1796 წლის ნოემბერში, ეკატერინე II-ის გარდაცვალების შემდეგ, რუსეთის ტახტზე ავიდა იმპერატორი პავლე 1. დაიწყო რუსეთის ისტორიაში ერთ-ერთი ყველაზე იდუმალი და საკამათო მოღვაწის ხანმოკლე, მაგრამ უაღრესად მნიშვნელოვანი და დატვირთული მეფობა. იმისთვის, რომ გავიგოთ და სწორად შევაფასოთ რა მოხდა პავლოვის მეფობის ოთხნახევარი წლის განმავლობაში, უნდა გვახსოვდეს, რომ ტახტზე ასვლის დროს იმპერატორი უკვე 42 წლის იყო, ანუ მოწიფული კაცი იყო. ჩამოყალიბებული ხასიათით, ჩამოყალიბებული პოლიტიკური მრწამსი და იდეები რუსეთის საჭიროებებზე და მისი მართვის საუკეთესო გზებზე. იმპერატორის ხასიათი და პოლიტიკური შეხედულებები ძალიან რთულ და უჩვეულო პირობებში ჩამოყალიბდა.

1754 წელს პავლეს დაბადება მიესალმა ბებია ელიზაბეტ პეტროვნას სასამართლოში, როგორც დიდი ხნის ნანატრი მოვლენა, რადგან იმპერატრიცა უკიდურესად წუხდა დინასტიის გაგრძელებით. დაბადებისთანავე, ბავშვი წაიყვანეს ელისაბედის პალატაში, სადაც მშობლებს მხოლოდ მისი სპეციალური ნებართვით უშვებდნენ. ფაქტობრივად, 1762 წლის გადატრიალებამდე. პაველი იზრდება მშობლების მონაწილეობის გარეშე, არ იცნობს არც დედას და არც მამას. ეს უკანასკნელი მის მიმართ სრულიად გულგრილი იყო. საგულისხმოა, რომ პეტრეს ტახტზე ასვლის მანიფესტში არც პავლე იყო ნახსენები და არც ეკატერინე. 1761 წლიდან პაველის მთავარ განმანათლებლად დაინიშნა ნ.ი. პანინი.

პანინი გულწრფელად მიეჯაჭვა თავის მოსწავლეს. თავად განმანათლებლობის მხარდამჭერი, ოცნებობდა პავლეს აღზრდა რუსეთისთვის იდეალურ სუვერენად. და მართლაც, მისი თანამედროვეების მოგონებების თანახმად, ახალგაზრდა პაველი იყო კარგად განათლებული რომანტიული ახალგაზრდობა, რომელსაც ასევე სჯეროდა განმანათლებლური აბსოლუტიზმის იდეალების. ის მომზადებული იყო სახელმწიფო კარიერისთვის და იზრდებოდა იმ შეგნებით, რომ მას მოუწევდა რუსეთის მართვა.

1773 წელს პაველი დაქორწინდა ჰესე-დარმშტადტის პრინცესა ვილჰელმინაზე, რომელსაც მართლმადიდებლობაში ნათლობისთანავე ნატალია ალექსეევნა დაარქვეს. ახალგაზრდას, რომელმაც ახლახან მიატოვა მასწავლებლებისა და აღმზრდელების ზრუნვა, სიგიჟემდე შეუყვარდა ახალგაზრდა ცოლი, მაგრამ ბედნიერება ხანმოკლე იყო - სამი წლის შემდეგ ნატალია ალექსეევნა მშობიარობისას გარდაიცვალა. რამდენიმე თვის შემდეგ პავლე კვლავ დაქორწინდა ვიურტემბერგის პრინცესა სოფია დოროთეაზე, რომელმაც მიიღო სახელი მარია ფეოდოროვნა მართლმადიდებლობაში. 1777 წელს შეეძინათ მათი პირმშო, მომავალი იმპერატორი ალექსანდრე 1, ხოლო 1779 წელს მათი მეორე ვაჟი, კონსტანტინე. ისინი მშობლებისგან წაიყვანეს და ბებიის მეთვალყურეობის ქვეშ იზრდებოდნენ. 1781-1782 წლებში პაველმა და მარია ფეოდოროვამ იმოგზაურეს ევროპაში, სადაც მათ დადებითი შთაბეჭდილება მოახდინეს ევროპულ სასამართლოებზე. მაგრამ მოგზაურობის დროს პაველი დაუდევრად იქცეოდა, ღიად აკრიტიკებდა ეკატერინესა და მისი ფავორიტების პოლიტიკას. როგორც ჩანს, ეს ცნობილი გახდა იმპერატრიცასთვის, რომელიც შვილის დაბრუნებისთანავე ცდილობდა მისი სასამართლოდან გაყვანა გაჩინას მამულის შემოწირულობით, სადაც პავლე ამიერიდან დროის უმეტეს ნაწილს ატარებდა. როგორც ერთხელ პეტრე I-მა პრეობრაჟენსკოეში და პეტრე III-მ ორანიენბაუმში, პავლემ შექმნა თავისი მცირე ჯარი გაჩინაში და ენთუზიაზმით დაიწყო წვრთნები, აიღო პრუსიის სამხედრო სისტემა, როგორც მოდელი. დისციპლინა, წესრიგი და გარკვეული ასკეტიზმი თითქოს უპირისპირდებოდა პეტერბურგის სასამართლოს ფუფუნებასა და უწესრიგო ცხოვრებას. ის სარგებლობდა თავისი ჯარისკაცების უდავო დამორჩილებით, ოცნებობდა დროზე, როდესაც მთელი რუსეთი მას ერთნაირად დაემორჩილებოდა. მას სჯეროდა, რომ ნამდვილი ავტოკრატისთვის ეკატერინე ზედმეტად ქალური, რბილი და ლიბერალური იყო. ასეთი წესის მავნებლობა მის თვალში რევოლუციურმა საფრთხემ გაზარდა, განსაკუთრებით საფრანგეთში მონარქიის დაშლის შემდეგ. ამ პირობებში პაველი რუსეთის ხსნას მხოლოდ ძალაუფლების განმტკიცებაში ხედავდა.

პავლეს განზრახვა აჯანყებულებთან გამკლავება ქვემეხების დახმარებით არ უნდა ჩაითვალოს მხოლოდ დაუნდობლობის ან პოლიტიკური მიოპიის გამოვლინებად. ამის მიღმა იდგა შეხედულებების გარკვეული სისტემა, რომლის მიხედვითაც, რევოლუციის თავიდან აცილების მიზნით, აუცილებელი იყო სამხედრო დისციპლინისა და პოლიციის ზომების დახმარებით არსებული რეჟიმი შენარჩუნებულიყო რაც შეიძლება დიდხანს, მისგან კორუმპირებული ელემენტების მოცილება. . პავლეს თქმით, ეს, უპირველეს ყოვლისა, ეხებოდა პირადი და საზოგადოებრივი თავისუფლების სხვადასხვა გამოვლინებებს და გამოიხატებოდა დიდებულების ცხოვრების წესსა და ქცევაში, საჯარო სამსახურის უგულებელყოფაში, თვითმმართველობის ელემენტებში, სასამართლოს გადაჭარბებულ ფუფუნებაში, ნათესავებში. აზრის და თვითგამოხატვის თავისუფლება. დაშლის მიზეზებს პავლე ეკატერინეს პოლიტიკის შეცდომებში ხედავდა.

პავლე სამოქალაქო თავისუფლების განმანათლებლობის იდეალებს უპირისპირებდა შუა საუკუნეების რაინდობის იდეალებს მისი იდეებით კეთილშობილების, ერთგულების, პატივისცემის, გამბედაობისა და სუვერენისადმი მსახურების შესახებ.

და ბოლოს, 1796 წლის 6 ნოემბერს, როდესაც იმპერატრიცა გარდაიცვალა, პავლემ მიიღო დიდი ხნის ნანატრი გვირგვინი და ძალაუფლება. სამხედრო სულისკვეთებამ შეცვალა სასამართლოსა და დედაქალაქის იერსახე.

პავლე I-ის საშინაო პოლიტიკა

პავლე იმპერატორის პირველივე ნაბიჯებმა აჩვენა მისი განზრახვა ეწინააღმდეგებოდეს დედის პოლიტიკას ყველაფერში. ამ სურვილმა გააფერადა, ფაქტობრივად, მთელი მისი მეფობა. ასე რომ, რა თქმა უნდა, სულაც არ არის ლიბერალური სიმპათიები, რაც ხსნის პაველ ნოვიკოვის, რადიშჩევის, ტ. კოშიუშკოს და მასთან ერთად სხვა პოლონელების გათავისუფლებას და კორუფციის ბრალდებით მრავალი მაღალი თანამდებობის პირის შეცვლას. ახალი იმპერატორი ცდილობდა, თითქოსდა, გადაეკვეთა რუსეთის ისტორიის წინა 34 წელი, გამოეცხადებინა ისინი სრულ შეცდომად.

პავლეს საშინაო პოლიტიკაში ხაზგასმულია რამდენიმე ურთიერთდაკავშირებული სფერო - საჯარო მმართველობის რეფორმა, ცვლილებები კლასობრივ პოლიტიკაში და სამხედრო რეფორმა. ერთი შეხედვით, პავლეს მიერ განხორციელებული სახელმწიფო მმართველობის რეფორმა, ისევე როგორც ეკატერინეს პოლიტიკა, მიზნად ისახავდა ხელისუფლების შემდგომ ცენტრალიზაციას, მაგრამ ეს ამოცანა სხვაგვარად გადაწყდა. ამრიგად, თუ ეკატერინეს დროს სენატის გენერალური პროკურორის მნიშვნელობა განსაკუთრებით გაიზარდა და იგი ხელმძღვანელობდა ბევრ სახელმწიფო საქმეს, მათ შორის მთელ ფინანსურ პოლიტიკას, მაშინ პაველის დროს გენერალური პროკურორი გადაიქცა ერთგვარ პრემიერ მინისტრად, კონცენტრირებული მის ხელში. შინაგან საქმეთა, იუსტიციის, ნაწილობრივ ფინანსთა მინისტრების ფუნქციები.

მთლიანობაში სენატის ფუნქციების შემდგომი ცვლილება, რისთვისაც კეტრინმა თავის შემდგომ პროექტებში არსებითად მოამზადა უმაღლესი სამართლებრივი ზედამხედველობის ორგანოს როლი, დაკავშირებულია ცენტრალური და ადგილობრივი ხელისუფლების რეორგანიზაციასთან. ჯერ კიდევ 80-იან წლებში. არაერთი კოლეგია ლიკვიდირებული იყო და დარჩა მხოლოდ სამი - სამხედრო. ადმირალიტი და საგარეო საქმეთა. ეს გამოწვეული იყო იმით, რომ მეწარმეობის თავისუფლების გამოცხადებისას, ეკატერინე თვლიდა, რომ შესაძლებელი იყო ეკონომიკურ განვითარებაზე მინიმალური საჭირო კონტროლის გადაცემა ადგილობრივი ხელისუფლების ხელში. პავლემ აღადგინა რამდენიმე კოლეჯი, თუმცა ჩათვალა, რომ აუცილებელი იყო მათი გადაკეთება სამინისტროებად, კოლეგიური მმართველობის პრინციპი ერთი კაცის მმართველობით შეცვალა. ამრიგად, 1797 წელს შეიქმნა სრულიად ახალი აპანჟების სამინისტრო, რომელსაც ევალებოდა მიწები, რომლებიც უშუალოდ სამეფო ოჯახს ეკუთვნოდა, ხოლო 1800 წელს - ვაჭრობის სამინისტრო. პავლემ კიდევ უფრო გადამწყვეტად გაანადგურა 1775 წლის ინსტიტუტების საფუძველზე შექმნილი ადგილობრივი მმართველობის მთელი სისტემა.

პირველ რიგში, გაუქმდა გუბერნატორების თანამდებობები, რომლებიც, ახალი იმპერატორის აზრით, ძალიან დიდი დამოუკიდებლობა სარგებლობდნენ. მეორეც, დაიხურა საზოგადოებრივი ქველმოქმედებისა და დეკანატურის საბჭო; საქალაქო ქონების ადმინისტრაცია პოლიციას შეუერთდა და საკრებულო ლიკვიდირებული იყო. ეკატერინეს მიერ შექმნილმა სასამართლო სისტემამაც განიცადა რეფორმა: მთელი რიგი სასამართლო ინსტანციები საერთოდ აღმოიფხვრა და სამოქალაქო და სისხლის სამართლის სასამართლოების პალატები გაერთიანდა ერთში. ამ მხრივ კვლავ გაძლიერდა სენატის, როგორც სასამართლო ორგანოს როლი.

პავლემ ასევე შეცვალა ქვეყნის ადმინისტრაციულ-ტერიტორიული დაყოფა, იმპერიის გარეუბნების მართვის პრინციპები. ამრიგად, 50 პროვინცია გადაკეთდა 41 პროვინციად და დონის არმიის რეგიონად. ტრადიციული მმართველი ორგანოები დაბრუნდა ბალტიისპირეთის პროვინციებში, უკრაინასა და ზოგიერთ სხვა პერიფერიულ ტერიტორიებზე. ყველა ეს ტრანსფორმაცია აშკარად წინააღმდეგობრივია: ერთის მხრივ, ისინი ზრდის ძალაუფლების ცენტრალიზაციას ცარის ხელში და აღმოფხვრის თვითმმართველობის ელემენტებს, მეორე მხრივ, ისინი ავლენენ დაბრუნებას ეროვნული მმართველობის მრავალფეროვან ფორმებზე. გარეუბანში. ეს წინააღმდეგობა, უპირველეს ყოვლისა, მომდინარეობდა ახალი რეჟიმის სისუსტით, მთელი ქვეყნის გაკონტროლების შიშით, ასევე პოპულარობის მოპოვების სურვილით ისეთ ადგილებში, სადაც არსებობდა ეროვნულ-განმათავისუფლებელი მოძრაობის აფეთქების საფრთხე. და, რა თქმა უნდა, გაჩნდა სურვილი ყველაფრის ახლებურად გადაკეთების. მნიშვნელოვანია, რომ პავლეს სასამართლო რეფორმის შინაარსი და კლასობრივი თვითმმართველობის ორგანოების ლიკვიდაცია, არსებითად, რუსეთისთვის უკან გადადგმულ ნაბიჯს ნიშნავდა. ეს რეფორმა შეეხო არა მარტო ქალაქის მოსახლეობას, არამედ თავადაზნაურობასაც.

თავდასხმა კეთილშობილურ პრივილეგიებზე, ლეგალიზებული 1785 წლის ქარტიით, დაიწყო პავლოვის მეფობის პირველივე დღეებიდან. უკვე 1797 წელს გამოცხადდა განხილვა ყველა ოფიცრისთვის პოლკების სიებში და ვინც არ გამოცხადდა, გაათავისუფლეს. ეს ღონისძიება განპირობებული იყო იმით, რომ ეკატერინეს დროს არსებობდა ჩვეულება პოლკში ახალგაზრდა კეთილშობილური ბავშვების ჩარიცხვისთვის, რათა სრულწლოვანებამდე მათ უკვე ჰქონოდათ ოფიცრის წოდებები. ასევე, ოფიცრების დიდი რაოდენობა იყო ჩამოთვლილი, როგორც ავადმყოფები, შვებულებაში მყოფი და ა.შ. გარდა ამისა, სახელმწიფოს უმაღლეს მაღალჩინოსნებს, სახელმწიფო აპარატში თანამდებობებთან ერთად, გენერლების წოდებები ჰქონდათ და სხვადასხვა, ჩვეულებრივ, მცველებში იყვნენ ჩამოთვლილი. პოლკები. ამიტომ პავლეს მიერ მიღებული ზომა საკმაოდ გონივრული და სამართლიანი ჩანდა, თუმცა დიდებულებს აბრაზებდა. ამას მოჰყვა არამსახური დიდებულების პრივილეგიების შეზღუდვა. როდესაც 1800 წლის აგვისტოში მოითხოვა ასეთი დიდებულების სიები, პავლემ ბრძანა, რომ მათი უმეტესობა სამხედრო სამსახურში მიეწოდებინათ. მანამდე, 1799 წლის ოქტომბრიდან, დადგენილი იყო პროცედურა, რომლის მიხედვითაც სამხედრო სამსახურიდან სამოქალაქო სამსახურში გადასვლისთვის საჭირო იყო სენატის სპეციალური ნებართვა. იმპერატორის კიდევ ერთი ბრძანებულებით აკრძალული იყო არამომსახურე დიდებულებს სათავადაზნაურო არჩევნებში მონაწილეობა და არჩეული თანამდებობების დაკავება.

1799 წელს გაუქმდა პროვინციული სათავადაზნაურო კრებები, შეიზღუდა ოლქის წევრების უფლებები და, პირიქით, განმტკიცდა გუბერნატორების უფლება სათავადაზნაურო არჩევნებში ჩარევის შესახებ. 1797 წელს დიდებულებს პროვინციის ადმინისტრაციის შესანარჩუნებლად სპეციალური გადასახადის გადახდა დაევალათ, ხოლო 1799 წელს დარიცხული თანხა გაიზარდა. ისტორიკოსებმა ასევე იციან ფიზიკური დასჯის გამოყენების შემთხვევები, რომელიც გააუქმა ეკატერინეს მიერ თავადაზნაურობისთვის, პავლოვის დროს. მაგრამ ზოგადად, შეცდომა იქნებოდა პავლეს პოლიტიკა ანტიკეთილშობილად მივიჩნიოთ. უფრო მეტიც, ეს აჩვენებს ნათელ სურვილს გადააქციოს თავადაზნაურობა რაინდულ კლასად - მოწესრიგებული, ორგანიზებული, გამონაკლისის გარეშე მსახური და თავდადებული მათი სუვერენისთვის. შემთხვევითი არ არის, რომ პავლე ცდილობდა შეეზღუდა არაკეთილშობილთა შემოდინება თავადაზნაურთა რიგებში, აკრძალა მათი დაწინაურება უნტერ-ოფიცრებში. ამ პოზიციებიდან უფრო ნათელი ხდება იმპერატორის პოლიტიკა გლეხობის მიმართ.

პავლეს მეფობა, ისევე როგორც წინა, აღინიშნა გლეხების მასიური განაწილებით, როგორც ჯილდოს სამსახურში და ოთხი წლის განმავლობაში პავლემ მოახერხა თითქმის იმდენი გლეხის განაწილება, რამდენიც დედამ 34 წელს (დაახლოებით 600 ათასი). თუმცა განსხვავება მხოლოდ რაოდენობაში არ იყო. თუ ეკატერინე თავის ფავორიტებს აძლევდა ან უპატრონოდ დარჩენილ მამულებს ან ახლად დაპყრობილ ტერიტორიებზე მამულებს, მაშინ პავლემ უპირველეს ყოვლისა სახელმწიფო გლეხებს დაურიგა, რითაც მნიშვნელოვნად გააუარესა მათი მდგომარეობა. მეფობის დასაწყისში რომ გამოაცხადა, რომ ყველა სუბიექტს ჰქონდა უფლება პირადად შეეტანა მას საჩივარი, პავლემ სასტიკად აღკვეთა გლეხების ასეთი მცდელობები. 1796 წლის დეკემბერში გამოიცა ბრძანებულება გლეხების კერძო მესაკუთრეთა მინიჭების შესახებ დონის არმიის რეგიონში და ნოვოროსიაში, 1798 წლის მარტში - ვაჭარ სელექციონერებს მიწით და მის გარეშე გლეხების შესაძენად. მეორე მხრივ, გამოჩნდა მთელი რიგი საკანონმდებლო აქტები, რომლებიც ობიექტურად ხელს უწყობდნენ ბატონობის შესუსტებას. ასე რომ, 1797 წლის თებერვალში აკრძალული იყო ეზოსა და მიწიანი გლეხების აუქციონზე გაყიდვა, ხოლო 1798 წლის ოქტომბერში უკრაინელი გლეხების გაყიდვა მიწის გარეშე აიკრძალა. პირველად მრავალი წლის განმავლობაში, პავლეს ტახტზე ასვლისთანავე, ყმებს მოუწიათ ახალ იმპერატორს ფიცი დაეთმოთ თავისუფალ გლეხებთან თანაბარ საფუძველზე; 1797 წლის დეკემბერში, ერთ სულ მოსახლეზე გადასახადის დავალიანება გლეხებსა და ქალაქელებს მოეხსნა და ეკატერინეს მიერ დანიშნული რეკრუტირება გაუქმდა. ყველაზე ცნობილი არის ეგრეთ წოდებული მანიფესტი სამდღიანი კორვეის შესახებ, რომელიც გამოაქვეყნა პავლემ სხვა მნიშვნელოვან დოკუმენტებთან ერთად მისი კორონაციის დღეს, 1797 წლის 5 აპრილს.

აღსანიშნავია, რომ მანიფესტის მთავარი მნიშვნელობა კვირაობით მუშაობის აკრძალვას უკავშირდება. ანუ ის ადასტურებს სამართლებრივ ნორმას, რომელიც უკვე არსებობდა 1649 წლის საბჭოს კოდექსში. მანიფესტში კორვეის სამ დღით შეზღუდვაზეა საუბარი, როგორც ფერმერების სამუშაო დროის სასურველ, რაციონალურ განაწილებაზე. მანიფესტის გაურკვევლობამ გამოიწვია ორაზროვანი ინტერპრეტაცია როგორც თანამედროვეების, ისე ისტორიკოსების მიერ. გლეხებმა მანიფესტი თავიანთი მდგომარეობის განმუხტავად აღიქვამდნენ და ცდილობდნენ ეჩივლებოდნენ მიწის მესაკუთრეებს, რომლებიც მას არ ასრულებდნენ. არის შემთხვევები, როდესაც მიწის მესაკუთრეებს ამის გამო ფაქტობრივად აკისრებდნენ ჯარიმებსა და სასჯელებს.

თუმცა, მანიფესტის შეუსრულებლობის ფაქტი არ უნდა იყოს დისკონტირებული. უფრო მეტიც, ზოგიერთ რაიონში, მაგალითად უკრაინაში, სადაც კორვეა კვირაში ორი დღით შემოიფარგლებოდა, მანიფესტმა, პირიქით, გააუარესა გლეხების მდგომარეობა. მანიფესტის ბუნდოვანება, სავარაუდოდ, მიზანმიმართული იყო. ჯერ ერთი, პავლე, გლეხთა აჯანყებების შიშით, ცდილობდა მათ აღკვეთას პოპულისტური ზომებით და მეორეც, მან შეიძინა დიდებულებზე ზეწოლის კიდევ ერთი ინსტრუმენტი. მესამე, მას ასევე არ შეეძლო ღიად დასუსტებული ბატონობა, რადგან ტახტის დამოკიდებულება თავადაზნაურობაზე დიდი იყო და მას, სავარაუდოდ, არ ჰქონდა ასეთი განზრახვები.

პავლეს პოლიტიკა არმიის მიმართ უფრო განსაზღვრული ჩანდა, რაზეც მან გადაწყვიტა გადაეცა პრუსიის სამხედრო ორდენი, რომელიც მან ასე წარმატებით გამოიყენა გაჩინაში. რეფორმა დაიწყო ახალი უნიფორმის შემოტანით, რომელიც მთლიანად კოპირებდა პრუსიულს: გრძელი ფორმა, წინდები და შავი ლაქის ფეხსაცმელი, ფხვნილი თავი გარკვეული სიგრძის ლენტებით; ოფიცრებს გადაეცათ ჯოხები ძვლის თავებით, რათა დაესაჯათ დამნაშავე ჯარისკაცები. 1796 წლის დეკემბერში გამოიცა ახალი ქარტია, რომელშიც ძირითადი ყურადღება დაეთმო ჯარისკაცების მომზადებას "შაგისტიკაში". ვინაიდან იგი ეფუძნებოდა 1760 წლის პრუსიის ქარტიას, მასში არ აისახა რუსული სამხედრო აზროვნების ახალი მიღწევები, რომლებიც გამოცდილი იყო ბრძოლის ველებზე ეკატერინეს მეფობის დროს. მალე გამოიცა კიდევ რამდენიმე რეგულაცია სამხედრო ცალკეული შტოებისთვის, რომელიც ეფუძნება არმიის, როგორც მანქანას, იდეას, რომელშიც მთავარია ჯარების მექანიკური თანმიმდევრულობა და ეფექტურობა. ინიციატივა და დამოუკიდებლობა მავნე და მიუღებელია.

