Çok değişkenli sosyal gelişim (toplum türleri). Toplum türleri Sosyal bilgilerde toplum türleri

"Toplum türleri" konusu

Karşılaştırmalı tablo "Toplum türleri"

Karşılaştırma çizgileri

Geleneksel (tarımsal)

Endüstriyel (teknolojik)

Endüstri sonrası (teknotronik, bilgilendirici)

Sembol

Arazi, ekilebilir arazi

Buhar makinesi

Bilgisayar

1. Üretimin ana faktörü

dünya

başkent

bilgi

2. Üretim özellikleri

El emeği, tarımsal üretim

Mekanizmaların, teknolojilerin, seri endüstriyel üretimin yaygın kullanımı

Endüstriyel otomasyon, bilgisayarlaşma, hizmet sektörünün gelişimi

3. Son teknoloji

düşük, el aletleri

yüksek, buhar gücü kullanımı, elektrik

çok yüksek, elektronik kullanımı, yüksek teknoloji

4. Doğa-insan ilişkisi

Doğanın tanrılaştırılması, insanın doğaya bağımlılığı

“Doğa bir tapınak değil, bir atölyedir”; doğanın fethi; doğa üzerindeki baskı

Tüm insanlığın evrensel evi olarak doğanın değerinin bilinci

5. Bir kişinin toplumdaki konumu

Bir kişinin birincil ekiple yakın bağlantısı;

bir kişinin özgürlüğünün olmaması

Bir kişinin kişisel özgürlüğü; insan kendi kaderinin efendisidir;

Kişisel özgürlük, bir kişinin kendi kendine yeterliliği; sürekli kendini geliştirme

6 sosyal yapı

Kurumsal ve hiyerarşik; mülklerin varlığı, bir topluluğun varlığı

Yeni sınıfların oluşumu - burjuvazi ve işe alınan işçiler; emlak yapısının tahrip edilmesi

Orta sınıfın oluşumu; sosyal farklılaşmayı sürdürmek

7 sosyal hareketlilik

Düşük düzeyde hareketlilik; geleneğe boyun eğme; toplumun istikrarı

Yüksek derecede hareketlilik; kentleşme

Yüksek sosyal hareketlilik

8 sosyal değer

Gelenekler, inanç, kolektivizm, ataerkillik

Kamu bilincinin sekülerleşmesi; bireycilik; insan özgürlüğü

Bireycilik, özgürlük, hukukun üstünlüğü ve sivil toplum

Toplumun 9 sorunu

Doğaya yüksek derecede bağımlılık; açlık ve hastalık

İnsanlığın küresel sorunları

"Medeniyetler ve toplum türleri" konulu sınav formatında ödevler 10. Sınıf Seçenek 1

1 ... Geleneksel toplum karakterize edilir (ler)

1) insan kişinin değeri

2) dinamik gelişme

3) dinin önemli rolü

4) endüstriyel üretim

2 ... Batı medeniyetinin karakteristik bir özelliği,

1) geleneklerin uzun vadeli korunması

2) yenilikçi teknolojilerin aktif uygulaması

3) düşük sosyal hareketlilik

4) demokratik değerlerin zayıflığı ve az gelişmişliği

3 ... İmalattan makine üretimine geçişten oluşan üretici güçlerin gelişiminde bir sıçrama şudur:

1) bilimsel ve teknolojik devrim

2) sanayileşme

3) bilimsel ve teknolojik ilerleme

4) sanayi devrimi

4. Toplumun gelişme yolları hakkında aşağıdaki yargılar doğru mu?

A. Geleneksel bir toplum, yüksek sosyal hareketlilik, bilime hayranlık ve bireyin kollektife göre önceliği ile karakterizedir.

B. Endüstriyel bir toplumda üretim muazzamdır.

5 ... Toplumsal bir yapının varlığının temellerini yok etmeyen toplumsal yaşamın herhangi bir yönünün dönüşümü:

1) reform

2) karşı devrim

3) evrim

4) devrim

6 ... Kararlar doğru mu:

A) O.Spengler medeniyetlerin izolasyonunu ve bağımsızlığını vurguladı

B) Ona göre medeniyet, kültürün çiçek açmasıdır, yaratıcı güçlerinin gelişmesidir.

1) yalnızca A doğrudur 2) yalnızca B doğrudur 3) her iki ifade doğrudur 4) her ikisi de yanlıştır

7 ... Medeniyet şu şekilde anlaşılır:

1) bir dizi endüstriyel ilişki

2) bir dizi sosyal değer

3) üretim yöntemi

4) hakimiyet sistemi

8 ... Doğu felsefeleriyle ilgili terimler aşağıdadır. Bu aralığın dışında kalan bir terim yazın.

Veda, reenkarnasyon, yoga, tao, hümanizm, logolar.

9. İfadeyi tamamlayın: "Bozulma, zaten kullanılmayan sosyal kurumlara ve ilişkilere geri dönüş ..."

