În politica internă N KARL X. Politica internă a lui Charles II. Karl mare cucerire

Politica internă a Marelui Karl este îndreptată în principal pe centralizarea administrației publice (a fost deosebit de strălucitor în organizarea guvernării regionale și locale, în introducerea Institutului de Mesageri Regali etc.).

Cel mai important motiv pentru tot succesul lui Karl Mare a fost sprijinul pe care îl cunoaște. Karl a continuat distribuția Beneus, posturi de onoare, cadouri. Reyhard. Declaraţie. S. 112 Sistemul politic creat de Carle, baza cărora a fost consolidarea legăturilor de vasal, a contribuit la consolidarea nobilimii. Datoria lui Vassalov pentru a servi ca rege a fost întocmită de tratate și cruderi de loialitate; Jurământul de loialitate urma să fie dat și simplu liber, de la 789 liste compilate de umflate.

Le Hoff spune că Catedrala Bisericii într-un turneu, convocată în 811, a remarcat: "În multe locuri, diverse mijloace de proprietate ale oamenilor săraci sunt tăiate puternic și această proprietate a celor care sunt liberi, dar trăiește sub autoritatea Persoane puternice. " Mai departe, Le Hoff spune că magnitorii bisericii și latifondiștii devin noii proprietari ai acestei proprietăți. Le Hoff, ca exemplu, conduce un polietic compilat în secolul al IX-lea, la ordinea de proprietate și durabilitate a pământului și durabilitatea terenurilor. Douăzeci și patru de posesiuni sunt descrise în ea, nouăsprezece dintre care au fost localizate în zona Parisului, între Mantom și Chateau Veli. Această putere economică a deschis calea către autoritățile publice în multe privințe datorită procesului început de Marele lui Karl și de moștenitorii săi. După cum sa menționat deja, Karl cel mare a crescut numărul de daruri benefice, obligat să aducă un jurământ și să se alăture relației vasali. Acest lucru a fost făcut pentru a întări statul Franksky, Karl spera cu conexiunile vasale pentru a se lega de ele însele nu numai oameni semnificativi, magnituri de teren, ci și mai puțin mari proprietari de terenuri, așa că și-a încurajat vasalii, astfel încât ei au avut și vasali și toate ordinele Alege seniarul. Acțiunile lui Karl au avut o acțiune aproape inversă. În provocarea lui Charles Mare 811, se spune că "cei săraci se plânge de privarea proprietății lor, același se plânge de episcopi, și pe abate și pe administratori, pe contele și secolele lor". Țăranii au fost distruși din cauza zecii bisericești, a impozitelor grele, a amenzilor înalte

Karl cel mare a sprijinit unirea atât a tatălui, cât și a unei ierarhii ale bisericii locale. Obținerea promovării energetice a răspândirii creștinismului, patronizarea clerului și stabilirea unui zecime pentru el, fiind în cea mai bună relație cu tata, Karl a ținut-o în spatele lui, cu toată puterea în managementul bisericii: el a numit episcopii și abate, convocate catedrale spirituale, Descripție pe cazurile Bisericii locale. Karl însuși a fost angajat cu sârguință în științe; a ordonat să facă o gramatică a limbii poporului în care au fost instalate numele frankist de luni și vânturi; ordonată să colecteze cântece populare. Sa înconjurat de oamenii de știință (Alquin, Pavel Deacon, Eminard, Mavr Raban, Theodulf) și, folosind sfaturile și asistența lor, au căutat să-și educă clericii și poporul. În special, el a avut grijă de școala școlilor la biserici și mănăstiri; În curtea sa, el a aranjat ruperea academiei pentru a-și educa copiii, precum și curtenii și fiii lor.

Karl a încercat să reformeze monahismul în conformitate cu Carta Benedictină, în același timp a fost efectuată reforma liturghiei și compilarea unei singure colecții de predici. În general, atitudinea față de el, se spune că tatăl Leo leu al III-lea după alegerea sa la tronul papal a trimis cheile lui Karl din Sf. Petru și un banner papal ca un semn de recunoaștere a puterii sale. Sidorov A.i. Scoaterea și căderea lui Carolingov - M., 1999. S. 112 Karl a devenit apărător de ortodocși în Occident, el a vrut să protesteze decizia Catedralei Nicee din 787.

În ceea ce privește Biserica, Carl a fost publicat multe capitale. Unul dintre ei spune că nu sunt nici sfinții lui Dumnezeu, nici orfanii, nici pelerini resentimente recente și jafuri, deoarece suveranul însuși este împăratul, după Dumnezeu și sfinții Săi, a declarat apărătorul și patronul lor. În multe dintre actele capiditate, Karl Mare seamănă cu graficele, episcopii că comportamentul lor ar trebui să fie pios: să-i ierte datoriile de debitorii lor, să cumpere prizonieri, să-i ajute pe cei oprimați, să protejeze văduvele și orfanii.

Karl Marele a cheltuit o nouă reformă militară. Acum, serviți în armată a fost obligată doar proprietarilor relativ bogați, care au pus 3-4. Toți oamenii bogați sunt țăranii liberi, ar fi trebuit să fie uniți în grupuri și pentru un cont comun pentru a expune un războinic armat.

Astfel, puterea militară a fost raționalizată prin ordonarea colecției de miliție, iar marginea mare a Karl au întărit organizarea militară a mărcilor gestionate de markeri. El a distrus puterea ducelor folclorice periculoase pentru rege.

După reforma militară a Carla, patru țărani ar fi trebuit să se pună un războinic în pli. O astfel de practică nu era doar pe sine este distrusă pentru țărănimea, dar pentru o lungă perioadă de timp la părăsit din fermă, iar de când Karl, Marele a primit o politică activă de câștig, atunci o astfel de practică militară a fost constantă. Coroanele țăranilor și-au dat proprietatea proprie a Land Magnam în schimbul de patronaj și protecție, practica transferului de pământ la drone a început în timpul mersului, proprietatea de teren a pământului, pe care Magnat a trecut țara ruptă sub condiția de împlinire de un anumit dans: serviciul militar, împlinirea gratarului sau mai lungă - a contribuit la consolidarea timologilor de teren, este legată de faptul că, așa cum scrie Le Hoff, "de la 811, Karl cel Mare sa plâns că un anumit serviciu militar de refuz Pretextul că șapte lor nu au fost chemați și ar trebui să rămână cu ea ". Situația a fost agravată de un astfel de fenomen ca imunitate, care a concluzionat că magnatul pe teritoriul lor a primit drepturile impozitelor și filtrelor, sa bucurat de autoritatea supremă judiciară și a fost liderul miliției militare convocate pe teritoriul său. Imposibil de împiedicat acest proces, statul a legalizat diplomele sale speciale, potrivit căruia terenurile imunității nu au fost supuse la contabilitate. O practică similară care a devenit o mare distribuție în Carolingi a început, totuși, în timpul merovetei. În plus, după reforma judiciară a Karl, Marele, țăranii au fost lipsiți de rolul activ în instanță, astfel încât ei nu au putut împiedica consolidarea stăpânilor prin intermediul autorităților judiciare de stat. "Libertatea acestor oameni încetează să spună full run". Într-un golf. Civilizația Medieval West - M., 1992. P. 260 Ei adesea au unit și au ridicat meterii, totuși, a fost ineficientă și nu au putut opri "ofensiva" a magnilor. Karl în multe dintre capitulele lor prescrise împiedică asuprirea țăranilor, totuși nu avea un impact adecvat. Dacă vorbim despre economia legată de procesele descrise mai sus, atunci în timpul consiliului de administrație al Karl - de la sfârșitul celui de-al II-lea până la mijlocul secolului al IX-lea, predominanța a fost tendința de ascensor economic, care existența unor produse în exces în mare Estate, care a fost implementată pe piață, confirmând că o renaștere a acelor rădăcini romane ale orașelor, comparativ cu declinul lor în momentul imperiului roman târziu. Numărul de metri de menta crește de mai multe ori, ceea ce a determinat KARL să limiteze dreptul orașelor de la urmăria monedei. Creșterea ofertei de bani indică o scară largă de comerț.

Combinând terenurile cu întrebarea terenurilor, mlaștinii au fost beți, pădurile au fost tăiate, au fost construite mănăstiri și orașe, precum și palate și biserici magnifice (de exemplu, în Aachen, Inglegeem).

A anunțat în 793. Dispozitivul de canal dintre Rednic și Altmühul, care va fi conectat la Rin și Dunărea, Marea Nord și Neagră, a rămas nemulțumit.

În 794, la locul stațiunii termice a celților și a romanilor din Aachen, Karl a început construcția unui complex imens de palat, terminat în 798. Întorcând mai întâi la reședința de iarnă a lui Charles, Aachen a devenit treptat o reședință permanentă și de la 807 - Capitala constantă a Imperiului.

Karl a întărit ziua, care a început să cântărească 1,7 grame. Slava Karl se întindea mult dincolo de bunurile sale; Ambasadele din terenurile străine au apărut adesea la curtea sa, cum ar fi Ambasada lui Harun Ar-Rashid în 798

Aspirațiile culturale ale KARL au fost asociate cu politica - cultura statului Franksky trebuia să corespundă numelui "Imperiului". Karl însuși a fost foarte educat pentru el, în multe privințe ale timpului barbar: "Nu pot fi mulțumit doar de discursul meu, a încercat să exploreze limbile străine. Latină, a studiat în așa fel încât să fie vorbit de obicei el, ca pe nativul său, dar a înțeles mai degrabă în greacă mai degrabă vorbită ". Un golf. Decret. S. 280

Reformele culturale au fost inițiate cu stabilirea textului canonic unificat al Bibliei și, în general, au avut loc în Uniune cu Biserica.

Karl cel mare a încurajat în mod intenționat o cultură seculară, invitând filologii Aachen la capitala, arhitecții, muzicienii și astronomii din toate terenurile imperiului, precum și din Irlanda și Anglia. Sub îndrumarea marelui om de știință Anglo Saxon, Alquina, care a fost în Karl, de fapt, "ministrul educației" Imperiului (în 796, după ce a pierdut din curte, a devenit un abbot turc) și cu participarea unor astfel de cifre celebre Ca și Theodulf, Pavel Deacon, Eminard și multe altele (au fost toate incluse în "Academia Palatului informal") a reînviat în mod activ sistemul de învățământ, care a primit numele de renaștere a carolingului.

Karl însuși a avut o parte activă în lucrările Academiei fondate de el: La inițiativa sa, textul corect al Bibliei a fost compilat; Monarch a colectat cele mai vechi legende și cântece germane (întâlnirea, din păcate, aproape pierdută); El a instruit oamenii de știință să elaboreze o gramatică a limbii sale francâmuri native (această comandă nu a fost împlinită).

Cu aceasta, studiul latinului clasic a fost renăscut, analismul a fost încurajat, iar un întreg flux de poezie imitativă a fost odihnit de sub stiloul tribunalului talentat. Karl însuși a luat lecțiile de gramatică din Alquin și a început să facă gramatica limbii germane. El a lucrat, de asemenea, la corectarea textelor Evangheliilor și deja în vechiul ani au încercat să învețe din arta dificilă a caligrafiei (menționând acest fapt în biografia lui Charles a lui Charles a fost baza pentru apariția unei idei false El nu a știut cum să scrie). Colecția de poezii tradiționale scurte eroice germane comandate de el, din păcate, nu a fost păstrată. Peste tot, școlile noi au fost deschise în întreaga mănăstirile și bisericile, sa prevăzut ca educația și copiii săracilor. Sub conducerea din Alquin în mănăstiri, scenariile au fost renăscute sau stabilite (spații pentru corespondența și depozitarea manuscriselor), unde a fost folosit un font magnific pentru corespondență, numit un ritm rapid, iar copierea a fost făcută atât de rapidă că ponderea leului din toate patrimoniul antichității ne-a atins eforturile acele epoci. Impulsul, având în vedere bursa lui Karl, a continuat să funcționeze pentru un întreg secol după moartea sa.

Educație bugetară de stat federală

Stabilirea învățământului profesional superior

Universitatea Pedagogică de Stat Lipetsk

Departamentul de poveste universală

Vedeneev Serghei Borisovich.

Principalele direcții ale externe și interne

Politicienii din Charles Mare

lucrări de calificare de absolvire

Lipetsk 2012.

Introducere

Era existenței Marelui Imperiu Karl este o parte integrantă a istoriei europene. Evenimentele că această lucrare sunt dedicate perioadei de la 768g. La 814, adică atunci când starea franceză a regulilor lui Karl Mare. Istoricul german Arno Brunt în anii '70. Xx in. A caracterizat viața lui Karl cel Mare după cum urmează: "Karl Marele Laid Fundația Istorie este totuși interesul specialiștilor implicați în Europa modernă; Vorbim despre înțelegerea reciprocă a popoarelor europene și a diviziilor naționale, despre dispozitivul de stat și structurile publice, despre moralitatea creștină și învățământul antic, despre a nu fugi tradiția și libertatea dezordonată ". În esență, istoria statului Karl Mare a făcut parte din timpul procesului neterminat de a construi o Europă unită, asemănătoare cu ei înșiși de diversitatea formelor și a noutății. Harta Europei literalmente în ultimele două decenii a suferit schimbări semnificative. Unele țări și sindicate au dispărut, alții au venit să înlocuiască. Europa încearcă acum să câștige un nou aspect politic, fără îndoială se întoarce la rădăcinile sale, la o structură interetnică, pe mai multe niveluri a personalității de aranjare a conducătorului și a familiei sale, numim de obicei epoca dinastiei de carne sau a lui Karl Mare Imperiu.

Prin urmare, din punctul de vedere al realității moderne, și anume fluxul proceselor politice și economice în Europa modernă, tema acestei lucrări de diplomă mi se pare extrem de relevantă. În prezent, în statele europene, la fel ca în timpul lui Karl cel Mare, interesele cele mai dificile interese politice, economice, religioase, teritoriale ale multor popoare, elitele lor economice și politice. Cât de curând este opoziția față de musulmani, în special învățăturile sale militante, ireconciliabile ale lui Wahhabism și creștinism. Acest lucru este confirmat de evenimentele din ultimii ani, în Bosnia și Albania, dezintegrarea Iugoslaviei și Cehoslovaciei, întreaga criză exacerbantă "în zona euro".

Când scrieți această lucrare, scopul pentru mine era dacă să ia în considerare și să caracterizeze în mod cuprinzător principalele direcții ale politicii externe și interne ale Karl cel Mare. Prin urmare, principalele sarcini care mă confruntă cu mine văd necesitatea de a dezvălui diversitatea desenelor și modalităților de implementare a acestora în societate.

Istoricul german al istoricului Leopold se situează în muncă "Istoria popoarelor romane și germane" (1824g) El a vorbit despre simbioza popoarelor europene, despre apariția istoriei lor generale, a cărei sursă este Imperiul Charles Mare. Mai târziu Arno Borsh în cartea "Vechea diagramă a prelegerilor pe istoria studiului" 1868 Sa observat că, în epoca derulare a vestului, a dobândit contururile finalizate ca Imperiul creștin, care a apărut sub începerea împăraților francului și sa mutat departe de Bizanț. Dispute poliko-teologice despre reverența icoanelor (iconobocretion), în care influența lui Charles din Marele a jucat un rol important, potrivit lui Borst, a pregătit, de asemenea, sucursala Bisericii de Est din creștinismul latin, care a fost finalizată în 1054. împărțiți o biserică creștină unificată. BrSh a observat, de asemenea, că "imperiul lui Karl a fost purtat în ea însăși un început binecuvântat, inspirat de popoarele europene, ideea comunității culturale, care de atunci ... întruchipează dreptul preferențial ...".

Istoricul belgian al cursei XIX-XXVV. Henri a fost amânată, care, de asemenea, o mulțime de atenție a fost dedicată lui Carla mare, în cartea sa "Magomet și Charleman", a examinat în detaliu perioada domniei sale și ia dat o evaluare din punctul de vedere al inovării tehnice, dezvoltarea în masă a noului Terenuri, îmbunătățind structura agriculturii, menționând consiliul în cadrul Imperiului Karroling, a fost pregătit o jachetă economică accentuată, care a fost exprimată, în special, în dezvoltarea ulterioară a orașelor medievale. Un alt moment istoric din întreaga lume - din acea eră, el a considerat reinstalarea francilor la est - la cealaltă coastă a Rinului până la Elba.

Singura manuscris parțial conservată despre Karl este minunată și servită în opinia lui Dieter Hermanna, istoricul de caroliere Eincence, fundația pentru scrierea biografiei împăratului, este păstrată în Biblioteca Mănăstirii din Corri și este prelucrarea patrimoniului târziu de bronzare-gallean în domeniul economiei și al unui dispozitiv public, biserică și cultură.

O mare valoare istorică reprezintă, fără îndoială, manuscrisul contemporan al companionului lui Charles Mare, biograful său Karl Eingard "Viața lui Charles Mare". Până în prezent, a fost păstrat în mai mult de 80 de liste. Deja, în acel moment, Eningard a simțit nevoia de a ridica un monument al conducătorului unic și "cazurile inimitabile", pentru a elimina amploarea acestei personalități istorice, afilierea națională a cărei provocare în viitorul celorlalți doi oameni: Franceză și germană. El a scris: "Noțiuni de bază la descrierea vieții, natura și faptele din suveran ... Să vă prezentăm, cititorul, munca voastră, scrisă de dragul memoriei despre soțul glorios și mare". "Viața lui Charles Mare" este un fel de muncă unică, un monument literar și istoric al erei. Ea a susținut un număr mare de publicații și a fost transferat la principalele limbi europene.

În secolul al XII-lea Există manuscrise de călugări francezi și germani care au coborât la vremea noastră, în care apartenența lui Charles din Marele Alternativ a aprobat, apoi strămoșii germanilor, apoi strămoșilor francezi. Același subiect este dedicat lucrării din 1935. "La opt răspunsuri ale istoricilor germani. Karl mare și Charlemander. " Întrebare anahronică despre naționalitatea lui Karl cel Mare, care sa considerat în mod corect un franc, se ridică din nou în lumină în 1956. Bibliografia cu cinci volume a autorilor lui Herman Geimple, Theodora Hayes și Benno Rainenenberg "Greții Greenți" și este rezolvată într-un mod uimitor. Ei ajung la concluzia că Karl cel Mare "nu era german", și a fost un astfel de timp când poporul german pur și simplu nu existau. Din aceasta, autorii au concluzionat că este logic să se numească în numărul "marilor germani" ai unor astfel de cifre, care, chiar fără să știe scopul final, sa dovedit a fi un instrument de istorie. Astfel, s-au dovedit a fi implicați în istoria acestui popor, definind caracterul său național.

Publicat în 1965 - 1968. Studiul de cinci volume al lui Wolfgang de Brownfels și Helmut Boyman despre Carla Mare pune punctul în vechea litigiu de două popoare europene. Pe baza vechilor cronici venețiene, secolul Codx Xi. Din mănăstirea Kava din sudul Italiei, pe manuscrisele cronice ale lui Eingard, ei concluzionează că în a doua decadă a IX. Franks și saksa au constituit un singur popor.

Scrisă în 1981, tradusă în limba rusă și publicată în 1986. Activitatea omului de știință maghiar E. Gergei "Istoria hârtiei" vorbește despre ceea ce sa întâmplat de multe secole în reședința tatălui roman, despre soarta și afacerile acelor oameni care au ocupat vederea papală și despre lupta asta Au condus pentru distribuția și consolidarea bisericii catolice. Evitarea deficiențelor punctelor extreme de vedere, fără a insulta remizele dezacordului, E. Gayeee consideră relația dintre dinastia de caroliere cu papalitatea. B1993G. În limba rusă, cartea "Originea francului este publicată. V - IHVEK "Profesor asociat al istoriei epocii de la mijloc al orașului Lily Stefan Lebek, unde este luată în considerare problema rădăcinilor istorice ale Franței medievale, în lumina celor mai recente date arheologice, cu implicarea unor domenii celebre de primare surse. Autorul vine la concluzia că istoria statului de francăre a perioadei timpurii "a fost într-o istorie mult mai mică a fracturilor abrupte decât istoria proceselor evolutive, diverse în natură, în funcție de timp și loc". În 1996. "Istoria artei militare" Gansa Delbruck este publicată, în care analiza Karlings a clădirii militare a Marelui Imperiu Karl, dezvoltarea ulterioară a afacerilor militare a Franks și alte popoare europene este publicată.

În 1996 - 1997. Un membru al lui Charles Ferdinand Werner "Frank - Forerunners Europe" a fost publicat, care include materiale de două expoziții tematice istorice care au avut loc în acei ani de la Mannheim și Paris, și dedicați erei consiliului de garnitură și Imperiului Charles Great . 1997. Pentru prima dată în Rusia, "Enciclopedia Harper al istoriei militare. Kn.1. Istoria războiului mondial 3500g. la r.kh. - 1400g. De la R. Kh. Acesta arată evoluția operațiunilor de luptă, a strategiei militare și a tacticii erei de caroliere. Războiul de franci și influența lor asupra stilului de viață al popoarelor Imperiului Frankish sunt luate în considerare. În 1999 A fost tradus în limba rusă și a văzut lucrarea de lumină 1748. Filozoful francez-iluminator Charles Louis Montequieu, unde se acordă interpretarea actelor legislative din perioada consiliului de cartilizare, forma consiliului de la Charles mare unicitate, dimensiunea, clima, condițiile geografice, religia este determinată. În același timp 1999 Lucrarea istoricului german Oscar Eger "Istoria Mondială" 1904 este reprodusă. În patru volume, al doilea care este dedicat istoriei Evului Mediu. Oferă caracteristicile personalităților istorice ale erei de caroliere, care apar în schițe literare luminoase, vii și memorabile. Această ediție este benefică pentru abundența materialului real și a ilustrațiilor perfect selectate. Una dintre lucrările cele mai complete pe tema lui Frank este cartea istoricului german D. Hegerman "Karl Great" scris în 2000. și publicată în limba rusă în 2003. În ea, autorul își stabilește o sarcină, pentru a determina unde se încheie legenda despre împăratul francului și povestea adevărată a unei politici inteligente, cu vedere la vedere și a unui comandant, care a transformat puterea sabiei și a diplomației, slabă , statul sacrificant din sânge în imperiul puternic. Rena Musso - Goul în cartea "Karl Great" publicată în 2003. Ia act de că "povestea lui Karl cel Mare este istoria regelui, legată inextricabil de istoria poporului care face obiectul lui", care stătea la originea statalității federale din Europa de Vest. Toate eforturile sale au fost subordonate obiectivului principal - crearea imperiului de soldare. O caracteristică distinctivă a cărții este abundența extractelor de text din diverse surse istorice de acel moment. Rezervați 2004. Eliberarea omului de știință engleză Norman Devis "Istoria Europei" constă din douăsprezece secțiuni narative ale timpilor preistorice din Europa în serie în mod constant în 1990. În capitolul IV - "Nașterea Europei", perioada timpurie a Franței medievale este considerată ", când pentru prima dată este posibil să recunoaștem ceea ce definim ca Comunitatea Europeană". Imperiul Karl cel Mare este considerat din poziția materialistă, bazată pe geologie și resurse economice, prin prismul artei și dezvoltării științei. "Principalul lucru din acest proces a fost interpenerarea lumilor clasice și barbare și ca urmare a nașterii unei comunități creștine - cu alte cuvinte, temelia lumii creștine". Publicat în 2011. Studiul istoricului belgian Henri Pirine "Empire Charles Great și Arabian Khalifat" este dedicat influenței care a oferit în dezvoltarea istoriei Europei de Vest, invazia barbarilor în cadrul Imperiului Roman și apoi cucerirea arabilor - Musulmani din partea acestui teritoriu și includerea acestuia în califatul arab. A. Pyrene explorează separarea estului Europei din partea sa de vest, declinul în care monarhia mărovetei, apariția dinastiei de caroliere. Cauzele și consecințele Uniunii Tatălui Roman cu o nouă dinastie, diferența lor cu Bizanț, subliniază rolul principal al Bisericii și proprietarii de terenuri majore din istoria Europei VII-VIIIV.

În perioadele sovietice de lucru la istoria carolirii, care purtând caracter fundamental nu a fost practic publicată, pentru că Acest subiect a fost considerat relevant și chiar provocator. Certificat din acest lucru este publicat în 1957. Și reprodus în 1999. Al doilea volum al "Istoria artei militare VI - XVIVV". Profesor, general - Major E. A. Razin, care descrie dezvoltarea artei militare a popoarelor lumii, inclusiv în Frankings din Evul Mediu. Ca bază metodologică, monografia a fost luată "Marxist - Știința Militară Lenin", adică lucrările lui K. Marx și F. Engels. Cu toate acestea, aceasta poate spune singurul studiu pe scară largă a istoriei militare a Evului Mediu din țara noastră din acel moment. Cartea este scrisă în limbaj simplu și clar, echipat cu un număr mare de carduri. Descrierile luptelor și comenzilor de luptă ale trupelor Franksky sunt de înțeles și interesante. 1961. Editat de Academician V. M. Koretsky, se publică "citirile monumentelor statului feudal și drepturile Europei". Sursele statului vechi de franci și apoi Franța sunt de obicei date în extracte. Scopul publicațiilor, ca și V. M. Koretsky Note, a fost "arătând celor care reflectă cel mai mult caracteristicile sistemului de stat feudal și a sistemului său juridic". În Trimmer "Istoria Franței" 1972. Editat de a.z. Manfred este doar câteva pagini dedicate lui Karl cel Mare și Imperiului său. În edițiile de referință, articole bibliografice care conțin informații destul de răutăcioase despre Imperiul Frankish și Împăratul Carlo Mare. În 1986. Editat de N. F. KOLENITSKY, cartea "Istoria Evului Mediu" este publicată cu informații destul de slabe despre perioada consiliului de administrație al lui Charles. În 1987. Cititorii de atenție au fost prezentate o colecție de lucrări ale primei treimi din XXV. Membru - corespondent al Academiei de Științe a URSS OA Drozash - Crăciunul "Cultura Evului Mediu al Evului European de Vest", unde există o informație exhaustivă despre sursele și sursa Evului Mediu de Vest, inclusiv dinastia de meroving, ca precum și percelarea.

Aș dori să menționez în mod repetat publicat recent, procesat și completat de informații noi, lucrarea scriitorului - istoricul profesorului A.P. Levandowsky "Karl Mare. Prin imperiu în Europa. " Aceasta este, în esență, biografia întregii ere - perioada de formare a stărilor medievale din Europa de Vest - Franța, Germania, Italia. Autorul consideră diverse aspecte ale activităților împăratului franc: administrativ, economic, cultural și spiritual. Urmărește încercarea de a crea starea perfectă, "Dumnezeule Grad", pe Pământ. Textul principal este însoțit de o serie de aplicații interesante. Acestea includ: o traducere autorizată a "Viața marelui" a lui Karl "Emindard, faimosul" Capitulian despre proprietăți ", un studiu privind proprietarii de terenuri de caroliere, analiza actelor separate ale Imperiului.

g. cu o pauză de aproape o sută de ani prin publicare 1896. Lucrarea unui istoric rus remarcabil D. I. Ilovai "Povestea antică este tipărită. Evul Mediu. Poveste noua". Luând ca bază numai faptele, autorul a arătat imparțial viața vie și oamenii vii din diferite secole - lumea pasiunilor și munca creativă a timpului, inclusiv epoca de caroliere. În același 1997 3-Tomnik "Istoria războaielor" N. N. Golovkov, A. A. Yegorova, V. P. Pselikov În primul volum din care a considerat motivele conflictelor lui Karl Mare cu teritoriile vecine, cursul ostilităților, forțele partidelor opuse, principalele modele a dezvoltării armelor și artei militare în epoca Evului Mediu. Cartea este ilustrată de scheme, desene, cărți.

În 1999 Sunt publicate câteva mai multe lucrări pe tema Caroling. Aceasta este lucrarea preotului - filosoful A. Me "Istoria religiei. Căile creștinismului ", în care unul dintre paragrafe spune despre viața religioasă în imperiul lui Charles Mare. Atelier de lucru privind istoria Evului Mediu al Universității de Stat Voronezh Editat de Ni Nyataykina, NP MATANTAN "Evul Mediu european de vest de vest", care prezintă o selecție de surse esențiale asupra istoriei Evului Mediu timpuriu, inclusiv în politică, religioasă și culturală , și subiecte economice din punct de vedere social. Ediția "Istoria Evului Mediu", care este istoria monumentală clasică a istoriei Evului Mediu, compilată la sfârșitul Xixului. (1863), faimosul istoric rus Stazyulevich, 1376 de pagini ale primului său volum sunt Având în vedere sursele primare istorice V - IHW. și lucrările celor mai buni scriitori și cercetători din această perioadă a primei jumătăți a XIXV.

În 2000 Cartea "istoricilor epocii de caroliere" editate de M. A. Timofeeva este publicată. Cartea include cele mai vii și mai multe monumente ale gândirii istorice ale VIII-IHW.: "Viața Karl Great" Einhard, "Analele Xatent", "Viața împăratului Louis" Anonim, "Istoria" lui Nithard, "vedastinsky annale". Conținutul lor acoperă viața politică, culturală și religioasă a statului de caroliere în istoria sa. Toate acestea (cu excepția lui Eingard) sunt transferate în limba rusă pentru prima dată. 2000. Monografia V. P. BUDANOVA "Lumea barbară a erei marii reinstalații a popoarelor", care este un studiu cuprinzător al lumii barbare a rândului de antichitate și Evul Mediu.

A dezvăluit principalele caracteristici istorice ale francilor, structura lor etnoisttorie și dinamica lor au fost investigate, spațiul etnic, compoziția asociațiilor tribale, caracteristicile mobilității etnosociale. În același 2000 Cartea istoricului militar profesionist AV Shilova "100 mare comandant", unde, pentru criteriul de estimare a măreției Karl cel Mare ca comandant, el ia, în primul rând, câștigă în bătălii și cât de mult aceste victorii au determinat cursul acestor victorii unul sau un alt război.

g. În seria "100 de mari" case de editare "Veche" a văzut lumina lui RK Balandin "100 mare geniyev", unde identitatea Marelui și era a lui Karl este considerată în termeni de realizări în domeniul religiei, filozofiei, artei , literatură și știință, adică în acele zone ale Duhului, unde abilitățile creative ale unei persoane sunt cel mai frecvent manifestate.

Surse istorice și studii dedicate lui Karl Great și Imperiul său au apărut pentru mine când scriu această lucrare. În timp ce studiază, în fața mea de la haosul politic, domnind în Europa de Vest a acelei perioade, figura lui Karl Mare, Domnul este un pas cu pas de a crea și de a-și forma împărăția.

