Endi forslar kimlar. Slavlarning ko'rinishi. Fors va unga tutash dunyo. Fors davlatining paydo bo'lishi

Fors (hozir qaysi davlat ekanligini siz maqoladan bilib olishingiz mumkin) bundan ikki ming yil avval mavjud bo'lgan. U fathlari va madaniyati bilan tanilgan. Qadimgi davlat hududida ko'plab xalqlar hukmronlik qilgan. Ammo ular ariyaliklarning madaniyati va urf-odatlarini yo'q qila olmadilar.

Miloddan avvalgi VI asrning o'rtalaridan boshlab forslar dunyo tarixi maydonida paydo bo'ldi. Shu vaqtgacha Yaqin Sharq aholisi bu sirli qabila haqida juda kam eshitgan. Ular bu erlarni bosib olishni boshlaganlaridan keyingina ma'lum bo'ldi.

Fors shohi Axamoniylar sulolasidan bo'lgan Ikkinchi Ikkinchi Kir qisqa vaqt ichida Mediya va boshqa davlatlarni bosib olishga muvaffaq bo'ldi. Uning yaxshi qurollangan qo'shini Bobilga qarshi yurish uchun tayyorgarlikni boshladi.

Bu vaqtda Bobil va Misr bir-biriga dushmanlik qilishgan, ammo kuchli dushman paydo bo'lganida, ular mojaroni unutishga qaror qilishgan. Bobilning urushga tayyorgarligi uni mag'lubiyatdan qutqarmadi. Forslar Opis va Sippar shaharlarini bosib oldilar, so'ng Bobilni jangsiz qo'lga kiritdilar. Ikkinchi Kir esa sharqqa qarab yurishga qaror qildi. Ko'chmanchi qabilalar bilan urushda u miloddan avvalgi 530 yilda vafot etgan.

Marhum qirolning vorislari Kambises Ikkinchi va Birinchisi Doro Misrni bosib olishga muvaffaq bo'lishdi. Doro nafaqat davlatning sharqiy va g'arbiy chegaralarini mustahkamlashga, balki ularni Egey dengizidan Hindistongacha, shuningdek O'rta Osiyo erlaridan Nil sohillarigacha kengaytirishga muvaffaq bo'ldi. Forslar qadimgi dunyoning mashhur tsivilizatsiyalarini o'zlashtirib, ularni miloddan avvalgi IV asrgacha boshqargan. Buyuk Aleksandr imperiyani zabt etishga muvaffaq bo'ldi.

Ikkinchi Fors imperiyasi

Makedoniya askarlari Persepolisni yoqib, Afinani vayron qilgani uchun forslardan o'ch olishdi. Shu bilan Axamoniylar sulolasi mavjud bo'lishni to'xtatdi. Qadimgi Fors Yunonlarning xor qiluvchi kuchi ostida bo'lgan.

Miloddan avvalgi II asrda yunonlarni quvib chiqarish mumkin edi. Parfiyaliklar buni qilishdi. Ammo ularga uzoq vaqt hukmronlik qilish huquqi berilmadi, Artaxerks tomonidan ag'darildi. Ikkinchi Fors davlatining tarixi u bilan boshlangan. Boshqa yo'l bilan, uni Sosoniylar sulolasining kuchi deb atash odatiy holdir. Ularning hukmronligi ostida Axamenlar imperiyasi boshqa shaklda bo'lsa ham qayta tug'ildi. Eron madaniyati yunon madaniyatining o'rnini bosmoqda.

VII asrda Fors o'z kuchini yo'qotdi va Arab xalifaligiga qo'shildi.

Boshqa xalqlar ko'zi bilan Qadimgi Forsda hayot

Forslarning hayoti bugungi kungacha saqlanib qolgan asarlar orqali ma'lum. Bu asosan yunonlarning asarlari. Ma'lumki, Fors (qaysi mamlakat hozir, siz quyida bilib olishingiz mumkin) qadimgi tsivilizatsiyalar hududlarini juda tez bosib olgan. Forsliklar qanaqa edilar?

Ular uzun bo'yli va jismonan baquvvat edilar. Tog'lar va dashtlardagi hayot ularni qattiq va bardoshli qildi. Ular jasorat va birdamlik bilan mashhur edilar. Kundalik hayotda forslar me'yorida ovqatlanishdi, sharob iste'mol qilmaydilar va qimmatbaho metallarga befarq edilar. Ular hayvonlarning terisidan tikilgan kiyimlarni kiyib, boshlarini kigizdan (tiaras) yopishdi.

Tovon paytida hukmdor podshoh bo'lishdan oldin kiygan kiyimlarini kiyishi kerak edi. Shuningdek, u quritilgan anjirni iste'mol qilishi va nordon sut ichishi kerak edi.

Forslar bir necha xotinlar bilan yashashga haqli edilar, ammo ular kanizaklarni hisoblamas edilar. Masalan, amaki va jiyan o'rtasidagi yaqin aloqalar ruxsat etilgan. Ayollar o'zlarini notanishlarga ko'rsatmasliklari kerak edi. Bu ikkala xotinga ham, kanizaklarga ham tegishli edi. Buni Persepolisning omon qolgan releflari tasdiqlaydi, unda adolatli jinsiy aloqa tasvirlari mavjud emas.

