ის სლავური წერილია. წერილს ეწოდა "ის" სიტყვიდან "ქერუბიმი". იცით თუ არა სიტყვების წარმოშობა და მნიშვნელობა "სირცხვილი", "სიგიჟე", "სიგიჟე"

ძველ რუსულ ანბანში ასო X-ს ერქვა "მისი". მისგან წარმოიშვა სიტყვები "ფუკ", "ნაბიჭვარი" მნიშვნელობით "გადაკვეთა რაღაც ქაღალდზე ჯვრით". ამ სიტყვებს ჯერ სკოლის მოსწავლეები იყენებდნენ შეცდომების გადახაზვისას, შემდეგ კი პროფესიულ და საქმიან, სასულიერო ჟარგონად გადაიზარდა. თანდათანობით "დაკარგვა" გააფართოვა თავისი მნიშვნელობა და გადაიქცა "ლიკვიდაცია", "დაკარგვა", "გაფუჭება".

რუსულ კლასიკურ ლიტერატურაში ამ ზმნის გამოყენების მრავალი მაგალითია.

ტურგენევის მოთხრობაში "კლარა მილიჩი":

”საბოლოოდ, მას ეს ყველაფერი მობეზრდა - და გადაწყვიტა, როგორც ამბობენ, "აიღო" და დაემარხა მთელი ამბავი, რადგან ეს უდავოდ ხელს უშლიდა მის სწავლას და არღვევდა მის სიმშვიდეს."

ლესკოვის ესეში "მოსკოვში":

”ოღონდ, რა ღორია ეს როზანოვი: მასაც აუცილებლად უნდა წაართვან”.

ა.ტოლსტოის „დონ ჟუანში“ (სატანის სიტყვით):

უბედურება ყველაფრის უარყოფაა! სხვა რაღაცის უნდა გჯეროდეს

არ უნდა, ჯანდაბა

თავი უნდა დავანებო!

7 სასარგებლო გაკვეთილი, რომელიც ვისწავლეთ Apple-ისგან

10 ყველაზე სასიკვდილო მოვლენა ისტორიაში

საბჭოთა "სეტუნი" - მსოფლიოში ერთადერთი კომპიუტერი, რომელიც დაფუძნებულია სამეულ კოდზე

მსოფლიოს საუკეთესო ფოტოგრაფების 12 აქამდე გამოუქვეყნებელი კადრი

გასული ათასწლეულის 10 უდიდესი ცვლილება

Mole Man: კაცმა 32 წელი გაატარა უდაბნოს გათხრაში

სიცოცხლის არსებობის ახსნის 10 მცდელობა ევოლუციის დარვინის თეორიის გარეშე

არამიმზიდველი ტუტანხამონი

პელე იმდენად კარგი იყო ფეხბურთში, რომ თავისი თამაშით შეაჩერა ომი ნიგერიაში

ასო X, x რუსულად ჰქვია "ჰა" (ზოგჯერ შემოკლებით - he: hebe); ხელმისაწვდომია ყველა კირიული სლავური ანბანით (ბულგარულად - 22-ე, რუსულად - 23-ე, 24-ე ბელორუსულად, უკრაინულად და სერბულად - 26-ე, მაკედონიურად - 27-ე); ის ასევე არსებობს მრავალი არასლავური ხალხის დამწერლობაში.

საეკლესიო და ძველ საეკლესიო სლავურ ანბანში მას უწოდებენ "хѣръ", რომლის მნიშვნელობა არ არის ნათელი: ძნელია ვივარაუდოთ, როგორც ამას ხშირად აკეთებენ, რომ ასოცირდება სიტყვა "ქერუბიმთან" - ტაკი ზოგჯერ შეიძლება გამოჩნდეს. ნასესხებ სიტყვებში, მაგალითად, ცნობილია არაერთი მართლწერა, როგორიცაა გურმანი); მეორე ვერსია ეხება ბერძნულ სიტყვებს, როგორიცაა χείρ (ხელი) ან χαι̃ρε (გახარება). ჩვეულებრივ კირილიცაში განიხილება 23-ის რიგით და აქვს ფორმა; ზედიზედ 24-ე გლაგოლიტურში ასე გამოიყურება.

ორივე ანბანში ის შეესაბამება რიცხვს 600.

კირიული და სიტყვიერი ობობის მსგავსი ასოები წარმოიქმნება ბერძნული Χ, χ (chi); ძირითადი ზმნის ფორმას აქვს გაურკვეველი წარმოშობა (ჩვეულებრივ ის ასევე ამაღლებულია ბერძნულ "chi"-ზე, მხოლოდ ამ შემთხვევაში გაუგებარია შედეგის სრული ასიმეტრია; ასევე არის ვერსია შეცვლილი ლათინური h).

ანტიკურ ხანაში არსებობდა აგრეთვე გლაგოლიური მოხაზულობის მე-2 ტიპი, ე.წ. "ობობის მსგავსი" - დახატეს წრე, 4 კაუჭით კუთხეებში. ეს ფორმა ძეგლებში 4-ჯერ გვხვდება: სინას ფსალმუნეში - 3-ჯერ და ასემანის სახარებაში - 1-ჯერ. ოთხივე შემთხვევაში სიმბოლომ გადმოსცა სიტყვის 1-ლი ასო "hlm". მიუნხენის Abesedarium-ისა და კ.პრესლავსკის „ანბანის ლოცვის“ მიხედვით, გლაგოლიურ ანბანში „არაქნოიდი“ x იყო ცალკე ასო (33-ე რიცხვში).

კირილიცას ასო X-ის ფორმა შესამჩნევად არ იცვლებოდა, გარდა იმისა, რომ კურსორული დამწერლობა შეიძლებოდა დაეწერა კალმის ერთი, უწყვეტი მოსმით, რომელიც ჩვეულებრივ ხელნაწერ α-ს ჰგავდა. სამოქალაქო შრიფტის შემოღების შემდეგ, ასო X-ის მართლწერა დაიწყო ასოცირებული „X“-თან - ლათინური ასოს ფორმასთან.

თანამედროვე რუსული ენის ასო X ნიშნავს უხმოდ თანხმოვან ველურ ფრიკაციულ ბგერას: [x] - მძიმე ან - რბილი (დარბილებული ადრე და და e; ь-თან და სხვა დარბილებულ ხმოვანებთან კომბინაციები იშვიათია და გვხვდება მხოლოდ ნასესხებებში: Hübner, Huizinga, Houston, Pyhäjärvi) ... S s თითქმის არასოდეს არ არის შერწყმული: ეს ხდება მხოლოდ ნასესხებებში (Arkhyz). ასევე იშვიათია ს ე კომბინაციები: ნასესხებებისთვის ხშირია წერის ე/ე ვარიაციები: ხდება / ხდება, ჰაში / ჰაში, ტაეკვონდო / ტაეკვონდო და ა.შ. ენერგიული, ორსართულიანი.

ნაკლებად ხშირად, ვიდრე რუსულად, სხვა სლავურ ენებში არის რბილი ხმა.

