Индија на почетокот на 20 век (подемот на националното ослободително движење или „Будењето на Индија“). Индија во втората половина на 19 век Индија во 1920-тите

Поглавје 5 Светот кон крајот на 19 и почетокот на 20 век „Ако некогаш има војна во Европа, таа ќе започне поради некој ужасно апсурден инцидент на Балканот“. Германскиот политичар Ото фон Бизмарк Сојуз на Русија и Франција. Илустрација од француски

Против Источноиндиската компанија во Англија се појави моќна опозиција: трговци, кои ОИК не ги пушти во Индија, земјишната аристократија. 1784 - Кабинетот на министри на Англија создаде контролен одбор кој ги надгледуваше активностите на директорите на OIC. По ОИК имаше забава на Виг. До 1813 година, ОИК постигнува решавачки воен успех, Мајсор бил заробен, моќта на Маратите конечно била скршена. 1813 - Вигс успеаја да го свртат бранот: укинување на трговскиот монопол на ОИК, освен трговијата со чај со Кина.

1833 - Парламентот донесе нов акт. ОИК го задржува правото да управува со Индија, но останува само воено-административна организација. Трговскиот апарат на ОИК станува чисто бирократски. основните структури продолжија да постојат. Собирот на акционерите кој го избра Управниот одбор. Дивиденди - 10,5% од вложениот капитал. Во Англија е воведен златниот стандард, па сумите се чудесни. Гласовите беа распределени според износот на вложените средства. Управен одбор - 24 лица. Од 2000 акционери, 407 луѓе ја определија полисата. Управниот одбор имаше 4 комисии. Џиновска бирократија. Писмата до Индија траеја 6-8 месеци. Индија беше поделена на три претседателства: Бенгал, Мадрас и Бомбај (Мумбаи). Имаше гувернер. Секој гувернер самостојно кореспондирал со Управниот одбор. Буржоазијата инсистираше на единствени закони за сите региони на ГБ и Инлија, но не успеа. Во секое претседателство се создаваше врвен суд, формално независен од гувернерот, но во реалноста беше обратно. Со мала Англија владеела Индија со помош на самите Индијанци. Англо-индиската армија се користела за внатрешна употреба. Во војската Индијците не се мешале, се делеле по религија, етничка припадност. Многу индиски офицери се примени во Англија. се појавува концептот СУБЕДАР - гувернер во регионот, кој главно ги извршуваше функциите на преведувач. Борбената способност на армијата е мала. Британците во Индија се опуштија.

Британците користеле различни системи на даноци.

Претседателството на Мадрас е системот Рајатвари. 1793 година Врвот на заедницата, мираздарите, се препознаваат како земјопоседници. Селаните плаќаат даноци директно на државата. Пасиштата и пустошите ги одзема државата, стоката може да напасува, а гориво да се собира во шумата само за исплата на некој денар на државата. Купопродажбата на земјиште е забранета според овој систем. Светските дарови селани станаа вечни закупци на земјиште. Плаќањето на данокот на изнајмување земјиште е многу тешко, високи стапки, плаќајте го само под поволни околности. Во текот на 19 век, Британците морале да ги пресметуваат долговите.

МАОСАВАР. во главниот Бенгалско претседателство со главен град во Калкута. Заедницата е фискална единица на заедничко земјиште. Човек не плати данок - се продава целата земја на селото. Самата заедница го одредува данокот за сите членови на заедницата.

ЗАМЕНИ. Воведен во 1793 година. Еден англиски феудалец, заминдар, е одговорен за собирање даноци.

Економски развој на земјата.

Британската влада се обиде да ги задржи индиските стоки надвор од Англија. индустриски бум. Многу стоки. Како резултат на тоа, Британците не пуштаат индиски стоки на нивниот пазар. Воведе царина за увоз на индиска волна во Англија - 30%. Увоз на англиска волна во Индија - 2%. Увоз на свила во Англија - 20%, во Индија - 3,5%. Ова доведе до фактот дека во 1833 година првата металуршка фабрика во Индија банкротираше. Тие не бараа да ја развиваат економијата сама по себе. Британците се активни изградба на железница. Следеше воено-административни цели. во земјата брзо се појавува моќна електрична телеграфска мрежа. Сето тоа се заснова на воено-административни цели. Бродоградбата запира во Калкута. Се појавија нови земјоделски култури, на пример, опиумски афион, индиго (за сина боја). Индијците беа принудени да одгледуваат индиго, до крајот на 19 век имаше индиго немири во земјата, а потоа се појавија хемиски бои. Шеќерна трска. Британците се обидоа да го прошират производството на памук. не работеше, заостанатото селанство не знаеше да го транспортира. Земјата се обиде да произведува свила. но сиромаштијата и примитивноста на алатките на трудот, производството пукна. Индиските селани не сакаа да одгледуваат дудинки. Британците се обиделе да одгледуваат кафе. Пропадна и производството на тутун. Но, една култура е фатена - чајот, особено во провинцијата Асам. каде се произведуваше 90% од чајот.

1857 година - е завршено задушувањето на сепојското востание. Главниот резултат е што Британците го скршија влијанието на индиските феудалци, сега немаат водечка сила, а политичката смиреност е обезбедена во земјата околу половина век. И покрај фактот дека 90-тите беа гладни. Сè уште нема сили кои би можеле да им одолеат на Британците - буржоазијата.

Втората половина на 19 век - политичка стагнација. Се создава индиска државна служба, државниот апарат. Отпрвин, целосно англиска услуга, но постепено Индијците продираат во неа. Но, тешко е да се управува, бидејќи никој не знае индиски јазици. Се појавува моќен слој на индиски службеници - преведувачи, службеници, кои им беа многу потребни на претприемачите. Некои станаа и адвокати, што не е болно. Интелигенција, претприемачи, тие не сакаа независност од Англија, самата Англија ги израсна. Тие беа потребни како пренесувачи на англиската политика до локалното население, како и информатори за животот на Индијанците. 1885 година - овие три делови од населението ја создадоа партијата на Индискиот национален конгрес - „партијата на питачите“. се обиде да ги прошири своите позиции во индиската државна служба.

Развојот на индиската економија беше контрадикторен: модерно индустријалистичко претприемништво, но кастата организација на занаетот беше зачувана во првобитната чистота. Како резултат на фабричкиот прилив на англиски текстил, некои занаетчии умреле од глад. Активен трговски биланс. Расте извозот и увозот. Трговскиот биланс на Индија постојано се зголемува, но земјата останува главно аграрна. 72% се вработени во земјоделството. Количината на пари во оптек се зголемува. Се подобри состојбата на земјоделските работници и занаетчиите, бидејќи. по гладот ​​имало помалку работници, а нивните цени пораснале. Зголемена побарувачка за јута- растението од кое е направено јажето. Побарувачката за памучни ткаенини и суровини останува - памукот се користел при подготовка на експлозиви. Намалено производство на житарки. Цената на трудот расте. Земјата полека паѓа во замката на Малтузија - населението расте побрзо од производството.

Се намалува бројот на вработени во индустријата. поради зголемената цена на работната сила. Капитализмот речиси и да не постоеше на селата, тој се вгнезди во градовите. Брзиот раст на трговскиот превоз. Тонажа - 6,4 милиони тони. Џиновска речна флота. Но, тие имаат конкуренти - германски фирми кои ги преместуваат Британците, нивната тонажа е 850 илјади тони. Тонажата на јапонските бродови е 300 илјади тони. Неанглиски банки - германски и јапонски - продираат во Индија. Од земјава се извезуваа суровини по ниски цени, се увезуваа скапи фабрички производи. Британците прават се за да спречат формирање на внатрешен пазар во Индија. Британците се обидуваат да ги развијат само оние индустриски гранки кои во Англија нема да се натпреваруваат со нив. Пазарот на трудот е многу слабо развиен. Имаше регрутер - СИРДАР - кој регрутираше работници. Работниците биле принудени да плаќаат мито за да стигнат на работа. Се даваа аванси по камата. Работниот ден никако не беше регулиран или ограничен. ИНЦ беше против намалување на работниот ден, во спротивно ќе се затворат сите фабрики. Индиските претприемачи најчесто поседуваат мали претпријатија, Британците - големи. Потеклото на индиската буржоазија е од трговците. два индустриски центри на земјата - Бомбај и Калкута. Индискиот главен град е силен во Бомбај, англискиот во Калкута. Индиската буржоазија е дискриминирана. Колонијалните власти се обидоа да набават стоки за армијата не од самите себе. и на англиски јазик. Индиските ткаенини подлежат на акциза.

Политичката партија почнува да се радикализира.Посебно разбеснува загубата на кинескиот пазар. Резолуција против прогонот на политичките личности. Металуршки засади ги. Тата, првото АД. Банките позајмуваат првенствено на малите трговци. Јасна поделба меѓу британските и индиските банки. Индијците го загубија кинескиот пазар, но го зазедоа бродот на Тигар и Еуфрат.

Индискиот потконтинент е дом на цивилизацијата Инд и други антички цивилизации. Низ поголемиот дел од својата историја, Индија делуваше како центар на важни трговски патишта и беше позната по своето богатство и високата култура. Религиите како што се хиндуизмот, будизмот, сикизмот и џаинизмот потекнуваат од Индија. Во првиот милениум од нашата ера, на Индискиот потконтинент дошле и зороастризмот, јудаизмот, христијанството и исламот, кои имале големо влијание врз формирањето на разновидна култура во регионот.

Помеѓу почетокот на 18 век и средината на 20 век, Индија постепено била колонизирана од Британската империја. По стекнувањето независност во 1947 година, земјата постигна голем успех во економскиот и воениот развој. До крајот на 20 век, индиската економија стана една од најбрзо растечките во светот. Во однос на номиналниот бруто-домашен производ, Индија е на 12-то место во светот, а според БДП, повторно пресметан според паритетот на куповната моќ, е на четвртото место. Итен проблем и понатаму е високото ниво на сиромаштија и неписменост на населението.

Историја на Индија

Историјата на Индија обично се проследува наназад до прото-индиската или харапанската цивилизација која се развила до средината на III милениум п.н.е. во долината на реката Инд. Сепак, постојат многу докази дека Индија била населена во некој претходен период. Трагите од цивилизацијата Харапа се откриени како резултат на ископувањата во 20-тите години на нашиот век. Два антички града кои го претставуваа својот највисок врв - Харапа и Мохенџо-Даро, кои сега се наоѓаат на територијата на Пакистан, стекнаа голема слава. Жителите на овие градови и низа други населби, според нивната јазична припадност, припаѓале на Дравидците.

Мохенџо-Даро и Харапа беа добро испланирани, нивните улици се вкрстуваа под прав агол, имаа канализација. Сосема јасни разлики во локацијата и типовите на куќи сведочеа за поделбата на општеството на горни и долни слоеви. Познато е дека претставниците на харапската култура обожавале машки и женски божества и, можеби, свети дрвја. Се верува дека Шива, Бог и покровител на јогата, бил почитуван веќе во тоа време.

