Ang mga pangunahing mapagkukunan ng mga mekanismo ng paglitaw ng mga emosyon. Pinagmulan at mekanismo ng mga emosyon. Biyolohikal na teorya ng emosyon ni P. K. Anokhin

Mga teorya ng damdamin ng tao

24.06.2017

Snezhana Ivanova

Ang mga sikolohikal na teorya ng emosyon ay binibigyang kahulugan ng bawat isa ang paglitaw ng mga emosyon sa isang partikular na yugto ng panahon sa kanilang sariling paraan.

Ang mga emosyon ay isang mahalagang bahagi ng ating pang-araw-araw na katotohanan. Sa kanilang tulong, ang isang tao ay may kakayahang tumugon sa mga patuloy na kaganapan ayon sa kanyang panloob na estado. Alam na kung minsan ang mga emosyon ang gumagabay sa ating pang-araw-araw na kilos at kilos. Mayroong ilang mga teorya ng damdamin na nagpapaliwanag sa pinagmulan ng hindi pangkaraniwang bagay na ito. Ang mga sikolohikal na teorya ng mga emosyon ay binibigyang kahulugan ng bawat isa ang kanilang paglitaw sa isang partikular na yugto ng panahon sa kanilang sariling paraan. Isaalang-alang natin ang mga ito nang mas detalyado.

Mga teorya ng paglitaw ng mga damdamin

teorya ng ebolusyon

Ang teoryang ito ng emosyon ay batay sa kilalang konsepto ni Charles Darwin. Ang unti-unting pagtaas ay naroroon sa lahat ng bagay. Ito rin ay katangian ng kalikasan ng mga emosyon, at hindi lamang ng mundo ng hayop. Ayon sa konseptong ito, ang paglitaw ng mga emosyon ay dahil sa pag-abot ng isang tao sa isang qualitatively different level of development. Tinutukoy ng antas na ito ang karagdagang pag-unlad nito. Ang mga emosyon ay tumutulong sa isang indibidwal na ipahayag ang kanyang mga damdamin, upang epektibong makipag-ugnayan sa ibang tao, upang makamit ang kanyang mga layunin. Lahat tayo ay nabubuhay sa isang lipunan at para maramdamang kailangan natin, palagi tayong kailangang makipag-ugnayan sa mga miyembro ng ating species. Iginiit ng konsepto ng ebolusyon na ang mga emosyon ng tao ay unti-unting nabuo, sa paglipas ng panahon, mula sa mas mababang antas hanggang sa mas mataas. Ang teoryang ito ay batay sa konsepto na ang damdamin ng isang indibidwal ay umuunlad sa paglipas ng mga taon. Iyon ay, ang isang may sapat na gulang ay nakakaranas ng isang buong hanay ng mga emosyon ng iba't ibang antas at maaaring makilala ang iba't ibang mga damdamin sa kanyang sarili. Ang mga bata, sa kabilang banda, ay madalas na hindi maipaliwanag sa kanilang sarili kung ano ang nangyayari sa kanila, hindi nila alam kung paano kontrolin ang kanilang sariling emosyonal na estado at samakatuwid ay nagiging ginagabayan ng mga damdamin.

Pangunahing teorya

Ang sikolohikal na teorya ng mga emosyon ay medyo kawili-wili din sa sarili nitong paraan. Ang panimulang konsepto ay naglalayong pag-aralan ang mga damdamin mula sa punto ng view ng pag-unlad ng kamalayan sa lipunan. Isinasaalang-alang niya ang paglitaw ng mga emosyon bilang isang reaksyon sa pag-uugali, na nabuo sa ilalim ng impluwensya ng mga elementarya na instinct. Ang mga epektong reaksyon ay dahil sa kalikasan, halos imposible silang kontrolin ng mga panlabas na pagsisikap. Ang panimulang teorya ay nagmumungkahi na ang mga emosyon ay lumitaw sa isang tao sa ilalim ng impluwensya ng mga reaksyon ng affective, iyon ay, sila ay orihinal na inilatag. Ang mga epektong reaksyon, sa turn, ay itinuturing na mga natitirang phenomena na ibinigay sa atin mismo ng kalikasan. Pinatototohanan nila ang hindi mapaghihiwalay na koneksyon sa pagitan ng tao at hayop. Ang bawat buhay na nilalang ay may isang buong hanay ng mga reaksyon sa ilang mga stimuli, at ang mga tao ay walang pagbubukod dito.

Teorya ng psychoanalytic

Ang psychoanalytic theory ng mga emosyon ay malawak na pinagtibay ng gawaing pananaliksik ni Sigmund Freud. Isinasaalang-alang ng konseptong ito ang kababalaghan ng paglitaw ng mga emosyon sa pamamagitan ng prisma ng sikolohikal na sangkap. Iyon ay, ang isang tao ay gumugugol ng isang tiyak na halaga ng enerhiya upang makita ang impormasyon, patuloy na mga kaganapan o makipag-ugnayan sa iba't ibang tao. Ang sikolohikal na sangkap ay napakahalaga dito, dahil nakakaapekto ito sa damdamin ng isang tao, tumutulong sa kanya na maunawaan ang kanyang sarili at ang mundo sa paligid niya. Binibigyang-daan ka nitong subaybayan ang reaksyon ng mga tao at ang sarili mo sa mga salitang binibigkas o mga aksyong ginawa. Isinasaalang-alang ng teoryang sikolohikal ang mga emosyon bilang mahalagang bahagi ng pang-araw-araw na buhay. Kung walang emosyon, ang isang tao ay hindi ganap na mabubuhay at umunlad. Sa pamamagitan lamang ng paggamit sa psychoanalysis, maaaring subukan ng isa na ipaliwanag ang ilan sa mga aksyon ng mga tao at ang kanilang mga indibidwal na katangian ng pag-uugali. Ang pagsusuri ng mga damdamin ay nagpapahintulot sa iyo na makita ang isang kagyat na problema sa oras, na lumilikha ng mahihirap na sitwasyon.

Ang isang malaking papel sa pagtukoy ng emosyonal na bahagi ay kabilang sa walang malay. Si Sigmund Freud, na nagsasalita tungkol sa teorya ng walang malay, ay nabanggit ang pangangailangan na tumingin nang higit pa sa sariling mga kakayahan. Sa kanyang opinyon, ang anumang sikolohikal na paghihirap ay batay sa hindi nalutas na mga problema ng nakaraan. Sa pamamagitan lamang ng pagbabalik sa iyong pinagmulan, maaari mong talagang talunin ang mga takot, pagdududa, kawalan ng kapanatagan at iba pang mga sikolohikal na paghihirap. Ang isang tao ay naglalaman ng isang malaking potensyal, ngunit hindi ito magagamit nang buo dahil sa pagkakaroon ng mga salik na pumipigil. Ano ang mga salik na ito? Pagdududa sa sarili, takot na magmukhang tanga, takot sa mga bagong bagay, iba pang mga reaksyon sa pag-uugali.

Teorya ng dalawang kadahilanan

Ang nagtatag nito ay ang siyentipikong si Stanley Schechter. Binuo niya ang doktrina na ang damdamin ng tao ay may dalawang pangunahing bahagi na, sa katunayan, namamahala sa saklaw ng mga damdamin: physiological arousal at cognitive interpretation. Ang unang bahagi, bilang panuntunan, ay tumutukoy sa pangalawa. Sa madaling salita, sa una ay sumuko tayo sa ilang uri ng reaksyon na nangyayari sa kalaliman ng ating walang malay, at pagkatapos ay sinusubukan nating mag-isip gamit ang ating mga ulo at ipaliwanag sa ating sarili kung ano talaga ang nangyari. Sa tulong ng bahaging nagbibigay-malay, ang isang tao ay maaaring gumawa ng mga tiyak na konklusyon, dumating sa mga kumplikadong konklusyon, at gumawa ng mga pagtuklas. Ang sikolohikal na oryentasyon ng teorya ng mga emosyon ay nagmumungkahi na ang indibidwal ay karaniwang dumadaan sa kanyang sarili ang lahat ng mga kaganapan na nangyayari sa kanya. Ang mga emosyonal na karanasan ay may malalim na kahulugan: pinapayagan ka nitong maabot ang isang ganap na bagong antas ng pag-unawa sa kakanyahan ng mga bagay. Hindi laging posible para sa isang tao na sinasadya na ipaliwanag ang isang bagay sa kanyang sarili, at pagkatapos ay lumitaw ang isang problema: nagsisimula ang isang intrapersonal na salungatan, dahil ang mga damdamin ay patuloy na kumokontrol sa kanya.

Need Information Theory

Ang may-akda ng teoryang ito ay ang domestic scientist na si Pavel Vasilyevich Simonov. Inimbestigahan niya ang problema ng relasyon ng mga emosyon sa mga sikolohikal na kadahilanan at nagsiwalat ng malapit na pattern sa pagitan nila. Ano ang ipinahayag nito? Ang katotohanan ay ang bawat tao ay may pangangailangan para sa kaalaman sa mundo sa paligid niya, pati na rin para sa kaalaman sa sarili. Ang pagnanais na magkaroon ng impormasyon ay dahil sa likas na katangian ng tao at sa kanyang mga indibidwal na pangangailangan. Kapag nag-aaral ng isang bagay, ang isang tao ay nakakaranas ng ilang mga damdamin, at sila ang naghihikayat sa kanya na umunlad pa, upang matuto ng bago. Binibigyang-daan ka ng mga emosyon na sumipsip ng kumplikadong impormasyon nang mabilis at madali. Ang teorya ay nagpapatunay na kung ang kaalaman ay dumaan sa emosyonal na globo, kung gayon hindi ito malilimutan. Lahat ng nararanasan ng isang tao sa pamamagitan ng kanyang damdamin ay nananatili sa kanya.

Teorya ng cognitive dissonance

Ang mga teorya ng damdamin ay hindi kumpleto kung wala itong kahanga-hangang konsepto. Ang nagtatag nito ay si Leon Festinger. Ayon sa konseptong ito, sa lahat ng ginagawa ng tao, inilalagay niya ang kanyang nararamdaman. Ang mga positibong damdamin ay nagpapatibay ng tiwala sa sarili, habang ang mga negatibong damdamin ay tumutulong sa iyo na makamit ang iyong mga layunin sa kabila ng umiiral na mga pangyayari. Ang teorya ng cognitive dissonance ay nagpapakita na kapag mayroong ilang pagkakaiba sa pagitan ng mga damdamin at katotohanan, pagkatapos ay sinusubukan ng isang tao na mapabuti ang mga kondisyon kung saan siya ay mas komportable. Ang paglitaw ng mga damdamin dito ay nauugnay sa isang negatibong kadahilanan, bagaman ito ay humahantong sa pag-unlad. Ang teoryang ito ay nagpapakita ng mga sikolohikal na katangian ng indibidwal, ay nagpapakita ng antas ng kanyang mga pangangailangan at mga reaksyon.

Kaya, kapag pinag-uusapan ang mga teorya ng pinagmulan ng mga emosyon, mahalagang tandaan na ang bawat konsepto ay nararapat na igalang. Ang bawat konsepto ay may sariling hindi maikakaila na karapatang umiral. Ang pagpili ng isang tao sa pang-araw-araw na katotohanan ay upang sumunod sa isa sa mga teorya ng pinagmulan ng mga emosyon, habang tinatanggihan ang iba, o kilalanin ang pagkakaroon ng lahat ng mga konsepto nang sabay-sabay. Ito ay dahil ang bawat tao ay may karapatan sa kanyang sariling opinyon at sa kanyang sariling katotohanan kung saan siya nabubuhay sa lahat ng oras. Ang mga sikolohikal na aspeto ng bawat konsepto tungkol sa saklaw ng mga damdamin ay maaaring tawaging tama, dahil nakakaapekto ito sa iba't ibang bahagi ng isang kumplikadong isyu.

Mayroong malawak na hanay ng mga hypotheses na nakakaapekto sa mga posibleng sanhi ng emosyonal na phenomena.

Ang damdamin bilang biofeedback mula sa mga organo na kasangkot sa pagpapahayag. Isa sa mga unang konsepto na naglalarawan sa mga sanhi ng emosyonal na karanasan, na nagpapanatili ng kahalagahan nito hanggang ngayon, ay ang konsepto na iminungkahi nina W. James at S. Lange (James, 1884; Lange, 1895). Ang mga mananaliksik na ito ay nanirahan sa iba't ibang mga bansa at sa parehong oras ay nakapag-iisa na naglagay ng mga katulad na ideya. Ipinaliwanag nila ang paglitaw ng emosyonal na karanasan sa pamamagitan ng paggana ng mekanismo ng feedback mula sa mga organo ng effector na kasangkot sa pagpapahayag ng damdamin. Ayon sa paniwalang ito, tayo ay malungkot dahil tayo ay umiiyak, nagagalit dahil tayo ay naghahampas, natatakot dahil tayo ay nanginginig, natutuwa dahil tayo ay tumatawa. Kaya, sa konseptong ito, ang relasyon sa pagitan ng kamalayan ng damdamin at pag-uugali

Ang unang pagpapahayag nito ay kabaligtaran ng malinaw na naobserbahan: ang kamalayan ng emosyonal na estado ay nangyayari pagkatapos ng isang pisyolohikal na reaksyon.

Ang hypothesis na ito ay unang tinanggihan dahil sa pagkakaroon ng isang makabuluhang bilang ng mga katotohanan na sumasalungat dito. Gayunpaman, maraming mga mananaliksik ang muling bumabalik dito. Ito ay dahil ang pagsasanay sa psychotherapeutic ay lubos na umaasa sa pagkakaroon ng naturang feedback, at kasama ang mga pamamaraan tulad ng pangangailangang ngumiti upang baguhin ang mood, o mag-relax ng mga kalamnan upang huminahon.

Ang kahalagahan ng feedback mula sa mga effector ay kinumpirma rin ng neurological practice (Hohman, 1966). Kaya, kapag sinusuri ang mga pasyente na may mga pinsala sa spinal cord, isang malinaw na pattern ang natagpuan, ayon sa kung saan, mas mataas ang antas ng pinsala, mas mababa ang intensity ng mga emosyon na nararanasan ng mga pasyente na ito.

Sinusuportahan din ng mga eksperimento ang halaga ng reverse stimulation mula sa mga effector. Sa isa sa mga pag-aaral, ang mga paksa ay hiniling na baguhin ang pag-igting ng mga kalamnan sa mukha na tumutugma sa isang tiyak na emosyon, ngunit walang sinabi tungkol sa emosyon mismo (Ekman e. a., 1983; Levenson e. a., 1990). Kaya ginaya ang pagpapahayag ng takot, galit, sorpresa, pagkasuklam, kalungkutan, kaligayahan. Sa sandali ng pag-igting ng kalamnan, naitala ang mga vegetative function. Ipinahiwatig ng mga resulta na binago ng simulate na expression ang estado ng autonomic nervous system. Kapag ang galit ay ginaya, ang tibok ng puso ay naging mas madalas at ang temperatura ng katawan ay tumaas; kapag ang takot ay muling ginawa, ang rate ng puso ay tumaas, ngunit ang temperatura ng katawan ay bumaba; kapag ang estado ng kaligayahan ay ginaya, tanging ang pagbagal ng tibok ng puso ang napansin.

Ang physiological substantiation ng posibilidad ng pakikilahok ng reverse stimulation sa pagbuo ng sikolohikal na karanasan ay maaaring maging tulad ng isang pagkakasunod-sunod ng mga kaganapan. Sa panahon ng buhay ng isang tao, ang mga klasikal na nakakondisyon na reflexes ay nabuo, na nauugnay na nag-uugnay sa mga pagbabago sa mga kalamnan ng mukha sa isa o ibang estado ng autonomic nervous system. Iyon ang dahilan kung bakit ang feedback mula sa mga kalamnan ng mukha ay maaaring sinamahan ng mga vegetative na pagbabago.

Sa ngayon, walang dahilan upang tanggihan ang posibilidad na ang mga koneksyon na ito ay maaaring likas. Ang katibayan ng posibilidad ng gayong pagpapalagay ay maaaring ang katotohanan na kapag nagmamasid sa mga damdamin ng ibang tao, ang mga tao ay hindi sinasadyang ulitin ang mga ito. Sinuman sa mga nagbabasa ng mga linyang ito, na tumitingin sa pagguhit (Larawan 13.6), ay hindi maaaring madaling sundin ang emosyon na inilalarawan dito.

Posible na ang nakakondisyon na reflex na koneksyon na nag-uugnay sa emosyonal na pagpapakita at mga karanasan sa pag-iisip ay lumitaw sa mga maagang yugto ng ontogenesis sa kaukulang kritikal na panahon. Maaari itong maging napakalapit sa sandali ng kapanganakan at maging napakaikli na humahantong sa isang ilusyon na ideya ng likas na katangian ng ganitong uri ng koneksyon.

Ang damdamin bilang aktibidad ng mga istruktura ng utak. Iminungkahi nina W. Cannon (Cannon, 1927) at P. Bard (Bard, 1929) ang isang konsepto, na ang kakanyahan nito ay

na ang sikolohikal na kamalayan at pisyolohikal na tugon sa proseso ng emosyonal na pagtugon ay nangyayari halos sa parehong oras. Ang impormasyon tungkol sa emosyonal na signal ay pumapasok sa thalamus, mula dito nang sabay-sabay sa cerebral cortex, na humahantong sa kamalayan, at sa hypothalamus, na humahantong sa isang pagbabago sa vegetative status ng katawan (Fig. 13.8). Ang karagdagang pananaliksik ay nagsiwalat ng malaking bilang ng mga istruktura ng utak na kasangkot sa pagbuo ng emosyon.

