Podręcznik historii rosyjskiej. Platonov S.F.

M.: 2001. - 258 p.

Podręcznik historii rosyjskiej prof. S. F. Platonova W wyniku całkowitej działalności pedagogicznej autora po raz pierwszy został opublikowany przez dwie części w latach 1909-1910. I natychmiast stał się najpopularniejszą korzyścią w historii rosyjskiej w szkole średniej. Za swój czas był z pewnością najbardziej udanym oświadczeniem najnowszych osiągnięć nauki historycznej dla systemu szkolnego. Oddzielne rozdziały napisane przez autora na temat materiałów własnych studiów, takich jak historia niespokojnego czasu, erę Iwana strasznego, nie straciła dzisiaj znaczenia. Bogate doświadczenie nauczania w szkole średniej, przywództwo Instytutu Pedagogicznego Kobiet pozwoliło autorze przy przygotowywaniu podręcznika do uwzględnienia prawdziwych wniosków nauczycieli i uczniów szkół średnich. Książka Platonova wyróżnia się zwymiotową, reklamą, pięknem i jasnością prezentacji najbardziej złożonych problemów historycznych, wygody w stosowaniu materiałów edukacyjnych.

Format: PDF.

Rozmiar: 5.2 MB.

Watch, Pobierz:drive.google. ; Rghost.

Zawartość
Temat historii rosyjskiej.
Najstarsza populacja Rosji Europejskiej.
Rosyjscy Słowiani i ich sąsiedzi.
Kraj rosyjskich słowiańscy.
Początkowe życie rosyjskich słowiańscy.
Tradycja o powołaniu Varyagów.
Princes Varya.
Wartość działalności księżniczek varange.
Rosyjski pogaństwo. Chrzest Rosji.
Chrześcijaństwo w Rosji do księcia Vladimira.
Kronika chrztu księcia Vladimira.
Urządzenie kościoła w starożytnej Rosji. Konsekwencje przyjęcia Rosji chrześcijaństwa.
Słowian do chrześcijaństwa.
Wpływ chrześcijaństwa w Kijowin Rus.
Chrześcijański oświecenie w Rosji.
Yaroslav mądry. Stan Kijów w XI-XII wieku.
Specyficzna usługa po Jarosławie.
Vladimir Monomakh i losy stołu Grandnya Kijowa do 1169
Walka z Kijiem Rus z nomadami.
Krajowe zamówienia Kijowa Rus.
Społeczna historia Kijowskiego Rusa.
Prawda rosyjska i narodowa samoświadomość w Kijowie Rus.
Początek spadku Kijowa i nowych wrogów Rosji.
Velikiy Novgorod. Nowogród Rus.
Handel Nowogród.
Struktura państwowa Novogorod.
System publiczny Novgorod.
Pskov.
Rozliczenie Vladimir-Suzdal Land Slaws i tworzenie wielkiego narodu rosyjskiego.
Naturalne i publiczne cechy Vladimir-Suzdal Rus.
Pierwsze książęta Suzdal.
Printeresatyzacje Wołyn i Galitsky. Południowo-zachodnia rus.
Inwazja batya. Era Conquest Tatar.
Mongol-Tatar jarzmo.
Livonian i Krzyżonicy, elewacja Litwy.
Alexander Nevsky, specyficzna fragmentacja Suzdal Rus.
Wydarzenia w Rosji Południe. Książę Daniel Galitsky.
Pierwsza litewska książęta.
Litwa z Polską. Yagailo.
Vitovt.
Księstwo litewskie po Vitovtacie.
Przyczyny elewacji Moskwy.
Pierwsza Moskwa książęta.
Dmitry Donskoy i Kulikovskaya bitwa.
Świetne książki wasily i Dmitrievich i Wasilia II Vasilyevich Dark.
Grand Duke Ivan III Vasilyevich; Wartość jego działalności.
Złożenie gruntów wielkich Nowogród i Nowogród.
Przystąpienie szczególnych odstępstw.
Małżeństwo IVAN III na paleologa Sophie.
Polityka zagraniczna Ivan III. Biznes z Tatars.
Polityka zagraniczna Ivan III. Litwa i Livonia. Współrosy Zachodnie.
Grand Duke Vasile III Ivanovich.
Autokraczność władców Moskwy i pomysł Moskwy jako trzeciego Rzymu.
Bojar i książę; ich roszczenia.
służyć i bolesny; System lokalny i załącznik chłopski.
Kwestia korytarza kościelnego. Herezja jigid.
Dzieciństwo i młodzież Wielkiego Duke Ivana IV Vasiewicza.
Pierwszy okres panowania Ivana IV. Aktywność wewnętrzna.
Pierwszy okres panowania Ivana IV. Podbój.
Zmiana Ivana IV i Gap z doradcami.
Walka Ivan Grozny z boyars. Urzędnik.
Południowa granica Rosji z Ivan Grozny. Krym. Bitwa z młodymi ludźmi. Kozaki.
Wojna Livoński i podbój Syberii Ermacom.
Fedor Ivanovich i Boris Godunov.
Utworzenie patriarchatu w Moskwie i dekrety o chłopach.
Śmierć św. Tsarevich Dmitry Ivanovich i zaprzestanie dynastii Moskwy.
Akademia Boris Fedorowicza Godunova.
Oszust.
Panowanie i śmierć impostor.
Książę Wasily Ivanovich Shuisky.
Wyładowanie z wasilią Tsar.
Wybory na tronie Polski Królestwa Władislava i konsekwencje tego wyboru.
Pierwsza milicja przeciwko Polakom i jego porażce.
Druga milicja przeciwko Polakom i wyzwoleniem Moskwy.
Wybory w królach Michaił Fedorovich Romanova.
Znaczenie i konsekwencje niejasnego czasu.
Początek panowania Michaiła Romanovy.
Walczący Zarutsky, Lisovsky, Szwedzi, Polacy.
Patriarcha Filaret i ożywienie Rosji po kłopotach.
Pozycja klas. Niesienia w stanie Moskwy.
Wojna z działką mowy 1632-1634.
Biorąc AZOV przez Don Cosacks (1637). Oblężenie Azow Turks (1641-1642).
Początek panowania Alexei Mikhailovich. Sól Riot 1648.
Kodeksu katedry 1649 i jego znaczenie.
Miedziane zamieszki.
Ruch razina.
Patriarcha Nikon.
Usuwanie i niski wzrost patriarchów Nicon.
Korekta książek liturgicznych do Nikona.
Reforma Nikon i Kościół Split.
Początek zachodu.
Sprawy zewnętrzne w Królowej Aleksie Mikhailovic.
Lublin Sania 1569 Jej znaczenie i dochodzenie.
Brest Sand 1596. Walka religijna i działania braterstwa.
Edukacja Kozaków Dniepru. Powstanie kozaków.
Bogdan Khmelnitsky i zniknięcie Malorussji do Moskwy.
Rosyjsko-polska wojna 1654-1667.
Fedor Alekseevich.
Strelletsky Riot 1682.
Edukacja Piotra Wielkiego.
Zarząd i obalenie książąt Sophii.
Peter świetnie w 1689-1694.
Kampanie i flota AZOV. Kumping i świetna ambasada.
Przyjazna podróż Piotra Wielkiego.
Streletsky Buntth 1698 i początek Piotra Wielkiej Reformy.
Świetna wojna północna. Pierwsze lata wojny.
Powstanie Kondrai Bulavin.
Zdrada mazepa.
Bitwa pod lasem 1708
Połtawa bitwa pod 1709 roku
Peter I. Prut Camping
Koniec Wielkiej Wojny Północnej. Wojna perska.
Wewnętrzne transformacje Piotra Wielkiego. Ich wspólny kurs i charakter.
Reformy społeczne Piotra Wielkiego.
Reforma wojskowa Piotra Wielkiego.
Reformy kontrolne w ramach Piotra Great.
Finansowe i gospodarcze reformy Piotra Wielkiego.
Zarządzanie kościołem.
Edukacja.
Sprawy rodzinne Peter Wielki.
Pytanie o tron \u200b\u200bpo śmierci Piotra Wielkiego, Ekaterina I.
Ekaterina I, Peter II, Anna Ioannovna i Anna Leopoldovna.
Wewnętrzne sprawy Rosji pod Catherine I, Peter II i Anna Ioannovna.
Polityka zagraniczna Rosji w Catherine I, Petr II i Anna Ioannovna.
Ogólny kierunek i charakter panowania Elizabeth Petrovny.
Polityka wewnętrzna Elizabeth Petrovna.
Polityka zagraniczna Elizabeth Petrovna. Siedmioletnia wojna.
Pytanie następcy Elizabeth Petrovny.
Akademia i obalenie Piotra III Fedorowicza.
Ogólne znaczenie i dane panowania Katarzyny II.
Zamontowana Komisja 1767-1768.
Roślina Buntth 1771, Powstanie Pugacheva.
Reforma Gubernskaya 1775 r. Porównali certyfikaty z 1785 roku
Pytanie chłopskie.
Środki Ekaterina II w dziedzinie edukacji, gospodarki narodowej i finansów.
Ruch literacki w Catherine II.
Polityka zagraniczna Catherine II.
Pierwsza część Polski (1772).
Suplement: V. O. Klyuchevsky w pierwszej części Polski.
Wojna rosyjsko-turecka 1768-1774
Krym i Novorossia (1774-1787).
Wojna rosyjsko-turecka 1787-1791 Wojna rosyjsko-szwedzka 1788-1790.
Drugie i trzecie sekcje Polski. Wyniki polityki zagranicznej Catherine II.
Cesarz Paweł przed przystąpieniem do tronu.
Sprawy wewnętrzne pod cesarzem Paul.
Polityka zagraniczna cesarza Pawła i wędrówki Suvorova.
Edukacja i charakter cesarza Aleksandra I.
Początek panowania cesarza Aleksandra I.
Działalność M. M. Speransky.
Polityka zagraniczna cesarza Aleksandra I do 1812 roku
1812 - wojna patriotyczna.
Walka o wyzwolenie Europy. Święty Związek i Kongresy.
Ostatnie lata panowania cesarza Aleksandra I.
Ruch publiczny w epoce Alexander.
Śmierć cesarza Aleksandra I. Ogólnokształt Tronu. Decembrystów.
Tożsamość cesarza Nicholas I i sytuacja jego odpowiednika.
Najważniejsze wydarzenia wewnętrzne cesarza Nikolai I.
Wojna rosyjsko-perska 1826-1828. Wojna rosyjsko-turecka 1828-1829. Kaukaska wojna.
Powstanie polskie 1830-1831 i kwestia Ulyi.
Slawofils i Zachodu pod Nicolae I.
Wschodnia (Krymska) War 1853-1855.
Obrona Sewastopolu.
Osobowość i edukacja cesarza Aleksandra II.
Koniec wojny wschodniej (krymskiej).
Reforma chłopska. Wyzwolenie chłopów.
Zemstvo i samorząd miejski.
Reforma sądowa.
Uniwersalna służba wojskowa.
Gospodarka państwowa.
Cenzura i drukowanie.
Oświecenie ludowe.
Niektóre konsekwencje produkowanych reform.
Polskie powstanie 1863 roku
Przystąpienie do Rosji Azja Środkowa, Region Amur. Zwycięstwo nad Shamilem.
Wojna rosyjsko-turecka 1877-1878 Kongres Berlina.
Koniec cesarza Aleksandra II.
Emperor Aleksander III Alexandrovich (1881-1894).
Emperor Nicholas II Aleksandrovich (1894-1917).
Chronologiczny stół do podręcznika.
Notatki.

Platonov S.

Wprowadzenie (Wycinek Explook)

Nasze klasy rosyjskiej historii będą odpowiednie do rozpoczęcia definicji
Co dokładnie należy rozumieć pod nazwą historyczną, historyczną
nauka. Zrozumienie, jak w ogóle rozumie się historia, zrozumiemy, że my
Należy rozumieć w historii jednej osoby i świadomie
Zacznijmy zwiedzać historię rosyjską.
Historia istniała w głębokiej starożytności, choć nie była brana pod uwagę
nauka. Znajomość zabytkowych historyków, herodoodów i fumidydów na przykład
pokaże ci, że Grecy byli na swój sposób, odnosząc historię do regionu
Sztuka. Pod opowieścią rozumieli artystyczną historię o niezapomnianym
Wydarzenia i twarze. Zadanie historyka składało się z nich do przekazywania
słuchacze i czytelnicy wraz z przyjemnością estetyczną i liczbą moralności
Brzeg. Te same cele realizowane sztuki.
Z takim spojrzeniem na historię, jak o artystycznej historii
niezapomniane wydarzenia, starożytni historycy trzymali odpowiednie techniki
prezentacja. W swojej narracji, szukali prawdy i dokładności, ale
Ścisła obiektywna miara prawdy nie istniała. W głęboko prawdomównym
Herodotus, na przykład, dużo basen (o Egipcie, o Scythach itp.); Ktoś w kimś
wierzy, ponieważ nie zna granic naturalnych, innych i nie wierzy
Przynosi je do swojej historii, ponieważ wybierają go
zainteresowanie artystyczne. Niewiele tego starożytny historyk, wierny
Zadania artystyczne, uważane za możliwe udekorowanie świadomy narracji
fikcja. Fuchidide, w prawdziwości, której nie wątpymy, niejasne w ustach
jego bohaterowie mowy, te składające się z siebie, ale uważa się za w prawo
to poprawnie przenosi prawdziwy zamiar i
Myśli osób historycznych.
Tak więc pragnienie dokładności i prawdy był wcześniej
w pewnym stopniu ograniczone przez pragnienie artystyczności i
Inicjalizacja, nie wspominając o innych warunkach, które uniemożliwiły historycy
Sukces rozróżniający prawdę od Basni. Mimo to pragnienie
Wiedza już w starożytności wymaga historyka pragmatyzmu. Już w Herodocie
Obserwujemy manifestację tego pragmatyzmu, tj. Pragnienie stowarzyszeń faktów
powodując połączenie, nie tylko powiedzieć im, ale także wyjaśnić z przeszłości
pochodzenie.
Początkowo historia jest zdefiniowana jako
Artystyczna i pragmatyczna historia o niezapomnianych wydarzeniach i twarzach.
Do czasów głębokich starożytnych czasów i takie poglądy na historię
Kto zażądał z niego, oprócz wrażeń artystycznych, praktycznych
Podanie. Wciąż starożytny powiedział, że historia jest mentorem życia
(Magistra Vitae). Od historyków czekali na takie oświadczenie o dawnym życiu
ludzkość, która wyjaśniłaby wydarzenia teraźniejszości i zadanie przyszłości
służył jako praktyczne wskazówki dla danych publicznych i
Szkoła moralna dla innych ludzi. Takie spojrzenie na historię w całej sile
trzymany w średniowieczu i mieszkał do naszych czasów; On z jednej strony, prawda
zgromadził historię z filozofią moralną, z drugiej strony - zwrócił się do historii
"Creek of Revelations and Reguls" Praktyczny charakter. Jeden pisarz XVII.
w. (De Rocoles) powiedział, że "Historia wykonuje obowiązki osobliwe
filozofia moralna, a nawet w pewnym szacunku może być jej preferowana
Ponieważ dając te same zasady, ona również dołącza do nich i przykłady. "
Pierwsza strona "Historia stanu Rosji" znajdzie Karamzina
wyraz myśli, że historia musi wiedzieć, aby ustalić
Zamówienie, zgadzam się na korzyści ludzi i dać im możliwe szczęście na Ziemi. "
Wraz z rozwojem zachodniej europejskiej myśli filozoficznej zaczęło pomieścić nowe
Definicje nauki historycznej. W celu wyjaśnienia istoty i znaczenia życia
ludzkość, myśliciele zwrócili się do studiowania historii lub w celu znalezienia
Jest to rozwiązanie zadania lub potwierdzenie za pomocą danych historycznych
Twoja abstrakcyjna konstrukcja. Zgodnie z różnymi systemami filozoficznymi,
W taki czy inny sposób cele i znaczenie samej historii zostały ustalone. Oto niektóre z
Podobne definicje: Bossyuet [Right - Bossyu. - ed.] (1627--1704) i
Laurent (1810-1287) rozumiał historię jako wizerunek tych wydarzeń światowych, w
który z bardzo jasnością wyrażoną ścieżkami opatrzności, kierownicy
Życie ludzkie dla własnych celów. Zadanie Włoskie Vico (1668-1744)
historie takie jak nauka uważana za wizerunek tych identycznych państw
Jest przeznaczony do zmartwienia wszystkich narodów. Słynny filozof Hegel (1770--1831)
Historie odnotowały obraz procesu, który sięgnął "Absolute Spirit"
Jego samodzielnie (Hegel wyjaśniła całą żywotność światową jako rozwój tego
"Absolutny duch"). Nie pomyli się, że wszystkie te filozofie wymagają
Z historii tego samego: historia nie powinna przedstawić wszystkiego
fakty z przeszłego życia ludzkości, ale tylko główne, wykrywające jego wspólne
znaczenie.
Ten wygląd był krok do przodu w rozwoju myśli historycznej - proste
historia o przeszłości na ogół lub losowy zestaw różnych czasów i
Miejsca, które umożliwiają udowodnienie, że myślenia o edycji nie spełniała więcej.
Pragnienie zjednoczenia oświadczenia wiodącego pomysłu,
Systematyzujący materiał historyczny. Jednak historia filozoficzna
Dość wyrzuć, że prowadzenie idei historycznej prezentacji
Wziąłem z historii i usystematyzowałem arbitralnie fakty. Z tej historii nie jest
Stało się niezależną nauką, ale ubiegał się do Clergera filozofii.
Naukoy Ta historia była dopiero na początku XIX wieku, kiedy z Niemiec, w
Anti-francuski racjonalizm, idealizm opracowany: W przeciwieństwie do tego
Francuskieopot, aktywnie rozpowszechniać pomysły nacjonalizmu
Studiował National Stare i zaczął dominować przekonanie tego życia
społeczeństwa ludzkie są wykonywane naturalnie, w taki sposób
sekwencja, której nie można złamać i zmienić
Wypadki ani wysiłki jednostek. Z tego punktu widzenia główny
Zainteresowanie historią stały się badaniem nie-losowych zjawisk zewnętrznych i
nie działalność o wybitnych osobowościach, ale badania domów publicznych
różne etapy jego rozwoju. Historia zaczęła być rozumiana jako nauka praw
Życie historyczne społeczeństw ludzkich.
Ta definicja była różnymi formułowanych historyków i myślicieli. Sławny
GIZO (1787-61874), na przykład, zrozumiał historię jako doktrynę świata i
Krajowa cywilizacja (zrozumienie cywilizacji w sensie rozwoju cywilnego
schronisko). Sholing filozoficzny (1775--1854) uważał historię narodową
Środki poznania "ducha narodowego". Stąd wspólna róża
Definicja historii jako ścieżka do samoświadomości ludowej. Pojawił się dalej
Próbuje zrozumieć historię jako nauki, aby ujawnić prawa ogólne
rozwój życia społecznego poza ich zastosowaniem do znanego miejsca, czasu i
Ludzie. Ale te próby, w istocie, przydzielone historię zadania innej nauki
- Socjologia. Historia jest nauka studiującym konkretne fakty w warunkach
Jest to czas i miejsce, a głównym celem jest systematyczny
Wizerunek rozwoju i najświętszych poszczególnych społeczeństw historycznych i
W całkowitej ludzkości.
To zadanie wymaga wiele do pomyślnego spełnienia. W celu
Daj naukowy i dokładny i artystyczny obraz każdej epoki ludzi
Życie lub pełna historia ludzi, konieczne jest: 1) Zbieraj historyczną
Materiały, 2) Przeglądaj ich dokładność, 3) Przywróć dokładnie oddzielne
Fakty historyczne, 4) wskazują pragmatyczne połączenie między nimi do 5)
Są w ogólnym przeglądu naukowym lub na obrazie artystycznym. Te metody
Historycy docierają do tych prywatnych celów, nazywają się krytycznymi naukowymi
Odbiorniki. Techniki te są ulepszone z rozwojem nauki historycznej, ale wcześniej
ani te techniki, ani nauka o historii nie osiągnęła pełnego
rozwój. Historycy nie zebrali i nie badali całkowitego materiału
ich utrzymanie i daje powód, aby powiedzieć, że historia jest nauki, która nie osiągnęła
Większe wyniki, które inne, bardziej dokładne, nauka osiągnęła. I jednak
Nikt nie zaprzecza, że \u200b\u200bhistoria jest nauka z szeroką przyszłością.
Ponieważ badanie historii światowej zaczęło się zbliżać
Rozważanie, że życie ludzkie rozwija się naturalnie podporządkowane
Eternal i niezmienione relacje i zasady - od tego czasu ideał historyka
To było ujawnienie tych stałych praw i stosunków. Do prostej analizy
zjawiska historyczne, które miały cel określenie ich sekwencji przyczynowej,
Otworzył szersze pole - synteza historyczna, która ma bramkę do odtworzenia
Całkowity przebieg światowej historii w całości, aby wskazać takie ustawy w swoim kursie
Sekwencje rozwoju, które byłyby uzasadnione nie tylko w przeszłości
Ale w przyszłości ludzkości.
Ten szeroki ideał nie może bezpośrednio głowy rosyjskiego
historyk. Studiuje tylko jeden fakt światowego życia historycznego - życie
Jego narodowość. Stan historiografii rosyjskiej jest nadal taka
czasami nakłada obowiązek na rosyjskiego historyka, aby zebrać fakty i
daj im początkowe przetwarzanie naukowe. I tylko tam, gdzie już są fakty
zebrane i oświetlone, możemy wznieść się do niektórych historycznych
uogólnienia, możemy zauważyć ogólny kurs jednego lub innego historycznego
Proces, możemy nawet na podstawie szeregu prywatnych uogólnień, aby pogrubić
spróbuj dać schematyczny obraz tej sekwencji, w której
Główne fakty naszego historycznego życia rozwinęły się. Ale dalsze takie wspólne
Schematy rosyjski historyk nie może iść bez opuszczenia granic jego nauki. Dla
zrozumieć istotę i znaczenie jednego lub innego faktu w historii Rosji,
Może szukać analogii w historii uniwersalnego; on może
służyć jako historyk uniwersalny, umieść kamień na ziemi
Synteza ekologiczna. Ale jest to ograniczone do jego związku z generałem
historia i wpływ na to. Ostateczny cel rosyjskiej historiografii jest zawsze
System lokalnego procesu historycznego pozostaje.
Budowa tego systemu jest dozwolona przez innego, bardziej praktyczna
Wyzwanie leżącego w rosyjskim historyku. Znane starożytne przekonanie
Historia narodowa jest drogą do narodowej samoświadomości. Naprawdę,
Wiedząc, że przeszłość pomaga zrozumieć teraźniejszość i wyjaśnia zadania przyszłości.
Ludzie znają ich historię żyje świadomie, trochę do otaczającego
Rzeczywistość i wie, jak go zrozumieć. Zadanie w tym przypadku może
Postanowa - Dolg National Historiografia jest
Pokaż społeczeństwo jego przeszłość w prawdziwym świetle. Jednocześnie nie ma potrzeby
Historia bez względu na stronniczy punkt widzenia; Subiektywny pomysł
Nie ma pojęcia naukowego, ale tylko prace naukowe mogą być przydatne do publicznego
samoświadomość. Pozostały w sferze ściśle naukowego, przydzielania tych dominujących
Początek publicznego gospodarstwa domowego, który charakteryzował się różnymi etapami
Rosyjskie życie historyczne, badacz ujawni główny
Chwile jego historycznej istoty i to osiągnie swój cel. On da
Społeczeństwo jest rozsądną wiedzą, a stosowanie tej wiedzy nie zależy już od niego.
Tak więc i rozważania abstrakcyjne i praktyczne cele umieszczają rosyjski
Nauki historyczne To samo zadanie jest systematycznym wizerunkiem rosyjskiego
Życie historyczne, ogólny schemat procesu historycznego, który prowadził
Nasza narodowość do jego obecnego państwa.