გაუთავებელმა აღლუმებმა, წვრთნებმა, ოფიცრების მიმართ მკაცრ ზომებთან ერთად - სამსახურიდან გათავისუფლება, გადასახლება და დაპატიმრებაც კი - დიდი უკმაყოფილება გამოიწვია ჯარში, არა მხოლოდ დედაქალაქში, არამედ პროვინციებშიც. ასე რომ, უკვე 1796-1798 წწ. სმოლენსკის პროვინციაში არსებობდა ანტისამთავრობო წრე, რომელშიც შედიოდნენ იქ განლაგებული რამდენიმე პოლკის ოფიცერი, ადგილობრივი დაწესებულებების ჩინოვნიკები, ასევე არაერთი გადამდგარი სამხედრო პერსონალი.

პავლე I-ის შიდა პოლიტიკაზე საუბრისას, აღსანიშნავია მისი ზოგიერთი სიახლე, რომელიც დაკავშირებულია სუვერენული და სამეფო ოჯახის სტატუსთან. მისი გამეფების დღეს პავლემ გამოაქვეყნა ბრძანება ტახტზე მემკვიდრეობის შესახებ, რომელიც ადგენს ტახტის მემკვიდრეობით გადაცემას მკაცრად მამრობითი ხაზით. დადგენილება რუსეთში მოქმედებდა 1917 წლამდე. ასევე ახალი იყო უკვე აღნიშნული აპანჟების სამინისტროს შექმნა, რაც გულისხმობდა სამეფო ოჯახის პირადი ეკონომიკის ფაქტობრივ ჩართვას სახელმწიფო იურისდიქციის სფეროში. სამეფო ძალაუფლების ღვთაებრივ წარმოშობაში დარწმუნებულმა პავლემ ბევრი რამ გააკეთა მონარქიული იდეის გარეგანი გამოვლინებების ორგანიზებისთვის. ის იყო სხვადასხვა ცერემონიებისა და რიტუალების დიდი მოყვარული, რომლებიც სკრუპულოზურად, უმცირესი დეტალების დაცვით ტარდებოდა, გამოირჩეოდა არაჩვეულებრივი პომპეზურობით და მრავალი საათის განმავლობაში გრძელდებოდა. სასამართლოს მთელი ცხოვრება მიენიჭა მკაცრად მოწესრიგებულ რიტუალს, რომელიც კიდევ უფრო გაძლიერდა 1798 წელს პავლეს მალტის ორდენის დიდოსტატად გამოცხადებით. თუმცა უნდა აღინიშნოს, რომ მთელი ეს ევროპელიზებული რიტუალი უცხო იყო რუსეთისთვის და თვით ევროპაშიც კი უკვე აღიქმებოდა როგორც არქაული და, შესაბამისად, მხოლოდ ღიმილს იწვევდა თანამედროვეთა უმეტესობაში და არანაირად არ უწყობდა ხელს მონარქიის განდიდების მიზნებს. პავლემ თავი დაანება.

წვრილმანი რეგულაციები ვრცელდებოდა მისი ქვეშევრდომების ყოველდღიურ ცხოვრებაზე. კერძოდ, სპეციალური დადგენილებით განსაზღვრული იყო ტანსაცმლის გარკვეული სტილი და ზომა, იკრძალებოდა მრგვალი ქუდების ტარება, ბალთების ნაცვლად ლენტებიანი ფეხსაცმლის ტარება და ა.შ. ზოგიერთი აკრძალვა ეხებოდა ბურთთან გარეგნობას და ქცევას. დამახასიათებელია, რომ ყველა ეს შეზღუდვა ეხებოდა არა მხოლოდ რუსეთის მოქალაქეებს, არამედ უცხოელებსაც. ამგვარად, რუსეთში სარდინიის საქმეთა დროებითი რწმუნებული პეტერბურგიდან მრგვალი ქუდის ტარების გამო გააძევეს.

პავლეს პოლიტიკაში აშკარად არის ცხოვრების ყველა სფეროს გაერთიანების სურვილი, გამოირიცხოს აზრთა მრავალფეროვნება, განსჯა, ცხოვრების წესის, ქცევის სტილის, ტანსაცმლის არჩევის შესაძლებლობა და ა.შ. სწორედ ამ შესაძლებლობაში პოლმა დაინახა რევოლუციური საფრთხე. ცენზურის შემოღება და წიგნების საზღვარგარეთიდან შემოტანის აკრძალვა რევოლუციური იდეების შეღწევასთან ბრძოლას ისახავდა მიზნად.

პავლე I-ის საგარეო პოლიტიკა

პავლოვის მეფობის მთავარი საგარეო პოლიტიკური პრობლემა საფრანგეთთან ურთიერთობა იყო. მასთან ომს უკვე ეკატერინე II ამზადებდა. იგეგმებოდა 1797 წელს ევროპაში სუვოროვის მეთაურობით 50000-იანი კორპუსის გაგზავნა. ეკატერინეს გარდაცვალებამ გამოიწვია ამ კამპანიის გაუქმება. ფრანგებმა ეს მიიჩნიეს თავიანთი ქვეყნის მიმართ რუსეთის დამოკიდებულების ცვლილების ნიშნად და ცდილობდნენ გამოეყენებინათ მომენტი და გამოერიცხათ რუსეთი მათი პოტენციური მტრების რიცხვიდან. თუმცა, ისინი ცდებოდნენ. მისი მეფობის პირველივე თვეებიდან პოლმა ცხადყო, რომ მისი სიძულვილი რესპუბლიკური საფრანგეთის მიმართ არ იყო სუსტი ვიდრე ეკატერინეს. 1797 წელს რუსეთმა აიყვანა ფრანგი მონარქისტების პოლკები კონდეს პრინცის (მე-16 საუკუნის სიკვდილით დასჯილი ლუის ნათესავი) მეთაურობით, მიიღო ემიგრაციაში მყოფი საფრანგეთის მეფე ლუი XVIII და დანიშნა წლიური პენსია 200 000 მანეთი. 1798 წელს საფრანგეთიდან ყველა იმიგრანტს რუსეთში შესვლა აეკრძალა. თუმცა ეს საკმარისი არ აღმოჩნდა. ევროპის ქვეყნები, საფრანგეთის გამარჯვებული ჯარების შიშით, ყველანაირ დიპლომატიურ ძალისხმევას ხმარობდნენ რუსეთის ომში ჩართვისთვის. 1798 წელს შეიქმნა მეორე ანტიფრანგული კოალიცია (რუსეთი, ავსტრია, დიდი ბრიტანეთი, თურქეთი, სიცილია, პორტუგალია და სამხრეთ გერმანიის სახელმწიფოები). რუსეთის კოალიციაში შესვლის ერთ-ერთი მიზეზი იყო ბონაპარტეს მიერ მალტის ხელში ჩაგდება და იქიდან მალტის ორდენის (იოჰანიტების ორდენის) გაძევება, რის შემდეგაც პავლემ იგი თავის მფარველობაში აიყვანა და აღუთქვა შურისძიება მიყენებული შეურაცხყოფისთვის. ორდენი. ომი სამ თეატრში უნდა გამართულიყო: 1. ჰოლანდიაში ინგლისთან ერთად; 2. იტალიაში (აქ გაგზავნეს ძირითადი ძალები სუვოროვის მეთაურობით) ავსტრიასთან ერთად და 3. ხმელთაშუა ზღვაში (უშაკოვის ფლოტი) ინგლისთან და თურქეთთან ერთად.

უკვე 1798 წლის შემოდგომაზე, რუსულ-თურქულმა ესკადრონმა ფ.ფ. უშაკოვა ხმელთაშუა ზღვაში შევიდა ფრანგების წინააღმდეგ სამოქმედოდ. ინგლისური ესკადრონი ცნობილი ნელსონის მეთაურობით დამოუკიდებლად მოქმედებდა მალტის გარნიზონის წინააღმდეგ. ნახიმოვმა თავისი ძალისხმევა გაამახვილა იონიის კუნძულების დაპყრობაზე, რომლებსაც დიდი მნიშვნელობა ჰქონდათ ხმელთაშუა ზღვაში ბატონობისთვის ბრძოლაში. კუნძულებისთვის ბრძოლის აპოგეა იყო 1799 წლის 18 თებერვალს კუნძულ კორფუზე (კერკირა) ციხესიმაგრის შტურმი. უშაკოვის მიერ გათავისუფლებულმა კუნძულებმა ჩამოაყალიბეს შვიდი კუნძულის რესპუბლიკა - პირველი ბერძნული სახელმწიფო თანამედროვე ისტორიაში. ამის შემდეგ რუსული საზღვაო რაზმები დაეშვნენ სამხრეთ და ცენტრალურ იტალიის სხვადასხვა მხარეში და აიღეს ნეაპოლი და რომი. 1800 წლის იანვარში რუსული ესკადრონი პავლემ გაიწვია რუსეთში პოლიტიკური სიტუაციის ცვლილების გამო.

ხმელეთზე ბრძოლები დაიწყო 1799 წელს. ჰოლანდიაში ერთობლივი რუსულ-ინგლისური დესანტი იორკის ჰერცოგის მეთაურობით, რამაც გააორმაგა ფრანგული ძალები, მოქმედებდა გაურკვევლად და საბოლოოდ ჩაიშალა. მოკავშირეებს განზრახული ჰქონდათ მთავარი დარტყმა მიეტანათ ფრანგებს იტალიაში, სადაც კონცენტრირებული იყო რუსული და ავსტრიული არმიების დიდი ძალები. მთლიანი სარდლობა სუვოროვს გადაეცა, მაგრამ ავსტრიელების დაქვემდებარება საკმაოდ ფორმალური იყო. სულ რაღაც ერთ თვეში - 1799 წლის აპრილში, სუვოროვმა დაამარცხა გენერალ მოროს ფრანგული არმია და დაიპყრო მთელი ჩრდილოეთ იტალია (გარდა გენუა). სამხრეთ იტალიიდან მოროს გადასარჩენად გენერალ მაკდონალდის არმია მოვიდა. სუვოროვმა გადაწყვიტა არ დაელოდებინა მტრის ორი არმიის გაერთიანებამდე და ნაწილ-ნაწილ დაემარცხებინა ისინი. მან სწრაფი ლაშქრობა მოახდინა მაკდონალდისკენ და დაამარცხა იგი მდინარის ბრძოლაში. Trebbii (6-9 ივნისი 1799 წ.). ახლა სუვოროვს ჰქონდა შესანიშნავი შესაძლებლობა, დაესრულებინა მოროს ჯარების ნარჩენები, მაგრამ ფრანგები გადაარჩინეს ავსტრიელების გაურკვევლობამ, რომლებიც კრძალავდნენ რაიმე სარისკო ოპერაციებს. მხოლოდ ივლისის ბოლოს გაერთიანდნენ ავსტრიის ჯარები რუსებთან და უკვე 4 აგვისტოს ნოვიში გაიმართა ბრძოლა ფრანგულ არმიასთან, რომლის ახალი მთავარსარდალი იყო გენერალი ჟუბერი (ბრძოლაში დაიღუპა) . ამ გამარჯვების შემდეგ სუვოროვი იტალიის ოსტატი გახდა. ფრანგები კვლავ გადაარჩინეს სრული დამარცხებისგან მოკავშირეთა შეუსაბამობამ (ავსტრიულმა გოფკრიგსრატმა აუკრძალა თავის ჯარებს მონაწილეობა უკანდახევის დევნაში). რუსებსა და ავსტრიელებს შორის ურთიერთობა იმდენად გაუარესდა, რომ მათმა მთავრობებმა გადაწყვიტეს ამიერიდან ცალკე ემოქმედათ. გადაწყდა, რომ რუსები შვეიცარიაში გადავიდნენ, ავსტრიელები კი იტალიაში დარჩებოდნენ. აგვისტოს ბოლოს სუვოროვი ხელმძღვანელობდა თავის ჯარებს ახლა უკვე ცნობილ შვეიცარიულ კამპანიაში (1799 წლის სექტემბერი - ოქტომბერი).

შვეიცარიაში, ციურიხის რაიონში, გენერლის 30000-იან კორპუსთან დაკავშირება იგეგმებოდა. რიმსკი-კორსაკოვი. თუმცა, იმ დროს, როდესაც სუვოროვის ჯარები, რომლებიც ჩამოაგდეს ფრანგული ბარიერები, უახლოვდებოდნენ ალპებს, რიმსკი-კორსაკოვის კორპუსი უკვე დამარცხებული იყო. ავსტრიელი მოკავშირეების მიერ მიტოვებულმა რუსებმა დაკარგეს 18 ათასი ადამიანი, თითქმის მთელი იარაღი და ბანერები. ეს იყო რუსეთის არმიის უმძიმესი დამარცხება მთელი XVIII საუკუნის განმავლობაში. რიმსკი-კორსაკოვის დამარცხების შემდეგ, ფრანგებმა სუვოროვი განწირულად მიიჩნიეს, რადგან. მისი ჯარები ხაფანგში იყვნენ (წინ და უკან მტრებით). არმიის გადასარჩენად სუვოროვმა გადაწყვიტა სცადა ალპების გარღვევა, რომლებიც ჯარის დიდი მასებისთვის სრულიად გაუვალ ითვლებოდა. წარმოუდგენელი ძალისხმევის ფასად სუვოროვმა 19 ოქტომბერს თავისი ჯარი ბავარიაში გაიყვანა. აქ მან მიიღო ბრძანება პავლისგან რუსეთში დაბრუნების შესახებ. ავსტრიასთან ალიანსი დაიშალა. გამოჩენილი სამხედრო მიღწევებისთვის სუვოროვმა მიიღო გენერალისიმუსის წოდება და იტალიის პრინცის წოდება. უბრძანეს მისთვის სამეფო პატივის მიცემა, თვით იმპერატორის თანდასწრებითაც კი. ეს იყო სუვოროვის ბოლო და, ალბათ, ყველაზე ბრწყინვალე კამპანია. რუსეთში დაბრუნების შემდეგ მალევე გარდაიცვალა.

იმედგაცრუებული მოკავშირეებით (რომლებიც, უფრო მეტიც, ძალიან დასუსტებულნი იყვნენ), საფრანგეთში მე-18 ბრუმერის გადატრიალების შემდეგ (1799 წლის 9 ნოემბერი), პოლმა დაიწყო მიდრეკილება ნაპოლეონთან დაახლოებისკენ. მომდევნო 1800 წელს ორივე მხარემ გადადგა ნაბიჯები ურთიერთდაახლოებისკენ. კერძოდ, საფრანგეთმა გაათავისუფლა ყველა რუსი პატიმარი და ბონაპარტმა მიმართა პავლეს ორ მხარეს შორის მეგობრული ურთიერთობის დამყარების წინადადებით. ამ მიმართვამ გამოიწვია პავლეს თანხმობა და 1801 წლის ახალი წლის წინა დღეს ინდოეთის დასაპყრობად 22500 დონ კაზაკი გაგზავნეს. საფრანგეთთან მიმართებაში ამ ახალი ხაზის შემუშავებისას, პავლე I-მა მოითხოვა ლუი XVIII-ის დატოვება და პენსიის ჩამორთმევა.

1801 წლის 11 მარტის გადატრიალება

სავსებით შესაძლებელია, რომ თუ პავლეს გარდაქმნები ეხებოდა მხოლოდ ადმინისტრაციულ და საპოლიციო მენეჯმენტის სფეროს და განხორციელებულიყო ფრთხილად და თანმიმდევრულად, მისი ბედი სხვაგვარად წარიმართებოდა. მაგრამ საზოგადოებამ, რომელმაც უკვე გასინჯა „განმანათლებლური აბსოლუტიზმის“ ნაყოფი, არ სურდა განეშორებინა ის, თუმცა მინიმალური, თავისუფლება, რომელიც მან მოიპოვა ეკატერინეს მეფობის დროს. გარდა ამისა, იმპერატორის იმპულსური, ცხარე, მერყევი და არაპროგნოზირებადი ხასიათი ქმნიდა გაურკვევლობის კლიმატს მომავლის შესახებ, როდესაც რუსი დიდგვაროვანის ბედი დამოკიდებული იყო ვინმეს შემთხვევით ახირებაზე ან განწყობის შეცვლაზე. ჩანს მხოლოდ როგორც ტირანი ტახტზე, უფრო მეტიც, თუ მე-18 საუკუნის წინა გადატრიალების მომზადებაში. გადამწყვეტი როლი გვარდიას ეკუთვნოდა, ახლა უკმაყოფილება პრაქტიკულად მთელ არმიას მოედო. პოლმა ვერ იპოვა მხარდაჭერა არცერთ სოციალურ სისტემაში.

ამგვარად დალუქული იყო პავლეს ბედი. შეთქმულება პრაქტიკულად მისი მეფობის დასაწყისიდანვე მწიფდებოდა და მასში მონაწილეობდნენ მრავალი წარჩინებული პირი, კარისკაცი, უფროსი ოფიცერი და ტახტის მემკვიდრე დიდი ჰერცოგი ალექსანდრე პავლოვიჩიც კი (ან სულ ცოტა იცოდნენ ამის შესახებ). 1801 წლის 11 მარტის ღამე პავლესათვის საბედისწერო გახდა, როდესაც რამდენიმე ათეული შეთქმული შეიჭრა იმპერატორის პალატებში ახლად აშენებულ მიხაილოვსკის ციხესიმაგრეში და მოკლეს იგი. ალექსანდრე I გამოცხადდა სრულიად რუსეთის იმპერატორად.

ისტორიკოსები, როგორც უკვე აღვნიშნეთ, პავლოვსკის მეფობას განსხვავებულად აფასებენ, თანაბრად თანხმდებიან, რომ პავლოვის რეჟიმის არსებობა შეაფერხებდა რუსეთის სოციალურ-პოლიტიკურ განვითარებას. ასევე არსებობს თვალსაზრისი, რომლის მიხედვითაც, პავლეს პოლიტიკა შეესაბამებოდა აბსოლუტური მონარქიის ინტერესებს და მისი არჩეული საშუალებები შეესაბამებოდა მის მიზანს. ალექსანდრე I-ის მეფობა ახალი ერა გახდა რუსეთის ისტორიაში. რადგან პავლეს მკვლელობით დასრულდა მე -18 საუკუნის რუსული ისტორია.

wiki.304.ru / რუსეთის ისტორია. დიმიტრი ალხაზაშვილი.

არსებობს ისტორიული ანეკდოტი იმის შესახებ, თუ როგორ დაავალა ალექსანდრე III-მ მთავარ პროკურორ პობედონოსცევს, გაერკვია, ვინ იყო პავლე I-ის მამა: ეკატერინე II-ის საყვარელი სერგეი სალტიკოვი თუ მისი კანონიერი ქმარი პეტრე III. პირველ რიგში, დიდებულმა იმპერატორს აცნობა, რომ სალტიკოვის მამობის შესახებ ჭორები დადასტურდა, რაზეც მან უპასუხა: "მადლობა ღმერთს, ჩვენ რუსები ვართ!" როდესაც პობედონოსსევმა მოგვიანებით აღმოაჩინა მტკიცებულება პეტრე III-ის სასარგებლოდ, ალექსანდრე III-მ არანაკლებ სიხარულით განაცხადა: "მადლობა ღმერთს, ჩვენ კანონიერები ვართ!"

გადაარჩინე რუსეთი!

მოხუცი ელიზავეტა პეტროვნა სულ უფრო და უფრო ხვდებოდა, რომ პეტრე III-ის (პეტრე დიდის შვილიშვილი) ტახტის მემკვიდრედ არჩევისას შეცდომა დაუშვა. ჰოლშტეინ-გოტორპის დინასტიის შთამომავლები ჯიუტად არ ავლენდნენ ინტერესს სახელმწიფო საქმეების მიმართ, უფრო მეტიც, ის თაყვანს სცემდა პრუსიელებს, იყო უსაქმური და ბევრს სვამდა.

ერთადერთი, რაც ელისაბედს რჩებოდა, იყო გვირგვინიანი წყვილის მემკვიდრის დაბადებას დალოდება, რათა ოფიციალურად მოეხსნა პეტრე ხელისუფლებას. მაგრამ აქ სხვა პრობლემა გაჩნდა. 8 წლის ქორწინების შემდეგ პიტერსა და ეკატერინეს ჯერ კიდევ არ ჰყავდათ შვილი.

კანცლერმა ბესტუჟევ-რიუმინმა, გააცნობიერა, რომ ეს შეიძლება დაელოდო საუკუნის ბოლომდე, გულწრფელად აცნობა იმპერატრიცას, რომ პეტრესა და ეკატერინეს არ ჰქონდათ ინტიმური ურთიერთობა. ელიზაბეტმა, სავარაუდოდ, ამაზე უპასუხა: ”გადაარჩინე რუსეთი, გადაარჩინე სახელმწიფო, გადაარჩინე ყველაფერი, გაარკვიე, რა უნდა გააკეთო - მოიქეცი ისე, როგორც გგონია”.

ეშმაკმა კანცლერმა მარტივი გამოსავალი მოიფიქრა. მან შესთავაზა სიმპათიური პალატის სერგეი სალტიკოვის მიახლოება ეკატერინესთან, რომელიც მარტო იწვა და ქმრის გადაყვანა სასახლის შორეულ მხარეს. ელიზაბეთი გადავიდა. იმისთვის, რომ საბოლოოდ გამოეყო ეკატერინე და პეტრე სხვადასხვა საძინებლებში, მან ამ უკანასკნელს მოსკოვის მახლობლად მდებარე ლიუბერცის ქონება გადასცა.

”სერგეი სალტიკოვმა გამაგებინა მისი ხშირი სტუმრობის მიზეზი”, - იხსენებს ეკატერინა. ”მე გავაგრძელე მისი მოსმენა, ის ისეთივე ლამაზი იყო, როგორც დღე და, რა თქმა უნდა, სასამართლოზე მას ვერავინ შეედრებოდა. ის 25 წლის იყო და ზოგადად, როგორც დაბადებით, ასევე მრავალი სხვა თვისებით, გამორჩეული ჯენტლმენი იყო. მთელი გაზაფხულზე და ზაფხულის ნაწილს არ ვაძლევდი“.

შემდეგ, ეკატერინე დეტალურად აღწერს მისი რომანის ყველა ეტაპს, სალტიკოვთან დაახლოებამდე 1752 წლის ზაფხულში. იმავე წლის დეკემბერში დაორსულდა, მაგრამ მოსკოვისკენ მიმავალ გზაზე სპონტანური აბორტი ჰქონდა. მეორე ორსულობაც 1753 წლის მაისში აბორტით დასრულდა. მოგვიანებით, საყვარლები დაშორდნენ და 1754 წლის აპრილში სალტიკოვი სასამართლოდან გაათავისუფლეს. და 1754 წლის სექტემბერში დიდმა ჰერცოგინიას დიდი ხნის ნანატრი პირველი შვილი შეეძინა.

დამადანაშაულებელი მტკიცებულებები

ეკატერინეს შენიშვნები, თუმცა ირიბად, მაინც მიანიშნებენ, რომ პეტრე III-ს პავლესთან არაფერი აქვს საერთო. იმპერატორ ალექსანდრე II-ს იმდენად დიდი შთაბეჭდილება მოახდინა დიდი ბებიის გამოცხადებებმა, რომ ძველ კარისკაცებთან საუბრისას ცდილობდა ნათელი მოეფინა მის წარმომავლობას.

ჭორები იმის შესახებ, რომ პავლე ეკატერინეს უკანონო შვილი იყო, ასევე გააძლიერა იმ ფაქტმა, რომ მემკვიდრე გამოჩნდა მხოლოდ უნაყოფო კავშირის მე -10 წელს. გარდა ამისა, ეკატერინეს დღიურებიდან ვიცით, რომ მის ქმარს ოპერაციამდე ფიმოზი აწუხებდა და ამან შეიძლება სერიოზულად შეაფერხოს მეუღლეების ინტიმური კონტაქტები.

