Создавање на современиот руски литературен јазик. Формирање и развој на литературниот јазик. Шемата на формирање на рускиот јазик
Историјата на рускиот литературен јазик како независна научна дисциплина се појави во 20 век. Иако проучувањето на особеностите на рускиот литературен јазик припаѓа на многу ран период, бидејќи „нејасните и еднострани, но витално ефективни, практични идеи за процесот на историскиот развој на јазикот секогаш ја придружуваат еволуцијата на руската литература. јазик и претходат на појавата на научната историја на рускиот литературен јазик“.
Од XVIII век се вршат согледувања за врските на рускиот литературен јазик со другите словенски и европски јазици, за составот на црковнословенскиот јазик, за неговите сличности со рускиот јазик и за разликата од него.
За разбирање на националните специфики на рускиот литературен јазик, создавањето во 1755 година на „Руската граматика“ од М.В. Ломоносов беше исклучително важно. Објавувањето на „Речник на Руската академија“ (1789-1794), појавата на учењата на М.В. Ломоносов за трите стила на рускиот литературен јазик, изложени во дискусијата „За корисноста на црковните книги“, „ Реторика“ и „Руска граматика“, бидејќи теоријата на творецот за првпат ги истакна главните елементи на рускиот литературен национален јазик, антиципирајќи го стилот на Пушкин (4, стр. 18).
Прашањето за потеклото на рускиот литературен јазик не е решено од експерти, згора на тоа, тие тврдат дека конечното решение не е блиску.
Таков силен интерес за проблемите на потеклото на рускиот литературен јазик се објаснува со фактот дека целиот концепт на неговиот понатамошен развој, формирањето на националниот литературен јазик од 17 до 19 век, зависи од едно или друго разбирање. на процесот на формирање на старорускиот литературен јазик (6, стр. 53).
Историјата на рускиот литературен јазик со својата очигледност убедува дека јазикот реагирал многу чувствително на различните промени во историјата на народот и, пред сè, во јавниот живот, дека историјата на појавата и употребата на многу зборови и изрази ја наоѓа својата оправдување во развојот на општествената мисла. Така, на пример, во 40-60-тите години на 19 век, зборовите како социјализам, комунизам, конституција, реакција, напредок итн. (5, стр. 4) влегоа во општа употреба.
Како резултат на Октомвриската револуција, самиот состав на мајчин јазик на литературниот јазик значително се прошири, бидејќи веќе во првите години по револуцијата, масите работнички луѓе кои претходно немаа можност да го сторат тоа почнаа да се приклучуваат на литературен јазик.
Во советската ера, односот на литературниот јазик и дијалекти се промени. Ако претходните дијалекти имаа одредено влијание врз литературниот јазик, тогаш по револуцијата, благодарение на моќниот развој на културата и ширењето на знаењето преку училиштата, театарот, киното и радиото, населението почна енергично да се приклучува на средствата за литературно изразување. . Во овој поглед, многу карактеристики на локалните дијалекти почнаа брзо да исчезнуваат; остатоци од старите дијалекти сега се зачувани на село главно кај постарата генерација.
Рускиот литературен јазик се ослободи во советската ера од влијанието на класните жаргони што постоеја во минатото и до одреден степен влијаеше на нормите на литературниот јазик. (5, стр. 415).
На крајот на 19 и почетокот на 20 век беа објавени библиографски прегледи кои го сумираа изучувањето на рускиот литературен јазик. Котљаревски А.А. Античко руско пишување: Искуство на библиолошка презентација на историјата на неговото проучување. - 1881 година; Булич С.К. Есеј за историјата на лингвистиката во Русија. - 1904 година; Јагич И.В. Историја на словенската филологија. - 1910 година.
Во 20 век, историјата на рускиот литературен јазик станува предмет на посебно внимание.
В.В.Виноградов направи многу за да ја создаде науката за рускиот литературен јазик, списокот на неговите главни дела за историјата на рускиот литературен јазик и јазикот на писателите вклучува повеќе од дваесет дела (4, стр. 19).
Делата на Г.О. Винокур оставија длабока трага во развојот на историјата на рускиот литературен јазик: „Рускиот литературен јазик во првата половина на 18 век“, 1941 година; „Руски јазик“, 1945 година; „За историјата на рационализацијата на рускиот пишан јазик во 18 век“. 1947 година; и сл.
За да се решат проблемите со потеклото на рускиот литературен јазик, формирањето на рускиот национален јазик, студиите на Л.П. Јакубински - „Историјата на стариот руски јазик“, објавена во 1953 година, и „Краток есеј за потеклото и почетниот развој на рускиот национален литературен јазик“, објавен во 1956 година.
Прашањето за потеклото на рускиот литературен јазик, проблемите со формирањето на рускиот национален јазик, историјата на рускиот литературен јазик од постариот период (московската држава) се предмет на делата на Ф.П. Филин (4, стр. 21).
Богатството и моќта на рускиот литературен јазик се создаде благодарение на тековното влијание врз литературниот јазик на живиот национален јазик. Јазикот на Пушкин, Гогољ, Тургенев, Салтиков - Шчедрин, Л.
Така, историјата на рускиот литературен јазик е, пред сè, историја на континуиран и постојано развивачки процес на книжевна обработка на богатството на националниот јазик и творечко збогатување и надополнување на нив за сметка на нови јазични и стилски вредности (5, стр. 46).
