Slavlar onların hayatlarıdır. Eski Slavlar: tavırlar ve gelenekler, kabileler ve yaşam. Rurik - büyük Rus prensi

Rusya tarihinin sayfaları. Eski Slavların hayatı.

1. Atalarımız
2. Slavların ortaya çıkışı

4. Slavların Konutları
5. Slavların İnançları
6. Ruhlar, doğanın tanrıları
7. Slavların yerleşiminin başlangıcı

1. Atalarımız

MS birinci binyılın ortasında, Doğu Avrupa'nın enginliğinde yoğun ormanlar, bataklıklar, derin nehirler ve küçük nehirler vardı. Bu topraklarda Ruslar, Ukraynalılar ve Belarusluların geldiği Doğu Slavlar yaşıyordu. Slavlar kabilelerde yaşıyordu. kabile birkaç cinsten oluşuyordu. cins Birlikte yaşayan birkaç aile var. Atalarımız Doğu Slavlar, Oka, Volga, Don, Dinyeper ve Batı Dvina nehirlerinin kıyılarında yaşadılar.

Slav kabilelerinin isimleri: glade, Dregovichi, Sloven, Drevlyans, kuzeyliler, Rodimichi, Volynians, Vyatichi, Uchiha, Krivichi, vb..

2. Slavların ortaya çıkışı

Slavlar güçlü, uzun ve cesur insanlardı.

Slavların Giysileri —erkekler uzun bir gömlek, keten dokunmuş ve nakış, pantolon, kemer ve deri ayakkabılarla süslenmişti. Deri ayakkabı, yumuşak deri tabanlı bir bot ya da bacağın etrafına sarılan ve bir ip ile güçlendirilmiş bir deri parçası gibiydi. Tabii ki, yazın ayakkabısız yaptılar. Bayan giyim nakış işlemeli uzun keten bir elbise dahil. Metal, cam, kehribar ve yarı değerli taşlardan yapılan takılar sadece bayramlarda ve düğünlerde özel günlerde takılırdı.

3. Slavların işgali, aletler ve ev eşyaları

Eski Slavlar nişanlandı avcılık, balık tutma, arıcılık (yabani arılardan bal toplamak), sığır yetiştiriciliği, tarım, inşaat, çömlekçilik, toplayıcılık.

Erkekler avlandı ayılarda, yaban domuzlarında, karacalarda. O günlerde ormanlarda çok oyun vardı. Demirciler dövme silahlar ve gerekli aletler.

Dişi yarı pişmiş yiyecekler, dokunur, eğirir, diker, bahçeyle ilgilenirdi. Vardı yetenekli şifacılar , şifalı bitkilerden şifalı ilaçlar hazırlayan.

Slavlar birlikte tarım yapıyorlardı. Toprağı sürmek için Slavlar ormanı kesmek zorunda kaldı. Ağaçlar yakıldı ve toprak külle döllendi. Arazi bir sabanla sürüldü, bir çapa ile gevşetildi, sonra ekildi. Elekli bir adam etrafta dolaştı ve sürülmüş tarlaya tahıllar saçtı. Rüzgarda ekmediler. Tohumları toprakla örtmek için tarla tırmıkla işlenmiş - kuru yün ... Arsa verimli ve iyi bir hasat verirken arsa 2-3 yıl ekildi. Sonra yeni sitelere geçtiler.

Tüm bilgi, beceri ve ballı agarikler nesilden nesile - babadan oğula, anneden kıza aktarıldı.

4. Slavların Konutları

Zaman telaşlıydı, komşu köylerin sakinleri sık sık kendi aralarında savaştılar, bu yüzden Slavlar genellikle dik yamaçlar, derin vadiler veya suyla çevrili yerlere yerleştiler. Yerleşimlerin etrafına setler diktiler, hendekler kazdılar ve bir çit diktiler. Ve böyle topraklarda evler inşa etmek uygun oldu.

Slavlar doğranmış kulübeler inşa ettiler veya yarısı toprağa giren yarı sığınaklara yerleştiler. Hayvancılık ağıllarda ve ağıllarda tutulurdu.

Kulübelerdeki mobilyalar çok basitti: tahta banklar, masalar, taş veya kilden yapılmış bir soba .. Kulübelerde hiç boru yoktu. Siyahlar içinde boğuldular. Küçük pencerelerden ve kapılardan duman çıktı.

Yemeklerde toprak kaplar ve tavalar vardı.

