরণের প্রধান সমস্যা পরিস্থিতি প্রস্তাব করা হয়েছে। ব্রাশলিনস্কি। প্রথম প্রকারটি এই বৈশিষ্ট্য দ্বারা চিহ্নিত করা হয় যে একজন ব্যক্তি তার কার্যকলাপের সময় উদ্ভূত সমস্যা পরিস্থিতি লক্ষ্য করতে ব্যর্থ হতে পারে না। এই সুস্পষ্ট (স্পষ্ট) সমস্যাযুক্ত পরিস্থিতিতে ইচ্ছা এবং পূর্ববর্তী ক্রিয়াগুলি চালিয়ে যাওয়ার অক্ষমতার মধ্যে একটি স্পষ্ট দ্বন্দ্ব রয়েছে। এইভাবে, এটি চিন্তা করার জন্য প্রয়োজনীয় প্রাথমিক, প্রাথমিক শর্তগুলি গঠন করে: এটি স্বাভাবিকভাবেই উদ্ভূত দ্বন্দ্বের সমাধান করার জন্য অনুরোধ করে, যেমন প্রথমত, কিছু কার্যক্রম বাস্তবায়নে শুরু হওয়া ব্যর্থতার কারণগুলি বোঝার জন্য। চিন্তার জন্য সবচেয়ে শক্তিশালী প্রেরণা এই ধরনের সমস্যা পরিস্থিতিতে অবিকল গঠিত হয়। দ্বিতীয় ধরণের অ-স্পষ্ট সমস্যা পরিস্থিতিগুলির মধ্যে রয়েছে যেগুলি, একটি নির্দিষ্ট (প্রাথমিকভাবে জ্ঞানীয়) কার্যকলাপের সময় উদ্ভূত, অলক্ষিত হতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, একটি নির্দিষ্ট পাঠ্য (নিবন্ধ, বই, চিঠি) পড়ার এবং পুনরায় পড়ার সময়, একজন ব্যক্তি দীর্ঘ সময়ের জন্য সেই চিন্তাগুলির মধ্যে আনুষ্ঠানিক-যৌক্তিক দ্বন্দ্ব লক্ষ্য করেন না।

তাদের নিজেদের বা অন্যদের, যা আছে. সুতরাং, কাজটি যে কোনও ধরণের সমস্যা পরিস্থিতি থেকে উদ্ভূত হয়, এটির সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত, তবে এটি থেকে উল্লেখযোগ্যভাবে পৃথক। এইভাবে, একটি সমস্যাযুক্ত পরিস্থিতি একটি বরং অস্পষ্ট, এখনও খুব স্পষ্ট নয়, সামান্য-সচেতন ছাপ বা অভিজ্ঞতা, যেন সংকেত দেয়: "কিছু ভুল", "কিছু সঠিক নয়"। এই ধরনের সমস্যাযুক্ত পরিস্থিতিতে, A.V এর অবস্থান থেকে। Brushlinsky, এবং চিন্তা প্রক্রিয়া শুরু হয়. এটি সমস্যাযুক্ত পরিস্থিতি নিজেই বিশ্লেষণের সাথে শুরু হয়। এর বিশ্লেষণের ফলস্বরূপ, একটি কাজ দেখা দেয়, শব্দের সঠিক অর্থে একটি সমস্যা প্রণয়ন করা হয়।

আধুনিক মনোবিজ্ঞান দ্বারা স্বীকৃত একটি সমস্যা পরিস্থিতি সমাধানের উপায়গুলির মধ্যে একটি হল ফ্রি অ্যাসোসিয়েশন (জি. লিন্ডসে)। বিজ্ঞানীর মতে: "আপনি যদি সৃজনশীলভাবে চিন্তা করতে চান তবে আপনাকে অবশ্যই আপনার চিন্তাগুলিকে সম্পূর্ণ স্বাধীনতা দিতে শিখতে হবে এবং তাদের একটি নির্দিষ্ট দিকে পরিচালিত করার চেষ্টা করবেন না।" একে বলা হয় অবাধ মেলামেশা। পদ্ধতিটি সহজ: একটি প্রদত্ত বিষয়ে (মগজগল্প) "অবাধে সহযোগী" করার জন্য একদল লোককে পান। একটি ব্রেনস্টর্মিং সেশনের উদ্দেশ্য হল যতটা সম্ভব নতুন আইডিয়া পাওয়া, যত বেশি ধারনা জমা দেওয়া হবে, সত্যিকারের ভালো আইডিয়া আসার সম্ভাবনা তত বেশি। গোষ্ঠী পরিস্থিতি নতুন ধারণা তৈরির প্রক্রিয়াগুলিকে উদ্দীপিত করে, যা এক ধরণের সামাজিক সহায়তার উদাহরণ।

আধুনিক বিজ্ঞানে, উত্পাদনশীল এবং প্রজনন চিন্তার মধ্যে সম্পর্কের সমস্যাটি একঘেয়ে উপায়ে বিশ্লেষণ করা হয় না। তাদের পরিপূরকতা, মেরুত্ব এবং তত্ত্বের তত্ত্ব রয়েছে যা প্রজনন এবং সৃজনশীল চিন্তাধারাকে মৌলিকভাবে ভিন্ন পরিমাপ ব্যবস্থায় আলাদা করে। ই. ডি বোনোর তত্ত্বে, পার্শ্বীয় এবং উল্লম্ব চিন্তা একে অপরের পরিপূরক, যথা: উল্লম্ব চিন্তাভাবনা দক্ষতার সাথে এর ধারণাগুলি ব্যবহার করে পাশ্বর্ীয়টির কার্যকারিতাকে বহুগুণ করে। জি. লিন্ডসে সৃজনশীল চিন্তার ফলাফলকে একটি নির্দিষ্ট সমস্যার মৌলিকভাবে নতুন বা উন্নত সমাধানের আবিষ্কার হিসাবে সংজ্ঞায়িত করেন। আমরা I.P এর কাজগুলিতে সৃজনশীল এবং প্রজনন চিন্তার প্রকৃতি বোঝার জন্য একটি ভিন্ন পদ্ধতি খুঁজে পাই। কালোশিনা। সৃজনশীল কার্যকলাপ এবং প্রজননের মধ্যে, বিজ্ঞানীর দৃষ্টিকোণ থেকে, মিল রয়েছে এবং উল্লেখযোগ্য পার্থক্য রয়েছে। বিজ্ঞানীর দৃষ্টিকোণ থেকে প্রজনন এবং সৃজনশীল চিন্তার পার্থক্য প্রাথমিকভাবে সৃজনশীল এবং অ-সৃজনশীল সমস্যা সমাধানের জন্য কার্যকলাপের কাঠামোর পার্থক্যের উপর ভিত্তি করে। এ.ভি. ব্রুশলিনস্কি, চিন্তা প্রক্রিয়ার সাধারণ প্রাথমিক প্রক্রিয়া হিসাবে "সংশ্লেষণের মাধ্যমে বিশ্লেষণ" প্রস্তাব করেছেন, চিন্তাভাবনাকে প্রজনন এবং উত্পাদনশীল মধ্যে বিভক্ত করার অসম্ভবতাকে জোর দিয়েছিলেন।