Hypothalamus. MULA SA gamit ang pamamaraan ng pangangati sa sarili, natuklasan ang sentro ng kasiyahan (Olds, Fobes, 1981). Sa naturang eksperimento, ang mga electrodes na itinanim sa utak ng isang daga, isang contact sa pedal, at isang pinagmumulan ng electric current ay kasama sa isang circuit. Gumagalaw, maaaring pindutin ng daga ang pedal. Kung ang mga electrodes ay itinanim sa lugar ng lateral hypothalamus, pagkatapos ng isang solong pagpindot ang daga ay hindi tumigil sa paggawa nito. Ang ilan sa kanila ay tumuntong sa pedal hanggang 1000 beses sa isang oras at namatay dahil huminto sila sa pagsasagawa ng mga aksyon na kinakailangan para mabuhay.

Ang emosyonal na kalagayan ng isang hayop ay maaaring mabago sa pamamagitan ng pagpasok ng ilang biologically active substances sa ilang bahagi ng hypothalamus (Iktmoto at Panksepp, 1996). Ang papel na ginagampanan ng istraktura ng utak na ito sa emosyonal na tugon ay ipinakita nang maraming beses. Sa lateral hypothalamus

kanin. 13.8. Ipinapalagay ng modelong Kennon-Bard ang sabay-sabay na daloy ng impormasyon mula sa thalamus patungo sa cortex at mga istrukturang subcortical.

kaluluwa, dalawang uri ng neuron ang natukoy na naiiba ang pagtugon sa mga emosyonal na sitwasyon. Ang isang uri ng mga neuron ay tinatawag na motivational, dahil ito ay nagpakita ng pinakamataas na aktibidad sa motivational na pag-uugali, at ang iba pang uri ay tinatawag na reinforcing, dahil ang mga cell na ito ay isinaaktibo kapag ang hayop ay nabusog (Zaichenko et al., 1995).

Tonsil (amygdala). Inalis nina X. Kluver at P. Bucy (Kluver, Bucy, 1939) ang temporal na lobes ng cerebral cortex sa mga unggoy at inilarawan ang isang sindrom na pinangalanan sa kalaunan. Sa unggoy, na isang agresibong alpha male bago ang operasyon, pagkatapos ng extirpation ng temporal lobe, nawala ang dating agresibo at takot, ngunit ang hypersexuality ay nahayag. Sa isang banda, ang mga datos na ito ay nagpapahiwatig ng kahalagahan ng temporal na lobes para sa pagbuo ng agresyon; sa kabilang banda, ipinapakita nila ang pagkakaroon ng isang katumbas na relasyon sa pagitan ng sekswalidad at pagiging agresibo. Ito ay sumasalungat sa pananaw ni K. Lorenz (Lorenz, 1969), na iginiit ang pagkakakilanlan ng pagiging agresibo at sekswalidad ng lalaki, dahil, mula sa kanyang pananaw, ang sekswal na pag-uugali ay isang mahalagang bahagi ng agresibong pag-uugali.

Ito ay itinatag na ang Klüver-Bucy syndrome ay sanhi ng kawalan ng amygdala. Napatunayan na ngayon na ang istrukturang ito ay bumubuo ng tugon ng katawan sa isang aversive stimulus (nagdudulot ng pag-iwas na tugon). Ang anumang emosyonal na tugon ay nauugnay sa mga pangyayari kung saan ito nangyayari. Ito ay kung paano nabuo ang isang klasikong nakakondisyon na reflex, kung saan ang reinforcement ay isa o isa pang emosyonal na estado ng katawan. Ang ganitong uri ng pag-aaral ay tinatawag nakakondisyong emosyonal na tugon.

Ang amygdala ay gumaganap ng isang papel sa ilang mga uri ng emosyonal na pag-uugali: pagsalakay, takot, pagkasuklam, pag-uugali ng ina. Ang istrakturang ito ay ang pokus ng mga sensory at effector system, na responsable para sa asal, autonomic at hormonal na mga bahagi ng nakakondisyon na emosyonal na tugon, na nagpapagana sa kaukulang mga neural na bilog na matatagpuan sa hypothalamus at stem ng utak.

J.E. Ipinakita ng LeDoux (1987) na ang gitnang nucleus ng amygdala ay kinakailangan para sa pagbuo ng isang nakakondisyon na emosyonal na tugon, dahil sa kawalan nito ay hindi posible na bumuo ng isang reflex (Larawan 13.9). Tulad ng makikita mula sa figure, ang amygdala ay konektado sa lateral hypothalamus, na responsable para sa autonomic na bahagi ng emosyonal na tugon, at sa periaqueductal grey matter, na nag-aayos ng tugon sa pag-uugali. Ang amygdala ay mayroon ding mga projection sa hypothalamus na kasangkot sa pagpapalabas ng mga stress hormone. Iyon ang dahilan kung bakit ang pangangati ng gitnang nucleus ng tonsil ay humahantong sa ulceration ng gastrointestinal tract. Gayunpaman, kapag ang tonsil ay inalis sa operasyon, ang isang ulser ay hindi nabubuo sa ilalim ng stress. Tila, ipinapatupad nito ang function na ito sa pamamagitan ng caudate nucleus.

Sensory association cortex sinusuri ang mga kumplikadong stimuli ng sapat na kumplikado. Bagaman ang mga indibidwal na emosyonal na reaksyon sa isang tao ay sanhi ng simpleng stimuli, karamihan sa kanila ay medyo kumplikado, halimbawa, ang hitsura ng isang tao sa larangan ng pangitain. Ang amygdala ay tumatanggap ng impormasyon mula sa inferior temporal cortex at ang cortex ng temporal tubercle. Sa huli ay mga projection mula sa visual, auditory at

kanin. 13.9. Ang paglahok ng amygdala sa pagbuo ng isang nakakondisyon na emosyonal na tugon (Carlson, 1992).

somatosensory association cortex. Kaya, ang amygdala ay may impormasyon ng anumang modality.

D mabuti. Sinira ni L. Downer sa eksperimento ang kaliwang amygdala sa mga unggoy, sabay-sabay na gumaganap ng commissurotomy (Downer, 1961). Kaya, ang kaliwang kalahati ng utak ay binawian ng istraktura na nag-synthesize ng impormasyon mula sa lahat ng mga sensory input, at hindi maaaring mabayaran ang kakulangan ng impormasyon mula sa kanang hemisphere. Bago ang operasyon, ang paghawak sa unggoy ay nagdulot ng isang agresibong reaksyon. Pagkatapos ng operasyon, ang pag-uugali na ito ay napukaw lamang kapag ang hayop ay tumingin gamit ang kanang mata. Kung titingnan sa kaliwang mata, walang agresibo. Ito ay nagpapahiwatig, sa partikular, na ang kanang hemisphere ng utak ay partikular na kahalagahan para sa mga emosyonal na reaksyon.

Ang papel ng thalamus sa pagpapatupad ng nakakondisyon na emosyonal na tugon. Karamihan sa mga emosyonal na reaksyon ay medyo primitive, dahil sila ay bumangon nang maaga sa landas ng ebolusyonaryong pag-unlad. Ang pagkasira ng auditory cortex ay hindi nangangailangan ng kawalan ng emosyonal na nakakondisyon na tugon, habang ang pagkasira ng thalamus ay hindi maiiwasang humahantong sa imposibilidad ng pag-unlad nito.

Para sa pagbuo ng isang nakakondisyon na emosyonal na tugon sa tunog, ang medial na bahagi ng medial geniculate body, na nagpapadala ng auditory information sa pangunahing auditory cortex ng cerebral hemispheres, ay dapat mapanatili (Fig. 13.10). Bilang karagdagan, ang mga neuron ng medial geniculate body project sa amygdala. Ang pagkasira ng mga koneksyon na ito ay humahantong sa imposibilidad ng pagbuo ng isang emosyonal na nakakondisyon na tugon sa isang sound signal. Sa parehong paraan, upang bumuo ng isang nakakondisyon na emosyonal na tugon sa isang visual na signal, ang mga lateral geniculate na katawan na nagdadala ng visual na impormasyon sa utak ay dapat na mapangalagaan.

Orbitofrontal cortex na matatagpuan sa base ng frontal lobes (Larawan 13.11). Mayroon itong mga direktang input mula sa dorsomedial thalamus, temporal cortex, at ventromedial tegmental area. Ang mga di-tuwirang koneksyon ay napupunta dito mula sa amygdala at olfactory cortex, ay inaasahang papunta sa singular cortex, ang hippocampal system, ang temporal cortex, ang lateral hypothalamus, at ang amygdala. Ito ay konektado sa maraming paraan sa iba pang mga bahagi ng frontal lobes ng utak.

kanin. 13.10. Medial na seksyon ng utak sa pamamagitan ng medial geniculate body, na tumatanggap ng impormasyon mula sa auditory system at mga proyekto hanggang sa subcortical structures (Carlson, 1992)

Ang papel ng orbitofrontal cortex ay unang nagsimulang matukoy noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo. Ang mahalagang impormasyon tungkol sa pag-andar ng lugar na ito sa emosyonal na pag-uugali ay ibinigay ng kaso ng bomber na si Phineas Gage. Tinusok ng metal rod na inilabas ng pagsabog ang harapang bahagi ng kanyang utak. Nakaligtas si Gage, ngunit ang kanyang pag-uugali ay nagbago nang malaki. Kung bago ang pinsala siya ay seryoso at masinsinan, pagkatapos pagkatapos ng insidenteng ito siya ay naging isang walang kabuluhan at iresponsableng tao. Ang kanyang pag-uugali ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagiging bata at kawalang-ingat, mahirap para sa kanya na gumuhit ng isang plano para sa mga aksyon sa hinaharap, at ang kanyang mga aksyon mismo ay pabagu-bago at random.

kanin. 13.11. Orbitofrontal cortex.

Ang ganitong mga pinsala ay binabawasan ang mga proseso ng pagsugpo at konsentrasyon sa sarili, binabago ang mga personal na interes. Bumalik sa 40s ng XX siglo, maraming materyal ang nakolekta sa papel ng orbitofrontal cortex sa emosyonal na pag-uugali. Karamihan sa data ay nagpapahiwatig na ang pinsala dito, ang pagbabago ng emosyonal na globo ng isang tao, ay hindi nakakaapekto sa antas ng intelektwal.

Halimbawa, sa isang kakaibang kaso, ang isang tao ay nagdusa mula sa isang sindrom ng pagkahumaling, na ipinakita ang sarili sa patuloy na paghuhugas ng mga kamay. Ang anomalyang ito ay humadlang sa kanya na mamuhay ng normal at kalaunan ay humantong sa isang pagtatangkang magpakamatay. Binaril ng pasyente ang kanyang sarili sa ulo sa pamamagitan ng bibig, ngunit nakaligtas, bagaman nasira niya ang frontal cortex. Kasabay nito, nawala ang pagkahumaling, at ang antas ng intelektwal ay nanatiling pareho.

Maraming pag-aaral sa pagkasira ng orbitofrontal cortex,

na isinasagawa sa mga hayop, nagpatotoo sa isang makabuluhang pagbabago sa kanilang pag-uugali: ang pagkawala ng pagiging agresibo at ang kawalan ng nakikitang mga paglihis sa intelektwal. Ito ang humantong sa Portuges na siyentipiko na si Egas Moniz sa ideya ng pagkumbinsi sa mga neurosurgeon na magsagawa ng katulad na operasyon sa mga tao. Naniniwala siya na ang ganitong operasyon ay maaaring mag-alis ng isang pathological emosyonal na estado mula sa mga agresibong psychopath, habang pinapanatili ang kanilang katalinuhan na buo. Maraming mga naturang operasyon ang aktwal na isinagawa, at ang kanilang mga resulta ay nakumpirma ang orihinal na kaisipan ng may-akda. Para dito, natanggap ni E. Moniz ang Nobel Prize noong 1949.

Nang maglaon, tinawag ang operasyong ito lobotomy ginawa sa libu-libong mga pasyente. Lalo na marami sa mga surgical intervention na ito ang isinagawa sa mga sundalong Amerikano na bumalik pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig na may sindrom na kalaunan ay nakilala bilang "Vietnamese", "Afghan", atbp. isang nakababahalang sitwasyon upang magsimula ng pisikal na pag-atake nang walang oras upang isaalang-alang kung makatwiran ang ganyang reaksyon. Sa lahat ng iba pang aspeto, hindi sila naiiba sa pamantayan, pagiging, bukod dito, malusog sa pisikal at may kakayahang katawan. Malinaw na ngayon na mali si E. Monitz, dahil ang lobotomy ay humahantong hindi lamang sa pagbaba sa antas ng intelektwal, ngunit, hindi gaanong mahalaga, sa iresponsableng pag-uugali. Ang mga naturang pasyente ay huminto sa pagpaplano ng kanilang mga aksyon, kumuha ng responsibilidad para sa kanila at, bilang isang resulta, nawawala ang kanilang kakayahang magtrabaho at mamuhay nang nakapag-iisa. Ang Lobotomy bilang isang operasyon ay medyo mahusay na binuo at isinasagawa hindi kahit sa operating room, ngunit sa isang regular na opisina ng doktor. Ginawa ito gamit ang isang espesyal na kutsilyo na tinatawag transorbital leisotome. Ang siruhano, gamit ang isang kahoy na maso, ay nagpasok ng isang kutsilyo sa utak sa pamamagitan ng isang butas na ginawa sa ibaba lamang ng itaas na talukap ng mata, at pagkatapos ay inikot ito pakanan at pakaliwa sa orbital bone malapit sa mata. Mahalaga, ang operasyon ay ginawa sa dilim, dahil hindi malinaw kung saan matatagpuan ang kutsilyo o kung anong mga istraktura ang pinutol nito, kaya nagkaroon ng higit na pinsala kaysa kinakailangan, kahit na ang pangunahing kinahinatnan ay ang paghihiwalay ng prefrontal na rehiyon mula sa natitirang bahagi ng utak (Carlson, 1992).

Ang mga resulta ng NMR tomography ay nagpapahiwatig na ang mas maraming aktibidad ng prefrontal cortex, ang kaliwang temporal na rehiyon (tonsil), ang tulay, mas malaki ang amplitude ng tinatayang GSR (Raine et al., 1991). Ngayon ay pinaniniwalaan na ang orbitofrontal cortex ay kasama sa pagsusuri ng pagkakasunud-sunod ng mga aksyon. Kung ang lugar na ito ay nasira ng isang sakit, kung gayon ang paksa ay maaaring theoretically masuri ang emosyonal na kahalagahan ng pampasigla, ibig sabihin, madali niyang pag-aralan ang mga sitwasyon sa mga larawan at mga diagram. Gayunpaman, hindi niya magagamit ang kaalamang ito sa buhay. Sa katulad na paraan, si Gage, na nabanggit kanina, ay sunod-sunod na nawalan ng trabaho, ginugol ang lahat ng kaniyang naipon, at nang maglaon ay nawalan ng kaniyang pamilya.

Maaaring ipagpalagay na ang orbitofrontal cortex ay hindi direktang kasangkot sa proseso ng paggawa ng desisyon, ngunit tinitiyak ang pagsasalin ng mga desisyong ito sa buhay, sa mga tiyak na damdamin at pag-uugali. Ang mga koneksyon sa ventral ng lugar na ito ng cortex na may diencephalon at ang temporal na lugar ay nagdadala dito ng impormasyon tungkol sa emosyonal na kahalagahan ng signal. Ang mga koneksyon ng dorsal sa singular cortex ay nagbibigay-daan sa ito upang maimpluwensyahan ang parehong pag-uugali at awtonomiya.

kanin. 13.12. Singular bark (Carlson, 1992).

Singular na bark gumaganap ng mahalagang papel sa pagbuo ng emosyonal na karanasan (Larawan 13.12). J.W. Iminungkahi ni Papez (1937) na ang singular cortex, entorhinal cortex, hippocampus, hypothalamus, at thalamus ay bumubuo ng isang bilog na direktang nauugnay sa motibasyon at emosyon. Ang psychologist na si P.D. Kasama rin ni MacLean (1949) ang amygdala sa sistemang ito at tinawag itong limbic. Ang singular cortex ay nagbibigay ng interface sa pagitan ng mga istrukturang gumagawa ng desisyon sa frontal cortex, ang mga emosyonal na istruktura ng limbic system, at ang mga mekanismo ng utak na kumokontrol sa paggalaw. Nakikipag-ugnayan ito pabalik-balik sa natitirang bahagi ng limbic system at iba pang bahagi ng frontal cortex. Ang elektrikal na pagpapasigla ng singular na gyrus ay maaaring maging sanhi ng karanasan ng positibo o negatibong emosyon (Talairach e. ​​​​A., 1973).

Ang pinsala sa singular cortex ay nauugnay sa akinetic mutism, kung saan ang mga pasyente ay tumatangging magsalita at lumipat. Ang makabuluhang trauma sa lugar na ito ay hindi tugma sa buhay. May dahilan upang maniwala na ito ay gumaganap ng isang panimulang papel sa emosyonal na pag-uugali.