პეტრეს უფრო მეტად აინტერესებდა არა ახალგაზრდა ეკატერინეს ხიბლი, არამედ სამხედრო მანევრები. სუსტი სქესის მიმართაც მიკერძოებული იყო, მაგრამ უპირატესობას სულელ მახინჯ გოგოებს ანიჭებდა. 1752 წლის ზაფხულამდე ეკატერინე ჯერ კიდევ უნებლიე ქალწული იყო.

1752 წლის აღდგომას, საპატიო მოახლე ჩოგლოკოვამ დიდ ჰერცოგინიას გააცნო ორი სიმპათიური მამაკაცი - სერგეი სალტიკოვი და ლევ ნარიშკინი, რომლებმაც მაშინვე დაიწყეს ენერგიული აჯანყება მიუწვდომელი ეკატერინეს მიმართ. იმისათვის, რომ როგორმე აღეძრა იგი, ჩოგლოკოვამ, მასთან ურთიერთობისას, ჩანერგა იდეა, რომ მრუშობა, რა თქმა უნდა, დასაგმობი რამ არის, მაგრამ არის „უმაღლესი პოზიციები, რომლებზეც გამონაკლისი უნდა გაკეთდეს“. და ეკატერინემ არჩევანი გააკეთა.

ეკატერინეს მემუარების გარდა, კიდევ ერთი დოკუმენტი - კანცლერის ბესტუჟევ-რიუმინის მოხსენება იმპერატრიცა ელიზაბეტისთვის - შეიძლება ასევე მიუთითებდეს, რომ სალტიკოვს დაევალა მისია. არსებობს შემდეგი ხაზები:

„რაც შედგენილი იყო, თქვენი უდიდებულესობის ბრძნული მოსაზრებით, კარგი და სასურველი დასაწყისი აიღო - თქვენი უდიდებულესობის უმაღლესი ნების აღმსრულებელის ყოფნა ახლა არა მხოლოდ აქ არ არის საჭირო, არამედ სრულყოფილად შესრულებისა და საიდუმლოს დამალვისთვისაც კი. რადგან მარადიული დრო საზიანო იქნება. ამ მოსაზრებებიდან გამომდინარე, თქვენ მოხარული ხართ, ყველაზე დიდებულო იმპერატორო, უბრძანებთ ჩემბერლენ სალტიკოვს იყოს თქვენი უდიდებულესობის ელჩი სტოკჰოლმში შვედეთის მეფესთან.

სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ: „მავრმა თავისი საქმე გააკეთა, მავარს შეუძლია წავიდეს“. იმ დროს საპატიო დევნილობას აძლევდნენ მათ, ვინც თავის საქმეს სახელმწიფოს ინტერესებიდან გამომდინარე კარგად აკეთებდა.

სერგეი სალტიკოვის მამობის შესახებ ვერსიას მხარი დაუჭირა საბჭოთა ისტორიკოსმა ნიკოლაი პავლენკომ, რომელიც, კერძოდ, წერდა: ”ზოგიერთი კარისკაცი, რომელიც აკვირდებოდა დიდი დუკა წყვილის ოჯახურ ცხოვრებას, ჩურჩულებდა, რომ ბავშვს უნდა ერქვა სერგეევიჩი და არა პეტროვიჩი. მისი მამა. ალბათ ასეც მოხდა“.

ჩუხონის ვერსია

პავლე I-ის დაბადების ირგვლივ საიდუმლო არასოდეს მოგვარებულა. დროთა განმავლობაში, ახალი ჭორები დაიწყო. ჭორი გავრცელდა მწერალ ალექსანდრე ჰერცენის მიერ 1861 წელს მისი "ლონდონის სხდომაზე". მე-20 საუკუნეში იგი აღადგინა მწერალმა ნათან ეიდელმანმა, რომელმაც გამოაქვეყნა ისტორიული ნარკვევი „Reverse Providence“ ჟურნალ „ახალ სამყაროში“.

ამ ვერსიით, მესამე შვილი, რომელიც ეკატერინემ სალტიკოვისგან გააჩინა, ასევე მკვდარი დაიბადა და სასოწარკვეთილმა ელიზაბეთმა ბავშვის სასწრაფო შეცვლა ბრძანა. იქვე, სოფელ კოტლიში, ჩუხონის ოჯახში ცოცხალი ბავშვი იპოვეს.

იმისთვის, რომ ეკატერინემ არ შეიტანოს ეჭვი ჩანაცვლებაზე, იმპერატრიცა არ აძლევდა მას უფლებას ერთ თვეზე მეტი ხნის განმავლობაში შეეხედა შვილს. მშობიარობით დაღლილი დიდი ჰერცოგინია ბედის წყალობაზე მიატოვეს, სათანადო მოვლის გარეშე დარჩა. ჰერცენის თქმით, „ცარიელ და ბოროტ იმპერატრიცა ელიზაბეთს“ სურდა მშობიარობის ქალის სიკვდილი.

რაც არ უნდა ფანტასტიურად გამოიყურებოდეს ეს ამბავი, მას მოწმეები ჰყავდა. იმ დროს სოფელ კოტლის მახლობლად იყო კარლ ტიზენჰაუზენის მამული. ახალგაზრდა არისტოკრატს კარგად ახსოვდა, რომ ერთ ღამეში სოფელი მიწის პირისაგან მოიწმინდა და მისი მცხოვრებლები ეტლებში ჩასვეს და კამჩატკაში წაიყვანეს.

1820-იანი წლების დასაწყისში მოხდა მოვლენა, რომელმაც ასევე შეიძლება დაადასტუროს "ჩუხონის ლეგენდა". ვიღაც აფანასი კამჩატკადან სანკტ-პეტერბურგში ჩავიდა, რომელმაც თავი გარდაცვლილი პავლე I-ის ძმად გამოაცხადა. ძალიან მოლაპარაკე მოხუცი, რა თქმა უნდა, პეტრე-პავლეს ციხესიმაგრეში გაგზავნეს.

თუმცა, სახელმწიფო სათათბიროს წევრმა დიმიტრი ლანსკოიმ თავის ძმისშვილს, მწერალ ალექსანდრე ოდოევსკის უთხრა, რომ იმპერატორი ალექსანდრე პავლოვიჩი ღამით ფარულად მოინახულა მოხუც კაცს, რომელიც მის გარდაცვლილ მამას ჰგავდა, დიდხანს ესაუბრებოდა მას რაღაცაზე და ხშირად. ამოისუნთქა.

ეჭვები რჩება

ბევრი მკვლევარი, მათ შორის სერგეი ალდანოვი, დარწმუნებულია, რომ ეკატერინე თავის ჩანაწერებში განზრახ შექმნა შთაბეჭდილება, რომ პაველის მამა არ იყო მისი ქმარი. ყველას არ ენდობა ეკატერინას დაწერილი. ამრიგად, ისტორიკოსი იაკოვ ბარსკოვი თვლიდა: ”ტყუილი იყო დედოფლის მთავარი იარაღი: მთელი ცხოვრება, ადრეული ბავშვობიდან სიბერემდე, იყენებდა ამ ხელსაწყოს, ითვისებდა მას ვირტუოზივით”.

ისტორიკოსების აზრით, ეკატერინეს ძალაუფლების ხელში ჩაგდება სხვადასხვა გზით უნდა გაემართლებინა. ქმრის ჩამოგდების შემდეგ, მან იმდენი ამბავი შეადგინა მასზე და მათ ურთიერთობაზე, რომ უაღრესად რთულია ფაქტის გამოყოფა მხატვრულისაგან. ეკატერინემ ისარგებლა შვილის ცუდი რეპუტაციით - პირდაპირი კონკურენტი ტახტისთვის ბრძოლაში. და ამ თვალსაზრისით მისი არალეგიტიმურობის შესახებ ჭორების გაღვივება ეფექტური იარაღი იყო.

ალექსანდრე მილნიკოვი, წიგნის ავტორი პეტრე III-ის შესახებ, აღნიშნავს, რომ ეკატერინეს ეშინოდა პავლეს პოტენციური მხარდამჭერების, რომლებსაც შეეძლოთ ტახტი მოეთხოვათ სამეფო სისხლის მმართველისთვის და მოეშორებინათ უცხოელი, რომელმაც ძალაუფლება მოიპოვა. ისტორიკოსს ეჭვი არ ეპარება, რომ ეკატერინემ კარგად იცოდა, ვინ იყო პავლეს ნამდვილი მამა, რის გამოც იგი ძალიან ფორმალურად და ცივად იქცეოდა მის მიმართ.

თავად პეტრე III პავლეს შვილად თვლიდა. და თუ მან ეს ასე თავდაჯერებულად განაცხადა, ეს ნიშნავს, რომ მას და ეკატერინეს შორის ჯერ კიდევ იყო ინტიმური ურთიერთობა. მელნიკოვი თავის წიგნში ადარებს პეტრეს მიერ ფრედერიკ II-ისთვის გაგზავნილ ცნობას შვილის დაბადების შესახებ, მისი ქალიშვილის ანას დაბადების მსგავს ცნობას, რომელიც ეკატერინეს შემდეგი საყვარლის, სტანისლავ პონიატოვსკის იყო. მათ შორის დიდი განსხვავებაა.

პავლეს არაერთხელ სმენია ჭორები მისი წარმოშობის შესახებ და ამან წარუშლელი კვალი დატოვა მის სულზე. ჩულკოვი წიგნში "იმპერატორები: ფსიქოლოგიური პორტრეტები" წერდა: "ის თვითონ იყო დარწმუნებული, რომ პეტრე III ნამდვილად მისი მამა იყო".

საკმარისია შევადაროთ პეტრე III-ისა და სერგეი სალტიკოვის პორტრეტები, რომ გავიგოთ ვის უფრო ჰგავს პაველი. პავლეს ბევრი თანამედროვე ამტკიცებს, რომ ეკატერინასა და სალტიკოვს, „ორივე ლამაზები, როგორც დღე“ არ შეეძლოთ შეეძინათ ასეთი მახინჯი შთამომავლობა, რომელსაც ადმირალმა ჩიჩაგოვმა უწოდა „ცხვირიანი ჩუხონი ავტომატის მოძრაობებით“.

არის კიდევ ერთი რამ. როგორც დაბადების თარიღიდან (20 სექტემბერი) ჩანს, პავლე, სავარაუდოდ, საახალწლო არდადეგების პროდუქტი იყო. და, როგორც მოგეხსენებათ, მეუღლეებმა ისინი ერთად აღნიშნეს. თუმცა, საბოლოო განაჩენი ამ აქტუალურ საკითხზე შეიძლება გამოვიტანოთ ჩვენი კარისკაცების ნეშტების გენეტიკური გამოკვლევით. თუმცა, ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ისინი ამას გააკეთებენ, სანამ მცირედი ეჭვიც კი არსებობს, რომ პავლე I რომანოვის სისხლი არ იყო.

პავლე I (მოკლე ბიოგრაფია)

ეკატერინე მეორეს გარდაცვალების შემდეგ რუსეთის ტახტზე ავიდა მისი ვაჟი პაველ პირველი. მისი სიცოცხლის განმავლობაში დედამ ის ფაქტობრივად ჩამოაშორა ხელისუფლებას და მათი ურთიერთობა დაიძაბა. 1794 წელს მან სცადა მას მემკვიდრეობის უფლების ჩამორთმევა, ძალაუფლების გადაცემა შვილიშვილისთვის, მაგრამ ეს არ იყო განზრახული.

იმპერატორი რომ გახდა, პავლე მთლიანად ცვლის წესრიგს, რომელიც ადრე არსებობდა მისი დედის კარზე. მისი პოლიტიკა (როგორც საგარეო, ისე საშინაო) გამოირჩეოდა არათანმიმდევრულობით. ის აღადგენს გაუქმებულ გამგეობებს, ცვლის რუსეთის ადმინისტრაციულ დაყოფას, უბრუნებს მმართველობის წინა ფორმებს. პავლე თავადაზნაურობას ართმევს პრივილეგიებს, ზღუდავს საგრანტო წერილების მოქმედებას და ზღუდავს ადგილობრივ თვითმმართველობას. 1797 წელს მან დაადგინა გლეხთა შრომის სტანდარტი (კვირაში სამი დღე კორვეე) - პირველი შეზღუდვა მიწის მესაკუთრეთა ძალაუფლებაზე. მაგრამ მისი მეფობის ოთხი წლის განმავლობაში მან შეძლო დაერიგებინა იმავე მემამულეებს ექვსასი ათასზე მეტი გლეხი, რომლებიც ეკუთვნოდა სახელმწიფოს.

თავისი მმართველობითი საქმიანობის განხორციელებისას პავლე პირველმა დაუშვა უკიდურესობა, ატარებდა შეუსაბამო პოლიტიკას. მაგალითად, მან აკრძალა სიტყვების "კლუბი", "მოქალაქე", "საბჭო" და "სამშობლო" გამოყენება. მმართველი ასევე კრძალავს გარკვეულ ტანსაცმელს და ცეკვას.

ის ამნისტიას ანიჭებს ეკატერინე II-ის დროს პოლიტიკური დანაშაულისთვის მსჯავრდებულ პატიმრებს, მაგრამ აგრძელებს საზოგადოებაში რევოლუციის გამოვლინებებთან ბრძოლას. 1797 - 1799 წლებში მან დააწესა ყველაზე მკაცრი ცენზურა - სამასზე მეტი პუბლიკაცია აიკრძალა, ხოლო 1800 წლის 5 ივლისს სტამბები დაილუქა სპეციალური ცენზურის შემოწმებისთვის. გარდა ამისა, პავლე ერევა სასულიერო პირების საქმეებში, ცდილობს გააერთიანოს მართლმადიდებლობა და კათოლიციზმი.

1798 წელს შეიქმნა ანტიფრანგული კოალიცია, რომელშიც შედიოდნენ რუსეთი, თურქეთი, ავსტრია და ინგლისი. ერთი წლის შემდეგ, დიდი ბრძოლა ხდება კუნძულ კორფუსთვის და რუსი ჯარისკაცები შედიან რომსა და ნეაპოლში.

ერთი წლის შემდეგ იწყება ომის მეორე ეტაპი, მაგრამ უკვე 1800 წელს პავლემ შეწყვიტა საომარი მოქმედებები, დაარღვია ალიანსი ავსტრიასთან და ინგლისთან და გაიყვანა თავისი ჯარები. ამის შემდეგ იდება ხელშეკრულება საფრანგეთთან და პრუსიასთან ავსტრიის წინააღმდეგ.

ინგლისთან ურთიერთობის გამწვავება დიდ უკმაყოფილებას იწვევს თავადაზნაურობაში, რადგან ის იყო რუსეთის მთავარი პარტნიორი მარცვლეულის ყიდვა-ვაჭრობაში.

პავლე პირველი მოკლეს შეთქმულებისა და სასახლის გადატრიალების შედეგად, რომელიც მოხდა 1801 წლის 11-დან 12 მარტის ღამეს და ორგანიზებული იყო გვარდიის უფროსი ოფიცრების მიერ.

პაველ I პეტროვიჩი (1754-1801)

სრულიად რუსეთის მეცხრე იმპერატორი პაველ I პეტროვიჩი (რომანოვი) დაიბადა 1754 წლის 20 სექტემბერს (1 ოქტომბერი) ქ. მისი მამა იყო იმპერატორი პეტრე III (1728-1762), დაიბადა გერმანიის ქალაქ კიელში და დაბადებიდან მიიღო სახელი კარლ პეტერ ულრიხი ჰოლშტაინ-გოტორპიდან. დამთხვევით, კარლ პეტრეს ერთდროულად ჰქონდა უფლება ორ ევროპულ ტახტზე - შვედური და რუსული, რადგან რომანოვებთან ნათესაობის გარდა, ჰოლშტეინის ჰერცოგები უშუალო დინასტიურ კავშირში იყვნენ შვედეთის სამეფო სახლთან. რუსეთის იმპერატორიდან მოყოლებული ელიზავეტა პეტროვნაარ ჰყავდა საკუთარი შვილები, 1742 წელს მან მიიწვია რუსეთში 14 წლის ძმისშვილი კარლ პეტრე, რომელიც მართლმადიდებლობაში მოინათლა პეტრე ფედოროვიჩის სახელით.

1861 წელს ელისაბედის გარდაცვალების შემდეგ ხელისუფლებაში მოსვლის შემდეგ, პიოტრ ფედოროვიჩმა 6 თვე გაატარა სრულიად რუსეთის იმპერატორის როლში. პეტრე III-ის საქმიანობა მას ახასიათებს, როგორც სერიოზულ რეფორმატორს. მან არ დაუმალა თავისი პრუსიული სიმპათიები და ტახტზე აყვანის შემდეგ, მაშინვე დაასრულა რუსეთის მონაწილეობა შვიდწლიან ომში და ალიანსში შევიდა დანიის წინააღმდეგ, ჰოლშტაინის დიდი ხნის დამნაშავე. პეტრე III-მ გაანადგურა საიდუმლო კანცელარია, პირქუში პოლიციის დაწესებულება, რომელიც მთელ რუსეთს შიშში ატარებდა. ფაქტობრივად, დენონსაციები არავის გაუუქმებია, ამიერიდან ისინი უბრალოდ წერილობით უნდა წარედგინათ. შემდეგ კი მონასტრებს წაართვა მიწები და გლეხები, რაც თვით პეტრე დიდმაც კი ვერ შეძლო. თუმცა, ისტორიის მიერ პეტრე III-ის რეფორმებისთვის გამოყოფილი დრო დიდი არ იყო. მისი მეფობის მხოლოდ 6 თვე, რა თქმა უნდა, ვერ შეედრება მისი მეუღლის, ეკატერინე დიდის 34 წლიან მეფობას. სასახლის გადატრიალების შედეგად პეტრე III 1762 წლის 16 (28 ივნისს) ტახტიდან ჩამოაგდეს და 11 დღის შემდეგ მოკლეს პეტერბურგის მახლობლად როფშაში. ამ პერიოდში მისი ვაჟი, მომავალი იმპერატორი პავლე I, ჯერ კიდევ რვა წლის არ იყო. მცველის მხარდაჭერით ხელისუფლებაში მოვიდა პეტრე III-ის ცოლი და თავი ეკატერინე II გამოაცხადა.

პავლე I-ის, მომავალი ეკატერინე დიდის დედა დაიბადა 1729 წლის 21 აპრილს სტეტინში (შჩეცინი) პრუსიის სამსახურის გენერლის ოჯახში და იმ დროისთვის კარგი განათლება მიიღო. როდესაც ის 13 წლის იყო, ფრედერიკ II-მ ურჩია იგი ელიზაბეტ პეტროვნას, როგორც პატარძალი დიდი ჰერცოგი პიტერ ფედოროვიჩისთვის. და 1744 წელს, ახალგაზრდა პრუსიელი პრინცესა სოფია-ფრედერიკე-ავგუსტა-ანჰალტ-ზერბსტი ჩამოიყვანეს რუსეთში, სადაც მან მიიღო მართლმადიდებლური სახელი ეკატერინა ალექსეევნა. ახალგაზრდა გოგონა ჭკვიანი და ამბიციური იყო, რუსულ მიწაზე ყოფნის პირველივე დღეებიდან იგი გულმოდგინედ ემზადებოდა, რომ გამხდარიყო დიდი ჰერცოგინია, შემდეგ კი რუსეთის იმპერატორის ცოლი. მაგრამ პეტრე III-თან ქორწინებამ, რომელიც დაიდო 1745 წლის 21 აგვისტოს პეტერბურგში, მეუღლეებს ბედნიერება არ მოუტანა.

ოფიციალურად ითვლება, რომ პაველის მამა არის ეკატერინეს კანონიერი ქმარი, პეტრე III, მაგრამ მის მემუარებში არის მინიშნებები (თუმცა არაპირდაპირი), რომ პაველის მამა იყო მისი შეყვარებული სერგეი სალტიკოვი. ამ ვარაუდს მხარს უჭერს ცნობილი ფაქტი უკიდურესი მტრობის შესახებ, რომელსაც ეკატერინე ყოველთვის გრძნობდა ქმრის მიმართ და ამის საწინააღმდეგოდ არის პავლეს მნიშვნელოვანი პორტრეტული მსგავსება პეტრე III-თან, ისევე როგორც ეკატერინეს მუდმივი მტრობა პავლეს მიმართ. იმპერატორის ნეშტის დნმ-ის გამოკვლევამ, რომელიც ჯერ არ ჩატარებულა, შეიძლება საბოლოოდ გააუქმოს ეს ჰიპოთეზა.

1754 წლის 20 სექტემბერს, ქორწილიდან ცხრა წლის შემდეგ, ეკატერინეს შეეძინა დიდი ჰერცოგი პაველ პეტროვიჩი. ეს იყო ყველაზე მნიშვნელოვანი მოვლენა, რადგან პეტრე I-ის შემდეგ რუსეთის იმპერატორებს შვილები არ ჰყავდათ, დაბნეულობა და დაბნეულობა სუფევდა თითოეული მმართველის გარდაცვალებისას. სწორედ პეტრე III-ისა და ეკატერინეს დროს გაჩნდა ხელისუფლების სტაბილურობის იმედი. მეფობის პირველ პერიოდში ეკატერინეს აწუხებდა მისი ძალაუფლების ლეგიტიმურობის პრობლემა. ბოლოს და ბოლოს, თუ პეტრე III ჯერ კიდევ ნახევრად (დედის მხრიდან) რუსი იყო და, უფრო მეტიც, თავად პეტრე I-ის შვილიშვილი იყო, მაშინ ეკატერინე კანონიერი მემკვიდრეების შორეული ნათესავიც კი არ იყო და მხოლოდ მემკვიდრის ცოლი იყო. დიდი ჰერცოგი პაველ პეტროვიჩი იყო იმპერატორის კანონიერი, მაგრამ უსაყვარლესი შვილი. მამის გარდაცვალების შემდეგ მას, როგორც ერთადერთ მემკვიდრეს, რეგენტობის დამყარებით ტახტი უნდა დაეკავებინა, მაგრამ ეს, ეკატერინეს ნებით, არ მომხდარა.

ცარევიჩ პაველ პეტროვიჩმა ცხოვრების პირველი წლები გაატარა ძიძების გარემოცვაში. მისი დაბადებისთანავე, იმპერატრიცა ელიზავეტა პეტროვნამ იგი თავის ადგილზე წაიყვანა. თავის ჩანაწერებში ეკატერინე დიდი წერდა: „მათ ახლახან აჭედეს, როცა გამოცხადდა მისი აღმსარებელი, იმპერატრიცა ბრძანებით და ბავშვს პავლე დაარქვეს, რის შემდეგაც იმპერატრიცა მყისვე უბრძანა ბებიაქალს წაეყვანა იგი და თან წაეყვანა. სამშობიარო საწოლზე დავრჩი“. მთელი იმპერია გაიხარა მემკვიდრის დაბადებით, მაგრამ მათ დაივიწყეს მისი დედა: „საწოლში ვიწექი, განუწყვეტლივ ვტიროდი და ვტიროდი, ოთახში მარტო ვიყავი“.

პავლეს ნათლობა ბრწყინვალე გარემოში 25 სექტემბერს შედგა. იმპერატრიცა ელიზავეტა პეტროვნამ გამოხატა კეთილგანწყობა ახალშობილის დედის მიმართ იმით, რომ ნათლობის შემდეგ მან თავად მიიტანა ბრძანება კაბინეტში ოქროს ლანგარზე, რომ მისცეს 100 ათასი მანეთი. ნათლობის შემდეგ სასამართლოში საზეიმო ზეიმი დაიწყო - პავლეს დაბადების დღესთან დაკავშირებით ბურთები, მასკარადები, ფეიერვერკი დაახლოებით ერთი წელი გაგრძელდა. ლომონოსოვმა პაველ პეტროვიჩის პატივსაცემად დაწერილ ოდაში უსურვა, რომ შეედრება თავის დიდ ბაბუას.