সৃজনশীল এবং প্রজনন চিন্তার অধ্যয়ন মানুষের জীবনের প্রকৃতির কারণে। সামাজিক সম্পর্কের বিকাশ, মানুষের বুদ্ধি বিনোদনমূলক এবং সৃজনশীল উভয় ক্রিয়াকলাপের জন্য নতুন সুযোগ তৈরি করে। পরবর্তী-

সাধারণ মনোবিজ্ঞান এবং ব্যক্তিত্ব মনোবিজ্ঞান

এটি লক্ষ করা উচিত যে নিবন্ধে উপস্থাপিত সৃজনশীল এবং প্রজনন চিন্তাভাবনা অধ্যয়নের জন্য সিস্টেমগুলির বিশ্লেষণ সম্পূর্ণ নয়। বহুলাংশে, এটি এই কারণে যে, দেশী এবং বিদেশী লেখকদের দ্বারা এই বিষয়ে বিপুল সংখ্যক কাজ এবং সৃজনশীল প্রক্রিয়ার অধ্যয়নের জন্য নিবেদিত একটি দীর্ঘ সময় থাকা সত্ত্বেও, পরবর্তী সমস্ত মনস্তাত্ত্বিক দিকগুলি পর্যাপ্ত পরিমাণে হয়নি। অধ্যয়নরত নিবন্ধের লেখক দ্বারা নির্ধারিত লক্ষ্য,

আরও বিনয়ীভাবে - শিক্ষার্থীদের জ্ঞানীয় কার্যকলাপ সংগঠিত করার প্রক্রিয়ায় তাদের পরবর্তী ব্যবহারের জন্য প্রয়োজনীয় সৃজনশীল এবং প্রজনন চিন্তার প্রয়োজনীয় বৈশিষ্ট্য এবং নিদর্শনগুলি সনাক্ত করতে। চিন্তাভাবনার উভয় পদ্ধতির প্রক্রিয়া এবং বৈশিষ্ট্যগুলির জ্ঞান জ্ঞানীয় সমস্যা সমাধানের সময় একজন ব্যক্তির অভ্যন্তরীণ চিন্তা প্রক্রিয়াগুলিকে নিয়ন্ত্রণ করা সম্ভব করে তোলে।

সাহিত্য

1. বোনো ই. পার্শ্বীয় চিন্তা। সেন্ট পিটার্সবার্গ: পিটার, 1997. 315 পি।

2. বোনো ই. একটি নতুন ধারণার জন্ম: অপ্রচলিত চিন্তাধারা: প্রতি। ইংরেজী থেকে. এম।: অগ্রগতি, 1976। 143 পি।

3. Brockhaus F.A., Efron I.A. সচিত্র বিশ্বকোষীয় অভিধান: আধুনিক সংস্করণ। এম.: এক্সমো: ফোরাম, 2007। 959 পি।

4. Brushlinsky A.V. বিষয়: চিন্তা, শিক্ষা, কল্পনা। মস্কো: MPSI এর পাবলিশিং হাউস; ভোরোনজ: মোডেক, 2003। 406 পি।

5. কালোশিনা আই.পি. সৃজনশীল কার্যকলাপের মনোবিজ্ঞান: Proc. ভাতা. 3য় সংস্করণ, যোগ করুন. এম.: ইউনিটি-ডানা, 2008। 671 পি।

6. লিন্ডসে জি. ব্যক্তিত্বের তত্ত্ব: Proc. ভাতা. M.: SP+, 1997. 719 p.

7. সোনিন ভি.এ. অ-মানক সমস্যা সমাধানের মনোবিজ্ঞান। সেন্ট পিটার্সবার্গ: রেচ, 2009। 384 পি।

উত্পাদনশীল এবং প্রজননশীল চিন্তা: সাধারণতা বা বিরোধিতা গেটমানস্কায়া ই.ভি. (মস্কো)

সারসংক্ষেপ. উত্পাদনশীল এবং প্রজনন চিন্তার সীমানার গতিশীলতার ধারায় তদন্ত করা চিন্তাভাবনা এবং তাদের পারস্পরিক নির্ভরতা উভয় পদ্ধতির নির্দিষ্টতা খুঁজে বের করতে সমস্যা সৃষ্টি করে। এছাড়াও ধারাটি উত্পাদনশীল এবং প্রজনন চিন্তার কর্মক্ষম সরঞ্জাম (প্রক্রিয়া) সম্পর্কে আলোকপাত করে যা জ্ঞানীয় সমস্যার সিদ্ধান্ত নেওয়ার সময় ব্যক্তির চিন্তা প্রক্রিয়া পরিচালনার সমস্যা সৃষ্টি করে।

মূল শব্দ: পার্শ্বীয় এবং উল্লম্ব চিন্তা; বিপথগামী চিন্তা; সমালোচনামূলক চিন্তাভাবনা; "সংশ্লেষণের মাধ্যমে বিশ্লেষণ"; বিনামূল্যে সমিতি.

যদিও বাস্তবতার সাধারণীকৃত এবং মধ্যস্থতামূলক জ্ঞানের প্রক্রিয়া হিসাবে চিন্তাভাবনা সর্বদা উত্পাদনশীলতার উপাদানগুলিকে অন্তর্ভুক্ত করে, মানসিক ক্রিয়াকলাপের প্রক্রিয়ায় এর অংশ আলাদা হতে পারে। যেখানে উৎপাদনশীলতার অংশ যথেষ্ট বেশি, সেখানে কেউ একটি বিশেষ ধরনের মানসিক কার্যকলাপ হিসেবে উৎপাদনশীল চিন্তার কথা বলেন। উৎপাদনশীল চিন্তার ফলস্বরূপ, মূল কিছু উদ্ভূত হয়, বিষয়ের জন্য মৌলিকভাবে নতুন, অর্থাৎ এখানে অভিনবত্বের মাত্রা বেশি। এই ধরনের চিন্তাভাবনার উত্থানের শর্ত হল একটি সমস্যা পরিস্থিতির উপস্থিতি যা নতুন জ্ঞান আবিষ্কার করার প্রয়োজন সম্পর্কে সচেতনতায় অবদান রাখে, সমস্যা সমাধানের বিষয়ের উচ্চ ক্রিয়াকলাপকে উদ্দীপিত করে।