10 . Birkaç kelimenin eksik olduğu aşağıdaki metni okuyun. Sağlanan listeden boşlukları değiştirmek istediğiniz kelimeleri seçin.

Toplumun ______ (A) olarak nitelendirilmesi, iç yapısının incelenmesini içerir. Ana unsurları sosyal yaşam ve sosyal kurumlardır. Birbiriyle yakından ilişkili dört alan var çünkü gerekli ______ (B) toplumu desteklemek. ______ (B) alanların her birinde önemli sosyal sorunları çözer. Çeşitli ____ (D) türlerinin üretimi ve dağıtımının yanı sıra ortak _____ (D) kişilerin yönetimini sağlarlar.

Listedeki kelimeler aday durumda verilmiştir. Her kelime (kelime öbeği) yalnızca bir kez kullanılabilir.

Her boşluğu zihinsel olarak doldurarak sırayla bir kelime seçin. Listede boşlukları doldurmanız gerekenden daha fazla kelime olduğunu unutmayın.

1) bütünlük

2) sistem

3) toplum

4) sosyal mallar

5) küre

6) üretim

7) kültür

8) sosyal kurumlar

9) aktivite.

11 ... "Halkla ilişkiler" kavramında sosyal bilimcilerin anlamı nedir? Bu kavramla iki cümle kurun.

(1) İlerleme kavramı, iyileştirme fikrini, gelişimin daha yüksek aşamalarına geçişi, modası geçmiş, modası geçmiş, yeninin, ilerlemenin zaferini aşma fikrini ifade eder. (2) Sosyal ilerleme, yani toplumun gelişimindeki ilerleme, bize göre benzer bir anlama sahiptir. (3) Toplumsal ilerleme fikri, yani toplumun ilerici hareketi, şüphesiz devrimci bir fikirdir. (4) Toplumun yükselen çizgide gelişmesi, diğer bir deyişle modası geçmiş ve eskimiş kurumların yerine yenisi, genç ve büyüyen kurumların zorunlu olarak değiştirilmesi anlamına gelir. (5) Sosyal ilerleme fikri, insan toplumunun sosyo-kültürel dönüşümlerinin nesnel gözlemlerine dayanarak felsefeden doğdu.

Hangi metin konumlarının giyileceğini belirleyin

A) olgusal doğa

B) değer yargılarının doğası

C) teorik ifadelerin niteliği

13 ... Farklı toplumların özellikleri ve türleri arasında bir ilişki kurun: ilk sütunda verilen her pozisyon için, ikinci sütundan karşılık gelen konumu seçin.

"Medeniyetler ve toplum türleri" konulu USE formatında ödevler 10. Sınıf Seçenek 2

1. Modern post-endüstriyel toplum için başrol

1) maden çıkarma endüstrisi

2) imalat sanayi

3) tarım

4) bilgi ve bilgi teknolojisi.

2 ... Geleneksel bir toplumdan sanayiye geçişte

1) birey topluluğa itaat etmeye başladı

2) sosyal hareketlilik arttı

3) Sosyal ilişkilerin düzenlenmesinde gümrüklerin rolü artmıştır

4) ekonomik olmayan çalışma zorunluluğu arttı.

3 ... Geleneksel toplum hakkında aşağıdaki yargılar doğru mu?

A. Geleneklere saygı, yüzyıllardır şekillenen normlar, kolektif ilkelerin özel olanlara üstünlüğü, geleneksel toplumu ayırır.

B. Geleneksel bir toplumda, bir kişinin bireysel özelliklerine çok değer verilir, inisiyatif ve girişim teşvik edilir.

1) yalnızca A doğrudur 2) yalnızca B doğrudur 3) her iki ifade doğrudur 4) her ikisi de yanlıştır.

4 ... Toplumsal bir yapının varlığının temellerini yok etmeyen toplumsal yaşamın herhangi bir yönünün dönüşümü,

1) reform

2) karşı devrim

3) evrim

4) devrim.

5 ... Medeniyetin gelişiminde üç aşama vardır: tarımsal, endüstriyel, post-endüstriyel.

1) Rostow

2) Toffler

3) Toynbee

4) Marx.

6 ... Aşağıdaki yargılar doğru mu:

A) Bütün ülkeler aynı tarihsel yolda ilerleyerek aynı gelişme aşamalarından geçerler.

B) Ülkelerin tarihsel gelişimi çeşitli şekillerde gerçekleşir.

1) yalnızca A doğrudur 2) yalnızca B doğrudur 3) her iki ifade doğrudur 4) her ikisi de yanlıştır

7 ... Toplumun gelişiminin medeniyet teorisi kriterlere dayanmaktadır.

1) toplumun sınıflara bölünmesi

2) üretici güçlerin gelişimi

3) kültürel gelişme düzeyi

4) mülkiyet ilişkileri.