Capitolul 1. Educația imperiului lui Charles Mare

1 predecesori

Pentru a evalua și înțelege personalitatea multi-fațetă a împăratului Charles, politicile mari și cele externe și interne din opinia mea, este necesar să se facă referire la istoria timpurie a francilor. Începutul acestei povestiri, drumul spre imperiul lui Charles va permite, fără îndoială, să înțeleagă mai mult și mai fiabil semnificația istorică a activității și identității împăratului.

În sursele "Frank" menționate pentru prima dată în mijlocul secolului al III-lea, de fiecare dată în legătură cu militarul și dorința de a le soluționa pe teritoriul roman. "... Triburile și francurile lui Saksov au rătăcit ... toate aceste națiuni, atât mari, cât și mici, nu aveau alte mijloace de trai, cu excepția sabiei, a sulițelor sau a secretelor. În mod constant în războiul între ei, aceste popoare barbare au capturat extracția și nu s-au așezat niciodată, au provocat aceeași proprietate a provinciei romane, au distrus și au devastat, ca și cine ar fi putut, acea țară care trebuia să le conțină ". La începutul secolelor VI, procesul asociației interne de franci atinge un astfel de nivel care, la început, nu o uniune tribală foarte durabilă începe să se transforme într-o națiune. Plierele unui singur teritoriu a accelerat acest proces, intensificând conștiința etnicității generale. "La sfârșitul vv. Migrațiile au terminat pe cei care le-au început, Grupul de triburi din Germania de Vest - Francs. Un stil de viață instabil, însoțit de schimbări mai mult sau mai puțin frecvente în locul de așezare, aceste triburi s-au încheiat, deoarece procesul general de consolidare sa încheiat în general ". De obicei, apariția statului Franksky este asociată cu consiliul de trafic al Chlodv (481 - 511). "Pentru a distruge mulți alți regi, chiar și cei mai apropiați rude, de la frică, astfel încât ei să nu ia împărăția de la el, Claude (Chlodwig) își subjuga puterea toată Galia". "Chlodwig, până la sfârșitul consiliului, a purtat deja titlul de rege. Crud și neinteligibil în mijloacele "barbare", el a fost distins prin energia rapidă, pasiunea pentru cucerire și dorința de a uni toate teritoriile și triburile învecinate sub autoritatea sa ".

Deși francurile au rămas încă cu păgâni, conducătorul lor a înțeles mult timp cât creștinismul are o forță morală. Chlodwig a acceptat creștinismul cu prietenul său în 496 sau 498 și la promovat să se răspândească printre subiecții săi. "... Împăratul a recunoscut că Dumnezeu atotputernic în Trinitate, a fost botezat în numele Tatălui, Fiul și Duhul Sfânt, a fost uns în lumea sacră și a fost autonată cu crucea lui Hristos. Și mai mult de trei mii de oameni au fost botezați de trupele sale.

Până la începutul secolului al VII-lea. Structura generală a statului, abia programată pentru Chlodwig, a fost în cele din urmă formată. În acest moment, a fost prezentat un gen nou, puternic din Majordov; Rod, care a reușit să consolideze acest titlu important și să subjugați alte marigate cu ea. Acesta a fost genul, care a primit numele pipinidelor, după numele fondatorului său.

În 681. Descendentul său este, de asemenea, pipin, pe porecla Gerces, după ce a câștigat o victorie strălucită asupra rivalilor săi, a devenit o singură casă importantă a statului Franksky, de fapt, prin singurul său conducător, care în cele din urmă sa mutat în planul din spate "Lazy", fără putere , Kings of Mercingings. "Acest gen (meroving) este UGA ... dar el nu a avut nici o vitalitate pentru o lungă perioadă de timp și a acordat atenție unui titlu de testare al regelui, deoarece puterea și puterea de stat era în mâinile celor mai mari Dvor Sanovnikov, numit Mayordome, care a reușit de fapt statul. " "Și regele a rămas mulțumit de titlul său și a arătat vizibilitatea puterii ... despre conducerea Împărăției și despre toate afacerile interne și externe îngrijite pentru Majord".

Pypina Geristalsky a fost vestiar Karl cel Mare. Fiul său ilegit de Karl pe porecla "Matell" (ciocanul) a devenit bunicul lui Charles Great, iar fiul său - Pipin a devenit tatăl lui Karl. Dar a fost de la Karl Marthel că adevărata putere a lui Pyprides începe, ceea ce le-a condus la regal, iar apoi tronul imperial.

Cele trei figuri principale au determinat cursul istoriei francilor din Viiiivv., Și a pregătit domnia lui Karl cel Mare - Chlodwig, Karl Martel și Pipin scurt.

Chlodwig a pus prima piatră în temelia statului și a Bisericii, Karl Martel lansează baza socială a noii societăți, a consolidat și a dezvoltat în continuare și a dezvoltat în continuare strămoșii săi. Putem spune că pavate calea către fiul meu, viitorul împărat Carlo la visul său "Grada lui Dumnezeu".

24 septembrie 768 Regele Pipin a murit. "... Împărăția, conform obiceiului franc de moștenire, a fost împărțită între cei doi fii ai săi: Carl (senior) și Carloman," 4 decembrie 771. Karloman a murit în mod neașteptat. "Karl peste moartea unui frate cu consimțământul universal a fost proclamată de Regele Unite al Francilor". Își ia terenurile fratelui sub biroul său și devine singurul rege al francilor, privând moștenirea și coroana văduvei și cei doi fii ai lui Carlomana. Acest eveniment pare să deschidă cucerirea drumului, potrivit căreia Karl va merge toată viața lui viitoare.

2 Educație a Imperiului

g. Începe epoca marilor războaie ale lui Charles. Era eră a creării francului imperiului. De acum înainte, aproape tot timpul domniei lui Karla vor fi umplute cu campanii marțiale.

Regele lui Langobard, a învățat de la Charles după moartea lui Carloman, soția și copiii, a cerut ca Papa să fie uns la Împărăția fiilor lui Carlomana, ca moștenitorii legitimi ai tatălui său. "... După moartea lui Karloman (771), văduva cu fiii lui și cea mai importantă dintre cele mai importante neglijate fără motivele vizibile sunt mulțumite de dispozitivele și au fugit în Italia pentru a căuta patronajul de dezideri, regele Langobard. " Cu toate acestea, tata Andrian am refuzat categoric să fac acest lucru și de a temni alte opresiuni prin dezideri trimise ambasadei lui Carlo fiind el să vină la salvarea Bisericii Saint Roman. "Karl, inferior cererilor urgente ale episcopului roman al Andrian, a luat război împotriva lui Langobards". În iunie 773. Karl a început să pregătească trupele de campanie pentru a ajuta tata. Războiul cu dezordonare devine inevitabil. Armata Frankish merge la Alpi. În ciuda rezistenței Langobards, depășește munții și precipită capitala Langobard a Paviei împreună cu convergența de acolo. Lăsând partea armatei în asediu, Karl cu forțele principale merge spre Verona. Luând orașul, a capturat familia Carleana acolo (mai departe, soarta lor este necunoscută), dar a ratat fiul fiului lui Adelgiz care a fugit la Constantinopol.

Roma a așteptat Karl, ca Mântuitor. La 2 aprilie, trupele au intrat în mod solemn în orașul pasionat de sâmbătă. Charles merge spre templul Sfântului Petru, și demonstrând credința profundă, scările care duc la templu conducea credinței sale profunde. Împreună cu Dad Andrian am intrat. "În Roma de la toți sfinții și locurile binecuvântate, Karl Citiți cel mai mult Bazilica Sfântului Apostol Petru, în trezoreria căreia au donat o mulțime de pietre de aur, argint și prețioase". În aceeași sosire, Carl a fost încadrat de o noul grad, un teritoriu mult mai mare promis de "Darius of Pipina". "Lărțurile luate de împărații Langobard s-au întors la Adrian la Roman (Rektori) al Bisericii Romane". Apoi armata sa întors la Pavia depusă. Deziderea din scena cu familia sa a predat Karla, comorile palatului au fost distribuite soldaților, iar tulburările și soția sa au fost forțați să ia o victimă și să se ascundă în mănăstire. La titlul său "Regele Frankings" Karl a adăugat "și Langobards, Roman Patricia". "Karl, după ce a început un război, nu sa oprit mai întâi, deoarece ea a fost forțată să se predea un dysenary, obosit de un asediu lung și fiul său, Adalgiz, care avea toți speranțele sale, nu numai că statul, ci și Italia (774); Toată lumea luată de la rezidenții din Roma Karl sa întors la ei ... ".

Ducele de la Friuli este adresată de Adelgiz și a aranjat în mod corect un complot, gândindu-se la Master Roma și de a întoarce dominația Langobard. Cu toate acestea, Karl la 776 a învins conspiratorii, subjugați la puterea orașelor rebeli. Adelgiz a fugit din nou, Duke Froulia a fost ucis. "... Guvernatorul Ducaturii Friulian, complotând o nouă revoltă Dodge (776) ...".

La sfârșitul anului 780 Regele ajunge din nou în Pavia "Dar de câteva ori mai târziu a venit să vadă ideea de la Roma, singura conducătoare a lumii, se închină prințul apostolilor și mentorului popoarelor și se prezintă pe fiul ei și fiul ei. Bazându-se pe astfel de asistenți care li se acordă putere pe cer și pe pământ, el sa gândit să păstreze ascultarea cu cucerirea și să depășească dificultățile de război, dacă sunt prezente; El sa gândit în același timp că ar fi o mulțime de ajutor pentru el dacă el și fiii săi ar accepta semnele demnității regale de la guvernatorul apostolilor și binecuvântarea pastorală ... după ce a fost așteptat de la Roma a fost atins Karl sa întors cu lumea în Franța, împreună cu fiii și armata lui: a trimis pe Louis în acquitain pentru a gestiona țara, oferindu-i gardienilor lui Arnold și a presat ceilalți miniștri necesari pentru educația copiilor. Un alt rege nou este un fiu de patru ani Pypinna Carl dă conducerea țării din Lambardov Italia. "... peste toată Italia, subordonată puterii sale, a pus împăratul fiului lui Pipina." Dar nu a fost atât de ușor să cucerească Italia. Arazhaz, Duke Beneventsky, ginerele dezactivat, a declarat drepturile sale la Împărăție. Despre intregul tată informat, Karl la începutul anului 787. Era deja la Roma, unde a decis să subjugați posesiunile arahismului. Armata a intrat în ducele. Araziz vrea să evite ruina, a jurat oficial pe loialitatea față de regele francilor, dar în speranța secretă mai târziu într-un moment convenabil pentru a ieși din ascultare. "Dar ducele poporului din acest lucru, Araziz a împiedicat războiul: trimis la împăratul fiilor lui ROMOLD și GRIMOLD cu daruri mari și cerându-le să-i ia pe amândoi ostatici, a promis cu toți oamenii să-și îndeplinească orice porunci. . ". Moartea neașteptată a fiului său, Romuld, și apoi arahismul însuși a pus capăt acestor planuri. Dar acum Adelgiz, cu sprijinul lui Bizanț, a început o ofensivă pe posesiunile papale. Războiul finalizat victorios al lui Charles cu Byzanthya a pus capăt și aceste afirmații. "Sfârșitul războiului războiului Langobard a fost cel pe care Italia a cucerit, împăratul motorinei și fiul său, Adelgiz, a fost expulzat din Italia, iar țara luată de împărații Langobard s-au întors la Adriana, conducătorul Bisericii Romane. " A fost triumful Karl. De asemenea, au fost cucerite și Istria. Cu toate acestea, de la toate teritoriile de absolvent 774g. Tata practic nu a primit nimic altceva decât zona minusculă a lui Sabin, o parte minoră în TUSCIA (Toscana). Cu toate acestea, Karl a susținut pe deplin tronul roman, a stat în gardă de credință și a oferit un semn permanent al capitolului său, care a aprobat toate planurile și acțiunile noului său conducător.

Învingerea deziderii și-a forțat aliatul și ginerele de la casele de a spera doar pentru propriile forțe care nu erau atât de mari încât nu au fost atât de mari pentru a intra într-o confruntare deschisă cu Karl. "La incitarea soției sale, fiica regelui deziderii, care a vrut să se răzbune la expulzarea tatălui său cu ajutorul soțului ei, făcând o alianță cu hunii ... remunerați neascultarea ... Regele scandalos nu vrea să transfere o astfel de îndrăzneală, colectând armata, a trimis-o la Bavaria, ... Karl a decis ... să-și găsească ambasadorii cu privire la intențiile lui Duke. Dar el nu ia în considerare rezistența suplimentară utilă pentru poporul său, umilința cu umilință cu umilință ... ". Prin urmare, Tassilon reînnoiește jurământul dat de regele lui Pipina, dar el intră în coluziune cu dușmanii lui Charles în sudul Italiei și negociază în mod secret acțiuni comune cu nomazi sălbatici - avaras împotriva francilor. Carl învață despre asta. În 787, el cere de la ducarul bavarez al aspectului personal imediat. Tassilon Evades. Apoi, regele înconjoară Bavaria din toate părțile de către trupe. Tassilon Înțelegerea neplăcerii situației este la Carlo și, din nou, oferă o jurământ de loialitate, dar nu mai poate salva ducele. La 788, a fost chemat la Generalul Seyme, unde francurile au condamnat în unanimitate rebelul la pedeapsa cu moartea, Karl a înmuiat sentința, înlocuind moartea prin degustarea lui Tassilon și familia sa. "Tassilon, chemat la rege, a fost reținut de ei, provincia Duke a fost prezentată pentru a controla graficele".

Acum, regele este complet ocupat cu cucerirea sașilor și încearcă să încheie victorios războiul cu ei - cel mai prelungit și crud al tuturor războaielor Charles. "După sfârșitul lucrării italiene reînnoite din nou, ca și cum ar fi întrerupt, războiul saxon (772 - 804)".

Triburile lui Saks locuite pe un teritoriu extins între Rin în actualul său inferior și la Elb. Safele nu cunosc puterea de stat, deși au grupuri sociale separate. Partea de sus a societății a fost Edeloni, sau nobile - nașterea de natură să știe; Apoi a existat masa principală a populației libere - Flimings: producătorii dependenți sau sclavii au fost de asemenea substați mai jos. În etnică, Saksa a fost, de asemenea, eterogenă. În Occident, la gura lui Weser, Westfalia a trăit - cei mai apropiați vecini ai francilor; În centrul țării, triburile care aveau numele comun de îngrijire, la est de ei, la Elba, au întins ținuturile isphalovului, partea de nord a Saxoniei, ocupată de Nordalbing. "Și așa, războiul a început cu ei, care a durat 33 de ani cu un cel mai puternic feroce de cealaltă parte, dar totuși francurile, mai degrabă decât francurile". De la 772g. până la 804g. Cu transferuri pe termen scurt, război exhaustiv și încăpățânat. "Ea a fost cea mai prelungită și crudă și a costat poporul lui Frank despre cele mai mari pierderi ... pentru sași ... ei nu au considerat necinstit violent și de a desecina atât legile divine și umane. Nu numărați de câte ori au învins, ... au cucerit regele, ei au promis că nu mai închina demonilor și adoptă credința creștină. Dar a încălcat cuvântul lor; ... ".

Detașările francâmuri a distrus așezările și Kapieche de saxoni, au luat numeroși ostatici și au lăsat garnizoanele puternice în fortărețele distante. Dar când principalele trupe ale francilor au părăsit Saxonia, sașii din nou și din nou au ieșit din ascultare. Tot succesul cuceritorilor se fierbe. A fost necesar să începeți mai întâi totul. În prima campanie a lui Charles în 772. În Saxonia, Frank a fost distrus de cetatea Eresburg, lfolihli altarul păgân al Irminsula și a luat ostatici. "772. Regele Charles era cu trupe în Saxonia și și-a distrus altarul, numit Irmins. " Hike 775g. Era diferit de cel precedent cu faptul că, înainte de a pleca cu teritoriul inamic, regele a lăsat garnizoanele puternice din Eresburg și Sigiburg. "775. A fost regele Carl cu trupe în Saxonia, a devastat-o, aducând distrugerea ei mare și a câștigat cetatea, numită Eresburg, Sigibiz și a pus garnizoana de acolo.

Cu toate acestea, saxienii continuă să atace zonele de frontieră ale francilor. "Au existat și alte motive care au promovat încălcările zilnice ale lumii. Frontierele noastre (franci) și (saxienii), chiar și în locuri, erau aproape adiacente, cu excepția câtorva puncte, unde câmpurile francâmuri erau în mod clar separate de pădurile saxe sau extinse sau de crestături intermediare ale munților; La frontierele adiacente, alternativ crimele, jaful și incendiile au fost înlocuite. "

Eșecul sașilor forțat Karl să schimbe tactica. El încearcă să creeze o frontieră fortificată - o marcă de frontieră care protejează împotriva raidurilor inamice în viitor. "... aproape continuu a fost luptat cu Saksami, Karl, situat în locații convenabile de-a lungul graniței cu garnizoanele ...". La 776. El întărește din nou Eresburg și Sigibiz, adăugând Karlsberg recent construit. Regele lasă zona de frontieră a preoților care ar trebui adresați credinței neamurilor - saxoni. "776. Regele Karl ... a câștigat cea mai mare parte a Saxonia; Și saksa a făcut apel la credința lui Hristos, iar nenumăratele lor mulți au fost botezați ".

Cu toate acestea, liderul nondpiniei din Westphalian se unește în jurul Sine pentru o rezistență suplimentară la cuceritorii saxonilor - Westfalov. Răspunsul lui Charles a fost continuarea războiului la victoria completă asupra nefericitului. Hike 780g. Trupele lui Carl au avansat la Elba - frontierele dintre Saksami și slavii. În același timp, regele a crezut numeroși preoți, care dorește să crească întreaga Saxonia. Asistentul său principal în acest lucru a fost Anglosex, Dr. Teologia lui Wornadard. "780. Dl. Regele Carl a mers din nou cu armata în Saxonia și a ajuns la marele râu Elba și tot Saksus ia ascultat și a luat diverși ostatici, atât liberi, cât și litas, și a împărțit această țară între episcopi, preoți și abate pentru a Au botezat aici și au predicat; Și, de asemenea, assuează uriașii mai mulți păgani ai lui Venenov și Fizi. " În 782g. Nu a fost încă cucerit de Saxonia Karl împărțit districtele administrative, la capul căruia a stabilit contele, inclusiv de la nobilimea locală. Astfel, prin creștinizare și însumarea sub sistemul administrativ Frank, Karl a inclus Saxonia în posesiunile sale. "782. Și regele Karl a convocat o mare adunare a trupelor sale în Saxonia în Lippspiry și a pus graficele peste el din numărul deleuri nobili ".

Secretul a sosit în 782g. Din adăpostul din Danemarca, Vidukind a colectat din nou oameni asemănători. Revolta a izbucnit. Saksa, care a acceptat o nouă credință, bătând, temple pentru a distruge. Sannis Karl, trimis la îndoiala revoltei, a abordat visatorul. La Muntele Zonytal, rebelii le-au dat o bătălie, transformată într-o mai apropiată. O astfel de înfrângere, Carlo a experimentat încă. "Și când am aflat că ei (Saki) au dispărut din nou de la credință și s-au adunat condus de Vidalalkind pentru insurgență, sa întors în Saxonia ...". Răzbunarea lui era teribilă. B783G. El a adunat imediat armata, a apărut imediat la cursul inferior al Weser, a provocat bătrânii săi, care ar fi trebuit să elibereze vinovații "rebeliunii". Vidukind a reușit să se întoarcă în Danemarca. Bătrânii tremurând numiți 4500 dintre concetățenii lor, care, prin ordinul Karl, au fost premedați și decapitați. "... Și războiul a început cu rebelii, ... și francurile au luptat cu Saksami și harul lui Hristos a câștigat și au fost multe mii de Saksov, chiar mai mult decât înainte." "Această cotă sângeroasă a fost pur politică. Ea a arătat populația că aștepta neascultarea ulterioară.

"În următorii trei ani (783 - 785) Karl a dat aproape complet Saxonia. El a bătut Saksov în bătăliile deschise și raidurile pedepsite, a luat sute de ostatici, pe care el la atins din țară, a distrus satul și ferma neprofitabilă ". Winter 784 -785gg. A petrecut în Werre, iar în primăvară m-am mutat la Eresburg. De la Eresburg Karl a contestat de mai multe ori detașamentele volatile prin toate drumurile de curățare Saxonia, ruperea fortificațiilor inamice, așteptând să reziste. Au fost inițiate negocierile cu Vidalalkind sa încheiat cu succes cu sosirea lui Vidakind la rege în Atntiny și adoptarea botezului ei, iar Karl însuși a fost. "Înaintat-L, Saxienii au adoptat din nou creștinismul, care a fost respins anterior. După ce lumea a fost instalată și contoarele s-au oprit, regele sa întors acasă. Vidkind, procurorul tuturor furios și inspirator al caprei, a venit cu adepții săi la Palatul lui Attick și a fost botezat acolo, și domnul Carl a fost susceptibil și onorat cu mari daruri ".

În 793. Revolta a început din nou, saksi a încercat să conducă acțiuni comune cu toți dușmanii lui Frankov - Friezia, Avara, slavii. "... Saksa, întoarcerea de la creștinism, înșelând pe Dumnezeu și domnul King, care le-a dat o mulțime de îndurări, unite cu popoarele păgâne înconjurătoare. Prin trimiterea ambasadorilor săi la Avaras, au încercat să se răzvrătească - în primul rând împotriva lui Dumnezeu și apoi împotriva împăratului și a creștinilor; Toate bisericile care erau în limitele lor, erau goale, distruse și arse, iar campania episcopilor și a preoților care au fost eliberați peste ei, unii s-au apucat, alții uciși și s-au întors complet la închinarea idolilor ".

Rebelii au distrus templele, au ucis preoți. Garnizoanele francine au fost întrerupte. În toamna aceluiași an, Karl cu armata a sosit în Saxonia. În 794 - 799g. El a condus un război nemilos, însoțit de convulsii masive de ostatici și prizonieri, cu relocarea ulterioară a acestora cu privire la drepturile de serfii din regiunile interne ale statului. "Nu permite ca niciunul dintre începătorii lor să rămână nepedepsit. Karl, condus de o personalitate sau a trimis o armată sub superiorii graficelor sale, Argent pentru trădare și a făcut o pedeapsă vrednică, până în sfârșit, zdrobind și subordonată puterii sale tuturor celor care au rezistat, nu a mutat zece mii de oameni, ... împreună cu soțiile și copiii lor în diferite zone, Galya Germania (804). " La o treime din locuitorii țării au fost reinstalate. În lupta împotriva lui Saksami, Karl a folosit în mod activ ajutorul dușmanilor pe termen lung al lui Saksov - încurajați. "Slavii noștri, care sunt numiți cripții, conduse de mesagerii domnului Regele au urcat la acei sași care trăiesc pe țărmul nordic al lui Elba, au devastat posesiunile lor și au ars ... și în ciuda faptului că aceștia erau păgâni, credința a creștinilor și a domnului King și au câștigat Saksami ... ".

Ultima companie din războiul saxon a fost compania militară 796.799g., Pe care Karl a efectuat-o cu fiii săi. "796. În acel an, regele Carl era în Saxonia cu cei doi fii ai săi, și anume Carl și Louis, el a ocolit terenurile sase ... " "... Regele Carl a capturat o mulțime de bani cu soțiile și copiii lor, coaseau-le în diferite zone ale statului lor, iar țara le-a împărțit între credincioșii lor, și anume între episcopi, preoți, grafice și alte sâni și construite acolo În celebrează biserica uimitoare a cantităților și a ordonat-o să o aprindă și apoi sa întors cu lumea la Palatul Aachen și a fost. " Regele însuși în această campanie nu a arătat o activitate excelentă. El a trimis pe Karl Young pentru a finaliza bătălia la Nordalbing și apoi sa întors în Franța cu câștigătorul.

Pe locul al doilea pentru durată și dificultate, puteți pune o mașină de Charles cu Avara. Frank cu ei s-au ciocnit imediat după subordonarea Bavariei. Avarii au fost strâns legați de dușmanii francilor, Langobard, Saksami, Bavars. Războiul a mers cu un succes diferit, iar regele francez a trebuit să-și mobilizeze toată puterea și a prezentat cele mai bune rânduri ale celui mai bun comandant să se confrunte cu succes la nomazi. "Regele însuși sa îndreptat, cu toate acestea, doar o expediție, ... liderii încredințați fiului său Pipina, conducătorii zonelor, precum și graficele și autoritățile speciale".

În 795. După ce și-a dublat armata în detrimentul Uniunii cu slavii de sud, Franks a învins cel mai mult inamicul, capturarea pradă bogată. "Nu puteți specifica un alt război anunțat de Franks, în timpul căruia ar putea avea atât de mult să dobândească și să îmbogățească". A terminat că Karl a însărcinat-o pe fiul său tânăr Pipina, regele nominal al Italiei, pentru care, desigur, cei mai experimentați lideri militari au luptat. "Datorită ordinelor active ale acestor persoane în al optulea an, războiul a fost pus". Awars, care au înțeles speranța de speranță, ucigând conducătorul său de Kagagan și consilierii săi principali, a decis să cucerească pipine, dar tânărul rege nu le-a acceptat și a început să distrugă și să distrugă totul pe calea lui, transformând Avar să scape. "Cât de mult au fost bătăliile pe care le pot fi judecate de faptul că în Pannonia nu există o singură persoană în viață, ci locul unde locuința regală a Kaganului a fost devastată la faptul că nu erau urme de viața umană acolo. Toată cunoașterea lui Gunnov a murit în acest război, iar întreaga lor glorie a dispărut. "

Karl a modificat exact: fiul său a fost proclamat un mare strateg și Mântuitorul Patriei. Întreaga legiune a episcopilor și a preoților a fost îndreptată spre traseul armatei, pentru creștinizarea înfrântului.

Capturarea Italiei, Bavaria, Saxonia, în cele din urmă accidentul a adus francurile noilor vecini la slavii. Slavii, ca vecinii lor ai lui Saksa, au trăit comunitate - tribale în stadiul descompunerii sale. Au avut un tribal de știut, au apărut prinții, care stătea la capul sindicatelor tribale. Relația dintre Karl cu triburi slave a fost diferită. În războiul cu Saksami, se bazează adesea pe sprijinul slavilor - abodezi, astfel încât francurile le-au numit "slavii lor". Karl a fost atât de mulțumit că a aprobat prințul slavicul Drazhko marele prinț și a dat abodritam nordalbing.

În caz contrar, relațiile Karl cu o altă uniune tribală slavă - Wilieni, renumiți pentru ferocitatea și intoleranța lor. Wilians au fost îndoite constant cu abodrite. "... Războiul a început cu slavii, care sunt impuși Wilians limba noastră și în propria lor limbă - Weableaba". În 789. Karl a făcut o plimbare mare în țara Wilians. "Motivul pentru război a fost că Wilians au fost deranjați în mod inconspabil de raidurile abodritelor, aliații de lungă durată a francilor și nu au putut fi păstrate de o singură ordine". Franks, Saksa, Frizes, Herbs Luzhitsky au participat la campanie. Cea mai puternică lovitură a lutchienilor a fost aplicată. În ciuda rezistenței încăpățânate, Wilians au fost sparte, capitala sa predat. Prințul lor Dragovit a cucerit și a dat ostaticii. Apoi Karl a numit draguri de marele domnitor al Wilians. "Unul dintre campanie, în care Karl conduce, le-a spus atât de mult încât în \u200b\u200bviitor nu au considerat că este posibil să fie timid de ascultare".

Relațiile cu sârbii ascuțite nu erau atât de dramatici. Carl, apoi a efectuat invazii militare pe teritoriul lor, apoi le-a luat la aliații împotriva lui Wilieni.

Aceasta sugerează că concluzia este de 70-90. VIIIV. Carl nu a avut nici o încercare serioasă de a se stabili pe terenuri slave.

Conducerea războaielor nesfârșite în est, Karl a încercat să-și extindă posesiunile în Occident. "Karl și britanici care trăiesc în Occident ... și care nu au vrut să-l asculte de el: Armata a trimis de împărat, a forțat britanicii să dea ostatici și să împlinească tot ce a fost ordonat". Trupele sale au fost invadate în mod repetat în Bretania și au pus triburile celtice ale Brittov Tan. În anii '70 A existat o zonă consolidată de marcă cu orașele unui fenic, turneu, Angerom.

În 799. Karl a organizat o expediție mai mare în Bretania, dar până la sfârșit și nu a putut să o cucerească. Ți-a păstrat obiceiurile și trăsăturile religioase.

La 778. În fruntea forțelor militare mari, Karl a invadat Spania, dar a căzut într-o ambuscadă la cuceritorii din Cheile Ronselval, tribul iubitor de libertate al lui Baskov - Waksons și a fost împărțit. "Când armata sa mutat de un pachet întins, în timp ce munții au fost forțați să fie forțați, bazele, dând o ambuscadă pe vârfurile stâncilor, au atacat detașamentul deasupra detașamentului ... le-au emis pe toți la unul După care, prin suprapunerea, sub coperta nopții care se apropie, s-au disipat rapid în direcții diferite. Apoi Karl a preluat întărirea acvitației și a vecvenței cel mai apropiată de Pyrenees. De la 779. Livrate acolo Vassals și în 781. Am subliniat acvariul într-o împărăție separată și am dat-o conducerii fiului mai mic al lui Louis, care, la distrugerea tatălui său, a fost efectuată o serie de campanii pentru Pyrenees. Brandul spaniol a fost fondat - regiunea fortificată cu orașele Gerono, Urchel, Vika. În 801g. Barcelona a fost cucerită, care a devenit centrul mărcii, în 806. Pamplona, \u200b\u200bși până la sfârșitul consiliului de administrație al lui Karla posesia sa întins spre râul Ebro.