সমস্যার অভিনবত্ব এটি সমাধানের একটি নতুন উপায় নির্দেশ করে: স্পাসমোডিসিটি, হিউরিস্টিক অন্তর্ভুক্তি, নমুনা অনুসন্ধান, শব্দার্থবিদ্যার দুর্দান্ত ভূমিকা, সমস্যার অর্থপূর্ণ বিশ্লেষণ। এই প্রক্রিয়ায়, মৌখিক-যৌক্তিক, সু-সচেতন সাধারণীকরণের পাশাপাশি, স্বজ্ঞাত-ব্যবহারিক সাধারণীকরণগুলি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ, যা প্রথমে শব্দে তাদের পর্যাপ্ত প্রতিফলন খুঁজে পায় না। তারা চাক্ষুষ পরিস্থিতি বিশ্লেষণের প্রক্রিয়ায় উদ্ভূত হয়, নির্দিষ্ট ব্যবহারিক সমস্যাগুলি সমাধান করে, বস্তু বা তাদের মডেলগুলির সাথে বাস্তব ক্রিয়াকলাপ, যা অজানা অনুসন্ধানে ব্যাপকভাবে সহায়তা করে, তবে এই অনুসন্ধানের প্রক্রিয়াটি নিজেই চেতনার স্পষ্ট ক্ষেত্রের বাইরে, এটি বহন করা হয়। স্বজ্ঞাতভাবে আউট

সচেতন কার্যকলাপে বুনন, কখনও কখনও সময়ের সাথে প্রসারিত হয়, প্রায়শই খুব দীর্ঘ, স্বজ্ঞাত-ব্যবহারিক চিন্তাভাবনার প্রক্রিয়াটি একটি তাত্ক্ষণিক কাজ হিসাবে স্বীকৃত হয়, একটি অন্তর্দৃষ্টি হিসাবে এই সত্যের কারণে যে সিদ্ধান্তের ফলাফলটি প্রথমে চেতনায় ভেঙে যায়, যখন এটির পথ এটির বাইরে থেকে যায় এবং অনুভূত হয় পরবর্তী আরও বিশদ, সচেতন মানসিক কার্যকলাপের ভিত্তিতে।

উত্পাদনশীল চিন্তাভাবনার ফলস্বরূপ, মানসিক নিওপ্লাজমের গঠন ঘটে - নতুন যোগাযোগ ব্যবস্থা, মানসিক স্ব-নিয়ন্ত্রণের নতুন রূপ, ব্যক্তিত্বের বৈশিষ্ট্য, তার ক্ষমতা, যা মানসিক বিকাশের পরিবর্তনকে চিহ্নিত করে।

সুতরাং, উত্পাদনশীল চিন্তা তার পণ্যের উচ্চ অভিনবত্ব, এটি পাওয়ার প্রক্রিয়ার মৌলিকতা এবং অবশেষে, মানসিক বিকাশের উপর একটি উল্লেখযোগ্য প্রভাব দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। এটি মানসিক ক্রিয়াকলাপের একটি নিষ্পত্তিমূলক লিঙ্ক, কারণ এটি নতুন জ্ঞানের দিকে একটি বাস্তব আন্দোলন প্রদান করে।

মনস্তাত্ত্বিক দৃষ্টিকোণ থেকে, একজন বিজ্ঞানীর উত্পাদনশীল চিন্তাধারার মধ্যে কোন মৌলিক পার্থক্য নেই যিনি আমাদের চারপাশের বিশ্বের বস্তুনিষ্ঠভাবে নতুন আইন আবিষ্কার করেন যা এখনও মানবজাতির কাছে অজানা, এবং এমন একজন শিক্ষার্থীর উত্পাদনশীল চিন্তার মধ্যে যে কিছু আবিষ্কার করে। শুধুমাত্র নিজের জন্য নতুন, যেহেতু ভিত্তি সাধারণ মানসিক আইন। যাইহোক, নতুন জ্ঞানের সন্ধানের শর্তগুলি তাদের জন্য খুব আলাদা, ঠিক যেমন মানসিক কার্যকলাপের স্তরটি আবিষ্কারের দিকে পরিচালিত করে তাও আলাদা।

এই পার্থক্যগুলিকে কোনওভাবে নির্দেশ করার জন্য, বেশিরভাগ গবেষকরা স্কুলছাত্রীদের এই ধরণের চিন্তাভাবনার ক্ষেত্রে উত্পাদনশীল চিন্তাভাবনা শব্দটি ব্যবহার করতে পছন্দ করেন এবং সৃজনশীল চিন্তা শব্দটি মানবতার জন্য মৌলিকভাবে নতুন জ্ঞান আবিষ্কারকারীদের দ্বারা পরিচালিত মানসিক কার্যকলাপের সর্বোচ্চ স্তরকে বোঝায়। , আসল কিছু তৈরি করুন, যার নিজের সাথে অ্যানালগ নেই।

কম উৎপাদনশীলতা সহ, প্রজনন চিন্তাতবুও, এটি জ্ঞানীয় এবং ব্যবহারিক উভয় মানবিক ক্রিয়াকলাপে একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। এই ধরণের চিন্তাভাবনার ভিত্তিতে, বিষয়ের সাথে পরিচিত একটি কাঠামোর সমস্যার সমাধান করা হয়। টাস্কের শর্তগুলির উপলব্ধি এবং বিশ্লেষণের প্রভাবের অধীনে, এর ডেটা, তাদের মধ্যে পছন্দসই, কার্যকরী লিঙ্কগুলি, পূর্বে গঠিত লিঙ্কগুলির সিস্টেমগুলি আপডেট করা হয়, এই জাতীয় কাজের একটি সঠিক, যৌক্তিকভাবে ন্যায়সঙ্গত সমাধান প্রদান করে, এর পর্যাপ্ত প্রতিফলন। শব্দ

