Pagpigil sa paghihimagsik ng Streltsy noong 1698. "Morning of the Streltsy execution" ni Surikov. Sa madaling sabi tungkol sa paghihimagsik ng Streltsy

Streltsy Executions Inilipat ng gobyerno ni Peter I ang mga streltsy regiment sa mga hangganang bayan - sa Azov at sa hangganan ng Lithuanian. Ang mga mamamana ay nahihirapan. Noong nakaraan, tahimik silang nanirahan sa kabisera, nakikibahagi sa mga crafts at tinawag na mga maharlikang guwardiya. Ngayon ay nagsisilbi na sila

VI Surikov (1848-1916) ay gumawa ng isang malaking kontribusyon sa pag-unlad ng makasaysayang pagpipinta sa Russia. Inalis niya ang mga gawa ng mga sinaunang artista ng Russia, hinangaan ang nakakagulat na makulay na hanay, ang lalim ng mga nilikha na imahe. Ang aming artikulo ay nakatuon sa unang gawain ng pintor - ang pagpipinta na "Morning of the Streltsy Execution".

Ang ilang mga salita tungkol sa talambuhay ng artist

Ipinanganak siya sa Krasnoyarsk, sa isang pamilyang Cossack. Pagkaraang makapagtapos sa paaralang distrito, naging eskriba ang binata sa pangangasiwa ng lalawigan at patuloy na gumuhit sa parehong oras. Para masaya, naglarawan siya ng langaw sa papel sa opisina. Nang makita siya, sinubukan ng gobernador na tanggalin ang insekto. Gayunpaman, ang langaw ay nagpatuloy sa pag-upo. Nang malaman kung ano ang problema, ang pinuno ng lalawigan ay sumulat ng isang liham sa St. Petersburg at nagsalita tungkol sa mga kakayahan ng batang eskriba. Ang sagot na may imbitasyon sa kabisera ay dumating kaagad. Ang pilantropo-gintong minero na si P. Kuznetsov ay nagbayad para sa binata kapwa sa kalsada at edukasyon.

Nang matapos ang kanyang pag-aaral sa St. Petersburg noong 1875, lumipat si V. Surikov sa Moscow makalipas ang dalawang taon, kung saan nagtrabaho siya sa mga fresco ng Cathedral of Christ the Savior. Sa oras na ito, na-mature na niya ang ideya ng pagpipinta na "Morning of the Streltsy Execution", bilang tawag dito ng artist.

Ang kasaysayan ng paglikha ng canvas

Habang lumilipat mula sa Krasnoyarsk patungo sa hilagang kabisera, huminto si V. Surikov sa Moscow sa loob ng isang araw. Sa unang pagkakataon nakita niya ang Kremlin kasama ang mga katedral nito at Red Square. Sa imahinasyon ng binata, malinaw na binalangkas ang malupit na public corporal punishment at executions na naganap dito. Nakita niya sa kanyang panloob na mata ang makapangyarihan, malakas ang loob, hindi nababaluktot na mga tao na walang awa na hinarap dito.

Ang pangalawang pag-iisip na nag-udyok sa kanya na isulat ang pagpipinta na "Morning of the Streltsy Execution" ay isang kandila. Nagsunog siya sa araw at ipinakita sa artista kung paano namatay ang kanyang katawan, at ang apoy, nang mawala, ay sumama sa Eternity. Dalawang ideya, pinagsama sa isa, ang nagmumulto sa mga iniisip ng artista noong siya ay nag-aral sa Academy at nagtrabaho sa Moscow. Naakit siya ng kasaysayan, si Surikov ay seryosong nagsimulang pag-aralan ang paksa ng mga pag-aalsa ng archery noong 1682 at 1698. Napaka-dramatiko ng mga pangyayari noong mga taong iyon kaya't nagkaroon ng madugong pangarap ang batang artista. Sa kanila, pisikal siyang naamoy dugo. Si Surikov sa kanyang pagpipinta na "Morning of the Streltsy Execution" ay nagpasya na ilarawan ang oras na nauna dito, ang sikolohikal na kalagayan ng lahat ng mga character.

Ano ang tunay na pag-aalsa

Habang ang batang Peter, na nakakulong na kay Sister Sophia sa isang monasteryo, ngunit hindi pinatahimik ang kanyang mapaghimagsik na espiritu, ay kasama ng isang mahusay na embahada sa Europa, ang kanyang mga tropa, na lumahok sa mga kampanya ng Azov, ay nahati sa dalawa. "Nakakatawa" - palaging mga tagasunod ng hari, at itinuturing ng mga mamamana ang kanilang sarili na mga tropa ni Sophia. Hindi nila nais na maging mga sundalo at sinubukang panatilihin ang bansa sa mga lumang araw: kung kinakailangan, labanan, at sa panahon ng kapayapaan na kalakalan at hardin sa Moscow. Mula sa monasteryo, nagawa ni Sofya Alekseevna na kumalat ang mga alingawngaw na ang kanyang kapatid ay pinalitan sa Europa, na ang isang ganap na naiibang tao ay babalik sa Russia, at na siya ay nasa panganib. Si Streltsy, sa halip na pumunta sa Velikiye Luki, kung saan sila ipinadala mula sa Azov, ay pumunta sa Moscow. Sa loob nito, pinatibay nila ang kanilang mga sarili sa kanilang mga pamayanan at nakipag-ugnayan kay Sophia, na kanilang poprotektahan. Pinalayas sila ng mga kawal ni Pedro sa kabisera. Ang mga rebelde ay nakabaon malapit sa Bagong Jerusalem. Doon, pagkatapos ng negosasyong pangkapayapaan, mabilis silang hinarap ng apat na regimento. Ang mga rebelde ay dinalang bilanggo. Ang pisikal na pagkasira ay nagsimula halos kaagad. Isang daan at tatlumpung tao ang binitay, isang daan at apatnapu ang hinampas ng latigo, at humigit-kumulang dalawang libo ang inihanda para sa pagkatapon. Sa oras na ito, noong Agosto 1698, si Peter Alekseevich ay agad na bumalik sa Russia.

Bagong kahihinatnan

Inihanda ng tsar ang kanyang sarili para sa isang buhay-at-kamatayang pakikibaka: ang mga mamamana ay ang personipikasyon ng lahat ng bagay na lipas na, na pumigil sa bansa na sumulong sa mga bagong pagbabagong binalangkas niya para sa kanyang estado. Nang basahin ko ang kaso ng paghahanap tungkol sa mga mamamana, nakita ko lamang ang mga malisyosong pag-atake laban kay Lefort, at samakatuwid laban sa kanyang sarili. Sumiklab ang galit sa kaluluwa ng hari. Nagsimula ang mga execution sa Moscow. Hindi sila pumasa sa Red Square, tulad ng inilalarawan ng pagpipinta ni Surikov na "Morning of the Streltsy Execution". Una, 1,700 katao ang natipon sa labing-apat na piitan ng Preobrazhensky - sila ay pinahirapan ng mahabang panahon at malupit. Ito ay inilarawan nang detalyado ng mananalaysay na si S.M. Solovyov. Nakatanggap sila ng pag-amin mula sa kanila na ilalagay nila si Sophia sa kaharian. Samantala, naghahanda sila para sa mga pagpatay, nakalagay ang bitayan sa lahat ng dako: sa Zemlyanoy at Bely Gorod, sa mga pintuan at bintana ng Sophia malapit sa Maiden Monastery.

mga pagbitay

Ang unang pagpapatupad ay isinagawa sa Pokrovsky Gate, nang ang 200 mga mamamana ay dinala sa isang daang cart nang sabay-sabay. Bawat isa sa kanila ay may hawak na kandila sa kanyang kamay. Matapos basahin ang utos, personal na pinutol ni Peter ang mga ulo ng limang instigator, ngunit ginawa niya ito sa Preobrazhensky. Sa buong Oktubre, nagpatuloy ang mga pagbitay, ang ilan ay binitay, at pinilit ng tsar ang ilan sa mga boyars na malapit sa kanya na putulin ang kanilang mga ulo. Wala silang karanasan, pinahirapan lamang nila ang kanilang mga biktima ng higit sa isang indayog ng palakol, ngunit tinadtad ng ilang beses. Ang artist ng pagpipinta na "Morning of the Streltsy Execution" ay umalis mula sa mga makasaysayang katotohanan, ngunit inihatid ang katakutan ng kamatayan at ang paghaharap sa pagitan ng dalawang mundo. Sa ilalim ng mga bintana ng selda ni Sophia, inilagay ang 195 bitayan upang maalala niyang mabuti at ng lahat ng Muscovites kung paano natapos ang mga kaguluhan. Ang binitay ay hindi kinukunan ng pelikula sa loob ng limang buong buwan.

SA AT. Surikov: paglalarawan ng pagpipinta na "Morning of the Streltsy Execution"

Ayon kay M. Voloshin, ang komposisyon ay ipinanganak nang ang artista ay tumingin sa isang nasusunog na kandila, na nagsumite ng mga gintong pagmuni-muni sa puting dingding. Naiilawan ng nagniningas na kandila sa maghapon, isang puting kamiseta na may mga repleksyon ay simpleng hinabol at hindi binitawan ang artista. Sa huli, siya ay nakapaloob sa mga puting kamiseta ng mga mamamana na napahamak sa kamatayan. Noong ika-19 na siglo, ang isang kandila na nasusunog sa araw ay naging dahilan upang isipin ng lahat ang tungkol sa libing, patay at kamatayan. Ito ay may ibang kahulugan para sa isang modernong tao.

Ang komposisyon ay medyo kumplikado. Sumandal siya sa mga nagniningas na kandila.

Gamit ang kanilang mga ilaw ay inaakay nila kami mula sa ibaba mula sa matandang babae, pagkatapos ay umakyat sa gitna, gumawa ng kalahating bilog, binabalot ang kanilang mga sarili sa pulang-buhok na mamamana, at, pagpunta sa kaliwa, tumawid sa buong canvas upang lumabas sa ilalim ng galit na tingin. ni Peter sa kanan.

May isa pang compositional technique na ginamit ng may-akda ng pagpipinta na "Morning of the Streltsy Execution". Sinadya niyang binaluktot ang laki ng Red Square sa direksyon ng pagbabawas, pinagsasama-sama ang Execution Ground, ang Cathedral of the Intercession of the Virgin at ang Kremlin wall. Sa pamamagitan nito, nakamit ni Surikov ang impresyon ng isang malaking pulutong sa kanya. Sa katunayan, ang karamihan ng mga tao ay humigit-kumulang 20 katao, at hindi dalawang daan, na tila kapag sulyap ka sa canvas sa unang sulyap. Bilang karagdagan, lubos niyang pinutol ang simboryo ng Simbahan ng Kabanal-banalang Theotokos.

Ang dalawang pangunahing tauhan sa larawan

Dalawang tao ang nagharap sa isa't isa - isang mabagsik, puro Peter, na kinasusuklaman ang rabble na ito mula pagkabata, at isang pulang-buhok na mamamana na may kandila. Ang mga unang sketch para sa pagpipinta ay nagsimula sa kanya. Naghanap si Repin ng kalikasan para kay Surikov. Isa itong sepulturero. Bahagya siyang naakit ng artista na mag-pose. Ang resulta ay ang imahe ng isang tao na may hindi matibay na kalooban.