8 ... Aşağıdaki listede sosyal fenomenleri bulun

1) devletin ortaya çıkışı

2) Uygun bir ekonomiden üreten bir ekonomiye geçiş

3) gezegendeki iklim değişikliği

4) ulusların oluşumu

5) gelenek ve görenekler

6) bir kişinin bilişi sezme yeteneği

7) bir kişinin hastalıklara genetik yatkınlığı.

9 ... Aşağıda sosyo-ekonomik oluşum doktrini ile ilgili terimler bulunmaktadır. Bu aralığın dışında kalan bir terim yazın:

Temel, medeniyet, üstyapı, üretici güçler, üretim ilişkileri.

10 ... "Medeniyet" kavramında sosyal bilimcilerin anlamı nedir? Bu kavramla iki cümle kurun.

11 . Aşağıdaki metni okuyun, her pozisyon numaralandırılmıştır.

(A) Bilim adamları, insan araştırması için birkaç düzine bilimsel yön saydılar. (B) Bu alanlarda birçok tez savunuldu. (B) Ancak bir kişi hakkındaki bilgi hâlâ parçalıdır ve birçok önemli yönün anlaşılmasına izin vermez. (D) Bir kişinin özü çeşitli düzeylerde kendini gösterir: biyolojik, psikolojik, sosyal. (E) Yakın gelecekte sosyal düzeyde insan araştırmalarında bir atılım yapmanın mümkün olması olası değildir.

Metnin hangi pozisyonlarına sahip olduğunu belirleyin

1) olgusal doğa

2) değer yargılarının doğası

3) teorik ifadelerin niteliği

Konumu gösteren harfin altındaki tabloya, karakterini ifade eden sayıyı yazın.

12 ... Bir kişinin yeteneklerinin tezahürleri ile bu yeteneklerin doğası arasında bir ilişki kurun: ilk sütunda verilen her pozisyon için, ikinci sütundan karşılık gelen konumu seçin.

Cevaptaki sayıları harflere karşılık gelen sırayla düzenleyerek yazın:

13 ... Birkaç kelimenin eksik olduğu aşağıdaki metni okuyun. Sağlanan listeden boşlukları değiştirmek istediğiniz kelimeleri seçin.

"____ (A) altında, toplumun en düşük ve _____ (B) kamu organizasyonundan daha yüksek ve daha karmaşık olanlara doğru ilerici hareketi ile karakterize edilen gelişme yönü kastedilmektedir. Bu kavram, ters bir hareketle karakterize edilen ____ (B) kavramına zıttır - yukarıdan aşağıya, zaten kullanılmayan yapılara dönüş ve ________ (D). Bazı düşünürler tarihi ____ (D) ve durgunluklarla dolu döngüsel bir döngü olarak görürler. Modern sosyolojide tarihsel ilerleme, modernleşme süreciyle, yani tarım toplumundan endüstriyel bir topluma ve ardından ____ (E) 'ye geçişle ilişkilidir ”.

1) post-endüstriyel toplum

2) ilişkiler

3) geleneksel toplum

4) evrim

5) devrim

6) yükselmek

7) ilerleme

8) gerileme

9) basit form.

Aşağıdaki tablo, eksik kelimeler için harfleri listelemektedir. Her harfin altındaki tabloya seçtiğiniz kelimenin numarasını yazın.

Günümüz toplum bilimlerinde en yaygın olanı, tüm insan topluluklarının üç ana türe atfedilebileceği bakış açısıdır.

Toplum türleri:

1. Geleneksel toplum
2. Sanayi toplumu
3. Post-endüstriyel toplum

1. Geleneksel toplum

Geleneksel toplum - tarımsal yapıya sahip toplum türü. Geçimlik bir ekonomiye, monarşik bir hükümet sistemine ve dini değerlerin ve dünya görüşünün hakimiyetine dayanmaktadır.

Geleneksel (tarımsal, endüstri öncesi) bir toplumun karakteristik özellikleri:

1. El emeği ve ilkel teknolojiler.
2. Tarımın üstünlüğü.
3. Emlak sistemi.
4. Düşük sosyal hareketlilik.
5. Kolektivizm değerlerinin yaygınlığı.
6. Kilisenin kamusal yaşam üzerindeki etkisi.
7. Ataerkil aile.

İşaretler

• Ekonomik faaliyetin ana alanı tarımdır.
• Çok düşük geliştirme oranları.
• Toplum geçmişe yöneliktir, ataletlidir, yeniliklerden korkar.
• Kişiliğin kolektif tarafından tamamen emilmesi.
• Toplum, günlük ihtiyaçları karşılamayı amaçlamaktadır.

2. Endüstriyel toplum

Sanayi toplumu - teknik, endüstriyel gelişme seviyesine göre belirlenir.

Endüstriyel bir toplumun özellikleri

1. Endüstrinin tercihli gelişimi.
2. Seri makine üretimi ve otomasyonu ..
3. Bilimin bir kamu kurumuna dönüşümü.
4. Kitle kültürünün doğuşu.
5. Sınıf sistemi.
6. İnsanlara hak ve özgürlükler vermek.
7. Sivil toplumun oluşumu.