Историја на рускиот литературен јазик
„Убавината, величественоста, силата и богатството на рускиот јазик се сосема јасни од книгите напишани во минатите векови, кога нашите предци сè уште не знаеле никакви правила за пишување, но едвај мислеле дека постојат или можат да бидат“ - тврди.Михаил Василиевич Ломоносов .
Историја на рускиот литературен јазик- формирање и трансформација руски јазиксе користи во литературни дела. Најстарите сочувани книжевни споменици датираат од 11 век. Во XVIII-XIX век, овој процес се одвивал наспроти позадината на противењето на рускиот јазик, кој го зборувал народот, на францускиот јазик. благородници. КласициРуската литература активно ги истражуваше можностите на рускиот јазик и беше иноватор на многу јазични форми. Тие го истакнаа богатството на рускиот јазик и често ги истакнуваа неговите предности во однос на странските јазици. Врз основа на таквите споредби, постојано се појавуваа спорови, на пример, спорови меѓу Западњации словенофили. Во советско време беше нагласено дека руски јазик- јазик на градители комунизмот, и за време на владеењето Сталинкампања против космополитизамво литературата. Трансформацијата на рускиот литературен јазик продолжува во сегашно време.
Фолклор
Усна народна уметност (фолклор) во форма бајки, епови, поговорките и изреките се вкоренети во далечната историја. Тие се пренесуваа од уста на уста, нивната содржина беше полирана на таков начин што останаа најстабилните комбинации, а јазичните форми се ажурираа како што се развиваше јазикот. Усното творештво продолжи да постои и по појавата на пишувањето. В ново времена селанецот фолклоротдодадени се работнички и урбани, како и војска и крадци (затвор-логор). Во моментов усното народно творештво најмногу се изразува во анегдоти. На пишаниот литературен јазик влијае и усното народно творештво.
Развојот на литературниот јазик во античка Русија
Воведувањето и ширењето на пишувањето во Русија, што доведе до создавање на рускиот литературен јазик, обично се поврзува со Кирил и Методиј.
Значи, во антички Новгород и други градови во XI-XV век биле во употреба букви од кора од бреза. Повеќето од преживеаните писма од кора од бреза се приватни писма од деловна природа, како и деловни документи: тестаменти, сметки, продажни сметки, судски записи. Има и црковни текстови и литературни и фолклорни дела (заговори, училишни шеги, гатанки, инструкции за домашни работи), едукативни записи (азбуки, магацини, училишни вежби, детски цртежи и чкртаници).
Црковнословенското пишување, воведено од Кирил и Методиј во 862 година, се засновало на старословенски, кој пак доаѓал од јужнословенските дијалекти. Книжевната дејност на Кирил и Методиј се состоела во преведување на книгите од Светото Писмо од Новиот и Стариот Завет. Учениците на Кирил и Методиј превеле во црковнословенскиод грчки голем број верски книги. Некои истражувачи веруваат дека Кирил и Методиј не вовеле кирилица, А глаголица; а кирилицата ја развија нивните ученици.
Црковнословенскиот бил книжен јазик, а не говорен јазик, јазик на црковната култура, кој се раширил меѓу многу словенски народи. Црковнословенската литература се раширила меѓу западните Словени (Моравија), јужните Словени (Србија, Бугарија, Романија), во Влашка, делови од Хрватска и Чешка и, со прифаќањето на христијанството, во Русија. Бидејќи црковнословенскиот јазик се разликувал од говорниот руски, црковните текстови биле предмет на промена за време на преписката, русифицирани. Книжниците ги поправале црковнословенските зборови приближувајќи ги до руските. Истовремено, тие ги воведоа карактеристиките на локалните дијалекти.
За да се систематизираат црковнословенските текстови и да се воведат единствени јазични норми во Комонвелтот, биле напишани првите граматики - граматика Лоренс Зизанија(1596) и граматика Мелетиј Смотрицки(1619). Процесот на формирање на црковнословенскиот јазик во основа бил завршен кон крајот на 17 век, кога Патријарх Никонбогослужбените книги беа поправени и систематизирани.
Со ширењето на црковнословенските религиозни текстови во Русија, постепено почнале да се појавуваат книжевни дела кои го користеле пишувањето на Кирил и Методиј. Првите такви дела датираат од крајот на 11 век. ова" Приказна за минатите години"(1068)" Приказната за Борис и Глеб„Животот на Теодосиј Печорски“,“ Збор за законот и благодатта"(1051)" Учењата на Владимир Мономах" (1096) и " Еден збор за полкот на Игор(1185-1188). Овие дела се напишани на јазик кој е мешавина од црковнословенскиот со стар руски.
Реформи на рускиот литературен јазик од 18 век
Беа направени најважните реформи на рускиот литературен јазик и системот на версификација од 18 век Михаил Василевич Ломоносов. В 1739 напишал „Писмо за правилата на руската поезија“, во кое ги формулирал принципите на нова версификација на руски јазик. Во полемика со Тредијаковскитој тврдеше дека наместо да се негуваат песни напишани според шеми позајмени од други јазици, неопходно е да се искористат можностите на рускиот јазик. Ломоносов верувал дека е можно да се пишува поезија со многу видови стапала - дислогични ( јамбичени трохеј) и трисложни ( дактил,анапаести амфибрах), но сметаше дека е погрешно да се заменат запирањата со пирои и спонди. Ваквата иновација на Ломоносов предизвика дискусија во која Тредијаковски и Сумароков. В 1744 објавени се три транскрипции од 143 псалмизведена од овие автори, а читателите беа замолени да коментираат кој од текстовите го сметаат за најдобар.