Plano

Panimula

Pangkalahatang katangian ng mga emosyon

emosyonal na estado

Ang pag-unlad ng mga damdamin ng tao

Mga teorya ng damdamin

Konklusyon

Bibliograpiya

Panimula

Araw-araw may nakakaharap tayo sa pang-araw-araw na buhay at nagiging sanhi ito ng isang tiyak na saloobin sa atin. Ang pagkilala sa katotohanan, ang isang tao sa isang paraan o iba pa ay nauugnay sa mga bagay, phenomena, kaganapan, sa ibang tao at, siyempre, sa kanyang pagkatao. Ang ilang mga bagay at phenomena ay nagdudulot sa atin ng pakikiramay, ang iba, sa kabaligtaran, ay nasusuklam. Halimbawa, ang isang librong binabasa natin o isang trabahong ginagawa natin ay maaaring makapagpasaya o makapagpalungkot sa atin, kasiya-siya o nakakadismaya. Kahit na ang mga indibidwal na katangian ng mga bagay, ang impormasyon tungkol sa kung saan natatanggap namin sa pamamagitan ng mga sensasyon, tulad ng kulay, panlasa, amoy, ay hindi walang malasakit sa amin. Kagalakan, kalungkutan, paghanga, galit, galit, takot, atbp. - lahat ng ito ay iba't ibang uri ng subjective na saloobin ng isang tao sa katotohanan. Ang mga relasyon ay nabuo sa pagitan ng isang tao at sa labas ng mundo, na nagiging paksa ng mga emosyon. Ang mga emosyon, damdamin ay nagsisilbing sumasalamin sa subjective na saloobin ng isang tao sa kanyang sarili at sa mundo sa paligid niya. Ngunit gaano kadalas natin sinusubaybayan ang ating mga emosyonal na reaksyon sa ilang mga bagay, bagay o phenomena? Dito hindi natin magagawa nang walang kakayahang pag-aralan ang ating sarili at ang ating saloobin sa kung ano ang nakapaligid sa atin. Samakatuwid, pinili ko ang paksang ito para sa pagsulat ng isang sanaysay, dahil ito ay lubhang kawili-wili para sa akin at, maaaring sabihin ng isa, hindi alam. Sa praktikal na buhay, sa pamamagitan ng mga emosyon ay nauunawaan natin ang pinaka magkakaibang mga reaksyon ng isang tao - mula sa marahas na pagsabog ng pagnanasa hanggang sa banayad na mga kulay ng mood. Sa sikolohiya, ang mga emosyon ay nauunawaan bilang mga proseso ng pag-iisip na nangyayari sa anyo ng mga karanasan at sumasalamin sa personal na kahalagahan at pagtatasa ng panlabas at panloob na mga sitwasyon para sa buhay ng tao. Subukan nating maunawaan ito nang mas detalyado.

Pangkalahatang katangian ng mga emosyon

Kaya ano ang mga emosyong ito? Mga emosyon (mula sa lat. emovere - para ma-excite, ma-excite). Ang mga damdamin ay isang espesyal na klase ng mga subjective na sikolohikal na estado. Inilalarawan nila ang mga pangangailangan ng isang tao at ang mga bagay kung saan sila itinuro. Ang mga emosyon, ayon kay Charles Darwin, ay lumitaw sa proseso ng ebolusyon, bilang isang paraan kung saan ang mga nabubuhay na nilalang ay nagtatatag ng kahalagahan ng ilang mga kondisyon upang matugunan ang kanilang mga kagyat na pangangailangan. Ang halaga ng mga emosyon para sa katawan ay isang babala tungkol sa mapanirang kalikasan ng anumang mga kadahilanan. Samakatuwid, maaari nating sabihin na ang mga emosyon ay isa sa mga pangunahing mekanismo para sa pag-regulate ng pagganap na estado ng katawan at aktibidad ng tao. Salamat sa mga emosyon, alam ng isang tao ang kanyang mga pangangailangan at ang mga bagay kung saan sila itinuro. At din, dahil sa ang katunayan na ang anumang emosyon ay positibo o negatibo, ang isang tao ay maaaring hatulan ang pagkamit ng layunin. Ang positibong damdamin ay palaging nauugnay sa pagkuha ng ninanais na resulta, habang ang negatibong emosyon, sa kabaligtaran, ay nagbibigay ng senyales ng pagkabigo sa pagkamit ng layunin. Karamihan sa mga emosyonal na estado ay makikita sa mga katangian ng pag-uugali ng tao. Halimbawa, ang pamumula o pamumula ng balat ng isang tao sa isang partikular na sitwasyon ay maaaring magpahiwatig ng kanyang emosyonal na estado. Lumalabas na ang emosyon ay maaaring ituring bilang isang holistic na emosyonal na reaksyon, na kinabibilangan hindi lamang ang bahagi ng kaisipan - karanasan, kundi pati na rin ang mga pagbabago sa physiological sa katawan na kasama ng karanasang ito. Ang mga emosyonal na estado na lumitaw sa proseso ng aktibidad ay maaaring tumaas o bumaba sa mahahalagang aktibidad ng isang tao. Ang una ay tinatawag na sthenic, ang pangalawa - asthenic. Ang paglitaw at pagpapakita ng mga emosyon ay nauugnay sa kumplikadong kumplikadong gawain ng cortex, subcortex ng utak at ang autonomic nervous system, na kumokontrol sa gawain ng mga panloob na organo. Tinutukoy nito ang malapit na koneksyon ng mga emosyon sa aktibidad ng puso, paghinga, na may mga pagbabago sa aktibidad ng mga kalamnan ng kalansay at mga kalamnan sa mukha. Natuklasan ng mga eksperimento sa kailaliman ng utak, sa limbic system, ang pagkakaroon ng mga sentro ng positibo at negatibong emosyon, na tinatawag na mga sentro ng "kasiyahan, langit" at "pagdurusa, impiyerno."

Ang mga emosyon ay nahahati sa positibo at negatibo, iyon ay, kaaya-aya at hindi kasiya-siya. Ang pinakasinaunang pinagmulan at ang pinakakaraniwang anyo ng emosyonal na mga karanasan ay ang kasiyahang nagmula sa mga organikong pangangailangan, at ang sama ng loob na nauugnay sa kawalan ng kakayahang gawin ito kapag lumalala ang pangangailangan. Sa turn, ang senswal na tono ng mga sensasyon ay itinuturing na isang kakaibang kulay ng mga sensasyon, na nagpapakilala sa ating saloobin sa mga indibidwal na katangian ng isang bagay.

Ang mga emosyon ay umiiral din sa mga hayop, ngunit sa mga tao ay nakakakuha sila ng isang espesyal na lalim at may maraming mga shade at kumbinasyon. SA depende sa personal (panlasa, interes, moral na saloobin, karanasan) at temperamental na mga katangian ng mga tao, gayundin sa sitwasyon kung saan sila naroroon, ang parehong dahilan ay maaaring magdulot sa kanila ng magkakaibang emosyon.

Ang mas kumplikado ay positibo (kagalakan, tuwa) at negatibo (galit, kalungkutan, takot) na mga emosyon. Ang mga emosyon ay naiiba din sa intensity at tagal, at gayundin sa antas ng kamalayan sa dahilan ng kanilang hitsura. Sa pagsasaalang-alang na ito, ang mga mood, emosyon at epekto ay nakikilala. Pag-uusapan natin ang tungkol sa mga uri ng emosyon sa ibaba nang mas detalyado.

emosyonal na estado

Tulad ng sinabi namin sa itaas, ang mga emosyon ay kumplikadong mga phenomena sa pag-iisip. Ang pinakamahalagang emosyon ay ang mga sumusunod na uri ng emosyonal na karanasan: mga epekto, emosyon mismo, damdamin ng mood at emosyonal na stress.

Nakakaapekto(mula sa Latin affectus - emosyonal na kaguluhan, simbuyo ng damdamin) - isang malakas, mabagyo at medyo panandaliang emosyonal na karanasan (flash), na ganap na kumukuha ng pag-iisip ng tao at predetermines ng isang solong reaksyon sa sitwasyon sa kabuuan. Kadalasan, ang reaksyong ito at ang mga nakakainis na nakakaimpluwensya ay hindi sapat na natanto - at ito ang isa sa mga dahilan para sa hindi makontrol ng estadong ito. Ang isa sa mga pangunahing tampok ng epekto ay ang emosyonal na reaksyong ito ay nagpapataw sa isang tao ng pangangailangan na magsagawa ng ilang aksyon, ngunit ang tao mismo ay nawalan ng pakiramdam ng katotohanan.

Kung may epekto, ang mga kahihinatnan ng ginagawa ay hindi gaanong naiisip, bilang isang resulta kung saan ang pag-uugali ng isang tao ay nagiging mapusok. Ang isang tao ay humihinto sa pagkontrol sa kanyang sarili at maaaring hindi alam kung ano ang kanyang ginagawa. Ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng ang katunayan na sa isang estado ng pag-iibigan mayroong isang napakalakas na emosyonal na paggulo, na, na nakakaapekto sa mga sentro ng motor ng cerebral cortex, ay nagiging motor excitation. Sa ilalim ng impluwensya ng gayong pagganyak, ang isang tao ay gumagawa ng sagana at kadalasang mali-mali na paggalaw at pagkilos. Ito ay nangyayari na ang isang tao ay nagiging manhid, ang kanyang mga paggalaw at kilos ay ganap na huminto, tila nawalan siya ng kapangyarihan sa pagsasalita. Sinasabi nila tungkol sa gayong tao na hindi niya naaalala ang kanyang sarili, ay nasa kawalan ng malay. Pagkatapos ng isang epekto, madalas na nangyayari ang isang pagkasira, kawalan ng pakialam sa lahat ng bagay sa paligid o pagsisisi sa kanilang nagawa. Ngunit gayon pa man, hindi dapat magtaltalan ang isang tao na sa isang estado ng pagnanasa ang isang tao ay hindi alam sa lahat ng kanyang mga aksyon at hindi sinusuri kung ano ang nangyayari. Kahit na may pinakamalakas na epekto, ang isang tao ay higit pa o hindi gaanong nakakaalam kung ano ang nangyayari, habang ang ilang mga tao ay nagagawang makabisado ang kanilang mga iniisip at kilos, habang ang iba ay hindi.

Mga emosyon. Ang mga emosyon ay naiiba sa mga epekto sa tagal ng estado at ang kanilang natatanging tampok ay ang mga emosyon ay isang reaksyon hindi lamang sa mga kasalukuyang kaganapan, kundi pati na rin sa mga malamang o naaalala. Karamihan sa mga bagay at phenomena ng panlabas na kapaligiran ay nakakaapekto sa ating mga pandama at nagdudulot sa atin ng mga kumplikadong emosyonal na sensasyon at damdamin, na maaaring magsama ng parehong kasiyahan at kawalang-kasiyahan. Halimbawa, ang memorya ng isang bagay na hindi kasiya-siya para sa atin, kasama ang isang mahirap na pakiramdam, ay maaari ding magdulot ng kagalakan mula sa pagkaunawa na ang hindi kasiya-siyang bagay na ito ay nasa nakaraan na. Mayroon ding maliwanag na kumbinasyon ng positibo at negatibong pangkulay ng mga emosyonal na karanasan sa pagtagumpayan ng mga paghihirap na kailangan nating harapin. Sa kanilang sarili, ang mga aksyon na ginagawa sa mga kasong ito ay kadalasang nagdudulot sa atin ng hindi kasiya-siya at mahirap na mga damdamin, ngunit ang tagumpay na ating natamo ay hindi maiiwasang nauugnay sa mga positibong emosyonal na karanasan. Ang mga damdamin, tulad ng mga damdamin, ay nakikita ng isang tao bilang kanyang sariling mga panloob na karanasan at ipinadala sa ibang mga tao, nakikiramay sila. At makikita rin ang kasiyahan o kawalang-kasiyahan ng isang tao sa kanyang pag-uugali, kilos, pahayag, at aktibidad.

Ang mga pandama- kahit na higit pa sa mga emosyon, matatag na estado ng pag-iisip na may malinaw na ipinahayag na layunin na karakter. Nagpapahayag sila ng isang matatag na saloobin sa ilang mga bagay (totoo o haka-haka). Ang isang tao ay maaari lamang makaranas ng mga damdamin para sa isang tao o isang bagay. Halimbawa, hindi mararanasan ng isang tao ang pakiramdam ng pag-ibig kung wala siyang object of affection.

Ang mga damdamin ay may mahalagang papel sa pagbuo ng mga pakikipag-ugnayan sa ibang tao. Alam nating lahat na mas gusto ng isang tao na nasa komportableng kapaligiran para sa kanya, at hindi sa mga kondisyon na nagdudulot ng negatibong emosyon. Dapat ding sabihin na ang mga damdamin ay palaging indibidwal. Ang nagustuhan ng isang tao ay maaaring magdulot ng negatibong damdamin sa ibang tao. Ito ay maaaring ipaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na sila ay namamagitan sa pamamagitan ng sistema ng pagpapahalaga ng mga saloobin ng isang partikular na tao.

Depende sa direksyon ng mga damdamin ay nahahati sa moral(karanasan ng isang tao sa kanyang relasyon sa ibang tao), intelektwal(mga damdaming nauugnay sa aktibidad ng nagbibigay-malay), Aesthetic(isang pakiramdam ng kagandahan kapag nakikita ang sining, natural na phenomena), praktikal(mga damdaming nauugnay sa aktibidad ng tao).

Ang moral o moral-pampulitika na damdamin ay makikita sa mga emosyonal na saloobin sa iba't ibang pampublikong institusyon at organisasyon, gayundin sa estado sa kabuuan. Ang isang mahalagang katangian ng grupong ito ng mga damdamin ay ang kanilang mabisang katangian. Maaari silang kumilos bilang mga puwersang nag-uudyok ng mga kabayanihan at gawa. Samakatuwid, ang isa sa mga gawain ng anumang sistema ng estado ay palaging ang pagbuo ng gayong moral at pampulitikang damdamin tulad ng pagiging makabayan, pagmamahal sa Inang-bayan.

Ang mga damdaming intelektwal ay mga karanasan na lumitaw sa proseso ng aktibidad ng nagbibigay-malay ng tao, hindi lamang nila ito sinasamahan, ngunit pinasisigla din, pinahusay ito, nakakaapekto sa bilis at pagiging produktibo ng pag-iisip, ang nilalaman at katumpakan ng kaalaman na nakuha. Ang mga intelektwal na damdamin tulad ng: sorpresa, kuryusidad, isang pakiramdam ng kagalakan tungkol sa natuklasan na ginawa, isang pakiramdam ng pag-aalinlangan tungkol sa kawastuhan ng desisyon ay katibayan ng ugnayan sa pagitan ng intelektwal at emosyonal na mga proseso.

Ang aesthetic na damdamin ay ang emosyonal na saloobin ng isang tao sa maganda sa kalikasan, sa buhay at sining ng mga tao. Kapag pinagmamasdan natin ang mga bagay at phenomena ng katotohanan sa paligid natin, maaari tayong makaranas ng isang espesyal na pakiramdam ng paghanga sa kanilang kagandahan, lalo na ang malalim na damdamin kapag nakikita ang mga gawa ng fiction, musikal, dramatiko at iba pang mga uri ng sining. Ang aesthetic na saloobin ay ipinahayag sa pamamagitan ng iba't ibang mga damdamin - kasiyahan, kagalakan, paghamak, pagkasuklam, pananabik, pagdurusa, atbp.

Sa konklusyon, dapat sabihin na ang paghahati ng mga damdamin sa mga grupo ay medyo may kondisyon. Ang mga damdamin ng tao ay napakasalimuot at sari-sari na sa halip ay mahirap iugnay ang mga ito sa anumang partikular na grupo.

Simbuyo ng damdamin- ito ay isang manipestasyon ng isang malakas at matatag na pagpapakita sa isang bagay o isang tao. Ito ay isang medyo kumplikadong uri ng emosyonal na estado. Ito ay isang haluang metal ng mga damdamin, motibo, damdamin, na nakatuon sa isang tiyak na uri ng aktibidad o paksa.

kalooban itinuturing na pinakamatagal, o kahit na "talamak" na emosyonal na estado na nagbibigay kulay sa lahat ng ating pag-uugali. Ang mood ay nailalarawan sa pamamagitan ng mas kaunting intensity at objectivity. Maaari itong maging masaya o malungkot, masaya o nalulumbay, masaya o nalulumbay, mahinahon o inis. Maaari itong makilala sa pamamagitan ng tagal. Ang katatagan ng kalooban ay nakasalalay sa ilang mga kadahilanan - ang edad ng isang tao, ang kanyang mga indibidwal na katangian ng pagkatao at pag-uugali, paghahangad, atbp. Maaaring kulayan ng mood ang pag-uugali ng isang tao sa loob ng mahabang panahon, kahit ilang linggo. Bukod dito, ang mood ay maaaring maging isang matatag na katangian ng personalidad. Ito ang kakaibang kalooban na sinadya kapag ang mga tao ay nahahati sa mga optimista at pesimista. Ang mood ay gumaganap din ng malaking papel sa pagiging epektibo ng aktibidad na ginagawa ng isang tao, halimbawa, alam ng lahat na ang parehong gawain sa isang mood ay tila madali at kaaya-aya, at sa isa pa - mahirap at nakakalungkot. At alam din na sa isang magandang kalagayan ang isang tao ay nakakagawa ng mas malaking dami ng trabaho kaysa sa isang masamang kalooban. Imposibleng hindi mapansin na ang mga taong may mataas na pagpapahalaga sa sarili ay kadalasang may mataas na kalooban, at ang mga taong may mababang pagpapahalaga sa sarili ay may mas malinaw na pagkahilig sa passive-negatibong emosyonal na mga estado na nauugnay sa pag-asa ng masamang resulta.

Ang mga katangian sa itaas ng mga uri ng emosyonal na estado ay medyo pangkalahatan. Ang bawat isa sa mga species ay may mga subspecies nito, na naiiba sa intensity, tagal, kamalayan, lalim, pinagmulan, mga kondisyon ng paglitaw at pagkawala, mga epekto sa katawan, dynamics ng pag-unlad, direksyon, atbp.

Ang pag-unlad ng mga damdamin ng tao

Ang edukasyon ng mga emosyon at damdamin sa isang tao ay nagsisimula sa maagang pagkabata. Ang isang mahalagang kondisyon para sa pagbuo ng mga positibong emosyon at damdamin ay pangangalaga mula sa mga matatanda. Ang bata na kulang sa pagmamahal at pagmamahal sa karamihan ng mga kaso ay lumaking malamig at hindi tumutugon. At upang magkaroon ng emosyonal na sensitivity, mahalaga din ang responsibilidad para sa isa pa, halimbawa, pag-aalaga sa mga nakababatang kapatid na lalaki at babae, at kung wala, kung gayon tungkol sa mga alagang hayop. Napakahalaga at kinakailangan na ang bata mismo ay nag-aalaga ng isang tao at may pananagutan para sa isang tao. Gayundin, ang pinakamahalagang kondisyon para sa pagbuo ng mga emosyon ay ang mga damdamin ng mga bata ay hindi limitado lamang sa mga limitasyon ng mga subjective na karanasan, ngunit natatanggap ang kanilang pagsasakatuparan sa ilang mga tiyak na aksyon, aksyon at aktibidad. Kung hindi, madaling turuan ang mga taong sentimental na may kakayahan lamang sa pagbuhos ng salita, ngunit hindi kaya ng patuloy na paglalapat ng kanilang nararamdaman.

