Хто такі перси зараз. Зовнішність слов'ян. Персія і суміжний світ. Виникнення перської держави

Персія (яка зараз країна, можна дізнатися зі статті) існувала понад дві тисячі років тому. Вона відома своїми завоюваннями і культурою. На території стародавньої держави правили багато народів. Але вони не змогли викорінити культуру і традиції аріїв.

З середини шостого століття до нашої ери на арені світової історії з'явилися перси. Жителі Близького Сходу до цього часу дуже мало чули про цю загадкову племені. Відомо про них стало тільки після того, як вони почали захоплювати землі.

Кір Другий, цар персів з династії Ахеменідів, зміг в короткі терміни захопити Мідію і інші держави. Його добре озброєна армія почала підготовку, щоб виступити проти Вавилона.

В цей час Вавилон і Єгипет ворогували один з одним, але при появі сильного ворога вони вирішили забути про конфлікт. Підготовка Вавилона до війни не врятувала його від поразки. Перси захопили міста Опис і Сиппар, а після без бою заволоділи Вавилоном. Кір Другий вирішив далі просуватися на Схід. У війні з кочовими племенами він загинув в 530 році до нашої ери.

Наступникам загиблого царя, Камбісу Другому і Дарію Першому, вдалося захопити Єгипет. Дарій зміг не тільки зміцнити східні і західні кордони держави, а й розширити їх від Егейського моря до Індії, а також від земель Середньої Азії до берегів Нілу. Персія увібрала в себе відомі світові цивілізації стародавнього світу і володіла ними до четвертого століття до нашої ери. Імперію зміг підкорити Олександр Македонський.

Друга перська імперія

Солдати Македонського помстилися персам за розорення Афін, спопеливши Персеполь. На цьому династія Ахеменідів перестала існувати. Стародавня Персія потрапила під принизливу влада греків.

Вигнати греків вдалося лише у другому столітті до нашої ери. Зробили це парфяне. Але їм не дано було правити довго, їх скинув Артаксеркс. З нього почалася історія другої перської держави. По-іншому її прийнято називати державою династії Сасанідів. При їх правлінні відроджується імперія Ахеменідів, хоча і в іншій формі. На зміну грецькій культурі приходить іранська.

У сьомому столітті Персія втратила свою могутність і була включена до складу Арабського халіфату.

Життя в Стародавній Персії очима інших народів

Про життя персів відомо з творів, які збереглися до наших днів. В основному це твори греків. Відомо, що Персія (яка зараз країна, можна дізнатися нижче) дуже швидко завоювала території древніх цивілізацій. Якими ж були перси?

Вони відрізнялися високим зростом і були фізично сильні. Життя в горах і степах зробила їх загартованими і витривалими. Вони славилися своєю хоробрістю, згуртованістю. У побуті перси їли помірно, не вживали вина, були байдужі до дорогоцінних металів. Носили вони одяг, пошитий зі шкір тварин, голову покривали повстяними ковпаками (тіару).

Під час коронації правитель повинен був одягатися в одяг, який носив до того як стати царем. Також йому належало з'їсти сушену фігу і випити кислого молока.

Перси мали право жити з кількома жінками, не рахуючи наложниць. Були допустимі близькоспоріднені зв'язку, наприклад, між дядьком і племінницею. Жінки не повинні були бути показані стороннім. Це стосувалося і дружин, і наложниць. Доказом цього є збережені рельєфи Персеполя, на яких немає зображень представниць прекрасної статі.

Досягнення персів:

• хороші дороги;
• карбування власних монет;
• створення садів (Парадіс);
• циліндр Кіра Великого - прообраз першої хартії прав людини.

Раніше Персія, а зараз?

Не завжди можна сказати точно, яку державу знаходиться на місці стародавньої цивілізації. Карта світу змінювалася сотні разів. Зміни відбуваються навіть в наші дні. Як зрозуміти, де була Персія? Яка зараз країна на її місці?

Сучасні держави, на території яких була імперія:

• Єгипет.
• Ліван.
• Ірак.
• Пакистан.
• Грузія.
• Болгарія.
• Туреччина.
• Частини Греції і Румунії.

Це ще не всі країни, які мають відношення до Персії. Однак з давньої імперією найчастіше асоціюється Іран. Що ж являє собою ця країна і її народ?

Загадкове минуле Ірану

Назва країни є сучасною формою слова «Аріана», яке перекладається як «країна аріїв». І дійсно, з першого тисячоліття до нашої ери племена аріїв заселили практично всі землі сучасного Ірану. Частина цього племені переселилася в Північну Індію, а частина пішла в північні степи, назвавшись скіфами, сарматами.

Пізніше в Західному Ірані утворилися сильні царства. Одним з таких іранських утворень стала Мідія. Її згодом і захопило військо Кіра Другого. Саме він об'єднав у своїй імперії іранців і повів їх завойовувати світ.

Як живе сучасна Персія (яка зараз країна, стало зрозуміло)?

Життя в сучасному Ірані очима іноземців

Для багатьох обивателів Іран асоціюється з революцією і ядерною програмою. Однак історія цієї країни охоплює більше двох тисяч років. Вона увібрала в себе різні культури: перську, ісламську, західну.

Іранці звели удавання в справжнє мистецтво спілкування. Вони дуже ввічливі і щирі, але це тільки зовнішня сторона. Насправді за їх догідливістю криється намір дізнатися всі задуми співрозмовника.

Колишня Персія (нині Іран) захоплювалась греками, турками, монголами. При цьому персияне змогли зберегти свої традиції. Вони вміють ладнати з чужинцями, їх культурі властива певна гнучкість - брати краще від традицій чужинців, не відмовляючись від власних.

Іран (Персія) століттями перебувала під владою арабів. При цьому її жителі змогли зберегти свою мову. У цьому їм допомогла поезія. Найбільше вони шанують поета Фірдоусі, а європейці пам'ятають Омара Хайяма. Збереженню культури сприяло вчення Заратустри, яке з'явилося задовго до вторгнення арабів.

Хоча в країні зараз провідна роль відведена ісламу, у іранців не згасло національну самосвідомість. Вони добре пам'ятають про свою багатовікову історію.

Для стороннього спостерігача (наприклад, європейця) що перси, що араби - приблизно одне й те саме: і ті й інші - мусульмани різного ступеня смуглявості, що говорять на незрозумілій мові. Чи так це насправді? Зрозуміло, немає. Між арабами і персами величезна різниця - і в мові, і в культурі, і навіть (на подив багатьох) в релігії. Чим відрізняються перси від арабів, і що у них спільного? Почнемо по порядку.