İşaretler

• Toplum, makine üretimine ve işgücünün fabrika örgütlenmesine dayanır.
• Ekonomi, toplumun temel yapısı haline gelir.
• Toplumun temel itici mekanizması ekonomik büyüme arzusudur.
• Toplum, sosyal ihtiyaçları (para, kariyer, yaşam kalitesi) karşılamaya çalışır.
• Mevcut ana maksimum adaptasyon hedeflenmektedir.
• Karar vermenin ana yolu, kütle karakterinin ampirik araştırmasıdır.

3. Post endüstriyel toplum

Post-endüstriyel toplum veya bilgi toplumu - üretimde bilginin (bilgisayar teknolojisi) egemenliğine dayanan modern toplum türü. Bilgi işlem ve bilgi teknolojisinin gelişimi.

Post endüstriyel toplumun karakteristik özellikleri

1. Hizmet sektörünün gelişimi.
2. Bilgi (bilgi) bir mal birimi haline gelir.
3. Bilgi teknolojisi geliştirme.
4. Profesyonel toplum bölümü.
5. Bilgisayar teknolojisinin yaygın kullanımı.
6. Ekonominin küreselleşmesi.
7. Bilimsel ve teknolojik devrimin uygulanması.
8. Partner tipi ailenin hakimiyeti.

İşaretler

• Böyle bir toplumda tarım ve sanayi ürünleri kullanabileceğinden fazla üretildiği için nüfusun% 50'den fazlası hizmet sektörüne giriyor.
• Bu toplumun gelişmesindeki ana faktör teorik bilgi veya bilgidir.
• Toplum geleceğe odaklıdır ve ana karar verme faktörü modelleme ve analitik yöntemlerdir.
• Sosyal iletişim, insan doğası veya insan-makine düzeyinde değil, insandan insana düzeyinde gerçekleşir.
• Önde gelen teknoloji zihinsel teknolojidir, geleneksel teknolojide olduğu gibi el emeği değil, endüstriyel teknolojide olduğu gibi makine teknolojisi değildir.

Açıklık derecesine göre:

• Kapalı toplum - statik bir sosyal yapı, sınırlı hareketlilik, geleneksellik, yeniliklerin çok yavaş tanıtılması veya yokluğu, otoriter ideoloji ile karakterize edilir.
• Açık toplum - dinamik bir sosyal yapı, yüksek sosyal hareketlilik, yenilik yapma yeteneği, çoğulculuk, devlet ideolojisinin yokluğu ile karakterize edilir.

Yazının mevcudiyetiyle:

• Ön okuma
• Yazılı (alfabe veya işaret mektubu konusunda uzman)

Sosyal tabakalaşma derecesine göre:

• Basit - devlet öncesi oluşumlar (yönetici ve ast yok)
• Karmaşık - çeşitli yönetim kademeleri, nüfus katmanları.

Geleneksel toplum

Bu tür bir toplum, tarımsal bir yönelime sahip insanların yaşamını içerir. Böyle bir toplum, geçimlik ekonomiyi, egemen halka olarak monarşiyi ve kalkınmanın temeli olarak bilime karşı dinin yükselişini alır. Tipik özellikler şunları içerir:

• Faaliyet, tarımın geliştirilmesine yöneliktir.
• Toplumun büyüme ve gelişme oranları çok düşük.
• Yenilikler hoş karşılanmadığı için genellikle ilerleme olmaz.
• Bireyin toplu görüşe sunulması.

Bu durumda teknolojiler ve gelişim seviyeleri esas alınır. İlk seçeneğin aksine, bu sistem hızlı ilerlemeyi amaçlamaktadır ve bir dizi ayırt edici özelliğe sahiptir. Karakteristik:

• Ana emek biçimi, teknoloji kullanımına ve fabrikaların çalışmalarına dayanır.
• İnsanların yaşamlarının ekonomik bileşeni esas alınır.
• Böyle bir sistemin temel görevi, insanların ihtiyaçlarını karşılamak ve mevcut yaşam koşullarına uyum sağlamaktır.

Post-endüstriyel toplum

Post-endüstriyel tip, kademeli olarak maddi mal üretim alanından çıkan ve hizmet sektörünün gelişimine doğru ilerleyen toplumları içerir. Hizmet sektörünün gelişme hızına bağlı olarak, toplumun ilerleyişi yargılanabilir. Aşağıdaki ilkeler karakteristiktir:

• Zihinsel çalışmaya geçiş.
• Hizmet sektörünün aktif gelişimi.
• "Kişi-kişi" sisteminde iletişim varken insanlar arasındaki etkileşim.