Rezultatul numeroaselor războaie a fost o creștere teritorială a statului francic aproape de două ori pentru perioada consiliului de administrație a lui Charles. "Prin aceste războaie, Împărăția Francilor a primit de la tatăl Pipinei, deja mare și puternică, Karl sa extins și a crescut aproape de două ori". În același timp, influența sa sa răspândit cu mult dincolo de stat. "Karl a sporit gloria domniei sale prin achiziționarea prieteniei unor regii și popoare". La Est Musulman, Khalif Harun Ar - Rashid căuta unirea cu el. "Aaron (Harun Al Rashid, Khalif Bagdatsky) Regele persanilor care au vrut ca toate esii ... a fost atât de prietenos situat la Karl, ceea ce a preferat dragostea sa de a lua pe toți împărații și prinții de pe glob și ia considerat un cuvânt vrednic de respect și cadouri. "

Numele lui Charle a fost pronunțat în mod competitiv în Austria și Scoția. "El a intrat într-o astfel de relații apropiate cu Gadefonx, regele lui Gasilia și Asturias (regele austriece) că acesta din urmă, trimițând o scrisoare sau ambasadori la Karl, a ordonat să se numească în aceste cazuri nu altfel la fel de dedicat lui. Chiar și împărații lui Scotties (adică scoțiană), el a calificat generozitatea pentru a-și subjuga voința, astfel încât ei nu erau cel mai frecvente ca un maestru, dar el vorbea despre ei înșiși ca un subiect și sclavi ". Creștinii din Alexandria și Carthagen au folosit generozitatea regelui Frank.

În 800g. Tata Leo Lion III a proclamat împărat Karl, "Regele Karl ... ascultă de Dumnezeu, precum și la cererea preoților și a întregului popor creștin la același Crăciun (800g.) Domnul Isus Hristos a luat titlul împăratului Împreună cu dedicarea Papa domnului Lion. Acest lucru sa întâmplat cu o scară globală. A fost un nou imperiu francez și împăratul ei Karl.

Incidentul a provocat o reacție bruscă negativă de la puterea imperială a bizanțului. "... acceptat de titlul Karl al împăratului a deschis o suspiciune puternică în ele, ca și cum Karl descoperă astfel ideile din imperiul lor". Deși "grecii și romanii au privit întotdeauna incredul de puterea francilor ... el (Karl) a intrat într-o alianță apropiată cu ei, astfel încât nu exista niciun motiv pentru ruptura dintre ambele părți". Byzantia a 10-a mai târziu, titlul imperial al lui Charles Mare a fost recunoscut.

"Așa a fost, după cum puteți vedea, activitățile lui Charles, care vizează extinderea, protejarea și decorarea statului".

2 sistem de dispozitive publice

Înainte de cucerirea lui Guraa, francurile nu au avut o altă organizație de administrație publică. Puterea superioară aparținea liderilor militari, cazurilor publice și instanțelor au fost rezolvate la Adunarea Populară, cu participarea tuturor războinicilor - bărbați. Acest dispozitiv primitiv sa dovedit a fi necorespunzător pentru organizarea dominației asupra teritoriilor cucerite și a populației lor. În timpul domniei lui Karl, Marele State Frankish sa întărit și sa extins semnificativ, transformându-se în imperiu. "... Carl United într-un popoare de imperiu care au trăit de la râul Ebro până la Elba și de la Apenin la Marea Germană (nordică), adică cea mai mare parte a terenului inclusă o dată în Imperiul Roman de Vest".

A fost necesar să se creeze un sistem de gestionare a acestor teritorii extinse și cu ajutorul convingerii și a măsurilor practice de a încuraja sașii, gasconienii, italienii și francile să ia puterea regelui, să aducă principiile fundamentale ale Consiliului Regal din Împărăția popoarele, precum și obligațiile care au fost impuse pe casterii corolului.

Karl Marele a continuat și dezvoltat de tradiția tatălui său Pipin ", este de dorit ca hotărârile aprobate de memoria bună de către tatăl întâlnirilor și sinodienilor, au acționat de fapt", urmată de modul în care au fost programați. "... a reușit să profite la maximum de rezultatele politice obținute de predecesorii săi și să aducă la sfârșitul cazului". Cu toate acestea, tradițiile transferului de energie regală se schimbă, câștigând noul lor înțeles. Onejirea înseamnă că regele este cel ales al Domnului, adică procedura de alegere a regelui prin magnați și a clerului încetează să mai existe. Karl cel Mare și genul său, care a primit alegerile divine de acum înainte a fost acela de a gestiona imperiul francilor de voia Domnului. "Citirea neîncetată" Grad Dumnezeu "BLI. Augustin, ... Karl a visat la un dispozitiv de stat, unde ar exista două puteri - seculare și spirituale, dar cu dominația indispensabilă a puterii seculare ".

Împlinirea de către regele îndatoririlor lor încetează să mai fie materia sa personală, acum se referea acum la întregul popor creștin al francilor în general. "Acest popor au fost, de asemenea, oamenii creștini, și anume comunitatea creștină, biserica, unde există un loc pentru toți, clericii și laici, bogați și săraci. În aceleași predicții sunt laudele (lăcomia) și regele, și descendenții săi, și întregul popor al lui Franks ".

Dacă regele este ales de Dumnezeu, atunci Dumnezeu a făcut-o de dragul bunului și mântuirii poporului, originalul poporului ales. "... costă între Dumnezeu și popor". "Oamenii fericiți, inspirați și condusi de adevăratul lider și un predicator, al cărui Damnie are o sabie victorioasă, iar strălucirea țevii credinței catolice va părea vina". Aristocrația, cea mai puternică putere politică a lumii Frankish, sa dovedit a fi cel puțin pentru un timp - detonat de influența asupra alegerii regelui.

La rege, ca pe natura uns a lui Dumnezeu, anumite obligații au fost impuse în raport cu poporul creștin, și anume să sprijine lumea și consimțământul universal între acei oameni care sunt frații în credință. "Și poate lumea, consimțământul și unitatea în rândul întregului popor creștin și poate fi în lumea episcopilor, rezumatul, graficele, judecătorii, lumea mare și mică a acestui lucru, pentru că respectarea lumii este prima bucurie, prin pe care le putem elibera pe Domnul. "

Regele a fost obligat să apere fiecare persoană aparținând poporului său și pentru aceasta, el ar trebui să publice legile corecte, iar administrația sa ar trebui să notifice fiecărui subiect. "Împăratul de lumină și creștinul suveran Karl ... a oferit-o cu toată ocazia de a trăi în legea corectă de mai jos. Dacă există altceva în lege, în plus față de dreapta și echitabilă, el o ordonă să-l investigheze cu sârguință și să-l informeze; El însuși mai târziu, după voia lui Dumnezeu, dorește să o repare.

Karl însuși a crezut că "ar trebui, să îndeplinim voia lui Dumnezeu, să protejăm și să protejăm creștinii pioși, neprihăniți și respectabili de la orice atacuri și raiduri din afara armatei neamurilor și de rău, de moarte și de distrugere, și pentru a consolida și a proteja credința generală, conștiința și pietatea ".

Regele este obligat să ofere asistență celor care sunt marcați de Dumnezeu: săraci, orfani, văduve, pelerini, suferințe. "Și se pare corect și onorabil pentru noi, oaspeții, rătăcitorii și cei săraci să se refugieze în diverse locuri, reguli și canoane; Pentru că Domnul în Ziua Mare a Reach-ului va spune: "Eram un rătăcitor și m-ai acceptat". "Nimeni nu îndrăznește să aducă în statul sclavului ... Oamenii care sunt forțați să ceară lumii și apărarea de la rege, căci ei sunt în nevoie și sărăcie ...".

Clearyts și bunăstarea lor devin subiectul unor preocupări speciale ale regelui. "El a citit în mod sfânt și loial religia creștină. nu trebuia să servească în rochia lor. "

Deci, Karl devine conducătorul (rectorul) poporului și de apărătorul (desenatorul) bisericii. "Deci, împăratul suveran luminos și creștin Karl ... a prezentat tuturor să trăiască în conformitate cu legea corectă. Și nimeni nu îndrăznește ... și nu asupri bisericile lui Dumnezeu, nici săraci, nici văduve, nici orfanii și nici creștini în general; Dar da, toată lumea împreună, conform prescripției lui Dumnezeu, în mod corect și reînnoită, și toată lumea moare în unanimitate în rezolvarea sau exprimarea lor; ... da, canonii sunt pe deplin stilul de viață canonic, ... Da, vor fi Supravegheat pentru viața lor, sub supraveghere atentă, bucăți și laici sunt corecte, fără o înșelăciune de înșelăciune, cu legile lor și toată lumea trăiește în favoare reciprocă și lumea. "

Imobiliarul regal și curtea devin un exemplu pentru toată lumea. Aachen trebuia să fie imaginea pământească a Ierusalimului ceresc, a fost dezvoltat un plan de creare a unui singur imperiu creștin "gradul lui Dumnezeu" pe Pământ. Pe bli. Augustin "Grad of Dumnezeu" - "... Aceasta este împărăția invizibilă, spirituală. Coexistă și interconectă cu împărățiile pământești, aceasta duce la viața veșnică ... și regulile pământului, fiind adevărați creștini, ar trebui să împliniți destinele divine ... cu acțiunile lor, ele sunt chemate să promoveze, adăugarea Din clădirea ideală, principalele semne ale cărora sunt lumea, unitatea și adevărul, biserica stocată de Biserică ". Karl a fost înființat în gândul că el a fost cel care a fost numit de Dumnezeu, de a încorpora în viață, pentru că nu sa îndoit niciodată că a primit putere de la Dumnezeu, titlul imperial al "mila lui Dumnezeu". "Karl, harul regelui lui Dumnezeu al lui Dumnezeu și Langobards, Patricia Romanilor, Baugulfu Abbot și toți frații - încredințați-vă îngrijirii față de cărțile de rugăciune credincioasă către noi - în numele lui Dumnezeu Atotputernic, mersul prietenos de mers pe jos".

Toate activitățile lor legislative Karl subjugated dorinței de a pune împreună în orice mod "probleme sfinte", unitate și pace. "Și toată lumea să trăiască între ei în milă, pace și armonie".

"În conformitate cu sistemul public al Imperiului Frankish, toată puterea era în mâinile regelui, nobilimii și clerului".

La rege a existat un consiliu permanent, care a inclus în principal clerici lucrați în biroul regal și o serie de marigres. Consiliul a fost angajat în diverse aspecte: gestionarea proprietății regale, formarea, emiterea de edicte, colectarea de informații, pregătirea instrucțiunilor destinate utilizării interne și externe. Karl "Inspirat de idealul lumii, ordinea și echilibrul, a efectuat o politică că în istoriografia modernă a primit numele" dirizhism ". De la el continuă la toate ocaziile. Demnitarii și ministerul său au fost prevăzute cu fire de control separate, dar toate firele convergate în mâinile împăratului. Centrul de Management al țării a rămas curtea "

Cancelarul a fost numit de un monarh de la mediul înconjurător, precum și de șeful biroului și armata notarilor care alcătuiesc scrisorile imperiale, diplomele, scrisorile de imunitate. Poziția mayorom a fost eliminată. Noua față a fost Archikapellan - Episcopul sau Abbot, care a făcut afaceri comune bisericești. Posturi - Senehalul, Cubicularia, Marshals au rămas la fel. "Consilierii, ca spirituali și seculari, au fost aleși pentru cei care, în primul rând, ar fi frică de Dumnezeu, atunci vor fi distins de o asemenea credincioșie, ceea ce, cu excepția vieții veșnice, ei nu au preferat împăratului și împărăției , nici dușmani, nici rude, nici gifters, nici fulgi, nici furioși, nici furioși (ar fi) cu înțelepciune sofistic, nu cerbul sau înțelepciunea acelui secol care ostile față de Dumnezeu, ci ar avea înțelepciunea oricărei cunoștințe, cu ajutorul căruia ei Ar putea cu înțelepciunea actuală și dreaptă nu numai să respingă complet, ci și să spargă în mod decisiv pe cei care se bazează pe trucurile umane menționate mai sus. "

În palat puteți întâlni întotdeauna intelectualii care creează valori spirituale și artistice, precum și oamenii de știință ai teologilor. "... Împăratul pios Karl ia de bună voie soților săi ...".

"Angajat cu sârguință în diverse științe, el a apreciat oamenii de știință, arătându-i un mare respect." Pentru mulți, curtea a fost locația temporară: episcopii au fost înlocuiți de Archkahelnna; Seneshyal, la momentul obișnuit, a făcut o casă și bucătărie, ar putea fi pusă la capul armatei. Desigur, la curte a existat un cerc permanent, destul de numeros de imigranți din familii nobile, administratori și oameni de știință care au vorbit în jurul regelui. Cu toate acestea, ei au fost doar o parte din mediul KARL: Un număr semnificativ de oameni diferiți au fost grupați în jurul lui, de la Chelyadi până la ostatici - copii ai familiilor nobile de teritorii cucerite. "El a iubit străinii ... așa că numeroasele lor în justiție păreau împovărătoare ... Cu toate acestea, el însuși, datorită măreției sufletului, cel mai puțin de acest fel de mărfuri a fost, deoarece chiar și inconvenientele semnificative au vărsat achiziția de glorie despre generozitatea și numele bun. "

A fost, de asemenea, cel mai apropiat mediu (Familia), comunitatea este foarte neomogenică, ale cărei membri au fost asociați cu regele legăturilor atât din punct de vedere al vecinului, cât și al vecinului. Acești oameni nu erau egali cu nici poziția, nici durata de ședere în palat. Toată lumea ar putea obține o sarcină, pentru a-și îndeplini ce este necesar să părăsiți palatul, cineva dimpotrivă a fost numit de un consilier al palatului.

În prima jumătate a domniei sale, Karl Great a fost forțat să se angajeze în războaiele apatride, în timp ce în trafic permanent, se deplasează de la un rezident Auszian la altul. Apoi, întreaga curte a început în călătorie.

Paladiul (Palatium) a fost numit mai multe locuințe: Goerista, Köln, Tionville; Regele a ales unul dintre ei, în concordanță cu necesitatea politică, prezența uneltelor și timpului liber. În timp ce călătoresc la Roma și în timpul companiilor militare, în care Residențele Palatului Karl au participat împreună cu el în zonele de frontieră.

De două ori pe an, și anume, în primăvară și toamnă, o varietate de oaspeți nobili au sosit la palat de la provinciile la distanță, însoțite de oameni loiali. "Și totul poate fi la întâlnire, pentru prima dată cu abordarea verii și a doua oară în toamnă".

În același timp, ambasadorii străini au fost, de asemenea. La această Adunare Generală, au fost rezolvate problemele de conducere și de a continua războiul, sentințele au fost condamnate, a fost discutată afacerea Regatului, au fost discutate copiii împărăției, darurile au fost luate de la ambasadori, tribut către Danikov. "Și chiar dacă graficele credincioase, arătând zel, vor începe să se pregătească, cerând să se asigure că contele sunt cu oamenii, vagoanele și darurile vin la noi la întâlnire".

Dacă reședința sa dovedit a fi mică pentru sosirea de departe, cortul a intrat în câmp, aranjând-le într-o ordine strict definită: în funcție de relațiile asociate ale participanților, precum și de zonele din care au sosit. O astfel de adunare seamănă cel mai mult cu o tabără militară, iar întâlnirile au trecut adesea în ajunul campaniilor militare; În aceste cazuri, au preluat funcția organizatorilor de taxe militare.

În timpul adunării generale, regele regulilor de către stat împreună cu toți oamenii de franci prezentați de cel mai mare maghnami.

"În acele zile, personalizarea convocă o întâlnire a fost de două ori pe an ... Primele decizii au fost rezolvate de întregul împărăție pentru anul următor ... Numai cei mai faimoși oameni au mers la a doua întâlnire ... Împăratul a adus la Atenția participanților la una sau la o altă întâlnire ... deciziile sale privind publicarea legilor sau ordinelor, ajungând de la alte persoane, magnații, clericile și laici au avut dreptul să stea împreună sau separat ... regele a întrebat pe toată lumea dacă El nu sa întâmplat în acea parte a împărăției de unde a sosit, ceva demn de remarcat sau demn de a intra în annale. Pentru fiecare dintre magnați nu numai că este permis, ci și inițial prescris înainte de a merge la sejm, în detaliu pentru a informa toate cazurile împărăției, atât interne, cât și externe ... Dacă în orice colț al împărăției, oamenii au venit În entuziasm, regele a fost interesat de motivele acestei tulburări și a întrebat dacă entuziasmul acestui lucru a fost exprimat numai în ropote sau au fost făcute unele tulburări și dacă Adunarea Generală ar avea grijă de grampornia neliniștii și a întrebat-o Multe probleme mai similare ... ".

Regele a pus întrebări și a ascultat răspunsurile, au fost de acord sau au făcut propunerile sale. Ca urmare a acestor dialoguri, sa născut decizia suveranului și a fost ultima și finală. "Nici unul dintre străini nu a fost permis până când fiecare individ nu a fost raportat suveranului său, pentru adecvarea sa sacră și orice decizie a fost aleasă pentru înțelepciunea dată lui ...".

Astfel, Adunarea Generală a fost un fel de guvernare centrală extinsă; În calitate de moștenitor al adunărilor anterioare de îmbinare, totuși, a fost mult mai eficient, deoarece în activitățile sale s-au bazat pe principiile teocratice. A asigurat aprobarea universală a deciziilor regale, pentru fiecare om liber al Regatului a fost teoretic a avut dreptul de a participa.

Curtea Regală, care a fost guvernul central, nu a intrat în el însuși. El și-a condus regulile pentru administrație, a subliniat fiii nobilimii rebeli, ce cale ar trebui să aleagă, au dat sfaturi autorităților locale și, în același timp, le-au supravegheat. "Dar de la alți oficiali (Ministtrialibus), am primit ordinele de a rămâne în palat. Cel care sa arătat astfel încât să studieze și apoi să-i înlocuiască cu onoare (orice oficial de palat) într-o anumită chestiune sau acum sau În viitor, legați cu atenție în toate lucrurile, păstrarea secretelor, studiind nu dezasamblați (fapte) și îndeplinirea prescripțiilor și reglementărilor ... ". Dreptul de a fi acceptat la instanță a avut fiecare persoană liberă.

Creat de Karl, Marele Imperiu a cerut să reorganizeze complet aparatul administrativ al controlului predecesorilor săi. În primul rând, Karl, urmărește să creeze un stat centralizat puternic, gestionat de un aparat extins de funcționari. Centrul aparatului de control a fost în reședința sa în orașul Aachen (pe teritoriul Germaniei moderne). Cei mai mari oficiali ai Marelui Imperiu Karl, judecătorul suprem (cu prerogativa prerogativului împăratului în absența sa), "Îngrijirea aceluiași grafic a palat, aproape nenumărate (cazuri), în principal să fie corectă și este rezonabilă Pentru a permite tuturor disputelor judiciare, care, originare din alte locuri, au fost aduse la palatul în căutarea unei decizii corecte ", Arkhartsler (șeful Oficiului Imperial), Apocroniantul Apocriariar, adică Kapellan sau Canal Palace și Camera A rămas în mod constant (în palat) și, prin urmare, cu cea mai mare grijă, astfel sau aleasă a fost aleasă așa cum a urmat, pe care ar putea să o locuiască acolo ", Connyabl (dornic, capul cavaleriei) etc. În mod natural, acești oficiali nu puteau Gestionați întregul imperiu, fără a părăsi Palatul Regal. Prin urmare, în imperiul, de la Pirinei la Balcani și din Baltic în Italia, oficialii locali stăteau pe teren, ceea ce a făcut o anumită ierarhie feudală, ca cea care a fost decorată în centru. În fruntea unui district administrativ mare, a existat un grafic, a avut asistenți Vicar (grafice vice); Cel mai mic oficial a fost în masa imperială a rangurilor, Sotnik - șeful micului district, sute de sute. Episcopii au jucat un rol important în domeniu, care erau personal identici de împărat.

La Carla, a fost format dispozitivul pentru controlul acțiunilor funcționarilor din domeniu. Din centrul imperiului, auditorii au fost trimiși, sau trimiși Royal, "... care sunt de patru ori pe an (două, de obicei un grafic și un episcop) făceau parte din zonele subordonate supravegherii lor; Trebuiau să asculte plângeri ofensate, să corecteze abuzul și să transmită despre împărat. " "Domnul Împărat Karl a trimis (trimiși) în întreaga împărăție și prin ei prescrise tuturor să trăiască prin lege și în justiție". Auditorii au fost verificați, deoarece decretele centrale sunt executate și au raportat, de asemenea, oficiali locali cu privire la schimbările care apar în sistemul de management al Imperiului. "Noi, prietenii suverani, am ajuns la dvs. cu această scrisoare, pentru a vă comanda în numele împăratului și vă rog din numele nostru zelos și cum să realizăm toate responsabilitățile, înaltul dvs. sanitar atașat, ca în partea care se referă la Serviciul suveranului, ca în acea parte și în cel care se referă la serviciul de dragul bun și mântuirea întregului popor creștin. Căci suveranul nostru ne-a poruncit și cu noi și cu toți ceilalți mesagerii, să ajungem la el la jumătatea lunii aprilie, cu un raport suplimentar că sa făcut în stat din ceea ce a învățat să poruncească în ultimii ani și ceea ce a raportat el prin trimisul său și, de asemenea, despre ceea ce nu a fost făcut. Și acest lucru se face astfel încât să poată fi zelos și greu de acordat cum va fi mulțumit, și cei care nu l-au slujit, Crouch și Rușine "

"A fost înființată postul de" trimiși "speciali: Missi Dominisi, care a observat procedurile și afacerile militare, și Missi Fiscalini observând conducerea în general". Aceste invidii au fost cheltuite peste tot prin voința suveranului, ideea unității de stat. "Împăratul suveran și suveranul creștin a ales din nobilul său aproximativ cei mai sensibili și înțelepți, arhiepiscopii și alți episcopi și laicii de teamă Dumnezeu și le-au trimis în întreaga împărăție și prin tot prin tot (au dat) ocazia de a trăi potrivit unui târg lege."

"Mijloacele esențiale de unitate a fost o poziție privilegiată care a căzut la ponderea naționalității francinei: de la ea (deși nu a fost exclusivă) aleși cei mai înalți demnitari, grafice, oficiali - mesageri ... participarea considerabilă la birou a luat parteneri, când înlocuind diferite poziții spirituale, fără preferință unei anumite naționalități. Nu a fost dat. "

Karl a făcut modificări ale funcțiilor judiciare ale graficelor. Contele a trebuit să conducă instanța împreună cu căștile Curții - "Sabbinii", care de fapt au devenit judecători. Numărătoare și-au aprobat deciziile. "Pentru a respinge orice caz, au fost aleși ... Graficul, a cărui cunoaștere ar trebui să fie ... Proceduri, cei mai buni oameni ...".

A existat și o instanță regală pe care a fost prezidată Karl însuși. "... toate persoanele puternice care conducea o curte unul cu celălalt și nu doreau să-și pună capăt lumii sale, au fost obligați să apară în fața noastră și că afacerea lor nu a înțeles în nici un alt loc și pentru a nu fi amânată administrarea justiției pentru cei săraci și mai puțin puternici ". [3. C. 177]

Biserica Catolică și educația uniformă, pe care a dat-o, a fost unul dintre cei mai importanți lianți a început în Imperiu și sa ridicat la unul dintre cele mai importante fonduri guvernamentale ale lui Charles. "Un suveran pios ... în funcție de voința voastră și de credințele voastre ... care lucrează mult peste multe pentru a ridica mulți în beneficiul Sfintei Biserici a lui Dumnezeu și pentru a vă decora puterea imperială. Întotdeauna am convins împăratul suveran, tineri .., să studiem începutul unei astfel de înțelepciuni cu toată puterea lor și munca lor zilnică pentru a le asimila ... Nu mai încetează să scarăm (cunoștințe) în Franța. Și dacă Dumnezeu este mulțumit, aș fi mers să rezolv (aceste) culturi ... (pe teritoriul întregului imperiu) ". "Și lasă școlile pentru învățarea băieților citesc. Psalmii, note, ghiduri pentru cântări și conturi, cărți gramaticale și liturgice în mănăstiri și episcopi ar trebui corectate (pentru un singur model). "

Teritoriul imperiului lui Karl a fost grozav. Tratați cu grijă împăratul la problemele popoarelor locuite de puterea sa. El a acordat o atenție deosebită colectării și punerii în ordine a numeroaselor "adevăruri barbare". Împreună cu "Curtea lui Dumnezeu" și un proces, a fost introdusă o procedură de stabilire a adevărului printr-un jurământ. "Dacă o persoană liberă, nu poate plăti o datorie ... lăsați-l să se despartă, iar cu el există încă doisprezece martori. Dacă reclamantul nu vrea să ia un jurământ de doisprezece martori, lăsați-l să aducă inculpatul duelului și să-i lase să lupte cu un scut și să rămână și să aibă o cruce cu ei ". Vechile legi romane au fost lăsate în vigoare, dar fiecare regiune mare a primit codul său. Evreii au fost închise prin legile lor. Carl a cerut ca fiecare rezident al statului, indiferent de naționalitate, și-a cunoscut legile. "Dacă ar fi fost o astfel de relativ, legile lumești nu au dat instrucțiuni în decretele lor sau în vama tribală a fost rezolvată mai crudă decât virtutea creștină și poruncile lui Dumnezeu au fost de acord, a fost transferat la discreția regelui, astfel încât el să o facă să fie cu cei care cunoșteau atât faptul că și cealaltă lege ar fi mai frică de Dumnezeu decât deciziile legilor umane, așa că ar fi decis că unde și celălalt ar putea fi observat, iar celălalt ar fi respectat, dacă legea seculară ar trebui să fie merituos, atunci) să păstreze dreptatea lui Dumnezeu ".

Deci, principala lege a lui Karl a numit legea dată de Dumnezeu. El este universal și a fost un rezultat deosebit al activității KARL privind reglementarea legislației. "Fie ca toți să trăiască în dreptate, pentru că DOMNUL a poruncit asta".

Terenurile cucerite de franci în vechile zile, precum și cele atașate ca urmare a ultimelor campanii militare, combinate și plasate pe un singur model. "Conform adoptării titlului imperial Karl, văzând defecte mari în legislația poporului său, ... concepută să umple lipsa, reconciliați contradictorii și corectați nedreptatea și depășită". Cu toate acestea, unificarea aparatului administrativ ar putea fi cheltuită cu o întindere mare: în fiecare domeniu al administrației, trebuiau să se adapteze la obiceiurile și tradițiile locale profund înrădăcinate, iau în considerare caracteristicile lor distinctive. Prin urmare, în opinia mea, puteți selecta trei modele de organizare a managementului în domeniu.

Regate mici (REGNA).

Erau terenuri extinse sub controlul fiilor regelui. Instituțiile anterioare și guvernele locale au reținut aici, dar toți au fost subordonați regelui Frankings - Charles Mare, care este invariabil din 8 mai 801g. "... s-au numit în documentele oficiale" Luminozitatea lui august a lui Karl, încoronată de Dumnezeu, un împărat mare și iubitor de pace, Imperiul Roman de guvernământ și harul lui Dumnezeu al împăratului lui Franks și Langobard ". Au fost doar două astfel de regate și au fost create, de fapt, în același timp: în 781. Împărăția Italiei, transmisă către PiPina și împărăția Aquitaine, destinată lui Louis. Reglementările mici au un statut special ca teritorii separate, totuși, în toate decretele, dependența împăraților Italiei și a Aquitaniei de la regele Frankov și Langobard au fost impuse în mod necesar. În 806. Karl cel Mare a conceput să producă secțiunea preliminară a teritoriului statului Franksky între cei trei fii ai săi, dar și-a lăsat puterea personală în imperiul supremului. În prefața la "Secțiunea 806" Karl își exprimă dorința de a avea fiii săi "... în timpul vieții de către co-costrele noastre, și după moartea noastră, lăsați moștenitorii Imperiului protejat sau împărăției noastre ...". Particularitatea gestionării acestor împărății a fost aceea de a crea un sistem special de relație între noua putere regală din ele și autoritățile regelui Charles. Regatul împărăției, de exemplu, Louis (Aquitainee) a emis legi, a vorbit cu justiția, a condus armata în drumeții; Aceleași funcții efectuate în regiune și Karl cel Mare - pe motiv că titlul de rege Frank este deținut. Deci, pentru prima dată, a apărut conceptul de "mic împărăție".

În Italia, ca și în Aquitaine, și în posesiunile Langobard Dukes, persoana principală care a realizat guvernul local a fost numărul (vine). Langobard Gastald (Gastald). În general, dispozitivul administrativ al regatelor mici nu a fost prea diferit de sistemul adoptat pe parcursul întregului teritoriu aparținând francilor. Cu toate acestea, datorită distanței lor de la autoritatea centrală a suveranului și anumitor inconsecvențe, care au avut loc din cauza lipsei unei clarități în delimitarea a două nivele de putere regală, Karl la trimis în mod regulat în micile împărății ale trimisilor săi (MISI) care a efectuat rolul observatorilor și controlorilor temporari. Aproximativ 789g. A publicat două capitule, special adresate mesagerilor din Aquitaine și Italia. "Și fiii noștri trebuie să fie ascultați pentru noi, precum și poporul nostru, iubitul Dumnezeu, este obligat să ne asculte în același mod în care fiii sunt ascultați de Tatăl, precum și împăratul lor și împăratul".

Mai târziu, Karl a împărțit întregul teritoriu al Împărăției Frankilor în județ (Missicada), fiecare dintre acestea fiind, de asemenea, supuse controlului față de trimiși.

Marka.

Brandurile au fost o structură intermediară între puterea regelui și autoritatea graficului. Situat pe periferia țărilor francâmuri, au efectuat funcțiile sentinților de frontieră, a avanposturilor observaționale, mai ales când vecinii erau adversari destul de formidabili. Spaniolă, britanică, daneză, sorbskaya, avar, friulskaya, mărcile uneori au constat din mai multe județe gestionate de grafice, printre care unul a avut titlul de guvernator al frontierelor - March. Cel care a avut încredere în guvernanța a fost numit un prefect, un grafic sau un marquis și, uneori, chiar și ducele, ca în Frioul. Prefectul - principalul conducător al mărcii; Structura sa administrativă a fost subordonată - în primul rând sarcinile asociate cu comportamentul războiului. Domnitorul a avut o mare parte a puterii personale, care, de fapt, la transformat în vice-regele regiunii, administrată de el. Principala diferență a mărcii din regatele mici este că fiii regali nu sunt niciodată gestionați. De asemenea, trebuie remarcat faptul că acest post a fost temporar.

Județul (vine).