ხმის X-ის სერბული გამოთქმა დასუსტებულია [h]-მდე და ბგერის სრულ გაქრობამდეც კი, ამიტომ თავდაპირველად ვუკ კარაჯიჩმა საერთოდ არ შეიტანა ეს ასო რეფორმირებულ სერბულ ანბანში, რამაც მნიშვნელოვნად შეცვალა მრავალი სიტყვა: (X) oraciјe, du (x) ovnik, ( x) რიშკანიზმი, პატრიარქი (x), (X) რვაცკა.

სახელის "დიკი" ხატოვანი მნიშვნელობის სახეები

ასო X-ის ფორმის სპეციფიკურობამ განაპირობა ის, რომ მის სახელს დიკს ხშირად იყენებდნენ რაღაც ჯვარცმული ფორმის აღსანიშნავად: დალი ახსენებს თამაშს "ჰერიკი-ონიკი" (ანუ ტიკ-ტაკ-ტო) და ფრაზა "დიკის ფეხები". " (დაპირისპირებული - "ფეხები ბორბალით"). იგივე მოსაზრებებიდან გამომდინარეობს სიტყვა `` ditch '' (თავდაპირველად - გადაკვეთეთ იგი ჯვარედინად; ლესკოვში, მაგალითად: ვლადიკამ გადახაზა კონსისტორის გადაწყვეტილება გამოძიების დანიშვნის შესახებ დიკთან ერთად).

როგორც სიტყვის 1 ასო x ... d, მე-19 საუკუნიდან. დიკმა აქტიურად დაიწყო მისი უძველესი ევფემიზმის გამოყენება. ასე რომ, სსრკ-ში, 1990-იანი წლების დასაწყისისთვის, ბევრის მიერ სიტყვა "დიკი" და მისი წარმოებულები (მაგალითად, "მოტყუება") ტაბუდადებული იქნა აღქმული, რადგან კირიული ასოების თავდაპირველი სახელები იყო. უმეტესწილად, მივიწყებულია მოსახლეობის მიერ. ამ ფაქტმა კვალი დატოვა პოსტსაბჭოთა ეპოქაში სიტყვა „დიკის“ გამოყენებაზე, თუმცა უხამსი ლექსიკისადმი დამოკიდებულება შეიცვალა.

რუსულ ენაში არის სასაცილო სიტყვა, რომელიც, როგორც აბსოლუტურად ლიტერატურული, ზოგიერთის მიერ აღიქმება როგორც უხამსი და თითქმის უხამსი. Ეს სიტყვა " დაკარგავსროგორც გავარკვიე ვ.ვ. ვინოგრადოვის წიგნიდან „სიტყვების ისტორია“, ის მომდინარეობს საეკლესიო სლავური ანბანის ასო „X“ (დიკი) სახელიდან. მისი ასოციაცია ჯვართან და დარტყმასთან (არა უადრეს მე-13-14 საუკუნეებში). შუა საუკუნეებში სიტყვას აქვს მნიშვნელობა ". გადაკვეთა„ანუ ჩრდილებით“ გაანადგურე „ან“ ნოტა „გავრცელდა ჯერ სკოლაში, შემდეგ საქმიან და სასულიერო ენაზე.“ ტაძრებში „ლესკოვის დიაკონი აქილევსი ამბობს: ვლადიკა, კონსისტორის გადაწყვეტილება გამოძიების დანიშვნის შესახებ ცისფერთან ქადაგების შესახებ დიკიგადაკვეთეს და ისე ჩუმად დაამშვიდეს ყველაფერი, რომ მამა საველი დანიშნეს სასულიერო თანამდებობაზე ეპისკოპოსის სახლში„მე-17 საუკუნიდან მნიშვნელოვნება "განადგურება", "გამორიცხვა წერიდან"... სიტყვა ძალიან პოპულარული ხდება და აქვს მრავალი ფორმა, რომელიც ჩვენამდე არ მოსულა. Მათ თქვეს: გაგიჟდი, გაგიჟდი, გაგიჟდი, გაგიჟდიდა კიდევ გატეხვა!. XIX საუკუნეში იგი აქტიურად გამოიყენება ლიტერატურაში. მაგალითად, ტურგენევის მოთხრობაში "კლარა მილიჩი": " ყველაფერმა დაიღალა - და გადაწყვიტა ... გადაედო მთელი ეს ამბავი ...". ლესკოვის ნარკვევი "მოსკოვში":" თუმცა რა ღორია ეს როზანოვი: მასაც აუცილებლად წაყვანა დასჭირდებადა განსაკუთრებით გემრიელია ოსტროვსკის პიესაში "გული ქვა არ არის": აიღე ფურცელი!... ზახერ, აიღე ყველაფერი!"

მაგრამ ეს არ არის სახალისო ნაწილი. ყველაზე საინტერესო კი თავად სახელის წარმოშობაა ასოები "დიკი"... ეს სიტყვა იყო სიტყვის პირობითი აბრევიატურა "ქერუბიმი".

ამის ერთ-ერთი დადასტურება, როგორც მე მესმის, არის "ანბანის ლოცვის" ტექსტი, რომელიც შეიქმნა საგანმანათლებლო მიზნებისთვის კირილიცას შემოღების გარიჟრაჟზე (ერთი ვერსიით, თუნდაც გლაგოლიტური ანბანი) . ლოცვა არის 24 სტრიქონის აკროტექსტი, რომელთაგან თითოეული იწყება საეკლესიო კირიული ანბანის შემდეგი ასოებით:

აამ სიტყვით ღმერთს ვლოცულობ:
ბასევე, ყველა ქმნილება შემოქმედს,
ვფეხით მოსიარულე და უხილავი,

Xმომეცი აზრი და გონება ერუვიმს.
.....................................

შემორჩენილია ამ ლოცვის 38 სხვადასხვა ეგზემპლარი. ზოგიერთ მათგანში ასო "X"-ის ხაზი ასე გამოიყურება:

Xმომეცი აზრი და გონება.

ზუსტად არ ვიცი, თავად ვინოგრადოვი როგორ წარმოადგენდა სიტყვის ტრანსფორმაციის ამ პროცესს (მან არ წაიკითხა ნაწარმოები, არამედ გამოყო მხოლოდ ნაწყვეტები მისგან) და როგორ - ქერუბიტული თეორიის ავტორი აბიხტი, მაგრამ მე ასე წარმოვადგენ. სიტყვა „ქერუბიმი“ ხშირად გამოიყენებოდა „ქერუბიმის“ სახით. ასე რომ, ლოცვის ტექსტში მოხდა ცვლილება:

ქერუბიმები -> ქერუბიმები -> ქერუბიმები.