Kung uulitin natin muli ang lahat, kung gayon ang mamamana, na alam nang maaga kung ano ang nagbabanta sa kanya, ay lalaban sa hari, pinoprotektahan ang paraan ng pamumuhay na umunlad sa mga siglo. Ang mga ito ay konektado sa pamamagitan ng isang conditional diagonal, na sumisimbolo sa antagonism. Ang hari ay tiwala at mahinahon. Tuluyan niyang dudurugin ang lumot, matigas na ulong Russia na ito. Ang Sagittarius, na nakagapos sa mga stock, ay handa nang hindi bababa sa minutong ito upang kumapit sa lalamunan ni Peter at sirain siya sa lahat ng kanyang mga pagbabago.

Iba pang mga bayani

Ipinagpapatuloy namin ang paglalarawan ng pagpipinta na "Morning of the Streltsy Execution". Ang lugar ay natatakpan pa rin ng kalahating kadiliman. Ang pangalawang tao, masunurin at mahina ang loob, ay dinadala sa bitayan na nakatayo sa kailaliman, hinawakan siya sa mga braso.

Ang kanyang asawa ay humahagulgol sa desperasyon, at ibinaon ng sanggol ang kanyang mukha sa laylayan ng brocade.

Ang susunod ay marahil ay ang kapus-palad na lalaki na may buhok na trigo na nakaupo sa gitna, kung saan kinuha na ng sundalo ang kandila.

Tinalikuran na niya ang mundong ito, awtomatikong ipinatong ang kanyang sobrang trabahong kamay sa ulo ng kanyang anak na babae, na nakabaon sa tuhod ng kanyang ama, at sinusubukang yakapin ang umiiyak niyang anak.

Maaari itong itim ang buhok at itim na balbas na may aquiline na ilong, madilim na gumagalaw ang kanyang mga kilay, isang masungit na mamamana. Sa mga huling sandali, niyakap siya ng kanyang asawa sa mga balikat sa isang itinapon na pulang caftan. Sa kanyang mukha - takot at kalungkutan.

At, marahil, ito ay isang mamamana na tumaas sa kanyang buong taas, nagsisi sa harap ng mga tao at ng Diyos, kung saan ang kamay ng isang kawal ay nakahawak na.

Imposibleng maalis sa paningin ang may buhok na matanda na may hikaw sa isang tainga, na nakaupo nang nakatalikod sa amin. Hindi namin nakikita ang kanyang titig, ngunit, malamang, tinitingnan niya ang nagniningas na kandila na natutunaw tulad ng kanyang buhay.

Ang kulay ng canvas

Ang madilim na kulay ng maagang maulap na umaga pagkatapos ng pag-ulan sa gabi, kapag isinagawa ang pagpapatupad, ay nagbibigay-diin sa trahedya ng mga kaganapan. Nagliliwanag lang. Hindi pa lumilinaw ang fog. Sa mga masa ng mga tao, ang puting malinis na kamiseta ng mga mamamana ay namumukod-tangi, na humaharap sa hindi maiiwasang kamatayan nang walang pagsisisi. Walang isang pari sa gitna ng karamihan... Kaya nagpasya ang makapangyarihang soberanya.

Kuwento batay sa pagpipinta na "Morning of the Streltsy Execution"

Sa canvas, ipininta ng pintor sa madilim na kulay ang isang kulay abong maulap na umaga pagkatapos ng pag-ulan sa gabi. Ang buong Red Square ay inookupahan ng isang pulutong ng mga taong nagdadalamhati. Ang mga mamamana na nakasuot ng puting kamiseta na may mga nasusunog na kandila sa kanilang mga kamay ay dinala ng mga stock sa mga kariton mula sa mga piitan, kung saan sila ay tinanong at pinahirapan. Nakikita namin kung paano ipininta ni Vasily Surikov ang anim na buhay na character sa pagpipinta na "Morning of the Streltsy Execution". Mula sa ikapito, nabitin na, isang kandila na lamang ang natitira sa mga kamay ng kanyang ina. Hindi lahat ng unang pagbitay ay nakabasag ng mapaghimagsik na espiritu. Ang pulang-buhok na mamamana na hindi sumuko sa espiritu ni Tsar Peter ay mamumukod-tangi. Ang kanyang mukha ay puno ng walang lakas na poot para sa supling na ito, na gustong baguhin ang suburban calm life sa isang mabagyo, puno ng pakikibaka at pagbabago. Si Pedro naman, napapaligiran ng mga boyars at dayuhan, ay tiwala sa kanyang mga kakayahan. Siya, na itinuwid ang kanyang mga balikat, ay nakaupo sa kanang bahagi ng kabayo at mga tore sa lahat. Ang kanyang kalooban ay magpapasara sa Russia sa isang bagong landas na magbubukas ng malawak na abot-tanaw para sa kanya.

Exhibition of the Wanderers

Ang pagpipinta na "Morning of the Streltsy Execution" ay ipinakita sa araw ng pagtatangka sa buhay ng Tsar-Liberator Alexander II at sa araw ng kanyang kamatayan. Ang canvas ay hindi pinapansin ng publiko at agad na pumasok sa koleksyon ng P.M. Tretyakov.

Streltsy rebellion ng 1682 (Kovanshchina)- ang pag-aalsa ng mga mamamana ng Moscow, bilang isang resulta kung saan, bilang karagdagan kay Peter I, ang kanyang kapatid na si Ivan V ay nakoronahan, karamihan sa mga kamag-anak ni Peter I (Naryshkins) ay pinatay o ipinatapon, at ang prinsesa-regent na si Sophia ay naging de facto na pinuno - ang angkan ng Miloslavsky ay dumating sa kapangyarihan.

Sa madaling sabi tungkol sa kakanyahan ng paghihimagsik ng Streltsy noong 1682

Mga dahilan at layunin

• Matapos ang paglikha ng mga regimen ng bagong order sa ilalim ng Fedor Alekseevich, lumala ang posisyon ng mga mamamana - mula sa mga piling yunit ng militar ay nagsimula silang maging pulis ng lungsod.
• Ang suweldo ng mga mamamana ay binayaran nang hindi regular, inabuso ng mga kumander ang kanilang kapangyarihan - inilaan nila ang suweldo ng mga pribado, pinilit silang gumawa ng mga gawaing bahay
• Ang Miloslavsky clan, na sumusuporta kay Ivan V, ay nagpasya na samantalahin ang sitwasyon at, sa tulong ng mga mamamana, iluklok sa trono ang kanilang mga kandidato - ang mga alingawngaw ay nagsimulang kumalat sa mga mamamana na ang mga Naryshkin ay higit na magpapahirap sa mga mamamana at bawasan ang kanilang kahalagahan sa ang hukbong Ruso.
• Ang agarang dahilan ng pag-aalsa noong Mayo 15 ay ang paninirang-puri ng Miloslavsky na sinakal ng mga Naryshkin si Tsarevich John Alekseevich, pati na rin ang kanilang mga panawagan para sa mga mamamana na pumunta sa Kremlin.

Mga resulta at resulta

• Sa kabila ng katotohanan na si Ivan ay buhay, ang mga mamamana ay masyadong inflamed at nagmamadaling patayin ang kanilang sariling mga pabaya na kumander at mga kinatawan ng Naryshkin clan.
• Sa loob ng ilang buwan (Mayo-Setyembre), ang aktwal na kapangyarihan sa Moscow ay pag-aari ng mga mamamana sa ilalim ng pamumuno ni I. A. Khovansky
• Ang Old Believers, na nagpasya na samantalahin ang kahinaan ng maharlikang kapangyarihan at suportado ni Khovansky, sinubukang ibalik ang kanilang sariling mga karapatan sa isang teolohikong pagtatalo sa mga opisyal ng New Rite Church - bilang isang resulta, ang pinuno ng Old Believer. delegasyon, Nikita Pustosvyat, ay pinugutan ng ulo.
• Bilang resulta ng pag-aalsa sa trono, si Ivan V ay nakoronahan kasama si Peter I, ngunit dahil sa kanilang pagkabata, ang regent na si Sophia ay naging de facto na pinuno - ang angkan ng Miloslavsky ay dumating sa kapangyarihan, at si Peter I at ang kanyang Ina ay umalis sa Moscow.

Ang kasaysayan ng paghihimagsik ng Streltsy noong 1682 at ang kronolohiya ng mga pangyayari

Matapos ang pagkamatay ng ama ni Peter I, si Alexei Mikhailovich, ang panganay sa kanyang mga anak na lalaki, si Fedor, ay kinuha ang trono sa maikling panahon. Nang mamatay din siya, dalawang angkan ang nagsimulang lumaban para sa kapangyarihan, na sumusuporta sa mga bata mula sa dalawang kasal ni Alexei Mikhailovich: sa bahagi ni Peter I, ito ang mga Naryshkin, sa bahagi ni Ivan V, ang Miloslavskys.

Ang Boyar Duma, na personal na interesado sa katotohanan na ang tsar na pinili nito ay naging tapat, sinubukan ng mahabang panahon na gumawa ng pangwakas na desisyon tungkol sa kung sino ang mamumuno sa estado. Sa kabila ng kanyang katandaan, si Ivan ay isang napakasakit na bata, na sa huli ay hilig ang pagpili sa pabor kay Peter, at Abril 27, 1682- nang mamatay ang kanyang kapatid na si Fyodor Alekseevich - si Pedro ay ipinroklama bilang hari.

Naturally, ang mga Miloslavsky ay hindi handa na mawalan ng kapangyarihan, kaya't si Prinsesa Sophia at ang kanyang mga kasama ay nagpasya na samantalahin ang kawalang-kasiyahan sa mga mamamana upang i-ugoy ang mga kaliskis sa pakikibaka para sa trono sa kanilang pabor. Sina Princes Golitsyn at Khovansky, na hindi nais ang pagtaas ng angkan ng Naryshkin, ay sumali kay Sophia sa kanyang pakikibaka.

Ang mga emisaryo ng Miloslavsky ay nagsimulang dagdagan ang kawalang-kasiyahan ng mga mamamana, na nagkakalat ng mga alingawngaw sa kanila tungkol sa mga kahirapan sa hinaharap at pang-aapi sa kaganapan ng mga Naryshkin na umakyat sa kapangyarihan. Ang mga buto ng pagdududa ay nahulog sa matabang lupa - sa mga mamamana na hindi nakatanggap ng normal na suweldo sa loob ng mahabang panahon, ang mga kaso ng paglabag sa disiplina ay naging mas madalas, at ilang mga kumander na nagsisikap na ibalik ang kaayusan ay kinaladkad sa mataas na bell tower at itinapon sa lupa. .

