(Niem. Georg Christoph Lichtenberg) to wybitny niemiecki naukowiec, moralista i satyryk, wybitny pedagog.

Jako naukowiec Lichtenberg zasłynął wykładami z fizyki eksperymentalnej, eksperymentami z udoskonalonymi przez siebie aparatami i przyrządami, a także odkryciem figur elektrycznych nazwanych jego imieniem - Lichtenberg. To on wprowadził oznaczenia różnych rodzajów energii elektrycznej znakami „+” i „-” napięcie dodatnie i ujemne. Takie jest historyczne znaczenie Lichtenberga jako fizyka.

Jako publicysta i krytyk, Georg Christoph Lichtenberg zasłynął wieloma polemicznymi artykułami, które ujawniają niezależność, otwartość, subtelność oceny, ironię i wspaniałe poczucie humoru. Najlepsze dzieła tego gatunku to „Szczegółowe wyjaśnienia miedziorytów Hogartha” i „Inskrypcje miedziorytów Chodovetsky'ego”, „O fizjonomii wobec fizjonomów” itp.

Lichtenberg pisał polemiczne notatki na temat tego dnia, w których ze śmiertelną ironią wyśmiał sentymentalne fantazje, mistycyzm i szarlatanizm ery „burzy i napaści”, a także szereg drobnych artykułów - dowcipnych i humorystycznych, wymuszających uznanie w Lichtenbergu pierwszorzędnego humorysty i satyryka, którego nazywano „Niemiecki szybki”.

Georg Christoph Lichtenberg zasłynął jako autor wspaniałych i dowcipnych aforyzmów. Spostrzegawcze i bystre oko satyryka pozwoliło mu dostrzec słabości i niedociągnięcia ludzi, żartować lub wyśmiewać, wyciągać wnioski lub ostrzegać. „Aforyzmy” Georga Christopha Lichtenberga to notatnik pisarza, w którym wpisał swoje myśli, żarty, spostrzeżenia, improwizowane, szkice przyszłych prac. Aforyzmy Lichtenberga →

BIOGRAFIA GEORGA CHRISTOPHA LICHTENBERGA (1742-1799)

Georg Christoph Lichtenberg urodził się 1 lipca 1742 roku niedaleko Darmstadt. Był siedemnastym dzieckiem protestanckiego pastora Johanna Konrada Lichtenberga.

Jako dziecko rozwinął garb, który zatrzymał jego wzrost i sprawił, że był wiecznie bolesny. Te problemy zdrowotne bardzo komplikowały mu życie, powodowały duży dyskomfort fizyczny, negatywnie wpływając nawet na pracę układu oddechowego.

Już we wczesnym dzieciństwie chłopiec wykazał się niezwykłymi zdolnościami. Ukończył szkołę łacińską i wykazywał ogromne zainteresowanie matematyką.

Jednak biedna, wielodzietna rodzina nie mogła zapewnić mu edukacji na uniwersytecie. W 1762 roku jego matka zwróciła się o pomoc materialną do landgrafa Hesji-Darmstadt Ludwiga VIII i pomogła jej utalentowanemu synowi zdobyć wykształcenie.

W 1763 roku Georg Christoph został studentem Wydziału Fizyki i Matematyki Uniwersytetu w Getyndze.

W 1769 r. Lichtenberg był już profesorem fizyki i astronomii, a sześć lat później profesorem, otrzymał wydział i pracował na tym stanowisku do końca życia.

Chwałę Lichtenbergowi przyniosły jego „Aforyzmy” - zeszyty, które przechowywał od młodości aż do śmierci, a od 1764 r. Zaczął je regularnie publikować.

„Aforyzmy” to notatki - filozoficzne, literackie, społeczno-polityczne, codzienne, które pozwalają zobaczyć w ich autorze wybitnego przedstawiciela Oświecenia, wyznawcę zasad realizmu w sztuce, eksponenta politycznego rozdrobnienia kraju, pańszczyzny, nierówności społecznej, utalentowanego mistrza aforystycznej formy.

W kręgach naukowych, intelektualnych Lichtenberg cieszył się dużym prestiżem, był znajomy i obecny przyjazne stosunki z wieloma sławni ludzie tego czasu, zwłaszcza z Kantem i Goethem. W jego wykładach uczestniczył Karl Friedrich Gauss - słynny matematyk Alessandro Volta - największy włoski fizyk przyjechał do Getyngi wyłącznie po to, by zapoznać się z Lichtenbergiem i jego eksperymentem.

W 1793 roku George Christoph Lichtenberg został wybrany na członka Royal Society of London. W latach 1770 i 1774-1775. słynny naukowiec i publicysta udał się do Anglii, gdzie został ciepło przyjęty przez Jerzego III i królową Charlotte.

Niepełnosprawność fizyczna nie przeszkodziła Lichtenbergowi w cieszeniu się przychylnością kobiet, miał wiele znajomości, był dwukrotnie żonaty, miał sześcioro dzieci. W wieku 56 lat, 24 lutego 1799 r., Zmarł Georg Christoph Lichtenberg.

niemiecki Georg Christoph Lichtenberg

niemiecki naukowiec i publicysta, najbardziej znany współczesnemu czytelnikowi ze swoich aforyzmów, opublikował pośmiertnie

Georg Lichtenberg

krótki życiorys

Wybitny niemiecki pisarz, publicysta, naukowiec, członek honorowy Akademii Nauk w Petersburgu; obecnie znany jest głównie jako autor aforyzmów. Urodzony w mieście Oberram-stadt 1 lipca 1742 r. Był siedemnastym dzieckiem w rodzinie pastora protestanckiego. Głowa rodziny, Johann Konrad Lichtenberg, najprawdopodobniej posiadał wiedzę z zakresu różnych nauk, które odróżniały go od większości ówczesnych księży, i zrobił dobrą karierę kościelną, osiągając pozycję przywódczą w Darmstadt.

