Deadline para sa pagsusumite ng mga dokumento: 7 - 12 araw ng negosyo

Pansin! Ang minimum na agwat ng oras sa pagitan ng mga biyahe sa India sa isang tourist visa ay 2 buwan.

Mga kinakailangang dokumento para sa mga nasa hustong gulang na mamamayan ng Russian Federation:

  1. Wastong Pasaporte(Dapat may bisa ang pasaporte nang hindi bababa sa 6 na buwan mula sa petsa ng aplikasyon ng visa).
  2. Palatanungan ()
  3. 2 kulay na larawan (3.5 x 4.5 cm). Ang lahat ng mga larawang isinumite para sa visa ay dapat pirmahan!
  4. tiket sa eroplano round trip at kumpirmasyon ng reserbasyon sa hotel o imbitasyon.
  5. Isang kopya ng lahat ng nakumpletong pahina ng panloob na pasaporte ng Russia at kinakailangang ang mga pahina kung saan ang mga selyo sa pagpapalabas ng mga lumang RFP.
  6. Kopya mga pahina na may larawan ng isang dayuhang pasaporte.
  7. Photocopy ng huling pahina ng Russian passport(nasaan ang mga selyo sa pagpapalabas ng mga lumang RFP)

Karagdagan sa pangunahing pakete ng mga dokumento para sa mga mag-aaral:
- Sponsorship letter mula sa isa sa mga magulang.
- Kopya ng Russian passport ng sponsor
(pahinang may larawan + pagpaparehistro).

Bilang karagdagan, para sa mga menor de edad na mamamayan ng Russian Federation (mga batang wala pang 18 taong gulang) ay kinakailangan ang sumusunod:

  1. isang notarized na kopya ng birth certificate ng bata + pagsasalin ng sv-va sa English nang mahigpit ayon sa modelo, nang walang sertipikasyon
    1. Kung ang bata ay may gitling sa column na "Ama," ang orihinal na notarized na pahayag mula sa ina ay kinakailangan na siya ay nagpapalaki sa bata sa kanyang sarili + isang buong pagsasalin ng pahayag sa English nang walang sertipikasyon.
      Sample application sa seksyong Visa to India - Mga Sample na Dokumento
    2. Kung ang ama ay naitala ayon sa mga salita ng ina, ang mga sumusunod ay kinakailangan:
      - isang notarized na pahayag mula sa ina na pinalaki niya ang anak sa kanyang sarili + pagsasalin ng pahayag sa Ingles sa libreng anyo nang walang sertipikasyon. Sample sa seksyong Visa to India - Mga Sample na Dokumento
      - magbigay ng kopya ng sertipiko mula sa tanggapan ng pagpapatala sa form No 025 + pagsasalin sa Ingles. lang. Sa libreng anyo.
  2. Kung ang bata ay naglalakbay kasama ang isa sa mga magulang, ang orihinal o isang notarized na kopya ng pahintulot na iwan ang bata mula sa pangalawang magulang + pagsasalin ng pahintulot sa Ingles sa libreng form at isang kopya ng unang pagkalat ng Russian passport na may ang pagpaparehistro ng pangalawang magulang ay kinakailangan.
    Pansin! Kung ang pahintulot ay ibinigay para sa isang panahon na mas mababa sa 3 buwan - Kapag pinupunan ang talatanungan, kinakailangang hilingin ang panahon ng bisa ng visa
    mahigpit para sa 1 buwan - (Panahon ng Visa (buwan).
    Bilang ng mga entry (Bilang ng Entries) - Single.
    Kung sakaling magkaiba ang apelyido ng isang anak at ina, i.e. sa sertipiko ng kapanganakan siya ay Ivanova, at sa pasaporte, pasaporte ng Russian Federation siya ay Petrova, dapat kang magbigay ng isang notarized na kopya ng sertipiko ng kasal na may pagsasalin sa Ingles sa libreng form (ayon sa sample sa site)
  3. Kung ang bata ay naglalakbay kasama ng mga third party, ang orihinal o isang notarized na kopya ng pahintulot na iwanan ang bata mula sa parehong mga magulang + pagsasalin sa Ingles ay kinakailangan. sa libreng anyo at mga kopya ng mga unang spread na may pagpaparehistro ng mga pasaporte ng Russian Federation ng parehong mga magulang.
    Kung sakaling magkaiba ang apelyido ng isang anak at ina, i.e. sa sertipiko ng kapanganakan siya ay Ivanova, at sa pasaporte, pasaporte ng Russian Federation siya ay Petrova, dapat kang magbigay ng isang notarized na kopya ng sertipiko ng kasal na may pagsasalin sa Ingles sa libreng form (ayon sa sample sa site)
  4. Kung ang lokasyon ng pangalawang magulang ay hindi alam, ang orihinal na sertipiko mula sa pulisya + pagsasalin ng sertipiko sa Ingles ay ibinigay. sa libreng form na walang sertipikasyon + isang notarized na pahayag mula sa ina na siya ay nagpapalaki sa bata sa kanyang sarili + pagsasalin ng aplikasyon sa Ingles sa libreng anyo nang walang sertipikasyon.
    Ang mga pagsasalin sa Ingles ng lahat ng mga dokumento ay dapat na naka-print sa isang A4 sheet! Ang mga pagsasalin na nakasulat sa pamamagitan ng kamay ay hindi tinatanggap!
PANSIN! Ang site ay naglalaman ng isang karaniwang pakete ng mga dokumento. Kung kinakailangan, ang Indian Consulate ay maaaring humiling ng anumang karagdagang mga dokumento.

Kung ang aplikante ay isang media worker, isang karagdagang form ang dapat kumpletuhin at lagdaan (i-check sa manager).

