1805 - 1827

O tara: Rusia

Venevitinov Dmitri Vladimirovici - poet. Născut la 14 septembrie 1805, murit la 15 martie 1827 Provenind dintr-o veche familie nobiliară, Venevitinov a crescut în cele mai favorabile condiții, profitând de grija grijulie a unei mame inteligente și educate. Dintre mentorii săi, Venevitinov a fost influențat în mod deosebit de inteligentul și luminatul francez alsacian Dorer, care l-a familiarizat bine cu literatura franceză și romană. Venevitinov a studiat greaca cu grecul Bailo, editorul clasicilor greci. Venevitinov s-a familiarizat devreme cu lumea clasică antică; de aici armonia grațioasă a structurii sale mentale, reflectată clar în legătura inseparabilă dintre inspirația sa poetică și gândirea sa filozofică; contemporanii l-au numit „poet al gândirii". Avea, de asemenea, capacitatea de a picta și un talent muzical semnificativ. Nu a intrat în studenți, ci a ascultat prelegerile unor profesori universitari. A fost interesat în special de cursurile lui A.F. Merzlyakov, I.I. Davydov, M. G. Pavlov și profesor de anatomie Loder Ultimii trei au încercat să conecteze predarea materiei lor cu sistemul filozofic de atunci dominant Schelling în Occident și, fără îndoială, au contribuit foarte mult la dezvoltarea mentală a lui Venevitinov în spiritul schellingismului.Merzlyakov a avut un efect benefic asupra tineretului universitar prin discuțiile pedagogice publice pe care le-a organizat; aici Venevitinov a atras curând atenția generală cu mintea sa limpede și profundă și dialectica remarcabilă.El a arătat aceste calități în cercul studenților, al cărui centru era N.M.Rozhalin.Tinerii erau angajați în dezbateri filozofice și își citeau propriile compoziții pe diverse teme abstracte.În 1825 Venevitinov a decis să meargă la arhivele de la Moscova egie a afacerilor externe. Servirea ușoară a lăsat mult timp liber. Din cercul menționat mai sus s-a format o societate literară destul de numeroasă, iar cinci dintre membrii săi constituiau o „societate a înțelepciunii” secretă mai intimă, având ca scop urmărirea exclusivă a filozofiei, în principal germană; dar a fost închisă de ei înșiși, din cauza temerilor trezite. prin evenimentul din 14 decembrie, la care cunoștințele și rudele lor s-au dovedit a fi sensibile.Printre micile lucrări citite la ședințele societății se numără și schițele în proză ale lui Venevitinov: „Sculptură, Pictură și Muzică”, „Dimineața, Amiaza, Seara și Noapte”, „Convorbirile lui Platon cu Alexandru”, reprezentând (ultima – chiar în forma în sine) o imitare reușită a dialogurilor lui Platon, atât în ​​dezvoltarea gândurilor, cât și în tonul poetic. Membrii societății aveau dorința de a avea propriul lor organ tipărit. La început trebuia să publice un almanah (almanahurile erau atunci în vogă); dar Pușkin, care a ajuns la Moscova la începutul lui septembrie 1826, a sfătuit cercul să înființeze o revistă lunară. Venevitinov, care era înrudit îndepărtat cu Pușkin și îi cunoștea deja din articolul despre primul cântec al lui „Eugene Onegin”, a conturat programul periodicului planificat, sub titlul: „Câteva gânduri asupra planului jurnalului”. Curând, s-a început publicarea Moskovsky Vestnik-ului, în spiritul programului Venevitin, conform căruia principala sarcină a periodicului rus era „să creeze în țara noastră critică estetică științifică pe baza filozofiei speculative germane și să inculce în conștiința publică convingerea necesității aplicării principiilor filozofice la studiul tuturor epocilor științelor și artelor. Jurnalul este publicat de la începutul anului 1827, sub supravegherea redacției colective și sub responsabilitatea oficială a M.P. Pogodin. Până atunci, Venevitinov se transferase deja la serviciul de la Moscova la Sankt Petersburg, în biroul unui colegiu străin. Acest lucru a fost facilitat de adorata platonic prințesa Zinaida Alexandrovna Volkonskaya Venevitinov. Parasind Moscova la sfarsitul lunii octombrie, Venevitinov a luat cu el un insotitor, la cererea aceluiasi Volkonskaya, francezul Voshe, care tocmai o escortase pe printesa E.I. in Siberia. Trubetskaya, care și-a urmat acolo soțul