İç Savaşta Kuban Kazakları. Kazaklar: beyaz ve kırmızı arasında. Nicholas II'nin tahttan çekilmesi

1917 Şubat Devrimi'nden sonra Kuban'da tüm Rusya'dakinden farklı bir siyasi durum ortaya çıktı. Petrograd, K. L. Bardizh ve 16 Nisan'da ortaya çıkan Kuban Bölge Konseyi'nden atanan Geçici Hükümet Komiseri'nin ardından Kuban Askeri Rada, 1. Kongresinde kendisini ve askeri hükümeti birliklerin en yüksek komuta ve kontrol organı olarak ilan etti. Bu şekilde oluşturulan "triarşi" 4 Temmuz'a kadar sürdü, Rada Konsey'in feshedildiğini ilan etti ve ardından KL Bardizh bölgedeki tüm gücü askeri hükümete devretti.

Petrograd'daki olayların gelişmesinden önce, Eylül sonu ve Ekim başında bir araya gelen II Bölgesel Rada, kendisini yalnızca birliklerin değil, tüm Kuban Bölgesi'nin en üst organı olarak ilan etti ve kendi anayasasını - "Kuban Bölgesi'ndeki Yüksek Otoriteler Üzerine Geçici Hükümler" i kabul etti. Yasama Rada'nın 1 Kasım'da eşzamanlı olarak başlayan ve 1. bölgesel ikamet etmeyenler kongresinin bir parçası olan 1. oturumundan sonra, Halk Komiserleri Konseyi'nin gücünü tanımadıklarını duyurdular ve eşit bir şekilde Yasama Rada'yı ve bölgesel hükümeti kurdular. N. S. Kuban ordusunun atamanı yerine hükümetin başkanı olan Ryabovol A.P. Filimonov - L.L. Bych. 8 Ocak 1918'de Kuban, federal temelde Rusya'nın bir parçası olan bağımsız bir cumhuriyet ilan edildi.

"Solda ve sağda diktatörlüğe karşı mücadele" sloganını (yani Bolşevizme ve monarşinin yeniden kurulma tehdidine karşı) ortaya atan Kuban hükümeti, devrimde ve iç çatışmada kendi üçüncü yolunu bulmaya çalıştı. Kuban'da 3 yıl boyunca dört ataman (A.P. Filimonov, N.M. Uspensky, N.A. Bukretov, V.N. Ivanis), 5 hükümet başkanı (A.P. Filimonov, L.L. Bych, F.S. Sushkov, P.I.Kurgansky, V.N. Ivanis). Hükümetin bileşimi daha da sık değişti - toplam 9 kez. Böylesine sık bir hükümet değişikliği büyük ölçüde Karadeniz ile Kuban'ın doğrusal Kazakları arasındaki iç çelişkilerin sonucuydu. Birincisi, ekonomik ve politik olarak daha güçlü olan, federalist (sözde "bağımsız") pozisyonlarda durarak "nenko-Ukrayna" ya yöneldi. En önemli temsilcileri K. L. Bardizh, N. S. Ryabovol, L. L. Bych idi. Ataman A.P. Filimonov tarafından geleneksel olarak Rusça konuşan Linyalılar için temsil edilen ikinci siyasi yön, tek ve bölünmez bir Rusya'ya odaklanmıştı.

Bu arada 14-18 Şubat 1918'de Armavir'de yapılan Kuban bölgesi 1. Sovyetler Kongresi, bölgede Sovyet iktidarını ilan etti ve Ya.V. Poluyan başkanlığındaki bir yürütme komitesi seçti. 14 Mart'ta Yekaterinodar, I. L. Sorokin komutasındaki Kızıl birlikler tarafından alındı. Bölgenin başkentini terk eden Rada ve silahlı kuvvetleri V. L. Pokrovsky komutasındaki ilk Kuban ("Buz") seferine çıkan Gönüllü General L. G. Kornilov Ordusu ile birleşti. Kuban Kazaklarının ana kısmı, 13 Nisan'da Yekaterinodar yakınlarında ölen Kornilov'u desteklemedi. Bununla birlikte, Kuban'daki altı aylık Sovyet iktidarı dönemi (Mart'tan Ağustos'a kadar) Kazakların ona karşı tutumunu değiştirdi. Sonuç olarak 17 Ağustos'ta ikinci Kuban seferi sırasında General A.I.Denikin komutasındaki Gönüllü Ordusu Yekaterinodar'ı işgal etti. 1918'in sonunda 2 / 3'ü Kuban Kazaklarından oluşuyordu. Ancak bazıları Kuban'dan geri çekilen Taman ve Kuzey Kafkasya Kızıl ordularının saflarında savaşmaya devam etti.

Yekaterinodar'a döndükten sonra Rada, bölgenin devlet yapısıyla ilgili konuları ele almaya başladı. 23 Şubat 1919'da Yasama Konseyi'nin bir toplantısında Kuban'ın 3 şeritli mavi-kızıl-yeşil bayrağı onaylandı, bölgesel marşı "Sen Kuban, Anavatanımızsın" seslendirildi. Bir gün önce L. L. Bych başkanlığındaki bir Rada heyeti Versailles Barış Konferansı için Paris'e gönderildi. Kuban devleti fikri, General Denikin'in büyük, birleşik, bölünmez bir Rusya sloganıyla çatışmaya girdi. Rada Başkanı NS Ryabovol'a bu çatışma hayatına mal oldu. Haziran 1919'da Rostov-on-Don'da bir Denikin subayı tarafından vurularak öldürüldü.

Bu cinayete cevaben, Kuban Kazakları cepheden genel bir kaçışa başladı ve bunun sonucunda% 15'ten fazlası güney Rusya Silahlı Kuvvetlerinde kaldı. Denikin, Parisli Rada diplomatik sınırına, alay rahibi A.I. Kulabukhov'u dağıtarak ve asarak yanıt verdi. Çağdaşların "Kuban Eylemi" olarak adlandırdıkları Kasım 1919 olayları, Kuban Kazaklarının kaderinin trajedisini yansıtıyordu ve "yabancılar arasında kendimiz, bizim aramızda bir yabancıyız" ifadesiyle ifade ediliyordu. Bu ifade, Sovyet hükümeti tarafından ilan edilen maceracıların ölümünden sonra Kızıllar tarafında savaşan Kuban Kazakları'na da atfedilebilir - I. L. Sorokin ve I. A. Kochubei. Daha sonra, 30'ların sonunda kaderleri ünlü Kuban Bolşevik-Kazaklar - Ya.V. ve D.V. Poluyan, V.F. Cherny ve diğerleri tarafından paylaşıldı.

Yekaterinodar'ın Kızıl Ordu birimleri tarafından 17 Mart 1920'de ele geçirilmesi, Denikin ordusunun kalıntılarının Novorossiysk'ten Kırım'a tahliyesi ve 60.000 kişilik Kuban ordusunun Adler yakınlarında 2-4 Mayıs'ta teslim olması Kuban'da iç barışın restorasyonuna yol açmadı. 1920 yazında, Kazakların Trans-Kuban ve Azov ovalarında Sovyet rejimine karşı bir isyan hareketi ortaya çıktı. 14 Ağustos'ta, Primorsko-Akhtarskaya köyü bölgesinde, General S.G. Ulagai komutasındaki Wrangel birliklerinin inişi başarısızlıkla sonuçlandı. Yine de beyaz-yeşil hareket saflarında Kuban Kazaklarının silahlı mücadelesi 20'li yılların ortalarına kadar devam etti. Göç eden 20 bin Kuban Kazağından 10 binden fazlası sonsuza kadar yurtdışında kaldı.

Kuban, Sovyet iktidarının kurulması için çok pahalıya mal oldu. Bölgesel Rada muhtırasından sadece 1918 ilkbahar-sonbaharında burada 24 bin kişinin öldüğü bilinmektedir. Sovyet kaynakları, beyaz terörün eşit derecede korkutucu bir resmini sunuyor. Ancak 1918'de - 1920'nin başlarında. Bölge, 1918 sonbaharından 1920 baharına kadar Kuban, Denikin ordusunun gerisinde kaldığından, savaş komünizmi ve dekosakizasyon politikasının olumsuz etkilerinden kaçınmayı başardı. Güçlü tarım potansiyeli ve limanların varlığıyla birlikte, bu, Rusya'nın diğer bölgelerine kıyasla ekonomik kalkınma için daha uygun koşullar yarattı. Aynı şey kültür ve eğitim alanındaki gidişat için de söylenebilir. İç Savaş sırasında Yekaterinodar, Rusya'nın küçük edebi başkentlerinden biri oldu. Birinci Dünya Savaşı arifesinde Kuban'da 1915 eğitim kurumu varsa, 1920'de 2200 tane vardı. 1919'da Yekaterinodar'da Kuban Politeknik Enstitüsü ve 1920'de Kuban Devlet Üniversitesi açıldı.

Kuban'da "buz ve ateş" olarak çarpışan eski ve yeninin güçleri arasındaki yüzleşmenin dramı, bölgedeki iç savaşla ilgili kitapların figüratif başlıklarında canlı bir şekilde yakalanmaktadır. Bunlar, Gönüllü ve Taman ordularının kahramanca kampanyalarına adanan R. Gulya "Buz Kampanyası" ve A. Serafimovich "Demir Akım" ın anılarıdır. Kardeş katliam savaşının trajedisi, A. Vesely'nin diğer şeylerin yanı sıra Kuban'da meydana gelen olayları anlatan "Kan İçinde Yıkanmış Rusya" adlı romanının başlığında da yansıtılıyor. Özlü ve samimi bir biçimde, Kazakların devrimin ve iç savaşın çeşitli aşamalarındaki ruh halini, o zamanın ditty'lerinin özlü dilini aktarır: "Bolşevik değiliz, öğrenci değiliz, Kazaklar-tarafsızız", "Genç bir subay, beyaz apolet, Kuban'a kadar gitme bütün "ve nihayet," Lord Bolşevikler boşuna çalışmazlar, Kazak Sovyet komiseri ile uzlaştırılamaz. "

Tarih Bilimleri Adayı,doçent A.A. Zaitsev

Krasnodar Bölge İdaresi'nin resmi web sitesi

Aralık 1918'de, Kursk, L.D.'deki parti aktivistlerinin bir toplantısında. Cumhuriyet Devrimci Askeri Konseyi'nin başkanı ve halkın deniz işleri komiseri Troçki, iç savaş yılının sonuçlarını analiz ederek şu talimatı verdi: “Her biriniz, eski egemen sınıfların sanatlarını, yönetim becerilerini büyükbabalarından ve büyük büyükbabalarından miras aldığını açıkça görmelisiniz. Buna neye karşı çıkabiliriz? Tecrübesizliğimizi nasıl telafi edebiliriz? Unutma yoldaşlar, sadece terörle. Tutarlı ve acımasız bir terör! Uyum, yumuşaklık, tarih bizi asla affetmeyecek. Şimdiye kadar yüzlerce ve binlerce kişiyi yok ettiysek, şimdi de aygıtı gerekirse on binlerce kişiyi yok edebilecek bir organizasyon yaratmanın zamanı gelmiştir. Gerçek, aktif düşmanlarımızı aramak için zamanımız, fırsatımız yok. Yıkım yolunu seçmeye zorlandık. "

Bu sözlerin onaylanması ve geliştirilmesi için 29 Ocak 1919'da, Ya. M. Sverdlov, RCP (b) Merkez Komitesi adına, "Kazak bölgelerinde çalışan tüm sorumlu yoldaşlara dekosackizasyona ilişkin bir direktif" olarak bilinen bir sirküler mektup gönderdi. Yönerge şu şekildedir:

“Çeşitli cephelerde ve Kazak bölgelerinde yaşanan son olaylar, Kazak yerleşimlerinin derinliklerindeki ilerlemelerimiz ve Kazak birlikleri arasındaki ayrışma, parti çalışanlarına bu bölgelerdeki işlerinin doğası hakkında talimatlar vermemizi sağlıyor. İç Savaşın Kazaklarla olan tecrübesini göz önünde bulundurarak, Kazaklar'ın tüm tepelerine karşı en acımasız mücadeleyi tek haklı olarak kabul etmek, onların tümüyle yok edilmesi yoluyla gereklidir.

1. Zengin Kazaklara karşı, istisnasız onları yok ederek kitlesel bir terör yürütün; Sovyet iktidarına karşı mücadelede doğrudan veya dolaylı olarak yer alan tüm Kazaklara karşı acımasız bir terör uygulamak. Orta Kazaklara yönelik olarak, Sovyet iktidarına karşı yeni eylem girişimlerine kendi adlarına bir garanti sağlayan tüm bu önlemleri almak gerekiyor.

2. Ekmeğe el koymak ve tüm fazlalığın belirtilen noktalara dökülmesini sağlamak için, bu hem ekmek hem de tüm tarım ürünleri için geçerlidir.

3. Mümkün olan yerlerde yeniden yerleşim organize ederek, yeniden yerleştirilen yoksul göçmenlere yardımcı olmak için tüm önlemleri alın.

4. Diğer şehirlerden yeni gelenleri karada ve diğer tüm konularda Kazaklarla eşitleyin.

5. Tam bir silahsızlanma gerçekleştirmek için, silahı olan herkesi teslimat süresinin dolmasından sonra vurun.

6. Silahları yalnızca diğer şehirlerden güvenilir unsurlara vermek.

7. Silahlı müfrezeleri, tam düzen sağlanıncaya kadar Kazak köylerinde bırakmak.

8. Belirli Kazak yerleşim yerlerine atanan tüm komiserler, maksimum sağlamlık göstermeye ve bu talimatları sarsmadan yerine getirmeye teşvik edilir.

Merkez Komitesi, Yoksulların Kazak topraklarına kitlesel olarak yerleştirilmesi için aceleyle fiili önlemler geliştirme yükümlülüğünü uygun Sovyet kurumlarından geçirmeye karar verir. RCP Merkez Komitesi (b) ".

Öykü anlatımıyla ilgili direktifin yazarının yalnızca bir kişiye ait olduğu kanısındayız - Ya. M. Sverdlov ve ne RCP (b) Merkez Komitesi ne de Halk Komiserleri Konseyi bu belgenin kabul edilmesinde herhangi bir rol oynamadı. Bununla birlikte, Bolşeviklerin 1917-1918 döneminde iktidarı ele geçirmesinin tüm seyri incelendiğinde, şiddet ve kanunsuzluğun devlet politikası mertebesine yükseltildiği açıkça ortaya çıkıyor. Sınırsız bir diktatörlük arzusu, terörün kaçınılmazlığı için alaycı bir gerekçeye neden oldu.

