Кои се Персијците сега. Изгледот на Словените. Персија и соседниот свет. Појава на персиската држава

Персија (која држава е сега, можете да дознаете од статијата) постоела пред повеќе од две илјади години. Таа е позната по своите освојувања и култура. Многу народи владееле на територијата на античката држава. Но, тие не успеаја да ги искоренат културата и традициите на Аријците.

Од средината на шестиот век п.н.е., Персијците се појавиле на арената на светската историја. До тоа време, жителите на Блискиот исток многу малку слушнале за ова мистериозно племе. За нив стана познато дури откако почнаа да ја грабнуваат земјата.

Кир Втори, кралот на Персијците од династијата Ахамениди, за кратко време можеше да ги заземе Медија и другите држави. Неговата добро вооружена војска започнала со подготовки за марш против Вавилон.

Во тоа време, Вавилон и Египет биле во непријателство едни со други, но кога се појавил силен непријател, тие решиле да заборават на конфликтот. Вавилонската подготовка за војна не ја спаси од пораз. Персијците ги освоиле градовите Опис и Сипар, а потоа го освоиле Вавилон без борба. Кир Вториот одлучи да се пресели понатаму на Исток. Во војна со номадските племиња, тој починал во 530 година п.н.е.

Наследниците на починатиот крал, Камбис Втор и Дариј Првиот, успеаја да го заземат Египет. Дариј беше во можност не само да ги зајакне источните и западните граници на државата, туку и да ги прошири од Егејското Море до Индија, како и од земјите на Централна Азија до бреговите на Нил. Персија ги апсорбирала познатите светски цивилизации на античкиот свет и владеела со нив сè до четвртиот век п.н.е. Александар Велики бил во можност да ја освои империјата.

Втора персиска империја

Македонските војници им се одмаздија на Персијците за уништувањето на Атина со согорување на Персеполис. На ова, династијата Ахамениди престана да постои. Античка Персија паднала под понижувачката моќ на Грците.

Можеше да се протераат Грците дури во вториот век п.н.е. Партиите го сторија тоа. Но, тие не беа дадени долго да владеат, тие беа соборени од Артаксеркс. Историјата на втората персиска држава започна со него. На друг начин, вообичаено е да се нарече моќ на династијата Сасаниди. Под нивно владеење, Ахаменидската империја повторно се раѓа, иако во поинаква форма. Иранската култура ја заменува грчката култура.

Во седмиот век, Персија ја изгубила својата моќ и била вклучена во Арапскиот калифат.

Lifeивотот во Античка Персија преку очите на другите народи

Worksивотот на Персијците е познат од делата што преживеале до денес. Ова се главно дела на Грците. Познато е дека Персија (која држава е сега, можете да дознаете подолу) многу брзо ги освои териториите на античките цивилизации. Какви биле Персијците?

Тие беа високи и физички силни. Lifeивотот во планините и степите ги правеше стврднати и издржливи. Тие беа познати по својата храброст и солидарност. Во секојдневниот живот, Персијците јаделе умерено, не користеле вино и биле рамнодушни кон благородните метали. Тие носеле облека изработена од животинска кожа, а главата ги покривале со капи од типи (дијадеми).

За време на крунисувањето, владетелот морал да ја облече облеката што ја носел пред да стане крал. Тој исто така требаше да јаде суви смокви и да пие кисело млеко.

Персијците имаа право да живеат со неколку жени, не сметајќи ги наложниците. Тесно поврзани врски беа дозволени, на пример, меѓу чичко и внука. Womenените не требаше да се покажуваат пред странци. Ова се однесуваше и на сопругите и на наложниците. За тоа сведочат преживеаните релјефи на Персеполис, на кои нема слики од фер сексот.

Достигнувања на Персијците:

• добри патишта;
• ковање сопствени монети;
• создавање градини (рај);
• цилиндарот на Кир Велики е прототип на првата повелба за човекови права.

Пред Персија, но сега?

Не е секогаш можно точно да се каже која држава се наоѓа на местото на античката цивилизација. Светската мапа се смени стотици пати. Промени се случуваат и денес. Како да разбереме каде беше Персија? Која земја е на нејзино место сега?

Современи држави, на чија територија империјата беше:

• Египет.
• Либан
• Ирак.
• Пакистан
• Georgiaорџија
• Бугарија.
• Турција.
• Делови од Грција и Романија.

Ова не се сите земји што се поврзани со Персија. Сепак, Иран најчесто се поврзува со античката империја. Каква е оваа земја и нејзините луѓе?

Мистериозно минато на Иран

Името на земјата е модерна форма на зборот „Аријана“ што во превод значи „земја на Аријците“ Навистина, од првиот милениум п.н.е., ариските племиња ги населувале скоро сите земји на современ Иран. Дел од ова племе се преселил во Северна Индија, а дел отишол во северните степи, нарекувајќи се Скити, Сармати.

Подоцна, во западен Иран се формираа силни кралства. Една од овие ирански формации беше Медиа. Потоа бил заробен од армијата на Кир Втори. Тој беше тој што ги обедини Иранците во неговата империја и ги натера да го освојат светот.

Како живее модерна Персија (која држава е сега, стана јасно)?

Lifeивотот во современ Иран низ очите на странците

За многу обични луѓе, Иран е поврзан со револуцијата и нуклеарната програма. Сепак, историјата на оваа земја се протега во текот на две илјади години. Таа апсорбира различни култури: персиска, исламска, западна.

Иранците направија преправање вистинска уметност на комуникација. Тие се многу courtубезни и искрени, но ова е само надворешната страна. Всушност, зад нивната сервилност се крие намерата да ги дознаат сите планови на соговорникот.

Поранешната Персија (сега Иран) беше заробена од Грци, Турци, Монголи. Во исто време, Персијците беа во можност да ги зачуваат своите традиции. Тие знаат како да се сложуваат со странци, нивната култура се карактеризира со одредена флексибилност - да го искористат најдоброто од традициите на странци, без да се откажат од сопствените.

Со Иран (Персија) со векови управуваат Арапите. Во исто време, нејзините жители можеа да го зачуваат својот јазик. Поезијата им помогна во ова. Најмногу од сè го почитуваат поетот Фердоуси, а Европејците се сеќаваат на Омар Кајам. Зачувувањето на културата беше олеснето со учењата на Заратустра, кои се појавија многу пред арапската инвазија.

Иако водечката улога во земјата сега му е доделена на исламот, Иранците не го изгубија својот национален идентитет. Тие добро ја паметат својата вековна историја.

За надворешен набудувач (на пример, Европеец) дека Персијците и Арапите се приближно иста работа: обајцата се муслимани со различен степен на мокрење, зборуваат неразбирлив јазик. Дали е ова навистина така? Секако дека не. Постои огромна разлика помеѓу Арапите и Персијците - и во јазикот и во културата, па дури и (за изненадување на многумина) во религијата. Како се разликуваат Персијците од Арапите и што имаат заедничко? Да почнеме по ред.