Județele separate ale regatului (Padus) numite județe au fost gestionate de grafice (poziția lor a fost benefică), care au fost singura legătură între rege și persoane libere care trăiesc în Împărăție. Contele, adus la instanță și ales pentru conducerea sa, împăratul însuși, a fost trimis în raion, centrul a fost cel mai adesea orașul în care se află Departamentul Episcopului (Civitas). Județul purta, de obicei, numele acestui oraș, iar numărul contează puterea împărtășită cu episcopul din ea. "Vă trimitem o rețetă și sfaturi pentru a respecta instrucțiunile episcopului vostru în tot ceea ce are o robustă pentru serviciul Său. De asemenea, ar trebui să consumați toate forțele și zelului, pentru ca legile împăratului, Koi au fost aduse la tine, ezital și în scrisoare, au fost observate exact și sunteți responsabil pentru acest lucru ".

Contele a fost numit în district pentru o anumită perioadă, dar în orice moment ar putea fi tradus într-un alt district sau, care a comandat comanda Uniunii Militare, pentru a merge la campania mult dincolo de teritoriul subiect.

Suitele din aristocrație, în picioare pentru această poziție, au devenit dirijori ai politicii unitară de carrolare. Au existat autorități judiciare în jurisdicția lor, așa că uneori au fost numiți judecători (Iudex); Datoria graficelor a inclus pentru a colecta armata, pentru a lua în mod public un jurământ la credincioșia regelui, de a supraveghea conținutul fortificațiilor, drumurilor, coopers, colectarea impozitelor. Ca o recompensă pentru lucrări, contele a luat parte din impozite și amenzi judiciare. "Graficul nu ar trebui să colecteze penalități prin nimic pentru ceasul de supraveghere, nici pentru trimiterea serviciului, nici pentru un post, niciodată pentru că, dacă mesagerul nu a recuperat în mod preliminar sancțiunile în favoarea noastră și nu a dat coloana, conform nostru comenzi, piese a treia. Aceeași pedeapsă nu este acuzată de terenuri sau serfii, ci de aur, argint, țesuturi, arme, bovine sau astfel de obiecte care pot fi utile. De asemenea, contele sa bucurat de veniturile din terenurile de venit, a avut dreptul de a face acest post până acum; De asemenea, el a primit venituri din diferite venituri din mănăstiri și castele; Toate veniturile numărului au fost numite remunerație (Honores). În județul său, el a fost regele principal autorizat. Avea asistent Viscons, Vicars și secole. Nici originea acestor posturi, nici puterile lor față de istorici nu sunt complet clare; probabil că sunt strâns legate de tradițiile de management local; Cel puțin a fost la începutul domniei lui Karl cel Mare. Cel mai probabil, în datoria numărului au venit să se aleagă asistenți din nobilimea locală; Prin ele prin care a efectuat conducerea teritoriilor supuse acestuia.

Nu încă de către împăratul Karl controlat vigilent activitățile graficelor; Cel puțin de două ori pe an - în timpul întâlnirilor - le-a întâlnit personal; și graficele, pe care le-a cunoscut personal, au îndeplinit cu sârguință misiunea încredințată. "... El a venit la ei și au raportat complet, deoarece consideră că este necesar să se rezolve individuale (întrebări), și a spus sincer, care dintre ele a existat o diferență între ele, dispute sau barcase prietenoase". Regele, a condus foarte mult în țara însăși și a putut vedea cum conteaza contele cu responsabilitățile lor. Dar, de îndată ce regele a început să conducă un stil de viață, contele s-au oprit, cel puțin cu bună-credință, pentru a-și îndeplini responsabilitățile față de rege, referindu-se la angajarea provinciilor lor timp de o oră la o oră, nu au participat la întâlniri generale. Prin urmare, numărul inspectorilor speciali - "trimiși suverani", cu timpul, Carlo trebuie să crească chiar și.

Deci, instituția managerilor - grafice a existat până la sfârșitul secolului al VIII-lea.

Eliminarea, episcopii, Abbry sunt, de asemenea, incluși în sistemul de putere seculară. "Episcopii, Abbatys și Grafice sunt obligați să rămână între ei și cu legea în armonie, astfel încât să poată face dreptate în fața justiției, în mod milostiv și fără a deranja lumea; Și ar trebui să trăiască în conformitate cu prescripțiile Domnului, astfel încât în \u200b\u200bstatul nostru să mereu dreptate triumfător și vor justifica că dreptatea ar fi doar posibilă, vor trăi unul cu altul prin dreptate ".

Rolul lor este foarte semnificativ, este explicat de funcția importantă dată de Biserică de către rege, care a fost întrebat ca capitol ei. Arte Cleary nu au avut anumite posturi în administrația seculară, dar este imposibil să nu observe puterea lor, precum și puterea unor laici care nu au deținut posturi în ierarhii administrative de branduri și județe, dar direct legate de rege. În cadrul teritoriilor sale, au folosit drepturi destul de definite acordate pentru meritele lor și, prin urmare, au contribuit la crearea de caroliere miroga. "Lăsați-i pe toți cei care ocupă o poziție înaltă supraveghează pe cei care îi sunt subordonați și în caz de nevoi, a fost forțată, astfel încât subordonații să fie gestionați și să-și îndeplinească în mod regulat îndatoririle, precum și ordinele și comenzile imperiale".

"Charles a condus o reformă administrativă care a înființat monarhia, care a fost guvernată de rege, Curtea Palatului și Oficiul condus de cancelar. Poveștile monarhului au controlat activitățile graficelor locale. "

Acestea sunt fundamentele funcționării sistemului de management al KARL.

"Marele merit al lui Charles este că a reușit să pună în ordine și să aplice în practică gestionarea corectă a țării, care a contribuit la pacea sa. Și dacă primul instrument al Uniunii Imperiului este considerat identitatea împăratului Charles, iar a doua este rezervația sa, al treilea mijloc de combinare a componentelor eterogene ale imperiului au fost, fără îndoială, oficialii furnizați de ei. Întregul stat a fost împărțit în District (GAU), oficialii regali au fost furnizați peste tot, coloane pentru colectarea trupelor, managementului și justiției ".

karl minunat

Capitolul 2. Organizația militară, Vasalytics și Imunitate

Armata de caroling pentru prima aniversare a Consiliului Karl cel Mare a fost principalul instrument al avertizării războiului și a politicii de cucerire. Inițial, regele a susținut de un mic grup de soldați din mediul său asociat cu el prin rudenie și prietenie loială. Treptat, deoarece teritoriile cucerite au crescut de către principala forță, sub rezerva regelui, armatei, recrutați de la locuitorii liberi ai Împărăției. Un alt om liber care a ajuns la vârsta de 12 ani, ar putea fi conceput pentru serviciul militar și până în vârstă; Definiția benzii superioare a vârstei de servire a fost parte a numărului. "Când suveranul împăratului dă o comandă despre campanie, nimeni nu va îndrăzni să-l asculte, și nu un singur grafic va fi atât de îndrăzneț să lase vreunul dintre slujirea militară mobiliată oricare dintre trupele, acoperind sau a fi mită cu daruri ". Așa că armata a fost creată, numărul căruia în orice moment ar putea fi majorat în mod semnificativ de recurs. De obicei, fiecare primăvară a avut loc o colecție militară de trupe în apropierea locului de operațiuni militare. Apoi a urmat "... două până la trei luni (și uneori mai mult) lupte continue cu inamicul: fie cucerirea noilor teritorii, fie dezintegrarea cucerită anterior sau îndoiala rebeliunilor neprofitabile. După aceea, este adesea o altă majorare cauzată de orice eveniment neplanificat. Apoi dizolvarea armatei până în anul următor și restul regelui într-una din vile regale. "

Toate reglementările privind transportul serviciului militar Karl colectați în Capitulia (recoltă de legi), care au început să indice că numai franci liberi sunt chemați în armată.

"Oricine, fiind liber, ... Să se întâlnească în armată intră în armată, fie pentru Senatorul Său, dacă cei șapte intră sau pentru graficul său". Prezența unei mandate de teren dezvoltate a făcut posibilă un număr semnificativ de călăreți grei, principalul nucleu al trupelor a fost echipa vasală a beneficiarilor regali. Istoricul militar Delbryuk a calculat costul armamentului unui războinic. El scrie: "Într-o lege națională veche, este indicată o rată detaliată de arme și animale; Dacă comparați aceste numere și exprimați costul echipamentelor la unitățile de bovine, atunci vor fi următoarele: o cască - 6 vaci, Lats - 12 vaci, pulverizat - 6 vaci, suliță și scut - 2 vaci, cal de luptă - 12 vaci.

Astfel, echipamentul unui luptător a fost egal cu costul a 45 de vaci sau - deoarece 3 vaci au fost echivalente cu 1 kobylitz - 15 iei, costul bovinelor majore din întregul sat ". Călărețul înlănțuit în armura de fier era dificil pentru inamic. În acest sens, semnificația de luptă a unei cavități grele, care acum are acum o parte semnificativă a trupelor. În același timp, au fost luate măsuri pentru conservarea și îmbunătățirea infanteriei.

Războaiele continue ale lui Franc au cerut rezerve umane colosale și în timp util. Pentru a păstra cucerirea, aveau nevoie de garnizoane severe. "Multă atenție a fost plătită pentru securizarea cuceririi. Castele, posturi de gardă, flotă în gura râurilor, colecția rapidă și rapidă a trupelor - toate acestea au asigurat în mod fiabil siguranța teritoriului statului extins ".

Karl, continuând tradiția tatălui și bunicului, a practicat un set de sistem mixt. Pe de o parte, a folosit pe scară largă și a extins reforma militară a Karl Martel, creând un nucleu constant al armatei - "oameni servi", beneficiari. "În primul rând, fiecare având Benedius este obligat să se alăture armatei". Pentru serviciul regulat, acești soldați, ca înainte, au fost acordați Bendiffs - premiile de teren din fondurile de stat. În același timp, regele nu a neglijat sistemul antic al apelului, care a rămas din momentul mărovetei. Cu toate acestea, apelul universal de rege nu a fost de fiecare dată; Era imposibil ca fiecare război să priveze țara de muncă. Era aproape imposibil să se evapore din serviciul în armată. "Despre oamenii noștri, precum și de oameni de episcopi și de abate, păstrând beneficii sau deținerea propriilor noastre terenuri ... dacă unii dintre ei găsesc acasă într-un moment în care ar trebui să fie în trupe și el va deveni justificat, susținând că el a plătit o pedeapsă sau a primit eliberarea din strămile sale din partea senistului său, o astfel de persoană condamnată la amendă. " Pentru a obține scutirea de la apel, a fost necesar nu numai să aveți motive bune, ci și să obțineți rezoluția persoanei superioare. Cu evaziune, a existat o luptă încăpățânată cu impunerea unor amenzi mari (60 de solide sau costul a 60 de vaci). "Orice liber, care va fi chemat să transporte servicii militare și să neglijeze aspectul, va plăti o penalizare completă, adică 60 de solide, ..".

Țăranii puternici puternici au fost eliberați de serviciul militar. La dispoziția dvs. 811g. Karl crede: "... Puterea scăzută sunt forțați să meargă la armată, iar cei care pot da ceva să renunțe la ravis".

Cu privire la toate obligațiile, să facem o campanie, dar a fost făcută o recuperare la data numită.

În fiecare an, regele a trimis ordine episcopilor, graficelor și proprietarilor majori ai anumitor zone, atribuindu-se la ora stabilită, la locul de colectare, având cu ei toți oamenii, calul și drumeții, armate și uniforme. "Și lăsați episcopii, graficele și abbrierile să aibă grijă de poporul lor, astfel încât să ajungă la întâlnirea din ziua specificată, bine echipați, în Lats și Căști ...".

Fiecare războinic a fost obligat să se alăture detașării, fie de numărătoare, fie de abate, fie de episcop sau de o anumită severitate cu autoritățile. Echipamente, cal și provizioane pentru mai multe luni Warrior trebuiau să dobândească pe propria cheltuială. "Și trebuie să ajungi ... Împreună cu poporul tău, bine înarmați și în uniforme complete, gata să meargă în direcția, voi sublinia; Și trebuie să existe oameni care să ia cu tine arme, echipamente și tot ceea ce este disprețuit să gestioneze războiul, inclusiv consumabile și îmbrăcăminte comestibile. Fiecare călăreț trebuie să aibă un scut, o suliță, o sabie, o ceapa și să tremure cu săgeți. Pe căruțe, tot felul de unelte, secreri, axe, panouri, koluna, muraturi, lopate de fier și alte instrumente necesare în campanie sunt vizibile. De asemenea, pe căruțe va fi norocoasă, care ar trebui să fie suficientă timp de trei luni, începând de la ziua discursul campaniei și mai multe arme și îmbrăcăminte, care ar trebui să fie suficientă timp de șase luni ".

Acțiunile militare efectuate de obicei în vară, astfel încât să se întoarcă la domiciliu războinic de caroling avea dreptate cu debutul iernii, cineva care a părăsit armata înainte, a amenințat pedeapsa cu moartea.

Armata a constat din oameni liberi. Cei mai săraci dintre ei au fost înarmați cu ceea ce ar putea, în opinia regelui, merită cenzura. "Să nu acționeze pe o campanie cu un dublu, ci cu un arc". Pentru ca războinicii să fie bine armați de Karl, au emis mai multe acte legislative. "Cel care deține trei Mansa, lăsați-i să se unească cu cei care au un bărbat și singurul îl va ajuta să ajute, așa că putea să meargă la armată pentru doi. Și cel care are două mansa, lăsați-i să se unească cu cei care au, de asemenea, două Mensa, și să le mănânce cu cel de-al doilea dornic și să meargă la serviciul militar. La unul câte unul, lăsați-i să se alăture încă trei, având și unul dintre bărbaților fiecare și să-i ajute să-i doteze pe unul dintre ei și să meargă la armată ". Nu uitați împăratul și despre cei care au o țară foarte mică. "Cei care au jumătate din Mansa, lăsați-i să se unească de ghid și unul se va colecta în armată. Și acei oameni săraci ale căror proprietăți costă nu mai mult de cinci solide, să le facă, de asemenea, că este, să-i trimită una din cele șase. Fiecare persoană săracă care va merge într-o campanie împotriva inamicului ar trebui să primească cinci solide ". Proprietarii de terenuri mari trebuiau să aibă un cal, lats, suliță, sabie și au un serviciu de greu. Francuri mai puțin bogate, despre care sa format infanteria, trebuiau să servească cu o suliță, un scut, un arc cu două creșteri și 12 săgeți. Praiștii au jucat numai cu ceapa și săgețile și au servit ca arcași. "Și graficul în sine se observă dacă sunt echipate cu o suliță, scut, ceapă cu două creșteri și douăsprezece săgeți. Enumerate trebuie să aibă totul. Episcopii, grafice, abbries ar trebui să aibă astfel de oameni care ar fi fost bine echipați cu toate acestea și ar fi ajuns la o zi stabilită la întâlnire și ar fi arătat uneltele lor. Da, ai o cochilie și o cască de piele. Distribuția largă a primit arme de aruncare - Francis, adică Un sequir cu una sau două lame, la mânerul căruia era legată coarda. Franc a aruncat în mod clar Francis inamicului în distanțe apropiate.

Pentru o campanie militară, au fost colectate 5 - 6 mii de soldați. Acest număr nu a intrat în slujitori, călătoria, migranții de mule și alt personal al armelor.

Pentru a asigura frontierele și reținerea în ascultarea triburilor cucerite, au fost construite castelele și turnurile de gardă. Gura râurilor a fost creată o flotă pentru a fi protejată de mare de atacurile triburilor scandinave - Normanov. "În perioada războiului Norman, el a fost angajat în construcția flotei, construind nave pe râuri, ... care se încadrează în ocean ... au fost parcate pentru nave și nave de gardă expuse, pentru a avertizează invazia inamicului. Același lucru a fost făcut în sud, de-a lungul malurilor provinciei Narbon și a Septimaniei, precum și pe coasta Italiei, până la Roma ... ".

În banda de frontieră și în orașele mari, s-au găsit Skaras - detașamente permanente formate din soldații profesioniști. Cea mai mare scaras avea Karl. Ei ar putea efectua campanii militare independente. Într-un mare război, aceste skar erau nucleul trupelor, constând din miliții de țărani liberi, fermierii medii și mari.

Cu Carla, au fost introduse scuturi lungi, arcuri mari, piept, căști și șine de lanț. Numărul de războinici ecvestră a crescut semnificativ și aproape egal cu numărul de infanterieni. Toți locuitorii țării au fost obligați să furnizeze o anumită cantitate de pâine în cereale, consumabile comestibile, furajele, caii, închinarea și abordarea. În plus, fiecare județ a trebuit să aibă rezerve speciale de alimente pentru trecerea trupelor. "Și fiecare grafic trebuie să mențină două părți ale fânului în județul său pentru nevoile trupelor și să aibă poduri bune, plute bune".

În fruntea armatei se afla războinici au fost aleși printre graficele cunoscute pentru talentele lor colode - ducele .. Datoriile impuse ducelor au fost asociate în primul rând cu acțiuni militare, astfel încât titlul ducal ar putea fi considerat temporar. După apariția lumii, Duke și-a pierdut importanța, a acceptat din nou titlul județului și sa întors în județul său. Karl însuși, și mai târziu, și fiii săi au comandat adesea armate în campanii militare.

Regele din trupe este împărțit în trupe, toată viața militară a fost încrezătoare că cucerirea unor noi terenuri pentru oamenii lui Franks, funcționează nu numai pentru a obține beneficii materiale, ci și de dragul marelui obiectiv al răspândirii creștinismului creștinismului .

Serviciul principal din Imperiu a fost serviciul militar. Pentru a proteja limitele imperiului său de atacuri constante din afară, unul dintre obiectivele principale ale lui Karl cel Mare a fost crearea unui lanț de frontiere sau branduri protejate. Sistemul acestor branduri ar trebui să fie o garanție a securității statului.

Mărcile sunt dobândite militare-administrative fortificate care servesc dreptpps pentru a ataca țările vecine și organizarea apărării. Margini gestionate numiți de rege, înzestrați cu puteri judiciare și administrative și militare largi. La dispoziția lor era o forță militară constantă.

Scopul principal al reformei militare ale lui Karl Martel a fost crearea unui mai eficient decât miliția țărănească a trupelor din cavalerie și infanterie. Luând acest lucru ca bază a lui Karl, cel mare în primul rând să se străduiască să sporească armata echitabilă profesională ca o diviziune mai mobilă și mai eficientă. Numai oamenii au asigurat, cu fonduri care au un cal de luptă și au armele necesare ar putea fi războinici egali. Karl Mare, ca bunicul și tatăl său, le-a distribuit terenurilor din beneficiile (premiul), adică Pământul a fost dat pentru serviciu și numai în momentul serviciului și deținătorului destinatarului. "Și toți cei care păstrează beneficii, primul cap pentru a merge la armată". Beneficiile benefice au devenit un vasal (în funcție de termenii de proprietate), a adus un jurământ în loialitatea și executarea serviciului comandat (trecerea de comandații - jurământul se desfășoară asupra relicvelor sfinte, însoțite de anumite gesturi, în special, în Semnul obligațiilor întreprinse, Senor ia mâinile lui Vassal, uneori, în plus față de jurământ, se întocmește un acord scris, denumit acordul; Beneditul primitor a devenit un senior (senior, Domn) și a păstrat dreptul de proprietate supremă a unui teren plâns, ar putea lua-o în caz de încălcare de vasal a datoriei sale.

Karl mare a încurajat înființarea unor legături de vasal, atât cu el în persoană, cât și în societate în ansamblu, încercând T. Oh. Diseminați-vă puterea nu numai la cel mai apropiat mediu, ci și în cele mai îndepărtate colțuri ale Imperiului. În acest scop, el a făcut vasalii regali ai indivizilor privați de rachete și distinsi în bătăliile. Drept urmare, el a creat un grup de oameni care l-au dedicat personal legat de el prin legături vasale. Unii dintre ei au primit beneficii de la el în posesia vieții pe tot parcursul vieții. Printre beneficiarii regali au existat o mulțime de oameni de mulțumire mai mulțumită. "Războinicul de la brandul spaniol Ioan" a adus un jurământ vasal cu investiția mâinilor "după ce musulmanii au izbucnit în apropierea cartierului din Barcelona ...". Vassalele personale ale suveranului, în esență devin conduse de putere în paralel cu administrarea de grafice și episcopi. "Acum," ghilomul notează în studiul său ", relația cu vasalii a devenit atât de importantă încât serviciul vasal a început să atragă nu numai persoane de origine cu dimensiuni reduse și mijlocii și situația publică, ci și punctele forte ale acestui lucru". Vassala Karl a primit cadouri de la el și și-au trimis darurile ei înșiși. Vassalii împăratului au fost însoțiți și protejați de trimiși, gazdele militare care fac excursii de inspecție, au oferit oficiali de ospitalitate care sosesc din Aachen. În raioanele, autoritatea lor sa bazat pe legătura personală cu Vassal cu împăratul. Acești oameni au fost principalul sprijin al lui Karl cel Mare pe teren T. K. Guvernul a fost o contragreutate a numărului de contorizare care sunt înclinați de neascultare. "... Karl cu intenția nu a oferit nici o șansă de mai mult de un județ pentru a gestiona, excluzând pe cei care au ocupat granițele, barbari vecini; În același mod, el nu a dat nici unui episcop al mănăstirii regale sau al Bisericii, dacă nu a suferit circumstanțe speciale. Întrebările consilierilor lor și aproximativ de motivul, el a răspuns: "Făcând acest lucru, pot cu unul sau altă proprietate sau un conac sau o mică mănăstire sau biserica pentru a asigura loialitatea aceluiași bun sau chiar mai bun vasal, mai degrabă decât un alt grafic sau episcop ".

Karl cel mare sprijin și stabilirea unei relații vasale între oamenii liberi. "Orice persoană liberă după moartea lui Señora are dreptul de a deveni un vasal al cărui persoană și-a dorește ... și acea persoană care nu este încă vasală, are și dreptul de a alege Senatorul însuși". În capitularul lui Karl, motivele plecării lui Vassala "Nimeni nu are dreptul să-și părăsească semnul după ce a primit proprietate de la el în valoare de un solid, cu excepția cazurilor în care senatorul îl dorește să-l omoare, să-și bată bastonul, să-i dezononeze soția sau Fiica lui sau ridică-și soția sau fiica lui are un vict. Condițiile în care Vassal își pierde beneficiile sunt prescrise. "Dacă unul dintre subiecții noștri credincioși dorește să intre într-un duel cu adversarul său și solicită ajutor pentru a ajuta unul dintre vasalii săi și acest vasal nu se grăbește să vină la ajutorul său, un astfel de vasal poate lua beneficii și poate transmite beneficiile altcuiva."

Gratuit, dar săraci au primit unelte de la senior în schimbul asistenței pe tot parcursul vieții. "Ne gândim că, din acest an, în multe locuri, o mare foame, episcopi, abbatizi, văzute, grafice și toți subiecții noștri credincioși, care dețin beneficia de Royal, Biserică sau de altă natură, sunt obligați să folosească venituri din acești beneficiari procedurile celor care sunt sub puterea lor. "

Sistemul benefic accelerat procesul de formare a proprietății feudale la subordonarea terenurilor și feudale a țăranilor. Profesia militară sa transformat într-un monopol al feudaliștii - Cavalerii.

Apariția conexiunilor vasale a fost direct legată de nevoile militare ale societății. Vassal, holding Beneus, trebuia să fie primul care a intrat în luptă. Nu fiecare războinic a fost Vassal, dar fiecare vasal a trebuit să devină războinic în primul apel. "În primul rând, trebuie să meargă împotriva inamicilor pe cei care au beneficii". De-a lungul timpului, beneficiile au devenit posesiuni ereditare, iar apoi proprietatea lui Vassals. În plus, Vassalii Regali care au avut o mulțime de pământ, o parte din ea au fost înmânate lui Vassalam în beneficii și au devenit seniți, doar în mod formal dependent de rege.

La sfârșitul VIII - începutul IXVV. Relațiile Vassal sunt răspândite pe scară largă într-o organizație militară și un dispozitiv politic de franci. Armata a constat în mare măsură din războinici de cai, dotată cu beneficia; Vassalii regali au fost numiți în poziții guvernamentale. Chiar a consolidat sistemul de stat.

Profesia militară a început să se transforme într-un monopol de feudaliști, dar țăranii nu au scăpat de armată. Ei au fost forțați să participe la campanii ca infanterie și forță auxiliară, plata impozitului militar. "Dorim ca mesagerii noștri în acest an, a acuzat strict pedeapsa militară fără multiplinare, vină sau frică, potrivit raliului nostru, adică cu o persoană care deține 6 dispozitive în aur, argint, armură, arme de fier, țesuturi, cai, tauri, Vacile sau alte skot (soțiile și copiii nu ar trebui să-și piardă hainele), ar trebui să fie acuzați de o pedeapsă legitimă, este de 3 acord. Și cine, care are mișcarea descrisă mai sus a proprietății mobile, va fi de numai 3 litri, cu 30 de solide, pentru a fi capabili să se armă pentru serviciul pentru serviciu și să ne beneficieze. Și mesagerii noștri le-au lăsat să respecte pe nimeni pentru intenția reală de a ne evita justiția, răsfățând în brațul nimănui ".

Ca urmare a transformărilor lui Karl cel Mare, a fost terminat cu o veche miliție la nivel național. Armata a început să dobândească aspectul feudal - cavaler.

Autoritatea Regală nu a împiedicat creșterea puterii private a poliției feudale și chiar a contribuit la acest lucru. Regele a dat bisericii și feudalităților seculare scrisori de imunitate, care și-au eliberat posesiunile de orice interferență cu funcționarii publici. În același timp, în mod judicios, puterea administrativă asupra populației și toate mijloacele care au intrat anterior în Trezoreria statului a trecut în mâinile imuniștilor. "... La cererea episcopului ... s-au plâns de dragul MZDA etern pentru el însuși un astfel de privilegiu că nici un funcționar de stat nu ar îndrăzni să intre în proprietatea bisericii, atât în \u200b\u200btimpul nostru acordat ei sau altora, astfel încât trebuie să fie dobândită prin eminența sa în puterea acestei mănăstiri sfinte, nici pentru a pretinde că de la diferite persoane ale instanței; Dar episcopul însuși și deputații săi ar trebui să fie în numele lui Dumnezeu și în dreptul imunității neregulate să aibă aceste puteri ... să decidem că ... nici o autoritate judiciară de stat la ce oră nu sa deranjat să intre în proprietatea bisericii , .. nu pentru audierea cazurilor în instanță, nici pentru pretențiile cu amenzi, nici pentru utilizare în constituent, de taxare și să ia garanții; Și asta este tot ceea ce trezoreria se poate aștepta de la liber sau non-free și alți oameni care trăiesc pe terenuri sau pe teritoriul bisericii, vor merge ... la dispoziția oficialilor bisericii, ... ".

Imunitate a consolidat proprietatea asupra terenurilor. "... Ne-am plâns unui soț frumos ... conac ... cu toate veniturile și terenurile ... De aceea, ne definim puterea noastră reală și scopul de ao păstra într-un impermanent ... imobiliar în toată integritatea sa cu terenuri, case, clădiri, colegi, sclavi, podgorii, păduri, roluri, pajiști, pășuni, ape ... au fost acordate pentru totdeauna, ca imunist complet, cu interzicerea angajaților (a noastră) a oricărei intrări în recuperare indiferent de ceilalți amenzi. Și să-i dețină ... și o face cu el, după permisiunile noastre, orice ".

Pe teritoriul imunich, markerul a fost singurul domnule, el deținea putere nu numai dependentă, ci și asupra populației libere care trăiește în posesiunile sale.

Karl Marele a încercat să folosească imunitatea ca instrument de consolidare a puterii de stat. "Credem că în cea mai mare măsură mulplică puterea statului nostru în cazul în care oferim privilegii utile ale bisericilor sau al altcuiva și prescriem că aceste privilegii în patronajul lui Dumnezeu continuă să fie puternice și să continue".

Imunii au fost responsabili de protecția ordinului și de colectarea miliției pe teritoriul lor aparținând acestora.

Cu toate acestea, extinderea privilegiilor de imunitate a beneficiat doar de feudalități mari și a fost una dintre premisele care ulterior fragmentarea politică.

Deci, Karl, cel Mare a creat un sistem militar extrem de eficient, deși în multe privințe, organizația militară macedoneană, romani, bizantini, este în mare parte inferioară. "Datorită lui Karl, energia și disciplina excepțională au ocupat Marele în sistemul militar franc. "Până la sfârșitul domniei sale, el a organizat un sistem de chemare a serviciului militar prin intermediul subiecților săi, Vassalov, care a oferit armatei forței vii, T. Fără supraîncărcarea economiei de stat cu cheltuieli suplimentare, nu epuizează resursele locale, dar sprijinirea legii și a ordinii. "

Karl a fondat un astfel de sistem în care armata nu avea nevoie de nimic din câteva săptămâni până la câteva luni. Reaprovizionarea stocurilor a fost organizată organizată, apelurile către locații au însoțit convoiul. Acest lucru a permis Karl marile campanii într-o mie de kilometri de Franța, chiar și în lunile de iarnă, nu știa Europa de Vest, din vremea vechilor romani.

Karl cel Mare a reînviat practica romană și macedoneană de a folosi mesageri de asediu ... în plus, creșterea numărului de cavalerie, însoțită de o Mula obligatorie, a obținut ocazia de a aplica lovituri rapide și puternice.

Elementul cheie al strategiei militare a lui Charles Mare a fost folosirea încuietorilor și a turnurilor de protecție, care au fost construite de-a lungul frontierelor în toate provinciile ascultătoare și conectate între ele. Alte căi care duc la fiecare consolidare a frontierei la frontiera veche au fost de asemenea așezate. Rezervele de consolidare umplute au devenit baze de date pentru manevra cavaleriei sincer disciplinate și, de asemenea, folosite de franci pentru a se pregăti pentru operațiuni ulterioare.

Karl Marele ceapă întoarsă în arsenalele Europei de Vest, însă, potrivit unor motive obscure, arcul a fost din nou descărcat în armata din Europa de Vest după moartea lui Karl cel Mare.

Karl Marele a creat o rețea de inteligență magnifică. Natura ordinelor lui Charles Mare mărturisește propriul profesionalism înalt și prezența unui sistem eficient de personal creat de acesta. "Principalele elemente ale sistemului Mare Karl au fost reflectate în cinci capitule - sistemul de recrutare a trupelor; Organizarea de diviziuni și părți, arme, armuri, echipamente care ar trebui să aibă ceva sau o diviziune diferită; O listă de pedepse pentru abateri etc. ". Toate acestea, împreună cu creștinizarea populației, a contribuit la cucerirea noilor teritorii și deducerea în ascultarea cucerită mai devreme.