Ipinakita ni Tsaritsa Natalya Kirillovna si Ivan V sa mga mamamana upang patunayan na siya ay buhay at maayos. Pagpinta ni N. D. Dmitriev-Orenburgsky

Mayo 15 isa sa mga pinakamalapit na boyars, si Miloslavsky, kasama ang kanyang pamangkin, ay tumakbo sa mga streltsy garrison malapit sa Moscow at tinawag ang mga mamamana na pumunta sa Kremlin sa sandaling sinakal ng mga Naryshkin si Tsarevich John Alekseevich. Sa tunog ng alarm bell, maraming mga mamamana ang pumasok sa Kremlin na may mga sandata at dinurog ang mga maharlikang guwardiya, na pinupuno ang Cathedral Square sa harap ng palasyo.

Si Tsarina Natalya Kirillovna kasama ang mga prinsipe na sina Ivan at Peter ay lumabas sa Red Porch, na sinamahan ng ilang mga boyars at ang patriarch. Ang mga mamamana ay nalilito - dahil si Tsarevich Ivan mismo ang sumagot sa kanilang mga katanungan:

"Walang nanliligalig sa akin, at wala akong dapat ireklamo"
Ivan V

Sumabog ang nakaigting na karamihan - ang mga mamamana ay sumugod sa balkonahe at inihagis si Dolgoruky sa mga sibat na nakalagay sa ibaba, at pagkatapos ay isang madugong drama ang sumiklab. Si Artamon Matveev, isa sa mga pinuno ng Naryshkins, ang kapatid ng tsarina na si Athanasius Naryshkin at ilang iba pang mga boyars ay pinatay sa loob ng ilang minuto. Ang mga tagasuporta ng mga kumander ng Naryshkins at Streltsy ay pinatay sa buong lungsod, inilagay ng mga mamamana ang kanilang mga bantay sa buong Kremlin - sa katunayan, ang lahat na nasa gitna ng kapital sa oras na iyon ay na-hostage.

Streltsy rebellion noong 1682. Kinaladkad ni Streltsy si Ivan Naryshkin palabas ng palasyo. Habang inaalo ni Peter I ang kanyang ina, si Prinsesa Sophia ay nanonood nang may kasiyahan. Pagpinta ni A. I. Korzukhin, 1882

Kinabukasan, pagbabanta na puksain ang lahat ng mga boyars, ang mga mamamana ay pumunta sa Kremlin at hiniling ang extradition ni Ivan Naryshkin, na natanggap kung saan (pinilit ni Sofya at ng mga boyars si Natalya Kirrilovna na i-extradite siya), una nilang pinahirapan siya, at pagkatapos ay pinatay siya. Ang ama ng tsarina, si Kirill Poeluektovich Naryshkin, ay na-tonsured bilang isang monghe at ipinatapon sa Kirillo-Belozersky Monastery.

Ang kaguluhan, pagbitay sa mga boyars at archery chief ay nagpatuloy hanggang Mayo 18. Halos walang kapangyarihan ng estado: ang batang Peter ay nominal na tsar, ang kanyang ina na si Natalya Kirillovna ay ang regent, ngunit ang lahat ng kanilang mga kamag-anak at tagasuporta ay pinatalsik mula sa Moscow o pinatay.

Mayo 19 ang mga mamamana ay nagpadala ng mga halal na opisyal sa tsar na may isang petisyon (sa katunayan, isang ultimatum demand, hindi isang kahilingan) upang bayaran ang lahat ng mga utang sa suweldo, na may kabuuang 240,000 rubles. Ang kabang-yaman ay walang laman, ngunit walang paraan upang tanggihan ang mga mamamana, kaya't iniutos ni Sophia na mangolekta ng pera para sa pagbabayad sa buong bansa, gayundin upang matunaw ang pilak at ginto.

Mayo, ika-23 ang mga mamamana ay muling nagsampa ng isang petisyon kung saan hiniling nila na si Tsarevich Ivan ay makoronahan din, at, bukod dito, ang nakatatandang tsar bukod kay Peter.

Mayo 29 isa pang petisyon ang nag-ulat sa pangangailangang magtalaga ng mga rehente para sa menor de edad na tsars na si Sofya Alekseevna. Malinaw, ang mga kahilingang ito ay sinenyasan ng mga Miloslavsky, at ang mga mamamana mismo ay sinubukang protektahan ang kanilang sarili mula sa paghihiganti ng mga Naryshkin. Ang Boyar Duma at ang Patriarch ay sumunod sa kanilang mga kahilingan, at noong Hunyo 25 si Ivan V, kasama si Peter I, ay nakoronahan bilang mga hari.

Sophia sa ilalim ng Tsars Peter I at Ivan V

Bagama't nagkaroon ng pagkakataon ang mga mamamana na idikta ang kanilang kalooban sa gobyerno, alam na alam nila ang pagiging precarious ng kanilang sariling posisyon - dapat ay umalis na sila sa Kremlin at magtatapos ito sa kanilang kasiyahan. Sinusubukang protektahan ang kanilang sarili mula sa hinaharap na pag-uusig, naglagay sila ng isang bagong ultimatum - upang kilalanin ang lahat ng kanilang mga aksyon bilang pagtugon sa mga interes ng mga tsars at estado at upang maghukay ng isang haligi ng alaala na may mga pangalan ng pinatay na boyars na inukit dito, na naglilista ng kanilang mga kalupitan. (ang ilan sa mga ito ay kathang-isip lamang). Dahil walang alternatibo, napilitan ang mga pinuno na sumunod sa mga kinakailangang ito.

Khovanshchina

Itinalaga ni Sophia si Prince I. A. Khovansky, na nagsalita para sa Miloslavskys, bilang pinuno ng mga mamamana para sa panahon ng paghihimagsik. Ang kalkulasyon ni Sophia ay naging mali - sa halip na pakalmahin ang mga mamamana, pinasiyahan sila ni Khovansky at sinubukang bigyan ng presyon si Sophia mismo sa kanilang gastos:

"Kapag nawala ako, pagkatapos ay sa Moscow sila ay lalakad hanggang tuhod sa dugo
I. A. Khovansky

Sa ilalim ng pagkukunwari ng proteksyon, ang mga mamamana ay hindi umalis sa Kremlin, hawak ang inisyatiba. Sa pangalan ng kanilang pinuno, ang pag-aalsa ng Streltsy noong 1682 at ang kasunod na panahon ng kontrol ng Streltsy sa Kremlin ay natanggap ang makasaysayang pangalan na "Khovanshchina".

Naramdaman ang kahinaan ng kasalukuyang mga pinuno, nagpasya ang mga pinag-uusig na Matandang Mananampalataya na subukang mabawi ang kanilang mga nawalang posisyon. Mula sa malayong mga skete, ang kanilang mga mangangaral ay nagtipon sa Moscow at nagsimulang tumawag sa mga mamamana na bumalik sa mga lumang ritwal ng simbahan. Nagpasya si Khovansky na samantalahin ang isa pang pingga ng impluwensya sa regent prinsesa at masigasig na sinuportahan ang Old Believers. Kailangang sabihin ng simbahan ang pangwakas na salita, ngunit ang mga Lumang Mananampalataya ay kinilala na bilang mga erehe sa Ecumenical Council, at para mismo kay Sophia na kilalanin ang kawastuhan ng mga tagasuporta ng mga lumang ritwal ay katumbas ng pagtatanong sa pampulitikang desisyon ng kanyang ama na si Alexei. Mikhailovich upang suportahan ang mga bagong ritwal ng simbahan.

Ang teolohikal na pagtatalo na iminungkahi ng mga Lumang Mananampalataya upang malutas ang pagtatalo sa ritwal ng simbahan ay suportado ni Khovansky. Napagtatanto na ang pagdaraos ng isang pagtatalo sa Red Square ay magiging mapanganib dahil sa antipatiya ng karamihan sa kapangyarihan, ang patriyarka, sa tulong ni Sophia, ay inilipat ang lugar ng talakayan sa Faceted Chamber ng Kremlin, na may kakayahang tumanggap lamang ng patriarchal retinue , boyars at guards.

Ang pagtatalo tungkol sa pananampalataya na naganap noong Hulyo 5 ay nagtapos sa magkaparehong akusasyon ng maling pananampalataya, pang-aabuso, at mahimalang hindi umabot sa isang away. Sa pagsasalita mula sa panig ng Old Believers, napilitan si Nikita Pustosvyat na umalis sa Kremlin, at inihayag ni Patriarch Joachim ang kanyang kumpletong tagumpay. Samantala, sinabi ni Sophia sa mga mamamana sa Faceted Chamber:

“Anong pinapanood mo?
Mabuti bang lumapit sa atin ang mga mangmang na magsasaka sa pag-aalsa, para inisin tayong lahat at sigawan?
Kayo ba, tapat na mga lingkod ng ating lolo, ama at kapatid, ay sumasang-ayon sa mga schismatics?
Tinatawag din kayong aming tapat na mga lingkod: bakit ninyo pinahihintulutan ang gayong mga ignoramus?
Kung dapat tayo ay nasa ganoong pagkaalipin, kung gayon ang mga hari at tayo ay hindi na mabubuhay dito:
pumunta tayo sa ibang mga lungsod at sabihin sa lahat ng tao ang tungkol sa gayong pagsuway at pagkasira."
Sofia Alekseevna

Para sa mga mamamana, ito ay isang hindi malabo na pahiwatig: nang umalis sa Moscow, nagkaroon ng pagkakataon ang gobyerno na tipunin ang marangal na milisya at sirain sila. Natakot sa gayong pag-asam, inakusahan ng mga mamamana ang mga Lumang Mananampalataya ng pagtantya at pagsisikap na ibalik ang mga tao laban sa mga hari, at pagkatapos ay pinugutan ng ulo si Pustosvyat. Si Khovansky, na ginagarantiyahan ang kaligtasan ng Old Believers, ay nagawang iligtas ang natitira. Ang kasong ito ay naging punto ng pagbabago sa relasyon nina Khovansky at Prinsesa Sophia - ngayon ay itinuring niya siyang eksklusibo bilang isang kalaban.

Hanggang sa kalagitnaan ng Agosto, ang gobyerno ay nanatiling umaasa sa mga streltsy regiment, at pagkatapos ay si Sophia ay gumawa ng isang paraan upang mapupuksa ang streltsy "guardianship".

Agosto 19 isang relihiyosong prusisyon ang binalak sa Donskoy Monastery, ang kaugalian kung saan kasangkot ang pakikilahok ng mga hari. Sa ilalim ng pagkukunwari na ito, ang buong maharlikang pamilya, sa ilalim ng escort ng kanilang sariling mga guwardiya, ay umalis sa kabisera, tila patungo sa monasteryo, ngunit sa katunayan - upang lumihis sa Moscow sa pamamagitan ng Kolomenskoye at mga kalsada ng bansa patungo sa nayon ng Vozdvizhenskoye. Ang malapit na Trinity-Sergius Monastery ay pinili bilang isang muog sa panahon ng paghaharap sa mga mamamana. Ang mga labi ng mga boyars, ang korte ng hari at lahat ng nanatiling tapat sa gobyerno ay nagtipon dito.