და შესაძლოა, ამ საგანმანათლებლო ტექსტის ცვლილების გამო, ასოს სახელიც შეიცვალა. ეჭვი მაქვს, რომ ასო "X"-ს ოდესღაც მთლიანად "ქერუბიმი" ერქვა. ასე რომ, თუ ჩემი ვარაუდები ფილოლოგთა აზრებზე სწორია, ლოცვისას სიტყვის ეს ტრანსფორმაცია რომ არ მომხდარიყო, ახლა ვიტყოდით არა „თხრილს“ მისი უხეში ჩრდილით, არამედ ამაღლებულად და თითქმის ზეციურად - „გადასაფხვრელად“.

PS. მე გავაკეთებ პატარა კომენტარს, რაც გამოწვეულია კომენტარების წაკითხვით. ამ პოსტით არ ვაპირებ რუსულ ენაში არსებული სიტყვის მეორე მნიშვნელობის გათეთრებას (არა ასოს სახელის მნიშვნელობით), რომელიც იყო და რჩება უხამსი, თუმცა არა უხამსი, რადგან არის ევფემიზმი ცნობილი გინების პირველი ასოსთვის. უფრო სწორად, სიტყვა იგივეა, მაგრამ შთანთქა მეორის უხამსი მნიშვნელობა, რომელმაც შეცვალა იგი, თითქოს სტრატიფიცირდა ბინძურ ახალ და სუფთა ძველად. დღეს იგივე პროცესი მიმდინარეობს სიტყვა „ცხენისფერთან“ დაკავშირებით, მაგრამ მისი ძირითადი მნიშვნელობა მაინც არ გამოდის ხმარებიდან, არ მოძველდება.

რაც შეეხება სიტყვას „დამალვა“, მაშინ გასათეთრებელი არაფერია, რადგან ეს არასოდეს ყოფილა წყევლა რუსულ ენაზე.

მსგავსი სტილის სიმბოლოები: X Χ Ⅹ ㄨსიმბოლოს სახელი Unicode HTML UTF-8 დიდი რეესტრის ფორმა მცირე უნიკოდ ჯგუფი დამატებითი ინფორმაცია

X, X(რუსული სახელი: ჰა; შემოკლებებით ზოგჯერ ჰე ჰ: იყოს) - ყველა სლავური კირიული ანბანის ასო (22-ე ბულგარულად, 23-ე რუსულში, 24-ე ბელორუსულად, 26-ე სერბული და უკრაინული, 27-ე მაკედონიურად); იგი ასევე გამოიყენება ზოგიერთი არასლავური ხალხის დამწერლობაში. ძველ და საეკლესიო სლავურ ანბანში მას უწოდებენ "хѣръ", რომლის მნიშვნელობა არ არის ნათელი: ძნელია ჩაითვალოს იგი, როგორც ამას ხშირად აკეთებენ, ასოცირდება სიტყვა "ქერუბიმთან" (ეს უკანასკნელი არ შეიცავდა იატიას, თუმცა. როგორც რბილი ნასესხების ფონეტიკური ადაპტაცია, მაგალითად, ცნობილი მართლწერები, როგორიცაა გურმანი); სხვა ვერსია ეხება ბერძნულ სიტყვებს, როგორიცაა χαι̃ρε [აქ](გაიხარე) ან χείρ [ჰირი](ხელი). კირილიცაში ჩვეულებრივ ითვლება 23-ე რიგით და ჰგავს; გლაგოლიტურში 24 ქულით აქვს ფორმა. ორივე ანბანში რიცხვითი მნიშვნელობა არის 600.

წარმოშობა

კირიული ასოს (და სიტყვიერი არაჩნიდის) საწყისია ბერძნული ასო chi (Χ, χ); ბუნდოვანი წარმოშობის ძირითადი ზმნური ფორმა (ჩვეულებრივ, ასევე ბერძნულ "ჩიზე" მაღლა დგას, მაგრამ ამავე დროს შედეგის სრული ასიმეტრია გაუგებარია; ასევე არის ვერსია შეცვლილი ლათინურით. თ).

ანტიკურ ხანაში ასევე იყო მეორე გლაგოლიური მიკვრა, ეგრეთ წოდებული "ობობის მსგავსი" - წრის სახით, კუთხეებში ოთხი კაუჭით: Ⱒ ... ძეგლებში გვხვდება 4-ჯერ: 1-ჯერ ასემანის სახარებაში და 3-ჯერ სინას ფსალმუნეში. ყველა შემთხვევაში, ნიშანი გადმოსცემდა პირველ ასოს სიტყვაში "hlm" (გორაკი). კონსტანტინე პრესლავსკის „ანბანის ლოცვის“ და მიუნხენის აბესედარიუმის მიხედვით, „არაქნიდ x“ - Ⱒ - შედიოდა გლაგოლიურ ანბანში ცალკე (33-ე ზედიზედ) ასო.

კირიული ასოს ფორმა Xშესამჩნევი ვარიანტები არ გააჩნდა, გარდა იმისა, რომ კურსორულ წერაში მისი გამოსახვა შეიძლებოდა ერთი შტრიხით ქაღალდიდან კალმის ამოღების გარეშე, რაც ჩვეულებრივ ხელნაწერს ჰგავდა. α ... სამოქალაქო შრიფტის შემოღებით, წერილის მონახაზი Xიდენტიფიცირებულია ლათინური ასო "X"-ის ფორმით.

გამოთქმა

თანამედროვე რუსულ ენაზე, წერილი Xაღნიშნავს უხმაურო ფრიკაციურ თანხმოვანს: მძიმე [x] ან რბილი (ადრე დარბილებული ედა და; კომბინაციები სხვა დარბილებულ ხმოვანებთან და თან ბიშვიათია და გვხვდება მხოლოდ ნასესხებებში: Huizinga, Hübner, Pyhäjärvi, Houston). პრაქტიკულად შეუთავსებელია ს: ეს ხდება მხოლოდ სესხის აღებისას ( არხიზ). კომბინაციები ეჰასევე იშვიათი: ნასესხებებში, ამ შემთხვევაში, ხშირია მართლწერის რყევები ეჰ/ე: ხდება / ხდება, ჰაში / ჰაში, ტაეკვონდო / ტაეკვონდოდა ა.შ., მაგრამ შედგენილ სიტყვებში შორის Xდა ეჰარის მარცვლების განყოფილება: ორსართულიანი, სუპერ ენერგიული.

სხვა სლავურ ენებში რბილი გამოთქმა ნაკლებად გავრცელებულია, ვიდრე რუსულში.

ასოს სერბული გამოთქმა Xდასუსტდა [h]-მდე და ბგერის სრულ გაქრობამდეც კი, ამასთან დაკავშირებით ვუკ კარაჯიჩმა თავდაპირველად არ შეიტანა ეს ასო რეფორმირებულ სერბულ ანბანში, რამაც მნიშვნელოვნად შეცვალა მრავალი სიტყვის გარეგნობა: du (x) ovnik, patriar (x), (X) oration, (x) რიშკანიზმი, (X) რვაცკა.

მოქშური ენა

მოქშანურ ენაში ის აღნიშნავს ბგერას [x] და ასევე გამოიყენება ორმაგი ასოებით LH =, PX =, YX = [ç] სონორანტების გასაოცრად.