5. Slavların İnançları

Slavlar, tüm doğa olaylarının tanrılar tarafından kontrol edildiğine inanıyordu:

• Ana tanrılardan biri Perun - gök gürültüsü ve şimşek tanrısı ... O müthiş bir tanrıydı, hâlâ savaş tanrısı olarak kabul ediliyordu. Şerefine güçlü meşeden yapılmış ahşap putlar dikildi. Açık havada putlar vardı ve yanlarında bu tanrıya fedakarlıkların yapıldığı bir taş vardı. Ve bu yere Perun Tapınağı deniyordu.
• Yarilo - uyanan doğanın tanrısı, bitki dünyasının koruyucu azizi. Yarilo - güneşle özdeşleşmiş
• Svarog - gökyüzünün tanrısı
• Dazhdbog - Svarog'un oğlu. Hasat tanrısı, yerin anahtarlarının bekçisi.
• Veles - hayvanların koruyucu tanrısı, özellikle evcil hayvanlar.
• Stribog - rüzgar tanrısı.
• Makosha - İyi bir hasadın annesi, hasat tanrıçası, bereket veren.

Tanrılar insanlara daha nazik davrandıkları için Slavlar onurlarına tatiller düzenlediler. Birçoğu bu güne kadar hayatta kaldı:

• Ana tanrı - Güneş - adanmıştır Apakurya .
• En büyük tatil Yaz Ortası Günü veya Ivan Kupala , 23-24 Haziran gecesi gerçekleşti.
• 20 Temmuz perun günü , erkekler ve kızlar neşeli yuvarlak danslar yapmadılar, şarkı söylemediler - müthiş bir tanrıdan merhamet için dua ettiler.

6. Ruhlar, doğanın tanrıları

Slavlar, yerli, tanıdık dünyalarını en fantastik yaratıklarla yaşadılar. Evin bir kek tarafından korunduğuna inanıyorlardı. , su ve deniz kızları nehirlerde ve göllerde yaşar ve orman goblinleri ormanda yaşar. Doğanın başka ruhları da vardı - iyi ve kötü. Slavlar, kötü güçlerden korunmak için atalarının ruhlarına döndüler., Tavsiye için onlardan yardım ve iyi bir hasat istedi.

7. Slavların yerleşiminin başlangıcı

Zamanla, Doğu Slavlar yeni bölgelere yerleşmeye başladı. Yeniden yerleşim huzurluydu. Slavlar, gümrüklerini komşularına - Finno-Ugric kabilelerine empoze etmediler. Ortak düşmanlara karşı onlarla birlikte çıktık.

8. yüzyılda, Doğu Slavların kabileleri aşiret birliğinde birleşti. Her sendikaya bir prens başkanlık ediyordu.

Görüntüleme: 52458

İlgini çekebilir

15.02.2014

Davranışları ve gelenekleri Doğu Avrupa halklarının çoğunun kültürel temelini oluşturan eski Slavlar, bir zamanlar büyük Hint-Avrupa kabileleri grubundan farklıydı. Antik çağda, bu geniş insan topluluğu Avrasya'nın her yerine yerleşti ve birçok ünlü halkın doğmasına neden oldu. Öyleyse ve bir zamanlar Hint-Avrupalılar arasında birleşen eski Slavlar, dil ve sosyal yapı bakımından benzer tek bir ekonomik yapıya liderlik ettiler. MÖ 4-6 yüzyıllarda. Slavlar, Orta, Doğu ve Güneydoğu Avrupa topraklarını kolonileştirdikleri ve ardından Slavların üç koluna - Batı, Doğu ve Güney - böldükleri için büyük halk göçüne katıldılar.

Eski Slavların kabilelerinin yeniden yerleştirilmesi

İlk kez, MS 6. yüzyılın Bizans kronikleri Slav halkından bahsetmeye başladı, esas olarak Balkanlar'da yaşayan kabilelerden bahsediyor ve kronikleştirici Nestor sayesinde bugün Doğu Slavların kabilelerini ve topraklarını biliyoruz. Aşiretlerin yerleşimi şöyleydi:

• Krivichi, Volga, Dinyeper ve Western Dvina'nın üst kesimlerinde ve daha kuzeyde yaşıyordu;
• Glades, Orta Dinyeper bölgesinde, modern Kiev topraklarında yaşıyordu;
• Dinyeper, Bug ve Tuna ağzının alt kısımlarında Tivertsy ve Uchiha;
• Oka'nın üst kesimlerinde ve aşağı akıntıda Vyatichi;
• Volkhov'dan Ilmen'e kadar topraklarda Sloven;
• Dregovichi, Pripyat'tan Berezina'ya Polesie'de yaşadı;
• Drevlyans, Teterov kıyıları boyunca ve Uzh nehri yakınında;
• Iput ve Sozh arasındaki Radimichi;
• Desna yakınlarındaki kuzeyliler;
• Duleby, onlar Volynia'lılar, Buzhany Volyn'de yaşadı;
• Karpat dağlarının eteklerinde Hırvatlar.