Сепак, позната е изјавата на Пушкин, во која литературната дејност на Ломоносов не е одобрена: „Неговите оди... се заморни и надуени. Неговото влијание врз литературата беше штетно и сè уште одекнува во неа. Грандилоквентност, софистицираност, гадење од едноставноста и точноста, отсуството на каква било националност и оригиналност - тоа се трагите што ги остави Ломоносов. Белински го нарече овој став „изненадувачки точен, но едностран“. Според Белински, „Во времето на Ломоносов не ни требаше народната поезија; тогаш големото прашање - да се биде или не - за нас не беше националноста, туку европеизмот... Ломоносов беше Петар Велики на нашата литература.
Покрај придонесот за поетскиот јазик, Ломоносов беше автор и на научна руска граматика. Во оваа книга тој ги опиша богатствата и можностите на рускиот јазик. ГраматикаЛомоносов беше објавен 14 пати и ја формираше основата на курсот за руска граматика на Барсов (1771), кој беше ученик на Ломоносов. Во оваа книга, Ломоносов, особено, напишал: „Карл Петти, римскиот император, велеше дека е пристојно да се зборува шпански со Бог, француски со пријателите, германски со непријателите, италијански со женскиот пол. Но, кога би бил вешт во рускиот јазик, тогаш, се разбира, на тоа би додал дека е пристојно да разговараат со сите нив, бидејќи во него би го пронашол сјајот на шпанскиот јазик, живоста на францускиот, силата на германскиот јазик, нежноста на италијанскиот, згора на тоа, богатството и силата во сликите краткост на грчкиот и латинскиот. Интересно е тоа Державинподоцна тој зборуваше слично: „Словенско-рускиот јазик, според сведочењето на самите странски естетичари, не е инфериорен ниту во храброста на латинскиот, ниту во течното познавање на грчкиот, надминувајќи ги сите европски: италијански, француски и шпански, многу повеќе германскиот .“
Современ руски литературен јазик
Се смета за творец на современиот литературен јазик Александар Пушкин. чии дела се сметаат за врв на руската литература. Оваа теза останува доминантна и покрај значајните промени што се случија во јазикот во текот на речиси двесте години поминати од создавањето на неговите главни дела и очигледните стилски разлики меѓу јазикот на Пушкин и современите писатели.
Во меѓувреме, самиот поет укажа на главната улога Н.М. Карамзинаво формирањето на рускиот литературен јазик, според А.
« Одлично, моќно…»
И.С. Тургењевприпаѓа, можеби, на една од најпознатите дефиниции за рускиот јазик како „голем и моќен“:
Во денови на сомнеж, во денови на болни размислувања за судбината на мојата татковина, ти си мојата единствена поддршка и поддршка, о голем, моќен, вистинит и слободен руски јазик! Без тебе - како да не паднеш во очај пред очите на сè што се случува дома? Но, не може да се поверува дека таков јазик не е даден на голем народ!
Историјата на рускиот литературен јазик е дел од руските студии што ги проучува појавата, формирањето, историските трансформации на структурата на литературниот јазик, корелативните односи на неговите составни системски компоненти - стилови, лингвистички и функционално-говорни и индивидуални авторски и др., развојот на пишувањето, книгата и усно - разговорните форми на литературниот јазик. Теоретската основа на дисциплината е сложен и разноврсен (историско-културен, историско-книжевен, историско-поетски и историско-јазичен) пристап кон проучувањето на структурата на лит. јазикот, неговите норми во различни фази од историскиот развој. Концептот на историјата на рускиот литературен јазик како научна дисциплина беше развиен од В.В. Виноградов и усвоен од современата руска лингвистика. Таа го замени пристапот што претходно постоеше во науката, кој беше коментар за Рус. осветлена. јазик 18-19 век. со збирка на хетерогени фонетско-морфолошки и зборообразувачки факти наспроти позадината на разбирањето на јазикот како алатка на рускиот јазик. култура (дела од E. F. Budde).
На руски Филологија на 19 век имаше четири историски и лингвистички концепти за појавата и развојот на древниот руски литературен јазик. 1. Црковнословенскиот јазик и старорускиот народен литературен јазик се стилови на истиот „словенски“ или стар руски литературен јазик (А.С. Шишков, П.А. Катенин итн.). 2. Црковнословенскиот (или старословенскиот) јазик (јазикот на црковните книги) и старорускиот јазик на деловното и световното пишување се различни, иако тесно поврзани, јазици кои до крајот беа во тесна интеракција и конфузија. 18 - моли. 19 век (А. Х. Востоков, делумно К. Ф. Калаидович, М. Т. Каченовски и други).