ჩეჩნური ენა

ჩეჩნურ გრამატიკაში ასო X არის გაიტარ (ინდიკატორი) ხოთტალურგ დოჟარა (რეალური შემთხვევა).

სახელის "დიკი" ფიგურალური მნიშვნელობები

ასოს ფორმის გამო Xმისი სახელი დიკიხშირად იყენებდნენ რაღაც ჯვარცმულის მნიშვნელობით: დალი ახსენებს „ჰერიკი-ონიკის თამაშს“ (tic-tac-toe) და გამოთქმას „დიკის ფეხები“ „ბორბლის ფეხების“ საპირისპიროდ. სწორედ აქედან მოდის სიტყვა დაკარგავს(თავდაპირველად - გადახაზეთ ჯვარედინი; შეადარეთ ლესკოვს: ვლადიკამ გააკრიტიკა კონსისტორის გადაწყვეტილება გამოძიების დანიშვნაზე).
როგორც უხამსი სიტყვის პირველი ასო, სიტყვა დიკიმე-19 საუკუნიდან აქტიურად გამოიყენება მის ევფემიზმად. შედეგად, 1990-იანი წლებისთვის, სსრკ-ში, სიტყვა "დიკი" და მისი წარმოებულები (მაგალითად, "დანებება") ბევრმა დაიწყო ტაბუად აღქმა, რადგან კირილიცას ასოების თავდაპირველი სახელები დავიწყებული იყო. მოსახლეობის. ამ ფაქტმა კვალი დატოვა სიტყვა „დიკის“ გამოყენებაზე პოსტსაბჭოთა ეპოქაში, მიუხედავად უხამსი ლექსიკის მიმართ დამოკიდებულების ცვლილებისა. წყარო არ არის მითითებული 1586 დღე]

კოდის ცხრილი

კოდირების საქმე ათწილადი
16 მდიდარი კოდი
ოქტალური კოდი
კოდი ორობითი კოდი


Unicode	დიდი ასო	1061	0425	002045	00000100 00100101
Unicode	მცირე ასო	1093	0445	002105	00000100 01000101
ISO 8859-5	დიდი ასო	197	C5	305	11000101
ISO 8859-5	მცირე ასო	229	E5	345	11100101
KOI 8	დიდი ასო	232	E8	350	11101000
KOI 8	მცირე ასო	200	C8	308	11001000
Windows 1251	დიდი ასო	213	D5	325	11010101
Windows 1251	მცირე ასო	245	F5	365	11110101

HTML-ში დიდი ასო: Xშეიძლება დაიწეროს როგორც X ან X, და პატარა X- როგორც x ან x.

დიკი

ვიქციონერს აქვს სტატია "დიკი"

დიკი- ასო "ჰა"-ს სახელწოდება ძველ და საეკლესიო სლავურ ანბანში.
დიკირუსულ ევფემიზმში გავრცელებულია უხამსი სიტყვა "დიკი".
Jer არის ესპანური სახელი კატალონიის Jer-ის მუნიციპალიტეტისთვის.

პიროვნებები

ჰერ, რონი (დაიბადა 1981 წელს) - შვეიცარიელი ორმაგი მებრძოლი, სამი ოლიმპიური თამაშების მონაწილე.
როლფ დე ჰეერი (დაიბადა 1951 წლის 4 მაისს) არის ჰოლანდიური წარმოშობის ავსტრალიელი კინორეჟისორი.

იცით თუ არა ასო "ჰერის" მნიშვნელობა საეკლესიო სლავურ ანბანში?

ხილვადობის თვალსაზრისით ეს კითხვა მეორე ადგილზეა. და არავინ გასცა სწორი პასუხი.
იქნებ ახლა არიან ექსპერტები? - 5 წლის წინ

ალექს ზაიცეკრადი

როგორც ვიცი, „დიკი“ საეკლესიო სლავურ ენაზე „ჯვარს“ ნიშნავდა. ისინი არიან X ასოც და ჯვარიც და ვიზუალურად ჰგვანან, ამიტომ ამაში გასაკვირი არაფერია. მე უფრო მეშინია, როგორ გარდაიქმნება ასეთი სიტყვების მნიშვნელობა თანამედროვეში ...

თუ სურათს გადაიღებთ ანბანზე, შეამჩნევთ, რომ ასოები

„ჰერი“, „ომეგა“, „ცი“ და „ჭია“ დანარჩენებისგან განცალკევებით დგანან ანბანის ეგრეთ წოდებულ ღვთაებრივ ნაწილში. გარდა ამისა, ასოები "Her" და "Omega" დამატებით არის ხაზგასმული და მოთავსებულია წრეში ცენტრში. შესაძლოა, ეს კეთდება იმისთვის, რომ აჩვენოს, რომ ამ ასოების მნიშვნელობა განუყოფლად უნდა ჩაითვალოს. იმის გათვალისწინებით, რომ, სავარაუდოდ, ასო "Her" აღებულია ბერძნული ანბანიდან, რომელშიც ის აღნიშნავს სამყაროს და მისი რიცხვითი მნიშვნელობა 600 შეესაბამება სიტყვას "სივრცე", ხოლო ასო "ომეგა" აღნიშნავს სიტყვას. „რწმენა“, შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ ერთად შერწყმული შეიძლება ნიშნავდეს „ღმერთის რწმენას (როგორც ყველაფრის დასაწყისს)“.

ასო "ომეგას" კიდევ ერთი შესაძლო მნიშვნელობა არის დასასრული, საბოლოო და განწირულობა. მაშინ, შესაძლოა, ასო „მის“-ისთვის მნიშვნელობა არის დასაწყისი (რაც არ გამორიცხავს იმას, რომ მას შეიძლება ჰქონდეს „ღმერთის“ მნიშვნელობა). და წრეში ჩასმული, ისინი სიმბოლოა დასაწყისი და დასასრული - ყველაფერი, რაც არსებობს.

არსებობს ასეთი წინადადების თარგმანი:

Rtsy სიტყვა მტკიცეა - uk furet her.

გამოიყენეთ თქვენი სიტყვა დამაჯერებლად. ცოდნა ღვთის საჩუქარია!

ისევ გვაქვს ასო „მისი“ - ღმერთის მნიშვნელობა.

გამოდის, რომ დიდი ალბათობით, ასო "მის" მნიშვნელობა არის ღმერთი (ან ყველაფრის დასაწყისი, კოსმოსი, სამყარო).

ვისარიონი

ჰერ - ნიშნავს ღმერთს და კონკრეტულად მზის ღმერთს ხორს (ჰორა, ხრს, ხრს).