Eski Slavların hayatı

Çok sayıda kazı ve bilimsel çalışma, Slavların yaşamını, geleneklerini ve geleneklerini netleştirmeye yardımcı oldu. Örneğin, eski Slavların uzun süredir ataerkil yaşam tarzının ve komünal klan sisteminin geleneklerinden ayrılmadığı biliniyordu. Aileler klanlar, olanlar da kabileler halinde birleşti. Saygın yaşlılar, tüm önemli sorunları çözmek için veche'yi (konseyi) bir araya getiren kamusal yaşamdan sorumluydu. Zaman, aile faaliyetlerinin izolasyonunu getirdi ve klan yapısı yavaş yavaş ortak yaşam biçimine (ip) geçti.

Slavlar yerleşik bir halktı ve tarımla uğraşıyorlardı, öküzler ve atlar tarafından çekilen bir sabanla tarlaları sürdüler, faydalı bitkiler topladılar ve çeşitli ticaretlerde mükemmel bir şekilde ustalaştılar - avcılık, balıkçılık ve ayrıca bazı hayvancılık ve el sanatları yetiştirdiler. Slavlar, balmumu ve balın çıkarılmasında çok etkindi - arıcılık.

Ticaretin gelişmesinin eski Slavlar arasında şehirlerin ortaya çıkmasına ivme kazandırdığına inanılıyor. Birçok kabile kendi merkezlerine sahip olmaya başladı. Ilmene Novgorod'u inşa etti, çayırlar - Kiev, Rus şehirlerinin annesi, kuzeyliler - Chernigov, Radimichi - Lyubech ve Smolensk Krivichi tarafından kuruldu. Slav yerleşimciler yerleşim yerlerine yerleştiler - Slavları besleyen ve su üzerinde hareket etmeye hizmet eden nehir kıyılarındaki köyler. Şehirlerde, Slav askerlerinin birleştiği ve Prenslerin birliklerin başına geçtiği askeri ekipler her zaman ortaya çıktı. Ortaya çıkan güç giderek daha fazla etki kazandı ve topraklarında egemen hükümdarlar haline geldi. Örneğin, Varanglılar Askold ve Dir Kiev'de bir prenslik kurdular, Rurik Novgorod'da ve Rogvolod Polotsk'ta hüküm sürdü.

Eski Slavların dini

Davranışları ve gelenekleri ile dünya hakkındaki fikirleri pagan olan, doğayı tanrılaştıran, ölen ataları olan ve her türlü tanrının varlığına inanan eski Slavlar. Slavlar, göksel fenomeni çocukları svarozichi olarak kabul edilen gökyüzüne Svarog adını verdi. Örneğin, svarozich Perun bir gök gürültüsüydü ve Slavlar arasında büyük saygı görüyordu. Şimşek ve gök gürültüsüne sahip olmasının yanı sıra, Slav askerlerini koruyan savaş tanrısıydı. Güneş ve Ateş, güçleri, hayat verenleri veya yıkıcıları nedeniyle saygı görüyordu. Örneğin, Dazhbog'un ışık ve sıcaklık bahşettiği türden ve öfkeli Khors, mahsulleri ve doğayı ısı ve ateşle yakabilirdi. Stribog rüzgarlara hükmetti.

Atalarımız, çeşitli fedakarlıklar ve bayramlarla tanrıların beğenisini kazanmaya çalışırken, tüm doğa olayları ve süreçleri üzerindeki hakimiyeti ilahi iradeye bağladılar. Magi, sihirbazlar - Slav rahipleri, tanrıların iradesini nasıl tanıyacaklarını biliyorlardı ve kabilelerinde dini otoriteye sahiplerdi. Dahası, dileyen herkes tanrıların kendisine bir fedakarlık yapabildi. Daha sonra Slavlar, tanrılarının temsili görevi gören işlenmiş ağaçtan sayısız put yaratmaya başladılar. 10. yüzyılda Prens Vladimir tarafından benimsenen Hristiyanlık, uzun yıllar boyunca Rusya'da paganizmin ortadan kaldırılmasıyla uğraştı ve yine de Slavların inanç ve gelenekleri, folklor, halk işaretleri ve her türlü bayram şeklinde bugüne kadar hayatta kaldı.
Video: Slav Tatilleri

Orijinal yerleşim yeri slavlar genellikle kuzey, güney ve kuzeydoğuya yayıldıkları ve 3 gruba ayrılan Karpat bölgesini düşünün: doğu veya Rus, batı (Çeço-Moravyalılar, Polonyalılar ve Polabian Slavlar) ve güney (Bulgarlar ve Sırplar).