Ang pinakamaagang pagpapakita ng mga emosyon sa mga bata ay nauugnay sa mga organikong pangangailangan ng bata. Ito ay tumutukoy sa mga pagpapakita ng kasiyahan at kawalang-kasiyahan, na may kasiyahan o kawalang-kasiyahan sa pangangailangan para sa pagkain, pagtulog, atbp. Sa bagay na ito, ang mga damdamin tulad ng takot at galit ay nagsisimulang magpakita ng maaga. Sa una ay wala silang malay. Halimbawa, kung kunin natin ang isang bagong panganak na bata sa ating mga bisig at, itinaas ito at pagkatapos ay mabilis na ibababa ito, makikita mo na ang bata ay lumiliit nang buo, bagaman hindi pa siya nahulog. Ang mga unang pagpapakita ng galit, na nauugnay sa kawalang-kasiyahan, na may kawalang-kasiyahan sa kanilang mga pangangailangan, ay may parehong walang malay na kalikasan. Halimbawa, ang parehong bata ay may galit na kunot sa kanyang noo kapag siya ay tinutukso. Dapat ding tandaan na ang mga bata ay nagkakaroon din ng empatiya at pakikiramay nang maaga. Ang mga positibong emosyon sa isang bata ay unti-unting nabubuo sa pamamagitan ng paglalaro at paggalugad na pag-uugali. Una, ang sanggol ay may kasiyahan sa sandaling makuha ang ninanais na resulta, at pagkatapos ang naglalaro na bata ay nalulugod hindi lamang sa resulta, kundi pati na rin sa proseso ng aktibidad mismo, dito na ang kasiyahan ay nauugnay hindi sa pagtatapos ng proseso. , ngunit kasama ang nilalaman nito. Sa mas matatandang mga bata, lumilitaw ang isang pag-asa ng kasiyahan, ang emosyon sa kasong ito ay lumitaw sa simula ng aktibidad ng paglalaro, at alinman sa resulta o ang pagganap mismo ay hindi sentro sa karanasan ng bata.

Ang pag-unlad ng mga negatibong emosyon ay dahil sa kawalang-tatag ng emosyonal na globo ng mga bata at malapit na nauugnay sa pagkabigo. Ang pagkabigo ay isang emosyonal na reaksyon sa isang hadlang sa pagkamit ng isang malay na layunin. Ang estado ng pagkabigo na madalas na umuulit sa maagang pagkabata at ang mga stereotypical na anyo ng pagpapakita nito sa ilang mga palakasin ang pagkahilo, kawalang-interes, kawalan ng inisyatiba, habang sa iba - pagiging agresibo, inggit at galit. Samakatuwid, upang maiwasan ang gayong mga epekto, hindi kanais-nais kapag ang pagpapalaki ng isang bata ay madalas na makamit ang kanyang mga kinakailangan sa pamamagitan ng direktang presyon. Dahil, iginigiit ang agarang katuparan ng mga kinakailangan, ang mga matatanda ay hindi nagbibigay ng pagkakataon sa bata na makamit ang layunin na itinakda para sa kanya at lumikha ng mga kondisyon na nag-aambag sa pagsasama-sama ng katigasan ng ulo at pagiging agresibo sa ilan at kakulangan ng inisyatiba sa iba. Malaki rin ang kahalagahan sa pagbuo ng ganitong emosyonal na estado bilang pagiging agresibo ay ang parusa sa bata, lalo na ang sukatan ng parusa. Lumalabas na ang mga batang pinarusahan nang malubha sa bahay ay nagpapakita ng higit na pagiging agresibo habang naglalaro ng mga manika kaysa sa mga batang hindi malubha ang parusa. Ngunit sa parehong oras, ang kumpletong kawalan ng parusa ay nakakaapekto rin sa pag-unlad ng pagkatao ng mga bata.

Kasabay ng pagbuo ng positibo at negatibong emosyon sa mga bata, unti-unting nabuo ang mga damdaming moral. Ang mga simulain ng moral na kamalayan ay lilitaw sa unang pagkakataon sa isang bata sa ilalim ng impluwensya ng papuri, pag-apruba, at pagpuna, kapag narinig ng bata mula sa mga matatanda na ang isang bagay ay posible, kinakailangan at dapat, at ang isa ay hindi mabuti at imposible. Bagaman ang mga unang ideya ng mga bata tungkol sa kung ano ang "mabuti" at kung ano ang "masama" ay malapit na nauugnay sa mga personal na interes ng parehong bata mismo at ng ibang mga tao.

Sa mga bata, ang simula ng isang kumplikadong pakiramdam bilang isang aesthetic na pakiramdam ay lilitaw nang maaga. Isa sa mga manipestasyon nito ay ang kasiyahang nararanasan ng mga bata kapag nakikinig ng musika. Gayundin, sa pagtatapos ng unang taon, ang mga bata ay maaaring magustuhan ang ilang mga bagay, ito ay ipinahayag na may kaugnayan sa mga laruan at kanyang mga personal na gamit. Ang pinagmulan ng pag-unlad ng aesthetic na damdamin ay pagguhit, musika, pag-awit, pagbisita sa mga sinehan, sinehan, konsiyerto.

Sa mga mag-aaral, nagbabago ang mga mithiin sa buhay sa edad ng paaralan. Sa paglipat ng bata sa paaralan, kasama ang pagpapalawak ng kanyang intelektwal na abot-tanaw, ang ibang mga tao (hindi lamang mga kamag-anak, tulad ng sa mga bata sa edad ng preschool), halimbawa, ang mga guro, mga tiyak na makasaysayang o pampanitikan na bayani, ay kumikilos bilang isang perpekto.

Ang mga damdamin ay may mahalagang papel sa buhay ng tao. Sa ngayon, walang sinuman ang maaaring tanggihan ang koneksyon ng mga emosyon sa mga katangian ng mahahalagang aktibidad ng katawan. Ito ay kilala na sa ilalim ng impluwensya ng mga emosyon ang aktibidad ng mga organo ng sirkulasyon ng dugo, paghinga, panunaw, mga glandula ng panloob at panlabas na pagtatago, atbp, ay nagbabago. Ang labis na intensity at tagal ng mga karanasan ay maaaring maging sanhi ng mga kaguluhan sa katawan. Halimbawa, sa panahon ng mga emosyonal na karanasan, nagbabago ang sirkulasyon ng dugo: bumibilis o bumabagal ang tibok ng puso, nagbabago ang tono ng mga daluyan ng dugo, tumataas o bumababa ang presyon ng dugo, atbp. Bilang resulta ng ilang mga karanasan, ang isang tao ay namumula, habang ang iba ay namumutla. At ang ating puso ay napakasensitibo sa lahat ng mga pagbabago sa emosyonal na buhay na sa mga tao ay palaging itinuturing na sisidlan ng kaluluwa, ang organ ng mga pandama.

Mga teorya ng damdamin

Ang teorya ni Ch. Darwin (sa biyolohikal na kalikasan at mga benepisyo ng mga emosyon: ang mga nagpapahayag na emosyonal na paggalaw ay isang bakas ng mga kapaki-pakinabang na likas na pagkilos, sila ay isang biologically makabuluhang senyales para sa mga indibidwal sa kanilang sarili at iba pang mga species). Sa unang pagkakataon, naging paksa ng pag-aaral ni Ch. Darwin ang mga emosyonal na nagpapahayag na paggalaw. Noong 1872 inilathala ni Charles Darwin ang aklat na The Expression of the Emotions in Man and Animals. Batay sa mga paghahambing na pag-aaral ng mga emosyonal na paggalaw ng mga mammal, nilikha niya ang biological na konsepto ng mga emosyon. Sa gawaing ito, nangatuwiran siya na ang prinsipyo ng ebolusyon ay nalalapat hindi lamang sa biyolohikal, kundi pati na rin sa pag-unlad ng kaisipan at pag-uugali ng mga hayop. Sa kanyang opinyon, marami ang pagkakatulad sa pagitan ng pag-uugali ng tao at hayop. Pinatunayan niya ito batay sa mga obserbasyon ng panlabas na pagpapahayag ng iba't ibang emosyonal na estado sa mga hayop at tao. Naniniwala si Darwin na ang mga emosyon ay lumitaw sa proseso ng ebolusyon ng mga nabubuhay na nilalang bilang mahalagang adaptive na mekanismo na nag-aambag sa pagbagay ng katawan sa mga kondisyon at sitwasyon ng pagkakaroon nito. Ang teoryang ito ay tinatawag na ebolusyonaryo.

Ang teorya ni Anokhin (ang mga emosyon ay isang produkto ng ebolusyon, isang adaptive factor sa buhay ng mundo ng hayop, na nag-aambag sa pangangalaga ng buhay ng isang indibidwal at ng buong species; ang mga positibong emosyon ay lumitaw kung ang aktwal na resulta ng isang aksyon ay tumutugma sa o lumampas. ang inaasahang resulta; ang mga negatibong emosyon ay lumitaw kung ang tunay na resulta ay mas masahol pa kaysa sa inaasahan; ang paulit-ulit na pagkabigo sa pagkuha ng inaasahang resulta ay nagdudulot ng pagsugpo sa hindi mahusay na aktibidad). Itinuturing ng teorya ni Anokhin ang mga emosyon bilang isang produkto ng ebolusyon, bilang isang accessory factor sa buhay ng mundo ng hayop. Ang pagsasaalang-alang ng mga emosyon mula sa isang biological na pananaw ay nagpapahintulot sa amin na makilala na ang mga emosyon ay naging maayos sa ebolusyon bilang isang mekanismo na nagpapanatili sa mga proseso ng buhay sa loob ng pinakamainam na mga limitasyon at pinipigilan ang mapanirang kalikasan ng isang kakulangan o labis ng anumang mga kadahilanan sa buhay sa isang partikular na organismo. Ang mga positibong emosyon ay lumalabas kapag ang tunay na resulta ng isang perpektong kilos sa pag-uugali ay tumutugma o lumampas sa inaasahang kapaki-pakinabang na resulta, at kabaliktaran, ang kakulangan ng isang tunay na resulta, isang hindi pagkakatugma sa inaasahan, ay humahantong sa mga negatibong emosyon.

Ang James-Lange theory (ang paglitaw ng mga emosyon ay dahil sa mga pagbabago sa mga organikong proseso: paghinga, pulso, ekspresyon ng mukha. Emosyon = ang kabuuan ng mga organikong sensasyon "ang isang tao ay malungkot dahil siya ay umiiyak, si Anna ay kabaligtaran"). Si James at, nang nakapag-iisa sa kanya, si Lange ay bumalangkas ng isang teorya ayon sa kung saan ang paglitaw ng mga emosyon ay dahil sa mga pagbabagong dulot ng mga panlabas na impluwensya, tulad ng sa isang arbitrary na motor sphere. Ang mga sensasyon na nauugnay sa mga pagbabagong ito ay mga emosyonal na karanasan. Ayon kay James, “kami ay nalulungkot dahil kami ay umiiyak; kami ay natatakot dahil kami ay nanginginig; Natutuwa kami dahil tumatawa kami. Ayon sa James-Lange theory, ang mga organikong pagbabago ay ang ugat na sanhi ng mga emosyon. Sumasalamin sa pag-iisip ng tao sa pamamagitan ng isang sistema ng feedback, bumubuo sila ng emosyonal na karanasan ng kaukulang modality. Ayon sa puntong ito ng pananaw, una, sa ilalim ng impluwensya ng panlabas na stimuli, ang mga pagbabago na katangian ng mga emosyon ay nangyayari sa katawan, at pagkatapos ay ang emosyon mismo ay lumitaw. Dapat sabihin na ang paglitaw ng teoryang ito ay humantong sa isang pagpapasimple ng pag-unawa sa mga mekanismo ng arbitraryong regulasyon. Halimbawa, pinaniniwalaan na ang mga hindi gustong emosyon, tulad ng kalungkutan o galit, ay maaaring sugpuin sa pamamagitan ng sadyang pagsasagawa ng mga aksyon na karaniwang magreresulta sa mga positibong emosyon. Sa konklusyon, dapat sabihin na ang teorya ng James-Lange ay gumaganap ng isang positibong papel, na tumuturo sa koneksyon ng tatlong mga kaganapan: isang panlabas na pampasigla, isang pagkilos sa pag-uugali, at isang emosyonal na karanasan. Ngunit sa kabila nito, ang teoryang James-Lange ay nagdulot ng maraming pagtutol, at isa sa mga ito ay ang teorya ni Cannon.

Ang teorya ni Cannon (hindi mga organikong proseso ang nagdudulot ng mga emosyon, ngunit ang mga Emosyon at Organikong proseso ay nabuo nang sabay-sabay ng iisang pinagmulan). Natagpuan ni Cannon na ang mga pagbabago sa katawan na naobserbahan sa panahon ng paglitaw ng iba't ibang mga emosyonal na estado ay halos magkapareho sa bawat isa at hindi gaanong magkakaibang upang ipaliwanag ang mga pagkakaiba sa husay sa pinakamataas na emosyonal na karanasan ng isang tao. Bukod dito, natuklasan ni Cannon na ang mga organikong pagbabago na artipisyal na naudyok sa isang tao ay hindi palaging sinasamahan ng mga emosyonal na karanasan. Ang pinakamalakas na argumento ni Cannon laban sa teorya ng James-Lange ay ang kanyang eksperimento, salamat sa kung saan natuklasan niya na ang artipisyal na sapilitan na pagtigil ng mga organikong signal sa utak ay hindi pumipigil sa paglitaw ng mga emosyon.

Ang mga probisyon ng Cannon ay binuo ni P. Bard, na nagpakita na sa katunayan ang parehong mga pagbabago sa katawan at ang mga emosyonal na karanasan na nauugnay sa kanila ay nangyayari halos sabay-sabay.

Sa mga huling pag-aaral, natuklasan na sa lahat ng mga istruktura ng utak, ang pinaka-functional na konektado sa mga emosyon ay hindi kahit na ang thalamus mismo, ngunit ang hypothalamus at ang mga gitnang bahagi ng limbic system. Sa mga eksperimento sa mga hayop, napag-alaman na ang mga elektrikal na epekto sa mga istrukturang ito ay maaaring makontrol ang mga emosyonal na estado, tulad ng galit, takot (X. Delgado).

Teorya ng Helhorn. Ang mga emosyon ay nagsasagawa ng pagpapakilos ng enerhiya ng katawan:

· Ang mga positibong emosyon ay nagdudulot ng daloy ng dugo, nadagdagan ang nutrisyon ng mga tisyu - sila ay "nagpapabata" ng isang tao.

Ang mga negatibong emosyon ay nagdudulot ng vasospasm - sila ay "nagkakaedad" ng isang tao.

Konsepto ni Arnold. Ang isang intuitive na pagtatasa ng isang sitwasyon, halimbawa, isang pagbabanta, ay nagdudulot ng pagnanais na kumilos, na ipinahayag sa iba't ibang mga pagbabago sa katawan, ay nararanasan bilang isang emosyon at maaaring humantong sa aksyon na "Natatakot kami dahil iniisip namin na kami ay pinagbantaan. ”

Ang isang hiwalay na grupo ng mga teorya ay mga pananaw na nagpapakita ng kalikasan ng mga emosyon sa pamamagitan ng mga kadahilanang nagbibigay-malay, i.e. pag-iisip at kamalayan.

Ang teorya ng cognitive dissonance ni L. Festinger (ang positibong emosyon ay bunga ng pagkakataon o labis ng natanggap na impormasyon sa inaasahan; ang mga negatibong emosyon ay resulta ng kakulangan, pagkakaiba sa pagitan ng natanggap na impormasyon at ng orihinal; kung ibababa mo ang antas ng mga inaasahan, pagkatapos ay mas maraming positibong emosyon ang dulot.) Ang pangunahing konsepto ng teoryang ito ay dissonance. Ang dissonance ay isang negatibong emosyonal na estado na nangyayari kapag ang paksa ay may magkasalungat na impormasyon tungkol sa bagay. Ayon sa teoryang ito, ang isang tao ay may positibong emosyonal na karanasan kapag ang kanyang mga inaasahan ay nakumpirma, i.e. kapag ang aktwal na mga resulta ng pagganap ay pare-pareho. Kasabay nito, ang positibong emosyonal na estado na lumitaw ay maaaring mailalarawan bilang katinig. Lumalabas ang mga negatibong emosyon kapag may pagkakaiba o dissonance sa pagitan ng inaasahan at aktwal na resulta ng aktibidad. Ang estado ng cognitive dissonance ay kadalasang nararanasan ng isang tao bilang kakulangan sa ginhawa, at natural na hinahangad niyang mapupuksa ito sa lalong madaling panahon. Upang gawin ito, mayroon siyang hindi bababa sa dalawang paraan: una, baguhin ang kanyang mga inaasahan upang tumutugma sila sa katotohanan, at pangalawa, subukang makakuha ng bagong impormasyon na magiging pare-pareho sa mga nakaraang inaasahan. Salamat sa posisyon ng teoryang ito, ang mga umuusbong na emosyonal na estado ay itinuturing na pangunahing dahilan para sa kaukulang mga aksyon at gawa.