До 1700 п.н.е. цивилизацијата Харапа паднала во распаѓање. И околу XV век п.н.е. до Северна Индија

аријските племиња нападнаа, туркајќи ги Дравидците на југ (Во модерна Индија, населението што живее во јужните држави Керала, Тамил Наду, Карнатака припаѓа на семејството на дравидиски јазици.). Аријците припаѓале на номадски племиња и се занимавале со сточарство, меѓутоа, населувајќи се на освоените земји, тие почнале да усвојуваат земјоделски вештини. Доаѓањето на индо-ариевските племиња, чиј дом на предците некои научници го сметаат за Централна Азија, додека други ги сметаат јужните руски степи, ја отвори таканаречената ведска ера во историјата на Индија, која беше именувана по Ведите - најстарата споменици на духовната култура на Индоаријците.

Официјалното име на модерната држава - Бхарата потекнува од името на аријското племе Бхарат, чии свештеници ја создале античката збирка ведски химни „Ригведа“. Хиндуизмот како религија (чии следбеници се нарекуваат себеси 83% од населението на модерна Индија) има свои корени во ерата на Ведите.

Во Ведската ера, започна постепена поделба на општеството на четири имоти (варни): 1) свештеници - брамини, 2) воено благородништво - кшатрии, 3) слободни членови на заедницата, земјоделци, трговци - ваишја, 4) слуги кои заземаат најниска позиција во социјалната хиерархија - судри. Имаше и бројни касти (јати) - затворени групи поврзани со наследна фиксна професија и позиција во општеството. Во Ведите, на луѓето им биле давани упатства во врска со нивната положба во општеството и поделбата на касти. Со текот на времето се формирале четири Веди - Ригведа, Адарваведа, Самаведа, Јајурведа, кои долго време се пренесувале од уста на уста. Пишувањето се појавува кај Аријците околу 4 век п.н.е. п.н.е.

На крајот на I милениум п.н.е. - првите векови од нашата ера две бесмртни епски дела, Махабхарата и Рамајана, беа финализирани, давајќи жива слика за општествениот и културниот живот на античка Индија.

Во VII-VI век. п.н.е. во Северна Индија, главно во долината на Ганг, се појавија првите држави со монархиски и републикански форми на владеење. Во IV век. п.н.е. Мауриската држава постепено се зајакнува. Првично, тој беше локализиран во регионот Магада (јужниот дел на модерната држава Бихар), но веќе во третиот век п.н.е. го потчини речиси целиот полуостров Хиндустан, со исклучок на неговиот јужен врв.

Државата постигна посебна моќ под царот Ашок, кој остави длабока трага во индиската историја. Со прифаќањето на будизмот во 262 п.н.е., Ашока придонесе за неговото широко ширење во Индија. Неговиот син и ќерка станале мисионери на будистичките учења.

На југот на потконтинентот во тоа време постоела државата Чола, која активно тргувала со Римската империја, продавајќи бисери, слонова коска, злато, ориз, бибер, пауни, па дури и мајмуни.

Во северозападна Индија, во 1 век, Кушанската империја окупирала огромни територии. Во вториот век, империјата веќе вклучувала Авганистан, Централна Азија, цела Северна Индија и дел од Централна. По распаѓањето на Кушанската империја, фрагментацијата на државата била забележана неколку векови.
Во годините 320-540 година, се појави држава - Империјата Гупта, која ја обедини речиси цела Индија под своја власт. Периодот Гупта е формативен период на хиндуизмот, хинду традициите и културата. Во тоа време, имаше значителен напредок во развојот на занаетчиството, науката и литературата. Официјален јазик на судот Гупта бил санскрит. Поезијата и драмата го доживеаја својот врв благодарение на делото на големиот поет и драматург Калидас, кој ги создаде своите бесмртни дела. Голем број откритија во областа на астрономијата дошол научникот Арија-Бхата, кој со голема точност го пресметал бројот „пи“. Конечно беше формиран традиционалниот систем на индиската медицина - Ајурведата. Во тоа време, кастинската поделба на општеството се засили, се појави каста на недопирливи.

Започна во средината на V в. Инвазијата на Индија од страна на племињата на Хуните-Ефталити (Бели Хуни) ја поткопа моќта и единството на империјата Гупта, го предодреди нејзиниот пад. Во Северна Индија започнал период на фрагментација и нестабилност, кој траел од 6 до 11 век. Внатрешната и надворешната трговија паднаа во опаѓање, но напредокот во земјоделството продолжи. Во исто време, моќта на династијата Чола се зголемила на југ и во Шри Ланка, достигнувајќи го својот зенит во 11 век.

Од почетокот на 11 век, Индија почнала да биде подложена на напади на турските муслимански освојувачи со цел грабеж, а потоа тие биле во карактер на света војна со „неверниците“. Овие кампањи завршија со создавањето на почетокот на XIII век. држави со муслимански владетел, наречен. Во средината на XIV век. речиси цела Индија, освен крајниот југ и Кашмир, веќе беше под негова власт. Започнува навлегувањето во исламската култура. Во тоа време, суфискиот поет и писател Кабир ја проповеда идејата за зближување меѓу исламот и хиндуизмот.

На почетокот на 16 век се појавила религијата на сикизмот, која била синтеза на традициите на хиндуизмот и исламот.

Во 15-ти и 16-ти век, Хиндуската империја Виџајнагар и Муслиманската империја Бахманид процветаа во јужна Индија.

Во XVI век. во северна Индија, на урнатините на султанатот Делхи, основана е нова моќна империја на Могал, основана од потомок на Џингис Кан и Тимур - Бабур. Во тоа време, централизацијата на државниот апарат се интензивираше и беше спроведена реформа на земјишните односи. Могалите влегоа во историјата како познавачи на културата. Неколку владетели биле поети, студирале филозофија. Главната улога за време на владеењето на Могалите ја играше политиката на религиозна толеранција, спроведена од најдалекувидниот владетел Акбар (1556-1605). За време на неговото владеење и под Шах Јахан, започна изградбата на монументални градби и архитектонски комплекси, чија круна беше изградбата на мавзолејот Таџ Махал во Агра. За разлика од неговите претходници, Аурангабез (1658-1707) бил муслимански фанатик и наредил уништување на хинду храмовите и изградба на џамии од нивните камења. Иако за време на неговото владеење, империјата на Могал го достигна своето најголемо проширување, но токму овој период го означи почетокот на падот. Империјата формално траела до 1858 година, но по владеењето на Аурангабез започнала европската трговија, а подоцна и културната и воената интервенција.

Португалците први дојдоа во Индија во 1498 година. Сепак, нивните територијални поседи биле ограничени на Гоа и две други мали територии. Англичаните, заедно со Холанѓаните и Французите, се појавија дури во 17 век. Борбата за доминација во Индија се водеше меѓу англиската и француската компанија од Источна Индија. Во 1757 година, Британците ги поразиле Французите во битката кај Пласеј и од тој момент почнале да го шират своето влијание на југ и запад од земјата. До средината на 19 век, речиси цела Индија беше под контрола на Британците. Суровата и предаторска политика на компанијата предизвика масовни акции на Индијанците во 1857-1859 година. Тие беа смачкани. Британците во 1858 година ја укинале Источноиндиската компанија и ја прогласиле Индија за колонија на британската круна. По воспоставувањето на англиската власт, данокот на земја што се наплаќа на селанството станал главен извор на колонијален приход. Од првата половина на 19 век, како што се зајакна позицијата на индустриската буржоазија во Англија, Индија почна да се експлоатира со нови, посуптилни и пософистицирани методи. Оваа земја постепено се претвора во суровински додаток на матичната земја и пазар за нејзините произведени стоки, а потоа и во арена за примена на британскиот капитал.

Од 70-тите години на 19 век, во Индија започна подемот на национално-ослободителното движење. Движењето за независност особено се засили со почетокот на 20-тите години, кога на чело беше М.К. Ганди (популарно наречен Махатма - „голема душа“). Тој разви метод на масовна ненасилна акција - Сатјаграха (упорност во вистината), насочена против правилата и законитоста воспоставени од колонијалистите. Во 1920-1922, 1930, 1942 година имаше масовни протестни кампањи против британското владеење. Почнаа да се појавуваат немири во армијата и морнарицата.
Како резултат на тоа, на 15 август 1947 година беше издаден законот за независност на Индија, според кој беа создадени две доминации - Индија и Пакистан (територии со претежно муслиманско население). Поделбата на земјата и масовната миграција на Хиндусите и Сиките од Пакистан во Индија, и на муслиманите во Пакистан, доведоа до влошување на верските и комуналните односи од двете страни на границата. Поделбата на земјата доведе и до економски тешкотии. Владата на Ј. Нехру енергично се обврза да ја надмине вековната заостанатост на земјата и да создаде разновидна модерна економија.

Меѓутоа, сонот на Ганди и Џ. Нехру за мирен соживот на муслиманите и хиндусите не се оствари.

Во периодот на независноста имаше неколку вооружени конфликти меѓу Индија и Пакистан и Кина. Индија стана еден од организаторите на движењето на неврзаните. Наследничката на Џ. Нехру, Индира Ганди, ја продолжи политиката на нејзиниот татко за зајакнување на улогата на државата во економијата. Беше спроведена „зелена револуција“, која ги претвори земјоделците-закупци во земјопоседници. „Зелената револуција“ беше придружена со модернизирање на земјоделството.

Од 1984 година (атентат на И. Ганди), кога синот на Индира, Раџив Ганди, беше на чело на владата на Индија, до 1992 година, ситуацијата во Индија беше доста напната. Екстремистите во Пенџаб бараа државна независност од Индија, а ситуацијата во Кашмир и низа други држави ескалира.

Во последната деценија на 20 век, во Индија започна децентрализацијата на економското управување. Земјата постигна голем успех во развојот на нуклеарната енергија и спроведувањето на вселенските програми, создавањето „високи технологии“, во областа на програмирањето и компјутерите. Сепак, проблемот со сиромаштијата на околу четвртина од населението во земјата и еколошкиот проблем сè уште опстојува.

Географија

Индија се наоѓа во Јужна Азија. Земјата е рангирана на седмото место во светот по површина (3.287.590 km², вклучувајќи го и земјиштето: 90,44%, површината на водата: 9,56%) и на второто место по население (1.192.910.000 луѓе). Индија има копнени граници со Пакистан на запад, со Кина, Непал и Бутан на североисток, со Бангладеш и Мјанмар на исток. Покрај тоа, Индија има поморски граници со Малдивите на југозапад, со Шри Ланка на југ и со Индонезија на југоисток. Спорната територија на државата Џаму и Кашмир дели граница со Авганистан.