Поява на історичній сцені

Як активні учасники міжнародних подій першими проявили себе перси. Від першої згадки в ассірійських хроніках в 836 році до нашої ери до створення незалежного перського держави, а трохи пізніше - імперії Ахеменідів пройшло майже 300 років. Власне, суто національним перське держава в античні часи не було. Будучи жителями однієї з областей Мидийской імперії, близької їм по мові і культурі, перси під керівництвом Кіра Великого повстали і зробили зміну влади, пізніше завоювавши великі території, що не входили до складу Мідії. За оцінками деяких істориків, держава Ахеменідів в період найвищого розквіту налічувало 50 мільйонів чоловік - близько половини населення Землі в той час.

Араби, які спочатку жили на північному сході Аравійського півострова, починають згадуватися в історичних джерелах приблизно в той же час, що і перси, однак у військовій або культурної експансії вони не беруть участь. Арабські держави Південної Аравії (Сабейське царство) і Аравії Північної (Пальміра, набатеїв і інші) живуть в основному за рахунок торгівлі. Пальміра, яка вирішила стати в опозицію до Римської імперії, була досить легко розгромлена гордими квірітамі. Але становище докорінно змінюється, коли в торговому місті Мецці народжується Мухаммед.

Він створює наймолодшу монотеистическую релігію, прихильники якої побудували одне з найбільших держав усіх часів - Арабський халіфат. Араби повністю або частково асимілювали велика кількість різних народів, переважно таких, які за рівнем суспільно-культурного розвитку перебували нижче їх. Основою асиміляції стали нова релігія - іслам - і арабську мову. Справа в тому, що, відповідно до мусульманського вчення, священною книгою, Кораном, є тільки оригінал, написаний арабською мовою, а всі переклади вважаються лише його тлумаченнями. Це змушувало всіх мусульман вивчати арабську і нерідко призводило до втрати національної ідентичності (зокрема, так сталося з древніми лівійцями і сирійцями, які колись були окремими народами; зараз же їх нащадки вважаються арабськими субетносами).

Відмінність персів від арабів в тому, що в 7 столітті нашої ери Персія перебувала в занепаді, і араби відносно легко завоювали її, затвердивши іслам. Нова релігія наклалася на давню багату культуру, і Персія 8 століття нашої ери стала основою для так званого Золотого століття ісламу. У цей період активно розвивалися наука і культура. Пізніше перси взяли в якості державної релігії шиїзм - один з напрямків ісламу, протиставивши себе арабам і туркам - переважно сунітів. І на сьогодні Іран - наступник давньої Персії - залишається головним оплотом шиїзму.

Сьогодні перси, крім шиїзму, сповідують суннизм і давню релігію - зороастризм. Зороастрійців, наприклад, був знаменитий рок-співак Фреді Меркьюрі. Араби, будучи в основному сунітами, частково дотримуються шиїзму (частина населення Сирії, велика частина жителів Іраку та Бахрейну). Крім цього, частина арабів зберегла вірність християнству, колись поширеного на території, пізніше завойованої мусульманами. З родини арабів-християн відбувається відома латиноамериканська співачка Шакіра.

порівняння

Як це часто буває в історії, релігійні відмінності стали наслідком політичного і військового протистояння різних держав. В релігії простіше закріпити догми, чітко відмежовує «нас, своїх» від «них, чужих». Так сталося і у випадку з Персією: шиїзм має ряд серйозних богословських відмінностей від сунізму. Суніти і шиїти боролися один з одним не менш захоплено, ніж католики з протестантами в сучасній їм Європі: наприклад, в 1501 році Персія прийняла шиїзм, а вже в 1514 році починається перша війна з сунітської Османською імперією, яка поширила свій вплив на більшість арабських територій .

Що стосується мови, то тут у персів і арабів немає нічого спільного. Арабська відноситься до семітської гілки афразийской мовної сім'ї, і його найближчим «родичем» є іврит - державна мова Ізраїлю. Подібність видно навіть неспеціалісту. Наприклад, широко відоме арабське привітання «Салам алейкум» і «шалом Алейхем» на івриті явно співзвучні і переводяться однаково - «мир вам».

Говорити про єдиний перською мовою некоректно, тому що, за сучасними уявленнями, це мовна група, що складається з чотирьох споріднених мов (втім, деякі лінгвісти все ж вважають їх діалектами):

• фарсі, або власне перську мову;
• пушту;
• дарі (разом з пушту є одним з державних мов Афганістану);
• таджицький.

Широко відомий наступний факт: під час війни в Афганістані радянське командування часто використовувало бійців-таджиків для спілкування з місцевими жителями, оскільки їхня мова майже тотожний таджицькому. Чи вважати в даному випадку пушту, дарі і таджицький окремими мовами або тільки діалектами - предмет лінгвістичних суперечок. Самі носії мов особливо з цього приводу не дискутують, чудово розуміючи один одного.

Таблиця

У концентрованому вигляді інформація про те, в чому різниця між персами і арабами, представлена \u200b\u200bв таблиці нижче. Визначення чисельності персів залежить від того, кого вважати персами (це не таке просте питання, як здається на перший погляд).

	перси	араби
чисельність	35 млн (власне перси); велика кількість споріднених народів налічує до 200 мільйонів чоловік	Близько 350 млн. Сюди включені всі арабські субетнос, хоча багато хто з них називають себе не арабами, а по країні проживання - єгиптянами, палестинцями, алжірцями і т. Д.
Мова	Перська (західний фарсі), пушту, дарі, таджицький	Різні діалекти арабської мови
релігія	Іслам шиїтського толку, частина - зороастрійці	Більшість - мусульмани-суніти, частина - шиїти і християни
культурна традиція	Налічує майже три тисячі років	Власне арабська культурна традиція пов'язана зі становленням ісламу і зазвичай вважається від Хіджри - дати переселення пророка Мухаммеда в Медину (622 рік нашої ери)

Приблизно в VI столітті до н.е. на арені світової історії виникли перси. З феноменальною швидкістю вони з нікому не відомого племені зуміли перетворитися на грізну імперію, що проіснувала кілька сотень років.

Портрет давніх персів

Про те, якими були древні іранці, можна судити за поданням народів, які жили поруч з ними. Наприклад, Геродот писав, що спочатку перси носили одяг зі шкір, а також повстяні ковпаки, які називали тіару. Вино не пили. Їли стільки, скільки у них було. До золоту і сріблу ставилися байдуже. Від сусідніх народів вони відрізнялися високим зростом, силою, хоробрістю і неймовірною згуртованістю.

Цікаво, що перси, навіть перетворившись на велику державу, намагалися слідувати заповітам своїм предків.