Ang teorya ng impormasyon ni Simonov (ayon kay Simonov, ang damdamin ay isang pagmuni-muni ng utak ng mas mataas na mga hayop at tao ng laki ng pangangailangan at ang posibilidad ng kasiyahan nito sa sandaling ito. At ito ay ipinahayag ng formulaE =- P (Ako n- At c). Domestic physiologist P.V. Binabalangkas ni Simonov ang panuntunang ito ayon sa pormula E =- P (Ako n- at c). saan:

E - damdamin, kalidad at lakas nito;

P - ang laki at pagtitiyak ng aktwal na pangangailangan;

I n - impormasyong kailangan upang matugunan ang kasalukuyang pangangailangan;

At c - umiiral na impormasyon, i.e. ang impormasyon na mayroon ang isang tao sa kasalukuyan.

Ang mga kahihinatnan ng formula na ito ay ang mga sumusunod: kung ang isang tao ay walang pangangailangan, kung gayon hindi rin siya nakakaranas ng mga emosyon; Ang emosyon ay hindi lumalabas kahit na sa kaso kung ang isang taong nakakaranas ng isang pangangailangan ay may buong pagkakataon na mapagtanto ito. Kung ang subjective na pagtatasa ng posibilidad na matugunan ang pangangailangan ay malaki, ang mga positibong katangian ay lilitaw. Ang mga negatibong emosyon ay lumitaw kung ang paksa ay negatibong tinatasa ang posibilidad na matugunan ang pangangailangan. Lumalabas na, sinasadya o hindi, ang isang tao ay patuloy na naghahambing ng impormasyon tungkol sa kung ano ang kinakailangan upang masiyahan ang isang pangangailangan sa kung ano ang mayroon siya, at, depende sa mga resulta ng paghahambing, ay nakakaranas ng iba't ibang mga damdamin.

Sa wakas, dapat sabihin na sa ngayon ay walang iisang punto ng pananaw sa likas na katangian ng mga emosyon. Maraming mga pag-aaral ang ginagawa pa rin na nakatuon sa pag-aaral ng mga emosyon. Ang kaalaman na mayroon tayo ngayon tungkol sa mga emosyon ay nagsasalita ng kanilang duality. Sa isang banda, ang mga ito ay mga subjective na kadahilanan, na kinabibilangan ng iba't ibang mga phenomena sa pag-iisip, pati na rin ang mga proseso ng nagbibigay-malay at mga tampok ng samahan ng mga halaga ng tao. Sa kabilang banda, ang mga emosyon ay tinutukoy ng mga katangiang pisyolohikal ng indibidwal.

Konklusyon

Kaya, mula sa nabanggit, maaari nating tapusin na ang mga emosyon ay mga sikolohikal na reaksyon na likas sa bawat isa sa atin sa mabuti at masama, ito ang ating mga pagkabalisa at kagalakan, ang ating kawalan ng pag-asa at kasiyahan, ang mga emosyon ay nagbibigay sa atin ng kakayahang maranasan at makiramay sa suporta sa interes sa buhay. , sa kapaligiran. sa mundo. Ang mga emosyon ay bahagi ng ating sikolohikal na aktibidad, bahagi ng ating "I". Bawat isa sa atin ay may pagkakaiba sa lalim at katatagan ng mga damdamin. Para sa ilang mga tao, sila ay mababaw sa likas na katangian, madali silang dumadaloy at hindi nakakagambala sa iba, nakukuha ng mga damdamin ang kabuuan at nag-iiwan ng malalim na marka pagkatapos ng kanilang sarili. Ngunit ito ay tiyak na tumutukoy sa pagiging natatangi ng isang partikular na tao, tinutukoy ang kanyang sariling katangian.

Hindi rin mahalaga ang katotohanan na ang mga damdamin at emosyon ay nakakatulong sa isang mas malalim na kaalaman ng tao mismo. Salamat sa mga karanasan, natutunan ng isang tao ang kanyang mga kakayahan, kakayahan, pakinabang at kawalan. Ang mga karanasan ng isang tao sa isang bagong kapaligiran ay madalas na nagpapakita ng bago sa kanyang sarili, sa mga tao, sa mundo ng mga nakapalibot na bagay at phenomena.

Maaari din itong tapusin na para sa buong kalusugan ng isip ng isang tao, ang pangunahing layunin ay ang kanyang tamang emosyonal na edukasyon mula sa maagang pagkabata at sa buong buhay. Ito ay lalo na mapapansin kapag nagpapalaki ng isang nakababatang binatilyo. Kapag ang emosyonal na globo ay sumasailalim sa isang transisyonal na panahon mula sa pagkabata hanggang sa pagtanda. Kung sa isang mas bata na edad ang emosyonal na estado ng isang bata ay nakasalalay sa kasiyahan ng kanyang mga pangangailangan at pagtatasa ng isang may sapat na gulang, kung gayon sa panahong ito ng pag-unlad at pagbuo ng isang personalidad, ang isang tinedyer ay nagsisimulang malayang kontrolin ang kanyang mga damdamin.

Ang isang modernong tao sa kanyang mga aksyon ay madalas na kailangang gabayan higit sa lahat hindi ng mga emosyon, ngunit sa pamamagitan ng dahilan, ngunit sa maraming mga sitwasyon sa buhay ang impluwensya ng mga emosyon sa pag-uugali ng tao ay napakahusay. At ang pangkalahatang pagnanais na mapanatili ang isang positibong emosyonal na estado sa sarili at sa iba ay isang garantiya ng kalusugan, kalakasan at mabuting kalooban. Ang mabuting balita ay ang mga emosyon ay maaaring kontrolin, at sa kaso ng kagyat na pangangailangan, mayroong ilang mga paraan upang mabawasan ang emosyonal na stress.

At kahit na hindi natin laging alam ang katotohanang ito, dapat sabihin na ang mga emosyon ay isa sa mga pangunahing mekanismo para sa pag-regulate ng pagganap na estado ng katawan at aktibidad ng tao. Salamat sa mga emosyon, alam natin ang ating mga pangangailangan at ang mga bagay kung saan sila itinuro, na tiyak na napakahalaga para sa atin. At gayundin, dahil sa katotohanan na ang anumang emosyon ay positibo o negatibo, hinuhusgahan namin ang pagkamit ng layunin.

Bibliograpiya

1. Stolyarenko L.D. Mga Batayan ng sikolohiya. - RnD., 2008.

2. Maklakov A.G. Pangkalahatang sikolohiya. - St. Petersburg. 2009.

3. Meshcheryakova B.G., Zinchenko V.P. Modernong sikolohikal na diksyunaryo.

4. Izard K.E. Sikolohiya ng mga damdamin. - St. Petersburg. 1999.

5. Rubinstein S.L. Mga Batayan ng Pangkalahatang Sikolohiya. - St. Petersburg. 1999.

Pagtuturo

Kailangan ng tulong sa pag-aaral ng isang paksa?

Ang aming mga eksperto ay magpapayo o magbibigay ng mga serbisyo sa pagtuturo sa mga paksang interesado ka.
Magsumite ng isang application na nagpapahiwatig ng paksa ngayon upang malaman ang tungkol sa posibilidad ng pagkuha ng konsultasyon.

Ang organismo sa epekto ng panlabas at panloob na stimuli, na may binibigkas na subjective na pangkulay. Sa tulong ng mga emosyon, natutukoy ang personal na saloobin ng isang tao sa mundo sa paligid niya at sa kanyang sarili. Ang mga emosyon ay isa sa mga nangungunang mekanismo para sa pag-regulate ng adaptive at mental na aktibidad ng katawan. Ang mga emosyonal na estado ay natanto sa ilang mga reaksyon sa pag-uugali.

Ang mga emosyon ay bumangon sa yugto ng pagtatasa ng posibilidad ng kasiyahan o kawalang-kasiyahan ng mga lumitaw, gayundin kapag natutugunan ang mga pangangailangang ito.

Ang biological na kahalagahan ng mga emosyon ay binubuo sa kanilang pagganap ng pagbibigay ng senyas at mga function ng regulasyon.

Ang pag-andar ng pagbibigay ng senyas ng mga emosyon namamalagi sa katotohanan na ang mga ito ay nagpapahiwatig ng pagiging kapaki-pakinabang o nakakapinsala ng epektong ito, ang tagumpay o kabiguan ng aksyon na ginagawa. adaptive ang papel ng mekanismong ito ay nakasalalay sa agarang reaksyon sa biglaang epekto ng panlabas na pangangati, dahil ang emosyonal na estado ay agad na nagiging sanhi ng binibigkas na mga karanasan ng isang tiyak na kulay. Ito ay humahantong sa mabilis na pagpapakilos ng lahat ng mga sistema ng katawan sa pagpapatupad ng isang tugon, ang likas na katangian nito ay nakasalalay sa kung ang isang ibinigay na pampasigla ay nagsisilbing senyales ng isang kapaki-pakinabang o nakakapinsalang epekto sa katawan. Kaya, ang mga impluwensya na nagmumula sa parehong panlabas na kapaligiran at mula sa mismong organismo ay humahantong sa paglitaw ng mga emosyonal na karanasan na nagbibigay ng isang pangkalahatang katangian ng husay ng salik na nakakaimpluwensya, bago ang mas buong, mas detalyadong pang-unawa.

Regulatory function ng mga emosyon nagpapakita ng sarili sa pagbuo ng aktibidad na naglalayong matugunan ang mga pangangailangan na lumitaw, pati na rin sa pagpapalakas o paghinto ng pagkilos ng stimuli, i.e., sa pagpapatupad ng mga mekanismo ng pagbagay ng organismo sa patuloy na pagbabago ng mga kondisyon sa kapaligiran. Ang hindi nasisiyahang mga pangangailangan ng katawan ay kadalasang sinasamahan ng isang hindi kasiya-siyang emosyon. Ang kasiyahan sa paunang pangangailangan, bilang panuntunan, ay sinamahan ng isang kaaya-ayang emosyonal na karanasan. Ang paglitaw ng mga positibong emosyon kapag nasiyahan ang isang pangangailangan ay nagpapakilala sa tagumpay ng paghahanap upang makamit ang layunin, na humahantong sa pagtigil ng karagdagang aktibidad sa paghahanap. Sa kabilang banda, ang paulit-ulit na kasiyahan ng ilang mga pangangailangan, na sinamahan ng mga subjective na kaaya-ayang emosyonal na karanasan, ay humahantong sa katotohanan na sa hinaharap ang katawan ay pinasigla sa may layunin na aktibidad sa pamamagitan ng ideya ng isang hinaharap na positibong emosyon. Ang ikalawang nakapagpapasigla na sandali ng may layuning pagganyak ay ang resulta ng komunikasyon at samakatuwid ay nakakakuha ng espesyal na kahalagahan sa hinaharap ng tao at hayop.

Mga uri ng emosyon

Ang mga emosyon ay nahahati sa positibo at negatibo. Ang mga positibong emosyon ay tumutukoy sa gayong estado ng organismo, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng aktibong pagsisikap ng hayop at tao, na naglalayong mapanatili at palakasin ang estadong ito. Ang mga negatibong emosyon ay ipinapakita sa mga pagsisikap na naglalayong alisin ang hindi kanais-nais na estado ng katawan na sanhi ng hindi kasiyahan ng mga pangangailangan o mga epekto ng isang nakakapinsalang kadahilanan. Ang positibo at negatibong emosyon ay may mahalagang papel sa adaptive na pag-uugali.

Ang mga emosyon ay nahahati din sa mas mababa at mas mataas. Ang mas mababang mga emosyon ay mas elementarya, konektado sa mga organikong pangangailangan ng mga hayop at tao, at nahahati sa dalawang uri:

• homeostatic, na naglalayong mapanatili ang homeostasis ng katawan at palaging may negatibong katangian;
• instinctive, nauugnay sa sekswal, ang instinct para sa pangangalaga ng mga species at iba pang mga reaksyon sa pag-uugali.

Ang mas mataas na emosyon ay lumitaw lamang sa isang tao na may kaugnayan sa kasiyahan ng panlipunan at perpektong mga pangangailangan (intelektwal, moral, aesthetic, atbp.). Ang mga mas kumplikadong emosyon na ito ay nabuo sa batayan ng kamalayan at may kontrol at pagbabawal na epekto sa mas mababang mga emosyon.

Matukoy ang pagkakaiba sa pagitan ng sthenic na emosyon - nagdudulot ng masiglang aktibidad at asthenic - nagpapababa ng aktibidad. Ayon sa tagal at kalubhaan, ang mga emosyon ng mood, passion, affect ay nakikilala.

Mga teorya ng damdamin

Biyolohikal na teorya ng emosyon(P, K, Anokhin). Ang teorya ng emosyon na ito ay batay sa konsepto ng isang functional system: ang isang emosyon ay nauugnay sa hitsura ng isang pangangailangan, na maaaring sinamahan ng isang negatibong emosyon at pag-aalis nito, bilang isang resulta kung saan ang isang positibong emosyon ay lumitaw, iyon ay, ito ay bahagi ng afferent synthesis, at nagaganap din sa istruktura ng tumatanggap ng resulta ng aksyon.

Ang kakanyahan ng teoryang ito ay nakasalalay sa katotohanan na ang mga positibong emosyon kapag nasiyahan ang isang pangangailangan ay lumitaw lamang kapag ang mga parameter ng aktwal na nakuha na resulta ay nag-tutugma sa pinaka eksaktong paraan sa mga parameter ng inaasahang resulta na naka-program sa tumatanggap ng mga resulta ng aksyon. . Sa kasong ito, nangyayari ang isang reaksyon ng kasunduan, na sinamahan ng isang pakiramdam ng kasiyahan, positibong emosyon. Kung ang mga parameter ng aktwal na nakuha na resulta ay hindi nag-tutugma sa mga naka-program sa tumatanggap ng mga resulta ng aksyon, ito ay sinamahan ng isang pakiramdam ng kawalang-kasiyahan, pagkabalisa - negatibong emosyon. Ito ay humahantong sa pagbuo ng isang orienting-exploratory reaksyon at sa pagbuo ng isang bagong kumbinasyon ng mga effector excitations na kinakailangan para sa organisasyon ng isang bagong ganap na peripheral act, na magbibigay ng isang resulta na ang mga parameter ay tumutugma sa mga resulta ng aksyon na naka-program. sa tumatanggap.

Need-information theory of emotions(P, V, Simonov), ayon sa kung saan ang paglitaw ng damdamin ay batay sa pangangailangan at impormasyong kinakailangan upang makamit ito. Upang maunawaan ang kanilang relasyon, iminungkahi niya ang formula na E \u003d P (In-Is), kung saan ang E ay damdamin, antas, kalidad at tanda nito, P ay ang lakas at kalidad ng pangangailangan, Ying ay impormasyon tungkol sa mga paraan na kinakailangan upang masiyahan. ang pangangailangan, Ay ang impormasyon tungkol sa mga umiiral na paraan na mayroon ang paksa. Kung ang dami ng impormasyon ay hindi sapat upang matugunan ang pangangailangan, isang negatibong emosyon ang lilitaw; kung ito ay sapat, isang positibong emosyon ang lumitaw bilang isang resulta ng kasiyahan sa pangangailangan.

Ang ideya na iniharap ni GI Kositsky na upang makamit ang layunin (matugunan ang pangangailangan), ang ilang impormasyon (In), enerhiya (En) at oras (Vn) ay kinakailangan: kung, mayroon sa katawan, impormasyon (Is), enerhiya (Es ) at ang oras (Vs) ay mas mababa kaysa sa kinakailangan, pagkatapos ay isang estado ng stress (Sn) arises, na maaaring ipahayag sa pamamagitan ng empirical formula: mga layunin.

Alinsunod sa teorya ng I. Peipets nakondisyon ang paglitaw ng mga emosyon. Ang mga cortical emosyonal na proseso ay lumitaw, mula doon ang mga impulses ay pumupunta sa mga mammillary na katawan, pagkatapos ay sa anterior nuclei at sa cingulate (Pepets circle). Ang emosyonal na pangkulay ng mga proseso ng pag-iisip ay nilikha sa pamamagitan ng pagkalat ng mga impulses na ito sa ibang mga lugar ng cortex. Ang receptive area ng mga emosyonal na karanasan ay ang cingulate gyrus. Ang integridad ng chain na ito ay ang mekanismo na nag-aayos ng karanasan at pagpapahayag ng mga emosyon. Ang mga emosyon ay lumitaw alinman sa una sa cortex, mula sa kung saan ang mga impulses ay pumapasok sa "bilog" sa pamamagitan ng hippocampus, o bilang isang resulta ng hypothalamus, kung saan ang cortex ng cingulate gyrus ay dapat isaalang-alang bilang isang lugar na nakikita para sa mga emosyonal na sensasyon bilang isang resulta. ng mga impulses na nagmumula sa hypothalamus. Ang limbic system ay itinuturing na "visceral brain". Ito ay pinaniniwalaan na dito na ang pagsasama-sama ng pinaghihinalaang impormasyon na natanggap mula sa lahat ng mga istruktura ng katawan, kabilang ang mga kalamnan ng kalansay at mga panloob na organo, at ang pagbuo ng ilang mga emosyonal na estado ay nagaganap.

Sa kasalukuyan, karaniwang tinatanggap na ang kinakabahan na substrate ng mga emosyon ay ang limbic-hypothalamic complex. Ang pagsasama ng hypothalamus sa sistemang ito ay dahil sa ang katunayan na ang maramihang mga koneksyon ng hypothalamus na may iba't ibang mga istraktura ng utak ay lumikha ng isang physiological at anatomical na batayan para sa paglitaw ng mga emosyon.

Ang neocortex, sa batayan ng pakikipag-ugnayan sa iba pang mga istraktura, lalo na ang hypothalamus, limbic at reticular system, pati na rin sa pagitan ng iba't ibang mga lugar ng neocortex mismo, ay walang alinlangan na gumaganap ng isang mahalagang papel sa subjective na pagtatasa ng mga emosyonal na estado.

Ang mga emosyonal na estado ay isang mahalagang anyo ng mga adaptive na reaksyon ng katawan, at gumaganap ng isang malaking papel sa paglikha ng mga kondisyon para sa isang mas malawak at mas perpektong pagbagay ng mga hayop at tao sa mga kondisyon sa kapaligiran.