ეკატერინეს შვილი პირველად მშობიარობის შემდეგ მხოლოდ 6 კვირის შემდეგ უნდა ენახა, შემდეგ კი მხოლოდ 1755 წლის გაზაფხულზე. ეკატერინე იხსენებდა: ”ის იწვა უკიდურესად ცხელ ოთახში, ფლანელის საფენებში, შავი მელიის ბეწვით შემოსილი საწოლში, მათ გადააფარეს ბამბის მატყლზე შეფენილი ატლასის საბანი და ზემოდან, ვარდისფერი ხავერდის საბანი. სახეზე და მთელ სხეულზე ოფლი მოეფინა "როდესაც პაველი ოდნავ წამოიზარდა, ქარის ოდნავი სუნთქვაც გაცივდა და დაავადდა. გარდა ამისა, მას მრავალი სულელი მოხუცი ქალი და დედა დაუნიშნეს, რომლებიც, მათმა გადაჭარბებულმა და შეუფერებელმა გულმოდგინებამ მას შეუდარებლად მეტი ფიზიკური და მორალური ზიანი მიაყენა, ვიდრე სიკეთე“. არასათანადო მოვლამ განაპირობა ის, რომ ბავშვს ახასიათებდა გაზრდილი ნერვიულობა და შთაბეჭდილების უნარი. ჯერ კიდევ ადრეულ ბავშვობაში პაველს ნერვები ისე აწუხებდა, რომ მაგიდის ქვეშ იმალებოდა, როცა კარები ხმამაღლა აჯახუნებდა. მასზე ზრუნვის სისტემა არ არსებობდა. დაიძინა ან ძალიან ადრე, დაახლოებით საღამოს 8 საათზე, ან ღამის პირველ საათზე. მოხდა ისე, რომ მას საჭმელს აძლევდნენ, როცა „ითხოვდა“, იყო უბრალო დაუდევრობის შემთხვევებიც: „ერთხელ აკვანიდან გადმოვარდა, ისე არავის გაუგია, დილით გავიღვიძეთ - პაველი აკვანში არ იყო. შეხედა - იატაკზე იწვა და ძალიან მშვიდად ისვენებს."

პაველმა მიიღო შესანიშნავი განათლება ფრანგული განმანათლებლობის სულისკვეთებით. იცოდა უცხო ენები, ფლობდა მათემატიკის, ისტორიისა და გამოყენებითი მეცნიერებების ცოდნას. 1758 წელს მის მასწავლებლად დაინიშნა ფიოდორ დიმიტრიევიჩ ბეხტეევი, რომელმაც მაშინვე დაიწყო ბიჭის წერა-კითხვის სწავლება. 1760 წლის ივნისში ნიკიტა ივანოვიჩ პანინი დაინიშნა მთავარ პალატაში დიდი ჰერცოგის პაველ პეტროვიჩის მეთაურობით, პაველის დამრიგებელი და მათემატიკის მასწავლებელი იყო სემიონ ანდრეევიჩ პოროშინი, პეტრე III-ის ყოფილი თანაშემწე, ხოლო სამართლის მასწავლებელი (1763 წლიდან) იყო არქიმანდრიტი. პლატონი, სამების იერომონაზონი სერგი ლავრა, მოგვიანებით მოსკოვის მიტროპოლიტი.

1773 წლის 29 სექტემბერს, 19 წლის პაველი დაქორწინდა, დაქორწინდა ჰესე-დარმშტადტის ლანდგრავის ქალიშვილზე, პრინცესა ავგუსტინე-ვილჰელმინაზე, რომელმაც მიიღო სახელი ნატალია ალექსეევნა მართლმადიდებლობაში. სამი წლის შემდეგ, 1776 წლის 16 აპრილს, დილის 5 საათზე, იგი მშობიარობისას გარდაიცვალა და მასთან ერთად გარდაიცვალა მისი შვილი. სამედიცინო დასკვნაში, რომელსაც ხელს აწერენ ექიმები კრუსი, არში, ბოკი და სხვები, საუბარია ნატალია ალექსეევნას რთულ მშობიარობაზე, რომელიც განიცდიდა ზურგის გამრუდებას და "დიდი ბავშვი" არასწორად იყო განლაგებული. თუმცა, ეკატერინე, არ სურს დროის დაკარგვა, იწყებს ახალ მატჩს. ამჯერად დედოფალმა აირჩია ვიურტემბერგის პრინცესა სოფია-დოროთეა-ავგუსტუს-ლუიზა. კურიერს გადასცემს პრინცესას პორტრეტი, რომელსაც ეკატერინე II სთავაზობს პავლეს და ამბობს, რომ ის არის „თვინიერი, ლამაზი, საყვარელი, ერთი სიტყვით, განძი“. ტახტის მემკვიდრეს იმიჯი სულ უფრო მეტად უყვარდება და უკვე ივნისში მიდის პოტსდამში პრინცესას მოსაწონად.

1776 წლის 11 ივლისს პირველად ნახა პრინცესა ფრედერიკ დიდის სასახლეში, პავლე წერს დედას: ”მე ვიპოვე ჩემი საცოლე, როგორც მას მხოლოდ გონებაში სურდა: არა მახინჯი, დიდი, სუსტი, პასუხობს. ჭკვიანურად და ეფექტურად. რაც შეეხება მის გულს, მაშინ ის ძალიან მგრძნობიარე და ნაზი აქვს... უყვარს სახლში ყოფნა, კითხვა და მუსიკა, ხარბია რუსულ ენაზე სწავლა..." გაიცნო პრინცესა, გრანდი. დიუკს ვნებიანად შეუყვარდა იგი და განშორების შემდეგ დაწერა მისი სათუთი წერილები, სადაც გამოაცხადა მისი სიყვარული და ერთგულება.

აგვისტოში სოფია-დოროთეა ჩამოდის რუსეთში და ეკატერინე II-ის მითითებების შესაბამისად, 1776 წლის 15 (26) სექტემბერს იღებს მართლმადიდებლურ ნათლობას მარია ფედოროვნას სახელით. მალე ქორწილი შედგა, რამდენიმე თვის შემდეგ იგი წერს: "ჩემი ძვირფასი ქმარი ანგელოზია, მე ის სიგიჟემდე მიყვარს". ერთი წლის შემდეგ, 1777 წლის 12 დეკემბერს, ახალგაზრდა წყვილს შეეძინათ პირველი ვაჟი ალექსანდრე. მემკვიდრის დაბადებაზე პეტერბურგში 201 ქვემეხის გასროლა მოხდა და სუვერენულმა ბებიამ ეკატერინე II-მ შვილს 362 ჰექტარი მიწა გადასცა, რამაც საფუძველი ჩაუყარა სოფელ პავლოვსკოეს, სადაც სასახლე-რეზიდენცია იყო. მოგვიანებით აშენდა პავლე I. ცარსკოე სელოსთან ამ ტყიანი ტერიტორიის კეთილმოწყობაზე მუშაობა უკვე 1778 წელს დაიწყო. ჩარლზ კამერონის მიერ დაპროექტებული ახალი სასახლის მშენებლობა ძირითადად მარია ფეოდოროვნას მეთვალყურეობით მიმდინარეობდა.

მარია ფეოდოროვნასთან ერთად პაველმა იპოვა ნამდვილი ოჯახური ბედნიერება. დედა ეკატერინესა და დიდი დეიდა ელიზაბეტისგან განსხვავებით, რომლებმაც არ იცოდნენ ოჯახური ბედნიერება და რომელთა პირადი ცხოვრება შორს იყო ზოგადად მიღებული მორალური სტანდარტებისაგან, პაველი სამაგალითო ოჯახის კაცია, რომელიც მაგალითი მისცა რუსეთის ყველა შემდგომ იმპერატორს - მის შთამომავლებს. 1781 წლის სექტემბერში დიდი ჰერცოგი წყვილი ჩრდილოეთის გრაფისა და გრაფინიას სახელით გაემგზავრა გრძელ მოგზაურობაში ევროპაში, რომელიც გაგრძელდა მთელი წელი. ამ მოგზაურობის დროს პოლმა არა მხოლოდ ნახა ღირსშესანიშნაობები და შეიძინა ხელოვნების ნიმუშები მშენებარე სასახლისთვის. მოგზაურობას დიდი პოლიტიკური მნიშვნელობაც ჰქონდა. პირველად ეკატერინე II-ის მეურვეობიდან გათავისუფლებულ დიდ ჰერცოგს საშუალება მიეცა პირადად შეხვედროდა ევროპელ მონარქებს და ეწვია რომის პაპ პიუს VI-ს. იტალიაში პავლე, თავისი დიდი ბაბუის იმპერატორ პეტრე დიდის კვალდაკვალ, სერიოზულად არის დაინტერესებული ევროპული გემთმშენებლობის მიღწევებით და ეცნობა საზღვარგარეთ საზღვაო საქმეების ორგანიზებას. ლივორნოში ყოფნის დროს ცარევიჩი პოულობს დროს, რომ მოინახულოს იქ მდებარე რუსული ესკადრონი. ევროპული კულტურისა და ხელოვნების, მეცნიერებისა და ტექნოლოგიების, სტილისა და ცხოვრების სტილის ახალი ტენდენციების ათვისების შედეგად პაველმა დიდწილად შეცვალა საკუთარი მსოფლმხედველობა და რუსული რეალობის აღქმა.

ამ დროისთვის პაველ პეტროვიჩს და მარია ფედოროვნას უკვე ჰყავდათ ორი შვილი, 1779 წლის 27 აპრილს მათი ვაჟის კონსტანტინეს დაბადების შემდეგ. და 1783 წლის 29 ივლისს შეეძინათ მათი ქალიშვილი ალექსანდრა, ამასთან დაკავშირებით ეკატერინე II-მ პაველს აჩუქა გრიგორი ორლოვისგან ნაყიდი გაჩინის მამული. ამასობაში პავლეს შვილების რიცხვი მუდმივად იზრდება – 1784 წლის 13 დეკემბერს შეეძინა ქალიშვილი ელენა, 1786 წლის 4 თებერვალს – მარია, 1788 წლის 10 მაისს – ეკატერინა. პავლეს დედამ, იმპერატრიცა ეკატერინე II-მ, შვილიშვილებით გახარებულმა, რძალს 1789 წლის 9 ოქტომბერს მისწერა: „ნამდვილად, ქალბატონო, თქვენ ხართ ამქვეყნად ბავშვების მოყვანის ოსტატი“.

პაველ პეტროვიჩისა და მარია ფედოროვნას ყველა უფროსი შვილი პირადად ზრდიდა ეკატერინე II-ს, ფაქტობრივად წაართვა ისინი მშობლებს და მათთან კონსულტაციის გარეშეც კი. სწორედ იმპერატრიცამ მოიფიქრა პავლეს შვილების სახელები, დაარქვა ალექსანდრე სანკტ-პეტერბურგის მფარველი წმინდანის, პრინც ალექსანდრე ნეველის პატივსაცემად და ეს სახელი დაარქვა კონსტანტინეს, რადგან იგი აპირებდა თავის მეორე შვილიშვილს მომავალი კონსტანტინოპოლის იმპერიის ტახტზე. , რომელიც ევროპიდან თურქების განდევნის შემდეგ უნდა ჩამოყალიბებულიყო. ეკატერინე პირადად ეძებდა საცოლეს პაველის ვაჟებისთვის, ალექსანდრე და კონსტანტინე. და ამ ორივე ქორწინებამ არავის მოუტანა ოჯახური ბედნიერება. იმპერატორი ალექსანდრე მხოლოდ სიცოცხლის ბოლოს იპოვა თავის ცოლში ერთგული და გაგებული მეგობარი. და დიდი ჰერცოგი კონსტანტინე პავლოვიჩი დაარღვევს საყოველთაოდ მიღებულ ნორმებს და დაშორდება მეუღლეს, რომელიც დატოვებს რუსეთს. როგორც ვარშავის საჰერცოგოს გუბერნატორი, მას შეუყვარდება მშვენიერი პოლუსი - იოანა გრუდინსკაია, გრაფინია ლოვიჩი, ოჯახის ბედნიერების შენარჩუნების სახელით, ის უარს იტყვის რუსეთის ტახტზე და არასოდეს გახდება კონსტანტინე I, სრულიად რუსეთის იმპერატორი. '. საერთო ჯამში, პაველ პეტროვიჩს და მარია ფედოროვნას ჰყავდათ ოთხი ვაჟი - ალექსანდრე, კონსტანტინე, ნიკოლაი და მიხაილი, და ექვსი ქალიშვილი - ალექსანდრა, ელენა, მარია, ეკატერინა, ოლგა და ანა, რომელთაგან მხოლოდ 3 წლის ოლგა გარდაიცვალა ჩვილობაში.

როგორც ჩანს, პაველის ოჯახური ცხოვრება ბედნიერად ვითარდებოდა. მოსიყვარულე ცოლი, ბევრი შვილი. მაგრამ მთავარი აკლდა, რასაც ყოველი ტახტის მემკვიდრე ისწრაფვის – ძალა არ იყო. პავლე მოთმინებით ელოდა უსაყვარლესი დედის სიკვდილს, მაგრამ ჩანდა, რომ დიდი იმპერატრიცა, რომელსაც იმპერიული ხასიათი და კარგი ჯანმრთელობა ჰქონდა, არასოდეს მოკვდებოდა. წინა წლებში ეკატერინემ არაერთხელ დაწერა იმის შესახებ, თუ როგორ მოკვდებოდა მეგობრების გარემოცვაში, ყვავილებს შორის ნაზი მუსიკის ხმებზე. დარტყმამ მოულოდნელად გადალახა იგი 1796 წლის 5 (16 ნოემბერს) ვიწრო გადასასვლელში ზამთრის სასახლის ორ ოთახს შორის. მან მძიმე ინსულტი მიიღო და რამდენიმე მსახურმა ძლივს მოახერხა ვიწრო დერეფნიდან იმპერატორის მძიმე სხეულის გამოყვანა და იატაკზე გაშლილ ლეიბზე დაყრა. კურიერები გაეშურნენ გაჩინაში, რათა ეთქვათ პაველ პეტროვიჩს დედის ავადმყოფობის ამბავი. პირველი იყო გრაფი ნიკოლაი ზუბოვი. მეორე დღეს, შვილის, შვილიშვილებისა და ახლო კარისკაცების თანდასწრებით, იმპერატრიცა გონს არ მოსული გარდაიცვალა 67 წლის ასაკში, საიდანაც მან 34 წელი გაატარა რუსეთის ტახტზე. უკვე 1796 წლის 7 ნოემბრის (18) ღამეს ყველამ ფიცი დადო ახალ იმპერატორს - 42 წლის პავლე I-ს.

ტახტზე ასვლის დროისთვის პაველ პეტროვიჩი იყო ჩამოყალიბებული შეხედულებებისა და ჩვევების მქონე ადამიანი, მზა, როგორც მას მოეჩვენა, სამოქმედო პროგრამით. ჯერ კიდევ 1783 წელს მან გაწყვიტა ყოველგვარი ურთიერთობა დედასთან; კარისკაცებს შორის იყო ჭორები, რომ პავლეს ჩამოერთვა ტახტის მემკვიდრეობის უფლება. პაველი ჩადის თეორიულ დისკუსიებში რუსეთის მმართველობის შეცვლის აუცილებლობის შესახებ. სასამართლოსგან შორს, პავლოვსკში და გაჩინაში, ის ქმნის ახალი რუსეთის უნიკალურ მოდელს, რომელიც მას მთელი ქვეყნის მართვის მოდელად მოეჩვენა. 30 წლის ასაკში მან დედისგან მიიღო ლიტერატურული ნაწარმოებების დიდი ჩამონათვალი სიღრმისეული შესწავლისთვის. იყო ვოლტერის, მონტესკიეს, კორნეის, ჰიუმის და სხვა ცნობილი ფრანგი და ინგლისელი ავტორების წიგნები. პავლე მიიჩნევდა, რომ სახელმწიფოს მიზანი იყო „ყველას ბედნიერება“. მან აღიარა მხოლოდ მონარქია, როგორც მმართველობის ფორმა, თუმცა დათანხმდა, რომ ეს ფორმა "დაკავშირებულია კაცობრიობის უხერხულობასთან". თუმცა, პავლე ამტკიცებდა, რომ ავტოკრატიული ძალაუფლება სხვებზე უკეთესია, რადგან ის „თავს აერთიანებს ერთის ძალაუფლების კანონების ძალას“.

ყველა საქმიანობიდან ახალ მეფეს უდიდესი გატაცება ჰქონდა სამხედრო საქმეებით. რჩევა სამხედრო გენერალი P.I. პანინმა და ფრედერიკ დიდის მაგალითმა მიიზიდა იგი სამხედრო გზაზე. დედის მეფობის დროს, პაველმა, რომელიც საქმიანობიდან მოშორდა, თავისი ხანგრძლივი დასვენება სამხედრო ბატალიონებით შეავსო. სწორედ მაშინ ჩამოაყალიბა პაველმა, გაიზარდა და გააძლიერა ის „სხეულებრივი სული“, რომლის დანერგვასაც ის ცდილობდა მთელ არმიაში. მისი აზრით, ეკატერინეს დროინდელი რუსული არმია უფრო უწესრიგო ბრბო იყო, ვიდრე სწორად ორგანიზებული არმია. გაფლანგვამ, ჯარისკაცების შრომის გამოყენება მეთაურთა მამულებზე და ბევრად უფრო აყვავდა. თითოეული მეთაური ჯარისკაცებს თავისი გემოვნებით აცმევდა, ხანდახან ცდილობდა ფორმებისთვის გამოყოფილი თანხის დაზოგვას მის სასარგებლოდ. პაველი თავს თვლიდა პეტრე I-ის მოღვაწეობის მემკვიდრედ რუსეთის გარდაქმნაში. მისი იდეალი იყო პრუსიის არმია, სხვათა შორის, ყველაზე ძლიერი იმ დროს ევროპაში. პავლემ შემოიტანა ახალი უნიფორმა, წესები და იარაღი. ჯარისკაცებს უფლება მიეცათ უჩივლონ თავიანთი მეთაურების მხრიდან ძალადობის შესახებ. ყველაფერი მკაცრად კონტროლდებოდა და, ზოგადად, მდგომარეობა გაუმჯობესდა, მაგალითად, ქვედა რიგებში.

ამავე დროს პავლე გამოირჩეოდა გარკვეული სიმშვიდით. ეკატერინე II-ის (1762-1796 წწ.) მეფობის დროს რუსეთი მონაწილეობდა შვიდ ომში, რომელიც ჯამში 25 წელზე მეტ ხანს გაგრძელდა და ქვეყანას დიდი ზიანი მიაყენა. ტახტზე ასვლისთანავე პავლემ განაცხადა, რომ ეკატერინეს მეთაურობით რუსეთს უჭირდა თავისი მოსახლეობა ხშირად ომებში გამოიყენა და ქვეყნის შიგნით არსებული საქმეები უგულებელყოფილი იყო. თუმცა, პავლეს საგარეო პოლიტიკა არათანმიმდევრული იყო. 1798 წელს რუსეთი შევიდა ანტიფრანგულ კოალიციაში ინგლისთან, ავსტრიასთან, თურქეთთან და ორი სიცილიის სამეფოსთან. მოკავშირეების დაჟინებული მოთხოვნით რუსული ჯარების მთავარსარდლად დაინიშნა შერცხვენილი ა.ვ. სუვოროვი, რომლის იურისდიქციაშიც გადაიყვანეს ავსტრიის ჯარები. სუვოროვის ხელმძღვანელობით ჩრდილოეთ იტალია განთავისუფლდა საფრანგეთის ბატონობისაგან. 1799 წლის სექტემბერში რუსეთის არმიამ ალპების ცნობილი გადაკვეთა გააკეთა. იტალიური კამპანიისთვის სუვოროვმა მიიღო გენერალისიმუსის წოდება და იტალიის პრინცის წოდება. თუმცა, უკვე იმავე წლის ოქტომბერში, რუსეთმა დაარღვია ალიანსი ავსტრიასთან და რუსული ჯარები გამოიწვიეს ევროპიდან. მკვლელობამდე ცოტა ხნით ადრე პოლმა დონის ჯარი გაგზავნა ინდოეთის წინააღმდეგ ლაშქრობაში. ეს იყო 22 507 კაცი კოლონების, მარაგის ან რაიმე სტრატეგიული გეგმის გარეშე. ეს სათავგადასავლო კამპანია პავლეს გარდაცვალებისთანავე გაუქმდა.

1787 წელს, პირველად და უკანასკნელად შესვლისას მოქმედ ჯარში, პოლმა დატოვა თავისი "ორდენი", რომელშიც მან გამოთქვა თავისი აზრები სახელმწიფოს მართვის შესახებ. ჩამოთვლის ყველა კლასს, ის ჩერდება გლეხობაზე, რომელიც „შეიცავს თავისთავად და თავისი შრომით ყველა დანარჩენ ნაწილს და ამიტომ პატივისცემის ღირსია“. პავლე ცდილობდა შეესრულებინა განკარგულება, რომლის მიხედვითაც ყმები უნდა მუშაობდნენ არა უმეტეს კვირაში სამი დღისა მიწის მესაკუთრისთვის, ხოლო კვირას ისინი საერთოდ არ უნდა მუშაობდნენ. თუმცა ამან გამოიწვია მათი კიდევ უფრო დიდი დამონება. ბოლოს და ბოლოს, მაგალითად, პავლამდე, უკრაინის გლეხმა მოსახლეობამ საერთოდ არ იცოდა კორვეი. ახლა, პატარა რუსი მიწის მესაკუთრეთა სასიხარულოდ, აქ შემოიღეს სამდღიანი კორვეი. რუსეთის მამულებში ძალიან რთული იყო დადგენილების შესრულების მონიტორინგი.

ფინანსების სფეროში პავლეს სჯეროდა, რომ სახელმწიფო შემოსავლები ეკუთვნოდა სახელმწიფოს და არა პირადად სუვერენს. მან მოითხოვა ხარჯების კოორდინაცია სახელმწიფოს საჭიროებებთან. პავლემ უბრძანა ზამთრის სასახლის ვერცხლის სერვისების ნაწილის მონეტებად დნობა და ორ მილიონ რუბლამდე ბანკნოტების განადგურება სახელმწიფო ვალის შესამცირებლად.

ყურადღება დაეთმო საჯარო განათლებასაც. გამოიცა განკარგულება ბალტიისპირეთის ქვეყნებში უნივერსიტეტის აღდგენის შესახებ (იგი გაიხსნა დორპატში უკვე ალექსანდრე I-ის დროს), გაიხსნა სამედიცინო-ქირურგიული აკადემია, მრავალი სკოლა და კოლეჯი პეტერბურგში. ამავდროულად, "გარყვნილი და კრიმინალური" საფრანგეთის იდეის რუსეთში შესვლის თავიდან ასაცილებლად, სრულიად აიკრძალა რუსების სწავლა საზღვარგარეთ, დაწესდა ცენზურა იმპორტირებულ ლიტერატურასა და მუსიკაზე და აიკრძალა ბანქოს თამაშიც კი. . საინტერესოა, რომ სხვადასხვა მიზეზის გამო ახალმა მეფემ ყურადღება გაამახვილა რუსული ენის გაუმჯობესებაზე. ტახტზე ასვლიდან მალევე, პავლემ ყველა ოფიციალურ ქაღალდში ბრძანება გასცა, რომ „ელაპარაკეთ ყველაზე სუფთა და მარტივი სტილით, ყველა შესაძლო სიზუსტით და ყოველთვის მოერიდეთ პომპეზურ გამონათქვამებს, რომლებმაც აზრი დაკარგეს“. ამავე დროს, უცნაური დადგენილებები, რომლებიც უნდობლობას იწვევდა პავლეს გონებრივი შესაძლებლობების მიმართ, იყო ის, რაც კრძალავდა გარკვეული სახის ტანსაცმლის გამოყენებას. ამრიგად, აკრძალული იყო ფრაკის, მრგვალი ქუდების, ჟილეტების ან აბრეშუმის წინდების ტარება, სამაგიეროდ, დაშვებული იყო გერმანული კაბა საყელოს ფერისა და ზომის ზუსტი განსაზღვრით. ა.ტ. ბოლოტოვმა, პაველმა მოითხოვა, რომ ყველამ პატიოსნად შეასრულოს თავისი მოვალეობები. ასე რომ, ქალაქში მოგზაურობისას, წერს ბოლოტოვი, იმპერატორმა დაინახა ოფიცერი, რომელიც ხმლის გარეშე დადიოდა, მის უკან კი მოწესრიგებული ხმალი და ბეწვის ქურთუკი. პაველი ჯარისკაცს მიუახლოვდა და ჰკითხა, ვისი მახვილი ეჭირა. მან უპასუხა: "ოფიცერი, რომელიც წინ არის". "ოფიცერო! მაშ, ძნელია მისთვის ხმლის ტარება? ჩაიცვი შენს თავზე და მიეცი მას შენი ბაიონეტი!" ასე რომ, პავლემ ჯარისკაცი ოფიცრად დააწინაურა, ოფიცერი კი რიგითად დააქვეითა. ბოლოტოვი აღნიშნავს, რომ ამან დიდი შთაბეჭდილება მოახდინა ჯარისკაცებზე და ოფიცრებზე. კერძოდ, ამ უკანასკნელმა, ამის გამეორების შიშით, სამსახურის მიმართ უფრო პასუხისმგებლობით დაიწყო დამოკიდებულება.