Наприклад, під час обряду коронації новоспечений цар повинен був надіти простий одяг, з'їсти трохи висушених фіг і запити їх кислим молоком.

При цьому перси могли брати в дружини стільки жінок, скільки вважали за потрібне. І це без урахування наложниць і рабинь. Цікаво й те, що закони не забороняли одружуватися навіть на близьких родичок, будь то сестри або племінниці. До того ж, існував звичай, за яким чоловік не показував своїх жінок стороннім. Про це писав ще Плутарх, вказуючи на те, що перси ховали від чужих очей не тільки дружин, але навіть наложниць і рабинь. А якщо їх потрібно було кудись перевезти, то використовувалися закриті вози. Цей звичай знайшов відображення в мистецтві. Так, наприклад, в руїнах Персеполя археологам не вдалося виявити жодного рельєфу з жіночим зображенням.

династія Ахеменідів

Епоха всемогутності персів почалася з царя Кіра II, який належав до роду Ахеменідів. Йому вдалося швидко підпорядкувати колись могутню Мідію і кілька дрібніших держав. Після цього погляд царя упав на Вавилон.

Війна з Вавилоном виявилася такою ж швидкою. У 539 році до н.е. Кир виступив зі своїм військом, і будемо воювати з армією ворога у міста Опіса. Бій завершився повним розгромом вавилонян. Потім був захоплений великий Сиппар, а незабаром і сам Вавилон.

Після цього тріумфу Кир вирішив приборкати дикі племена на сході, які своїми набігами могли потривожити кордону його держави. З кочівниками цар воював кілька років, до тих пір, поки сам не загинув в 530 році до н.е.

Наступні царі - Камбіс і Дарій - продовжили справу свого попередника і ще більше розширили територію держави.

Так, Камбісу вдалося захопити Єгипет і зробити його однією з сатрапій.

До моменту смерті Дарія (485 рік до н.е.) Перська імперія займала величезну територію. На заході її межі упиралися в Егейське море, на сході - в Індію. На півночі влада Ахеменідів простягалася до безлюдних пустель Середньої Азії, а на півдні - до порогів Нілу. Можна з упевненістю сказати, що Персія в той час підпорядкувала собі практично весь цивілізований світ.

Але як будь-яку імперію, що мала такий величезною територією, її постійно терзали внутрішні смути і повстання підкорених народів. Династія Ахеменідів впала в IV столітті до н.е., не витримавши випробування армією Олександра Македонського.

Сасанидская держава

Перська імперія була знищена, а її столиця - Персеполь - розграбована і спалена. Останній з царів Ахеменидской династії Дарій III зі своєю свитою відправився в Бактрию, сподіваючись зібрати там нове військо. Але Олександру вдалося нагнати втікача. Щоб не опинитися в полоні, Дарій наказав своїм сатрапам вбити його, а самим - бігти далі.

Після загибелі царя в підкореної Персії настала епоха еллінізму. Для простих персів це було подібно смерті.

Адже відбулася не просто зміна владики, їх захопили ненависні греки, які швидко і жорстко стали замінювати споконвічно перські звичаї своїми, а значить, абсолютно чужими.

Навіть прихід племені парфян, який стався в II столітті до н.е. нічого не змінив. Кочове іранське плем'я зуміло вигнати з території стародавньої Персії греків, однак і саме потрапило під вплив їх культури. Тому навіть при владі парфян на монетах і в офіційних документах використовувався виключно грецьку мову.

Але найгірше було те, що храми зводилися за грецьким образом і подобою. І більшість персів вважало це блюзнірством і святотатством.

Адже Заратуштра заповідав їх предкам, що поклонятися ідолам не можна. Як символ Бога потрібно вважати тільки незгасимої полум'я, йому ж треба було приносити жертви. Але що-небудь змінити перси були не в силах.

Тому від безсилої люті вони всі будівлі еллінського періоду називали «будовами Дракона».

Перси терпіли грецьку культуру аж до 226 року н.е. Але, врешті-решт, чаша переповнилася. Повстання підняв правитель Парса Ардашир, і йому вдалося повалити династію парфян. Цей момент прийнято вважати народженням другої перської держави, на чолі якої стали представники династії Сасанідів.

На відміну від парфян, вони всіляко намагалися відродити ту саму, давню культуру Персії, початок якій поклав ще Кир. Але зробити це виявилося непросто, оскільки грецьке засилля практично повністю стерло в пам'яті спадщина Ахеменідів. Тому в якості «дороговказною зірки» для воспрянувшую держави було обрано товариство, про який розповідали зароастрійскіе жерці. І так вийшло, що Сасаніди спробували відродити таку культуру, якої в реальності і ніколи не існувало. А в основі встала релігія.

Але народ Персії з натхненням сприйняв ідеї нових правителів. Тому при Сасанидах вся еллінська культура почала швидко розчинятися: храми зруйнували, а грецька мова перестав бути офіційним. Замість статуй Зевса перси стали зводити жертовники вогню.

При Сасанидах (3-е століття н.е.) відбулося ще одне зіткнення з ворожим західним світом - Римською імперією. Але на цей раз це протистояння завершилося перемогою персів. На честь знаменної події цар Шапур I наказав висікти на скелях барельєф, де був зображений його тріумф над римським імператором Валеріаном.

Столицею Персії став місто Ктесифон, зведений колись парфянами. Ось тільки перси його істотно «причесали» під стати своєю новою культурі.

Персія почала бурхливо розвиватися завдяки грамотному використанню систему зрошення земель. При Сасанидах територія давньої Персії, а також Месопотамія стає буквально пронизаної підземними водопроводами з глиняних труб (Каріз). Їх очищення проводилася за допомогою колодязів, викопаних з інтервалом в десять кілометрів. Така модернізація дозволила Персії успішно вирощувати бавовну, цукрову тростину і розвивати виноробство. У той же час Персія стала чи не головним світовим постачальником найрізноманітніших тканин: від вовняних до шовкових.

загибель імперії

Історія Сасанидской династії обірвалася після запеклої і кровопролитної війни з арабами, яка тривала без малого двадцять років (633-651 роки). Останнього царя Йездегета III складно в чомусь дорікнути. Він воював з загарбниками до самого кінця, і здаватися не збирався. Але загинув Йездегет безславно - поблизу Мерва його уві сні зарізав мірошник, спокусившись на коштовності царя.

Але навіть після офіційної перемоги, перси, раз у раз піднімали повстання, правда, безуспішні. Навіть внутрішні смути в халіфаті не дозволили древньому народу здобути свободу. Довше за всіх протрималися лише Гуга і Табаристан - останні осколки колись великої держави. Але і вони були захоплені арабами в 717 і в 760-х року відповідно.

