Kapag ang huling oras ng kalikasan ay umabot, pag-aaral. Pagsusuri sa tula ni F.I. Tyutchev's "Ang Huling Cataclysm". Pampulitika
Marahil ay kaunti sa mga ito. Para sa isa sa mga pinaka hindi malilimutang gawa ni F. I. Tyutchev "Silentium". Samantala, ang tulang "The Last Cataclysm" ay may napakalalim na kahulugan ng pilosopiko. Nais bang malaman kung alin? Ang artikulo ay nagpapaliwanag nang detalyado.
Binubuo ito ng isang quatrain. Ano ang nais iparating ni Tyutchev sa mambabasa sa isang maikling gawa? Bakit ito naisulat? Paano sumasalamin ang pananaw sa mundo ng makata?
Tingnan natin ang mga sagot sa mga katanungang ito. Nakahiga sila sa ibabaw. Basahin ang artikulo at tingnan para sa iyong sarili.
Ano yun
Ang "The Last Cataclysm" ay isang pilosopiko na maliit. Ito ay nakatuon sa tema ng Baha. Bakit tinutukoy ng makata ang paksang biblikal na ito? Inaasahan niya ang isa pang sakuna. Ngunit alin? Ito ay magiging isang pag-uulit ng nakaraang isa? Siguro oo siguro hindi.
Pagbukas sa Aklat ng Genesis
Ayon sa kwento ng Lumang Tipan, ang Diyos ay galit sa mga tao. Sa sukat na nagpasya siyang sirain ang kanyang sariling nilikha. Ngunit may isang taong maka-diyos na nagngangalang Noe sa dagat ng mga tao. Siya ang nagbabala sa Diyos tungkol sa darating na baha, na nag-uutos na magtayo ng isang barko. Sa barkong ito posible na makatakas mula sa baha.
Ang gawaing pagtatayo ay tumagal ng maraming taon. Sa wakas ay handa na ang arka. Sumakay si Noe at ang kanyang pamilya, dala ang mga hayop. Ang bawat nilalang ay may isang pares. Bumuhos kaagad ang ulan pagkatapos nito.
Umulan ng apatnapung araw at gabi. At inabot si Noe ng halos isang taon upang makarating sa lupa. Ang kaban ay naka-angkla sa Mount Ararat. Pinasalamatan ng maka-Diyos na si Noe ang kanyang kaligtasan. Pagkatapos nito ay nangako ang Diyos na ang Baha ay hindi na mauulit.
Tyutchev tungkol sa isang bagong sakuna
Sa tulang "The Last Cataclysm" pinag-uusapan ni Fyodor Ivanovich ang tungkol sa darating na sakuna. Mayroon siyang isang pampalasa sa kanya, tulad ng nabanggit sa itaas. Ngunit sa parehong oras, isinasaalang-alang ni Fyodor Ivanovich ang bagong baha bilang isang mapagkukunan ng buhay. Parang kakaiba. Gayunpaman, ayon kay Tyutchev, pagkatapos ng pagbaha, ang mundo ay babalik sa mga pinagmulan nito. Sa simula ng oras. Ang tubig ay sumisipsip ng lahat ng nabubuhay na bagay, ngunit sa parehong oras ito ay magiging isang mapagkukunan ng bagong buhay. Ang maximum na pagkawasak ay nagiging maximum na paglikha. Ang mundo ay nabulusok sa kaguluhan, ito ang paunang estado nito.
Kaya, ang "The Last Cataclysm" ay hindi isang nakakatakot. Hindi isang malungkot na hula ng pagtatapos ng mundo, ngunit isang salamin ng mapagkukunan ng bagong buhay, walang hanggang paggalaw.
Pampulitika
Si Fyodor Ivanovich ay hindi nahihiya tungkol sa kanyang mga pananaw sa politika. Minsan ay ipinahayag niya ang mga ito sa mga tula. Naniniwala ang mga kritiko sa panitikan na ang tula ni Tyutchev na "The Last Cataclysm" ay ang personipikasyon ng mga kaguluhan sa lipunan na naghihintay sa mundo. Si Fyodor Ivanovich ay medyo nagduda tungkol sa mga rebolusyon at coup. Mula sa kanyang pananaw, mayroong dalawang puwersa: ang konserbatibo na Russia at ang rebolusyonaryong Europa.