Изглед на историската сцена

Персијците први се покажаа како активни учесници на меѓународни настани. Поминаа скоро 300 години од првото споменување во асирските летописи во 836 година п.н.е. до создавањето на независна персиска држава, а малку подоцна - Ахаменидската империја. Всушност, персиската држава не била чисто национална во античко време. Како жители на еден од регионите на Медијанската империја, слични на нив по јазик и култура, Персијците, под водство на Кир Велики, се побуниле и направиле промена на власта, подоцна освојувајќи огромни територии кои не биле дел од Медија. Според некои историчари, државата Ахамениди со најголем просперитет броела 50 милиони луѓе - околу половина од светското население во тоа време.

Арапите, кои првично живееле на северо-исток на Арапскиот полуостров, почнуваат да се споменуваат во историските извори во исто време со Персијците, но тие не учествуваат во воена или културна експанзија. Арапските држави Јужна Арабија (Кралството Саба) и Северна Арабија (Палмира, Набатеја и други) живеат главно од трговија. Палмира, која реши да и се спротивстави на Римската империја, беше прилично лесно поразена од гордите кирити. Но, ситуацијата радикално се менува кога Мухамед е роден во трговскиот град Мека.

Тој ја создава најмладата монотеистичка религија, чии приврзаници изградија една од најголемите држави на сите времиња - Арапскиот калифат. Арапите целосно или делумно асимилираа голем број на различни народи, главно оние кои беа пониски во однос на социјалниот и културниот развој. Асимилацијата се засновала на нова религија - ислам - и арапски јазик. Факт е дека, според муслиманските учења, светата книга Куранот е само оригинал напишан на арапски јазик, и сите преводи се сметаат само за толкувања. Ова ги принудуваше сите муслимани да учат арапски јазик и честопати доведуваше до губење на националниот идентитет (особено тоа се случи со античките Либијци и Сиријци, кои претходно беа одвоени народи; сега нивните потомци се сметаат за арапски под-етнички групи).

Разликата меѓу Персијците и Арапите е во тоа што во 7 век од нашата ера, Персија била во опаѓање, а Арапите ја освоиле релативно лесно, воспоставувајќи го исламот. Новата религија била надредена врз древната богата култура, а Персија од 8 век н.е. станала основа за таканареченото Златно време на исламот. Во овој период, науката и културата активно се развиваа. Подоцна, Персијците го прифатија шиизмот како државна религија, една од насоките на исламот, спротивставувајќи се на Арапите и Турците - главно сунити. И денес Иран - наследникот на античка Персија - останува главното упориште на шиизмот.

Денес Персијците, покрај шиизмот, ги исповедаат сунитите и античката религија - зороастризмот. Зороастриец, на пример, бил познатиот рок-пејач Фреди Меркјури. Арапите, претежно сунити, делумно се придржуваат до шиизмот (дел од населението во Сирија, повеќето жители на Ирак и Бахреин). Покрај тоа, некои од Арапите останале верни на христијанството, кое некогаш било широко распространето на територијата подоцна освоена од муслиманите. Познатата латиноамериканска пејачка Шакира потекнува од семејство на христијански Арапи.

Споредба

Како што честопати се случува во историјата, верските разлики беа резултат на политичка и воена конфронтација помеѓу различни држави. Во религијата е полесно да се консолидираат догмите кои јасно ги разликуваат „нас, нашите“ од „нив, странци“. Ова се случи во случајот на Персија: шиизмот има голем број сериозни теолошки разлики од сунизмот. Сунитите и шиитите се бореа едни со други не помалку ентузијастички отколку католиците со протестантите во нивната модерна Европа: на пример, во 1501 година Персија го прифати шиизмот, а веќе во 1514 година започна првата војна со сунитската отоманска империја, која го прошири своето влијание врз поголемиот дел од арапските територии ...

Што се однесува до јазикот, тогаш Персијците и Арапите немаат ништо заедничко. Арапскиот јазик припаѓа на семитскиот огранок на семејството афразиски јазик, а најблизок „роднина“ му е хебрејскиот, државниот јазик на Израел. Сличноста може да ја види дури и лаик. На пример, добро познатиот арапски поздрав „Салам Алеикум“ и „Шалом Алеихем“ на хебрејски јазик е јасно согласка и се преведува на ист начин - „Мир со тебе“.

Неправилно е да се зборува за единствен персиски јазик, бидејќи, според современите концепти, тоа е јазична група која се состои од четири сродни јазици (сепак, некои лингвисти сè уште ги сметаат за дијалекти):

• фарси или персиски јазик правилен;
• паштунски;
• дари (заедно со паштунскиот, тој е еден од официјалните јазици на Авганистан);
• таџикистански.

Следниот факт е нашироко познат: за време на војната во Авганистан, советската команда често користеше таџикистански борци за комуникација со локалните жители, бидејќи нивниот јазик е скоро идентичен со таџикистанскиот. Дали во овој случај паштунскиот, дарискиот и таџикистанскиот јазик се сметаат за посебни јазици или само дијалекти е предмет на јазична полемика. Самите мајчин јазик не дискутираат за ова особено, совршено разбираат меѓусебно.

Табела

Во концентрирана форма, информациите за разликата помеѓу Персијците и Арапите се претставени во табелата подолу. Одредувањето на бројот на Персијци зависи од тоа кој се смета за Персиј (ова не е толку едноставно прашање како што изгледа на прв поглед).

	Персијците	Арапите
Број	35 милиони (соодветно Персијци); голем број на тесно поврзани народи бројат до 200 милиони луѓе	Околу 350 милиони Ова ги вклучува сите арапски под-етнози, иако многумина од нив се нарекуваат не Арапи, туку според нивната земја на живеење - Египќани, Палестинци, Алжирци итн.
Јазик	Персиски (западен фарси), паштунски, дари, таџикистански	Различни дијалекти на арапскиот јазик
Религија	Шиитски ислам, делумно зороастријци	Повеќето се сунитски муслимани, некои се шиити и христијани
Културна традиција	Старо скоро три илјади години	Самата арапска културна традиција е поврзана со формирањето на исламот и обично се смета од хиџра - датумот на преселување на пророкот Мухамед во Медина (622 г. н.е.)

Околу 6 век п.н.е. во арената на светската историја се појавија Персијците. Со феноменална брзина, тие успеаја од непознато племе да се претворат во застрашувачка империја што постоеше неколку стотици години.

Портрет на античките Персијци

Какви биле античките Иранци, може да се процени според идеите на народите што живееле покрај нив. На пример, Херодот напишал дека првично Персијците носеле облека изработена од кожа, како и капа од филц, кои биле наречени дијадеми. Тие не пиеле вино. Јадеа колку што јадеа. Тие беа рамнодушни кон златото и среброто. Тие се разликувале од соседните народи со висок раст, сила, храброст и неверојатна кохезија.

Интересно е што Персијците, дури и станаа голема моќ, се обидоа да ги следат заповедите на нивните предци.

На пример, за време на церемонијата на крунисување, новопечениот крал мораше да носи едноставна облека, да јаде суви смокви и да ги измие со кисело млеко.