Ang mga mamamayan ng ibang mga estado ay dapat ding magbigay ng mga sumusunod na dokumento:
- Kopya ng kumpirmasyon ng pagpaparehistro / visa o work permit (kung mayroon man) sa Russian Federation
- Karagdagang form para sa mga dayuhan ()


PANGKALAHATANG IMPORMASYON SA PAG-ALIS SA RUSSIAN FEDERATION SA LABAS NG RUSSIAN FEDERATION NG ISANG MEnor de edad na BATA:

Mula sa edad na 14, ang mga bata ay dapat may sariling pasaporte.
Kung ang isang batang wala pang 18 taong gulang ay naglalakbay kasama ang isa sa mga magulang, ang magulang ay dapat magkaroon ng sertipiko ng kapanganakan ng bata at mga panloob na pasaporte ng Russia.
Kung ang isang batang wala pang 18 taong gulang ay naglalakbay kasama ang isa sa mga magulang at may ibang apelyido, obligadong magkaroon ng pahintulot na umalis mula sa pangalawang magulang o isang dokumento na nagpapatunay sa kanyang kawalan, isang sertipiko ng kapanganakan ng bata at isang panloob na pasaporte ng Russia.
Kung ang isang batang wala pang 18 taong gulang ay naglalakbay nang mag-isa, dapat silang may pahintulot na umalis mula sa parehong mga magulang.
Ang pahintulot sa pag-alis ng mga bata ay ibinibigay sa mga notaryo sa lugar ng paninirahan. Pakitandaan na ang ilang mga serbisyo ng consular ay nangangailangan ng mga orihinal na pahintulot kapag nag-isyu ng mga visa at hindi sila ibinalik. Sa kasong ito, mas mahusay na agad na gumuhit ng dalawang form ng pahintulot para sa pag-alis ng bata


e-visa

Ang na-scan na pahina ng pasaporte na may personal na data sa .PDF na format at isang digital na larawan sa .JPEG na format ay dapat na nakalakip sa nakumpletong application form. at isang palatanungan (kumuha ng isang palatanungan)
!!! Ang pagpoproseso ng online na visa ay posible nang hindi lalampas sa 4 na araw bago ang petsa ng pagdating sa India at hindi mas maaga sa 30 araw.
Lubos naming inirerekomenda na magtago ka ng hard copy ng iyong validated visa (ETA) hanggang sa katapusan ng iyong biyahe.

Mga bayarin sa visa at mga deadline ng aplikasyon

Ang mga dokumento para sa pagbibigay ng tourist visa ay tinatanggap lamang sa buong set, sa presensya ng buong bayad para sa paglilibot.

TOURIST VISATION AY GINAGAWA SA CONSULATE OF INDIA

Moscow
para sa mga mamamayan ng Russian Federation na nakarehistro sa buong Russia, maliban sa North-Western District

St. Petersburg:
para sa mga mamamayan ng Russian Federation na nakarehistro sa North-Western District, kabilang ang mga rehiyon:

  1. St. Petersburg at Leningrad na rehiyon
  2. Rehiyon ng Pskov at Pskov
  3. Vologda at Vologda rehiyon
  4. Rehiyon ng Murmansk at Murmansk
  5. Arkhangelsk at Arkhangelsk rehiyon
  6. Republika ng Karelia
  7. Republika ng Komi
  8. Veliky Novgorod at rehiyon ng Novgorod

Minsk (Republika ng Belarus):
para sa mga mamamayan ng Republika ng Belarus; para sa mga mamamayan ng Russian Federation na nakarehistro sa teritoryo ng Belarus
HALAGA NG VISA

SINGLE ENTRY VISA para sa pananatili hanggang 90 araw

  1. Para sa mga mamamayan ng Russian Federation sa anumang edad na may sariling dayuhang pasaporte - 80 y.e.
  2. Para sa mga mamamayan ng Russian Federation, ipinasok sa pasaporte sa mga magulang -80 y.e.
  3. Para sa mga dayuhang mamamayan sa anumang edad na may sariling dayuhang pasaporte - 135 y.e.

DOUBLE-ENTRY VISA para sa pananatili hanggang 180 araw

  1. Para sa mga mamamayan ng Russian Federation sa anumang edad na may sariling dayuhang pasaporte - 130 y.e.
  2. Para sa mga mamamayan ng Russian Federation na nakasulat sa pasaporte sa kanilang mga magulang - 130 y.e.
ELECTRONIC VISA para sa pananatili hanggang 60 araw
  1. Para sa mga mamamayan ng Russian Federation sa anumang edad na may sariling dayuhang pasaporte - 120 y.e.
  2. Para sa mga dayuhang mamamayan sa anumang edad* na may sariling dayuhang pasaporte - 120 y.e.

Ang bayad sa visa ay hindi maibabalik sa mga sumusunod na kaso:

  1. sa kaso ng pagtanggi ng turista mula sa paglilibot. Kung sa oras ng pagkansela ng paglilibot ang mga dokumento ay isinumite sa konsulado para sa isang visa.
  2. kung sakaling baguhin ang mga pangalan ng mga turista. Kung sa panahon ng pagpapalit ng mga apelyido ang mga dokumento ay naisumite sa konsulado para sa isang visa.

Deadline para sa pagsusumite ng mga dokumento para sa visa pag-alis mula sa Moscow - 7 araw ng trabaho bago ang petsa ng pag-alis.
Ang termino para sa pagsasaalang-alang ng aplikasyon ng visa ng isang dayuhang mamamayan ay mula sa 3 linggo.

Ang kasaysayan ng estado at batas ng Sinaunang India sa legal na agham ay isinasaalang-alang sa ilang mga panahon:

1) Sinaunang panahon

(IV - unang kalahati ng II milenyo BC)

2) Panahon ng Vedic

(ikalawang kalahati ng ika-2 siglo BC - ang kalagitnaan ng ika-1 siglo BC)

3) Panahon ng Mauryan

(ikalawang kalahati ng ika-1 siglo BC - ika-1 siglo AD)

Socio-political system. Ang mga dahilan para sa paglitaw at pag-unlad ng estado at batas ng Sinaunang India ay may mga katangiang katangian, tulad ng sa lahat ng mga estado ng Sinaunang Silangan:

● produksyon ng irigasyon

● pagsasaka

● pang-ekonomiyang pangangailangan ng lipunan

Ang istraktura ng sinaunang lipunan ng India ay binubuo ng 4 na varna at itinayo ayon sa hierarchy:

1) Brahmins (mga anak na ipinanganak ng Diyos)

2) kshatriyas (mga mandirigma)

3) vaishyas (mga mangangalakal, artisan, magsasaka)

4) Shudras (manggagawa)

Ang mga Brahmin ay may kataasan sa lahat ng mas mababang mga varna at kinilala bilang mga mensahero ng Diyos, nagturo ng relihiyon at mga agham.

Obligado ang mga Kshatriya na magsagawa ng proteksyon sa estado.

Ang mga Vaishya, gayundin ang dalawang matataas na varna, ay kabilang sa may pribilehiyong uri ng sinaunang lipunang Indian. Kasama sa kanilang mga tungkulin ang usury, kalakalan, agrikultura, pag-aaral ng mga ritwal at ritwal, at pamamahagi ng limos.

Ang mga Shudra ay kabilang sa pinakamababang varna. Ang pangunahing tungkulin ng isang sudra ay maglingkod sa tatlong varnas (Brahmins, Kshatriyas, Vaishyas).