3. Старорускиот литературен јазик се заснова на црковнословенскиот јазик (М. А. Максимович, К. С. Аксаков, делумно Н. И. Надеждин и други). Според Максимович, „црковнословенскиот не само што го поттикнал писмениот јазик на рускиот... туку, повеќе од сите други јазици, имал удел во понатамошното формирање на нашиот национален јазик“ („Историја на античката руска книжевност“, 1839 г. ). 4. Основа на други руски. осветлена. јазик - жив источнословенски народен говор, близок по своите главни структурни карактеристики на старословенскиот јазик. Со прифаќање на христијанството, народот „веќе ги нашол сите книги потребни за богослужба и за поучување во верата, на дијалект што многу малку се разликувал од неговиот народен дијалект“; „Не само во автентични дела на руски јазик. писарите, но и во преводите, колку се постари, толку повеќе ги гледаме националностите во изразувањето на мислите и сликите “(И. И. Срезневски,„ Мисли за историјата на рускиот јазик и другите словенски дијалекти “, 1887 година). Одвојувањето на книговодствениот и народниот јазик, предизвикано од промените во разговорниот, дијалектниот говор на источните Словени, датира од 13-14 век. Ова доведе до фактот дека развојот на старорускиот литературен јазик беше одреден со односот на два говорни елементи - пишаниот заеднички словенски (старословенски, старословенски) и усниот и писмениот национален староруски. Во развојот на рускиот литературен јазик се издвојуваат следните периоди: литературниот јазик на Античка Русија (од 10. до крајот на 14. - почеток на 15. век); литературниот јазик на московјанска Русија (од крајот на 14 - почетокот на 15 век до втората половина на 17 век); литературен јазик од почетната ера на формирање на руски јазик. нации (од средината на 17 век до 1880-тите и 1890-тите); литературниот јазик од ерата на формирањето на руската нација и формирањето на нејзините национални норми (од крајот на 18 век); Руски литературен јазик од модерната ера. Ширењето и развојот на пишувањето и литературата во Русија започнува по прифаќањето на христијанството (988), т.е. со кон. 10-ти в. Најстарите од пишаните споменици се преводи од грчки јазик (Евангелие, апостол, псалтир...) Антички руски автори создале во овој период оригинални дела од жанровите на проповедничка литература („Зборови“ и „Учења“ на митрополитот Иларион, Кирил. на Туров, Лука Жидијата, Климент Смолјатич), аџилак литература („Патувањето на Хегумен Даниел“) итн. Основата на книгословенскиот тип на јазик бил старословенскиот јазик. Древната руска литература во овој период од својата историја, исто така, негувала наративни, историски и народни уметнички жанрови, чие појавување е поврзано со развојот на народниот културен или народно обработен тип на древниот руски литературен јазик. Тоа се „Приказна за минатите години“ (12 век) - древна руска хроника, епското дело „Приказна за кампањата на Игор“ (крајот на 12 век), „Учењето на Владимир Мономах“ (12 век) - пример за „секуларен, хагиографски“ жанр , „Молитвата на Даниил Острителот“ (12 век), „Зборот за уништувањето на руската земја“ (крајот на 13 - почетокот на 14 век). Посебна група од вокабуларот на старорускиот јазик е составена од старословенски зборови кои имаат ист корен како и соодветните руски зборови, кои се разликуваат по звучниот изглед: брег (сп. брег), влас (сп. коса), врата ( сп. портата), глава (сп. глава), дрво (сп. дрво), срачица (сп. кошула), чувај (сп. закопа), еден (сп. еден) итн. Во старорускиот јазик, број се издвојуваат и чисто лексички паралели, на пример, брак и свадба; vyya и вратот; калливи и оди; зборувај, зборувај и кажи, зборувај; образ и образ; очи и очи; перси и градите; устата и усните; чело и чело итн. Присуството на вакви лексички парови го збогати литературниот јазик функционално, семантички и стилски. Старорускиот литературен јазик од старословенскиот јазик ги наследил средствата за уметничко претставување: епитети, споредби, метафори, антитези, градации итн. До средината на 12 век. Киевска Рус паѓа во распаѓање, започнува период на феудална фрагментација, што придонесе за дијалектна фрагментација на старорускиот јазик. Од околу 14 век на источнословенската територија, се формираат тесно поврзани источнословенски јазици: руски, украински, белоруски. Рускиот јазик од московската ера (14-17 век) имаше сложена историја. Се оформија главните дијалектни зони - северниот великоруски дијалект (приближно северно од линијата Псков - Твер - Москва, јужно од Нижни Новгород) и јужниот великоруски дијалект (до границите со украинската зона на југ и белорускиот еден на запад). Од крајот на 14 век во Москва, славите и црковните книги се уредуваат за да се доведат во нивната оригинална форма, што одговара на грчките оригинали. Ова уредување беше извршено под раководство на митрополитот Кипријан и требаше да го приближи руското писмо до јужнословенското. Во 15 век Рус. Православната црква го напушта туторството на Цариградскиот Вселенски Патријарх, а во него е основана патријаршијата во 1589 година). Започнува подемот на московјанската Русија, авторитетот на војводската моќ и тоне, црквата расте, идејата за континуитет на Москва во однос на Византија, која го најде својот израз во идеолошката формула „Москва е третиот Рим, а четвртиот не може да биде“, станува широко распространета, која добива теолошко, државно-правно и историско и културно разбирање. Во книгословенскиот тип на литературниот јазик се шират архаични правописи засновани на јужнословенската правописна норма, се јавува посебен реторички начин на изразување, цветен, бујно, заситен со метафори, наречен „свиткување на зборовите“ („ткаење на зборови").