Во исто време, Персијците можеле да стапат во брак со онолку жени колку што им одговара. И ова е без да се земат предвид наложниците и робовите. Интересно е и тоа што законите не забрануваат брак дури и со блиски роднини, било да се тоа сестри или внуки. Покрај тоа, постоел обичај според кој маж не им ги покажувал своите жени на странци. Плутарх напишал за ова, посочувајќи дека Персијците се криеле од ingубопитните очи не само жени, туку дури и наложници и робови. И, ако требаше да бидат пренесени некаде, тогаш се користеа затворени вагони. Овој обичај се рефлектира во уметноста. Така, на пример, во урнатините на Персеполис, археолозите не успеале да најдат ниту еден релјеф со женска слика.

Династија Ахамениди

Ерата на семоќта на Персијците започнала со кралот Кир Втори, кој припаѓал на семејството Ахамениди. Тој успеа брзо да ги покори некогаш моќните медиуми и неколку помали држави. После тоа, погледот на кралот паднал кон Вавилон.

Војната со Вавилон беше исто толку брза. Во 539 година п.н.е. Кир тргнал со својата војска и се борел со војската на непријателот во близина на градот Опис. Битката заврши со целосен пораз на Вавилонците. Тогаш бил фатен големиот Сипар, а наскоро и самиот Вавилон.

По овој триумф, Кир решил да ги ограничи дивите племиња на исток, кои со своите рации би можеле да ги нарушат границите на неговата држава. Кралот се борел со номадите неколку години, сè додека не умрел во 530 година п.н.е.

Следните кралеви - Камбис и Дариј - ја продолжија работата на нивниот претходник и уште повеќе ја проширија територијата на државата.

Значи, Камбис успеа да го фати Египет и да го направи една од сатрапиите.

До времето на смртта на Дариј (485 п.н.е.), Персиското Царство окупирало огромна територија. На запад, неговите граници почиваа наспроти Егејското Море, на исток - во Индија. На север, моќта на Ахаменидите се протегала до напуштените пустини во Централна Азија, а на југ - до брзаците на Нил. Со сигурност може да се каже дека Персија во тоа време го покори речиси целиот цивилизиран свет.

Но, како и секоја империја што поседуваше толку огромна територија, таа постојано беше мачена од внатрешни превирања и востанија на освоените народи. Династијата Ахамениди се распаднала во 4 век п.н.е., не можејќи да го издржат тестот на војската на Александар Велики.

Сасанска држава

Персиската империја била уништена, а нејзиниот главен град Персеполис бил ограбен и изгорен. Последниот од кралевите на династијата Ахамениди, Дариј III, со својата придружба заминал во Бактрија, во надеж дека ќе собере нова војска таму. Но, Александар успеа да го стигне бегалецот. За да не биде заробен, Дариј им наредил на неговите сатрапи да го убијат, а и самите да избегаат понатаму.

По смртта на кралот во освоената Персија, започнала ерата на елинизмот. За обичните Персијци, тоа беше како смрт.

На крајот на краиштата, не се случи само промена на господар, тие беа заробени од омразените Грци, кои брзо и грубо почнаа да ги заменуваат исконските персиски обичаи со свои, што значи дека тие беа потполно туѓи.

Дури и пристигнувањето на племето Партија, кое се случило во II век п.н.е. не смени ништо. Номадското иранско племе успеа да ги протера Грците од територијата на античка Персија, сепак, тие и самите паднаа под влијанието на нивната култура. Затоа, дури и под власта на Партите, исклучиво грчки јазик се користеше на монети и во официјални документи.

Но, најлошото нешто беше што храмовите беа изградени според грчката слика и подобие. И повеќето од Персијците сметаа дека тоа е богохулство и свештенство.

На крајот на краиштата, Заратустра им остави аманет на нивните предци дека не треба да се обожаваат идоли. Само неизгасниот пламен треба да се смета како симбол на Бога и требаше да се направат жртви за него. Но, Персијците не беа во можност да променат ништо.

Затоа, од немоќен бес, тие ги нарекоа сите градби од хеленскиот период „структури на Змејот“.

Персијците ја издржале грчката култура до 226 г. Но, на крајот, чашата се прелеа. Бунтот го крена владетелот на Парса Ардашир и тој успеа да ја сруши династијата на Парти. Овој момент се смета за раѓање на втората персиска моќ, предводена од претставници на династијата Сасанида.

За разлика од Партите, тие се обидоа на секој можен начин да ја оживеат многу античката култура на Персија, чиј почеток го постави Кир. Но, се покажа дека е тешко да се направи ова, бидејќи грчката доминација речиси целосно го избриша наследството на Ахаменидите од сеќавањето. Затоа, општеството за кое раскажуваа зороастриските свештеници беше избрано како „starвезда-водач“ за оживеаната држава. И така се случи Сасанидите да се обидат да заживеат таква култура, која во реалноста никогаш не постоела. И во првите редови беше религијата.

Но, луѓето во Персија беа воодушевени од идеите на новите владетели. Затоа, под времето на Сасанидите, целата хеленска култура започна брзо да се раствора: храмовите беа уништени, а грчкиот јазик престана да биде официјален. Наместо статуи на Зевс, Персијците започнале да поставуваат огнени олтари.

Под Сасанидите (3 век н.е.) се случил уште еден судир со непријателскиот западен свет - Римската империја. Но овој пат оваа пресметка заврши со победа на Персијците. Во чест на значајниот настан, кралот Шапур Први наредил да изделка релјеф на карпите, што го претставува неговиот триумф над римскиот император Валеријан.

Главен град на Персија бил градот Ктесифон, некогаш подигнат од страна на Партите. Но, Персијците во суштина го „чешлаа“ за да одговара на нивната новооткриена култура.

Персија започна брзо да се развива благодарение на компетентната употреба на системот за наводнување. Под Сасанидите, територијата на античка Персија, како и Месопотамија, станува буквално преполна со подземни водоводни цевки направени од глинени цевки (кариза). Нивното чистење се спроведуваше со ископани бунари во интервал од десет километри. Оваа модернизација и овозможи на Персија успешно да одгледува памук, шеќерна трска и да развива производство на вино. Во исто време, Персија стана скоро главен светски снабдувач на широк спектар на ткаенини: од волнена до свила.

Смрт на империјата

Историјата на династијата Сасани заврши по жестока и крвава војна со Арапите, која траеше скоро дваесет години (633-651). Тешко е да се прекори на последниот крал на Језгеџет III за што било. Тој се бореше со напаѓачите до самиот крај и не одеше да се предаде. Но, Јездегет умрел неславно - во близина на Мерв, мелничар го прободел во сон, посегнувајќи по кралските накит.

Но, дури и по официјалната победа, Персијците постојано креваа востанија, сепак, неуспешни. Дури и внатрешните проблеми во калифатот не им дозволуваа на античкиот народ да добие слобода. Само Гуган и Табаристан, последните фрагменти од некогаш голема моќ, се одржуваа најдолго. Но, тие беа заробени од Арапите, соодветно, во 717 и 760 година.