7. - 9. yüzyıllarda Slavlar ayrı devletler kurdu - Çekçe, Moravya, Polonya, Bulgar, Rus ve biraz sonra Sırpça. Slavları, kronik haberleri, sözlü gelenekleri ve şarkıları bilen Batı Avrupalı, Bizanslı ve Arap yazarların paganizm döneminden kalma hikayeleri bize Rus pagan Slavlarının yaşamı ve dini hakkında bir fikir veriyor. Slavlar genel bir yaşam biçiminde yaşadılar. Birbirlerinden ayrı yaşayan birkaç küçük kabileye ayrıldılar.

Bu kabileler şöyleydi: Ilmen Slavları - Ilmen Gölü kıyılarında, Krivichi - Batı Dvina'nın üst kısımları boyunca, Volga ve Dinyeper, Dregovichi - Pripyat ve Batı Dvina arasında, Radimichi - Sozh kıyılarında, Vyatichi - Oka'da, kuzeylerde - Desna ve Seim'de, Drevlyanlar - Pripyat'ta, glade - Dinyeper'in orta yolu boyunca, Buzhanlılar - Bug, Tivertsy ve Uchiha boyunca - Dinyester ve Prut, Beyaz Hırvatlar - bugünün doğu Galiçya'sında.

Bu küçük kabilelerin her biri, Slavların işgal ettiği seyrek nüfuslu ve geniş topraklarla mümkün olan, ayrı yaşayan ve arazinin özel bir kısmına sahip olan ayrı klanlardan oluşuyordu. Her klan bir ata (ihtiyar, prens) tarafından yönetiliyordu ve zamanla ayrı bir aile mülkü oluşana kadar tüm atalara ait mülklere müşterek olarak sahip oluyordu. Bir kabilenin tamamını ilgilendiren konular için, bütün klanları genel bir toplantıda bir araya geldi - veche ve oy hakkı yalnızca atalara aitti. Karşılıklı doğum mücadelesi akşamları kendini gösterdi.

Slavlar, tarım, sığır yetiştiriciliği, avcılık, balıkçılık ve arıcılıkla uğraşarak yerleşik yaşadılar; komşularıyla da bir takas ticareti yaptılar. Konutları, ormanlarda, nehirlerin, bataklıkların ve göllerin yakınında güvenli yerlerde inşa edilmiş basit ahşap kulübelerdi. Aynı kulübelerden oluşan ve bir sur veya çitle çevrili, veche toplantılarının yapıldığı ve bir düşman saldırısı durumunda kendilerini savundukları şehirler de vardı.

Slavlar uzun boyları, kirli yüzleri, açık kahverengi saçları ve gri gözleri ile ayırt edildi; bu insanlar güçlü, güçlü ve kalıcıydı. Hayvanları, balıkları ve kuşları, darı, karabuğday, süt yediler; bal en sevdiğim içecektir; giysiler keten giysiler ve hayvan derilerinden oluşuyordu; silahlar mızraklar, oklar, dartlar, kılıçlar ve kalkanlardı. Komşu halklarla ilişkilerinde barışçıl, sık sık kendi aralarında tartışıyorlardı. Savaş zamanında Slavlar cesurca kendilerini nasıl savunacaklarını biliyorlardı ve çeşitli askeri hileler kullanıyorlardı. Onların pagan gelenekleri arasında kanlı intikam ve misafirperverlik gelenekleri; her şeyden önce özgürlüğü takdir ederek, belirli bir süre sonra esir kölelerini serbest bıraktılar.

Aile yaşamları, ailenin genç üyelerinin ataya, çocukların babaya itaatine dayanıyordu; babanın ölümünden sonra küçük çocuklar üzerindeki güç anneye geçti. Evlilik gelenekleri üç aşamalıydı: Gelin kaçırıldı (kaçırıldı) veya satın alındı, evlilik karşılıklı rıza ile sonuçlandı; çok eşlilik vakaları olmuştur. Slav kadın kocasına tamamen itaat etmesine ve ağır ev işleri yapmasına rağmen, kocasına çok bağlıydı ve bazı haberlere göre ölümünden sonra, cesediyle birlikte gönüllü olarak yakılmaya gitti.