Neuroanatomical na pundasyon ng mga emosyon.

Ang impormasyong ito ay lumitaw salamat sa gawain ng American neurologist na si James Pepetz, na, nag-aaral ng mga pasyente na may mga sugat ng hipcampus at cingulate gyrus, ay naglagay ng hypothesis ng pagkakaroon ng isang buong sistema na nagbibigay ng mga emosyon, na tinatawag na "limbic system" . Kabilang dito ang:

• cingulate gyrus
• hypocampus
• hypothalamus
• talamus
• transparent septum (sa pagitan ng hemispheres)

Magkasama silang bumubuo ng isang closed system o limbic circle, dahil sa mga ugnayan sa pagitan nila. Ang pinagmumulan ng paggulo ng sistemang ito ay ang hypothalamus, ang mga senyas mula sa kung saan sumusunod sa pinagbabatayan na mga seksyon, na nagpapagana ng mga autonomic at motor na bahagi ng emosyonal na reaksyon. Mula dito, ang paggulo ay ipinapadala sa cingulate gyrus sa pamamagitan ng thalamus.

Ang cingulate gyrus ay isang substratum ng mga emosyonal na karanasan, na mayroong mga espesyal na input para sa emosyonal na stimuli, katulad ng kung ano ang mayroon ang sensory cortex. Ang signal mula sa cingulate gyrus sa pamamagitan ng hypocampus ay ipinadala sa mga mastoid na katawan ng hypothalamus, mula doon sa transparent septum, at pagkatapos ay muli sa cingulate gyrus. Kaya, mayroong isang tiyak na saradong sistema ng mga pagkakaugnay.

Bilang karagdagan sa mga istrukturang ito, ang cortex at amygdala ay nagpapakita ng mga emotiogenic na katangian. Kaya ang pag-alis ng amygdala ay humahantong sa isang pagbabago sa emosyonal na estado. Sa mga eksperimento na isinagawa ni Pribram sa mga rhesus monkey, nang alisin ang amygdala mula sa pinunong lalaki, isang kumpletong pagkawala ng pagiging agresibo ang naobserbahan, bilang isang resulta kung saan ang lalaking ito ay ganap na nawala ang kanyang lugar sa zoosocial hierarchy at naging isang natatakot, masunurin na hayop. .

Ang elektrikal na pagpapasigla ng amygdala ay nagdudulot ng mga damdamin ng takot, galit, bihirang kasiyahan. Ayon sa isang bilang ng mga mananaliksik, ang mga emosyonal na pag-andar ng amygdala ay natanto sa medyo mas huling mga yugto ng pagkilos ng pag-uugali. Matapos maisakatuparan ang mga pangangailangan at nabago na sa isang tiyak na kalagayang emosyonal. Sa kasong ito, ang amygdala ay maaaring pumili mula sa nakikipagkumpitensyang mga emosyon ang isa na makabuluhan, kung mayroon man.

Ang mga seryosong emosyonal na karamdaman ay lumitaw na may kaugnayan sa pinsala sa mga frontal na bahagi ng cerebral cortex, sa partikular, ang emosyonal na pagkapurol ay bubuo, ang pagpigil sa mas mababang mga emosyon at mga drive. Ang pag-alis (bilateral) ng mga temporal na pole sa mga unggoy ay humahantong sa pagbuo ng isang pakiramdam ng takot.

Kinokontrol ng limbic cortex ang emosyonal na pagpapahayag, tono ng pagsasalita. Ang hemispheric asymmetry ay gumaganap ng isang mahalagang papel sa pagbibigay ng mga emosyon. Kaya, halimbawa, ang isang pansamantalang pagsara ng kaliwang hemisphere sa pamamagitan ng isang electroconvulsive shock ay nagdudulot ng pagbabago patungo sa mga negatibong emosyon sa emosyonal na globo ng isang right-hemisphere na tao.

Nalaman nina Bragina at Dobrokhotova na ang mga pasyente na may mga sugat sa kaliwang hemisphere ay mas nababalisa at abala, habang ang mga nasa kanang hemisphere ay mas walang kabuluhan at pabaya.

Physiological na pagpapahayag ng mga emosyon. Ang mga emosyon ay ipinahayag hindi lamang sa mga reaksyon ng motor, kundi pati na rin sa antas ng tonic na pag-igting ng kalamnan. Ang mga taong nagdurusa mula sa iba't ibang mga salungatan at, lalo na sa mga neurotic deviations, ay nailalarawan sa pamamagitan ng higit na higpit ng mga paggalaw kaysa sa iba. Maraming mga diskarte sa psychotherapeutic ang nauugnay sa pag-alis ng pag-igting na ito, halimbawa, mga pamamaraan ng pagpapahinga at pagsasanay sa autogenic. Tinuturuan ka nilang mag-relax, na binabawasan ang pagkamayamutin, pagkabalisa at mga kaugnay na karamdaman.

Ang isang mahalagang bahagi ng mga emosyon ay ang mga pagbabago sa aktibidad ng autonomic nervous system: mga pagbabago sa paglaban sa balat, hormonal at kemikal na komposisyon ng dugo.

Ang isang espesyal na grupo ng mga emosyonal na reaksyon ay mga pagbabago sa biocurrents ng utak. Ang mga emosyonal na estado ng isang tao ay makikita sa pagbabago sa ratio ng mga ritmo: ά, β, θ at δ. Ang mga pagbabago sa EEG na katangian ng mga emosyon ay pinaka-malinaw na nangyayari sa mga frontal na lugar.