И иако исламизацијата на Иран беше успешна, Арапите никогаш не беа во можност да ги асимилираат Персијците, кои успеаја да го задржат својот самоидентитет. Поблизу до 900-тите години, под новата династија Саманиди, тие успеаја да стекнат независност. Точно, Персија повеќе не можеше да стане голема моќ.

Персиската империја имала огромно влијание врз историјата на античкиот свет. Ахеменидската држава, формирана од мал племенски сојуз, постоела околу двесте години. Споменувањето на раскошот и моќта на земјата на Персијците е во многу антички извори, вклучувајќи ја и Библијата.

Започнете

За прв пат, споменувањето на Персијците се случува во асирските извори. Во натпис датиран во 9 век п.н.е. д., го содржи името на земјата Парсуа. Географски, оваа област се наоѓала во регионот на Централен Загрос, и за време на споменатиот период, населението од оваа област им оддава почит на Асирците. Обединувањето на племињата сè уште не постоело. Асирците споменуваат 27 кралства под нивна контрола. Во VII век. Персијците, очигледно, влегле во племенски сојуз, бидејќи во изворите се појавиле повици за кралеви од племето Ахамениди. Историјата на персиската држава започнува во 646 година п.н.е., кога Кир Први станал владетел на Персијците.

За време на владеењето на Кир Први, Персијците значително ги прошириле териториите под нивна контрола, вклучително и заземање во сопственост на поголемиот дел од иранското плато. Во исто време, бил основан првиот главен град на персиската држава, Пасаргада. Некои од Персијците се занимавале со земјоделство, некои воделе

Појава на персиската држава

На крајот на VI век. П.н.е. д. со персискиот народ управувал Камбис Први, кој бил зависен од кралевите на Медија. Синот на Камбис, Кир Втори, стана владетел на населените Персијци. Информациите за античкиот персиски народ се малку и фрагментарни. Очигледно, главната единица на општеството била патријархалното семејство, предводено од човек кој имал право да располага со животот и имотот на неговите најблиски. Заедницата, прво племенска, а подоцна и рурална, беше моќна сила неколку векови. Неколку заедници формирале племе, неколку племиња веќе може да се наречат народ.

Појавата на персиската држава се случи во време кога целиот Блиски исток беше поделен на четири држави: Египет, Медија, Лидија, Вавилонија.

Дури и во својот најславен период, Медија беше всушност кревка племенска унија. Благодарение на победите на кралот Киаксар од Медија, државата Урарту и античката земја Елам беа покорени. Потомците на Киаксар не беа во можност да ги задржат освојувањата на нивниот голем предок. Постојаната војна со Вавилон бараше присуство на трупи на границата. Ова ја ослабна внатрешната политика на Медија, што ја искористија вазалите на кралот на Медите.

Владеењето на Кир Втори

Во 553 година, Кир Втори се побунил против Медијците, на кои Персијците им оддавале почит неколку векови. Војната траеше три години и заврши со уништувачки пораз за Медијците. Главниот град на Медија (Ектабана) стана една од живеалиштата на персискиот владетел. Откако ја освоил античката земја, Кир Втори формално го зачувал медиското кралство и ги преземал титулите на медијанските владетели. Така започна формирањето на персиската држава.

По заземањето на Медиа, Персија се декларирала како нова држава во светската историја и два века играла важна улога во настаните што се случуваат на Блискиот исток. Во 549-548 г. новоформираната држава го освоила Елам и покори голем број земји кои биле дел од поранешната медијанска држава. Партија, Ерменија, Хирканија започнаа да им оддаваат почит на новите персиски владетели.

Војна со Лидија

Крозус, владетелот на моќната Лидија, бил свесен за тоа кој опасен непријател е персиската држава. Голем број сојузи биле склучени со Египет и Спарта. Сепак, сојузниците не успеаја да започнат целосни борбени дејствија. Кроз не сакаше да чека помош и тргна сам против Персијците. Во одлучувачката битка крај главниот град на Лидија, градот Сардис, Кроес ја донесе својата коњаница, која се сметаше за непобедлива, на бојното поле. Кир Втори ги постави воините кои лизгаат на камили. Коњите, гледајќи непознати животни, одбиле да им се покоруваат на возачите, лидијските коњаници биле принудени да се борат пеш. Нееднаквата битка завршила со повлекувањето на Лидијците, по што градот Сардис бил опколен од Персијците. Од поранешните сојузници, само Спартанците решија да дојдат во Крозус да помогнат. Но, додека се подготвуваше походот, градот Сардис падна, а Персијците ја потчинија Лидија.

Проширување на границите

Потоа дојде редот на грчките политики, кои беа на територијата. После голем број победи и сузбивање на бунтовниците, Персијците ја совладаа политиката, стекнувајќи ја можноста да ги користат во битки

На крајот на 6 век, персиската држава ги проширила своите граници до северозападните региони на Индија, до кордоните хиндукуш и ги покори племињата што живееле во сливот на реката. Сир Дарја. Само по зајакнувањето на границите, потиснувањето на востанијата и воспоставувањето кралска моќ, Кир Втори го сврте вниманието кон моќната Вавилонија. На 20 октомври 539 година градот паднал, а Кир Втори станал официјален владетел на Вавилон, а во исто време и владетел на една од најголемите сили на Античкиот свет - персиското кралство.

Табла на Камбиз

Кир починал во битка со Масагетите во 530 п.н.е. д. Неговиот син Камбиз успешно ја водеше неговата политика. По темелна прелиминарна дипломатска подготовка, Египет, следниот непријател на Персија, се најде целосно сам и не можеше да смета на поддршката од сојузниците. Камбис го исполнил планот на неговиот татко и го освоил Египет во 522 година п.н.е. д. Во меѓувреме, во самата Персија, незадоволството зрееше и избувна бунт. Камбис побрза дома и почина на патот под мистериозни околности. По некое време, античката персиска држава му пружи можност да добие моќ на претставникот на помладата гранка на Ахаменидите - Дариј Гистаспос.

Почеток на владеењето на Дариј

Преземањето на власта од Дариј Први предизвика незадоволство и мрморење во поробената Вавилонија. Водачот на бунтовниците се прогласил за син на последниот вавилонски владетел и започнал да се нарекува Навуходоносор III. Во декември 522 година п.н.е. д. Дариј I победив. Бунтовничките водачи беа осудени на смрт пред јавноста.

Казнените активности го одвлекоа вниманието на Дариј и во меѓувреме се кренаа бунтови во Медија, Елам, Партија и други области. На новиот владетел му требаше повеќе од една година да ја смири земјата и да ја врати државата Кир Втори и Камбис во нејзините поранешни граници.

Помеѓу 518 и 512 година, Персиската империја ги освоила Македонија, Тракија и делови од Индија. Овој пат се смета за најславни времиња на античкото кралство на Персијците. Состојбата од светско значење обедини десетици земји и стотици племиња и народи под нејзиното владеење.