І хоч ісламізація Ірану пройшла успішно, араби так і не змогли асимілювати персів, які зуміли зберегти самоідентичність. Ближче до 900-м, при новій династії Саманідів, вони зуміли здобути незалежність. Правда, знову стати великою державою Персія більше так не змогла.

Перська держава зробила величезний вплив на історію Древнього світу. Утворене невеликим племінним союзом держава Ахеменідів проіснувало близько двохсот років. Згадка про пишності і могутність країни персів є в багатьох стародавніх джерелах, в тому числі і в Біблії.

початок

Вперше згадка про персах зустрічається в ассірійських джерелах. У написі, датованій ІХ ст до н. е., міститься назва землі Парсуа. Географічно ця територія перебувала в районі Центрального Загроса, і в згаданий період населення цього району платило данину ассирийцам. Об'єднання племен ще не існувало. Ассірійці згадують про 27 підконтрольних їм царства. У VII ст. перси, мабуть, вступили в племінний союз, так як в джерелах з'явилися згадки про царів з племені Ахеменідів. Історія Перської держави починається з 646 р до н.е, коли правителем персів став Кир І.

У царювання Кіра І перси значно розширили підконтрольні їм території, в тому числі заволоділи більшою частиною іранського плато. У той же час заснована перша столиця Перської держави - м Пасаргади. Частина персів займалася землеробством, частина вела

Виникнення перської держави

В кінці VI ст. до н. е. перським народом правил Камбиз I, який перебував в залежності від царів Мідії. Син Камбіза, Кир ІІ, став владикою осілих персів. Відомості про стародавньою перською народі мізерні і уривчасті. Мабуть, основним осередком суспільства була патріархальна сім'я, на чолі стояв чоловік, який мав право розпоряджатися життям і майном своїх близьких. Громада, спочатку родова, а пізніше - сільська, протягом декількох століть являла собою могутню силу. Кілька громад утворювали плем'я, кілька племен вже могли називатися народом.

Виникнення Перської держави довелося на той час, коли весь Близький Схід був розділений між чотирма державами: Єгипет, Мідія, Лідія, Вавилон.

Навіть в епоху свого розквіту Мідія фактично була неміцним племінним союзом. Завдяки перемогам царя Киаксара Мідії підкорилося держава Урарту і древня країна Елам. Нащадки Киаксара не змогли утримати завоювання свого великого предка. Постійна війна з Вавилоном вимагала присутності військ на кордоні. Це послабило внутрішню політику Мідії, ніж васали мідійського царя і скористалися.

Правління Кіра II

У 553 р Кир II підняв повстання проти мідян, яким перси платили данину протягом декількох століть. Війна тривала три роки і закінчилася нищівною поразкою мідян. Столиця Мідії (м Ектабани) стала однією з резиденцій правителя персів. Підкоривши давню країну, Кир II формально зберіг мидийских царство і прийняв на себе титули мидийских владик. Так почалося утворення Перської держави.

Після захоплення Мідії Персія заявила про себе як про нову державу в світовій історії, і протягом двох століть відігравала важливу роль в подіях, що відбуваються на Близькому Сході. У 549-548 рр. новостворена держава підкорило Елам і підпорядкував собі ряд країн, що входили до складу колишньої Мідійської держави. Парфія, Вірменія, Гиркания стали платити данину новим перським правителям.

Війна з Лідією

Крез, владика могутньої Лідії, усвідомлював, яким небезпечним супротивником є \u200b\u200bПерська держава. Було укладено ряд домовленостей із Єгиптом і Спартою. Однак почати повномасштабні військові дії союзникам не довелось. Крез не захотів чекати допомоги і виступив в поодинці проти персів. У вирішальній битві під столицею Лідії - м Сарди, Крез вивів на поле бою свою кінноту, яка вважалася непереможною. Кір II виставив воїнів верхи на верблюдах. Коні, побачивши невідомих тварин, відмовилися підкорятися їздцям, лідійський вершники були змушені битися пішки. Нерівний бій завершився відступом лидийцев, після чого р Сарди було взято в облогу персами. З колишніх союзників тільки спартанці вирішили прийти Крезу на допомогу. Але, поки готувався похід, м Сарди упав, і перси підкорили собі Лідію.

розширення меж

Потім настала черга грецьких полісів, які перебували на території Після ряду великих перемог і придушення заколотів перси підкорили собі поліси, тим самим придбавши можливість використовувати в боях

В кінці VI століття Перська держава розширила свої кордони до північно-західних областей Індії, до кордонів Гіндукушу і підпорядкувала собі племена, які проживають в басейні р. Сирдар'ї. Тільки після зміцнення кордонів, придушення заколотів і встановлення царської влади Кир II звернув увагу на могутню Вавілонію. 20 жовтня 539 р місто впало, і Кир II став офіційним правителем Вавилона, а разом з тим і владикою однією з найбільших держав Стародавнього світу - Перської царства.

правління Камбіза

Кір загинув в битві з массагетамі в 530 р. До н.е. е. Його політику успішно проводив син Камбіз. Після грунтовної попередньої дипломатичної підготовки Єгипет, черговий противник Персії, виявився в повній самоті і не міг розраховувати на підтримку союзників. Камбиз здійснив задум батька і підкорив Єгипет в 522 р. До н.е. е. Тим часом в самій Персії зріло невдоволення і спалахнув заколот. Камбиз поспішив на батьківщину і загинув в дорозі при загадкових обставинах. Через деякий час древня Перська держава надала можливість отримати владу представнику молодшої гілки Ахеменідів - Дарію Гістаспа.

Початок правління Дарія

Захоплення влади Дарієм І викликав невдоволення і нарікання в поневоленої Вавилонії. Ватажок опришків оголосив себе сином останнього вавілонського владики і став іменуватися Навуходононосором III. У грудні 522 р. До н.е. е. Дарій І здобув перемогу. Ватажки заколотників були віддані публічної страти.

Каральні дії відвернули Дарія, а тим часом заколоти піднялися в Мідії, Елам, Парфії та інших областях. Новому правителю потрібно більше року, щоб приборкати країну і відновити державу Кіра II і Камбиза в колишніх межах.

У період між 518 і 512 роками Перська держава підкорила Македонію, Фракію і частина Індії. Це час вважається розквітом стародавнього царства персів. Держава світового значення об'єднувало під своєю владою десятки країн і сотні племен і народів.

Соціальний устрій Стародавньої Персії. реформи Дарія

Перська держава Ахеменідів відрізнялася великою різноманітністю соціальних укладів і звичаїв. Вавилон, Сирія, Єгипет задовго до Персії вважалися високорозвиненими державами, а нещодавно підкорені племена кочівників скіфського і арабського походження ще знаходилися на стадії первісного укладу життя.