Alam na ang makata ay ang senior censor. Ginawang posible ng kanyang mga aktibidad na pagbawalan ang pamamahagi ng manifesto ng Communist Party sa teritoryo ng Imperyo ng Russia.
Isinasaalang-alang ang mga pananaw sa politika ng makata, lohikal na ang talatang "The Last Cataclysm" ay isang babala tungkol sa mga kaguluhan sa lipunan sa buong mundo. Ang mga ito ay kilala na humantong sa mapaminsalang mga kahihinatnan madalas.
Pagkabigo
Ano pa ang maaaring magsinungaling sa "The Last Cataclysm" ni Tyutchev? Hindi nasisiyahan sa labas ng mundo, pagkabigo dito. Sa oras ng pagsulat ng tula, ang estado ng pag-iisip ng makata ay maaaring mag-iwan ng higit na nais. Ito ay makikita sa trabaho.
Si Fyodor Ivanovich ay isang tanyag na makata-pilosopo. Walang labis sa kanyang mga gawa. Ang bawat salita ay tinimbang at sinadya.
Ang hindi maiwasang cataclysm at ang imposible ng sangkatauhan na pigilan ito. Ito ay isang motibo. Ang pangalawa ay nakasalalay sa parehong hindi maiiwasan ng muling pagkabuhay ng buhay. Ang dating buhay ay mawawala, ngunit ang bago ay muling isisilang. Kung paano ang dalawang tila walang pasubali na mga bagay na ito ay magkakasama na pinagsama. Sa pagsulat ng tula, ang makata ay may sakit sa pag-iisip. Ito ay lubos na posible. Ngunit naiintindihan niya na ang paghihirap na ito ng kaluluwa, ang "huling katahimikan" nito ay hindi walang hanggan. Ito ay lilipas, at ang "puting guhit" ay darating upang palitan ito.
Pagbabalik sa Diyos
Ang huling linya ng tula: "At ang mukha ng Diyos ay mailalarawan sa kanila." Mayroon itong malalim na kahulugan ng pilosopiko. Lahat ng pag-iral, mula sa paglikha ng mundo hanggang sa Pangalawang Pagdating, ay batay sa Diyos. Ang lahat ay nangyayari ayon sa Kaniyang kalooban. At walang nangyayari nang wala ang Kanyang kaalaman.
Hindi maunawaan ng banal na mukha ang mga tao dahil sa pagiging makasalanan. Ngunit ang mga tao at Diyos ay magkakaugnay. Ang dating hindi mabubuhay nang walang pananampalataya. Ang pananampalataya ay nasa Diyos. At pagkatapos lamang ng sakuna ang tunay na mukha ng Diyos ay maipakita sa ibabaw ng tubig. Nakapaloob sa larawan na ito, na naroon.
Ang Diyos ang pangunahing patula na imahe ng tula. Sa tulang ito ay walang personal na tao na "I". Ang kanyang pilosopiya ay binibigyang diin ng pangkalahatang paggamit ng bokabularyo.
Ang Diyos ay ipinakita sa ibabaw ng tubig. Pinagsasama ng tula ang mga hindi katugmang konsepto. Ang Diyos ay hindi kasama, ngunit dito kumukuha siya ng isang imahe. Ang tubig ay imahe ng isang salamin. Naglalaman ang tula ng paghahambing ng mga tubig na may salamin.
Ang intonasyon ng tulang "The Last Cataclysm" ay hindi nagmadali. Pinag-iisipan ka nito tungkol sa mga linya ng trabaho.
Estilo ng pagsulat
Ang tula ay isinulat sa iambic pentameter. Ang mga wakas ay kapwa babae at lalaki. Ang mga tula ay magkakaiba: tumawid, bukas at sarado. At nagdaragdag ito ng isang pakiramdam ng hindi siguridad sa tula. Tila mayroong dalawang ganap na magkakaibang mundo dito.
Ibuod natin
Ang "The Last Cataclysm" ay isinulat noong 1829. Ito ay isang pilosopikal na tula na naglalaman ng kung ano ang naisaliksik ng mga iskolar ng panitikan sa mahabang panahon. Ang hindi nakikitang isip, saloobin at pananaw sa mundo ni Fyodor Ivanovich Tyutchev.