ქვეყნის ცხოვრების გასაკონტროლებლად პაველმა სანქტ-პეტერბურგში თავისი სასახლის კარებთან ყვითელი ყუთი ჩამოკიდა მის სახელზე შუამდგომლობის წარდგენისთვის. მსგავსი ანგარიშები მიიღეს ფოსტაში. ეს ახალი იყო რუსეთში. მართალია, მათ მაშინვე დაიწყეს ამის გამოყენება ცრუ დენონსაციისთვის, ცილისწამებისთვის და თავად მეფის კარიკატურებისთვის.

იმპერატორ პავლეს ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი პოლიტიკური აქტი ტახტზე ასვლის შემდეგ იყო 1796 წლის 18 დეკემბერს მამამისის, პეტრე III-ის ხელახალი დაკრძალვა, რომელიც 34 წლით ადრე მოკლეს. ყველაფერი დაიწყო 19 ნოემბერს, როდესაც „იმპერატორ პაველ პეტროვიჩის ბრძანებით, დაკრძალული გარდაცვლილი იმპერატორის პეტრე ფედოროვიჩის ცხედარი ნევსკის მონასტრიდან გადმოასვენეს და ცხედარი მოათავსეს ახალ ბრწყინვალე კუბოში, ოქროთი შემოსილი, იმპერიული ხალათებით. იარაღის, ძველი კუბოთი“. იმავე დღეს საღამოს, „მისმა უდიდებულესობამ, მისმა უდიდებულესობამ და მათმა უდიდებულესობამ მოისურვა ნეველის მონასტერში ჩასვლა, ქვემო ხარების ეკლესიაში, სადაც ცხედარი იდგა და ჩამოსვლისთანავე კუბო გაიხსნა; მათ პატივი მიაგეს. გარდაცვლილი სუვერენის სხეული... და შემდეგ დაიხურა.“ . დღეს ძნელი წარმოსადგენია, რას აკეთებდა მეფე და აიძულებდა ცოლ-შვილს. თვითმხილველების თქმით, კუბოში მხოლოდ ძვლის მტვერი და ტანსაცმლის ნაჭრები იყო.

25 ნოემბერს, იმპერატორის მიერ დაწვრილებით შემუშავებული რიტუალის მიხედვით, შესრულდა პეტრე III-ის ფერფლისა და ეკატერინე II-ის ცხედრის კორონაცია. რუსეთს მსგავსი არაფერი უნახავს. დილით ალექსანდრე ნეველის მონასტერში პავლემ გვირგვინი დაამხო პეტრე III-ის კუბოზე, ხოლო დღის მეორე საათზე მარია ფეოდოროვნამ ზამთრის სასახლეში იგივე გვირგვინი დაამხო გარდაცვლილ ეკატერინე II-ს. ზამთრის სასახლეში ცერემონიალში ერთი საშინელი დეტალი იყო - პალატის იუნკერმა და იმპერატრიცა მსახურმა გვირგვინის დაგების დროს "აწიეს გარდაცვლილის ცხედარი". ცხადია, იმიტირებული იყო, რომ ეკატერინე II, თითქოს, ცოცხალი იყო. იმავე დღეს საღამოს, იმპერატორის ცხედარი ბრწყინვალედ მოწყობილ სამგლოვიარო კარავში გადაასვენეს, ხოლო 1 დეკემბერს პავლემ საზეიმოდ გადაასვენა იმპერიული რეგალიები ნეველის მონასტერში. მეორე დღეს, დილის 11 საათზე, ალექსანდრე ნეველის ლავრას ქვედა ხარების ეკლესიიდან ნელ-ნელა დაიძრა სამგლოვიარო კორტეჟი. პეტრე III-ის კუბოს წინ, ჩესმას გმირმა ალექსეი ორლოვმა საიმპერატორო გვირგვინი ხავერდის ბალიშზე გადაიტანა. გემის უკან მთელი აგვისტოს ოჯახი ღრმა გლოვაში დადიოდა. კუბო პეტრე III-ის ნეშტით გადაასვენეს ზამთრის სასახლეში და მოათავსეს ეკატერინეს კუბოს გვერდით. სამი დღის შემდეგ, 5 დეკემბერს, ორივე კუბო გადაასვენეს პეტრესა და პავლეს ტაძარში. ისინი იქ ორი კვირის განმავლობაში იყვნენ გამოფენილი თაყვანისმცემლობისთვის. საბოლოოდ, 18 დეკემბერს ისინი დაკრძალეს. საძულველი მეუღლეების სამარხებში მითითებული იყო დაკრძალვის იგივე თარიღი. ამასთან დაკავშირებით ნ.ი. გრეჩმა შენიშნა: ”თქვენ იფიქრებთ, რომ მათ მთელი ცხოვრება ერთად გაატარეს ტახტზე, გარდაიცვალნენ და დაკრძალეს იმავე დღეს”.

მთელმა ამ ფანტასმაგორიულმა ეპიზოდმა გააოცა თანამედროვეთა ფანტაზია, რომლებიც ცდილობდნენ მისთვის რაიმე გონივრული ახსნა ეპოვათ. ზოგი ამტკიცებდა, რომ ეს ყველაფერი გაკეთდა იმისთვის, რომ უარყო ჭორები, რომ პავლე არ იყო პეტრე III-ის ვაჟი. სხვებმა ამ ცერემონიაში დაინახეს სურვილი, დაემცირებინათ და შეურაცხყოთ ეკატერინე II-ის ხსოვნა, რომელსაც სძულდა მისი ქმარი. დაგვირგვინდა უკვე გვირგვინოსანი ეკატერინე პეტრე III-სთან ერთად, რომელსაც არ ჰქონდა დრო დაგვირგვინებულიყო სიცოცხლის განმავლობაში, იმავე გვირგვინით და თითქმის ერთდროულად, პავლემ, თითქოს ხელახლა, სიკვდილის შემდეგ, დაქორწინდა მშობლებზე და ამით გააუქმა 1762 წლის სასახლის გადატრიალების შედეგები. პავლემ აიძულა პეტრე III-ის მკვლელები ეცვათ იმპერიული რეგალიები, რითაც გამოავლინა ეს ხალხი საზოგადოების დაცინვაში.

არსებობს ინფორმაცია, რომ პეტრე III-ის მეორადი დაკრძალვის იდეა პაველს შესთავაზა თავისუფალი მასონმა S.I. პლეშჩეევი, რომელსაც ამით სურდა შურისძიება ეკატერინე II-ზე "თავისუფალი მასონების" დევნისთვის. ასეა თუ ისე, პეტრე III-ის ნეშტის ხელახლა დაკრძალვის ცერემონია შესრულდა ჯერ კიდევ პავლეს გამეფებამდე, რომელიც მოჰყვა 1797 წლის 5 აპრილს მოსკოვში - ახალმა ცარმა ასეთი მნიშვნელობა მიანიჭა მამის ხსოვნას და კიდევ ერთხელ ხაზგასმით აღნიშნა. რომ მისი შვილობილი გრძნობები მამის მიმართ უფრო ძლიერი იყო, ვიდრე გრძნობები იმპერიული დედის მიმართ. და მისი გამეფების დღესვე, პავლე I-მა გამოსცა კანონი ტახტზე მემკვიდრეობის შესახებ, რომელიც ადგენდა ტახტზე მემკვიდრეობის მკაცრ წესრიგს პირდაპირი მამრობითი შთამომავლების ხაზით და არა ავტოკრატის თვითნებური სურვილის მიხედვით, როგორც ადრე. . ეს დადგენილება მოქმედებდა მთელი მე-19 საუკუნეში.

რუსულ საზოგადოებას ამბივალენტური დამოკიდებულება ჰქონდა პავლოვის დროინდელი სამთავრობო ზომების მიმართ და პირადად პაველის მიმართ. ზოგჯერ ისტორიკოსები ამბობდნენ, რომ პავლეს დროს გაჩინელები - უცოდინარი და უხეში ხალხი - სახელმწიფოს მეთაური ხდებოდნენ. მათ შორის ეძახიან ა.ა. არაყჩეევი და მისნაირები. ფ.ვ.-ს სიტყვები მოყვანილია „გაჩინელების“ მახასიათებლებად. როსტოპჩინს, რომ "მათგან საუკეთესო იმსახურებს ბორბალს". მაგრამ არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ მათ შორის იყვნენ ნ.ვ. რეპნინი, ა.ა. ბეკლეშოვი და სხვა პატიოსანი და წესიერი ხალხი. პავლეს თანამოაზრეებს შორის ვხედავთ ს.მ. ვორონცოვა, ნ.ი. სალტიკოვა, A.V. სუვოროვა, გ.რ. დერჟავინი, მის ქვეშ იყო ბრწყინვალე სახელმწიფო მოღვაწე მ.მ. სპერანსკი.

პავლეს პოლიტიკაში განსაკუთრებული როლი ითამაშა მალტის ორდენთან ურთიერთობამ. იოანე იერუსალიმის ორდენი, რომელიც XI საუკუნეში გაჩნდა, დიდი ხნის განმავლობაში პალესტინას უკავშირდებოდა. თურქების ზეწოლის შედეგად იოჰანიტები იძულებულნი გახდნენ დაეტოვებინათ პალესტინა, დასახლდნენ ჯერ კვიპროსში, შემდეგ კი კუნძულ როდოსზე. თუმცა, თურქებთან ბრძოლამ, რომელიც საუკუნეების მანძილზე გაგრძელდა, აიძულა ისინი დაეტოვებინათ ეს თავშესაფარი 1523 წელს. შვიდწლიანი ხეტიალის შემდეგ იოჰანიტებმა ესპანეთის მეფე ჩარლზ V-ისგან მალტა მიიღეს საჩუქრად. ეს კლდოვანი კუნძული გახდა ორდენის აუღებელი ციხესიმაგრე, რომელიც ცნობილი გახდა როგორც მალტის ორდენი. 1797 წლის 4 იანვრის კონვენციით ორდენს მიეცა უფლება ჰქონოდა დიდი პრიორიატი რუსეთში. 1798 წელს გამოჩნდა პავლეს მანიფესტი „წმინდა იოანე იერუსალიმის ორდენის დაარსების შესახებ“. ახალი სამონასტრო ორდენი შედგებოდა ორი პრიორიტეტისაგან - კათოლიკური და რუსი მართლმადიდებლური 98 სარდალისაგან. არსებობს ვარაუდი, რომ პავლეს ამით სურდა ორი ეკლესიის გაერთიანება - კათოლიკური და მართლმადიდებლური.

1798 წლის 12 ივნისს მალტა ფრანგებმა უბრძოლველად აიღეს. რაინდებმა დიდოსტატ გომპეშში ეჭვობდნენ ღალატში და ჩამოართვეს წოდება. იმავე წლის შემოდგომაზე პავლე I აირჩიეს ამ თანამდებობაზე და ნებით მიიღო ახალი წოდების ნიშნები. პავლეს წინაშე დახატული იყო რაინდული კავშირის იმიჯი, რომელშიც საფრანგეთის რევოლუციის იდეებისგან განსხვავებით, აყვავდებოდა ორდენის პრინციპები - მკაცრი ქრისტიანული ღვთისმოსაობა, უპირობო მორჩილება უხუცესების მიმართ. პავლეს თქმით, მალტის ორდენმა, რომელიც ამდენ ხანს და წარმატებით იბრძოდა ქრისტიანობის მტრების წინააღმდეგ, ახლა უნდა შეკრიბოს ყველა „საუკეთესო“ ძალა ევროპაში და რევოლუციური მოძრაობის წინააღმდეგ მძლავრ საყრდენს წარმოადგენდეს. ორდენის რეზიდენცია პეტერბურგში გადაიტანეს. კრონშტადტში ფლოტი აღიჭურვა ფრანგების მალტადან განდევნის მიზნით, მაგრამ 1800 წელს კუნძული ბრიტანელებმა დაიკავეს და პოლი მალევე გარდაიცვალა. 1817 წელს გამოცხადდა, რომ ორდენი რუსეთში აღარ არსებობს.

საუკუნის ბოლოს პაველი დაშორდა ოჯახს და მისი ურთიერთობა მარია ფედოროვნასთან გაუარესდა. გავრცელდა ჭორები იმპერატორის ურწმუნოებისა და უმცროსი ბიჭების - 1796 წელს დაბადებული ნიკოლოზისა და 1798 წელს დაბადებული მიხაილის შვილებად აღიარების შესახებ. სანდო და პირდაპირი, მაგრამ ამავე დროს საეჭვო, პაველი, ფონ პალენის ინტრიგების წყალობით, რომელიც გახდა მისი უახლოესი კარისკაცი, იწყებს ეჭვის შეტანას ყველა მის დაახლოებულ ადამიანში მის მიმართ მტრობაში.

პავლეს უყვარდა პავლოვსკი და გაჩინა, სადაც ცხოვრობდა ტახტის მოლოდინში. ტახტზე ასვლის შემდეგ მან დაიწყო ახალი რეზიდენციის - წმინდა მიხეილის ციხის მშენებლობა, რომელიც დააპროექტა იტალიელმა ვინჩენცო ბრენამ, რომელიც გახდა მთავარი სასამართლო არქიტექტორი. ციხესიმაგრეში ყველაფერი ადაპტირებული იყო იმპერატორის დასაცავად. არხები, ხიდები, საიდუმლო გადასასვლელები, როგორც ჩანს, უნდა გაეხანგრძლივებინა პავლეს სიცოცხლე. 1801 წლის იანვარში დასრულდა ახალი რეზიდენციის მშენებლობა. მაგრამ პავლე I-ის ბევრი გეგმა განუხორციელებელი დარჩა. სწორედ მიხაილოვსკის სასახლეში მოკლეს პაველ პეტროვიჩი 1801 წლის 11 (23) მარტის საღამოს. რეალობის შეგრძნების დაკარგვის შემდეგ, მან მანიაკალურად ეჭვი შეიტანა, ერთგული ადამიანები ამოაშორა თავისგან და თავად გვარდიისა და მაღალი საზოგადოების უკმაყოფილო ხალხის პროვოცირება მოახდინა შეთქმულებაში. შეთქმულებაში შედიოდა არგამაკოვი, ვიცე-კანცლერი პ. პანინი, კეტრინ პ.ა.-ს ფავორიტი. ზუბოვი, პეტერბურგის გენერალური გუბერნატორი ფონ პალენი, გვარდიის პოლკების მეთაურები: სემენოვსკი - ნ.ი. დეპრერადოვიჩი, კავალერგარდსკი - ფ.პ. უვაროვი, პრეობრაჟენსკი - პ.ა. ტალიზინი. ღალატის წყალობით, შეთქმულთა ჯგუფი შევიდა მიხაილოვსკის ციხესიმაგრეში, ავიდა იმპერატორის საძინებელში, სადაც, ერთი ვერსიით, იგი მოკლა ნიკოლაი ზუბოვმა (სუვოროვის სიძე, პლატონ ზუბოვის უფროსი ძმა), რომელმაც დაარტყა. ტაძარში მასიური ოქროს სნაფბოტით. სხვა ვერსიით, პავლე შარფით დაახრჩვეს ან გაანადგურეს შეთქმულთა ჯგუფმა, რომლებიც თავს დაესხნენ იმპერატორს. "შეიწყალე! ჰაერი, ჰაერი, რა დაგიშავე?" - ეს იყო მისი ბოლო სიტყვები.

კითხვა, იცოდა თუ არა ალექსანდრე პავლოვიჩმა მამის წინააღმდეგ შეთქმულების შესახებ, დიდი ხნის განმავლობაში გაურკვეველი რჩებოდა. პრინც ა. ცარტორისკის მემუარების თანახმად, შეთქმულების იდეა გაჩნდა პავლეს მეფობის თითქმის პირველ დღეებში, მაგრამ გადატრიალება შესაძლებელი გახდა მხოლოდ მას შემდეგ, რაც ცნობილი გახდა ალექსანდრეს თანხმობის შესახებ, რომელმაც ხელი მოაწერა საიდუმლო მანიფესტს, რომელშიც მან პირობა დადო, რომ ტახტზე ასვლის შემდეგ შეთქმულებს არ დასჯიდა. და, სავარაუდოდ, თავად ალექსანდრემ მშვენივრად ესმოდა, რომ მკვლელობის გარეშე, სასახლის გადატრიალება შეუძლებელი იქნებოდა, რადგან პავლე I ნებაყოფლობით არ დატოვებდა ტახტს. პავლე I-ის მეფობა გაგრძელდა მხოლოდ ოთხი წელი, ოთხი თვე და ოთხი დღე. მისი დაკრძალვა შედგა 1801 წლის 23 მარტს (4 აპრილი) პეტრესა და პავლეს საკათედრო ტაძარში.

მარია ფედოროვნამ დარჩენილი სიცოცხლე მიუძღვნა ოჯახს და ქმრის ხსოვნას შეუნარჩუნა. პავლოვსკში, პარკის თითქმის კიდეზე, ტყის შუაგულში, ხევის ზემოთ, ქველმოქმედ-მეუღლის მავზოლეუმი აღმართეს თომას დე ტომონის დიზაინის მიხედვით. უძველესი ტაძრის მსგავსად, ის დიდებული და მდუმარეა, ირგვლივ თითქოს გლოვობს მარმარილოსგან გამოძერწილ პორფირის ქვრივს, რომელიც ტირის ქმრის ფერფლზე.

პოლი ამბივალენტური იყო. გამავალი საუკუნის სულისკვეთებით რაინდმა ვერ იპოვა თავისი ადგილი მე-19 საუკუნეში, სადაც საზოგადოების პრაგმატიზმი და საზოგადოების ელიტის წარმომადგენელთა შედარებითი თავისუფლება ერთად ვეღარ იარსებებდა. საზოგადოება, რომელიც ასი წლით ადრე პავლე მოითმენდა პეტრე I-ის ყოველგვარ ხრიკებს, არ მოითმენდა პავლე I. „ჩვენი რომანტიული მეფე“, როგორც A.S. უწოდებდა პავლე I-ს. პუშკინმა ვერ გაართვა თავი ქვეყანას, რომელიც ელოდა არა მხოლოდ ძალაუფლების გაძლიერებას, არამედ, უპირველეს ყოვლისა, საშინაო პოლიტიკაში სხვადასხვა რეფორმებს. რეფორმები, რასაც რუსეთი ელოდა ყველა მმართველისგან. თუმცა, მისი აღზრდის, განათლების, რელიგიური პრინციპების, მამასთან და, განსაკუთრებით, დედასთან ურთიერთობის გამოცდილებიდან გამომდინარე, ამაო იყო პავლესგან ამგვარი რეფორმების მოლოდინი. პაველი იყო მეოცნებე, რომელსაც სურდა რუსეთის გარდაქმნა და რეფორმატორი, რომელიც ყველას უკმაყოფილო იყო. უბედური სუვერენი, რომელიც დაიღუპა რუსეთის ისტორიაში ბოლო სასახლის გადატრიალების დროს. უბედური შვილი, რომელმაც მამის ბედი გაიმეორა.

ქალბატონო ძვირფასო დედა!

გთხოვთ, ერთი წუთით დაისვენოთ თქვენი მნიშვნელოვანი საქმიანობიდან, რათა მიიღოთ მილოცვები, რომელსაც ჩემი გული, თქვენი ნებისადმი მორჩილი და მორჩილი, მოაქვს თქვენი საიმპერატორო უდიდებულესობის დაბადების დღეს. ყოვლისშემძლე ღმერთმა დალოცოს შენი დღეები, ძვირფასი მთელი სამშობლოსთვის, ადამიანური ცხოვრების ყველაზე შორეულ დრომდე და შენმა უდიდებულესობამ არასოდეს დამიშალოს ჩემთვის მუდამ ძვირფასი და პატივცემული დედისა და მმართველის სინაზე, გრძნობები, რომლითაც მე ვრჩები თქვენთვის, თქვენო საიმპერატორო უდიდებულესობავ, პავლეს ყველაზე თავმდაბალი და ყველაზე თავდადებული შვილი და ქვეშევრდომი.

1796 წლის 5-დან 6 ნოემბრის ჩათვლით პეტერბურგში ღამე მოუსვენარი გამოდგა. იმპერატრიცა ეკატერინე II-მ ინსულტი გადაიტანა. ყველაფერი ისე მოულოდნელად მოხდა, რომ მემკვიდრის შესახებ ბრძანების გაკეთების დრო არ ჰქონდა.

პეტრეს კანონის თანახმად, ტახტზე მემკვიდრეობის შესახებ, იმპერატორს უფლება ჰქონდა დაენიშნა მემკვიდრე საკუთარი თხოვნით. ეკატერინეს სურვილი ამ მხრივ, თუმცა გამოუთქმელი, დიდი ხანია ცნობილი იყო: მას სურდა ტახტზე შვილიშვილის ალექსანდრე ენახა. მაგრამ, პირველ რიგში, მათ ვერ (ან არ სურდათ) იპოვონ დიდი ჰერცოგის სასარგებლოდ შედგენილი ოფიციალური ანდერძი. მეორეც, თავად 15 წლის ალექსანდრემ არ გამოთქვა მეფობის აქტიური სურვილი. და მესამე, იმპერატრიცას ჰყავდა კანონიერი ვაჟი, ალექსანდრეს მამა, დიდი ჰერცოგი პაველ პეტროვიჩი, რომლის სახელიც დილიდან არ ტოვებდა კარისკაცებს.

პაველი ზიმნიში შუაღამისას ჩავიდა, გაჩინას პოლკის ასობით ჯარისკაცის თანხლებით და მაშინვე შევიდა დედის საძინებელში, რათა დარწმუნდა, რომ ის ნამდვილად კვდებოდა. მისი შესვლა სასახლეში თავდასხმას ჰგავდა. ყველგან მოთავსებულმა გერმანულ ფორმაში მოთავსებულმა მცველებმა შოკი გამოიწვია ეკატერინეს კარის ბოლო წლების ელეგანტურ ფუფუნებას მიჩვეულ კარისკაცებში. იმპერატრიცა ჯერ კიდევ ცოცხალი იყო, როცა მემკვიდრემ და მის კაბინეტში გამოკეტილმა ბეზბოროდკომ ბუხარში რამდენიმე ქაღალდი დაწვეს. სასახლის ფანჯრების ქვეშ მოედანზე შესამჩნევი მღელვარება იდგა. ქალაქელები წუხდნენ „დედა იმპერატორის“ გარდაცვალების გამო, მაგრამ ხმაურით გამოხატეს სიხარული, როცა გაიგეს, რომ პავლე გამეფდებოდა. იგივე ისმოდა ჯარისკაცების ყაზარმებშიც. მხოლოდ სასამართლო გარემოში იყო სრულიად სევდიანი. გრაფინია გოლოვინას თქმით, ბევრმა, როდესაც შეიტყო ეკატერინეს გარდაცვალებისა და მისი ვაჟის ტახტზე ასვლის შესახებ, დაუღალავად იმეორებდა: ”დასასრული დადგა ყველაფრისთვის: მისი და ჩვენი კეთილდღეობისთვის”. მაგრამ იმისათვის, რომ გავიგოთ, როგორი ადამიანი აღმოჩნდა რუსეთის ტახტზე 1796 წლის ნოემბრის იმ დღეს, ყურადღებით უნდა დავაკვირდეთ მისი ცხოვრების ისტორიას.