Esej rosyjskiej historiografii
Kiedy rozpoczął się systematyczny obraz rosyjskich wydarzeń
Życie historyczne i kiedy rosyjska historia stała się nauką? Z powrotem w Kijowie
Rus, wraz z pojawieniem się obywatelstwa w XI wieku. Pojawił się od nas.
Pierwsze kroniki. Były to listy faktów, ważnych i nieważnych, historycznych i
Nie historyczne, przeplatane legendami literacką. Z naszego punktu.
Wizja, najstarsze kroniki nie reprezentują pracy historycznej; nie
Mówiąc o zawartości - i najbardziej technik kronikarza nie odpowiadają obecnie
Wymagania. Primitives of Historografia pojawiają się w XVI wieku, kiedy
Historyczne legendy i kroniki zaczęły sprawdzać i ograniczyć w jednym
cały. W XVI wieku Moskovskaya Rus opracował i uformował. Latający B.
pojedyncze ciało, pod rządami Unified Moscow Prince, Rosjanie próbowali
Wyjaśnij sobie i jego pochodzenie, a ich idee polityczne i własne
Związek do tych otaczających ich.
A w 1512 r. (Najwyraźniej chronograf jest sporządzony przez starego człowieka.
te. Przegląd historii świata. Większość z niego zawarta
Tłumaczenia języka greckiego i tylko jako dodatki wykonane przez Rosjan i
Słowiańskie legendy historyczne. Chronograf ten krótki, ale daje wystarczający
zapasy informacji historycznych; Rosyjskie chronografy pojawiają się za nim,
Reprezentujący pierwsze przetwarzanie pierwszego. Razem z nimi powstają w XVI wieku.
sklepienia kroniki skompilowane przez starożytne kroniki, ale nie reprezentujące
Kolekcje faktów związanych z mechanicznymi i pracami związanymi z jednym
wspólny pomysł. Pierwszą taką pracą była "Power Book", która otrzymała
Taka nazwa jest dlatego, że została podzielona na "pokolenia" lub do "stopnia",
Jak nazywano je. Przeszedł chronologiczny, spójny,
te. "Stopniowe" zamówienie jest działalnością rosyjskich metropolity i książąt,
Zaczynając od rurika. Autor tej książki został omyłkowo uważany za metropolitalny Cyprian;
Była przetworzona przez Metropolitans Macarius i jego następcę do Afanasiy
Z Ivan Grozny, tj. W XVI wieku Oparty na "Power Book" leży
Trend i ogólny i prywatny. Całkowite przerwy w pragnieniu tego pokazania
Moc książąt Moskwy nie jest przypadkowy, ale ciągłego, z jednym
Imprezy, z południowego rosyjskiego, Kijów Princes, z drugiej - od Bizantyjskich królów.
Trend prywatny wpłynął na ten szacunek, z tym, co niezmiennie
Jest opowiadany przez duchową moc. "The Power Book" można nazwać
Praca historyczna z powodu słynnego systemu prezentacji. Na początku XVI wieku. Był
Kolejna praca historyczna została skompilowana - "Chronicle Cronicle", więcej
Ciekawe przy obfitości materiału. Na podstawie tego wszystkie były odpryskiwanie,
"Temperator Sofii" i inne, aby naprawdę fakty w tej kroniki
Wiele, ale są czysto mechanicznie przymocowane. Niemniej jednak "Zmartwychwstanie
Kronika pokazuje nam najcenniejszą pracę historyczną
wszystkie jej nowoczesne lub wcześniej, ponieważ jest sporządzony bez żadnych
Trendy i zawiera wiele informacji, które nie są już nigdzie.
Nie może to lubić jego symultyczności, bezczynność prezentacji może
Wydaje się zabijać koneserzy technik retorycznych, a tutaj został poddany
przetwarzanie i dodatki i rozliczane przez środek XVI, nowy łuk,
Nazywane "Nikonov Chronicles". W tym łuku widzimy wiele informacji,
zapożyczony z greckich chronografów, w historii greckiego i słowiańskiego
Kraje, kronika rosyjskich wydarzeń, zwłaszcza około stuleci później, chociaż
szczegółowe, ale nie dość niezawodne, - dokładność prezentacji poniedziały
Przetwarzanie literackie: korelowanie sylaby niepłodności dawnych kroników,
Mimowolnie zniekształcili znaczenie pewnych wydarzeń.
W 1674 r. W Kijowie pojawił się pierwszy podręcznik rosyjskiej historii i pierwszego podręcznika
"Opis" Innokentia Gizel, bardzo rozprzestrzenianie się w epoce Piotra
Świetnie (często znajduje się teraz). Jeśli obok wszystkich
Przetwarzanie kroników uspokaja szereg języków literackich
Indywidualne fakty historyczne i epoki (np. Kn. Kurbsky,
Opowieść o niespokojnym czasie), a następnie wynająć wszystkie akcje dzieł historycznych
Kto Rosja przetrwała do Ery Piotra Wielkiego, przed instytucją Akademii Nauk
Petersburg. Peter bardzo martwi się o przygotowanie historii Rosji i powierzyło go
Sprawa do różnych osób. Ale dopiero po jego śmierci zaczął się naukowca
Materiał historyczny i pierwsze dane na tych dziedzinach
Niemcy, członkowie Akademii Petersburgu; te pierwsze powinny być nazywane
Gotliba Siegfried Bayer (1694-1738). Zaczął studiować zamieszkane plemiona
Rosja w starożytności, zwłaszcza Varygov, ale wtedy nie poszła. Bayer w lewo.
Po wielu dziełach, z których dwie dość kapitałowe działa
napisane po łacinie i nie są już ważne
Historia Rosji jest "Geografia Północna" i "Studia o Varyagas" (ich
Przetłumaczone na rosyjski dopiero w 1767 r.). Dużo owocne były dzieła
Gerard Friedrich Miller (1705-1783), który mieszkał w Rosji pod cechą
Anna, Elizabeth i Catherine II i już własnością, a także język rosyjski,
Co napisał swoje prace w języku rosyjskim. Dużo podróżował w Rosji
(Mieszkałem 10 lat, od 1733 do 1743 roku, na Syberii) i studiował go dobrze. Na
Zrobił literaturową dziedzinę historyczną jako wydawcę rosyjskiego magazynu
"Prace miesięczne" (1755-1765) i kolekcja w języku niemieckim "Sammlung
Russischer Gescifchte ". Głównym nurtem Millera zbierał materiały
w historii rosyjskiej; Jego manuskrypt (tzw. Portfele Millera) serwowane i
służyć jako bogate źródło wydawców i badaczy. I badania
Miller miał znaczenie - był jednym z pierwszych naukowców, którzy są zainteresowani
Późniejsza era naszej historii, ich prace są im poświęcone: "Doświadczenie najnowsze
Historia Rosji "i" Wiadomości o szlachcie rosyjskim ". Wreszcie był pierwszym
archiwista naukowy w Rosji i doprowadził do Zakonu Archiwum Moskwy zagranicznego
College, którego dyrektor i umarł (1783). Wśród akademików XVIII wieku.
Zalecalne miejsce prac w historii rosyjskiej zajmowanej i [M. B.] Lomonosov,
Pisanie książki nauki historii rosyjskiej i jeden z "starożytnego rosyjskiego
historie "(1766). Jego prace historii były spowodowane kontrowersją
Akademiki - Niemcy. Ten ostatni został usunięty przez Rus Varygov z Normanova i
Wpływ normański został przypisany do pochodzenia obywatelstwa w Rosji,
Który przed nadchodzącym, Varyagom reprezentowali pustynię pustyni; Lomonosov tak samo
Varygov rozpoznał Słowian, a tym samym uważany za kulturę rosyjską
oryginalność.
Nazwane akademki, zbieranie materiałów i odkrywania indywidualnych pytań
Nasza historia nie miała czasu, aby dać wspólny przegląd, którego potrzeba
Czuł rosyjscy wykształconych ludzi. Próby podania takiego przeglądu
pojawił się poza środowiskiem akademickim.
Pierwsza próba należy do V. N. Tatishcheva (1686-- 1750). Zaręczony
Właściwie z kwestiami geograficznymi zobaczył, że nie można ich rozwiązać.
Bez wiedzy o historii, a będąc dobrze wykształconą osobą, stał się sam
Zbieraj informacje o historii rosyjskiej i zaangażowane w kompilację. W trakcie
Wiele lat napisał swoją dzieję się historyczną, recyklingiem go bardziej niż raz,
Ale tylko jego śmierć, w 1768 r. Rozpoczął swoją publikację. Przez 6 lat
4 woluminy wyszły, piątą wolumin został przypadkowo znaleziony w naszym stuleciu i opublikowanym
"Towarzystwo Moskwy historii i starożytności rosyjskiego". W tych 5 objętościach
Tatishchev przywiózł swoją historię do niejasnej ery XVII wieku. W pierwszym objętości
Zapoznaj się z poglądami samego autora w historii rosyjskiej i źródeł,
który go kompiluje; Znajdujemy wiele naukowych
Szkice o starożytnych ludy - Varyagów, slavs i innych. Tatishchev jest często
uciekł się do obcych; Więc na przykład skorzystał z "
Varyags "Bayer i bezpośrednio zamienił go na swoją pracę. Ta historia jest teraz,
Oczywiście jest przestarzały, ale nie straciła znaczenia naukowego, ponieważ (w XVIII
do.) Tatishchev posiadał takie źródła, które nie teraz, a zatem
Wiele faktów, które są podane, niemożliwe jest przywrócić. To podekscytowany
podejrzenie, czy niektóre źródła istniały, do których skierował i
Tatischev zaczął oskarżyć disroximody. Szczególnie nie zaufany
dano im "Ioamakh Chronicles". Jednak badanie tego kronika
pokazał, że Tatishchev właśnie nie udało się leczyć krytycznie i włączył
Jest całkowicie, ze wszystkimi jej bajkami w swojej historii. Ściśle mówiąc
Tatishcheva nie ma nic oprócz szczegółowej kolekcji danych kroniki,
przedstawione w porządku chronologicznym; Język i brak
Obróbka literacka nie była zainteresowana współczesnością.
Pierwsza popularna książka w rosyjskiej historii należała do Peru Ekaterina
II, ale jej praca "Notatki o historii rosyjskiej", doprowadziło do końca
XIII wieku, znaczenie naukowe nie jest i interesujące tylko jako pierwsza próba
Powiedz społeczeństwie jasnym językiem jego przeszłości. Znacznie ważniejsze w nauce
Relacją była "historia rosyjskiego" księcia M. [M.] Shcherbatova (1733-1790),
Który następnie używany Karamzina. Shcherbatov był człowiekiem
silny filozoficzny umysł, ale czytaj literaturę edukacyjną XVIII
w. iw pełni rozwinięty pod jego wpływem, który znalazł odzwierciedlenie w swojej pracy
co zrobiło wiele stronniczych myśli. W informacjach historycznych on
Tym stopniu nie miałem czasu, aby zrozumieć, że czasami zmusiła swoich bohaterów
Die 2 razy. Ale pomimo takich głównych wad, historia
Scherbatova ma znaczenie naukowe z powodu wprowadzania wielu aplikacji
Jego dokumenty historyczne. Szczególnie interesujące dokumenty dyplomatyczne XVI i
XVII stuleci. Jego praca została wprowadzona do niejasnej ery.
Stało się to z Catherine II z jakiegoś rodzaju francuskiego wykładu, wcale
który nie znał rosyjskiego systemu państwowego, ani ludzi, ani jego życia, napisał
Nieistotne "L" Histoire De La Russie "i był tak bardzo oszczercy
Otworzyła uniwersalne oburzenie. I. N. BOTIN (1735-1792), amator
Historia rosyjska wyniosła szereg notatek, w których odrzucam ignorancję
Liga i opublikowany w dwóch objętościach. W nich nieuchronnie nosił i Shcherbatova.
Scherbatov był obrażony i napisał sprzeciw. Botin odpowiedział drukowane litery i
Zacząłem krytykować "Story" Shcherbatov. Działa botin, odkrywając
Jest to talent historyczny, interesujący na nowością poglądów. Bolt w ogóle
dokładnie nazwisko czasami "pierwszy slavophila", ponieważ świętował dużo ciemności
boki ślepej naśladowanie na zachód, naśladowanie, co było zauważalnie z nami
Po Piotrze i poszukiwali Rosji, aby utrzymać dobre początki przeszłości
stulecie. Sam Botin jest interesujący jako fenomen historyczny. Służył najlepiej
Dowód, że w XVIII wieku. W społeczeństwie nawet w nie specjalistach
Historie, w przeszłości ojczyźnie było życie. Widoki i zainteresowania
Bottin podzielony N. I. Novikov (1744--1818), słynne ryzyko rosyjskiego
Oświecenie, zebrane "starożytny rosyjski Vivlofik" (20 tomów), obszerny
Kolekcja dokumentów historycznych i badań (1788-1791). W tym samym czasie z
Mu, jako kolekcjoner materiałów historycznych, złożył kupca [I. I.] Golikov.
(1735--1801), opublikował zbiór danych historycznych o Peter świetnie
Nazwa "Działa Piotra Wielkiego" (1 ed. 1788-1790, 2nd 1837). A zatem
Droga obok próby dania ogólnej historii Rosji jest rodzi się i
Pragnienie przygotowania materiałów do takiej historii. Oprócz inicjatywy
Prywatne, Akademia Nauków również pracuje w tym kierunku, publikując annały
Za ogólne zapoznanie się z nimi.
Ale we wszystkim, co wymieniliśmy, wciąż było wciąż małe stosunki naukowe
Sense: Nie było ścisłych technik krytycznych, nie wspominając o tym
Nie ma całych pomysłów historycznych.
Po raz pierwszy wiele technik naukowych i krytycznych w badaniu historii rosyjskiej
Naukowiec Alien Schleser (1735-- 1809). Zapoznanie się z Rosjanami
Kroniki, przyszedł zachwycony: nie spotkał żadnych ludzi
Takie bogactwo informacji, takiego języka poetyckiego. Już opuszczając Rosję i
Będąc profesorem na University of Göttingen, pracował niestrudzenie
Wyładuje się z kroniki, którą zdołał wyjąć z Rosji.
Wynikiem tej pracy była słynna praca drukowana pod tytułem
"Nestor" (1805 w języku niemieckim, 1809-1819 w języku rosyjskim). To jest całą serię
Historyczne etiudy o rosyjskiej kroniki. W przedmowa autor daje krótki
Przegląd tego, co robi się w historii rosyjskiej. Znajduje pozycję nauki
Rosja jest smutna, Rosjanie odnoszą się do historyków z lekceważeniem, wierzy
Twoja książka jest prawie jedyną odpowiednią pracą w historii rosyjskiej. I
Rzeczywiście, jego praca daleko opuściła wszystkie inne w stopniu
Świadomość naukową i techniki autora. Te techniki stworzone z nami, jak gdyby szkoła
Uczniowie Schlezer, pierwszych naukowców naukowców, takich jak M. P. Pogodin. Po
Sleger stał się możliwy dzięki amerykańskim badaniom historycznym, dla których
Prawda, korzystne warunki powstały w innym środowisku, na czele
Miller stał. Wśród zagranicznych kolegów zebranych przez niego w archiwum
Szczególnie wydano Shtrister, Malinovsky, Bantich-Kamensky. Oni stworzyli
Pierwsza szkoła naukowców archiwizowali, którą archiwum zostało pokazane w całości
porządek, a który, z wyjątkiem obcych grupowania materiałów archiwalnych,
Produkowali szereg poważnych uczniów badawczych na podstawie tego materiału.
Zatem warunki powstały u nas poważnie
historie.
Na początku XIX wieku. Stworzony, wreszcie i pierwszy jednoczęściowy widok rosyjskiego
Historyczna przeszłość w słynnej "historii stanu rosyjskiego" N. M.
Karamzin (1766-1226). Posiadanie jednoprzytomnego światopoglądu, literackiego
Talent i przyjęcia dobrego krytyka naukowca, Karamzin w całym rosyjskim
Życie historyczne widział jeden główny proces - stworzenie obywatela
Władza państwowa. Do tej mocy LED Rosja wiele utalentowanych
Figury, z których dwa główne - Ivan III i Piotra Wielkiego -
zajęcia oznaczały momenty przejściowe w naszej historii i stały się
Włącza swoich głównych epok - starożytnych (do Ivan III), średniego (do Piotra
Świetny) i nowy (przed rozpoczęciem XIX wieku). Jego system historii rosyjskiej Karamzin
przedstawił fascynujący język na swój czas, a on założył swoją historię
na licznych ankietach zachowanych przez swój czas
Historia jest ważną wartością naukowcą.
Ale jednostronność głównego wyglądu Karamzina, która ograniczyła zadanie
historyk o wizerunku tylko losu państwa, a nie społeczeństwo z jego
Kultura, prawne i gospodarcze stosunki zostały wkrótce zauważone
Już jego współczesne. Dziennikarz 30s XIX wieku. N. A. Polieva.
(1796--1846) wyrzucił go do wywołania swojej pracy "Historia
Stany rosyjskie ", pozostawione ignorowanie" historii rosyjskich ludzi ".
To te słowa, które pole zatytułowane jego pracy, w której pomyślałem, że przedstawię
Los rosyjskiego społeczeństwa. W sprawie zmiany systemu Karamzina umieścił swój system,
Ale nie do końca sukces, ponieważ był amator w dziedzinie zarządu historycznego.
Lubiący dzieła historyczne na Zachodzie, próbował wyłącznie mechaniczny
Zastosuj ich wnioski i warunki do rosyjskich faktów, na przykład -
Znajdź system feudalny w starożytnej Rosji. Stąd słabość jego
Próby, jasne jest, że praca pola nie mogła zastąpić pracy Karamzina: w nim
W ogóle nie było solidnego systemu.
Mniej ostro i bardziej ostrożnie sprzeciwił się Karamzina
Petersburg Profesor [N. G.] Ustortyov (1805-1870), w 1836 roku napisał
"Rozumowanie o systemie pragmatycznej historii rosyjskiej". Zażądał tego
Historia była obrazem stopniowego rozwoju życia publicznego, obrazu
Przejścia obywatelskie z jednego stanu do drugiego. Ale nadal wierzy
W mocy osobowości w historii i wraz z wizerunkiem życia ludowego,
Wymaga biografii jej bohaterów. On sam, jednak odmówił
pewien ogólny punkt widzenia naszej historii i zauważył, że to jeszcze
Nie przyszedł czas.
Tak więc niezadowolenie z trudności Karamzina, powiedział w naukowcu
Świat, a w społeczeństwie nie naprawił systemu Karamzina i nie zastąpił go
Inny. Nad zjawiskami historii rosyjskiej, jak pozostała ich spoiwo
Obraz sztuki Karamzina i nie stworzył systemu naukowego. Nie męski
Miał rację, mówiąc, że nie ma czasu na taki system. Najlepsza
Profesor historii rosyjskiej, która mieszkała w epoce blisko Karamzina, Pogodina i
[M. T.] Kachenovsky (1775--1842), były nadal daleko od jednego wspólnego punktu
wizja; Ten ostatni rozwinął się tylko wtedy, gdy rosyjska historia stali
Aktywnie zainteresowany wykształconych kręgów naszego społeczeństwa. Pogodin I.
Kachenovsky został wychowany na uczniach Chasecery i pod jego wpływem,
który był szczególnie silnie dotknięty torebką. Pogodin kontynuował pod wieloma względami
Badania senzera i, studiując najwięcej starożytnych okresów naszej historii, nie poszedł
Następnie, prywatne wnioski i małe uogólnienia, które jednak wiedział, jak czasami
nosić słuchaczy, którzy nie są przyzwyczajeni do ściśle naukowców i niezależnych
Mówiąc temat. Kachenovsky za rosyjską historię rozpoczęła się kiedy
nabył już wiele wiedzy i doświadczenia w klasie innych sektorów historycznych
Konserwacja. Po rozwoju klasycznej historii na Zachodzie, które
Czas przywieziony do nowego sposobu znalezienia Nibur, Kachenovsky lubił tematów
zaprzeczenie, z którym zaczęło traktować najstarsze dane o historii,
Na przykład Rzym. Jest to negacja Kachenowskiego, a historia rosyjska: wszystko
Rozważał informacje związane z pierwszym stuleciami rosyjskiej historii
niewiarygodne; Niezawodne fakty, jego zdaniem, rozpoczęły się dopiero
Czas, jak mamy pisemne dokumenty życia cywilnego.
Sceptycyzm Kachenovsky miał zwolenników: pod jego wpływem został założony
zwany szkołą sceptyczną, nie bogatą w konkluzje, ale silne nowe,
Sceptyczne odbiór postaw wobec materiału naukowego. Ta szkoła należała
Kilka artykułów skompilowanych pod kierownictwem Kachenowskiego. Dla
Niewątpiała utalentalność cipki i Kachenowskiego, oboje rozwinęli się
Chociaż duże, ale prywatne problemy historii rosyjskiej; Obaj byli silni
metody krytyczne, ale ani jeden, ani drugi nie upłynął do delometa
Historical Worldview: Dając metodę, nie dają wyników
które można przybyć za pomocą tej metody.
Tylko w latach 30. XIX wieku w rosyjskim społeczeństwie
Historyczny światopogląd, ale rozwinął się nie na naukowym, ale na
Gleba metafizyczna. W pierwszej połowie XIX wieku. Rosyjski wykształcony ludzie wszyscy
Z wielkim i dużym zainteresowaniem zwrócił się do historii obu krajowych i
Zachodnio europejski. Zagraniczne wędrówki 1813--1814. wprowadził naszą
Młodzi ludzie z filozofią i życiem politycznym Europy Zachodniej. Badanie życia
a idea Zachodu dała początek, z jednej strony, ruch polityczny dezlembristów,
Z drugiej strony krąg osób lubiło bardziej rozproszonej filozofii niż
Polityka. Koło tej uprawy jest całkowicie na glebie niemieckiego metafizycznego
Filozofia początku naszego stulecia. Ta filozofia różniła się w harmonii
Konstrukcje logiczne i optymizm wniosków. W niemieckim metafizyce, jak w
Niemiecki romantyzm, powiedział protest przeciwko suchym racjonalizmu
Frenozofia francuska XVIII wiek. Rewolucyjny Cosmopolitan Francja.
Niemcy wykrywały początek narodowości i znalazł go w atrakcyjnym
Obrazy poezji ludowej i w wielu systemach metafizycznych. Systemy te są stalowe
Znany z wykształconych ludzi rosyjskich i zafascynowanych. W filozofii niemieckiej
Rosyjscy wykształcony ludzie widzieli cały objawienie. Niemcy były dla nich
"Jerozolima najnowszej ludzkości" - jak nazywała go Belinsky. Nauka
Główne systemy metafizyczne Scheleng i Hegel dołączył do bliskiego kręgu
kilku utalentowanych przedstawicieli rosyjskiego społeczeństwa i zmusili je
Skontaktuj się ze zwiedzaniem (rosyjskiej) przeszłości krajowej. Wynik
Badanie to było dwa całkowicie przeciwne systemy historii rosyjskiej,
Zbudowany na tej samej podstawie metafizycznej. W tym czasie w Niemczech
Dominującymi systemami filozoficznymi były Scheleng i Hegel Systems. Przez
Opinia głupiego, każdy historyczny ludzie powinni wykonywać trochę
Absolutna idea dobra, prawdy, piękna. Ujawnij ten pomysł na świecie -
Historyczne powołanie ludzi. Spełniając go, ludzie robią krok naprzód
dziedzina cywilizacji świata; Wykonywając go, wychodzi z historycznej sceny.
Te narody, których istota nie jest udoparniona przez ideę bezwarunkową, istotę ludów
Intystrict, są skazani za niewolnictwo duchowe z innych narodów. To samo