Batay sa mga relihiyosong ideya ng sinaunang lipunan ng India, ang mga varna ay nagmula sa katawan ng cosmic Giant Purusha:

→ Ulo - Brahmins

→ Mga Kamay - Kshatriyas

→ Mga hita - Vaishya

→ Talampakan - Sudras

Ang mga alipin sa Sinaunang India, tulad ng sa lahat ng estado ng Sinaunang Silangan, ay hindi kinilala bilang isang paksa ng batas. Ang mga bilanggo ng digmaan, mga may utang at mga anak na ipinanganak mula sa isang alipin ay nahulog sa pagkaalipin.

Sistemang pampulitika. Ayon sa anyo ng pamahalaan, ang Ancient India ay isang unitary state, ayon sa anyo ng gobyerno - isang monarkiya. Ang hierarchy ng kapangyarihan ay ang mga sumusunod:

1) Tsar (ang kapangyarihan ay walang limitasyon, ngunit napapailalim sa pananagutan para sa hindi wastong pagganap ng kanilang mga tungkulin)

2) mga sentral na awtoridad

3) prinsipe - ang pinuno ng lalawigan

4) rajuk - ang pinuno ng rehiyon

5) mukhya - ang pinuno ng lungsod

6) pinuno - ang pinuno ng nayon

Ang legal na katayuan ng monarko sa Sinaunang India ay naiiba nang husto sa katayuan ng pinuno ng Sinaunang Ehipto at Sinaunang Babilonya. Ang tsar ay hindi ginawang diyos, pinasan niya ang sibil at kriminal na pananagutan sa mga tao at estado, at walang karapatang magpataw ng mga parusa sa mga may pribilehiyong grupong panlipunan.

Tama. Ang pangunahing pinagmumulan ng batas sa sinaunang India ay ang Mga Batas ng Manu, na pinagsama-sama ng mga Brahmin noong ika-2 siglo BC. BC. - II siglo. AD

Ang mga batas ng Manu ay may malinaw na ideolohikal na kalikasan at nagtatag ng hindi pantay na posisyon para sa iba't ibang strata ng lipunan.

Ang ligal na monumento ay binubuo ng 12 mga kabanata at 2685 na mga artikulo, kinokontrol ang relihiyon, moral at legal na relasyon.

Ang isang malawak na listahan ng mga item at uri ng ari-arian sa koleksyon ng mga tuntunin ng pag-uugali ay nagpapahiwatig ng pag-unlad ng mga relasyon sa batas sibil, pati na rin ang malinaw na tinukoy na mga paraan ng pagkuha ng ari-arian:

→ mana

→ pananakop

→ pagbili

→ pagtanggap bilang regalo

→ usura

→ para sa pagganap ng isang tiyak na dami ng trabaho

→ kawanggawa

Binaybay ng Mga Batas ng Manu ang mga tuntunin sa pangangailangan para sa kabayaran para sa pinsala kung sakaling masira ang ari-arian ng ibang tao.

Sa kabila ng katotohanan na ang pinagmumulan ng batas ay hindi kinokontrol ang edad ng pagsisimula ng legal na kapasidad, ang mga transaksyon na natapos ng mga alipin, bata, matatanda o may sakit sa pag-iisip ay idineklara na hindi wasto.

Ang mga relasyon sa kasal at pamilya ay batay sa mga prinsipyo ng patriarchy at ang hindi pantay na katayuan ng mga miyembro ng pamilya (kasarian, edad at pinagmulan).

Ang pag-aasawa sa pagitan ng mas mataas at mababang varna ay ipinagbabawal.

Kapag isinasaalang-alang ang mga kasong kriminal, ang tsar ay inutusan na isaalang-alang ang layunin at subjective na aspeto ng pagkakasala kapag pumipili ng isang sukatan ng parusa.

studfiles.net

2. Ang istrukturang pampulitika ng sinaunang India

Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang caste structure ng lipunan, na higit na napanatili sa ating panahon. Dahil ang batayan ng mundo ay Brahman, at ang mundo ay isang unibersal na tao - Purusha, lumalabas na ang aktwal na lumikha ng mundo ay isang matalinong tao. Ang paglikha ng mundo ay magkapareho sa proseso ng pagtatanong, ang mga sagot sa kung aling istraktura ng lipunan. Mula sa bibig ng Purusha, isang varna (social stratum, strata) ng mga brahmin/sage ay nilikha; mula sa mga kamay - varna ng kshatriyas - mandirigma; mula sa hita - vaishya - varna ng mga magsasaka, artisan, mangangalakal; mula sa paa - varna shudras - alipin. Ang huli ay hindi maaaring makibahagi sa paglutas ng mga usapin ng bansa, ng estado, dahil wala silang sariling pag-iisip - tinawag silang tuparin ang mga desisyon ng iba pang mga varna.

Ang paglipat mula sa isang varna patungo sa isa pa ay posible, ngunit para dito ang isang tao ay dapat gumawa ng makabuluhang pagsisikap sa pagkuha ng mga kasanayan sa nagbibigay-malay na pag-iisip. Iyon ay, ang isang tao ay dapat magkaroon ng matinding pagnanais na malaman ang katotohanan, na ipinahayag sa pamamagitan ng mga pagsisikap ng pag-iisip, na idinisenyo alinsunod sa walong marangal na landas ng Buddha, na nagbubukas ng daan tungo sa kaligayahan ng nirvana bilang isang estado ng hindi pag-iral. ng pagdurusa. Ang landas ay nagpapahiwatig ng tamang pag-unawa, tamang motibasyon, tamang pananalita, tamang pag-uugali, tamang paraan ng pamumuhay, tamang mithiin, tamang pag-iisip, tamang pagmumuni-muni.

Dahil mahirap ang ganitong landas, ang isang lipunan ng kasta at isang estado na nagpapanatili dito ay naitatag. Ang mga prospect para sa pagkakapantay-pantay ay nauugnay sa lawak kung saan ang isang tao ay maaaring bumuo sa kanyang sarili ang mga pangunahing katangian - pag-iisip, pananampalataya, tiyaga, pagkilos, kaligayahan. Napakahalaga nito para sa makabagong estudyante: “Matakot sa kamangmangan, ngunit mas matakot sa maling katotohanan; wag kang magtiwala sa nararamdaman mo. Dahil dadalhin ka nila sa panlilinlang sa sarili... Ang isip na nagkakamali ay mas malala pa para sa isang tao. kaysa sa isang malisyosong at kinasusuklaman na kaaway, isang kaaway.