Административна поделба

Индија е федерална република од дваесет и осум држави, шест сојузни територии и Националната престолнина територија на Делхи. Сите држави и двете територии на унијата (Пудучери и Националната престолнина територија на Делхи) имаат своја избрана влада. Останатите пет територии на синдикатот се управувани од администратор назначен од централната власт и затоа се под директна контрола на претседателот на Индија. Во 1956 година, индиските држави беа реорганизирани по лингвистички линии. Оттогаш, административната структура не се промени многу.

Сите држави и територии на унијата се поделени на административни и владини единици наречени области. Во Индија има над 600 области. Областите за возврат се поделени на помали административни единици на талуки.

Геологија

Падините на Гатите свртени кон морето се стрмни, додека оние свртени кон Декан се нежни, исечени од речни долини. Платото Декан ги содржи најстарите планински формации во Индија, стари повеќе од 1 милијарда години. Деканот е богат со наоѓалишта на железо, бакар, манган, волфрамови руди, боксити, хромити, мика, злато, дијаманти, ретки и скапоцени камења, како и јаглен, нафта и гас.

Индија се наоѓа северно од екваторот помеѓу 6°44" и 35°30" северна географска ширина и 68°7" и 97°25" источна географска должина.

Должината на крајбрежјето е 7.517 km, од кои 5.423 km припаѓаат на континентална Индија, а 2.094 km на островите Андаман, Никобар и Лакадив. Брегот на континентална Индија го има следниот карактер: 43% песочни плажи, 11% карпести и карпести брегови и 46% Вотс или мочурлив брег. Слабо расчленетите, ниски, песочни брегови немаат речиси никакви погодни природни пристаништа, така што големите пристаништа се наоѓаат или на устието на реките (Калката) или вештачки уредени (Ченаи). Југот од западниот брег на Хиндустан се нарекува брег Малабар, јужниот дел на источниот брег се нарекува брег Коромандел.

На територијата на Индија, Хималаите се протегаат во лак од север кон североисток на земјата, како природна граница со Кина во три дела, прекинати од Непал и Бутан, меѓу кои, во државата Сиким, е највисоката врв на Индија, планината Канченџунга. Каракорум се наоѓа на далечниот север на Индија во државата Џаму и Кашмир, најмногу во делот на Кашмир што го држи Пакистан. Во североисточниот додаток на Индија, се наоѓаат планините Асам-Бурма на средна надморска височина и висорамнината Шилонг.

Хидрологија

Внатрешните води на Индија се претставени со бројни реки, кои, во зависност од природата на храната, се поделени на „хималајски“, полнотечни во текот на целата година, со мешана снежна глечерска и дождовна храна и „Дин“, главно. со дожд, монсунска храна, големи флуктуации на истекување, поплави од јуни до октомври. На сите големи реки во лето се забележува нагло зголемување на нивото, често придружено со поплави. Реката Инд, која го даде името на земјата, по поделбата на британска Индија, се покажа дека е најголемиот дел во Пакистан.

Најголемите реки, кои потекнуваат од Хималаите и во најголем дел течат низ територијата на Индија, се Ганг и Брахмапутра; и двете се влеваат во Бенгалскиот залив. Главните притоки на Ганг се Јамуна и Коши. Нивните ниски брегови секоја година предизвикуваат катастрофални поплави. Други важни реки на Хиндустан се Годавари, Маханади, Кавери и Кришна, кои исто така се влеваат во Бенгалскиот залив, и Нармада и Тапти, кои се влеваат во Арапското Море - стрмниот брег на овие реки не дозволува нивните води да се излеат. Многу од нив се важни како извори за наводнување. Во Индија нема значајни езера.

Највпечатливите крајбрежни региони на Индија се Големиот Ран од Куч во Западна Индија и Сундарбанс, мочурливите долни делови на делтата Ганг и Брамапутра во Индија и Бангладеш. Два архипелага се дел од Индија: коралните атоли Лакшадвеп на запад од брегот Малабар; и Андаманските и Никобарските Острови, синџир на вулкански острови во Андаманското Море.

Клима

Климата во Индија е под силно влијание на Хималаите и пустината Тар, предизвикувајќи монсуни. Хималаите служат како бариера за студените централноазиски ветрови, што ја прави климата во поголемиот дел од Индија потопла отколку на истите географски широчини во другите региони на планетата. Пустината Тар игра клучна улога во привлекувањето на влажните југозападни ветрови на летните монсуни, кои обезбедуваат дожд во поголемиот дел од Индија помеѓу јуни и октомври. Во Индија доминираат четири главни клими: влажна тропска, сува тропска, суптропска монсуна и висорамнина.

Во поголемиот дел од Индија има три годишни времиња: топло и влажно со доминација на југозападниот монсун (јуни - октомври); релативно ладно и суво со доминација на североисточниот трговски ветер (ноември - февруари); многу топло и суво преодно (март-мај). За време на влажната сезона, повеќе од 80% од годишните врнежи паѓаат. Ветровите падини на Западните Гати и Хималаите се највлажни (до 6000 mm годишно), а на падините на висорамнината Шилонг ​​е најдождливото место на Земјата - Черапуњи (околу 12000 mm). Најсушните региони се западниот дел на Индо-Гангската рамнина (помалку од 100 mm во пустината Тар, сушен период 9-10 месеци) и централниот дел на Хиндустан (300-500 mm, сушен период 8-9 месеци). Количината на врнежи многу варира од година во година. На рамнините, просечната јануарска температура се зголемува од север кон југ од 15 до 27 °C, во мај е насекаде 28-35 °C, понекогаш достигнувајќи и 45-48 °C. Во влажниот период температурите во поголемиот дел од земјата се 28 °C. Во планините на надморска височина од 1500 m во јануари -1 ° C, во јули 23 ° C, на надморска височина од 3500 m, соодветно -8 ° C и 18 ° C.

Главните центри на глацијацијата се концентрирани во Каракорам и на јужните падини на венец Заскар на Хималаите. Глечерите се хранат од снежни врнежи за време на летните монсуни и снежните наноси од падините. Просечната висина на снежната линија се намалува од 5300 m на запад на 4500 m на исток. Поради глобалното затоплување, глечерите се повлекуваат.

Флора и фауна

Индија се наоѓа во индо-малајскиот зоогеографски регион и е една од земјите со најбиодиверзитет во светот. Индија е дом на 7,6% од сите видови цицачи, 12,6% од сите птици, 6,2% од сите влекачи, 4,4% од сите водоземци, 11,7% од сите риби и 6,0% од сите цветни растенија. Многу екорегиони, како што се шумите Шола, дождовните шуми на југозападните Гати, се карактеризираат со невообичаено високи нивоа на ендемизам; вкупно, 33% од растителните видови во Индија се ендемични. Во текот на милениумите на економскиот развој на Индија, природната вегетациска покривка на поголемиот дел од нејзината територија не е многу зачувана, но сепак е многу разновидна: од тропските дождовни шуми на Андаманските Острови, Западните Гати и Североисточна Индија, до иглолисните шуми на Хималаите. На рамнините на внатрешните региони на Хиндустан, преовладуваат секундарни савани од багреми, шипки, палми, банјани дрвја, ретки шуми и трнливи грмушки од антропогено потекло. Во планините се зачувани монсунски шуми од тиково дрво, сандалово дрво, бамбуси, терминалии и диптерокарпи. На североисток од полуостровот растат листопадни мешани шуми со доминација на сало, на ветровите падини на Западните Гати има зимзелени мешани шуми.

Поморскиот појас на источниот брег на места е мочурлив. Природната вегетациска покривка на Индо-Гангската рамнина не е зачувана, а нејзините пејзажи се менуваат од пустини на запад до зимзелени мешани шуми на исток. Висинската зона е јасно манифестирана на Хималаите и Каракорум. Тераите се издигнуваат од подножјето на западните Хималаи (до 1200 m), повисоко се монсунските шуми, планинските борови шуми со зимзелени грмушки, темни иглолисни шуми со зимзелени и листопадни видови, а на надморска височина од 3000 m започнуваат планинските ливади и степи. . На исток од Хималаите, влажни тропски зимзелени шуми се издигаат до 1500 m, отстапувајќи повисоко на планинските суптропски шуми, темните иглолисни шуми и планинските ливади.

Меѓу главните дрвја во Индија е нимот, широко користен во ајурведските лекови. Под светото дрво Бањан, чија слика беше пронајдена на фоки во Мохенџо-Даро, Гаутама Буда постигна просветлување по многу години медитација во Бод Гаја.

Многу индиски видови се потомци на таксон кој потекнува од суперконтинентот Гондвана, чиј дел некогаш бил индискиот потконтинент. Последователното движење на полуостровот Хиндустан и неговиот судир со Лауразија доведоа до масовно мешање на видовите. Сепак, вулканската активност и климатските промени кои се случија пред 20 милиони години предизвикаа истребување на многу ендемични индиски видови. Набргу потоа, цицачите пристигнаа во Индија од Азија преку два зоогеографски премини од двете страни на зародишот Хималаи. Како последица на тоа, меѓу индиските видови, само 12,6% од цицачите и 4,5% од птиците се ендемични, во споредба со 45,8% од влекачите и 55,8% од водоземците. Најзабележителни ендеми се Нилгири лангур и кафеавата керала жаба во Западните Гати. Во Индија има 172 видови кои се на списокот на загрозени видови на Светската унија за заштита на природата, што претставува 2,9% од вкупниот број на видови на списокот. Тука спаѓаат азискиот лав, бенгалскиот тигар и бенгалскиот мршојадец, кој за малку ќе изумрел јадејќи месо од говеда во распаѓање, кое било третирано со диклофенак.

Високата густина на населението во Индија и трансформацијата на природните пејзажи доведоа до осиромашување на дивиот свет во земјата. Во текот на изминатите децении, проширувањето на човековата економска активност претставуваше закана за дивиот свет на земјата. Како одговор, беа создадени голем број национални паркови и резервати, од кои првиот се појави во 1935 година. Во 1972 година, „Законот за заштита на дивиот свет“ и „Проектот за тигар“ беа донесени во Индија за да се зачува и заштити неговото живеалиште; Покрај ова, во 1980 година беше донесен Закон за зачувување на шумите. Во моментов, има повеќе од 500 национални паркови и резервати во Индија, вклучувајќи 13 биосферни резервати, од кои четири се дел од Светската мрежа на биосферни резервати на УНЕСКО; 25 мочуришта се официјално регистрирани како места на заштита според одредбите на Рамсарската конвенција.