Choroba kręgosłupa w dzieciństwie znacznie spowolniła wzrost Georga Christopha, urósł mu garb. Te problemy zdrowotne bardzo komplikowały mu życie, powodowały duży dyskomfort fizyczny, negatywnie wpływając nawet na pracę układu oddechowego.

Jednocześnie od dzieciństwa można było zauważyć, że Georg dorastał jako intelektualista i dowcipny. Ukończył szkołę łacińską. Georga żywo interesował się matematyką, ale dla biednej rodziny zapewnienie mu zajęć było luksusem nieosiągalnym. Jego matka zwróciła się w 1762 roku o pomoc materialną do Landgrabiego Hesji-Darmstadt, Ludwika VIII i po otrzymaniu jego zgody pomogła utalentowanemu synowi w nauce. Lichtenberg w 1763 roku został studentem Wydziału Fizyki i Matematyki Uniwersytetu w Getyndze. W 1769 roku był już profesorem fizyki i astronomii, a sześć lat później został profesorem, otrzymał wydział i pracował na tym stanowisku do końca życia.

Lichtenberg zyskał sławę jako człowiek nauki dzięki wykładom z fizyki eksperymentalnej. Towarzyszyły im praktyczne eksperymenty przeprowadzone na aparaturze, które zostały ulepszone przez samego naukowca. Przypisuje mu się odkrycie figur elektrycznych (figury Lichtenberga), a także nazw różnych rodzajów energii elektrycznej za pomocą znaków symbolizujących napięcie ujemne i dodatnie („-” i „+”). Zanim wprowadził te terminy, świat naukowy używał różnych określeń, co doprowadziło do zamieszania.

Jako publicysta i krytyk Lichtenberg zasłynął wieloma polemicznymi artykułami, notatkami ujawniającymi niezależność, otwartość, subtelne osądy, ironię i wspaniałe poczucie humoru. Za najlepsze dzieła tego gatunku uważa się „Szczegółowe wyjaśnienia miedziorytów Hogartha” i „Inskrypcje miedziorytów Chodovetsky'ego”, „O fizjonomii wobec fizjonomów” itp.

Jednak główną sławę Lichtenberga przyniosły jego notatki, „aforyzmy” - od młodości aż do śmierci przechowywał zeszyty, a od 1764 roku zaczął je regularnie publikować. Są to zapiski o bardzo różnym charakterze - filozoficznym, literackim, społeczno-politycznym, codziennym i pozwalają dostrzec w ich autorze wybitnego przedstawiciela Oświecenia, wyznawcę zasad realizmu w sztuce, eksponenta fragmentacji politycznej kraju, pańszczyzny, nierówności społecznej, formularze.

Lichtenberg cieszył się dużym prestiżem w kręgach naukowych i intelektualnych, znał i utrzymywał przyjazne stosunki z wieloma sławnymi ludźmi tamtych czasów, w szczególności z Kantem i Goethem. Na jego wykłady uczęszczał słynny matematyk Karl Friedrich Gauss; Alessandro Volta, czołowy włoski fizyk, przyjechał do Getyngi wyłącznie po to, aby poznać Lichtenberga i jego eksperyment. W 1793 został wybrany członkiem Royal Society of London. W latach 1770 i 1774-1775. George Christophe wybrał się w podróż do Anglii, gdzie został ciepło przyjęty przez Jerzego III i królową Charlotte.

Niepełnosprawność fizyczna nie przeszkodziła Lichtenbergowi w cieszeniu się przychylnością kobiet, miał wiele znajomości, był dwukrotnie żonaty, miał sześcioro dzieci. W wieku 56 lat, 24 lutego 1799 roku, choroba położyła kres biografii Georga Christopha Lichtenberga.

Biografia z Wikipedii

Georg Christoph Lichtenberg (Niem. Georg Christoph Lichtenberg; 1 lipca 1742, Ober-Ramstadt - 24 lutego 1799, Getynga) - niemiecki naukowiec i publicysta. Współczesnemu czytelnikowi Lichtenberg jest najbardziej znany ze swoich aforyzmów, opublikowanych pośmiertnie.

Biografia i działalność

Lichtenberg urodził się w rodzinie wiejskiego pastora. Jako dziecko rozwinął garb, który zatrzymał jego wzrost i sprawił, że był wiecznie bolesny. Był profesorem fizyki i astronomii w Getyndze oraz zagranicznym członkiem honorowym Akademii Nauk w Petersburgu. Jako naukowiec Lichtenberg zasłynął wykładami z fizyki eksperymentalnej, które tłumaczył eksperymentami z pomocą samego ulepszonej aparatury oraz odkryciem figur elektrycznych nazwanych jego imieniem (postaci Lichtenberga). To on wprowadził oznaczenie różnych rodzajów energii elektrycznej znakami „+” i „-” (napięcie dodatnie i ujemne). Takie jest historyczne znaczenie Lichtenberga jako fizyka. Przed nim elektryczność miała inne określenia - „szkło” i „gutaperka”, „bursztyn” i „wełna” itp., Co powodowało zamieszanie.

Jako krytyk i publicysta podchodzi do Lessinga z pełną swobodą poglądy filozoficzne niezależność i subtelność krytycznej oceny. Jego „Explanations of Hogarth” oraz polemiczne artykuły i notatki, w których ironicznie piętnuje sentymentalne fantazje i wszelkiego rodzaju mistycyzm i szarlatanizm ery „burzy i napaści”, a także szereg małych artykułów, dowcipnych i figlarnych, charakteryzują Lichtenberga jako pierwszorzędnego humorystę i satyryka. , Niemiecki Swift.