decembrist. La intrarea în Sankt Petersburg, Venevitinov și Voshe au fost arestați din cauza suspiciunii extreme a poliției față de toți cei care au avut chiar și cea mai mică relație cu participanții la conspirația din 14 decembrie. Arestarea de trei zile a avut un efect dăunător asupra lui Venevitinov: pe lângă o impresie morală grea, rămânerea într-o cameră umedă și neîngrijită a avut un efect dăunător asupra sănătății sale deja precare. Îi era dor de Moscova, unde familia sa iubită, Prințesa Volkonskaya, tovarășii săi din societatea literară și jurnalul început în comun, ale cărui preocupări și-a exprimat cu căldură Venevitinova în scrisorile sale supraviețuitoare către Pogodin și alții. Nemulțumirea față de poziția sa l-a determinat să se gândească să plece cât mai curând posibil pentru a sluji în Persia. Înainte de a părăsi Moscova, Venevitinov s-a dedicat cu entuziasm studiului filozofilor germani: Schelling, Fichte, Oken, precum și lucrărilor lui Platon, pe care le-a citit în original (aceste studii sunt dovedite de o mică lucrare pe care a realizat-o pentru Prințesa Alexandra Trubetskoy). : „Scrisoare de filozofie”, remarcabilă prin prezentarea armonioasă platoniciană și claritatea ireproșabilă a gândirii). Venevitinov, se pare, și-a dedicat cea mai mare parte a timpului creativității poetice. Acest lucru se poate vedea atât din numărul puținelor sale poezii care se încadrează în perioada Petersburgului din viața sa, cât și din perfecțiunea formei și profunzimea conținutului atins în ele. La începutul lunii martie, întorcându-se îmbrăcat lejer de la bal, Venevitinov a răcit rău, iar în curând a plecat. Pe monumentul său mormânt din Mănăstirea Simonov, din Moscova, este sculptat versul său semnificativ: „Cum a cunoscut viața, cât de puțin a trăit!” El a cunoscut viața nu din experiență, ci datorită faptului că a putut pătrunde adânc în sensul ei lăuntric cu gândirea sa timpurie maturată „Poet” este pentru Venevitinov subiectul unui fel de cult, exprimat în cele mai bune poezii ale sale, atât în ​​sinceritatea tonului, cât și în farmecul formei: „Poet”, „Sacrificiu”, „Mângâiere” , „Simt, arde în mine...”, „Poet și prieten „și „Ultimele poezii”. Traducerea sa rimată a celebrului monolog „Faust în peșteră” se remarcă printr-o extraordinară grație a versurilor și a limbajului expresiv; „Destinul pământesc” și „Apoteoza artistului” sunt, de asemenea, traduse excelent din Goethe. În afară de traducerile sus-menționate, numărul poemelor lui Venevitinov nu depășește 38. Cele aparținând primei perioade a operei sale, adică scrise înainte de a se muta la Sankt Petersburg, nu diferă în forma impecabilă în care cele enumerate. mai sus reprezintă, care în această privință pot fi comparate cu poeziile lui Pușkin. Dar poeziile ambelor perioade se caracterizează în egală măsură prin sinceritatea sentimentului și lipsa de sofisticare atât în ​​gânduri, cât și în expresii. La unele dintre ele a fost afectată o stare de spirit pesimistă, sub influența căreia a început romanul în proză, rămas neterminat. În general, însă, poezia lui Venevitinov este dominată de o viziune strălucitoare asupra vieții și de credința în soarta omenirii. Direcția contemplativ-filosofică a poeziei lui Venevitinov îi face pe mulți dintre cei care au scris despre el să presupună că în curând va părăsi poezia și se va deda cu dezvoltarea filosofiei. O amprentă vie a întorsăturii filozofice a gândirii se află în articolele sale critice remarcabile, în care a fost cu mult înaintea contemporanilor săi cu înțelegere estetică. Pe lângă publicarea „Opere ale lui D.V.V.” (1829), Operele complete ale lui D.V. Venevitinov”, editat de A.V.Pyatkovsky (Sankt Petersburg, 1882), cu propriul articol despre viață, despre operele lui Venevitinov, și separat „Poezii lui Venevitinov” (1884), în „Biblioteca ieftină”. - Vezi Barsukov „Viața și operele lui M.P. Pogodin” (vol. II, Sankt Petersburg, 1888); N. Kolupanov „I. A. Koshelev „(vol. I, partea 2, Sankt Petersburg, 1889) și articole de Mihail Venevitinov în Buletinul Istoric (vol. XVII, 1884) și în Arhiva Rusă (1885, I, pp. 313 - 31 ) . I. Boldakov.