Популација

Со население од 1,2 милијарди, Индија е на второто место во светот по Кина. Речиси 70% од Индијците живеат во рурални области, иако во последните децении миграцијата во големите градови доведе до нагло зголемување на урбаното население. Најголемите градови во Индија се Мумбаи (поранешен Бомбај), Делхи, Калкута (поранешен Калкута), Ченаи (поранешен Мадрас), Бангалор, Хајдерабад и Ахмедабад. Во однос на културната, јазичната и генетската разновидност, Индија е на второто место во светот по африканскиот континент. Просечната стапка на писменост на населението во Индија е 64,8% (53,7% за жени и 75,3% за мажи). Највисока стапка на писменост е забележана во Керала (91%), а најниска во Бихар (47%). Половиот состав на населението се карактеризира со вишок на бројот на мажи над бројот на жени. Машката популација е 51,5%, а женската 48,5%. Национален просечен сооднос на машка и женска популација: 944 жени до 1000 мажи. Просечната возраст на населението во Индија е 24,9 години, а годишниот раст на населението е 1,38%; На 1000 луѓе годишно се раѓаат 22,01 дете. Според пописот од 2001 година, децата под 14 години сочинуваат 40,2% од населението, лицата на возраст од 15-59 години - 54,4%, 60 години и постари - 5,4%. Природниот прираст на населението беше 2,3%.

Јазици

Индија е дом на групата индо-аријски јазици (74% од населението) и семејството на дравидски јазици (24% од населението). Другите јазици што се зборуваат во Индија потекнуваат од австроазиското и тибето-бурманското лингвистичко семејство. Хинди, најзборуваниот јазик во Индија, е официјален јазик на Владата на Индија. Англискиот, кој е широко користен во бизнисот и администрацијата, има статус на „помошен службен јазик“; исто така игра голема улога во образованието, особено во средното и високото образование. Уставот на Индија дефинира 21 службен јазик што ги зборува значителен дел од населението или кои имаат класичен статус. Во Индија има 1652 дијалекти.

Религија

Повеќе од 900 милиони Индијци (80,5% од населението) практикуваат хиндуизам. Други религии со значително следбеници се исламот (13,4%), христијанството (2,3%), сикизмот (1,9%), будизмот (0,8%) и џаинизмот (0,4%). Религиите како јудаизмот, зороастризмот, бахаите и други се исто така застапени во Индија. Кај абориџинското население, кое е 8,1%, анимизмот е вообичаен.

Речиси сите луѓе кои живеат во Индија се длабоко религиозни.
Религијата за Индијанците е начин на живот, секојдневие, нејзин посебен начин. Хиндуизмот се смета за главен религиозен и етички систем на Индија. Во однос на бројот на следбеници, хиндуизмот зазема водечко место во Азија. Оваа религија, која нема ниту еден основач и еден фундаментален текст (има многу од нив: Ведите, Упанишадите, Пураните и многу други), настанала толку одамна што е невозможно дури и да се одреди нејзината старост и се проширила и низ Индија и во многу земји од Југоисточна Азија, и сега, благодарение на имигрантите од Индија, кои се населиле насекаде, низ целиот свет.
Секој од многубројните хинду богови носи една од аспектите на сеприсутниот Бог, бидејќи се вели: „Вистината е една, но мудреците ја нарекуваат со различни имиња“.
На пример, богот Брахма е семоќен на светот, Вишну е чувар на светот, а Шива е уништувач и во исто време творец на светот.
Хинду боговите имаат повеќе инкарнации, понекогаш наречени аватари. На пример, Вишну има многу аватари и често е прикажан како крал Рама или овчар Кришна.
Често сликите на боговите имаат неколку раце, што е симбол на нивните различни божествени способности, а Брахма, на пример, е обдарен со четири глави.
Господ Шива е секогаш со три очи, третото око ја симболизира неговата божествена мудрост.
Меѓу главните одредби на хиндуизмот е доктрината за многуте реинкарнации низ кои минува душата на секој човек.
Сите зли и добри дела имаат добри и лоши последици, кои не секогаш се манифестираат веднаш, веќе во овој живот. Ова се нарекува карма. Секое живо суштество има карма.
Целта на реинкарнациите е мокша, спасение на душата, нејзино ослободување од болни повторно раѓања. Но, со строго следење на доблест, едно лице може да ја приближи мокшата.
Многу хинду храмови (и има многу од нив во Индија) се ремек-дела на архитектурата и скулптурата и обично се посветени на едно божество.
Изборот на професија, по правило, не е лична работа на една личност: традиционално хинду општеството се состои од голем број групи - касти, наречени јати и комбинирани во неколку големи имоти (варни). И сè, од брак до професија, подлежи на посебни, строго дефинирани правила. Браковите меѓу кастата меѓу Хиндусите се ретки до ден-денес. Брачните двојки честопати ги одредуваат родителите кога невестата и младоженецот се уште се во повој.
Разводот и повторното стапување во брак на вдовиците се исто така забранети со хинду традицијата, иако не постојат правила без исклучоци, особено во наше време. Телата на загинатите приврзаници на хиндуизмот се запалени на погребни клади.
Хиндуизмот го практикуваат 83% од вкупното население на Индија, т.е. околу 850 милиони луѓе. Муслиманите во Индија 11%. Масовната дистрибуција на оваа вера започнала во 11 век, а Арапите ја вовеле порано, во 7 век. Во повеќето муслимански заедници во Индија, полигамијата е забранета.
Една од најстарите религии во светот, будизмот, потекнува од Индија во 5 век п.н.е. Будистите веруваат дека просветлувањето, односно ослободувањето од страдањата во бесконечен циклус на повторно раѓања, може да го постигне секое живо суштество, а особено личноста, бидејќи, според будизмот, секој првично има Буда природа. За разлика од Хиндусите, будистите не препознаваат касти. Секој човек кој искрено го прифаќа ова учење може да стане негов следбеник. Иако Индија е родното место на будизмот, во моментов будизмот во Индија е претставен или во тибетската или (повремено) во верзијата на Шри Ланка. Хиндуизмот, апсорбирајќи голем дел од учењата на Буда Гаутама, го сфати вториот како еден од аватарите на богот Вишну.
Ако сретнете човек во шарен турбан со густа, бујна брада на улиците во Индија, треба да знаете дека ова е Сик, односно приврзаник на сикизмот, вера која ги впила и комбинирала хиндуизмот и исламот. Откако во храмот на Сиките - гурудвара, не барајте слики на боговите. Тие не се тука, но има слики на гуруа на Сиките - благородни брадести мажи во турбани, кои седат во поза на контемплација. Сиките ја обожаваат светата книга Грант Сахиб.
Ако вашиот сосед во возот е лице чија уста е врзана со шамиче, не брзајте да го промените билетот: тој не е болен од никаква опасна болест. Само ја затвори устата за, не дај Боже, случајно да не проголта некоја мушичка. И знајте дека овој човек исповеда џаинизам и, најверојатно, брза на аџилак. Оваа вера, како и будизмот, потекнува од Индија во шестиот век п.н.е.
Џејнците се против секој облик на насилство. Затоа, Џејнците јадат исклучиво растителна храна. Ова го објаснува и присуството на шамија на лицето. Џејните никогаш не лажат, бидејќи сите тие се заветуваат на вистинитост, тоа не ги спречува многу од нив да бидат големи бизнисмени.

Структура на државата

Уставот на Индија беше усвоен од Основачкото собрание на крајот на 1949 година, две години по независноста на Индија, а стапи на сила на 26 јануари 1950 година. Тоа е најголемиот устав во светот. Индија е дефинирана во преамбулата на уставот како суверена, социјалистичка, секуларна, либерална демократска република со дводомен парламент кој функционира по западноминистерскиот парламентарен модел. Државната власт е поделена на три гранки: законодавна, извршна и судска.

Шефот на државата е претседателот на Индија, кој избирачкиот колеџ го избира со мандат од 5 години со индиректно гласање. Шефот на владата е премиерот, кој ја има главната извршна власт. Премиерот го назначува претседателот и обично е кандидат поддржан од политичката партија или политичката коалиција која има најмногу места во Долниот дом на парламентот.

Законодавниот дом на Индија е дводомен парламент, кој се состои од горен дом наречен Раџа Саба (Совет на држави) и долен дом наречен Лок Саба (Дом на народот). Раџа Сабха, која има постојано членство, се состои од 245 членови, чиј мандат трае 6 години. Мнозинството пратеници се избираат со индиректно право на глас од законодавните тела на индиските држави и територии, пропорционално на нивното население. 543 од 545 пратеници на Лок Саба се избираат со директно гласање на народот за мандат од 5 години. Преостанатите два члена ги именува претседателот од англо-индиската заедница, во случај претседателот да смета дека заедницата не е соодветно претставена во Парламентот.

Извршната власт се состои од претседателот, потпретседателот и Советот на министри (кабинетот е неговиот извршен комитет), предводен од премиерот. Секој министер мора да биде член на еден од домовите на Парламентот. Во индискиот парламентарен систем, извршната власт е подредена на законодавната: премиерот и Советот на министри се директно одговорни пред Долниот дом на парламентот.

Индија има унитарно тристепено судство кое се состои од Врховен суд на чело со главниот судија на Индија, 21-виот висок суд и голем број ситни судови. Врховниот суд е првостепен суд во случаите кои се однесуваат на основните човекови права, во споровите меѓу државите и централната власт, и има апелациска јурисдикција над повисоките судови. Врховниот суд е правно независен и има овластување да објавува закони или да ги укинува законите на државите и териториите доколку тие се спротивни на Уставот. Една од најважните функции на Врховниот суд е крајното толкување на Уставот.

Домашна политика

Индија, на федерално ниво, е земја со најголемо население. Во поголемиот дел од својата демократска историја, федералната влада беше предводена од Индискиот национален конгрес. Различни национални партии доминираа на државно ниво, како што се Индискиот национален конгрес, партијата Бхаратија Џаната (Индиската народна партија, БЈП), Комунистичката партија на Индија (марксистичка) и разни регионални партии. Од 1950 до 1990 година, освен два кратки периоди, Индискиот национален конгрес имаше парламентарно мнозинство. Индискиот национален конгрес не беше на власт помеѓу 1977 и 1980 година, кога партијата Џаната победи на изборите поради народното незадоволство поради воведувањето на вонредна состојба од тогашниот премиер Индира Ганди. Во 1989 година, коалицијата Национален фронт, во сојуз со коалицијата Левиот фронт, победи на изборите, но можеше да остане на власт само две години.

Помеѓу 1996 и 1998 година, низа краткотрајни коалиции ја предводеа федералната влада. Партијата Бхаратија Џаната формираше влада за краток период во 1996 година, по што следеше коалицијата Обединет фронт. Во 1998 година, партијата Бхаратија Џаната ја формираше Националната демократска унија со голем број регионални партии и стана втората партија во историјата, по Индискиот национален конгрес, која остана на власт цел период од пет години. На изборите во цела Индија во 2004 година, Индискиот национален конгрес освои мнозинство во Лок Сабха и создаде влада заедно со коалицијата Обединета прогресивна унија, поддржана од голем број левичарски партии и пратеници кои беа во опозиција на Бхаратија Џаната. Забава.