স্কুলছাত্রদের শিক্ষামূলক ক্রিয়াকলাপে প্রজনন চিন্তার খুব গুরুত্ব রয়েছে। এটি শিক্ষকের দ্বারা বা পাঠ্যপুস্তকে উপস্থাপিত হলে নতুন উপাদানের উপলব্ধি প্রদান করে, অনুশীলনে জ্ঞানের প্রয়োগ, যদি এর জন্য তাদের উল্লেখযোগ্য রূপান্তরের প্রয়োজন না হয়, ইত্যাদি। প্রজনন চিন্তার সম্ভাবনাগুলি প্রাথমিকভাবে একটি উপাদানের উপস্থিতি দ্বারা নির্ধারিত হয়। একজন ব্যক্তির মধ্যে প্রাথমিক ন্যূনতম জ্ঞান; উত্পাদনশীল চিন্তাভাবনার চেয়ে বিকাশ করা সহজ এবং একই সাথে বিষয়টির জন্য নতুন সমস্যা সমাধানে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। এই ক্ষেত্রে, এটি প্রাথমিক পর্যায়ে প্রদর্শিত হয়, যখন একজন ব্যক্তি তার পরিচিত পদ্ধতিগুলি ব্যবহার করে তার জন্য একটি নতুন সমস্যা সমাধান করার চেষ্টা করেন এবং নিশ্চিত হন যে পরিচিত পদ্ধতিগুলি তার সাফল্য নিশ্চিত করে না। এই সম্পর্কে সচেতনতা একটি সমস্যা পরিস্থিতির উত্থানের দিকে নিয়ে যায়, অর্থাৎ, উত্পাদনশীল চিন্তাভাবনাকে সক্রিয় করে, যা নতুন জ্ঞানের আবিষ্কার, সংযোগের নতুন সিস্টেম গঠন নিশ্চিত করে, যা পরবর্তীতে তাকে অনুরূপ সমস্যার সমাধান প্রদান করবে। ইতিমধ্যে উল্লিখিত হিসাবে, উত্পাদনশীল চিন্তার প্রক্রিয়াটি স্প্যাসমোডিক, এর একটি অংশ শব্দে পর্যাপ্ত প্রতিফলন ছাড়াই অবচেতনভাবে সঞ্চালিত হয়। প্রথমত, এর ফলাফল শব্দে অভিব্যক্তি খুঁজে পায় (আহা! পাওয়া গেছে! অনুমান করা হয়েছে!), এবং তারপরে - এটি নিজেই পথ।

বিষয় দ্বারা প্রাপ্ত সমাধান সম্পর্কে সচেতনতা, এর যাচাইকরণ এবং যৌক্তিকতা আবার প্রজনন চিন্তার ভিত্তিতে পরিচালিত হয়। এইভাবে, বাস্তব কার্যকলাপ, আশেপাশের বাস্তবতার স্বাধীন জ্ঞানের প্রক্রিয়া, একটি জটিল আন্তঃব্যবহার, প্রজনন এবং উত্পাদনশীল ধরণের মানসিক কার্যকলাপের মিথস্ক্রিয়া এর ফলাফল।

চিন্তার ফলে প্রাপ্ত পণ্যের অভিনবত্বের ডিগ্রি অনুসারে, উত্পাদনশীল এবং প্রজনন চিন্তাকে আলাদা করা হয়। তারা খুব আন্তঃসংযুক্ত: পূর্ববর্তী অভিজ্ঞতা এবং জ্ঞানের উপর নির্ভর না করে, নতুন কিছু তৈরি করা কঠিন; যা শিখেছি তার বাইরে যেতে হলে প্রথমেই অধ্যয়ন করতে হবে। আসুন প্রতিটি সম্পর্কে একটু বেশি কথা বলি।

উৎপাদনশীল চিন্তা

চিন্তাভাবনা, যার ফলস্বরূপ একটি নতুন পণ্য উপস্থিত হয়, যা শেষ পর্যন্ত মনের বিকাশকে প্রভাবিত করে, তাকে উত্পাদনশীল চিন্তা হিসাবে বিবেচনা করা হয়। এর ফল হল জ্ঞানের গভীর আত্তীকরণ, এবং অনুশীলনে তাদের প্রয়োগ, নতুন পরিস্থিতিতে। উত্পাদনশীল চিন্তার ফলাফল হল চিন্তার কিছু নতুন পণ্যের আবির্ভাব - তাই নাম। উত্পাদনশীল চিন্তা ফর্মুলেশনের নির্দিষ্টতা দ্বারা আলাদা করা হয়। উদাহরণস্বরূপ, "আমি সকালে দৌড়াবো" এবং "আমি আগামীকাল দৌড়াতে যাবো" এর মধ্যে পার্থক্য হল প্রথম বিবৃতিটি সাধারণ, যখন দ্বিতীয়টি একটি নির্দিষ্ট উদ্দেশ্য, ফলপ্রসূ হচ্ছে।

উত্পাদনশীল চিন্তাভাবনা আপনাকে জ্ঞানকে গভীরভাবে এবং দ্রুত একীভূত করতে, এটিকে নতুন পরিস্থিতিতে স্থানান্তর করতে, স্বাধীনভাবে উদীয়মান নতুন সমস্যার সমাধান করতে দেয়, বাইরে থেকে তৈরি সমাধান ধার না করে। উত্পাদনশীল চিন্তাভাবনার এপোথিওসিস হ'ল সৃজনশীল চিন্তাভাবনা।

উত্পাদনশীল চিন্তা নতুন জ্ঞানের উত্থানের দিকে নিয়ে যায়, সংযোগের একটি নতুন সিস্টেম গঠন করে, যা পরবর্তীতে অনুরূপ সমস্যা সমাধানে সহায়তা করবে। পরবর্তী পদক্ষেপটি হবে আত্তীকরণ, সমস্যা সমাধানের খুঁজে পাওয়া উপায় সম্পর্কে সচেতনতা, বিশ্লেষণ, যাচাইকরণ - এই সমস্ত প্রজনন চিন্তার ভিত্তিতে ঘটে। আপনি দেখতে পাচ্ছেন, এই দুটি ধরণের চিন্তাভাবনা খুব ঘনিষ্ঠভাবে আন্তঃসংযুক্ত এবং উত্পাদনশীল চিন্তাভাবনা প্রজননের উপর ভিত্তি করে।

প্রজনন চিন্তা

চিন্তা করা, যার শেষ ফলাফল তথ্যের আত্তীকরণ এবং এই ধরনের পরিস্থিতিতে এর প্রজনন, প্রজনন বলে মনে করা হয়। নতুন জ্ঞান গঠন না করে, প্রজনন চিন্তা একটি ভিন্ন ভূমিকা পালন করে: এটি একজনকে মৌলিক জ্ঞানকে একীভূত করতে দেয় এবং এর ভিত্তিতে, পরিচিত সমস্যার সমাধান প্রদান করে। নতুন উপাদান বোঝা, তার একত্রীকরণ এবং প্রয়োগ প্রজনন চিন্তার সুযোগ। এর ব্যবহারের জন্য, অবশ্যই, জ্ঞানের একটি মৌলিক স্তরের উপস্থিতি অনুমান করা হয় এবং প্রজনন চিন্তাভাবনা প্রয়োগের সম্ভাবনাগুলি এই স্তরের সরাসরি সমানুপাতিক। এটা বলা যেতে পারে যে প্রজনন চিন্তাভাবনাও নতুন সমস্যা সমাধানে একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে, যেহেতু পরিচিত পদ্ধতি ব্যবহার করে একটি নতুন সমস্যা সমাধানের ব্যর্থ প্রচেষ্টা দেখা দিলে, একটি সমস্যা পরিস্থিতি দেখা দেয়, উত্পাদনশীল চিন্তাধারাকে সক্রিয় করে, অর্থাৎ, নতুন সমাধানের অনুসন্ধান।