Општествената структура на Античка Персија. Реформите на Дариј

Персиската држава Ахамениди се одликувала со широк спектар на социјални структури и обичаи. Вавилонија, Сирија, Египет долго пред Персија да се сметаа за високо развиени држави, а неодамна освоените племиња на номади од скитско и арапско потекло сè уште беа во фаза на примитивен начин на живот.

Синџир на востанија 522-520 ја покажа неефикасноста на претходната владина шема. Затоа, Дариј I спроведе голем број административни реформи и создаде стабилен систем на државна контрола над освоените народи. Резултатот од реформите беше првиот ефикасен административен систем во историјата, кој им служеше на владетелите на Ахамениди повеќе од една генерација.

Ефикасен административен апарат е јасен пример за тоа како Дариј владеел со персиската држава. Земјата беше поделена на административно-даночни области, кои беа наречени сатрапии. Големините на сатрапите биле многу поголеми од териториите на раните држави, а во некои случаи се совпаѓале со етнографските граници на античките народи. На пример, сатрапијата Египет географски речиси целосно се совпадна со границите на оваа држава пред нејзиното освојување од Персијците. Со окрузите раководеа владини претставници - сатрапи. За разлика од неговите претходници, кои ги бараа своите управители меѓу благородништвото на освоените народи, Дариј I ги постави на овие позиции исклучиво благородници со персиско потекло.

Функции на гувернери

Претходно, гувернерот ги комбинираше и административните и граѓанските функции. Сатрапот од времето на Дариј имал само граѓански овластувања, воените власти не му се покорувале. Сатрапите имаа право да коваат монети, беа одговорни за економските активности на земјата, собирање даноци и администрација на суд. Во мирно време, сатрапите биле обезбедени со мал личен чувар. Армијата беше подложена исклучиво на воените водачи, независни од сатрапите.

Спроведувањето на државните реформи доведе до создавање на голем централен административен апарат на чело со царската канцеларија. Државната администрација беше предводена од главниот град на персиската држава - градот Суза. Големите градови во тоа време Вавилон, Ектабана, Мемфис исто така имале свои канцеларии.

Сатрапите и службениците биле под будна контрола на тајната полиција. Во античките извори, тој бил наречен „ушите и окото на кралот“. Контролата и надзорот на службените лица му беа доверени на Хазарапат, водачот на илјада. Беше спроведена државна кореспонденција на којашто поседуваа скоро сите народи во Персија.

Култура на персиската држава

Античка Персија им оставила големо архитектонско наследство на потомците. Прекрасните комплекси на палатата во Суса, Персеполис и Пасаргада оставија зачудувачки впечаток кај современиците. Кралските имоти беа опкружени со градини и паркови. Еден од спомениците кои преживеале до денес е гробот на Кир Втори. Многу слични споменици, кои се појавија стотици години подоцна, ја зедоа како основа архитектурата на гробот на персискиот крал. Културата на персиската држава придонесе за величење на кралот и зајакнување на кралската моќ меѓу освоените народи.

Уметноста на античка Персија ги комбинираше уметничките традиции на иранските племиња, испреплетени со елементи на грчката, египетската, асирската култура. Меѓу предметите што се спуштиле на потомците има многу украси, чинии и вазни, разни чаши украсени со извонредни слики. Посебно место во наодите заземаат бројни фоки со слики на кралеви и херои, како и разни животни и фантастични суштества.

Економски развој на Персија за време на Дариј

Благородништвото заземаше посебна позиција во персиското кралство. Благородниците поседувале големи земјишни поседи на сите освоени територии. Огромни земјиште биле ставени на располагање на „добродетелите“ на царот за лични услуги кон него. Сопствениците на таквите земји имаа право да управуваат, да префрлаат распределби на нивните потомци, а исто така им беше доверено вршење на судска моќ над нивните поданици. Широко се користеше системот за користење на земјиштето, во кој парцелите се нарекуваа распределби за коњ, лак, кочија итн. Кралот им распределувал такви земји на своите војници, за што нивните сопственици морале да служат во армијата како коњаници, стрелци, кочии.

Но, сепак огромни земјиште биле во директна сопственост на самиот крал. Обично беа издадени под кирија. Како плаќање за нив, беа прифатени производите од земјоделството и сточарството.

Покрај земјите, каналите биле во непосредна кралска моќ. Управителите на кралскиот имот ги изнајмуваа и собираа даноци за употреба на вода. За наводнување на плодни почви, се наплатуваше такса, достигнувајќи 1/3 од жетвата на сопственикот на земјиштето.

Работна сила на Персија

Славената работна сила се користеше во сите сектори на економијата. Најголемиот дел од нив обично биле воени заробеници. Колатералното ропство, кога луѓето се продадоа, не се прошири. Робовите имаа голем број привилегии, на пример, право да имаат свои печати и да учествуваат во разни трансакции како целосни партнери. Роб би можел да се откупи со плаќање одреден прекин, а исто така да биде тужител, сведок или обвинет во правна постапка, се разбира, не против неговите господари. Практиката на ангажирање на најмени работници за одредена сума пари беше широко распространета. Трудот на таквите работници бил особено раширен во Вавилонија, каде што копале канали, организирале патишта и жнееле посеви од кралски или храмски полиња.

Финансиската политика на Дариј

Главниот извор на приход за трезорот биле даноците. Во 519 година, кралот го одобрил главниот систем на даноци на државата. Даноците се пресметуваа за секоја сатрапија, земајќи ги предвид нејзината територија и плодноста на земјиштето. Персијците, како нација-освојувач, не плаќале паричен данок, но не биле ослободени од данок во натура.

Различни монетарни единици кои продолжија да постојат и по обединувањето на земјата донесоа многу непријатности, затоа во 517 година п.н.е. д. кралот вовел нова златница наречена дарик. Медиумот за размена беше сребрен шекел, кој чинеше 1/20 подарок и се служеше во тоа време. На задната страна од двете монети имаше слика на Дариј Први.

Транспортни автопати на персиската држава

Ширењето на патната мрежа го олесни развојот на трговијата меѓу разни сатрапии. Кралскиот пат на персиската држава започнал во Лидија, ја преминал Мала Азија и поминал низ Вавилон, а оттаму до Суза и Персеполис. Порсијците успешно ги користеле морските патишта поставени од Грците во трговијата и за пренесување на воената моќ.

Познати се и морските експедиции на античките Персијци, на пример, патувањето на морнарот Скилака до индиските брегови во 518 година п.н.е. д.

Во средината на VI век. П.н.е. д. Персијците влегоа во арената на светската историја - мистериозно племе за кое претходно цивилизираните народи на Блискиот исток знаеја само со гласини.

За моралот и обичаите антички Персијци познати од списите на народите што живееле покрај нив. Покрај силниот раст и физичкиот развој, Персијците имале волја зацврстена во борбата против суровата клима и опасностите од номадскиот живот на планините и степите. Во тоа време, тие беа познати по умерениот начин на живот, умереноста, силата, храброста и солидарноста.