34 წელი ელოდა

ეს ამბავი იწყება 1754 წლის 20 სექტემბერს, როდესაც რუსეთის ტახტის მემკვიდრის ოჯახში დიდი ხნის ნანატრი და აუცილებელი მოვლენაც კი მოხდა: პეტრე I-ის ქალიშვილს, რუსეთის იმპერატრიცა ელიზაბეტ პეტროვნას, ჰყავდა ძმისშვილი პაველი. ბებიას ეს ბევრად ესიამოვნა, ვიდრე ბავშვის მამა, იმპერატრიცა ძმისშვილი, ჰოლშტეინ-გოტორპის ჰერცოგი კარლ-პეტერ-ულრიხი (დიდი ჰერცოგი პიტერ ფედოროვიჩი) და მით უმეტეს ახალშობილის დედა სოფია-ფრედერიკა-ავგუსტა, ანჰალტის პრინცესა. -ზერბსტი (დიდი ჰერცოგინია ეკატერინა ალექსეევნა).

პრინცესა გერმანიიდან სამშობიარო აპარატის სახით გაწერეს. მანქანას საიდუმლო ჰქონდა. ჩამოსვლის პირველივე დღიდანვე, ზერბსტის პრინცესამ საკუთარ თავს დაავალა მიაღწიოს უზენაეს ძალაუფლებას რუსეთში. ამბიციურმა გერმანელმა ქალბატონმა გააცნობიერა, რომ შვილის დაბადებასთან ერთად, მისი ისედაც სუსტი იმედები რუსეთის ტახტზე დაინგრეოდა. დედა-შვილს შორის ყველა შემდგომი ურთიერთობა ასე განვითარდა - როგორც პოლიტიკური ოპონენტების ურთიერთობა ძალაუფლებისთვის ბრძოლაში. რაც შეეხება ელიზაბეთს, მან ყველაფერი გააკეთა იმისთვის, რომ მათ შორის უფსკრული გაეფართოებინა: განსაკუთრებული ყურადღების ნიშნები ახალშობილის მიმართ, ხაზგასმულია სიცივე დიდი ჰერცოგინიას მიმართ, რომელიც მანამდე არც თუ ისე განებივრებული იყო ყურადღებით. მინიშნება ნათელია: თუ თქვენ შექმენით ის, რაც შეუკვეთეთ, შეგიძლიათ დატოვოთ სცენა. ელიზავეტა პეტროვნა მიხვდა რას აკეთებდა? ყოველ შემთხვევაში, მეფობის ბოლოს მან შეცვალა დამოკიდებულება რძლის მიმართ, საბოლოოდ უარი თქვა ძმისშვილზე. მან დაინახა, რომ მოკრძალებული ზერბსტის პრინცესა გადაიქცა მნიშვნელოვან პოლიტიკურ ფიგურად რუსეთის სასამართლოში და დააფასა მისი ეფექტურობა და ორგანიზაციული ნიჭი. ელიზაბეთი გვიან მიხვდა რა სერიოზული მტერი შეუქმნა საყვარელ შვილიშვილს, მაგრამ დრო აღარ რჩებოდა შეცდომების გამოსასწორებლად.

ელიზავეტა პეტროვნა გარდაიცვალა 1761 წლის 24 დეკემბერს, როდესაც პაველი მხოლოდ 7 წლის იყო. ეს პირველი შვიდი წელი ალბათ ყველაზე ბედნიერი იყო მის ცხოვრებაში. ბავშვი გაიზარდა სასახლის მრავალი მსახურის ყურადღებისა და მზრუნველობის გარემოცვაში, ძირითადად რუსი. ადრეულ ბავშვობაში დიდ ჰერცოგს იშვიათად ესმოდა უცხო ენა. იმპერატრიცა შვილიშვილი გააფუჭა და დიდ დროს ატარებდა მასთან, განსაკუთრებით ბოლო ორი წლის განმავლობაში. კეთილი რუსი ბებიის გამოსახულება, რომელიც ზოგჯერ ღამითაც კი მოდიოდა მასთან სტუმრად, სამუდამოდ დარჩა დიდი ჰერცოგის მეხსიერებაში. მამაც მას სტუმრობდა ხოლმე, თითქმის ყოველთვის ნასვამ მდგომარეობაში. სევდიანი სინაზით შეხედა შვილს. მათ ურთიერთობას არ შეიძლება ეწოდოს მჭიდრო, მაგრამ პაველს ეწყინა, როგორ ხედავდნენ გარშემომყოფები ღიად უგულებელყოფდნენ მამას და იცინოდნენ მასზე. მამის მიმართ ეს სიმპათია და სიბრალული მრავალჯერ გაიზარდა მისი ხანმოკლე მეფობის შემდეგ, რომელიც დასრულდა სასახლის გადატრიალებით ეკატერინეს სასარგებლოდ.

ელიზაბეთის გარდაცვალებამ, პეტრეს მოულოდნელმა გაუჩინარებამ და ბუნდოვანმა ჭორებმა მისი ძალადობრივი სიკვდილის შესახებ შოკში ჩააგდეს რვა წლის ბიჭი. მოგვიანებით მოკლული მამის მიმართ სიბრალული ნამდვილ თაყვანისცემაში გადაიზარდა. გაიზარდა, პაველს ძალიან უყვარდა შექსპირის ტრაგედიების კითხვა და ფარულად შეადარა თავი პრინც ჰამლეტს, რომელსაც მამის შურისძიებისკენ მოუწოდეს. მაგრამ რეალური ცხოვრება გართულდა იმით, რომ "რუს ჰამლეტს" არ ჰყავდა მოღალატე ბიძა და მოტყუებული დედა. ბოროტმოქმედი, რომელიც არ მალავდა თავის მონაწილეობას მკვლელობაში, თავად დედა იყო.

ცნობილია, თუ რა მძიმე კვალს ტოვებს დედობრივი სიყვარულის ნაკლებობა ან არარსებობა ადამიანის მთელ ცხოვრებაზე. ძნელი წარმოსადგენია, რა ნგრევა უნდა მოჰყოლოდა საკუთარ დედასთან ხანგრძლივმა ომმა პავლეს მგრძნობიარე სულს. უფრო მეტიც, ეკატერინე იყო პირველი, ვინც დაარტყა და ყოველთვის იმარჯვებდა. ტახტის დაკავების შემდეგ, ეკატერინე ჩქარობდა რუსეთის სასამართლოში თვრამეტი წლის დამცირება და პატარა პაველი ყველაზე მოსახერხებელი და უსაფრთხო სამიზნე აღმოჩნდა. გაახსენდა მამამისის სირბილე და ბებიის მოფერება. მაგრამ გადატრიალების მხარდამჭერთაგან ძალიან ბევრი იმედოვნებდა ტახტის მემკვიდრეს მისი სრულწლოვანებამდე მალევე. და ეკატერინემ დათმო, მტკიცედ გადაწყვიტა სულის სიღრმეში არ დაუშვას პავლე ტახტზე. ელისაბედის „სახელმწიფო“ მიდგომით ძალიან განიცადა, ახალმა იმპერატრიცა ღიად მიიღო იგი.

უპირველეს ყოვლისა, ისინი ცდილობდნენ მემკვიდრეს ჩამოერთვათ რაიმე სისტემატური განათლება. პირველი მენტორი, რომელიც პაველს უყვარდა, პოროშინი, მალე გაათავისუფლეს და ახალმა, ოსტატურად შერჩეულმა მასწავლებლებმა არ გაანათლეს პაველი, არამედ გადატვირთეს მისი ბავშვური გონება მრავალი გაუგებარი და გაფანტული დეტალებით, რომლებიც არაფერზე ნათლად წარმოდგენას არ აძლევდნენ. გარდა ამისა, ბევრმა მათგანმა გამოიცნო თავიანთი როლი და თამამად ასწავლიდა პრინციპით "რაც უფრო მოსაწყენია, მით უკეთესი". აქ განსაკუთრებით გულმოდგინე იყო „სახელმწიფო მეცნიერებათა“ მასწავლებელი გრიგორი ტეპლოვი, რომელიც მოზარდს აჭარბებდა სასამართლო საქმეებითა და სტატისტიკური ანგარიშებით. ამ გაკვეთილების შემდეგ, პაველს მთელი ცხოვრება სძულდა დოკუმენტებთან უხეში, შრომატევადი მუშაობა, ცდილობდა რაიმე პრობლემის მოგვარებას რაც შეიძლება სწრაფად, მის არსში ჩაღრმავების გარეშე. გასაკვირი არ არის, რომ შვიდი წლის ასეთი "განათლების" შემდეგ, რომელსაც დაემატა რთული შთაბეჭდილებები დედასთან იშვიათი შეხვედრებიდან, რომელიც აფრქვევდა "მახვილგონივრულ შენიშვნებს" მისი გონებრივი განვითარების შესახებ, ბავშვს განუვითარდა კაპრიზული და გაღიზიანებული ხასიათი. სასამართლოში გავრცელდა ჭორები მემკვიდრის თავხედური ქმედებების შესახებ და ბევრი სერიოზულად ფიქრობდა მისი შესაძლო მეფობის შედეგებზე. ეკატერინამ ბრწყინვალედ მოიგო პირველი ბრძოლა.

მაგრამ პავლე ძალიან პატარა იყო საპასუხოდ. ის გაიზარდა რუსი დიპლომატის ნიკიტა პანინის მეთვალყურეობის ქვეშ, რომელიც მასწავლებლად აირჩია ელიზაბეტმა. პანინმა ბიჭთან ერთად 13 წელი გაატარა და გულწრფელად დაუკავშირდა მას. მთელი რუსეთის სასამართლო თავადაზნაურებიდან მან ყველაზე კარგად გაიგო მემკვიდრის უცნაური ქცევის მიზეზები და მხურვალედ დაუჭირა მხარი ტახტის მისთვის გადაცემის იდეას.

ეკატერინე, რომელიც ცდილობდა ეჩხუბა თავის შვილს, რომელიც ძლივს მიაღწია სრულწლოვანებამდე, თავის მენტორთან, საბოლოოდ შეწყვიტა სწავლა და 1773 წელს ავტოკრატიულად დაქორწინდა თავისი ვაჟი ჰესე-დარმშტადტის პრინცესა ვილჰელმინაზე (რომელმაც ნათლობისას მიიღო სახელი ნატალია ალექსეევნა). თუმცა, ახალი დიდი ჰერცოგინია ძალიან გადამწყვეტი ქალი აღმოჩნდა და პირდაპირ აიძულა პოლს ძალაუფლების ხელში ჩაგდება, რაზეც მან უარი თქვა. პანინი იყო შეთქმულების სათავეში. მემკვიდრის სამწუხაროდ, ის ასევე იყო მთავარი თავისუფალი მასონი, პირველი რუსი კონსტიტუციონალისტი. გადატრიალება განწირული იყო მარცხისთვის. ეკატერინეს ძალიან ბევრი თაყვანისმცემელი და მოხალისე თანაშემწე ჰყავდა სასამართლოში. როდესაც 1776 წელს იმპერატრიცა შეიტყო, რომ მის შვილს შეეძლო ტახტზე ასვლა და კონსტიტუციითაც კი, ზომები დაუყოვნებლივ იქნა მიღებული. პანინი მოხსნეს სამთავრობო საქმეებიდან (მისი სიკვდილით დასჯა შეუძლებელია: ის ძალიან დიდი პოლიტიკური ფიგურაა), მას მემკვიდრის ნახვა აეკრძალა. დიდი ჰერცოგინია ნატალია წარუმატებელი მშობიარობის შემდეგ გარდაიცვალა (სავარაუდოდ, იმპერატორის ბრძანებით მოწამლეს). ექვსი წლის შემდეგ პაველმაც დაკარგა პანინი. თავად დიდი ჰერცოგი 20 წლით წავიდა გადასახლებაში ან გადასახლებაში - პეტერბურგიდან გაჩინამდე. ის აღარ იყო საშიში.

ამ 20 წელმა საბოლოოდ ჩამოაყალიბა პავლეს ხასიათი. იგი ხელახლა დაქორწინდა ვიურტემბერგის პრინცესა სოფიაზე (მარია ფეოდოროვნა) იმავე მიზნით, როგორც ამას ერთხელ აკეთებდა მამამისი. ეკატერინემ აიღო შემდეგი დაბადებული ორი შვილი - ალექსანდრე და კონსტანტინე - მშობლებისგან და უფროსი აღზარდა მომავალ მემკვიდრედ. ხანდახან ეკატერინე შვილს დედაქალაქში ურეკავდა დიპლომატიური დოკუმენტების ხელმოწერაში მონაწილეობის მისაღებად, რათა კიდევ ერთხელ დაემცირებინა იგი სხვების თანდასწრებით. გაჩინაში ჩაკეტილი, მას მთლიანად ჩამოერთვა ხელმისაწვდომობა თუნდაც ყველაზე უმნიშვნელო სამთავრობო საქმეებზე და დაუღალავად ბურღავდა თავის პოლკს საპარადო მოედანზე - ერთადერთი, რისი კონტროლიც ნამდვილად შეეძლო. წაიკითხეს ყველა წიგნი, რომლის მოპოვებაც შეიძლებოდა. მას განსაკუთრებით ხიბლავდა ისტორიული ტრაქტატები და რომანები ევროპული რაინდობის ხანის შესახებ. თავად მემკვიდრე ზოგჯერ არ ეწინააღმდეგებოდა შუა საუკუნეებში დაკვრას. გართობა მით უფრო საპატიებელია, რადგან დედის კორტზე სულ სხვა თამაშები იყო მოდაში. ყოველი ახალი ფავორიტი ცდილობდა თავისი წინამორბედის გადალახვას განმანათლებლური, დახვეწილი ცინიზმით. მემკვიდრეს მხოლოდ ერთი საქმე ჰქონდა - დაელოდე. ეს არ იყო ძალაუფლების სურვილი, არამედ დედის მიერ დაქირავებული მკვლელების მიერ სიკვდილის მუდმივი შიში, რაც პაველს აწამებდა. ვინ იცის, იქნებ პეტერბურგში იმპერატრიცას არანაკლებ ეშინოდა სასახლის გადატრიალების? და იქნებ უნდოდა მისი შვილის სიკვდილი...

იმავდროულად, იმპერიის ზოგადი მდგომარეობა, მიუხედავად ეკატერინე II-ის და მისი თანამოაზრეების არაერთი ბრწყინვალე საგარეო პოლიტიკური წარმატებებისა, ძალიან მძიმე რჩებოდა. ზოგადად, მე-18 საუკუნე მრავალი თვალსაზრისით იყო გადამწყვეტი რუსეთის ბედზე. პეტრე I-ის რეფორმებმა ის წამყვან მსოფლიო ძალებს შორის დააყენა და ტექნიკური თვალსაზრისით ერთი საუკუნის წინ წაიწია. თუმცა, იმავე რეფორმებმა გაანადგურა რუსული სახელმწიფოს უძველესი საფუძვლები - ძლიერი სოციალური და კულტურული კავშირები კლასებს შორის, რათა გაეძლიერებინა სახელმწიფო აპარატი, ეწინააღმდეგებოდა მიწის მესაკუთრეთა და გლეხების ინტერესებს. ბატონობა საბოლოოდ გადაიქცა სოციალური ორგანიზაციის (მომსახურების) სპეციალური „მოსკოვური“ ფორმიდან სტანდარტულ არისტოკრატულ პრივილეგიად. ეს სიტუაცია უკიდურესად უსამართლო იყო. ყოველივე ამის შემდეგ, პეტრეს გარდაცვალების შემდეგ, რუსი თავადაზნაურობა სულ უფრო და უფრო ნაკლებ ტვირთად ატარებდა მომსახურე კლასის ტვირთს, აგრძელებდა აქტიურ წინააღმდეგობას უფლებების საყოველთაო გათანაბრებაზე. გარდა ამისა, თავადაზნაურობა, რომელიც პეტრეს დროიდან მოყოლებული იყო დასავლეთევროპული კულტურის ნაკადით, სულ უფრო და უფრო შორდებოდა ტრადიციულ რუსულ ღირებულებებს, სულ უფრო ნაკლებად შეეძლო საკუთარი ხალხის საჭიროებებისა და მისწრაფებების გაგება, მათი თვითნებურად ინტერპრეტაცია. ახალი დასავლური ფილოსოფიური სწავლებების სული. მოსახლეობის ზედა და ქვედა ფენების კულტურამ უკვე ეკატერინეს მეთაურობით დაიწყო ცალკე განვითარება, რაც დროთა განმავლობაში ეროვნული ერთიანობის განადგურებას ემუქრებოდა. პუგაჩოვის აჯანყებამ ეს ძალიან ნათლად აჩვენა. რამ შეიძლება იხსნას რუსეთი შიდა ხარვეზისგან ან თუნდაც განზე გაძევება?

მართლმადიდებლურ ეკლესიას, რომელიც ჩვეულებრივ აერთიანებდა რუს ხალხს რთულ პერიოდში, პეტრე I-ის დროიდან მოყოლებული, თითქმის მოკლებული იყო შესაძლებლობას სერიოზული გავლენა მოეხდინა მოვლენების განვითარებაზე და სახელმწიფო ხელისუფლების პოლიტიკაზე. უფრო მეტიც, იგი არ სარგებლობდა ავტორიტეტით „განმანათლებლთა კლასში“. XVIII საუკუნის დასაწყისში მონასტრები ფაქტობრივად ამოიღეს განათლებისა და მეცნიერების საქმიდან, გადაიყვანეს ახალ, „საერო“ სტრუქტურებში (მანამდე ეკლესია წარმატებით ასრულებდა საგანმანათლებლო დავალებებს თითქმის შვიდი საუკუნის განმავლობაში!) და საუკუნის შუა ხანებში სახელმწიფომ მათ წაართვა უმდიდრესი, მდიდარი გლეხებით დასახლებული მიწა. წაართვეს მხოლოდ ახალი რესურსის მოსაპოვებლად სამხედრო-კეთილშობილური კორპორაციისთვის მიწის უწყვეტი განაწილების პოლიტიკის გასაგრძელებლად, რომელიც ნახტომებით იზრდებოდა. მაგრამ თუ წინა, გარე განაწილებამ და მიწის გადანაწილებამ მართლაც გააძლიერა სახელმწიფო, მაშინ კულტურული სოფლის მეურნეობისა და ვაჭრობის ათეულობით უძველესი ცენტრის მყისიერი განადგურება არაშავი დედამიწაზე რუსეთში (ბაზრობების უმეტესობა დროულად ემთხვეოდა დღესასწაულებს. მართლმადიდებლური მონასტრები, რომლებიც მათ მფარველობდნენ), რომლებიც ერთდროულად წარმოადგენდნენ დამოუკიდებელი მცირე კრედიტის, ქველმოქმედებისა და ფართო სოციალური დახმარების ცენტრებს, მხოლოდ ადგილობრივი ბაზრების შემდგომი ეროზია და მთლიანად ქვეყნის ეკონომიკური სიძლიერე გამოიწვია.

რუსული ენა და ეროვნული კულტურა, რამაც ერთ დროს შესაძლებელი გახადა რუსეთის კულტურული მთლიანობის გადარჩენა სამთავროებად დაქუცმაცებისგან, ასევე არ იყო დიდი პატივისცემა სასამართლოში. დარჩა სახელმწიფო, რომლის გაუთავებელი გაძლიერება პეტრემ ყველა თავის მემკვიდრეს უბოძა. პეტრეს მიერ გაშვებული ბიუროკრატიული აპარატის მანქანას ჰქონდა ისეთი ძალა, რომ მომავალში მას შეეძლო დაემხობა ნებისმიერი კლასობრივი პრივილეგიები და ბარიერები. გარდა ამისა, იგი ეყრდნობოდა ერთადერთ უძველეს პრინციპს, რომელიც არ დაურღვევია პეტრეს მიერ და წმინდად პატივს სცემს რუსეთის მოსახლეობის უმრავლესობას - ავტოკრატიის პრინციპს (უზენაესი ძალაუფლების შეუზღუდავი სუვერენიტეტი). მაგრამ პეტრეს მემკვიდრეების უმეტესობა ზედმეტად სუსტი ან გადამწყვეტი იყო ამ პრინციპის სრულად გამოყენებისთვის. ისინი მორჩილად მიჰყვებოდნენ კეთილშობილური კლასის პოლიტიკას, ჭკვიანურად იყენებდნენ სასამართლო ჯგუფებს შორის არსებულ წინააღმდეგობებს, რათა ოდნავ მაინც გაეძლიერებინათ თავიანთი ძალა. ეკატერინემ ეს მანევრირება სრულყოფილებამდე მიიყვანა. მე -18 საუკუნის დასასრული ითვლება "რუსი თავადაზნაურობის ოქროს ხანად". ის იყო უფრო ძლიერი, ვიდრე ოდესმე და მშვიდი იყო მისი სიძლიერის შეგნებაში. მაგრამ კითხვა ღია დარჩა: ქვეყნის ინტერესებიდან გამომდინარე ვინ გარისკავს ამ სიმშვიდის დარღვევას?

რა უნდოდა?

1796 წლის 7 ნოემბერს დასრულდა "რუსი თავადაზნაურობის ოქროს ხანა". ტახტზე ავიდა იმპერატორი, რომელსაც საკუთარი წარმოდგენები ჰქონდა კლასებისა და სახელმწიფო ინტერესების მნიშვნელობაზე. მრავალი თვალსაზრისით, ეს იდეები აგებულია "წინააღმდეგობით" - ეკატერინეს პრინციპების საწინააღმდეგოდ. თუმცა, დამოუკიდებლად ბევრი იყო გააზრებული, საბედნიეროდ, 30 წელი დაეთმო რეფლექსიას. და რაც მთავარია, დაგროვდა ენერგიის დიდი მარაგი, რომელსაც დიდი ხნის განმავლობაში არ ჰქონდა გამოსავალი. ასე რომ, გაიმეორეთ ყველაფერი თქვენი გზით და რაც შეიძლება მალე! ძალიან გულუბრყვილო, მაგრამ არა ყოველთვის უაზრო.

მიუხედავად იმისა, რომ პავლეს არ მოსწონდა სიტყვა „რეფორმა“ არანაკლებ სიტყვა „რევოლუცია“, ის არასოდეს უგულებელყოფდა იმ ფაქტს, რომ პეტრე დიდის დროიდან მოყოლებული რუსული ავტოკრატია ყოველთვის იყო ცვლილებების წინა პლანზე. ცდილობდა ფეოდალის, მოგვიანებით კი მალტის ორდენის დიდოსტატის ჯაჭვის როლს, პავლე დარჩა მთლიანად თანამედროვე დროის ადამიანად, ოცნებობდა იდეალურ სახელმწიფო სტრუქტურაზე. სახელმწიფო არისტოკრატი თავისუფალი ადამიანებიდან უნდა გარდაიქმნას ხისტ იერარქიულ სტრუქტურად, რომელსაც მეთაურობს მეფე, რომელსაც აქვს ძალაუფლების ყველა შესაძლო უფლებამოსილება. მამულები, კლასები, სოციალური ფენები თანდათან კარგავენ თავის განსაკუთრებულ განუყოფელ უფლებებს, მთლიანად ემორჩილებიან მხოლოდ ავტოკრატს, განასახიერებენ ღვთის ზეციურ კანონს და მიწიერ სახელმწიფო წესრიგს. თანდათან უნდა გაქრეს არისტოკრატია და პირადად დამოკიდებული გლეხობაც. კლასის იერარქია უნდა შეიცვალოს თანაბარი საგნებით.