এবং "অভ্যন্তরীণ বকবক" এর অন্তর্নিহিত খালি চিন্তাগুলিকে আমাদের কী ধরণের চিন্তাভাবনা করা উচিত (যা আমাদের সময়কে পূরণ করে এবং ব্যস্ত থাকার বিভ্রম তৈরি করে, যদিও বাস্তবে, এটি কেবল এই সময়টি চুরি করে); নিপীড়ক চিন্তা, শক্তি কেড়ে নেওয়া এবং সুবিধাবঞ্চিত, খালি দিবাস্বপ্ন? এগুলি সমস্ত অনুৎপাদনশীল চিন্তাভাবনার উদাহরণ, যা আমাদের জীবনেরও অংশ। যদি আপনি চিনতে পারেন এবং চিন্তা করার প্রক্রিয়া নিয়ন্ত্রণ করেন, তাহলে আপনি এটি পরিচালনা করতে শিখতে পারেন।

চিন্তা করার চেষ্টা করুন - যাই হোক না কেন - এমনভাবে নিজেকে শক্তি দিন, নিজের উপর বিশ্বাস করুন, অন্তত কিছুটা শিখুন, তবে আপনার জন্য সত্যিই দরকারী। বিশেষভাবে। উদাহরণস্বরূপ, আপনার ডেস্কটপকে ক্রমানুসারে রাখুন (সর্বশেষে, এটি আপনার চিন্তাভাবনাগুলিকে স্ট্রিমলাইন করতে সহায়তা করবে), বা যা ঘটে তার সব কিছুতে আপনার (অন্য কারো) দোষ খোঁজা বন্ধ করুন, বা আপনার দিনের পরিকল্পনা করুন বা অন্য কিছু নির্দিষ্ট করুন। আপনি কিছু সম্পর্কে চিন্তা করছেন, যে মহান! আপনি কিছু পরিবর্তন করতে চান? দুর্দান্ত, তবে নির্দিষ্ট কিছু না হলে, নির্দিষ্ট এবং দরকারী কিছু করা ভাল।

উত্পাদনশীল চিন্তার বিকাশ

যেমনটি আমরা বলেছি, গুরুত্বপূর্ণ সমস্যাগুলি সমাধান করার সময় উত্পাদনশীল চিন্তাভাবনা কার্যকর: এর সাহায্যে, আমরা আরও অনেক অর্থপূর্ণ ফলাফল অর্জন করতে পারি। কিভাবে উত্পাদনশীল চিন্তার বিকাশ অর্জন করতে হয়?

আপনার বিষয়গুলি বিশেষভাবে গঠন করতে শিখুন: "আপনার ভঙ্গি উন্নত করুন" নয়, তবে "আপনার ভঙ্গি উন্নত করতে সকালে তিনটি ব্যায়াম করুন।" "সময়মতো ঘুমাতে যান" নয়, "আজ রাতে 22.00 এ ঘুমাতে যান"। "আপনার ডেস্ক পরিপাটি করুন" নয়, "আজই আপনার ডেস্কটপ পরিপাটি করুন"।

নিজেকে এই প্রশ্নগুলি জিজ্ঞাসা করার অভ্যাস করুন:

- কিছু পরিবর্তন করার প্রয়োজন আছে (এই বা সেই ক্ষেত্রে)?

- আমি এটা কিভাবে করবো?

- এর জন্য কি শর্ত পূরণ করতে হবে?

- কি ক্রমে?

আপনার দিনকে (আপনার জীবন) আরও সংগঠিত করুন, পরিকল্পনা করুন এবং আপনার পরিকল্পনাগুলি বাস্তবায়ন করুন।

যারা তাদের বিষয়, তাদের থাকার জায়গা সংগঠিত করতে পরিচালিত তাদের কাছ থেকে শিখতে।

ইতিবাচক চিন্তা করুন: নেতিবাচক সময় এবং শক্তি নষ্ট করবেন না। কিছু ভুল হয়েছে? এটিও একটি দরকারী অভিজ্ঞতা। আমরা একটি পাঠ শিখি, এটির জন্য ধন্যবাদ এবং এগিয়ে যান!

চিন্তার বিভিন্ন উপাদানের সুরেলা বিকাশের যত্ন নিন। আসুন আমরা ব্রিটিশ লেখক, মনোবিজ্ঞানী এবং সৃজনশীল চিন্তার ক্ষেত্রে স্বীকৃত বিশেষজ্ঞ এডওয়ার্ড বোনোর কথাগুলি স্মরণ করি: "চিন্তার ক্ষমতা ছাড়া একজন ব্যক্তি তার ভাগ্য নিয়ন্ত্রণ করতে সক্ষম হয় না।"

মস্তিষ্কের কার্যকারিতা উন্নত করার সাথে সম্পর্কিত সবকিছুই চিন্তাভাবনার উন্নতির সাথে সরাসরি সম্পর্কিত। এটি মস্তিষ্কের জ্ঞানীয় ফাংশন প্রশিক্ষণের জন্য খুব দরকারী।

আমরা আপনাকে স্ব-উন্নয়নে সাফল্য কামনা করি!

ভিজ্যুয়াল-আলঙ্কারিক মেমরি হল ছবি, পূর্বে অনুভূত বস্তু বা বাস্তবতার ঘটনা, গন্ধ, শব্দ, স্বাদ সংরক্ষণ এবং পুনরুৎপাদন।

ক) বেশিরভাগ বিশেষজ্ঞের জীবন অভিযোজন এবং পেশাগত ক্রিয়াকলাপে নেতৃস্থানীয় ভূমিকা চাক্ষুষ এবং শ্রবণ স্মৃতি দ্বারা পরিচালিত হয়।

খ) মৌখিক-লজিক্যাল মেমরি বিভিন্ন ধরনের মেমরির মধ্যে একটি অগ্রণী স্থান দখল করে। মৌখিক-যৌক্তিক মেমরির বিষয়বস্তু একটি ভাষাগত আকারে মূর্ত চিন্তা।

গ) আবেগগত স্মৃতি হল অভিজ্ঞ অনুভূতির স্মৃতি। মানুষের আচরণের স্ব-নিয়ন্ত্রণের জন্য এই ধরনের স্মৃতির গুরুত্ব মহান। অভিজ্ঞতা এবং স্মৃতিতে সঞ্চিত অনুভূতিগুলি সংকেত হিসাবে কাজ করে, হয় কর্মের জন্য প্ররোচিত করে, অথবা অতীতে নেতিবাচক অভিজ্ঞতার সৃষ্টিকারী ক্রিয়াগুলি থেকে বিরত থাকে। সংবেদনশীল মেমরি ট্রেসের একটি উল্লেখযোগ্য শক্তি দ্বারা আলাদা করা হয়।