Konklusyon
Sinusuri ng artikulo ang tulang "The Last Cataclysm". May makakakita ng isang bagay na malapit sa tula. Sumasang-ayon sa pag-iisip sa may-akda nito. At para sa ilan, alien ang talatang ito. At ang taong ito ay bubulalas: "Hindi ako sumasang-ayon!" - sa gayon ay pumapasok sa isang argumentong pangkaisipan sa makata. Para dito, kailangan ng mga tulang pilosopiko, upang makita ng bawat isa ang mundong ito sa kanilang sariling pamamaraan. Ang mga bersikulo ng ganitong uri ay nagbibigay ng isang puwersa para sa pagmuni-muni. Tutulungan ka nilang ipahayag ang iyong pananaw, huwag matakot na makipagtalo at ipagtanggol ang iyong sariling posisyon. Tumutulong sa pagbuo ng pagkatao ng isang tao.
Kapag ang huling oras ng kalikasan ay umabot
Ang komposisyon ng mga bahagi ay gumuho sa lupa:
Tatakpan muli ng tubig ang lahat ng nakikita
At ang mukha ng Diyos ay mailalarawan sa kanila!
Pagsusuri sa tula ni Tyutchev na "The Last Cataclysm"
Ang "The Last Cataclysm" ay isang pilosopiko na pinaliit na unang inilathala sa antolohiya na "Dennitsa" noong 1831. Dito, lumingon si Tyutchev sa alamat ng Baha, na laganap sa mitolohiya ng iba`t ibang mga tao. Ang pinakatanyag na kwento sa mga Kristiyano ay ang kwento ng Genesis. Ayon sa kanya, ang baha ay isang parusa para sa sangkatauhan para sa moral na paghina. Nagpasya ang Panginoon na iwan lamang si Noe, na kinilala ng kanyang kabanalan, at mga miyembro ng kanyang pamilya. Binalaan sila ng maaga ng Diyos tungkol sa darating na baha at inatasan na magtayo ng isang arka kung saan maaari silang maligtas sa panahon ng sakuna. Ang pagtatayo ng barko ay tumagal ng 120 taon. Nang matapos ang trabaho, sumakay si Noe, dinala ang mga hayop. Kaagad pagkatapos nito, bumuhos ang tubig sa lupa, at ang baha ay tumagal ng apatnapung araw. Tumagal ng halos isang taon bago bumaba si Noe sa arka papunta sa tuyong lupa. Tulad ng nakasaad sa Aklat ng Genesis, ang barko ay pumuwesto sa Mount Ararat. Salamat sa Diyos para sa kanyang kaligtasan, gumawa ng sakripisyo si Noe, at pagkatapos ay pinagpala siya ng Panginoon at lahat ng nasa lupa.
Ang tula ni Tyutchev ay nagsasalita ng pag-uulit ng buong mundo na pagbaha: "... Lahat ng nakikita ay muling tatakip sa tubig ...". Ang makata ay nakakakita ng isang sakuna, ngunit, sa kanyang palagay, magdadala ito hindi lamang ng pagkawasak sa mundo. Matapos ang pagbaha, ang mundo ay babalik sa simula ng oras, sa mga banal na pinagmulan nito. Ang "huling katahimikan" ay hindi isang nakakatakot-kwento ng pagtatapos ng mundo. Ang tubig dito ay gumaganap bilang isang mapagkukunan ng buhay, bilang isang resulta, ng walang hanggang paggalaw, na sa pangkalahatan ay katangian ng gawain ni Tyutchev. Sa isang makabuluhang bahagi ng kanyang mga tula sa tanawin ng pilosopiya, ang kanyang imahe ay matatagpuan sa isang anyo o iba pa - "Wave and Duma", "Snowy Mountains", "Fountain". Ang listahang ito ay maaaring ipagpatuloy sa isang mahabang panahon. Ayon kay Tyutchev, ang tubig ay ganap na sumisipsip ng mundo, ngunit ang bagong buhay ay magkakasunod na lilitaw mula rito. Ito ay lumalabas na ang tula ay nagpapakita ng solong at dalawang mukha na proseso nang sabay. Ang maximum na pagkawasak ay nagiging simula ng maximum na paglikha. Ang mundo ay dapat na magulo sa kaguluhan, kung saan, ayon sa sinaunang mitolohiyang Greek, ang pangunahing estado ng sansinukob.