Според Херодот, персијците носеле облека направена од животинска кожа и чувствувани дијадеми (капи), не користеле вино, не јаделе колку што сакале, туку колку што имале. Тие беа рамнодушни кон среброто и златото.

Едноставноста и скромноста во храната и облеката останаа една од главните доблести дури и за време на доминацијата на Персијците, кога тие почнаа да се облекуваат во раскошни облеки во Медија, да носат златни ѓердани и нараквици, кога свежата риба од далечните мориња беше донесена на трпезата на персиските кралеви и благородници. овошје од Вавилонија и Сирија. Дури и тогаш, за време на церемонијата на крунисување на персиските кралеви, Ахеменидот кој се качил на престолот мораше да ја носи облеката што ја носеше без да биде крал, да јаде суви смокви и да испие чаша кисело млеко.

На античките Персијци им било дозволено да имаат многу жени, како и наложници, за да стапат во брак со блиски роднини, како што се внуки и полусестри. Античките персиски обичаи забранувале жени да се покажуваат пред странци (меѓу бројните релјефи во Персеполис нема ниту една женска слика). Античкиот историчар Плутарх напишал дека Персијците се карактеризираат со дива jeубомора не само кон своите жени. Тие дури ги држеа затворени робовите и наложниците за да не ги гледаат надворешните лица и ги носеа во затворени колички.

Историја на античка Персија

Персискиот крал Кир Втори од Ахаменидскиот клан за кратко време ги освоил Медија и многу други земји и имал огромна и добро вооружена армија, која започнала да се подготвува за поход против Вавилонија. Се појави нова сила во Западна Азија, која успеа за кратко време - за само неколку децении - целосно менување на политичката мапа на Блискиот исток.

Вавилонија и Египет се откажале од долгорочна непријателска политика едни кон други, бидејќи владетелите на двете земји биле добро свесни за потребата да се подготват за војна со Персиската империја. Почетокот на војната беше само прашање на време.

Кампањата против Персијците започна во 539 година п.н.е. д. Одлучна битка помеѓу Персијците и Вавилонците се случило во близина на градот Опис на реката Тигар. Кир овде извојува целосна победа, наскоро неговите трупи го зазедоа добро утврдениот град Сипар, а Персијците го освоија Вавилон без борба.

После тоа, погледот на персискиот владетел се свртел кон Исток, каде неколку години водел исцрпувачка војна со номадските племиња и каде на крајот починал во 530 година п.н.е. д.

Наследниците на Кир, Камбис и Дариј, ја завршија работата што ја започнаа. во 524-523 година П.н.е. д. се одржа кампањата на Камбис во Египет, како резултат на што била воспоставена моќта на Ахеменидите на бреговите на Нил. стана една од сатрапите на новата империја. Дариј продолжил да ги зајакнува источните и западните граници на империјата. До крајот на владеењето на Дариј, кој починал во 485 година п.н.е. е., доминираше персиската држава на огромна територија од Егејското Море на запад до Индија на исток и од пустините на Централна Азија на север до брзаците на Нил на југ. Ахеменидите (Персијците) го обединиле скоро целиот цивилизиран свет познат за нив и го поседувале сè до 4 век. П.н.е. е., кога нивната држава била разбиена и освоена од генијалноста на воениот водач Александар Велики.

Хронологија на владетелите на династијата Ахамениди:

• Ахамен, 600-ти П.н.е.
• Teispes, 600-тите п.н.е.
• Кир I, 640 - 580 година П.н.е.
• Камбис I, 580 - 559 П.н.е.
• Кир Втори Велики, 559 - 530 година П.н.е.
• Камбис II, 530 - 522 п.н.е.
• Бардија, 522 п.н.е.
• Дариј I, 522 - 486 п.н.е.
• Ксеркс I, 485 - 465 п.н.е.
• Артаксеркс I, 465 - 424 п.н.е.
• Ксеркс II, 424 п.н.е.
• Секудијан, 424 - 423 п.н.е.
• Дариј II, 423 - 404 п.н.е.
• Артаксеркс II, 404 - 358 п.н.е.
• Артаксеркс III, 358 - 338 п.н.е.
• Артаксеркс IV Асе, 338 - 336 п.н.е.
• Дариј III, 336 - 330 п.н.е.
• Артаксеркс V Бесус, 330 - 329 п.н.е.

Мапа на персиската империја

Аријските племиња - источна гранка на индоевропејците - до почетокот на 1-ви милениум п.н.е. д. ја населувал скоро целата територија на денешен Иран. Себе зборот „Иран“ е модерна форма на името "Аријана", т.е. ариевска земја... Првично, ова беа воени племиња на полуномадски пасторалисти кои се бореа на воени кочии. Некои од Аријците мигрирале уште порано и го заробиле, предизвикувајќи ја индо-аријската култура. Другите аријски племиња, поблиску до Иранците, останаа да талкаат во Централна Азија и северните степи - Саки, Сармати, итн. Самите Иранци, населувајќи се на плодните земји на иранските висорамнини, постепено го напуштија својот номадски живот, се занимаваа со земјоделство, прифаќајќи вештини. Тој достигна високо ниво веќе во XI-VIII век. П.н.е. д. Ирански занает. Негов споменик е познатата „Луристанска бронза“ - вешто извршено оружје и предмети за домаќинството со слики од митски и навистина постоечки животни.

„Луристан бронзени“ - споменик на културата на Западен Иран. Тука, во непосредното соседство и конфронтација, беа формирани најмоќните ирански кралства. Првиот од нив зголемени Медијци (на северозапад на Иран). Медиските кралеви учествувале во разурнувањето на Асирија. Историјата на нивната држава е добро позната од пишаните записи. Но, средните споменици од VII-VI век. П.н.е. д. многу слабо проучен. Дури и главниот град на земјата, градот Екбатана, сè уште не е пронајден. Познато е само дека се наоѓало во близина на современиот град Хамадан. Како и да е, двете средни тврдини кои веќе ги истражувале археолозите од времето на борбата со Асирија зборуваат за прилично висока култура на Медијците.

Во 553 година п.н.е. д. Кир (Куруш) Втори, кралот на подреденото персиско племе од ахаменидскиот клан, се побунил против Медијците. Во 550 година п.н.е. д. Кир ги обедини Иранците под негово владеење и ги водеше да го освои светот... Во 546 година п.н.е. д. ја освоил Мала Азија, а во 538 година п.н.е. д. падна Синот на Кир, Камбис, го освоил и под цар Дариј I при крајот на 6-5 век. порано. н д. Персиска моќ достигна најголемо ширење и цветни.

Споменици од нејзината величина се кралските престолнини ископани од археолозите - најпознатите и најдобро истражуваните споменици на персиската култура. Најстарата од нив е Пасаргада, главниот град на Кир.