Bu koşullar altında, işgal altındaki köylerde Kazaklara karşı salınan terör, 16 Mart 1919'da RCP Merkez Komitesi Genel Kurulu'nun (b) Ocak direktifini hatalı olarak kabul etmeye zorlanmasına neden olacak oranlar kazandı. Ancak imha makinesinin çarkı çalıştırıldı ve onu durdurmak zaten imkansızdı.

Bolşeviklerin devlet soykırımının patlak vermesi ve dünün komşularına güvensizliği - onlardan korkan yaylalar, Kazakların bir kısmını Sovyet iktidarına karşı mücadele yoluna geri itti, ancak şimdi General Denikin Gönüllü Ordusunun bir parçası.

Kazakların başlattığı açık soykırımı Don'u felakete sürükledi, ancak Kuzey Kafkasya'da Bolşevikler için tam bir yenilgi ile sonuçlandı. Sorokin'in ölümünden sonra Fedko tarafından yönetilen 150.000'inci XI Ordusu, belirleyici bir darbe için konuşlandırılması zahmetliydi. Yan taraftan, Vladikavkaz'dan Grozni'ye kadar bölgeyi işgal eden XII Ordusu tarafından kaplandı. Hazar-Kafkas Cephesi bu iki ordudan oluşturuldu. Arkada Kızıllar huzursuzdu. Stavropol köylüleri, gıda müfrezelerinin işgalinden sonra giderek daha fazla beyazlara yöneldi. Dağcılar, Bolşeviklerden, hatta genel anarşi döneminde onları destekleyenlerden bile yüz çevirdi. Bu yüzden, Çeçenler, Kabardeyler ve Osetlerin içinde bir iç savaş vardı: bazıları Kızıllarla, diğerleri Beyazlarla ve diğerleri de İslami bir devlet kurmak istiyordu. Kalmyks, kendilerine işlenen vahşetten sonra Bolşeviklerden açıkça nefret ediyordu. Terek Kazakları, Bicherakhov ayaklanmasının kanlı bastırılmasının ardından saklandı.

4 Ocak 1919'da Gönüllü Ordusu, Nevinnomysskaya köyü bölgesinde XI Kızıl Ordu'ya ezici bir darbe indirdi ve cepheyi kırarak düşmanı iki yönde - Kutsal Haç ve Mineralnye Vody'ye - takip etmeye başladı. Devasa XI-I ordusu dağılmaya başladı. Ordzhonikidze Vladikavkaz'a çekilmek için ısrar etti. Komutanların çoğu, dağlara baskı yapan ordunun bir tuzağa düşeceğine inanıyordu. Zaten 19 Ocak'ta Pyatigorsk beyazlar tarafından alındı, 20 Ocak'ta Kırmızıların Georgievsk grubu yenildi.

Beyaz birlikleri geri püskürtmek ve bölgedeki tüm askeri operasyonlara rehberlik etmek için, Aralık 1918'in sonunda RCP Kafkasya Bölge Komitesi'nin (b) kararıyla, G.K. Ordzhonikidze başkanlığında Kuzey Kafkasya Savunma Konseyi kuruldu. RSFSR Halk Komiserleri Konseyi'nin talimatıyla, XI Ordusu'na yardım etmek için Kuzey Kafkasya'ya silah ve mühimmat gönderildi.

Ancak alınan tüm önlemlere rağmen, Kızıl Ordu birimleri Gönüllü Ordunun saldırısına dayanamadı. Rusya'nın Güneyinin Olağanüstü Komiseri GK Ordzhonikidze, 24 Ocak 1919'da VI Lenin'e hitaben bir telgrafta durumu şöyle bildirdi: “11. Ordu orada değil. Tamamen çürümüş. Düşman, şehirleri ve köyleri neredeyse direniş göstermeden işgal eder. Gece, soru tüm Tersk bölgesini terk edip Astrakhan'a gitmekti. "

25 Ocak 1919'da Gönüllü Ordusu'nun Kuzey Kafkasya'daki genel taarruzu sırasında, Kaptan Zaurbek Dautokov-Serebryakov komutasındaki iki alayın Kabardey Süvari Tugayı, savaşta Nalçik ve Baksan'ı işgal etti. Ve 26 Ocak'ta A.G. Shkuro'nun müfrezeleri Kotlyarevskaya ve Prokhladnaya tren istasyonlarını işgal etti. Aynı zamanda, Beyaz Muhafız Çerkes tümeni ve Novoosetinskaya köyünden sağa dönen iki Kazak Plastun taburu, Kabardey köyü Abaevo yakınlarındaki Terek'e ulaştı ve Vladikavkaz'a giden demiryolu hattı boyunca Shkuro ile güçlerini birleştirdi. Şubat ayının başında, Shkuro, Pokrovsky ve Ulagai'nin beyaz birimleri, Tersk bölgesinin idari merkezini - üç taraftan Vladikavkaz şehrini - engelledi. 10 Şubat 1919'da Vladikavkaz alındı. Denikin'in emri, XI. Kızıl Ordu'yu aç bozkırlardan Astrakhan'a çekilmeye zorladı. XII Kızıl Ordu'nun kalıntıları parçalandı. Güney Rusya'nın olağanüstü komiseri G.K. Ordzhonikidze, küçük bir müfrezeyle İnguşetya'ya kaçtı, N. Gikalo komutasındaki bazı birimler Dağıstan'a gitti ve zaten düzensiz mülteci kalabalığını temsil eden yığınlar, kış geçişlerinde Gürcistan'a döküldü, dağlarda dondu, dünün müttefikleri olan dağcılar tarafından imha edilen çığlardan ve kar yağışlarından ölüyorlar. Tifüsten korkan Gürcü hükümeti onları içeri almayı reddetti. Kızıllar, Darial Boğazı'ndan geçmeye çalıştı ancak makineli tüfek ateşiyle karşılaştı. Birçoğu öldü. Kalanlar Gürcülere teslim oldu ve savaş esiri olarak gözaltına alındı.

Gönüllü Ordusu, ayaklanmanın yenilgisinden kurtulan bağımsız Terek birliklerinden Kuzey Kafkasya'yı işgal ettiğinde, Petrovsk'ta Terek Bölgesi birlikleri komutanı Tümgeneral I.N.Kosnikov başkanlığındaki bir Terek Kazak müfrezesi kaldı. Grebensky ve Gorsko-Mozdok süvari alaylarından, yüzlerce Kopai Kazaklarından, 1. Mozdok ve 2. Grebensky Plastun taburlarından, 100 fitlik Kopai Kazaklarından, 1. ve 2. topçu tümenlerinden oluşuyordu. 14 Şubat 1919'a kadar müfreze 2.088 kişiden oluşuyordu.

Gönüllü Ordusu'na katılan ilk Tertsy birliklerinden biri, Terek ayaklanmasının (Mart 1919'da dağıldı) yenilgisinden sonra orduya gelen Albay B.N. Litvinov'un subay müfrezesinden 1 Kasım 1918'de oluşturulan Terek subay alayı ve albayların müfrezeleriydi. V.K.Agoeva, Z. Dautokova-Serebryakova ve G.A. Kibirova.

8 Kasım 1918'de Gönüllü Ordusu'nun bir parçası olarak 1.Terek Kazak Alayı (daha sonra 1. Terek Kazak Tümeni'ne döküldü) kuruldu. Terek birliklerinin geniş oluşumu, Kuzey Kafkasya'da Gönüllü Ordusu'nun kurulmasıyla başladı. İç Savaş'taki Terek oluşumları, 1., 2., 3. ve 4. Terek Kazak tümenleri ile 1., 2., 3. ve 4. Terek Plastun tugaylarının yanı sıra Terek Kazak süvari topçu tümenleri ve ayrı bataryalar üzerine kuruluydu. Terek-Dağıstan Bölgesi ve Gönüllü ve Kafkas Gönüllü orduları. Şubat 1919'dan itibaren, Terek oluşumları zaten Kızıl Ordu'ya karşı bağımsız askeri operasyonlar yürütüyordu. Bu, Kafkas Gönüllü Ordusu'nun Kuzey Cephesine nakledilmesiyle bağlantılı olarak güneydeki beyaz kuvvetler için özellikle önemliydi.

Terek Plastun ayrı tugayı, Gönüllü Ordusu bünyesinde 9 Aralık 1918'de yeni kurulan 1. ve 2. Terek Plastun taburları ile 1. Terek Kazak ve 2. Terek Plastun bataryalarını içeren Terek Kazak topçu taburundan oluşturuldu.

Gönüllü Ordusu'nun Kuzey Kafkasya operasyonunun sona ermesiyle, Rusya'nın güneyindeki Silahlı Kuvvetler, Kuzey Kafkasya topraklarının çoğunu kontrol altına aldı. 10 Ocak 1919'da, A.I. Denikin, oluşturulan Tersko-Dağıstan Bölgesi birliklerinin şefi ve komutanı olarak III.Ordu Kolordusu komutanı General V.P. Lyakhov'u atadı. Yeni atanan komutana, Terek Kazak ordusunu yeniden oluşturmak için, Ataman Ordusunu seçmek için Kazak Çemberi'ni bir araya getirmesi emredildi. Tersk Büyük Askeri Çember 22 Şubat 1919'da çalışmalarına başladı. Yirmiden fazla konu gündeme getirildi, ancak önem açısından ilk sırada, 27 Şubat'ta kabul edilen yeni bir bölge Anayasası'nın kabul edilmesi sorunuydu. Anayasanın kabulünden bir gün sonra askeri reislerin seçimi yapıldı. Devlet köyünün bir Kazağı olan Tümgeneral G.A. Vdovenko'ydu. Büyük Çember Gönüllü Ordusu'na destek gösterdi ve Küçük Çember'i (Yasama Hükümleri Komisyonu) seçti. Aynı zamanda, Ordu Çemberi, askeri yetkilileri ve askeri reislerin ikametgahını Pyatigorsk şehrinde geçici olarak konuşlandırmaya karar verdi.

Sovyet iktidarından kurtarılan topraklar, barışçıl yaşamın ana akımına geri döndü. Eski Tersk bölgesi, Pyatigorsk'taki merkezle birlikte Tersko-Dağıstan bölgesine dönüştürüldü. 1918'de tahliye edilen Sunzha köylerinin Kazakları geri döndü.

İngilizler, Beyaz Muhafızların ilerlemesini kısıtlamaya çalıştı, Grozni ve Dağıstan petrol yataklarını Orta Hazar hükümeti ve Gorsko-Dağıstan hükümeti gibi küçük "egemen" oluşumlar için tutmaya çalıştı. Petrovsk'a inen İngiliz müfrezeleri Grozni'ye taşınmaya başladı. İngilizlerin önderliğinde Beyaz Muhafızlar 8 Şubat'ta Grozni'ye girdi ve Hazar kıyılarını işgal ederek Derbent'e doğru ilerledi.

Beyaz Muhafız birlikleri tarafından yaklaşılan dağlarda kafa karışıklığı hüküm sürdü. Her milletin kendi hükümeti, hatta birkaç tanesi vardı. Böylece Çeçenler, birkaç hafta kendi aralarında kanlı savaşlar yürüten iki ulusal hükümet kurdu. Öldürülenler yüzlerce olarak sayıldı. Hemen hemen her vadinin kendi parası vardı, genellikle ev yapımı ve tüfek fişekleri genel olarak "dönüştürülebilir" para birimiydi. Gürcistan, Azerbaycan ve hatta Büyük Britanya, "dağ özerklikleri" nin garantörü olarak hareket etmeye çalıştı. Ancak Gönüllü Ordusu Başkomutanı AI Denikin (Sovyet propagandasının İtilaf'ın bir kuklası olarak göstermeyi çok sevdiği) kararlılıkla tüm bu "özerkliklerin" kaldırılmasını talep etti. Ulusal bölgelerde bu milletlerin beyaz subaylarından valiler atamış olmak. Bu nedenle, örneğin, 19 Ocak 1919'da, Terek-Dağıstan bölgesinin başkomutanı Korgeneral V.P. Lyakhov, bir albay, daha sonra tümgeneral Tembot Zhanhotovich Bekovich-Cherkassky'nin Kabardey hükümdarına atanması emrini verdi. Yardımcıları: Yüzbaşı Zaurbek Dautokov-Serebryakov askeri bölüm için, Albay Sultanbek Kasayevich Klishbiev sivil idare için atandı.

General Denikin, yerel soyluların desteğine dayanarak, 1919 yılının Mart ayında Kabardey, Osetya, İnguşetya, Çeçenya ve Dağıstan'da dağ kongreleri topladı. Bu kongreler, geniş adli ve idari yetkilere sahip olan hükümdarları ve meclisleri altlarında seçti. Şeriat hukuku ceza ve ailevi konularda korunmuştur.

1919'un başında, Terek-Dağıstan Bölgesi'nde, iki merkez bölgesinden bir özyönetim sistemi oluşturuldu: Kazak ve gönüllü (ikisi de Pyatigorsk'taydı). A.I.Denikin'in daha sonra belirttiği gibi, devrim öncesi dönemlere kadar uzanan bir dizi sorunun çözülmemiş sorunu, ilişkilerde fikir birliği eksikliği, Kuban'ın kendi tarzını yaratanların Tertsi üzerindeki etkisi, bu iki otorite arasında sürtüşme yaratabilirdi. Sadece bir kopma durumunda ölümcül tehlikenin farkında olunması, Terek Kazakları kitlesinde bağımsız eğilimlerin olmaması, her iki hükümet kolunun temsilcileri arasındaki kişisel ilişkiler sayesinde, Kuzey Kafkasya'daki devlet mekanizması 1919 boyunca önemli kesintiler olmaksızın çalıştı. Beyaz gücün sonuna kadar, bölge çifte tabi olmaya devam etti: gönüllü hükümetin temsilcisi (General Lyakhov, süvari I. Mayıs 1919'da bir toplantı; askeri reis Terek anayasasına göre karar verdi.

İki makamın temsilcileri arasındaki siyasi anlaşmazlıklar ve yanlış anlamalar, kural olarak, uzlaşmacı bir çözümün benimsenmesiyle sonuçlandı. 1919 boyunca iki güç merkezi arasındaki sürtüşme, esas olarak hükümet ve Krug'daki radikal bağımsız Terek aydınlarının küçük ama etkili bir kesimi tarafından yaratıldı. En canlı örnek, Don, Kuban ve Terek'in yüce gücü olarak 5 Ocak 1920'de Yekaterinodar'da toplanan Yüce Kazak çemberinin Terek fraksiyonunun konumudur. Terek fraksiyonu, ordu için ayrılıkçılığın kabul edilemezliği ve dağ sorununun kaderinden yola çıkarak, Rusya'nın Güney hükümetine karşı sadık bir tavrı sürdürdü. Denikin ile ilişkileri kesme kararı, Don, Kuban ve Terek'in Yüksek Çemberi tarafından, çoğu eve giden Terek hizipinden önemsiz sayıda oyla kabul edildi.