Naalarma sa gayong maniobra, nagpasya si Prince Khovansky at ang kanyang anak na si Andrei na pumunta sa Vozdvizhenskoye para sa mga negosasyon, ngunit sa isang magdamag na pamamalagi sa nayon ng Pushkino sila ay nakuha ng mga royal stolnik at Setyembre 17(kaarawan ni Sophia) ay dinala sa Vozdvizhenskoye. Binasa sila ng mga akusasyon ng pagtataksil, isang pagtatangka na agawin ang kapangyarihan at hinatulan ng kamatayan, na ipinatupad sa lugar. Sa wakas ay lumipat sa monasteryo, sinimulan ni Sophia na tipunin ang marangal na milisya para sa karagdagang pakikibaka sa mga mamamana.

Pagtatapos ng rebelyon ng Streltsy noong 1682

Iniwan na walang pinuno, ang mga mamamana ay hindi makapagplano ng kanilang mga aksyon. Sinubukan nilang patahimikin si Sophia, na nagpapadala ng mga katiyakan ng kanilang pagnanais na "matapat na maglingkod nang walang tiyan", hiniling na huwag ipagkait sa kanya ang awa, at kahit na pinalabas ang bunsong anak ni Khovansky, si Ivan, na kalaunan ay ipinatapon.

Sa Oktubre nagpadala pa ang mga mamamana ng petisyon, na kinikilala ang kanilang sariling mga aksyon sa panahon ng kaguluhan noong Mayo 15-18 bilang ilegal, at nakikiusap sa mga hari na kaawaan sila, sumang-ayon sa demolisyon ng haligi ng alaala sa Lobnoye Mesto. Sinabi ni Sophia sa mga mamamana na handa siyang patawarin sila kung ma-extradite si Alexei Yudin, ang pinakamalapit na kaalyado ni Khovansky. Itinalagang pinuno ng utos ng Streltsy, mabilis na naibalik ng klerk ng Duma na si Fyodor Leontyevich Shaklovity ang kaayusan at disiplina. Ang panunupil, gayunpaman, ay hindi maiiwasan - nang muling magsimula ang mga mamamana ng kaguluhan sa rehimeng Bokhin, apat na instigator ang agad na pinatay.

Sa simula ng Nobyembre Si Tsar Ivan V, ang regent na si Sophia at ang buong korte ay bumalik sa Moscow, ngunit ang ina ni Peter I ay itinuturing na hindi ligtas para sa kanyang sarili at sa kanyang anak na manatili sa Kremlin, at nagpasya na lumipat sa tirahan ng bansa ng Tsar Alexei Mikhailovich - ang nayon ng Preobrazhenskoye. Si Peter I ay nanirahan doon kasama ang kanyang ina, umaalis sa Moscow upang lumahok lamang sa mga obligadong seremonya.

Ang kapangyarihan ni Sofya Alekseevna bilang isang regent sa ilalim nina Peter I at Ivan V ay tumagal ng 7 taon, hanggang Setyembre 1689 - ang matured na Peter I, sa tulong ng kanyang sariling ina at mga taong tapat sa kanila, ay nagawang alisin ang kanyang kapatid na babae mula sa kapangyarihan at pagkatapon. siya sa isang monasteryo. Ang kanilang karagdagang paghaharap ay sumiklab sa madaling sabi noong 1698, sa panahon ng isa pang streltsy na pag-aalsa, pagkatapos ng pagsupil kung saan ginawa ni Peter I ang pangwakas na desisyon na ganap na repormahin ang hukbo at buwagin ang mga streltsy regiment, at si Sophia mismo ay sapilitang pina-tonsured ang isang madre.

MGA ESPESYAL NA PROYEKTO

Ang Enero 24 ay minarkahan ang ika-170 anibersaryo ng kapanganakan ng artist na si Vasily Surikov. Naaalala ng "The Table" ang tagapagtatag ng makasaysayang pagpipinta ng Russia at isang real time traveler, na ang pagkabata at kabataan ay lumipas noong ika-17 siglo

Ang pag-ungol at pag-iyak ni Babi ay nakatayo sa ibabaw ng Red Square, nang lumitaw ang mga kariton na may mga bilanggo mula sa direksyon ng pamayanan ng sundalong Preobrazhenskaya.

Sa wakas, ang mga bagon kasama ang mga bilanggo ay nakarating sa Execution Hill, kung saan ang mga asawa at mga anak ay sumugod sa mga pagod na mamamana, na nakadena at naka-stock, na mahimalang dumaan sa cordon. Dito nagsimula ang isang tunay na tambakan ng mga panaghoy na tuwang-tuwa, bumunot ng buhok at lumulubog sa lupa.

- Tumigil kaagad! - Si Heneral Buturlin, na nag-utos ng pagpatay, ay ngumisi sa pagkasuklam.

At doon mismo, tumalon ang mga malalaking sundalo ng Transfiguration sa mga kariton. Itinulak palayo ang humihikbi na mga kababaihan at mga bata gamit ang kanilang mga bota, abala nilang kinaladkad ang unang mamamana sa mga stock mula sa kariton: oras na, kapatid, dumating na ang iyong oras. Dahil ang nahatulang tao mismo ay hindi maaaring gumawa ng hakbang sa mga stock na ito, hinawakan siya ng mga sundalo sa mga braso at mabilis na kinaladkad siya sa bitayan, na itinayo sa isang hilera malapit sa pader ng Kremlin.

"Yakapin ang mga bata para sa akin," mabilis na bulong ni Sagittarius Vasily Torgoshin sa tainga ng kanyang asawa. - Ang mga anak na sina Stepushka at Kolenka, anak na babae na si Marfushka, ngunit yumuko sa ama at ina. At lalong yumuko kay Padre Juan. Sabihin sa kanya na ang senturyon na si Vasily na anak na si Ivanov ay humingi ng kapatawaran, na hindi niya pinigilan ang Antikristo, hindi pinoprotektahan ang pananampalatayang Orthodox mula sa paglapastangan ...

Biglang tumigil si Vasily nang makita niya ang tungkol sa kung saan napakaraming kakila-kilabot na alingawngaw ang kumakalat sa Moscow - ang impostor na Antikristo. Ang tsar, na may isang mukha na ahit sa paraan ng Aleman at isang walang katotohanan na bigote, ay nakaupo sa isang batik-batik na kabayong literal na sampung hakbang ang layo mula sa kanya at, sa ilang kakaibang pagkataranta, sinuri ang senturion na nakagapos sa tanikala.

"Oh, kung mayroong isang matapat na tili at isang bala ng tingga," biglang naisip ng senturyon, "kung hindi ay napagpasyahan ang bagay ..."

Ngunit binaling niya lamang ang tingin kay Soberanong Pedro, puno ng galit at poot: tandaan, tsar, ang tinging ito. Alalahanin hanggang sa iyong huling hininga: hindi kami, kaya ang aming mga kaapu-apuhan ang maghiganti sa iyo! Hindi para sa iyo, ngunit para sa iyong binhi...

Ang pagpipinta ni Vasily Surikov na "Morning of the Streltsy Execution", unang ipinakita sa publiko noong Marso 1, 1881 sa pagbubukas ng IX exhibition ng Association of Travelling Art Exhibitions sa St. Petersburg, ay gumawa ng epekto ng isang sumasabog na bomba.

Naalala ni Alexandra Botkina, anak ni Pavel Tretyakov:

Walang nagsimula ng ganito. Hindi siya umindayog, hindi sumubok, at tulad ng pagtama ng kulog sa gawaing ito ...

Vasily Ivanovich Surikov. Umaga ng archery execution. 1881

Tulad ng pagtama ng kulog - iyon ay kahit na mahinahon

Sa parehong araw - Marso 1, 1881 - sa dike ng Catherine Canal sa St. Petersburg, si Emperador Alexander II, na sa oras na iyon ay nakaligtas na ng ilang mga pagtatangka sa kanyang buhay, ay napatay ng isang pagsabog ng bomba. Ang pag-aresto sa mga terorista mula sa organisasyong "Narodnaya Volya" ay isang tunay na pagkabigla sa lipunan: ang mga pumatay sa soberanya ay hindi sa lahat ng malisyosong mga Mason at hindi mga ahente ng mga dayuhang kapangyarihan, hindi mga Hudyo ng ibang mga pananampalataya o sekta - hindi, OWN mga anak ang nagpalaki ng kanilang mga anak. mga kamay sa buhay ng hari - marangal na mga bata, "gintong kabataan", na hindi alam ang pangangailangan para sa anumang bagay.

At sa tuwing pagkatapos ng susunod na pag-atake ng terorista sa mga salon ng mataas na lipunan, sumiklab ang mga hindi pagkakaunawaan: paano ito posible?!

Ang direktang pumatay ng emperador, ang mag-aaral na si Ignatius Grinevitsky, ay isang maharlika ng pamilya mula sa lalawigan ng Minsk, habang ang isa pang kalahok sa regicide, si Nikolai Rysakov, na naghagis ng unang bomba sa karwahe ng hari, ay ang supling ng manager ng estado. sawmill sa lalawigan ng Novgorod. Ang natitirang mga terorista ay mga kinatawan ng maharlika, at maging si Sofya Perovskaya ay isang kondesa, ang anak na babae ng gobernador ng St. Petersburg at isang miyembro ng konseho ng Ministry of Internal Affairs. Ang tanging pagbubukod ay ang pinuno ng Narodnaya Volya, Andrei Zhelyabov, na nagmula sa isang pamilya ng mayayamang serf na nakikibahagi sa kalakalan.

At ito ay hindi nangangahulugang isang nakahiwalay na kaso.

Bago iyon, noong 1866, ang kaso ng maliit na maharlika na si Dmitry Karakozov, na bumaril sa tsar sa Summer Garden, ay kumulog (isang kawili-wiling detalye: ang soberanya ay nailigtas ng isang mahirap na magsasaka na si Osip Komissarov, na nagtulak sa kamay ng pumatay. malayo).

Ang kaso ng noblewoman at terorista na si Vera Zasulich ay dumagundong sa buong Russia, na noong tagsibol ng 1878 ay nagpaputok ng rebolber sa mayor ng St. Petersburg na si Fedor Fedorovich Trepov, kung saan siya ay pinawalang-sala ng isang hurado.

Ang pagbaril ni Zasulich ay sinundan ng maraming iba pang mga pampublikong pagtatangka - halimbawa, ang pagpatay sa pinuno ng mga gendarmes, Adjutant General Nikolai Mezentsov, na ginawa ng nobleman na Kravchinsky, o ang pagpatay sa gobernador ng Kharkov, Major General Prince Dmitry Kropotkin, nga pala, ang pinsan ng rebolusyonaryong anarkista na si Pyotr Kropotkin, na inaprubahan ang kapatid na pumatay.

At sa tuwing pagkatapos ng susunod na pag-atake ng terorista sa mga salon ng mataas na lipunan, sumiklab ang mga hindi pagkakaunawaan: paano ito posible?!

Bakit ang mga kaaway ng kaayusan ng estado ay naging mga mula sa kung saan ito ay hindi inaasahan - mga kinatawan ng may pribilehiyong uri?