Najlepsze artykuły satyryczne Lichtenberga: „Timorus” i „Fragment von Schwänzen” - parodie dytyrambicznych i hiperbolicznych sylab Lavatera; „O fizjonomii wobec fizjognomistów” - artykuł skierowany przeciwko „Fizjonomice” tego samego Lavatera. Lichtenberg często naśmiewał się z psucia się języka literackiego i dzieł wyimaginowanych „geniuszy”, na przykład w „Vorschlag zu einem Orbis pictus”, w „Najmiłosierniejszym przesłaniu Ziemi do Księżyca”, w „Pocieszeniu nieszczęśników, którzy nie są oryginalnymi geniuszami”. Z Anglii, gdzie podróżował dwukrotnie, Lichtenberg napisał szereg ciekawych listów (do H.-Hr. Boyera). Nie mniej interesująca i sympatyczna jest jego własna charakterystyka, którą sam wykonał na krótko przed śmiercią. W Szczegółowym tekście wyjaśniającym do Hogarth's Prints (1791-1799) humor Lichtenberga wzrósł do wysokości godnej Hogartha.

Od najmłodszych lat do końca życia Lichtenberg prowadził zeszyty, którym zawdzięcza przede wszystkim swą pośmiertną sławę literacką.

Kant już u schyłku życia niezwykle wysoko cenił Lichtenberga, a jego osobisty egzemplarz Aforyzmów był dosłownie upstrzony oznaczeniami wykonanymi na przemian czerwonym i teraz czarnym długopisem. Schopenhauer uważał Lichtenberga za myśliciela w pełnym tego słowa znaczeniu - myślącego dla siebie, a nie dla potrzeb ogółu. Nietzsche umieścił Aforyzmy wraz z Rozmowami Eckermanna o Goethem w samym sercu „skarbca niemieckiej prozy”. W 1878 roku Wagner przyznał, że widział w nich antycypację własnych teorii ...

André Breton

Vermischte Schriften Lichtenberga wyszedł w Getyndze w latach 1800-1805; pełniejszy zbiór prac, wraz z Ausführliche Erklärungen der Hogarthschen Kupferstiche, został wydany przez synów Lichtenberga w latach 1844-1853.

Pamięć

W 1935 roku Międzynarodowa Unia Astronomiczna nazwała Lichtenberg kraterem po widocznej stronie Księżyca.

Georg Christoph Lichtenberg, (1742-1799) satyryk, krytyk literacki i artystyczny

Większość ludzi kieruje się raczej modą niż rozumem.

Obawiam się, że nasze przesadnie troskliwe wychowanie może stworzyć dla nas plemię krasnoludów.

Przyszłość musi być w teraźniejszości. Nazywa się to planem. Bez niej nic na świecie nie może być dobre.

Gwałtowne gromadzenie wiedzy nabytej przy zbyt małym niezależnym udziale nie jest zbyt owocne. Uczenie się może również rodzić tylko liście bez owoców.

Bycie człowiekiem to nie tylko posiadanie wiedzy, ale także robienie dla przyszłych pokoleń tego, co zrobili dla nas ci, którzy nas poprzedzili.

Największe szczęście, o które codziennie proszę niebo: niech tylko rozsądni i cnotliwi ludzie przewyższają mnie siłą i wiedzą.

Widząc siebie w innych, nie tylko kochasz siebie, ale także nienawidzisz.

Każdy ma coś ze wszystkich ludzi.

Ten, kto jest zakochany w sobie w swojej miłości, ma przynajmniej tę przewagę, że nigdy nie będzie miał wielu rywali.

W wielu pismach słynnego pisarza wolałbym przeczytać to, co skreślił, niż to, co zostawił.

Edukacja jest szczególnego rodzaju.

Wrażenie dziesięciu powiedzeń działających na umysł jest łatwiejsze do wymazania niż wrażenie, że ktoś działa na serce.

W proroctwach tłumacz jest często ważniejszy niż sam prorok.

Częstym źródłem naszego nieszczęścia jest to, że wierzymy, że rzeczy naprawdę są tym, czym myślimy, że są.

W charakterze każdej osoby jest coś, czego nie można złamać: jest to kręgosłup charakteru.

Głównym powołaniem pisarza jest przekazywanie ludziom prawdy, nauczanie i wychowywanie.

Duma, szlachetna pasja, nie jest ślepa na swoje wady. To właśnie sprawia, że \u200b\u200barogancja jest inna.

Nawet sam diabeł nie mógł pożądać dla siebie bardziej odpowiednich ludzi niż niektórzy tak zwani „pobożni”.

Motto - dążenie do poznania prawdy - to zasługa, nawet jeśli wędrujesz tą drogą.

Dziewczyna, która otwiera swoją duszę i ciało na przyjaciółkę, odkrywa tajemnice całej płci żeńskiej.

Mali ludzie są wybierani do hałasu - perkusiści.

Jedyne, co było w nim odważne, nie mógł znaleźć z powodu przyzwoitości.

Gdyby kiedykolwiek jakiś Linneusz zaaranżował zwierzęta zgodnie z ich szczęściem, zadowoleniem z ich pozycji, to najwyraźniej niektórzy ludzie byliby za osłami i psami myśliwskimi.

Są ludzie, którzy nie zaczną słyszeć przed odcięciem uszu.

Są ludzie, którzy uważają, że cokolwiek robi się z poważną miną, jest rozsądne.

Są ludzie, którzy rodzą się z pociągiem do zła.

Jest wielu ludzi, którzy czytają tylko po to, żeby nie myśleć.

Życie wbrew własnej woli jest odrażające; ale byłoby jeszcze straszniej stać się nieśmiertelnym, gdybyś tego nie chciał.

Złota zasada: oceniać osobę nie na podstawie jego opinii, ale tego, co te opinie o niej mówią.

Przepraszanie za błędy przemawia na korzyść tego, kto się chwali.