Doğanın güçlerini ve fenomenlerini anlamayan, ancak tarımın başarısı üzerindeki güçlü etkilerinin farkına varan Slavlar, onlara iyi ve kötü tanrılar olarak tapıyorlardı (Rus paganizmi ve Slav mitolojisi makalelerine bakın). Böylece güneşi Dazhdbog veya Khors adı altında, gök gürültüsü ve şimşek, aynı zamanda savaş tanrısı olarak kabul edilen ve özel bir saygıya sahip olan Perun, Volos veya Veles adı altında putlaştırdılar, ilk başta bir güneş tanrısı olan, daha sonra tarımın koruyucu azizi, ticaretin savunucusu oldular. sürülerin koruyucusu, şarkıcılara ve guslarlara ilham veren ve Stribog adı altında rüzgar. Ana tanrılara ek olarak, Slavların birçok küçük tanrıları vardı: goblin, deniz kızları, su ve kekler (ölen ataların ruhları). Tanrılarını, hayvan ve hatta insan fedakarlıklarından, dualardan, falcılıktan ve bir ziyafet ve oyunla biten bayramlarla onurlandırdılar. Ana bayramlar güneş tanrısı şerefine verildi: Kolyada ya da Noelimiz civarında güneşin doğuşu, Fomin haftasında Kızıl Tepe, Paskalya'dan 7 hafta sonra Perşembe günü Semik ve 23-24 Haziran gecesi Kupala.

Deniz kızları, Trinity'nin önündeki sudan çıkar. K. Makovsky'nin Rus pagan konuları konulu resmi. 1879

Rus pagan dini, diğer halklar arasında (örneğin Yunanlılar arasında) olduğu gibi bir gelişime ulaşmadı; doğanın güçlerine ve fenomenlerine doğrudan ibadet etmekten oluşuyordu, ancak bu güçlerin ve fenomenlerin kişileştirilmesi, belirli görüntülerde temsilleri, Rus Slavları arasında mevcut değildi. Rus Slavlarının da tanrılara, tapınaklara ve rahiplere kamu hizmeti yoktu; her ata aynı zamanda bir rahipti ve aile üyeleri evde esas olarak ailenin koruyucusuna - hizmetçiye dua ediyorlardı. Halk arasında öne çıkmalarına rağmen mecusiler ve çoğunlukla pagan dualarını ve komplolarını bilen büyücüler, falcılık yapıyorlardı ve bu yüzden saygı görüyorlardı, ancak rahiplerin değerine sahip değildiler. Öbür dünyaya inanan Slavlar, onu dünyevi olanın devamı olarak temsil ettiler; Ölüler yakıldı veya mezarlarına gömüldü ve onlara bir ziyafet verildi, yani farklı oyunlarla birlikte bir ziyafet. Halk şiiri, Slavların bu pagan yaşamının bir anıtı olmaya devam ediyor - komplolar, iftiralar, alametler, atasözleri, bilmeceler, şarkılar, masallar, destanlar, eski zamanlardan ağızdan ağza geçen ve hala insanlar arasında korunan.

Eski Slavlar gibi yaşayabilir misin? Sebze bahçelerini sürmek, meyveler ve meyveler toplamak, çiftlik hayvanları yetiştirmek, avlanmak, balık tutmak, zemini olmayan sallantılı kulübelerde yaşamak, nehirde ellerinizle yıkamak, altıdan fazla çocuğu büyütmek ve komşu kabilelerin baskınlarına katlanmak mı? Eski zamanlarda yaşam bizim için gerçekten zor bir iş olurdu, ama atalarımız için normdu ve hatta olabileceğinden daha iyiydi. Eski Slavlar nasıl yaşadılar, ne yediler, içtiler, nasıl giyindiler ve hayatlarını nasıl kurdular, okumaya devam edin.

Modern toplumumuzdan biri, eski Slavların yaşam tarzından ötürü dehşete düşebilir, ancak o zamanlar insanlar her şeyden memnundu ve herkes pratikte mutluydu. Slavlar, pratikte kimseden korkmadıkları için yerleşimlerini güçlendirmediler. Evleri yabancı çağdaşların (Yunanlılar, Almanlar, Türkler vb.) Konutlarından önemli ölçüde farklıydı.

Evler bir sığınak veya yarı sığınak gibi inşa edildi ve herkes için bir toprak sobası gerekiyordu (aksi halde yemek nasıl yapılır) ve her zaman odanın en uzak köşesine inşa edildi. Bir ev inşa etmek için gerekli malzemenin kendisine gelince, atalarımız her ağacın kendilerine uygun olamayacağına inanıyorlardı. Eski işaretlerin dediği gibi, biraz ahşap eve sorun ve biraz koruma getirebilir. Bu nedenle konutlar çam, meşe ve karaçamdan yapılmıştır. İlginç bir gerçek şu ki, kavak kirli bir ağaç olarak kabul edildi.