Ланцюг повстань 522-520 рр. показала неефективність попередньої схеми правління. Тому Дарій І провів ряд адміністративних реформ і створив стійку систему державного контролю над підкореними народами. Результатом реформ стала перша в історії ефективна адміністративна система, яка служила правителям Ахеменидам не одне покоління.

Ефективний управлінський апарат є наочним прикладом того, як правил Перською державою Дарій. Країна була розділена на адміністративно-податкові округи, які носили назву сатрапій. Розміри сатрапій були набагато більше, ніж території ранніх держав, а в деяких випадках збігалися з етнографічними кордонами древніх народів. Наприклад, сатрапії Єгипет територіально майже повністю збігалася з межами цієї держави до завоювання його персами. Керували округами державні посадові особи - сатрапи. На відміну від попередників, які шукали своїх намісників серед знаті підкорених народів, Дарій І ставив на ці посади виключно вельмож перського походження.

функції намісників

Раніше намісник об'єднував в собі і адміністративні, і цивільні функції. Сатрап часів Дарія мав тільки цивільні повноваження, військова влада йому не підкорялися. Сатрапи мали право карбувати монети, відали господарською діяльністю країни, збором податків, вершили суд. У мирний час сатрапи забезпечувалися невеликий особистою охороною. Армія ж підпорядковувалася виключно воєначальникам, незалежним від сатрапів.

Здійснення державних реформ стало причиною створення великого центрального управлінського апарату на чолі з царською канцелярією. Державне управління вела столиця Перської держави - м Сузи. Великі міста того часу Вавилон, Ектабани, Мемфіс також мали свої канцелярії.

Сатрапи і чиновники перебували під невсипущим контролем таємної поліції. У стародавніх джерелах вона називалася «вуха і око царя». Контроль і нагляд за чиновниками було довірено хазарапату - тисяцького. Державна листування велося на яких володіли майже всі народи Персії.

Культура Перської держави

Стародавня Персія залишила нащадкам велику архітектурну спадщину. Чудові палацові комплекси в Сузах, Персеполе і Пасаргадах виробляли приголомшливе враження на сучасників. Царські маєтки оточувалися садами і парками. Одним з пам'ятників, що дійшли до наших днів, є гробниця Кіра II. Багато аналогічні пам'ятники, що виникли через сотні років, взяли за основу архітектуру усипальниці перського царя. Культура Перської держави сприяла глорифікація царя і зміцненню царської влади серед підкорених народів.

Мистецтво давньої Персії поєднувало в собі художні традиції іранських племен, перепліталися з елементами грецької, єгипетської, ассірійської культур. Серед дійшли до нащадків предметів є безліч прикрас, чаш і ваз, різних кубків, прикрашених витонченою живописом. Особливе місце в знахідках займають численні друку з зображеннями царів і героїв, а також різних тварин і фантастичних істот.

Економічний розвиток Персії часів Дарія

Особливе становище в Перській царстві займала знати. Вельможам належали великі земельні володіння на всіх підкорених територіях. Величезні ділянки надходили в розпорядження «благодійників» царя за особисті заслуги перед ним. Власники таких земель мали право управління, передачі наділів у спадок своїм нащадкам, а також на них покладалося здійснення судової влади над підданими. Широко застосовувалася система землекористування, при якій ділянки називалися наділами коні, цибулі, колісниці і ін. Такі землі цар роздавав своїм воїнам, за це їх власники повинні були нести службу в діючій армії в якості вершників, лучників, колесничих.

Але як і раніше величезні ділянки землі перебували в безпосередньому володінні самого царя. Вони зазвичай здавалися в оренду. В якості плати за них приймалися продукти землеробства і скотарства.

Крім земель, в безпосередній царської влади перебували канали. Керуючі царським майном здавали їх в оренду і збирали подати за використання води. За зрошення родючих грунтів стягувалася плата, що досягає 1/3 врожаю землевласника.

Трудові ресурси Персії

Праця рабів використовувався у всіх галузях економіки. Основну їх частину зазвичай становили військовополонені. Заставне рабство, коли люди продавали самі себе, поширення не одержало. Раби мали ряд привілеїв, наприклад, право мати свої печатки та брати участь в різних операціях в якості повноправних партнерів. Раб міг викупити сам себе, сплативши певний оброк, а також бути позивачем, свідком або відповідачем в судових розглядах, зрозуміло, не проти своїх господарів. Була поширена практика залучення до праці найманих робітників за певні гроші. Праця таких працівників отримав особливе поширення в Вавилонії, де вони рили канали, влаштовували дороги і збирали урожай з царських або храмових полів.

Фінансова політика Дарія

Основним джерелом надходження коштів до державної скарбниці були податки. У 519 р цар затвердив основну систему державних податків. Подати були прораховані для кожної сатрапії з урахуванням її території і родючості земель. Перси як народ-завойовник грошову подати не платили, але не були звільнені від натурального податку.

Різні грошові одиниці, які продовжували існувати навіть після об'єднання країни, приносили чимало незручностей, тому в 517 р. До н.е. е. царем була введена нова золота монета, що отримала назву Дарік. Засобом обміну був срібний сикль, що коштував 1/20 Даріка і служив в ті часи. На реверсі обох монет поміщалося зображення Дарія І.

Транспортні магістралі Перської держави

Поширення мережі доріг сприяло розвитку торгівлі між різними сатрапіями. Царська дорога Перської держави починалася в Лідії, перетинала Малу Азію і проходила через Вавилон, а звідти - в Сузи і Персеполь. Прокладені ще греками морські шляхи успішно використовувалися персами в торгівлі і для перекидання військової сили.

Відомі також морські експедиції давніх персів, наприклад, подорож мореплавця Скилака до індійським берегів в 518 р. До н.е. е.

В середині VI ст. до н. е. на арену світової історії вийшли перси - загадкове плем'я, про який раніше цивілізовані народи Близького Сходу знали тільки з чуток.

Рівень моральності і звичаї давніх персів відомо з творів народів, що жили поруч з ними. Крім могутнього зростання і фізичної розвиненості, перси володіли волею, загартованої в боротьбі з суворим кліматом і небезпеками кочового життя в горах і степах. У той час вони славилися своїм помірним способом життя, помірність, силою, хоробрістю і згуртованістю.

За словами Геродота, перси носили одяг зі шкір тварин і повстяні тіари (ковпаки), не вживали вина, їли не стільки, скільки хотіли, а скільки мали. Вони були байдужі до сріблу і золоту.