Од 17 век се формираат јазикот на руската наука и националниот литературен јазик. Тенденцијата кон внатрешно единство, кон зближување на лит. говорен јазик. На 2 кат. 16 век во московската држава започна печатењето книги, што беше од големо значење за судбината на Русинот. осветлена. јазик, литература, култура и образование. Ракописната култура била заменета со писмена култура.Во 1708 година била воведена граѓанската азбука во која се печатела секуларна литература. Црковнословенската азбука (кирилица) се користи само за конфесионални цели. На литературен јазик од крајот на 17-1 кат. 18 век тесно испреплетени и меѓусебно книгословенски, често дури и архаични, лексички и граматички елементи, зборови и говорни вртења од народен разговорен и „ред“ („деловен“) карактер и заемки од Западна Европа.
Потекло на рускиот јазик.Современиот руски јазик е продолжение на старорускиот (источнословенскиот) јазик. Стариот руски јазик го зборувале источнословенските племиња, кои се формирале во 9 век. Стара руска националност во државата Киев.
Овој јазик имал голема сличност со јазиците на другите словенски народи, но веќе се разликувал по некои фонетски и лексички карактеристики.
Сите словенски јазици (полски, чешки, словачки, српско-хрватски, словенечки, македонски, бугарски, украински, белоруски, руски) потекнуваат од заеднички корен - единствен прасловенски јазик кој веројатно постоел до 10-11 век.
Во XIV-XV век. Како резултат на падот на државата Киев, врз основа на единствен јазик на старорускиот народ, се појавија три независни јазици: руски, украински и белоруски, кои, со формирањето на нациите, се обликуваа на националните јазици. .
Формирањето и развојот на традицијата на книгата и пишувањето во Русија и главните фази во историјата на рускиот јазик.Првите текстови напишани на кирилица се појавуваат кај источните Словени во 10 век. До првата половина на X век. се однесува на натписот на корчагата (садот) од Гнездово (кај Смоленск). Ова е веројатно натпис што го означува името на сопственикот. Од втората половина на X век. зачувани се и голем број натписи кои укажуваат на припадноста на предметите. По крштевањето на Русија во 988 година, се појави пишување книги. Хроника известува за „многу книжници“ кои работеле под Јарослав Мудриот. Се препишувале главно литургиски книги. Оригиналите за источнословенските ракописни книги биле главно јужнословенски ракописи кои датираат од делата на учениците на творците на словенското писмо Кирил и Методиј. Во процесот на кореспонденција, оригиналниот јазик беше прилагоден на источнословенскиот јазик и беше формиран старорускиот книжен јазик - руската верзија (варијанта) на црковнословенскиот јазик. Покрај книгите наменети за богослужба, се препишувала и друга христијанска литература: делата на светите отци, житијата на светиите, збирки учења и толкувања, збирки на канонско право.
Најстарите преживеани пишани споменици го вклучуваат Остромирското евангелие од 1056-1057 година. и Архангелското евангелие од 1092 година. Оригиналните списи на руските автори биле морализирачки и хагиографски дела. Бидејќи книговодствениот јазик се совладувал без граматики, речници и реторички помагала, почитувањето на јазичните норми зависело од добро читањето на авторот и неговата способност да ги репродуцира оние форми и конструкции што ги знаел од текстови-модели. Летописите сочинуваат посебна класа на антички пишани споменици. Хроничарот, наведувајќи историски настани, ги вклучил во контекст на христијанската историја, а тоа ги обединило хрониките со други споменици на книжевната култура со духовна содржина. Според тоа, аналите се пишувани на книжниот јазик и се воделе од истиот корпус примерни текстови, меѓутоа, поради специфичностите на материјалот што се прикажува (конкретни настани, локални реалности), јазикот на аналите бил дополнет со некнижен елементи. Одделно од традицијата на книги, во Русија се разви традиција без книги: административни и судски текстови, службени и приватни канцелариски работи, евиденција за домаќинството. Овие документи се разликуваа од книжните текстови и по синтаксичка конструкција и по морфологија. Во центарот на оваа пишана традиција беа правните кодекси, почнувајќи од Рускаја Правда, чија најстара копија датира од 1282 година.
Правните акти од службен и од приватен карактер се придружуваат на оваа традиција: меѓудржавни и меѓународни договори, донации, придонеси, тестаменти, продажни сметки итн. Најстариот текст од ваков вид е повелбата на великиот војвода Мстислав до манастирот Јуриев (околу 1130 г.). Графитите заземаат посебна позиција. Во најголем дел тоа се молитвени текстови испишани на ѕидовите на црквите, иако има графити и друга (фактичка, хронографска, актна) содржина. Почнувајќи од првата половина на XIII век. постои поделба на античкиот руски народ на жителите на Владимир-Суздал Русија, подоцна московска Русија и Западна Русија (подоцна - Украина и Белорусија). Како резултат на развојот на дијалектите во втората половина на XII век. - првата половина на XIII век. на идната великоруска територија се развиле Новгородските, Псковските, Ростовско-суздалските дијалекти и дијалектот ака на горната и средната Ока и интерфлуата на Ока и Сеим.
Во XIV-XVI век. Големата руска држава и великоруската националност се обликуваат, овој пат станува нова етапа во историјата на рускиот јазик. Во 17 век руската нација се обликува и рускиот национален јазик почнува да се обликува. За време на формирањето на руската нација, се формираат основите на националниот литературен јазик, што е поврзано со слабеењето на влијанието на црковнословенскиот јазик и развојот на јазик од национален тип, врз основа на традициите на бизнисот. јазик на Москва. Развојот на новите дијалектни карактеристики постепено престанува, старите дијалектни карактеристики стануваат многу стабилни.