dzielenie narodów do historycznego i nieistotnego daje hegel, ale on,
Rozwijanie prawie tej samej zasady, poszedł dalej. Dał ogólny obraz
świat postępu. Według Hegla, była rozwojem
Absolutny duch, który dąży do samodzielnie w historii różnych
Ludy, ale dociera do niego całkowicie w cywilizacji niemiecko-romańskiej.
Ludy kulturalne starożytnego wschodu, starożytnego świata i romańskiej Europy były
Wysłany przez Hegla w słynnym zamówieniu, który reprezentował schody,
Który zapieczętowany Duch Świata. Na szczycie tej klatki schodowej Niemcy stali, a oni
Hegel zasugerował wieczny światowy przywództwo. Niewolnicy na tej klatce schodowej
To było całkiem. Uważał je za wyścig nieistorski, a tym samym skazany dla duchowego
Niewolnictwo w niemieckiej cywilizacji. Tak więc ostrzeżenie wymagało
Ludzie tylko obywatelstwa świata i Hegel - Departament World. Ale,
Pomimo takiej różnicy poglądów obaj filozofowie byli równie pod wpływem
Rosyjskie umysły w tym sensie, że podekscytowali pragnienie spojrzenia na rosyjski
Życie historyczne, znajdź absolutny pomysł, który ujawnił
Życie rosyjskie, zidentyfikować miejsce i powołanie rosyjskich ludzi na świecie
Postęp. A potem w dodatku rozpoczął niemiecką metafizykę rosyjskim
Rzeczywistość, rosyjscy ludzie rozeszli się między nimi. Jeden z nich,
Zachodu, wierzyli, że cywilizacja niemiecko-protestująca jest
Ostatnie słowo świata. Dla nich starożytna Rosja, która nie wiedziała
Zachodnia, niemiecka cywilizacja i którzy nie mieli swojego kraju
Nie-historyczny, pozbawiony postępu skazanego z wiecznego stagnacji, kraju
"Azjatycki", jak nazywa Belinsky (w artykule o Kotoschin). Z stulecia
Azjatycki Cosup wziął jej Piotra, który przedstawił Rosję do Niemiec
Cywilizacja, stworzyła go możliwość postępu i historii. We wszystkich rosyjskich
Historie, stało się to tylko erą Piotra w [Eliko] może mieć historyczny
wartość. Jest główną rzeczą w życiu rosyjskim; Oddziela Rus Azji
Europejskie Rus. Peter na pełnej pustyni, ukończ nic; W starożytnym rosyjskim
Nie ma poczucia historii, ponieważ w starożytnej Rosji nie ma kultury.
Ale nie wszyscy rosyjscy ludzie z lat 30-tych i 40 lat;
Niektórzy nie zgodzili się, że niemiecka cywilizacja jest najlepsza
Szybkiem postępu jest to, że plemię słowiańskie jest neistor plemię. Oni nie są
Widzieliśmy powody, dla których globalny rozwój powinien zostać u Niemców. Z
Rosyjska historia została wykonana przez przekonanie, że Słowian byli daleko od stagnacji,
że może być dumny z wielu dramatycznych chwil w swojej przeszłości i
Że w końcu miała jego kulturę. To nauczanie było dobrze opisane przez I. V.
Kireevsky (1806-1856). Mówi kulturę słowiańską na terenie
Jego własny był niezależny i inny niż niemiecki. Po pierwsze, slavs.
Otrzymał chrześcijaństwo z bizantium (i Niemców z Rzymu) i ich zakonnictwa
Życie otrzymało inne formy niż te, które rozwinęły się na Niemców pod wpływem
Katolicyzm. Po drugie, Słowiani i Niemcy wzrosły na różnych kulturach:
Pierwszy-- na greckim, drugi - na Roman. Podczas gdy niemiecki
Kultura opracowała doskonale społeczności słowiańskiego
zniewolił ją. Po trzecie, system państwowy został stworzony inaczej.
Niemcy rozwinęły się na rzymskiej glebie. Niemcy byli ludzie sukcesem; Zwycięski
Ludność rodzimych, zniewolnili go. Walczyć między pokonani a
zwycięzcy, którzy położone w fundamencie systemu państwowego zachodniego
Europa, następnie przeszedł do antagonizmu nieruchomości; W stanie Słowian
Stworzony przez traktat pokojowy, dobrowolny uznanie władzy. Tutaj
Różnica między Rosją a ZAP. Europa, wyróżnienie religii, kultury,
System państwowy. Więc pomyślał slawofils, bardziej niezależny
Zwolennicy niemieckich ćwiczeń filozoficznych. Byli tym przekonani
Niezależne życie rosyjskie osiągnęło największy rozwój jego rozpoczęty
Epoka stanu Moskwy. Peter V. Słably złamał ten rozwój,
Gwałtownie reforma była dla nas obce, nawet przeciwne zasady
Cywilizacja niemiecka. Odwrócił odpowiedni kurs życia ludowego
fałszywa ścieżka pożyczki, ponieważ nie rozumiem przymierzy z przeszłości, a nie
Zrozumiałem naszym duchu narodowym. Cel slawophile - powrót do drogi
Rozwój naturalny, wygładzanie śladów przemocy w Petrovskaya reformy.
Całkowity punkt widzenia Zachodu i Slawofilki podawał ich
Interpretacja nie tylko znaczenie naszej historii, ale także jej indywidualne fakty:
spożywać wiele dzieł historycznych napisanych przez Westerns, a zwłaszcza
Slavophilias (z Slawophiles Historiana powinny być wspominane przez Konstantyn
Sergeevich Aksakova, 1817-1260). Ale ich prace były znacznie więcej
filozoficzny lub dziennikarski niż historyczny, a
Postawa do historii jest znacznie bardziej filozoficzna niż naukowa.
Ściśle naukową integralność poglądów historycznych została po raz pierwszy stworzona
Jesteśmy tylko w latach 40. XIX wieku. Pierwsi nośniki nowych pomysłów historycznych
Byli dwóch młodych profesorów Uniwersytetu Moskwy: Sergey Mikhailovich
Solovydov (1820-- 1879) i Konstantin Dmitrievich Cavelin (1818-1285). Im
Recenzje w historii rosyjskiej w tym czasie nazywano "Theory of Generic Life",
A następnie ich i inni naukowcy ich kierunków stali się znani
Nazwa historii i szkoły prawnej. Zostali wychowani pod wpływem
Niemiecka szkoła historyczna. Na początku XIX wieku. Nauki historyczne w Niemczech
Zrobił duże postępy. Figury tzw. Niemieckiej Szkoły Historycznej
wprowadzone do badania historii niezwykle owocne wytyczne i nowe
Metody badawcze. Pierwszy, który myślał o niemieckich historyków
że rozwój społeczności ludzkich nie jest wynikiem wypadków lub jeden
wola jednostek: rozwój społeczeństwa jest zaangażowany jako rozwój ciała,
Według ścisłych przepisów, bez historycznych
Wypadek, ani osoba, bez względu na to, jak geniusz był. Pierwszy krok do takiego
Recenzja z powrotem na koniec XVIII wieku Friedrich sierpnia wilka
praca "Prologomena ad homerum", w której studiował
Pochodzenie i skład greckiej epicki "Odyssey" i "Iliada". Dawanie szkodnika.
Praca jest rzadką próbą historycznej krytyki, twierdził, że Homerowski
EPOS nie mógł być oddzielną osobowością, ale stopniowo był
Organicznie stworzony przez produkt poetycki geniusz całego ludzi. Po
Pracy Wolfa Tak rozwój organiczny zaczął patrzeć nie tylko w zabytkach
twórczość poetycka, ale we wszystkich dziedzinach życia publicznego szukaliśmy
Historie i prawo. Obserwowane oznaki wzrostu ekologicznego społeczności
Nikur w historii rzymskiej, Carl Gottfried Miller w języku greckim. Organiczny
Rozwój świadomości prawnej badano przez prawników Eichgorna (Deutsche
Staatsung Rechtsgeschichte, w pięciu wolumenach, 1808) i Savigni (Geschichte
Des Ro Mischen Rechty w Mittelstrze, w sześciu tomach, 1815-- 1831). Te
Postępowanie, które nosi nowy kierunek do siebie, o połowę XIX wieku. Utworzony
W Niemczech, genialna szkoła historyków, która nadal nie przetrwała
Pełen ich pomysłów.
W pomysłach i przyjęciach nasi naukowcy szkoły historycznej i prawnej rosły.
Niektórzy dowiedziały się, czytając, jak na przykład Cavelin; Inne - Prawo słuchanie
Wykłady, jak na przykład Solovydov, który był studentem rangi. Nauczyli się
Cała zawartość niemieckiego kierunku historycznego. Niektórzy z nich
Dotknięte niemiecką filozofią Hegla. W Niemczech, dokładne i ściśle
Rzeczywista szkoła historyczna nie zawsze mieszkała w Ladu metafizycznym
nauki hegelematyzmu; Niemniej jednak historycy i hegel zajął się
Główny widok tej historii jako na naturalnym rozwoju człowieka
społeczeństwa. A historycy i hegel równo zaprzeczyli w nim wypadek
Ich poglądy mogą się dogadać w tej samej osobie. Te apele i były
Po raz pierwszy stosowane do rosyjskiej historii przez naszych naukowców z Solovyova i Cavelin,
Myślenie, aby pokazać w nim rozwój organiczny tych, którzy zostały podane
początkowe życie naszego plemienia i które zostały zakorzenione w naszej naturze
Ludzie. Na życie kulturowe i ekonomiczne zapłacili mniej uwagi niż
na zewnętrznych formach związków publicznych, ponieważ mieli przekonanie, że główne
Treść rosyjskiego życia historycznego była naturalna zmiana sama
Prawa hostelu innych. Mieli nadzieję zauważyć kolejność tej zmiany iw
To jest znalezienie prawa naszego rozwoju historycznego. Dlatego ich historyczne
Traktaty są nieco jednostronną naturą historyczną i prawną. Taki
Jednostronna była indywidualność naszych naukowców, ale została wymieniona
Są z ich niemieckich mentorów. Niemiecka historiografia uznała główny
Jego zadaniem jest studiowanie precyzyjnie prawnych form w historii; Korzeń tego
wygląda na pomysły Kant, który zrozumiał historię: "Jak droga
ludzkość "do stworzenia form państwowych. Taki te tereny
który zbudował pierwszy naukowy widok filozoficzny na rosyjski
Życie historyczne. Nie było prostą pożyczkę wniosków innych ludzi, nie było
Tylko mechaniczne zastosowanie pomysłów innych ludzi do słabo rozumianego materiału -
Nie, był to niezależny ruch naukowy, w którym poglądy i naukowe
Techniki były identyczne z germańskim, ale ustalenia nie były określone i
zależało od materiału. To była naukowa kreatywność, palenie w kierunku
Jego era, ale niezależnie. Dlatego każda liczba tego ruchu
zachował swoją indywidualność i pozostawione cenne monografie i wszystko
Szkoła historyczna i prawna stworzyła taki schemat naszego historycznego
Rozwój, pod wpływem, których rosyjska historiografia wciąż żyje.
W oparciu o myśl, że charakterystyczne cechy historii każdej osoby
Stworzony przez jego naturę i początkowego wystroju, odwrócili się
uwaga na początkową formę rosyjskiego gospodarstwa domowego, które przez ich
Opinia została określona przez początek życia ogólnego. Rosyjska historia była reprezentowana
one, jako spójne złamane organicznie przejście z krwi
Związki publiczne z życia ogólnego - do publiczności. pomiędzy
Epoka związków krwi i rząd leży okres pośredni
Który miał walkę na początku krwi na początku państwa. W
Pierwszy okres osobowości z pewnością posłuchał rodzaju i jego stanowisko
był określony nie przez indywidualną aktywność ani zdolności, a miejsce w
uprzejmy; Krew zaczęła zdominować nie tylko w książęce, ale we wszystkich
Inne stosunki, ustalili całe życie polityczne Rosji.
Rosja w pierwszym etapie rozwoju była uznana za właściwością ogólną
książęta; Udostępniła odpowiednio na parafii, liczba członków księcia
w domu. Kolejność własności została określona przez konta ogólne. Pozycja wszystkich
Książę został zdeterminowany przez jego miejsce w naturze. Naruszenie opieki zdrowotnej dał
Interseries, które z punktu widzenia Solovyova nie są tracone, a nie
Na coś betonu, a za naruszenie stażu pracy na ten pomysł. Z biegiem czasu
Zmienił okoliczności księgowego życia i aktywności. Na północnym Wschodzie
Rus Princes był pełnymi właścicielami Ziemi, sami wezwali do samych populacji
Zbudowane miasta. Uczucie w twórcy nowego obszaru, Prince przedstawia
jej nowe wymagania; Ze względu na fakt, że sam ją stworzył, nie bierze jej
Generic i swobodnie ją zarządza i przekazuje swoją rodzinę. Stąd
Koncepcja własności rodziny, koncepcja, która spowodowała finał
Śmierć życia ogólnego. Rodzina, a nie rodzaj, stał się główną zasadą; Książęta nawet.
zaczął patrzeć na ich odległej krewnych, jak w ludziach innych, wrogów
Jego rodzina. Przychodzi nowa era, gdy początek się rozłożył, inny
Jeszcze nie stworzony. Chaos przychodzi, walkę z wszystkimi. Z tego chaosu.
Zwiększona rajdowa rodzina książąt Moskwy, że ich VictOB
Umieszczają innych na mocy i bogactwo. W tym pierwotnym mało
Wygenerowany jest początek Unii - pierwszy znak nowego
Zamówienie państwowe, które jest przydzielone wreszcie reformy Piotra
Wspaniały.
Taki, w najczęstszych funkcji, spójrz S. M. Solovyov w naszym ruchu
Historie, szukaj przez niego w dwóch rozprawach: 1) "na relacjach
Nowogród do Grand Princess "i 2)" Historia stosunków między książętami Rurikowa
w domu. System Solovyov został utalentowany przez K. D. Cavelin
Kilka jego artykułów historycznych (patrz Tom 1 "Covelin Works Collected"
ed. 1897). W jednym znaczącym szczególnie Caven został oddalony
Solovyov: Myślał, że to bez losowej powłoki korzystnej
Okoliczności na północy Rosji o życiu ogólnym księcia powinni się rozłożyć i
Idź do rodziny, a następnie do stanu. Nieuniknione i spójne
Zaczął się zmieniać w naszej historii, przedstawił w tak krótkiej formule: "Rod i
ogólna własność; Rodzina i zachowanie lub indywidualna nieruchomość; Twarz I.
Stan. "
Push, podane przez utalentowane dzieła Solovyova i Cavelin Rosyjskiego
Historiografia była bardzo duża. Smukły system naukowy po raz pierwszy
Nasza historia, realizowana wiele i spowodowała żywy ruch naukowy. Los
Monografie zostały napisane w duchu historii i szkoły prawnej. Ale dużo I.
Obiekty z czasem są coraz silniejsze, słyszane
Nauki tej nowej szkoły. Wiele gorących sporów naukowych w końcu
Wreszcie poluzował smukły widok teoretyczny Solovyova i Cavelin
W tej formie, w której pojawił się w pierwszych dziełach. Pierwszy sprzeciw.
Przeciwko szkole ogólnej żywotności należały do \u200b\u200bslavophilias. W obliczu K. S. Aksakova
(1817--1860) zwrócili się do badania faktów historycznych (częściowo w części
Dołączył do profesorów Moskwy [V. N.] Leshkov i [I. D.] Belyaev,
1810-1273); Na pierwszym etapie naszej historii nie widzieli narodzin życia, ale
Społeczność i mała stworzyli swoją doktrynę o społeczności. To się spotkał
Niektóre wsparcie w pracach Profesora Odessy [F. I.] Leontovich,
którzy próbowali dokładniej określić prymitywny charakter starożytnego słowiańskiego
społeczności; Ta społeczność, jego zdaniem, jest bardzo jak istniejąca
Serbski "Zadlong", częściowo oparty na powiązanych, częściowo
Stosunki terytorialne. Na miejscu dokładnie określoną szkołą
Ogólne życie stało się mniej zdecydowanie pewną społecznością, a zatem
Pierwsza część socjalistycznego schematu Solovyova i Cavelaza straciła
Wpływ. Drugi sprzeciw wobec prywatnego tego schematu został wykonany
Naukowcy blisko kierunku ogólnego do Solovyova i Cavelin. Boris.
Nikolayevich Chicherin (1828--1904), podniesiony w tym samym nauce
Atmosfera, podobnie jak Solovyov i Cavelin, wypchnięta z historii Ery
Krwi ogólne związki w Rosji. Na pierwszych stronach naszego historycznego
Bycie widziałem rozkładu starożytnego rodzajowego ogólnego. Pierwsza forma naszych
publiczność, która historia wie, zgodnie z jego poglądem, nie została zbudowana
Krawaty krwi i na podstawie prawa cywilnego. W starożytnym rosyjskim gospodarstwie domowym
osobowość nie była ograniczona do niczego, ani związku krwionośnego ani stanu
Zamówienia. Wszystkie stosunki społeczne określono przez transakcje cywilne -
kontrakty. Z tej procedury umownej naturalnie wzrosła
Następnie państwo. Teoria Chicheriny, przedstawiona w swojej pracy "
Duchowe i umowne certyfikaty książąt wielkich i specyficznych ", otrzymały długą
Rozwój szyi w dziełach prof. V. I. Sergeevich i w tej ostatniej formie
całkowicie przeniósł się z początkowego schematu przez szkołę życia ogólnego. Wszystko
Historia domu publicznego w Sergeevich jest podzielona na dwa okresy: pierwszy - z
przewaga prywatnego i osobistego wola na początku państwa, druga - z
Przewaga zainteresowania państwa nad osobistą wolą.
Jeśli pierwszy, slawofilistyczny sprzeciw był na glebie rozważań
Niezależność komunikacji Słowian, jeśli druga uprawiła się na glebie
Badanie instytucji prawnych, a następnie trzeci sprzeciw wobec szkoły ogólnej
Najprawdopodobniej z punktu widzenia historycznego i ekonomicznego. Starożytny
Kiowie Rus nie jest patriarchalem kraju; Jej public relations.
Dość złożony i zbudowany na zasadzie tymocratycznej. To przeważa
Kapitałowa arystokracja, której przedstawiciele siedzą w księciu Duma. Takov.
Zobacz prof. V. O. Klyuchevsky (1841-1911) W jego pismach "Boyarskaya Duma
Ancient Rosja "i" Okrągła historia rosyjska ").
Wszystkie te zastrzeżenia zniszczyły smukły system ogólnego życia, ale nie
Stworzył nowy schemat historyczny. Pozostał slawofilism
Prawda do jego metafizycznej podstawy, a później przedstawiciele
Historyczne wysokości. System Chicherin i Sergeevich świadomie uważa
sami z systemem tylko historii prawa. A punkt widzenia jest historyczny i ekonomiczny
Jeszcze nie przywiązany do wyjaśnienia całego przebiegu naszej historii. Wreszcie w pracach
Inni historycy nie spełniają żadnej sukcesu
Podstawy niezależnego i solidnego światowego światowego worldview.
Co teraz żyje nasza historiografia? Razem z K. [S.] Aksakov my
Możemy powiedzieć, że teraz nie mamy "historii", że "jesteśmy teraz
Badania historyczne, nie więcej. "Ale zauważając tę \u200b\u200bbrak jednego
Doktryna dominująca w historiografii, nie zaprzeczymy istnienia
Nasi współczesni historycy wspólnych poglądów, nowości i płodności
które są określone przez najnowsze wysiłki naszej historiografii. Te wspólne
Widoki powstały z nami w tym samym czasie, jak pojawiły się w Europie
nauka; Dotyczyli wszystkich metod naukowych i pomysłów historycznych w ogóle.
Wzrósł na Zachodzie, pragnienie dołączenia do badania historii recepcji
Nauki przyrodnicze dotknęły nas w dziełach słynnego [A. P.] Shchapova.
(1831--1876). Porównawcza metoda historyczna opracowana przez angielski
Naukowcy [(Freeman) i inni] i wymagają każdej fenomenu historycznego
Był badany w związku z podobnymi zjawiskami innych narodów i epok -
Byłem przywiązany do wielu naukowców (na przykład, V. I. Sergeevich). Rozwój
Etnografia spowodowała pragnienie stworzenia historycznej etnografii i z punktu
Wizja Etnograficzna oglądanie w ogóle zjawisko naszej starożytnej historii
(Ya. I. Kostomarov, 1817 - 1885). Zainteresowanie historią życia gospodarczego,
dorastał na zachodzie i mamy wiele prób studiów
Krajowe życie gospodarcze w różnych erach (V. O. Klyuchevsky i inne). Więc
zwany ewolucjonizmem i mamy naszych przedstawicieli w twarz
Nowożych nauczycieli uniwersytetów.
Nie tylko to, co zostało ponownie wprowadzone do świadomości naukowej, poruszając się do przodu
Nasza historiografia. Rewizja starych już opracowanych kwestii dała nowe
Wnioski, które leżały na podstawie nowych i nowych badań. Już w latach 70. S.
M. Solovyov w swoich "odczytych publicznych o Piotra Wielkiego" jaśniejsze i
Dowody wyraziły stary pomysł, że Peter Wielki był
Tradycyjna postać i jego reformator roboczy kierował ideałami
Stary Moskwa XVII wieku. i użył tych środków
przygotowany przed nim. Ledwie pod wpływem pracy Solovyov
Aktywny rozwój historii Moskwy Rus, pokazuje teraz,
że Doparyrovskaya Moskwa nie była azjatyckim państwem skośnym i rzeczywiście
poszedł jeszcze do reformy do Piotra, który sam wziął pomysł reformy z otoczenia
jego środowisko w Moskwie. Rewizja najstarszej kwestii rosyjskiej historiografii
- Pytanie Varangi [w dziełach V. Gr. Vasilyevsky (1838-- 1899), A. A.
Kukurydza (1814--1899), S. A. Gideonowa i inne] podkreśla początek początku
Nasza historia. Nowe badania na temat historii zachodniej Rosji zostały wcześniej otwarte
Jesteśmy ciekawi i ważnymi danymi w historii i życiu litewsko-rosyjskiego
Państwa [V. B. Antonowicz (1834--1908), Dashkevich (r. W 1852 r.) I
Inni]. Określone przykłady nie są oczywiście wyczerpane, zawartość najnowszego
pracować nad naszym tematem; Ale te przykłady pokazują ten nowoczesny
Historiografia działa na temat tematów bardzo dużych. Przed próba historycznego
Synteza, może nie daleko.
Podsumowując recenzję historykograficzną, dzieła
Rosyjska historiografia, w której stopniowy rozwój i
obecny stan naszej nauki i dlatego powinien służyć
Preferowane podręczniki do randek naszej historiografii: 1) K.
N. Bestuzhev-Ryumin "Rosyjska historia" (2 tony, zdanie faktów i
Stypendialne opinie z bardzo cennym wprowadzeniem źródeł i historiografii); 2) K.
N. Bestuzhev-Ryums "Biografie i Charakterystyka" (Tatishchev, Schleer, Karamzin,
Pogodin, Solovyov itp.). Petersburg, 1882; 3) S. M. Solovyov, artykuły na temat
historiografia wydana przez towarzysz "używanie publiczne" w książce
"Zebrane prace S. M. Solovyova" SPB.; 4) Historia O. M. Koyavilovich
Rosyjska samoświadomość. "SPB., 1884; 5) V. S. Iconnikov" Rosyjski doświadczenie
historiografia "(Tom First, Zarezerwuj pierwszy i drugi). Kijów, 1891;
6) P. N. Milyukov "Główne prądy rosyjskiej myśli historycznej" - w
"Przemyślana myślowa" na 1893 (i oddzielnie).