Capitolul 3. Biserica din Imperiul Karl Mare

Toate activitățile lui Karl cel Mare au fost pătrunse cu un spirit religios. "Karl a fost plin de biserică, comparându-o cu un suflet și de stat cu un corp uman".

Biserica a devenit un instrument pentru împăratul, care ia permis să-și asume responsabilitatea spirituală pentru societatea încredințată lui. Construcția lui Karl la tronul imperial la transformat într-un reprezentant al lui Dumnezeu autorizat să stabilească o procedură în care toată lumea ar ocupa locul la el cu Creatorul și să înființeze o lume care să permită tuturor în ceea ce privește justiția și mila de a participa Construcția "zeului grad" pe Pământ. "Fie ca toți să trăiască în dreptate, ca urmare a legii lui Dumnezeu ... Lăsați clericii să respecte cu strictețe canoanele credinței, fără a căuta îmbogățirea nelegiuită; Lăsați călugării să îndeplinească regulile căminului sub o privire atentă a mentorilor; Lăsați laicii și preoții să se bucure în corectitudine și fără trădare prin lege, să construiască pe toți relațiile dintre ei pe baza milei și a lumii complete ... Lăsați-i pe toți despre înțelegerea lui și forțele lor să caute să se dedice complet să slujească lui Dumnezeu pe baza lui Dumnezeu Legea lui Dumnezeu și în conformitate cu obligațiile sale solemne, deoarece împăratul de guvernământ nu este capabil să acopere toți și toată lumea cu supravegherea și disciplina ei ".

Karl a căutat să devină singurul mediator dintre Dumnezeu și subiecții săi separați de trei proprietăți: clerici, călugări și laici. Am vrut să mă concentrez în mâinile mele toată puterea asupra bisericii; Deși a susținut întotdeauna legăturile strânse cu papalitatea instalată de tatăl său, dar ca putere a lui Dumnezeu, el nu ar permite niciodată puterea spirituală a Papa, era deasupra lui. "Încercăm să corectăm greșelile, să eliminăm ceea ce este exemplar și să contribuim la ceea ce este considerat corect ... cu adevărat poate citi în cartea împărățiilor despre modul în care Josia a dus să slujească adevăratul Domnul Împărăția lui, încredințată lui Domnul, când a mers pe parcurs, avem nevoie, așa cum a distrus capacul păgânului și ca poporul instruit în credință ... ".

"Eu spun că nu este pentru a compara meritele mele cu sfințenia sa, ci pentru că datoria noastră este de a urmări întotdeauna exemplul sfinților, pentru că trebuie să strângem pe toți cei care pot fi doar să-i conducă la viața dreaptă în onoare și slava lui Domnul nostru Isus Hristos ".

Conține baza ideii împăratului Charles, la care el, pe tot parcursul vieții, strict, urmat de ajutorul consiliilor, care au convocat, capitulele care au stabilit deciziile consiliilor adoptate sub conducerea și scrisorile sale Unde, împreună cu dovedirea, a exprimat sfaturile binevoitoare.

Karl a participat nu numai la întâlnirile Sinod (794,798, 800, 813), dar și în elaborarea deciziilor relevante, a contribuit la adoptarea acestora. "Karl se considera un doctor de credință, devenind o poziție autoritară în chestiuni de dogmă, dispute despre care biserica a fost agitată în acei ani și le-a formulat în Capitule".

A luptat cu hotărâre cu adoptarea și iconocrust. În 1813. Cele cinci catedrale bisericești efectuate în diferite părți ale țării au dezvoltat un mare program de reformă pe care episcopii au fost încredințați să-i îndeplinească împăratul "... cu un slujitor pios, loial al Domnului, ale cărui eforturi Sursa înțelepciunii sfinte, care este neobosit Distribuirea alimentelor sfinte la Mielul lui Hristos, astfel încât ei au fost cultivați în spiritul învățăturilor sfinte, adevăratul lider care multiplică munca neobosită a numărului său de popoare care credeau în Hristos ... un lider autentic, a depășit toți împărații a înțelepciunii sacre pământești și a zelului său și a diavolului ... ".

Se poate spune că împăratul era adevăratul șef al Bisericii lui Franks. El a căutat să reconstruiască ierarhia bisericii, astfel încât firele ei să nu fie tată, ci personal la el. "... Papalitatea a fost împinsă înapoi la fundal: Taxa de definiție a fost supusă. Karl nu era doar un șef politic, ci și biseric și cultural al Imperiului. În unele mâini, a combinat puterea seculară și biserică la coeziunea imperiului. Împăratul a creat episcopianismul, catedralele convocate și discuțiile teologice direcționate, inclusiv clerul în organizarea statului.

Pentru consiliul Karl cel Mare, fenomenul fuziunii treptate complete a legilor imperiale cu legile religioase este caracteristică. Ca legislator al bisericii, el a raportat deciziile sale prin Capitule. Unii dintre care se adresează episcopilor și abatelor, deciziile sinodale ale acelui timp sunt în mare parte repetate. Instrucțiunile adresate clericii se pot întâlni uneori în capitalele seculare, de exemplu, în Capitula pentru trimiși. Iată un fragment de la un "preoți, diaconi și alți miniștri ai Bisericii nu ar trebui să li se permită să meargă la casele femeilor care nu sunt rudele lor ... călugării și clericii nu ar trebui să bea să bea și să mănânce în taverne ... Numai cărțile canonice ar trebui să citească în biserici ... Nu este permisă nimănui să primească San pentru bani ... Clearyenii nu ar trebui să fie urmărită din oraș în oraș ... nici un diacon nu ar trebui să fie hirotonit, nici o fecioară trebuie să fie acceptată în mănăstire până la 25 de ani ... Nu ar trebui să dau onoarea pentru martirii falsi ... Episcopii și alți clerici ar trebui să fie bine cunosc Carta canonică și obstacolele ... ".

Karl a fost angajat în aranjamentul întregii vieți bisericești în imperiul său. El a luat decizii privind numirile la poziții importante ale bisericii, selectarea candidaților printre curteni, chiar și din partea laicii, dacă ar fi competenți competenți în problemele religiei. Personal a definit sarcinile pentru fiecare recent numit. Karl a cerut de la episcopii și arhiepiscopul rapoarte despre activitățile lor, deoarece i-au dat coloane și manageri. Acest lucru este evidențiat de Epistola episcopului din Ledradd 801g. "Când m-ai trimis să conduc această biserică, ați învățat să-mi arătați câteva dezavantaje care au avut loc acolo; Ai sugerat cu amabilitate că am prudență și grijă să corectez greșelile făcute și să evit eventualele pierderi în viitor. Faptul este că această biserică din acele vremuri a fost lipsită de o valoare atât de necesară pentru activitățile sale interne și externe, pentru serviciile și clădirile sale, pentru performanța altor funcții ale Bisericii. Scoateți acum pentru a asculta ceea ce ați reușit să faceți după ce ați ajuns aici cu slujitorul tău supus cu Dumnezeu și cu ajutorul tău ... ".

Reforma bisericii, a lansat bunicul său și tatăl său, a fost distribuit și continuat în imperiul Franks. În ciuda faptului că Karl creștinizat popoarele Europei cu ajutorul unei sabii, a participat la mari eforturi pentru corectarea spirituală a societății și a Bisericii. Până la domnia lui Charles, licențele moralității care au domnit în societate era pe deplin inerente clerului. El a contribuit personal la consolidarea disciplinei și a moralității în rândul slujitorilor credinței. "Te numești cu călugări, apoi Canoniki, sau chiar și pe alții. Restabilind interesele tale și dorește o reputație proastă pentru a-ți risipi dispelul, am ales rectorul și managerul pentru tine, făcându-l dintr-o provincie îndepărtată, pentru a vă pune pe discursurile corecte și sfatul nostru, iar exemplul bun sa întors la tine calea adevărului. Dar din păcate! Totul sa dovedit altfel, și ați fost slujitori ai diavolului și scrânge o discordie între oamenii înțelepți și oamenii de știință ai bisericii. Și dacă sunteți călugări și canoniki, vinurile tale nu primesc mai puțin, căci ne-a arătat nesurdy, ceea ce înseamnă că vei fi încercat în curte, pe zi care te va numi Mesagerul nostru ".

Fiind în vârful ierarhiei bisericești a imperiului său, a fost urmat în mod gelos, organizat și a ridicat nivelul disciplinei intracerer. "Episcopul are dreptul să pedepsească călugării provinciei sale și, dacă nu își ascultă îndemnurile, arhiepiscopul trebuie să le provoace Curții Sinodale și dacă nu reacționează, atunci episcopul să-i aducă în curtea noastră . "Angajat atenția conducerii managementului clericilor. "Fiecare episcop din eparhia sa este obligat să distribuie preoții în rang, potrivit legii canonice ... Fiecare episcop în Diecesese este obligat să supravegheze preoții și clerici, și dacă va întâlni Runaway, să-i trimită pe cont propriu Episcopii ... Episcopul este obligat să controleze colecția de zeciuială și de infiltrare în ce scopuri intenționează să o folosească ".

Episcopii împăratului pune în centrul vieții religioase și îi determină un rol important în structurile de conducere ale administrației sale. "Episcopii trebuie să-i facă o ocolire încredințată și să efectueze o anchetă, dacă cineva a făcut un cer, sacrificiu, fratricidă, trădare maritală sau altul decât atrocitatea, legea urâtă a Godsomcom și nu este permisă de legile creștine".

"Episcopii și abatele ar trebui să aibă avocații care și-au deținut propria proprietate în județ, ceea ce ar fi cinstit și corect și ar avea dorința de a judeca cauza în justiție și în justiție".

În 774. După primirea de la Roma, o listă de provinciile bisericești formate în Imperiul Roman târziu, Charles Mare, a început restabilirea treptată a metropolei bisericești. Până la 811. 21 Mitropolitul a fost restabilit, mai târziu trei care au primit statutul de arhiepiscopi și condus de clerul lor de rangul de Arhiepiscopov. Atribuțiile lor de Carl au fost scrise în Capitulia. "Fiecare arhiepiscop este acuzat de preoții care i-au fost încredințați ...". De-a lungul consiliului, Charles Mari Episcopi și mai târziu arhiepiscopii au fost principala forță în aranjarea bisericii și, uneori, viața seculară a teritoriilor încredințate acestora. Împăratul ar putea încredința orice instruire, puterea asupra vieții enoriașilor, supravegherea mănăstirilor.

El a fost angajat în Karl și a adus uniformă la toate formarea serviciilor, riturilor și sacramentelor bisericești. Au fost introduse pe scară largă la serviciile bisericești. Clericii au primit un monopol pe servicii și rugăciuni, odată ce fosta afacere a întregului popor care nu știau în masa lor. Munca a fost efectuată pe unificarea liturghiei, a fost împărțită în părți. Preotul joacă încă un rol major în ea, dar acum clericii, diaconii, cititorii, cântând, care, în funcție de funcțiile executabile și, în funcție de specializarea lor, sunt implicați activ în ea, intră în vigoare la un anumit moment al serviciului.

"Încercarea de a ne îndura, la momentul consiliului nostru, în mijlocul serviciului, urechea enervantă a Solecisms Sound și l-am instruit pe Pavel Diaconu, prietenului nostru, pentru a îndeplini lucrarea la îndreptarea textelor sacre .. . El ne-a ascultat și ne-a prezentat în curând două colecții, unde au fost citite texte în vacanță, fiecare text pentru vacanța dvs. și textele au fost suficiente pentru un an întreg și toți au fost rezolvate și fără greșeli. Revizuirea temeinică a tuturor colecțiilor, noi Putem, am pus-o, le-am aprobat și le trimiteți acum, așa că le citiți în biserici ".

Voința împăratului a fost adusă în fiecare China, voința împăratului în ceea ce privește alegerea textelor, manierele de lectură, prowcență și armonie de cântece.

Credincioșii laici ascultă predici, admira decorarea bisericii, sunt comutate, dar ei nu se apropie mai mult decât altarul, vor raporta donații preotului la sfârșitul serviciului. Ei necesită respectul și respectul pentru casa Domnului pe Pământ. Cu toate acestea, nu este atât de ușor să realizăm acest lucru, astfel încât împăratul cade în capitulele sale pentru a indica în mod repetat că biserica ar trebui să aibă o decorare decentă, Altari trebuie să citească, după măreția lor. Nu ar trebui să meargă pentru altarul sacru, să conducă în biserici în așteptare și să-și rezolve afacerile. "Toți credincioșii trebuie să treacă și să asculte în întregime masa, la cea mai recentă rugăciune ...

Toată lumea este obligată să observe duminică, potrivit legii și în conformitate cu Decretul Domnului împăratului nostru ". "Bisericile și Altari trebuie să păstreze în ordine, iar preoții nu ar trebui să țină în premisele bisericii nici cereale, nici fânul ... Fiecare biserică trebuie să aibă o decorare decentă, iar Altari trebuie să citească, după grandoarea și rangul lor. În mod obișnuit, câinii să alerge în jurul casei Domnului și să meargă pentru altarul sacru. Ar trebui, de asemenea, să conducă conversații inactive în biserici și să-și rezolve propriile afaceri ... Numai altarele de piatră sunt acoperite ... și dacă vine vorba de restabilirea bisericii, ar trebui mai întâi să fie convinsă dacă această biserică este una față de întregul district sau acolo sunt mai multe, și dacă există mai multe, acestea sunt în exces, apoi lăsați extra distrugerea și sprijinul necesar în ordine precedentă ... ". Karl a fost profund convins că pregătește astfel mântuirea societății creștine prin preocupările sale de către Domnul însuși. Aceasta este exact ceea ce dorința sa de a extinde rețeaua de mănăstiri și de a-și reforma viața, care a încetat să fie o formă de izolare socială, concepută pentru a răscumpăra păcatele lumii.

La începutul IX. Numărul de mănăstiri a crescut de la 200 la începutul consiliului său la 600. A fost constant despre îndrumarea ordinului și stabilirea unui stil de viață extrem de moral, chiar și ascetic al călugărilor, aducând în uniformă pentru toată formarea serviciilor bisericești , ritualuri și sacramente. "Episcopii ar trebui să viziteze preoții în sosirea lor, să verifice modul în care conduc ritualul botezului și să servească masa, indiferent dacă înțeleg corect esența credinței și să se asigure că se efectuează botezul așa cum ar trebui, conform ritului catolic, astfel încât Preoții înțeleg rugăciunile pronunțate în timp Massa de a cânta Psalms, îndreptându-se prin observarea ritmului poezii și a lui Stanzor ... ".

Mănăstirile au jucat un rol special în viața creștinilor. În dorința sa de a deține reforme în sferele religioase și morale ale vieții, Karl cel Mare căuta sprijin în primul rând la Abbat și Abbatis. Regulile mănăstirii au fost unificate. În spatele eșantionului lor a fost luată de Carta Mănăstirii Benedictină din Monte - Cassino. În același mod, locul principal de rugăciune, această Cartă obligă, de asemenea, călugări și călugărițe să se angajeze în muncă intelectuală și fizică, a căror roadele nu puteau fi folosite numai de călugări, dar laicile au ajuns în locuință. "Se pare că ne este util ca episcopia și mănăstirile să ne fie încredințate prin harul lui Hristos, ei au fost implicați în raționalizarea vieții și a comportamentului actual care răspunde Sfintei religii și-ar fi dedicat timpului lor pentru a studia Sfintele Scripturi și servind pe cei care sunt gata să se dea aceste clase. "

Pentru a clarifica și asimilarea Sfintelor Scripturi, au fost necesare școli care au început să apară din mănăstiri. În atelierele monahale, scripturile au fost create un font, numit Munte de Caroling, o scrisoare unificată, simplificată, facilitând accesul la cunoștințe - progenitorul fonturilor noastre tipografice. Bibliotecile au fost completate de manuscrise, școli treptat specializate: de exemplu, la școală, în St. Gallensky, mănăstirea a început să predea în principal biserica cântând. Coralul Gregorian, care a venit din Roma, a cerut abilități speciale de la artiști. Cântarea ar fi trebuit să citească textul latin simultan cu Nemis, indicat de trecerile Coloratura, durata și natura modulației vocale, cadența expresiei muzicale.

Mănăstirile au fost deschise la Lity. În clădirile mănăstirii, școlile, spitalele, refecturile, atelierele ar putea întâlni oameni din toate clasele, rândurile și statele. Chiar și în unele sate, școlile parohiale au fost deschise. În scrisoarea lui Charles la abaterea mănăstirii din Fulde Baugulfu a citit: "Ne temem că fiind prea ignorant să scriem corect, ei nu vor putea interpreta complet textele sacre proprii. Știm cu toții cât de periculos face greșeli în scris cuvinte, dar greșelile în sensul cuvintelor sunt și mai periculoase. Prin urmare, ne îndemnăm cu toată grija să învățăm nu numai o diplomă, ci și o literatură și să facem toate forțele și umilința, precum și zelul, plăcut Domnului ... Când trebuie să serviți, să alegeți oameni, Koi ar avea atât voința, cât și voința și abilitatea de a învăța și a solicitat, de asemenea, cunoștințe să-i transmită pe alții altora. Este de dorit pentru noi, astfel încât să fiți, după caz \u200b\u200bpentru soldații bisericii, pios, și oamenii de știință ... nu fi leneși să trimită o copie a scrisorilor tuturor episcopilor, în toate mănăstirile, dacă doriți pentru a câștiga mila noastră. "

Un alt și consilier al lui Charles Alquinitities în numele împăratului a fost ajustat, corectat și este administrat unei singure ordini a textului Bibliei. Lansat, fixat din erori și alte lucrări liturgice. Lucrările contemporanilor - Annala, viețile sfinților, au început să apară poezii epice. Au fost făcute noi manuscrise de lucrări vechi, copiate și recreate cu rare chiar și în acel moment al copiilor, datorită căruia mulți dintre ei au ajuns la timpul nostru. Textul simbolului credinței, conform instrucțiunilor împăratului, ar trebui să cânte în serviciile bisericești și să nu citească. Totul, de la ceremonia de botez înainte de adoptarea ultimei comuniune, de la masa solemnă la ultima închinare, a fost revizuită, sistematizată și unificată de voința împăratului. Conținutul, timpul și adresa rugăciunilor au fost identificate. Karl a luat controlul asupra cultului de închinare a relicvelor și a mormintelor sfântului, asupra cărora au fost ridicate capele. Bisericile au fost reconstruite, numărul lor a crescut, Altari în ei în conformitate cu catedrala Sf. Peter la Roma sa desfășurat spre vest. Locuitorii Imperiului și-au prezentat și cerințele. Oamenii trebuiau să facă diligență și să învețe cel puțin două rugăciuni, tatăl nostru și simbolul credinței apostolice. "Fiecare preot este obligat să învețe rugăciunea Tatălui nostru și simbolul credinței fiecărei persoane, să-l respecte ... Fiecare preot este obligat nu numai să învețe rugăciunea Tatălui nostru, ci și să clarifice politica de credinţă. Fiecare laic ar trebui să știe simbolul nostru și credința.

În epoca Karl Marea religie, el a fost toate componentele universului. Ea a fost pătrunsă de toată societatea, economia, administrația, structurile regale de management. Ideea de SV. Augustin la construirea "Gradului lui Dumnezeu", despre ordinea divină de pe pământ, conform căreia fiecare popor a fost eliberat de Dumnezeu pe locul său pe Pământ și trebuie să-și îndeplinească misiunea care se simte în cota sa, pretindea de Karl Mare cu cel mai înalt efort posibil în viață, astfel încât locul fiecăruia era clar și definit.

Capitolul 4. Concluzie

Karl carte mare în 754g. Regele francilor, a murit în 814. proprietarul titlului imperial. După ce a urmărit calea de la împărat la împăratul Karl, potrivit lui Alquin, devine "faronul lumii creștine", sau, așa cum spun ei acum, Namoor din civilizația occidentală europeană. Imperiul Frankish Extensent a fost compus dintr-o varietate de popoare diferite, doar creștinismul și voința puternică a lui Karl, au păstrat aceste popoare în unitate. De aceea, activitățile lui Karl cel Mare a lăsat o marcă profundă în istorie. Acesta poate fi vizualizat cu trei puncte principale de vedere:

) ca un warriol și cuceritor;

) ca administrator și legiuitor;

) ca sfânt patron al științei, arte și în general de dezvoltare intelectuală.

Războiul lui Karl Mare a fost semnificativ diferit de războaiele dinastiei precedente. Acestea nu au luptat deja cu un trib cu alții și fără drumeții luați cu un scop excepțional de stăpânire și de jaf. Acestea erau războaie sistematice, politice, cauzate de planurile prevăzute de o anumită necesitate. După ce le-a condus, a căutat să înrobească triburile ostile, să-și distrugă credințele religioase și să se răspândească peste tot creștinismul ca mijloc de unitate de popoare cucerite.

Karl cel Mare ca domnitorul și legiuitorul din statul Frankov au reușit să introducă ideea romană, să o încerce cu obiceiurile locale, să o clarifice și să facă mai accesibilă. A adaptat legile romane lumii francelui, poporului creștin. Având în vedere particularitățile și tradițiile locale ale popoarelor le-au cucerit, pentru fiecare zonă individuală, a fost creat propriul model de management - desigur, menținând în același timp un singur manual general. În societate, elementele de bază ale căror Karl a pus, a promovat formarea sistemelor vasale și domale.

Activitatea administrativă multilaterală a KARL a vizat în principal determinarea oamenilor la activități practice - ocuparea agriculturii, a meseriei, a comerțului. El a creat toate condițiile pentru această - siguranță din invazia externă și ordinea internă.

Karl cel Mare, fără îndoială, poate fi numit unul dintre conducătorii creștin proeminenți. Împăratul și-a construit statul pe o fundație religioasă, structura de stat a fost subordonată principiilor creștine. După ce a presupus misiunea "Apărătorului Bisericii", Karl se subordonează el însuși și pentru a consolida influența politică a puterii sale, el a folosit predicarea creștinismului.

În ciuda faptului că Karl creștinizat popoarele Europei cu ajutorul unei sabii, a participat la un efort imens de corectare spirituală a societății și a bisericii, în orice mod a promovat nivelul predică pastorală, care trebuia să devină o persoană simplă accesibilă și să-l slujească de conducere în viață. El a interzis categoric clerului să participe la afacerile seculare: comerț, războaie etc., a încurajat caritate, îngrijire pentru cei săraci. Anexat efortul maxim către dezvoltarea culturii religioase și seculare, a introdus învățământul primar pentru popor, baza a cărei educație a fost Biblia.

Ca un mare om mare, împăratul Charles era atât războinic, cât și un om de stat și un comandant și conducătorul. Ei au fost creați de stat, care a fost asociat cu multe popoare puternice locuite limitele Europei moderne, oferindu-le sistemul de stat. Sa bazat pe mintea și pe o singură figură mare - împăratul Frankov - Karl, în ciuda faptului că Imperiul lui Karl sa despărțit în mai puțin de 30 de ani de la moartea sa pe trei state în frontierele moderne este Franța, Germania și Italia . Empirul lui Karl a fost ancestrul aspectului civilizației europene moderne. A deveni în fruntea lumii creștine, a pus temelia unei organizații puternice de stat și cea pe care a meritat numele "mare", ceea ce duce la lideri de o bază solidă a noii dezvoltări lume-istorice.

Literatură

Surse

1. EINGARD. Viața lui Karl Great // Levandovsky A.P. Karl Mare. Prin Imperiul către Europa - M.: ADVISOR, 1995. - 272 p.

Universal Capituli Karl Mare pentru mesageri suverani (802GE) // Dervanikina N. I., Maenchikova N. P. atelier de lucru pe istoria Evului Mediu - Voronezh.: Ed. VSU, 1999. - 240 p.

Capity despre realizarea justiției (811 - 813 ani) // Dervanikina N. I., Maantacova N. P. atelier de lucru pe istoria Evului Mediu - Voronezh.: Ed. VSU, 1999. - 240 p.

Capitolul MGH, i, r. 125 // Musso - Gular Rene. Karl Great // Per. Cu Franz. - M.: Editorul "toată lumea", 2003. - 176 p.

Capitala Geristal, (779 ani) MGH Capitaularia, I, P. 54 // Musso - Gular Rene. Karl Great // Per. Cu Franz. - M.: Editorul "toată lumea", 2003. - 176 p.

MGH Epistolae Karolini Aevi, II, p.84 // Musso - Gular Rene. Karl Great / Per. Cu Franz. - M.: Editorul "toată lumea", 2003. - 176 p.

7. Admonio Generalis, 789, Mgh Capitaularia, I, P. 62 // Musso - Gular Rene. Karl Great / Per. Cu Franz. - M.: Editorul "toată lumea", 2003. -176 p.

MGH Capitulia, I (802 - 813), R.172 // Musseau - Rene. Karl Great / Per. Cu Franz. - M.: Editorul "toată lumea", 2003. - 176 p.

9. Hincmar. De ordin Palatii / Ed. M. PROU, 29 A 36) // MUSSO - GULL RENE. Karl Great / Per. Cu Franz. - M.: Editorul "toată lumea", 2003. -176 p.

Capitulină (802) VGH Cahitularia, I, P. 91 // Musso - Gular Rene. Karl Great / Per. Cu Franz. -M.: Editorul "All Mir", 2003. - 176 p.

MGH Capitulia, I, P.183 // Musso - Rene. Karl Great / Per. Cu Franz. - M.: Editorul "toată lumea", 2003. - 176 p.

12. Capitulare Legi Ribuariae Addinum (803). MGH Capitulularia, I, P. 117 // Musso Gular Rene. Karl Great / Per. Cu Franz. - M.: Editorul "toată lumea", 2003. - 176 p.

Ibid. R. 118 // Musso - Gular Rene. Karl Great / Per. Cu Franz. - M.: Editorul "toată lumea", 2003. - 176 p.

14. MGH Capitulularia, I, P. 93 // Musso - Gular Rene. Karl Great / Per. Franz. - M.: Editorul "toată lumea", 2003. - 176 p.

Capitulină 810g. MGH Capitulularia, I, P.153. // Musso - Rene. Karl Great / Per. Franz. - M.: Editorul "toată lumea", 2003. - 176 p.

Capitulularia, I, Software. 50 // Musso - Gular Rene. Karl Great / Per. Franz. - M.: Editorul "toată lumea", 2003. - 176 p.

Capitulina despre Noms / Levandovsky A. P. Karl Mare. Prin Imperiul către Europa - M.: ADVISOR, 1995. - 272 p.

18. MGH Cappitularia (808), I, p. 137. // Musso - Rene. Karl Great / Per. Franz. - M.: Editorul "toată lumea", 2003. - 176 p.

Mesajul lui Charles Great Episcop Fulrada. MGH Legs. Capitulularia, I, p. 168 // Musso - Gular Rene. Karl Great / Per. Franz. - M.: Editorul "toată lumea", 2003. - 176 p.

MGH Cappitularia, I, P. 134. // Musso - Rene. Karl Great / Per. Franz. - M.: Editorul "toată lumea", 2003. - 176 p.

21. MGH Cappitularia, I, P. 132. // Musso - Rene. Karl Great / Per. Franz. - M.: Editorul "toată lumea", 2003. - 176 p.

22. MGH Cappitularia (806), I, p. 128. // Musso - Rene. Karl Great Per. Franz. - M.: Editorul "toată lumea", 2003. - 176 p.

Admonio Generalis, 789, Mgh Capitaularia, I, P. 53 - 62 Capitulină "Atenție universală" // Musso - Gular Rene. Karl Great / Per. Cu Franz. - M.: Editorul "toată lumea", 2003. - 176 p.

O scrisoare de episcopi adunată în Mainz în 813 / MGH Consilia Karolini Aevi, I, P. 258-273 // Musso - Gular Rene. Karl Great / Per. Cu Franz. - M.: Editorul "toată lumea", 2003. - 176 p.

25. Capitulare Missorum Speciale Mgh Capitaularia, I, P.102 // Musso - Gular Rene. Karl Great / Per. Cu Franz. - M.: Editorul "toată lumea", 2003. - 176 p.

Scrisoare către călugărițe Mănăstirea St. Martin Turovsky. Patrologie latină, voi.

98, ep.xviii. // Musso - Rene. Karl Great / Per. Cu Franz. - M.: Editorul "toată lumea", 2003. - 176 p.

Capitulină pentru mesageri (802) MGH Cappitularia, I, P. 92. // Musso - Rene. Karl Great / Per. Franz. - M.: Editorul "Întreaga lume, 2003. 176 p.

MGH Capitalia (802 - 813), I, p.103,119,174,178) // Musso - Gular Rene. Karl Great / Per. Franz. - M.: Editorul "toată lumea", 2003. - 176 p.

801-803 lbid., P.170 // Musso - Gular Rene. Karl Great / Per. Franz. - M.: Editorul "toată lumea", 2003. - 176 p.

803 lbid., P.172 // Musso - Rene. Karl Great / Per. Franz. - M.: Editorul "toată lumea", 2003. - 176 p.

31. MGH Capitaularia (813), I, p.173. // Musso - Rene. Karl Great Per. Franz. - M.: Editorul "toată lumea", 2003. - 176 p.

32. MGH Capitaularia, I, P.78. // Musso - Rene. Karl Great / Per. Franz. - M.: Editorul "toată lumea", 2003. - 176 p.

Capitulia 806 și 810gg. MGH Capitaularia, I, P.133, 146 // Musso - Gular Rene. Karl Great / Per. Franz. - M.: Editorul "toată lumea", 2003. - 176 p.

MGH Capitalia (802,803,806,810), I, P. 103,115,133,146,178 // MUSSO - GULL REE. Karl Great / Per. Franz. - M.: Editorul "All World", 2003. 176 p.

Patroligie latină / ed. Migne, voi. 98, EP. III // MUSSO - RENE. Karl Great / Per. Franz. - M.: Editorul "toată lumea", 2003. - 176 p.

MGH Capitulularia, I, P. 106,111,140 // Musso - Rene. Karl Great Per. Franz. - M.: Editorul "toată lumea", 2003. - 176 p.

Grigory turcesc. Istoria francilor / benzilor. cu lat. - M.: ȘTIINȚĂ, 1987. - 462

Aedei Thieri. Sf. Severin și Lumea Barbarică pe Dunăre, înainte de căderea Imperiului Roman de Vest // Stazyulevich Mm Istoria Evului Mediu - SPB: LLC "Polygon Publishing", M.: LLC "Firmă" Editura AST ", 1999. - 1376., IL.