Ang emosyonal na bahagi ay gumaganap ng isang espesyal na function sa istraktura ng pagganyak. Ang emosyon na lumitaw bilang bahagi ng pagganyak ay gumaganap ng isang mahalagang papel sa pagtukoy ng direksyon ng pag-uugali at ang mga paraan ng pagpapatupad nito.
Ang damdamin ay isang espesyal na anyo ng pagmuni-muni ng kaisipan, na sa anyo ng direktang karanasan ay hindi sumasalamin sa mga layunin na phenomena, ngunit isang subjective na saloobin sa kanila. Ang kakaiba ng mga damdamin ay ang mga ito ay sumasalamin sa kahalagahan ng mga bagay at sitwasyon na nakakaapekto sa paksa, dahil sa kaugnayan ng kanilang mga layunin na katangian sa mga pangangailangan ng paksa. Ang mga damdamin ay nagsisilbing ugnayan sa pagitan ng katotohanan at mga pangangailangan.
Ang mga emosyon ay sumasaklaw sa isang malawak na hanay ng mga phenomena. Mayroong ilang mga punto ng pananaw sa kung anong mga subjective na karanasan ang dapat tawaging mga emosyon. Ipinakita namin ang tatlo sa kanila.
Kaya, naniniwala si P. Milner na bagama't kaugalian na makilala ang mga emosyon (galit, takot, kagalakan, atbp.) Mula sa tinatawag na pangkalahatang mga sensasyon (gutom, uhaw, atbp.), gayunpaman, ibinubunyag nila ang marami sa karaniwan at ang kanilang dibisyon. ay medyo may kondisyon. Ang isa sa mga dahilan para sa kanilang pagkakaiba ay ang iba't ibang antas ng koneksyon sa pagitan ng mga subjective na karanasan at paggulo ng mga receptor. Kaya, ang karanasan ng init, sakit ay subjectively nauugnay sa paggulo ng ilang mga receptors (temperatura, sakit). Sa batayan na ito, ang mga naturang estado ay karaniwang itinalaga bilang mga sensasyon. Ang estado ng takot, ang galit ay mahirap iugnay sa paggulo ng mga receptor, kaya ang mga ito ay itinalaga bilang mga emosyon. Ang isa pang dahilan kung bakit sumasalungat ang mga emosyon sa mga pangkalahatang sensasyon ay dahil hindi regular ang mga ito. Ang mga emosyon ay madalas na lumabas nang kusang at nakasalalay sa mga random na panlabas na salik, habang ang gutom, uhaw, sekswal na pagnanais ay lumitaw sa ilang mga pagitan. Gayunpaman, ang parehong mga emosyon at pangkalahatang mga sensasyon ay lumitaw bilang bahagi ng pagganyak bilang isang salamin ng isang tiyak na estado ng panloob na kapaligiran, sa pamamagitan ng paggulo ng kaukulang mga receptor. Samakatuwid, ang kanilang pagkakaiba ay may kondisyon at tinutukoy ng mga kakaiba ng pagbabago sa panloob na kapaligiran.
Gayunpaman, may isa pang pananaw. Kaya, naniniwala si P. Fress na bagama't mayroong iisang continuum ng mga panloob na karanasan - mula sa mahinang damdamin hanggang sa malakas, matitinding damdamin lamang ang matatawag na emosyon. Ang kanilang natatanging tampok ay ang nakakagambalang epekto sa mga kasalukuyang aktibidad. Ang mga malakas na damdaming ito ang itinalaga bilang mga emosyon. Ang mga emosyon ay nabubuo kapag ang motibasyon ay nagiging masyadong malakas kumpara sa mga aktwal na kakayahan ng paksa. Ang kanilang hitsura ay humantong sa isang pagbawas sa antas ng pagbagay. Ayon sa pananaw na ito, ang mga emosyon ay takot, galit, kalungkutan, minsan kagalakan, lalo na ang labis na kagalakan. Halimbawa, ang kagalakan ay maaaring maging isang damdamin kapag, dahil sa tindi nito, nawalan tayo ng kontrol sa ating sariling mga reaksyon: ang pananabik, hindi magkatugmang pananalita, at maging ang hindi mapigil na pagtawa ay katibayan nito. Ang ganitong pagpapaliit ng konsepto ng emosyon ay tumutugma sa ideyang ipinahayag sa activation theory ni D. Lindsley, ayon sa kung saan ang mga emosyon ay tumutugma sa isang lokal na lugar sa tuktok ng activation scale na may pinakamataas na antas nito. Ang kanilang hitsura ay sinamahan ng isang pagkasira sa pagganap.
Hindi lahat ng mga subjective na karanasan ay nauugnay sa mga emosyon ayon sa pag-uuri ng mga emosyonal na phenomena ni A.N. Leontiev. Tinutukoy niya ang tatlong uri ng mga emosyonal na proseso: nakakaapekto, tamang emosyon, at damdamin. Ang mga epekto ay malakas at medyo panandaliang emosyonal na mga karanasan, na sinamahan ng binibigkas na mga pagpapakita ng motor at visceral. Sa isang tao, ang mga epekto ay sanhi ng parehong biologically makabuluhang mga kadahilanan na nakakaapekto sa kanyang pisikal na pag-iral, at sa pamamagitan ng panlipunan, halimbawa, mga pagsusuri sa lipunan, mga parusa. Ang isang natatanging tampok ng mga nakakaapekto ay ang mga ito ay lumitaw bilang tugon sa isang sitwasyon na aktwal na naganap. Sa kaibahan sa mga epekto, ang mga emosyon mismo ay isang mas mahabang estado, kung minsan ay mahina lamang na ipinakita sa panlabas na pag-uugali. Nagpapahayag sila ng isang evaluative na personal na saloobin sa umuusbong o posibleng sitwasyon. Samakatuwid, hindi tulad ng mga nakakaapekto, sila ay may kakayahang umasa ng mga sitwasyon at kaganapan na hindi pa aktwal na nangyari. Lumitaw ang mga ito batay sa mga ideya tungkol sa naranasan o naisip na mga sitwasyon. Ang ikatlong uri ng mga emosyonal na proseso ay ang tinatawag na layunin na damdamin. Bumangon sila bilang isang tiyak na pangkalahatan ng mga emosyon at nauugnay sa ideya o ideya ng ilang bagay - kongkreto o abstract (halimbawa, isang pakiramdam ng pagmamahal sa isang tao, poot, atbp.). Ang mga layuning damdamin ay nagpapahayag ng matatag na emosyonal na relasyon.
Kaya, ang hindi gaanong malinaw ay ang tanong ng relasyon ng mga emosyon bilang isang mas makitid na klase ng mga phenomena na nailalarawan sa liwanag ng mga subjective na karanasan, kasama ang mga karanasang iyon, ang emosyonal na kayamanan na hindi gaanong binibigkas. Ang huli ay katangian ng isang napakalawak na uri ng mga estado ng tao. Halimbawa, ito ay mga karanasan ng pagkapagod, pagkabagot, gutom, atbp. Magkahiwalay ba ang dalawang grupo ng mga karanasang ito, o mayroon ba silang karaniwan, pinag-isang mekanismo ng neurophysiological?
Ang isang bilang ng mga pang-eksperimentong data na nakuha sa pamamagitan ng mga pamamaraan ng psychosemantics sa halip ay nagsasalita pabor sa huling palagay.
Mga function ng emosyon
Ang biological na kahalagahan ng mga emosyon ay pinapayagan nila ang isang tao na mabilis na masuri ang kanilang panloob na estado, ang pangangailangan na lumitaw, at ang posibilidad na masiyahan ito. Halimbawa, ang tunay na nutritional na pangangailangan para sa dami ng protina, taba, carbohydrates, bitamina, asin, atbp. sinusuri natin sa pamamagitan ng kaukulang damdamin. Ito ay isang karanasan ng gutom o isang pakiramdam ng pagkabusog.
Mayroong ilang mga function ng mga emosyon: mapanimdim (evaluative), motivating, reinforcing, switching at communicative.
Ang mapanimdim na pag-andar ng mga damdamin ay ipinahayag sa isang pangkalahatang pagtatasa ng mga kaganapan. Ang mga emosyon ay sumasaklaw sa buong organismo at sa gayon ay gumagawa ng halos madalian na pagsasama, isang pangkalahatan ng lahat ng uri ng mga aktibidad na ginagawa nito, na nagpapahintulot, una sa lahat, upang matukoy ang pagiging kapaki-pakinabang at nakakapinsala ng mga salik na nakakaapekto dito at upang mag-reaksyon bago ang lokalisasyon ng natutukoy ang mapaminsalang epekto. Ang isang halimbawa ay ang pag-uugali ng isang tao na nakatanggap ng pinsala sa paa. Ang pagtuon sa sakit, ang isang tao ay agad na nakahanap ng isang posisyon na nagpapababa ng sakit.
Ang emosyonal na mga kakayahan sa pagsusuri ng isang tao ay nabuo hindi lamang sa batayan ng karanasan ng kanyang mga indibidwal na karanasan, kundi pati na rin bilang isang resulta ng emosyonal na empatiya na lumitaw sa pakikipag-usap sa ibang mga tao, lalo na sa pamamagitan ng pang-unawa ng mga gawa ng sining, ang media. .
Ang evaluative o reflective function ng isang emosyon ay direktang nauugnay sa motivating function nito. Ayon sa Oxford English Dictionary, ang salitang "emosyon" ay nagmula sa pandiwang Pranses na "mouvoir", na nangangahulugang "mag-set sa paggalaw". Nagsimula itong gamitin noong ika-17 siglo, na pinag-uusapan ang mga damdamin (kagalakan, pagnanais, sakit, atbp.) na taliwas sa mga kaisipan. Ang damdamin ay nagpapakita ng lugar ng paghahanap, kung saan ang solusyon sa problema, ang kasiyahan ng pangangailangan ay matatagpuan. Ang emosyonal na karanasan ay naglalaman ng isang imahe ng bagay na nagbibigay-kasiyahan sa pangangailangan at saloobin patungo dito, na nag-uudyok sa isang tao na kumilos.
Itinatampok ng P.V.Simonov ang pagpapatibay ng paggana ng mga emosyon. Ito ay kilala na ang mga emosyon ay direktang kasangkot sa mga proseso ng pag-aaral at memorya. Ang mga makabuluhang kaganapan na nagdudulot ng mga emosyonal na reaksyon ay mabilis at permanenteng nakatatak sa memorya. Kaya, ang isang well-fed na pusa ay hindi maaaring bumuo ng mga nakakondisyon na reflexes ng pagkain. Ang matagumpay na pag-aaral ay nangangailangan ng pagkakaroon ng motivational arousal, sa kasong ito ay makikita sa pakiramdam ng gutom. Gayunpaman, ang kumbinasyon ng isang walang malasakit na pampasigla na may paggulo ng gutom ay hindi pa rin sapat para sa pagbuo ng mga nakakondisyon na reflexes ng pagkain. Ang ikatlong bahagi ay kinakailangan - ang epekto ng isang kadahilanan na maaaring masiyahan ang umiiral na pangangailangan - pagkain. Sa mga eksperimento ng T.N. Oniani, na pinagsama ang isang panlabas na pampasigla na may elektrikal na pagpapasigla ng mga istruktura ng limbic ng utak, na nagdudulot ng pangangailangan para sa pagkain sa isang pinakakain na pusa, tanging isang nakakondisyon na reaksyon ng pag-iwas at takot ang nabuo. At hindi posible na makuha ang mga nakakondisyon na reflexes ng pagkain, ang pangunahing dahilan - ang electrical stimulation ng limbic structure, na ginamit bilang isang pampalakas, ay hindi naglalaman ng isang gantimpala - ang kasiyahan ng pangangailangan.
Gayundin, hindi posible na bumuo ng nakakondisyon na reflex na gutom kung walang malasakit na stimuli - ang mga signal ng kapaligiran ay pinagsama sa estado na sanhi ng kawalan ng pagkain. Sa gayong hayop, ang kapaligiran ng eksperimento ay hindi nagkakaroon ng eksplorasyong pag-uugali sa pagpapakain, ngunit isang reaksyon ng takot at pag-iwas. Yung. ang walang malasakit na pampasigla ay nauugnay sa reaksyon ng pag-iwas kung saan ang reaksyon ng hayop sa isang sitwasyon ng matagal na gutom, dahil ang reaksyong ito ay binabawasan ang takot.
Kaya, ang tunay na pampalakas para sa pagbuo ng isang nakakondisyon na reflex (klasikal at instrumental) ay isang gantimpala. Ang pagkain ay maaaring maging gantimpala para sa isang gutom na hayop. Ang masakit na pangangati mismo ay hindi isang gantimpala, ito ay ibinibigay lamang sa pamamagitan ng pagpapalaya, pag-iwas dito. Ang pagtanggap ng gantimpala ay nauugnay sa paglitaw ng mga positibong emosyon. Samakatuwid, "tanging ang pagsasama-sama ng paggulo ng gutom na may paggulo mula sa isang kadahilanan na may kakayahang matugunan ang pangangailangang ito, ibig sabihin, isang mekanismo na bumubuo ng isang positibong damdamin, ay nagsisiguro sa pagbuo ng isang nakakondisyon na reflex" (Simonov P.V. Motivated brain. M., 1987).
Ang reinforcing function ng mga emosyon ay pinakamatagumpay na pinag-aralan sa eksperimental na modelo ng "emotional resonance" na iminungkahi ni P.V. Simonov. Napag-alaman na ang mga emosyonal na reaksyon ng ilang mga hayop ay maaaring lumitaw sa ilalim ng impluwensya ng mga negatibong emosyonal na estado ng ibang mga indibidwal na nakalantad sa electrocutaneous stimulation. Ginagawa ng modelong ito ang sitwasyon ng paglitaw ng mga negatibong emosyonal na estado sa isang komunidad, tipikal ng mga relasyon sa lipunan, at ginagawang posible na pag-aralan ang mga pag-andar ng mga emosyon sa pinakadalisay na anyo nang walang direktang pagkilos ng masakit na stimuli. Sa mga eksperimento ng L.A. Preobrazhenskaya, kung saan ang "biktima" na aso ay pinarusahan ng electric current sa harap ng "tagamasid" na aso, ang rate ng puso ng huli ay tumaas at ang pag-synchronize ng hippocampal theta ritmo ay tumaas. Ipinapahiwatig nito ang hitsura ng negatibong emosyonal na stress sa kanya. Sa ilalim ng gayong mga kundisyon, ang asong "tagamasid" ay makakabuo ng isang instrumental na pag-iwas sa reflex (sa anyo ng pag-angat ng paa), na humihinto sa kasalukuyang suplay sa asong "biktima". Ang pag-unlad ng naturang instrumental reflex sa aso na "tagamasid" ay sinamahan ng pagbaba sa rate ng puso nito at pagbaba sa hippocampal theta ritmo, i.e. ang pagkawala ng negatibong emosyonal na estado. Dahil dito, ang pag-iwas sa negatibong emosyonal na stress ay nagsisilbi sa kanya bilang gantimpala kung saan nabuo ang nakakondisyon na instrumental reflex na ito.
Sa ilalim ng natural na mga kondisyon, ang aktibidad ng tao at pag-uugali ng hayop ay tinutukoy ng maraming pangangailangan ng iba't ibang antas. Ang kanilang pakikipag-ugnayan ay ipinahayag sa kumpetisyon ng mga motibo na nagpapakita ng kanilang sarili sa mga emosyonal na karanasan. Ang mga pagsusuri sa pamamagitan ng mga emosyonal na karanasan ay may kapangyarihang nag-uudyok at maaaring matukoy ang pagpili ng pag-uugali.
Ang paglipat ng function ng mga emosyon ay lalo na malinaw na ipinahayag sa kompetisyon ng mga motibo, bilang isang resulta kung saan ang nangingibabaw na pangangailangan ay natutukoy. Kaya, sa matinding mga kondisyon, ang isang pakikibaka ay maaaring lumitaw sa pagitan ng likas na likas na likas ng tao para sa pangangalaga sa sarili at ang panlipunang pangangailangan na sundin ang isang tiyak na pamantayang etikal, ito ay nararanasan sa anyo ng isang pakikibaka sa pagitan ng takot at isang pakiramdam ng tungkulin, takot at kahihiyan. . Ang kinalabasan ay nakasalalay sa lakas ng mga motibo, sa mga personal na saloobin.
Isaalang-alang ang communicative function ng mga emosyon. Ang mga paggalaw ng mimic at pantomimic ay nagpapahintulot sa isang tao na ihatid ang kanyang mga karanasan sa ibang mga tao, upang ipaalam sa kanila ang tungkol sa kanyang saloobin sa mga phenomena, bagay, atbp. Ang mga ekspresyon ng mukha, kilos, postura, nagpapahayag na mga buntong-hininga, mga pagbabago sa intonasyon ay ang "wika ng damdamin ng tao", isang paraan ng pakikipag-usap ng hindi gaanong mga kaisipan bilang mga emosyon.
Mayroong genetically predetermined universal complexes ng behavioral reactions na nagpapahayag ng paglitaw ng mga pangunahing pangunahing emosyon. Ang genetic determinism ng nagpapahayag na mga reaksyon ay kinumpirma ng pagkakapareho ng nagpapahayag na paggalaw ng mukha sa bulag at paningin (ngiti, tawa, luha). Napakaliit ng mga pagkakaiba sa galaw ng mukha sa pagitan ng mga bulag at nakakakita ng maliliit na bata. Gayunpaman, sa edad, ang mga ekspresyon ng mukha ng nakikita ay nagiging mas nagpapahayag at pangkalahatan, habang sa mga bulag ay hindi lamang ito bumubuti, ngunit kahit na bumabalik. Dahil dito, ang mga paggalaw ng mimic ay hindi lamang isang genetic determinant, ngunit malakas din ang nakasalalay sa pagsasanay at edukasyon.
Natuklasan ng mga physiologist na ang mga nagpapahayag na paggalaw ng mga hayop ay kinokontrol ng isang independiyenteng mekanismo ng neurophysiological. Sa pamamagitan ng pagpapasigla ng iba't ibang mga hypothalamic point sa mga gising na pusa na may mga de-koryenteng alon, nakita ng mga mananaliksik ang dalawang uri ng agresibong pag-uugali: "affective aggression" at "cold-blooded" na pag-atake. Upang gawin ito, inilagay nila ang isang pusa sa parehong kulungan bilang isang daga at pinag-aralan ang epekto ng pagpapasigla sa hypothalamus ng pusa sa pag-uugali nito. Kapag ang ilang mga punto ng hypothalamus ay pinasigla sa isang pusa, sa paningin ng isang daga, nangyayari ang affective aggression. Sinusubsob niya ang daga na naka-extend ang kanyang mga kuko, sumisitsit, i.e. ang pag-uugali nito ay kinabibilangan ng mga tugon sa pag-uugali na nagpapakita ng pagsalakay, na kadalasang nagsisilbing pananakot sa pakikibaka para sa superyoridad o para sa teritoryo. Sa panahon ng isang "cold-blooded" na pag-atake, na kung saan ay sinusunod kapag ang isa pang grupo ng mga punto ng hypothalamus ay pinasigla, ang pusa ay nahuli ang daga at kinukuha ito gamit ang mga ngipin nito nang walang anumang mga tunog o panlabas na emosyonal na pagpapakita, i.e. ang kanyang mapanlinlang na pag-uugali ay hindi sinamahan ng pagpapakita ng pagsalakay. Sa wakas, sa pamamagitan ng pagbabago ng lokasyon ng electrode muli, ang pusa ay maaaring ma-induce na kumilos sa isang galit na pag-uugali nang hindi umaatake. Kaya, ang mga demonstrative na reaksyon ng mga hayop na nagpapahayag ng emosyonal na estado ay maaaring o hindi maaaring isama sa pag-uugali ng hayop. Ang mga sentro o grupo ng mga sentro na responsable para sa pagpapahayag ng mga emosyon ay matatagpuan sa hypothalamus.
Ang communicative function ng mga emosyon ay nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng hindi lamang isang espesyal na neurophysiological na mekanismo na tumutukoy sa pagpapatupad ng panlabas na pagpapakita ng mga emosyon, ngunit din ng isang mekanismo na nagbibigay-daan sa iyo upang basahin ang kahulugan ng mga nagpapahayag na paggalaw. At ang gayong mekanismo ay natagpuan. Ang mga pag-aaral ng aktibidad ng neuronal sa mga unggoy ay nagpakita na ang batayan ng pagkilala ng mga emosyon sa pamamagitan ng mga ekspresyon ng mukha ay ang aktibidad ng mga indibidwal na neuron na piling tumutugon sa emosyonal na pagpapahayag. Ang mga neuron na tumutugon sa mga nagbabantang mukha ay natagpuan sa superior temporal cortex at amygdala sa mga unggoy. Hindi lahat ng pagpapahayag ng damdamin ay pantay na madaling matukoy. Mas madaling makilala ang horror (57% ng mga paksa), pagkatapos ay naiinis (48%), sorpresa (34%). Ayon sa isang bilang ng data, ang karamihan sa impormasyon tungkol sa emosyon ay naglalaman ng pagpapahayag ng bibig. Ang pagkilala sa mga emosyon ay tumataas bilang resulta ng pag-aaral. Gayunpaman, ang ilang mga emosyon ay nagsisimulang makilala nang mabuti sa napakaagang edad. 50% ng mga batang wala pang 3 taong gulang ay nakilala ang reaksyon ng pagtawa sa mga litrato ng mga aktor, at ang damdamin ng sakit sa edad na 5-6 na taon.
Physiological na pagpapahayag ng mga emosyon
Ang mga emosyon ay ipinahayag hindi lamang sa mga reaksyon ng motor: mga ekspresyon ng mukha, mga kilos, kundi pati na rin sa antas ng pag-igting ng tonic na kalamnan. Sa klinika, ang tono ng kalamnan ay kadalasang ginagamit bilang sukatan ng epekto. Itinuturing ng marami ang pagtaas ng tono ng kalamnan bilang isang tagapagpahiwatig ng isang negatibong emosyonal na estado (kahirapan), isang estado ng pagkabalisa. Ang tonic na reaksyon ay nagkakalat, pangkalahatan, nakukuha ang lahat ng mga kalamnan at sa gayon ay nagpapahirap sa paggawa ng mga paggalaw. Sa huli, humahantong ito sa mga panginginig at magulong, hindi makontrol na paggalaw.
Ang mga taong nagdurusa mula sa iba't ibang mga salungatan, at lalo na sa mga neurotic deviations, ay nailalarawan, bilang isang panuntunan, sa pamamagitan ng higit na higpit ng mga paggalaw kaysa sa iba. R. Malmo at mga katrabaho ay nagpakita na ang pag-igting ng kalamnan sa mga pasyente ng isip ay mas mataas kaysa sa control group. Ito ay lalo na mataas sa psychoneurotic na mga pasyente na may isang pamamayani ng pathological pagkabalisa. Maraming mga diskarte sa psychotherapeutic ang nauugnay sa pag-alis ng pag-igting na ito, halimbawa, mga pamamaraan ng pagpapahinga at pagsasanay sa autogenic. Tinuturuan ka nilang mag-relax, na binabawasan ang pagkamayamutin, pagkabalisa at mga kaugnay na karamdaman.
Ang isa sa mga pinaka-sensitibong tagapagpahiwatig ng mga pagbabago sa emosyonal na estado ng isang tao ay ang kanyang boses. Ang mga espesyal na pamamaraan ay binuo na nagpapahintulot sa isang tao na makilala ang paglitaw ng mga emosyonal na karanasan sa pamamagitan ng boses, pati na rin ang pagkakaiba sa kanila sa pamamagitan ng pag-sign (positibo at negatibo). Upang gawin ito, ang boses ng isang tao na naitala sa isang magnetic tape ay sumasailalim sa pagtatasa ng dalas. Sa tulong ng isang computer, ang signal ng pagsasalita ay nabubulok sa isang frequency spectrum. Napagtibay na habang tumataas ang emosyonal na stress, ang lapad ng frequency spectrum ng mga binibigkas na salita at tunog ay lumalawak at lumilipat sa rehiyon ng mas mataas na frequency na bahagi. Kasabay nito, para sa mga negatibong emosyon, ang parang multo na enerhiya ay puro sa mas mababang frequency na bahagi ng shifted spectrum, at para sa mga positibong emosyon, sa high-frequency zone nito. Ang mga pagbabagong ito sa spectrum ng signal ng pagsasalita ay maaaring sanhi kahit na sa isang napakalaking pisikal na pagkarga. Ang pamamaraang ito ay nagbibigay-daan sa 90% ng mga kaso upang matukoy nang tama ang pagtaas ng emosyonal na stress, na ginagawang mas maaasahan para sa pag-aaral ng mga estado ng tao.