„Dacă Venevitinov ar fi mai trăit cel puțin zece ani, ar fi făcut ca literatura noastră să avanseze timp de zeci de ani...”
N. G. Cernîşevski

Dmitri Vladimirovici Venevitinov(14 (26) septembrie 1805 - 15 (27) martie 1827 - poet, traducător, prozator rus.

Dmitri Vladimirovici Venevitinov s-a născut la Moscova. Tatăl său, steagul retras al regimentului Semyonovsky Vladimir Petrovici Venevitinov (1777-1814), provenea dintr-o familie nobiliară bogată Voronezh. Mama, Anna Nikolaevna, provenea din familia princiară Obolensky-Bely. Prin ea, Dmitri Venevitinov era rudă îndepărtată (vărul al patrulea) cu A. S. Pușkin.

Venevitinov a primit o educație clasică acasă, în 1822-1824. ca voluntar a participat la cursuri la Universitatea din Moscova. Îi plăcea nu numai istoria, filozofia și teoria literaturii, ci și matematica și științele naturii. După ce a promovat examenele pentru cursul universitar, în 1824 a intrat în serviciul Arhivei din Moscova a Colegiului de Afaceri Externe, dar ocupația sa principală era literatura. În acest moment, el era deja autorul mai multor poezii, majoritatea transcriind liber autori europeni antici și moderni. Venevitinov a fost unul dintre organizatorii Societății de Filosofie din Moscova, care își propunea să studieze filosofia idealistă și estetica romantică.

În noiembrie 1826, Venevitinov s-a mutat de la Moscova la Sankt Petersburg, alăturându-se Departamentului Asiatic al Ministerului Afacerilor Externe. La intrarea în Sankt Petersburg, poetul a fost arestat sub suspiciunea de implicare în conspirația decembriștilor. A petrecut trei zile arestat într-unul din casele de gardă din Sankt Petersburg. A fi departe de rude și prieteni l-a asuprit pe poet. În plus, Venevitinov a răcit rău, ceea ce a dus la o moarte prematură la 15 (27) martie 1827, se pare din cauza unei pneumonii severe. Cadavrul a fost trimis la Moscova. Venevitinov a fost înmormântat la 2 aprilie 1827 la cimitirul Mănăstirii Simonov din Moscova. La înmormântare au fost Pușkin, Mickiewicz și alți prieteni ai poetului.

În activitatea sa literară, Venevitinov a arătat talente și interese versatile. Poezia sa romantică este plină de motive filozofice. Multe poezii sunt dedicate scopului înalt al poeziei și poetului, cultului prieteniei: „Poet” (1826), „Poet și prieten” (1827). A dedicat poezii prietenilor, oamenilor apropiați, iubitei Zinaida Volkonskaya: „Zeiței mele” (1826), „Elegie” (1827), „Testament” (1826).

Venevitinov a lăsat moștenire la ora morții sale să-și pună un inel pe deget - un cadou de la Zinaida Volkonskaya. Când a căzut în uitare, AS Homiakov și-a pus inelul pe deget. În anii 1930, în timpul demolării Mănăstirii Simonov, trupul lui D.V.Venevitinov a fost exhumat și reîngropat la cimitirul Novodevichy. În timpul exhumării, inelul a fost scos de pe degetul poetului și se păstrează acum la Muzeul Literar.