Ayon sa isang bilang ng mga iskolar sa panitikan, ang "The Last Cataclysm" ay may konotasyong panlipunan - Inihambing ni Tyutchev ang mga kaguluhan sa lipunan sa mga natural na sakuna. Ang pahayag na ito ay hindi walang kahulugan. Si Fyodor Ivanovich ay lubos na nag-aalangan tungkol sa mga rebolusyon at coup, na makikita sa kanyang mga pampubliko na artikulo. Minsan ipinahayag ng makata ang kanyang pananaw sa politika sa mga tula. Ayon kay Tyutchev, sa modernong mundo mayroon lamang dalawang puwersa - konserbatibo Russia at rebolusyonaryong Europa. Naniniwala si Fyodor Ivanovich na sa ilalim ng aegis ng dating kinakailangan na lumikha ng isang unyon ng mga bansa ng Slavic-Orthodox. Noong 1848, kinuha ng makata ang posisyon ng senior censor. Bilang bahagi ng kanyang mga aktibidad, ipinagbawal niya ang pamamahagi ng manifesto ng Communist Party, isinalin sa Russian, sa teritoryo ng Imperyo ng Russia. Kung isasaalang-alang natin ang mga pampulitika na pananaw ni Tyutchev, kung gayon ang "The Last Cataclysm" ay talagang makikitang isang pahayag tungkol sa mga kaguluhan sa lipunan, na kadalasang humahantong sa hindi maibabalik na mga kapahamakan na nakamamatay.
Ang tula ay isinulat sa iambic pentameter. Ang laki ay hindi napili ng makata nang nagkataon. Tulad ng isinulat ni Tomashevsky, sa mga unang dekada ng ika-19 na siglo, ang iambic pentameter ay malawakang ginamit sa mga trahedya. Binibigyang diin ni Tyutchev ang dakilang trahedya ng kanyang trabaho sa tulong ng bokabularyo: "ang huling oras ay sasabog", "ang tubig ay tatakpan", "ang komposisyon ng mga bahagi sa lupa ay masisira". Ang huling linya ay nagpatotoo sa katotohanan na ang sakuna ay hahantong sa pagsilang ng isang bagong buhay. Para sa kanya, pipiliin ni Fyodor Ivanovich ang isang positibong kulay na bokabularyo: "... At ang mukha ng Diyos ay mailalarawan sa kanila!"
Pagsusuri sa tula ni F.I. "The Last Cataclysm" ni Tyutchev
1. Kapag ang huling oras ng kalikasan ay umabot,
2. Ang komposisyon ng mga bahagi ay gumuho sa lupa
3. Lahat ng nakikitang tubig ay tatakpan muli,
4. At ang mukha ng Diyos ay mailalarawan sa kanila.
Simula mula ika-30 ng siglong XIX, F.I. Nagsimulang maging interesado si Tyutchev sa pilosopiko na tema sa tula. Ito ay ipinahayag sa maraming mga tula ("Ano ang iyong alulong, hangin ng gabi", "Paano yakapin ng dagat ang mundo ng mundo", "Fires" at "The last cataclysm"). Sa mga tulang ito, sinusubukan ng may-akda na sagutin ang tanong kung ano ang mangyayari sa Earth pagkatapos ng Apocalypse. Isang higanteng buhawi? Sunog? Baha? Sa ngayon, imposibleng magbigay ng eksaktong at hindi malinaw na sagot sa katanungang ito. Ngunit, maliwanag, ang Tyutchev ay napagpasyahan na ang lahat ng mayroon sa ating planeta ay nabuo mula sa hangin at hangin ("Tungkol sa sinaunang kaguluhan, tungkol sa aking mahal"). Pagkatapos ay dumating ang nagpapatuloy na kaharian ng Earth at buhay dito. Dagdag dito, ang isang tahimik na buhay sa Earth ay magtatapos sa sunog ("Fires"). Maliwanag, binabanggit ni Tyutchev ang darating na panahon ng Antichrist (Diyablo, Satanas) sa pag-usbong ng apoy.
Usok pagkatapos usok ng kailaliman ng usok
Nagpapalala sa itaas ng lupa.
Ngunit ang isa pang elemento ay sasaklaw sa mundo, at mga tao, at mga diablo na apoy - tubig. Sinulat ni Tyutchev ang tulang "The Last Cataclysm" tungkol sa takip ng "lahat ng nakikita" ng tubig.
Dito, taliwas sa "Fires", wala na isang malaking halaga ng mga solidong tunog, dahil ang tubig ay isang malambot na elemento kaysa sa sunog. Ngunit hindi masasabing sa The Last Cataclysm ang mga solidong tunog na ito ay wala talaga. Ngunit ito ang "huling oras ng kalikasan", iyon ay, tila - ang katapusan ng mundo. Pagbagsak sa "komposisyon ng mga bahagi sa lupa" at kahit na kung ano ang nakaligtas pagkatapos ng sunog.