Forslarning yutuqlari:

• yaxshi yo'llar;
• o'z tangalarini zarb qilish;
• bog'larni (jannatni) yaratish;
• buyuk Kirning silindrlari inson huquqlari to'g'risidagi birinchi nizomning timsolidir.

Forsdan oldin, lekin hozirmi?

Qadimgi tsivilizatsiya saytida qaysi davlat joylashganligini aniq aytish har doim ham mumkin emas. Dunyo xaritasi yuzlab marta o'zgargan. O'zgarishlar bugun ham yuz bermoqda. Fors qaerdaligini qanday tushunish kerak? Hozir qaysi davlat o'z o'rnida?

Imperiya hududida bo'lgan zamonaviy davlatlar:

• Misr.
• Livan.
• Iroq.
• Pokiston.
• Gruziya.
• Bolgariya.
• Kurka.
• Yunoniston va Ruminiyaning qismlari.

Bu Fors bilan bog'liq bo'lgan barcha davlatlar emas. Ammo Eron ko'pincha qadimgi imperiya bilan bog'liq. Bu mamlakat va uning xalqi nimaga o'xshaydi?

Eronning sirli o'tmishi

Mamlakat nomi "Arianlar" so'zining zamonaviy shakli bo'lib, "Aryanlar mamlakati" deb tarjima qilinadi. Darhaqiqat, eramizdan avvalgi 1-ming yillikdan boshlab Aryan qabilalari hozirgi Eronning deyarli barcha erlarida istiqomat qilishgan. Ushbu qabilaning bir qismi Shimoliy Hindistonga ko'chib o'tgan va bir qismi o'zlarini skiflar, sarmatlar deb ataydigan shimoliy dashtlarga ketgan.

Keyinchalik G'arbiy Eronda kuchli qirollar paydo bo'ldi. Ushbu Eron shakllanishlaridan biri OAV edi. Keyinchalik Kir II qo'shinlari tomonidan bosib olingan. U o'z imperiyasida eronlarni birlashtirgan va ularni dunyoni zabt etishga undagan.

Zamonaviy Fors qanday yashaydi (hozir qaysi mamlakat aniq bo'ldi)?

Zamonaviy Eronda hayot chet elliklar nazarida

Ko'plab oddiy odamlar uchun Eron inqilob va yadroviy dastur bilan bog'liq. Biroq, bu mamlakatning tarixi ikki ming yildan ko'proq davom etadi. U turli madaniyatlarni o'z ichiga olgan: Fors, Islom, G'arb.

Eronliklar o'zlarini haqiqiy aloqa san'ati qilib ko'rsatishdi. Ular juda muloyim va samimiy, ammo bu faqat tashqi tomon. Aslida, ularning xizmatida suhbatdoshning barcha rejalarini bilib olish niyati yotadi.

Sobiq Fors (hozirgi Eron) yunonlar, turklar, mo'g'ullar tomonidan bosib olingan. Shu bilan birga forslar o'z urf-odatlarini saqlay olishdi. Ular notanish odamlar bilan qanday til topishishni bilishadi, ularning madaniyati ma'lum bir moslashuvchanlik bilan ajralib turadi - o'zidan voz kechmasdan, begonalarning an'analaridan eng yaxshisini olish.

Eron (Fors) asrlar davomida arablar tomonidan boshqarib kelingan. Shu bilan birga, uning aholisi o'z tillarini saqlab qolishga muvaffaq bo'lishdi. Bunda ularga she'riyat yordam berdi. Eng asosiysi ular shoir Firdavsiyni hurmat qilishadi va evropaliklar Umar Xayyomni eslashadi. Madaniyatning saqlanishiga arab istilosidan ancha oldin paydo bo'lgan Zardushtiya ta'limoti yordam bergan.

Hozirda mamlakatda etakchi rol Islomga berilgan bo'lsa-da, eronliklar o'zlarining milliy o'ziga xosligini yo'qotmagan. Ular o'zining ko'p asrlik tarixini yaxshi eslashadi.

Forslar va arablar bir xil fikrda bo'lgan tashqi kuzatuvchiga (masalan, evropalikka): ikkalasi ham har xil darajadagi beadab musulmonlar, tushunarsiz tilda gaplashishadi. Bu haqiqatan ham shundaymi? Albatta yo'q. Arablar va forslar o'rtasida tilda va madaniyatda juda katta farq bor, va hatto dinga (ko'pchilikni ajablantiradigan). Forslar arablardan nimasi bilan ajralib turadi va ular o'rtasida qanday umumiylik bor? Keling, tartibda boshlaylik.

Tarixiy sahnada paydo bo'lish

Forslar birinchi bo'lib xalqaro tadbirlarda faol ishtirok etdilar. Miloddan avvalgi 836 yilda Ossuriya xronikalarida birinchi eslatib o'tilganidan mustaqil Fors davlati va bir oz vaqt o'tgach, Axamoniylar imperiyasi yaratilishiga qariyb 300 yil o'tdi. Aslida qadimgi davrlarda Fors davlati sof milliy bo'lmagan. O'rta Osiyo imperiyasining bir mintaqa aholisi, ularning tili va madaniyati jihatidan o'xshash, forslar Buyuk Kirning boshchiligida isyon ko'tarib, hokimiyatni almashtirishgan, keyinchalik Midiya tarkibiga kirmagan ulkan hududlarni egallab olishgan. Ba'zi tarixchilarga ko'ra, Axamoniylar davlati eng yuqori gullab-yashnashi bilan 50 million kishini tashkil etgan - bu o'sha paytda dunyo aholisining yarmi.