2. Mga doktrinang pampulitika ng Antiquity

a) Ang doktrina ni Plato (428-348 BC) tungkol sa estado

Nagsimula siya sa katotohanan na ang tao ay isang sosyal na "hayop". Samakatuwid, obligado siyang pagtagumpayan ang mga impulses ng kanyang biyolohikal na kalikasan. Kung walang patakaran - isang pamayanan - nararamdaman ng isang tao ang kanyang pagiging hindi kumpleto. Kaya't ang pagnanais na lumikha ng mga asosasyon kung saan ang hindi pagkakumpleto na ito ay hindi mararamdaman. Ngunit sa layunin, sa bawat patakaran, dalawang magkasalungat at palaban na patakaran ang nilikha - isa para sa mahihirap, ang isa para sa mayayaman. Sa bawat isa sa kanila ay mayroon ding dibisyon para sa iba't ibang mga katangian.

Ang mga patakaran ay naiiba sa kanilang mga sarili ayon sa mga anyo ng pamahalaan. Ito ay: a) timocracy o timarchy - ang kapangyarihan ng isang maliit na bilang ng pinakamahusay, malakas ang isip at makatwirang kalooban; b) oligarkiya bilang kapangyarihan ng ilang dating timocrats na yumaman, ngunit kasabay nito ay nawalan ng interes sa isang makatwirang anyo ng patakaran ng gobyerno; c) demokrasya - ang kapangyarihan ng mga tao bilang kapangyarihan ng nakararami sa minorya, ang kapangyarihan ng mahihirap sa mayayaman; d) paniniil - ang kapangyarihan ng isa sa lahat, batay sa malupit na pamimilit sa isang tiyak na paraan ng pamumuhay.

Ang mga anyo ng gobyernong ito ay paikot-ikot na nagpapalit sa isa't isa, sa kadahilanang unti-unting nababago ang rational-volitional action ng timocracy tungo sa isang naliligaw na kalooban, napapailalim sa pagiging kaakit-akit ng ari-arian at yaman sa pananalapi, na higit sa pagiging kaakit-akit ng mga moral na motibo at ang panuntunan ay nagiging oligarkiya. . Unti-unti, sa pagmamasid sa pag-uugali ng mga awtoridad, ang mga tao ay nagiging pareho. Ang mas maraming tubo ang nagiging layunin ng pag-iral sa mata ng mga tao, mas mabilis na nagiging demokrasya ang oligarkiya. Ang pangunahing bagay sa demokrasya ay hindi na ang karamihan ay namumuno, ngunit ang imoral na motibo ng pag-uugali ay nangingibabaw: "ang kawalang-hiyaan ay nagsisimulang ituring na edukasyon, kusang-loob - kalayaan, kahalayan - karangyaan at karangyaan, kawalanghiyaan - katapangan." Samakatuwid, lohikal na ang demokrasya ay nagbubunga ng isang malupit at isang malupit na anyo ng pamahalaan, "pagkatapos ng lahat, ang labis na kalayaan ay dapat na natural na humantong kapwa sa indibidwal at sa polis sa walang iba kundi ang pang-aalipin."

Sa kaibahan nito, binuo ni Plato ang konsepto ng isang perpektong estado, na posible mula sa pananaw ng isang pag-iisip na dalisay mula sa kusa at sariling kagustuhan. “Ang matalino ay may patakaran kung ito ay mabait at mabait. Ngunit ang mabuting-kalikasan/kabanalan/kabutihan, malinaw naman, ay isang uri ng kaalaman, dahil pagkatapos ng lahat, hindi sa pamamagitan ng kamangmangan, ngunit sa pamamagitan ng kaalaman, ang mabuting payo ay ibinibigay. Tinutukoy nito ang istrukturang panlipunan ng perpektong estado, kung saan ang nangungunang papel ay kabilang sa mga pantas bilang mga maydala ng pilosopikal na antas ng kaalaman at ang paraan ng pamumuhay na naaayon sa kanila, at hindi sa psychophysiological na mga emosyon at instincts. "Ang pagkakaisa ng katwiran at tamang (layunin) na pagtuturo ay matatagpuan sa iilan, ang pinakamahusay para sa kalikasan at ang pinakamahusay para sa edukasyon." Tamang mga pag-iisip, ngunit natanggap nang walang angkop na pagpapalaki at edukasyon - "mga kaisipan ay makahayop at mapang-alipin."

Ang pinakamahusay na paraan ng panlipunang pagbubuo ng patakaran ay ang isa kung saan ang posisyon ng isang tao dito ay tinutukoy ng mga pantas alinsunod sa talento na likas sa bawat tao. "Ang paggawa ng iyong sariling bagay at hindi kumapit sa marami pang iba ay eksakto kung ano ang hustisya." Iyon ay, ang istraktura ng perpektong estado ay ang mga sumusunod: mga pantas, mandirigma, artisan. Kung ang isang tao ay nakapag-iisa na sumusunod sa landas ng kaalaman sa sarili, pagkatapos ay pipiliin niya ang lugar na tumutugma sa kanyang mga kakayahan at kung saan matutukoy din ng mga pantas. Nangangahulugan ito na ang isang tao mismo ay maaaring bumuo ng isang tamang ideya ng kanyang sarili sa landas ng kaalaman sa sarili at maging isang may malay na nilalang na pampulitika. Kung hindi niya susundin ang landas na ito, ipinapahiwatig ito ng mga pantas sa kanya.

b) Ang doktrina ng pulitika ni Aristotle (384-322 BC)

Sa kauna-unahang pagkakataon, malinaw niyang tinukoy ang isang tao bilang isang pulitikal na nilalang, na may kakayahang, sa pamamagitan ng pagsasalita, na maunawaan ang mga pagkakaiba sa pagitan ng mabuti at masama, katarungan at kawalan ng katarungan, at sa batayan na ito ay lumikha ng isang estado bilang isang institusyon para sa koordinasyon. at pamamahala sa lahat ng pagkakaiba-iba ng mga pangangailangan at interes na namamahala sa buhay ng mga tao. Ang batayan ay ang paggigiit ng batas bilang sukatan ng hustisya. Samakatuwid, naniniwala siya na ang estado sa kabuuan ay isang kinakailangang pangunahing socio-political entity, nangunguna sa indibidwal at pamilya. Ang estado ay nabuo bilang isang unyon ng ilan, ngunit hindi walang katapusang malaki, mga pamayanan, kung hindi, ito ay magiging mahirap na pamahalaan ito. Siya na nag-imbento ng institusyon ng estado ay nagbigay sa sangkatauhan ng pinakadakilang serbisyo.