Ano ang kulang sa kanila?

At biglang, ang isang hindi kilalang artista ay hindi lamang tumama sa masakit na ugat ng buhay ng Russia, ngunit sa lahat ng kalupitan ay nagpakita kung ano ang nakakatakot na pag-usapan: na wala at hindi kailanman naging ang mapagmataas na pagkakaisa ng mga tao sa paligid ng monarkiya. Na ang hindi pagkakasundo sa estado ng Russia ay hindi lumitaw kahapon, na ang mga ito ay mga yugto lamang ng isang digmaang sibil sa pagitan ng gobyerno at ng mga tao na nagbabaga sa loob ng maraming siglo - ang mga kahihinatnan ng isang walang tigil na paghihiwalay ng relihiyon na hindi pa naaalis dito. araw.

Hindi kataka-taka na pagkaraan ng ilang araw ang buong kabisera ay bumubulong na tungkol sa larawan ng rebeldeng Siberian at propetang si Surikov, na sinasabing nanawagan para sa pagpapabagsak ng lahat ng mga Romanov.

Si Repin ay masigasig na sumulat kay Tretyakov: "Ang pagpipinta ni Surikov ay gumagawa ng hindi mapaglabanan, malalim na impresyon sa lahat. Lahat ng may iisang boses ay nagpahayag ng kanilang kahandaang ibigay sa kanya ang pinakamagandang lugar; lahat ay nakasulat sa kanilang mga mukha na siya ang aming pagmamalaki sa eksibisyon na ito ... Isang makapangyarihang larawan! Well, oo, susulat sila sa iyo tungkol sa kanya ... Napagpasyahan na agad na mag-alok si Surikov ng isang miyembro ng aming pakikipagsosyo.

Sa lalong madaling panahon ang mga alingawngaw ay umabot sa mga courtier, at, sinabi nila, noong unang bahagi ng Abril, si Alexander III mismo, sa pamamagitan ng paraan, isang madamdaming tagahanga ng pagpipinta at chairman ng Society for Mutual Assistance and Charity of Russian Artists sa Paris, ang incognito ay bumisita sa mansyon ng Prince Yusupov sa Nevsky Prospekt, kung saan ipinakita ang mga canvases ng Wanderers .

144 katao ang binitay sa Red Square

Ang soberanya ay tumayo nang mahabang panahon sa larawan ni Surikov, maingat na kinagat ang kanyang bigote.

- Gusto mo bang tanggalin ito, Kamahalan? nahihiyang tanong ng isa sa mga dignitaryo.

– Hindi, bakit… Ibinebenta ba ang pagpipinta?

- Nabenta na, ginoo, Kamahalan, ginoo. Merchant Tretyakov para sa mga pangangailangan ng kanyang sariling gallery sa Moscow.

- Sige, hayaan mo itong mabitin.

At ang soberanya, dahan-dahang lumiko, ay pumunta sa labasan.

Siyempre, sa katotohanan ang lahat ay nangyari nang iba kaysa sa ipinakita ni Surikov.

Sa araw na iyon, hindi pinatay ni Tsar Peter the Great hindi lahat ng pitong mamamana, tulad ng nakasulat sa larawan, ngunit 230 na nahatulan.

Kinabukasan, nagpatuloy ang pagbitay. At 144 katao ang binitay sa Red Square.

"At ang iba ay binitay sa buong Earthen City sa lahat ng mga pintuan sa magkabilang panig," isinulat ng diplomat ng Russia na si Ivan Zhelyabuzhsky. - Ito ay pareho sa White City sa labas ng lungsod sa lahat ng mga pintuan sa magkabilang panig: ang mga troso ay tinusok sa mga kuta ng mga pader ng lungsod at ang mga dulo ng mga trosong iyon ... ay inilabas sa labas ng lungsod at ang mga mamamana ay nakabitin sa mga iyon. nagtatapos. At ang iba ay ibinitin sa bukid ng Dalaga sa harap ng monasteryo at ang mga petisyon ay nakadikit sa kanilang mga kamay.

Ang mga petisyon, tila, ay hinarap kay Prinsesa Sophia, na nakakulong sa oras na iyon sa Novodevichy Convent, sadyang pinilit ni Tsar Peter si Sophia na tingnan ang masakit na pagkamatay ng kanyang mga tagasuporta.

Sa kabuuan, ayon sa mga chronicler, higit sa 2 libong tao ang pinatay noong mga araw na iyon sa Moscow.

Ngunit ang senturyon na si Vasily Torgoshin mismo ay nakaligtas sa gilingan ng karne na iyon. Siya, tulad ng maraming iba pang mga mamamana, ay pinalo lamang ng isang latigo sa isang pulp at ipinatapon - sa malayong Siberia.

Krasnoyarsk

Malapit sa Krasnoyarsk, sa pampang ng Yenisei River, itinatag niya ang nayon ng Torgoshino, at ang kanyang mga anak na lalaki at apo, na naging Siberian Cossacks, ay kinuha ang pangangalakal ng kutsero, nagdadala ng tsaa mula sa hangganan ng China mula Irkutsk hanggang Tomsk.

Si Praskovya Fyodorovna Torgoshina ay ipinanganak sa nayon na ito - ang hinaharap na ina ng artista, na gustong manirahan sa mapang-akit na sulok na ito.

"Mayaman ang pamilya," sabi ni Surikov pagkalipas ng maraming taon. Naalala ko ang lumang bahay. Ang bakuran ay sementado. Ang aming mga bakuran ay sementado ng tinabas na mga troso. Doon, ang mismong hangin ay tila sinaunang panahon. At ang mga icon ay luma, at ang mga costume. At ang aking mga pinsan - ang mga batang babae ay tulad sa mga epiko na kumakanta sila tungkol sa labindalawang kapatid na babae. Ang mga batang babae ay may espesyal na kagandahan: sinaunang, Ruso ...

Krasnoyarsk

Kapansin-pansin, para sa larawan ng senturyon na si Vasily Torgoshin, si Surikov ay ipininta ng kanyang sariling tiyuhin, si Stepan Fedorovich Torgoshin.

Ang ama ng artista, si Ivan Vasilyevich Surikov, ay anak ng ataman ng Yenisei Cossack regiment.

Si Maximilian Voloshin, na inutusan ng isang monograp tungkol sa Surikov para sa Knebel publishing house, ay sumulat: "Ang kanyang mga ninuno ay dumating sa Siberia kasama si Yermak. Ang kanyang pamilya ay malinaw na nagmula sa Don, kung saan ang Surikov Cossacks ay napanatili pa rin sa mga nayon ng Verkhne-Yagirskaya at Kundryuchinskaya. Mula roon ay nagpunta sila upang sakupin ang Siberia at binanggit bilang mga tagapagtatag ng Krasnoyarsk noong 1622.

"Pagkatapos nilang lumubog ang Yermak sa Irtysh," sabi niya, "umakyat sila sa Yenisei, itinatag ang Yeniseisk, at pagkatapos ay Krasnoyarsk Ostrogi-iyan ang tinatawag naming mga lugar na pinatibay ng isang palisade.

"Ang aming mga bundok ay ganap na gawa sa mga mahalagang bato - porphyry, jasper. Ang Yenisei ay malinis, malamig, mabilis"

Ang paglalahad ng mga dokumento at libro, buong pagmamalaki niyang binasa nang malakas ang kasaysayan ng paghihimagsik ng Krasnoyarsk, nang ibinaba ng Cossacks ang hindi gustong tsar na gobernador na si Durnovo sa Yenisei, at sa pagbanggit ng bawat pangalan ng Cossack ay nagambala niya ang kanyang sarili, na sumisigaw:

"Lahat ng mga kamag-anak ko... Tayo, mga magnanakaw... At nag-aral ako kasama ang Maraming-Makasalanan—ito ang mga inapo ng Hetman!"

At pagkatapos ay nagsimula siyang magsalita:

- Sa Siberia, iba ang mga tao kaysa sa Russia: libre, matapang. At anong uri ng gilid mayroon tayo. Ang Kanlurang Siberia ay patag, at sa kabila ng Yenisei ay mayroon na tayong mga bundok: taiga sa timog, at mga burol na luwad sa hilaga, rosas-pula. At Krasnoyarsk - samakatuwid ang pangalan; sinasabi nila tungkol sa amin: "Mga Krasnoyarian na may puso ni Yara." Ang aming mga bundok ay ganap na gawa sa mga mahalagang bato - porphyry, jasper. Ang Yenisei ay malinis, malamig, mabilis. Nagtapon ka ng troso sa tubig, at alam ng Diyos kung saan ito napunta. Nung mga boys kami, lahat ginagawa namin pag swimming. Sumisid ako sa ilalim ng mga balsa: sumisid ka, at dinadala ka ng tubig sa ibaba. Naaalala ko ang minsang lumabas ako nang mas maaga: Kinaladkad ako sa ilalim ng mga beam. Ang mga beam ay madulas, mabilis itong dinala, tanging ang langit lamang ang kumikislap sa puwang - asul. Gayunpaman, kinailangan…

Krasnoyarsk

Lumaki si Vasily Surikov sa nayon ng Sukhoi Buzim, 60 verst mula sa Krasnoyarsk, kung saan ang kanyang ama, isang karaniwang opisyal mula sa opisina ng probinsiya, ay inilipat upang maglingkod sa departamento ng excise ng county. Si Vasily ang gitnang anak. Ang pamilya ay mayroon ding isang nakatatandang kapatid na babae, si Katya, at isang nakababatang kapatid na lalaki, si Sasha.

"Malaya akong tumira sa Buzimov," paggunita ni Surikov. - Ang bansa ay hindi kilala. Pagkatapos ng lahat, sa Krasnoyarsk, walang nakakaalam bago ang riles kung ano ang nasa kabila ng mga bundok. Nasa ilalim ng bundok si Torgoshino. At kung ano ang nasa likod ng bundok - walang nakakaalam. Ito ay doon para sa isa pang dalawampung milya Svishchovo. Mayroon akong mga kamag-anak sa Svishtov. At sa kabila ng Svishtov, limang daang versts ng kagubatan hanggang sa mismong hangganan ng China. At ito ay puno ng mga oso. Hanggang sa ikalimampu ng ikalabinsiyam na siglo, ang lahat ay puno: mga ilog na may isda, kagubatan na may laro, lupa na may ginto. Anong isda noon! Sturgeon at sterlet sa isang sazhen. Naaalala ko - dadalhin sila, kaya tumayo sila sa pintuan, tulad ng mga sundalo. O ako ay maliit, na sila ay tila napakalaki ... Ngunit ang Buzimovo ay nasa hilaga. Mula sa Krasnoyarsk buong araw upang sumakay ng mga kabayo. Ang mga bintana doon ay mika pa rin, mga kanta na hindi mo maririnig sa lungsod. At mga pagdiriwang ng Maslenitsa, at mga Christoslav. Mula noon, nanatili sa akin ang kulto ng mga ninuno. Ang kapatid ay nagbibigay pa rin ng paggunita sa lahat ng namatay. Noong Linggo ng Pagpapatawad, pumunta kami sa aming ina upang humingi ng tawad sa aming mga tuhod. Noong Pasko, dumating ang mga Kristiyano. Ang mga icon ay pinahiran ng langis ng linseed, at mga chasubles na pilak na may tisa.