Venevitinov nu a fost doar poet, ci și traducător, prozator, a scris articole critice literare, a tradus lucrările lui E. T. A. Hoffmann, J. V. Goethe și alții. De asemenea, era cunoscut ca un artist talentat, muzician și critic muzical.

Numele lui Dmitri Venevitinov este strâns legat de regiunea noastră. Venevitinovii aveau posesiuni în provincia Voronezh. În copilărie, Dmitry, împreună cu părinții săi, au rămas în „cuibul de familie” - în Novozhivotinny. După moartea tatălui său, familia Venevitinov a încetat să mai vină la moșie. Dar în august - septembrie 1824, împreună cu fratele său mai mic Alexei, Dmitri Venevitinov a vizitat Voronezh și moșia sa Voronezh. A trăit în Novozhivotinnoye aproximativ o lună, și-a amintit adesea de copilărie, a scris scrisori mamei și surorii sale Sofya și a compus poezie. Acum există un monument de importanță federală - Muzeul-moșie a lui D. V. Venevitinov.

În 1994, la periferia districtului Kominternovsky din Voronezh, a fost formată o nouă stradă - Venevitinskaya. În 2005, în onoarea a 200 de ani de la Dmitri Venevitinov, pe teritoriul muzeului-moșie a lui D. V. Venevitinov a fost deschis un monument al poetului.

Lucrări de D. V. Venevitinov

Venevitinov DV Lucrări complete / DV Venevitinov; ed. A. P. Piatkovski. - Sankt Petersburg: Tipografia lui O. I. Bakst, 1862. - 264 p.

Operele complete ale poetului, publicate în 1862 în tipografia Bakst din Sankt Petersburg sub redacția lui A.P. Piatkovski, conțin și un portret al autorului, un facsimil și articole despre viața și scrierile sale.

Venevitinov D.V.Poezii / D. V. Venevitinov. - Moscova: Rusia Sovietică, 1982. - 174 p. - (Rusia poetică).

Venevitinov D.V.Poezii. Poezii. Drame / D. V. Venevitinov. - Moscova: Ficțiune, 1976. - 128 p.

Cărțile poetului includ lucrările sale alese.

Venevitinov DV Poezii // Antologie de poezie rusă. – URL: http://www.stihi-rus.ru/1/Venevitinov/ .

Poeții din vremea lui Pușkin: poezii selectate. - Moscova; Leningrad: Detgiz, 1949. - 286 p. - (Biblioteca scolii).

Colecția include poezii alese ale șaisprezece dintre cei mai mari poeți ai timpului lui Pușkin, inclusiv Dmitri Venevitinov.

Poezia rusă din prima jumătateal XIX-lea. - Moscova: Slovo, 2001. - 765 p. - (Biblioteca Pușkin).

Cartea prezintă opera a cincizeci și șase de poeți de diferite tendințe, inclusiv Dmitri Venevitinov (pp. 379–389).

Literatură despre viața și opera lui D. V. Venevitinov

Nobilimea Akinshin A. N. Voronezh în persoane și destine: eseuri istorice și genealogice cu aplicarea Listei familiilor nobiliare din provincia Voronezh / A. N. Akinshin, O. G. Lasunsky. – Ed. al 2-lea, revizuit. si suplimentare - Voronezh: Centrul pentru renașterea spirituală a Teritoriului Cernoziom, 2009. - 432 p.

Cartea oamenilor de știință Voronezh prezintă biografii ale familiilor nobile din provincia Voronezh, care au trăit pe teritoriul regiunii până în 1917. Venevitinov și Stankeviches, Raevsky și Tulinovi, Potapov și Somov... Poeți și educatori, producători și militari. Printre ilustrații, se pot găsi desene ale fratelui poetului Dmitri Venevitinov, Alexei Vladimirovici, care a surprins vederi ale satului Novozhivotinnoye la mijlocul secolului al XIX-lea.

Budakov V. V. Poet-filozof Dmitri Venevitinov / V. V. Budakov // Voronezh: Jurnalul provincial rus. - Voronej, 2003. - Special. problema : Ziua scrisului și culturii slave. – S. 118.