Studiuj wszystko nie z próżności, ale dla praktycznej korzyści.

Ucząc się wizualizować na tyle, by wyobrazić sobie, że nikt nie jest całkowicie szczęśliwy, istnieje być może najbliższa droga do pełnego szczęścia.

Nasze słabości już nam nie szkodzą, kiedy je znamy.

Nie każdy oryginał pisze w oryginalny sposób i nie wszystkie oryginały zapisują oryginały.

Niektórzy naukowcy gromadzą wiedzę tylko po to, by się nią pochwalić.

… Czy duch sprzeczności nie jest w końcu bardziej korzystny niż duch jedności?

Nie powinieneś ufać osobie, która potwierdzając coś, kładzie rękę na sercu.

Czy popełniamy błąd, uderzając w krzesło, które napotykamy, kiedy jedziemy na kółkach?

Nie twórz sobie zbyt podstępnego pomysłu na osobę, osądź ją po prostu; uważajcie go ani za dobrego, ani za złego.

Pewnym znakiem każdej dobrej książki jest to, że im bardziej się podoba, im jest starsza.

Czy nie jest zaskakujące, że ludzie tak często walczą o religię i tak niechętnie przestrzegają jej nakazów?

Zawsze spotykałem się razem z niezłomną ambicją i nieufnością.

Ani jeden dzień odejście od celu jest sposobem na przedłużenie czasu, a ponadto bardzo pewnym środkiem, chociaż nie jest łatwy w użyciu.

Żaden wynalazek nie przyszedł człowiekowi tak łatwo, jak wynalezienie życia w niebie.

Nic tak szybko nie starzeje człowieka, jak ciągła myśl, że się starzeje.

Nic tak nie sprzyja spokojowi ducha, jak całkowity brak własnej opinii.

Ogólnie przyjęte opinie o tym, co wszyscy uważają za sprawę długoterminową, najczęściej zasługują na badania.

Jedno jest pewne: religii chrześcijańskiej bronią bardziej ludzie, którzy się nią żywią, niż ci, którzy są przekonani o jej prawdzie.

Uważaj na przypadkowe zajęcie stanowiska, które jest dla ciebie zbyt duże, aby nie wyglądać na to, czym nie jesteś.

Sprytu i dziwactw należy używać z taką samą ostrożnością, jak wszystkich rzeczy, które mogą rdzewieć.

Usługi powinny być wymagane od ludzi zgodnie z ich możliwościami, a nie zgodnie z naszym pragnieniem.

Nawet najlepsi ludzie nie wiedzą prawie nic wiarygodnego na temat tego, kim powinien być człowiek; tak samo jak jest, można się czegoś nauczyć na przykładzie każdego z nich.

To bardzo smutne, że pragnienie ludzi, by zredukować zło, generuje tyle nowego zła.

Bycie zbyt sprytnym to jedna z najbardziej haniebnych form głupoty.

Stale się okazuje, że tzw. „Źli ludzie” zyskują na dokładniejszym ich zbadaniu, a „dobrzy” na tym tracą.

W życiu częściej znajdujesz lekcję niż pocieszenie.

Przed potępieniem zawsze musisz się zastanowić, czy możesz znaleźć wymówkę.

W przypadku braku innych środków charakteru osoby nigdy nie można lepiej zrozumieć niż żartem, którym jest obrażany.

Trenuj swój umysł, by wątpił, a swoje serce w tolerancji.

Powodem, dla którego ludzie tak mało pamiętają z tego, co czytają, jest to, że sami myślą za mało.

Próba zrobienia wszystkiego na raz to nic nie robienie.

Niewolnictwo nie zawsze jest aktem niewolnika.

Czy to, co człowiek może wiedzieć, dokładnie to, co powinien wiedzieć?

Równość, której domagamy się, jest po prostu najbardziej tolerowanym stopniem nierówności.

Recenzenci mają prawo nie tylko mówić ludziom w oczach, że są głupcami, ale nawet im to udowodnić.

Najciekawszą dla nas powierzchnią na ziemi jest ludzka twarz.

Najbardziej niebezpieczne kłamstwa to prawdy, które są nieco wypaczone.

Najzdrowsi i najpiękniejsi, proporcjonalnie zbudowani ludzie to tacy, których nic nie denerwuje.

Skromna osoba jest dla mnie bardziej nie do zniesienia niż przechwałka. Przechwałek uznaje swoją godność dla wszystkich, osoba nazbyt skromna najwyraźniej gardzi tym, przed którym jest skromny.

Nie polepszysz się, ukrywając swoje wady; nasza wiarygodność korzysta ze szczerości, z jaką je uznajemy.

Należy starać się dostrzec we wszystkim to, czego nikt inny nie widział i o czym nikt nie pomyślał.

Dla twórczego umysłu słowo „trudność” w ogóle nie powinno istnieć.

W przypadku dowcipu sytuacja jest taka sama jak w przypadku muzyki: im więcej jej słuchasz, tym bardziej subtelnych harmonii chcesz.

Empatia to nieważna dobroczynność.

Staraj się nie być poniżej swojej epoki.

Są nieutalentowani marzyciele, a potem są naprawdę niebezpiecznymi ludźmi.

To, co w rzeczywistości sprawia, że \u200b\u200bżycie niebieskie jest tak atrakcyjne dla ubogich, to idea równości majątków w następnym świecie.

Dla duchowych owiec w społeczności, jak dla świeckich na pastwiskach, najważniejsza jest wełna.

Dla wielu ludzi pisanie poezji jest chorobą psychiczną.

Umysł człowieka może być określony przez ostrożność, z jaką rozważa przyszłość lub wynik sprawy.

Nauczanie rozumu i bycie inteligentnym to zupełnie różne rzeczy.