Talagang umiiral ang estado hangga't ang istrukturang pampulitika nito ay nananatiling magkapareho sa kakanyahan nito, kung saan kinikilala ng mga mamamayan ang kanilang indibidwal na kamalayan at ang kanilang sariling paraan ng pamumuhay. “Tatlong katangian ang dapat taglayin ng mga nagnanais na yakapin ang pinakamataas na posisyon: una, ang pakikiramay sa umiiral na sistema ng estado; pagkatapos, magkaroon ng wastong kakayahang gampanan ang mga tungkuling nauugnay sa posisyon; pangatlo, upang makilala sa pamamagitan ng kabanalan at katarungan, na naaayon sa bawat uri ng sistema ng estado. Ang mga tao ay dapat na magkatulad sa bawat isa sa pag-unawa sa kakanyahan ng estado, kung hindi, hindi ito magiging malakas, malakas, hindi lilikha para sa kanila ng pamantayan ng pamumuhay na kanilang maiisip bilang ang pinakamataas na kabutihan. Pagkatapos ng lahat, ito ay nilikha para dito.

Ang estado ay mga taong naninirahan sa isang partikular na teritoryo at pampulitika, hindi mga biyolohikal na nilalang. Ibig sabihin, mamamayan sila. Sila ang mga "nakikibahagi sa korte at mga pampublikong pagpupulong," iyon ay, sa pamamahala, na may layunin ng pangkalahatang benepisyo ng publiko, na hindi nagmumula sa posisyon, ngunit mula sa kakayahang pamahalaan. Tanging ang mga may hilig at may kakayahang pilosopikal na antas ng pag-iisip, at hindi sinumang artisan o sinuman, ang may karapatang pangasiwaan, dahil likas dito ang mahalagang dimensyon ng layuning katwiran, na kapareho ng kamalayang pampulitika ng isang tao sa katayuan ng isang mamamayan.

Ang mga anyo ng pamahalaan ay nahahati sa tama at mali. Iniuugnay niya ang monarkiya sa una bilang maharlikang kapangyarihan, ang kapangyarihan ng pangangatuwiran; aristokrasya - ang kapangyarihan ng iilan na may pinakamahusay na pag-iisip at kakayahan sa pamamahala; pulitika - ang kapangyarihan ng nakararami sa minorya sa kaso kung saan ang karamihan ay may konsepto ng dangal at katapangan, katangian ng mga sundalo bilang tagapagtanggol ng estado. Dahil ang karamihan ay bihirang nagtataglay ng gayong mga katangian, sa tamang mga anyo ng pamahalaan, isang banal na minorya ang namamahala. Kasama sa pangalawa ang mga paglihis mula sa mga tamang anyo: mula sa monarkiya - paniniil, mula sa aristokrasya - ang oligarkiya, mula sa politika - demokrasya. Ang paniniil ay hinahabol ang interes ng isang pinuno; oligarkiya - ang benepisyo ng mga mamamayan ng ari-arian; demokrasya - ang mga benepisyo ng mahihirap na mamamayan. Ngunit wala sa kanila ang humahabol sa kabutihan ng pangkalahatang publiko.

Kung ang pamamahala ay isinasagawa para sa kapakanan ng lahat ng tao, kung gayon ito ang mga tamang anyo. Sa tamang anyo, ang mga tao ay mamamayan, sa maling anyo, sila ay isang populasyon lamang. Ang mga uri ng pamahalaan ay hindi naiiba sa kung ang mayorya o minorya ang namamahala, ngunit sa ratio ng mahihirap at mayaman. Ang unang pag-aari ay random, ang pangalawa ay ang pangunahing. Samakatuwid, ang estado ay nilikha para sa kapakanan ng pangkalahatang kagalingan, dahil lamang sa kasong ito ay maaaring magkaroon ng kontrol sa anyo ng isang polity. Kung ito ay makakamit, ang hustisya ay maitatag sa bansa, dahil ang karamihan ay magiging pantay sa antas ng kapakanan ng ari-arian at sa antas ng batas. Sa kasong ito, ang populasyon ay makakakuha ng pag-aari ng mga mamamayan.

Sa pinakamalawak na lawak, ang demokrasya ay lumihis sa mga tamang anyo ng pamahalaan, kung saan halos walang nagtataguyod ng kabutihang panlahat, dahil walang mga birtud sa pulitika. Samakatuwid, ang gayong pamahalaan ay maaari at kadalasan ay humantong sa pagkawala ng estado sa kabuuan. O ito ay radikal na nagbabago: ang monarko ay muling nagsimulang mamuno bilang maydala ng makatwirang bahagi ng kaluluwa, kung saan ipinanganak ang birtud ng pagkamahinhin, na gumagawa ng mga makatwirang ideya, mga batas at isinasama ang mga ito sa pampublikong buhay.

Naunawaan ni Aristotle ang monarkiya pangunahin bilang ang kapangyarihan ng monopolyong kapangyarihan ng katwiran, at hindi ang kapangyarihan ng isang indibidwal. “Ito ay kanais-nais na ang batas ang mamuno, at hindi ang sinuman sa mga mamamayan. Samakatuwid, ang sinumang humihiling na ang batas ay mamuno, malinaw na hinihiling na ang diyos at katwiran lamang ang mamuno, at sinuman ang humihiling na ang tao ay mamuno, ay nagpapakilala sa likas na hayop/hayop dito. Dahil ang pagsinta ay isang bagay na hayop at ang galit ay nagliligaw sa mga pinuno, kahit na sila ang pinakamabuting tao; sa kabaligtaran, ang batas ay ang pag-iisip na malaya mula sa hindi nakokontrol na mga salpok.

Iyon ang dahilan kung bakit mas maraming tao ang bumubuo sa pinakamataas na kapangyarihan, mas malamang na lumihis ito mula sa monarkiya na prinsipyo ng pamahalaan na ipinakita ng batas, mas arbitrariness (“at kawalan ng batas”) sa organisasyon ng sistema ng estado, lalo na sa isang pulitikal. katawan ng iba't ibang uri ng estado na patuloy na nakikipagkumpitensya sa isa't isa, hanggang sa at kabilang ang "digmaan ng lahat laban sa lahat".

Dapat pansinin na ang doktrinang pampulitika ni Aristotle ay higit na ipinatupad sa mga modernong sibilisadong demokratikong estado, ang gulugod nito ay lipunang sibil.

studfiles.net

INDIA, Pangkalahatang impormasyon, Istraktura ng estado at anyo ng pamahalaan

Lugar - 3,166,414 km2. Populasyon - 1095.3 milyong tao. Kabisera -. New Delhi (301 libong tao)

Pangkalahatang Impormasyon

Ang India ay matatagpuan sa Timog na bahagi. Asya. Opisyal na pangalan -. Republika. Ang India, ay nagmula sa sinaunang salitang Persian Hindu, na nagmula naman sa makasaysayang pangalan ng ilog. Ind. Tinawag ng mga sinaunang Griyego si Ali na mga Indo Indian (mga taong Indus). Konstitusyon. Kinikilala din ng India ang pangalawang pangalan -. Bharat, na nagmula sa Sanskrit na pangalan ng sinaunang Indian na hari, na ang kasaysayan ay inilarawan sa Mahabharata.Ang ikatlong pangalan ay. Hindustan, ginamit mula pa noong panahon. Imperyo. Malaki. Mughals, ngunit walang opisyal na katayuan.