”ცხენი არის მზის დისკის ღმერთი, მსოფლიო წესრიგის ღმერთი, რომელიც დაკავშირებულია მზის დინებასთან. მაშასადამე, ნებისმიერი მზებუდობა ითვლებოდა ხორის დღეებად, მაგალითად, ზაფხული - 21-დან 25 ივნისამდე (კუპალა), შემოდგომა - 21-23 სექტემბერი (მალი შვრია, ტაუსენი, შემოდგომის ხოროსი). ცხენის სიმბოლო ისტორიულად განუსაზღვრელია. მაგრამ ნეოპაგანიზმში ეს არის ჯვარი წრეში. ” http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/5/87/605/87605356_H.jpg

მისი კოლეგები Horus (Chorus, ეგვიპ. Hr - Heru); თრაკიელი გერო (გმირი), რომლის ერთ-ერთი ეპითეტი იყო „მხსნელი“; ბერძენი ჰერკულესი (ლათინური ჰერკულესი), ბერძნული ჰოროსკოპის ღმერთი, რომელიც ზოდიაქოს თითოეულ ნიშანში თითო სპექტაკლს ასრულებდა.

ირინა ვასილიევნა

შემიძლია ვთქვა, რომ ბერნეკერის მითითებით, რომელიც მოჰყავს აბიხტის ზეპირ კომუნიკაციას, საეკლესიო სლავური ასო X- "ხერ" არის პირობითი აბრევიატურა, უფრო სწორად: სიტყვის ქერუბიმის ან ქერუბიმის პირველი ბგერის ნაწილი (ბერძნ. χερουβίμ; E. Verneker. B. I, s. 387) ცხადია, სწორედ ამ სიტყვით (წერით და ჟღერადობით) იყო ილუსტრირებული ასო X-ის მნიშვნელობა - საეკლესიო სლავური ანბანის სწავლებისას. დიკი“. ოთხ ზახერი ა.ნ.ოსტროვსკის სპექტაკლში "გული ქვა არ არის": "აიღეთ ქაღალდი! ... ზახერ, ზახერ ყველა!"

რეკლამა ლიბიტუმ

მე გავხსენი ჩემი ძველი საეკლესიო სლავური ენის სახელმძღვანელო, სადაც ნათქვამია: in

გლაგოლიტი არის ნიშანი იმისა, რომ აქ ვერ დავხატავ, რაც აღნიშნავს ასოს, შემდეგ ამ ასოს სახელს - ეს არის სიტყვა хъръ, ისევ ძველ საეკლესიო სლავურ ენაზე ვერ დავწერ, რადგან ამ სიტყვაში მეორე ასო იწერება ოდნავ განსხვავებულად, ვიდრე უბრალოდ. ბ, უფრო მაღალი.

აქედან გამომდინარე, ეს უბრალოდ ასოს სახელია გლაგოლიტური ანბანში.

ინტერნეტში ვიპოვე ანბანი და ასე წერია, რომ ეს სიტყვა ნიშნავს უნივერსალურ წონასწორობას, თანმიმდევრულობას, ჰარმონიას, მაგრამ, მიუხედავად ამისა, ასე ჰქვია ასოს გლაგოლიტურ ანბანში, როგორიცაა az, წიფელი, ტყვია და ა.შ.

ელენა-ხ

ასო „დიკი“ პირველად პუშკინის წიგნში შევხვდი. მერე დაწერა, ვიღაცას ფეხები გაშალა და ასო „დიკს“ ჰგავდა.

მოგვიანებით ამ წერილზე კიდევ ერთი მწერალი, დოსტოევსკი წერდა.

წმინდა ენობრივი თვალსაზრისით, ამ ასოს მნიშვნელობა ასეთია: ეს არის მხოლოდ ასო "x".

და თუ გადატანითი მნიშვნელობებით ჩავუღრმავდებით, მაშინ "დიკი" ნიშნავს 2 სტრიქონს ჯვარედინად, არაფერს, მათ... :) აქედან გაჩნდა გინება.

ქეროლაინი

ეს ასო შედგება KE ან XE (ბერძნული ასოდან "chi", იკითხება როგორც "xi") და PB-ისგან. შედეგად, მიიღება ნიშანი, რომელიც გლაგოლიტურ ანბანში აღნიშნავს ასო X-ს. შემდეგ ეს იყო მიბმული "ქერუბიმზე".

Საუკეთესო მეგობარი

მაქს ვასმერის ლექსიკონში, გარდა ვარაუდისა, რომ ასოს სახელი არის სიტყვის "ქერუბიმის" შემოკლება, შემოთავაზებულია სხვა მნიშვნელობა - "გამარჯობა შენ", ვარაუდობენ, რომ წერილის ეს სახელი მომდინარეობს ბერძნულიდან. ენა.

ოლეგატორი

რუსულ ენაში არის სასაცილო სიტყვა, რომელიც, როგორც აბსოლუტურად ლიტერატურული, ზოგიერთის მიერ აღიქმება როგორც უხამსი და თითქმის უხამსი. ეს არის სიტყვა "ამოღება". იგი მომდინარეობს საეკლესიო სლავური ანბანის ასო "X" (დიკი) სახელიდან. მათ მაშინვე არ დაიწყეს ამ წერილის დაწერა ისეთი გამარტივებული, როგორც ახლა, ამიტომ მისი ასოციაცია ჯვართან და დარტყმასთან მაშინვე არ წარმოიშვა (არა უადრეს 13-14 საუკუნეებიდან). შუა საუკუნეებში ეს სიტყვა "გადაკვეთის" მნიშვნელობით "განადგურების" ან "ნიშნის" ჩრდილებით გავრცელდა ჯერ სკოლაში, შემდეგ კი ბიზნესსა და საოფისე ენაზე. "კათედრალებში" ლესკოვის დიაკონი აქილევსი ამბობს: "ვლადიკას გადაწყვეტილება კონსტორიტორის შესახებ გამოძიების დანიშვნის შესახებ ქადაგების ცისფერი დიკით გადაიწერა და ყველა მშვიდად დაარწმუნა, რომ მათ დანიშნეს მამა საველი სასულიერო თანამდებობაზე ეპისკოპოსის სახლში. ." მე-17 საუკუნიდან გამყარდა მნიშვნელობა „განადგურება“, „გამორიცხე დაწერილისაგან“. სიტყვა ძალიან პოპულარული ხდება და აქვს მრავალი ფორმა, რომელიც ჩვენამდე არ მოსულა. მათ თქვეს: ჭორაობა, მოტყუება, მოტყუება, მოტყუება და კიდევ მოტყუება!. XIX საუკუნეში იგი აქტიურად გამოიყენება ლიტერატურაში. მაგალითად, ტურგენევის მოთხრობაში "კლარა მილიჩი": "... დაიღალა ყველაფრისგან - და მან გადაწყვიტა... გადაედო მთელი ეს ამბავი...". ლესკოვის ნარკვევში "მოსკოვში": "რა ღორია, თუმცა ეს როზანოვი: მასაც აუცილებლად უნდა გადააგდონ". და განსაკუთრებით გემრიელია ოსტროვსკის პიესაში "გული ქვა არ არის": "აიღეთ ფურცელი! ... ზახერ, წაიღეთ ეს ყველაფერი!"