Grigory turcesc. Consiliul Clodovy (591) // Stazyulevich M. M. Istoria Evului Mediu - SPB: Editura LLC Polygon, M.: LLC "Editor" Ast ", 1999. - 1376 p., IL.

Lorsch Annals (ultima treime din secolul al VI-lea) // Deligaikina N. I., Maantacov N. P. Atelier de lucru pe istoria Evului Mediu - Voronezh.: Ed. VSU, 1999. - 240 p.

Eginard. Viața lui Karl marele împărat.742 -814. (la 820) // Stazyulevich M. M. Istoria Evului Mediu - SPB: LLC "Poligon Polygon", M.: LLC "Editor" Ast ", 1999. - 1376 p., IL.

Capitulină universală Karl Mare pentru mesageri suverani (802GE) // Delbruck G. Istoria artei militare în cadrul istoriei politice. T.3. Evul Mediu. - SPB: Știință, 1996. - 448 p.

Capditului universal al Karl Mare pentru trimiși suverani (808) mg, I, p.137 // Delbruk G. Istoria artelor militare în cadrul istoriei politice. T.3. Evul Mediu.- SPB: Știință, 1996. - 448 p.

Capitulia pentru regiunile la vest de Seine 807g. MG, I, P. 134 Delbruk G. Istoria artelor militare în cadrul istoriei politice. T.3. Evul Mediu. - SPB.: 1996. - 448 p.

Capitolul Boulogo de la 811g.mg, I, p. 166 // Delbruk G. Istoria artei militare în cadrul istoriei politice. T.3. Evul Mediu.- SPB: Nauka, 1996. - 448 p.

Memorial de la 811g. MG, I, P. 165 // Delbruk G. Istoria artei militare în cadrul istoriei politice. T.3. Evul Mediu. - SPB.: 1996. 448 p.

Capitolul Aachen. MG, I, P. 171 // Delbruk G. Istoria artei militare în cadrul istoriei politice T.3. Evul Mediu. - St. Petersburg: Știință, 1996. - 448 p.

Capitulare Aquisgrannst 801 - 813g.mg, I, p. 170 // Delbruk istoria artelor marțiale în cadrul istoriei politice. T.3. Evul Mediu. - SPB: Știință, 1996. - 448 p.

Capitulia de la 805g. MG, I, 125 // Delbruk G. Istoria artei militare în cadrul istoriei politice. T.3. Evul Mediu. - SPB: Știință, 1996. - 448 p. 50. Capitulină Karl Mare despre clasele de științe (780 - 800gg.) //

Newaykina N. I., Maanchikova N. P. atelier de lucru pe istoria secolelor medii - Voronezh.: Ed. VSU, 1999. - 240 p.

Monk Saint - Gallensky. Despre Faptele lui Karl Velikye // Deligaikina N. I., Maantacov N. P. Atelier de lucru pe istoria Evului Mediu - Voronezh.: Ed. VSU, 1999. - 240 p.

Aachen Capituline Charles Great 802g. // Koretsky V. M. Citește de monumentele statului feudal și drepturile Europei - M.: Stat. Ed. Lit. 1961. - 950 p.

Ginkmar. Despre ordinea Palatului // Koretsky V. M. Reader Monumentele statului feudal și drepturile Europei - M.: STAT. Ed. Lit. 1961. - 950 p. 54. Din scrisoarea lui Alquina la Karl Great (796) // Ninekina N. I.,

Maanchikova N. P. Workshop de pe istoria Evului Mediu - Voronezh.: Ed. VSU, 1999. - 240 p.

Din "extensia generală" (798) // Deligaikina N. I., Maanchikova N. P. atelier de lucru pe istoria Evului Mediu - Voronezh.: Ed. VSU, 1999. - 240 s.

Dintre "actele lui Charles cel Mare" al mănăstirii necunoscute de la Monk Saint-Gallensky (între 884 și 889) // Delitaykina N. I., Maenchikova N. P. atelier de lucru pe istoria Evului Mediu - Voronezh.: Ed. VSU, 1999. - 240 s.

Tratatul 806g. Despre secțiunea de proprietate asupra lui Karl între fiii săi. MGH / Capitulularia, I, P.130 // Musso - Rene. Karl Great / Per. Franz. M.: Editorul "toată lumea", 2003. - 176 p. 58. Capitulia lui Karl a lui Karl pentru mesageri suverani, dat în Nymvegen // Deligaikina N. I., Maenchikova N. P. atelier de lucru pe istoria Evului Mediu - Voronezh.: Ed. VSU, 1999. - 240 s.

Memoracia Karl Mare cu privire la pregătirea trupelor din Galia de Vest (807) // Deligaikina N. I., Maenchikova N. P. atelier de lucru pe istoria Evului Mediu - Voronezh.: Ed. VSU, 1999. - 240 s.

Formula imunității regale // Koretsky V. M. Reader Monumentele statului feudal și drepturile țărilor europene - M.: Stat. Ed. Lit. 1961. - 950 p. 61. Formula Royal Award // Koretsky V. M. SHRESTOMITIA

monumentele statului feudal și drepturile Europei - M.: Stat. Ed. Lit. 1961. - 950 p.

Astronom. Tineretul lui Louis din Louis și ultimii ani ai vieții sale (după 840g) // Stazyulevich MM Istoria Evului Mediu - SPB: LLC "Polygon Polygon", M.: Firmă "AST", 1999. - 1376 p., il.

Capitulia despre Ordinul Bisericii (789) // Stazyulevich M. M. Istoria Evului Mediu - SPB: LLC "Editura Polygon", M.: LLC "Firma" Publishing AST ", 1999. - 1376 p., IL.

Cercetare

64. Balandin R. K. O sută mare Geniyev - M.: VEVA, 2010. - 480 p.

BUDANOVA V.P. Lumea barbară a era de mare reinstalare a popoarelor. - M.: ȘTIINȚĂ. 2000. - 544 p., IL.

Gamel F. Creatorii Imperiului. / Per cu el. Valoano D. N., Rodkaya O. E. Rostov - la Donu: "Phoenix", 1998. - 544 p.

Gasparov M. L. Carolinsky Revival (VIII - IHW.) - M.: ȘTIINȚĂ, 1970. - 263 p.

Hergei E. Istoria papalității / benzii. Cu Weng. Gromova O. V. - M.: Republica, 1996. - 463 p.

Golovkov N. N., Egorov A., Podolnikov V. P. Istoria războaielor în 3 volume. 1t. - Rostov - pe Don: Ed. "Phoenix", 1997. - 736 p.

Devis N. Istoria Europei / Per. din engleza Menskoy T. B. - M.: LLC Ed. "AST", Transitkniga LLC, 2004. - 943 p., IL.

Nestaykina N. I., Maanchikova N. P. atelier de lucru pe istoria Evului Mediu - Voronezh.: Ed. VSU, 1999. - 240 s.

Delbruk G. Istoria artei militare în cadrul istoriei politice. T.3. Evul Mediu. - SPB: Știință, 1996. - 448 p.

Doby - Crăciun O.A. Cultură a Evului Mediu al Europei de Vest - M.: ȘTIINȚĂ, 1987. - 351C.

Dauby Georges. Europa în Evul Mediu. - Smolensk.: Poligraf, 1994. - 316 p.

Dupyui R. E., Dupyui T. N. Harper Enciclopedia istoriei militare. Istoria lumii KN.1. - SPB: POLIGON PUBLISHING LLC, 1997. - 937

Eger O. Istoria mondială în 4 tone. T. 2. Evul Mediu. - M.: LLC "Ed. AST ", 1999. - 696 de ani., Il.

Ilovai D. I. Povestea antică. Evul Mediu. Noua poveste - M.: Contempor, 1997. - 526 p.

Kolesnitsky N. F. Fodal State - M.: "Iluminismul", 1967. - 272 p.

Koretsky V. M. Monumentele de citire ale statului feudal și drepturile Europei - M: Gos.isd. yur. Lit.1961. - 950 s.

Lebek S. Istoria Franței. Eliberarea francilor V-ix secolele. T. I / LANE. Pavlova V. - M.: SCARAB, 1993. - 353 p.

Levandovsky A. P. Karl Mare. Prin Imperiul către Europa - M.: ADVISOR, 1995. - 272 p.

Manfred A. Z. Povestea Franței în 3 volume T.1. - M.: ȘTIINȚĂ, 1972. - 359

Bărbați A. Istoria religiei. Kn. 2. - M.: "Editura Forum Forum Infra M", 1999. - 274 p.

Montesquieu S. L. privind spiritul legilor - M.: Gândit, 1999. - 756 p.

Musso - Gull R. Karl Great / Per. Cu Franz. - M.: Editorul "toată lumea", 2003. - 176 p.

Pirine A. Empire Charles Mare și Caliphate arabă. Sfârșitul lumii antice / banda. din engleza Merkulova S. K. - M.: Centripoligraph, 2011. - 351 p.

Razin E. A. Istoria artei militare VI - XVIV. T.2. - SPB: Poligon Publishing LLC, 1999. - 656 p.

Stasyulevich M. M. Istoria Evului Mediu - SPB: LLC Polytement Polygon, editorul Firmului LLC AST, 1999. - 1376c., IL.

Turskiy G. Istoria lui Franks / Per. cu lat. - M.: ȘTIINȚĂ, 1987. - 462 p.

Hegermann D. Karl Great-M: LLC Editor AST, ZAO NPPP "Ermak", 2003. - 687C.

Shishkov a.v. 100 Mare comandant - M.: VEVA, 2000. - 608C.

Tutoring.

Aveți nevoie de ajutor pentru a studia ce teme de limbă?

Specialiștii noștri vor consilia sau vor avea servicii de îndrumare pentru subiectul interesului.
Trimite o cerere Cu subiectul chiar acum, pentru a afla despre posibilitatea de a primi consultări.

Acest manual a fost pregătit în conformitate cu programul cursului "Istoria Evului Mediu". Publicația propusă are în vedere principalele și cele mai importante aspecte necesare atât pentru pregătirea examenului, cât și pentru predarea cu succes.

9. Politica internă a lui Karl Mare

La începutul secolului al IX-lea. Prestigiul internațional al Imperiului de Caroling a fost ridicat: patronajul lui Karl a căutat să obțină împărații din Scoția și Asturia, liderii principatelor tribale irlandeze. În 812, cu rezervele lui Karl a fost recunoscută de împăratul Bizanțului. Sub Carlo, Marele State Eightfodal a ajuns la ziua sa.

În secolele VIII-IX. Ea a acționat din ce în ce mai clar ca un instrument de putere politică de a plia rapid clasa de feudal. Pentru a păstra țărănimea, pierderea terenurilor și a libertății în ascultare, pentru cucerirea și dezvoltarea noilor teritorii feudalități au nevoie de un guvern central relativ puternic. Acest lucru explică consolidarea temporară a puterii regale la primul Carolingam, în special vizibil de Karl Mare. De două ori pe an la curtea regelui a adunat întâlnirile celor mai influenți proprietari de terenuri importanți. La sfatul lor, împăratul a publicat decretele - capitulia.– pentru toate problemele administrației publice.

Controlul asupra autorităților locale a fost realizat prin "trimiși suverani", care a condus în jurul județelor și a urmărit acțiunile oficialilor locali. Acum, navele militare nu au fost întâlniri ale miliției naționale, ci în principal congresele beneficiarilor regali.

Karl Marele a cheltuit o nouă reformă militară. Acum servi în armată a fost obligat doar de proprietarii de terenuri libere relativ bogate. În general, oamenii bogați (în primul rând țăranii liberi) au fost să se unească în grupuri și pentru scorul total pentru a expune un războinic armat.

Astfel, țărănimea, nu numai dependentă, ci și liberă și mai eliminată din serviciul militar, care a devenit treptat privilegiul clasei feudale.

Fiecare țară a Imperiului, populată de diferite grupuri de reproducere și popoare, a fost puțin legată de alte și fără coerciție militară și administrativă permanentă nu a dorit să respecte puterea cuceritorilor. Prin urmare, Karl Mare și-a petrecut întreaga viață în campanii, ieșind de fiecare dată când amenințarea a apărut să-și piardă într-adevăr unul sau alt teritoriu. În timp, triburile și națiunea cucerite au devenit din ce în ce mai grele.

O astfel de formă a imperiului este o asociație centralizată în exterior, dar pe plan intern amorfă și fragilă, care a fost caracterizată de universalism, a fost caracterizată de multe dintre cele mai mari state de sesizare timpurie din Europa (puterea Velikomoravskaya în secolul IX, Imperiul Ottenon În secolul al X, pulberea marelui Knut, care unită la începutul secolului al XI-lea. Anglia și țările scandinave etc.).

Contemporani Caroling puterea, mai ales cu Carlo Mare, părea strălucitoare și maiestuoasă. Împăratul a apărut în imaginea eroului și apoi a intrat în multe legende, povești și cântece ale Evului Mediu.

Contemporanii au încântat personalitatea cu adevărat remarcabilă a lui Charles, energia sa neobosită, dorința de a se deplasa în toate detaliile detaliilor extinse ale detaliilor de control al statului, în cazurile de militari, diplomatici, educație și cultură, succesele sale în campanii militare. Ei au impresionat apariția împăratului: creștere înaltă, un fizic puternic, o fracțiune din față și educația sa relativă, interesul în literatură și poezie, în special o veche, abilitatea de a citi latină și în limba greacă (deși a făcut-o nu au învățat).

Imaginea lui Karl cel Mare a fost puternic idealizată de tradiția medievală ulterioară și prin ea și istoriografia occidentală a secolelor XIX-XX. El a primit chiar și rolul de apărător al țăranilor de la opresiunea feudalului feudal.

Karl istoric real este minunat, deși a fost un om de stat remarcabil al timpului său, a organizat o politică pentru luarea în considerare a clasei feudale, a fost o crudă și nemiloasă în raport cu masele populare și populația terenurilor i-au cucerit.

Acest text este tipărit pe baza muncii științifice. Știința istorică în ceea ce privește perioada de restaurare a Bourbon (despre care majoritatea dintre ei vorbește) oferă puține informații. Personalitatea regelui Charles X, ultimul reprezentant de guvernământ al ramurii mai vechi de burbone în tronul francez nu este deloc reflectat în istoriografia internă, ci numai în pasaje separate. Lucrarea nu pretinde că este o completare necondiționată și conține un aspect de drepturi de autor asupra personalului istoric. Opinia cititorilor poate fi diferită de avizul autorului.

Capitolul I. Numărul D Ziua: De la naștere la tron

Viitorul rege al Franței Karl, numărătoarea D`ruiu (Comte D "Artois) sa născut la 9 octombrie 1757 în Palatul Versailles din Paris în familia Dauphine din France Louis și soția sa Maria Josephy, Nee Printesa Saxon. Este în valoare de spunând că Karl a devenit al șaselea copil și al cincilea băiat din familie Alți frați în viitor vor fi monarhiurile Franței - Louis XVI și Louis XVIII imediat după naștere, am primit titlul de numărătoarea D`ratoi. În conformitate cu regulile heraldice ale lui Karl, au primit gramada de bază: "într-un lazorian Câmpul, distrus de crini de aur (stema veche a Franței) - un guler de turneu de viermi aproximativ trei capete, fiecare fiind împovărat cu trei castele de aur tritted (unul peste celălalt).

Cine erau strămoșii săi? Potrivit tatălui său, el a aparținut familiei de guvernământ din Dynasty Bourbon, care a fost la putere de Jure din 1589 și de facto din 1593. El a fost nepotul regelui Franței Louis XV, care este de guvernământ în 1715-1774, la rândul său, de fostul drept al împăratului Louis XIV. Potrivit lui Mama Dofe, Maria Josephy a aparținut dinastiei lui Vetinsky, ale cărei reprezentanți erau vechi au fost conducătorii Saxonia. Tatăl ei a fost Kurfürste Saxonia Friedrich August II, care a fost în 1734-1763. Rege al comunității. Potrivit bunicii, soția lui Louis XV a Reginei Maria Leshchinskaya are, de asemenea, rădăcini străine, asociate și cu Polonia. Ultimul nume Leschinsky a apărut în secolul al XV-lea și numit astfel în onoarea orașului Leszno (acum orașul din Voievodatul Poloniei Mare din Republica Poloneză). Cel mai renumit reprezentativ din genul Leschinsky - Stanislav Leschinsky, care a fost tatăl lui Maria Leshchinsky și a fost lansat Karl, numără d`aruto. Stanislav Leschinsky de două ori în prima jumătate a secolului al XVIII-lea a fost ocupată de tronul polonez.
Prima dată când domnia lui este comemorată, în primul rând, cu un subandic practic, pe care el a fost ales la 12 iulie 1704 ", potrivit voinței regelui suedez" Charles XII. Este demn de remarcat faptul că aceste evenimente se desfășoară în timpul marelui război nordic 1700-1721. Și în timpul consiliului său, așa cum spune V.I Gerier "Nu avea nici un mijloc material, nici aderenți suficient, nici abilități personale". După pierderea tronului în 1709, Stanislav Leschinsky a plecat mai întâi la Ducat de Coloreybryukin (cu permisiunea lui Charles XII), apoi în Franța. 4 septembrie 1725 a emis fiica sa pentru regele de 15 ani din Louis XV. Ceremonia de nuntă a avut loc în Phonøndeblo. Mireasa la acel moment a fost de 22 de ani, avea un "temperament liniștit și modest, ea este extrem de competitivă în manipularea părinților săi". Probabil că este tocmai dorința de a returna tronul Commonwealth-ului forțat Stanislav Leschinsky să meargă pentru acest pas, totuși, după nuntă, corpul diplomatic a fost notificat că nunta nu are "influență asupra relațiilor Franței în Polonia. " După nunta fiicei sale, Leshchinsky a primit dreptul de a trăi în castelul Shambor și a primit un conținut suficient din fiul său de ginere. La câțiva ani după aceste evenimente în 1733, el, cu sprijinul lui Potocksky, a fost nominalizat pentru tronul discursului de către compulant după moartea lui Augustime II puternic, care, prin origine a fost Kurfürst Saxonia și Fenidrich Fenryi II. Franța în fața tânărului Louis XV a promis sprijinul pentru Stanislav, dar Rusia și Austria au fost împotriva acestei alegeri. Astfel, pe tron, Stanislav Leshchinsky a rămas de fapt din septembrie 1733 până în iunie 1734, când tronul Commonwealth-ului a fost deja luat de Friedrich August II, care a fost bunicul bunic al mamei mamei și a primit tronul discursului prin componed Introducerea de 30 de mii de corpuri ruse sub îndrumarea numărului de p.p. Lassi. Clash armat, care a intrat în poveste ca un război pentru moștenirea poloneză din 1733-1738, sa încheiat cu semnarea Tratatului de pace din Viena la 18 noiembrie 1738. În mod oficial, Stanislav Leshchinsky a rămas regele la Seima din 1736, când gentria poloneză a recunoscut oficial Friedrich din august al II-lea de regele Poloniei și Grand Duke Lituanian, care a condus acolo sub numele de august III.

Astfel, genealogia numărului d`aruto ne pare a fi o componentă importantă a biografiilor sale. Perioticele de genealogie sunt forțate, în primul rând, gândiți-vă la ceea ce au fost reprezentate căsătoriile dinastice și ceea ce au avut importanța în problemele politicii externe a Europei.

§ 1. Viața înainte de expulzare

Despre timpul câțiva ani de numărătoare D`ratoi a păstrat destul de puține informații. Se știe că botezul lui Prince Carl a avut loc pe 19 octombrie 1761. Ceremonia a fost condusă de mărturisitorul Curții Regale, potrivit titlului "Marele distribuitor al Atotputernicului Regatului Împărăției Franța" Charles Anton de la Rosh Isamon în capela Royal Residence Versailles. Fiica din oțel a lui Karl Louis XV Printesa Sofia Philipie, regele Spaniei Karl III (Reprezentant Bourbon spaniol), precum și fratele mai mare Louis (viitorul Louis XVI).

În 1773 a primit titlul de ducele de Angleve și PAR Franța, totuși acest lucru nu înseamnă începutul unei cariere politice active în statul și participarea la afacerile de stat. Prima participare activă la viața politică a Franței de la Carl va adopta în 1786, când, la Curtea de Louis XVI, el va conduce partidul reacționar. Apoi, cu criza, numită "Revoluția Regală", contele d`aruto a încercat să reducă privilegiile financiare ale proprietății nobile, și nu de beneficiile sociale la care au fost insistați reprezentanții proprietății de guvernământ.

Diferite surse spun că, la revoluția franceză a secolului XVIII, Carl a avut datorii mari (în funcție de diferite estimate de la 40 la 50 de milioane de Livres). În 1777 a achiziționat castelul lui Meson-Luffyt. Castelul de acea vreme a fost supus restaurării, iar numărătorul d`oruto își face propriile modificări ale proiectului. Arhitectul castelului a fost numit Francois-Joseph Bellage, care desfășoară reconstrucția în termen de doi ani: între 1779 și 1781. Cu toate acestea, proiectul reorganizării va rămâne complet neîngrădit.

Un alt proiect a fost construcția din pădurea Boulogne sub Pavilionul Parisului Chateau de Bughell. 26 noiembrie 1777 După 64 de zile de la lucrarea neobosită a maeștrilor, acest pavilion a fost deschis. Suma totală cheltuită pentru construirea și amenajarea pavilionului a fost de aproximativ 3 milioane de Livres. Construcția a fost condusă de arhitectul deja menționat F.-H. Belange.
Viața de familie a viitorului rege a început, de asemenea, în perioada pre-revoluționară a vieții sale. La 16, 1773, sa căsătorit cu prințesa lui Mary Teresa Savoy, fiica regelui Sardinia Victor-Amadey III din căsătorie cu Maria Anthony, o Infanta Pre-Infanta, un reprezentant al filialei spaniole din Bourbon. Sucursala a fost lansată în 1700, când nepotul lui Louis XIV Duke Anjui Philipp pe voința lui Charles II fără copii a luat tronul spaniol. Printesa Maria Teresa, și nu a devenit regină, sa născut la 31 ianuarie 1756 în Torino și a devenit al cincilea copil din familie. Patru copii s-au născut cu un grafic de d`oruto, totuși, doar doi au trăit pentru vârsta matură: Ducele Angolevsky Louis-Antoine (1775-1844) și Duke Berry Charles Ferdinand (1778-1820). Căsătoria sa prăbușit repede și după nașterea copiilor, soții au ieșit, deși au continuat să se hrănească pe soț și soție, dar nu au trăit unul cu celălalt. Contesa D'ratoi însăși a murit la vârsta de 49 de ani în 1805 în orașul Graz și a fost îngropată în mausoleiul imperial lângă Catedrala lui Graz. Dar conexiunile extramaritale au fost un fenomen normal în acea epocă. Favoritul Karl X a devenit Maria Louise d'Esparbees de Lussssan, pe soțul ei Marquis de Polastron. A murit din cauza tuberculozei în 1804 martie la Londra. Există doar informații fragmentare care necesită studii separate despre alte relații ale numărătorului d`ratoi.

§ 2. Emigrare

Contele D`ratoi a devenit unul dintre primii reprezentanți ai numelui Regatului, care a emigrat din Franța cu începutul revoluției și a devenit unul dintre puțini membri ai familiei regale care au reușit să părăsească Franța acoperită de revoluție. Scopul principal al expulzării forțate este căutarea aliaților în rândul curții europene pentru a atrage atenția asupra evenimentelor din Franța și a suprimării revoluției. A fost succesul în acest număr de sarcini d`ratoi?

Această întrebare este destul de dificil de răspuns. Iar principalul motiv este lipsa de informații despre această problemă. Cu toate acestea, mărturiile bibliografice ne furnizează după cum urmează: între 1789 și 1791. Contele D`rutu a vizitat Torino, Koblenz, Bruxelles și alte orașe. În august 1791, a sosit la pilnitori - o reședință de țară a conducătorilor Saxonia (acum inclusă în orașul Dresda) la Congresul, în care Împăratul Imperiului Roman Sacru al națiunii germane Leopold II (merită remarcat Că el a fost fratele său reginei France Mary Antoinette) și regele Prusiei Friedrich Wilhelm al II-lea. La sfârșitul Congresului, la 27 august 1791, Declarația Pilnitskaya a fost semnată, de unde învățăm despre prezența la numărul de numărătoare D`aro. Declarația spune: "După maiestate, împăratul și măreția sa, regele Prusiei, a ascultat dorințele și ideile domnului numără d`oro [traducerea mea. - VCH.] "Cu privire la situația din Franța și având în vedere că aceste evenimente au fost un interes deosebit pentru statele europene, Austria și Prusia erau gata să intervină în afacerile Franței pentru a restabili puterea regelui și a chemat și alți lideri europeni și Contribuiți la acest lucru. Declarația Pilnitskaya a devenit un punct de plecare al creației împotriva Franței a primei coaliții. Ce a cauzat acțiunile contorului d`aro și ce scop au avut? Nu există practic nici o viziune a istoricilor casnici la această întrebare, dar ne pare singura explicație posibilă - dorința de a păstra puterea regelui francez, care a rămas de-a lungul secolelor și a suprima sentimentul revoluționar în societatea franceză. Istoricul sovietic a.z. Manfred numește declarația lui Pilnitsky "Manifest, proclamând intervenții împotriva Franței revoluționare". În același timp, el a menționat că activitatea contelui D`aro și Graficul lui Oblovensky, care stătea în fruntea emigrării contra-revoluționare, a fost de a încălzi ideile de intervenție străină în diferite curți europene.

La 7 februarie 1792, Austria și Prusia au intrat într-o uniune militară împotriva Franței, acoperită de revoluție. Autori diferiți susțin că Louis XVI a susținut intervenția, probabil că a fost așa. La 20 aprilie 1792, revoluționarul Franța a fost declarat pentru primul război al Austriei și Prusiei. La început, acțiunile militare nu erau în favoarea revoluționarilor francezi. Până la jumătatea lunii iunie, a devenit evident că armata franceză se retrage în toată fața. Manifestul merită atenție la 25 iulie 1792, semnată de ducele de Brownschweig Karl Wilhelm, în care scopul principal al războiului a fost de a "restabili puterea legitimă a regelui". Merită să spunem că în ziarele franceze acest manifest a fost publicat pe 3 august și a provocat un val de indignare în mediul revoluționar. Deja pe 10 august, soldații revoluționari au luat furtuna Palatul Tuileries și după un timp au capturat familia regală condusă de Louis XVI. În aceeași zi, a fost creată o comună revoluționară. Așa a scăzut monarhia franceză în 1792. Zilele lui Louis XVI și Maria Antointetti au fost luate în considerare, iar după procesul în care s-au exprimat anumite simpatii ale lui Louis XVI de către Guidisti, Louis XVI a fost executat pe 21 ianuarie 1793. Soțul său, care, în opinia revoluționarilor, a fost un posibil motiv pentru un tratat de pace cu participanții la coaliția antifranzuală, a trăit mai mult. Cu toate acestea, la 16 octombrie 1793 după un proces de o zi, a fost spânzurată.

După executarea lui Louis XVI, fiul său Louis Karl devine regele formal, ducele lui Norman, care primește numele Dynastic Louis XVII. Nu este surprinzător faptul că regula sa este formală. El a devenit regele, fiind prizonier în castelul Tampl, unde au avut loc membrii familiei regale arestate și, până la sfârșitul vieții nu a fost eliberat. Potrivit informațiilor oficiale, copilul-copil (și la momentul adctorului formal al tronului, Louis XVII a avut doar 7 ani) moare în iunie 1795, cu toate acestea, istoricul intern al Franței D.Yu. Bovkin citează o serie de fapte interesante care sunt forțate să se îndoiască de această versiune. În orice caz, în 1799, ducele de Burbonsky a scris tatălui său că Louis XVII este în viață. Cu toate aceste fapte în moartea lui Louis XVII, nu se poate îndoi, o altă întrebare este când sa întâmplat. Această întrebare este încă deschisă în mediul istoricilor.

Toate aceste evenimente au răspuns în mod natural în emigrarea franceză. La sfârșitul primului deceniu din iulie 1795 din Verona, care la acel moment ca parte a Republicii Veneția a fost semnată de un manifest, numit Declarația Verona. În acest manifest, care a fost adresat francezului, a fost anunțat tronului francez al regelui Louis al XVIII-lea. Louis XVIII - Fratele mai mic al lui Ludovic al XVI-lea și unchiul Louis Xvii era un frate mijlociu în familie și până în 1795 purta titlul graficului lui Provensky. Nu merită să vorbim despre biografia sa de mult timp, este important să înțelegem rolul în evenimentele de emigrare ale numărătoarea D`aro.

Pentru colectarea de informații, au fost folosite două "surse" diferite pentru posibilitatea publicării: "buletinele" din numărătoarea numărului d'"Anttrag, care au avut relații sexuale cu diferite curți din Europa și date de încredere; O altă sursă a fost "Memorandumul" sub forma răspunsurilor publicistei elvețiene J. Malli Du Pan pentru 28 de întrebări de la Louis XVIII. Și în obținerea unei singure surse a jucat un rol important de "contele d`ru", care "... ... i -a trimis publicului. Astfel, în compilarea manifestului, Louis XVIII, eroul nostru a acceptat o participare importantă și a contribuit la colectarea de informații despre ceea ce sa întâmplat în Franța în perioada specificată.

A fost viitoarea autoritate KARL X printre emigrare? Activitatea activă a numărului d'rtu în crearea declarației Verona îi acordă atenție la el în ceea ce privește formarea unei figuri politice. Deja trebuie să contactăm D.Yu. Boykin. Istoric, referindu-se la datele periodice din Paris, 1795, oferă informații foarte interesante. Boykin spune: "regalii sunt împărțiți în cinci grupe. Cel mai mare necesită regele constituționale, ducele de Charreski ... Cel mai elegant cere regelui absolut, numărătoarea D', ... cele mai comise principii necesită regele legitimului, domnule. Ce ne oferă aceste informații? Din păcate, destul de puțin, dar este clar că partea "elegantă" a regaliștilor a fost un susținător al regelui francez pentru a deveni un număr d`aruto, iar regele este absolut. Aceasta înseamnă că informațiile pot vorbi despre el, probabil despre o persoană cu o voință solidă și fier, care ar trebui să se potrivească mai mult calităților conducătorului absolut.