Dastlab Arabiston yarim orolining shimoli-sharqida yashagan arablar tarixiy manbalarda forslar bilan bir vaqtning o'zida tilga olinadi, ammo ular harbiy yoki madaniy kengayishda qatnashmaydilar. Janubiy Arab Arab davlatlari (Sabae qirolligi) va Shimoliy Arabiston (Palmira, Nabatea va boshqalar) asosan savdo-sotiqda yashaydilar. Rim imperiyasiga qarshi turishga qaror qilgan Palmira mag'rur Quirites tomonidan osonlikcha mag'lubiyatga uchradi. Ammo Muhammad savdo Makka shahrida tug'ilganda vaziyat tubdan o'zgaradi.

U eng yosh monoteistik dinni yaratadi, uning tarafdorlari barcha davrlarning eng katta davlatlaridan birini - Arab xalifaligini barpo etishdi. Arablar turli xil xalqlarni, asosan, ijtimoiy va madaniy rivojlanish darajasi past bo'lgan xalqlarni to'liq yoki qisman o'zlashtirishgan. Assimilyatsiya yangi din - Islom va arab tiliga asoslangan edi. Gap shundaki, musulmon ta'limotlariga ko'ra, muqaddas kitob - Qur'on faqat arab tilida yozilgan asl nusxadir va barcha tarjimalar faqat talqin deb hisoblanadi. Bu barcha musulmonlarni arab tilini o'rganishga majbur qildi va ko'pincha milliy o'ziga xoslikni yo'qotishiga olib keldi (xususan, ilgari alohida xalqlar bo'lgan qadimgi Liviyaliklar va suriyaliklar bilan sodir bo'lgan; endi ularning avlodlari arab sub-etnik guruhlari hisoblanadilar).

Fors va arablarning farqi shundaki, miloddan avvalgi VII asrda Forslar tanazzulga yuz tutdilar va arablar Islomni o'rnatib, uni osonlikcha bosib oldilar. Yangi din qadimgi boy madaniyatga suyangan va eramizning 8-asrida forslar Islomning oltin davri deb nomlanishiga asos bo'lgan. Bu davrda fan va madaniyat faol rivojlandi. Keyinchalik forslar shiaizmni islom dinining yo'nalishlaridan biri bo'lgan davlat dini sifatida qabul qilib, arablar va turklar - asosan sunniylarga qarshi chiqdilar. Va bugun Eron - qadimgi Forsning vorisi - shiaizmning asosiy tayanchi bo'lib qolmoqda.

Bugungi kunda forslar shiizmdan tashqari, sunniylar va qadimgi din - zardushtiylik dinini tan oladilar. Masalan, zardushtiyalik mashhur rok xonandasi Freddi Merkuriy edi. Arablar, asosan, sunniylar bo'lib, qisman shiizmga (Suriya aholisining bir qismi, Iroq va Bahrayn aholisining ko'p qismi) rioya qilishadi. Bundan tashqari, ba'zi arablar keyinchalik musulmonlar bosib olgan hududda keng tarqalgan xristian diniga sodiq qolishgan. Lotin Amerikasidagi taniqli qo'shiqchi Shakira nasroniy arablar oilasidan.

Taqqoslash

Ko'pincha tarixda bo'lganidek, diniy tafovutlar turli davlatlar o'rtasidagi siyosiy va harbiy qarama-qarshilik natijasida yuzaga kelgan. Dinda "bizni, o'zimizni" "ulardan, begonalardan" aniq ajratib turadigan dogmalarni birlashtirish osonroq. Bu Fors holatida sodir bo'ldi: shiizm sunniylikdan bir qator jiddiy diniy dinlarga oid farqlarga ega. Sunniylar va shialar bir-biri bilan zamonaviy Evropada katoliklar bilan protestantlardan kam bo'lmagan shijoat bilan kurashdilar: masalan, 1501 yilda Fors Shiizmni qabul qildi, va 1514 yilda birinchi urush Sunniy Usmonli Imperiyasi bilan boshlanib, ko'pgina arab hududlariga o'z ta'sirini o'tkazdi. ...

Tilga kelsak, forslar va arablar o'rtasida umumiylik yo'q. Arab tili afro-tillar oilasining semit bo'limiga tegishli va uning eng yaqin "qarindoshi" ibroniycha, Isroilning davlat tili. O'xshashlikni hatto layner ham ko'rishi mumkin. Masalan, yahudiy tilidagi "salom aleykum" va "shalom aleykhem" arab tilidagi salomlari aniq samimiy va xuddi shunday tarjima qilingan - "salom sizga bo'lsin".

Bitta forsiy til haqida gapirish noto'g'ri, chunki zamonaviy tushunchalarga ko'ra, bu to'rtta o'zaro bog'liq tillardan tashkil topgan lingvistik guruhdir (ammo ba'zi tilshunoslar hali ham ularni dialekt deb bilishadi):

• fors yoki fors tiliga mos;
• pushtu;
• dari (Pashto bilan birgalikda, bu Afg'onistonning rasmiy tillaridan biridir);
• tojik.