Bolşeviklerden kurtarılan topraklarda ulaşım çalışmaları iyileştirildi, felçli işletmeler açıldı ve ticaret canlandı. Mayıs 1919'da Güneydoğu Rusya Kilise Konseyi Stavropol'da toplandı. Konseye, Stavropol, Don, Kuban, Vladikavkaz ve Suhum-Karadeniz piskoposlarından seçilen piskoposlar, din adamları ve laiklerin yanı sıra kendilerini ülkenin güneyinde bulan Tüm Rusya Yerel Konseyi üyeleri katıldı. Konsey'de, bu geniş bölgenin manevi ve sosyal yapısı ile ilgili konular görüşüldü ve Yüksek Geçici Kilise İdaresi kuruldu. Başkanı Donskoy'dan Başpiskopos Mitrofan (Simashkevich), üyeler - Tauride Başpiskoposu Dimitriy (Abashidze), Taganrog Piskoposu Arseny (Smolensk), Protopresbyter G.I.Schavelsky, Profesör A.P. Rozhdestvensky, Kont V. Musin-Pushkin ve Profesör P. Verkhovsky.

Böylece, beyaz birliklerin Terek bölgesine gelişiyle, Kazak askeri hükümeti, ataman, Tümgeneral G.A. Vdovenko başkanlığında restore edildi. Güneydoğu Kazak Birlikleri, Kafkasya Dağcıları ve Bozkırların Özgür Halkları, temelini Don, Kuban, Terek, Kuzey Kafkasya bölgesi ile Astrakhan, Ural ve Orenburg birliklerinin federal ilkesinin temelini oluşturan çalışmalarına devam etti. Birliğin siyasi hedefi, ona gelecekteki Rusya Federasyonu'na bağımsız bir devlet derneği olarak katılmaktı.

Buna karşılık AI Denikin, "bireysel halklara ve orijinal oluşumlara (Kazaklar) özerklik verilmesine tabi olarak Rus devletinin birliğinin korunmasının yanı sıra tüm devlet idaresinin geniş bir ademi merkeziyetçiliğinin sağlanmasını ... Yönetimin ademi merkeziyetçiliğinin temeli işgal altındaki bölgenin bölgelere bölünmesiydi."

Kazak birliklerinin temel özerklik hakkını tanıyan Denikin, "Kazakların ve dağcıların çıkarlarını uzlaştırmanın aşırı tuhaflığı ve gerekliliği nedeniyle" özerklik haklarıyla Kuzey Kafkasya bölgesine girmesi gereken Terek ordusuna çekince koydu. Bölgesel gücün yeni yapılarına Kazakların ve dağ halklarının temsilcilerinin dahil edilmesi planlandı. Dağ halklarına, etnik sınırlar içinde geniş bir özyönetim sağlandı, seçilmiş bir idare, devletin din ve halk eğitimi konularında müdahalesine izin vermedi, ancak bu programları devlet bütçesinden finanse etmedi.

Don ve Kuban'ın aksine, Terek'te "tüm Rusya devletiyle bağlantı" zayıflamadı. 21 Haziran 1919'da askeri ataman tarafından seçilen Gerasim Andreevich Vdovenko, Essentuki şehrinin Park Tiyatrosu'nda Terek Kazak ordusunun bir sonraki Büyük Çemberini açtı. Çembere Gönüllü Ordu Başkomutanı A.I.Denikin de katıldı. Terek hükümetinin programı, "yalnızca Bolşevizme karşı kesin bir zaferin ve Rusya'nın yeniden canlanmasının, sivil mücadele tarafından kan kaybına uğrayan ve zayıflatılan iktidarı ve yerli orduyu yeniden kurma olasılığını yaratacağını" söyledi.

Sürmekte olan savaş göz önüne alındığında, Tertsy, komşularını-müttefiklerini Bolşevik karşıtı mücadeleye çekerek sayılarını artırmakla ilgileniyordu. Böylece, Karanogay halkı Terek ordusuna dahil edildi ve Büyük Çember'de Kazaklar, Osetliler ve Kabardeyler ile "eşit şartlarda" Orduya katılma konusunda prensipte anlaştıklarını ifade ettiler. Yerleşik olmayan nüfusla ilgili durum daha karmaşıktı. Yerli köylülerin bireysel temsilcilerinin Kazak arazisine girmesini teşvik eden Tertsy, yerleşik olmayan köylülerin toprak sorununu çözme, onları Çember çalışmalarının yanı sıra merkezi ve yerel hükümet organlarına sokma taleplerine karşı çok önyargılıydı.

Bolşeviklerden kurtarılan Tersk bölgesinde tam bir seferberlik gerçekleşti. Kazak alaylarının yanı sıra yaylalardan oluşan birimler de cepheye gönderildi. Dünün Tertsi düşmanları, Çeçenler ve İnguşlar olan Denikin'e olan bağlılıklarını yeniden teyit etmek isteyen Gönüllü Ordusu Başkomutanının çağrısına cevap verdiler ve gönüllüleri ile Beyaz Muhafız saflarına katıldılar.

Zaten Mayıs 1919'da, Kuban muharebe birimlerine ek olarak, Çerkes Süvari Tümeni ve Karachaev Süvari Tugayı, Tsaritsin cephesinde görev yaptı. Terek ve Dağıstan'dan gelen 2. Terek Kazak Tümeni, 1. Terek Plastun Tugayı, Kabardey Süvari Tümeni, İnguş Süvari Tugayı, Dağıstan Süvari Tugayı ve Oset Süvari Alayı da buraya nakledildi. Ukrayna'da 1. Terek Kazak Tümeni ve Çeçen Süvari Tümeni Mahno'ya karşı savaştı.

Kuzey Kafkasya'daki durum son derece zordu. Haziran ayında İnguşetya bir ayaklanma çıkardı, ancak bir hafta sonra bastırıldı. Kabardey ve Osetya, Balkarlar ve "Kermenistler" (Oset devrimci demokratik örgütünün temsilcileri) tarafından akınlarından rahatsız oldular. Dağıstan'ın dağlık kesiminde Ali-Khadzhi bir ayaklanma düzenledi ve Ağustos ayında bu "cop" Vedeno'ya yerleşen Çeçen şeyhi Uzun-Khadzhi tarafından alındı. Kuzey Kafkasya'daki tüm milliyetçi ve dini gösteriler sadece desteklenmekle kalmadı, aynı zamanda Türkiye ve Gürcistan'daki Rus karşıtı çevreler tarafından da kışkırtıldı. Sürekli askeri tehlike, Denikin'i, iki Terek tümeni - 3. ve 4. tümen - ve Kuzey Kafkasya grubuna ait bir tane daha Plastun tugayı da dahil olmak üzere General I. G. Erdeli komutasında bu bölgede 15 bin kadar asker bulundurmaya zorladı.

Bu arada cephedeki durum daha da iç karartıcıydı. Böylece, Aralık 1919'da, General Denikin'in Gönüllü Ordusu, üç kat daha üstün düşman kuvvetlerinin baskısı altında, personelinin% 50'sini kaybetti. 1 Aralık'ta sadece yaralılar Rusya'nın güneyindeki askeri sağlık kurumlarına 42.733 kişi kaydedildi. Rusya'nın Güney Silahlı Kuvvetleri'nin büyük ölçekli geri çekilmesi başladı. 19 Kasım'da, kızıl ordunun bazı kısımları Kursk'a girdi, 10 Aralık'ta Kharkov, 28 Aralık'ta Tsaritsyn'den ayrıldı ve zaten 9 Ocak 1920'de Sovyet birlikleri Rostov-on-Don'a girdi.

8 Ocak 1920'de Terek Kazakları onarılamaz kayıplara uğradı - Budyonny Birinci Süvari Ordusu'nun birimleri Terek Plastun tugayını neredeyse tamamen yok etti. Aynı zamanda, süvari birliklerinin komutanı General K. K. Mamontov, düşmana saldırı emrine rağmen kolordularını Aksai üzerinden Don'un sol yakasına çekti.

Ocak 1920'de, Rusya'nın Güney Silahlı Kuvvetleri 81.506 kişiyi saydı, bunlardan: Gönüllü birimleri - 30802, Don birlikleri - 37762, Kuban birlikleri - 8317, Terek birlikleri - 3115, Astrakhan birlikleri - 468, Dağ birimleri - 1042. Bu güçler açıkça Kızıl saldırıyı caydırmak için yeterli değildi, ancak Kazak liderlerinin ayrılıkçı oyunları tüm Bolşevik karşıtı güçler için bu kritik anda devam etti.

Yekaterinodar'da 18 Ocak 1920'de, bağımsız bir sendika devleti kurmaya başlayan ve Don, Kuban ve Terek'in işlerinde en büyük güç olduğunu ilan eden Kazak Yüksek Çemberi toplandı. Bazı Don delegeleri ve hemen hemen tüm Tertsy, mücadelenin ana komuta ile birlik içinde sürdürülmesi çağrısında bulundu. Kuban'ın çoğu, Don'un bir kısmı ve birkaç Tertsi, Denikin ile tam bir mola talep etti. Kuban ve Don halkının bir kısmı mücadeleyi sona erdirme eğilimindeydi.

A. I. Denikin'e göre, "sadece Tertsy - ataman, hükümet ve Çemberin hizbi - neredeyse tamamen birleşik cepheyi temsil ediyordu." Kuban'a karşı, Kuban birliklerinin cepheyi terk ettiği suçlamaları yapıldı, doğu tümenlerinin ("hatlar") bu ordudan ayrılması ve Terek'e ilhak edilmesi önerileri yapıldı. Terek atamanı G. A. Vdovenko şu sözlerle konuştu: “Tertsi'nin bir akımı var. Altın harflerle "Birleşik ve bölünmez Rusya" yazdık.

Ocak 1920'nin sonunda, tüm taraflarca kabul edilen bir uzlaşma maddesi geliştirildi:

1. Güney Rusya gücü, Rusya'nın Güneyindeki Silahlı Kuvvetlerin ana komutanlığı ile Don, Kuban ve Terek Yüksek Çemberi arasında, Tüm Rusya Kurucu Meclisi'nin toplanmasına kadar bir anlaşma temelinde kurulur.

2. Korgeneral AI Denikin, Güney Rusya hükümetinin ilk başkanı olarak tanınır ...

3. Devlet başkanının yetki mirasına ilişkin kanun Yasama Dairesi tarafından genel olarak hazırlanır.

4. Rusya'nın güneyinde yasama yetkisi Yasama Meclisi tarafından kullanılmaktadır.

5. Güney Rusya gücünün başı dışındaki yürütme gücünün görevleri, Bakanlar Kurulu tarafından belirlenir ...

6. Bakanlar Konseyi Başkanı, Güney Rusya yetkililerine başkanlık eden kişi tarafından atanır.

7. Güney Rusya hükümetine başkanlık eden kişi Yasama Meclisini feshetme hakkına ve göreceli bir "veto" hakkına sahiptir ...

Yüce Çember'in üç fraksiyonu ile mutabık kalınarak, bir bakanlar kurulu oluşturuldu, ancak "yeni bir hükümetin ortaya çıkması olayların seyrinde herhangi bir değişiklik getirmedi."

Beyaz Muhafız Güney'in askeri ve politik krizi büyüyordu. Hükümet reformu artık günü kurtarmadı - cephe çöktü. 29 Şubat 1920'de Stavropol Kızıl Ordu, Yekaterinodar birimleri tarafından alındı \u200b\u200bve Nevinnomysskaya köyü 17 Mart'ta, Vladikavkaz 22 Mart'ta, Kizlyar 23 Mart'ta - 27 Mart'ta - Novorossiysk, 30 Mart'ta - Petrovsk Limanı ve 7 Nisan'da - Tuapse ... Sovyet gücü, 25 Mart 1920 kararnamesiyle onaylanan Kuzey Kafkasya'nın neredeyse tüm topraklarında restore edildi.

Rusya'nın Güney Silahlı Kuvvetleri ordusunun bir kısmı (yaklaşık 30 bin kişi) Novorossiysk'ten Kırım'a tahliye edildi. Vladikavkaz'ı (mültecilerle birlikte toplamda yaklaşık 12 bin kişi) terk eden Terek Kazakları, Gürcistan'a giden Gürcistan Askeri Karayolu boyunca gittiler ve burada Poti yakınlarındaki kamplarda, bataklık sıtma bölgesinde hapsedildiler. Kafkasya'nın Karadeniz kıyısında mahsur kalan morali bozulmuş Kazak birlikleri, büyük ölçüde Kızıl birliklere teslim oldu.

4 Nisan 1920'de A.I.Denikin, halefi Korgeneral Baron P.N.Wrangel'i Rusya'nın Güney Silahlı Kuvvetleri Başkomutanı olarak atama emrini verdi.

Rusya'nın Güney Silahlı Kuvvetleri'nin Nisan 1920'de Terek ve Astrakhan Kazak birliklerinin kalıntılarından Kırım'a tahliyesinin ardından, 28 Nisan'dan itibaren Terek-Astrakhan Tugayı olarak Konsolide Kolordu 3. Süvari Tümeni'nin bir parçası olan Ayrı Terek-Astrakhan Kazak Tugayı kuruldu. Yeniden yapılanmadan sonra 7 Temmuz'da tugay tekrar ayrıldı. 1920 yazında Kuban çıkarmasına katılan Özel Kuvvetler Grubu'nun bir parçasıydı. 4 Eylül'den itibaren, tugay Rus ordusunun bir parçası olarak ayrı ayrı hareket etti ve 1.Terek, 1. ve 2. Astrakhan alaylarını ve Terek-Astrakhan Kazak atlı topçu tümenini ve Ayrı Terek rezerv Kazak yüzünü içeriyordu.

Kazakların Baron Wrangel'e karşı tutumu ikircikliydi. Bir yandan 1919'da Kuban Regional Rada'nın dağılmasına katkıda bulunurken, diğer yandan da sertliği ve düzene bağlılığı Kazaklara hitap etti. Kazakların ona karşı tavrı, Wrangel'in Don generali Sidorin'i ordu komutanı Bogaevsky'ye "Don ordusunu Kırım'dan geri çekme kararı ve şu anda bulunduğu itaat" hakkında telgrafla yargılaması nedeniyle bozulmadı.