Ang India ay ang ikapitong pinakamalaking bansa sa mundo at isa sa pinakamalaking estado. Asya. Ang teritoryo nito ay 3166414 km2. Sinasakop ng India ang isang peninsula. Hindustan, na bumubuo sa gitnang bahagi. Timog. Asya. Sa hilaga. Ang India ay hangganan sa Bhutan. Tsina at. Nepal, sa silangan - kasama. Bangladesh at. Myanmar (modernong pangalan. Burma), sa hilaga sa kanluran - kasama. Pakistan. Ang teritoryo nito ay umaabot ng 3200 km mula sa mismong bulubundukin. Himalayas sa hilaga hanggang sa kapa. Komorin sa timog, kung saan nagsanib ang tubig. Dagat ng Arabia. Look ng Bengal at Karagatang Indian, mula kanluran hanggang silangan - sa 2740 km ang pinakamataas na punto

Bundok. Nanga Parbat (8126 m). Ang India ay hugasan sa silangan. Bay of Bengal, sa timog -. Polk Strait at Karagatang Indian, kanluran

Dagat ng Arabia. Bahagi. Kasama ang India. Andaman at. Nicobar Islands, pati na rin ang mga isla. Lakshadweep. Amindivsky at. Minicoy sa timog-silangang bahagi. Dagat ng Arabia. Ang haba ng baybayin ay 6083 km.

Bahagi. Kasama sa India ang bahagi ng teritoryo. Jammu at. Kashmir, ang ilang mga seksyon ng hangganan ay pinagtatalunan. Tsina at. Pakistan. Ang isang makabuluhang balakid sa pag-unlad ng cross-border na turismo ay ang pagkakaroon ng isang mataas na sistema ng bundok. Himalayas, na matatagpuan sa hangganan ng. Tsina. Nepal at. Bhutan. B. Ang mga tensyon sa pulitika ng India c. Pakistan. Sa baybayin. Ang India ay isang isla. Sri Lanka, na nahahati sa. unibersidad ng India. Polk Strait, ang lapad nito ay halos 50 km.

Pangkalahatang Impormasyon

Puna 1

Ang India ay isa sa pinakamatandang bansa sa ating planeta. Ito ay nagpapanatili ng maraming misteryo ng ating makalupang sibilisasyon. Ang India ay ang bansa ng mga sinaunang magsasaka, siyentipiko, ang lupain ng mga fairy tale at kamangha-manghang kayamanan, ang perlas ng dating kolonyal na imperyo ng Britanya. Ang India ay isang kolonya ng Britanya sa loob ng $200 taon. Nagkamit lamang ito ng kalayaan noong $1947$. Ang opisyal na pangalan nito ay Republika ng India.

Ang buhay at gawain ng maraming dakilang tao sa nakaraan ay konektado sa India. Ngayon ang India ay isang bansa na may malaking pagkakaiba sa kultura, populasyon, ekonomiya. Isaalang-alang natin ang mga katangian ng bansa nang mas detalyado.

Heograpikal na posisyon

Ang India ay matatagpuan sa Timog Asya, sa Hindustan Peninsula. Ito ay hinuhugasan ng tubig ng Bay of Bengal at ng Arabian Sea, na kabilang sa Indian Ocean basin. Ang teritoryo ng India ay may hugis na brilyante, pinahaba mula hilaga hanggang timog. Ang India ay tinatawid ng katimugang tropiko. Sa hilaga, ang natural na hangganan ng India ay ang mga bundok ng Himalayan.

Teritoryo at mga hangganan

Sinasakop ng India ang isang lugar na $3.3 milyon $km^2$. Mula sa timog-kanluran at timog-silangan, ang teritoryo ay nakaharap sa Indian Ocean. Sa hilaga - ang Indo-Gangetic lowland ay dumadaan sa mga bundok ng Himalayan. Ang Deccan Plateau ay matatagpuan sa gitna ng bansa.

Mga yari na gawa sa isang katulad na paksa

  • Coursework 460 rubles.
  • abstract India. Heograpikal na posisyon ng India, teritoryo, mga hangganan 220 kuskusin.
  • Pagsusulit India. Heograpikal na posisyon ng India, teritoryo, mga hangganan 200 kuskusin.

Ang mga karatig na bansa ng India ay:

  • Pakistan,
  • Afghanistan,
  • Tsina,
  • Nepal,
  • Butane,
  • Myanmar,
  • Bangladesh.

Puna 2

Ang hangganan ng Pakistan ay isa sa mga pinagmumulan ng internasyonal na tensyon sa rehiyong ito. Ang tanong ng nasyonalidad ng mga estado ng Jammu at Kashmir, na ngayon ay inookupahan ng Pakistan, ay nananatiling hindi nalutas.

Ang hangganan sa Afghanistan ay hindi rin kanais-nais (lalo na sa rehiyon ng estado ng Punjab), kung saan ang teritoryo ay nagpatuloy ang digmaang sibil. Ang mga hangganan sa China at Nepal ay dumadaan sa mahirap na mga kondisyon ng mga bundok ng Himalayan. Samakatuwid, may mga paghihirap sa magkasanib na aktibidad sa ekonomiya. Bilang karagdagan, madalas na kumikilos ang China bilang kaalyado ng Pakistan sa mga salungatan.

Ang katimugang mga hangganan ng bansa (ang baybayin), sa kabaligtaran, ay napaka-kaaya-aya sa pag-unlad ng ekonomiya. Ang India ay matatagpuan malapit sa intersection ng mahahalagang ruta ng kalakalan sa pagitan ng mga bansa ng Europe, Africa at Southwest Asia sa isang banda at ang mga estado ng Southeast Asia at Australia sa kabilang banda.

Anyo ng pamahalaan at istruktura ng estado

Ang anyo ng pamahalaan ng India ay pederal na Republika. Ang pinuno ng estado ay ang pangulo. Sa administratibo, ang dibisyon ng teritoryo ay naglalaan ng $25$ para sa mga estado at $7$ para sa mga teritoryo ng unyon sa teritoryo ng estado. kabisera estado ay Delhi (New Delhi).