Bilgi toplumu

Mevcut gelişim aşaması, sosyal sistemin gelişmesi için yeni bir sistem oluşturmak için yeni koşullar belirler. Bu durumda bilgi ve onunla çalışmak kilit rol oynar. İnsanlar yavaş yavaş tarım ve fabrikalardaki işten bilgisayar teknolojisiyle çalışmaya geçiyor. Ayırt edici özellikler aşağıdaki gibidir:

• Geliştirme için ana faktör, bilgi ve işleme yöntemleridir.
• Nüfusun yarısından fazlası hızla hizmet sektörüne giriyor.
• Faaliyetlerin yönelimi gelecekteki başarılara yöneliktir, bu nedenle analiz etme ve tahmin yapma yeteneği kilit bir rol oynar.

Açıklık derecesine göre

Sınıflandırma

Bu kategoride sosyal sistem, ideolojinin açıklığı ve genel kalkınma ilkesi açısından incelenir. Gelişimdeki ana yönün seçimine ve bir veya daha fazla yönetim biçiminin baskınlığına bağlı olarak, insanların yaşamının farklı ve iki ana organizasyon biçimi vardır.

1. Kapalı toplum. Çoğu zaman bu grup, tüm gücün tek bir yöneticinin elinde toplandığı otoriter sistemleri içerir. Bu yaklaşımla, insanların özgürlüğe ve kendi görüşlerine sahip olma hakkı yoktur, iktidara katı boyun eğmek varoluşun tek ilkesidir. Bu tür formatlar, düşük gelişme oranları, yeniliklerin yasaklanması veya yavaş benimsenmesi, geleneklere bağlılık ile karakterize edilir.
2. Açık Toplum. Bir önceki kategorinin tam tersi, açık sosyal yaşam türüdür. Ayırt edici özellikler, birleşik bir devlet ideolojisinin ve sert bir diktatörlüğün olmaması ve çoğulculuğun varlığıdır. Bu bağlamda, yüksek hareketlilik, hızlı gelişme ve yeniliklerin toplum yaşamında benimsenmesi için bir fırsat oluşur. Bu tür çoğunlukla demokratik toplumlarda bulunur.

Yazının mevcudiyetiyle

Sınıflandırma

Toplumun türünü ve gelişim düzeyini belirlemek için en basit sınıflandırmalardan biri, yazının varlığıdır. Bu temelde, tüm mevcut sosyal sistem türleri iki büyük gruba ayrılabilir.

1. Ön okuma toplumları. Bu tür mevcut toplumların kendi alfabeleri ve harflerin sembolik tanımları yoktur. Bu, düşük bir gelişme düzeyini gösterir ve sosyal sistemin temsilcileri ile diğer toplumlardan temsilciler arasında iletişim için belirli zorluklar yaratır.
2. Yazılı topluluklar. Bu durumda, çeşitli temsilciler arasında iletişimin gerçekleştiği kendi alfabesine sahip gruplardan bahsediyoruz. Onun yardımıyla insanlar iletişim kurabilir ve sosyal sistemin gelişiminde büyük başarılar elde edebilir.

Sosyal tabakalaşma derecesine göre

Sınıflandırma

Toplum temsilcileri arasındaki etkileşimin karmaşıklık düzeyine bağlı olarak, iki ana varoluş biçimini ayırt etmek gelenekseldir. Ana farkları, sınıf eşitsizliğinin ve sosyal düzen katmanlarının varlığında yatmaktadır.

1. Basit toplum. Bu türden, açık bir yönetim yapısı olmayan basit kuruluşlar olarak bahsetmek gelenekseldir. Bu tür sistemlerde yerleşik bir ilişki biçimi yoktur, astlar ve yöneticiler yoktur. Bu yapı, devlet iktidarının olmadığı ilk gelişme dönemleri için tipiktir.
2. Karmaşık toplum. Kamusal yaşam yönetiminin bu biçimi, sınıf eşitsizliğinin, iktidarı uygulama sisteminde bir hiyerarşi ve nüfusun katmanlara bölünmesinin varlığını ifade eder. Sunulan kategori, devletin hükümet biçimi için tipiktir.

Sınıflandırma

1. Şirk. Birçok Tanrıya inanç, eski zamanlardan beri, insanların onları yatıştırmak ve günlük işlerinde merhamet istemek için farklı tanrılara taptığı zamandan beri gelişmiştir.
2. Tektanrıcılık veya tektanrıcılık. Önceki versiyondan farklı olarak, insanların koruyucusu olan ve dünyevi yaşamda onlara yardım eden tek bir Tanrı'ya iman burada kurulmuştur.
3. Panteizm. Bu din anlayışı ile Tanrı, doğal güçlerle aynı seviyeye getirilir ve onlarla yakından ilgilidir.
4. Tanrısız dinler. Bu durumda, ahlaki sorunların daha derin bir anlayışından bahsediyoruz, yaşamın önemli konularının felsefi bir anlayışından bahsediyoruz.

K.Jaspers'a göre tarihsel toplum türleri

Sınıflandırma

Yazılarında Karl Jaspers, insani gelişme tarihinde zaman aralıklarına göre sınıflandırmayı kullandı. Çalışmasına göre iki ana aşama ayırt edilebilir.