Quyidagi haqiqat ko'pchilikka ma'lum: Afg'onistondagi urush paytida Sovet qo'mondonligi tojik jangchilaridan mahalliy aholi bilan muloqot qilishda foydalangan, chunki ularning tili tojikcha deyarli bir xil edi. Bu holda pushtu, dari va tojik tillari alohida til deb qaraladimi yoki faqat dialektlar tilshunoslik mavzusidir. Xususan, mahalliy tilda so'zlashadiganlar bir-birini mukammal tushunishmaydi.

Jadval

Konsentrlangan shaklda forslar va arablar o'rtasidagi tafovut to'g'risidagi ma'lumotlar quyidagi jadvalda keltirilgan. Forslar sonini aniqlash kimning forsiylar tomonidan qabul qilinishiga bog'liq (bu oddiy qarashda ko'rinadigan kabi oddiy savol emas).

	Forslar	Arablar
Raqam	35 million (Forslar mos); bir-biriga yaqin xalqlarning katta soni 200 million kishini tashkil etadi	Taxminan 350 million kishi, bu arablarning barcha sub-etnik guruhlarini o'z ichiga oladi, lekin ularning ko'plari o'zlarini arablar emas, balki yashash joylari - Misrliklar, Falastinliklar, Jazoir va boshqalar.
Til	Fors (G'arbiy forsiy), pushtu, dari, tojikcha	Arab tilining turli lahjalari
Din	Shia Islom, qisman Zardushtiylar	Ularning aksariyati sunniy musulmonlar, ba'zilari shia va nasroniylar
Madaniy an'ana	Qariyb uch ming yil	Arab madaniy an'analarining o'zi islomning shakllanishi bilan bog'liq bo'lib, odatda hijratdan - Muhammad payg'ambarning Madinaga ko'chirilgan kuni (mil. 622) sanaladi.

Miloddan avvalgi VI asrda. jahon tarixi maydonida forslar paydo bo'ldi. G'ayrioddiy tezlik bilan ular noma'lum qabiladan bir necha yuz yil davomida mavjud bo'lgan dahshatli imperiyaga aylanishdi.

Qadimgi forslarning portreti

Qadimgi eronliklar nimaga o'xshash bo'lganligi, ularning yonida yashagan xalqlarning g'oyalari bilan baholanishi mumkin. Masalan, Gerodotning yozishicha, dastlab forslar teridan tikilgan kiyimlar, shuningdek, tiaralar deb ataladigan kigizdan qilingan qalpoqchalar kiyishgan. Ular sharob ichishmadi. Ular boricha ovqatlanishdi. Ular oltin va kumushga befarq edilar. Ular qo'shni xalqlardan yuqori o'sishi, kuchi, jasorati va aql bovar qilmaydigan birligi bilan ajralib turardi.

Qizig'i shundaki, forslar hatto buyuk kuchga aylanib, ota-bobolarining ko'rsatmalariga amal qilishga harakat qilishgan.

Masalan, koronatsiya marosimida yangi qurilgan shoh oddiy kiyim kiyishi, quritilgan anjir yeyishi va ularni nordon sut bilan yuvishi kerak edi.

Shu bilan birga, forslar o'zlariga mos keladigan darajada ko'p ayollarga uylanishlari mumkin edi. Va bu kanizaklar va qullarni hisobga olmaganda. Shunisi qiziqki, qonunlar hatto yaqin qarindoshlar, opa-singil yoki jiyan bo'lishidan qat'iy nazar turmush qurishni taqiqlamaydi. Bundan tashqari, odat bor edi, unga ko'ra erkak o'z ayollarini begonalarga ko'rsatmas edi. Plutarx bu haqda yozgan va forsiylar nafaqat xotinlarni, balki kanizak va qullarni ham ko'zlarini yashirgan. Va agar ularni biron bir joyga olib borish kerak bo'lsa, unda yopiq vagonlardan foydalanilgan. Ushbu odat san'atda aks ettirilgan. Shunday qilib, masalan, Persepolis xarobalarida arxeologlar ayol tasviri bilan bitta relyef topa olmadilar.

Axemenlar sulolasi

Forslarning qudratli davri Axamenlar avlodiga mansub qirol Kir II tomonidan boshlangan. U bir vaqtlar qudratli OAV va bir qancha kichik shtatlarni zabt etishga muvaffaq bo'ldi. Shundan so'ng, shohning nigohi Bobilga tushdi.

Bobil bilan urush juda tez sodir bo'ldi. Miloddan avvalgi 539 yilda. Kir o'z qo'shini bilan yo'lga chiqib, Opis shahri yaqinida dushman qo'shini bilan jang qildi. Jang bobilliklarning to'liq mag'lubiyati bilan yakunlandi. Keyin katta Sippar qo'lga olindi va ko'p o'tmay Bobilning o'zi.

Ushbu g'alabadan keyin Kir sharqdagi yovvoyi qabilalarni bostirishga qaror qildi, ular o'z reydlari bilan o'z davlatlarining chegaralarini buzishlari mumkin edi. Miloddan avvalgi 530 yilda vafot etgunga qadar qirol ko'chmanchilar bilan bir necha yil kurashdi.

Keyingi shohlar - Kambis va Doro o'zlaridan oldingi odamlarning ishlarini davom ettirib, davlat hududini yanada kengaytirdilar.

Shunday qilib, Cambyses Misrni bosib olishga va uni satrapiyalardan biriga aylantirishga muvaffaq bo'ldi.