Формирање на литературниот јазик.Во втората половина на XVI век. во московската држава започна печатењето книги, што беше од големо значење за судбината на рускиот литературен јазик, култура и образование. Првите печатени книги биле црковни книги, буквари, граматики, речници. Во 1708 година била воведена граѓанска азбука, на која била испечатена секуларна литература. Од 17 век трендот кон конвергенција на книгата и говорниот јазик се зголемува. Во XVIII век. општеството почнува да сфаќа дека рускиот национален јазик е способен да стане јазик на науката, уметноста и образованието. Посебна улога во создавањето на литературниот јазик во овој период има М.В. Ломоносов. Имаше голем талент и сакаше да го промени односот кон рускиот јазик не само на странците, туку и на Русите; тој напиша „Руска граматика“, во која даде збир на граматички правила, ги покажа најбогатите можности на јазикот. Особено вредно е што М.В. Ломоносов го сметал јазикот за средство за комуникација, постојано нагласувајќи дека на луѓето им е потребен за „согласна заедничка причина на протокот, кој се контролира со комбинација на различни мисли“. Според Ломоносов, без јазикот, општеството би било како несоставена машина, чиишто делови се расфрлани и неактивни, поради што самото нивно „постоење е суетно и бескорисно“. М.В. Ломоносов во предговорот на „Руската граматика“ напишал: „Господарот на многу јазици, рускиот јазик, не само поради пространоста на местата каде што доминира, туку и по својот простор и задоволство е голем пред сите во Европа. Неверојатно, ова ќе изгледа туѓо и некои природни Руси, кои повеќе работеле на странски јазици отколку на свои“. И понатаму: "Карл Петти, римскиот император, велеше дека е пристојно да се зборува шпански со Бог, француски - со пријателите, германски - со непријателите, италијански - со женскиот пол. Но, ако е вешт во рускиот јазик, тогаш, се разбира, на ова би додала дека е пристојно да зборуваат со сите нив, бидејќи во него го најдов сјајот на шпанскиот, живоста на францускиот, силата на германскиот, нежноста на италијанскиот , згора на тоа, богатството и краткоста на грчкиот и латинскиот јазик, силни во слики. Од 18 век Рускиот јазик станува литературен јазик со општо признати норми, широко користен и во книгите и во разговорниот говор.
Креативност А.С. Пушкин ги постави темелите на современиот руски литературен јазик. Јазикот на Пушкин и писателите од 19 век. е класичен пример на литературниот јазик до денес. Во својата работа, Пушкин се водел од принципот на пропорционалност и усогласеност. Не отфрли ниту еден збор поради нивното старословенско, туѓо или заедничко потекло. Секој збор го сметаше за прифатлив во литературата, во поезијата, ако точно, фигуративно го изразува концептот, го пренесува значењето. Но, тој се спротивстави на непромислената страст за странски зборови, а исто така и против желбата да се заменат совладаните странски зборови со вештачки избрани или составени руски зборови.
Ако научните и литературните дела од ерата на Ломоносов изгледаат прилично архаично на нивниот јазик, тогаш делата на Пушкин и целата литература по него станаа книжевна основа на јазикот што го зборуваме денес.
Состојбата на рускиот литературен јазик во моментов е акутен проблем за државата, за целото општество. Ова се објаснува со фактот дека целото историско искуство на народот е концентрирано и претставено во јазикот: состојбата на јазикот укажува на состојбата на општеството, неговата култура, неговиот менталитет. Неред и - колебање во општеството, пад на моралот, губење на карактеристичните национални обележја - сето тоа влијае на јазикот, доведува до негов пад.
Зачувувањето на јазикот, грижата за неговиот понатамошен развој и збогатување е гаранција за зачувување и развој на руската култура. Затоа, секој граѓанин на Руската Федерација, без разлика за кого работи, без разлика на која функција е, е одговорен за состојбата на јазикот на својата земја, својот народ.
Најголем интерес за разбирање на формирањето и развојот на литературниот јазик е 18 век, кога прогресивните кругови на општеството се обидоа да го подигнат авторитетот на рускиот јазик, да ја докажат неговата одржливост како јазик на науката и уметноста.
Посебна улога во формирањето на литературниот јазик во овој период одигра М.В. Ломоносов. Поседувајќи талент, огромно знаење, страсно сакајќи да го промени односот кон рускиот јазик не само на странците, туку и на Русите, тој ја создава првата на руски „Руска граматика“, во која за прв пат го презентира научниот систем на Рускиот јазик, изготвува збир на граматички правила, покажува како да го искористите неговиот богат потенцијал.
Во овој период се планира концентрација на национални јазични елементи поради изборот на најчестите карактеристики на јужнорускиот и севернорускиот дијалект. Во исто време, започнува и демократизацијата на јазикот: неговиот лексички состав, граматичка структура, во значителна количина, опфаќа елементи на живиот устен говор на градските трговци, услужните лица, ниските свештеници и писмените селани.
Заедно со демократизацијата, јазикот почнува постепено да се ослободува од влијанието на црковнословенскиот јазик.
Во 17 век, рускиот јазик беше ажуриран и збогатен со западноевропски јазици: полски, француски, холандски, германски, италијански. Тоа беше особено видливо во формирањето на научниот јазик, неговата терминологија: филозофска, економска, правна, научна и техничка.