Простота і скромність в їжі і одязі залишалися однією з основних чеснот і в пору панування персів над, коли вони стали одягатися в розкішні мидийские наряди, носити золоті намиста і браслети, коли до столу перських царів і знаті доставляли в свіжому вигляді рибу з віддалених морів, фрукти з Вавилонії і Сирії. Навіть тоді під час обряду коронації перських царів вступає на престол Ахеменид повинен був надіти одяг, яку носив не будучи царем, з'їсти трохи сушених фіг та випити чашу кислого молока.

Давнім персам дозволялося мати багато дружин, а також наложниць, одружитися на близьких родичок, наприклад на племінниця і єдинокровних сестер. Давньоперсидською звичаї забороняли жінкам показуватися стороннім (серед численних рельєфів в Персеполе немає жодного жіночого зображення). Античний історик Плутарх писав, що персам властива дика ревнощі не тільки по відношенню до жінок. Навіть рабинь і наложниць вони тримали під замком, щоб сторонні не бачили їх, і возили в закритих візках.

Історія стародавньої Персії

Перський цар Кир II з роду Ахеменідів за короткий термін завоював Мідію і багато інших країн і мав велику підтримку і добре озброєну армію, яка почала готуватися до походу проти Вавилонії. У Передній Азії з'явилася нова сила, яка б за короткий термін - всього за кілька десятиліть - повністю змінити політичну карту Близького Сходу.

Вавилон і Єгипет відмовилися від багаторічної ворожої політики по відношенню один до одного, тому що правителі обох країн добре усвідомлювали необхідність підготовки до війни з Перської імперією. Початок війни було тільки справою часу.

Похід персів проти почався в 539 р. До н.е. е. рішучий бій між персами та вавилонянами відбулося у міста Опіса на річці Тигр. Кір здобув тут повну перемогу, незабаром його війська взяли добре укріплене місто Сиппар, і перси без бою оволоділи Вавилоном.

Після цього погляди перського правителя звернулися на Схід, де протягом декількох років він вів виснажливу війну з кочовими племенами і де в результаті загинув в 530 р. До н.е. е.

Наступники Кіра - Камбіс і Дарій завершили справу, розпочату ним. в 524-523 рр. до н. е. відбувся похід Камбіса на Єгипет, в результаті чого встановилася влада Ахеменідів на берегах Нілу. перетворився в одну з сатрапій нової імперії. Дарій продовжував зміцнювати східні і західні кордони імперії. До кінця правління Дарія, який помер в 485 р. До н.е. е., перська держава панувала на величезній території від Егейського моря на заході до Індії на сході і від пустель Середньої Азії на півночі до порогів Нілу на півдні. Ахеменіди (Перси) об'єднали майже весь відомий їм цивілізований світ і володіли ним до IV ст. до н. е., коли їх держава була зламана і підкорена полководницьким генієм Олександра Македонського.

Хронологія правителів династії Ахеменідів:

• Ахемен, 600-е рр. до н.е.
• Тейспес, 600-е рр до н.е.
• Кир I, 640 - 580 рр. до н.е.
• Камбіс I, 580 - 559 рр. до н.е.
• Кір II Великий, 559 - 530 рр. до н.е.
• Камбіс II, 530 - 522 рр до н.е.
• Бард, 522 г до н.е.
• Дарій I, 522 - 486 рр до н.е.
• Ксеркс I, 485 - 465 рр до н.е.
• Артаксеркс I, 465 - 424 рр до н.е.
• Ксеркс II, 424 м до н.е.
• Секудіан, 424 - 423 рр до н.е.
• Дарій II, 423 - 404 рр до н.е.
• Артаксеркс II, 404 - 358 рр до н.е.
• Артаксеркс III, 358 - 338 рр до н.е.
• Артаксеркс IV Арсес, 338 - 336 рр до н.е.
• Дарій III, 336 - 330 рр до н.е.
• Артаксеркс V Бессуса, 330 - 329 рр до н.е.

Карта Перської імперії

Племена аріїв - східна гілка індоєвропейців - до початку I тисячоліття до н. е. населили майже всю територію нинішнього Ірану. саме слово «Іран» є сучасною формою назви «Аріана», т. е. країна аріїв. Спочатку це були войовничі племена напівкочових скотарів, які воювали на бойових колісницях. Частина аріїв ще раніше переселилася і захопила її, давши початок индоарийской культурі. Інші арійські племена, ближчі іранцям, залишилися кочувати в Середній Азії і північних степах -, саки, сармати та ін. Самі ж іранці, осівши на родючих землях Іранського нагір'я, поступово відмовилися від кочового побуту, зайнялися землеробством, переймаючи навички. Високого рівня досягло вже в XI-VIII ст. до н. е. іранське ремесло. Його пам'ятником є \u200b\u200bзнамениті «лурістанскіх бронзи» \u200b\u200b- майстерно виконані зброю і предмети побуту з зображеннями міфічних і дійсно існуючих тварин.

«Лурістанскіх бронзи» - пам'ятник культури Західного Ірану. Саме тут, в безпосередньому сусідстві і протистоянні склалися найбільш сильні іранські царства. Першим з них посилилася Мідія (На північному заході Ірану). Мідії царі брали участь в тому, що крушить Ассирії. Історія їх держави непогано відома з писемних пам'яток. Але мидийские пам'ятники VII-VI ст. до н. е. вивчені дуже погано. Чи не знайдена поки навіть столиця країни - місто Екбатани. Відомо лише те, що вона перебувала в околицях сучасного міста Хамадан. Проте вже досліджені археологами дві мидийские фортеці часів боротьби з Ассирією говорять про досить високу культуру мидийцев.

У 553 р. До н.е. е. проти мидийцев повстав Кир (Куруш) II, цар підвладного племені персів з роду Ахеменідів. У 550 р. До н.е. е. Кір об'єднав іранців під своєю владою і повів їх на завоювання світу. У 546 р. До н.е. е. він підкорив Малу Азію, а в 538 р. до н.е. е. упав. Син Кіра, Камбіс, підкорив, а за царя Дарій I на рубежі VI-V ст. до. н. е. перська держава досягла найбільшого розширення і розквіту.

Пам'ятниками її величі є розкопані археологами царські столиці - найвідоміші і найкраще досліджені пам'ятники перської культури. Найдавніша з них - Пасаргади, столиця Кіра.

Сасанидское відродження - Сасанидская держава

У 331-330 рр. до н. е. прославлений завойовник Олександр Македонський знищив Перську імперію. В помсту за колись розорені персами Афіни грекомакедонскіе солдати жорстоко розграбували і спалили Персеполь. Династія Ахеменідів обірвалася. Настав період греко-македонського панування над Сходом, який зазвичай іменується епохою еллінізму.