Doro vafot etgan paytda (mil. Avv. 485) Fors imperiyasi juda katta hududni egallab olgan. G'arbiy tomondan uning chegaralari Egey dengiziga, sharqda - Hindistonga qarshi joylashgan. Shimolda Axomoniylarning kuchi O'rta Osiyoning cho'llariga, janubda - Nilning rapidlarigacha cho'zilgan. Aytish mumkinki, o'sha paytda Fors deyarli barcha tsivilizatsiyalangan dunyoni o'ziga bo'ysundirgan.

Ammo bunday ulkan hududga ega bo'lgan har qanday imperiya singari, u ham zabt etilgan xalqlarning ichki tartibsizliklari va qo'zg'olonlari bilan azoblanib turdi. Ahamemanlar sulolasi miloddan avvalgi IV asrda Buyuk Aleksandr Makedonskiyning armiyasi sinovlariga bardosh bermay quladi.

Sosaniya davlati

Fors imperiyasi vayron qilindi, uning poytaxti Persepolis talon-taroj qilindi va yoqib yuborildi. Axemoniylar sulolasining oxirgisi Doro III, o'z mulozimlari bilan u erda yangi qo'shin yig'ishga umid qilib, Baqtriyaga yo'l oldi. Ammo Aleksandr qochoqni ushlashga muvaffaq bo'ldi. Doro asirga tushmaslik uchun o'z sheriklariga uni o'ldirishni va o'zlari esa yanada qochishni buyurdi.

Fors tomonidan zabt etilgan shohning o'limidan so'ng, ellinizm davri boshlandi. Oddiy forslar uchun bu o'lim kabi edi.

Axir, bu shunchaki xo'jayinning o'zgarishi emas edi, nafratlangan yunonlar ularni asirga oldilar, ular tez va qattiqqo'l ibtidoiy forsiy urf-odatlarni o'zlariga almashtirishni boshladilar, ya'ni ular butunlay begona edilar.

Miloddan avvalgi II asrda sodir bo'lgan Parfiya qabilasining kelishi. hech narsani o'zgartirmadi. Ko'chmanchi Eron qabilasi yunonlarni qadimgi Fors hududidan quvib chiqara oldi, ammo ular o'zlari madaniyati ta'siri ostida qolishdi. Shu sababli, hatto parfiyaliklar hukmronligi davrida ham tangalarda va rasmiy hujjatlarda faqat yunon tilidan foydalanilgan.

Ammo eng yomoni, ma'badlar yunoncha qiyofa va o'xshashlik bilan qurilgan edi. Forslarning ko'pi buni kufr va qurbonlik deb hisoblashgan.

Axir, Zarathushtra ota-bobolariga butlarga sig'inmaslik kerakligini vasiyat qilgan. Faqat o'chib bo'lmaydigan alanga Xudoning ramzi sifatida qaralishi kerak va unga qurbonliklar keltirilishi kerak edi. Ammo forslar hech narsani o'zgartira olmadilar.

Shuning uchun, ular g'azabdan, Yunon davridagi barcha binolarni "Ajdaho tuzilmalari" deb nomlashdi.

Forslar yunon madaniyatiga eramizning 226 yiligacha bardosh berdilar. Ammo oxirida chashka to'lib ketdi. Qo'zg'olon Parsa Ardashir hukmdori tomonidan ko'tarildi va u Parfiya sulolasini ag'darishga muvaffaq bo'ldi. Bu moment Sosoniylar sulolasi vakillari boshchiligidagi ikkinchi Fors hokimiyatining tug'ilishi deb hisoblanadi.

Parfiyaliklardan farqli o'laroq, ular Forsning qadimgi madaniyatini qayta tiklash uchun har tomonlama harakat qildilar. Ammo buni amalga oshirish juda qiyin bo'ldi, chunki yunon hukmronligi Axamenlar merosini deyarli butunlay xotiradan o'chirib tashladi. Shuning uchun, zardushtiylik ruhoniylari aytgan jamiyat qayta tiklangan davlat uchun "yo'l ko'rsatuvchi yulduz" sifatida tanlangan. Shunday qilib, Sosoniylar aslida bunday bo'lmagan madaniyatni qayta tiklashga harakat qilishdi. Va etakchi o'rinda din bo'lgan.

Ammo Fors xalqi yangi hukmdorlarning g'oyalariga g'ayrat bilan qaragan. Shu sababli, Sosoniylar davrida butun ellin madaniyati tezda tarqala boshladi: ma'badlar vayron qilindi, yunon tili rasmiy bo'lishni to'xtatdi. Forslar Zevs haykallari o'rniga olov qurbongohlari qurishni boshladilar.

Sosoniylar davrida (mil. Av. 3-asr) dushman G'arb dunyosi - Rim imperiyasi bilan yana bir to'qnashuv yuz berdi. Ammo bu safar bu qarama-qarshilik forslar uchun g'alaba bilan yakunlandi. Ushbu muhim voqea sharafiga qirol Shapur I toshlarda asosini tushirishni buyurdi, unda Rim imperatori Valerian ustidan g'alabasi tasvirlangan.

Fors poytaxti bir vaqtlar Parfiyaliklar tomonidan qurilgan Ctesifon shahri edi. Ammo forslar buni o'zlarining yangi madaniyatlariga mos kelish uchun "tarashgan".