Atalarımız bir ağaç seçme konusunda çok batıl inançlıydılar. Ağacın büyüdüğü yer, şekli ve hatta kesildikten sonra düştüğü taraf büyük bir rol oynadı. Mezarlıkta veya kutsal yerde yetişen ağaçların kesilmesine hiçbir şekilde izin verilmedi. Ayrıca, genellikle genç veya çok yaşlı ağaçları kesmeyi reddettiler ve içi boş, alışılmadık bir büyüme veya sadece garip bir şekle sahip olanlar, kötü ruhların meskenleri olarak kabul edildi.

Yerleşimin inşası için yer gelince, Slavlar zamanla zor yerler seçmeye başladı (bataklıklar, bir nehrin veya gölün yüksek kıyıları). Yerleşimin kendisi hiçbir zaman güçlendirilmediğinden, doğa savaşan kabilelerin baskınlarına karşı bir tılsım işlevi gördü. Ayrıca, eski Slav kabilelerinin çok becerikli olduklarını, bu nedenle evlerinde (bazı nedenlerden dolayı, birkaç kişi bundan bahsediyor), tehlike durumunda genellikle birkaç acil çıkış yaptığını belirtmekte fayda var.

Yerleşimlerde eski Slavların yaşamı - "cins" kavramı

Tüm Slavlar, her birinin kendi ailesiyle yaşadığı yerleşim yerleri inşa etti. Şimdi "cins" kavramı biraz değişti. Şimdi "akraba", "akraba", "akrabalık" diyoruz. O günlerde, ailenin sadece kanla yakın insanlar olduğu düşünülmüyordu. Değil. "Klan" kelimesi Slavlar tarafından "kabile üyesi" veya "halk" anlamında kullanıldığı için hem en yakın hem de en uzakta yaşadı. Aileye, bütün ailenin babası olan ata başkanlık ediyordu.

Pek çok tarihçi, Slavların meskenini erişilemez bir yapı olarak tanımladı, geçilmez bir yerde yükseldi, birçok kaçış yolu ve toprağa gömülü değerli şeyler vardı. Böylece hırsızlar gibi yaşadılar, ilk tehditte saklanıp kaçtılar. Eski Slavlar gerçekten sık sık birbirleriyle savaştıkları için, kabilenin sadece bir günde tamamen yok edilebileceği için burada aynı fikirde olmak mümkün değil.

Eski Slavların Ekonomisi

Eski Slavların ana mesleği tarımdı. Bunda başka hiçbir yerde başarılı olamadılar. LLP'ye göre, soğuk kışta hayatta kalmak ve açlıktan ölmemek için insanlar toprak konusunda çok endişeliydiler ve üzerinde mümkün olan her şeyi yetiştirmeye çalıştılar (henüz patates olmadığını ve bu nedenle kabilelerin tahıl ve ekmek yediğini hatırlayın). Toprağı verimli kılmak için kışın bile ekmeye başladılar. Önce ormanın bir bölümünü kestiler (ağaçlar sonuna kadar kesilmedi, böylece kuruyup kolayca yere düşebilsinler), kütükleri söküp tüm odunları yaktılar. Böyle bir ay, "kes", "kes" kelimesinden "kes" olarak adlandırıldı. Daha sonra ilkbaharda halk kül serpti, özel bir tahta pulluk ve ekilen tohumlar ile zemini gevşetti. Başlıca tahıl ürünleri darı, çavdar, buğday ve arpadır. Sebzelerden şalgam ve bezelye. Bu tür işlemler sadece ormanlık alanlarda yaygındı ve bataklıklarda ve tarlalarda nadasa daha çok kullanıldı.

Nadas, ekim için toprağı işlemenin ikinci yöntemidir. Arazi önce sürülmüş ve gübrelenmiş, sonra ekilmiştir. Ertesi yıl, bu site zaten tükendiği için başka bir site çekildi.

Eski Slavların uğraştığı ikinci en önemli ekonomi türü sığır yetiştiriciliğiydi. Koyun, inekler, tavuklar ve domuzlar yetiştirildi. Genellikle vahşi hayvanları avladılar ve ormanlarda avladılar. Ek olarak, arıcılık da popülerdi - vahşi kovanlardan bal toplamak.