На крајот на 18 - почетокот на 19 век, претставниците на демократски настроената руска интелигенција, изразувајќи го својот став за реформата на литературниот јазик и неговите стилови, истакнаа дека прашањето за литературниот јазик не треба да се решава без да се утврди улогата на живиот народен говор во структурата на народниот јазик. Во таа насока индикативно е творештвото на големите писатели од првата половина на 19 век, Грибоедов и Крилов, тие докажаа какви неисцрпни можности има живиот народен говор, колку е оригинален, оригинален, богат јазикот на фолклорот.
Креаторот на современиот руски литературен јазик со право се смета А.С. Пушкин. Неговите современици пишувале за реформаторската природа на делото на поетот. Така, Н.В. Гогољ со право тврдел: „Тој, како во лексикон, го содржи целото богатство, сила и флексибилност на нашиот јазик. Тој е повеќе од сите, подалеку од сите ги помести границите за него и повеќе го покажа сиот свој простор.
19 век е „сребрена доба“ на руската литература и рускиот јазик. Во тоа време, има невиден процут на руската литература. Работата на Гогољ, Лермонтов, Гончаров, Достоевски, Л. Достигнувањата на руските научници Докучаев, Менделеев, Пирогов, Лобачевски, Можајски, Ковалевски, Кључевски и други добиваат светско признание.
Развојот на литературата, новинарството, науката придонесува за понатамошен развој и збогатување на рускиот јазик. Вокабуларот се надополнува со нова општествено-политичка, филозофска, економска, техничка терминологија: светоглед, интегритет, самоопределување, пролетаријат, хуманост, образование, реалност и многу други. итн. Фразеологијата се збогатува: центар на гравитација, доведе до еден именител, негативна вредност, достигнување апоге итн.
Научната и новинарската литература ја зголемува залихата на меѓународна терминологија: агитација, интелигенција, интелектуална, конзервативна, максимална итн.
Брзиот развој на науката, постојаниот раст на производството на списанија и весници придонесоа за формирање на функционални стилови на литературниот јазик - научни и новинарски.
Една од најважните карактеристики на литературниот јазик како највисока форма на националниот јазик е неговата нормативност. Во текот на целиот 19 век се одвивал процесот на обработка на националниот јазик за да се создадат унифицирани граматички, лексички, правописни, ортоепски норми. Овие норми теоретски се поткрепени во делата на Востоков, Буслаев, Фортунатов, Шахматов; се опишани и одобрени во граматиките на Востоков, Греч, Калаидович, Грот итн.
Богатството и разновидноста на вокабуларот на рускиот јазик се рефлектираат во речниците (историски, етимолошки, синонимни, странски зборови) кои се појавуваат во 19 век.
Добро познатите филолози од тоа време објавуваат статии во кои ги одредуваат принципите на лексикографскиот опис на зборовите, принципите на избор на вокабулар, земајќи ги предвид целите и задачите на речникот. Така, прашањата од лексикографијата се развиваат за прв пат.
Најголемиот настан беше објавувањето во 1863-1866 година. четиритомниот „Објаснувачки речник на живиот голем руски јазик“ од В.И. Дал. Речникот беше високо ценет од современиците. Нејзиниот автор во 1863 година ја добил наградата Ломоносов на Руската империјална академија на науките и титулата почесен академик.
Така, до почетокот на 20 век, се формираше рускиот литературен јазик, беа дефинирани неговите норми, беа опишани морфолошките и синтаксичките структури, беа составени и објавени речници, фиксирани и легитимизирани неговите правописни, лексички, морфолошки карактеристики.
При карактеризирањето на литературниот јазик на 20 век, треба да се издвојат два хронолошки периоди: I - од октомври 1917 до април 1985 година и II - од април 1985 година до денес. Што се случува со рускиот литературен јазик во овие периоди?
По формирањето на Советскиот Сојуз, неговиот развој и збогатување продолжи. Вокабуларот на литературниот јазик најјасно се зголемува. Особено интензивно расте обемот на научната терминологија, на пример, поврзана со космологијата и астронаутиката. Создадени се голем број зборови што означуваат нови појави и концепти кои одразуваат фундаментални промени во државната, политичката, економската структура на земјата, на пример, член на Комсомол, регионален комитет, девствени земји, колективна фарма, социјалистички натпревар, градинка итн. Уметничката, новинарската, научната литература го надополни арсеналот на експресивни и визуелни средства на литературниот јазик. Во морфологијата, синтаксата, се зголемува бројот на синонимни варијанти, кои се разликуваат една од друга во нијанси на значење или стилско боење.
Истражувачи на рускиот јазик од 20-тите години. XX век посвети посебно внимание на теоријата на литературниот јазик. Како резултат на тоа, тие ја утврдија и карактеризираа системско-структурната поделба на литературниот јазик. Прво, литературниот јазик има два вида: книгописен и усно-говорен; второ, секој тип се реализира во говорот. Книга-писменото е претставено во посебен говор (писмен - научен говор и писмен службен деловен говор) и во уметнички и визуелен говор (писмен новинарски говор и пишан уметнички говор). Усно-колоквијалниот тип се прикажува во јавниот говор (научен говор и устен радио и телевизиски говор) и во разговорниот говор (усен разговорен секојдневен говор).
Во 20 век заврши формирањето на рускиот писмен јазик, кој почна да биде сложена темна структурна организација.