"Naaalala ko pa, napakaliit ko, nagpinta ako sa mga upuan ng morocco - marumi"

Nagsalita si Vasily Surikov tungkol sa simula ng kanyang pagkahilig sa pagpipinta tulad ng sumusunod:

"Nagsimula akong gumuhit mula pagkabata. Gayunpaman, naaalala ko, napakaliit ko, nagpinta ako sa mga upuan ng morocco - nadumihan ko sila. Sa aking mga tiyuhin, ang isa ay pininturahan - Khozyainov (Khozyainov Ivan Mikhailovich - isang lokal na pintor ng icon). Higit sa lahat, minahal ko ang kagandahan. Kagandahan sa lahat ng bagay. Mula pagkabata, sinisilip ko na ang mga mukha, kung paano nahiwalay ang mga mata, kung paano binubuo ang mga katangian ng mukha. Ako ay anim na taong gulang, naaalala ko, ito ay - iginuhit ko si Peter the Great mula sa isang itim na ukit. At ang mga kulay mula sa aking sarili: ang uniporme ay asul, at ang mga lapel ay lingonberry ...

I. E. Repin. Larawan ng artist V. I. Surikov

Noong 1858, ipinadala ng mga magulang ang kanilang anak sa unang baitang ng paaralang distrito ng Krasnoyarsk, kung saan itinuon ng guro ng sining na si Nikolai Vasilievich Grebnev ang kanyang pansin sa batang talento.

- Sinama ako ni Grebnev at ginawa akong gumuhit ng isang lungsod sa tuktok ng burol na may mga watercolor. Sinabi niya sa akin ang tungkol kay Bryullov. Tungkol kay Aivazovsky, habang nagsusulat siya ng tubig, - na ito ay tulad ng isang buhay na bagay; Paano niya nalaman ang mga hugis ng ulap...

Matapos ang paaralan ng distrito, pumasok si Surikov sa ika-apat na baitang ng gymnasium, ngunit dahil sa masikip na posisyon ng pamilya - pagkatapos ay namatay ang kanyang ama sa Buzimov - kailangan niyang umalis sa gymnasium. Pumasok si Vasily sa paglilingkod sa pamahalaang panlalawigan bilang isang eskriba. Ang gawain ay ganap na hindi kawili-wili - sa buong araw ay kailangan kong muling isulat ang ilang mga papel, ulat, memo. Sa Pasko ng Pagkabuhay nagtrabaho siya ng part-time - pininturahan niya ang mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay para sa tatlong rubles bawat daan.

Pagkalipas ng ilang taon, nakiusap siya sa kanyang ina na payagan siyang pumunta sa St. Petersburg upang mag-aral sa Academy of Arts, kung saan marami siyang narinig mula kay Grebnev. Ipinangako din ni Gobernador Pavel Nikolaevich Zamyatnin ang kanyang pagtangkilik sa pagpasok, at ang alkalde ng Krasnoyarsk na si Pyotr Ivanovich Kuznetsov, ay nangako sa kanya ng tulong sa kalsada.

Gayunpaman, si Surikov ay nabigo sa mga pagsusulit sa pasukan - hindi siya pumasa sa pagguhit "sa plaster"

- Nagpadala si Kuznetsov ng isda sa St. Petersburg - bilang regalo sa mga ministro. Sumama ako sa convoy. Malaking isda ang dinadala: Nakaupo ako sa ibabaw ng isang kariton sa isang malaking sturgeon. Nilalamig ako sa coat na balat ng tupa. Lahat ng kochenel. Sa gabi, pagdating mo, habang ikaw ay mainit-init pa; Binibigyan nila ako ng vodka. Then on the way bumili ako ng dokha.

Ang daan patungo sa St. Petersburg ay tumagal ng halos dalawang buwan - una sa pagsakay sa kabayo kasama ang isang bagon na tren patungo sa Nizhny Novgorod mismo, pagkatapos ay sa pamamagitan ng tren patungo sa kabisera mismo.

Gayunpaman, si Surikov ay nabigo sa mga pagsusulit sa pasukan - hindi siya pumasa sa pagguhit "sa plaster" - iyon ay, kapag ang mga artista ay nagpinta mula sa buhay ng ilang bahagi ng isang pigura ng plaster. Ngunit sa Krasnoyarsk walang "plaster cast", at hindi kailanman pininturahan ni Surikov. Dahil dito, nagkibit balikat na lamang ang mga guro:

- Oo, para sa gayong mga guhit, binata, dapat ka pang pagbawalan na lumampas sa akademya.

Ngunit hindi man lang naisip ni Surikov na sumuko. Nagpunta siya upang mag-aral sa St. Petersburg Drawing School, na umiral sa gastos ng Society for the Encouragement of Arts. Sa ilang buwan, nakuha niya ang kanyang kamay sa "dyipsum" at matagumpay na naipasa ang pagsusulit sa pasukan.

Nagtapos siya mula sa Surikov Academy sa loob ng limang taon - bukod pa rito, bilang isa sa mga pinaka matalinong mag-aaral.

Para sa pagguhit ng "Merciful Samaritan" si Surikov ay nakatanggap ng isang maliit na gintong medalya - kalaunan ay ipinakita niya ang larawang ito kay Kuznetsov. Noong taglagas ng 1875, lumahok si Surikov sa kumpetisyon para sa Big Gold Medal, na nauugnay sa isang dalawang taong paglalakbay sa ibang bansa sa gastos ng Academy. Para sa mapagkumpitensyang larawan, isang tema ng apat na pigura ang iminungkahi: "Si Apostol Pablo, na nagpapaliwanag ng mga dogma ng Kristiyanismo sa harap ni Herodes-Agrippa, ng kanyang kapatid na babae na si Berenice at ng Romanong prokonsul na si Festus."

Vasily Surikov. Ipinaliwanag ni Apostol Pablo ang Mga Saligan ng Pananampalataya

Ngunit sa huli, ang gintong medalya ay hindi iginawad sa sinuman sa kadahilanang napakalayo sa sining: walang laman ang cash desk ng akademya. Ang kalihim ng kumperensya na si Iseev, ang kanang kamay ng bise-presidente ng Academy of Grand Duke Vladimir Alexandrovich Romanov, ay nakagawa ng isang malaking paglustay. Gayunpaman, may mga alingawngaw na ang Grand Duke mismo ang naglaan ng lahat ng pera, bagaman, siyempre, isang Iseev lamang ang nilitis.

Ang kawalang-katarungan na ipinakita kay Surikov ay napakalinaw na ang Konseho ng Akademya ay nagpadala ng isang petisyon na naka-address sa tsar upang bigyan si Surikov ng mga pondo para sa isang paglalakbay sa negosyo. Ngunit dito si Surikov mismo ay nagpasya na ipakita ang kanyang karakter bilang isang Siberian at buong pagmamalaki na tumanggi sa isang handout. Sa halip na isang paglalakbay, tanong ni Surikov, mas mabuti kung siya ay tinanggap upang gawin ang mga mural ng Katedral ni Kristo na Tagapagligtas sa Moscow.

Vasily Surikov. Unang Katedral. Fresco

Si Surikov ay ipinagkatiwala sa paggawa ng mga fresco para sa apat na Ecumenical Council, at si Surikov ay nagtrabaho sa order na ito nang higit sa dalawang taon.

Sa Moscow, nakilala din ni Vasily Surikov ang kanyang pag-ibig. Isang araw, naakit ng mga tunog ng isang organ, ang artista ay pumasok sa isang simbahang Katoliko at nakilala doon ang isang batang babae na may bihirang kagandahan at may bihirang pangalan - Elizabeth Share.

Si Elizaveta Avgustovna ay ipinanganak sa isang internasyonal na pamilya. Ang kanyang ama, si Auguste Charest, ay kabilang sa isang matandang pamilyang Pranses, na kilala mula pa noong panahon ng Great French Revolution, at ang kanyang ina, isang maliit na landed noblewoman, si Maria Svistunova. Upang pakasalan ang kanyang minamahal, nag-convert si Auguste Charest sa Orthodoxy at lumipat sa St. Petersburg, kung saan nagbukas siya ng isang tindahan ng stationery.

Vasily Surikov. larawan ng asawa

Ang negosyo ay hindi partikular na kumikita, ngunit ang dote ni Elizabeth Avgustovna ay sapat na para sa batang pamilya Surikov na may dalawang anak na babae upang manirahan sa isang disenteng apartment sa Zubovsky Boulevard, kung saan maaaring malayang makisali si Vasily Surikov sa pagkamalikhain, nang hindi pinapabigat ang kanyang sarili sa mga alalahanin tungkol sa mga kita at komersyal na mga order.

At ang unang bagay na napagpasyahan ni Surikov na gawin ay ang pagpinta ng The Morning of the Streltsy Execution, isang makasaysayang canvas tungkol sa masakit na pagbabalik-tanaw sa Russia sa pagtatapos ng ika-17 siglo, na lubos na nakapagpapaalaala sa mga reporma sa Europa noong ika-19 na siglo.

"Nagpasya akong sumulat ng Streltsov noong naglalakbay pa ako sa St. Petersburg mula sa Siberia," sinabi ni Surikov kay Maximilian Voloshin. – Pagkatapos ay nakita ko ang kagandahan ng Moscow. Mga monumento, mga parisukat - binigyan nila ako ng kapaligiran kung saan maaari kong ilagay ang aking mga impression sa Siberia. Tumingin ako sa mga monumento habang tinitingnan ko ang mga buhay na tao, tinanong ko sila: "Nakita mo, narinig mo, mga saksi ka."

Iyon ang dahilan kung bakit ang pagpipinta na "Morning of the Streltsy Execution" ay napaka-arkitektural. Ang canvas ay tila nahahati sa dalawang bahagi: sa kaliwa, isang gulo ng tao ng mga mamamana at mga ordinaryong tao, sa itaas ay tumataas ang isang bush ng mga turret ng isang kakaibang kristal ng Katedral ng Pamamagitan ng Kabanal-banalang Theotokos, na nasa Ang Moat (mas kilala bilang St. Basil's Cathedral) ay ang mismong sagisag ng isang magulo at hindi mapakali na elemento ng katutubong.

Sa kanan ay ang mga tuwid na pader ng Kremlin, mga hilera ng mga kuta, sa ibaba ng mga ito ay mga hilera ng bitayan, at higit pa sa mga ito ay mga hanay ng mga sundalo ng Transfiguration na nakasuot ng unipormeng European na nagbabantay na nagbabantay, ang mismong sagisag ng isang Europeanized state machine, na pinapalitan ang luma. mga boyar order at freemen.