Надворешна политика

Од нејзината независност во 1947 година, Индија одржува пријателски односи со повеќето земји. Во 1950-тите, Индија одигра важна улога на меѓународната сцена, залагајќи се за независност на европските колонии во Африка и Азија. Индиската армија спроведе две кратки мировни мисии во соседните земји - во Шри Ланка (1987-1990) и операцијата Кактус на Малдивите. Индија е членка на Комонвелтот на нации и основач на Движењето на неврзаните. По кинеско-индиската погранична војна и Втората индо-пакистанска војна од 1965 година, Индија значително се приближи до Советскиот Сојуз по цена на прекинување на врските со и ја продолжи оваа политика до крајот на Студената војна. Индија беше вклучена во три воени конфликти со Пакистан, главно за спорната територија Кашмир. Други судири меѓу двете земји се случија во 1984 година за глечерот Сијахен и Каргилската војна во 1999 година.

Во последниве години, Индија продолжи да игра истакната улога во Асоцијацијата на нациите од Југоисточна Азија, Јужноазиското здружение за регионална соработка и Светската трговска организација. Индија е една од основачките членки на Обединетите нации и активен учесник во нивните мировни мисии, со над 55.000 индиски војници кои учествуваат во триесет и пет мировни операции на четири континенти. И покрај критиките и воените санкции, Индија постојано одбиваше да го потпише Договорот за сеопфатна забрана на нуклеарни тестови и Договорот за неширење на нуклеарното оружје, претпочитајќи наместо тоа да одржува целосна контрола врз своите нуклеарни програми. Неодамна, во надворешнополитичката арена, индиската влада ги насочи напорите за подобрување на односите со САД, Кина и Пакистан. Во економската сфера, Индија има блиски односи со другите земји во развој во Јужна Америка, Азија и Африка.

Односите со Русија

Првите информации за Индија се појавија на прилично рана возраст. Веќе во 15 век, Тверскиот трговец Афанаси Никитин ја посети Индија, опишувајќи го своето патување во познатата книга „Патување зад трите мориња“.

На државно ниво, интересот за Индија се појави во Русија на самиот почеток на 19 век и беше далеку од мирен: императорот Павле I, напуштајќи ја Втората антифранцуска коалиција, му нареди на Василиј Орлов, воениот атаман на војската на Дон Козак, да ги води Козаците во воен поход низ Централна Азија до Индија. На овој начин, Пол се надеваше дека ќе ги удри позициите на Британците во Индија и ќе им помогне на овие противници на Французите, со кои зазеде курс на политичко зближување. Малку е веројатно дека Козаците би можеле да ги постигнат своите цели, со оглед на тоа што биле испратени без соодветна подготовка во исклучително малку познати земји, тие морале да поминат низ независни Хива и Бухара. Но, во март 1801 година, Павел бил убиен, а новиот император Александар I ги вратил Козаците на половина пат.

Пред независноста на Индија, Русија не можеше да има директни дипломатски односи со Индија. Кога Индија конечно се стекна со независност, Советскиот Сојуз наскоро почна активно да соработува со неа: многу советски специјалисти беа испратени во Индија, првенствено за да помогнат во создавањето моќна индустриска база. Во 1990-тите, Русија значително се оддалечи од она што се случуваше во Јужна Азија, но во последниве години соработката брзо се обновува.

До денес, меѓу Индија и Русија се одржуваат силни врски на полето на економијата и надворешната трговија, во науката и технологијата, културата, одбраната, вселената и нуклеарната енергија. Помеѓу двете земји постои одредено единство на пристапи и кон политичките и кон економските проблеми. Конкретни примери за успешна билатерална енергетска соработка вклучуваат индиски инвестиции во нафтениот проект Сахалин-1 и помошта на Русија во изградбата на нуклеарна централа во Куданкулам во јужната индиска држава Тамил Наду. Исто така, како пример, можеме да ја наведеме соработката во спроведувањето на вселенската програма. Двете земји заеднички развија и сега произведуваат суперсонични крстосувачки ракети Брахмос. Русија, заедно со Индија, развива перспективен авијациски комплекс на првата линија - ловец од петта генерација, уделот на индиската компанија Hindustan Aeronautics (HAL) во развојот ќе биде најмалку 25%. Има и други примери на успешна индиско-руска соработка.

Индија е горда што е дел од наследството на Николас и Светослав Роерих. Како придонес кон зајакнувањето на билатералните културни врски, Индија во 2002 година одвои значителни средства за да се средат и зачуваат имотите на Рорихс во државите Химачал Прадеш и Карнатака.

Како политичка научна хипотеза, често се дискутира за можноста за блиско стратешко партнерство меѓу Русија, Индија и Кина - триаголникот „Москва-Дели-Пекинг“. Многумина се согласуваат дека таквата соработка ќе придонесе за создавање мултиполарен свет. Сепак, плановите за создавање таков „триаголник“ (предводен од Соединетите Американски Држави) постојат и во Стејт департментот на Соединетите Држави, каде што Индија се смета за потенцијален противтежа на постојано растечката улога на Кина во современиот свет.

Вооружени сили и специјални служби

Индиските вооружени сили се трети по големина во светот и се состојат од индиската армија, морнарица и воздухопловни сили. Помошните ги вклучуваат индиските паравоени единици, индиската крајбрежна одбрана и стратешката воена команда. Претседателот на Индија е врховен командант на вооружените сили. Во 2007 година, воениот буџет на земјата изнесуваше 19,8 милијарди американски долари, што е 2,4% од БДП.

Во 1974 година, Индија стана членка на Нуклеарниот клуб, спроведувајќи го првиот нуклеарен тест, со кодно име Операција Насмеан Буда. Последователните подземни тестирања на нуклеарно оружје во 1998 година доведоа до меѓународни воени санкции против Индија, кои постепено беа суспендирани по септември 2001 година. Индија се придржува до правилото за забрана за прва употреба во нејзината нуклеарна политика. На 10 октомври 2008 година беше потпишан Индо-американскиот договор за нуклеарна соработка меѓу Индија и Соединетите Држави, со што конечно беше ставен крај на изолацијата на земјата во областа на нуклеарната енергија.

Индиските разузнавачки служби вклучуваат Заеднички разузнавачки комитет (JIC), крило за истражување и анализа (RAW), Бирото за разузнавање (IB) и разузнавачки единици на Министерството за одбрана. Работи и оддел на Одделот за домашна безбедност. Бидејќи главниот геополитички противник на Индија е Пакистан, работата против Пакистан и неговите разузнавачки агенции е главен приоритет на индиските разузнавачки агенции.

Економија

Во поголемиот дел од својата историја по независноста, Индија спроведуваше социјалистичка економска политика со владино учество во приватниот сектор, строги контроли на надворешната трговија и инвестициите. Сепак, почнувајќи од 1991 година, Индија воведе либерални економски реформи, отворајќи го својот пазар и намалувајќи ја владината контрола врз економијата. Меѓународните резерви се зголемија од 5,8 милијарди долари во март 1991 година на 308 милијарди долари на 4 јули 2008 година, а дефицитот на федералниот и државниот буџет значително се намалија. Меѓу политичките дебати продолжи приватизацијата на приватните компании и отворањето на одредени сектори од економијата за приватно и странско учество. Бруто домашниот производ во американски долари по тековниот девизен курс е 1,089 трилиони, што ја прави Индија дванаесетта по големина економија во светот. Мерено според паритетот на куповната моќ, Индија го има четвртиот најголем БДП во светот со 4,726 трилиони долари. Номиналниот приход по глава на жител е 977 долари, што ја става земјата на 128-то место во светот според овој индикатор. Приходот по глава на жител според паритетот на куповната моќ е 2.700 долари (118-то место во светот).

Во текот на изминатите две децении, просечниот годишен раст на БДП од 5,5% ја направи индиската економија една од најбрзо растечките во светот. Индија има втора по големина работна сила во светот - 516,3 милиони луѓе, 60% од нив работат во областа на земјоделството; 28% во услуги; и 12% во индустријата. Главните култури се оризот, пченицата, памукот, јутата, чајот, шеќерната трска и компирот. Земјоделскиот сектор учествува со 28% од БДП; услужниот сектор и индустријата учествуваат со 54% ​​и 18%, соодветно. Главни индустрии: автомобилска, хемикалија, цемент, електроника за широка потрошувачка, преработка на храна, машинско инженерство, рударство, нафта, фармацевтска, металопреработувачка и текстил. Заедно со брзиот економски раст, потребата од енергетски ресурси драстично се зголеми. Според статистичките податоци, Индија е на шестото место во светот по потрошувачка на нафта и на третото место во потрошувачката на тврд јаглен.

Во текот на изминатите две децении, индиската економија доживеа стабилен раст, меѓутоа, кога се споредуваат различни општествени групи, географски региони и рурални и урбани области, економскиот раст не бил униформен. Нееднаквоста на приходите во Индија е релативно мала (Џини коефициент: 36,8 во 2004 година), иако расте во последните години. Во Индија има прилично големо раслојување на населението, каде 10% од населението со висока заработка добива 33% од приходот. И покрај забележителниот економски напредок, четвртина од населението во земјата живее под државно утврдената животна плата, која е 0,40 дневно. Според статистичките податоци, во 2004-2005 година, 27,5% од населението било под прагот на сиромаштија.

Неодамна, Индија, благодарение на присуството на голем број професионалци од англиско говорно подрачје, стана аутсорсинг дестинација за многу мултинационални корпорации и популарна дестинација за „медицински туризам“. Индија, исто така, стана значаен извозник на софтвер, како и финансиски и технолошки услуги. Главните природни ресурси на Индија се обработливо земјиште, боксит, хром, јаглен, дијаманти, железна руда, варовник, манган, мика, природен гас, нафта и руди на титаниум.

Во 2007 година извозот изнесувал 140 милијарди американски долари, а увозот околу 224,9 милијарди.Главен извоз е текстил, накит, инженерски производи и софтвер. Главниот увоз е машини, ѓубрива и хемикалии. Главни трговски партнери на Индија се САД, Европската унија и Кина.

Транспорт

Во Индија се застапени сите видови транспорт: воден (море и река), патен, воздушен, железнички, цевковод. Железничкиот транспорт во Индија обезбедува масовен транспорт на стоки и луѓе. Годишно се превезуваат до 6 милијарди патници и 350 милиони тони товар. Главниот железнички оператор во земјата, кој контролира 99% од сообраќајот, е Индиските железници.

Во 1950 година, Индија имаше 382.000 km земјени патишта и 136.000 km автопати. Од овие патишта само 22 илјади километри беа погодни за густ сообраќај на товарни и патнички возила.

Во Индија пловни се долниот тек на реките Ганг, Кришна, Годавари, Кавери. Овие реки служат за превоз на стока, уште во 1950-тите, 3/4 од стоката се транспортирала по реките со едрилици. Во 1951 година, океанската флота на Индија се состоеше од само 86 пароброд со тонажа од 338.000 тони. Во 1950 година, во Индија имало 64 цивилни аеродроми. Во моментов има 454 аеродроми во Индија.

културата

Културата на Индија е многу разновидна и има високо ниво на синкретизам. Во текот на својата историја, Индија успеа да ги зачува древните културни традиции, во исто време да усвои нови обичаи и идеи од освојувачите и доселениците и да го прошири своето културно влијание во другите региони на Азија.