1. Tarihöncesi (vahşet dönemi). Bu dönem, insan topluluklarının ortaya çıkışıyla işaretlenen zaman aralığını içerir. Aynı zamanda, yalnızca insanların yazı ve metin yazmak için araçlarının olmadığı zamanlara tarih öncesi döneme atıfta bulunulur.
2. Tarih veya medeniyet dönemi. Yazının ortaya çıkmasından sonra, Karl Jaspers'ın tarihsel bir dönem dediği, toplumun gelişiminde temelde yeni bir aşama ayırt edildi. İçinde dört ana aşamayı ayırt etmek gelenekseldir.

• Antik çağın harika kültürleri. Bu aşamada, insanlığın birleşik kültürü, ortak çıkarlar tarafından birleştirilen yerel yapılara bölünüyor.
• "Eksenel zaman" (MÖ 800'den 200'e kadar) bu dönemde, ruhun kurtuluşu için dini öğretilerin ve bilimlerin ana yönleri oluşturuldu. Bu dönemde insanlar hayatın felsefi başlangıcı üzerine düşünür ve ölümden sonra ruhun kurtuluşu için kavramlar geliştirir ve bu dönem aynı zamanda inanç ve dinin ortaya çıkmasıyla da karakterize edilir.
• Yüzyıl Bilim ve Teknoloji. Teknolojinin gelişmesi ve yeni bilimsel bilginin ortaya çıkmasıyla birlikte insanlar hayatı iyileştirmek ve basitleştirmek için çabalar, bu döneme teknolojik çağ denir.
• İnsanlığın bir dünyası. Sunulan kategori, insanlığın ortak çabalar yoluyla çalışacak ve başarıya ulaşacak, iyi koordine edilmiş tek bir ekipte topyekun birleşmesi anlamına gelir.

I.Wallerstein, toplumu kendi yapısal unsurlarına sahip büyük bir kapitalist sistem olarak sundu.

Sınıflandırma

Amerikalı sosyolog I. Wallerstein, öğretisine göre toplumun gelişimi hakkında oldukça ilginç bir görüşe sahipti, sosyal yaşamın tüm yönleri, dünya ekonomik sürecine katılım derecesine göre farklılık gösteren birkaç ana kategoriye ayrılabilir.

1. "Mini sistemler". En küçük yapı, gelişiminde altı kuşaktan fazla olmayan toplumlardır. Çoğu zaman, avcılık ve toplayıcılıkla uğraşıyorlardı, ancak yüksek gelişme oranları ve kültürel miras kaydedilmedi.
2. "Dünya İmparatorlukları". Daha karmaşık bir seçenek, belirli yasalara göre var olan ve açık bir hiyerarşiye ve sosyal sistemin organizasyon yapısına sahip olan dünya imparatorluklarıdır. Ayrıca, ayırt edici bir özellik, bireyler arasındaki ilişkilerin temelini belirleyen belirli kültürel modellerin varlığıdır.
3. "Dünya ekonomileri". Bu biçim, sosyal sistemin gelişiminin zirvesidir. Bu seçenek, birkaç entegre iş yapma ve istenen hedeflere aynı anda ulaşma zincirini içerir. Küresel ekonomide başarı, güç yapısında kimin lider olduğuna bağlıdır.

Beyler, iyi günler!

Ödevinizi dikkatlice yapın:
1. Kravchenko A.I. Sosyal Bilimler. 8. Sınıf - §3.
2. Bogolyubova L.N. Sosyal Bilgiler'e Giriş: 8-9. Sınıflar - §17
3. Tablo "Topluluk Türleri".
4. Kavramlar: geleneksel, endüstriyel, post-endüstriyel toplum.

KAVRAMLI BİR DİKTAN İÇİN HAZIRLIK !!!

Metinlerle çalışıyoruz:

Geleneksel toplum - gelenekle yönetilen bir toplum. Geleneklerin korunması, onda kalkınmadan daha değerli. İçindeki sosyal düzen, katı bir sınıf hiyerarşisi, istikrarlı sosyal toplulukların varlığı (özellikle Doğu ülkelerinde), gelenek ve göreneklere dayalı olarak toplum yaşamını düzenlemenin özel bir yolu ile karakterize edilir. Toplumun bu organizasyonu, yaşamın sosyal ve kültürel temellerini değiştirmeden korumayı amaçlamaktadır. Geleneksel toplum bir tarım toplumudur.
Genel özellikleri:
Geleneksel bir toplum genellikle şu özelliklere sahiptir:
geleneksel ekonomi
tarımsal yapının üstünlüğü;
yapı kararlılığı;
emlak organizasyonu;
düşük hareketlilik;
yüksek ölüm oranı;
düşük yaşam beklentisi.
Geleneksel insan dünyayı ve yerleşik yaşam düzenini ayrılmaz bir şekilde bütünsel, bütünsel, kutsal ve değişime tabi olmayan bir şey olarak algılar. Bir kişinin toplumdaki yeri ve statüsü gelenekle belirlenir (kural olarak, doğum hakkı ile).
Geleneksel bir toplumda, kolektivist tutumlar hakimdir, bireycilik hoş karşılanmaz (çünkü bireysel eylemlerin özgürlüğü, zaman içinde test edilmiş yerleşik rutinin ihlaline yol açabilir). Genel olarak, geleneksel toplumlar, mevcut hiyerarşik yapıların (devlet, klan, vb.) Çıkarlarının önceliği dahil olmak üzere, kolektif çıkarların özel çıkarlar üzerindeki baskınlığı ile karakterize edilir. Bir kişinin işgal ettiği hiyerarşide (bürokratik, mülk, klan, vb.) Yer olarak değerlendirilen çok fazla bireysel kapasite değildir.
Geleneksel toplumlar çoğulcu değil otoriter olma eğilimindedir. Otoriterlik, özellikle geleneklere uyulmamasına yönelik girişimleri bastırmak veya onları değiştirmek için gereklidir.
Geleneksel toplumda, kural olarak, piyasa değişiminden ziyade yeniden dağıtım hakimdir ve piyasa ekonomisinin unsurları sıkı bir şekilde düzenlenir. Bunun nedeni, serbest piyasa ilişkilerinin sosyal hareketliliği artırması ve toplumun sosyal yapısını değiştirmesidir (özellikle, mülkleri tahrip eder); yeniden dağıtım sistemi geleneklerle düzenlenebilir, ancak piyasa fiyatları olamaz; Zorla yeniden dağıtım, hem bireylerin hem de sınıfların “yetkisiz” zenginleşmesini / yoksullaşmasını önler. Geleneksel toplumda ekonomik fayda arayışı, özverili yardıma karşı, genellikle ahlaki olarak kınanır.
Geleneksel bir toplumda, çoğu insan tüm hayatlarını yerel bir toplulukta (örneğin bir köyde) yaşar ve "büyük toplum" ile bağlar oldukça zayıftır. Aynı zamanda aile bağları çok güçlüdür.
Geleneksel bir toplumun dünya görüşü (ideolojisi) gelenek ve otorite tarafından koşullandırılır.

Sanayi toplumu (Alman Industriegesellschaft), endüstrinin yanı sıra doğal kaynakların çıkarılması ve işlenmesinin de maddi malların maliyetine en büyük katkıyı sağladığı, sosyo-ekonomik gelişme düzeyine ulaşmış bir toplum türüdür.
Bir sanayi toplumu, bir iş bölümü, kitle iletişim araçlarının yaygın gelişimi ve yüksek düzeyde kentleşme ile karakterize edilen esnek, dinamik yapılara sahip endüstri temelli bir toplumdur.
Sanayi devriminin bir sonucu olarak bir sanayi toplumu ortaya çıkar. İşgücünün yeniden dağılımı var: tarımda nüfusun istihdamı% 70-80'den% 10-15'e düşüyor, sanayide istihdamın payı% 80-85'e çıkıyor ve kentsel nüfus da artıyor. İş, üretimde baskın faktör haline geliyor. Bilimsel ve teknolojik devrimin bir sonucu olarak, sanayi toplumu post-endüstriyel bir topluma dönüşüyor.
Endüstriyel toplum özellikleri:
1. Tarih düzensiz hareket eder, "sıçramalar", çağlar arasındaki boşluklar açıktır, genellikle bunlar farklı türden devrimlerdir.
2. Sosyo-tarihsel ilerleme oldukça açıktır ve çeşitli kriterler aracılığıyla "ölçülebilir".
3. Toplum, doğayı yönetmeye, ona tabi kılarak ve ondan mümkün olan en fazla şeyi çıkarmaya çalışır.
4. Ekonominin temeli, oldukça gelişmiş özel mülkiyet kurumudur. Mülkiyet doğal ve devredilemez olarak görülüyor.
5. Nüfusun sosyal hareketliliği yüksektir, sosyal hareket olanakları pratik olarak sınırsızdır.
6. Toplum devletten özerktir, gelişmiş bir sivil toplum gelişmiştir.
7. Özerklik, özgürlükler ve bireysel haklar, anayasal olarak vazgeçilemez ve doğuştan olarak kabul edilir. Birey ve toplum arasındaki ilişki, karşılıklı sorumluluk temeline dayanmaktadır.
8. En önemli sosyal değerler, değişme ve yenilik yapma yeteneği ve hazırlığı olarak kabul edilmektedir.
Bir sanayi toplumu, endüstriyel ve tarımsal üretimde, önceki dönemlerde hayal bile edilemeyen keskin bir artışla karakterize edilir; bilim ve teknolojinin hızlı gelişimi, iletişim, gazete, radyo ve televizyonun icadı; propaganda fırsatlarının dramatik genişlemesi; nüfusta keskin bir artış, yaşam beklentisinde bir artış; önceki dönemlere kıyasla yaşam standardında önemli bir artış; nüfus hareketliliğinde keskin bir artış; sadece münferit ülkeler içinde değil, aynı zamanda uluslararası alanda karmaşık bir iş bölümü; merkezi devlet; nüfusun yatay farklılaşmasını yumuşatmak (onu kastlara, mülklere, sınıflara ayırmak) ve dikey farklılaşmayı artırmak (toplumu uluslara, "dünyalara", bölgelere ayırmak).