Eski Slavların zanaatı

Demircilerin toprağı sürmek için saban yaptığı, ordu (mangalar) için silahlar yaptığı, kabartma, telkari ve solma emaye ile süslenmiş altın, bronz ve gümüşten güzel takılar (bilezikler, kolyeler ve yüzükler) ürettikleri demirciler çok yaygındı. Kuznetsk işi sadece popüler değildi, aynı zamanda hem Slavların basit kabileleri hem de devletin prensleri için gerekliydi. Çiftçiler için orak, tırpan ve tırpan; savaşçılar için kılıç, mızrak ve oklar yapıldı. Kadınlar için iğneler, kancalar, kilitler, anahtarlar, bıçaklar, dikiş makineleri, kazıyıcılar vb. Sık sık dövülürdü.Zamanımızda demirciler çoğunlukla sanat eserleri yaratırsa, o zaman eski Rusya'da zanaatları hayatta kalmak için gerekliydi.

İplik sayesinde Slavlar keten, kenevir ve koyun yününden kumaş yaptılar, ardından giysi ve yatak takımları dikebildiler. Kumaş sadece basit değil, aynı zamanda prenslerin veya sosyalitlerin kıyafetleri için de desenlendi. Tezgah en zor zanaat olarak kabul edildi, ancak aynı zamanda demirhane kadar gerekliydi.

Dokuma Rusya'da çok popülerdi. Bast ayakkabılar - sıradan insanların doğal ayakkabısı - özellikle popüler hale geldi. Saksı ayakkabılara ek olarak deri ayakkabı da istiyorlardı. Dikilmemiştir, basitçe kıvrımlar halinde katlanmış ve bacağındaki iplerle bağlanmıştır. Deri çok popülerdi, bu nedenle, eski Slavların at koşum takımı, titreme ve diğer ev eşyaları genellikle ondan yapıldı.

Onlar da çömlek olmadan yaşayamazlardı. Çömlekçilik, demirci zanaatından biraz daha sonra ortaya çıktı ve özellikle çömlekçi çarkı icat edildiğinde gelişti. Kil, tabak, çocuk oyuncakları, tuğla, lavabo vb. Yapımında kullanıldı.

Eski Slavların inancı

Tüm eski halklar gibi, Slavlar da iyi düşünülmüş gelenek ve normlara sahip putperestlerdi. Dünyalarında, çoğu doğa olaylarıyla ilişkilendirilen çeşitli tanrı ve tanrıçalar yaşıyordu. Aralarında kötü ve nazik, adil ve kötü, oyuncu ve zayıftı. Bunların en önemlileri şimşek ve gök gürültüsü tanrısı Perun, ateş tanrısı Svarog, kadınları koruyan tanrıça Mokosh, sığır yetiştiriciliğinin koruyucu azizi Veles, yeraltı tanrısı Simargl'dır. Güneş tanrısı özellikle farklı isimlerle anılan yüksek itibara sahipti: Dazhdbog, Khoros, Yarylo.

Eski Slavların hayatı ve hayatı her zaman barış ve savaşın eşiğindeydi. Komşu kabilelerle sürekli tartışmalar, sık sık yer değiştirmeler, kötü topraklar, soyguncuların baskınları, zor yaşam koşulları ve tanrıların sert yasaları. Yabancı tarihçilerin Ruslar hakkında her şeye karşı koyabilen ve yollarındaki herhangi bir duvarı yıkabilen güçlü, iradeli ve cesur insanlar olarak yazdıkları boşuna değil. Atalarımız olan eski Slavlar bunlardı.

Eski Slavlar olarak adlandırılan mevcut Slavların ataları, tüm Avrasya topraklarında yaşayan geniş Hint-Avrupa grubundan ortaya çıktı. Zamanla, ekonomik yönetim, sosyal yapı ve dil bakımından birbirine yakın olan kabileler bir Slav grubu oluşturdular. Bunlardan ilk sözünü 6. yüzyıl Bizans belgelerinde buluyoruz.

MÖ 4-6 yüzyıllarda. eski Slavlar, halkların büyük göçüne katıldılar - bunun sonucu olarak Orta, Doğu ve Güneydoğu Avrupa'nın geniş bölgelerine yerleştiler. Yavaş yavaş üç kola ayrılırlar: Doğu, Batı ve Güney Slavları.

Tarihçi Nestor sayesinde, yerleşim yerlerinin ana ve yerlerini biliyoruz: Volga'nın üst kesimlerinde, Dinyeper'da ve kuzeyde Krivichi yaşadı; Volkhov'dan Ilmen'e Slovenler vardı; Dregovichi, Pripyat'tan Berezina'ya kadar Polesie topraklarında yaşadı; Radimichi, Iput ve Sozh arasında yaşıyordu; kuzeyliler Desna yakınlarında bulunabilirdi; Oka'nın üst kesimlerinden ve aşağı akış Vyatichi topraklarını uzattı; Orta Dinyeper ve Kiev bölgesinde sırlar vardı; Drevlyanlar, Teterev ve Uzh nehirlerinde yaşadılar; Duleblar (veya Volynians, Buzhanianlar) Volyn'e yerleşti; Hırvatlar, Karpatlar'ın yamaçlarını işgal etti; Ulitsy ve Tivertsy kabileleri, Dinyeper'ın alt kısımlarından Böcek, Tuna'nın ağzına yerleştiler.