Во индиското општество, традиционалните семејни вредности се високо почитувани, иако современите урбани семејства често се залагаат за нуклеарна семејна структура, главно поради социо-економските ограничувања наметнати од традиционалниот систем на проширено семејство.

Архитектура

Индиската архитектура е една од областите каде што најсликовито е претставена различноста на индиската култура. Голем дел од индиската архитектура, вклучително и такви извонредни споменици како Таџ Махал и други примери на архитектурата на Могал и Јужна Индија, е мешавина од антички и хетерогени локални традиции од различни региони на Индија и странство.

музика и танцување

Индиската музика има широк спектар на традиции и регионални стилови. Индиската класична музика вклучува два главни жанра - северноиндиски хиндустани, јужноиндиски карнатички традиции и нивните различни варијации во форма на регионална народна музика. Локалните стилови на популарна музика вклучуваат филмска и индиска народна музика, една од највлијателните варијанти од кои е синкретичката Баул традиција.

Индиските танци имаат и различни народни и класични форми. Најпознатите индиски народни танци се бхангра во Пенџаб, биху во Асам, чау во Западен Бенгал, Џарканд и Ориса и гумар во Раџастан. Осум танцови форми, со нивните наративни форми и митолошки елементи, добија статус на индиски класични танци од Индиската национална академија за музика, танц и драма. Тоа се: бхаратанатјам од Тамил Наду, катак во Утар Прадеш, катакали и мохини атам во Керала, кучипуди во Андра Прадеш, манипури во Манипур, одиси во Ориса и сатрија во Асам

Театар и кино

Индискиот театар често вклучува музика, танц и импровизиран дијалог. Заплетите често се засноваат на мотиви позајмени од хинду текстови, како и средновековни литературни дела, општествени и политички вести. Некои регионални форми на индиски театар се: бхаваи во Гуџарат, јатра во Западен Бенгал, наутанки и рамлила во северна Индија, тамаша во Махараштра, терукуту во Тамил Наду и јакшагана во Карнатака.

Индиската филмска индустрија е најголема во светот. Боливуд, со седиште во Мумбаи, произведува хинди комерцијални филмови и е најплодната филмска индустрија во светот. Воспоставени кинематографски традиции постојат и во други индиски јазици како што се бенгалски, каннада, малајалам, марати, тамилски и телугу.

Литература

Најраните дела од индиската литература биле пренесувани усно многу векови и дури подоцна биле запишани. Тие вклучуваат санскритска литература - Ведите, еповите „Махабхарата“ и „Рамајана“, драмата „Абхигјан-шакунталам“ и класичната санскритска поезија на Махакавија и тамилската литература на Сангам. Еден од современите писатели кој пишувал и на индиски јазици и на англиски е Рабиндранат Тагоре, добитник на Нобеловата награда за литература во 1913 година.

Образование

Образованието на повеќето универзитети во Индија се изведува на англиски јазик. Високото образование во земјава се обезбедува на ниво на програми на европските универзитети. Цената на академската година е околу 15.000 американски долари.

Во Индија има 200 универзитети: 16 од нив се централни, останатите работат во согласност со државните акти. Вкупниот број на факултети во земјата е околу 11.000. Во текот на изминатите неколку децении, техничкото поле на образованието значително се разви. Во моментов, 185 универзитети нудат постдипломски студии по инженерски и технички дисциплини.

Кујна

Индија е земја со егзотична и мистериозна култура за повеќето Европејци. Незаборавната арома на Индија е густиот мирис на јасмин и роза, суптилниот мирис на зачини кои заземаат важно место во индиските јадења. Индијците придаваат посебно значење на храната, таа е осветена со традиција која се почитува до ден-денес.

Индиската кујна е многу разновидна. Две религии влијаеле на неговиот развој: хиндуизмот и исламот. Покрај тоа, со векови, доселениците направија свои прилагодувања на традиционалната индиска кујна. На пример. Португалците донесоа пиперка, која совршено се вкорени низ Индија, Французите даваа рецепти за суфле и миризлив леб, свој придонес дадоа и Британците. Индијците научија како да готват пудинзи и да прават сендвичи од аншоа.

Големите Монголи, кои владееле со Индија неколку векови, имале огромно влијание врз индиската кујна. До денес, јадења како масен пилаф, биријан - традиционално јадење со ориз, леб полнет со бадеми, дебела павлака и сушено овошје дојдоа кај нас. Монголите со себе донеле голема печка - тондур. Во Индија лебот, месото и живината сè уште се готват во рерна.

Индија е родно место на огромен број зачини. Индијците користат познати за нас коријандер, куркума, ким, кардамон, каранфилче, цимет и малку познатиот манго во прав, асафоетида. Многу зачини имаат лековити својства. Најчестиот зачин е кари. Името на овој зачин доаѓа од индискиот збор „кари“ (сос) Кари е кокос смачкан на базалтен камен со додавање на одредени зачини (куркума, тамаринд, ким, коријандер, чили пипер, лук). Кари со морска храна се нарекува „ummon“ или „coddy“.

Како бои на палетата на уметникот, индискиот готвач чува при рака околу 25 зачини, секогаш свежо мелени, од кои прави свој уникатен букет со вкус. Благодарение на различните комбинации, јадењата добиваат нежен вкус. Секој регион има свои омилени зачини и нивни комбинации. Оризот и карито обично се сервираат со „тондак“ (риба пржена во кокосово масло), „сукем“ (јадење со ракчиња и школки), „кисмур“ (салата од сушени пржени ракчиња и рендан кокос), колачиња со ракчиња итн. Зеленчукот во Индија е евтин, разновиден, обилен и секогаш вкусен.
Јадењата со месо се позастапени на север: Роган-џош (овчо кари), августаба (зачинети ќофтиња во јогурт) и вкусни бирјани (пилешко или јагнешко со ориз со сос од портокал). Вкусот на јадењата е богат и богат, обилно се зачинети со зачини и посипани со јаткасти плодови и шафран. Познатите тандури (пилешко, месо или риба маринирани со билки и печени во глинена рерна) и јагнешки ќебапи потекнуваат од северните региони. На север е поразвиено овчарството, па оттука и зависноста од јагнешки јадења. Лебот е разновидност на бесквасни колачи - пури, чапати, нан и други.

На југ, јадењата со кари се претежно зеленчукови и многу зачинети. Традиционалните рецепти вклучуваат буџија (зеленчук кари), доса, идли и самба (колачи од ориз, кнедли полнети со кисели краставички и кари од леќа) и раита (јогурт со рендана краставица и нане). Кокосот е главната состојка во јужноиндиската кујна. расте насекаде.

На западниот брег, има широк спектар на риба и морски плодови - кари или пржена риба бомило, риба од сладунец (индиски лосос) Рибата е присутна и во бенгалската кујна, на пример: дахи-маах (риби кари во јогурт со вкус на ѓумбир) и mailai (кари ракчиња) со кокос). Десертите се подготвуваат и со додавање на урми и банани. Во овој дел од земјата повеќе се претпочитаат јадења од ориз, а чорбите се многу позачинети отколку на север.

Заедничко за цела Индија е дал (нешто како супа од различни видови мешунки со зеленчук) и даи (задушено млеко или јогурт послужено со кари). Покрај тоа што е многу вкусно јадење, на горештините е повеќе освежително од зашеќерените газирани пијалоци.

Од слатки главно се служат млечни пудинзи, колачиња и палачинки. Кулфи (индиски сладолед), расгула (топчиња од урда со вкус на розова вода), гулаб џамун (брашно, јогурт и рендани бадеми) и џалеби (палачинки во сируп) се вообичаени низ Индија.
За да се подобри варењето, вообичаено е оброкот да се заврши со џвакање тавче. Тавата е бетел лисја завиткани со мелени бетел ореви и зачини.

Чајот е омилен пијалок на Индијанците, а многу од неговите сорти се популарни во светот. Често се служи веќе со шеќер и млеко, но можете да нарачате и „чај на послужавник“. Популарноста на кафето расте. Нимбу пани (пијалок направен од вода и сок од лимон), ласи (изматено кокосово млеко) и кокосовото млеко директно од оревот се убаво освежувачки. Газирана вода, често со сируп, и западни алкохолни пијалоци се достапни насекаде. Индиските пива и џинови се добри како и најдобрите во светот и се евтини. Но, алкохолот во Индија никогаш не се пие за време на оброк!
Во традиционалната индиска кујна се користи џи (прочистен путер) и густа растителна маст. До неодамна, џинот беше генерално единствената позната маст во Северна Индија; сега, сепак, Индијците стануваат се повеќе и повеќе свесни за здравјето, а многумина избираат да готват со други масти. Во повеќето рецепти се користи растително масло, а во мали количини.
Треба да се забележат неколку зборови за вегетаријанството и религијата. Вегетаријанството е особено развиено во југоисточниот дел на Индија. Индијците во овој дел од земјата не јадат животинско и птичји месо, риба и јајца. Јајцата, инаку, Индијанците ги сметаат за почеток на сите почетоци. Индијците јадат големи количини зеленчук, овошје, како и јадења со брашно. Во Индија, религијата многу влијае на менито на Хиндусите. Има многу религиозни ограничувања. На пример, на муслиманите и на Евреите им е забрането да јадат свинско месо, додека на Хиндусите и Сиките им е забрането да јадат говедско месо. Кравата се смета за свето животно.

Овој густо населен полуостров е дом на толку многу народи од различни религии што е многу тешко да се карактеризира со неколку реченици типична кујна, поточно кујни. Збунувачка е и вообичаената генерализација дека сите индиски јадења се многу зачинети - важи за муслиманските територии, а на север преовладува умерена кујна. Во него се чувствуваат и арапско-персиските влијанија - на пример, вообичаениот обичај да се користи јогурт за готвење топли јадења.

Јадењата со месо, кои особено ќе ги сретнеме во северозападниот дел на земјата, ги подготвуваат муслиманските Индијанци од јагнешко или козјо месо. Во принцип, можеме да кажеме дека на северот на Индија, садовите се погусти, а на југ тие се повеќе како супа. Но, оризот секогаш се служи посебно. Од зеленчукот на прво место се мешунките, особено леќата. Важна улога играат свежите корени на пикантен вкус.
За разлика од источноазиските земји, во Индија има релативно многу видови леб, главно во форма на лебници или кифлички. Ова го објаснува релативно високото ниво на потрошувачка на пченица во оваа земја. Иако Индија го има најбогатиот асортиман на овошје и зеленчук и често го комплетира оброкот, тие служат и десерт во форма на крем или како јогурт со висока содржина на шеќер. Во голема мера ова доаѓа од традицијата на хиндиската кујна, но има и арапско-персиско влијание.