Budakov V. V. „Este prea devreme să mori, dar să trăiești...” (Dmitri Venevitinov) / V. V. Budakov // Devotații cuvântului rus / V. V. Budakov. - Voronej, 2007. - S. 110-116.

Cartea „Asceții cuvântului rusesc” - eseuri lirice despre scriitori și poeți, viața și munca legate de regiunea pământului negru, fâșia Rusiei Centrale. Unul dintre eseuri este dedicat lui Dmitri Venevitinov.

Venevitinov Dmitri Vladimirovici // Harta literară a regiunii Voronezh. – URL: http://lk.vrnlib.ru/?p=persons&id=66 .

Dmitri Venevitinov. Moșiile Venevitinovilor. Moștenirea creativă a poetului / [intro. Artă. E. G. Novichikhina]. - Voronej: Centrul pentru renașterea spirituală a Teritoriului Cernoziom, 2010. - 215 p.

Numele poetului este strâns legat de regiunea Voronezh: patru moșii ale familiei Venevitinov erau situate în Ramon - pe malurile pitorești ale Donului. Lumea moșiei nobiliare a fost salvată numai în satul Novozhivotinnoye. Această carte oferă nu numai o cunoaștere a materialelor biografice și a operei unui poet, critic, filozof remarcabil. Pentru prima dată, cititorul va putea să se uite în toate cele patru moșii, să învețe despre istoria și viața modernă a acestora, să se plimbe prin holurile casei-muzeu a lui D. Venevitinov.

Jikharev V. În captivitatea „reginei muzelor și frumuseții”: (Dmitri Venevitinov și Miniato Ricci) / V. Zhikharev // Rise. - Voronej, 2012. - Nr. 12. - P. 218–223.

Eseul lui Vitaly Zhikharev aduce noi detalii în povestea de dragoste a poetului rus Dmitri Venevitinov, în vârstă de douăzeci de ani, pentru Zinaida Volkonskaya, care, la rândul ei, a fost purtată de cântărețul de cameră italian contele Minato Ricci.

Lasunsky O. G. Venevitinov Dmitri Vladimirovici / O. G. Lasunsky // Enciclopedia Voronezh: [în 2 volume] / [cap. ed. M. D. Karpachev]. - Voronej, 2008. - T. 1. - P. 126.

Mordovchenko N. I. Venevitinov și poeții înțelepciunii / N. I. Mordovchenko // Istoria literaturii ruse: în 10 volume - Moscova; Leningrad, 1953. - V. 6: Literatura anilor 1820-1830. – S. 448–459. – URL: http://feb-web.ru/feb/irl/il0/il6/il6-4482.htm .

Un articol de pe site-ul Bibliotecii electronice fundamentale (FEB) „Literatura și folclorul rusesc” vorbește despre cercul literar și filosofic „Societatea de filosofie” (1823-1825). Venevitinov a luat parte activ la organizarea și activitatea cercului. Membrii cercului erau angajați în studiul filosofiei idealiste germane.

Muzeul-moșie a lui D. V. Venevitinov. – http://muzeinikitin.vzh.ru/muzej-usadba-d-venevitinova .

Muzeul-moșie a lui D. V. Venevitinov // Harta literară a regiunii Voronezh. – URL: http://lk.vrnlib.ru/?p=post&id=4 .

Muzeul-moșie a lui D. V. Venevitinov, deschis în 1994, este un monument de însemnătate federală, una dintre puținele moșii nobiliare ale secolului al XVIII-lea care au supraviețuit în Rusia. Muzeul este situat în satul Novozhivotinnoye, districtul Ramonsky, regiunea Voronezh. Expoziția sa include decorarea sălilor unei moșii nobiliare din secolul al XIX-lea și tot ce ține de familia Venevitinov. Muzeul cuprinde un conac cu două etaje (1760-1770), o anexă (1887), o zonă de parc cu iaz. În 2005, pe moșie a fost dezvelit un monument al poetului.

Novichikhin E. Novozhivotinnoe / E. Novichikhina. - Voronej: Editura Central Black Earth Book, 1994. - 114 p. - (Țara Voronej. Enciclopedia orașelor și satelor).