საფრანგეთის რევოლუციამ არა მხოლოდ გააძლიერა პავლეს მტრობა მე-18 საუკუნის განმანათლებლობის ფილოსოფიისადმი, არამედ კიდევ ერთხელ დაარწმუნა ის, რომ რუსეთის სახელმწიფო მექანიზმი სერიოზულ ცვლილებებს მოითხოვდა. ეკატერინეს განმანათლებლურმა დესპოტიზმმა, მისი აზრით, ნელა, მაგრამ აუცილებლად მიიყვანა ქვეყანა განადგურებამდე, გამოიწვია სოციალური აფეთქება, რომლის შესანიშნავი წინამორბედი იყო პუგაჩოვის აჯანყება. და ამ აფეთქების თავიდან ასაცილებლად საჭირო იყო არა მხოლოდ რეჟიმის გამკაცრება, არამედ ქვეყნის მმართველობის სისტემის სასწრაფო რეორგანიზაცია. შენიშვნა: პავლე იყო ერთადერთი ავტოკრატი რეფორმატორი პეტრეს შემდეგ, რომელიც გეგმავდა მის დაწყებას „ზემოდან“ ამ სიტყვის პირდაპირი მნიშვნელობით, ანუ არისტოკრატიის უფლებების შეზღუდვა (სახელმწიფოს სასარგებლოდ). რა თქმა უნდა, ასეთ ცვლილებებში გლეხები თავიდან ჩუმად რჩებოდნენ, ისინი არ აპირებდნენ დიდი ხნის განმავლობაში მენეჯმენტში ჩართვას. მაგრამ მიუხედავად იმისა, რომ პავლეს ბრძანებით, აკრძალული იყო სიტყვა „მოქალაქის“ გამოყენება ბეჭდურ პუბლიკაციებში, ის მე-18 საუკუნეში სხვებზე მეტად ცდილობდა გლეხებისა და ქალაქების მოქალაქეებად გადაყვანას, კლასობრივი სისტემის საზღვრებს მიღმა. და უშუალოდ სახელმწიფოსთან „მიმაგრება“.

პროგრამა საკმაოდ თანმიმდევრული იყო, თავისი დროის შესაბამისი, მაგრამ საერთოდ არ ითვალისწინებდა რუსეთის მმართველი ფენის ამბიციებს. სწორედ ეს ტრაგიკული შეუსაბამობა, რომელიც წარმოიშვა გაჩინას იზოლაციით და განცდილი ემოციური არეულობით, მიიღეს თანამედროვეებმა, შემდეგ კი ისტორიკოსებმა, როგორც „ბარბაროსული ველურობა“, თუნდაც სიგიჟე. რუსული სოციალური აზროვნების მაშინდელი საყრდენები (გარდა ამნისტირებული რადიშჩევისა), რევოლუციით შეშინებული, ედგათ ან გლეხების ხარჯზე შემდგომი რეფორმების გატარებას, ან საერთოდ არ გაეტარებინათ ისინი. მე-18 საუკუნის ბოლოს "ტოტალიტარიზმის" კონცეფცია რომ უკვე არსებობდეს, თანამედროვეები არ იფიქრებდნენ მის გამოყენებას პავლოვის რეჟიმზე. მაგრამ პავლეს პოლიტიკური პროგრამა არ იყო უფრო უტოპიური, ვიდრე მისი დროის ფილოსოფია. მე-18 საუკუნე სოციალური უტოპიების აყვავების საუკუნეა. დიდრომ და ვოლტერმა იწინასწარმეტყველეს განმანათლებლური მონარქების მიერ უნიტარული სახელმწიფოს შექმნა სოციალური კონტრაქტის საფუძველზე და დაინახეს მათი პროგრამის ელემენტები ეკატერინეს მეფობის დასაწყისის რეფორმებში. თუ კარგად დააკვირდებით, ერთიანი თანაბარი სახელმწიფოს იდეის ნამდვილი მხარდამჭერი იყო მისი ვაჟი, რომელსაც სძულდა ფრანგული „განმანათლებლობა“. ამავე დროს, მისი პოლიტიკური პრაქტიკა არ აღმოჩნდა უფრო სასტიკი, ვიდრე საფრანგეთის კონვენციის დემოკრატიული ტერორი ან კონტრრევოლუციური რეპრესიები დირექტორიისა და ნაპოლეონის შემდეგ.

გარდაქმნების პირველი "მსხვერპლი" უკვე 1796 წელს იყო არმია. უკვე არაერთხელ, მეცნიერებმა და ჟურნალისტებმა გამოიკვლიეს ყბადაღებული „გაჩინას მემკვიდრეობა“: აღლუმები, პარიკები, ჯოხები და ა.შ. მაგრამ ღირს გავიხსენოთ 1795 წლის დაშლილი რეკრუტირება, რომლის ნახევარი ოფიცრებმა მოიპარეს მათი მამულებისთვის; არმიის მომარაგების დეპარტამენტის სრული აუდიტის შესახებ, რომელმაც გამოავლინა კოლოსალური ქურდობა და შეურაცხყოფა; სამხედრო ბიუჯეტის შემდგომი შემცირების შესახებ; ყარაულის სასამართლოს ყარაულიდან საბრძოლო ნაწილად გადაქცევაზე. (მთელი პირადი ოფიცრების კორპუსი გამოიძახეს განხილვაზე 1797 წელს, რამაც ბოლო მოუღო მამულებზე მსახურებას და არ დაბადებულ ჩვილთა პოლკში შესვლას, როგორიცაა პუშკინის გრინევი.) იგივე გაუთავებელი აღლუმები და მანევრები აღნიშნავდა ს. რუსული არმია (რომელიც ძალიან სასარგებლო იყო მოგვიანებით, ნაპოლეონის ომების ეპოქაში), რომელიც ადრე ზამთარში იმყოფებოდა ომის არარსებობის პირობებში. პავლეს დროს ჯარისკაცები, რა თქმა უნდა, უფრო მეტად მიჰყავდათ საპარადო მოედანზე და უფრო მკაცრად ისჯებოდნენ, მაგრამ ამავდროულად მათ საბოლოოდ დაიწყეს რეგულარულად კვება და ზამთარში თბილად ჩაცმა, რამაც იმპერატორს არნახული პოპულარობა მოუტანა ჯარებში. მაგრამ ყველაზე მეტად ოფიცრები აღშფოთდნენ ფიზიკური დასჯის შემოღებით. არა ზოგადად ჯარისკაცებისთვის, არამედ კონკრეტულად დიდგვაროვანი კლასისთვის. არაჯანსაღი კლასობრივი თანასწორობის სუნი ასდიოდა.

ისინი ასევე ცდილობდნენ მიწის მესაკუთრეთა შეკუმშვას. პირველად ყმებმა დაიწყეს იმპერატორთან პირადი ფიცის დადება (ადრე მიწის მესაკუთრე ამას აკეთებდა მათთვის). გაყიდვისას აკრძალული იყო ოჯახების განცალკევება. გამოიცა ცნობილი განკარგულება-მანიფესტი „სამდღიანი კორვეის შესახებ“, რომლის ტექსტში, კერძოდ, ეწერა: „ღვთის კანონი, რომელიც გვასწავლეს დეკალოგში, გვასწავლის მეშვიდე დღის მიძღვნას ღმერთისთვის; რატომ მივიჩნიეთ ამ დღეს, რწმენის ტრიუმფით განდიდებულნი და რომელზედაც ჩვენ პატივი გვქონდა, მივიღოთ წმინდა ცხება და სამეფო ქორწილი ჩვენს საგვარეულო ტახტზე, ჩვენ მოვალეობად მივიჩნევთ ყოველგვარი სიკეთის შემოქმედის, გამცემის წინაშე, დავამტკიცოთ მთელი ჩვენი იმპერიის განმავლობაში ამ კანონის ზუსტი და შეუცვლელი შესრულების შესახებ, ყველას უბრძანებს დაიცვან ისე, რომ ვერავინ გაბედოს, არავითარ შემთხვევაში, აიძულოს გლეხები კვირაობით იმუშაონ..."

მიუხედავად იმისა, რომ ჯერ არ იყო საუბარი ბატონობის გაუქმებაზე ან თუნდაც სერიოზულ შეზღუდვაზე, განმანათლებლური მიწისა და სულის მფლობელები შეშფოთდნენ: როგორ შეეძლო მთავრობა, თუნდაც სამეფო, ერეოდეს, თუ როგორ განკარგავდნენ მათ მემკვიდრეობით ქონებას? ეკატერინე თავს ამის უფლებას არ აძლევდა! ამ ბატონებს ჯერ კიდევ არ ესმოდათ, რომ გლეხები იყვნენ სახელმწიფო შემოსავლის მთავარი წყარო და ამიტომ მათი დანგრევა წამგებიანი იყო. მაგრამ არ იქნება ცუდი იდეა, რომ აიძულოთ მიწის მესაკუთრეები გადაიხადონ არჩეული ადგილობრივი მმართველობის ორგანოების შენარჩუნების ხარჯები, რადგან ისინი შედგება ექსკლუზიურად თავადაზნაურებისგან. იყო კიდევ ერთი მცდელობა "კეთილშობილი კლასის წმინდა უფლების" - გადასახადებისგან თავისუფლების შესახებ.

იმავდროულად, მთლიანი საგადასახადო ტვირთი შემსუბუქდა. მარცვლეულის გადასახადის გაუქმებას (რუსი აგრონომი A.T. Bolotov-ის მიხედვით, რომელიც აწარმოებდა „სასარგებლო ეფექტს მთელ სახელმწიფოში“) თან ახლდა 1797 წლის დავალიანების დამატება და მარილის შეღავათიანი გაყიდვა (მე-19 საუკუნის შუა პერიოდამდე მარილი. რეალურად იყო ეროვნული ვალუტა). ინფლაციასთან ბრძოლის ფარგლებში სასახლის ხარჯები 10(!)-ჯერ შემცირდა, ვერცხლის სასახლის მომსახურების მნიშვნელოვანი ნაწილი გადავიდა მონეტებზე, რომლებიც მიმოქცევაში შევიდა. ამავდროულად, სახელმწიფოს ხარჯზე მიმოქცევიდან ამოიღეს ქაღალდის ფულის არაუზრუნველყოფილი მასა. სასახლის მოედანზე 5 მილიონ რუბლზე მეტი ბანკნოტები დაწვეს.

თანამდებობის პირებიც შიშში იყვნენ. ქრთამები (ეკატერინეს დროს ღიად გაცემული) უმოწყალოდ აღმოიფხვრა. ეს განსაკუთრებით ეხებოდა დედაქალაქის აპარატს, რომელიც რყევდა მუდმივი ინსპექტირების შედეგად. გაუგონარი რამ: თანამშრომლებმა არ უნდა დააგვიანონ და თავიანთ ადგილზე იყვნენ მთელი სამუშაო დღის განმავლობაში! იმპერატორი თავად ადგა დილის 5 საათზე, მოისმინა მიმდინარე მოხსენებები და ამბები, შემდეგ კი თავის მემკვიდრეებთან ერთად გაემგზავრა დედაქალაქის დაწესებულებებისა და გვარდიის ნაწილების შესამოწმებლად. შემცირდა პროვინციებისა და ოლქების რაოდენობა და შესაბამისად, შესაბამისი ადგილების შესავსებად საჭირო იყო ბიუროკრატების რაოდენობა.

რელიგიური აღორძინების გარკვეული იმედები მართლმადიდებლურ ეკლესიასაც ჰქონდა. ახალი იმპერატორი, დედისგან განსხვავებით, არ იყო გულგრილი მართლმადიდებლობის მიმართ. მისი მოძღვარი და სულიერი მოძღვარი, მომავალი მიტროპოლიტი პლატონი (ლევშინი), რომელმაც მოგვიანებით პავლე ტახტზე დაგვირგვინა, ასე წერდა მისი რწმენის შესახებ: „მაღალი მოსწავლე, საბედნიეროდ, ყოველთვის იყო განწყობილი ღვთისმოსაობისკენ, მსჯელობისა და საუბრისკენ ღმერთსა და რწმენაზე. ყოველთვის სასიამოვნო იყო მასთან. ეს, ჩანაწერის მიხედვით, რძით გააცნო მას გარდაცვლილმა იმპერატრიცა ელიზავეტა პეტროვნამ, რომელიც ძალიან უყვარდა და აღზარდა მისთვის დანიშნულ ძალზე ღვთისმოსავ ქალებთან“.

ზოგიერთი მტკიცებულების მიხედვით, იმპერატორი ხშირად ავლენდა ნათელმხილველობის თვისებებს სისულელის საფარქვეშ. ამგვარად, მემუარებიდან ცნობილია შემთხვევა, როდესაც პაველ პეტროვიჩმა ბრძანა ციმბირში გაგზავნილი ოფიცერი, რომელიც არადამაკმაყოფილებელ სამხედრო მანევრებს ასრულებდა, მაგრამ, თაყვანი სცა გარშემომყოფთა მოწყალების თხოვნას, მან მაინც წამოიძახა: „ვგრძნობ, რომ კაცო, ვისთვისაც გთხოვ - ნაძირალა! მოგვიანებით გაირკვა, რომ ამ ოფიცერმა საკუთარი დედა მოკლა. კიდევ ერთი შემთხვევა: გვარდიის ოფიცერმა, რომელსაც ცოლ-შვილი ჰყავდა, გადაწყვიტა ახალგაზრდა გოგონას წაყვანა. მაგრამ ის არ დათანხმდა ქორწილის გარეშე წასვლას. შემდეგ ამ ოფიცრის ამხანაგმა პოლკში გადაიცვა თავი მღვდლად და ჩაატარა საიდუმლო რიტუალი. გარკვეული პერიოდის შემდეგ, ქალმა, რომელიც დარჩა მაცდუნებლის მიერ აყვანილ შვილთან ერთად, როდესაც გაირკვა, რომ მის წარმოსახვით ქმარს კანონიერი ოჯახი ჰყავდა, საჩივარი შეიტანა სუვერენულთან. "იმპერატორი უბედურ მდგომარეობაში აღმოჩნდა", - იხსენებს ე. იანკოვა, - და მიიღო მშვენიერი გადაწყვეტილება: მან ბრძანა მისი გამტაცებლის დაქვეითება და გადასახლება, ახალგაზრდა ქალის აღიარება მაცდუნებლისა და მათი კანონიერი ქალიშვილის გვარის უფლების მქონედ, ხოლო ოფიცერი, რომელიც მასზე დაქორწინდა. ბერი. დადგენილებაში ნათქვამია, რომ „რადგან მას სულიერი ცხოვრებისკენ აქვს მიდრეკილება, მონასტერში უნდა გაგზავნონ და ბერად აღკვეცონ“. ოფიცერი სადღაც შორს წაიყვანეს და თმა შეიჭრეს. ის თავის გვერდით იყო თავისი უაზრო საქციელის ასეთ მოულოდნელ შედეგზე და საერთოდ არ ცხოვრობდა ბერად, მაგრამ შემდეგ ღვთის მადლი შეეხო მის გულს; მოინანია, გონს მოეგო და როცა ახალგაზრდა აღარ იყო, ძალიან მკაცრი ცხოვრება ეწეოდა და გამოცდილ და ძალიან კარგ მოხუცად ითვლებოდა“.

თუმცა ამ ყველაფერმა ხელი არ შეუშალა პავლეს, მიეღო მალტის კათოლიკური ორდენის მეთაურის წოდება. თუმცა, ეს გაკეთდა არა მხოლოდ პოლიტიკური მიზეზების გამო. ეს იყო მცდელობა აღედგინა ბრძანების ფარგლებში (რომელიც, სხვათა შორის, რომის პაპს აქამდე არასოდეს დაუმორჩილებია) წმინდა იოანე ნათლისმცემლის უძველესი ბიზანტიური საძმო, საიდანაც ოდესღაც წარმოიშვნენ იერუსალიმის „ჰოსპიტალიერები“. გარდა ამისა, აღსანიშნავია, რომ მალტის ორდენმა თვითგადარჩენის მიზნით თავი რუსეთისა და იმპერატორ პავლეს მფარველობის ქვეშ მოექცა. 1799 წლის 12 ოქტომბერს გაჩინაში საზეიმოდ მიიტანეს ორდენის სიწმინდეები: წმინდა იოანე ნათლისმცემლის მარჯვენა, უფლის ჯვრის ნაწილაკი და ღვთისმშობლის ფილერმოსის ხატი. რუსეთი ყველა ამ საგანძურს 1917 წლამდე ფლობდა.

ზოგადად, პავლე პირველი იმპერატორია, რომელმაც თავის პოლიტიკაში შეარბილა პეტრე I-ის ხაზი ეკლესიის უფლებების შელახვის შესახებ სახელმწიფო ინტერესების სახელით. უპირველეს ყოვლისა, ის ცდილობდა უზრუნველყოს, რომ მღვდელმსახურებას ჰქონოდათ უფრო „მნიშვნელოვანი გამოსახულება და მდგომარეობა, რომელიც შეესაბამება მისი წოდების მნიშვნელობას“. ამრიგად, როდესაც წმიდა სინოდმა გააკეთა წინადადება მღვდლებისა და დიაკვნების ფიზიკური დასჯისგან განთავისუფლების შესახებ, იმპერატორმა დაამტკიცა (ის ძალაში არ შევიდა 1801 წლამდე), განაგრძო კეთილშობილური ოფიცრებისთვის ასეთი სასჯელის აღდგენის პრაქტიკის დაცვა.

ზომები მიიღეს თეთრკანიანი სასულიერო პირების ცხოვრების გასაუმჯობესებლად: რეგულარულ ხელფასზე მყოფთათვის ხელფასები გაიზარდა და იქ, სადაც ხელფასები არ იყო დადგენილი, მრევლს დაევალა მღვდელმსახურების დამუშავება, რომელიც შეიძლებოდა შეეცვალა შესაბამისი მარცვლეულით. შენატანი ნატურით ან ფულადი სახით. 1797 და 1799 წლებში საეკლესიო განყოფილების ხაზინიდან რეგულარული ხელფასი, ყოველწლიური სახელმწიფო შეფასებით, გაორმაგდა წინასთან შედარებით. ამგვარად, სახელმწიფო სუბსიდიებმა სამღვდელოებამ მიაღწია თითქმის მილიონ რუბლს. გარდა ამისა, 1797 წელს გაორმაგდა მიწის ნაკვეთები ეპისკოპოსთა სახლებისთვის. გარდა ამისა (პირველად ეკატერინეს სეკულარიზაციის შემდეგ!), წისქვილები, სათევზაო ადგილები და სხვა მიწები გადაეცა ეპისკოპოსებსა და მონასტრებს. პირველად რუსეთის ისტორიაში დაკანონდა ზომები სასულიერო პირთა ქვრივებისა და ობლების უზრუნველსაყოფად.

იმპერატორ პავლეს დროს სამხედრო სამღვდელოება გადანაწილდა სპეციალურ განყოფილებაში და მიიღო საკუთარი უფროსი - არმიისა და საზღვაო ძალების პროტოპრესვიტერი. ზოგადად, იმპერატორმა, რათა ხელი შეუწყოს მსახურების უფრო გულმოდგინედ შესრულებას, შემოიღო სასულიერო პირების ორდენებითა და გარეგანი გამორჩევის ნიშნებით დაჯილდოების პროცედურა. (ახლა ეს ორდენი ღრმად არის ფესვგადგმული ეკლესიაში, მაგრამ შემდეგ მან გარკვეული დაბნეულობა გამოიწვია). რევოლუციამდე, ყველა სინოდალური ჯვრის უკანა მხარეს იყო ასო "P" - პაველ პეტროვიჩის საწყისი. მის მეთაურობით ასევე დაარსდა სასულიერო აკადემიები პეტერბურგსა და ყაზანში და რამდენიმე ახალი სემინარია.

მოულოდნელად, რუსეთის საზოგადოების ისეთმა დიდმა სეგმენტმა, როგორიცაა სქიზმატიკოსები, მიიღო გარკვეული სამოქალაქო უფლებები. პირველად იმპერატორმა კომპრომისზე წავიდა ამ საკითხთან დაკავშირებით და დაუშვა ერთგულ ძველ მორწმუნეებს ჰქონოდათ საკუთარი თაყვანისმცემლები და ემსახურათ მათში უძველესი ჩვეულების მიხედვით. ძველი მორწმუნეები (რა თქმა უნდა, არა ყველა), თავის მხრივ, მზად იყვნენ ეღიარებინათ სინოდალური ეკლესია და მიეღოთ მღვდლები მისგან. 1800 წელს საბოლოოდ დამტკიცდა რეგულაციები იმავე რწმენის ეკლესიების შესახებ.

ასევე აღორძინდა პეტრეს ვაჭრებთან თანამშრომლობის ტრადიციები. 1800 წლის ბოლოს კომერციული კოლეჯის დაარსება მენეჯმენტის გლობალური რეფორმის დასაწყისს ჰგავდა. რა თქმა უნდა, მისი 23 წევრიდან 13 (ნახევარზე მეტი!) ვაჭრებმა აირჩიეს ერთმანეთისგან. და ეს იყო იმ დროს, როდესაც კეთილშობილური არჩევნები შეზღუდული იყო. ბუნებრივია, ალექსანდრე, რომელიც მოვიდა ხელისუფლებაში (სხვათა შორის, კონსტიტუციის ლოზუნგით), ერთ-ერთი პირველი იყო, ვინც გააუქმა ეს დემოკრატიული წესრიგი.

მაგრამ პავლეს არცერთ მემკვიდრეს არც უფიქრია გააუქმოს მის მიერ მიღებული ყველაზე მნიშვნელოვანი სახელმწიფო აქტი - 1797 წლის 5 აპრილის კანონი ტახტზე მემკვიდრეობის შესახებ. ამ კანონმა საბოლოოდ დახურა პეტრეს 1722 წლის ბრძანებულებით შექმნილი ფატალური ხარვეზი. ამიერიდან, ტახტის მემკვიდრეობამ (მხოლოდ მამრობითი ხაზით!) შეიძინა მკაფიო იურიდიული ხასიათი და არც ეკატერინესა და არც ანას აღარ შეეძლოთ ამაზე პრეტენზია დამოუკიდებლად. კანონის მნიშვნელობა იმდენად დიდია, რომ, მაგალითად, კლიუჩევსკიმ მას უწოდა „პირველი დადებითი ფუნდამენტური კანონი ჩვენს კანონმდებლობაში“, რადგან ის აძლიერებდა ავტოკრატიას, როგორც ძალაუფლების ინსტიტუტს, ზღუდავდა ინდივიდების თვითნებობას და ამბიციებს და ემსახურებოდა შესაძლო გადატრიალების და შეთქმულების ერთგვარი პრევენცია.

რა თქმა უნდა, სერიოზული სიახლეების გვერდით, ასევე შეგიძლიათ შეამჩნიოთ უამრავი დეტალი: ტანსაცმლის გარკვეული ტიპებისა და სტილის აკრძალვა, ინსტრუქციები, თუ როდის უნდა ადგეს მოქალაქეები და დაიძინონ, როგორ მართონ და იარონ ქუჩებში. , რა ფერი შეღებო სახლები... და ყველაფრის დარღვევისთვის ეს ნიშნავს ჯარიმებს, დაპატიმრებებს, სამსახურიდან გათავისუფლებას. ერთის მხრივ, ტეპლოვის საბედისწერო გაკვეთილებმა იმოქმედა მასზე: იმპერატორმა არ იცოდა როგორ გამოეყო მცირე საკითხები დიდისაგან. მეორეს მხრივ, ის, რაც ჩვენთვის წვრილმანებად გვეჩვენება (ქუდების სტილი) მე-18 საუკუნის ბოლოს მნიშვნელოვანი სიმბოლური მნიშვნელობა ჰქონდა და სხვებს აჩვენა ერთგულება ამა თუ იმ იდეოლოგიური პარტიის მიმართ. საბოლოოდ, "sans-culottes" და "phrygian caps" არ დაბადებულა რუსეთში.

შესაძლოა, პავლოვსკის მმართველობის მთავარი უარყოფითი მახასიათებელი იყო ადამიანებისადმი არათანაბარი ნდობა, მეგობრებისა და თანამოაზრეების არჩევისა და პერსონალის მოწყობის შეუძლებლობა. მის ირგვლივ ყველა - ტახტის მემკვიდრე ალექსანდრედან ბოლო პეტერბურგელ ლეიტენანტამდე - ეჭვის ქვეშ იყო. იმპერატორმა ისე სწრაფად შეცვალა უფროსი წარჩინებულები, რომ მათ არ ჰქონდათ დრო, რომ აეყვანათ. ოდნავი შეურაცხყოფა შეიძლება გამოიწვიოს სირცხვილი. თუმცა იმპერატორმა დიდსულოვნებაც იცოდა: რადიშჩევი ციხიდან გაათავისუფლეს; სუვოროვთან ჩხუბი იმით დასრულდა, რომ პაველმა პატიება ითხოვა (შემდეგ კი მეთაური გენერალისიმუსამდე დააწინაურა); მამის მკვლელს ალექსეი ორლოვს მიესაჯა "მკაცრი" სასჯელი - რამდენიმე კვარტალი გაევლო მსხვერპლის კუბოს უკან, ქუდი მოიხადა.