২. মেমরি প্রসেস

নিম্নলিখিত মেমরি প্রক্রিয়াগুলি আলাদা করা হয়: ছাপ, সংরক্ষণ, প্রজনন এবং ভুলে যাওয়া।

কিন্তু) ছাপানো(মনে রাখা) - পূর্বে অর্জিত এর সাথে সংযুক্ত করে নতুনটি ঠিক করা।

খ) সংরক্ষণ- পুনরুৎপাদনের জন্য উপলব্ধ একটি আকারে কম বা বেশি দীর্ঘ সময়ের জন্য ক্যাপচার করা উপাদান বজায় রাখা।

ভিতরে) প্লেব্যাক- দীর্ঘমেয়াদী মেমরি থেকে এটি নিষ্কাশন করে এবং স্বল্পমেয়াদী মেমরিতে স্থানান্তর করে মেমরিতে পূর্বে স্থির করা উপাদানের বাস্তবায়ন।

ছ) ভুলে যাওয়া- সম্পূর্ণ ক্ষতি বা স্মৃতিতে পূর্বে অঙ্কিত উপাদান প্রত্যাহার করতে অক্ষমতা।

III. স্মৃতিশক্তির গুণাবলী

মেমরি প্রসেসের মধ্যে পৃথক পার্থক্য মেমরি গুণাবলী আকারে প্রদর্শিত হয়: ভলিউম, গতি, শক্তি, প্রস্তুতি।

কিন্তু) স্মৃতি- উপলব্ধির পর অবিলম্বে প্রত্যাহার করা বস্তুর সংখ্যা (স্বল্পমেয়াদী স্মৃতির পরিমাণ; দীর্ঘমেয়াদী স্মৃতির পরিমাণ)।

খ) মেমরির গতি- একটি নির্দিষ্ট উপাদান মুখস্থ করার জন্য একটি প্রদত্ত বিষয় দ্বারা প্রয়োজনীয় সময়ের পরিমাণ বা পুনরাবৃত্তির সংখ্যা দ্বারা পরিমাপ করা হয়।

ভিতরে) শক্তি-মুখস্থ উপাদান ধরে রাখা এবং তার ভুলে যাওয়ার হার।

ছ) মেমরি প্রস্তুতিএটি এমন পরিমাণে প্রকাশ করা হয় যে একজন ব্যক্তি সঠিক সময়ে তার যা প্রয়োজন তা সহজেই এবং দ্রুত মনে করতে পারে।

ঙ) মোটর মেমরি- এটি বিভিন্ন আন্দোলন এবং তাদের সিস্টেমগুলির মুখস্থ, সংরক্ষণ এবং প্রজনন। এই ধরণের স্মৃতির তাত্পর্য এই সত্যের মধ্যে রয়েছে যে এটি ব্যবহারিক এবং শ্রম দক্ষতা গঠনের ভিত্তি হিসাবে কাজ করে।

স্বেচ্ছাচারী এবং অনিচ্ছাকৃত স্মৃতিউদ্দেশ্য এবং মুখস্থ ও প্রজননের পদ্ধতিতে ভিন্নতা রয়েছে।

অনিচ্ছাকৃত স্মৃতিকী ঘটছে বা কী দেখা যাচ্ছে মনে রাখার জন্য একটি সচেতন লক্ষ্যের অনুপস্থিতি দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। বিশেষ স্বেচ্ছাকৃত প্রচেষ্টা ছাড়াই মুখস্থ করা হয় যেন নিজেই।

জন্য নির্বিচারে স্মৃতিউদ্দেশ্যমূলক মুখস্থ করা বা উপাদানের পুনরুৎপাদন বৈশিষ্ট্যগত।

ইমপ্রেশন সংরক্ষণের সময়কাল অনুসারে, স্মৃতিকে স্বল্প-মেয়াদী এবং দীর্ঘমেয়াদীতে ভাগ করা হয়।

স্বল্পমেয়াদী স্মৃতিট্রেস একটি সংক্ষিপ্ত সংরক্ষণ দ্বারা চিহ্নিত করা.

বহুদিনের স্মৃতিঅনুভূত উপাদান একটি উল্লেখযোগ্য সময়কাল এবং স্থায়িত্ব দ্বারা চিহ্নিত করা.

চিন্তাভাবনার বৈশিষ্ট্য

ভাবনা- এটি বস্তুগত বিশ্বের বস্তু এবং ঘটনার মধ্যে জটিল সংযোগ এবং সম্পর্কের মানুষের মনে প্রতিফলনের প্রক্রিয়া।

I. উৎপাদনশীল এবং প্রজনন চিন্তার মধ্যে পার্থক্য করুন।

উৎপাদনশীল -এটা সৃজনশীল চিন্তা. এটির প্রয়োজনীয়তা দেখা দেয় যখনই একজন ব্যক্তি অ-তুচ্ছ সমস্যাগুলি সমাধান করার প্রয়োজনের মুখোমুখি হন, নিজেকে নতুন পরিস্থিতিতে খুঁজে পান।

প্রজনন-চিন্তাভাবনা, যা একটি পরিচিত ধরণের সমস্যা সমাধানে ব্যবহৃত হয় এবং উপাদান রূপান্তর করার জন্য তৈরি নিয়ম এবং প্রোগ্রামগুলির ব্যবহারের পরামর্শ দেয়।

মানসিক ক্রিয়াকলাপ তুলনা, বিশ্লেষণ, সংশ্লেষণ, বিমূর্ততা, সংমিশ্রণ এবং সাধারণীকরণের ক্রিয়াকলাপ অন্তর্ভুক্ত করে।

বিশ্লেষণ-এটি একটি বা তার পক্ষের, উপাদান, বৈশিষ্ট্য, সংযোগ, সম্পর্কগুলির একটি বা অন্য বস্তুর নির্বাচন।

সংশ্লেষণ -বিশ্লেষণ দ্বারা নির্বাচিত সমগ্র উপাদানের একীকরণ.