მაგრამ ეს არ არის სახალისო ნაწილი. ყველაზე საინტერესოა თავად ასო „დიკის“ სახელწოდების წარმოშობა. ეს სიტყვა იყო სიტყვის „ქერუბიმის“ შემოკლება.

ვაგაბუნდო

ძველ რუსულ ანბანში ასო X-ს "დიკი" ერქვა. სწორედ აქედან წარმოიშვა სიტყვა "ნაბიჭვარი", რაც ნიშნავს "ქაღალდზე რაღაცის გადაკვეთას ჯვრით". და მხოლოდ მოგვიანებით შეიძინა ამ სიტყვამ მისი თანამედროვე მნიშვნელობა: "გაფუჭება", "დაკარგვა". ზოგადად, დიკი აღნიშნავს ნებისმიერ დახრილ ჯვარს, რომელიც მსგავსია ასო X-ის მონახაზით.

აბა, აი კიდევ ერთი: X, დიკ - ოცდამეორე ასო

ძველი რუსული ანბანით;

„ჰერომის ფეხები“ ნიშნავს კეხიან ფეხებს;

„დავიწყება“ - დაწერილის გადაკვეთა.

როდის და რა ვითარებაში იქცა ასო „დიკი“ წყევლად?

ლუდმილა შეპელევა

ვეთანხმები ანდრეის.
"" დავიწყება "ნიშნავს ჯვრის გადაკვეთას, და" დიკი "ნიშნავს ჯვარს! მაგრამ ეს ყოველთვის არ იყო წინააღმდეგობა: ქრისტიანულ ფილოსოფიურ სიმბოლიკაში ჯვარი, რომელზედაც ჯვარს აცვეს ქრისტე განიხილებოდა არა როგორც იარაღი. სამარცხვინო აღსრულება, მაგრამ როგორც სიცოცხლის ტრიუმფი სიკვდილზე. ამრიგად, სიტყვა "დიკი", ისევე როგორც "კიდევ ერთი სიტყვა სამი ასოდან", თავდაპირველად გამოიყენებოდა რუსეთში სიტყვის "ჯვრის" აღსანიშნავად. " მოსაზრება, რომ ცნობილი ბრუნვა: " ჯანდაბა ყველა...! "სლავური წარმართობის დამცველები გამოვიდნენ, ისინი ამ ფრაზას აყვირდნენ, სარწმუნოების გასავრცელებლად მოსულ ქრისტიანებს აგინებდნენ." ჯანდაბა! "ან" ჯანდაბა...! "- თავდაპირველად წყევლას ნიშნავდა:" ჯვარს აცვეს შენც და შენი ღმერთიც! "(სიტყვასიტყვით:" გადადგით ჯვარზე!") შემდეგ ამ სიტყვების რელიგიური მნიშვნელობა დაიკარგა, რადგან რუსეთში მართლმადიდებლობის გამარჯვებით ტერმინი "ჯვარი" ხალხისთვის შეწყვიტა ვულგარული, უარყოფითი მნიშვნელობა.

ანდრეი კოტუსოვი

ასე ჰქვია კირილიცას ასო X-ს. თავდაპირველად „ბაშვა“ ან „დიკის დადება“ ნიშნავდა უხეშად გადაკვეთას ვიღაცის ტექსტის ჯვარზე. შემდეგ კი სიტყვა გადავიდა შეურაცხყოფის კატეგორიაში, რაც ნიშნავს უხეში უპატივცემულობის გამოხატვას.

... თემაზე ... ასოს ეწოდა "დიკი" სიტყვიდან "ქერუბიმი" (კომენტარი)

http://blogs.mail.ru/mail/vznakprotesta/10E6AF2598BA988A.html
Technomad (teh_nomad) წერს en_antireligion - http://ru-antireligion.livejournal.com/8035615.html
2012-05-14
მართლმადიდებლები შეიძლება უსაფრთხოდ გაგზავნონ დიკზე.
რამეთუ კანონიკურია. მტკიცებულება dirty.ru-სგან