традиционална облека

Различни региони на Индија користат различни видови традиционална индиска облека. Неговата боја и стил зависи од различни фактори како климата. Облеката направена од нешиени парчиња ткаенина е популарна, како што се сари за жени и дхоти или лунги за мажи; Популарни се и скроени облеки како што се панџаби (панталони од харем и пижами од курта) за жени и панталони и кошули во европски стил за мажи.

Државни празници

Повеќето индиски празници се од религиозно потекло, иако некои ги слават сите Индијци без разлика на каста или религија. Некои од најпопуларните празници се Дивали, Ганеша Чатурти, Угади, Понгал, Холи, Онам, Виџаја Дашами, Дурга Пуја, Еид ал-Фитр, Еид ул-Фитр, Божиќ, Весак и Ваисахи. Во Индија има три национални празници. Различни држави, исто така, забележуваат помеѓу девет и дванаесет официјални локални празници. Верските празници се составен дел од секојдневниот живот на Индијанците и се одржуваат отворено и јавно со учество на огромен број луѓе.

Големи празници во Индија
1 јануари - Наја Сал (Нова година)
5 јануари - Роденден на Гуру Говинд Синг
9 јануари - Мухарам
13 јануари - Лори
14 јануари - Понгал
26 јануари - Денот на индиската република
11 февруари - Васанта
6 март - Маха Шиваратри
19 март - Милад ен Наби
21 март - Велики петок
22 март - Холи - фестивал на боите
23 март - Истар
14 април - Рама Навами
18 април - Махавира Џајанти
20 мај - Буда Џајанти
16 јули - Рат Јатра
18 јули - Гуру Пурнима
15 август - Денот на независноста на Индија
16 август - Рака - Бандхан
24 август - Јанмаштами
3 септември - Ганеша Чатурхи
12 септември - Онам
2 октомври - Ганди Џајанти
9 октомври - Дашахр
17 октомври - Карва Чоут во Индија
28 октомври - Дивали - фестивал на светлата
29 октомври - Говардан Пуја
13 ноември - Роденден на Гуру Нанак
14 ноември - Бал диви (ден на детето) во Индија
8 декември - Бакри Бајрам (Eid-ul-Zuha)
25 декември - Бара дин (Божиќ)

Спорт

Национален спорт на Индија е хокеј на трева, а најпопуларен спорт е крикет. Во некои држави, како што се Западен Бенгал, Гоа и Керала, фудбалот исто така нашироко се игра. Неодамна, тенисот се здоби со значителна популарност. Шахот, кој историски потекнува од Индија, е исто така многу популарен и бројот на индиски велемајстори постојано се зголемува. Традиционалните спортови низ целата земја вклучуваат кабади, хо хо и џили данда. Индија е исто така родно место на јогата и древните индиски боречки вештини - Каларипајату и Варма-Калаи.

Атракции

ДелхиПетстепената Кутуб Минар (Кула на победата) е една од највпечатливите градби од античкиот период на историјата на Делхи, чија изградба датира од 12 век од нашата ера.
Во 1199 година, Кутб-ад-дин го изградил минарето Кутб-Минар, кое служело како споменик на победата и ја дополнило соседната џамија изградена порано.
Петстепената кула во форма на конус, висока 72,5 метри, била изградена од црвено-жолт песочник и украсена со величествени орнаменти и врежани изреки од Куранот.
На територијата на комплексот Кутуб Минар стои една од најмистериозните градби во светот: познатата железна колона, излеана во 4 век од нашата ера.
Постои едно старо верување: на оној кој ќе застане со грб кон колоната и ќе ги спои рацете зад неа, ќе му се оствари најнегуваната желба.
Не случајно Индијците ја обдаруваат оваа колона со чудесна моќ: таа навистина има единствена сопственост - леано железо пред 15 века не 'рѓосува. Како античките мајстори успеале да создадат хемиски чисто железо, кое тешко се добива дури и во современите електролитски печки? Како успеало да излее метална колона висока 7 метри и дебел обем во 4 век? Науката не го знае објаснувањето за ова чудо. Некои научници сметаат дека Железната колона е најреткиот доказ за материјалната култура на одамна исчезнатата древна цивилизација, други имаат тенденција да ја гледаат како „завет за ѕвездени вонземјани“, шифрирана порака од непознати суштества кои некогаш ја посетиле земјата и ја напуштиле оваа колумна како „сеќавање на иднината“.

Храмот Лакшми Нарајан
Една од атракциите на Њу Делхи е Лакшми Нарајан - храм од бел и розев мермер посветен на боговите Кришна (Нарајан) и неговата сопруга Лакшми со лицето на сонцето, изграден од семејството на познати индустријалци Бирла.
Кришна и Лакшми - покровители на љубовта и семејната среќа - се најпопуларните божества на хинду религијата. И иако познавачите на традиционалната индиска архитектура имаат тенденција да видат во елегантни кули, сводови, галерии и мермерни скулптурни скулптури мешавина на стилови од различни епохи, проникнати од сончевите зраци, блескави со светли бои и позлата, храмот создава чувство на вистинска одмор за посетители. Храмот е изграден на почетокот на 20 век со донации од најбогатите луѓе во земјата и осветен во присуство на самиот Махатма Ганди.

Црвена тврдина
Ако во средината на 17 век постоел рај на земјата, тогаш тој бил токму овде. Црвената тврдина, или Лал Кила, своето име го должи на црвениот песочник од кој се изградени нејзините ѕидови. Должината на ѕидот во периметарот е 2,4 километри, а неговата висина варира од 18 метри од страната на реката до 33 метри од страната на градот.
Тврдината била подигната помеѓу 1639 и 1648 година под монголскиот владетел Шах Јахан и е позната по своето богатство: мермер, сребро и злато, како и скапоцена декорација.
За разни палати и сали за прием се користеле поблагородни материјали.
Со текот на годините, многу од богатствата исчезнаа, а некои од оригиналните градби беа уништени. Она што останува сепак дава живописна слика за Могалската империја на нејзиниот врв. По смртта на неговата сопруга, за која го изградил Таџ Махал, Шах Јахан сакал да ја пресели својата царска резиденција од Агра во Делхи или, поточно, во Новиот град, наречен Шахџаханабад. Таму ја изградил Црвената тврдина - како свој царски град. Распоредот на секој монголски двор вклучуваше две сали за публика: Дивани-Ам и Дивани-Кас. Првиот се користел за официјални приеми кај владетелот, вториот - за приватни.
Дивани-Ам е голема сала изградена на столбната плоча, која е отворена од три страни кон дворовите. Овде беше можно да се соберат голем број луѓе, а до владетелот јавно беа доставени молби. Дивани Кас било местото каде што царот приватно се консултирал со своите службеници или со странските пратеници. Некогаш имаше простран двор со мермерен под и сребрен таван. Шах Јахан наредил да се направи познатиот „Паун трон“ за Дивани Кас. Тоа беше предмет украсен со скапоцени камења со извонредна помпа. Беа потребни седум години за да се направи.
Во 1739 година тронот бил однесен во Персија. Натписот во Дивани Кас сведочи за тоа што самиот Шах Јахан размислувал за ова место: „Ако има рај на земјата, тогаш тој е овде, овде и само овде“. Некогаш имало шест кралски палати (махали) во Црвената тврдина.
Во Мумтаз Махал денес се наоѓа музеј. Другата се вика Ранг Махал (Насликана палата), но само сликата одамна исчезнала. Кас Махал има три дела. Собите служеа, соодветно, за спиење или молитва, а за јадење се користеше долга сала со плафонски и ѕидни слики. Синот и наследникот на Шах Јахан, Ауранџеб, ја изградил извонредната Моти Масџид (Бисерна џамија) внатре во тврдината. Џамијата и нејзините дворови се релативно мали, но нивниот просторен дизајн има посебен шарм. Неверојатно спектакуларна интарзија од црн мермер на база од бел мермер. Шопинг аркадата пред импресивната порта Лахор што води во палатата е отворена за јавноста, како и царските бањи.
По востанието во 1857 година, голем дел од тврдината бил урнат за да се отвори простор за касарната.

Агра
Споменикот на љубовта (Таџ Махал) - стои меѓу чемпресите на бреговите на Јамуна, а неговиот величествен и совршен изглед се рефлектира на водената површина на езерата. Мермерните фасади блескаат со сребро под месечината, светат розово во зори и треперат со огнените рефлексии на сонцето што заоѓа. Овој чудесно убав мавзолеј бил изграден под Шах Јахан во спомен на неговата сакана сопруга.
Во 1629 година, откако го родила 14-тото дете, починала сопругата на индискиот могул. Таа имаше 36 години, од кои 17 беше во брак. Султанот Шах Јахан ја загуби не само својата сакана сопруга, туку и мудар политички советник.
Има докази дека тој две години ја оплакувал и се заколнал дека ќе изгради гробен споменик достоен за споменот на неговата сопруга, сосема извонреден, со кој ништо на светот не може да се спореди. Арџуманд Бану, познат и како Мумтаз Махал („Избрана на палатата“), почива токму во таква извонредна гробница, именувана по неа по кратенка: Таџ Махал. Изградбата била изведена во неколку фази, од 1631 до 1653 година. На изградбата на зградата работеа повеќе од 20.000 луѓе, регрутирани не само низ цела Индија, туку дури и во Централна Азија. Главен архитект бил Иса Кан, кој допатувал од иранскиот град Шираз, а прекрасните европски занаетчии богато ја украсиле фасадата на зградата. Гробницата е изградена од мермер (тоа требаше да се достави до местото од каменолом оддалечен 300 километри), но зградата не е целосно бела, како што се обидуваат да покажат многу фотографии. Неговата површина е обложена со илјадници скапоцени и полускапоцени камења, а црн мермер се користел за калиграфски украси. Вешто рачно изработени, филигрански завршени, мермерната обвивка фрла - во зависност од инциденцата на светлината - маѓепсани сенки. Некогаш вратите на Таџ Махал беа направени од сребро. Внатре имаше парапет од злато, а крпа обложена со бисери лежеше на гробот на принцезата, поставен на самото место на нејзиното палење. Крадците ги украле овие скапоцени предмети и постојано се обидувале да ги исфрлат скапоцените камења. Но, и покрај сето ова, мавзолејот и денес го шокира секој посетител. Зградата се наоѓа во градинарски пејзаж, во неа треба да влезете преку голема, ретка убава порта, која го симболизира влезот во рајот. Нејзината огромна бела мермерна тераса и совршено обликувана двојна купола, опкружени со четири минариња, се потпираат на црвена основа од песочник. Внатре е гробот на кралицата, обложен со скапоцени камења, а до него, малку настрана, е богато украсениот ковчег на царот, единствениот што ја нарушува апсолутната симетрија на градбата. Тие се заштитени од посетителите со октагонален ажур мермерен ѕид. Шах планирал да продолжи со изградбата, сонувајќи да подигне од другата страна на реката близнак од снежно белиот Таџ Махал - Мумтаз Махал направен од црн мермер, кој ќе стане негов сопствен надгробен споменик. Но, Шах Јахан бил соборен од неговиот син и остатокот од својот живот го поминал сам, затворен во тврдината Агра, гледајќи копнежливо во брзата река. Оттаму, Шах Јахан можеше да го види Таџ Махал.
Бесмртната убавина на Таџ Махал служи како извор на инспирација за поетите и уметниците, писателите и фотографите до ден-денес. И во ноќите со месечина, како и пред многу векови, вљубените се среќаваат во сенката на овој светски познат споменик на љубовта.