V. I. Surikov. Umaga ng archery execution. Fragment

Sa totoo lang, ang mga mamamana ay isang buhay na simbolo ng "mapaghimagsik" na siglo ng XVII, na nagsimula sa Oras ng Mga Problema, dumaan sa Schism ng Simbahan at nagtapos sa paglitaw ng Imperyo ng Russia. At sa lahat ng mga kaganapang ito, isang kilalang papel ang ginampanan ng mga piling tao na regiment ng archery - isang uri ng bantay ng Praetorian ng mga tsars ng Moscow, na lumahok sa lahat ng mga intriga sa korte. Si Peter mismo ay natatakot sa mga "guardsmen" na ito hanggang sa kaba na nanginginig.

Nagsimula ang lahat noong tagsibol ng 1682, nang ang 21-taong-gulang na si Tsar Fedor III, ang panganay sa tatlong anak ni Tsar Alexei Mikhailovich, ay namatay nang hindi inaasahan. Noong nakaraang araw, namatay din ang kanyang opisyal na tagapagmana, ang kanyang anak na si Ilya, na kahit dalawang linggo ay hindi nabuhay sa mundong ito.

mga mamamana

Kaagad pagkatapos ng royal funeral, isang matinding pakikibaka para sa kapangyarihan ang sumiklab sa pagitan ng mga boyar party. Sa katunayan, mayroong dalawang partido: ang Miloslavsky clan ay ang mga kamag-anak ng unang asawa ni Tsar Alexei Mikhailovich Maria Miloslavskaya, ang ina ni Tsar Fedor, Princess Sophia at ang batang Tsarevich Ivan. Ang pangalawang partido ay ang Naryshkins, mga kamag-anak ng pangalawang maharlikang asawa na si Natalia Naryshkina, ang ina ng batang Tsarevich Peter. At sa una, nanaig ang mga tagasuporta ng Naryshkins, na mauunawaan, dahil pagkatapos ng trahedya na pagkamatay ni Empress Maria noong 1669, ang impluwensya ng Miloslavsky clan sa korte ay nabawasan sa zero. Sa mungkahi ng mga Naryshkin, ang boyar duma ay nagpahayag ng 10-taong-gulang na si Peter na tsar, at ang kanyang ina na si Natalya Kirillovna ay hinirang na regent para sa menor de edad na soberanya.

Gayunpaman, ang pag-akyat ng mga Naryshkin ay hindi nababagay kay Tsarina Sophia, na siya mismo ay may mga pananaw sa trono - kahit na bilang isang rehente para sa 16-taong-gulang na kapatid na si Ivan, na itinuturing na may sakit sa pag-iisip sa korte, dahil ang prinsipe ay mas interesado sa espirituwal na buhay kaysa intriga at pakikibaka para sa kapangyarihan. Bilang isang resulta, si Prinsesa Sophia, na sinuhulan ang mga kumander ng mga rehimyento ng Streltsy, ay dinala sila sa Kremlin, kung saan ang Streltsy ay nagsagawa ng isang tunay na pogrom. Ang ilang mga boyars mula sa angkan ng Naryshkin ay pinutol sa mismong simbahan (kabilang sa mga patay ay sina Dolgorukov, Matveev, Romodanovsky, Yazykov, iyon ay, mga kamag-anak at ama ng hinaharap na mga kasama ni Peter the Great). Ang tiyuhin ni Peter na si Ivan Kirillovich Naryshkin, kapatid ni Natalya, ay inilagay din sa isang masakit na pagpatay. Siya ay pinatay sa harap ng isang takot na mamatay na si Peter, na pinilit ng mga boyars na panoorin ang mga pagpatay sa mga kamag-anak.

"Ang paghahari ni Prinsesa Sofya Alekseevna ay nagsimula sa lahat ng kasipagan at katarungan sa lahat at sa kasiyahan ng mga tao"

Matapos ang paghihimagsik, idineklara ng mga Miloslavsky ang magkapatid na sina Ivan at Peter sa kaharian, at si Prinsesa Sophia, na naging de facto soberanong pinuno, bilang rehente ng menor de edad na si Peter. Ang isang dobleng trono ay ginawa pa rin para sa mga kapatid sa kalahati, na makikita pa rin sa Moscow Kremlin Museum. Sa likod nito ay may butas kung saan, pinaniniwalaan, ibinulong ni Sophia sa kanyang mga nakababatang kapatid ang dapat nilang sabihin sa mga boyars. Bukod dito, tulad ng isinulat ni Prinsipe Kurakin, ang mga tip na ito ay napaka-praktikal: "Ang paghahari ni Tsarevna Sofya Alekseevna ay nagsimula sa lahat ng kasipagan at katarungan para sa lahat at sa kasiyahan ng mga tao, kaya't hindi kailanman nagkaroon ng gayong matalinong pamahalaan sa estado ng Russia. ”

Totoo, hindi mapanatili ng Miloslavskys ang kapangyarihan, dahil noong 1689 - sa araw ng ika-17 na kaarawan ni Peter - opisyal na natapos ang regency ni Sophia. Ang paborito ng prinsesa - ang pinuno ng streltsy order na si Fyodor Shaklovity - ay nag-alok pa na patayin si Peter at ang lahat ng kanyang mga kamag-anak, ngunit si Peter ay sinabihan tungkol sa paparating na kudeta, at pinamamahalaang niyang makatakas mula sa Moscow sa oras sa ilalim ng proteksyon ng mga pader ng ang Trinity-Sergius Lavra. Bilang isang resulta, ang mga Naryshkin, na nakatayo sa likod ng batang tsar, ay nagawang malampasan ang mga regimen ng archery. Si Boyar Shaklovity ay pinatay, at si Prinsesa Sophia ay ikinulong sa Novodevichy Convent. Ang magkapatid, sina Ivan at Peter, ay nanatiling ganap na kasamang tagapamahala.

Noong 1696, namatay si Ivan V, at nagpasya ang batang Peter na umalis patungong Europa bilang bahagi ng Great Embassy, ​​​​at umalis sa incognito, sa ilalim ng pangalan ni Peter Mikhailov, opisyal ng Preobrazhensky Regiment. Gayunpaman, bago ang pag-alis, ang isang mahigpit na kaguluhan ay halos sumiklab muli sa Moscow. Sa isang bola sa Lefort, nalaman ng tsar na ang isang grupo ng mga mamamana ay naghahanda ng isang pagtatangkang pagpatay sa kanya. Ang pagsasabwatan ay pinamunuan ni Ivan Tsikler, isang miyembro ng Miloslavsky clan, at ang boyar na si Alexei Sokovnin, kapatid ng sikat na schismatic na Morozova. Sa panahon ng paghihimagsik noong 1689, pumunta sila sa gilid ni Peter, na gumaganap ng isang kilalang papel sa pagkuha ng Prinsesa Sophia, ngunit pagkatapos ay nagpasya sina Cycler at Sokovnin na ang laki ng maharlikang pasasalamat ay hindi tumutugma sa kanilang mga merito. At pagkatapos ay nagpasya silang "i-replay" ang lahat, iyon ay, upang patayin si Tsar Peter, at ibalik si Sofya Alekseevna sa trono, na tiyak na hindi magtitipid ng pera at mga post ng tinapay para sa kanyang mga tapat na lingkod.

Siyempre, ang prinsesa mismo ay tinanggap lamang ang gayong pagliko ng mga kaganapan.

Ang mga nagsabwatan ay nahuli at pinatay. Ngunit ipinadala ng tsar ang mga regimen ng archery mula sa Moscow - upang protektahan ang mga hangganan sa timog at sa labas ng Polish-Lithuanian, kung saan, siyempre, ang mga Praetorians, na nakasanayan sa isang komportableng buhay sa Moscow, ay medyo mahirap na oras.

Ang mga barracks at torture chamber ay itinayo para sa mga naarestong mamamana, kung saan ang mga brazier na may mga uling para sa pagpapahirap ay pinausukan araw-araw.

Nasa Vienna na, nalaman ng soberanya na muling naghimagsik ang mga mamamana - umalis sila mula sa hangganan at bumalik sa Moscow, kung saan nagsimula silang kumalat ng mga alingawngaw na ang tunay na tsar ay pinatay sa ibang bansa, at sa halip na ang tsar ng Russia, ang mga Aleman ay nadulas ng isang impostor- antikristo upang ang mga Hentil mula sa pamayanang Aleman ay maaaring agawin ang kapangyarihan sa Russia at ibenta ito sa mga erehe. At samakatuwid, nagpasya ang mga mamamana na ibalik si Sophia sa kaharian.

Nagpatuloy ang pag-aalsa sa loob ng ilang araw. Di-nagtagal, isang detatsment ng mga tropa ng tsarist sa ilalim ng utos ni Heneral Patrick Gordon, na kinabibilangan ng mga rehimeng Preobrazhensky at Semyonovsky, ay pinalibutan ang mga rebeldeng mamamana sa ilalim ng mga dingding ng New Jerusalem Resurrection Monastery sa Istra River, na apatnapung milya lamang mula sa Moscow. Ang mga mamamana ay pinaligiran at binaril mula sa mga kanyon, habang ang mga nakaligtas ay dinalang bilanggo at ikinulong sa mga cellar ng monasteryo. Sa isang maikling pagsisiyasat, 56 na "breeders" ng rebelyon ang binitay, dalawandaan pa ang pinalo ng latigo at ipinatapon.

Mga banner ng archery regiments

Ngunit si Tsar Peter, na nagmamadaling bumalik sa Moscow, ay humiling na magsimula ng isang bagong pagsisiyasat. Sa paghihimagsik ng Streltsy, nakakita siya ng pagkakataon na wakasan ang kinasusuklaman na mga Miloslavsky, at ang mga lumang utos ng boyar, at ang matandang hukbo, tamad at masama, na mas mapanganib sa mga pinuno ng Russia mismo kaysa sa mga dayuhang mananakop. Napagpasyahan niyang sirain ang lumang mundo, na lubhang nakagambala kay Peter, sa isang malakas na suntok, at pagkatapos ay buuin muli ang lahat: isang bagong estado, isang bagong maharlika, isang bagong European-style na hukbo.

At si Peter ay masiglang nagsimulang magtrabaho. Ang mga barracks at torture chamber ay itinayo para sa mga naarestong mamamana sa Preobrazhensky, kung saan ang mga brazier na may mga uling ay pinausukan araw-araw upang pahirapan ang mga mamamana. Ang mga kapus-palad na nakabaligtad sa rack ay binugbog ng mga latigo, sinunog ng mga apoy, sinunog ang kanilang mga binti, at pinahirapan ng mainit na sipit. Sampung komisyon sa pagsisiyasat ang nilikha, na pinamumunuan ng mga taong tapat kay Peter - ang mga boyars, na pinatunayan ang kanilang katapatan sa soberanya sa pamamagitan ng personal na pagpapahirap at pagpatay sa mga archery colonel.

Nagsimula rin ang public executions noong Oktubre. Bukod dito, sila ay pinatay hindi lamang sa Red Square, kundi pati na rin sa lahat ng mga distrito ng Moscow, kung saan itinayo din ang mga kolektibong bitayan, mga platform at mga deck para sa mga pagpatay.