Fors sug'orish tizimidan oqilona foydalanish tufayli tez rivojlana boshladi. Sosoniylar davrida qadimgi Fors hududi, shuningdek, Mesopotamiya gil quvurlaridan (karizalar) qurilgan er osti suv quvurlari bilan chalkashib ketgan. Ularni tozalash o'n kilometr oraliqda qazilgan quduqlar yordamida amalga oshirildi. Ushbu modernizatsiya Forsga paxta, shakar idishini muvaffaqiyatli etishtirish va vinochilikni rivojlantirishga imkon berdi. Shu bilan birga, Fors deyarli barcha turdagi matolarni etkazib beruvchiga aylandi: jundan ipakgacha.

Imperiyaning o'limi

Sosoniylar sulolasining tarixi deyarli yigirma yil (633-651) davom etgan arablar bilan shafqatsiz va qonli urushdan so'ng tugadi. Yezdeget III ning oxirgi shohini biron bir narsa uchun ayblash qiyin. U bosqinchilar bilan oxirigacha kurashdi va taslim bo'lmoqchi emas edi. Ammo Izdeget g'azab bilan vafot etdi - Marv yaqinida tegirmonchi uni shohning qimmatbaho buyumlarini poylab, tushida pichoqladi.

Rasmiy g'alabadan keyin ham forslar qo'zg'olonlarni doimiy ravishda qo'zg'ashdi, ammo muvaffaqiyatsiz. Hatto xalifalikdagi ichki muammolar ham qadimgi odamlarga erkinlikka erishishga imkon bermadi. Faqatgina Gugan va Tabariston, bir vaqtlar buyuk davlatning so'nggi parchalari, eng uzoq vaqtni ushlab turishgan. Ammo ular navbati bilan 717 va 760 yillarda arablar tomonidan bosib olingan.

Eronni islomlashtirish muvaffaqiyatli kechgan bo'lsa-da, arablar hech qachon o'zlarining o'ziga xosligini saqlab qolgan forsiylarni o'zlashtira olmadilar. 900-yillarga yaqin bo'lgan yangi Somoniylar sulolasi davrida ular mustaqillikka erishdilar. To'g'ri, endi Fors yana buyuk kuchga aylana olmadi.

Fors imperiyasi Qadimgi dunyo tarixiga katta ta'sir ko'rsatdi. Kichik qabilalar ittifoqi tomonidan tashkil etilgan Axamoniylar davlati qariyb ikki yuz yil davomida mavjud bo'lgan. Fors mamlakatining ulug'vorligi va qudrati haqida ko'pgina qadimiy manbalarda, shu jumladan Bibliyada ham aytilgan.

Boshlang

Forslar to'g'risida birinchi marta Ossuriya manbalarida uchraydi. Miloddan avvalgi IX asrga oid yozuvda. e., Parsua erining nomini o'z ichiga oladi. Jug'rofiy jihatdan bu hudud Markaziy Zagros mintaqasida joylashgan edi va ushbu davrda bu hudud aholisi ossuriyaliklarga ehson qilgan. Qabilalarning birlashishi hali mavjud emas edi. Ossuriyaliklar o'zlarining qo'llarida bo'lgan 27 ta shohlikni eslashadi. VII asrda. Forslar, aftidan, qabilalar ittifoqiga kirgan, chunki manbalarda Axomoniy qabilasidan bo'lgan shohlarga oid ma'lumotlar paydo bo'lgan. Fors davlatining tarixi miloddan avvalgi 646 yilda, Kir I forslar hukmdori bo'lgan paytdan boshlanadi.

Kir I davrida, forslar o'zlarining nazoratidagi hududlarni sezilarli darajada kengaytirdilar, shu jumladan Eron platosining katta qismini egallab oldilar. Shu bilan birga, Fors davlatining birinchi poytaxti Pasargadae asos solingan. Forslarning bir qismi dehqonchilik bilan shug'ullangan, boshqalari rahbarlik qilgan

Fors davlatining paydo bo'lishi

VI asr oxirida. Miloddan avvalgi e. Fors xalqini Mediya qirollariga qaram bo'lgan Kambis I I boshqargan. Kambisening o'g'li Kir II II turg'un forsiylar hukmdori bo'ldi. Qadimgi fors xalqlari haqida ma'lumot juda kam va parchalangan. Aftidan, jamiyatning asosiy bo'g'ini - bu yaqinlarining hayoti va mol-mulkini tasarruf etish huquqiga ega bo'lgan odam boshchiligidagi patriarxal oila edi. Dastlab qabila va keyinchalik qishloq bo'lgan jamoa bir necha asrlar davomida kuchli kuch edi. Bir necha jamoalar bir qabilani tashkil qilgan, bir necha qabilalarni allaqachon xalq deb atash mumkin edi.

Fors davlatining paydo bo'lishi butun Yaqin Sharqning to'rt davlatga bo'lingan paytiga to'g'ri keldi: Misr, Media, Lidiya, Bobil.

Hatto o'zining hayajonli kunlarida ham, media aslida zaif qabilalar ittifoqi edi. Medi qiroli Kiaksarning g'alabalari tufayli Urartu shtati va qadimgi Elam mamlakati zabt etildi. Kiaxar avlodlari buyuk bobokalonining fathlarini ushlab tura olmadilar. Bobil bilan doimiy urush chegarada qo'shinlarning bo'lishini talab qildi. Bu Midiya qirolining vassallari foydalangan Mediyaning ichki siyosatini zaiflashtirdi.