Sa mga tuntunin ng pag-unlad ng ekonomiya, ang India ay kabilang sa pangkat ng mga umuunlad na bansa. Ngunit kamakailan lamang, ang ekonomiya ng bansa ay gumawa ng mahalagang pag-unlad sa pag-unlad ng mga pinaka-modernong industriya.

Puna 3

Sa kabila ng mga internasyonal na kasunduan, ang India (tulad ng Pakistan) ay nagmamay-ari ng mga sandatang nuklear.

Mula sa kasaysayan ng pag-unlad ng bansa

Ang mga estado sa teritoryo ng Hindustan peninsula ay bumangon noong sinaunang panahon. Salamat sa kanais-nais na klima at matabang lupa, siniguro ng agrikultura ang pag-unlad ng ekonomiya ng mga sinaunang estado. Nabigo si Alexander the Great sa kanyang pagtatangka na sakupin ang India. Noong $XV$ na siglo, inihayag ni Vasco da Gama ang simula ng kolonisasyon ng Europe sa India gamit ang mga cannon volley. Kasunod nito, ang buong timog ng Asya ay nakuha ng Great Britain.

Sa simula ng $XX$ na siglo, tumindi ang pambansang kilusan sa pagpapalaya sa India. Ang India ay pinagkalooban ng kalayaan noong $1947. Ngunit kasabay nito, nahati ang dating kolonya ng Britanya. Sa halip na isang estado, bukod pa sa India, nabuo din ang Kanluran at Silangang Pakistan, Sri Lanka, Nepal, at Bhutan. Ang paghahati ay isinagawa sa isang pambansa at relihiyosong batayan at nagdulot ng mga sagupaan sa pulitika at mga salungatan sa pagitan ng mga etniko. Ang salungatan sa Pakistan ay hindi pa nareresolba.

Ngayon ang India ay ang pinuno ng kilusang hindi nakahanay. Ito ay nagtataguyod ng isang mapayapang patakaran na naglalayong bawasan ang internasyonal na tensyon.

Pagbasa 7 min. Views 2.3k. Na-publish noong 23.11.2012

Ang estado ng India ay matatagpuan sa Timog Asya. Ito ay hangganan ng Burma at Bangladesh sa silangan, kasama ang China, Nepal, Bhutan at Afghanistan sa hilaga, kasama ang Pakistan sa kanluran. Ngayon ay magbibigay kami ng maikling impormasyon, paglalarawan at pangkalahatang impormasyon tungkol sa bansang ito.

Mula sa timog ito ay hinuhugasan ng Strait of Polk at, mula sa silangan ng Bay of Bengal, at mula sa kanluran ng Arabian Sea.

Sa ngayon, bahagyang kinabibilangan ng India ang mga teritoryong pinagtatalunan ng Pakistan. Ang lawak ng India ay 3,165,596 kilometro kuwadrado.

Maaaring nahahati ang India sa 4 na rehiyon: ang hilagang lambak ng ilog, ang Himalayas, ang Western at Eastern Ghats, at ang Deccan plateau.

Ang Himalayas ay ang pinakamataas na bulubundukin sa mundo na may lapad na 160 hanggang 320 kilometro., na umaabot sa silangan at hilagang mga hangganan sa 2400 km.

Ang pinakamataas na taluktok ng bundok, na buo o bahagyang matatagpuan sa India:

  • 8598 m - Kanchendzhanga;
  • 8126 m - Nanga Parabat;
  • 7817 m - Nanda Devi;
  • 7788 m - Rakaposhi;
  • 7756 m - Kamet.

Parallel sa Himalayas sa timog ay ang rehiyon ng hilagang lambak ng ilog - ang rehiyong ito ay isang patag na guhit na umaabot sa lapad na 400 km. Sinakop ng rehiyong ito ang malaking bahagi ng patag na rehiyon, kung saan dumadaloy ang Brahmaputra, Ganges at Indus. Ang kanluran at gitnang bahagi ng India ay tumatanggap ng tubig mula sa Ganges at sa lambak ng Ganges (mga sanga nito).

Ang Brahmaputra ay dumadaloy sa Bangladesh at nagmula sa hilagang Himalayas- ito ay mula dito na ang rehiyon ng Assam ay tumatanggap ng tubig. Ang Indus ay dumadaloy sa Pakistan, na nagmula sa Tibet.

Ang rehiyon ng hilagang lambak ng ilog ay ang pinakamataong rehiyon ng bansa, at ito ay dahil sa matatabang lupain at kasaganaan ng tubig. Sa rehiyong ito isinilang ang kabihasnang Indian.

Ang Deccan Plateau, na may tatsulok na hugis, ay matatagpuan sa timog ng rehiyong ito at sumasakop sa halos buong lugar ng Indian Peninsula. Ang taas ng talampas na ito ay nag-iiba mula 300 m hanggang 900 m, ngunit kung minsan ay makakahanap ka ng mga kadena na may taas na hanggang 1200 m. Ang talampas ay tinatawid ng mga ilog sa maraming lugar. Mula sa kanluran at silangan, ang talampas ay naka-frame sa pamamagitan ng Western Ghats (tumaas sa taas na hanggang 900 m) at ang Eastern Ghats (tumaas sa taas na hanggang 460 m).

Ayon sa isang pagtatantya noong 1998, ang populasyon ng India ay higit sa 984 milyong katao, ayon sa pagkakabanggit, ang average na density ng populasyon bawat kilometro kuwadrado ay 311.

Mga pangkat etniko:

Kung pag-uusapan natin ang tungkol sa India sa kabuuan, higit sa 1600 mga wika at diyalekto ang ginagamit sa bansang ito.

Relihiyon:

  • 80% ay mga Hindu;
  • 14 porsiyento ay mga Muslim;
  • 2.4 porsiyento ay mga taong may pananampalatayang Kristiyano;
  • 2% ay mga Sikh;
  • 0,7% – ;
  • 0,5% .

1029991 libong tao

Lokasyon ng India. Ang India ay isang estado sa timog Asya, na umaabot mula sa mga taluktok ng Karakoram sa hilaga hanggang Cape Kumari sa timog, mula Rajasthan sa kanluran hanggang sa Bengal sa silangan. Sa timog, silangan at kanluran, ang bansa ay hinuhugasan ng Arabian, Laccadive at Bengal na dagat at ang Bay of Bengal. Ang mga hangganan ng India sa kanluran at hilagang-kanluran na may, sa hilaga ay pinaghihiwalay nila ang estado at, sa hilagang-silangan - mula at sa silangan - mula sa.

Administratibong mga dibisyon ng India. Federal Republic, na kinabibilangan ng 25 estado at 7 teritoryo ng unyon ng sentral na subordinasyon.