Człowiek kocha społeczeństwo, czy to nawet społeczeństwo samotnej płonącej świecy.

Uczciwość i oszustwo po prostu mylą pojęcia „moje” i „twoje”. Jeden liczy pierwszy za drugi, a drugi - drugi za pierwszego.

Miłość własna ma przynajmniej tę zaletę, że ma niewielu rywali.

Metafora jest znacznie mądrzejsza niż jej twórca i tak wiele rzeczy jest.

Niektórzy ludzie potrafią wyglądać na głupich, zanim odkryją inteligencję. Ten prezent jest szczególnie powszechny wśród dziewcząt.

Niemożność uczenia się na starość wynika (i niewątpliwie) z niechęci do posłuszeństwa.

Nie ma chyba na świecie osoby, która gdyby miała szansę zostać oszustem za tysiąc talarów, nie wolałaby pozostać uczciwą osobą za połowę tej kwoty.

Czy myślisz, że Bóg jest katolikiem?

Nowy przez stare pęknięcia.

Nowe odkrycia w filozofii są prawie całkowicie odkryciami nowych złudzeń.

Powszechnie wiadomo, że kwadrans to więcej niż kwadrans.

Jedną z głównych zalet małżeństwa jest to, że możesz polecać żonie przyjaciół.

Nie tylko nie wierzył w duchy, ale nawet się ich nie bał.

Czuli presję rządu tak małą, jak ciśnienie powietrza.

Facet, który kiedyś ukradł 100 000 talarów, może w przyszłości żyć uczciwie.

Pisemne wnioski są łatwiejsze do odrzucenia, a pisemne polecenia są łatwiejsze do wydania niż ustne.

Tacy ludzie nie bronią chrześcijaństwa, ale bronią chrześcijaństwa.

Popularna dziś ekspozycja jest dziś zbyt często nazywana taką, dzięki której masy mają okazję porozmawiać o czymś bez zrozumienia czegokolwiek w tej sprawie.

To niewiarygodne, jak bardzo przepisy mogą zostać zniszczone, jeśli uporządkujesz rzeczy w zbyt ścisłej kolejności.

Rzeźby świętych dokonały więcej rzeczy na świecie niż sami święci za ich życia.

Skromność powinna być cnotą tych, którzy nie mają innych.

Jest duża różnica: dalej w coś wierzyć i znowu w to samo. Wiara w to, że księżyc wpływa na rośliny, jest głupotą i uprzedzeniami, ale wiara w to ponownie jest oznaką refleksji filozoficznej.

U kobiety położenie poczucia honoru pokrywa się ze środkiem ciężkości jej ciała, u niej znajduje się nieco wyżej, w klatce piersiowej, w pobliżu przepony. Dlatego mężczyźni robiąc „wielkie” uczynki nadymają piersi i czują się ospali i pusty
kiedy robisz małe rzeczy.

Jeden ma nieprawidłową pisownię, drugi ma poprawną pisownię.

Często niektórzy ludzie zostają naukowcami, tak jak inni żołnierzami, tylko dlatego, że nie nadają się już do niczego.

Co? Rozumiesz sprawę, o którą się kłócisz? Twierdzę wręcz przeciwnie, że dla sporu konieczne jest, aby przynajmniej jedna ze stron nic nie rozumiała w tej sprawie, aw tzw. Żywym sporze, w momencie jego największej manifestacji, obie strony nie powinny nic w nim rozumieć i nawet nie wiedzieć, co mówią.

Aby zobaczyć coś nowego, musisz zrobić coś nowego.

Ta książka musi zostać najpierw wymłócona.

Dziękuję Bogu tysiące razy za uczynienie mnie ateistą.

Zawsze uważałem, że im mniej naukowiec może udowodnić swoją wielkość w pracach przyrodniczych, tym bardziej jest skłonny nieustannie udowadniać wielkość Boga.

Rodzice, którzy zauważą, że ich syn chce zostać poetą, powinni go biczować, dopóki nie zrezygnuje z poezji albo nie zostanie wielkim poetą.

Tam, gdzie kiedyś były granice nauki, teraz jest jej centrum.

Wielkim tego świata często zarzuca się, że nie zrobili wszystkiego dobrego, co mogli. Mogą protestować: „Pomyśl o wszystkich krzywdach, jakie moglibyśmy wyrządzić”.

Fakt, że wielu szuka prawdy, a jej nie znajduje, wynika prawdopodobnie z tego, że ścieżki do prawdy, podobnie jak drogi na stepie Nogai, prowadzące z jednego miejsca w drugie, są równie szerokie i długie.

To prawda, że \u200b\u200bnie palimy już czarownic, ale palimy każdy list, który zawiera pełną prawdę.

Nie powinieneś chodzić do łóżka, zanim powiesz sobie, że nauczyłeś się czegoś w ciągu dnia. Przez „uczone” rozumiem pragnienie przekroczenia granic naszej wiedzy naukowej i każdej innej użytecznej wiedzy.

Znam twarz ostentacyjnej uwagi: to najgłębszy stopień roztargnienia.

Naukowcy nigdy nie są dumni; wręcz przeciwnie, tylko ci, którzy nie mając umiejętności samodzielnego rozwijania nauki, są zaangażowani w popularyzację jej mrocznej historii lub chcą opowiedzieć wszystko, co zrobili inni, nadymają się dumą.

Oni też się mylą, a niektórzy z nich tak często, że prawie kusi się, by myśleć, że są nieistotnymi ludźmi.

Bardzo ważne jest, jak coś jest powiedziane; Myślę, że najbardziej zwyczajne rzeczy można powiedzieć w taki sposób, że wielu pomyśli: czy to nie sam diabeł zainspirował je do mówcy?

„Good Tone” jest o oktawę niżej.