Cartea vorbește despre un sat din regiunea Voronezh, originar din a doua jumătate a secolului al XVII-lea. Soarta poetului Dmitri Venevitinov este strâns legată de istoria acestui sat.

Poetul și filozoful Dmitri Venevitinov // Origini. Caracteristicile etnoculturale ale regiunii Voronezh. - Voronej, 2014. - S. 147-148.

Un articol dintr-o colecție care vorbește despre trăsăturile etno-culturale ale regiunii noastre, despre viața și tradițiile strămoșilor noștri, despre oamenii asociați cu pământul Voronezh.

Udodov B. Dmitry Vladimirovich Venevitinov / B. Udodov // Locuitorii Voronezh: biografii celebre din istoria regiunii. - Voronej, 2007. - S. 116-120.

Chernyshev M. A. „În sufletul unui gând nerezolvat care se topește ...” / M. A.Cernîşev. - Saratov: Zavolzhye, 1992. - 280 p.

Cartea vorbește despre viața și opera celebrului poet al secolului XIX Dmitri Venevitinov.

O altă postare care extinde „geografia prezenței”, de data aceasta dedicată muzeului-moșie a lui Dmitri Venevitinov, care este nu mai puțin decât vărul al patrulea al lui Alexandru Sergheevici Pușkin.


Satul Novozhivotinnoye este situat pe malul stâng al râului Don, la 25 de verste nord de orașul provincial Voronezh.


Venevetinovii, care au venit din ținuturile Tula, s-au stabilit în aceste părți în prima jumătate a secolului al XVII-lea, când în 1622 atamanului Venevsky Terenty i s-au acordat pământuri la nord de Voronezh, care includeau satul Zhivotinnoye.


În a doua jumătate a secolului al XVII-lea, nepotul atamanului, Lavrenty Gerasimovici Venevitinov, și fiul său Anton, au achiziționat o mie de acri de pământ pe malul stâng al Donului, strămutând acolo țăranii din satul Zhivotinnoye. Prin urmare, noua așezare a devenit cunoscută sub numele de Novozhivotinny, iar prima mențiune despre ea datează din 1678.


În 1703, Biserica Arhanghelului de lemn a fost mutată din Starozhivotinnoye și re-sfințită - noul patrimoniu al Venevetinovilor a devenit un sat.


Aspectul moșiei a început să prindă contur de la mijlocul secolului al XVIII-lea, când pe teritoriu au fost amenajate un parc și un iaz. În anii 1760-1770 s-a construit un conac din piatră cu mezanin, reconstruit ulterior de mai multe ori. Casa a suferit prima reconstrucție la începutul secolului al XIX-lea, a doua - în anii 1870.


La începutul secolului al XIX-lea, proprietarii proprietății s-au mutat la Moscova, unde în 1805 s-a născut viitorul poet Dmitri Vladimirovici Venevitinov. În Novozhivotinnoye, soții Venvetinovi au apărut doar vara pentru a se relaxa pe Don, dar impresiile romantice din copilărie despre viața rurală au fost ferm încorporate în memoria poetului.


Revenirea lui Dmitri Venvetinov la moșie s-a petrecut în 1824, când, după moartea tatălui său, mama poetului, departe de treburile economice, Anna Ivanovna și-a trimis fiul să se ocupe de plângerile țăranilor. Se crede că această călătorie a influențat viziunea asupra lumii a unui tânăr de nouăsprezece ani și atitudinea lui față de viață - în 1825 a scris nuvele filozofice despre natură.


Soarta poetului s-a dovedit a fi tragică - în martie 1827, înainte de a împlini vârsta de 22 de ani, a murit de pneumonie, pe care a prins-o în timp ce alerga îmbrăcat lejer de la un bal din casa Lansky către anexa sa.


După revoluție, moșia a fost naționalizată. Înainte de război, în ea au fost amplasate succesiv o școală de muzică și un orfelinat, iar în anii de război - o unitate militară. Apoi moșia a căzut în paragină și s-a prăbușit, până când în 1988 au început lucrările de restaurare a acesteia.