Przegląd rosyjskich źródeł historii
W szerokim znaczeniu słowa źródło historyczne jest każda pozostałość
Starns, niezależnie od tego, czy ta konstrukcja będzie przedmiotem sztuki, przedmiot codziennego
Hałas, drukowana książka, manuskrypt lub wreszcie legenda doustna. Ale wąski
Nazywamy poczuciem źródła z drukowaną lub pisemną pozostałością starożytnej, w przeciwnym razie
Mówiąc, epoka, które historykie studia. Nasza konserwacja podlega tylko
Odpoczynek ostatniego rodzaju.
Recenzja źródła może być podana na dwa sposoby: najpierw może
Bądź prostą logical-systematyczną listą różnych typów historycznych
materiał, wskazujący główne edycje; Po drugie, przegląd źródeł
można zbudować historycznie i kompatybilny z listą materiałów
Posiadamy przegląd ruchu prac archeograficznych. Drugi sposób na zapoznanie się z
Źródła dla nas znacznie bardziej interesujące, po pierwsze, ponieważ tutaj
Możemy obserwować wygląd pracy archeograficznej z powodu tego, jak w
społeczeństwo opracowało zainteresowanie odręcznie starym, a tym samym po drugie,
Co tu dostaniemy z tymi postaciami, które zbierają materiały
W historii rodzimych zrobili wieczne imię w naszej nauce.
W epoce Doparer podejście do rękopisów w kompetentnych warstwach
Moskiewskie społeczeństwo było najbardziej uprzejmi, ponieważ w czasie manuskryptu
zastąpiła książkę, była źródłem i wiedzą i estetycznymi przyjemnościami i
stanowiło cennego przedmiotu posiadania; rękopisy stale odpowiadają
świetna opieka i często poświęciła się przed śmiercią przez właścicieli
Klasztory "w duszy": Darczyńca na jego prezent jest poproszony o klasztor lub kościół
Wieczne upamiętnienie swojej grzesznej duszy. Działa legislacyjny i ogólnie
Rękopis prawny, tj. Teraz zadzwoniliśmy
Urzędowe i biznesowe papiery wartościowe, także zazdrośnie. Wydrukowany
Prawa, z wyjątkiem depozytu króla Alexei Mikhailovich, a potem nie
istniał, a ten materiał odręczny był tak, jakby kod działający
Prawa, zarządzanie następnie administratorami i sędziami. Ustawodawstwo
Następnie został napisany, jak teraz jest drukowany. Ponadto na rękopisie
Gremy klasztorów i osób założyli swoje świadczenia i różne rodzaje
prawa. Oczywiste jest, że całe ten materiał pisania był drogami w życiu codziennym
Wtedy życie i że powinien był docenić i przechowywać.
W XVIII wieku Pod wpływem nowych gustów kulturowych, z dystrybucją
Drukowane książki i wydrukowane wycieczki do starych rękopisów są bardzo
Zmiany: Uchylenia ich wartości jest zauważona w naszej kontynuacji
XVIII wiek. W XVII wieku Manuskrypt był bardzo ceniony przez następnie klasę kulturową,
A teraz w XVIII wieku. Ta klasa stała się na nowe warstwy kulturowe
Odręczne źródła starożytności były pogardliwe jako stare
Niewłaściwy bat. Duchowieństwo przestało również zrozumieć historyczny i
Wartość duchowa jego bogatego zespołu odręcznego i należała do nich
niedbale. Obfitość rękopisów, które przełączały się z XVII wieku. W XVIII wieku
Czego nie zostały docenione. Manuskrypt był nadal, więc mówić, rzecz jest codzienna, a
nie historyczne i niewiele z rolami kulturowymi firmy, gdzie wcześniej
Obróć, przeszedł do dolnych warstw, przy okazji i do łuperów,
Który archeav P. M. Stroev nazywa "opiekunów naszych rękopisów".
Stare archiwa i księgi monastyczne zawierały dużo
Klejnoty, pozostały bez żadnej uwagi, w pełnej lekceważy
upadek. Oto przykłady już z XIX wieku, które pokazują, jak ignorant
Stosowanie odręcznych starych starych właścicieli i strażników. "W jednej siedzibie
pobożność, do której w wyniku XVII wieku. przypisano ponad 15 innych
Klasztory - napisał P. M. Stroev w 1823 r. - Stare archiwum zostało umieszczone
Wieża, gdzie nie było ramek w oknach. Śnieg zakrył stos książek na pollologii
kolumny unikane bez katastrofy i zamrażałem ją w ruinach
Herculuje. To sześć lat. W związku z tym śnieg sześć razy przykrył
Manuscripts i to samo na nich stopione, teraz jeden zardzewiały pozostał
pył ... "Ten sam Stroin w 1829 r. Przyniósł Akademię Nauk, że archiwum starożytnych
Miasta Kevbrol, na zniesienia ostatniego przeniesionego do Pinegu, "" Potcian
W miejscowości Saraj i, jak powiedziałem, ostatnie pozostałości tego nie długo wcześniej
SIM (tj. Do 1829 r.) Wrzucony do wody. "
Sławny amator i badacz starożytności Metropolitan Kijów Evgeny
(Bolchovitinov, 1767--1837), będąc biskupem w Pskovie, chciał sprawdzić
Bogaty klasztor Novgorod-Yuriev. "Naprzód dał wiedzieć o jego przyjeździe,
- pisze biograf Metrel [Opolit] Eugene Ivanovsky, - a to oczywiście
sprawił, że szefowie zamieszkania nieco psą i przynoszą część
Klasztor pomieszczenia w bardziej wiernym porządku. Idź do klasztoru, który mógł
Jedna z dwóch dróg: lub górnych, więcej dróg, ale nudnych lub na dole,
Blisko Volkhov, mniej wygodne, ale przyjemniejsze. Jechał na dno. Blisko
Sam spotkał się z rozdziałem do Volkhowa, którym towarzyszy
atrament. Chcesz wiedzieć, że atrament do rzeki ma szczęście, zapytał. Atrament odpowiedział, że on
Różne SI i śmieci, które po prostu rzuca się na nasiczkową grupę, jest niemożliwe, i
{!LANG-f0d99d255c1ba2404a9e78f1107dcab2!}
{!LANG-20c56a23bd8a10c32e8ff088f2339e0e!}
{!LANG-886435364fb1f1b75d58e8a3f88b6c7a!}
{!LANG-b1d811589bf6871c030a53d37348d5fa!}
{!LANG-eed8a8eecb412a8c9e31c1339c2bf8db!}
{!LANG-e1f70026953665b29dc2f0669e2fa2ea!}
{!LANG-fb643d4c9de23b43148b60e6ed5051dd!}
{!LANG-5f77a6d85b8e819eed41cb763e8a4e27!}
{!LANG-01e3af5c8d1db630a05d67922d276ed9!}
{!LANG-17e62b8f5431d9252c76d500f69d5d7d!}
{!LANG-25b2739990641a1df14b1ffe5f09f973!}
{!LANG-008d5b6981d143255eb915fe4a7c5488!}
{!LANG-962e83b3695273a58bddd6616ba9abdb!}
{!LANG-d217649a23d0f54e32f8504f9de63169!}
{!LANG-0364e48cbb4ed9aa34d82f3b41ca823c!}
{!LANG-4be0d85c59881b1dcf90f4d3a3a8774b!}
{!LANG-22d046009753ba4fb1458b1fa970d29e!}
{!LANG-86b03e8740e486230801582797bac005!}
{!LANG-5646353ce25ce03585174a2d0fea4ce6!}
{!LANG-c5834fe5961a67cfa66c33434d76ff34!}
{!LANG-f0e8c03d27079522e037874fb8659420!}
{!LANG-f5876cef5d044cf1ace587544d1cf5b9!}
{!LANG-2c2e1d055d052e6ecd5da35c7c57fb95!}
{!LANG-49486fc7345a61960830ada7e80ab3c3!}
{!LANG-68fadeed821b57f12d6d83728490cf13!}
{!LANG-4db0a1e1025178e0c2868e056a5610c3!}
{!LANG-3b2bb0f5c69f8916d85b2b51c9e77296!}
{!LANG-bd3c1347fc3a7ba100a370993f181c4a!}
{!LANG-7584a91fe2c7d7a06cd4978b8eac4528!}
{!LANG-2bfc67ebeeb0440817d6a3ce82e50493!}
{!LANG-78f06e3505ddf750a4d8a0acc76dcd44!}
{!LANG-76bd38761bb779a8e09d26a1e2c35c11!}
{!LANG-1be38d7548f5f4aa22b9a0be32ab799b!}
{!LANG-291689539414fc53deff0f9931fd7787!}
{!LANG-1f1a0d6624fb62e33bf078abc1b6f359!}
{!LANG-414fe7e00bed1e4082c31e8b60c2bc89!}
{!LANG-5d8a2cfa4454d27170d2988312493b7a!}
{!LANG-2ced5ddb00e88f3b5ce791bb8414fa79!}
{!LANG-c259dcf3db1dc1c0577fbf4280ba5bad!}
{!LANG-2a9e4f90098c39845465912e3e8680b1!}
{!LANG-84026c54b23953daa54e69d158ed1724!}
{!LANG-08bf6019e3960cecb17acaeeac20f320!}
{!LANG-d9d92a77e8067339c5783e4854f36a34!}
{!LANG-d3046aca1e7c77b005de6d419b27f0c5!}
{!LANG-0573a8e7cfd6b3a3f0d7252ad57df6ea!}
{!LANG-1b60b80c77131345290c094c99809676!}
{!LANG-3542225a6cb64791775556ece8c2758f!}
{!LANG-84e9a20ba865bfd686aebe39abbb2fd4!}
{!LANG-f4554d3cc323b3d9348129dfdf141cdd!}
{!LANG-501d1ceb14178094a1dff465b99bb9b8!}
{!LANG-bfb052a542e0ae3906428e53d53d16b5!}
{!LANG-7f413af22cf05fffdc3e07f0dbb3e3c2!}
{!LANG-8d208aaaffbb455c1410e6486221a27d!}
{!LANG-41f02cb4129aa07925cdd05b3d73c0fd!}
{!LANG-1986233c978c4c9d565b3b50c4ec7266!}
{!LANG-02b392ff48f01ddf6b82bdc4a2f6b651!}
{!LANG-3a923b1780a2b5d321bf0ecc6d47c14d!}
{!LANG-2068630569cb347b93adf3fbd7d925b2!}
{!LANG-ac7c0b204e84af320b13a0f443794a30!}
{!LANG-7ae605badb78ff7871739c757c0c48c1!}
{!LANG-957eb2f40e372053e5006a922e505881!}
{!LANG-83d828b51a32eeccdb29bd49a1055ae8!}
{!LANG-2541883c08379a2060e5f96c10fb19ea!}
{!LANG-f1f61e5db663ec96d2e68278c9a55e13!}
{!LANG-966c8d8c535d79ade94226831331ed4e!}
{!LANG-44138cfa240502c9f0c2aed2532e962f!}
{!LANG-43c453a33262f9a071a20d04b2164207!}
{!LANG-27761b9834254e8c0cf519e8ef1d9c28!}
{!LANG-f05bc7c10afcceef9410e618e91d6e5e!}
{!LANG-a2c3d9dab9d470a7cfad88c2317e3eb8!}
{!LANG-6c875cee5099bf1f95186de8cbad486e!}
{!LANG-3d8234867a9dcc50ee560d4ebf833b64!}
{!LANG-4497ececeff87ca4533c3b6672817c97!}
{!LANG-6116ad03c83690f0a079d498e32f49a1!}
{!LANG-d2d6e3ddaa4dda80fda1675382bc1765!}
{!LANG-41559860bb0dbed30bbea394afabddb6!}
{!LANG-e787809b85c8cd890e30d03615a795e3!}
{!LANG-74d7224028cebdc679851d525de8568f!}
{!LANG-967bf98be4fefef81bc61562d3b5e316!}
{!LANG-bac0477b982c19b0469c449dd42031d5!}
{!LANG-31404f06d883347dfe65c1fbfe186da0!}
{!LANG-02d7a72838261d885c494d35808df98e!}
{!LANG-345ad0a4672ab4ce6a4201815f8a93b5!}
{!LANG-5b4f6a6300e296bba666c36911806969!}
{!LANG-b633ee2ccbb74bc35745b447eb099668!}
{!LANG-3a9a87f21c9f0b32b0328b14d7795f1f!}
{!LANG-f2ac2b7eb8ae95d6d705878cb80bc967!}
{!LANG-211d02a4a3b59756a1975d62c50954b3!}
{!LANG-1806316b959d34ef0cd595800c276dd3!}
{!LANG-238164d2f2fefcb4e90adef90b846463!}
{!LANG-c96dde5872de0b8d2b336e3e964fb8a9!}
{!LANG-ed6a05d418965662d69b3f478f82245b!}
{!LANG-314c138e961cd0564b870ffeb287c8fe!}
{!LANG-fe97d167f6fc372e6753db4d40caec12!}
{!LANG-1539655f52f9899e162e7fdedc5b8c39!}
{!LANG-b05ed665be2e9d2b50134e879a50712f!}
{!LANG-5bb9b8ac6c1574dadfc7eb6a3152c961!}
{!LANG-c1950dafd52fb0be90b54e052b982bb8!}
{!LANG-2f12e5f997acb47bd54de63cd62d70a4!}
{!LANG-1d2dde51aa7182adebc08fe475851b80!}
{!LANG-07bac1df73b7d3305482076a72c12ca2!}
{!LANG-76b57bba124c91b43f767d28d1e78630!}
{!LANG-9bd5f104ae282b51abda40164743ca74!}
{!LANG-91e37fd05d9786fbfe257d069c4918e0!}
{!LANG-96f348f2dba5853c4f2e727b5d92f0a8!}
{!LANG-6452081e26bc945ca449643bf8a4490a!}
{!LANG-dac727237def58476273cd9a9945ec7c!}
{!LANG-50db99a1cff954fd85d99f08a863afae!}
{!LANG-42f7f5eceea531574d5306cf7bf546e1!}
{!LANG-5ab24ae70f7898e8a6b5633b64d52dd3!}
{!LANG-efb8546bb345fb56531134fc83800ecd!}
{!LANG-57d50502f42c006fc75f607a51b71178!}
{!LANG-729729b1dba425485f3329e360c7d4c7!}
{!LANG-70c80036316db9a6cec41cfcf4808c77!}
{!LANG-2a11a4fbbbef4d743d73e4b583cba257!}
{!LANG-aa317b8038c52e9129aa794a17fd04ea!}
{!LANG-5cb7f4205ae29d32dc12eeed9cfdb14d!}
{!LANG-b9d860885983458e4ded02ca914fac4c!}
{!LANG-026edfc156430c370580dc022d943ddd!}
{!LANG-78c92a455f2e118e838ead25bd7888af!}
{!LANG-fc7bfe1f471dbb7936337497886c6078!}
{!LANG-774019e57686a632309090d9c8c61a69!}
{!LANG-e1e60e03ce5dbbf0c7de4a978fdbfc60!}
{!LANG-a4f1efe79c89e2e5857ba6706d8de213!}
{!LANG-4210c395a10e6a4e5693aeac6b655166!}
{!LANG-6f334db71a1c686b70da0ef0ce6d5633!}
{!LANG-8f346fc74dfd8cb6c93105109229ab68!}
{!LANG-211e78790440330cf28c1c1c96b92296!}
{!LANG-c5f9b8ba26650eebc937bc1c4f96370b!}
{!LANG-b41ea738502446ac9156a701ca6ae2a6!}
{!LANG-141fd6a558b7a8dddf9b407254b07c5c!}
{!LANG-3e80cf3e3f2bbf38ab88ba5fb33d13c8!}