Kuban Kazaklarındaki durum daha karmaşıktı. Askeri ataman Bukretov, Karadeniz kıyısında mahsur kalan Kazak birliklerinin Kırım'a tahliye edilmesine karşı çıktı. Wrangel, tahliyeyi organize etmek için hemen atamanı Kafkasya'ya gönderemedi ve Kızıllara teslim olmayanların kalıntıları (yaklaşık 17 bin kişi), ancak 4 Mayıs'ta gemilere çıkabildi. Bukretov ataman gücünü Kuban hükümeti başkanı Ivanis'e devretti ve Rada'nın "kendine özgü" milletvekilleri ile birlikte askeri hazinenin bir bölümünü alarak Gürcistan'a kaçtı. Feodosia'da toplanan Kuban Rada, Bukretov ve Ivanis'i hain olarak tanıdı ve savaş generali Ulagai'nin askeri atamanını seçti, ancak iktidarı reddetti.

Ataman Vdovenko liderliğindeki küçük Terek grubu geleneksel olarak ayrılıkçı hareketlere düşmandı ve bu nedenle hırslı Kazak liderleriyle hiçbir ortak yanı yoktu.

Siyasi Kazak kampındaki birlik eksikliği ve Wrangel'in "kendi tarzına" yönelik tavizsiz tutumu, Rus ordusunun başkomutanının Rusya'nın devlet yapısı için gerekli gördüğü askeri şeflerle anlaşmayı imzalamasına izin verdi. Bogaevsky, Ivanis, Vdovenko ve Lyakhov'u bir araya getiren Wrangel, onlara düşünmeleri için 24 saat verdi ve böylece, “22 Temmuz'da, 2 (15) anlaşmasının geliştirilmesinde Don, Kuban, Terek ve Astrakhan'ın atamanları ve hükümetleri ile ... ) Bu yıl Nisan ...

1. Don, Kuban, Terek ve Astrakhan'ın devlet oluşumlarının iç yapıları ve yönetimlerinde tam bağımsızlık sağlanmıştır.

2. Hükümete bağlı Müdürlükler Başkanları Konseyi ve Başkomutan, Don, Kuban, Terek ve Astrakhan devlet kurumlarının hükümet başkanlarını veya bunların hükümetlerinin yedek üyelerini tüm konularda belirleyici bir oylama ile içerecektir.

3. Başkomutana, devlet kurumlarının tüm silahlı kuvvetleri üzerinde tam yetki verilmiştir ... hem operasyonel açıdan hem de ordu teşkilatının temel meselelerinde.

4. Tedarik için gerekli olan her şey ... yiyecek ve diğer araçlar ... özel bir tahsisle sağlanır.

5. Demiryolu hatlarının ve ana telgraf hatlarının yönetimi Başkomutanın yetkisine verilir.

6. Hem siyasi hem de ticari politika alanında yabancı hükümetlerle anlaşma ve müzakereler Hükümdar ve Başkomutan tarafından yürütülecektir. Bu müzakereler devlet kurumlarından birinin çıkarlarıyla ilgiliyse ..., Hükümdar ve Başkomutan, söz konusu ataman ile ön anlaşmaya varırlar.

7. Ortak bir gümrük hattı ve tek bir dolaylı vergilendirme oluşturun ...

8. Akit tarafların topraklarında tek bir para sistemi kurulur ...

9. Devlet oluşumlarının topraklarının kurtarılması üzerine ... bu anlaşmanın geniş askeri çevreler ve bölgesel Rada tarafından onayına sunulması gerekir, ancak imzalandıktan hemen sonra gücü kabul eder.

10. Bu anlaşma İç Savaşın sonuna kadar yapılır. "

General Ulagay liderliğindeki Kuban saldırı gücünün Ağustos 1920'de Kuban'a başarısız bir şekilde inmesi ve Kakhovsky köprüsüne boğulan Eylül saldırısı, Baron Wrangel'i kendini Kırım yarımadasında kilitlemeye ve savunma ve tahliye hazırlıklarına başlamaya zorladı.

7 Kasım 1920'deki taarruzun başlangıcında Kızıl Ordu 133 bin süngü ve dama, Rus ordusunda 37 bin süngü ve dama vardı. Sovyet birliklerinin üstün güçleri savunmaları kırdı ve 12 Kasım'da Baron Wrangel, Kırım'dan ayrılma emri verdi. Rus Ordusu Başkomutanı tarafından düzenlenen tahliye 16 Kasım 1920'de tamamlanarak yaklaşık 30 bin Kazak olmak üzere yaklaşık 150 bin asker ve sivilin kurtarılmasını sağladı.

Rusya toprakları, son geçici devlet hükümetinin kalıntıları ve Tersky de dahil olmak üzere Rus İmparatorluğu'nun Kazak birliklerinin son meşru hükümetleri tarafından terk edildi.

Rus ordusunun Çataldzha'daki Kırım'dan tahliye edilmesinden sonra, Don kolordusunun bir parçası olarak Terek-Astrakhan alayı kuruldu. Ordunun Rusya Genel Askeri Birliği'ne (ROVS) dönüşmesinden sonra, 1930'lara kadar alay kırpılmış bir birimdi. Yani 1925 sonbaharında alayda 211 subay dahil 427 kişi vardı.

Kazaklar, Beyaz hareketin ana kitle üssü haline geldi. Ayrıca Sovyet gücüne karşı ayaklanmalar düzenlediler ve daha sonra Beyaz Muhafız orduları tarafından konuşlandırılmaları için kullanılan bölgeleri özgürleştirdiler. Kazak direnişi olmasaydı, Beyaz hareket hiçbir şekilde gerçekleşemezdi.

Bununla birlikte, hem iç savaş sırasında hem de özellikle sona erdikten sonra, Beyaz Muhafız anı yazarları, özellikle büyük askeri liderler (A.I.Denikin, P.N. Wrangel, A.S. Lukomsky, vb.) Ve sivil siyasi danışmanlar arasında beyazlar, kendi oyunlarını oynadılar ve nihayetinde Beyaz davanın yenilgisine katkıda bulundular.

Liderler ve dış yönelimler arasındaki çatışma

Mayıs 1918'de Alman birlikleri Don Kazakları bölgesi topraklarına girdi. Bu, Don Kazaklarının Bolşeviklerin gücüne karşı ayaklanmasına hemen bir itici güç oldu. Don Kazakları Almanlar tarafından teslim edilen silahların yardımıyla (çarlık ordusunun ele geçirdiği silahlardı) Bolşevikleri bölgelerinden kovdular ve Kazak devletlerini ilan ettiler. Başında, askeri reislik görevinde, Tümgeneral P.N. Krasnov.

Yeni devletin lakaplı olduğu "Büyük Don Ordusu", bağımsızlığının birleşik Rus devletinin yeniden kurulmasına kadar yalnızca geçici olduğunu açıkladı. Bununla birlikte, Don'un yeni Rusya'ya özerk bir bölge olarak, kendi devletine ait birçok kurumla girmesi gerektiği anlaşıldı.

Krasnov her zaman bir monarşist olmuştur ve Rus İmparatorluğu'nun birliğinin destekçisi olmuştur. Ancak bu durumda, daha sonra yazdığı gibi, Kazakların ruh halini hesaba katmak zorunda kaldı. Rusya'yı özgürleştirmek için hiç de hevesli değillerdi, ancak topraklarına barış içinde yerleşmek istiyorlardı. Krasnov, Bolşeviklerin bunu Kazaklara vermeyeceğini, ileride bir mücadele olduğunu anlamıştı, ancak kendileri anlayana kadar bu hedefleri tüm Kazaklara empoze etmenin imkansız olduğunu düşünüyordu. Bu nedenle Krasnov, tüm Rusya'nın gönüllü oluşumlara Bolşeviklere karşı mücadelede ana rolü vermeyi amaçladı. Gelecekteki "Moskova'ya karşı kampanya" için kendi liderliğinde gönüllü ordular yaratmaya başladı. Aynı zamanda, bu orduların monarşist ideolojisi hiç gizli değildi.

Alman birliklerinin Don'un bir bölümünü ve komşu Ukrayna'nın tamamını işgal ettiği durumda, Krasnov politikasını Almanya ile işbirliğine dayandırdı. Hatta Kaiser Wilhelm II'ye bir elçilik bile gönderdi. İşbirliği Don için külfetli değildi. O sırada Almanya ondan neredeyse hiçbir şey almadı. Ancak sadakati karşılığında Krasnov, Almanlardan oldukça büyük miktarda silah aldı. Dürüstçe üçte birini General Denikin Gönüllü Ordusuna verdi. Aynı zamanda, daha önce, Dünya Savaşı sırasında, Krasnov görevini düzenli olarak Almanlarla savaşlarda yerine getirdi.

General Denikin ve çevresi için, Krasnov'un Almanlarla işbirliği gerçeği kabul edilemezdi. Denikin apaçık olanı fark etmek istemedi: Yalnızca bu işbirliği kendi ordusunun arkasını ve erzakını sağlar. Denikin her zaman İtilaf'a olan sadakatini ilan etti. Ve en önemlisi, "tek, bölünmez Rusya" adına, tüm Bolşevik karşıtı Rus güçlerinin lideri olmak istiyordu. Bu temelde, her zaman Krasnov'dan siyasi itaat talep etti.

İki lider arasındaki anlaşmazlıklar, farklı yönlerde hareket etmeye başlamalarına neden oldu. 1918 yazında, Don'a yardım etmek ve Moskova'ya karşı başka bir sefer başlatmak (veya Volga bölgesi ve Uralların beyaz ordularına katılmak) yerine, Denikin, Kuzey Kafkasya'yı Bolşeviklerden kurtarmak için güneye gitti.

Almanya'nın yenilgisi ve İtilaf gemilerinin güney Rusya limanlarına gelişinden sonra ve Kızıllar tarafından yeni bir saldırı karşısında İngiliz ve Fransız elçilerinin yardımıyla Denikin, Krasnov'u "ikna etmeyi" başardı. Ocak 1919'da Don Kazak birliklerinin “güney Rusya'daki silahlı kuvvetlerin başkomutanı” olan Denikin'e tabi kılınması emrini vermek zorunda kaldı. Doğru, bu, Krasnov'u Şubat ayında Don Ordu Çemberi (parlamento) tarafından gönderildiği istifadan kurtarmadı.

Diktatörlük ve demokrasi arasındaki çatışma

Don'un aksine Kazak Kuban, Denikin'in askeri üstünlüğünü hemen tanıdı. Ancak siyasi bağımsızlığını inatla savundu. Kuban'da Don'un aksine, solcu, demokratik duygular güçlüydü. Ayrıca Kuban, akraba bağımsız Ukrayna'ya sempati duyuyordu. Kuban Rada derhal federasyon temelinde yeni bir Rusya inşa etme arzusunu ifade eden bir manifestoyu kabul etti. Federasyon Denikin için kabul edilemezdi. Bunun, iddia ettiği "bölünmez tek Rusya" ilkesiyle çeliştiğine inanıyordu.

1919 yazı ve sonbaharında, Yüksek Komuta ve Kazak bölgelerinin temsilcileri arasında sivil iktidarın tasvir edilmesi konusunda sürekli istişareler yapıldı. Denikin temsilcileri (Kadetlerin liberal partisinin liderleri) Kazakları bağımsızlıklarının özelliklerinin çoğunu terk etmeye zorlamaya çalıştılar, gücü Merkezileştirmeye ve Yüksek Komuta'nın siyasi organlarının elinde yoğunlaştırmaya çalıştılar. Kazaklar, yeni kazanılan özerklik haklarını inatla savundular.

Yüksek Komuta ile Kuban Rada arasındaki çatışma Kasım 1919'da dağılmasına neden oldu ve Rada'nın birkaç üyesi askeri mahkeme tarafından idam edildi. Bu, Denikin'in umduğu gibi istenen konsolidasyona yol açmadı. Aksine, Kuban Kazakları ordudan çok sayıda firar etmeye başladı.

Bölgesel bilinç

Kazaklar kitlesi, topraklarının kurtuluşu için cesurca ve özverili bir şekilde savaştı. Bütün görgü tanıkları bunu her zaman fark etti. Ancak aynı Kazaklar, bölgelerinin dışındaki Bolşeviklerle savaşmaya pek istekli değillerdi. Özellikle 1918'in sonundan itibaren bölgesi beyaz orduların en gerisinde kalan Kuban halkına karşı çok sayıda şikayette bulunuldu.

Kazakların bu tür davranışlarının kaynağı, Kazakların Bolşeviklerle ilgili bir tür düşüncesizliği veya ölümcül barışçıllığı değildi (25 Ocak 1919'da tüm Kazakların imhasına ilişkin bir kararname çıkardı). Beyaz hareketin liderleri tarafından ilan edilen hedefleri, Kazakların siyasi özlemleriyle ancak kısmen örtüşüyordu. Kazaklar yeni kazanılan özgürlüğü takdir ettiler ve Rus İmparatorluğu'nun emirlerine geri dönmekten hiç memnun değildiler.

Beyaz Muhafızlar, Kazakları "tek bir bölünmez Rusya" için savaşma isteksizliğiyle ve Beyaz hareketin siyasi birliğini baltalamakla (Kazakların Beyaz liderliğe koşulsuz tabi kılınmasını anladılar) suçladılar. Ancak, belli ki, beyazların kendilerinin, kendi davalarının kitlesel desteğinin siyasi özlemlerini hesaba katması gerekiyor.

Ocak, RCP'nin organizasyonel bürosu (Orgburo) tarafından sözde "Kazaklara Karşı Tutum Hakkında Merkez Komitesinin Genelge Mektubu" nun ("Kazak bölgelerinde çalışan tüm sorumlu yoldaşlara") kabul edilmesinin yüzüncü yıldönümünü işaret ediyor.

Belge 24 Ocak 1919'da kabul edildi. Bu tartışmalı belge, askıya alındığı 16 Mart 1919'a kadar iki aydan daha kısa bir süre boyunca yürürlükteydi. Modern burjuva propagandasında, bu "döngüsel mektup", Kazakların yaşadığı tarihi bölgelerde, özellikle de Don'da Sovyet karşıtı duyguları körüklemek için yaygın olarak kullanılır. Bu nedenle, bu belgenin neden kabul edildiğini, etkisinin ne ifade edildiğini ve neden etkisinin iptal edildiğini bilmek önemlidir.

Burjuva anti-komünist propagandası, "dairesel mektubu" etnik temelde "Kazakların soykırımını" harekete geçiren bir tür direktif olarak tasvir etmek için elinden geleni yapıyor. Bu konudaki yayınlarda propagandacılar, "Bolşevikler tarafından vurulan" Kazaklardan daha fazla sayıda kişinin adını verecek olan Soljenitsin tarzında rekabet ediyorlar. Doğru, bu net değil - Bolşevikler Kazaklara yönelik "soykırımı" gerçekleştirdiyse, o zaman kendilerine Kazaklar diyen insanlar bugün nereden geldi? Ve neden bir "soykırım" varsa, o zaman iç savaşı kazanan Bolşevikler bu insanların atalarını vurmadı?