Kir II hukmronligi

553 yilda Kir II Midiyaliklarga qarshi qo'zg'olon ko'targan, forslar unga bir necha asrlar davomida soliq to'laganlar. Urush uch yil davom etdi va Midiyaliklar uchun qattiq mag'lubiyat bilan yakunlandi. Media poytaxti (Ektabana) Fors hukmdorining turar joylaridan biriga aylandi. Qadimgi mamlakatni bosib olgan Kir II Midiya shohligini saqlab qoldi va Midiya hukmdorlari unvonini o'z zimmasiga oldi. Fors davlatining shakllanishi mana shunday boshlandi.

Mediya bosib olingandan keyin Fors o'zini dunyo tarixida yangi davlat deb e'lon qildi va ikki asr davomida Yaqin Sharqda ro'y berayotgan voqealarda muhim rol o'ynadi. 549-548 yillarda. yangi tashkil topgan davlat Elamni zabt etdi va sobiq Midiya davlati tarkibiga kirgan bir qator davlatlarni bosib oldi. Parfiya, Armaniston, Hirkaniya yangi Fors hukmdorlariga soliq berishni boshladi.

Lidiya bilan urush

Kuchli Lidiyaning hukmdori Krous, Fors davlati qanday xavfli dushman ekanligini tushundi. Misr va Sparta bilan bir qator bitimlar tuzildi. Ammo ittifoqchilar keng ko'lamli harbiy harakatlarni boshlay olmadilar. Kruzes yordam kutishni xohlamadi va yolg'iz forsiylarga qarshi yurdi. Lidiya poytaxti - Sardis shahri yaqinidagi hal qiluvchi jangda, Kroesus yengilmas deb hisoblangan otliq qo'shinlarini jang maydoniga olib keldi. Kir II jangchilarga tuyalarni minib yubordi. Noma'lum hayvonlarni ko'rgan otlar, chavandozlarga itoat etishdan bosh tortishdi, Lidiyalik otliqlar piyoda jang qilishga majbur bo'lishdi. Teng bo'lmagan jang Lidiyaliklarning chekinishi bilan yakunlandi, shundan so'ng Sardis shahri forslar tomonidan qurshab olindi. Sobiq ittifoqchilardan faqat spartaliklar Krousga yordam so'rab kelishga qaror qilishdi. Ammo kampaniya tayyorlanayotgan paytda Sardis shahri qulab tushdi va forsiylar Lidiyani o'z bo'ysundirdilar.

Chegaralarni kengaytirish

Keyin Yunonistonning hududlarida olib borgan siyosati o'z navbatida paydo bo'ldi. Bir qator yirik g'alabalar va isyonlarning bostirilishidan so'ng forslar siyosatni bo'ysundirdilar va shu bilan ularni urushlarda ishlatish imkoniyatiga ega bo'ldilar.

6-asr oxirida Fors davlati Hindistonning shimoli-g'arbiy hududlariga, Hindu Kush kordonlarigacha bo'lgan chegaralarini kengaytirdi va daryo havzasida yashaydigan qabilalarni bo'ysundirdi. Sirdaryo. Chegaralar mustahkamlanib, qo'zg'olonlar bostirilib, qirol hokimiyati o'rnatilgandan keyingina, Kir Kir kuchli Bobilga e'tibor qaratdi. 539 yil 20 oktabrda shahar qulab tushdi va Kir II Bobilning rasmiy hukmdori va shu bilan birga Qadimgi Dunyoning eng katta kuchlaridan biri - Fors shohligini boshqaruvchisi bo'ldi.

Kambiz kengashi

Miloddan avvalgi 530-yilda Kir Massagetae bilan bo'lgan jangda vafot etgan. e. O'g'li Kambiz o'z siyosatini muvaffaqiyatli olib bordi. Oldindan diplomatik tayyorgarlikdan so'ng Forsning navbatdagi dushmani bo'lgan Misr butunlay yolg'iz qoldi va ittifoqchilar yordamiga umid qila olmadi. Kambises otasining rejasini amalga oshirdi va miloddan avvalgi 522 yilda Misrni zabt etdi. e. Bu orada Forsning o'zida norozilik kuchayib bordi va isyon ko'tarildi. Kambises uyga shoshildi va sirli sharoitda yo'lda o'ldi. Bir muncha vaqt o'tgach, qadimiy Fors davlati Axamoniylarning yosh avlodi vakili - Doro Gistaspusga hokimiyatni qo'lga kiritish imkoniyatini berdi.

Doro hukmronligining boshlanishi

Doro Ining hokimiyatni egallab olishi Bobilda norozilik va nolishlarni keltirib chiqardi. Isyonchilar boshlig'i o'zini oxirgi Bobil hukmdorining o'g'li deb e'lon qildi va Navuxadnazar III deb nomlana boshladi. Miloddan avvalgi 522 yil dekabrda. e. Doro men yutdim. Qo'zg'olon rahbarlari ommaviy qatl qilindi.

Jazo choralari Dariusni chalg'itdi, Media, Elam, Parfiya va boshqa joylarda qo'zg'olonlar ko'tarildi. Yangi hukmdorga mamlakatni tinchlantirish va oldingi chegaralaridagi Kir II va Kambises davlatini tiklash uchun bir yildan ko'proq vaqt kerak bo'ldi.