{!LANG-e34b2add5dc8adb88edc6ea27e2f6657!}
{!LANG-01593177ed345e2eaca3e82819364a2b!}
{!LANG-79d91932fed1999073ea7e55d24401d4!}
{!LANG-b57857d27c77b47d792880eb71c9aade!}
{!LANG-3160452271cb6188be6104c4bce0c154!}
{!LANG-89ede94a2bc31bc7693510ab95e16e47!}
{!LANG-167d2706c757c6d170ddd2ec24f73c79!}
{!LANG-48f198da79ac0bf465490c16ac538e9e!}
{!LANG-fc2bdfba0ec34fd9c642019184ec1906!}
{!LANG-63c8b3f21fee466531edad7d5d568bdd!}
{!LANG-7be7a32a6bf64e0bfa8a43dc7c19e280!}
{!LANG-0397cc024ad3c60646a4be74eb1f6cbb!}
{!LANG-8c77599e1f5643e99941c274e448fef9!}
{!LANG-b9b352108bfcd8c58dcdb72dc1a46811!}
{!LANG-df3118e8c22b01bc00f54dcaa97949cd!}
{!LANG-2ee5ca593c1d0cd67add9d3659f834b4!}
{!LANG-988aa680a961287635b2b76ba66a5c4a!}
{!LANG-282141312d1eae92cac6d0a5b8d23a44!}
{!LANG-946680e2d0feee122680332f95e215de!}
{!LANG-e1102b008e856c63ee5951ec86d8596c!}
{!LANG-cd654a2bb93b3db36937e434d020c2c2!}
{!LANG-00b08cb884c1e1daadab470c45f42cd4!}
{!LANG-1c98d0ff434e1d76848d694b6fe4e62c!}
{!LANG-6ad19d31cf5eaeb5995cd8e79979e475!}
{!LANG-2dc915e26a2ba089a1db3c48e952ca16!}
{!LANG-289cf9cd7c88e7b20553d29d92b003c9!}
{!LANG-0b8dccafd346d91d24a32f8f4be944e7!}
{!LANG-8e349f0189f43ba1a229788a0ace15cf!}
{!LANG-fdc9e044bb4a9abee4fe516ca625f171!}
{!LANG-9e236cb96354241864fb7bc4b85ad982!}
{!LANG-98c7c6f19420be936e7b57760c6d178b!}
{!LANG-509e94a3b078bab77e3e5543f581e8f6!}
{!LANG-57066d441b302cb46a1e5ac55ee7deb0!}
{!LANG-202aed99142f6d2e50d050f4fc9207e8!}
{!LANG-a788a003678083b7d56d0f651bd6009a!}
{!LANG-a1630f0a5b319cd19fe0e853192fdf32!}
{!LANG-82fb878ad85a8cd3b1b707a581d4bbe7!}
{!LANG-ffa00cb045b82c54964b3353815507b9!}
{!LANG-bd0b899ef98ec77c42503e36e52f36c3!}
{!LANG-fc4d044d981ba2c8e39ea3e4a171abd2!}
{!LANG-cd4d1881fbff176e7528b23257e1f939!}
{!LANG-7c86936622abcabdd9b0a895af288524!}
{!LANG-702f2ea47e59a78d06a43e0792e3deee!}
{!LANG-13e0d83734c5bb19d683d6287b285086!}
{!LANG-ab0489425b3d009c37f4aff0b0a2ad45!}
{!LANG-afe5e11746dc4d5d82a38501135fd6f1!}
{!LANG-031d78964eb629f47f2dc828348a238c!}
{!LANG-5ce090ce5b862d1d5f3f6ac6d0765bc0!}
{!LANG-522934bf93e2f06e0c7c310d79b74fd2!}
{!LANG-ca49891c2b169c846516f224e05985ee!}
{!LANG-31c4f46a49a3b31444566e75e635c49e!}
{!LANG-2299b2cc61950fd5ddf8de66856ade1a!}
{!LANG-1d2ee20a2111d8f890324f32826cf2ef!}
{!LANG-6abe43c8905a3ad8bd008cb50ff9aa1b!}
{!LANG-084eb7dd61a6995481902478fe935c69!}
{!LANG-c0de121e04b7eb4df3a26c3a4e4194ce!}
{!LANG-e59b417de74371a8a5456fe9aaf4aef0!}
{!LANG-a261165443e7dc144b3eadd1c8424285!}
{!LANG-747aad843cee15459bd3f1db791e3cd4!}
{!LANG-4a198970f11c54ac61be3be7932f35a7!}
{!LANG-8ade76ce06d92095428478f9c2f12f39!}
{!LANG-4fa335c97fa6b0c230382fb5bc2f1142!}
{!LANG-031405eeda285924365270d273260f21!}
{!LANG-8a467109c77f6f3e80ff2c6ec5d1f87f!}
{!LANG-33c41590f5608df227e2fbb88c653a41!}
{!LANG-92a8329d706c0b9f41b5c572a839604f!}
{!LANG-8b9d0c71f4a3422a3fda23d0dff7857b!}
{!LANG-2ccc766871cdaf8481deebe665390ee6!}
{!LANG-5789d114cb5fb0a2b61dffbf98934e9d!}
{!LANG-0564e17548ac34544f2095d7a0d780bd!}
{!LANG-a61b82c5860829ba35e21c2a8a0b060d!}
{!LANG-5ea271520640b799b17d8c11d48878f0!}
{!LANG-725661a83d6ae7fce45699dd20023a1f!}
{!LANG-ccd5ae81416eb2c838c2e6444db35f52!}
{!LANG-8dab88adb856c498c31befd0d76dd867!}
{!LANG-8378f1c15d9290c9c194602010d73c1c!}
{!LANG-eb39037aabf33ed9d8be9ba4146f9918!}
{!LANG-c61278a33b0fbcb567fe09d635881bab!}
{!LANG-89a225e0225339d6e2addb2c84dddabf!}
{!LANG-4be6cfe4d4b7671a99338299d275c4d2!}
{!LANG-de315456fe35a89ef7fedc52db4a05e9!}
{!LANG-f48069ac259b47b23a8e6c4c8d77d2be!}
{!LANG-c824f845daf8b8e9b65b8c1538fff233!}
{!LANG-cab21cea66ae97b7b6685010c35d211b!}
{!LANG-486723a0c04f2e2cddbcfaeb9a097226!}
{!LANG-9e656c6cde8bd2c95f04e865210f0ef6!}
{!LANG-0ad0655467d28772b7d6e72367c0e966!}
{!LANG-3ec14617b4f73008af134c981810c2aa!}
{!LANG-45774c0853ef279811bf07972264ba72!}
{!LANG-9e5f780f4f64af6bf2feb115abe822d3!}
{!LANG-c8bdc170c4d30e441067b8568f2f00b3!}
{!LANG-cf46156a335c1b3207feff4e33b665be!}
{!LANG-ca2951662ea7bda556793ab697541fac!}
{!LANG-83c19e852adb5470b3606674e09c50c8!}
{!LANG-61b51597c40e78e4d20f9fbc7347a9d6!}
{!LANG-fab3b44a219f0ed56082f9978eaef73a!}
{!LANG-1f6cbb3fcafa5be71ec320f1daa4c88b!}
{!LANG-0642da15c3deaedc254bbdd4d6bee7c7!}
{!LANG-317384a68a8dc3cc1e4ca31d5748ec41!}
{!LANG-f27a81fced828d389fe8ee2322e7c476!}
{!LANG-d8acd7ae426bcbdcdb9b1395189abf15!}
{!LANG-0fbbdc5680706b26174f4e1103be180b!}
{!LANG-d7a6ea10c8ca4ba75d733332601531e2!}
{!LANG-02f40f97585274c6d1a7de7e5a31c193!}
{!LANG-44dd9829c409c9eb0ba3ac0886f897af!}
{!LANG-e3cbbb8cde4bacc2f1b92c2424f6614c!}
{!LANG-a72d9c3ecd5512004f8711c269d80aee!}
{!LANG-39fde6cde5b92f148b9d2161096f1e94!}
{!LANG-3f701fef9597929e8be7b3c170b70b78!}
{!LANG-751d8952823d8fab38289af9d710851b!}
{!LANG-a4ff28cbe5ec8562c6c0779ad3e55fa9!}
{!LANG-0c93829bfdf0e78605f008ba525406f4!}
{!LANG-c74e7eb17645b8ae6ca604e935e21fc2!}
{!LANG-90639d84a8cee3dd3432ccb2862b2dd0!}
{!LANG-1978466efd1a951b0be913508cc28857!}
{!LANG-2b64dc755242372c337ed84b55330cbb!}
{!LANG-0ff322105a63b7ed1c36b9cb2bc31a96!}
{!LANG-a808b9903ad30c3427121a789c19671b!}
{!LANG-4ada3fd3c1b55369432d5f3323940774!}
{!LANG-1307456723db5b5e60c5a0e80d7b4ff0!}
{!LANG-8e855cbdcc1ced3b2e2688fb64d13d40!}
{!LANG-b15526c35ccdb6a604b9753413f9b8fe!}
{!LANG-4c8cc1fe05c5012efcbad275ce95946c!}
{!LANG-41453f246c432235e270b6e8e3e598c4!}
{!LANG-c7b56dd17d80aa44ab6461f78cdaf1c6!}
{!LANG-84f1a0e69fc25f3fbff1a85e2361daad!}
{!LANG-66d8fea5f6f6491489b24db45d0aa48f!}
{!LANG-37bbb0b6e44c34521ae717f1b66854f4!}
{!LANG-4f919da7274ff2c7252c383db1209a8a!}
{!LANG-ae21a368341b2580d08b7b84c3a12ef3!}
{!LANG-5fa22591e6c87a0865cd20f06e1502d7!}
{!LANG-839b3fe38d61234f3d1cb976a37f18cd!}
{!LANG-b7ff805316cd70a512a58f473881d37c!}
{!LANG-afa5b8e2b0f97e2100b0facbc1cf6aa2!}
{!LANG-c35412af73df1692c53e4452f3e8ff04!}
{!LANG-10a461acb4283d08c662e35db11c8add!}
{!LANG-9361e12ee358d1feeb4be9c3f18081f1!}
{!LANG-c0480e3e7c7aed5f9260300e0bfc72be!}
{!LANG-65b9e1d6888ae005916ee546eaa2617a!}
{!LANG-132a5abce807aeebe98c8202a911506c!}
{!LANG-25e6519ccf52ca25eafe74bb1ba65d42!}
{!LANG-74d8d426020a094eaf073411960cf683!}
{!LANG-7d6f34cfd640fabc5e42330e915d9389!}
{!LANG-9db01d1b63e5b70d6b1665dd3b3e5bdb!}
{!LANG-75c9f9eb8ce8d27dc3c3cc87f53b24bf!}
{!LANG-92b9e13521f4b1d1719bde0194dea901!}
{!LANG-9de1e68b3db64241de63388ba7fe9181!}
{!LANG-a038eb8d38d6e166c631ba6bed4926cb!}
{!LANG-224aca77ffb7ef9ce4838254caf54d6d!}
{!LANG-ad1155572724004fbe0c8feddc29de83!}
{!LANG-9b6de57b2d9b27639b133ce36e19d7f7!}
{!LANG-260c11ef8a452ab0796f4ff4bac93bfa!}
{!LANG-f67a4f409028d573b1c7b6c61d75c2c5!}
{!LANG-c3a9889f5be98d35b6a6edaf1b1063ea!}
{!LANG-bee0a62b7a1c5bc0059425608a2eae2c!}
{!LANG-f2092f799282054ae3b71d330044c5a6!}
{!LANG-89818cbecd11126939c5b90e337bfa5e!}
{!LANG-a9dafa1b6ab3060951394e185ccf5463!}
{!LANG-6ca77e726896507a53a8dc041c7bf252!}
{!LANG-51c80e6d05b5820dba905080148c3483!}
{!LANG-2130f4542ccc425cd57984e43e527910!}
{!LANG-f9c1be9a37e0822334b67c1f16877255!}
{!LANG-355e9946fa9e8a74939852ca22b1d20f!}
{!LANG-4bbe260d566452c378eb96fe7cdab544!}
{!LANG-a7a825f6fd49becac6fcf9846aeca1ae!}
{!LANG-634e52ed9c2707ba7b8a0a38d14f9225!}
{!LANG-6493141b939acf74c1287ff0a55301fb!}
{!LANG-08c87b2cad90888c3f5de552f25df7fc!}
{!LANG-77f1fd9ab96b7ccc078a0a647d69f4bf!}
{!LANG-90896694851e25092cb3ba08ead29212!}
{!LANG-e905484f0714b679385fe07efd854830!}
{!LANG-99cf464a24dbc07a89c18d0cd8e7d7cb!}
{!LANG-eea6e5a4b69028ffebc2c1ca1485aa78!}
{!LANG-e074dbf131b6bf35acc8e62f56841e77!}
{!LANG-6d4090e560aad20447abe94bf0433d86!}
{!LANG-f6c86572d81b87ce16b3f857aefc4812!}
{!LANG-f0694a75b3a81557c27582e71f46423c!}
{!LANG-612554d760378111d5b311c1f1ead031!}
{!LANG-53077daaec865f7e083d3a7421220cb0!}
{!LANG-3122f34c0f709cbd04e28d470274a3df!}
{!LANG-1f41f9d926834653e35e5ff335b9ad28!}
{!LANG-3e7a116b203407aad95d9a7b9f573eb7!}
{!LANG-75220240fbd82fc0fe9eacd399165be8!}
{!LANG-f514891ecb715a0fbfbaeaf6587bc09f!}
{!LANG-17a4473ba0b435acef85fa93f69541bd!}
{!LANG-13c72fa88aa4e4c8479b5a0aeb93face!}
{!LANG-789fdcfc9efc09e80caf3bb32479ca19!}
{!LANG-f3d3dc9717a9a1cda4620c16555fe7fe!}
{!LANG-3cb0da291094c1c0be4400c1a68796c0!}
{!LANG-74bf43a03b9deab50981e2fa6307b7fd!}
{!LANG-54bf45264d7af35db0b4bcfc919035e1!}
{!LANG-eca99da2a354eac4461969679eb47066!}
{!LANG-f45299c33e6ed1d75382f2767417c2b5!}
{!LANG-07eefbd477726e8542b0e20a2b9d08ce!}
{!LANG-07d2a0f992edd0c8806d4e82b1b57263!}
{!LANG-badc47ae49167e9ed1634d8246d11fc2!}
{!LANG-b9add9210b17e636002f6e259cb119be!}
{!LANG-dcb91dfd95d9923012901fe55f7fdf93!}
{!LANG-f071da07eb3ee5c1b755e7d9630690c1!}
{!LANG-4bb4d193e8a6f43b0269fc9edc0cdba6!}
{!LANG-3d35fc95d7599c87c6ca68437a3ce1a2!}
{!LANG-99bbce5f71cce00df82cd66a849efc2a!}
{!LANG-13e48b025672f5484315bf59860b5a50!}
{!LANG-2a3913e73366bef0782a36f3dbd9fec1!}
{!LANG-2883cdfab7344aa71daf4f18aab117ed!}
{!LANG-c323a2d2845c4e062359c81d5f1013e6!}
{!LANG-6f0b5a577147b5d61a4e99527ca85a56!}
{!LANG-c991bf03b19ca2362d3943ec4d746e77!}
{!LANG-4c0178be944ca4ddf9fbf645c39184c8!}
{!LANG-070dde7fba0d017b28cf3873af931d83!}
{!LANG-2ceb19e5725d4aaade3d3cf492b8f28c!}
{!LANG-07cf068a05312e3923b7f9980b62e95e!}
{!LANG-f446228128c155587b3afab07dadde67!}
{!LANG-12de0ebb162c356d9f0c268baf2d2b07!}
{!LANG-255c4190e87d385898257b666df0f231!}
{!LANG-fa551dfb51d0aac64bdb4df771c79b9c!}
{!LANG-9f8cfd465ce59e99072361ab20009f7f!}
{!LANG-bfb2daa232fad3a943aae49ad17c1370!}
{!LANG-433a2b7eee4d5fb626014e483e009cbf!}
{!LANG-f060cc163eb309235b4211e0989984ec!}
{!LANG-6b4dc41734e0266a164f296a5405c614!}
{!LANG-17ba889b36d32403f21588b56d18737a!}
{!LANG-ed5797a7a1b209bec189f2ee92b3f1ca!}
{!LANG-8880f505eba2999a118b140bfa52d787!}
{!LANG-58c5805f45b6e97465bf8eb245722568!}
{!LANG-c1157dcd1c512560e0c939f4471c306f!}
{!LANG-45a1e2847a0f9fc778560547e93eeab1!}
{!LANG-b520b15de75a1eb59a6fa0e3d6c84fc7!}
{!LANG-5b76dca4d32b271db581fc94563bc86b!}
{!LANG-2956c3beb9eb7e69b82d299a85c5fa9f!}
{!LANG-da5428a33c2dc2175e3a72630603bfd8!}
{!LANG-ec08550b84ca9f158454704dcfc6d380!}
{!LANG-48db5030ed4efa6f5663edee32053a50!}
{!LANG-dd1e4e53ce3050421421c9ae555d20df!}
{!LANG-edd00414589a6f66cf9f1cb4743ef486!}
{!LANG-3deb3c8121b1bcb18ba0754481459c19!}
{!LANG-7278231c0c20c4b3cce0206d5ccaab95!}
{!LANG-cb1d93a9bf096da0b5b434520faf5e94!}
{!LANG-448769a7b22f20b487baff4bb775d006!}
{!LANG-559046a1c8633013f6dbb8a23da09c5b!}
{!LANG-18539bdf1377fe60213c79e83e55cee9!}
{!LANG-93ca3b371f3608a2c254450a3413dbe6!}
{!LANG-42c9a031af4fcda3fb47cf1417c6edd7!}
{!LANG-54eb3e71c8175efea3bf756d0069c4cf!}
{!LANG-8d80ac528a2297fd39643c92430e31f8!}
{!LANG-dc37d591573314ab107bbf5989c29117!}
{!LANG-66baba587ef19f74cc29906a45380e7a!}
{!LANG-ea512112852273818e07015db9588847!}
{!LANG-7f1c455f1e65d30a3132a1c41bd3e9c5!}
{!LANG-582876b555c9003951420c26903c0962!}