বিমূর্ততা -একটি মানসিক অপারেশন একটি বস্তুর অপরিহার্য বৈশিষ্ট্য এবং সম্পর্ক হাইলাইট এবং অন্যান্য, অপ্রয়োজনীয় বিষয়গুলি থেকে বিমূর্ত করার উপর ভিত্তি করে।

ভাবনা

ভিজ্যুয়াল- চিন্তার গভীরতা

রূপক সাধারণীকরণ

মনোবিজ্ঞান, শিক্ষাবিদ্যা এবং দৈনন্দিন চেতনায় অভিনবত্বের ডিগ্রির পরিপ্রেক্ষিতে প্রক্রিয়া এবং চিন্তার ফলাফলের তুলনা খুব ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয়। আমাদের মতে, এই তুলনাতে, এমনকি বৈজ্ঞানিক প্রকাশনাগুলিতে, পৌরাণিক কাহিনীগুলি প্রায়শই পাওয়া যায় যা সাধারণ ধারণাগুলির আরও বৈশিষ্ট্যযুক্ত। এই পৌরাণিক কাহিনীগুলির প্রধান হল উত্পাদনশীল (সৃজনশীল) চিন্তাভাবনার ব্যতিক্রমী মূল্য এবং প্রজনন (পুনরুত্পাদন) চিন্তার "অর্থহীনতা" বা এমনকি ক্ষতিকারকতা (অন্তত ব্যক্তির বিকাশের জন্য) সম্পর্কে। এটা সত্যি?

1. জ্ঞানীয় মনোবিজ্ঞানের সমস্ত বিশেষজ্ঞ এই 2 ধরণের চিন্তার বিরোধিতা করেন না। এ.ভি. ব্রুশলিনস্কি এই ধরনের একটি বিভাজনের স্পষ্ট বিরোধী ছিলেন। তার যুক্তিগুলির মধ্যে: একটি একক আবিষ্কার নয়, সৃজনশীলতার একক ফলাফল স্ক্র্যাচ থেকে উদ্ভূত হয়নি। শিল্পী, কবি এবং বিজ্ঞানী উভয়েই সামাজিক-সাংস্কৃতিক অভিজ্ঞতা ব্যবহার এবং পুনরুত্পাদন করেন যা তাদের অস্ত্রাগারে রয়েছে, এমনকি একটি সম্পূর্ণ মৌলিক সৃষ্টি তৈরির প্রক্রিয়াতেও। আইনস্টাইন কি শাস্ত্রীয় পদার্থবিদ্যা এবং ইউক্লিডীয় জ্যামিতি না জেনে আপেক্ষিকতা এবং টেনসর জ্যামিতির তত্ত্ব তৈরি করতে পারেন? পিকাসো কি একটি কঠিন আর্ট স্কুলের মধ্য দিয়ে না গিয়ে তার সৃষ্টি তৈরি করতে পারে? সুতরাং, যে কোনও নতুন পণ্যে বিদ্যমান একটির উপাদান রয়েছে। অন্যদিকে, প্রজনন, প্রজননের একটি একক পরম কাজ নেই। এমনকি প্রতিদিনের ধোয়ার প্রক্রিয়াতেও, সবসময় নতুন কিছু থাকে (পানির চাপ এবং তাপমাত্রা, ডিটারজেন্টের পরিমাণ এবং উপস্থিতি, আলো, সময়ের প্রাপ্যতা ইত্যাদি - এই সমস্ত পরিবর্তন, অর্থাৎ আমাদের ক্রিয়াগুলি কখনই সম্পূর্ণরূপে পুনরাবৃত্তি হয় না - এখনও প্রাচীনরা এটি লক্ষ্য করেছিলেন - "আপনি একই নদীতে দুবার প্রবেশ করতে পারবেন না!"।

I.Sh.Ilyasov, হিউরিস্টিক চিন্তাধারার অন্বেষণ করে, আরও উল্লেখ করেছেন যে সম্পূর্ণরূপে উত্পাদনশীল এবং প্রজনন চিন্তাকে আলাদা করা অসম্ভব, যেহেতু প্রজনন এবং সৃজনশীল কাজগুলি সম্পূর্ণরূপে আলাদা করা অসম্ভব। তাদের প্রত্যেকের উত্পাদনশীলতার একটি নির্দিষ্ট পরিমাপ রয়েছে, আরও উত্পাদনশীল এবং কম উত্পাদনশীল কাজ রয়েছে, যার সমাধানের সময় সংশ্লিষ্ট চিন্তাভাবনা সক্রিয় হয়।

2. সমাজের জন্য এই ধরনের চিন্তার প্রত্যেকটির নিজস্ব ব্যতিক্রমী কাজ রয়েছে:
পুনরুৎপাদনমূলক চিন্তাভাবনা সঞ্চিত অভিজ্ঞতাকে সংরক্ষণ এবং পদ্ধতিগত করার কাজ করে।
উত্পাদনশীলটির অভিজ্ঞতা, ক্রিয়াকলাপ পরিবর্তন করা এবং নতুন পণ্য এবং জ্ঞান তৈরি করার কাজ রয়েছে।

3. এটা বিশ্বাস করা হয় যে সৃজনশীল প্রক্রিয়া ব্যক্তিত্ব, ব্যক্তিত্বের বিকাশে অবদান রাখে। অবশ্যই এটা! কিন্তু কোন ক্রিয়াকলাপে স্বেচ্ছাচারী চরিত্রের বৈশিষ্ট্যগুলি বিকাশ করে, উদাহরণস্বরূপ? যেমন ধৈর্য, ​​অধ্যবসায়, শৃঙ্খলা, দায়িত্ব, উদ্দেশ্য? এটা কি শুধুমাত্র সৃজনশীল কাজ সম্পাদন করার সময়? বরং, এর বিপরীতে, প্রজনন চিন্তার সাথে মাঝে মাঝে নিয়মিত কাজ করার সময় সংশ্লিষ্ট গুণাবলী বিকাশ লাভ করে।

সুতরাং, শেখার প্রক্রিয়ায়, কেবল উত্পাদনশীল নয়, প্রজনন চিন্তারও অস্তিত্বের অধিকার রয়েছে। তাদের বিরোধিতা করা উচিত নয়, তাদের প্রত্যেকের গুরুত্ব এবং সামাজিকভাবে মূল্যবান ফাংশন বোঝা। একই সময়ে, সমাজের বিকাশের অগ্রগতি মূলত উত্পাদনশীল, সৃজনশীল চিন্তার সাথে জড়িত। এটি স্কুল এবং রাষ্ট্র উভয়ের জন্য নির্দিষ্ট নির্দেশিকা নির্ধারণ করে, যার সমৃদ্ধি ক্রমবর্ধমানভাবে নির্ভর করে তার নাগরিকরা সত্যিকারের নতুন কিছু তৈরি করতে সক্ষম কিনা, যেমন প্রতিযোগিতামূলক পণ্য (উৎপাদনে, বিজ্ঞানে, সংস্কৃতিতে, ইত্যাদি)। বিশ্বায়নের যুগে এই যুগান্তকারী ঘটনাটি সামনে এসেছে। সেই দেশগুলিই সৃজনশীল মানুষের একাগ্রতা এবং উপলব্ধির জন্য পরিস্থিতি তৈরি করে যা আজ বিশ্বকে নেতৃত্ব দিচ্ছে। আরেকটি বিষয় হল যে আমরা সৃজনশীলভাবে প্রতিভাধর ব্যক্তিদের একটি খুব ছোট দলের কথা বলছি, আসলে, প্রতিভা।