Для іранців завоювання стало катастрофою. На зміну влади над усіма сусідами прийшло принижене підпорядкування давнім ворогам - грекам. Традиції іранської культури, вже поколебленная прагненням царів і знаті наслідувати в розкоші переможеним, тепер були остаточно порушені. Небагато змінювалося і після звільнення країни кочовим іранським плем'ям парфян. Парфяне вигнали греків з Ірану в II в. до н. е., але самі чимало запозичили з грецької культури. На монетах і написах їх царів ще використовується грецьку мову. Храми і раніше зводяться з численними статуями, за грецькими зразками, що здавалося багатьом іранцям блюзнірством. Заратуштра в давнину заборонив поклоніння ідолам, заповівши почитати в якості символу божества незгасимої полум'я і йому приносити жертви. Саме релігійне приниження було найбільшим, і недарма міста, зведені грецькими завойовниками, в Ірані пізніше називали «будовами Дракона».

У 226 р. Н.е. е. повсталий володар Парса, що носив древнє царське ім'я Ардашир (Артаксеркс), скинув парфянської династію. Почалася історія другої перської імперії - держави Сасанідів, Династії, до якої належав переможець.

Сасаніди прагнули відродити культуру стародавнього Ірану. Сама історія Ахеменидской держави на той час стала невиразною легендою. Так що в якості ідеалу було висунуто те суспільство, яке описувалося в переказах зороастрийских жерців-мобедов. Сасаніди вибудовували, по суті, ніколи не існувала в минулому культуру, наскрізь пройняту релігійної ідеєю. Це мало мало спільного з епохою Ахеменідів, які охоче переймали звичаї підкорених племен.

При Сасанидах іранське рішуче перемогло над еллінським. Повністю зникають грецькі храми, грецьку мову виходить з офіційного вжитку. На зміну розбитим статуям Зевса (якого при парфянами ототожнювали з Ахура-Маздою) приходять безликі жертовники вогню. Новими рельєфами і написами прикрашається Накш-і-Рустем. У III ст. другий сасанидский цар Шапур I звелів висікти на скелях свою перемогу над римським імператором Валеріаном. На рельєфах царів осіняє птахоподібне Фарн - знак божественного заступництва.

столицею Персії стало місто Ктесифон, Побудований ще парфянами поруч з обезлюднює Вавилоном. При Сасанидах в Ктесифоні будуються нові палацові комплекси і розбиваються величезні (до 120 га) царські парки. Найзнаменитіший з сасанидских палаців - Так-і-Кісріев, палац царя Хосрова I, що правив в VI ст. Поряд з монументальними рельєфами палаци тепер прикрашалися тонким різьбленим орнаментом по вапняної суміші.

При Сасанидах була вдосконалена система зрошення іранських і месопотамських земель. У VI ст. країну охопила мережу Каріз (підземних водопроводів з глиняними трубами), що тягнулися до 40 км. Очищення Каріз проводилася через спеціальні колодязі, вириті через кожні 10 м. Каріз прослужили довго і забезпечили бурхливий розвиток землеробства в Ірані в сасанидскую епоху. Саме тоді в Ірані почали вирощувати бавовну і цукрову тростину, розвинулися садівництво і виноробство. Тоді ж Іран став одним з постачальників власних тканин - як вовняних, так і лляних і шовкових.

Сасанидская держава була набагато менше Ахеменидской, охоплювала лише сам Іран, частина земель Середньої Азії, території нинішніх Іраку, Вірменії та Азербайджану. Їй довелося довго боротися спочатку з Римом, потім з візантійською імперією. Незважаючи на все це, Сасаніди протрималися довше Ахеменідів - більше чотирьох століть. В остаточному підсумку, виснажене безперервними війнами на заході держава було охоплено боротьбою за владу. Цим скористалися араби, що несли силою зброї нову віру - іслам. У 633-651 рр. після запеклої війни вони завоювали Персію. так було покінчено з давньоперською державою і древнеіранськой культурою.

Перська система управління

Стародавні греки, котрі познайомилися з організацією державного управління в імперії Ахеменідів, захоплювалися мудрістю і далекоглядністю перських царів. На їхню думку, ця організація була вершиною розвитку монархічної форми правління.

Перське царство поділялося на великі провінції, які називались сатрапіями по титулу їх правителів - сатрапів (перс, «кшатрії-паван» - «охоронець області»). Зазвичай їх було 20, але це число коливалося, так як іноді управління двома або більше сатрапіями доручалося одній особі і, навпаки, одна область ділилася на кілька. Це мало на головним чином цілі оподаткування, але також враховувалися іноді особливості народів, що населяли їх, і історичні особливості. Сатрапи і правителі більш дрібних областей були не єдиними представниками місцевого управління. Крім них у багатьох провінціях існували спадкові місцеві царі або можновладні жерці, а також вільні міста і, нарешті, «благодійники», які отримали в довічне, а то і спадкове володіння міста і округу. Ці царі, управителі і первосвященики по положенню відрізнялися від сатрапів тільки тим, що були спадкові і мали історичну та національну зв'язок з населенням, що бачили в них носіїв древніх традицій. Вони самостійно здійснювали внутрішнє управління, зберігали місцеве право, систему заходів, мова, накладали податки і мита, але знаходилися під постійним контролем сатрапів, які часто могли втрутитися в справи областей, особливо при смутах і заворушеннях. Сатрапи також вирішували прикордонні суперечки між містами і областями, позови у справах, коли учасники були громадянами різних міських громад або різних васальних областей, регулювали політичні відносини. Місцеві правителі, як і сатрапи, мали право безпосередньо зноситися з центральним урядом, а деякі з них, такі як царі фінікійських міст, Кілікії, грецькі тирани, містили свої військо і флот, якими особисто командували, супроводжуючи перську армію в більших походах або виконуючи військові доручення царя. Однак сатрап міг у будь-який час вимагати ці війська на царську службу, поставити у володіннях місцевих правителів свій гарнізон. Головне командування над військами провінції також належало йому. Сатрапу дозволялося навіть самостійно і за свій рахунок вербувати солдатів і найманців. Він був, як би назвали його в більш близьку нам епоху, генерал-губернатором своєї сатрапії, забезпечуючи її внутрішню і зовнішню безпеку.

Вище командування військами здійснювалося начальниками чотирьох або, як під час підпорядкування Єгипту, п'яти військових округів, на які було поділене царство.