{!LANG-a2e08c7f58501482ed136f5e503f12c6!}
{!LANG-a3d9a82dad5eff2532a78d6ec0dcfa18!}
{!LANG-7b14d71ef7a84dabcb006c1bab538514!}
{!LANG-031492c7083bc597c3f591ca4cfb1114!}
{!LANG-a749336bb1e9142cc0d059be3432f8a3!}
{!LANG-f6698732e6c2befa9711dbf98998fbaf!}
{!LANG-f4e878b5b287176a868c3c6e3658b16b!}
{!LANG-c1c40783920167fa089a550c3f94bcec!}
{!LANG-e238cbb2768f35a69782d288c02d368f!}
{!LANG-8fb9d9fc0e9f379d8169e7a974622ed5!}
{!LANG-d0305bdf83a53a169aea17a76a5af06a!}
{!LANG-a6ee045daf8a6263f8f61e04d1f2a964!}
{!LANG-12ada33865922e2b5f298df3d7337c04!}
{!LANG-baf806df4b6a3a9635d848de632b782d!}
{!LANG-d15b89c2c22da27808c90b9c74c366a7!}
{!LANG-018b8c093e73c011ca515e9f56795eae!}
{!LANG-6c21d45186e0784562d457321e6692f1!}
{!LANG-074ba935809444e9d4f80dbbb884bc80!}
{!LANG-001975db6575cf81275d9d727d5a77b6!}
{!LANG-9f3e4073671af6c4a6ffefcd3ca9aa51!}
{!LANG-24c5553f1d028dfd98c3b38969d47c34!}
{!LANG-6f97670ae188b15299d8f66f05400527!}
{!LANG-ea0f06974dcb53ec09d2ce809f6262ae!}
{!LANG-1b00c361a63ccae3d1bbe6d8fba9d972!}
{!LANG-c9a9fbc75490f5fa5e1ffdca2355deea!}
{!LANG-c6e55b8f1d245024746880b1a755bd02!}
{!LANG-46e300c46d5a4f22b2ff85392d6fa423!}
{!LANG-e6319df56e48548d8884c888466e6810!}
{!LANG-3427457f17746d7e19306da8e945ce3d!}
{!LANG-efb0cfc951df190bb1ea6691b09a9a97!}
{!LANG-5b1f1a1c2332bbc727a04ea0d5b4d695!}
{!LANG-c10fb4cc0204aba958e92312c662d412!}
{!LANG-0946f4b1a7b8e4c06c0b568650609421!}
{!LANG-221f71f6f58a013b38653425934b4856!}
{!LANG-65ffb853e68c176a364afcf4e69c4923!}
{!LANG-ef413c40adbfdda0ac6be86e9dae1757!}
{!LANG-2bcf333fd235893dceb3932fc680299e!}
{!LANG-00af8e9250a3b89413970d1845d62c8d!}
{!LANG-339f6bcfae375be14a9ff613bbaacfc4!}
{!LANG-6835cf89f04ef5e9e7e71cede3e21cbb!}
{!LANG-fdaae9ef2df222531a94277543973427!}
{!LANG-d82901a3afe82084823cbb398bc112b9!}
{!LANG-b987569fb5040ebc4c23a7c08ad21f49!}
{!LANG-f5bc71b38e9f6fdeefb5241df249147a!}
{!LANG-d22891ac2d7ddbfc16211710dcec69e7!}
{!LANG-ed49deb632999ab78c8ab562f6ff26a6!}
{!LANG-ebf1a87232410135f9d39a87fe9874d8!}
{!LANG-c9a5eb5e3c3e2021deccbe4810be000e!}
{!LANG-67bda6983feb443030d956dfc73cbb12!}
{!LANG-be53e1425d6d752f7b262ada2b57a289!}
{!LANG-d907e6bf29462510376e34b13d0100ac!}
{!LANG-781cf4b67d8961868ffddbd7a0c67f8d!}
{!LANG-ee389098669ac804398a149d0d73c25b!}
{!LANG-8875e5cb5787bb0de44482e1a2f49f45!}
{!LANG-27dbfb74bd516f08697997e9d4106b0a!}
{!LANG-b325bf61da2d7209b89a6552681b5074!}
{!LANG-f9fbd32fd0e99a20b2654d339251c857!}
{!LANG-897a5352d923ca4e16f2f520cf6a5aa7!}
{!LANG-e8ed1b05e97b0ac3ac6510dd83d860c6!}
{!LANG-b2bbb7178b29e7799c1a56738244d3a4!}
{!LANG-5d4ef567dad40409c2e2fcdeb89548ce!}
{!LANG-a64a6c5d32ce186af1f09e4da10673e7!}
{!LANG-685c8897c33d3e375b00bf07ec417558!}
{!LANG-16494fbb9b08118066e7b8a81d2671f8!}
{!LANG-2c91d5a33fa20b50d0ee17c4cf690987!}
{!LANG-a0f8bec941568e76966aa093b74d3af4!}
{!LANG-341814f2c09d572cae651c28ea3375b0!}
{!LANG-c2b2921048153aa7b8187bfec6382403!}
{!LANG-7c95e9812772404c88ab1124c66063ab!}
{!LANG-6eadaee2513b25ea578add50cec31e1f!}
{!LANG-4c48696fb09fa34bcad0ea035865bbe8!}
{!LANG-b49eba531050eb912e717443eaaf1986!}
{!LANG-a14638303635318e5b8306c28326f909!}
{!LANG-c2c65c75dcf8f2aa7c93373d975b3264!}
{!LANG-0b3f348d0e5a2ae7bf5172c397048e2a!}
{!LANG-828390acd81c1226bb29018c3c376268!}
{!LANG-64c7818d9af261bd2a5c6f3e6e37f294!}
{!LANG-beba542efbd373ee8673e384831c68fe!}
{!LANG-ed095254dc7db60c73b100da6788d735!}
{!LANG-fb51ff5e7085aa66842912ef59ec8eae!}
{!LANG-5b5361d939f951e46b4f605d69c14d59!}
{!LANG-4ce9e931a342b0e638962944571f1149!}
{!LANG-9f33bd4f2b9e767f3679b6cba9e4efe4!}
{!LANG-d6fb929f439795ddf760d72ef72fc30a!}
{!LANG-db45aab3bc7f9b5fc781b45e0c17856f!}
{!LANG-2041e26b630d06f2c6a1e44e5f2cb0c4!}
{!LANG-6623fffeb9cec23a8a36683454d3929f!}
{!LANG-b222d1fce6586ebd74905e7c21463134!}
{!LANG-e5ecbf9b5fdc176e7c1be17f5b61d6f5!}
{!LANG-dd9246bf01761af447851ec9f0c3d886!}
{!LANG-781f8d7eb7e1a2fa4165722d1ec1216f!}
{!LANG-a5b323b7083cf4d5d6ec267c5362889f!}
{!LANG-ba824d2597f46a12ee821f8796c462dd!}
{!LANG-b610f3d6d80db5c3377c5bc0504d0d43!}
{!LANG-0e42d87e238e7001b379ffb5ed62e00a!}
{!LANG-2db44b4afa5868a70344fdad1ce3dfb4!}
{!LANG-14ded64e4bd0543efd9c573ed8b68c98!}
{!LANG-7fb088fbd3ab0c5dba6e4a15a1b9b26b!}
{!LANG-7f5912548c21d53a090b5a38123a17a3!}
{!LANG-dd4fc2a9484a1e9a292bfcde92975921!}
{!LANG-8874fef657363feef40f366cfbd69b66!}
{!LANG-43e0801cbb2f6e050c5f0a9dcbbe3a32!}
{!LANG-94a6d2be1e7bbd13acfb93bbcf6a6a54!}
{!LANG-28e4c1d41ff64aaa807fe8ef196dd6c1!}
{!LANG-8f6e758f8c76a425a01433e691d46b0e!}
{!LANG-6d2443f66ffa5824d8b2b812b69e55dc!}
{!LANG-b2ab303ed3c4b013e71223a410270431!}
{!LANG-9ca767f1241091121152a545780465ee!}
{!LANG-03c36968a36857f29fce6748432c5259!}
{!LANG-5eeb56333a79002b7e9e99c7539af86b!}
{!LANG-c276b444b2300ea9c92214fe7b36a63a!}
{!LANG-36c96b481c9a56272ffd9040ceedfa11!}
{!LANG-ac5a76dd092aa57feb01680f2208faa7!}
{!LANG-040d792dc5943ee4662ade7aad52e0a5!}
{!LANG-2fef577164df06b0bda0148fddc6ef80!}
{!LANG-16902f92aabaf7603c1ea23d747c5f30!}
{!LANG-9a70c26709fe79904601153f74096745!}
{!LANG-43fc56d40cf8bce1073d15b4d8bbed09!}
{!LANG-b7785fd403df101b9babb533b593c2c1!}
{!LANG-5c6a959ea15ce12c6ec0f8e00515fe81!}
{!LANG-e14a9a0f48b32bd3790b525eaed36ead!}
{!LANG-67abd7d77ab876888014a963150baab7!}
{!LANG-5c97310d9274d5e34b88bc70072efcad!}
{!LANG-6c0008c9e235cd6f15a8de8ea5257c58!}
{!LANG-4682d4b9fc77192838c83b65f1809bd0!}
{!LANG-d4214e92e8b8c4994e2936f42244218f!}
{!LANG-1a8578d53f6a25570cd67e8d55b8cd9a!}
{!LANG-dee65aa4cb7ecbf53473d6e7a75f8998!}
{!LANG-9e0b91be0f1c3a4cc1aa1ea8a2664551!}
{!LANG-96edc2e94b25c034020cde6bb9a6fdf7!}
{!LANG-daac49ed4ae4c6fd812b3f54e70d7370!}
{!LANG-09fac4aa7d6dc9f260b164e97b8eb152!}
{!LANG-5561dd0ed3ec2c7dcdb755199ea91ef3!}
{!LANG-29ba87bc210b9d1e02ef338a45650090!}
{!LANG-80ac0ff4e8c8475e19066d281920a4f3!}
{!LANG-48c7b35bd7f4bb377a6930fe09bb45ef!}
{!LANG-a99e1144774e2f1dc0366db562b1ba37!}
{!LANG-437251bd62c7a623cda995a80b9bebd7!}
{!LANG-b678278577011420844f87762c802483!}
{!LANG-e35a8217de5bac17e3d53d91bce4b3b2!}
{!LANG-19ef7be033ebf30930883314e8a92957!}
{!LANG-adf9e76160ced0130ae949819968eaee!}
{!LANG-21a6dd9f468d9ce6a7a0cff8623f8b4c!}
{!LANG-d262fd934aaf4447e33a3694dee377ea!}
{!LANG-20074cd24ead5f2cafbac07408e62c64!}
{!LANG-ec2b5c8cec740ba4dee7576748888495!}
{!LANG-c3a4dbc077c3d8eef381cbde5e497ddf!}
{!LANG-122853e633fdfd35ad3af059e405e57d!}
{!LANG-ba0624a48e36e857e9d7d09e94a4a610!}
{!LANG-74ce96704af6d67b309075ddcf6c25b3!}
{!LANG-4dc8cfe855f765e1d64a624d0808a263!}
{!LANG-e96a5bf839e121803965a83da825e00e!}
{!LANG-d07ba9fe37a8038a47680b7a1b200f0e!}
{!LANG-0ce51280a759bdce3048298b92955b98!}
{!LANG-03453d9403acdef6a7828594c5de2933!}
{!LANG-7f3c5e2b8201b61121cd7efa2416b82d!}
{!LANG-1a7f4ad0bfa5c50a88cafa537c634583!}
{!LANG-04d6528aaad526b2222204db9203ddbf!}
{!LANG-b0cb1f03dfcde1df34ced9e7bffa370f!}
{!LANG-5133b82a53f6f908f1d22d5a43cb5e1e!}
{!LANG-edc15b4d51e11193d86dab6d2f07c996!}
{!LANG-0a99b8f38270314033dd8d9c04c1318d!}
{!LANG-1ffe58c32617a431c4bc78c46c6b6235!}
{!LANG-b8e77cc423b32a2de5d56d9fc093ce16!}
{!LANG-be8b808336607df692b2b04373e141e7!}
{!LANG-60da06f925f2038a6dec331de65b9ca0!}
{!LANG-b1277b045d2f7954d63e996d63b19449!}
{!LANG-70c9649b7a54acf1161f8723f40641ec!}
{!LANG-7e8438d5f981940a26bcbc7aa773604c!}
{!LANG-dd1472d9a25a8b5e1103f8f2cca436b5!}
{!LANG-d4107d0e9b78c8efc4f012af875a5909!}
{!LANG-d72296114128348bac09fd38802e67ea!}
{!LANG-41b278a3886c25bc28f5fc462d900754!}
{!LANG-08f8ed47a04f25c0bf5d44020f437559!}
{!LANG-5d63ea347aa7936301f0f60718b155c3!}
{!LANG-4d9c75907793be3539bbc25be000c8ed!}
{!LANG-730ecf5dd59661023ba6d1534005e54b!}
{!LANG-46e243d051132773bba31a5530eff98e!}
{!LANG-7004fbe7269642ca22afcbb1ff3c8707!}
{!LANG-8d9003c4a1b06b3a046c444ec1cdb476!}
{!LANG-ea344eb1a51938418a99aea725822470!}
{!LANG-adb60bb124901bcb12404376094af13b!}
{!LANG-ff2dfcb071ab52de5fd6f4b4e9185cc9!}
{!LANG-ea8a5100cb9bdac2fe4e3abe9dd4182e!}
{!LANG-316ecadcbc86b4069433d5ef96e73c5c!}
{!LANG-8fcbd773b321ae0654180c9ad0abe8d5!}
{!LANG-6326c889e499f682fe00d50a3ce49d47!}
{!LANG-84c9c93230895eb5d64f1325f3abaa9f!}
{!LANG-946d573a2f48b947cf082b01c33cb388!}
{!LANG-4c8b455ebf06f479a57ffd65b47736c5!}
{!LANG-4a47898d59511710468abc938a435f9e!}
{!LANG-9cbfe88670d41d02e62a56fcfad103e7!}
{!LANG-cf8a54b9d8f6d5f7d19e9829fb94f649!}
{!LANG-f4d81705eeb0ced8e0e479d9989369ce!}
{!LANG-bcd866c18d8d97f312371c064fbb1dec!}
{!LANG-4ad49d802ab732cd729760eec0deb5f5!}
{!LANG-60eecaa3b17f705c2a7559afa706429b!}
{!LANG-62cfffdecc96da88d9e88b9da208b952!}
{!LANG-234e6b1c2a723e65a009b52eb3e70b7c!}
{!LANG-32f48b59338c0cde2cac94e580f3cef6!}
{!LANG-3ed58869c34e9cd2afdf907e02bf00ba!}
{!LANG-2c2f3001712d308816294bd2bc3535af!}
{!LANG-eae330dbab521d9b0129099a57b6b4c9!}
{!LANG-d7d724c5a04c54359d2acd64433f5605!}
{!LANG-896d6f8ce0460e27f4bca1f085e2a8e5!}
{!LANG-1c3aad3b5333e6b4186263a6225f3511!}
{!LANG-6afde7d1f5fcd32a8ef54023c5224907!}
{!LANG-b44b9c280e095ed56613b2cb2f33024c!}
{!LANG-54473bb5093e9e6e74b456d4cfcdb62a!}
{!LANG-27bc67e9e0363f986f05a3524b73c09c!}
{!LANG-f017891e59227ce1c3b4d9800cef2b06!}
{!LANG-dfcdac726d07c018b0623dc2990d32cd!}
{!LANG-9758948a3e560ead248f4496f5a4b85c!}
{!LANG-21111662c1d693880073635f3ea12514!}
{!LANG-f82011bc9c46c70194b7f3ad83a01ec5!}
{!LANG-0b6edb8e1572bb11b566cdd89db45af6!}
{!LANG-01c7fd564df590c947910b09c049ddea!}
{!LANG-0bacc9607717bee8e55ff1e0dff36342!}
{!LANG-2c03d562bd95788245b2d46c191ca28e!}
{!LANG-0b4136f3c9b5190f4b1a3f503650d3cf!}
{!LANG-8af319f10a429bb028eacb547222f503!}
{!LANG-4bc8c06ad3eb1477e6bc478e04d62640!}
{!LANG-f345c45f7887b3099286e4186781eecf!}
{!LANG-dd369df058b861fc6fce1b4c7b9a1604!}
{!LANG-90b6414d71b55c1579f89150f987a07e!}
{!LANG-1e47cdc73be8ee0af2b68e1992bdb9c2!}
{!LANG-84a41ef488b89d1a1915f225a2baad26!}
{!LANG-7dd228df8709be660eb25dc6ca7f391b!}
{!LANG-853c5c9adbadf881ced6bb49dee90a2c!}
{!LANG-2c9f6a8aef156ee6c646d15bde0f310e!}
{!LANG-4426a6758899c67acd58cd04ce957ef7!}
{!LANG-89d4036f95f4511bf71670f1f2af3282!}
{!LANG-d9df9d70ff519fd38ec46deef4ec5d5a!}
{!LANG-cb6a23d72bb5279d89dd91d07a86c8bf!}
{!LANG-a1c9f36b5bf14d33a482f096cc760998!}
{!LANG-9d7f5edb15905e8bbf56c109c34667f9!}
{!LANG-8c76cf64c177b2434a0dc6e0252f9e86!}
{!LANG-4ee32aca01f90157a3d0c08c37ff87c1!}
{!LANG-32994dbef49185ebf2fa427d62ed5ad3!}
{!LANG-d8336c4fa70ed5422a6fb110635e825a!}
{!LANG-139383b6248c721242fa071c5cf0abfc!}
{!LANG-b5fa5edeab3106458ab9eaaf87536c49!}
{!LANG-24a2c635c31a144dfcbc320240730b31!}
{!LANG-50bb4897d5cc45734920ddd61971622b!}
{!LANG-083379ef5cdeb9d19ba397af677f9d94!}
{!LANG-d941699f770e5616aee31d865419d5b5!}
{!LANG-b14cfdd6edc0abc1400e77eeb7757b84!}
{!LANG-0ba5a1ae232c598cfe02f3133ff1c2cb!}
{!LANG-4035545ae9a08c70333335c647cd9cf3!}
{!LANG-4d8eaf4c819cfd423f9081a5e6b7a9ee!}
{!LANG-7446ef4db4e8da3e067f85aa996d5c10!}