কিন্তু একজন সাধারণ মানুষও আজ দ্রুত পরিবর্তনশীল বিশ্বে অবস্থান করছে। তার সাফল্যের মূল শর্তগুলির মধ্যে একটি, একটি পেশাগতভাবে গুরুত্বপূর্ণ গুণ, এই সমস্ত পরিবর্তনের জন্য নমনীয়ভাবে সাড়া দেওয়ার ক্ষমতা এবং অভ্যাস। আমি বলব না যে এটি সমগ্র জনসংখ্যার "সৃজনশীলতা" বৃদ্ধির দিকে পরিচালিত করে। স্প্যানিশ দার্শনিক জোসে ওর্তেগা আই গ্যাসেট ঠিকই উল্লেখ করেছেন যে সবকিছু এতটা আশাবাদী নয় - একটি বিশাল দ্বন্দ্ব তৈরি হচ্ছে মুষ্টিমেয় সৃষ্টিকর্তা-ডেভেলপারদের মধ্যে যারা জানেন যে "সবকিছু কীভাবে কাজ করে", "সবকিছু কীভাবে কাজ করে" এবং বাকিদের মধ্যে "ব্যবহারকারীদের বিশ্ব", ব্যবহারকারী যারা এই অভ্যন্তরীণ ডিভাইসে মোটেও আগ্রহী নন। যাইহোক, চিন্তার উপযুক্ত গুণাবলী প্রায়শই কেবল প্রজননের চেয়ে সাফল্যের দিকে নিয়ে যেতে পারে। এবং জাতীয় স্কেলে, এটি আজকের নীতির অন্যতম প্রধান উপাদান। এটা কোন কাকতালীয় ঘটনা নয় যে রাজ্যগুলির উন্নয়নের স্তরগুলি প্রায়শই এই মানদণ্ড দ্বারা নির্ধারিত হয়। প্রায়শই নিম্নলিখিত শব্দগুলি: 1) রাজ্য-নতুন প্রযুক্তির বিকাশকারীরা; 2) ব্যবহারকারী রাষ্ট্র; 3) রাষ্ট্র যে কাঁচামাল উপশিষ্ট; 4) "অন্তহীন রাজ্য" (তাদের নেই কোন বিকাশকারী, না আধুনিক প্রযুক্তি ব্যবহার করার জন্য পর্যাপ্ত শিক্ষা, না মানব ও প্রাকৃতিক সম্পদ ... "। সুতরাং দেখা যাচ্ছে যে "আমরা সবাই একই নৌকায় আছি, তবে কিছু - বিধান হিসাবে . .."

এইভাবে, প্রজনন এবং উত্পাদনশীল চিন্তা উভয়ই তাদের নিজস্ব উপায়ে গুরুত্বপূর্ণ সামাজিক কার্য সম্পাদন করে, তবে ইতিহাসের বিকাশ ধীরে ধীরে দীর্ঘমেয়াদী বিকাশের জন্য একটি মূল শর্তের পরিপ্রেক্ষিতে সৃজনশীল চিন্তার মূল্যকে ক্রমবর্ধমানভাবে জোর দেয়।

সৃজনশীল, উত্পাদনশীল চিন্তা এত মূল্যবান হলে, এর বৈশিষ্ট্যগুলি কী কী? এটির বিকাশের জন্য শর্ত তৈরিতে এটি জানা প্রয়োজন।

ডি. গিলফোর্ড এবং পি. টরেন্স (ইউএসএ) এর মতে, সৃজনশীল (সৃজনশীল) চিন্তার প্রধান বৈশিষ্ট্যগুলি নিম্নরূপ:

1. জি (চিন্তার নমনীয়তা; প্রতিশব্দ - পরিবর্তনশীলতা, প্লাস্টিকতা, বিচ্যুতি)

2. সম্পর্কে (চিন্তার পণ্যের মৌলিকত্বের একটি ডিগ্রি হিসাবে মৌলিকতা);

3. সি (গতি, কিন্তু সমাধানের গতি নয়, কিন্তু মূল বিকল্পগুলি তৈরি করার গতি, অর্থাৎ বিচ্যুতির হার);

4. T. (কাজের পুঙ্খানুপুঙ্খতা; প্রথম তিনটি জ্ঞানীয় x-k এর বিপরীতে, এটি ব্যক্তিগত)

ব্যাখ্যার জন্য সম্ভবত ভিন্ন চিন্তা শব্দটি প্রয়োজন। নমনীয়তার স্তর অনুসারে, গিলফোর্ড চিন্তাভাবনাকে আরও 2 প্রকারে বিভক্ত করেছেন: অভিসারী এবং ভিন্নমুখী। অভিসারী চিন্তাভাবনা একটি সমস্যার সমস্ত সম্ভাব্য সমাধানকে কমিয়ে দেয়। এইভাবে, একজন গণিতের শিক্ষক প্রায়ই একজন শিক্ষার্থীর সিদ্ধান্তে প্রতিক্রিয়া দেখান: "এটি যুক্তিসঙ্গত নয়, যদিও উত্তরটি পাওয়া যায়।" এই ক্ষেত্রে, শুধুমাত্র প্রজনন চিন্তা সমর্থিত হয়। যে ব্যক্তি বিচ্ছিন্নভাবে চিন্তা করেন তিনি সমস্যার প্রতি ভিন্নভাবে প্রতিক্রিয়া দেখান - যেন তিনি "সকল সম্ভাব্য বিকল্পের পাখা খুলে দেন" (গিলফোর্ডের রূপক)। ফ্যানের প্রতিটি রশ্মি একটি নতুন, প্রায়শই সম্পূর্ণ অ-মানক বিকল্প।

আমরা সৃজনশীল চিন্তার (সৃজনশীলতা) এই "ক্লাসিক" লক্ষণগুলিতে জ্ঞানীয় এবং ব্যক্তিগত বৈশিষ্ট্যগুলির সংমিশ্রণ দেখতে পাই। প্রকৃতপক্ষে, অসামান্য স্রষ্টারা নিজেরা বা সৃজনশীলভাবে প্রতিভাধর শিশুরা সাধারণ পরিসংখ্যানগত আদর্শ থেকে জ্ঞানীয় এবং ব্যক্তিগত বিকাশ উভয় ক্ষেত্রেই আলাদা।