Сасанска преродба - сасанска држава

Во 331-330 г. П.н.е. д. славниот освојувач Александар Велики го уништил Персиското Царство. Како одмазда за Атина, еднаш уништена од Персијците, грчките македонски војници брутално ја ограбија и запалија Персеполис. Династијата Ахамениди заврши. Започна периодот на грчко-македонско владеење над истокот, кој обично се нарекува ера на хеленизмот.

За Иранците, освојувањето било катастрофа. Власта над сите соседи беше заменета со понижено потчинување на старите непријатели - Грците. Традициите на иранската култура, веќе разнишани од желбата на кралевите и благородниците да го имитираат поразениот во луксуз, сега конечно беа погазени. Малку се смени по ослободувањето на земјата од номадското иранско племе на Партите. Партите ги протерале Грците од Иран во II век. П.н.е. д., но тие самите позајмија многу од грчката култура. Грчкиот јазик сè уште се користи на монетите и натписите на нивните кралеви. Храмови сè уште се подигнуваат со бројни статуи, според грчки модели, што на многу Иранци им се чинеше како хула. Заратустра во античко време забранувала обожавање на идоли, заповедајќи да го почитуваме неизгасливиот пламен како симбол на божеството и да му принесуваме жртви. Религиозното понижување беше најголемо и не за џабе градовите подигнати од грчките освојувачи подоцна беа наречени „структури на Змејот“ во Иран.

Во 226 година н.е. д. бунтовничкиот владетел на Парс, носејќи го античкото кралско име Ардашир (Артаксеркс), ја срушил партиската династија. Втората приказна започна персиска империја - Сасанидски сили, династијата на која и припаѓаше победникот.

Сасанидите се обиделе да ја оживеат културата на антички Иран. Самата историја на државата Ахамениди до тоа време станала нејасна легенда. Така, општеството што беше опишано во легендите на зороастриските свештеници-мобилизирани беше претставено како идеал. Сасанидите, всушност, изградиле култура што никогаш не постоела во минатото, темелно проткаена со религиозна идеја. Ова немало многу врска со ерата на Ахаменидите, кои доброволно ги прифаќале обичаите на освоените племиња.

Под Сасанидите, Иранците решително триумфираа над Хелените. Грчките храмови исчезнуваат целосно, грчкиот јазик повеќе не е во официјална употреба. Скршените статуи на Зевс (кој бил идентификуван со Ахура Мазда под Партите) се заменуваат со огнени олтари без лице. Накш-и-Рустем е украсен со нови релјефи и натписи. Во III век. вториот сасански крал Шапур I наредил да ја издлаби својата победа над римскиот император Валеријан на карпите. На релјефите на кралевите, се засенчува фарм како птица - знак на божествена заштита.

Главен град на Персија стана град Ктесифон, изградена од Партите во близина на празнетиот Вавилон. Под Сасанидите беа изградени нови комплекси на палатата во Ктесифон и беа поставени огромни (до 120 хектари) кралски паркови. Најпознат од саланските палати е Так-и-Кисра, палатата на кралот Хосров Први, кој владеел во 6 век. Заедно со монументалните релјефи, палатите сега беа украсени со фино врежана украс над варова мешавина.

Под Сасанидите, системот за наводнување на иранските и месопотамските земји бил подобрен. Во VI век. земјата беше покриена со мрежа на кариес (подземни водоводни цевки со глинени цевки), се протегаше до 40 км. Чистењето на кариесот се спроведуваше преку специјални бунари ископани на секои 10 метри. Карисите служеа долго време и обезбедија брз развој на земјоделството во Иран во ерата на Сасанида. Тогаш во Иран се одгледуваа памук и шеќерна трска, а се развија хортикултурата и производството на вино. Во исто време Иран стана еден од снабдувачите на сопствени ткаенини - и волнени и лен и свила.

Сасанска држава беше многу помалку Ахеменид, го опфаќал само самиот Иран, дел од земјите на Централна Азија, територијата на денешен Ирак, Ерменија и Азербејџан. Требаше долго да се бори, прво со Рим, па со Византиска империја... И покрај сето ова, Сасанидите издржаа подолго од Ахаменидите - повеќе од четири века... На крајот на краиштата, државата, истоштена од континуираните војни на запад, беше зафатена од борба за моќ. Ова го искористија Арапите, кои со сила на оружје носеа нова вера - исламот. Во 633-651 година. по жестока војна тие ја освоија Персија. Значи готово беше со античката персиска држава и античката иранска култура.

Персиски систем за контрола

Античките Грци, кои се запознале со организацијата на државната администрација во Ахаменидската империја, се восхитувале на мудроста и предвидливоста на персиските кралеви. Според нив, оваа организација беше врв на развојот на монархистичката форма на управување.

Персиското кралство било поделено на големи провинции, кои биле наречени сатрапии по титулата на нивните владетели - сатрапи (персиски, „кшатра-паван“ - „чувар на регионот“). Обично имаше 20 од нив, но овој број варираше, бидејќи понекогаш управувањето со две или повеќе сатрапии беше доверено на една личност и, обратно, една област беше поделена на неколку. Ова главно ја следеше целта на оданочувањето, но понекогаш беа земени предвид и особеностите на народите што живеат во нив и историските карактеристики. Сатрапите и владетелите на помалите региони не беа единствените претставници на локалната самоуправа. Покрај нив, во многу провинции имало наследни локални кралеви или суверени свештеници, како и слободни градови и, конечно, „добродетели“ кои добивале градови и области доживотно, па дури и наследно владение. Овие кралеви, владетели и првосвештеници по својата позиција се разликувале од сатрапите само по тоа што биле наследни и имале историска и национална врска со населението, кое на нив гледало како носители на античките традиции. Тие самостојно вршеа внатрешна власт, го зачуваа локалното законодавство, системот на мерки, јазикот, наметнуваа даноци и давачки, но беа под постојана контрола на сатрапите, кои честопати можеа да интервенираат во работите на регионите, особено за време на немири и немири. Сатрапите, исто така, ги решаваа граничните спорови меѓу градовите и регионите, парницата во случаи кога учесниците беа граѓани на различни урбани заедници или различни вазални области, регулираа политички односи. Локалните владетели, како сатрапите, имале право да комуницираат директно со централната власт, а некои од нив, како што се кралевите на феникиските градови, Киликија, грчки тирани, ја одржувале својата војска и морнарица, за која тие лично командувале, придружувајќи ја персиската војска на големи походи или извршувајќи воени наредби на кралот. Сепак, сатрапот можел во секое време да ги побара овие трупи за царска служба, да го стави својот гарнизон во поседите на локалните владетели. Главната команда над трупите на покраината исто така му припаѓаше нему. На сатрапот дури му беше дозволено да регрутира војници и платеници самостојно и на свој трошок. Тој беше, како што би се нарекувало во ера поблиску до нас, генерален гувернер на неговата сатрапија, обезбедувајќи ја нејзината внатрешна и надворешна безбедност.

Врховната команда на трупите ја вршеле четворица началници или, како за време на подреденоста на Египет, пет воени области, во кои било поделено кралството.