Ang isang mahalagang bahagi ng emosyon ay ang mga pagbabago sa aktibidad ng autonomic nervous system. Ang mga vegetative manifestations ng mga emosyon ay napaka-magkakaibang: mga pagbabago sa skin resistance (SGR), heart rate, presyon ng dugo, vasodilation at constriction, temperatura ng balat, hormonal at kemikal na komposisyon ng dugo, atbp. Ito ay kilala na sa panahon ng galit, ang antas ng norepinephrine at Ang adrenaline sa dugo ay tumataas, ang tibok ng puso ay bumibilis, ang daloy ng dugo ay muling ipinamamahagi sa pabor sa mga kalamnan at utak, ang mga mag-aaral ay lumawak. Sa pamamagitan ng mga epektong ito, ang hayop ay handa para sa matinding pisikal na aktibidad na kinakailangan para mabuhay.
Ang mga pagbabago sa biocurrents ng utak ay bumubuo ng isang espesyal na grupo ng mga emosyonal na reaksyon. Naniniwala ang mga physiologist na sa mga hayop ang EEG na nauugnay sa emosyonal na stress ay ang alerto na ritmo (o hippocampal theta ritmo), ang pacemaker na kung saan ay matatagpuan sa septum. Ang pagpapalakas at pag-synchronize nito ay sinusunod kapag ang hayop ay bumuo ng defensive, orienting-exploratory behavior. Ang hippocampal theta ritmo ay tumataas din sa panahon ng paradoxical na pagtulog, ang isa sa mga tampok nito ay isang matalim na pagtaas sa emosyonal na pag-igting. Sa mga tao, ang isang maliwanag na tagapagpahiwatig ng EEG ng emosyonal na estado bilang ang hippocampal theta ritmo ng isang hayop ay hindi matagpuan. Ang isang ritmo na katulad ng hippocampal theta ritmo ay karaniwang hindi maganda ang pagpapahayag sa mga tao. Sa panahon lamang ng pagganap ng ilang mga verbal na operasyon at pagsulat sa hippocampus ng tao posible na obserbahan ang pagtaas sa regularity, frequency, at amplitude ng theta rhythm.
Ang mga emosyonal na estado ng isang tao ay makikita sa EEG, malamang sa isang pagbabago sa ratio ng mga pangunahing ritmo: delta, theta, alpha at beta. Ang mga pagbabago sa EEG na katangian ng mga emosyon ay malinaw na nangyayari sa mga frontal na rehiyon. Ayon sa ilang data, sa mga taong may nangingibabaw na positibong emosyon, ang alpha ritmo at mabagal na bahagi ng EEG ay naitala, at sa mga taong may nangingibabaw na galit, beta na aktibidad.
P.Ya. Balanov, V.L. Deglin at N.N. Ginamit ni Nikolaenko ang electroconvulsive therapy sa pamamagitan ng paraan ng unipolar seizure upang ayusin ang emosyonal na estado ng mga pasyente, na sanhi ng paglalapat ng electrical stimulation sa isang bahagi ng ulo - kanan o kaliwa. Nalaman nila na ang mga positibong emosyonal na estado ay nauugnay sa pagtaas ng aktibidad ng alpha sa kaliwang hemisphere, at ang mga negatibong emosyonal na estado ay nauugnay sa pagtaas ng aktibidad ng alpha sa kanang hemisphere at pagtaas ng aktibidad ng delta sa kaliwang hemisphere.
Bilang karagdagan, ang hitsura ng mga emosyonal na estado ay sinamahan ng mga pagbabago sa aktibidad ng elektrikal ng amygdala. Sa mga pasyente na may implanted electrodes sa amygdala, kapag tinatalakay ang mga emosyonal na kulay na mga kaganapan, ang isang pagtaas sa mataas na dalas ng mga oscillations sa kanyang elektrikal na aktibidad ay natagpuan. Sa mga pasyente na may temporal lobe epilepsy, na nailalarawan sa pamamagitan ng binibigkas na emosyonal na mga kaguluhan sa anyo ng mas mataas na pagkamayamutin, masamang hangarin, kabastusan, epileptic electrical activity ay nakarehistro sa dorsomedial na bahagi ng tonsil. Ang pagkasira ng bahaging ito ng tonsil ay ginagawang hindi agresibo ang pasyente.
Neuroanatomy ng mga emosyon
Ang istrukturang batayan ng mga damdamin (ayon kay J. Peipets, 1937)
Ang impormasyon tungkol sa anatomical substrate para sa pagpapaunlad ng ilang mga emosyon ay karaniwang nakuha mula sa mga eksperimento na may pagkasira at pagpapasigla ng iba't ibang bahagi ng utak, pati na rin mula sa pag-aaral ng mga pag-andar ng utak ng tao sa klinika na may kaugnayan sa mga operasyon ng utak at iba't ibang mga medikal na pamamaraan.
Ang unang pinaka-magkatugma na konsepto, na nag-uugnay sa mga emosyon sa mga pag-andar ng ilang mga istruktura ng utak, ay nai-publish noong 1937 at kabilang sa American neurologist na si J. Peipets. Ang pag-aaral ng mga emosyonal na karamdaman sa mga pasyente na may mga sugat ng hippocampus at cingulate gyrus, naglagay siya ng mga hypotheses tungkol sa pagkakaroon ng isang solong sistema na pinagsasama ang isang bilang ng mga istruktura ng utak at bumubuo ng isang substrate ng utak para sa mga emosyon. Ang sistemang ito ay kumakatawan sa isang closed circuit at kinabibilangan ng: ang hypothalamus - ang anteroventral nucleus ng thalamus - ang cingulate gyrus - ang hippocampus - ang mamillary nuclei ng hypothalamus. Natanggap niya ang pangalan ng bilog na Peipets (tingnan ang figure). Nang maglaon, si P. McLean noong 1952, na isinasaalang-alang na ang cingulate gyrus, tulad nito, ay hangganan sa base ng forebrain, iminungkahi na tawagan ito at iba pang mga istraktura ng utak na nauugnay dito ang limbic system (limbus - gilid). Ang pinagmulan ng paggulo para sa sistemang ito ay ang hypothalamus. Ang mga senyales mula dito ay sumusunod sa midbrain at pinagbabatayan na mga seksyon upang simulan ang mga vegetative at motor na emosyonal na reaksyon. Kasabay nito, ang mga neuron ng hypothalamus ay nagpapadala ng mga signal sa pamamagitan ng collateral sa anteroventral nucleus sa thalamus. Kasama ang landas na ito, ang paggulo ay ipinapadala sa cingulate gyrus ng cerebral cortex.
Ang cingulate gyrus, ayon kay J. Peipets, ay isang substratum ng nakakamalay na emosyonal na mga karanasan at may mga espesyal na input para sa mga emosyonal na signal, tulad ng visual cortex ay may mga input para sa mga visual na signal. Dagdag pa, ang signal mula sa cingulate gyrus sa pamamagitan ng hippocampus ay muling umabot sa hypothalamus sa rehiyon ng mga mamillary na katawan nito. Kaya ang circuit ay sarado. Ang landas mula sa cingulate gyrus ay nag-uugnay sa mga pansariling karanasan na nangyayari sa antas ng cortex na may mga senyas na lumalabas mula sa hypothalamus para sa visceral at motor na pagpapahayag ng mga emosyon.
Ngayon, gayunpaman, ang magandang hypothesis ni J. Peipets ay sumasalungat sa maraming katotohanan. Kaya, ang papel ng hippocampus at thalamus sa paglitaw ng mga emosyon ay may pagdududa. Sa mga tao, ang pagpapasigla ng hippocampus sa pamamagitan ng electric current ay hindi sinamahan ng paglitaw ng mga emosyon (takot, galit, atbp.) Sa pangkalahatan, ang mga pasyente ay nakakaranas lamang ng pagkalito.
Sa lahat ng mga istruktura ng bilog na Peipez, ang hypothalamus at ang cingulate gyrus ay nagpapakita ng pinakamalapit na kaugnayan sa emosyonal na pag-uugali. Bilang karagdagan, ito ay lumabas na maraming iba pang mga istruktura ng utak na hindi bahagi ng bilog ng Peipez ay may malakas na impluwensya sa emosyonal na pag-uugali. Kabilang sa mga ito, ang isang espesyal na papel ay kabilang sa amygdala, pati na rin ang frontal at temporal cortex ng utak.
Ang papel ng hypothalamus ay mahusay kapwa sa pagbuo ng motivational na pag-uugali at sa pagbuo ng mga emosyon na nauugnay dito. Ang hypothalamus, kung saan ang dalawahang sentro na kumokontrol sa pagsisimula at paghinto ng mga pangunahing uri ng likas na pag-uugali, ay puro, ay isinasaalang-alang ng karamihan sa mga mananaliksik bilang isang executive system kung saan ang mga vegetative at motor na pagpapakita ng pagganyak, kabilang ang mga emosyon, ay pinagsama-sama. Bilang bahagi ng emosyon, kaugalian na iisa ang aktwal na emosyonal na karanasan at ang somatic at visceral na pagpapahayag nito. Ang posibilidad ng kanilang hitsura nang nakapag-iisa sa bawat isa ay nagpapahiwatig ng kamag-anak na kalayaan ng kanilang mga mekanismo. Ang dissociation ng emosyonal na karanasan at ang pagpapahayag nito sa mga reaksyon ng motor at vegetative ay natagpuan sa ilang mga sugat ng stem ng utak. Lumilitaw ito sa tinatawag na pseudo-effects: ang matinding mimic at vegetative reactions, katangian ng pag-iyak o pagtawa, ay maaaring mangyari nang walang kaukulang pansariling sensasyon.
Ang amygdala ay nagpapakita ng mahahalagang emotiogenic na katangian. Sa mas mataas na mga hayop, ito ay matatagpuan sa cortex, sa base ng temporal na lobe. Ang pag-alis ng amygdala ay nakakagambala sa mga mekanismo ng mga emosyon. Ayon kay V.M. Smirnov, ang electrical stimulation ng amygdala sa mga pasyente ay nagdudulot ng mga emosyon ng takot, galit, galit, at bihirang kasiyahan. Ang galit at takot ay sanhi ng pangangati ng iba't ibang departamento ng amygdala. Ang mga eksperimento na may bilateral na pag-alis ng tonsil ay pangunahing nagpapahiwatig ng pagbawas sa pagiging agresibo ng hayop. Ang saloobin ng amygdala sa agresibong pag-uugali ay nakakumbinsi na ipinakita ni K. Pribram sa mga eksperimento sa mga unggoy sa isang kolonya ng mga rhesus monkey. Pagkatapos ng bilateral na pag-alis ng amygdala mula sa pinuno ng pack, si Dave, na nakikilala sa pamamagitan ng awtoridad at sumakop sa pinakamataas na baitang ng zoosocial hierarchy, nawala ang kanyang pagiging agresibo at lumipat sa pinakamababang baitang ng zoosocial ladder. Ang kanyang lugar ay kinuha ng pinaka-agresibo, na pangalawa sa hierarchy bago ang operasyon (Zeke). At ang dating pinuno ay naging isang sunud-sunuran, takot na hayop.
Ayon sa isang bilang ng mga mananaliksik, ang mga emosyonal na pag-andar ng amygdala ay natanto sa medyo huli na mga yugto ng pag-uugali, pagkatapos na ang mga aktuwal na pangangailangan ay nabago na sa kaukulang emosyonal na estado. Ang amygdala ay tumitimbang ng mga nakikipagkumpitensyang emosyon na nabuo ng mga nakikipagkumpitensyang pangangailangan at sa gayon ay tinutukoy ang mga pagpipilian sa pag-uugali. Ang amygdala ay tumatanggap ng malawak na impormasyon tungkol sa labas ng mundo. Ang mga neuron nito ay tumutugon sa liwanag, tunog at pangangati ng balat.
Bilang karagdagan, ang frontal at temporal cortex ay partikular na kahalagahan sa regulasyon ng mga emosyon. Ang pagkatalo ng frontal lobes ay humahantong sa malalim na mga paglabag sa emosyonal na globo ng isang tao. Dalawang sindrom ang nakararami na nabubuo: emosyonal na pagkapurol at pagpigil sa mas mababang mga emosyon at pagmamaneho. Sa kasong ito, una sa lahat, nilalabag ang mas mataas na emosyon na nauugnay sa aktibidad, relasyon sa lipunan, at pagkamalikhain. Ang pag-alis ng mga temporal na poste sa mga unggoy ay humahantong sa pagsugpo sa kanilang pagiging agresibo at takot. Kinokontrol ng anterior limbic cortex ang emosyonal na tono; pagpapahayag ng pananalita sa mga tao at unggoy. Pagkatapos ng bilateral hemorrhage sa lugar na ito, nagiging emosyonal ang pagsasalita ng pasyente.
Ayon sa modernong data, ang cingulate gyrus ay may bilateral na koneksyon sa maraming mga subcortical na istruktura (septum, superior tubercles ng quadrigemina, locus coeruleus, atbp.), Pati na rin sa iba't ibang mga lugar ng cortex sa frontal, parietal, at temporal na lobes. Ang mga koneksyon nito ay mas malawak kaysa sa ibang bahagi ng utak. Mayroong kahit isang pagpapalagay tungkol sa mas mataas na pag-andar ng coordinating ng cingulate gyrus na may kaugnayan sa mga emosyon.
Sa kasalukuyan, isang malaking halaga ng pang-eksperimentong at klinikal na data ang naipon sa papel ng mga cerebral hemispheres sa regulasyon ng mga emosyon. Ang pag-aaral ng mga pag-andar ng kaliwa at kanang hemispheres ay nagsiwalat ng pagkakaroon ng emosyonal na kawalaan ng simetrya ng utak. Ayon kay V.L. Deglin, ang pansamantalang pagsara ng kaliwang hemisphere sa pamamagitan ng electroconvulsive current shock ay nagdudulot ng pagbabago sa emotional sphere ng "right hemisphere person" patungo sa mga negatibong emosyon. Lumalala ang kanyang kalooban, hindi niya tinatasa ang kanyang posisyon, nagreklamo ng hindi magandang pakiramdam. Ang pag-off sa kanang hemisphere ay nagdudulot ng kabaligtaran na epekto - isang pagpapabuti sa emosyonal na estado. Nalaman nina T.A. Dobrokhotova at N.N. Bragina na ang mga pasyente na may mga sugat sa kaliwang hemisphere ay nababalisa at abala. Ang pagkatalo sa kanang bahagi ay sinamahan ng kawalang-ingat, kawalang-ingat. Ang emosyonal na estado ng kasiyahan, kawalan ng pananagutan, kawalang-ingat na nangyayari sa ilalim ng impluwensya ng alkohol ay nauugnay sa nangingibabaw na epekto nito sa kanang hemisphere ng utak.
Ang pagpapakita ng mga pelikula ng iba't ibang nilalaman sa tulong ng mga contact lens sa kanan o kaliwang larangan ng paningin ay nagpakita na ang kanang hemisphere ay mas mabilis na tumutugon sa mga slide na may pagpapahayag ng kalungkutan, at sa kaliwa - sa mga slide ng masayang nilalaman. Ayon sa iba pang data, mas mabilis na nakikilala ng kanang hemisphere ang mga emosyonal na nagpapahayag ng mga mukha, anuman ang kalidad ng emosyon.
Ang pagkilala sa mga ekspresyon ng mukha ay higit na nauugnay sa pag-andar ng kanang hemisphere. Lumalala ito sa pinsala sa kanang hemisphere. Ang pinsala sa temporal na lobe, lalo na sa kanan, ay nakakapinsala sa pagkilala sa emosyonal na intonasyon ng pagsasalita. Kapag ang kaliwang hemisphere ay naka-off, anuman ang likas na katangian ng emosyon, ang pagkilala sa emosyonal na kulay ng boses ay nagpapabuti.
Ang pag-off sa kaliwang hemisphere ay ginagawang hindi maintindihan ang sitwasyon, hindi nasasabi at, samakatuwid, negatibo sa emosyon. Ang pag-off sa kanang hemisphere ay ginagawang simple, malinaw, naiintindihan ang sitwasyon, na nagiging sanhi ng pamamayani ng mga positibong emosyon.
Ang emosyonal na kawalaan ng simetrya ng utak ay katangian din ng mga normal na malusog na tao. Ang mga indibidwal na may nangingibabaw na kanang hemisphere ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagtaas ng pagkabalisa at neuroticism. Ang pamamayani ng mga pag-andar ng kaliwang hemisphere, na tinutukoy ng pangkat ng mga pamamaraan ng motor, visual at pandinig, ay pinagsama sa mababang antas ng pagkabalisa.
Neurochemistry ng mga emosyon
Ang paglitaw ng anumang emosyon ay batay sa pag-activate ng iba't ibang grupo ng mga biologically active substance sa kanilang kumplikadong pakikipag-ugnayan. Ang modality, kalidad ng mga emosyon, ang kanilang intensity ay natutukoy ng relasyon ng noradrenergic, dopaminergic, serotonergic, cholinergic system, pati na rin ang isang bilang ng mga neuropeptides, kabilang ang endogenous opiates.
Ang isang mahalagang papel sa pagbuo ng patolohiya ng mood at nakakaapekto ay nilalaro ng biogenic amines (serotonin, dopamine, norepinephrine).
Ayon kay S. Keti, sa pagtaas ng konsentrasyon ng serotonin sa utak, ang mood ng isang tao ay tumataas, at ang kakulangan nito ay nagiging sanhi ng isang estado ng depresyon. Ang positibong epekto ng electroshock therapy, na nag-aalis ng depression sa mga pasyente sa 80% ng mga kaso, ay nauugnay sa pagtaas ng synthesis at paglaki ng norepinephrine sa utak. Ang mga sangkap na nagpapabuti sa mood ay nagpapataas ng nilalaman ng norepinephrine at dopamine sa mga nerve ending. Ang mga resulta ng pagsusuri sa utak ng mga pasyente na nagpakamatay sa isang estado ng depresyon ay nagpakita na ito ay nauubos sa parehong norepinephrine at serotonin. Bukod dito, ang kakulangan ng norepinephrine ay ipinahayag sa pamamagitan ng depresyon ng mapanglaw, at ang kakulangan ng serotonin ay ipinakikita ng depresyon ng pagkabalisa. Ang mga paglabag sa paggana ng cholinergic system ay humantong sa psychosis na may isang nangingibabaw na pagkatalo ng mga proseso ng intelektwal (impormasyon). Ang cholinergic system ay nagbibigay ng impormasyong bahagi ng pag-uugali. Cholinolytics - mga sangkap na nagpapababa sa antas ng aktibidad ng cholinergic system, nakakapinsala sa pagganap ng pag-uugali sa pagkuha ng pagkain, lumalabag sa pagiging perpekto at katumpakan ng mga reflexes sa pag-iwas sa motor, ngunit hindi inaalis ang reaksyon sa sakit at hindi mapawi ang gutom.
Ang estado ng pagiging agresibo ay nakasalalay sa ratio ng aktibidad ng cholinergic at noradrenergic system. Ang isang pagtaas sa pagiging agresibo ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng isang pagtaas sa konsentrasyon ng norepinephrine at isang pagpapahina ng nagbabawal na epekto ng serotonin. Ang mga agresibong daga ay nagpakita ng pinababang antas ng serotonin sa hypothalamus, amygdala, at hippocampus. Ang pagpapakilala ng serotonin ay pumipigil sa pagiging agresibo ng hayop.
Ang isang mahusay na modelong pang-eksperimento para sa pag-aaral ng biochemical na kalikasan ng mga emosyon ay ang kababalaghan ng pagpapasigla sa sarili ng utak. Ang pamamaraan para sa self-irritation ng utak ay binuo nina J. Olds at P. Milner. Ang pinakadetalyadong mapa ng self-irritation point sa utak ng daga ay pinagsama-sama ni J. Olds. Ito ay lumabas na ang pinakamalakas na epekto ng pangangati sa sarili ay nauugnay sa hypothalamus, ang medial forebrain bundle at ang septum. Sa panahon ng electrical self-stimulation ng utak sa pamamagitan ng implanted electrodes, ang mga hayop ay nagpapakita ng nakakagulat na tiyaga sa pagsisikap na ipagpatuloy ang pangangati sa sarili. Nangangahulugan ito na ang pagpapasigla sa sarili na ito ay sinamahan ng mga positibong emosyon, na hinahangad ng hayop na patagalin. Ang lahat ng mga punto ng self-stimulation ay nagkakaisa sa pamamagitan ng katotohanan na sila ay nag-tutugma sa lokalisasyon ng noradrenergic at dopaminergic na mga istruktura. Samakatuwid, ang kababalaghan ng pangangati sa sarili ay nauugnay sa pakikilahok ng dalawang pangunahing sistema: noradrenergic at dopaminergic.
Sa kababalaghan ng pagpapasigla sa sarili, ang mga motivational at reinforcing (rewarding) na mga bahagi ay nakikilala. Ipinapalagay na ang norepinephrine ay nauugnay sa isang nag-uudyok, nag-uudyok na bahagi sa reaksyon ng pangangati sa sarili, at ang dopamine ay nauugnay sa isang nagpapatibay, "nagpapahalaga" na epekto na nangyayari bilang resulta ng pagpapasigla sa sarili at sinamahan ng isang positibong emosyonal na karanasan.
Sa batayan ng data sa mga mekanismo ng pangangati sa sarili, karamihan sa mga mananaliksik ay may posibilidad na maniwala na ang paglitaw ng mga positibong emosyon ay nauugnay sa pag-activate ng isang espesyal na mekanismo ng gantimpala ("gantimpala"). Ang batayan ng mekanismong ito ay ang catecholaminergic system.
Sa ganitong paraan, Ang modernong data ay tumutukoy sa isang malakas na pag-asa ng ating mga mood at mga karanasan sa biochemical na komposisyon ng panloob na kapaligiran ng utak. Ang utak ay may espesyal na sistema - isang biochemical analyzer ng mga emosyon. Ang analyzer na ito ay may sariling mga receptor at detector; sinusuri nito ang biochemical na komposisyon ng panloob na kapaligiran ng utak at binibigyang kahulugan ito sa mga tuntunin ng mga emosyon at mood.
Sa kasalukuyan, ang konsepto ni J. Peipets tungkol sa mga espesyal na pag-andar ng cingulate gyrus, na isinasaalang-alang niya bilang isang organ kung saan nabuo ang isang subjective, nakakamalay na emosyonal na karanasan, ay nadagdagan ang interes. Marahil ito ay kung saan kinakatawan ang cortical level ng emotional analyzer. Ang feedback ng cingulate gyrus na may hypothalamus, na pinagtibay sa konsepto ng "Peypets circle", ay nagbibigay ng mga batayan upang makita dito ang paraan kung saan ang impluwensya ng nakakamalay na subjective na karanasan sa pag-uugali na pagpapahayag ng mga emosyon ay isinasagawa, na kung saan ay sa huli ay naka-program sa antas ng hypothalamus, na nag-uugnay sa mga autonomic at motor na pagpapakita ng mga emosyon. .

Bibliograpiya
Danilova N.N., Krylova A.L. Physiology ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos: Textbook. M.: Educational literature, 1997. 432 p.
Sikolohiya. Diksyunaryo / Sa ilalim ng pangkalahatan. Ed. A.V. Petrovsky, M.G. Yaroshevsky. 2nd ed., rev. At dagdag. M.: Politizdat, 1990. 494 p.