Piękne ptaki śpiewają gorzej niż inne. To samo dotyczy ludzi. W pretensjonalnym stylu nie szukaj głębokiej myśli.

Na świecie były tylko dwie osoby, które szczerze kochał: pierwsza była jego największym pochlebcą, druga był nim on sam.

Kiedy książka uderza w głowę i jednocześnie słychać głuchy, pusty dźwięk, czy zawsze jest to wina książki?

Ciągle robił fragmenty, a wszystko, co czytał, przechodziło z jednej książki do drugiej, omijając jego głowę.

Napisał osiem tomów. Z pewnością byłoby lepiej, gdyby zasadził osiem drzew lub miał ośmioro dzieci.

Słuchacze często myślą o sobie jako o przekonaniu w miejscu ich pierwszego wypowiedzenia.

Jest stan… kiedy obecność i nieobecność ukochanej osoby jest równie trudna do zniesienia; w każdym razie w jego obecności nie doświadcza się przyjemności, jakiej można by oczekiwać od cierpienia z powodu jego nieobecności.

Przeciętny człowiek zawsze dostosowuje się do panującej opinii i panującej mody, obecny stan rzeczy uważa za jedyny możliwy i podchodzi do wszystkiego biernie.

Wmawianie mądrych ludzi, że nie jesteś tym, kim naprawdę jesteś, jest w wielu przypadkach trudniejsze niż bycie naprawdę tym, kim chcesz się pojawiać.

Znajdowanie małych wad było od dawna własnością umysłów, które niewiele lub wcale nie wznoszą się ponad przeciętność. Wysokie umysły milczą lub są przedmiotem całości, podczas gdy wielkie umysły tworzą siebie, nikogo nie potępiając.

Gdy serce, czyli strach, rozpoznało Boga, umysł zaczął go szukać, tak jak mieszczanie szukają duchów.

Każde bezstronność jest sztuczna. Człowiek jest zawsze stronniczy i ma głęboką rację. Sama bezstronność jest stronnicza.

Publiczność, gdy nas chwalą, jest zawsze uważana za kompetentnego sędziego. Ale gdy tylko nas potępia, uznaje się ich za niezdolnych do mówienia o dziełach umysłu.

Stara zasada głosi, że człowiek może wydawać się skromny, kiedy chce; ale osoba pokorna nie może wydawać się bezwstydna.

Najlepszym sposobem wychwalania żywych i umarłych jest wybaczanie ich słabości; ale po prostu nie przypisywać im cnót, których nie posiadali, psuje to wszystko, a nawet czyni prawdziwych podejrzanymi.

Nie smućcie się zbytnio niezasłużoną krytyką; ale czasami za nic cię wychwalają.

Bystry umysł jest lupą; dowcip - zdrobnienie.













Biografia

Lichtenberg, Georg Christoph - niemiecki moralista i satyryk, naukowiec, wybitny pedagog. Urodzony w pobliżu Darmstadt w rodzinie wiejskiego pastora. Jako dziecko rozwinął garb, który zatrzymał jego wzrost i sprawił, że był wiecznie bolesny. Był profesorem fizyki i astronomii w Getyndze oraz członkiem Akademii Nauk w Petersburgu. Jako naukowiec Lichtenberg zasłynął wykładami z fizyki eksperymentalnej, które tłumaczył eksperymentami z wykorzystaniem wykonanych i udoskonalonych przez siebie urządzeń oraz odkryciem figur elektrycznych nazwanych jego imieniem („Lichtenberg”). Jako krytyk i publicysta zbliża się do Lessinga w szerokim zakresie poglądów filozoficznych oraz niezależności i subtelności krytycznych ocen. Większość jego prac to prace naukowe i popularnonaukowe.

Pisał także artykuły publicystyczne na temat tego dnia, notatki polemiczne, w których piętnował sentymentalne fantazje i wszelkiego rodzaju mistycyzm i szarlatanizm ery „burzy i napaści” śmiercionośną ironią, a także szereg drobnych artykułów, dowcipnych i humorystycznych, wymuszających uznanie pierwszorzędnego humorysty w Lichtenbergu. i satyryka, którego nazywano „niemieckim jebkiem” (publikowanym w popularnych magazynach; jego parodia Lavatera - „O fizjonomii wobec fizjognomistów” jest szczególnie dobra). Najcenniejszą częścią jego spuścizny literackiej jest „Szczegółowe wyjaśnienia miedzianych rycin Hogartha” oraz zbiór aforyzmów. „Szczegółowe wyjaśnienia…” są interesujące, ponieważ nie są to tylko komentarze, ale rodzaj fikcji, w której opis i interpretacja każdego ryciny zamienia się w kompletny rozdział satyrycznej powieści codziennej.

„Aforyzmy” Georga Christopha Lichtenberga to zeszyt pisarza, w którym wpisał swoje myśli, żarty, spostrzeżenia, improwizowane, szkice przyszłych prac (jest tłumaczenie na język rosyjski). Z Anglii, gdzie podróżował dwukrotnie, Lichtenberg napisał szereg ciekawych listów (do H.-Hr. Boyera).

Nie mniej interesująca i sympatyczna jest jego własna charakterystyka, którą sam wykonał na krótko przed śmiercią. \u003e Z wypowiedzi Georga Christopha Lichtenberga: „To, co człowiek ma zdolność do doskonalenia się i jak konieczne jest szkolenie, jasno wynika z faktu, że teraz, w ciągu sześćdziesięciu lat swojego życia, opanował kulturę, za którą cała ludzkość potrzebowała pięciu tysięcy lat”.