Informații importante despre acești ani de emigrare Burbon găsim în publicațiile revoluționarului rus N.G. Chernyshevsky. Într-unul dintre ele, publicat în 1858, următoarele informații sunt date că după executarea lui Louis XVI, moștenitorul la tron \u200b\u200ba fost în captivitate și afacerile "regaliștilor" era necesar să gestioneze regentul ", dar graficul Provensky (ulterior Louis XVIII) nu-i plac emigranții și au încăpățânat că au cerut ca el să scadă puterea celui mai tânăr frate, numără d`aro ". Curțile străine au recunoscut deja graficul lui Obogen și s-au opus acțiunilor lor, dar "emigranții au înfășurat titlul de Împărăția Împărăției", pentru numărătoarea D`aro. Având în vedere faptul că Louis XVI a fost executat la începutul anului 1793, și lupta emigranților, în funcție de expresia ng Cernyshevsky, a continuat "Câteva luni", se pare că în același an 1793, numărul de guvernator al împărăției. Chernyshevsky, probabil, mirosea că emigranții nu-i plac Louis XVIII, dar, în orice caz, un anumit grup a existat cu adevărat date la D.Yu. Boykin este confirmat.

Din 1798, Louis XVIII locuiește în Mitava (acum G. Yelgava ca parte a Republicii Letonia), care la acel moment face parte din provincia Kurneda a Imperiului Rus. Împreună cu monarhul, soția sa Maria-Josephine-Louise Savoyskaya, prințesa Maria-Louise-Charlotte Franceză (fiica lui Louis XVI), precum și ducele de Berry și Angolevsky, care erau fiii contelui D`aro de la căsătorie cu Maria Teresa Savoy. Este demn de remarcat faptul că numărul d`aruto locuiește în timp ce locuiește în Marea Britanie și nu există nici o mențiune despre viața sa acolo în literatura internă, așa că trebuie să o limităm.

La 24 iulie 1799, numărătoarea d`oruto primește instrucțiuni de la fratele mai mare, care trebuia să-și desemneze acțiunile în caz de restaurare a monarhiei în Franța și la sosirea mai devreme decât Louis XVIII în sine. Cazul a fost că consilierii regelui în exil au scris despre probabilitatea ridicată de restaurare a monarhiei, că oamenii se pot muta în partea Louis XVIII, notăm, de asemenea, criza guvernului Franței din această perioadă, complicată de înfrângerile lui Armata franceză la fronturi și tulburări de administrație. Instruirea este destul de completă pentru că conținutul clarifică faptul că regele a ajuns să schimbe schimbările în societatea care a avut loc în administrația Franței, dar în afacerile spirituale, el este adamant: "Tot ce privește sfera spirituală ar trebui să fie imediat returnată statului anterior ... Toți păstorii legali ar trebui returnați pe diceze și parohii; Serviciile de închinare restaurat, un nou calendar anulat ", etc. Louis XVIII a cerut că "astfel încât întregul personal" al administrației civile și judiciare "... mi-a adus un jurământ de loialitate". Această instrucțiune oferă, de asemenea, informații privind problemele fiscale, care ar trebui să fie percepute temporar înainte de sosirea lui Louis XVIII în Franța, armata, ofițerii care au păstrat titluri și poziții atunci când aleg partea dreaptă. Care sunt primele care spun astfel de cerințe și ceea ce înseamnă că vor număra d`aro? În primul rând, despre încrederea nelimitată a lui Louis XVIII la fratele său, în al doilea rând, faptul că gruparea emigranților, care a susținut numărul de d`aro, nu era suficient de puternică pentru a răsuci voința regelui în exil, în al treilea rând, toate Schimbările în societatea franceză au fost luate în considerare și că numai sfera spirituală ar trebui returnată statului anterior, în al patrulea rând, că contele d`ratoi a fost destul de independent și tăcut să acționeze în condiții de restabilire a monarhiei.

Toate faptele activităților contorului d`ratoi în exil ne dau un portret al unui om de afaceri și rezonabil, în acțiunile cărora o anumită logică poate fi urmărită. În august 1791, el decide să participe la Congresul Pilnitsky dintre Austria și Prusia, care ulterior devine baza pentru crearea primei coaliții antifranzene. În 1793, titlul guvernatorului Regatului primește titlul, iar în 1795 el ia cea mai activă participare la pregătirea Declarației Verona - Manifestul privind adoptarea tronului francez al Louis al XVIII-lea. În 1799, devine unul dintre cei care se bazează pe fratele său mai mare în restaurarea monarhiei în același an. Prin numărul de telegrame D`ratoi, Louis Xviii vede în frate mai mic, în primul rând aliat și de aceea îi dă autorității să acționeze în numele său în Franța în caz de restaurare a monarhiei și, după cum am observat, persoana care A fost politicienii îndepărtați nu puteau fi mulțumiți de astfel de puteri și probleme publice. Restaurarea Bourbon a avut loc mult mai târziu decât Louis XVIII a planificat - în 1814 și mergem în această perioadă.

§3. Restaurarea Bourbonov.

De la înfrângerea lui Napoleon I, în luptă, sub Leipzig în octombrie 1813, devine clar că guvernul său rămâne câteva luni. Coaliția aliată Ca parte a Imperiului Rus, Marea Britanie, Prusia, Suedia, Imperiul austriac și alte state conduce un atac rapid asupra Parisului, care a fost luată pe 30 martie 1814. La 6 aprilie, Napoleon i semnează un act de renunțare de la tronul francez. O dinastie bourbon a fost restaurată pe tronul francez, iar Louis XVIII a devenit regele Franței. La 30 mai 1814, lumea a fost semnată între Franța și țările din cea de-a șasea coaliție, potrivit căreia Franța sa întors la granițele din 1795 și a pierdut toate cuceririle făcute de ea după aceea. Astfel, în viața eroului nostru, începe una dintre ultimele perioade ale vieții sale.

La 3 mai 1814, familia regală revine în Franța. Istoricul sovietic a.z. Manfred scrie despre coloana D`aruto ca susținător finit al "regimului feudal-absolutist". Dar a fost modul în care istoricii sovietici au scris despre asta? A fost în acțiunile contorului d`aruto, ceea ce a reamintit întoarce la vechile ordine? Care a fost politica internă și externă a Franței în ajunul începutului domniei unui nou rege? Această secțiune este dedicată tuturor acestor probleme.
De fapt, două restaurări ale Bourbon în 1814 și în 1815. După o "o sută de zile" din Napoleon, este foarte vag să înțelegeți ce sa întâmplat în societatea franceză. Literatura internă a unui răspuns precis nu oferă, totuși, unii istorici clarifică faptul că puțini dintre francezi au vrut întoarcerea Bourbon la tron. Probabil a fost cazul, deoarece tânăra generație a francezilor nu au avut o idee clară a dinastiei. În orice caz, este evident că Bourbons au fost plantați pentru tronul cu sprijinul trupelor coaliției antifranzu.

Viața politică a Franței a timpurilor de restaurare devine obiectul unei atenții atente asupra istoricilor și a cifrelor publice. Revoluționarul rus n.g scrie despre asta. Chernyshevsky. Desigur, înțelegem ce situație cu adevărat ciudată și paradoxală în conducerea țării.

În 1814, este adoptată o Cartă constituțională. În esență, a instalat o monarhie constituțională în Franța, la care toată îndeplinirea executivului în țară aparține regelui "exclusiv" (articolul 13), iar puterea legislativă (articolul 15) împărtășește regele între ele, Camera colegilor (cum ar fi Camera superioară a Parlamentului) și Camera Deputaților de la plecări (mai mică). Particularitatea camerei superioare este că în timpul restaurării până în 1830, paritatea a avut o natură ereditară, în plus, membrii camerei de parot au fost numiți de rege (articolul 27), numai Camera Deputaților a fost aleasă în termen de 5 ani . Interesant și alt moment important. Artă. 30 Carta spune că "membrii familiei regale și prințul de sânge esența permisului de ziua de naștere". Astfel, contele D`oro a fost Pyr France și acest lucru ne confirmă o sursă istorică și care ne dă o anumită atingere biografiei sale.

În 1816, situația a fost formată pe care "regalii au forțat guvernul la astfel de măsuri târzii" că ar putea duce la o nouă pierdere a tronului de către Bourbon. La reuniunile Camerei Deputaților, regalii care au constituit majoritatea "nu doresc să acorde atenție intereselor dinastiei dominante". Ei și-au prezentat proiectul de lege electorală, potrivit căruia alegătorii județului aleg al doilea alegător, iar apoi, adunând în departamente, au ales deputați. Acest proiect sa opus proiectului depus de minister. Potrivit proiectului Guvernului, sa propus ca alegerile adjunctului să apară "direct de toate raioanele districtului", în plus, un anumit număr de puteri a fost acordat regelui pentru decizia personală de a introduce partiții care nu sunt potrivite cerințele legii electorale (adică au o proprietate semnificativă). Sa dovedit că liberalii și nu regaliștii au sprijinit proiectul regelui. Royiștii și-au sprijinit proiectul, care a câștigat și, potrivit lui Metakov, remarca Chernyshevsky ", regele a rămas cu această lege electorală mai puțină putere decât a avut un doge venețian. La 5 septembrie 1816, Camera Deputaților a fost dizolvată. Împotriva acestui lucru, destul de ciudat, numărul de d`aruto, acuzat de trădare ministrului de decad, care a insistat asupra dizolvării camerei de deputați. Noua lege electorală, adoptată la 5 februarie 1817, a fost chemată să aleagă 1/5 din deputații Camerei în fiecare an și sa dovedit că, cu fiecare alegeri ale regaliștilor din secție, rămâne mai puțin și mai puțin. Contele D`rutu se adresează curților Europei cu o "notă secretă" și avertizează că, în cazul noilor alegeri, Franța va fi din nou gestionată de revoluționar.

Deci, vedem anumite contradicții. Contele D`rutuu sa opus faptului că Camera era neglijabilă și poziția camerei după adoptarea legii electorale la 5 februarie. Ce ne oferă aceste informații? Probabil, contele D`ruuu a fost sub o anumită presiune din piană, iar faptul că el însuși se pare că a fost adiacent. Dar cum să explicați atunci acțiunile sale cu privire la politica regaliștilor, care au recitit acțiunile puterii în fratele său senior Louis XVIII? Aparent, el a fost sub presiunea gravă a unui anumit grup de regaliști, dar nu numai. "În timpul celor zece ani de restaurare," un număr mare de mănăstiri "împreună cu instituțiile iezuite" sa deschis. Aceste informații explică de ce după uciderea ducelor de la Berhovsky, fiul contelui D`ratoi, la 13 februarie 1820, conteaza d`aruto, impreuna cu cel mai vechi fiu al lui Duke of the Anglevea si Princess Ridenation Maria Tereoy, după dezbaterea din Parlament în favoarea demisiei lui E. Deza a venit la Louis XVIII și a cerut să-i trimită ministrului să demisioneze. Cernyshevsky indică în mod direct că "iezite misterioase, care au stăpânit pe tatăl domnitorului quiss și fratele împăratului" care au condus la congregație, au contribuit la demisia rapidă a lui E. Dese și pe această bază publică o corespondență secretă găsită în 1830, conținutul din care nu dăm acum.

După ce evenimentele descrise, poziția primului-ministru a fost "propusă de sufletul rus" Duke de Richelo, care este numit la 20 februarie 1820, iar premierul său continuă până în decembrie 1821. El își începe cariera de stat pentru consiliul de administrație al Louis XVI, primind poziția Curții de Cameră. În plus, ducele de la Rieshelo în perioada 1804-1815. Acesta este deținut de postul de guvernator general al Novorossiysksk și Bessarabsky și după restaurarea în 1815-1818. De asemenea, ia postul primului ministru. El a fost foarte prietenos cu împăratul rus Alexandru I și, prin urmare, în arena internațională dintre Franța și Rusia "a stabilit armonie completă". În același timp, "capitolul regaliștilor" numără d'orus a promis: "Că partidul său va susține Richelieu". Cu toate acestea, nu sa întâmplat. După cum sa menționat de E.V. Polevshchikova, Richelieu însuși "Regalist în convingeri, el, ca susținător al autorității regale puternice, considerat, totuși, necesar pentru a păstra lumea civilă să urmeze cu strictețe constituția stabilită - Carta din 1814. Primul ministru al Franței a venit peste regaliști atât în \u200b\u200btermenul premierului său. Atacurile regaliștilor pentru guvern nu s-au oprit și de data aceasta. Richelieu însuși după numirea sa la postul de prim-ministru la 5 martie 1820, a scris despre planurile sale la șeful Ministerului Afacerilor Externe al Imperiului Rusului V.P. Kochube, cu care era foarte prietenos și sub ei șefi lucrat în Rusia. În scrisoarea sa spus: "... mi-am făcut alegerea și am făcut toate eforturile pentru a nu-mi da postul până nu-mi îndeplinesc sarcina și nu voi ajunge la Ordinul și Monarhia în Franța". Aceste cuvinte sunt prezente în corespondență de miniștri, care a fost publicată în 2003, K.I.N. E.v. Polevierchikova. Noi contracții ale regaliștilor cu privire la legea privind structura municipală a Franței, care a fost introdusă în casa deputaților de către miniștrii guvernamentali au făcut un zgomot mare, deoarece dreptul de a numi prefectul a rămas în spatele regelui, iar conducerea locală a fost aleasă de către proprietari bogați. Astfel, în viața politică a Franței, timpul de restaurare a rămas o tensiune internă gravă.

La problemele politice externe ale momentului consiliului Louis al XVIII-lea, întoarcem doar ocazional, oferindu-le o mică caracteristică. Se părea că relațiile bune ale ducelii lui Richelieu și membrii guvernului rus ar trebui să aibă consecințe importante. Până la moartea împăratului Alexandru I, "nici cel mai mic nor nu a alergat între ambele șantiere". În plus față de crearea unei relații bune cu Rusia, Franța a îngrijit problema pierderii teritoriilor după încheierea tratatului de pace din Praga. În 1817, Franța a primit cinci orașe din India din Marea Britanie. În următorii câțiva ani, Martinica, Guadelupa, Guineea Franceză, care făcea obiectul revendicărilor din Portugalia, a fost returnată, dar în 1817 a fost consolidată de Franța ca urmare a demonstrației forțelor armate. Mai multe așezări fondate de francezi în perioadele anterioare din Algeria au fost din nou ocupate de francezi. În general, politica externă a Franței în această perioadă a fost destul de clară - a fost de a returna unele teritorii pierdute de Franța la sfârșitul războaielor napoleoniene. Și care a fost situația Curții Regale Franceze?

Anna Martin-Fuzhier oferă câteva informații despre poziția curții regelui francez în timpul perioadei de restaurare. Cu Louis XVIII în 1814, curtea a dobândit culoarea regală: Garda imperială Napoleon am fost desființată și, în schimb, la Garda Life, Garda Elvețiană a fost restaurată, au fost restaurate 4 companii "roșii", au fost restaurate, abolit în 1815 după "una" sute de zile ". În timpul instanței, Serviciul Regiunii Regale a fost foarte numeros, care, cu Karl X, cu Cased Camera de Talleyran. Interesant, Martin-Fuzhier descrie curtea raportul dintre numarul d`aruto. Ea scrie că el a considerat curtea "mai presus de tot forța asociaților credincioși", în timp ce fratele său Louis XVIII "a domnit printre curtea sa ca suveran al porilor pre-revoluționare". În același timp, toți contează D`aruto, ea numește "șeful partidului". Ministrul curții din ultimii ani de domnie a lui Ludyis Xviii și Karl X a fost Ducele de Larancyfuche, care a fost un susținător al unei discipline dure la curte și a condus anumite "reforme" în serviciul Curții, dar sa dovedit Fii singurul care a demisionat în 1827 în protestul împotriva Gărzii Naționale Rospuska. Acesta este fundalul general în care Franța a fost situată în consiliul de administrație al Louis XVIII, rămâne să rezumă rezultatele intermediare.

Restaurarea burbone în 1814 și 1815 ne-a prezentat deja un nou portret și noi caracteristici ale comportamentului și afilierea politică a numărătoarea D`aro. După cum sa dovedit, de la 1814 după adoptarea Cartei, a devenit Pyr France. Din materialele găsite, ci și că viitorul rege a fost supus influenței puternice a regaliștilor și a iezuiților. El se opune cu hotărâre că Camera Deputaților a fost dizolvată în 1816 și prezintă un rol important în deplasarea de la postul de prim ministru E. DECAS în 1820. Atitudinea sa față de curte ca un "fierară a asociaților credincioși" face să creadă că viitorul Karl X se aștepta pentru imigranți din curte în timpul propriului său politică independentă. Imaginea însăși a personajului nostru principal a suferit schimbări majore: de la o persoană independentă, el devine o anumită "jucărie" pe arena politică. Acum luăm propria noastră viziune la ultima perioadă a stilului de viață al numărătoarea D`aro - guvernul său în Franța.

Capitolul 2. Tron și al doilea exil.

Louis XVIII moare pe 16 septembrie 1824, iar locul lui pe tron \u200b\u200bocupă pe fratele său mai mic, numărătorul D ", care devine Karl X. Chiar înainte de încoronarea sa în Reims la 29 mai 1825, Karl X primește două documente legislative care necesită atenție Caracteristicile cursei ulterioare noul rege și mediile sale.

Prima lege din 20 aprilie 1825 a avut un înțeles în conținutul său, care, pentru acțiunile împotriva elementelor de cult religios, a urmat pedepselor dure (la pedeapsa cu moartea inclusiv). "Această lege, niciodată, apropo, care nu a aplicat în practică, a stârnit opinia publică, iar Karl X a stabilit împotriva unei părți a societății. Argumentând din punctul de vedere al bunului simț, este imposibil să credem că persoana religioasă sa uitat calm la profunzimea locurilor sfinte, în plus, nu trebuie să uitați organele francezilor din acea vreme - ele sunt lipsiți de tutela Biserica catolică, care, însă, în Carta din 1814, are un caracter de stat. În general, dacă credeți că n.i. Kareyev, această lege nu a fost de fapt aplicată în practică, ceea ce înseamnă să nu aibă consecințe publice grave.

Un alt act legislativ din 27 aprilie 1825 a fost compilat și propus de Wilhel, care a ocupat primul ministru din 1821. Ce a furnizat această lege? Legea a declarat că sub forma unei compensații în numerar pentru terenurile pierdute, statul plătește 1 miliard de franci reprezentanților clasei nobili. În același timp, n. Chernyshevsky citează date că emigranții în fiecare an au primit "mai mult de 70 de milioane de" franci și "venitul locurilor vândute nu se întindea până la 50 de milioane de franci". A.Z. Manfred sugerează că această lege "a provocat o mare nemulțumire în țară". Acest lucru a fost scris de Chernyshevsky, care și-a exprimat îngrijorarea că "este dificil să se descrie entuziasmul produs în masa clasei medii", precum și pe cei obișnuiți. Trebuie remarcat faptul că, după confiscările aristocrațelor și redistribuirea acestora în Franța, au trecut mai mult de trei decenii, dar este important ca aceste terenuri împărțite în segmente să se poată muta deja în alte mâini moștenite și prin operațiuni de tranzacționare. Cu toate acestea, observăm că a fost tocmai remunerația și pământul, pentru care li sa spus oamenii, nu au fost returnați foștilor proprietari.

O altă lege, care a rămas proiectul a fost vândută în camera colegilor de către reprezentanți ai congregației iezuite și a oferit restabilirea sistemului Mayorate, când toată moștenirea tatălui decedat a trecut la cel mai mare fiu (exact proiectul care a fost propusă). Astfel, în țară, marele institut ar fi restabilit, care în epoca anterioară a istoriei franceze au ocupat un loc foarte important în lupta împotriva puterii regale. Acest proiect nu a fost adoptat, la ameliorarea multor contemporani.

Astfel, se pare că deja la începutul consiliului său, Karl X a atins subiecții săi împotriva lui și împotriva vârfului puterii. Imediat la începutul consiliului, iezuiții au fost, de asemenea, arătați, care au încercat să restaureze sistemul de moștenire al mayoice, dar a eșuat. Acum mergem la un eveniment foarte important la consiliul Karl X - la încoronarea în Catedrala Reimsky în 1825.

Mulți istorici, inclusiv interni, sunt văzuți în rădăcina coronării din 1825, semnul principal al revenirii Franței la timpul pre-revoluționar. Istoricul francez M. Blok a descris acest rit: "Puterea regală sacră și cvasi-free a fost ultima dată când a încercat să lovească lumea cu o pompă a ceremoniilor sale". Această ceremonie a relației neechivocale în societate nu a funcționat. Deci, Viktor Hugo a provocat încoronarea, poetul poporului Bellage a ridiculizat-o și, în general, societatea sa referit la această ceremonie, așa cum a simțit deja influența care a fost pe Congregarea Karl X. Această încoronare se reflectă în arta artistică. Cea mai faimoasă imagine a ceremoniei aparține portretului instanței din Napoleon I Baron Francois Geraar, scris în 1825.

În general, ceremonia modernității tronului lui Charles X a reamintit tradiția pre-revoluționară. Este demn de remarcat faptul că predecesorul său Louis XVIII pentru aproape 10 ani de domnie nu a fost niciodată încoronat.

Tradiția de încoronare în Reims se întoarce în secolul IX, când în 816, Louis I Pious a devenit primul rege francez, încoronat în acest oraș în regiunea șampaniei. În mod tradițional, arhiepiscopul Arhiepiscopului Reimsky (în timpul ceremoniei de încoronare a lui Charles X, au fost Cardinalul Jean-Baptiste de Latil, care a devenit Arhiepiscop în 1824. Și în ziua coronării ridicată în cavalerii ordinii regale a Spiritului Sf. Spirit), Cine a servit episcopilor din Lana, Lang, Beauz, Chalon și Nuayon. Fiecare dintre episcopi a alocat un anumit rol în ceremonie, împreună cu reprezentanții de sex masculin ai familiei regale și primii aristocrați ai Franței, care au fost aduse în timpul regaliei regale în timpul ceremoniei. În plus, o componentă importantă a încoronării a fost ceremonia de a pune mâinile monarhului pe aur pentru a demonstra darul divin al monarhului vindecă bolnavii. Discuția din jurul exploatației acestui ritual în 1825 a avut loc în cercurile de guvernământ din Franța, iar "31 martie 1825 a fost ultima după-amiază, când împăratul european a pus mâna pe chirosul pacienților de aur". Cu toate acestea, acest rit nu a provocat încântarea în cercurile de guvernământ sau în societate. Numai nebunul ultra-richists, ca marcă Block Note, au fost mulțumiți de întoarcerea acestei tradiții.

Astfel, încoronarea în Reims și "ceremonia" de vindecare a pacienților de aur în 1825 au intrat în poveste ca ultimă din istorie. Coronația reimară din 1825 nu a fost percepută fără ambiguitate de societatea franceză și, astfel, ultima dată în istoria Franței a avut loc încoronarea monarhului francez. Monarchii ulteriori din Franța Louis-Philipp I și Napoleon III nu vor fi niciodată încoronați.

§2. Politica internă și externă a KARL X

Politica Charles X, așa cum am observat deja, ar putea fi puțin probabil să fie independentă cu o presiune gravă, care a oferit congregației iezuite, a avut o astfel de putere, care nu este deja fiecare pianist să-și poată primi patronajul. Susting despre acest lucru, Chernyshevsky, în primul rând, arată clar că o anumită uniune, care, aparent, a fost între iezuiți și regaliști înainte de a se alătura tronului Karl X a început să se destrame. Kareyev oferă date că în Carlem X a existat o natură clericală a reacției, pe care opoziția era ultra-bogată.

Ca urmare a alegerilor din noiembrie 1827, reprezentanții aripii liberale au fost luate în Camera Deputaților, iar personalul Camerei a primit următoarea destinație de plasare, potrivit N.G. Cernyshevsky: 170 de deputați din liberali și regaliști și 50 de deputați-centristici care au plecat de la fracțiunea regalistă. Una dintre cele mai notabile legi care au fost revizuite de Camera de conversie nouă este Legea privind presa. Cu toate acestea, după cum sa menționat de istoricul A.Z. Manfred, el a fost retras din cameră din cauza spectacolelor lucrătorilor din Saint-Marso și petiția, care a fost acceptată și distribuită în rândul populației. O aliniere și atacuri similare ale Camerei Noii Camere asupra acțiunilor guvernului au fost forțate să demisioneze la sfârșitul lunii decembrie 1827. Merită să spunem că viața politică a numărului de lucruri nu sa terminat. În viitor, el va fi numit în Camera lui Peters, în care el va sta până la revoluția din iulie din 1830. Își absolvă viața în Toulouse în 1854 la vârsta de 80 de ani. În merit de recompensare la împărăția înapoi în 1823, Louis XVIII va fi acordat Regal Ordin of Sf. Spirit.

Un guvern mai liberal al lui Vilkont Martinkak, "aproape de Partidul Constituționalistului - Relații cu Congregație" au venit să înlocuiască guvernul. Sa născut la 20 iunie 1778 în Bordeaux. De către avocatul educației. În anuarul din 1798 a fost secretar al lui Emmanuel-Josefa Sieyes, care a condus apoi consiliul de cinci sute. A fost renumită pentru redevențele sale în timpul primului imperiu. Din 1821, un membru al Camerei Deputaților. După numirea primului ministru al Franței, la 4 ianuarie 1828, el a primit un portofoliu al ministrului afacerilor interne, care a reținut pentru a demisiona pe 8 august 1829. Este logic să enumerați compoziția miniștrilor noului guvern: Ministrul Afacerilor Externe al Contele de la Ferron (membru al Mișcării Ironiste, din 1815 Membru al Camerei Peters), Ministrul Finanțelor Count de Rua ( Ministrul de finanțe de 2 ori în 1818 și 1819-1821, PAR Franța cu 1823), ministrul militar Viscount de Blakutot de Kau, ministrul maritim și colonial al numărării Lount de Nubrol (din 3 martie Baron de Nuville), Ministrul Justiției Count de Portalis, Ministrul afacerilor spirituale și al numarului de iluminare populară Freisin (de la 3 martie, episcopul Bovice Füter, numai ca ministru al afacerilor spirituale), Ministrul Educației din 3 martie, Contele de Mateva și Ministrul Comerțului și al Agriculturii Count de Saint-Creek. Astfel, noua compoziție a ministerului a inclus reprezentanți ai nobilimii Rodovitski, membri ai mișcării regaliste conduse de Vicon Martinkak și un număr de alți miniștri.

Din moment ce noul prim-ministru nu a fost atât de puternic legat de iezuiți, el a primit ocazia de a acționa în atitudinea lor mult mai calmă și mai încrezătoare. În legătură cu alegerea la funcția de președinte al Camerei Deputaților Roy-Whala, care a reprezentat stânga și centrions al Parlamentului, sa dovedit că guvernul are ocazia să acționeze efectiv în efectuarea reformelor. Principalele centre ale atacului noului guvern au fost iezuiți, care, până în acest moment, au existat control asupra mai multor universități și opt seminarii spirituale. Martinkak a reușit să elimine partea politică a problemei iezuiților, în special în domeniul divizării Ministerului Afacerilor Spirituale și Iluminismului Folclor, care din 1824 a fost condus de contele Freisin, pentru două ministere separate în martie 1828. Pentru a rezolva problemele din ambele camere, a fost creată o comisie care a stabilit că multe instituții de învățământ au fost deschise fără permisiunea oficială, iar unele dintre ele au fost instruite de oameni, care au fost alocate de iezite. Charles X au fost publicate ordonanțe, care au fost prescrise să ia gestionarea școlilor din iezule și să subjugați autoritățile regale în aprobarea candidaților propuși ai directorilor școlari reprezentați de arhiepiscopi și episcopi, rege personal. Aceste acțiuni ale Guvernului au fost întâlnite negativ de persoanele spirituale care au considerat că este o încercare de a încălca Carta din 1814. N.G. Cernyshevsky sugerează că episcopii francezi au făcut publice o declarație în care au vorbit de fapt despre incapacitatea de a respecta puterea regală. Royiștii francezi "au decis să tipărească o declarație" în valoare de 100 mii de exemplare pentru distribuirea lor în parohiile. Aprobarea acțiunii lui Charles X de partea Papa Lion XII nu a răcit, de asemenea, ramura regaliștilor, apărarea ferm libertatea religioasă dată de Charia 1814. Artă. 5. Care afirmă că "toată lumea mărturisește libertatea de religie și se bucură de aceeași protecție împotriva religiei sale". După toate discursurile persoanelor spirituale, Jesonata a părăsit Franța, închizând școlile ei.

Cealaltă parte la activitățile Ministerului Martinyak a fost aceea de a desfășura mai multe legi importante care au oferit libertatea de alegere din intervenția administrației, dreptul Guvernului de a introduce cenzura "prin comenzi regale". Martinkak a fost elaborat de Legea cu autoguvernare locală, care a oferit să introducă alegerile în sistemul de numiri ale membrilor consiliilor generale, care prezintă un prefect, numirea a fost efectuată de ministru; Membrii consiliilor municipale au desemnat prefectul municipalității. Acest sistem a fost introdus în timpul domniei lui Napoleon i Bonaparte. Cu toate acestea, liberalii și regaliștii s-au opus acestui proiect, pentru că s-au temut de influența proprietarilor locali principali care, de proiect, au fost prescrise să aleagă membrii autonomiei și al doilea, deoarece în sistemul electoral, Normele de revoluție au fost vizibile, care nu sunt capabile să acționeze în timpul monarhiei existenței. Este astfel de interpretarea surselor de N.I. Kareyev, pe care ne referim. Datorită lipsei de sprijin, acest proiect a fost respins. Sa dovedit că regele, împreună cu regalii, a fost "foarte bucuros să învingă Martinyak".

Astfel, la 8 august 1829, guvernul Martinyak a fost pensionat, iar locul său a fost luat de "cea mai mare fanatică a partidului feudal", prince de PolynAc. Jules Auguste Arman Marie, prince de Polneac sa născut la 14 mai 1780 în Versailles în familia lui Jules de Polignak (în acel moment al graficului) și a soției sale, Iolaudna de PolynAc, însă există numeroase mărturii ale conexiunii strânse din Iolanda și Count de Verryl, pe care unii istorici sunt considerați adevărați părintele Jules de Polignak. În plus, este cunoscut în mod fiabil că de mulți ani a fost un prieten apropiat de Karl X. Mama lui a fost un prieten aproximativ și apropiat de Regina Maria Antoinette. Jul de Polynyak însuși era deja pianul a fost deja înființat. Împreună cu Karl X în 1804 a participat la conspirația împotriva lui Napoleon. În 1820 a primit titlul de prinț roman de la Papa Leu XII. Din 1814 a fost Pyr France. În 1823, Prince de Polynac a fost numit ambasador francez în Londra. "În societate s-au uitat la el, ca pe persoană, limitată mentală și nepotrivită, atât pe absolut, cât și pe prietenul lui iezuit".