Post-endüstriyel toplum Ekonomisi, bilimsel ve teknolojik devrimin ve nüfusun gelirinin önemli ölçüde artmasının bir sonucu olarak, önceliği mal üretiminden hizmet üretimine kaymış bir toplumdur. Bilgi ve bilgi verimli bir kaynak haline gelir. Bilimsel gelişmeler ekonominin temel itici gücü haline geliyor. En değerli nitelikler çalışanın eğitim seviyesi, profesyonelliği, öğrenme yeteneği ve yaratıcılığıdır.
Post-endüstriyel ülkeler genellikle hizmet sektörünün GSYİH'nın yarısından önemli ölçüde fazlasını oluşturduğu ülkeler olarak adlandırılır. Bu kriter özellikle ABD'yi (hizmet sektörü ABD GSYİH'sinin% 80'ini oluşturmaktadır, 2002), AB ülkelerini (hizmet sektörü - GSYİH'nın% 69,4'ü, 2004), Avustralya (GSYİH'nın% 69'u, 2003), Japonya'yı içermektedir. (GSYİH'nin% 67,7'si, 2001), Kanada (GSYİH'nın% 70'i, 2004), Rusya (GSYİH'nın% 58'i 2007). Ancak bazı ekonomistler, Rusya'daki hizmetlerin payının abartıldığına dikkat çekiyor.
Hizmetlerin payının maddi üretim üzerindeki göreceli üstünlüğü, ille de üretimde bir düşüş anlamına gelmez. Sadece post-endüstriyel toplumdaki bu hacimler, sunulan hizmetlerin hacminin arttığından daha yavaş artıyor.
Hizmetler sadece ticaret, kamu hizmetleri ve tüketici hizmetleri değil: hizmet sağlamak için toplum tarafından her türlü altyapı oluşturulur ve korunur: devlet, ordu, hukuk, finans, ulaşım, iletişim, sağlık, eğitim, bilim, kültür, İnternet - bunların hepsi hizmetlerdir. Hizmet sektörü, yazılım üretimini ve satışını içerir. Alıcı, programın tüm haklarına sahip değildir. Bir kopyasını belirli şartlar altında kullanır yani hizmet alır.
"Post-sanayicilik" terimi, 20. yüzyılın başında Asya ülkelerinin sanayi öncesi kalkınmasında uzmanlaşmış bilim adamı A. Cumaraswamy tarafından bilimsel dolaşıma sokuldu. Modern anlamıyla, bu terim ilk olarak 1950'lerin sonlarında kullanıldı ve post-endüstriyel toplum kavramı, Harvard Üniversitesi profesörü Daniel Bell'in 1973'te "The Coming Post-Industrial Society" adlı kitabının yayımlanmasının ardından, çalışmalarının bir sonucu olarak geniş kabul gördü.
Post-endüstriyel toplum kavramı, tüm sosyal gelişimin üç aşamaya bölünmesine dayanmaktadır:
Tarım (endüstri öncesi) - tarım alanı belirleyiciydi, ana yapılar kilise, ordu idi
Sanayi - endüstri belirleyiciydi, ana yapılar bir şirketti, bir şirketti
Post-endüstriyel - teorik bilgi belirleyicidir, ana yapı, üretim ve birikim yeri olarak üniversitedir.
Benzer şekilde E. Toffler, toplumun gelişiminde üç "dalga" tanımlar:
tarıma geçişte tarımcı,
sanayi devrimi sırasında sanayi
bilgiye dayalı bir topluma geçişte bilgilendirici (post-endüstriyel).
D. Bell, üç teknolojik devrim tanımlar:
18. yüzyılda buhar makinesinin icadı
19. yüzyılda elektrik ve kimya alanındaki bilimsel ve teknolojik gelişmeler
XX yüzyılda bilgisayarların yaratılması
Bell, sanayi devriminin emek üretkenliğini artıran ve kitlesel tüketim toplumunu hazırlayan montaj hattı üretimini yaratması gibi, şimdi de her yönde uygun toplumsal gelişmeyi sağlayan bir bilgi akışı üretimi olması gerektiğini savundu.
Endüstri sonrası teori, birçok yönden pratikle doğrulanmıştır. Yaratıcılarının öngördüğü gibi, tüketim toplumu bir hizmet ekonomisini doğurdu ve onun çerçevesinde ekonominin bilgi sektörü en hızlı şekilde gelişmeye başladı.