"Tüm sorumlu yoldaşlara ..." itirazı, Y. Sverdlov liderliğindeki Orgbüro tarafından kabul edildi ve bu, bazı yayıncıların belgenin yazarı olduğunu iddia etmelerine yol açtı. Bununla birlikte, 1919'da Sverdlov bir dizi görevde bulundu ve birçok belge imzaladı. Kazaklarla uğraşma konusu hiçbir zaman onun konusu olmadı. Aslında, "dairesel mektubun" yazarları bilinmiyordu. Belge metninin Askeri ve Deniz İşleri Halk Komiserliği'nde geliştirilmiş olabileceği versiyonları var. Bununla birlikte, çoğu tarihçi, RCP'nin Don Bürosunda (Donburo) hazırlandığına ve Donets'in raporuna dayanarak Orgbüro'ya kabul edildiğine inanma eğilimindedir. Orgbüronun kendisi üç kişiden oluşuyordu - Sverdlov, M. Vladimirsky ve N. Krestinsky.

Modern yayınlarda mektubun ilk paragrafından alıntı yapmak isterler: “Zengin Kazaklara karşı kitlesel terör uygulamak, onları istisnasız imha etmek; Sovyet iktidarına karşı mücadelede doğrudan ya da dolaylı olarak herhangi bir rol oynayan genel olarak tüm Kazaklara karşı acımasız bir kitlesel terör gerçekleştirmek. Orta Kazaklara, Sovyet iktidarına karşı yeni eylemler için kendi adlarına herhangi bir girişimde bulunmalarına karşı bir garanti sağlayan tüm bu önlemleri uygulamak gerekiyor. "

Bu nedenle belge zenginlere ve Sovyetlere karşı savaşan Kazaklara karşı mücadeleyi ele alıyor. Bu noktadan alıntı yaparak, anti-Sovyet propagandacılar hemen ağzında köpük ile iddia etmeye başlarlar: Görüyorsunuz, bu Kazakları öldürmek için bir emirdir ... Belgenin orta veya fakir değil, "zengin Kazakların" yok edildiğini söylediği gerçeği dönmemeye çalışıyor. dikkat, öz gevezelik.

Belgede, ortalama Kazaklar için "yeni eylemlere kendi adlarına her türlü girişime karşı bir garanti sağlayan tüm bu önlemlerin uygulanması gerektiğini" söyledi. Önlemler belirtilmemiştir ve önlemlerin farklı olması amaçlandığı açıktır. Ancak modern yalancılar bunu fark etmiyorlar bile, tekrar ediyorlar: "... terör, terör ...". Bazı yazarlar, yeterli argüman olmadığını anlar ve metne "aynı" parçacığı ekleyerek belgeyi tahrif ederler. Ortaya çıkıyor: "Aynı önlemlerin ortalama Kazaklara uygulanması gerekiyor ...". Bu yüzden Sovyet hükümetinin zengin ve ortalama Kazaklar arasında bir fark yaratmadığına ikna etmeye çalışıyorlar. Neyse ki, sahteciliği ortaya çıkaran sirküler mektubun kamuya açık fotokopileri var.

Sovyet iktidarını destekleyen ve onun için ellerinde silahlarla savaşan ve buna göre, düşmanlara - zengin Kazaklar'a ya da dalgalı ortalama Kazaklara ait olmayan zavallı Kazakların varlığı, modern hackerlar hiç hatırlamıyor. Ortaya çıkan garip bir "soykırım" resmi ...

Ama bugün XXI yüzyılın başında kimin kendisine "Kazaklar" dediği ve bu konuya bilgi veren bir resim çizdiğini hatırlarsak, her şey yerine oturuyor.

Örneğin, bugün "askeri Kazak topluluğu" Büyük Don Ev Sahibi "görevini üstlenen bir kişiyi ele alalım - Viktor Goncharov. ... Ve onun aynı zamanda Rostov bölgesinin vali yardımcısı olduğunu da öğreneceğiz.

Ya da "Kuban Kazak ordusunun atamanı" Nikolai Doludu'yu ele alalım. Ve sonra onun aynı zamanda Krasnodar Bölgesi vali yardımcısı olduğunu öğreniyoruz. Ve böylece - modern "Kazaklar" da gücün tüm dikey boyunca. Liderleri aynı zamanda memurlar, büyük iş adamları, "Birleşik Rusya" milletvekilleridir ...

Sovyet iktidarının düşmanları olan zengin Kazakların yok edilmesine ilişkin 1919 yönergesini neden "Kazakları yok etme" çağrısı olarak algıladıkları şimdi açık. Çünkü bugün kendileri “zengin Kazaklar”. Kedi, etini yediğinin kokusunu alır. Tek üzücü, Kazak toplumlarının “zengin Kazaklar” olmayan sıradan üyelerini anti-Sovyet bacchanalia'ya dahil etmeye çalışmaları.

"Genelge mektup" eyleminin sonuçlarının ve sonuçlarının neler olduğuna ve neden iptal edilmesi gerektiğine geçelim. 1919'un başında Kızıl Ordu, Don bölgesinin (Yukarı Don) yalnızca kuzey kısmını işgal etti. Don'un geri kalanı Beyazların elinde kalmaya devam etti (bu nedenle Bolşevikler, böyle bir niyetleri olsa bile Kazaklara karşı bir "soykırım" düzenleyemediler). Terör sonucu kaç Kazak vuruldu? RCP'nin Donkom üyesi (b) S. Syrtsov (gelecekteki "sağ saptırıcı", kendisi 1937'de vuruldu) şunları bildirdi: "Bölgede toplu infazlar yapıldı. Tam sayı yoktur (300'ün üzerinde). Kazak nüfusunun en başından beri ruh hali bastırıldı, ancak muhalifti. Planlanan komplo ortaya çıktı, katılımcılar vuruldu. Sekizinci Ordunun teröre karşı çıkması engellendi.

Böylece idam edilenlerin sayısı yaklaşık 300 kişi oldu. Açıkça "soykırıma" çekilmiyor. Orgbüro'nun teröre dayanan Ocak direktifinin fiilen sahadaki aşırılıklara yol açması da bir başka konu. Don bölgesinin kuzey kesimi, Kazaklara karşı dostluk hissetmeyen, esas olarak Kızıl Ordu köylülerinden oluşan Kızıl Ordu birimleri tarafından işgal edildi. Çar'a sadık Kazak birimlerinin köylü ayaklanmalarını acımasızca bastırdığı 1905 olaylarını hala hatırlıyorum. İç savaş sırasında Don'daki köylü nüfusu karşısında Kızıl Ordu ve Beyaz Kazakların zulmünü gördük. Köylülerin Kazaklara karşı karşılıklı nefreti istismara yol açtı ve Kazak nüfusu üzerinde gereksiz baskıya yol açtı. Ancak Syrtsov'un raporundan da gördüğümüz gibi, o zaman bile 8. Ordu'nun liderliği gereksiz terör önlemlerinin kullanılmasını engelledi. Terörle ilgili direktifin "genel olarak ... Sovyet iktidarına karşı mücadeleye katılan tüm Kazaklarla ilgili" hükmü genel olarak saçma ve pratik değildi, çünkü 1918'de daha önce Beyazlar tarafında savaşmış olan önemli sayıda Kazaklar Kızıl Ordu'ya gitti - bazen tüm alaylarla geçtiler. ...

Yine de, Kazakları yaklaşmakta olan “Bolşevizmin dehşetiyle” korkutan Beyaz Muhafız ajitasyonu ile birleşen sahadaki aşırılıklar, 11 Mart 1919'da Don'un kuzeyinde Sovyet karşıtı bir isyanın patlak vermesine yol açtı.

Durum Moskova'da Sovyet hükümeti tarafından analiz edildi. 16 Mart'ta, RCP'nin (b) Merkez Komitesi'nin V.I. Lenin ve I.V. Stalin. Genel kurul, Orgbüro'nun kararının "Don Kazakları için yerine getirilemez" olduğuna karar verdi ve "Kazaklara karşı önlemlerin uygulanmasını" askıya aldı, aslında "genelge" mektubunun eylemini iptal etti. Bükülme giderildi.

Bugün burjuva propagandası, Bolşeviklere "zulüm" atfeden "dairesel mektubun" (iki aydan daha kısa bir süredir yürürlükte olan) sonuçlarını mümkün olan her şekilde abartıyor, ancak tepkisi, diğer şeylerin yanı sıra, yönerge olan Beyaz Muhafızların gerçek zulmünü fark etmek istemiyor. Bu arada, soykırım tanımına giren şey beyazların - hem Sovyet iktidarını destekleyen Kazaklarla hem de köylü nüfusuyla ("yerleşik olmayanlar") ilgili eylemleridir.

1918'de, Don'daki beyaz general Krasnov'un hükümdarlığı sırasında, Sovyetlere sempati duymakla suçlanan Kazaklar Kazak malikanesinden kovulduğunda gerçek bir "dekosakizasyon" politikası izlendi. İstisna, Kazak bölgesi topraklarından ihraç anlamına geliyordu. Tarihçilere göre, "stanitsa kararlarına" göre 30 binden fazla Kazak bu tür bir sınır dışı edilmeye maruz kaldı.

Beyazlara boyun eğmeyen köylü nüfusu da sınır dışı edildi. Beyaz Muhafızların kendi belgelerine dönelim. 29 Ağustos 1918'de General Krasnov, köylülerden toplanan beyaz "1. Don Plastun Tümeni" ndeki durumla ilgili bir emir yazdı. Bölümde devrimci ajitasyon keşfedildi. Buna yanıt olarak, beyaz general "listelenen tüm suçluların ailelerinin derhal büyük Don ordusunun dışına çıkarılmasını ve ikincisinin mallarına el konulmasını" emretti. General, "Bu üzücü fenomenin bir tekrarı durumunda, birlikleri köylülerden dağıtacağım ve onlar için diğer tüm sonuçları, yani ailelerin ordudan tahliyesi," diye tehdit etti.

Krasnov, Beyaz Ordu'ya seferberliği engelleyen Taganrog Okrug sakinlerine karşı 6 Kasım 1918'de Kazak olmayan nüfusun sınır dışı edilmesine ilişkin benzer tehditleri tekrarladı. "Taganrog Bölgesi sakinlerini, işe alındıkları zaman Bolşevizmden kurtulamazlarsa ve orduya sağlıklı ve dürüst bir asker grubu vermezlerse, o zaman kötü askerlerin bulunduğu veya yeni asker tedarikinden kaçan tüm ailelerin toprak hakkından mahrum kalacağı konusunda uyarıyorum: Sahip oldukları toprak ve mülk ordu için alınacak, arazi ve mülk Don'un savunucularına devredilecek ve kendileri dilenci olarak ordudan atılacaklar. Anavatanımızın bu sefil oğulları, yaşlı anne babalarına, eşlerine ve küçük çocuklarına merhamet dilekleriyle beni rahatsız etmesin. Zengin Don tarlaları arasında tarlaya yer olmamalı ... ", - dedi Beyaz Muhafız lideri.

Modern burjuva propagandası bu durumda neden "soykırım" hakkında yazmıyor?

Kitlelerin direnişi açmak için ayağa kalkması durumunda, Beyaz Muhafızlar ateş ve kılıçla geçtiler. Stepanovka köylüleri ayaklandı, bir Kazak'ı vurdu ve beyaz bir subayı yakaladı. Beyaz Ordu Genelkurmay Başkanı General Denisov 10 Kasım'da "Öldürülen Kazak için 10 sakinin Stepanovka köyünde asılmasını emrediyorum ... Bir subayın yakalanması için tüm köyü yakın," diye yazdı.

General Denisov 23 Kasım'da (10 Kasım, eski tarz) emirlerinde, "İşçileri tutuklamayı yasaklıyorum, ancak onlara vurulmalarını veya asılmasını emrediyorum", "Tutuklanan tüm işçilere üç gün boyunca ateş etmemelerini emrediyorum," diye yazdı.

Beyaz Muhafızların katliamlarından kaçan on binlerce insan, 1918 yazında geri çekilen Kızıl müfrezelerle birlikte kaçtı. “1. Don Tüfek Bölümü ile binlerce mülteci doğuya Tsaritsyn'e doğru hareket ediyordu. Martyno-Orlovsky müfrezesinin serbest bırakılmasıyla, mülteci sayısı seksen bine yükseldi. Bu büyük insan kitlesi yaya olarak, arabalarla, trenlerle hareket ediyordu. İnsanlar yetersiz mallarını yanlarında getirdiler, sığır sürdüler. Hava sıcaktı, bitkiler kuruyordu, keskin toz bulutları yolların üzerine çökmüştü. Zimovniki ile Kotelnikovsky arasındaki bölgede iyi tatlı su yok, buradaki göller ve nehirler, nadir istisnalar dışında acı tuzlu. İnsanlar ve hayvanlar dayanılmaz sıcaklık ve susuzluktan muzdarip, tozdan boğulmuş, açlıktan bitkin düşmüştü. Zayıf olanlar dayanamadı, ya açlıktan ve susuzluktan ya da yaygın bulaşıcı hastalıklardan düştü ve öldü. Bitkin insanların, hayvanlarla birlikte, ölmekte olanların yattığı her türlü çürümeyle dolu kirli su birikintilerine nasıl düştüğünü izlemek korkutucuydu ... Açlıktan, susuzluktan, sıcaktan ve hastalıktan ölmek veya Beyaz Muhafızlar tarafından yok edilmek için yerinde kalmak, "diye yazdı kızıl komutan anılarında , Don köylülerinin yerlisi, Semyon Budyonny.

Bu gerçek bir soykırım değil mi? ..

1918-1919'da Don ve Kuban'da, Urallarda ve Sibirya'da Beyaz Muhafızların egemenliği iç savaşta kimin kim olduğunu gösterdi: beyazların, kapitalistlerin ve toprak sahiplerinin proteglerinin, ister Kazak ister köylü olsun çalışan bir insanın düşmanı olduğunu ikna edici bir şekilde gösterdi.

29 Şubat 1920'de, Moskova'da ilk Tüm Rusya Emek Kazakları Kongresi açıldı. Kongre, işçilerin, köylülerin ve işçi Kazaklarının birliğini güçlendirme ihtiyacını vurgulayan bir kararı kabul etti. Baskı altında veya karanlıkta beyazların yanında savaşan Kazaklar, teslim olmaları durumunda af teklif edildi. Kongrede konuşan Lenin, iç savaşın zorluklarının "işçileri bir araya getirdiğini ve köylüleri ve çalışan Kazakları" Bolşeviklerin hakikatini "izlemeye zorladığını" söyledi.