{!LANG-267d3bc51ab4e607de03c3b64e6c4e35!}
{!LANG-84a6d2c8f7301bb0953f990d4c8b677b!}
{!LANG-d937b032ba3270dd420b22f549ee348a!}
{!LANG-2ca5b0eae021e02b218bffe07c960491!}
{!LANG-bb0de274f7e9175b573d27ca57b0ab25!}
{!LANG-f3e2c7d2e66882f76edd0165d59c2dc8!}
{!LANG-a011dda9b04975477e10d4bda6a6568a!}
{!LANG-8e09101b3c8ceef7cb2173c095bda693!}
{!LANG-8ce1976a554f84a7abaf4c3d449b37b7!}
{!LANG-b3002003ad5992ef21bdb3b433774465!}
{!LANG-f27366261bc79d4e62c75fb82711c450!}
{!LANG-487eee16ee529859f9b6444a6e7e75be!}
{!LANG-87a3595b8e7b55dba7526006e27dee4a!}
{!LANG-929392a34a7ba37437d32465e06174d4!}
{!LANG-7e1e8522823f8c7fd352d1856112c36f!}
{!LANG-158009c7280f0f70e3251bf8bec2b07b!}
{!LANG-7701d3bbf0bd8c24ae80975751b12b18!}
{!LANG-3899b7bd5a8acc59ce5a33b173506d45!}
{!LANG-7118a488ad758c8863583d64d763b973!}
{!LANG-b87a01f121c5621343eff770b027a954!}
{!LANG-0ff98fa3c871a984b866a7b2aba5a9db!}
{!LANG-6fc5fe479e5eb75e58661e01bcf38e0d!}
{!LANG-3f03c83514d3260b191a0f22a7f33f68!}
{!LANG-e45eb3550d560b50a269f84bba0bee66!}
{!LANG-8d6c3ea94e9ea805f0e444f2859c0d55!}
{!LANG-032eae6908ec6022d92f2f5e45563445!}
{!LANG-9e8fe08c2199295571a02763aa30e1e9!}
{!LANG-d11bdae50d9e91e8d8c30861ae5c6d05!}
{!LANG-31d9929f2b8f19b9db7d2a767e3e90a4!}
{!LANG-27ec9df1941b4223baaf2e4ced301665!}
{!LANG-420e49e7122aa3b63071ac3c152e2a7c!}
{!LANG-1d66abc7395fcaf17bb529e4c68f0994!}
{!LANG-2ed0c5381a9f75109ba83bdf830eb5ba!}
{!LANG-6a8ed641f590c4677513806b8a044dab!}
{!LANG-f3ec9ec606278ae00c9b2dea38595e41!}
{!LANG-3294098299337f57fbf6c93030a68fda!}
{!LANG-ae4142e3c04e842da851a969a9089f77!}
{!LANG-c024a885a57e79911cbc58644537731b!}
{!LANG-3ad0b7cf140dcb348648e9097e5fba33!}
{!LANG-f1aeaab95abcf998b8138452eef1f10c!}
{!LANG-b356cedc80185afe13f2c9eaf2a33637!}
{!LANG-316cdae90c73291094a6838d29033089!}
{!LANG-bd4f6ad11348b7c9c2269e6a69556699!}
{!LANG-53966ee52e37c93c25ed5af6cd87ba4c!}
{!LANG-2b01698a3828e8b6b1a39e740154c5b6!}
{!LANG-0280f64baf0faec510844c7e557fad64!}
{!LANG-a5df45535677d95634e985b63745b0be!}
{!LANG-f247ceaecc49fbe003208d307ec63277!}
{!LANG-b1dca3d5a39c1f101b376808c0f16b8c!}
{!LANG-4200b72d1d9e57b14507cdb42e5c2719!}
{!LANG-99e22984c305497b43a8154f625d679d!}
{!LANG-69f7808d76a4b4d6e1cf6f956fe45dd6!}
{!LANG-0175f314b174577c40de90bab6d33232!}
{!LANG-91461be97b7437afce6d87393547cdb0!}
{!LANG-e8fa2f14f92806381d69351eeef1b438!}
{!LANG-c6ce06baa82af74a964d668994dc073f!}
{!LANG-e160f590478061f976670b54c6229dc6!}
{!LANG-6ae7f2967dbf209f4a5f67e8a4a02b80!}
{!LANG-8f46fcaa381555b87f5e8078ffda7a17!}
{!LANG-df3b875743d3ea6035792a54fbff1069!}
{!LANG-6d0659d8a9337cb243fb07016adca6e1!}
{!LANG-4e237b71041dc75a2818794c5ae426a6!}
{!LANG-abc4076c27b8d4031bfa49f11a4702ca!}
{!LANG-35ba7ca23c79a030f77bf3e9cd0d9f1e!}
{!LANG-fdae4c1da48820cc7761a5889014a1e4!}
{!LANG-5d5dff580a8669139ab912159ffdcdc5!}
{!LANG-722f7445d2b8d6f0bc824c9538ea9a6f!}
{!LANG-aee352e37e7c0759ffc12d8dc56f00e5!}
{!LANG-aa8ca016b3ba0d282c3e9868cba3f1e8!}
{!LANG-e16ec94c8b7094917e85472182dc286a!}
{!LANG-68e72cb98a69983e665c83dc0d04c4b5!}
{!LANG-50c0808e6270854ca73423d6409de571!}
{!LANG-38d58545e7b6756628fea65896417818!}
{!LANG-1c73e01780d61cdfed45fcb3073f568f!}
{!LANG-25ee0bf0c9ea1d1423f5cbc6dd4c33f1!}
{!LANG-59c225a89ab8b8a1f7b3d24cb8c59c29!}
{!LANG-3efd978f010837827e877329759d99a9!}
{!LANG-d82199e72b43d9a0ee4d692569e1295f!}
{!LANG-1e270d10b9e23a64e1ed48302a19c54b!}
{!LANG-6ca1cdf329d13f54644df35764193b9c!}
{!LANG-5a2c2332ff7291cb81c9b51b4d67614e!}
{!LANG-5541c9317df6fc689d74e953441cec1b!}
{!LANG-f6630c9b3e5b8505b0634f758e28b795!}
{!LANG-9ed48a172d70a40e1fc06fc1e2858d89!}
{!LANG-15ad5c9aeb3c40eaea8af872e6931a28!}
{!LANG-e1b9f85fdc78e2037a9c3692ceaae9ab!}
{!LANG-09657f3084d53715c6032a135a2fdb2b!}
{!LANG-70c746804d17a9ba1d0c1438a094cd43!}
{!LANG-8e36cd042880a9ee20cde517da22fbb0!}
{!LANG-80bfb5ea661dbebf35c18fdf48a30c79!}
{!LANG-71ebf1dfec77997492167182db5a7afa!}
{!LANG-b4787f64ebef8df716598260d357c017!}
{!LANG-ba8aad1044a9bcaa53fdd53d1c5e1b00!}
{!LANG-44f8bad49ef80abb12608d86ebeb50cf!}
{!LANG-ef7931b2332c624ad232e8ffbd89e922!}
{!LANG-077bcd3f3f960016db45e06d30169dc7!}
{!LANG-e7cebf32e06b0f0afb571fe5ddc24746!}
{!LANG-d56d132ee5e1d58a730cc684625a2410!}
{!LANG-ab742ff8586daf8ca6fceb013f5b47eb!}
{!LANG-e0f87f218c4ebf09f02778bf4f924835!}
{!LANG-4259a955ee927d8e03f9b05ed6104c42!}
{!LANG-b2f037d35edebdb927e7ff60ece0ae77!}
{!LANG-bc5b04e84b115cf4dacafb63e58b8ffe!}
{!LANG-98ba7f01977a69506d24787cbb7ce5f5!}
{!LANG-bd3c5149126eec834a3b0587f3a95b66!}
{!LANG-6206e7dced9343a325cb67ee602d1c6f!}
{!LANG-845232d1883a9764ec6f724f33511c68!}
{!LANG-2c7b5a372eb880e44d5782705c8e9c12!}
{!LANG-8e2fbfcb73de4a07c21cd8c1525b6a40!}
{!LANG-09186d2b02d9f0cb564928364b6b5c72!}
{!LANG-c47d53a452d1941bff5fb42cda4f6243!}
{!LANG-f1abbad271a30c9c7e990ead69890085!}
{!LANG-4b805c456067003431fd49f4f23a3f91!}
{!LANG-c2370bf9dd37df31e062dbdf45018206!}
{!LANG-9aeed06b52256b7b853172724dd9b985!}
{!LANG-1c842e718b72a230ccf9fcc76bc41402!}
{!LANG-9f43e57834c33c5a49dee6117a341685!}
{!LANG-f954eb093612423dab39f17a6d58af9e!}
{!LANG-27e42c7c6cc6033eaf13a063e9fd6544!}
{!LANG-8cf62d9129c56b68c4b505f7b4f34e65!}
{!LANG-e588feb89b53e6545e2482e87f158ae4!}
{!LANG-b6f0b4e8b10ecb98917747aab3e00765!}
{!LANG-f23ca1f55bc269eb585a31c956f28618!}
{!LANG-ed3f75983dd538c6f2e57cba6f20f28c!}
{!LANG-9b82f32bf68175fada39400a57efd9cf!}
{!LANG-e0c5f7dd1a4c262dc113b973db0c5306!}
{!LANG-778f2c1c7b501ad947f1fa3c4cd507ae!}
{!LANG-55089286dd0c51c6735d958aae9576d5!}
{!LANG-98c1faea9252ebe3bd5f176ceb6d7349!}
{!LANG-88ceca1656936cb9e597b59368fc6de5!}
{!LANG-1f47ffe7a96b54fb68c1c3f0c4be9791!}
{!LANG-8f1ea91217d2a11b5a75ae4b7ff70b27!}
{!LANG-994115924f3702cd06acd06a7ad142d7!}
{!LANG-d68e1b6dfc6ffcd8c5fdcb8a765ac105!}
{!LANG-371d99a65ce3edcc830191aa43401475!}
{!LANG-4d3c6aceecc626b225aff5e656e81808!}
{!LANG-24ca4b655cd13c94ac7827496d3ecc2b!}
{!LANG-22cce048d9ef41001a7d4071c36d2af4!}
{!LANG-21aabe601b6a9a53dc70c03f0c3abdb8!}
{!LANG-cdcf9f18d7170d1fb5214d730eb6b014!}
{!LANG-c1fea788f10dae2dbbd7a1ad57832d10!}
{!LANG-13868dcc6380dabd36849111f10e6c8c!}
{!LANG-59c26f1fe1d0868fa4b545218c23b77f!}
{!LANG-7561c542e36998a836af9414421eadcc!}
{!LANG-a9dc8d85c881fb270dd92574d9707ba6!}
{!LANG-126d8df68561f98e114a007060517b51!}
{!LANG-70d21d06c4632e84e8fd571c3aedb25a!}
{!LANG-8ccb6648df7ff5354a40b128abdc34e1!}
{!LANG-9a607a938710d3a6f8502f6dc8b22c85!}
{!LANG-edf626dab42ad0a20a330441f00f5c5e!}
{!LANG-30699e352dcb9dd8c916b72d54fd9207!}
{!LANG-d85dd794afa667d1c6e1fbec249ed1e3!}
{!LANG-65312e5ec9ab2739df20f3bfb05c9fcc!}
{!LANG-e27b661046a4e7d61baac0f06f6378b0!}
{!LANG-9e88ad7855340b418bdf98abea8bee90!}
{!LANG-1b39d5b71e1e776b879e01e9f7e6db48!}
{!LANG-4f45f821958ce817f14c9802642e6581!}
{!LANG-1ce0999b51436861629de9208274ac94!}
{!LANG-4127f1b74ba5d2de3a1d4d81423079ac!}
{!LANG-0a8c41c59fbc2e6671ff2ea0c20b2047!}
{!LANG-97d450d9587948a497eadd4b461a4064!}
{!LANG-1565a9faf8b94254cb9948925dc9ca14!}
{!LANG-33b54fdf814d809467c7a486f16fb0f9!}
{!LANG-7f3ad161956189a88f41cf28f29e8eaf!}
{!LANG-6c6b0836cfc0c7e849b4839c1826b530!}
{!LANG-1987374aa554f6fa7a105209dcedd159!}
{!LANG-a91e3f0ceef1ba8a579539c3e91c46f2!}
{!LANG-59760fa7210eec0431181d142ee04031!}
{!LANG-6ac9f7ca78159ee52574302e33881105!}
{!LANG-066805e61169efd3fd680365b16c1f3f!}
{!LANG-f0d7fbaabf65b3b8dd266f368a12e92a!}
{!LANG-b3263c762d99367aa1c5927117fa047f!}
{!LANG-51acbd5566446517a6fef433145dfdd3!}
{!LANG-8dad17b945fb41cc69321759fffd765c!}
{!LANG-b2a473115f29c1a502219d9ff0a0ecb7!}
{!LANG-25a9fb5b1ee84dbcfa80b3b7ba3e1f76!}
{!LANG-e5cf5dba53063996918c1be594571d72!}
{!LANG-28d647f9032a719387fb5dba1596fa1e!}
{!LANG-3ca2cd381e4d571cc0e026d93aca57e9!}
{!LANG-5ad3f95e7083b811017538dfa7294377!}
{!LANG-c50b1533b667f81bf432e63cd6cc8cf2!}
{!LANG-ccc3c19faaf26cc8e0966edd504fdb8b!}
{!LANG-6bbe8458b6c77886b7d3ca9b8bba11dc!}
{!LANG-437d065a6798dbf160f66a51e3d505a9!}
{!LANG-cbb498c827b2171fa0431e5254059ead!}
{!LANG-ab90008f64210c0a1cde75647b9c81fc!}
{!LANG-fe0a64f170f7d944b76d8987da1733ba!}
{!LANG-2f7cc916600440f51768c0a0891dc0b0!}
{!LANG-c4f3518dbc7f37a905073b042293da3e!}
{!LANG-b12c81c04cf244bd2f2eb54f4cc66a7f!}
{!LANG-c080d10c278dc95ab5840fb28cb66271!}
{!LANG-f7c238e45edd950f367de4c386d09deb!}
{!LANG-6c4532975902aacaaaecdbb171a38b52!}
{!LANG-f15d5cdb5daa9f09be65b02f8cb9fe2e!}
{!LANG-94efb0605c4f282f3119ab5fbadadea1!}
{!LANG-3e50bb58fbbe854f1f8ef911788dfb97!}
{!LANG-3eb66393cbbfd49bd885c7125f46a66d!}
{!LANG-f53eeaaffea366d43d51f6e31f747e69!}
{!LANG-6274a5f04c0f318e1a64640337885782!}
{!LANG-587bba53ea9cdb760501bba87e5bd50b!}
{!LANG-89d3a45e4ff0900297e7ae5ab4541a68!}
{!LANG-d6b9170134fe7acc82b8eb628ce1fcd6!}
{!LANG-a59ecb3898dc10c029abdaf7bfd3b98d!}
{!LANG-0a1bd86d23ac72488024f187ac363ee0!}
{!LANG-573551d2b46ad823e846156421d8324c!}
{!LANG-d4d6bb5f969cc6050c1edfff7662d18a!}
{!LANG-1da4ff0d64cd4d0c01da0d8930de94e5!}
{!LANG-e11adba4f306b53f0684a3719a0244e0!}
{!LANG-f8997ab246225e4da6f1cf4eac965528!}
{!LANG-f20dafe6e131e5e487afb434d052cc4e!}
{!LANG-ec4f10800e0d916f2c7b5538efc11d19!}
{!LANG-e17697e7494229ed4e02810e46f256bc!}
{!LANG-7687774e3f14efba5ab4492cf6aa26a9!}
{!LANG-d7dcfb6e7e43086d8f42b9969a3444a5!}
{!LANG-fae8bc352f1f31d94bf65afaad19ec18!}
{!LANG-3a0e7d7c6a2998f595b8d8b9ae49bee6!}
{!LANG-cdc3a10aa23ea8f96099a2c851a9f431!}
{!LANG-0d20c66d1d06b6c5da2d720ad4fa7688!}
{!LANG-38012b8fcddb4c0fceb4fc019fc00e93!}
{!LANG-a1d7fac2d4767b10a264cdf0838678ca!}
{!LANG-5c909da72f193a1678e0a8b0e7eb5c85!}
{!LANG-3a1d86acacd7f940daec96150fea0f7c!}
{!LANG-7356dddb42381823150745242dd9560a!}
{!LANG-7c899ba5bcfd7cd6a5e1ec3acc6b2ce7!}
{!LANG-1e6c94ca66fb52f297f78b5fb01bb16b!}
{!LANG-afae1645add6fa5dd18d8271a735e0ff!}
{!LANG-c70a7bf986d2cbfa7005398a83df0b70!}
{!LANG-3e9742bf86ef41b8980567d5ed4ae8b7!}
{!LANG-f5ebb47c90fcfb71e550275ae8ab53ea!}
{!LANG-70b72425b6118d1e2a528c91c6a3f931!}
{!LANG-84624aa120ea4bc1e6cc26a1f054de29!}
{!LANG-c426fb8ee1d4cf6e71a6af1e3a500028!}
{!LANG-b1621d58f77e9d1234a84155c11bfa23!}
{!LANG-8a69607f239609669400b55cc342de07!}
{!LANG-2ab7f49628f859be170c9cc43b305e04!}
{!LANG-26564760d9c010d05544ecaba8854c4a!}
{!LANG-791d72956eb65acb64f7ca1b7405ebc1!}
{!LANG-272c7912ff559ba17a2a35c0895d3184!}
{!LANG-98f8264c78d5794f36687ec052f9ac08!}
{!LANG-28e3c5880f21351a6dd070f44d4995aa!}
{!LANG-5d4d26d94968a180b37104048c5ff373!}
{!LANG-5eb2f0cfbb62b99224cbd3bc5cafb235!}
{!LANG-f16da8f894df5df9763a521ed1091bcb!}
{!LANG-19f8e495e64a0f64db24fba81f32bd96!}
{!LANG-aa4530c1641c2ad0f56f627a41ee7520!}
{!LANG-64ee2e6ff1f781452203a678001f6c08!}
{!LANG-10d6f666da8850f2f3b63e596c67468e!}
{!LANG-04abdd498a55526ffcc495d46d9fb79f!}
{!LANG-d8ab77e39050f87f00099902fe762903!}
{!LANG-29c94946d8f266a6aed018a8b3a797df!}