În 1994, casa principală ca o filială a Muzeului literar regional Voronezh. Nikitina a deschis ușile vizitatorilor. Relativ recent, în 2012, a fost finalizată reconstrucția muzeului, începută cu doi ani mai devreme, ale cărei rezultate le putem observa acum.


Pe „conservarea spiritului moșiei de la începutul secolului al XIX-lea” S-au cheltuit aproape 60 de milioane de ruble, dar aici nu se simte un miros de antichitate, după cum se spune.


În procesul de examinare a expunerii, nu se lasă senzația că toate aceste interioare la fel de inexpresive...


... numeroase reproduceri pe pereți albi și mobilier antic aparent străin există ca de la sine.

Singurul lucru care m-a atras a fost amenajarea proprietății care ocupă unul dintre holurile de la primul etaj.


După ce am terminat rapid cu interioarele, să ne întoarcem la aer curat - la parc...


...unde potecile pavate cu țiglele lui Sobyanin ne conduc spre malurile Donului.


Pe mal, a fost recreat un foișor rotundă, care, probabil, este popular în rândul tinerilor căsătoriți locali.

Poet romantic, traducător, prozator și filozof rus

Biografie

Dmitri Venevitinov s-a născut la 14 (26) septembrie 1805 la Moscova, într-o familie nobilă veche și bogată, ruda sa îndepărtată (vărul al patrulea) era A. S. Pușkin. A primit o educație clasică acasă, care a fost condusă de mama sa (prințesa Anna Nikolaevna Obolenskaya), a studiat franceză, germană, latină și greacă. A devenit interesat de filozofia germană și de poezia romantică. A ascultat prelegeri individuale la Universitatea din Moscova, în special cursurile lui A. F. Merzlyakov, I. I. Davydov, M. G. Pavlov și Loder. A participat la întâlnirile cercului literar studentesc al lui N. M. Rozhalin.

În 1825, Venevitinov a intrat în serviciul Arhivelor din Moscova ale Colegiului de Afaceri Externe („tineri de arhivă” - așa i-a numit în mod ironic Pușkin pe angajații acestei arhive în romanul său „Eugene Onegin”).

El a organizat, împreună cu prințul V.F. Odoevsky, o „Societate de Filosofie” filosofică secretă, care include și I.V. Kireevsky, A.I. Koshelev, V.P. Titov, N.A. Melgunov și alții. Au participat la ședințele cercului, nefiind oficial membrii acestuia, A. S. Khomyakov, M. P. Pogodin și S. P. Shevyrev. Cercul a fost angajat în studiul filosofiei idealiste germane - lucrările lui F. Schelling, I. Kant, F. Schlegel și alții.

Venevitinov a participat activ la publicarea revistei „Buletinul Moscovei”.

În noiembrie 1826, Venevitinov s-a mutat de la Moscova la Sankt Petersburg, alăturându-se Departamentului Asiatic al Ministerului Afacerilor Externe. La intrarea în Sankt Petersburg, poetul a fost arestat sub suspiciunea de implicare în conspirația decembriștilor. A petrecut trei zile arestat, ceea ce i-a agravat boala pulmonară. După aceea, în martie, revenind îmbrăcat lejer de la bal, Venevitinov a răcit rău.

Poetul a murit la 15 (27) martie 1827 la Sankt Petersburg, înainte de a împlini vârsta de 22 de ani. A fost înmormântat în cimitirul Mănăstirii Simonov din Moscova. El a lăsat moștenire să-și pună un inel pe deget la ora morții - un cadou de la Zinaida Volkonskaya. Când a căzut în uitare, i s-a pus inelul pe deget. Dar deodată Venvetinov s-a trezit și a întrebat: „Se vor căsători cu mine?” Si a murit. La înmormântare au fost A. Pușkin și A. Mitskevici. Reîngropat în anii 1930. la cimitirul Novodevichy.

Creare

În activitatea sa literară, Venevitinov a arătat talente și interese versatile. Nu a fost doar poet, ci și prozator, a scris articole literare, programatice și critice (se cunoaște controversa sa cu N. A. Polevoy despre capitolul I din „Eugene Onegin” de Pușkin), a tradus lucrările în proză ale autorilor germani, printre care și Goethe. și Hoffmann (E. A. Maimin. „Dmitri Venevitinov și moștenirea lui literară.” 1980).