Biografia (TSB, 1969-1978)

Lichtenberg Georg Christoph (1.7.1742, Oberramstadt, - 24.2.1799, Göttingen), niemiecki pisarz, publicysta i naukowiec. Ukończył Uniwersytet w Getyndze, gdzie od 1769 był profesorem fizyki. Zbadano wyładowanie iskrowe na granicy faz między stałym dielektrykiem a gazem (patrz rysunek Lichtenberga). Członek honorowy Petersburskiej Akademii Nauk (1795). L. jest właścicielem broszur przeciwko fizjologicznym fałszerstwom IK Lavatera i nadmiernemu sentymentalizmowi autorów Storm and Onslaught. Zwieńczeniem jego pouczającej satyry są „Szczegółowe wyjaśnienia miedziorytowe autorstwa Hogartha” (1794-99) i „Inskrypcje rycin na miedzi Chodowieckiego”. W „Aforyzmach” (1762-99, wyd. 1902-08) przeciwstawiał się pańszczyźnie, politycznemu rozdrobnieniu, witał Wielką Rewolucję Francuską, bronił sztuki realistycznej.

Cit.: Aphorismen. Eseje. Briefe, Lpz., 1963; po rosyjsku za. - Aforyzmy, tłum. i później, G.S. Slobodkina, wyd. 2, M., 1965.

Lit .: Troiskaya M.L., niemiecka satyra Age of Enlightenment, L., 1962, rozdz. pięć; Promies W., Georg Christoph Lichtenberg w Selbstzeugnissen und Bilddokumenten, Reinbek bei Hamburg, 1964.

Biografia

Lichtenberg Georg Christoph, niemiecki pisarz, publicysta i naukowiec, członek honorowy Akademii Nauk w Petersburgu (1795), urodził się w 1742 roku w mieście Oberramshtadt w rodzinie biednego pastora protestanckiego. Ukończył zwykłą szkołę łacińską i wstąpił na Uniwersytet w Getyndze na Wydziale Fizyki i Matematyki, na którym od 1769 roku był profesorem fizyki. Zbadano wyładowanie iskrowe na granicy faz między stałym dielektrykiem a gazem.

W 1764 roku Lichtenberg zaczął publikować „Aforyzmy”, które publikował do końca życia - są to rodzaj notatek o charakterze społeczno-politycznym, filozoficznym, literackim i codziennym, które charakteryzują go jako wybitnego przedstawiciela późnego niemieckiego oświecenia, zagorzałego przeciwnika nierówności społecznych i polityczna fragmentacja Niemiec. Lichtenberg był zwolennikiem rewolucji francuskiej, orędownikiem demokratycznej, realistycznej sztuki. W „Aforyzmach” Lichtenberg przeciwstawiał się także pańszczyźnie i bronił sztuki realistycznej.

Zasłużenie uważany jest za jednego z najwybitniejszych mistrzów aforyzmu edukacyjnego, który umiał ubrać swoje myśli w ironiczny paradoks.

Peru Lichtenberg jest właścicielem broszur przeciwko fizjologicznym fałszerstwom szwajcarskiego IK Lavater, który, według Lichtenberga, przyznaje w swoich pismach mieszankę analfabetyzmu i różnych przesądów. Nie mniej krytycznie odnosił się do przesadnego sentymentalizmu pisarzy Storm and Onslaught.

Zwieńczeniem jego pouczającej satyry są - „Szczegółowe wyjaśnienia miedziorytowe autorstwa Hogartha” (1794-1799) oraz „Inskrypcje rycin na miedzi Chodowieckiego”. Zmarł w 1799 roku w Getyndze.

Biografia (ru.wikipedia.org)

Lichtenberg urodził się w rodzinie wiejskiego pastora. Jako dziecko rozwinął garb, który zatrzymał jego wzrost i sprawił, że był wiecznie bolesny. Był profesorem fizyki i astronomii w Getyndze oraz zagranicznym członkiem honorowym Akademii Nauk w Petersburgu. Jako naukowiec Lichtenberg zasłynął wykładami z fizyki eksperymentalnej, które tłumaczył eksperymentami z pomocą samego ulepszonej aparatury oraz odkryciem figur elektrycznych nazwanych jego imieniem (postaci Lichtenberga). To on wprowadził oznaczenia różnych rodzajów energii elektrycznej znakami „+” i „?” (napięcie dodatnie i ujemne). Takie jest historyczne znaczenie Lichtenberga jako fizyka. Przed nim elektryczność miała inne określenia - „szkło” i „gutaperka”, „bursztyn” i „wełna” itp., Co powodowało zamieszanie.

Jako krytyk i publicysta zbliża się do Lessinga w szerokim zakresie poglądów filozoficznych oraz niezależności i subtelności krytycznych ocen. Jego „Explanations of Hogarth” oraz polemiczne artykuły i notatki, w których ironicznie piętnuje sentymentalne fantazje i wszelkiego rodzaju mistycyzm i szarlatanizm ery „burzy i napaści”, a także szereg małych artykułów, dowcipnych i figlarnych, charakteryzują Lichtenberga jako pierwszorzędnego humorystę i satyryka. , Niemiecki Swift.