ხშირად კომენტარების კითხვისას ვხვდები ფრაზებს, როგორიცაა "მე ჩავიცვა ..." ან "მე ჩავიცვა ..." და, როგორც წესი, არ არის მითითებული, რა დაწერა ავტორმა. მხოლოდ ხანდახან, განსაკუთრებით გულწრფელად, ისინი განმარტავენ: "მე შენს დიკს დაგისვამ" (ზოგჯერ უფრო უხეში). ჩემი ფანტაზია ყოველთვის მიხატავდა არაჩვეულებრივ აკრობატულ ჩანახატებს, რომლებსაც ამ განცხადების ავტორი ასრულებდა; და, ერთი და იგივე, მე ცუდი წარმოდგენა მქონდა თავად პროცესზე :) უცებ დავინტერესდი, საიდან გაჩნდა ეს გამოთქმა - და აი, რა აღმოჩნდა:
თურმე ეს გამოთქმა ძალიან სუსტად არის დაკავშირებული ჩვენს ფიზიოლოგიასთან (მადლობა ღმერთს) და ყველაფერში ჩვეულებრივი ასო „X“ არის დამნაშავე. საქმე იმაშია, რომ ძველ საეკლესიო სლავურ ენაზე ამ ასოს „ხერ“ ერქვა და მისი ფორმის გამო, მეტ-ნაკლებად ჯვარცმულის აღსანიშნავად გამოიყენებოდა. იყო კიდეც ასეთი გამოთქმა „დიკის ფეხები“. ასე რომ, გამოთქმები "დიკი გადაკვეთა" ან "დიკი დაწესება" ნიშნავდა მხოლოდ "ჯვრის დადებას", "გადაკვეთას". სიტყვა "წაგებას" იგივე მნიშვნელობა ჰქონდა (და არა "წაგება", როგორც ყოველთვის მეგონა).
ყოველივე ზემოაღნიშნულიდან გამომდინარე, ახლა ფრაზა "გაგიჟდი" კურთხევად ჟღერს, ბოდიში...
........................................
საიტიდან - wordhist.narod.ru -
სიტყვების ისტორია
V. V. ვინოგრადოვი
ჯანდაბა
საეკლესიო სლავური ფუძეებიდან ან, ზოგადად, საეკლესიო სლავური მორფოლოგიური ელემენტებიდან მიღებული ბევრი სიტყვა სტრუქტურულად და სემანტიკურად იმდენად დაშორებულია მათგან, რომ სემანტიკური კავშირის აღდგენა შესაძლებელია მხოლოდ ეტიმოლოგიური კვლევის შედეგად. ზოგჯერ სიტყვების მნიშვნელობის ფუნქციური ძვრები აქ მძაფრად იგრძნობს თავს. სიტყვის ფუნქციონალური სემანტიკა მოიცავს სიტყვების მნიშვნელობის შეცვლის პროცესებს, რომლებიც არ არის გამოწვეული მათი გამოყენების ფრაზეოლოგიურ კონტექსტში, არა ენის სემანტიკური სტრუქტურის შინაგანი ცვლილებებით, არამედ გადახედვით ან ახალი ფუნქციური ურთიერთობით. თავად საგნები, რომლებიც მითითებულია სიტყვებით, სიტყვების ახალი სახელობითი გამოყენება, ნივთების ახლად აღმოჩენილი კავშირის გამო ... ამ ფუნქციურ ასპექტში, მაგალითად, საინტერესოა თვალყური ადევნოთ ისეთი სიტყვების მნიშვნელობების გაფართოებას და ცვლილებას, რომლებიც წარმოიშვა სლავური ანბანის ასოების სიმბოლოებად.
ბერნეკერის მითითებით, აბიხტის ზეპირი კომუნიკაციის მოტივით, საეკლესიო სლავური ასოს X- "ხერ" სახელწოდება პირობითი აბრევიატურაა, უფრო სწორად: სიტყვის ქერუბიმის ან ქერუბიმის პირველი ბგერითი ნაწილი (ბერძნ. χερουβίμ; E. Verneker. B. I, s. 387). , სწორედ ამ სიტყვით (მისი წერითა და ჟღერადობით) იყო ილუსტრირებული ასო X-ის მნიშვნელობა - საეკლესიო სლავური ანბანის სწავლებისას. სწორედ ამ სიტყვიდან dick არის ზმნა dick. წარმოშობილი (შეადარეთ ჩაკ, მოტყუება, თხრილს) - `გადაკვეთა, როგორც ასო დიკი~. ოთხ ზახერი ა.ნ.ოსტროვსკის სპექტაკლში "გული ქვა არ არის": "აიღეთ ქაღალდი! ... ზახერ, ზახერ ყველა!" (დ. 1, იავლ. 4).
ზმნა მემკვიდრეობა ჩამოყალიბდა სასკოლო ენაში, შემდეგ კი პროფესიულ და საქმიან, სასულიერო ენაში. იგი წარმოადგენს აბორიგენულ ფორმირებას (სიტყვა დიკიდან) საეკლესიო სლავურ ანბანში 311 ასო x-ის სახელია. 1847 წლის ლექსიკონში სიტყვა хhр განისაზღვრა, როგორც „რუსული ანბანის ერთ-ერთი ასპირირებული ასოს სახელი, სლავურ ანბანში 24, ხოლო რუსულში 22; ეკლესიის ანგარიშში X ნიშნავს 600 ”(სიტყვები 1867-1868, 4, გვ. 874). მაგრამ უკვე შუა საუკუნეების რუსულ ენაზე (თუმცა, თითქმის XIII-XIV საუკუნეებზე ადრე), სიტყვა ხერმა შეიძინა ჩვეულებრივი ნიშნის მნიშვნელობა ჯვრის სახით. ოთხ მე-16 საუკუნის დასაწყისის მიწის გამოკვლევისას: „და ღეროზე ჯვარზე ორი დიკია“““ (ობნორსკი, გვ. 35). სწორედ აქ წარმოიქმნება ზმნა ჰერტი (შდრ. ზახერიტ, ზახერით) მნიშვნელობით: „რაღაცის განადგურება ან მონიშვნა ... ჯვრის ან დიკის გამოსახულებით, გადაკვეთა, გადაკვეთა“ (იხ. სიტყვები 1867-. 1868, 4, გვ. 874). ქ. ნ.ს. ლესკოვის "კათედრალებში" (დიაკონ აქილევსის სიტყვით): "... ვლადიკა, კონსისტორის გადაწყვეტილება გამოძიების დანიშვნაზე ქადაგების შესახებ ცისფერი დიქით იყო. გადაკვეთა და ყველა მშვიდად დაამშვიდა იმ ფაქტმა, რომ მათ დანიშნეს მამა საველი სასულიერო თანამდებობაზე ეპისკოპოსის სახლში.” (1957, 4, გვ. 239-240) ცხადია, რომ სრეზნევის ზმნის hhriti “მასალები”. არ არის მითითებული.
როგორც ჩანს, როგორც სასულიერო და საქმიანი სიტყვები, მე-17-მე-18 საუკუნეების რუსულ ენაში ფართოდ გამოიყენებოდა ზმნები ნაგავი და ნაგავი. ოთხ რუსეთის აკადემიის ლექსიკონებში: ”გააფუჭეთ, გამორიცხეთ რაც წერია. ჯანდაბა, ვისი სახელიც არის სიაში ”(ნაწილი 5, გვ. 103). მაგრამ ეს გამონათქვამები არ შედიოდა მხატვრული ლიტერატურის საშუალო სტილში.
მნიშვნელობიდან `გადაკვეთა - გადაკვეთა, X ასოს მსგავსი ჯვრით მონიშვნა - ზმნაში მემკვიდრე - (ბუს სახით. სიტყვა მემკვიდრეობის მნიშვნელობის ფარგლების ეს გაფართოება - მისი დავიწყება გამოიკვეთა სასაუბრო ბიუროკრატიულ, სამსახურებრივ დიალექტში - დიდი ხნის წინ - არა უგვიანეს მე-18 საუკუნისა. მაგრამ მნიშვნელობის ეს ელფერი განსაკუთრებით მკვეთრად გამოჩნდა რუსულ ლიტერატურულ ენაში 30-40-იანი წლებიდან. XIX საუკუნე, როდესაც სიტყვა „ნაბიჭვარი“ დაშვებული იყო მხატვრული და ნარატიული ლიტერატურის სტილში. ტურგენევის მოთხრობაში "კლარა მილიჩი": "საბოლოოდ, მას ეს ყველაფერი მობეზრდა - და მან გადაწყვიტა, როგორც ამბობენ," აეღო "და დაემარხა მთელი ამბავი, რადგან ეს უდავოდ ხელს უშლიდა მის სწავლას და არღვევდა მის სიმშვიდეს". (თრ. 8). NS ლესკოვის ნარკვევში "მოსკოვში": "რა ღორია, მაგრამ ეს როზანოვი: მასაც აუცილებლად უნდა წაართვან."
ა.ტოლსტოის „დონ ჟუანში“ (სატანის სიტყვით):
უბედურება ყველაფრის უარყოფაა! სხვა რაღაცის უნდა გჯეროდეს
არ უნდა, ჯანდაბა,
თავი უნდა დავანებო!
შენიშვნა მანამდე არ გამოქვეყნებულა. არქივში დაცულია საბეჭდი ტექსტი საავტორო უფლებების შესწორებით. ხელახლა დაბეჭდილია საბეჭდი სკრიპტიდან მთელი რიგი საჭირო განმარტებებითა და შესწორებებით.
სტატიაში "სიტყვის ფორმირება გრამატიკასთან და ლექსიკოლოგიასთან მიმართებაში (რუსული და მონათესავე ენების მასალებზე დაყრდნობით)" V.V. ვინოგრადოვი წერს: "ჩვენთვის განსაკუთრებით საინტერესოა მისი ასოს ფორმირება ქერუბიმებისაგან. ელემენტარულ ლოცვაში: "ხერ-ოვსკუ მიფიქრია და უმ მისცეს" "და შემდგომ:" ცნობილია, რომ რუსულში ასოს "ხერ" სახელიდან იყო ზმნა დავიწყება" (არჩეული tr .: კვლევა რუსული გრამატიკის შესახებ. , გვ. 220) ... "ესკიზები რუსული ისტორიის შესახებ. განათებული. ენა. " დერჟავინის ლექსებში გავრცელებული სიტყვების სიას გროთი ციტირებს: „... იხ. სასაუბრო სიტყვები დერჟავინის ენაზე: როსტობარსი, შლენდატი, პერეხეიატი, ტაზატი, ხრიკები, კერვა, დინ, გამით, დუტიკ, (მთელი დუტიკი, ყველა ლოყებიანი, ტ. 2, გვ. 611), ტო ნასოლუ (იცინის ჩემზე გოგონები ნასოლუ, ტ. 2, გვ. 256), უნებლიედ, შერცხვენა (დამდაბლებული ვარ, ტ. 2, გვ. 456), მუშტი (მან სასტიკად დაარტყა ურდოებს, "ისმაელის დატყვევებაზე", სტროფი 22) , steer (sterebiliko lion, ტ. 2, გვ. 181), snatch, chobot (choboto chobot,“ ხელოვნების მოყვარულს, ”სტროფი 12) და მრავალი სხვა. და ა.შ.)“ (ნარკვევები, გვ. 141). - ვ.პ.
311 Yagich I.V. იუგოსლავური და რუსული ანტიკურობის მსჯელობა საეკლესიო სლავური ენის შესახებ // კვლევა რუსული ენის შესახებ, ტ. 1, პეტერბურგი, 1888. გვ. 606.