1920'de beyaz generaller nihayet yenildi. İç savaşın sona ermesi, Kazak nüfusu da dahil olmak üzere Rusya'nın güneyindeki kitlelere yeni bir toplum inşa etmenin yolunu açtı.

4 Ağustos akşamı, Rostov bölgesinin Sholokhovsky bölgesinin Elanskaya stanitsa'sında, "Bolşeviklere karşı mücadelede Don Kazakları" anıt kompleksinin büyük açılışı gerçekleşti. Başta Vladimir Petrovich Melikhov olmak üzere birçok Kazağın çabalarıyla anıt, İç Savaş sırasında Sessiz Don'un yedi ana idari ve askeri liderinin anısını ölümsüzleştirdi. Bu liderlerden altısı bronz kısmalarla temsil edilir: E.A. Voloshinov, V.M.Chernetsov, A.M.Kaledin, A.M.Nazarov, S.V. Denisov ve I.A. Polyakov, yedinci dört metrelik bronz bir heykelde ölümsüzleştirildi. elinde ataman tüyü ile - Büyük Don Ordusu'nun atamanı General Pyotr Krasnov.

"LÜTFEN DÜŞÜNÜN YOLDAŞLAR, KİME ANIT VERİYORSUNUZ?"

Elanskaya köyündeki anıt kompleksinin açılmasının, bazı yerel sakinlerin ilan etmek için acele ettikleri gibi, "anıtın Hitler'e açılmasıyla" hiçbir ilgisi olmadığını anlamak için, sadece basit bir şeyi anlamanız gerekiyor. Anıtta temsil edilenler Don ordusunun liderleri olmasına rağmen (ve bu sıfatla anıt ilklerden biridir), her şeyden önce anıt tüm Don Kazaklarının trajedisinin anısına dikilmiştir. Ve İç Savaş arifesinde Rusya'da bulunan tüm Kazak birliklerinin topraklarında aynı anıtlar dikilmelidir. Çünkü ne yazık ki Kazaklar kendilerine elle tutulur bir anı bırakmadılar. Ve gitmediler, iz bırakmadan ortadan kaybolmak istedikleri için değil, bunu yapmalarına büyük ölçüde "yardım ettikleri" için. Tam olarak kim?

Sovyet'te ve hatta Rus tarih yazımında, Kazakların kendilerinin, onları yeni bir hayata entegre etmek için ellerinden geleni yapan Bolşevikleri yabancılaştırdığı görüşü bulunabilir. Bunun sebebinin Kazakların geri kalmışlığı ve "sömürücülerden" kopma konusundaki inatçı isteksizlikleri olduğunu söylüyorlar. Bu nedenle, eğer aldılarsa, hak etmişlerdir. Bakalım bu bakış açısının ne kadar adil olduğunu ve devrimin arifesinde Rus Kazaklarının tam olarak nasıl olduğunu görelim.

Kazaklar kimdi ve onlara ne yaptılar

1917'de Kazakların toplam sayısı en az 4,4 milyon kişiydi (bazı kaynaklara göre 67 milyon). Aynı zamanda, saflarda 300 binden fazla Kazak vardı. Devrimin arifesinde Rus İmparatorluğu'nun toplam nüfusunun 166 milyon, İmparatorluk Ordusunun ise 10-12 milyon olduğu tahmin ediliyor. Toplam Kazak sayısı içinde Don ordusu 2,5 milyondan fazla Kazak, Kuban - 1,4 milyon, Terskoe - 250 bin idi.Amur, Ussuriysk, Sibirya ve Trans-Baykal Kazak birliklerinin toplam sayısı 1 milyonun biraz altındaydı. Ural Kazakları, İç Savaş'tan sonra hiçbir izi kalmayan 150 binden fazla insanı saydı ve bu ordunun kaderini devrimci Rusya'nın standartlarına göre bile benzersiz kılıyor.

Kazaklar, Rus İmparatorluğu'nun en kapalı sınıflarından biriydi. Kazak olmak imkansızdı, ancak doğabilirlerdi - 1811'den beri özel bir kraliyet kararnamesi ile Kazakları terk etmek ve Kazaklara kaydolmak yasaklandı. Köy ve bölge Krugs ve Atamanlar, fon harcama konusunda hatırı sayılır bağımsızlıklara sahiptiler: okullar, spor salonları, askeri okullar inşa ettiler, savaş sakatlarına emekli maaşları tahsis ettiler ve öldürülenlerin aileleri, köprüler inşa ettiler, yollar tamir ettiler vb. Her Kazak, 1. etap rezervinde 4 yıl kadro birimlerinde, 7 yıl olmak üzere 20 yıl hizmet etmek zorunda kaldı. Bundan sonra, ancak büyük bir savaş durumunda sisteme dahil olabilirdi. Bu, 21 yaşından başlayarak 32 yaşından itibaren ailesiyle ve hane halkıyla sakin bir şekilde ilgilenebileceği anlamına gelir.

Kazaklar, köylülük ve ruhban sınıfı ile birlikte, Rus İmparatorluğu'ndaki en muhafazakar mülklerden biriydi. Aynı zamanda mükemmel bir şekilde organize edilmişlerdi, anketler silahlanmıştı ve silah kullanmak için mükemmel bir şekilde eğitilmişlerdi. Elbette, herhangi bir hükümet onları hesaba katmak zorunda kaldı ve mümkün olduğunda onları kendi tarafına çekmeye çalıştı.

Sovyet gücü bir istisna değildi. 7 Aralık 1917'de İkinci Sovyetler Kongresi, İşçi Kazakları'na bir Çağrı yayınladı. Bolşeviklerin Kazakları nasıl çekmeye çalıştığını merak ediyorum. Kazaklar muhafazakar, kendi kendini örgütleyen ve askeri bir güçtü. Öte yandan Bolşevikler, eski Kazakların yaşam tarzıyla hiçbir şekilde bağdaşmayan "proletarya diktatörlüğü" için ve kendileri ve onlar için savaşmayı kabul edenler dışında herkesin tamamen silahsızlandırılmasını savundu. Görünüşe göre Kazakların Bolşeviklerle hiçbir temas noktası yoktu ve olamazdı.

Ama hayır, böyle bir nokta hala bulundu. Şu anki ideolojik "ulusal demokratlar" ile tamamen aynı, ideolojik Bolşeviklerden, hatta milliyetlerinden neredeyse hiç farklı olmayan adı verildi - "Kahretsin! Bu anlamda - "Kahrolsun hükümet hizmeti!" Ve Kazak gençliği, özellikle ön saftaki askerler bunu satın aldı.

Nitekim Kazakların devlete hizmeti maddi anlamda bile zordu. Örneğin, her genç Kazak için kureni (yani büyük bir ataerkil aile) bir at, bir turna, bir kılıç, bir tüfek, bir hançer, iki tabanca, iki takım yaz ve kış üniforması vb. Satın almak zorunda kaldı. Ve barış zamanında, ordudan bahsetmeye gerek yok, Kazak, köy reisinin izni olmadan üç günden fazla bir yere gitmeye cesaret edemedi. Savaşa gitme yükümlülüğüne ek olarak, her Kazak, ciddiyeti ve yoğunluğu bakımından, Sovyet "partizanlarının" yaşadıklarıyla karşılaştırılamayacak şekilde düzenli olarak askeri eğitim oturumlarına katılmak zorundaydı.

Ve Lenin, Kazaklara, "eski rejimin" örtecek hiçbir şeyi olmayan üç popülist nokta önerdi:

1) Kazaklar için zorunlu askerlik hizmeti iptal edildi;
2) Kazak çalışanlarının üniformaları ve silahlarının tüm sorumlulukları Sovyet hazinesine aitti;
3) Tüm Kazaklara ülke çapında serbest dolaşım izni verildi, askeri harçlar iptal edildi.

Lenin'in başını çektiği Bolşevikler onları "kendileri hakkında" anladıkları için bu noktaların gerçek içeriği tamamen farklıydı ve Kazaklar kısa süre sonra acı deneyimleriyle buna ikna edilmek zorunda kaldılar:

1) Kızıl Ordu'ya kendi yerlerinden uzakta savaşmak için gitmeyenler, şifresi çözüldü ve Orta Rusya veya Sibirya'ya yerleştirildi;
2) Hazineden silah ve teçhizat almak için, Kazaklar önce onları silahları gizlemek için oraya teslim etmek zorundaydı - infaz;
3) Her yere yürüyebilir ve gidebilirsiniz, ancak yalnızca gündüzleri, kendi köyünüzde bile: ihlali nedeniyle bir sokağa çıkma yasağı - infaz.

Hem o zaman hem de şimdi komünistler ve destekçileri, Kazaklar'a karşı baskıları motive etmek açısından asıl şeyin maddi sınıf anı olduğunu savundular ve ileri sürdüler: Kazakların çoğu iyi durumda olduğu için, dekosackizasyonun cezalandırıcı kılıcının altına düştüler.

Bu tamamen doğru değil. Baskının ana hedefi tam da geleneksel yaşam tarzıydı. Adil olmak gerekirse, Bolşeviklerin dayattığı sınıf nefretinin, onu ana ideolojik bileşenlerden biri olarak içermesine rağmen, "ganimeti yağma" ilkesine indirgemediği söylenmelidir. Eski Rusya'ya az çok sadık olan muhafazakar topluluklar, refahları ne olursa olsun, sadece muhafazakarlıkları ve sadakatleri nedeniyle yok edildi.

"GEÇİŞ TARAFINDAN YOK EDİLMELİDİR"

Sovyet hükümetinin, Kazakların yok edilmesini başlangıçta, özel yaşam tarzı nedeniyle bir sınıf olarak planladığı hipotezi, her şeyden önce Sovyet belgelerinin kendileri tarafından doğrulanmıştır. Örneğin, RCP Don Bürosu'nun Nisan 1919 tarihli kararı (b) "Kazaklarla ilgili temel ilkeler hakkında":

"1. Don Kazaklarının, ekonomik yaşam biçimleri, ekonomik ayrıcalıkların kalıntıları, sağlam bir şekilde yerleşik gerici gelenekleri, siyasi ayrıcalıkların hatıraları, ataerkil sistemin kalıntıları, daha zengin yaşlıların baskın gündelik ve siyasi etkisiyle ve birbirine sıkı sıkıya bağlı bir subay ve bürokrat grubunun varlığı proleterlerin önünde duruyor karşı-devrimci eylemlerin sürekli tehdidiyle iktidar.

Bu performanslar çok daha tehlikelidir çünkü Kazakların askeri organizasyonu, günlük barışçıl yaşamlarının bile ayrılmaz bir parçasıydı. Genel olarak, 18 yaşından tam fiziksel yaşlılık çağına kadar her Kazağı yetenekli bir savaşçı yapan savaş sanatı eğitimi, karşı devrime, çok hızlı bir şekilde harekete geçebilen (tüm eski ayaklanmaların örnekleri) ve silahlanabilen (gizlenmiş) hazır bir asker kadrosu (300 bin kişiye kadar) verir. en büyük kurnaz silah).

Sovyet iktidarının konumu, yabancı emperyalizmin hala ortadan kaldırılmaktan uzak olduğu başarılı bir saldırı tehdidi, karşı devrim için bu insan gücü kadrosunun varlığı en büyük tehlikeyi tehdit ediyor.

Tüm bunlar, Kazakların özel bir hane halkı ekonomik grubu olarak tam, hızlı ve kararlı bir şekilde imha edilmesi, ekonomik temellerinin tahrip edilmesi, Kazak bürokrasisinin ve subayların, genel olarak, Kazakların tüm üst kademelerinin, aktif olarak karşı-devrimci, Kazakları dağıtma ve etkisiz hale getirme sorusuna acil bir görev teşkil ediyor. ...

2. Bu görevin şu anda pratik uygulaması cephenin stratejik konumuna uygun olmalıdır, böylece cephede acil iç komplikasyon eylemlerine neden olmaz ve böylelikle tedbirsiz gösterici baskılar hala düşmanın saflarında kalan Kazaklar arasındaki çürümeyi durdurmaz.

Baskıların kullanılması, kitlesel terör, bireylerin, çiftliklerin, köylerin (isyan girişimleri, Sovyet iktidarına muhalefet, casusluk vb.) Davranışları için sağlam temellere dayanan bir ceza niteliğinde olmalıdır.

En karşı devrimci olan Güneyli Kazaklarla ilgili olarak ekonomik terör gerçekleştirilmelidir (Kazakların ekonomik olarak yok edilmesi). Bu sıranın ölçüleri şöyle olmalıdır:

1. Çok ülkeli Cherkasy Kazaklarının arazi mülksüzleştirilmesi, diğer bölgelerdeki en karşı-devrimci grupların topraklarının elden çıkarılması.

2. Karadaki askeri mülkiyetin kaldırılması (ordunun, yurt topraklarının tahrip edilmesi), bu toprağın toprak fakiri yerel köylülere ve yerleşimcilere tahsis edilmesi, mümkünse toplu arazi kullanım biçimlerinin gözlenmesi.

3. Don boyunca Kazakların balıkçılık mülklerine el konulması (mülkiyeti Kazakların mevcut ayrıcalıklarından biriydi) ve balıkçılık kooperatiflerine ve köylü balıkçılara devri.

4. Ayrı sayfalara katkıların yerleştirilmesi.

5. Olağanüstü hal vergisinin, asıl yükü büyük burjuvazi ile birlikte Kazakların üzerine düşeceği şekilde yürütmek ... "

Daha da kısası, bu, Donburo'nun bir başka Nisan belgesinin sözleriyle formüle edilebilir: "Kazakların yaşam tarzları, ayrıcalıkları ve kalıntılarıyla birlikte varlığı ve en önemlisi, silahlı bir mücadele verebilme yeteneği Sovyet iktidarı için bir tehdit oluşturmaktadır. Donburo, Kazakları onları dağıtarak özel bir ekonomik ve etnografik grup olarak ortadan kaldırmayı önerdi. ve Don'un dışında yeniden yerleşim "

Kazaklara karşı bu tür acımasız eylemlerin gerçek motivasyonu, Troçki tarafından ifade edilen şu düşünceden daha iyi anlaşılabilir: "Kazaklar, Rus ulusunun kendi kendini örgütleyebilen tek parçasıdır. Bu nedenle, istisnasız yok edilmeleri gerekir." Böylece, Troçki'nin Kazakların kaderi hakkında ifade ettiği gibi, bir politikacı için uygunsuz olan duygusallık netleşir: "Bu bir tür zoolojik ortamdır ve daha fazlası değildir. Ahlak açısından bile, yüz milyon Rus proletaryasının burada bir tür cömertlik hakkı yoktur. Arındırıcı alev geçmelidir. Don boyunca ve hepsinde korku ve neredeyse dini dehşet getirmek için. Eski Kazaklar sosyal devrimin alevlerinde yakılmalı ... İncil domuzları gibi son kalıntıları da Karadeniz'e atılsın ... " Buradan da görebileceğiniz gibi, tüm Bolşeviklerin ve özellikle de “etnik” in nefret edilen İncil'i bile Rus halkının farklı kısımlarını birbirine düşürmek için “kulaktan çekebilirsiniz” ...