Najlepsze artykuły satyryczne Lichtenberga: „Timorus” i „Fragment von Schwanzen” - parodie sylab dytyrambicznych i hiperbolicznych Lavatera; „O fizjonomii wobec fizjognomistów” - artykuł skierowany przeciwko „Fizjonomice” tego samego Lavatera. Lichtenberg często naśmiewał się z psucia się języka literackiego i dzieł wyimaginowanych „geniuszy”, na przykład w „Vorschlag zu einem Orbis pictus”, w „Najmiłosierniejszym przesłaniu Ziemi do Księżyca”, w „Pocieszeniu nieszczęśników, którzy nie są oryginalnymi geniuszami”. Z Anglii, gdzie podróżował dwukrotnie, Lichtenberg napisał szereg ciekawych listów (do H.-Hr. Boyera). Nie mniej interesująca i sympatyczna jest jego własna charakterystyka, którą sam wykonał na krótko przed śmiercią. W Szczegółowym tekście wyjaśniającym do Hogarth's Prints (1791-1799) humor Lichtenberga wzrósł do wysokości godnej Hogartha.
Od najmłodszych lat do końca życia Lichtenberg prowadził zeszyty, którym zawdzięcza przede wszystkim swą pośmiertną sławę literacką. Kant już u schyłku życia niezwykle wysoko cenił Lichtenberga, a jego osobisty egzemplarz Aforyzmów był dosłownie upstrzony oznaczeniami wykonanymi na przemian czerwonym, a teraz czarnym długopisem. Schopenhauer uważał Lichtenberga za myśliciela w pełnym tego słowa znaczeniu - myślącego dla siebie, a nie dla potrzeb ogółu. Nietzsche umieścił Aforyzmy wraz z Rozmowami Eckermanna o Goethe'm w samym sercu „skarbca niemieckiej prozy”. W 1878 roku Wagner przyznał, że widział w nich antycypację własnych teorii ...
- André Breton

Vermischte Schriften Lichtenberga wyszedł w Getyndze w latach 1800-1805; pełniejszy zbiór prac wraz z „Ausfuhrliche Erklarungen der Hogarthschen Kupferstiche” został wydany przez synów Lichtenberga w latach 1844–1853.

Uwagi

1. Georg Christoph Lichtenberg. Physikvorlesung. Nach J. Chhr. P. Erxlebens Anfangsgrunden der Naturlehre. Aus den Erinnerungen von Gottlieb Gamauf, bearbeitet und mit einer Einleitung versehen von Fritz Krafft, marixverlag Wiesbaden 2007, ISBN 978-3-86539-098-1
2. Olaf Skibbe (Heidelberg, Kirchhoff-Institut fur Physik). Sechs Originalarbeiten von Georg Christoph Lichtenberg uber die elektrischen Figuren (niemiecki), 2006
3. Breton A. Antologia czarnego humoru / Comp., Komentarze, wpis. artykuł S. Dubin. - M .: Carte Blanche, 1999 - S. 65. - 544 str. - ISBN 5-900504-26-3

Tłumaczenia

* Likhtenberg G.K. Aforizmy / wydanie przygotowane przez G. S. Slobodkina. 2nd ed. M., 1965. (Pomniki literackie).

Literatura

* Grisebach, „Gedanken und Maximen aus Lichtenberg's Schriften” (z biografią, Lipsk, 1871);
* Wilbrandt (Stuttgart, 1893);
* Meyer, „Jonathan Swift und Lichtenberg, zwei Satiriker des XVIII Jahrh”. (B., 1866);
* Lauchert, „Schriftstell Lichtenberga. Thatigkeit ”(Göttingen, 1893).

Lichtenberg Georg Christoph - (Lichtenberg) (1742 1799), niemiecki satyryk, oświeceniowy krytyk literacki, teatralny i artystyczny, fizyk, zagraniczny członek honorowy Petersburskiej Akademii Nauk (1794). Profesor fizyki na Uniwersytecie w Getyndze (od 1769). ... ... Słownik encyklopedyczny

Lichtenberg Georg Christoph - Lichtenberg Georg Christoph (1.7.1742, Oberramstadt, ≈ 24.2.1799, Göttingen), niemiecki pisarz, publicysta i naukowiec. Ukończył Uniwersytet w Getyndze, gdzie był profesorem fizyki od 1769 roku. Zbadałem wyładowanie iskry na granicy ... ... Wielka radziecka encyklopedia

Lichtenberg Georg Christoph - (Lichtenberg, 1742 1799) wybitny niemiecki naukowiec i publicysta; rodzaj. w 1742 r. niedaleko Darmstadt w rodzinie wiejskiego pastora. Jako dziecko rozwinął garb, który zatrzymał jego wzrost i sprawił, że był wiecznie bolesny. Był tam prof. fizyka i ... ...

Lichtenberg Georg-Christoph - (Lichtenberg, 1742 99) wybitnie. naukowiec i publicysta, ur. w 1742 r. niedaleko Darmstadt w rodzinie wiejskiego pastora. Jako dziecko rozwinął garb, który zatrzymał jego wzrost i sprawił, że był wiecznie bolesny. Był tam prof. fizyka i astronomia ... ... Słownik encyklopedyczny F.A. Brockhaus i I.A. Efron

Lichtenberg Georg - (Lichtenberg) Lichtenberg, Georg Christoph (1742 1799) Niemiecki fizyk, publicysta, satyryk, krytyk literacki, teatralny i artystyczny. Urodzony 1 lipca 1742 roku w Oberramshtadt. Ukończył Uniwersytet w Gegtingen ...

Lichtenberg, Georg - Georg Christoph Lichtenberg Georg Christoph Lichtenberg (niem. Lichtenberg, 1742 1799), wybitny niemiecki naukowiec i publicysta; rodzaj. w 1742 r. niedaleko Darmstadt w rodzinie wiejskiego pastora. Spis treści 1 Biografia i działalność ... Wikipedia

Lichtenberg Georg Christoph - (1742 99) niemiecki pisarz satyryk, oświeceniowy krytyk literacki, teatralny i artystyczny, fizyk, zagraniczny członek honorowy Akademii Nauk w Petersburgu (1794). Profesor fizyki na Uniwersytecie w Getyndze (od 1769). Opanuj społecznie ... ... Duży słownik encyklopedyczny

Georg Christoph Lichtenberg - (1742 1799) pisarz satyryk, krytyk literacki, teatralny i artystyczny Większość ludzi żyje bardziej modą niż rozumem. Obawiam się, że nasze przesadnie troskliwe wychowanie może stworzyć dla nas plemię krasnoludów. Przyszłość musi być ... ... Skonsolidowana encyklopedia aforyzmów


Blisko