Venevitinov a scris doar aproximativ 50 de poezii. Multe dintre ele, în special cele de mai târziu, sunt pline de un profund înțeles filozofic, care este o trăsătură distinctivă a versurilor poetului.

Tema centrală a ultimelor poezii ale lui Venevitinov este soarta poetului. În ele se remarcă cultul poetului romantic ales, foarte înălțat deasupra mulțimii și a vieții de zi cu zi:

O serie de poezii ale lui Venevitinov din 1826-1827, scrise cu câteva luni înainte de moartea poetului („Testamentul”, „La inelul meu”, „Poet și prieten”) pot fi numite pe bună dreptate profetice. În ele, autorul părea să prevadă moartea sa timpurie:

Venevitinov era cunoscut și ca un artist talentat, muzician și critic muzical. Când se pregătea o ediție postumă, Vladimir Odoevski a sugerat să includă nu numai poezii, ci și desene și lucrări muzicale: „Aș dori să le public împreună cu lucrările prietenului meu, care a combinat minunat toate cele trei arte”.

  • Tururi fierbinți in Rusia
  • Poza anterioară Poza următoare

    Cuibul nobil al soților Venevitinovi, cu o casă de conac din piatră și un frumos parc peisagistic, este considerat una dintre cele mai vechi moșii care au supraviețuit din regiunea Voronezh. Moșia a fost fondată și dezvoltată în satul Novozhivotinnoye pe parcursul mai multor decenii ale secolului al XVIII-lea și a aparținut reprezentanților familiei nobiliare a soților Venevitinovi. Este cunoscut în Voronezh încă din secolul al XVII-lea, când strămoșul său, „atamanul copiilor boieri Voronezh”, Terenty Venevitinov a primit mai multe sate din apropierea fortăreaței Voronezh nou înființată pentru un serviciu bun.

    Istoria conacului

    Moșia din Novozhivotinnoye a câștigat o mare popularitate datorită unuia dintre proprietarii săi, o rudă îndepărtată a lui Pușkin, poetul și filozoful Dmitri Venevitinov, care și-a petrecut o parte din copilărie în întinderile Don. Construcția conacului, potrivit cercetătorilor, se încadrează în anii 1760-70, la vremea aceea, bunicul poetului, Pyotr Venevitinov, locuia în Novozhivotinnoye. Moșia a fost construită în stil clasic și avea două etaje cu mezanin, care nu a supraviețuit până în prezent.

    Din aprilie până în august 1887, Ethel Voynich a îndeplinit funcțiile de guvernantă la moșia Venevitinov. Scriitoarea, care a devenit celebră în întreaga lume datorită romanului său The Gadfly, i-a învățat pe copiii lui Venevitinov muzica și engleza.

    Trebuie remarcat faptul că clădirea moșiei a suferit multe modificări în 250 de ani, asociate cu reparații repetate - chiar și sub proprietari, și cu reamenajarea în anii puterii sovietice. După revoluție, fosta moșie a fost adaptată mai întâi ca școală, apoi ca orfelinat, în anii războiului - ca unitate militară, ceea ce, desigur, a avut un impact negativ asupra siguranței părților individuale ale clădirii. Din 1994, după restaurarea și îmbunătățirea conacului, anexei, porților și parcului, moșia a devenit o filială a Muzeului literar regional Voronezh. În plus, clădirea este inclusă în lista obiectelor de patrimoniu istoric și arhitectural de importanță federală.

    Tururi

    În 2012, moșia-muzeu Venevitinov a fost transformată radical: aici s-a efectuat o restaurare la scară largă, care, păstrând interioarele secolului al XIX-lea, a făcut posibilă organizarea spațiului expozițional într-un mod nou. Acum, muzeul găzduiește tururi tematice regulate care vorbesc despre cultura imobiliară a Rusiei, viața și opera reprezentanților familiei Venevitinov. Expoziția actualizată include exponate foarte valoroase, de exemplu, 12 decrete ale lui Petru I și caftanul atamanului Terenty Venevitinov.


    închide