მიუხედავად ამისა, იმპერატორის საკადრო პოლიტიკა ძალზე არაპროგნოზირებადი იყო. მისდამი ყველაზე თავდადებული ადამიანები ისეთივე მუდმივ შფოთში ცხოვრობდნენ თავიანთი მომავლის შესახებ, როგორც ცნობილი სასამართლო ნაძირალა. უდავო მორჩილების დანერგვით პავლე ხშირად კარგავდა თავის წრეში პატიოსან ადამიანებს. ისინი შეცვალეს ნაძირალებმა, რომლებიც მზად იყვნენ შეასრულონ ნებისმიერი ნაჩქარევი ბრძანება, იმპერიული ნების კარიკატურა. თავიდან მათ ეშინოდათ პავლეს, მაგრამ შემდეგ, როდესაც დაინახეს ცუდად შესრულებული განკარგულებების გაუთავებელი ნაკადი, დაიწყეს ჩუმად სიცილი მასზე. სულ რაღაც 100 წლის წინ, ასეთი გარდაქმნების დაცინვა მხიარულად ძვირად დაუჯდებოდა. მაგრამ პავლეს არ გააჩნდა ისეთი უდავო ავტორიტეტი, როგორიც მის ბაბუას ჰქონდა და უარესად ესმოდა ხალხს. და რუსეთი აღარ იყო ისეთი, როგორიც პეტრეს დროს იყო: მერე მორჩილად იპარსავდა წვერებს, ახლა კი აღშფოთებული იყო მრგვალი ქუდების ტარების აკრძალვით.

ზოგადად, მთელი საზოგადოება აღშფოთებული იყო. მემუარისტებმა მოგვიანებით წარმოადგინეს ეს განწყობა, როგორც ერთი იმპულსი, მაგრამ აღშფოთების მიზეზები ხშირად საპირისპირო იყო. სუვოროვის სკოლის მებრძოლი ოფიცრები ახალმა სამხედრო დოქტრინამ გააღიზიანა; გენერლები, როგორიცაა ბენიგსენი, წუხდნენ ხაზინიდან მათი შემოსავლის მოკლებით; მესაზღვრე ახალგაზრდები უკმაყოფილონი იყვნენ ახალი მკაცრი სამსახურის რეგულაციებით; იმპერიის უმაღლესი თავადაზნაურობა - "ეკატერინეს არწივები" - მოკლებულია სახელმწიფო ინტერესებისა და პირადი სარგებლის შერევის შესაძლებლობას, როგორც ძველ დროში; დაბალი რანგის მოხელეები მაინც იპარავდნენ, მაგრამ დიდი სიფრთხილით; ქალაქის მაცხოვრებლები გაბრაზდნენ ახალი განკარგულებების გამო, თუ როდის უნდა გამორთონ განათება. განათლებულ „ახალ ხალხს“ უმძიმესი პერიოდი ჰქონდათ: ვერ შეეგუნენ ავტოკრატიული პრინციპების აღორძინებას, ისმოდა მოწოდებები ბოლო მოეღო „აზიურ დესპოტიზმს“ (ვინ შეეცდებოდა ამის თქმას პეტრეს დროს!), მაგრამ ბევრმა ნათლად დაინახა წინა მეფობის უსამართლობა. მათი უმეტესობა, ბოლოს და ბოლოს, დარწმუნებული მონარქისტი იყო; პოლს შეეძლო აქ ეპოვა მხარდაჭერა თავისი რეფორმებისთვის, მას უბრალოდ მეტი თავისუფლება სჭირდებოდა მოქმედებებში და არა მუდმივი წვრილმანი ბრძანებებით შეკრული ხელები. მაგრამ მეფე, რომელიც არ იყო მიჩვეული ხალხის ნდობას, ფაქტიურად ყველაფერში ერეოდა. მას მარტო, ინიციატივის თანაშემწეების გარეშე, სურდა თავისი იმპერიის მართვა. მე-18 საუკუნის ბოლოს ეს აბსოლუტურად შეუძლებელი იყო.

რატომ არ უყვარდათ იგი?

უფრო მეტიც, შეუძლებელი იყო ევროპული დიპლომატიური თამაშის რაინდულად თამაში. პაველმა დაიწყო თავისი საგარეო პოლიტიკა, როგორც მშვიდობისმყოფელი: მან გააუქმა საფრანგეთის მომავალი შეჭრა, კამპანია სპარსეთში და შავი ზღვის ფლოტის შემდეგი დარბევა თურქეთის სანაპიროებზე, მაგრამ მას არ შეეძლო გაეუქმებინა სრულიად ევროპული სამყარო. ცეცხლი. ჰამბურგის გაზეთში გამოქვეყნებულმა რეკლამამ, რომელშიც შესთავაზეს სახელმწიფოების ბედის გადაწყვეტა მათი მონარქებისა და მათი პირველი მინისტრების დუელში წამებში, გამოიწვია საერთო გაკვირვება. შემდეგ ნაპოლეონმა ღიად უწოდა პავლეს "რუსი დონ კიხოტი", მთავრობის სხვა მეთაურები კი დუმდნენ.

მიუხედავად ამისა, შეუძლებელი იყო დიდი ხნით განზე გადგომა ევროპული კონფლიქტისგან. შეშინებული ევროპული მონარქიები ყველა მხრიდან მიმართეს რუსეთს: მფარველობის თხოვნა შემოიტანეს მალტის რაინდებმა (რომელთა კუნძული უკვე საფრანგეთის ოკუპაციის საფრთხის ქვეშ იყო); ავსტრიას და ინგლისს სჭირდებოდა მოკავშირე რუსული არმია; თურქეთმაც კი მიმართა პავლეს თხოვნით, დაეცვა თავისი ხმელთაშუა ზღვის სანაპიროები და ეგვიპტე საფრანგეთის დესანტისგან. შედეგი იყო 1798-1799 წლების მეორე ანტიფრანგული კოალიცია.

რუსული საექსპედიციო ძალა სუვოროვის მეთაურობით უკვე მზად იყო საფრანგეთში 1799 წლის აპრილში შესაჭრელად. მაგრამ ეს არ შეესაბამებოდა მოკავშირე ავსტრიის მთავრობის გეგმებს, რომელიც ცდილობდა დაეუფლა თავისი საკუთრება იტალიის "განთავისუფლებული" ტერიტორიების ხარჯზე. სუვოროვი იძულებული გახდა დაემორჩილა და აგვისტოს დასაწყისისთვის ჩრდილოეთ იტალია მთლიანად განთავისუფლდა ფრანგებისგან. რესპუბლიკური ჯარები დამარცხდნენ და ციხე-გარნიზონები დანებდნენ. არანაკლებ სერიოზულად გამოიჩინა თავი რუსულ-თურქულმა გაერთიანებულმა ესკადრილიამ, რომელსაც ახლა უკვე კანონიზირებული ადმირალი ფიოდორ უშაკოვი მეთაურობდა, გაათავისუფლა იონიის კუნძულები საბერძნეთის სანაპიროებთან 1798 წლის სექტემბრიდან 1799 წლის თებერვლამდე. (სხვათა შორის, იმპერატორის ამ ლაშქრობაზე თანხმობის ერთ-ერთი მიზეზი იყო ფრანგების მიერ მე-15 საუკუნიდან კუნძულ კორფუზე (კერკირა) დაცული წმინდა სპირიდონ ტრიმიტოსელის ნეშტის შეურაცხყოფის საფრთხე. პავლე. დიდად პატივს სცემდა წმინდა სპირიდონს, როგორც მისი უფროსი ვაჟის და მემკვიდრის ალექსანდრეს მფარველს. თითქმის აუღებელი იყო კორფუს ციხე ქარიშხლით აიღო ზღვიდან 1799 წლის 18 თებერვალს.) აღსანიშნავია, რომ უშაკოვმა დაამყარა დამოუკიდებელი რესპუბლიკა მის მიერ გათავისუფლებულ კუნძულებზე. (არქიპელაგი მოგვიანებით იყო ოკუპირებული და ინგლისელების მიერ ნახევარ საუკუნეზე მეტი ხნის განმავლობაში) და მოაწყო ადგილობრივი ხელისუფლების არჩევნები პავლეს სრული თანხმობით, რომელმაც აქ საოცარი პოლიტიკური ტოლერანტობა გამოიჩინა. შემდეგი, უშაკოვის ესკადრილიამ, რომელსაც ჰყავდა საზღვაო ქვეითთა ​​მინიმალური რაოდენობა, ჩაატარა ოპერაციები პალერმოს, ნეაპოლისა და მთელი სამხრეთ იტალიის გასათავისუფლებლად, რომელიც დასრულდა 30 სექტემბერს რუსი მეზღვაურების რომში შევარდნით.

რუსეთის კოალიციის მოკავშირეებს აშინებდა ასეთი შთამბეჭდავი სამხედრო წარმატებები. მათ საერთოდ არ სურდათ რუსეთის იმპერიის ავტორიტეტის განმტკიცება საფრანგეთის რესპუბლიკის ხარჯზე. 1798 წლის სექტემბერში ავსტრიელებმა დატოვეს რუსული არმია შვეიცარიაში მარტო ახალი, უმაღლესი მტრის ძალებით და მხოლოდ სუვოროვის სამხედრო ხელმძღვანელობამ გადაარჩინა იგი სრული განადგურებისგან. 1 სექტემბერს თურქულმა ესკადრილიამ უშაკოვი გაფრთხილების გარეშე დატოვა. რაც შეეხება ბრიტანელებს, მათმა ფლოტმა ნელსონის მეთაურობით მალტა გადაკეტა და რუსულ ხომალდებს მასთან მიახლოების საშუალება არ მისცა. "მოკავშირეებმა" თავიანთი ნამდვილი ფერები აჩვენეს. გაბრაზებულმა პაველმა გაიხსენა სუვოროვი და უშაკოვი ხმელთაშუა ზღვიდან.

1800 წელს პავლემ დადო ანტიინგლისური ალიანსი ნაპოლეონთან, რომელიც სასარგებლო იყო რუსეთისთვის. საფრანგეთმა შესთავაზა რუსეთს კონსტანტინოპოლი და თურქეთის სრული დაყოფა. ბალტიის და შავი ზღვის ფლოტები სრულ საბრძოლო მზადყოფნაში მოექცნენ. პარალელურად, ნაპოლეონის თანხმობით, ორლოვის 30000-კაციანი კაზაკთა კორპუსი ყაზახური სტეპების გავლით ინდოეთისკენ მიემართებოდა. ინგლისი ელიზაბეტ I-ის დროიდან მოყოლებული ყველაზე საშინელი საფრთხის წინაშე აღმოჩნდა.

თუ ინგლისისა და რუსეთის შიდა ოპოზიციის ინტერესები დაემთხვა?.. ბრიტანულმა დიპლომატიამ სანკტ-პეტერბურგში გამოიყენა თავისი ყველა საშუალება და კავშირები ჩამქრალი შიდა შეთქმულების გასაღვივებლად. ხელსაყრელ ნიადაგზე წვიმდა ინგლისის საელჩოს საიდუმლო თანხები. უკმაყოფილოებმა საბოლოოდ გამონახეს საერთო ენა: არმიას წარმოადგენდა ბენიგსენი, უმაღლესი თავადაზნაურობა ზუბოვი, ხოლო პროინგლისურ ბიუროკრატიას ნიკიტა პანინი (პაველის მასწავლებლის ძმისშვილი). პანინმა ტახტის მემკვიდრე, დიდი ჰერცოგი ალექსანდრე მიიყვანა შეთქმულებაში მონაწილეობის მისაღებად. მას შემდეგ რაც შეიტყო მოსაწყენი არმიის წესების შესაძლო გაუქმების შესახებ, ათობით ახალგაზრდა გვარდიის ოფიცერი სიხარულით შეუერთდა. მაგრამ შეთქმულების სული იმპერატორის, პეტერბურგის გენერალ-გუბერნატორის, გრაფი ფონ დერ პალენის ფავორიტი იყო. პავლე ბოლო დღემდე დარწმუნებული იყო თავის ერთგულებაში.

შეთქმულება ძალიან ნათლად ასახავდა პარადოქსულ ვითარებას, რომელიც შეიქმნა პავლოვსკის სასამართლოში. ფაქტია, რომ იმპერატორი არავისში არ იყო დარწმუნებული, მაგრამ სწორედ ამის გამო უნდა გამოეჩინა თავისი ნდობა შეჯახების მიმართ და დაიწყო ზოგადად შემთხვევითი ადამიანების მიმართ. არც მეგობრები ჰყავდა, არც თანამოაზრეები - მხოლოდ საგნები და არა პირველი კლასის. შეთქმულების, როგორც ასეთის განადგურება შეუძლებელი იყო, რადგან ის ყოველთვის არსებობდა. პავლოვის მეფობის დროს სხვადასხვა კეთილშობილური ჯგუფის ფარული უკმაყოფილება ამა თუ იმ სამთავრობო ღონისძიებებით სახიფათო სიმაღლეებს მიაღწია. როდესაც ვინმე, ვინც არ ეთანხმება, წინასწარ განიხილება შეთქმულად, მისთვის ფსიქოლოგიურად უფრო ადვილია გადალახოს ხაზი, რომელიც განასხვავებს ცვლილების პასიურ უარყოფას მის მიმართ აქტიური წინააღმდეგობისგან. ამ ყველაფერთან ერთად, უნდა გვახსოვდეს, რომ სასამართლოში ჯერ კიდევ ბევრი "ეკატერინეს კაცი" იყო. იმპერატორის რისხვა ისეთივე საშინელი იყო, როგორც დროებითი, ამიტომ პავლეს არ შეეძლო რაიმე თანმიმდევრული რეპრესიები. მისი ნაზი ხასიათი არ შეეფერებოდა იმ პოლიტიკურ სისტემას, რომლის დანერგვასაც თავად ცდილობდა.

შედეგად, როდესაც 1801 წლის 11 მარტის შუაღამის შემდეგ შეთქმულებმა შეიჭრნენ მიხაილოვსკის სასახლეში, იქ არ იყო არც ერთი ოფიცერი, რომელსაც შეეძლო დაეცვა იმპერატორი. შეთქმულების მთავარი საზრუნავი იყო ჯარისკაცების სასახლეში შესვლის თავიდან აცილება. მესაზღვრეები ზემდგომებმა თანამდებობიდან გაათავისუფლეს და ორ ლაკეს თავები დაუმსხვრია. საძინებელში მათ რამდენიმე წუთში დაასრულეს პაველი. ერთხელ პეტრე III-ის მსგავსად, ის დაახრჩვეს გრძელი ოფიცრის შარფით. პეტერბურგმა მისი გარდაცვალების ცნობას წინასწარ მომზადებული ფეიერვერკითა და საერთო სიხარულით შეხვდა. რაც არ უნდა სასაცილო ჩანდეს, ყველამ სასწრაფოდ გამოსულიყო ქუჩაში ახლახან აკრძალული სამოსით. და ზამთრის სასახლის მთავარ დარბაზში შეიკრიბა რუსეთის ყველა უმაღლესი წარჩინებული პირი, ახალგაზრდა იმპერატორ ალექსანდრეს სახელი უკვე ყველას ბაგეებზე იყო. პალატიდან 23 წლის ახალგაზრდა გამოვიდა და დამსწრეების მხიარული ჩურჩულით საზეიმოდ თქვა: „მამა აპოპლექსიით გარდაიცვალა. ჩემთან ყველაფერი ისე იქნება, როგორც ბებიასთან“.

ეს სიტყვები ეკატერინე II-ის სიკვდილის შემდგომ და საბოლოო გამარჯვებად ჩანდა შვილზე. დამარცხებულმა სიცოცხლე გადაიხადა. როგორ უნდა გადაიხადოს რუსეთმა?

რუსი ისტორიკოსების წიგნები, რომლებიც დღეს მასობრივი მკითხველისთვის ხელმისაწვდომია, სხვაგვარად აფასებს პავლოვსკის მეფობას. მაგალითად, ნ.მ. კარამზინმა თავის „ნოტში ძველი და ახალი რუსეთის შესახებ“ (1811), რომელიც დაწერილი იყო ცხელ დევნაში, თქვა: „მოდით, შეთქმულებმა დააშინოს სუვერენები ხალხის მშვიდობისთვის! მისი აზრით, დესპოტიზმიდან რაიმე სასარგებლო გაკვეთილის სწავლა არ შეიძლება, მხოლოდ მისი დამხობა ან ღირსეულად გაძლება შეიძლება. გამოდის, რომ პავლოვის ბრძანებულებების შეუსაბამობა სხვა არაფერია თუ არა ტირანის ტირანია? მე-19 საუკუნის ბოლოს ეს თვალსაზრისი უკვე პრიმიტიული ჩანდა. IN. კლიუჩევსკი წერდა, რომ „პავლეს მეფობა იყო დრო, როდესაც გამოცხადდა საქმიანობის ახალი პროგრამა“. ”თუმცა,” მან მაშინვე გააკეთა დათქმა, ”ამ პროგრამის პუნქტები არათუ არ განხორციელდა, არამედ თანდათან გაქრა მისგან. პავლეს მემკვიდრეებმა დაიწყეს ამ პროგრამის განხორციელება ბევრად უფრო სერიოზულად და თანმიმდევრულად. ნ.კ. შილდერი, პავლეს მეფობის პირველი ისტორიკოსი, ასევე დაეთანხმა, რომ ანტიკატერინეს სახელმწიფო-პოლიტიკური ორიენტაცია „განაგრძობდა არსებობას“ XIX საუკუნის პირველ ნახევარში და „პავლეს ლეგენდების უწყვეტობა დიდწილად გადარჩა“. მან ისინი დაადანაშაულა სამხედრო დასახლებებში, ხოლო 14 დეკემბერს "რაინდულ საგარეო პოლიტიკაში" და ყირიმის ომში რუსეთის დამარცხებაში. ისტორიული პუბლიცისტი კაზიმირ ვალიშევსკი და ცნობილი რუსი მწერალი დიმიტრი მერეჟკოვსკი, როგორც ჩანს, იგივე თვალსაზრისი ჰქონდათ. მხოლოდ M.V.-ს ნაშრომი, რომელიც გამოქვეყნდა მწირი გამოცემით პირველი მსოფლიო ომის დროს. კლოჩკოვა - ერთადერთი, ვინც სკრუპულოზურად შეისწავლა პავლეს საკანონმდებლო პოლიტიკა - ამ საყვედურებს უპირისპირდება იმით, რომ პავლეს დროს დაიწყო სამხედრო რეფორმა, არმიის მომზადება 1812 წლის ომისთვის, გადაიდგა პირველი ნაბიჯები ბატონობისა და საფუძვლების შეზღუდვაში. ჩამოყალიბდა რუსეთის იმპერიის საკანონმდებლო ორგანო. 1916 წელს ეკლესიის წრეებშიც კი დაიწყო მოძრაობა უდანაშაულოდ მოკლული იმპერატორის წმინდანად შერაცხვის მიზნით. ყოველ შემთხვევაში, მისი საფლავი პეტერბურგის პეტრესა და პავლეს საკათედრო ტაძარში უბრალო ხალხში სასწაულებრივად ითვლებოდა და გამუდმებით იყო მოფენილი ახალი ყვავილებით. ტაძარში სპეციალური წიგნიც კი იყო, რომელშიც ამ საფლავზე ლოცვით მომხდარი სასწაულები იყო ჩაწერილი.

მემარცხენე-ლიბერალი ისტორიკოსები და მათ შემდეგ საბჭოთა ისტორიკოსები მიდრეკილნი იყვნენ ამცირებდნენ პავლოვის მეფობის მნიშვნელობას რუსეთის ისტორიაში. ისინი, რა თქმა უნდა, არ გრძნობდნენ პატივისცემას ეკატერინე II-ის მიმართ, თუმცა, ისინი პავლეს მხოლოდ აბსოლუტიზმის განსაკუთრებით სასტიკი გამოვლინების განსაკუთრებულ შემთხვევას განიხილავდნენ (რას „განსაკუთრებული სისასტიკე“ შედგებოდა, როგორც წესი, დუმდა), ძირეულად არაფრით განსხვავდებოდა არცერთისგან. მისი წინამორბედები ან მისი მემკვიდრეები. მხოლოდ 1980-იანი წლების შუა ხანებში ნ.ი. ეიდელმანი ცდილობდა გაეგო პავლოვის კონსერვატიულ-რეფორმისტული უტოპიის სოციალური მნიშვნელობა. ამ ავტორს ასევე მიეწერება პავლეს სახელის რეაბილიტაცია ინტელიგენციის თვალში. ბოლო 10-15 წლის განმავლობაში გამოცემული წიგნები ძირითადად აჯამებს ყველა გამოთქმულ თვალსაზრისს, განსაკუთრებით ღრმა და ახალი დასკვნების გამოტანის გარეშე. როგორც ჩანს, საბოლოო გადაწყვეტილება იმის შესახებ, თუ ვინ იყო ზუსტად იმპერატორი პაველ პეტროვიჩი, ასევე რამდენად რეალისტური იყო მისი პოლიტიკური პროგრამა და რა ადგილი ეკავა მას რუსეთის შემდგომ ისტორიაში, ჯერ კიდევ არ არის გამოტანილი. რუსეთის მართლმადიდებლურ ეკლესიას, რომელიც კიდევ ერთხელ დგას სარწმუნოებისათვის მოწამედ პავლე I-ის განდიდების შესაძლებლობის წინაშე, უნდა გამოიტანოს ასეთი გადაწყვეტილება.

კიდევ ერთხელ მინდა გავამახვილო ყურადღება იმაზე, რომ პავლე არ იყო მხოლოდ შორსმჭვრეტელი ან, პირიქით, წარუმატებელი სახელმწიფო მოღვაწე. ისევე როგორც ახლახანს განდიდებული მოწამე იმპერატორი ნიკოლაი ალექსანდროვიჩი, პაველ პეტროვიჩი, უპირველეს ყოვლისა, ძალიან ტრაგიკული ბედის კაცი იყო. ჯერ კიდევ 1776 წელს მან პირად წერილში დაწერა: „ჩემთვის არ არსებობს სხვა პარტიები ან ინტერესები, გარდა სახელმწიფო ინტერესებისა და ჩემი ხასიათით მიჭირს იმის დანახვა, რომ ყველაფერი არასწორედ მიდის და ამის მიზეზი არის დაუდევრობა და პირადი შეხედულებები. მე მირჩევნია მძულდეს სამართლიანი მიზნისთვის, ვიდრე მიყვარდეს არასწორი მიზეზის გამო“. მაგრამ მის გარშემო მყოფებს, როგორც წესი, არც კი სურდათ მისი საქციელის მიზეზების გაგება. რაც შეეხება სიკვდილის შემდგომ რეპუტაციას, ბოლო დრომდე ის ყველაზე უარესი იყო ივანე საშინელის შემდეგ. რა თქმა უნდა, უფრო ადვილია ადამიანის ქმედებების ახსნა, რაც ჩვენი გადმოსახედიდან ალოგიკურია, მას იდიოტის ან ბოროტმოქმედის დარქმევით. თუმცა, ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ეს სიმართლე იყოს. ამიტომ, მსურს დავასრულო ეს სტატია პოეტის ვლადისლავ ხოდასევიჩის აზრების ციტატით: „როდესაც რუსული საზოგადოება ამბობს, რომ პავლეს სიკვდილი იყო შურისძიება მისი ჩაგვრის გამო, მას ავიწყდება, რომ ის ჩაგრავდა მათ, ვინც ძალიან ფართოდ გავრცელდა, ძლიერებს და ბევრს. -მართალი, რომელიც უნდა იყოს შეზღუდული და აკრძალული უძლურთა და სუსტთა გულისთვის. შესაძლოა ეს მისი ისტორიული შეცდომა იყო. მაგრამ რა მორალური სიმაღლე აქვს მას! მას უყვარდა სამართლიანობა - ჩვენ უსამართლო ვართ მის მიმართ. რაინდი იყო - კუთხიდან მოკლული. კუთხიდან ვსაყვედურობთ...“