Eski Slavların yaşamı, gelenekleri ve inançları çok sayıda arkeolojik kazı sırasında açıklığa kavuşturuldu. Böylece, uzun süredir ataerkil düzenden ayrılmadıkları biliniyordu: her kabile birkaç klana bölündü ve klan, hepsi birlikte yaşayan ve ortak mülke sahip birkaç aileden oluşuyordu. Büyükler klanları ve kabileleri yönetiyordu. Önemli sorunları çözmek için bir veche toplandı - yaşlılar toplantısı.

Yavaş yavaş, ailelerin ekonomik faaliyetleri izole edildi ve jenerik cihaz (iplerle) değiştirildi.

Eski Slavlar, yararlı bitkiler yetiştiren, çiftlik hayvanları yetiştiren, avcılık ve balıkçılıkla uğraşan ve bazı el sanatları bilen yerleşik çiftçilerdi. Ticaret gelişmeye başlayınca şehirler yükselmeye başladı. Perdeler kuzeyli Kiev - Chernigov, Radimichi - Lyubech, Krivichi - Smolensk, Ilmen Slavları - Novgorod tarafından inşa edildi. Slav savaşçılar şehirlerini korumak için mangalar oluşturdular ve çoğunluğu Varanglılar olan prensler mangaların başına geçti. Yavaş yavaş, prensler iktidarı ele geçirir ve aslında toprağın efendisi olurlar.

Aynısı, bu tür beyliklerin Polotsk'ta Kiev, Rurik'te - Novgorod'da, Rogvold'da - Varegler tarafından kurulduğunu söylüyor.

Eski Slavlar esas olarak yerleşim yerlerine - nehirlerin ve göllerin yakınındaki yerleşim yerlerine yerleştiler. Nehir sadece komşu yerleşim yerlerine ulaşmaya yardımcı olmadı, aynı zamanda yerel sakinleri de besledi. Bununla birlikte, Slavların ana mesleği tarımdı. Bir sabanla öküz veya at üzerinde sürdüler.

Ekonomide sığır yetiştiriciliği de önemliydi, ancak iklim koşulları nedeniyle çok gelişmemişti. Eski Slavlar, avcılıkta ve arıcılıkta çok daha aktifti - yabani bal ve balmumu çıkarılması.

İnançlarına göre, bu kabileler pagandı - doğayı ve ölen ataları tanrılaştırdılar. Gökyüzüne tanrı Svarog adını verdiler ve tüm göksel fenomenler bu tanrının çocukları olarak kabul edildi - svaroglar. Örneğin, Svarozich Perun, Slavlar tarafından özellikle saygı görüyordu, çünkü gök gürültüsü ve şimşek gönderiyordu ve ayrıca savaş sırasında kabilelere himayesini verdi.

Ateş ve Güneş, yıkıcı veya faydalı güçlerini gösterdi ve buna bağlı olarak, hayat veren ışık ve sıcaklık veren iyi Dazhdbog veya doğayı ısı ve ateşle yakan kötü Khors tarafından kişileştirildiler. Stribog, fırtına ve rüzgar tanrısı olarak kabul edildi.

Eski Slavlar, herhangi bir doğal fenomeni ve doğadaki değişiklikleri tanrılarının iradesine bağladılar. Her türlü bayram ve fedakarlıklarla onları yatıştırmaya çalıştılar. İlginç bir şekilde, bunu yapmak isteyen herhangi bir kişi bir fedakarlık yapabilir. Ama öte yandan her kabilenin, tanrıların değişen iradesini nasıl kavrayacağını bilen kendi büyücü-büyücüsü veya büyücüsü vardı.

Eski Slavlar tapınaklar inşa etmediler ve uzun süre tanrıların görüntülerini yaratmadı. Ancak daha sonra kabaca ahşap figürler gibi putlar yapmaya başladılar. Hıristiyanlığın kabulü ile paganizm ve putperestlik yavaş yavaş ortadan kaldırıldı. Bununla birlikte, atalarımızın dini, halk işaretleri ve tarımsal doğal tatiller şeklinde günümüze kadar gelmiştir.