{!LANG-ad6efb840a5f2ec354abd8ec500c285f!} {!LANG-f916fa589107d1b5dd44a6a9e5df1e33!}

{!LANG-5b9bb034760e1547b62b74caaac57ae0!}

{!LANG-8039ff9f9eee3538dc1084096933b3bd!} {!LANG-2e4407decd1f3c3017c8420ea1cfbf44!} {!LANG-a843422a6ce9c042204fd58daf4a2690!} {!LANG-cdf070c66bc9a245baf8fd6f1cbee8b6!} {!LANG-aaa727472bafa10eb4dd04e38cf8d8ef!} {!LANG-b44b5798e7326b10c2e4763f028c8cbf!} {!LANG-5430850465c7a56d6dd4caf504189cb0!} {!LANG-bd3c17c4dff0bb0152d6a21fdd57db4f!} {!LANG-73365e38bf2b65234d77914e34d9fae0!} {!LANG-e728b85910e80bdaf21e845ad786a7bd!} {!LANG-8cdcc3c4e06c8b676b6d11910e5104aa!} {!LANG-8160f48cf5f3769c12e76a1f7faee5ee!} {!LANG-22f480a6770bc5b4101a9104436cc4e0!} {!LANG-1fc528ba767535b46b9b5e2cbd4bc7fa!} {!LANG-e425040f44c98d7bdff5a542641a96cb!} {!LANG-0b04211fafa4b392d7e17800985b41ee!} {!LANG-887687adc8dbb82ff75084c7726a0c58!} {!LANG-6480a37b106a55bd85a884aa4556d4d4!} {!LANG-a244d0d3e0684b4b0427e90d289526a4!} {!LANG-d407eef752965a3cc40b9c20cc9a57e9!} {!LANG-41cebc1e200d5bd808bc6d5d99676e30!} {!LANG-816462e5d2c470663b935ddb2f9c23c5!} {!LANG-190cd0f98b2827e221ffdf0b2ffe95f7!} {!LANG-fad04f71ea19736326913d4a062f9b9a!} {!LANG-73365e38bf2b65234d77914e34d9fae0!} {!LANG-eff3b17c4e6a167f05b0fd8265d873ef!} {!LANG-1c4c5096080cce96ce0df997e916cff1!}

{!LANG-beb0ecc1e77c4b09e1969dd42b478395!}

{!LANG-33fed884ae8e4848e487800023a190aa!}

{!LANG-073fe2aa9bbf4a2732da5120160cd1b8!}

{!LANG-508a17af501c983706bd0dbd6349032b!} {!LANG-7aaffee36db0a7329e3779f792f9201a!} {!LANG-73365e38bf2b65234d77914e34d9fae0!} {!LANG-375fea22e14604df42bf1fb5b96d303f!} {!LANG-df098c1ff6d9214273e19efc543a08fd!} {!LANG-b369b7c0aba9cd6df0f10fde519d71f5!} {!LANG-6bce6b915931ca07a90ee013bf39cd2e!} {!LANG-fd55c32b4bd0a69d7cb84a6a55473de8!} {!LANG-1f6c00cfc6881c8485f55243ce40833a!} {!LANG-001cfbc2b31bf4b9388634e58b4ae92d!} {!LANG-6bdae11362f8570cdc1208d28278ae9b!} {!LANG-472bf7ec99261fb2ce4095bb1ef34c84!} {!LANG-13f1a55c58877657a49728287e9045ff!} {!LANG-a9e00c9d88d409ea02dd84af0ed04308!} {!LANG-4dc020363ca7f3964540b3c803f4daff!} {!LANG-e966a8ed92541e3440ec1e8f972caa90!} {!LANG-3fb33c0d7b57aa39a29f37378b4b566b!}

{!LANG-8cc4918acf2fc83b65058bf03079a3a2!}

{!LANG-b7019232e381a9ea1512b70dc2bfacc6!}

{!LANG-6ad586764e729a1687c9124b269323d2!}

{!LANG-f0a588bb0b25a2de0ba94d10997944f5!}

{!LANG-a8561e1688c021715875ee67fc0aa3d9!}

{!LANG-12975d07925815527092b12f319429d9!}

{!LANG-b832d14c6ec1d575e2ee0643ee012ccb!}

{!LANG-1dc9bd0594a522cb03bbbc78f3074b50!}

{!LANG-cf93d91deed0a06a2646cfad69de8b30!}

{!LANG-89bdc7cfa959376c03ca18fd9e5a4565!}

{!LANG-1ff9cc3a1c1cb8f5e04af62d1910af1c!}

{!LANG-e07b4bd878342a8b84dd76cc15b2703d!}

{!LANG-5178e38d2cab08847bd67e68ab037b9d!}

{!LANG-17c661045ad7843f0c94fdb1e9753251!}

{!LANG-4107ecc45fb41a81ee3d4abb54768bd3!}

{!LANG-d98f470cb42213ebcab898a00e4172ce!}

{!LANG-dcf67ca9c9c4536dbf5e5c096c45e87d!}

{!LANG-9e829a58037bcb25f905125896cbb87d!}

{!LANG-ba6616387a27dba6dfc0e07408edfe34!}

{!LANG-5592bec2137baa6dc6825e12f76cb7f4!}

{!LANG-d58f4c1d4add55a1231ee5966a8db2ce!}

    {!LANG-be8b504e8e91eb28582b24a413d1041a!}

    {!LANG-3b3d7a682a9a46a8874ddeaf06c6216a!}

    {!LANG-972f5776f5ce99e19903086da7be14e9!}

{!LANG-3c06a2c754e23153493fb28eb0e8d58b!}

{!LANG-fa4b62b91abd5a7d9dadf1f8a66bfe23!}

{!LANG-f900001e715eb217c5ab9092a7e6c92e!}

{!LANG-de57dbc194e076775c0729f796680b8c!}

{!LANG-e74d6a418bab70a29990fa432be21c29!}

{!LANG-9797b9494600869ec6a941dae3f2a198!}

{!LANG-53b1d3c0a648a512211478e2d36e2664!}

{!LANG-8da48333623ecff6d3e9e48af6635fe9!}

{!LANG-792c8732edda467a6e6248457db61f80!}

{!LANG-9ecbad1d34de509ca5e7726f77c8bd10!}

{!LANG-dadab724f116d9153cb4b5635dc4b9b6!}

{!LANG-efe553a706125143d206c7621943d00c!}

{!LANG-6db769aa74705a51294fe8e8e1573e1d!}

{!LANG-ac88095b7e3309307b0a614fed024bb8!}


{!LANG-d3d2e617335f08df83599665eef8a418!}