La 8 august 1829, Prince de Polynyak, care a combinat postul de șef al Cabinetului și Ministrul Afacerilor Externe, ministrul de finanțe De Shabrol de Crosul, ministrul afacerilor interne, Laburdonne, Ministrul Iluminismului Folk Baron de Montelble, militar Ministrul Contele de Gene de Burmon (Mareșalul din 1830), ministrul maritim și colonial, numără de Rigni (amiral), ministrul Justiției de Couviazier. Noul birou a venit la putere, când au început tensiunile economice și politice grave în țară. Pentru a combate noul guvern, cercurile burgheze s-au bazat pe organizațiile al căror scop a fost de a refuza să plătească impozite guvernului. După cum indică istoricul Manfred, au existat 1,5 milioane de oameni în țara care au avut o indemnizație de sărăcie. Salariul a scăzut cu 22%, iar prețurile mărfurilor au crescut cu 60%.

La începutul anului 1830, a fost înființat ziarul de opoziție "National" (Le National), la șeful căruia Armen Carrel (istoric), L.A. (În viitor, prim-ministru, precum și primul președinte al Republicii a treia, istoric), F.-O. Minier (autor al lucrărilor privind istoria Reformei, Revoluția Franceză, din 1836. Membru al Academiei Franceze). Prima ediție a ziarului a publicat un articol în care sa spus că ziarul este gata să mențină o dinastie, dar numai în cazul respectării exacte a Cartei 1814.

Diferența în relația guvernului și a parlamentului a avut loc în timpul discursului tron \u200b\u200bal Charles X 2 martie 1830. Apoi, monarhul a cerut direct sprijinul de la o parte în acțiunile sale "către comisia de bine" și a menționat că, dacă ar apărea forțele pe care ar apărea puterea regelui, el "ar putea să le învingă în ... Determinarea de a proteja pacea publică . " A trebuit să ia răspunsul la discursul tronului regelui. Noul președinte al Camerei Deputaților a fost din nou ales Royal Guler, care a prezentat o adresă de răspuns în numele regelui, care a fost adoptat de Camera de 221 de voce față de 181. Această frază este prezentată în adresa: "Franța, de asemenea Dorește o mică anarhie ca tine [Karl X. - V.C.] Micul Despotism Desire. " Răspunsul a fost regele înainte de alegerea dintre aceia, "care detectează o astfel de lipsă totală de înțelegere a națiunii dvs., calmă, liniștită și credincioasă" și cei care "cu o convingere profundă în corectitudinea celor care au aruncat pe urmele lui Mufeste-ul Majestății celorlalți oameni care dorește respectul și încrederea regelui lor " Această adresă a fost anunțată la o audiență solemnă la 18 martie 1830 de către președintele Camerei Deputaților Roy-guler. Rețineți că a doua parte a vitezei obturatorului a fost întocmită de liberalii de fapt. În cuvântul de răspuns, Karl X și-a exprimat chagritatea prin faptul că "deputații de la departamente mă refuză" în asistență "pentru a îndeplini Mogul bine conceput". După cum se poate observa, Karl X a vorbit de fraze comune și nu a fost în întregime clar în ce scop, monarhul francez urmărește. La 17 martie 1830, întâlnirea Camerei a fost amânată până la 1 septembrie, iar la 16 mai, camerele au fost dizolvate cu numirea alegerilor din 23 iunie și 3 iulie, dar astfel încât întâlnirile au început la 3 august.

Nu caut să dau o evaluare a politicii externe a Franței către Consiliul de la Charles X, definim principalele etape și direcții. În general, în politica externă a Franței, în general, întreaga perioadă de restaurare a dezvoltat două vector principal: sudic și oriental. Direcția sudică a politicii externe a fost caracterizată de participarea și dorința Franței colonizează teritoriile din Africa de Nord (țările Maghreb): Algeria și Tunisia. Cu toate acestea, observăm că în timpul perioadelor de restaurare, direcția algeriană a fost plătită direcției algeriene, care a fost pusă în aplicare doar parțial. La 25 mai 1830, Corpul francez de 37 de mii conduse de ministrul militar al contelui de la Burmon a plecat de la Toulon la Algeria. Potrivit lui Cherkasov P.P., pentru trecerea trupelor, 103 de luptă și 350 de nave comerciale conduse de amiralul Dupere au luat-o. La 5 iulie 1830, forța împăratului a fost luată și conducătorii locali au fost de acord cu predarea, dar revolta sub conducerea ABB al-Qadir, care a durat mai mult de 20 de ani, nu a permis francezului să se consolideze aceste teritorii în cele din urmă. Ca rezultat, cu doar câteva zile înainte de revoluția din iulie, Karl X și-a confirmat intenția de a păstra contingentul francez în Algeria "pentru o perioadă nedeterminată". În acest sens, direcția sudică a politicii externe a lui Charles X. Revoluția iulie-august 1830 nu a permis posibilitatea de a finaliza atașamentul final al Algeriei, dar succesorii lui Charles X vor îndeplini această sarcină și la Sfârșitul secolului al XIX-lea Algeria va deveni teritoriu francez.

Direcția estică a politicii externe a lui Charles X este marcată în primul rând de o campanie de succes a Imperiului Rus în războiul 1828-1829. Cu Imperiul Otoman. Prince de PolynAc în august-septembrie 1829 a prezentat discuției Consiliului Regal Secret, propus de Tribunalul Tuilder de Rusia, pentru care Franța din acea vreme a fost aliat. Sa presupus că în cele din urmă, a dezmembrat imperiul otoman și dacă Franța și Rusia acționau împreună ", ei vor dobândi poziția dominantă în consiliul celui mare. În același timp, Prince de Polidenyak, în primul rând, a cerut să nu uite că sarcina primară în cadrul întrebării estice a fost slăbirea pozițiilor din Regatul Unit la mare, flota care a fost foarte numeroasă. În plus, își amintea de nedreptatea contractelor din 1815, când Franța a fost obligată să se întoarcă la limitele prerevoluționare. El a propus să includă teritoriul Belgiei către Maas în Franța. În plus, Dofe France Louis, Duke Anglele, a declarat că Marea Britanie nu va permite implementarea unor astfel de idei ale șefului cabinetului francez. Dezbaterea cu privire la toate problemele desemnate ale prăbușirii membrilor Consiliului și prima reuniune pe această temă nu a exclus o singură decizie.

La a doua întâlnire cu privire la această problemă, prince de Polynyak a câștigat. Deciziile acestei întâlniri reprezintă S.S. Tatishchev. Belgia ar merge în Franța, în același timp pentru Rusia, Moldova și Valahia. Austria se mișcă Serbia și Bosnia, iar partea rămasă a Turciei Europene "a fost aceea de a compila un stat creștin sub conducerea regelui Țărilor de Jos și alți proprietari turci din Asia și Africa - statul musulmanilor cu Megan-Ali, Pasha Egiptean, îndreptat. " Cu toate acestea, proiectul nu a avut timp să meargă la St. Petersburg la Tratatul de pace Adrianopol la 2 septembrie 1829.

În același eseu Tatishchev S.S. Noi găsim alte detalii curioase despre relațiile ruso-franceze din anii 1820-30. Astfel, Tatishchev, cu regret nediscut, afirmă că contează K.O. Pozzo-di Borgo "a reușit să cumpere peste prinț aceeași influență pe măsură ce se bucurau cea mai mare parte a predecesorilor săi, din păcate, numai în exterior, și nu în afacerile interne". Cel mai probabil, discursul de aici este ministrul Afacerilor Externe al Imperiului Rus în 1816-1822. Coloana lui Ioan Capodistria, care, de când a fost deja președinte al Greciei.

Deci, însumând cursurile externe și intra-politice ale Franței Era restaurării, observăm reîncarnarea și comportamentul interesant al monarhului francez. El face cu îndrăzneală să se ocupe de iezuiții francezi urâți, determină și direcționează guvernul lui Prince de Polynyak de-a lungul drumului, care nu a fost anunțat oficial. În politica externă, am prins dorința lui Karl X de a participa la secția colonială a lumii cu privire la exemplul țărilor Maghreb: Algeria și Tunisia, precum și încercarea împreună cu Rusia pentru a finaliza întrebarea orientală în favoarea lor.

Motivul direct al evenimentelor revoluționare din iulie-august 1830 a fost publicarea a patru ordonanțe regale. Prima a anulat libertatea presei și a restabilit cenzura. Ziarele au început să fie publicate în Paris și departamente numai prin ordinul regal, reînnoit după 3 luni. A doua ordonanță a respins Camera de Deputații aleasă. Noua Cameră de Deputații a fost aleasă la jumătatea lunii iulie, iar reprezentanții cercurilor liberale au consolidat poziția de opoziție în Parlament. 202 deputați au fost realeși, iar numărul total de liberali a crescut la 272. A treia ordonanță a limitat legea de vot și a permis numai reprezentanților bogați proprietari de teren. A patra ordonanță a anunțat noi alegeri în Camera Deputaților la 6 și 18 septembrie, în timp ce convocarea camerei a fost planificată la 28 septembrie 1830. Ordonanii au fost semnați de Karl X în Saint-complete pe 25 mai și au publicat a doua zi.

În prima zi a publicării oficiale a indignării, au fost audiate numai deputații Parlamentului și a jurnaliștilor, care au avut ocazia să devină primul care se familiarizează cu documentele bine cunoscute. A doua zi, articolele jurnalistice au fost publicate care au exprimat protestatul guvernului. În aceeași zi, multe "case de imprimare" au respins lucrătorii lor. La 27 iulie, a început un protest activ de la mase. La 28 iulie, a fost marcată de consolidarea stărilor de protest de către oameni ", mulțimea a profitat de Primărie și a ridicat un banner cu trei culori pe el. În noaptea de 28-29 iulie, baricadele au apărut la Paris, iar a doua zi rebelii au fost luați de Tuileries și Louvre.

În tot acest timp, Karl X, fiind în Saint-Clock, apoi în Rambuy, a încercat să-l genereze, dar numai la 1 august, a reamintit ordonanțe publicate și a încercat să păstreze tronul cu ajutorul numirii noului guvern. Cu toate acestea, această opțiune nu a putut să pacifică răzvrătirea, atât pe stradă, cât și în parlament, unde a existat deja o discuție vie a candidaturii Ducele Orleans Louis-Philippe pentru tronul împărăției (discuția a avut loc, începând din 30 iulie). Ducele în sine Orleans a sosit din Suburban Residence Palee-Royal în noaptea din 30 iulie până la 31 iulie. După întâlnirea cu membrii Camerei Deputaților, Duke Orleans a acceptat invitația parlamentarilor de a lua tronul francez, cu toate acestea, la început a primit titlul guvernatorului Regatului.

La 2 august, Karl X, fiind în proprietatea suburbană a lui Rambuy, ia o decizie de a renunța la tronul pentru el și pentru fiul său ducele lui Anghaleve în favoarea nepotului ducelor din Bordossky (fiul lui Ducele Berry a fost ucis în 1820), dar care va fi mai faimos ca numărătoarea Shambor. La 9 august 1830, Louis Philipp Am devenit un nou monarh francez, care va conduce până în 1848. Karl X însuși a fost forțat să emigreze din Franța și se duce în Anglia, unde locuiește până în 1832. Karl X moare în 1836 în orașul Gersz, care la acel moment a fost localizat ca parte a Imperiului austriac (acum Italia). Cauza oficială a morții se numește infecție holeră, pe care monarhul francez în exil este infectat în timpul deplasării la Gersz. El a fost îngropat în Biserica Bunării din Kostanyevice, care este acum în Slovenia.

Explicați specificul specific al situației care apar în 1830 cu renunțarea la Karl X, exprimând un punct de vedere subiectiv și o privire asupra problemei legitimismului. Carta 1814, după cum știm deja, nu a oferit ocazia de a reda monarhul francez de la tron, acest articol nu a fost inclus nici măcar în Cartă. Prin urmare, renunțarea formală a lui Charles X nu a putut să nu-l lipsească nici titlul de monarh francez de guvernământ sau de tronul. De asemenea, considerăm că unii istorici consideră că ducele de guvernare de guvernământ din Franța la 2 august 1830, motivând faptul că el a semnat propriul său act de renunțare la câteva minute mai târziu, tatăl său și, prin urmare, un număr de istorici văd în ducele lui Angluul Louis Xix. Acest lucru nu poate fi relevant și pe un aspect juridic, precum și conform suporterilor regelui - monarhisti-legitimisti. Prin urmare, în ciuda renunțării, ducele de Angleve ar putea fi considerat de fapt Dofee din Franța, apropo, care a devenit ultima în istorie. Ducele Angolevsky ar putea conta pe titlul de titlu al Franței numai după moartea lui Karl X, care a urmat în 1836, și din acel moment legitimistii sunt considerați a fi "regele Franței" și șeful Casei Regale Franceze. Practica adoptării unui titlu de monarh în exil sau monarhul de-Jura este cunoscută lui XX. Deci, după uciderea împăratului Etiopia Haile Selassi I în 1975, fiul său cel mai mare în 1989 Amha Sainssia, am declarat un împărat Etiopia în exil și am păstrat acest titlu până la moartea sa în 1997. Aceste exemple sunt prezente în istoria Rusiei, Albaniei, Bulgariei și a altor țări europene. În ceea ce privește ducele de Bordossky, observăm, de asemenea, că și-a păstrat toate titlurile, dar, de preferință, a folosit titlul de numărătoare Chambore, dar în mediul legitimistilor există un alt nume "Heinrich V". De fapt, el nu a fost niciodată un monarh, dar a avut șansa de a lua tronul francez în 1873 în timpul mandatului prezidențial al Mareșalului McMagon, dar caracterul neplanificator al contelui numărătoarea Chambore nu a permis restaurarea monarhiei în Franța. După moartea ducelor de Angolevski în 1844 până în 1883. El a fost șeful casei regale franceze, de aceea are dreptul de a folosi acest nume. După moartea contelui Chambore în 1883, cea mai mare ramură a casei Bourbon a fost oprită, iar primatul din dinastia a trecut la filiala Orleans dinastiei, care continuă să-și continue existența.

Concluzie

După ce au studiat toate procesele disponibile care au avut loc toată durata vieții și domnia lui Charles X, mai renumită ca un număr de d`aruto, portretul politic este destul de complet.

Născut în 1757 în familia moștenitorului la tronul lui Dofina Louis, el a fost predeterminat de la nașterea oamenilor de stat. La revoluția franceză din 1789, el nu se arată ca un politician foarte curajos și puternic, această perioadă poate fi descrisă ca o perioadă de pregătire a acestuia pentru serviciul Franței.

Revoluția din 1789 și a evenimentelor ulterioare de expulzare de aproape 30 de ani nu au trecut într-un cadou pentru numărătoarea d "și aceasta este această perioadă care poate fi descrisă ca o perioadă a politicii. El participă activ la viața casei regale din exil. Participă la Congresul Pilnitsky din 1791, care a servit drept bază pentru crearea primei coaliții antifranzu anul viitor. Este un sprijin fiabil al lui Louis XVIII în compilarea declarației Verona din 1795. În plus, în timpul știrilor din Franța în 1799 privind posibila restaurare a monarhiei în același an, instrucțiunile de la Louis XVIII, care i-au dat mari puteri și numai o persoană cu un anumit grad de conștientizare în sfera politică și publică le-ar putea implementa. Din 1798/99. El locuiește în Marea Britanie și până la restaurarea burbone în 1814-1815. Nu apare pe arena politică.

Consiliul său, care a durat fără un mic de 6 ani în 1824-1830. Este destul de interesant o caracterizează ca o politică. Suntem de acord cu Anna Martin-Fuzhier, că el a fost șeful partidului, cu toate acestea, nu am primit un răspuns. Se pare că acest politician este complet nou, care nu corespundea imaginii monarhului creștin și, chiar mai mult unui susținător al absolutismului, deoarece majoritatea istoricilor îl reprezintă.

Martiniak și guvernele din Polyniak au fost aparent exact instrumentele lui Charles X în politica sa au reușit să scoată iesuiteis din Franța, care în acel moment au fost capabili să ia o poziție serioasă în țară și chiar au avut un impact asupra KARL X. În plus, Politica internă se caracterizează printr-o încercare de a beneficia de monarhul dintre liberali și regaliști. Cu toate acestea, dacă, în cadrul guvernului Martinyak, cursul politic intern are o logică specifică, atunci este foarte dificil pentru guvernul Martinyak să o recunoască. Aparent, el a cedat influenței regaliștilor, căruia au fost numărați mulți istorici și publicații interni și nu puteau păstra echilibrul între cele două părți.

Politica externă Karl X este destul de transparentă. El încearcă să participe activ la rezolvarea "Întrebațiilor de Est" în strânsă cooperare cu Imperiul Rus, dar acest lucru nu reușește. În plus, primul ministru al lui Prince de Polynyak propune revizuirea contractelor din 1815, care obligă Franța să se întoarcă la frontierele pre-revoluționare, totuși, raportul dintre Charles X la această problemă nu a putut afla. Teritoriul Algeriei la sfârșitul regulii sale se desfășoară sub controlul Franței, însă Franța se va consolida în cele din urmă în acest domeniu numai în anii 1850.

În politica judecătorească, vedem dorința sa de ao face un anumit fierar pentru asociații credincioși. La instanță, Garda Loube a fost restaurată la Loube-Guard, în loc de gardianul imperial abolit. Un număr suficient de mare de state în instanță, dar în același timp cu Louis XVIII și cu Charlem X în barba Curții Regale sub controlul Duke de Larochefuky, o disciplină dură a domnit în ea, ceea ce sugerează că restaurarea franceză Monarhii au fost extrem de strânși și au cerut instanțelor judecătorești de la curte.

Sfârșitul consiliului de administrație al lui Charles X a fost marcat de revoluția din iulie din iulie-august 1830. În timpul eliberării a 4 ordonani pe 26 iulie, au început protestele jurnaliștilor, deputați, au intrat fără probleme în grevă. Încercările de a-și atingeau fără succes și sub influența mediului pe 2 august 1830, ea închiriază de la tronul francez și părăsește Franța. Viața lui în Anglia și Austria nu era lungă. El moare în 1836 pe anul 80 de viață.

În general, remarcăm că portretul politic al regelui francez al lui Charles X, ultimul reprezentant al ramurii mai vechi a dinastiei Bourbon pe tronul Franței, și ultimul monarh încoronat al Franței apare în fața noastră într-o anumită logică de dezvoltare , care a primit Apogee în timpul guvernului său de 6 ani. Se pare că nu dorește să cedeze influenței iezuiților, permite Martinata să folosească toate mijloacele necesare pentru a le scoate din țară. Politica externă este logică și destul de clară. Putem concluziona că viața și consiliul Karl X, pe care istoricii i-au primit foarte puțină atenție, ne pare a fi o anumită sinteză a Franței vechi cu magnificul coronării din 1825 și realitățile noii vieți politice și publice, cu pe care fratele său Louis XVIII și, judecând de fratele său totul, Karl X, este ciudat să credem că o astfel de persoană de afaceri pare să fie dorită ca Franța să se întoarcă la ordinele pre-revoluționare. Acest lucru nu este nici unul logic sau de fapt. El este un politician, șeful partidului, aici, cum ar fi două cuvinte, poate fi caracterizat de întreaga viață și portret politic. Rămâne doar să regret că este atât de puțin spus despre el în istoriografia internă.

Lista surselor și literaturii.

Surse:

1. Carta constituțională a Franței 1814. URL: http://constitutions.ru/archives/8690. (Data de referință 1.05.2014).
2. Materiale legate de șederea în familia franceză franceză franceză în 1798 / a spus K.A. Militar // Starina rusă, 1896. T. 85, nr. 2. P. 377-380.
3. Scrisori de împărat Paul I la M.I. Lamdarf, guvernatorul Kurland, 1797. / A spus k.a. Militari // Starina rusă, 1893. - T. 80, №2. P. 372-394.
4. Chernyshevsky n.g. Funcționează în 2 tone. T. 1. - M.: Gândit, 1986. - 805C., 1 l. Portret. - (patrimoniul filosofic).
5. Punktation pilnitzer. Vom 08/20/1791 // Eroche Napoleon: von der bastlele bis waterloo. URL: http://www.epoche-napoleon.net/quellen/1791/08/27/pillnitz.html (data de referință: 04/14/2014).

Literatură:

1. Blocul M. Kings-Wonderworkers: eseuri de idei despre natura supranaturală a puterii regale, în mod obișnuit predominant în Franța și în Anglia / Per. Cu fr. V.A. Milchina. Preport. J. Le Goff. Științific ed. Și post-amic. ȘI EU. Gurevich. - M.: ȘCOALA "Limbi ale culturii rusești", 1998. - 712С.
2. Boykin d.yu. Declarația Verona din Louis XVIII // Noua și cea mai nouă istorie, 2013, №3. P. 118-129.
3. Boykin D.Yu. "Nimic uitat și a învățat foarte mult ...": Proiecte de restaurare monarhie în anul 1799 // Anuarul Francez, 2005. URL: http://annuaire-fr.narod.ru/statji/bovykine-2005.html#_ftn16 (data de Recurs: 04/13/2014).
4. Boykin D.Yu. Recunoașterea lui Louis XVIII (vedere din Rusia) // Rusia și Franța din secolul al XVIII-XX. M., 2003. Problema 5. URL: (data manipulării: 04/13/2014).
5. Boykin d.yu. Religia și Biserica în proiectele politice ale Louis XVIII și mediile sale (1795-1799). // Anuarul Francez, 2004. URL: http://annuaire-fr.narod.ru/statji/bovykine-2004.html#_ftn7 (data manipulării: 04/13/2014).
6. Boykin D.Yu. Moartea lui Louis XVII: Arhiva Duke de la Headla. // Revoluția Franceză. URL: http://larevoluoly.ru/bovykine-3.html (data manipulării: 04/23/2014).
7. BOVYKIN D.YU. "Cred că într-un alt ..." Louis XVIII și monarhiști constituționali (1795-1799). // Europa: Almanah internațional. Vol. 5. Tyumen, 2005. URL: (data manipulării: 04/10/2014).
8. Istoria Franței / Sub ediția generală a lui J. Cappelier, F. Lebedna, în colaborare cu E. Cappelier, etc.; Preport. J. Le Goffa; Pe. Cu fr. M. Nekrasov. - SPB: Eurasia, 2008. - 607С. cu.
9. Kareev N.I. Istoria politică a Franței în secolul al XIX-lea. - SPB.: Tipul. AC. Societate. Brockhaus-efron, 1902.
10. Manfred a.z. (ed.). Istoria Franței. În 3 volume. T. 2. - M.: ȘTIINȚĂ, 1973. - 666C.
11. Martin-Fuzhier A. Viața elegantă, sau ca "toate Paris", a provenit, 1815-1848. / Bandă Cu fr. O.e. Greenberg și V.A. Milchina; Intră. Artă. V.A. Milchina - M.: Editor. Sabashnikov, 1998. - 480.
12. POLEVSHCHIKOVA E.V. "Suntem aici în groaza luptei împotriva anarhiei ..." (viața politică a erei de restaurare în scrisorile lui A.e. Richelieu V.P. Kochubayu). // Anuarul Francez, 2003. URL: http://annuaire-fr.narod.ru/statji/polevshikova-2003.html (data manipulării: 04/13/2014).
13. Sergienko v.yu. Revoluția franceză cu ochii monarhiilor constituționali (experiență de emigrare). // Anuarul Francez, 2001. URL: http://annuaire-fr.narod.ru/statji/sergienko-2001.html (data manipulării: 04/21/2014).
14. Tatishchev S.S. Împăratul Nikolay și șantierele străine. Eseuri istorice. - SPB.: Tipul. I.I. Skorohodov, 1889.
15. Cherkasov p.p. Soarta imperiului. Eseu privind extinderea colonială a Franței XVI-XXVV. - M.: ȘTIINȚĂ, 1983.

NOTĂ

Titlul moștenitorului la tronul din Franța.
Prin numele regiunii istorice (județ) din nord-estul Franței, acum situat în Departamentul din Pa de Cala.
Descriere (Blazon) a stema compusa de M.U. Medvedev, membru corespondent al Academiei Internaționale de Heraldry.
Gerie V. I. Lupta pentru tronul polonez în 1733. - M.: În casa de tipărire V. Gracheva și Ko, 1862. P. 115.
Ibid. P. 12.
Ibid. P. 405.
Pototsky - blândul comunității. Probabil fondată în secolul al XIII-lea. A început să se ridice în secolul al XVI-lea. În 1733-1734 Unii reprezentanți ai clanului Potocksky ocupă posturi importante în stat. Deci, Yuzef Pototsky a fost un guvernator de la Kiev și a poruncit trupele lui Stanislav Leschinsky, Francissek Pototsky a fost membru al SEIMA din Chernigov.
Charles Anton de la Rosh Imont (1696-1777). Cardinalul catolic. Din 1752 - Arhiepiscopul Narbonsky, din 1763 - Arhiepiscopul Reimsky. El a slujit ca mare distribuitor al Atotputernicului Regatului Franței în 1760-1777.
Pillnitzer Punktuare Vom 08/20/1791 // Eroche Napoleon: Von der Bastille Bis Waterloo. URL: http://www.epoche-napoleon.net/quellen/1791/08/27/pillnitz.html (data de referință: 04/14/2014).
Manfred A. (Ed.) Istoria Franței în 3 TT. T. 2. - M.: ȘTIINȚĂ, 1973. P. 32.
Ibid. P. 31.
Louis-Henri-Joseph (1756-1830). Până la 1818 Duke Burbonsky, din 1818 - Prince Conde. Reprezentant al ramurii mai tinere a casei Bourbon. Tatăl ducelor din Energiene, executat de Napoleon Bonaparte în 1804. A murit în anii 1830 cu circumstanțe inexplicabile.
Boykin d.yu. Moartea lui Louis XVII: Arhiva Duke de la Headla. // Revoluția Franceză. URL: http://larevoluoly.ru/bovykine-3.html (data manipulării: 04/23/2014).
Boykin d.yu. Declarația Verona din Louis XVIII // Noua și cea mai nouă istorie, 2013, №3. P. 120.
Boykin D.U "Cred că într-un alt ..." Louis XVIII și monarhiști constituționali (1795-1799). // Europa: Almanah internațional. Vol. 5. Tyumen, 2005. URL: (data manipulării: 04/23/2014).
Chernyshevsky n.g. Lucrează în 2 tone. T. 1. - M.: Gândit, 1986. P. 487.
Materiale legate de șederea în Familia Royal Franceză Mittava în 1798. / A spus k.a. Militar // Starina rusă, 1896. T. 85, nr. 2. P. 377.
Boykin d.yu. Religia și Biserica în proiectele politice ale Louis XVIII și mediile sale (1795-1799). // Anuarul Francez, 2004. URL: http://annuaire-fr.narod.ru/statji/bovykine-2004.html#_ftn7 (data recursului: 04/23/2014).
Boykin d.yu. "Nimic uitat și a învățat foarte mult ...": Proiecte de restaurare monarhie în anul 1799 // Anuarul Francez, 2005. URL: http://annuaire-fr.narod.ru/statji/bovykine-2005.html#_ftn16 (data de Recurs: 04/23/2014).
Manfred A. (Ed.) Istoria Franței în 3 TT. T. 2. - M.: ȘTIINȚĂ, 1973. P. 171.
Kareev n.i. Istoria politică a Franței în secolul al XIX-lea. - SPB: Imprimare conform. Societate. Brockhaus-efron, 1902. P. 92.
Carta constituțională a Franței 1814. URL: http://constities.ru/archives/8690. (Data de referință 1.05.2014).
Chernyshevsky n.g. Decret. cit. P. 494.
Ibid. P. 495.
Chernyshevsky n.g. Decret. cit. P. 505.
Tatishchev S.S. Împăratul Nikolay și șantierele străine. - SPB.: Tipul. I.I. Skorohodov, 1889. P. 132.
Ibid. P. 133.
Chernyshevsky n.g. Decret. cit. P. 507.
Polevshchshchikova e.v. "Suntem aici în groaza luptei împotriva anarhiei ..." (viața politică a erei de restaurare în scrisorile lui A.e. Richelieu V.P. Kochubayu). // Anuarul Francez, 2003. URL: http://annuaire-fr.narod.ru/statji/polevshikova-2003.html (data manipulării: 1.05.2014).
Tatishchev S.S. Decret. cit. P. 134.
Martin-Fuzhier A. Viața elegantă sau cum a apărut "toate Parisul", 1815-1848. / Bandă Cu fr. O.e. Greenberg și V.A. Milchina; Intră. Artă. V.A. Milchina - M.: Editor. Sabashnikov, 1998. P. 37.
Ibid. P. 63.
Kareev n.i. Decret. cit. P. 111.
Chernyshevsky n.g. Decret. cit. P. 520.
Manfred A. Decret. cit. P. 211.
Blocul M. King-Wonderworkers: eseuri de idei despre caracterul supranatural al puterii regale, în mod obișnuit predominant în Franța și în Anglia / Per. Cu fr. V.A. Milchina. Preport. J. Le Goff. Științific ed. Și post-amic. ȘI EU. Gurevich. - M.: Școala "Limbi ale culturii rusești", 1998. P. 545.
Blocul M. Decretul. cit. P. 549.
Chernyshevsky n.g. Decret. cit. P. 524.
Manfred A. Decret. cit. P. 215.
Chernyshevsky n.g. Decret. cit. P. 527.
Ibid. P. 530.
Carta constituțională a Franței 1814. URL: http://constities.ru/archives/8690. (Data de referință 2.05.2014).
Kareev n.i. Decret. cit. P. 115.
Ibid. P. 117.
Chernyshevsky n.g. Decret. cit. P. 551.
Kareev n.i. Decret. cit. P. 117.
Manfred A. Decret. cit. P. 216.
Chernyshevsky n.g. Decret. cit. P. 552.
Kareev n.i. Decret. cit. P. 119.
Ibid. P. 120.
Cherkasov p.p. Soarta imperiului. Eseu privind extinderea colonială a Franței în XVI-XXVV. - M.: ȘTIINȚĂ, 1983. P. 28.
Tatishchev S.S. Împăratul Nikolay și șantierele străine. Eseuri istorice. - SPB.: Tipul. I.I. Skorohodov, 1889. P. 136.
Ibid. P. 138.
Tatishchev S.S. Decretul op. Pp. 140.
Kareev n.i. Decret. cit. P. 126.
Ibid. P. 122-123.