Daan-daang ulo na ibinaon sa mga bakal na istaka, na naka-embed sa mga butas ng mga pader ng Kremlin, ay ipinakita sa loob ng maraming taon - bilang isang babala sa mga inapo.

Ang Austrian diplomat na si Johann Korb, na nakasaksi sa maraming araw na pagbitay na ito, ay sumulat: “At ang pinakamasama sa kanila ay mga magnanakaw at mga breeder, sila ... may mga baling braso at binti na may mga gulong, at ang mga gulong na iyon ay naipit sa Red Square sa isang kuwintas. ... ang mga buhay ay inilagay sa mga gulong na iyon, ... sila ay umungol at dumaing ... Sa harap ng Kremlin, kinaladkad nila ang dalawang magkapatid na buhay sa mga gulong, na dati nang nabali ang kanilang mga braso at binti ... Ang mga kriminal ay nakatali sa nakita ng mga gulong ang kanilang ikatlong kapatid sa isang tumpok ng mga bangkay. Ang kaawa-awang iyak at iyak ng mga kapus-palad ay maiisip lamang ng mga taong kayang unawain ang buong lakas ng kanilang paghihirap at hindi matiis na sakit.

Ang isang espesyal na bitayan sa hugis ng isang krus ay itinayo din para sa mga pari ng rehimyento - sila ay pinatay ng mga jester ng korte, na nakasuot ng cassocks para sa okasyong ito.

Ang mga bangkay ng mga pinatay ay nanatili sa mga lugar ng pagbitay sa loob ng limang buwan. Daan-daang mga ulo na nakasabit sa mga bakal na istaka na naka-embed sa mga butas ng mga pader ng Kremlin ay ipinakita sa loob ng maraming taon - bilang isang babala sa mga inapo.

Ang mga asawa at mga anak ng pinatay na streltsy ay pinagkaitan ng kanilang ari-arian sa streltsy settlements at ipinatapon sa Siberia, sa pinaka-walang laman at baog na mga lugar, mula sa kung saan sila ay ipinagbabawal na umalis. Ang mga kapitbahay ng mga taong ito, sa ilalim ng sakit ng kamatayan, ay ipinagbabawal hindi lamang magbigay ng kanlungan sa mga takas na mamamana at mga miyembro ng kanilang mga pamilya, ngunit kahit na magbigay sa kanila ng pagkain o tubig.

Ang sistematikong pagpuksa sa mga tropa ng archery ay nagpatuloy hanggang sa simula ng Northern War sa Sweden. Ang pagkatalo malapit sa Narva, ang mga pagtataksil ng mga dayuhang opisyal na madaling pumunta sa panig ng mga Swedes, ang pagkawala ng maraming mga lungsod ng Russia at Ukrainian - lahat ng ito ay nagpabago sa isip ni Peter. Ang mga rehimeng Streltsy ay naibalik, at ang mga mamamana ay nanatili sa hukbo ng Russia hanggang sa pinakadulo ng ika-18 siglo.

“Tinitingnan namin ang mga berdugo bilang mga bayani. Nakilala nila sila sa kanilang mga pangalan: na Mishka, na Sasha. Ang kanilang mga kamiseta ay pula, ang mga daungan ay malapad"

Marahil ito ay tiyak na ang pagnanais na "Europeanize" sa anumang gastos, pagsira sa tuhod ang lahat ng mga pundasyon at tradisyon ng patriarchal na lipunan ng Russia, nakita ni Surikov sa soberanong Alexander II.

At, siyempre, ang mga impression ng pagkabata ni Surikov mismo, na paulit-ulit na nakasaksi ng mga pagpatay sa Krasnoyarsk, ay may mahalagang papel din sa pelikula.

"Ang mga execution at corporal punishment ay naganap sa publiko sa mga parisukat," sinabi ni Surikov kay Maximilian Voloshin. - Ang plantsa ay hindi kalayuan sa paaralan. Doon, pinarusahan ng latigo ang mare. Gustung-gusto ng mga bata ang mga berdugo. Tinitingnan namin ang mga berdugo bilang mga bayani. Nakilala nila sila sa kanilang mga pangalan: na Mishka, na Sasha. Ang kanilang mga kamiseta ay pula, ang mga daungan ay malapad. Naglakad sila pataas at pababa sa plantsa sa harap ng karamihan, itinuwid ang kanilang mga balikat. Ang kabayanihan ay nasa malaking sukat ... Ngayon sasabihin nila - edukasyon! Ngunit lumakas ito. At ganito ang trato ng mga kriminal: kung ginawa mo ito, kailangan mong magbayad. At anong lakas ang taglay ng mga tao noon: nakatiis sila ng isang daang latigo nang hindi sumisigaw. At walang takot. Sa halip kasiyahan. Pinapanatili ito ng mga ugat.

Naaalala ko ang isa ay nakipaglaban; tumayo siya na parang martir: hindi siya sumigaw kahit minsan. At kaming lahat - ang mga lalaki - ay nakaupo sa bakod. Sa una ang katawan ay naging pula, at pagkatapos ay asul: tanging venous na dugo ang dumaloy. Bigyan sila ng alak para masinghot. At ang isang Tatar ay matapang, at pagkatapos ng pangalawang latigo ay nagsimula siyang sumigaw. Tawa ng tawa ang mga tao. Isang babae, naaalala ko, ang binugbog - pinatay niya ang kanyang asawa, isang cabbie, pinatay. Akala niya ay bugbugin siya ng mga ito sa palda. Marami akong inilalagay sa sarili ko. Kaya't pinunit ng mga berdugo ang kanyang mga palda - lumipad sila sa hangin tulad ng mga kalapati. At siya ay sumigaw tulad ng isang pusa - lahat ng mga tao ay tumawa ...

"Nang isulat ko si Streltsov, nakita ko ang pinaka-kahila-hilakbot na mga panaginip: gabi-gabi nakakita ako ng mga pagpatay sa isang panaginip"

Dalawang beses kong nakita ang death penalty. Minsan tatlong lalaki ang pinatay dahil sa panununog. Ang isang matangkad na lalaki ay tulad ni Chaliapin, ang isa ay isang matandang lalaki. Dinala sila sa mga kariton na nakasuot ng puting kamiseta. Ang mga kababaihan ay umakyat - umiiyak - ang kanilang mga kamag-anak. Tumayo ako malapit. Nagbigay sila ng volley. Lumitaw ang mga pulang spot sa mga kamiseta. Dalawa ang nahulog. Nakatayo ang lalaki. Tapos nahulog din siya. At pagkatapos, biglang, nakita kong tumataas ito. Nagpaputok din sila ng volley. At muling bumangon. Napaka-horror, sinasabi ko sa iyo. Pagkatapos ay dumating ang isang opisyal, naglagay ng rebolber, pinatay siya ... "

"Nang isulat ko si Streltsov, nakita ko ang pinaka-kahila-hilakbot na mga panaginip: gabi-gabi nakakita ako ng mga pagpatay sa isang panaginip. Amoy dugo ang paligid. Natatakot ako sa gabi. Gumising at magalak. Tingnan ang larawan. Salamat sa Diyos, walang ganoong katakutan dito. Ang naisip ko lang ay hindi makaistorbo sa manonood. Upang magkaroon ng kapayapaan sa lahat ng bagay. Palagi akong natatakot na magising ako ng isang hindi kasiya-siyang pakiramdam sa manonood ... Hindi ko inilalarawan ang dugo sa aking larawan, at ang pagpapatupad ay hindi pa nagsisimula. At ako, pagkatapos ng lahat, naranasan ang lahat ng ito - parehong dugo at mga pagpatay - sa aking sarili. "Morning of Streltsy executions": may tumawag sa kanila ng maayos. Nais kong ihatid ang solemnidad ng mga huling minuto, ngunit hindi ang pagpapatupad ... "

Marahil iyon ang dahilan kung bakit sinira ni Surikov ang lahat ng mga canon ng makasaysayang pagpipinta noong panahong iyon, na inilalagay ang kanyang paglikha sa labas ng mga pattern ng genre.

Museo-estate ng Surikovs

Ang pagtatapos ng ika-19 na siglo ay isang tunay na pamumulaklak ng makasaysayang pagpipinta sa Europa - lahat ng mga taong European sa oras na iyon ay masigasig na naiintindihan at itinayo ang kanilang nakaraan. Ngunit ang balangkas ng bawat makasaysayang larawan ay palaging nagbago sa paligid ng ilang makasaysayang bayani - isang kumander, heneral, politiko, na isang konduktor at sa parehong oras ay isang tagalikha ng kasaysayan.

Ngunit si Surikov ay walang tulad na bayani: parehong mga mamamana at maging ang nagyelo na Peter the Great mismo ay nawala sa isang lugar sa background ng larawan, sa gulo ng mga cart at pulutong ng mga tao.

Ang dumi - bilang isang simbolo ng madilim at magulong mga elemento ng katutubong - ay naging pangunahing katangian ng pagpipinta ni Surikov

Sa harapan ng larawan ay dumi.

Mamantika at hindi madaanan na dumi ng Moscow, kung saan ang mga biktima at ang kanilang mga berdugo, kapwa ang karapatan at ang nagkasala, ay pinahiran.

– Ito ang pinakamahalagang bagay sa buong larawan! bulalas ni Surikov. - Noong nakaraan, ang Moscow ay hindi sementado - ang dumi ay itim. Sa ilang mga lugar ito ay mananatili, at sa tabi nito, ang purong bakal ay kumikinang na may pilak ...

Ang dumi - bilang isang simbolo ng madilim at magulong mga elemento ng katutubong - ay naging pangunahing karakter sa pagpipinta ni Surikov, ang pangunahing makina ng lahat ng mga makasaysayang kaganapan at proseso. Kinaladkad ng mga elemento ang batang si Peter sa trono, binawi ng mga elemento ang lahat ng mga kilalang boyars sa kanyang mga paa, ang mga elemento ay mamumuno sa lahat ng susunod na henerasyon ng mga pinuno ng Russia ...

... Nag-isip si Soberanong Alexander III at bumuntong-hininga sa labasan.

Walang silbi ang pagbabawal ng dumi, kailangan mo lang itong panatilihing malinis at mapanatili ang kaayusan.

P.s. Pagkalipas ng isang taon, noong 1882, opisyal na binisita ni Emperor Alexander III at Empress Maria Feodorovna ang ika-10 eksibisyon ng Association of Travelling Art Exhibitions. "Para sa mga Wanderers, na ... nahirapan, ito ay isang buong kaganapan," isinulat ng sikat na kritiko ng sining na si Prakhov. "Maraming miyembro ng Samahan ang nagsimulang makatanggap ng mga regular na order mula sa maharlikang pamilya, at ang kanilang mga pagpipinta ay pumasok din sa koleksyon ng Anichkov Palace, at kalaunan ay naging pag-aari ng Russian Museum." Kasabay nito, ang Association of the Wanderers ay nagpatibay ng isang hindi binibigkas na tuntunin na huwag magbenta ng anumang mga pintura hangga't hindi nakabili ang Sovereign Emperor.

Pinili ng Editor