Тврдината Агра
Изградбата на тврдината била започната од императорот Акбар во 1565 година и била завршена само за време на владеењето на неговиот внук Шах Јахан. Користена на почетокот само за воени цели, тврдината постепено станала палата: зад високите ѕидини на тврдината долги 2,5 километри и широки 10 метри, се кријат градини, тераси, сали и колонади со неверојатна убавина. Тенки столбови од сводови, сместени во дворот на тврдината, поддржуваат камена крошна. Ова е еден вид „град во град“, во чиј центар се наоѓа прекрасна мермерна џамија, поради нејзините идеални пропорции и благодат се нарекува Моти Масџид (Бисер муслиман). До тврдината се пристапува преку два главни високи портали на запад и југ; на исток има „лични“ царски порти. Во него последователно се населиле тројца големи Могали - Акбар, Јахангир и Шах Јахан и секој од нив направил значителни промени во архитектонскиот комплекс. Највпечатливите градби на тврдината вклучуваат: Палатата Јахангири Махал; Кас Махал со соседното лозје наречено Ангури Баг и раскошен базен наречен Шиш Махал; тврдината Мусаман-Бурџ, каде што Шах Јахан бил чуван како затвореник на неговиот син, кој умрел овде восхитувајќи се на Таџ Махал (гробот на неговата сакана сопруга) во неговите последни денови; Дивани Кас (приватна сала за публика); Дивани-Ам (сала на јавна публика); Мачи Баван (палата со аквариуми); Моти Масџид (бисерна џамија). Повеќето од овие згради, изградени за време на владеењето на Шах Јахан, се изградени од мермер и покажуваат софистицираност што е во контраст со архитектурата на зградите на Акбар - јасна и енергична. Сите згради на тврдината, кои извршуваат практични функции, се вистински уметнички дела, нивните пропорции се толку хармонични и совршени, нивниот изглед е толку префинет и префинет. Комбинацијата на муслиманските и индо-мухамеданските култури дава прекрасен ефект, а природниот индиски вкус се манифестира во пејзажот на зградите: палатата е опкружена со бујни градини, а споредните згради секогаш се во хармонија со главните. Чудесниот раскош на зградите на палатата во Агра зборува за софистицирана имагинација, оригиналност и навистина слободна уметност.
Гробот на Итемад-уд-Даула
Гробот на Итемад-уд-Дали стои во центарот на персискиот парк, впечатлив со елеганцијата на линиите и темелноста на декорацијата. Норјахан, брилијантната сопруга на Јахангир, го изградила за своите родители. Мала гробница на периферијата на Таџ Махал совршено го одразува вкусот и умот на надарената царица. Топлите тонови на жолт мермер се во контраст со бели и црни дезени, додека ажурните мермерни панели и богатите мозаици од скапоцени камења се женствени и прекрасни.
Џамијата Џама Масџид
Недалеку од Црвената тврдина се издига катедралната џамија Јама Масџид - најграндиозната храмска зграда во Азија. Во деновите на верските празници во пространиот двор на џамијата се собираат и до 25 илјади верници.

Мумбаи (Бомбај)
Историјата на појавата на Мумбаи, динамичен модерен град, финансиски главен град на Индија и административен центар на државата Махараштра, е прилично необична. Во 1534 година, султанот од Гуџарат отстапил група од седум бескорисни острови на Португалците, кои за возврат ѝ ги дале на Катерина од Браганза на денот на нејзината венчавка со англискиот крал Чарлс II во 1661 година. Во 1668 година, британската влада ги изнајмила островите на Источноиндиската компанија за 10 фунти злато годишно. Во 1862 година, колосален проект за геодетски копно претвори седум одделни острови во еден ентитет.
Денес, сеќавањето на седумте Бомбајски Острови е зачувано само во имињата на областите како Колаба, Махим, Мазгаон, Парел, Ворли, Гиргаум и Донгри. Се верува дека името Бомбај (Мумбаи на марати јазик) доаѓа од името на локалната божица Мумбаи Деви.

Порта на Индија
Благодатно се издига на работ на водата во областа Аполо Бандер, познатата Индиска порта, триумфална порта дизајнирана од Џорџ Витет и изградена во 1924 година за да ја прослави посетата на кралот Џорџ V и кралицата Марија, кои пристигнаа во 1911 година на царскиот пречек на Делхи. . Првото нешто што секој што излегол на брегот во пристаништето Бомбај во поранешните години го видел е токму оваа архитектонска структура. Лакот, направен од базалт во боја на бакар, гледа кон морето и, како одраз на сјајот на сонцето што изгрева и заоѓа, ги менува нијансите од златна во портокалова и розова. Токму низ овој лак продолжија британските трупи, оставајќи ја Индија по море.
Авганистанска меморијална црква на Свети Јован Евангелист
Црквата се наоѓа во јужниот регион Колаба, „долга рака“ испружена во морето. Црквата била изградена во 1847 година и осветена 11 години подоцна како спомен во спомен на загинатите во првата авганистанска војна. Тоа е прекрасно парче архитектура со готски сводови и витражи.

Катедралата Свети Тома.Катедралата Свети Тома, еден од извонредните христијански храмови во Мумбаи, била подигната во центарот на плоштадот на тврдината во 1796 година од Самуел Езекиел (Самаџи Хасанџи) во знак на благодарност за неговото спасение од Типу султанот по Втората војна во Мајсор.
Врховниот суд и Стариот секретаријатЗградите биле дизајнирани и изградени од полковникот Игл Хенри Сент Клер Вилкинс помеѓу 1867 и 1874 година. Нивната архитектура е дизајнирана во строг викторијански неоготски стил.
зграда на универзитетот
Сер Ковасџи Џехангир Редимани ја финансираше изградбата на зградата на Универзитетот и колеџот Елфинстон со централна кула висока 85 метри и покриени балкони. Овој комплекс, заедно со библиотеката и саат-кулата (сега наречена Раџабаи), е завршен во 1878 година.
Фонтана ФлораСе наоѓа на многу прометно место во градот, на плоштадот Khutatma Chowk (Плоштад на мачениците), во срцето на областа Форт. Фонтаната е изградена во чест на гувернерот Сер Хенри Бартл Едвард Фрир, кој градел нов Бомбај во 60-тите години на 19 век. Плоштадот го доби своето сегашно име - Кутутма - во спомен на оние кои ги дадоа своите животи на каузата за формирање независна држава Махараштра како дел од Индискиот сојуз.

Музеј на принцот од Велс
Во 1905 година, кралот Џорџ V (тогаш принцот од Велс) за време на неговата посета на Индија го поставил камен-темелникот на Музејот. Џорџ Витет ја дизајнираше оваа зграда со централна мермерна купола и други украси на ориенталната архитектура. Изграден е во 1921 година од сино-сив базалт и жолт песочник.Музејот се смета за еден од најзначајните во Индија. Содржи одлични примери на индиски минијатури на училиштата Могал и Раџастан, колекции од жад и порцелански предмети.

Островот на елфанти
Се наоѓа на еден час со моторен чамец покрај водите на пристаништето, буквално преполно со антички споменици. Овде можете да видите прекрасни пештерски храмови со огромни скулптури внатре. Сите се откопани во VII и
8 век Главната атракција е масивната биста на триглавиот Шива, висока 5 метри, која ги отелотворува неговите инкарнации како Творец, чувар и уништувач. Португалецот го нарекол овој остров Елефанта поради огромната скулптура на слон што некогаш стоел во една од ископаните внатрешни палати.
Највпечатлив пример за викторијанска готика во Бомбај е Терминалната станица Викторија дизајнирана од Фредерик Вилијам Стивенс, како и зградата на Централната железница. Зградите биле изградени помеѓу 1878 и 1887 година од жолт песочник и гранит, комбинирани со повеќебојни камења, со сино-сив базалт користен за внатрешна декорација. Меѓу другите атракции, ги забележуваме класичните колонади на зградите на ковачницата и магистратот, субвенционирани во 1820 година.

Калкута
Таа е една од најстарите метрополи во Индија. Основана е пред повеќе од триста години од Џоб Чарнок, претставник на британската источноиндиска компанија.Тој купи три села од Наваб од Бенгал и на нивно место го основа она што денес го нарекуваме Калкута.
Како и другите градови во Индија како Мадрас или Бомбај, Калкута била под влијание на европската култура од XVII век и во минатото била еден од најголемите колонијални центри на Истокот.
Сега Калкута е еден од центрите на светскиот туризам, кој привлекува гости од целиот свет не само со својата топла клима, туку и со бројните знаменитости кои ја отсликуваат целата вековна култура на Индија.
Националната библиотека на Калкута, која е една од најдобрите библиотеки во светот, има повеќе од 8 милиони книги, 2 илјади ракописи и околу 700 видови периодични списанија во своите збирки. Сите книги што се печатат во Индија задолжително се пренесуваат во збирките на Националната библиотека.

зоолошка градинаЗоолошката градина, отворена во 1876 година, се простира на 41 акри. Неговата колекција на птици и животни е најдобра во Азија. Меѓу најретките животни кои се чуваат во зоолошката градина се белиот тигар, прекрасните примероци на кралските кобри и неколку видови егзотични животни. Зоолошката градина е омилено место за рекреација и забава. Посетителите на зоолошката градина можат да јаваат коњчиња и слонови. А огромното езеро кое се наоѓа во центарот на зоолошката градина привлекува посетители со огромен број птици преселници кои го избрале езерото како место за презимување.

Музеј на Индија
Изграден кон крајот на 19 век, овој музеј е најголемиот музеј во Индија. Музејот е поделен на 6 сектори: уметност, археологија, антропологија, геологија, зоологија и ботаника. Се состои од 40 главни галерии, каде што се изложени збирки на скулптури, слики, монети и други археолошки наоди. Уметничкиот сектор содржи повеќе од 10 илјади изложби на слики, облека и ракотворби на народите во Индија. Археолошкиот сектор е вистинска ризница за љубителите на антиката - посетителите таму можат да видат колекции на антички монети, антички скулптури, па дури и египетска мумија. Геолошкиот сектор ја содржи најголемата колекција на метеорити во Азија.
Споменикот на Викторија е прекрасна архитектонска структура направена од бел мермер, изградена според ликот на Таџ Махал. Изграден е на почетокот на дваесеттиот век во спомен на кралицата Викторија. Атмосферата на незаборавен шарм ја создаваат уредените градини и тревниците, старите топови и бронзената статуа на кралицата Викторија на влезот во комплексот.