Персиски систем за контроладава пример за неверојатна почит од страна на победниците на локалните обичаи и правата на освоените народи. Во Вавилонија, на пример, сите документи од времето на персиската доминација во правна смисла не се разликуваат од оние што се однесуваат на периодот на независност. Исто беше и во Египет и Јудеја. Во Египет, Персијците го оставија истото не само поделба на номови, туку и суверени имиња, располагање со трупи и гарнизони, како и даночна неповредливост на храмовите и свештенството. Се разбира, централната влада и сатрапот можеа да интервенираат во секое време и да одлучуваат за работите по сопствено наоѓање, но во најголем дел им беше доволно ако земјата беше мирна, даноците одеа редовно, трупите беа во ред.

Ваквиот систем за контрола не се оформуваше на Блискиот исток преку ноќ. На пример, првично на освоените територии, тој се потпираше само на силата на оружјето и заплашувањето. Областите земени „со битка“ беа вклучени директно во Куќата Ашур - централното подрачје. Оние што се предадоа на милост и немилост на победникот, честопати ја задржаа својата локална династија. Но, со текот на времето, овој систем се покажа како несоодветен за управување со растечката состојба. Реорганизација на управувањето, спроведено од кралот Тиглатпаласар III во CNT в. П.н.е. д., покрај политиката на присилни преместувања, и го смени системот на управување со регионите на империјата. Кралевите се обиделе да спречат појава на премногу моќни семејства. Да се \u200b\u200bспречи создавањето наследни имоти и нови династии меѓу владетелите на регионите, до најважните места често именувани евнуси... Покрај тоа, иако главните службеници добија огромна сопственост на земјиште, тие не формираа ниту една низа, туку беа расфрлани низ целата земја.

Но, сепак, главната поддршка на асирското владеење, како и на Вавилонија подоцна, била војската. Воените гарнизони буквално ја врзаа целата земја. Земајќи го предвид искуството на нивните претходници, Ахеменидите ја додадоа на моќта на оружјето идејата за „кралство на земјите“, односно разумна комбинација на локални особености со интересите на централната власт.

На огромната држава и беа потребни средства за комуникација потребни за контрола на централната власт над локалните службеници и владетели. Јазикот на персиската канцеларија, на кој беа издадени дури и кралски декрети, беше арамејски. Ова се должи на фактот дека, всушност, најчесто се користело во Асирија и Вавилонија дури и во асирско време. Освојувањата од асирските и вавилонските кралеви на западните региони, Сирија и Палестина, дополнително придонеле за нејзино ширење. Овој јазик постепено го зазема местото на античкиот акадски клинесто писмо во меѓународните односи; се користел дури и на монетите на малоазиските сатрапи на персискиот крал.

Друга карактеристика на Персиската империја која им се восхитувала на Грците имаше прекрасни патишта, опишани од Херодот и Ксенофон во приказните за походите на кралот Кир. Најпознати биле таканаречената Царскаја, која одела од Ефес во Мала Азија, покрај брегот на Егејското Море, на исток - до Суса, една од главните градови на персиската држава, преку Еуфрат, Ерменија и Асирија по течението на реката Тигар; патот што води од Вавилонија преку планините Загрос на исток кон другиот главен град на Персија - Екбатана и оттука до границата со Бактрија и Индија; патот од Исаскиот Залив на Средоземното Море до Синоп на Црното Море, преминувајќи ја Мала Азија итн.

Овие патишта не биле поставени само од Персијците. Повеќето од нив постоеле во асирско, па дури и порано време. Почетокот на изградбата на Кралскиот пат, кој бил главната артерија на персиската монархија, веројатно датира од ерата на хетитското кралство, сместено во Мала Азија, на патот од Месопотамија и Сирија кон Европа. Сардис, главниот град на Лидија, освоен од Медијците, бил поврзан со пат со друг голем град - Птерија. Од него патот се движеше кон Еуфрат. Херодот, говорејќи за Лидијците, ги нарекува први дуќанџии, што било природно за сопствениците на патот меѓу Европа и Вавилон. Персијците го продолжија овој пат од Вавилонија на исток, до нивните престолнини, го подобрија и го прилагодија не само за трговски цели, туку и за државни потреби - пошта.

Персиското кралство исто така искористи уште еден изум на Лидијанците - паричката. До VII век. П.н.е. д. на целиот Исток, доминираше природната економија, циркулацијата на парите штотуку почнуваше да се појавува: улогата на парите ја играа металните инготи со одредена тежина и форма. Овие можат да бидат прстени, чинии, чаши без втиснување или слики. Тежината беше различна насекаде, и затоа, надвор од местото на потекло, прагот едноставно ја изгуби својата вредност како паричка и мораше да се мери повторно секој пат, односно да се направи обична стока. На границата меѓу Европа и Азија, лидијските кралеви први преминаа на ковање државна паричка со јасно дефинирана тежина и вредност. Оттука, употребата на такви монети се шири низ Мала Азија, на Кипар и Палестина. Античките трговски земји - и - го чуваа стариот систем многу долго време. Тие започнале да коваат монети по походите на Александар Велики, а пред тоа користеле монети изработени во Мала Азија.

Со воспоставување унифициран даночен систем, персиските кралеви не можеа без ковање монети; покрај тоа, потребите на државата што чуваше платеници, како и невиденото процветање на меѓународната трговија, предизвикаа потреба од единствена паричка. И во кралството се воведе златник, и само владата имаше право да го кова; локалните владетели, градови и сатрапи, за плаќање на платеници, добија право да коваат само сребрени и бакарни монети, кои надвор од нивната област останаа обична стока.

Значи, до средината на 1 милениум п.н.е. д. на Блискиот исток, преку напорите на многу генерации и многу народи, се појави цивилизација, која дури и слободо lovingубивите Грци се сметаше за идеално... Еве што напиша античкиот грчки историчар Ксенофон: „Каде и да живее кралот, каде и да оди, тој се грижи насекаде да има градини наречени рај, полни со сè убаво и добро што може да произведе земјата. Во нив тој го поминува поголемиот дел од времето, ако сезоната не се меша во ова ... Некои велат дека кога кралот дава подароци, прво се повикуваат оние што се истакнале во војната, зашто е бескорисно да се изора многу ако нема кој да се заштити, а потоа - оние што ја обработуваат земјата на најдобар начин, бидејќи силното не може да постои ако не беа оние кои обработуваат ... “.

Не е изненадувачки што оваа цивилизација се разви токму во Западна Азија. Таа не само што стана порано од другите, туку и развиен побрзо и поенергично, имаше најповолни услови за нејзин развој благодарение на постојаните контакти со соседите и размената на иновации. Тука, почесто отколку во другите антички центри на светската култура, се појавија нови идеи и беа направени важни откритија во скоро сите области на производство и култура. Тркало и тркало на Потер, правејќи бронза и железо, воена кола како фундаментално нови средства за војување, разни форми на пишување од пиктограми до азбука - сето ова и многу повеќе генетски се враќа токму во Западна Азија, од каде овие иновации се шират низ целиот остаток на светот, вклучително и другите центри на примарната цивилизација.