Перська система управліннядає приклад дивного поваги переможцями місцевих звичаїв і прав підкорених народів. У Вавилонії, наприклад, всі документи часів перського панування в юридичному відношенні не відрізняються від тих, які відносяться до періоду незалежності. Те ж саме було в Єгипті і Юдеї. У Єгипті перси залишили колишніми не тільки розподіл на номи, але і можновладні прізвища, розташування військ і гарнізонів, а також податную недоторканність храмів і жерців. Звичайно, центральний уряд і сатрап повсякчас могли втрутитися і вирішувати справи на свій розсуд, але здебільшого їм було досить, якщо в країні спокійно, податі надходять справно, війська знаходяться в порядку.

Така система управління склалася на Близькому Сході не відразу. Наприклад спочатку на завойованих територіях спиралася тільки на силу зброї і залякування. Області, взяті «з боєм», включалися безпосередньо в Будинок Ашшура - центральну область. Здалися на милість переможця часто зберігали свою місцеву династію. Але з часом ця система виявилася мало пристосованою для управління розростається державою. Реорганізація управління, проведена царем Тіглатпаласаром III в УНТ в. до н. е., крім політики насильницьких переселень змінила і систему управління областями імперії. Царі намагалися не допускати виникнення надто могутніх пологів. Щоб перешкодити створенню спадкових володінь і нових династій серед управителів областей, на найважливіші пости часто призначалися євнухи. Крім того, хоча великі чиновники отримували величезні земельні володіння, вони не становили єдиного масиву, а були розкидані по всій країні.

Але все ж основною опорою ассірійського панування, як і вавілонського згодом, була армія. Військові гарнізони буквально оперізували всю країну. Врахувавши досвід своїх попередників, Ахеменіди до сили зброї приєднали ідею «царства країн», т. Е. Розумного поєднання місцевих особливостей з інтересами центральної влади.

Широке держава потребувала засобах повідомлення, необхідних для контролю центральної влади над місцевими чиновниками і правителями. Мовою перської канцелярії, на якому видавалися навіть царські укази, був арамейська. Це пояснюється тим, що фактично він був загальновживаним в Ассирії та Вавилонії ще в ассірійські часи. Завоювання ассирийскими і вавілонськими царями західних областей, Сирії і Палестини, ще більш сприяли його поширенню. Ця мова поступово зайняв місце древньої аккадської клинопису в міжнародних зносинах; він використовувався навіть на монетах малоазіатських сатрапів перського царя.

Ще однією захоплюватися греків особливістю перської імперії були прекрасні дороги, Описані Геродотом і Ксенофонтом в оповіданнях про походи царя Кіра. Найвідомішими були так звана Царська, що йшла від Ефеса в Малій Азії, біля узбережжя Егейського моря, на схід - в Сузи, одну зі столиць перської держави, через Євфрат, Вірменію і Ассирію уздовж річки Тигр; дорога, що вела від Вавилонії через гори Загрос на схід до іншої столиці Персії - Екбатану, а звідси до бактрийского і індійського кордону; дорога від Ісского затоки Середземного моря до Синопу на Чорному морі, що перетинала Малу Азію, і ін.

Ці дороги прокладали не тільки перси. Більшість з них існувало в Ассірії і навіть більш ранній час. Початок будівництва Царської дороги, яка була головною артерією перської монархії, ймовірно, відноситься до епохи Хетського царства, який перебував в Малій Азії на шляху з Месопотамії і Сирії в Європу. Сарди, столиця підкореної мидийцами Лідії, були з'єднані дорогою з іншим великим містом - Птеро. Від нього дорога йшла до Євфрату. Геродот, говорячи про лидийцах, називає їх першими крамарями, що було природно для господарів дороги між Європою і Вавилоном. Перси продовжили цей шлях від Вавилонії далі на схід, до своїх столиць, удосконалили його і пристосували не тільки для торговельних цілей, але і для державних потреб - пошти.

Перське царство скористалося та іншим винаходом лідійців - монетою. До VII ст. до н. е. на всьому Сході панувало натуральне господарство, грошове звернення лише починало зароджуватися: роль грошей виконували зливки металу певної ваги і форми. Це могли бути кільця, пластини, гуртки без карбування і зображень. Вага скрізь був різний, а тому поза місцем походження злиток просто втрачав значення монети і повинен був кожного разу знов зважуватися, т. Е. Робився звичайним товаром. На кордоні між Європою та Азією лідійські царі першими перейшли до карбування державної монети чітко визначеного ваги і гідності. Звідси вживання таких монет поширилося по всій Малій Азії, на Кіпр і в Палестину. Стародавні торгові країни -, і - ще дуже довго зберігали стару систему. Вони почали карбувати монету вже після походів Олександра Македонського, а до цього використовували монети, виготовлені в Малій Азії.

Встановлюючи єдину податкову систему, перські царі не могли обійтися без карбування монет; крім того, потреби держави, який тримав найманців, а також небувалий розквіт міжнародної торгівлі викликали необхідність в єдиній монеті. І в царстві була введена золота монета, причому право карбувати її мало тільки уряд; місцеві правителі, міста і сатрапи для платежу найманцям отримали право карбувати тільки срібну і мідну монети, які поза ними області залишалися звичайним товаром.

Отже, до середини I тисячоліття до н. е. на Близькому Сході зусиллями багатьох поколінь і багатьох народів виникла цивілізація, яка навіть волелюбними греками вважалася ідеальною. Ось що писав давньогрецький історик Ксенофонт: «Де б цар не жив, куди б не йшов, він піклується, щоб скрізь були сади, звані Парадіс, повні всім гарним і добрим з того, що може виробляти земля. У них він проводить більшу частину часу, якщо цьому не перешкоджає пору року ... Дехто каже, що, коли цар дає подарунки, спочатку викликаються відзначилися на війні, бо марно багато орати, якщо нікому захищати, а потім - найкращим чином обробляють землю, бо не могли б існувати і сильні, якби не було обробних ... ».

Не дивно, що ця цивілізація склалася саме в Західній Азії. Вона не тільки виникла раніше за інших, але і розвивалася швидше і енергійніше, Мала найбільш вигідні умови для свого розвитку завдяки постійним контактам з сусідами і обміну нововведеннями. Тут частіше, ніж в інших стародавніх вогнищах світової культури, виникали нові ідеї і відбувалися важливі відкриття чи не у всіх областях виробництва і культури. Гончарний круг і колесо, виготовлення бронзи і заліза, бойова колісниця як принципово новий засіб ведення війни, Різні форми письма від піктограм до алфавіту - все це і багато іншого генетично сходить саме до Західної Азії, звідки ці нововведення поширювалися по решті світу, включаючи і інші осередки первинної цивілізації.