იცით თუ არა სიტყვების წარმოშობა და მნიშვნელობა "სირცხვილი", "სიგიჟე", "სირცხვილი"?

Imp #13

კრაშ - 1. ჯვარცმული ოჯახის მრავალწლოვანი ბალახების გვარის მდედრი (იხ. კრაშ). H. ჩვეულებრივი - მამრობითისაგან განსხვავებით არ შეიცავს C ვიტამინს, ეთერზეთებს და ფიტონციდებს ფესვებში და ამიტომ არ გამოიყენება ცხელ სანელებლად. საშიში სარეველა. გარეგნულად, ეს არის უკიდურესად მასიური ფესვი BOTH-ით (იხ.), რომელსაც აქვს უზარმაზარი წონა (აქედან გამომდინარე: UNSTIHRANE - ანუ რაიმე მძიმე და უმადურობის კეთება). ჰ იაპონური - იგივე ქალაქი იაპონური, იაპონური ქოლგა, იაპონური ნიანგი, იაპონური ღერო და ა.შ. იგი წარმოითქმის ბგერა „პ“-ის სავალდებულო გაორმაგებით. მაგალითად: იაპონური კიმონო! 2. სიკვდილის სული იაპონური ელექტრო კავშირის ლეგენდებში. ჰ-ის ფენომენი წინასწარმეტყველებს ელექტროშოკისგან უკიდურესად ადრეულ სიკვდილს. როგორც წესი, ელექტრიკოსს მხოლოდ ტირილის დრო აქვს: "რა ჯანდაბა?!" (და შესაბამისი იაპონური ფრაზის შედარებით დიდი ხანგრძლივობის გათვალისწინებით - Nanigoto sukoshi wasabi-tyan? !!! - და დრო არ აქვს). შემდეგ კი მკვდარი ვარდება (აქედან მოდის გამოთქმა - ოჰრენეტ - მაგარუ ვასაბი). ელექტრიკოსს, რომელიც ნებისყოფის ძალისხმევით ახერხებს ამ ძახილის წინააღმდეგობის გაწევას, აქვს შანსი, ცოცხალი დარჩეს და ცოცხლად დამარხონ, რაც დიდ პატივად ითვლება ელექტრიკოსებს შორის, რომლებიც იაპონიაში უმეტესწილად სამურაიდან არიან.
დიკი
ცოცხალი დიდი რუსული ენის განმარტებითი ლექსიკონი V. Dahl
HER HER, ასო, იხილეთ x დასაწყისში. ჰერიკის თამაში, ჯვრები, ონიკები. თხრიან ასოს, თხრიან, (შეამოწმეთ), გადაკვეთეთ ან წაშალეთ, გადაკვეთეთ. -სია, იტანჯებიან. მას აქვს დიკის ფეხები, მოპირდაპირე სართულზე. საჭე.
fuck [გაშავება, გადაკვეთა, გადაკვეთა (Dahl)] იხ. გადაკვეთა, გამორიცხვა
POHE "RIT, Ryu, Rish, Sov.
გადაკვეთა, გადაკვეთა. || გადაცემა განადგურება, ლიკვიდაცია. მან გადაწყვიტა, როგორც იტყვიან, ეს ამბავი „აეღო“ და დაემარხა. ტურგენევი. [მომდინარეობს ასო x-ის ძველი სახელიდან - "დიკი", რადგან გადაკვეთილი ტექსტის გასწვრივ ორი გადაკვეთის ხაზი იყო გავლებული.]

კატის თვალები

XEP, ასო, იხილეთ x დასაწყისში. ჰერიკის თამაში, ჯვრები, ონიკები. თხრიან ასოს, თხრიან, (შეამოწმეთ), გადაკვეთეთ ან წაშალეთ, გადაკვეთეთ. -სია, იტანჯებიან. მას აქვს დიკის ფეხები, მოპირდაპირე სართულზე. საჭე.
მემკვიდრეობა, იხილეთ დიკი.
.. ეს ერთადერთია რაც დალის ლექსიკონში აღმოაჩინეს..

მისწერე

http://vk.com/feed?w=wall-42855938_237511

რუსულ კლასიკურ ლიტერატურაში ამ ზმნის გამოყენების მრავალი მაგალითია.

ტურგენევის მოთხრობაში "კლარა მილიჩი":
„საბოლოოდ, მას ეს ყველაფერი მობეზრდა - და გადაწყვიტა, როგორც ამბობენ, „აიღო“ და დაემარხა მთელი ამბავი, რადგან ეს უდავოდ ხელს უშლიდა მის სწავლას და არღვევდა სიმშვიდეს.

ლესკოვის ესეში "მოსკოვში":
”ოღონდ, რა ღორია ეს როზანოვი: მასაც აუცილებლად უნდა წაართვან”.

ა.ტოლსტოის „დონ ჟუანში“ (სატანის სიტყვით):
უბედურება ყველაფრის უარყოფაა! სხვა რაღაცის უნდა გჯეროდეს
არ უნდა, ჯანდაბა
თავი უნდა დავანებო!

Შექმნილია მიერ 2015 წლის 15 იანვარი

ტურგენევის მოთხრობაში "კლარა მილიჩი":

ლესკოვის ესეში "მოსკოვში":