Ngunit ang salitang "nakikita" mula sa pangatlong linya ay nakakaakit ng pansin. Sa Apocalypse, tanging ang lahat ng nakikitang mawala. Samakatuwid, mula sa pananaw ng makata, ang "huling katahimikan" ay hindi papatayin ang walang kamatayang kaluluwa ng tao.
Napakahalaga na sa huling linya ay binabanggit ni Tyutchev ang "mukha ng Diyos". Iyon ay, pagkatapos ng masasamang panahon, ang kaharian ng Diyos ay darating. Ang Diyos ay magiging mas malakas kaysa sa Diyablo, at tatakpan Niya ng tubig ang lahat ng mga kinakatakutan sa Lupa at apoy. At, marahil, ang katapusan ng mundo ay hindi napansin ni Tyutchev bilang isang trahedya, sapagkat ang tagalikha ng mundo (Diyos) ang sumisira dito. Marahil ay magtatayo ang Diyos ng isang bagay na mas perpekto kaysa sa mundo ngayon.
Sa pahinang ito basahin ang teksto na "Cataclysm" ni Fyodor Tyutchev, na isinulat noong 1849.
Kapag ang huling oras ng kalikasan ay umabot
Ang komposisyon ng mga bahagi ay gumuho sa lupa:
Tatakpan muli ng tubig ang lahat ng nakikita
At ang mukha ng Diyos ay mailalarawan sa kanila!
Tandaan:
Autograph - RGALI. F. 505. Op. 1. Yunit xp. 11. Sheet 2 v.
Ang unang publication ay Dennitsa. 1831. S. 89, ang tula ay may pamagat - "The Last Cataclysm". Hindi ito kasama sa iba pang mga buhay na edisyon, pagkatapos - RA. 1879, p. 128; NNS. P. 24; Ed. SPb., 1886.S. 67; Ed. 1900.S. 67.
I-autograph ang isang sheet ng talata. "Snowy Mountains"; walang titulo. Ang sulat-kamay ay malinaw, ang tampok na graphics - malalaking titik sa mga salitang "Oras", "Mga Bahagi", "Makalupang", "Nakikita", "Tubig", "Diyos"; ang parehong pagkahilig patungo sa mitolohiya ng larawan ay ipinahayag tulad ng sa talata. "Mga maniyebe na bundok" (tingnan ang komentaryo, p. 325): ang mahalaga sa pagiging graphic na naka-highlight. Mayroong isang listahan (RGALI. F. 505. Op. 1. Yunit. Xr. 52. L. 30v.) Kabilang sa iba pang mga akda na may pangkalahatang pamagat na "Mula sa mga tula ng Tyutchev na iningatan ni Prince I.S. Gagarin "; ang listahan ay tinawag na "The Last Cataclysm", tulad ng sa Dennitsa. Mayroong dahilan upang maniwala na ang pangalan ay kabilang sa makata mismo.
Ang mga kakaibang katangian ng pagsulat ni Tyutchev ng ilang mga salita na lalong mahalaga para sa larawan ay hindi napanatili alinman sa una o sa kasunod na mga edisyon. Text sa NNS, Ed. 1886 at Ed. Kasabay ang 1900, ngunit sa huling dalawa sa pangalawang linya ay may iba-iba sa pangalawang linya: "Ang komposisyon ng mga bahagi sa lupa ay masisira." Ang tula ay nakalimbag kahit saan nang walang pamagat.
Pinetsahan ayon sa konteksto sa autograph: kapareho ng Snow Mountains, hindi lalampas sa 1829.
Sa mga tula ni Tyutchev tungkol sa likas na katangian ng huling bahagi ng 1820s, ang "The Last Cataclysm" ay mahalagang katabi ng "Vision". Kung sa mga obra ng liriko tulad ng "Spring Thunderstorm", "Spring Waters", "Morning in the Mountains" at (pangunahin) - "Snowy Mountains", "Noon", isang kaaya-aya, malambot, ilaw, daytime space ay ipinapakita (sa ancient Greek sense mga salita), pagkatapos ay "The Last Cataclysm" at "Vision" gumuhit "ng isang tiyak na oras" ng pagiging ("mga karwahe ng uniberso"), nakakagambala sa kaluluwa. Sa "The Last Cataclysm" mayroong isang pangunahin, kahit na clairvoyance, ng kapahamakan ng planeta; karagdagang pag-unlad ng temang ito - sa "Kabaliwan" na may imahe ng mga kalamidad sa mundo at baliw na pagtatangka sa kanilang maasahin sa mabuti interpretasyon. Gayunpaman, ang "The Last Cataclysm" ay mahigpit na naiiba mula sa lahat ng iba pang mga tula na may imahe ng gulo, na iginiit ang tagumpay ng Banal na Pinagmulan sa kaguluhan na pagkabulok.