Anyo ng Pamahalaan ng India. Republika na may istrukturang pederal na estado.

Pinuno ng Estado ng India. Nahalal ang pangulo sa loob ng 5 taon.

Kataas-taasang lehislatura ng India. Bicameral Parliament, na binubuo ng House of the People na may termino ng panunungkulan na 5 taon at ang Council of States, na inihalal sa loob ng 6 na taon.

Kataas-taasang executive body ng India. Council ng Ministers.

Salapi ng India. Indian rupee = 100 paisam.

Flora ng India. Mayroong 21,000 species ng halaman sa India. Ang isang-kapat ng teritoryo ng bansa ay inookupahan ng mga kagubatan. Sa paanan ng Himalayas mayroong mga latian - terai, mas mataas - monsoon forest (teak, sandalwood), mga kagubatan ng bundok (Himalayan cedar, fir, pine, spruce), at mas mataas pa - at. Sa paanan ng silangang Himalayas, sa delta ng Ganges at Brahmaputra, sa mga dalisdis ng Western Ghats na evergreen na tropikal na kagubatan ay lumalaki, sa baybayin ng mababang lupain - mga bakawan (sari-sari at palm dhani). Ang mga puno ng palma ay karaniwan sa lahat ng dako - niyog, petsa, toddy palm, pati na rin ang kawayan.

Fauna ng India. Ang fauna ng India ay medyo magkakaibang at kinakatawan ng 500 species ng mammals, 350 species ng reptile, 3000 species ng mga ibon. Ngunit ang ilan sa kanila ay napanatili lamang sa mga reserba (halimbawa, ang Asian lion, ang Manipur broad-horned deer, ang Kashmir deer, ang Nilgir tur, ang kulan, ang rhinoceros). Bumaba na rin ang bilang ng wild buffalo at barasing deer, bihira ang snow leopard, clouded leopard, pygmy boar, at cheetah. Maraming mga unggoy ang nakatira sa teritoryo ng estado, pangunahin ang mga rhesus monkey at langurs, pati na rin ang isang malaking bilang ng mga palm squirrel at flying fox. Mayroong humigit-kumulang 200 species ng ahas at 52 sa mga ito ay lason. Dito makikita ang pinakapambihirang hayop sa mundo - ang Indian dugong, na kabilang sa order ng mga sea cows at ang tanging herbivorous marine.

Mga ilog at lawa ng India. Ang Ganges, ang sagradong ilog ng mga Indian, at ang sanga nito ang Jumna ay nagdadala ng mga tubig nito, at ang Brahmaputra ay dumadaloy sa rehiyon. Ang iba pang mga ilog ay Godavari at Narmada.

Mga Landmark ng India. Sa Delhi - Red Fort, Jama Masjid, Raj Ghat, Jantar Mantar, Lakshmi Narayan Temple, Qutab Minar, Indian Gate, Secretariat Building, Rashtrapati Bhavan, Parliament House, National Museum, National Gallery of Modern Art, J. Nehru Museum, Museum National Mga Craft, Zoo, Safdarjung Tomb, Great Mosque, Mughal Public Reception Hall, Rang Mahal Palace, Pearl Mosque, 12th century tower. Qutb Minare, isang metal na haligi na hindi kinakalawang sa loob ng maraming siglo ay isa sa. Sa Bombay - St. John's Church, Prince of Wales Museum, St. Thomas Cathedral, Taraporeva-la Aquarium, Western India Museum, Gardens Park na may zoo, Kanheri caves na may bas-relief noong ika-2-9 na siglo, ilang mga templo ng ika-7 siglo. Sa mga burol ng Malabar ay ang nakamamanghang Hanging Gardens at Kamala Nehru Park, Mahalaxmi Temple, Haji Ali Shrine and Mosque, Nehru Planetarium, Elephanta Islands, Krishnagiri Upavan National Park, Manori Beach, Monplaisir, Jogesh Wari Caves at pool.

Kapaki-pakinabang na impormasyon para sa mga turista

Ang India ay umaakit ng mga turista na may kakaiba at murang mga presyo. Sa mga lansangan, sa mga hardin, mga parke at sa mga kalsada ng anumang lungsod sa bansa, ang mga hayop ay naglalakad nang mapayapa, hindi pinapansin ang mga motorista.

Ang kasaganaan ng mga tindahan, tindahan at tindahan ay nagbibigay ng nakamamanghang impresyon sa mga turista. Dito maaari mong bilhin ang halos lahat. Sa India, kaugalian na makipagtawaran, ngunit hindi sa parehong paraan tulad ng sa mga bansang Arabo. Dito sila naghahanap ng mga diskwento sa mga kalakal ayon sa tinatawag na Dutch scheme: ang presyo na pinangalanan ng mangangalakal ay unti-unting nababawasan sa pagbigkas ng magic word na "mahal". Sa proseso ng pakikipagtawaran, may mahalagang papel ang intonasyon at kilos. Kung pumayag ang Indian, ipinilig niya ang kanyang ulo mula sa gilid hanggang sa gilid, kung hindi, tumango siya mula sa itaas hanggang sa ibaba. Papel na pera - rupees - ay maaaring marumi at pagod. Kung ang bayarin ay may mga butas, ito ay tatanggapin para sa pagbabayad, ngunit kung ang mga sulok ay napunit o ang mga gilid ay napunit, dapat itong palitan.

Anumang lugar kung saan ka makakain ay tinatawag na restaurant. Pagkatapos kumain, dinala ng waiter ang bill at ibinaba ito. Nakaugalian na itong bayaran ng malaking bayarin na lampas sa halaga ng tanghalian. Nakaugalian na magbigay ng 10% ng kabuuang bayarin para sa tsaa. Ang pagkain sa India ay hindi karaniwang mura. Ipinagbabawal ng Hinduismo ang pag-inom ng mga inuming nakalalasing, kaya hindi ito inihahain sa restaurant, ngunit pinapayagan ka ng ilang mga establisemento na magdala ng sarili mong inumin. Sa Biyernes sa India, ang tuyong batas ay sinusunod, at ang alkohol ay hindi maaaring makuha sa anumang pera.

Ang pakikipagkamay ay hindi tinatanggap sa India. Sa halip, ginagamit ng mga Hindu ang tradisyunal na kilos: itinataas nila ang kanilang magkadugtong na mga palad sa baba, na parang nagdarasal, at ipinilig ang kanilang mga ulo sa mga salitang: "Namaete." Kaya, ang mga lokal na residente ay bumabati hindi lamang sa isa't isa, kundi pati na rin sa kanilang mga bisita.


malapit na