Böylece, 1918'de Bolşevikler, Kazaklara karşı bir tür terör başlattı ve 24 Ocak 1919'daki Tüm Rusya Merkez Yürütme Komitesi'nin "Kazakların İmhası" (!) Direktifiyle "yasal olarak" resmileştirildi - Rus tarihinde emsali olmayan, Rus halkının tüm alt etnik gruplarının imhaya maruz kaldığı bir dava. yasama düzeninde: Troçki'nin ifadesiyle, "Kartaca'yı düzenlemek" zorundaydılar. Bu tür direktiflerden sonra, basit Don, Kuban ve Terek Kazaklarından, Sovyet kılığında, onları aktif olarak yok eden "birleşik ve bölünmez bir Rusya" ya sadakat beklemek bir şekilde garip olurdu.

İlk başta, Kazaklar zorla bastırıldı, yalnızca Sovyet rejimine karşı silah kaldıran herkesi değil, genel olarak tüm şüpheli kişileri, hatta şans eseri bile yok etti.

"... Aşağıdakilerin sarsılmaz bir şekilde uygulanmasını öneriyorum: Ayaklanmayı bastırmak için azami kuvvetleri yoğunlaştırarak ve elebaşları-çiftlik kargaşaları ile ilgili en sert önlemleri uygulayarak ortaya çıkan karışıklıkları bir an önce ortadan kaldırmak için tüm çabaları sarf etmek

A) asi çiftliklerin yakılması;
b) ayaklanmaya doğrudan veya dolaylı olarak katılan istisnasız tüm kişilerin acımasız infazları;
c) isyancı çiftliklerdeki yetişkin erkek nüfustan 5 veya 10 kişide infaz;
d) komşu çiftlik arazilerinden isyancılara kitlesel rehine alınması;
e) isyancılara yardım ederken fark edilen tüm köy ve çiftliklerin, tüm yetişkin erkek nüfusu tarafından acımasızca imha edileceğine ve yardım bulmak için ilk fırsatta yakılacağına dair köylerin vb. çiftlik arazilerinin nüfusu hakkında geniş bir bildirim; geniş bir nüfus bildirimi ile cezai tedbirlerin örnek bir şekilde uygulanması. "

"8. Ordu Devrimci Askeri Konseyi, Kızıl birliklerin güveninden yararlanan ve arkada isyan çıkaran hainlerin ayaklanmasını mümkün olan en kısa sürede bastırma emri veriyor. Don'dan gelen hainler, emekçi halkın asırlık düşmanlarını kendi içlerinde bir kez daha keşfettiler. Kızıl birliklerin arkasında silah toplayan tüm Kazaklar tamamen yok edilmeli, Ayaklanma ve Sovyet karşıtı ajitasyonla ilgisi olan herkes, köylerin nüfusunun yüzde yok edilmesinde durmadan yok edilmeli, arkada bize karşı silah toplayan çiftlikleri ve köyleri yakmalı.Hainlere acıma yok. İsyancılara karşı hareket eden tüm birimler , bölgeyi ateş ve kılıçla geçmesi emredildi, isyanla boğuldu, böylece diğer köyler, hain bir ayaklanma yoluyla Krasnov'un general-çar rejimini geri getirmenin mümkün olduğu düşüncesine kapılmasınlar. "

Ama Sovyet belgelerinden alıntı yapmak için yeterli. Yukarıdaki alıntılar, genel yönlerini anlamak için fazlasıyla yeterlidir. İç Savaş'ta ölen bireysel Kazak birliklerinin kaderine geçelim; bunların çoğu, son on yılların gerçeklerinin gösterdiği gibi, asla yeniden doğmaya mahkum değildi.

Yayın hacmi ile sınırlı olduğundan, kaybolan tüm Kazak birliklerini, örneğin Astrakhan, Ussuriysk veya Semirechye Kazakları veya tam donanımlı olmayan Fırat ordusu hakkında bir şey söyleyemeyiz. Bu nedenle, kendimizi yalnızca 20. yüzyılın ortalarında Rus tarihinin gidişatını büyük ölçüde etkileyen en çok sayıda Kazak birlikleriyle sınırlayacağız.

DON, KUBAN VE TERSK COSSACKS

İlk kez, Don Kazakları 1917'nin sonlarında - 1918'in başlarında "ilgisiz" ve savaşı sona erdirme arzusuyla Bolşeviklerin yanında yer aldı. Umutları hemen büyük bir hayal kırıklığına uğradı. Daha şimdiden, Kuzey müfrezesi komutanı Yu. V. Sablin'in 12 Şubat 1918 tarihli DonKrug'a cevabında, "Kazaklar kendi sınıfları ve ayrıcalıklarıyla yok edilmeli, bu zorunludur." Don halkı ilk "dekosackization" girişimine uzun süre katlanamayacaktı ve 21 Mart 1918'de Suvorovskaya köyünde, kısa süre sonra tüm Don'u yutan anti-komünist bir ayaklanma patlak verdi. Mayıs 1918'in başında, General P.N. Krasnov'u Ataman olarak seçen ve Don'u Bolşeviklerden kurtarmaya ve kendi devletliğini inşa etmeye başlayan Don Kurtuluş Çemberi toplandı - "ulusal devletin tamamı Rusya ölçeğinde yeniden kurulmasına kadar."

Donetler, Bolşeviklerin vaatlerini ikinci kez 1918'in sonlarında - 1919'un başlarında, Krasnov ve Don Ordu Çemberi'nin öndeki Kızıl birliklerin ve arkada "müttefikleri" olan gönüllülerin darbeleri altında sendelediğinde, ikinci kez teslim etti. Don ordusunu bozan kızıl propagandanın etkisi altındaki ve Denikin'in vaat ettiği "müttefiklerin" gelişini beklemeden Kazaklar, Bolşeviklerle barışmak umuduyla cepheyi terk ettiler: Bolşeviklerin önerdiği ilkeye göre: "Sen kendi başınasın, biz tek başınayız." 1919 baharı, Kazakların saf beklentilerinde ne kadar aldatıldığını gösterdi.

İç Savaş sırasında üçüncü ve son kez, Don Kazakları toplu halde 1920'de Kızılların yanına gitti - Novorossiysk tahliyesinin gönüllü komutanlığı sırasında ve özellikle de Kuban ordusunun Karadeniz kıyısındaki teslim olması sırasında, 2 Don ve 4 Kuban kolordusu terk edildiğinde gönüllü olarak çalışıyor. Teslim olanların çoğu Kızıllara, kendilerine olan sevgilerinden değil - Kızıllardan uzun süre ve inatla nefret ettiler - ama bu teslimiyetten sonra Beyazlardan daha fazla nefret ettikleri için gittiler. Kızıl esaretten kaçan Gundorovsky alayından Don'un Haziran 1920'de söylediği gibi, “Bizim sahip oldukları kardeşler bizim tutkumuz. Donetler var, Kuban halkı da var ... Köylülerini burada da gördüm. Karadeniz. "Borular" diyorlar, "öyle ki bir gün yine beyazlara hizmet vermeye başlayacağız. Neden bizi Novorossiysk'te baş başa bıraktılar? Beyler generaller kendilerini orada gösterdiler. Bizden uyanarak üstünlüklerini eğlendirmeye yetecek kadar. "Kızıllar tarafından deniz kenarında ele geçirilenler, en alıngan olanlardır. Bir sebepten dolayı gaddarlar. Öyle diyorlar, generalleriniz."

Donskoy'dan sonra en büyük ikinci olan Kuban Kazak ordusunun trajik kaderi, diğer koşulların yanı sıra, Kuban Rada'dan politikacıların "bağımsızlık" ile talihsiz entrikalarından kaynaklanıyordu. Bu "bağımsızlık" doruk noktasına 1919 sonbaharında, Rada üyelerinin Kafkas dağcılarıyla Kuban birliklerinin dağ hükümetinin emrine verildiği bir anlaşma imzalamasıyla ulaştı. Tüm Beyaz Mücadele'nin kaderinin Moskova yönünde kararlaştırıldığı bir anda, böyle bir antlaşmayı ihanetten başka bir şekilde adlandırmak imkansızdı. Kuban'a gelen General Wrangel tarafından gerçekleştirilen "kendine özgü" katliam, nihayet "Rada bizim için ayağa kalktığına" safça inanan birçok Kuban Kazakının ruhunu zayıflattı. Kubanlar, ülkelerinde Bolşeviklerle bir anlaşmaya varma umuduyla cepheyi topluca terk etmeye başladı. Gönüllülerin Novorossiysk'ten tahliye edilmesinden sonra, Kızıl Ordu ve Polonya cephesinin en iyi ihtimalle Kuban halkını, en kötü ihtimalle ve en sık olarak kuzey ve Sibirya kamplarını beklediğini söylemeye gerek yok. Kimliklerinin farkında olan Kuban Kazaklarının kalıntıları 1920'lerin sonlarında ve 1930'ların başlarında tamamlandı: kolektifleştirme, Holodomor, "kara tahtalar", cezalandırıcılar tarafından bastırılan başarısız ayaklanmalar - bunların hepsi "Kuban Kazakları" filmi gibi Sovyet ajitpropunun çalışmalarında. hiç bahsetme yok.

Rusya'nın Güneyindeki üç Kazak birliğinin en küçüğü olan Terek Kazak ordusu, ilk önce tarihi sahneyi terk etmek zorunda kaldı. Ekim Devrimi sırasında, Terek Kazaklarının saflarında 40 binden az insan vardı. Terek ordusundan Ataman Mikhail Alexandrovich Karaulov, yetkisi ve askeri-idari yetenekleriyle dağcıları uzun süredir Terek Kazaklarına düşman olan ve her yönden kuşatan Terek ordusu ile hesaplaşmaya zorladı. Ancak 12 Aralık 1917'de Ataman Karaulov, Prokhladnaya istasyonunda devrimci askerler tarafından öldürüldü ve Terek Kazaklarıyla birlikte dağcılar hemen kesip ateş etmeye başladılar. Tertsi, İç Savaşı'nın neredeyse tamamını esas olarak kendi topraklarında geçirdi ve dağcıların ve onları destekleyen Bolşeviklerin birçok kez üstün güçlerinin saldırısı altında kan kaybından öldü. Sadece birkaçı Novorossiysk'ten ve ardından Terek ordusunun son Ataman'ı G.A. Vdovenko liderliğindeki Kırım'dan tahliyeyi başardı. Hayatta kalan Terek Kazaklarının çoğu "dekosakizasyona" tabi tutuldu ve toprakları ve mülkleri Çeçenlere verildi.

ORENBURG VE URAL COSSACKS

Orenburg ve Urallarda, Kazaklar politik görüşlerinde Kuban ve Don'a göre çok daha kutuplaşmıştı. Doğru, tam tersi. Orenburg Kazak ordusunun önemli bir kısmı, askeri okul, yüksek yetkililer ve birçok subay hariç, neredeyse hemen Kızılların tarafına geçerse, Urallar neredeyse istisnasız Beyazların tarafını aldı.

Bunun birkaç nedeni var: özellikle, Orenburg Kazak ordusu görece "genç" idi ve Bolşevik propagandasına yenik düşen ve Orenburg ana "Chervon Kazakları" kardeşler Kashirins'in komutasına giren büyük bir ön cephede gençlik yüzdesine sahipti. Doğru, Orenburg ordusunun topraklarında baskılar başladıktan sonra, birçok kıdemli Kazak ve hatta ön saftaki asker beyazlara geçti.

Ural Kazak ordusu, aksine, en azından 15. yüzyıldan beri var olan uzun geleneklere sahipti. Ek olarak, Ural ordusunun çoğu, Kızıl Ordu askerlerinin tunikleri ve başlıkları üzerindeki ters çevrilmiş pentagramlardan dehşete düşen Eski İnanan Kazaklardan oluşuyordu (İç Savaş boyunca kırmızı yıldızlar bu şekilde takıldı - daha sonraki Sovyet döneminde, yalnızca düzen bu "deccal mührü" için uğursuz bir hatırlatma olarak kaldı. Kızıl Bayrak Savaşı).

Aslında Bolşevikler, başka yerlerde olduğu gibi, Ural Kazak ordusunun topraklarındaki hedeflerinin tam olarak Kazakların soykırımı olduğu, onlara karşı silah sağlayabilecek tüm savaşa hazır Kazakların imhası olduğu gerçeğini özellikle gizlemediler. D. A. Furmanov'un "Chapaev" adlı romanı bu konuda çok belirleyicidir: "Her şeyi o kadar çabuk yakalayan ve her şeye uygulayan Chapaev, tüm eylemlerinde çok hassas ve esnek, burada, bozkırlarda Kazakların yanlış bir şekilde savaşılması gerektiğini anladı. Son zamanlarda Kolçak köylülerine karşı zorla seferber ettikleri silahlar, Kazakları korkudan alamazsınız, onları ele geçirilen bölgeyle karıştıramazsınız, Kazak bölgesi, her yerde Kazak nüfusunun selamlarını bulacağı, yukarı ve aşağı gideceği geniş bir bozkırdır. Arkanda yaşamak zor ve sonsuz derecede zararlı, - cidden, gerçekten tehlikeli. Kazak birlikleri sürülmemeli, çürümeyi beklememeli, tek tek almamalı, bu çok önemli bir konu ve gerekli, ama asıl şey değil. Ve asıl mesele insan gücünü ezmek, Kazak alaylarını yok etmektir.Kolçak tutsaklarından alaylarının inceltilmiş saflarını doldurmak mümkün olsaydı, o zaman yakalanan Kazaklardan bu set yapılamaz Not: burada - Kazak, sonra düşman uzlaşmaz. Her halükarda, yakında bir arkadaş ve yardımcı olmayacak! Yaşayan bir düşman gücünün imhası - Chapaev'in kendisine koyduğu görev budur. "

Dolayısıyla, Chapaevsk bölümünün böylesine "genel bir eğiliminden" sonra, Furmanov ve kahramanlarının Ural Kazaklarının "zulmüne" karşı öfkesi, en azından tutarsızdır. Ural Kazakları ve Chapayevitler arasındaki savaş, karşılıklı imha için uzlaşmazdı. Doğru, Ural Kazak ordusunun atamanı Uralsk'ın teslim edilmesinden sonra, 33 yaşındaki Korgeneral Vladimir Sergeevich Tolstov, ihmal edilebilir kayıplarla Uralların Chapaevsk bölümünün karargahını yok edebildiği ve Chapaev'in kendisini öldürdüğü özel bir operasyon için bir plan geliştirmeyi başardı (toplamda 2.500'den fazla Kızıl Ordu askeri öldürüldü ve esir alındı. ), ancak Ural Kazakları saflarındaki tifüs salgını ve 4. Türkistan ordusunun sayısındaki keskin artış, onları topraklarını sonsuza dek terk etmeye ve Hazar Denizi kıyısındaki Guryev'e çekilmeye zorladı. Ural ordusunun personelinin yaklaşık yüzde 90'ı savaşlarda değil, ele geçirilen Kızıl Ordu askerleri tarafından getirilen ve Kazakların tedavi edecek hiçbir şeyi olmayan tifüsten öldü: 500 kişinin maaş bordrosunda olduğu hemen hemen tüm alaylarda 40-60 Kazaklar saflarda kaldı.