Kapag ang huling oras ng kalikasan ay umabot
Ang komposisyon ng mga bahagi ay gumuho sa lupa:
Tatakpan muli ng tubig ang lahat ng nakikita,
At ang mukha ng Diyos ay mailalarawan sa kanila!
Pagsusuri sa tulang "The Last Cataclysm" ni Tyutchev
Ang pilosopikal na liriko ang palatandaan ni Fyodor Ivanovich Tyutchev. Ang akdang "The Last Cataclysm" ay maaari ding i-refer dito.
Ang tula ay isinulat noong 1829. Ang may-akda nito ay naging 26 sa oras na ito, siya ay naglilingkod sa Alemanya sa diplomatikong gawain sa loob ng maraming taon, kahit na itinaguyod bilang isang tagapayo ng titular, tumatagal ng isang aktibong posisyon sa mga usapin ng kalayaan ng Greece, ipinagtatanggol ang pangangailangan para sa Russian patronage ng mga Greek people, masaya siyang ikinasal, nagdadala ng mga bata. Sa bahay, bumibisita siya. Sa ganitong kapaligiran ng maliwanag na kasiyahan, yumayabong na sigla at kagalingan ng pamilya, isinulat niya ang akdang "The Last Cataclysm". Sa pamamagitan ng genre - mga relihiyosong lyrics, ayon sa laki - iambic na may cross rhyming, binubuo ng isang quatrain lamang. Ang intonasyon ay halos propetiko. Ang bokabularyo ay dakila, solemne, sa mga lugar na hindi na napapanahon. Ang laki ng tula ay binibigyang diin ang matinding trahedya sa mga nangyayari. Samantala, inilalarawan ng makata ang unang sakuna (baha) kaysa sa huli. Kung umaasa ka sa Banal na Banal na Kasulatan, kung gayon sa pagtatapos ng mundo ay magkakaroon ng mga agos ng apoy, hindi tubig. Dapat pansinin na ang mga makata ay nanginginig sa tanawin ng mga pagbabago sa kalikasan, ang tao bilang isang aktibong bayani ay wala sa trabaho. "Ang huling oras": isang talinghaga. "Komposisyon ng mga bahagi": pagkasira ng mundo, himpapawid, hydrosfirf. Ang nababagong likas na katangian ng mundo ay lalabas mula sa tubig, at ang nakikitang tatak ng kaluwalhatian ng Diyos ay magiging sa lahat. Hindi na muling magtatanong sa kanyang kapangyarihan. Ang pangwakas na bulalas sa pangwakas ay tila binibigyang diin ang hindi maiiwasan ng paparating na pagbabago. Sa pamamagitan ng paraan, ang pamagat ng tula ay maaaring walang negatibo, nakakatakot na kahulugan. Marahil nangangahulugan ito ng pagbabago, paglilinis, pagbabago, at hindi pagkawasak, kamatayan, kaguluhan. Ang mga tulang ito ay nakakainteres din dahil ang batang si F. Tyutchev ay nag-isip tungkol sa pagtatapos ng mundong ito sa isang pilosopiko sa halip na isang espiritu ng Kristiyano. Sabihin nating walang pahiwatig ng doktrina ng Huling Paghuhukom. Gayunpaman, sa isang maikling sketch halos imposibleng ipahayag ang buong Christian eschatology. Ang mga linyang ito ay halos tulad ng isang impromptu, isang tala ng pag-iisip na tumama sa kanya, instant na pananaw. Isinaalang-alang niya ito na napakahalaga na sa paglaon ay iminungkahi niya ito para mailathala. Sa quatrain, ang inversion ay ginagamit ng maraming beses: ang tubig ay tatakpan.
Ang tulang "The Last Cataclysm" ay unang nai-publish sa magazine na "Dennitsa" 2 taon pagkatapos ng paglikha nito.