Вториот период - периодот на перестројката и постперестројката - им придава особено значење на процесите што го придружуваат функционирањето на јазикот во сите фази од неговото постоење, ги направи позначајни, појасно изразени, посветли, појасно претставени. Пред сè, треба да зборуваме за значително надополнување на речникот на рускиот јазик со нови зборови (владина структура, размена, девизи, Интернет, кертриџ, кутија, киви, адидас, хамбургер итн.), за ажурирање на голем број на пронајдени зборови; претходно во пасивна. Покрај новите зборови, оживеаја многу зборови кои се чинеше дека засекогаш излегле од употреба - гимназија, ликеј, еснаф, гувернанта, корпорација, доверба, оддел, причест, благослов, карневал итн.
Зборувајќи за надополнувањето на вокабуларот на литературниот јазик, треба да се забележи: впечатлива карактеристика на нашиот сегашен јазичен развој е затнувањето на говорот со заеми. „Отуѓинувањето“ на рускиот јазик е грижа за лингвистите, литературните критичари, писателите, многу луѓе; рускиот јазик им е драг на оние кои се загрижени за неговата идна судбина.
Во текот на својата историја, рускиот јазик се збогатува не само на сметка на внатрешните ресурси, туку и на сметка на другите јазици. Но, во некои периоди ова влијание, особено позајмувањето на зборови, беше претерано, а потоа постои мислење дека странските зборови не додаваат ништо ново, бидејќи има руски зборови кои се идентични со нив, дека многу руски зборови не можат да се натпреваруваат со модерните. позајмици и се принудени да ги исфрлат.
Историјата на рускиот литературен јазик покажува: позајмувањето без мерка го затнува говорот, го прави неразбирлив за секого; разумното задолжување го збогатува говорот, му дава поголема точност.
Во врска со значајните промени во условите за функционирање на јазикот, во моментов станува актуелен уште еден проблем, проблемот на јазикот како средство за комуникација, јазикот во неговото спроведување, проблемот на говорот.
Кои карактеристики го карактеризираат функционирањето на литературниот јазик на крајот на 20 - почетокот на 21 век?
Прво, составот на учесниците во масовната комуникација никогаш не бил толку голем и разновиден (по возраст, образование, службена положба, политички, верски, социјални ставови, партиска ориентација).
Второ, официјалната цензура речиси исчезна, па луѓето послободно ги изразуваат своите мисли, нивниот говор станува поотворен, доверлив и поопуштен.
Трето, говорот почнува да доминира спонтано, спонтано, не подготвено однапред.
Четврто, различноста на комуникациските ситуации доведува до промена во природата на комуникацијата. Се ослободува од ригидна формалност, станува поопуштено.
Новите услови за функционирање на јазикот, појавата на голем број неподготвени јавни говори водат не само до демократизација на говорот, туку и до нагло опаѓање на неговата култура.
Како е прикажано? Прво, со кршење на ортоепските (изговор), граматичките норми на рускиот јазик. За тоа пишуваат научници, новинари, поети, обични граѓани. Особено многу критики предизвикува говорот на пратениците, телевизиските и радио работниците. Второ, на преминот од 20 и 21 век, демократизацијата на јазикот достигна такви размери што би било поправилно да се нарече процесот либерализација, или поточно, вулгаризација.
На страниците на периодичниот печат, во говорот на образованите луѓе, жаргон, разговорни елементи и други некнижевни средства се истураат во поток: баби, парче, парче, столник, ќелавост, испумпување, перење, одврзување, свиток и многу. повеќе. итн. Заеднички дури и во официјалниот говор станаа зборовите: партија, расклопување, беззаконие и многу повеќе.
Има многу луѓе кои изјавуваат дека пцуењето и пцуењето се сметаат за карактеристична, карактеристична карактеристика на рускиот народ. Ако се свртиме кон усното народно творештво, поговорки и изреки, излегува дека не е сосема легитимно да се каже дека рускиот народ пцуењето го смета за составен дел од нивниот живот. Да, луѓето се обидуваат некако да го оправдаат тоа, да нагласат дека карањето е вообичаена работа: карањето не е резерва, а без него ниту еден час; Пцуењето не е чад - окото нема да јаде надвор; Тешките зборови не кршат коски. Се чини дека дури и помага во работата, не можете без него: Нема да пцуете, нема да ја завршите работата; Без пцуење, не можете да ја отклучите бравата во кафезот.
Но нешто друго е поважно: расправија, расправија, но карањето е грев; Не карајте: што ќе излезе од човек, тогаш тој ќе биде гнасен; Пцуењето не е смола, туку слично на саѓи: не се прилепува, така дамки; Со злоупотреба луѓето се сушат, а со пофалби се дебелеат; Нема да го земете со грло, нема да молите со злоупотреба.
Ова не е само предупредување, ова е веќе осуда, ова е забрана.
Рускиот литературен јазик е наше богатство, наше наследство. Тој ги отелотвори културните и историските традиции на луѓето. Ние сме одговорни за неговата состојба, за неговата судбина.
Правични и релевантни (особено во сегашно време!) се зборовите на И.С. Тургенев: „Во деновите на сомнеж, во деновите на болни размислувања за судбината на мојата татковина - ти си мојата единствена поддршка и поддршка, о голем, моќен, вистинит и слободен руски јазик! Без тебе - како да не паднеш во очај пред очите на сè што се случува дома? Но, невозможно е да се поверува дека таков јазик не бил даден на голем народ!“