5 Ocak 1920'de General Tolstov, karargahı, mülteciler ve Ural ordusunun son iki alayının kalıntılarıyla (toplam 15.000 kişi) Guryev'den ayrıldı ve Aç Bozkır boyunca, İskenderiye Kalesi'ne kadar en zor 700 kilometrelik yolculuğu yaptı - kendi sözleriyle, kırmızı pençeleri bilinmeyen bir mesafeye. " Urallar, Mangyshlak platosuna çıkış sırasında ve yerel Kırgızların bile kışın geçmenin imkansız olduğunu düşündüğü platonun kendisinde özellikle ağır kayıplar yaşadılar. Urallar geçti, ancak muazzam fedakarlıklar pahasına: Ural ordusuyla birlikte bu yolda giden Kappel süvarilerinden birinin ifadesine göre, "cesetler zinciri otuz verst boyunca sürekli olarak uzanıyordu ...". 13.000 kişi yolda dondu ya da başıboşları soyan ve öldüren "Kızıl Kırgızlar" tarafından öldürüldü. Neyse ki, Kazaklardan bazıları Aleksandrovsky Kalesi'ne diğerlerinden daha erken girdi ve Kappelites ve onlarla birlikte olan Urallara yardım gönderdi. Tolstov'un kendisi daha sonra 5 Nisan 1920'de Fort-Aleksandrovsky'den ayrıldı ve sadece 214 Kazakla Krasnovodsk'a gitti.

22 Mayıs'ta İran sınırını geçtiğinde yanında 162 Kazak vardı. Tolstov, İran'dan Fransa'ya ve oradan 1942'de Avustralya'ya taşındı. Onunla birlikte ona sadık son 60 Kazak da vardı. General Tolstov, 1956'da 72 yaşında Sidney'de öldü. Onunla birlikte, bir zamanlar büyük ve görkemli Ural Kazak ordusunun tarihi sonsuza dek sona erdi.

SİBİRYA, ZABAIKALSKY VE AMUR COSSACKS

Sibirya ve Transbaikal Kazak birliklerinin kaderi, bu birliklerin her birinin Kazaklarının İç Savaş'a yaptığı katkı bakımından farklılık gösterir ve savaş sona erdikten sonra her iki birliğin Kazaklarını bekleyen kaderi açısından çarpıcı bir şekilde benzerdir.

1918'in başında iki alayının (1.Argun ve 2. Chita) Bolşevizm ile enfekte olduğu Transbaikal ordusunun Kazakları, İç Savaşı'nın tamamını kendi ülkelerinde savaşlarda geçirdi. Bolşevizmin propagandasına kayıtsız kalan Sibirya Kazakları, Anavatanı ondan kurtarma davasına da kayıtsız kaldı. İç Savaş'taki neredeyse tüm Sibirya ordusu, Bolşevizmin kendisinden daha ciddi bir hastalıktan muzdaripti - sözde "Kazak pragmatizmi" ve Bolşeviklerle bir anlaşmaya varmanın mümkün olduğu inancı. Bu, Sibirya Kazaklarının Kolçak'ın gücünün düşmesine kadar evde gerçek Bolşevizmi hiç görmemiş olması gerçeğiyle kolaylaştırıldı. Ayrıca, Sibirya'da "Derzhimordovism" ile tanınan eski polis memuru Ivanov Rinov, Sibirya ordusunun seçilmiş komutanı olduğu ortaya çıktı. Bu nedenle, Sibirya Kazak ordusunun Kızıllara karşı savaşlara katılımı, büyük ölçüde tek bir ana bölümle sınırlıydı - 1919 sonbaharının başlarında düşmanın arkasına yapılan bir baskın. Ivanov-Rinov'un sıradanlığı ve disiplinsizliği nedeniyle Kolçak ordusunun tüm cephesini kurtarabilecek bu baskın önemli sonuçlar getirmedi. 1921'de Sibirya, Trans-Baykal ve Amur Kazaklarının önemli bir kısmı sürgüne gönderilerek Çin sınırını geçti.

Avrupalı \u200b\u200bBeyaz göçmenlerin aksine, Sibirya ve özellikle Çin'de sona eren Trans-Baykal ve Amur Kazakları, 1920'ler boyunca Sovyet gücüne karşı savaşmayı bırakmadı. Neredeyse her ay, birkaç düzine, hatta yüzlerce Kazak sınırı geçerek sınır kasabalarına ve köylerine baskınlar düzenledi. Baskınların amacı hiçbir şekilde sıradan işçiler ve köylüler değil, yerel parti işçileri, üst düzey yetkililer ve güvenlik görevlileriydi. Kazaklar, Sovyet Uzak Doğu'da, yurt dışından dönen hainlere yönelik saldırı ve cezalandırma hedeflerini belirleyen köklü bir ajan ağına sahipti.

Trans-Baykal ve Amur Kazak birliklerinin sonunun başlangıcı, 1928'de Çin'in Sincan eyaletinde, Çan Kay-şek'in gücüne karşı Marksist sloganlar altında bir ayaklanma meydana geldiğinde geldi. Finlandiya ve Transkafkasya'daki komünistlerin zaten kullandığı "şablona" göre, "enternasyonalist savaşçılar" Kuzey Çin'e koştu. Buna ek olarak, CER'in doğu hattında Beyaz Kazakların faaliyetlerinde bir artışla işaretlenen 1928 1929'du - Transbaikaliler evlerine doğru savaştılar, Ussuri ve Amur boyunca yüzdüler, tüm müfrezeleri ve sınır görevlerini kestiler ...

Bu nedenle, Sovyet hükümeti Eylül-Ekim 1929'u CER'in en azından bir kısmını 1917'ye geri döndürmek için uygun bir zaman olarak değerlendirdi. Aynı zamanda, elbette, sadece Kazaklarla değil, genel olarak tüm Rus mültecilerle ödeşmek de acımasızdır. Sovyet iktidarına karşı mücadelede yer alıp almadıklarına bakılmaksızın. Cinsiyet ve yaştan bağımsız olarak. Tam olarak bunun nasıl yapıldığını, hayatta kalan ve katliamdan etkilenmeden Çin şehirlerine yazabilenler şunları söyledi:

"... 30'unda ölüler bize getirildi - rahip, oğlu ve 6 kişilik Kruglik ailesi (karı, koca ve dört çocuk).

Yağda öldürüldüler ve yakıldılar ve onlardan biri de öldürüldü, karısını ve üç çocuğunu burada bıraktı. Öldürülenlerin şekli korkunç, rahip tanınabiliyor, yüzü korundu. Kruglik'in karısının bir yüzü ve bir göğsü vardı, bu yüzden kadını tanıdılar ve çocuklar her şeyi yaktılar. Deriyle kızartıldıkları için onlardan koku gelmez; Rahip için bir tabut yaptılar, kadın ve rahibin oğlu için bir diğeri ve geri kalan altı kişiyi bir tabuta koydular. "

Bir köyde, kızıl partizanlar ve yanlarındaki Komsomol üyelerinden oluşan bir müfreze erkekleri ve kadınları öldürdü ve çocukları diri diri nehre fırlattı veya kafalarını taşlara çarptı.

Başka bir köyde, kadınlar ve çocuklar bir kanala götürülerek suya vuruldu ve kıyıda kalanlar kazığa tutularak ya da açık ateşlere atıldı.

Sadece Argunskoye, Komary köylerinde ve Damysovo çiftliğinde yaklaşık 120 kişi öldürüldü.

Katsinor köyünde Kızıllar tüm erkekleri ve birçok kadını öldürdü.

11 Ekim'de Usl-Urovsk'a yapılan son baskında, s. Çaresizlik içindeki sakinler, kırmızı partizanlardan pompalı tüfekler ve eski Berdan silahlarından geri ateş ettiler, Kızıllar köyü kuşattı ve makineli tüfeklerle ve nehirde duran silahlarla köyün üzerine ateş açtı. Sovyet savaş gemisinin silahı. Bu baskın sonucunda en az 200 Rus ve Çinli sivil öldürüldü.

Buna ne eklenmeli? Öldürülen rahip Fr. Mütevazı Gorbunov daha önce saçından bir ata bağlandığı ve vücudunu yere sürüklediği için işkenceye maruz kalmıştı. Kadınların ve kızların işkence görmeden veya öldürülmeden önce kızıl partizanlar ve Komsomol üyeleri tarafından tecavüze uğradığı.

Kızıl partizanların kendilerine göre (Üç Nehir'den kaçanların bazıları bizzat bu sözleri duymuşlardır), Sovyet hükümeti tarafından Üç Nehir'de yaşayan tüm Rus göçmenleri istisnasız olarak imha etmek ve tüm mallarını yok etmek amacıyla gönderilmiş olduklarını da ekleyelim. Kızıl partizanların ziyaret ettiği yerlerde, şeytani gücün bu emrini tam olarak yerine getirmişlerdir ve bazı kurbanların bu korkunç günlerde gördükleri ve duydukları her şeyi bize tam olarak anlatıp kaçıp bize iletmeleri onların suçu değildir ... "(" Cennet Ekmeği " , 1929, No 13, Harbin).

Kuzey Çin'e giden Transbaikal ve Amur Kazak birliklerinin çoğu bu şekilde oldu. "Çin Doğu Demiryolundaki çatışmada" silahsız kadınlara ve çocuklara karşı "zafer" için, Kızıl Ordu erkekleri ve GPU cezalandırıcıları askeri emirler aldı ve silahları ödüllendirdi. Şimdiye kadar, düşmüş mültecilerin anısına tek bir anma tabelası, tek bir anıt plaket dikilmedi. Sadece Rus Ortodoks Kilisesi'nin Rusya Dışındaki İlk Hiyerarşisi (ROCOR) Metropolitan Anthony'nin (Khrapovitsky) dünyanın dört bir yanındaki Hıristiyanları savunmak için yazdığı ateşli mesajlar ve Trans-Baykal Kazak Ordusu şairi Marianna Kolosova'nın "Kazaklar vuruldu" şiiri onlar için bir anıt olarak kaldı:

Görünüşe göre uyuyakalmışsın, insanlık?
Neden sessizsin, hiçbir şekilde anlamıyorum.
Bu günlerde Three Rivers'da olmadığını biliyorum.
Zulüm vardı - ebedi düşmanınız.

Ah, çaresiz çiftlik sorun beklemiyordu ...
İnsanlar sessiz olmayın - taşlar çığlık atacak!
Orada sabah makineli tüfekle ateş ettiler
Sevimli, tombul, canlı Kazaklar ...

Ayağı kutsal olan Tanrı'nın Tahtı'nda,
Doğrular için merhamet, günahkarlar için gök gürültüsü,
Sessiz bir şikayet ile Kazaklar yükselecek ...
Ve Rab çocukların gözlerine bakacak.

En genci şöyle diyecek: "Biz makineli tüfekten
Bu sabah şafakta ateş ettiler. "
Ve biri kederli ellerini kusacak
Yüksek beyaz bulutlu bir dağda

Soluk bir çocuk çıkıp sessizce soracak:
"Kazak kardeşler, sizi kim kırdı?"
İnsan merhameti soruda çınlayacak,
Kasvetli gözlerden ışık akıyor.

Yakına gel, gözlerinin içine bak -
Ve hemen öğrenecekler. Nasıl öğrenemezsin?
"Sen Kazak askerleriydin, parlak Ataman
Çocukların ateş etmesine izin verilmeyen günlerde. "

Ve Kazaklar acı bir şekilde ağlayacak
Ayağı kutsal olan Tanrı'nın Tahtı'nda.
Tanrım, onlarla ağlıyorsun
Şehit-Tsarevich, Ataman Kazak!

EN İYİSİNİ CANLANDIRIN

1917 felaketinin arifesinde, Rus halkının en güçlü ve en değerli mülkleri köylülük, din adamları, tüccarlar ve Kazaklardı. Bolşeviklerin en başta yıkmaya çalıştıkları bu mülklerdi. Bunu yapmak için Rus halkının farklı kesimlerini birbirine düşürmek zorunda kaldılar. Bunu gizlemediler - örneğin, köylülerle ilgili olarak, Mayıs 1918'de Ya. M. Sverdlov tarafından duyuruldu: “Sadece köyü uzlaşmaz iki düşman kampa bölebilirsek, orada aynı iç savaşı ateşleyebilirsek, ki ... şehirlere gitti ... köyle ilgili olarak şehirler için elimizden geleni yapacağız. " Bütün malikaneler arasında Bolşevikler Kazakları en az bölmeyi başardılar, ancak Rus halkının onlar tarafından başardığı genel bölünme bu durumu o kadar önemli hale getirmedi. Ve bu bölünme büyük ölçüde bugüne kadar devam ediyor.

Onu iyileştirmek için anıtlar dikilir. Öldürülenler için değil anıtlara ihtiyaç var. Onlara kendimiz ihtiyacımız var - tarihsel hafıza ve insanların ve olayların doğru ideolojik değerlendirmesi için. Rus Kazaklarının yeniden doğup doğmayacağını kimse bilmiyor. 20. yüzyılın ilk yarısının neredeyse tamamı boyunca çok kapsamlı bir şekilde tahrip edildi. Ama anıt yoksa, tarihsel hafıza da olmayacak. Ve bu durumda, Kazaklar kesinlikle bir daha asla yeniden doğmayacak.

Http://www.specnaz.ru/article/?1137