518-512 yillar oralig'ida Fors imperiyasi Makedoniya, Frakiya va Hindistonning qismlarini bosib oldi. Bu vaqt qadimgi forslar podsholigining hayajoni deb hisoblanadi. Jahon miqyosidagi davlat uning boshqaruvi ostida o'nlab mamlakatlar va yuzlab qabilalar va xalqlarni birlashtirdi.

Qadimgi Forsning ijtimoiy tuzilishi. Doro islohotlari

Ahmoniylarning Fors davlati turli xil ijtimoiy tuzilmalar va urf-odatlar bilan ajralib turardi. Bobil, Suriya, Misr Forsdan ancha oldin rivojlangan davlatlar hisoblanar edi va yaqinda fath qilingan ko'chmanchi skif va arab kelib chiqishi qabilalari hanuzgacha hayotning dastlabki bosqichida edilar.

522-520 yillardagi qo'zg'olonlar zanjiri oldingi hukumat sxemasining samarasizligini ko'rsatdi. Shuning uchun Doro I bir qator ma'muriy islohotlarni amalga oshirdi va fath qilingan xalqlar ustidan barqaror davlat boshqaruvini yaratdi. Islohotlar natijasi Axamoniylar hukmdorlariga bir necha avloddan ko'proq vaqt xizmat qilgan birinchi samarali boshqaruv tizimi edi.

Samarali ma'muriy apparat Doro Fors davlatini qanday boshqarganining yaqqol namunasidir. Mamlakat ma'muriy-soliq okruglariga bo'lindi, ularni satrapiyalar deb atashdi. Satrapiyalarning hajmi avvalgi davlatlar hududlariga qaraganda ancha katta edi va ba'zi hollarda qadimgi xalqlarning etnografik chegaralariga to'g'ri keldi. Masalan, Misr satrapligi jug'rofiy jihatdan bu davlatning forslar tomonidan zabt etilishidan oldin deyarli chegaralariga to'g'ri kelgan. Tumanlarni hukumat amaldorlari - satraplar boshqarar edi. Diyor I, bosib olingan xalqlarning asilzodalari orasidan o'zlarining hokimlarini qidiradigan o'zlaridan oldingi odamlardan farqli o'laroq, Doro I bu lavozimlarga faqat forsiy aslzodalarni qo'ydi.

Hokimlarning vazifalari

Ilgari hokim ma'muriy va fuqarolik funktsiyalarini birlashtirgan. Doro davri satrapida faqat fuqarolik kuchlari bo'lgan, harbiy ma'murlar unga bo'ysunmaganlar. Satraplar tangalarni zarb qilish huquqiga ega edi, mamlakatning iqtisodiy faoliyatini boshqargan, soliq yig'gan va hukm qilgan. Tinchlik davrida satraplar kichkina qo'riqchi bilan ta'minlangan. Armiya satraplardan mustaqil ravishda faqat harbiy rahbarlarga bo'ysunar edi.

Davlat islohotlarini amalga oshirish chor kantsleri boshchiligidagi yirik markaziy ma'muriy apparatni yaratishga olib keldi. Davlat boshqaruvini Fors davlatining poytaxti - Susa shahri boshqargan. O'sha davrning yirik shaharlari Bobil, Ektabana, Memfisning ham o'z ofislari bor edi.

Satraps va amaldorlar maxfiy politsiyaning sergak nazorati ostida edi. Qadimgi manbalarda u "shohning quloqlari va ko'zlari" deb nomlangan. Amaldorlarning nazorati va nazorati ming boshliq Xazarapat zimmasiga yuklangan. Fors davlatlarining deyarli barcha xalqlariga tegishli bo'lgan davlat yozishmalari olib borildi.

Fors davlatining madaniyati

Qadimgi Fors avlodlariga buyuk me'moriy meros qoldirgan. Susa, Persepolis va Pasargadadagi ajoyib saroy majmualari zamondoshlarda ajoyib taassurot qoldirdi. Qirollik bog'lari bog'lar va bog'lar bilan o'ralgan edi. Bugungi kungacha saqlanib qolgan yodgorliklardan biri bu Kir II ning qabri. Yuz yillar o'tib paydo bo'lgan ko'plab shunga o'xshash yodgorliklar Fors shohining maqbarasi uchun asos bo'lib xizmat qildi. Fors davlatining madaniyati qirolning ulug'lanishiga va bosib olingan xalqlar orasida qirol hokimiyatining mustahkamlanishiga hissa qo'shdi.

Qadimgi Fors san'ati Eron qabilalarining badiiy an'analarini Yunon, Misr, Ossuriya madaniyatlari elementlari bilan birlashtirgan. Zurriyotga kelgan ashyolar orasida juda ko'p naqshlar, kosa va vazalar, nafis rasmlar bilan bezatilgan turli xil krujkalar mavjud. Topilmalar orasida shohlar va qahramonlar, shuningdek, turli xil hayvonlar va hayvonlarning tasvirlari tushirilgan ko'plab muhrlar mavjud.

Doro davrida Forslarning iqtisodiy rivojlanishi

Fors shohligida zodagonlar alohida mavqeni egallagan. Asilzodalar barcha bosib olingan hududlarda katta yerlarga egalik qilishgan. Unga shaxsiy xizmatlarni amalga oshirish uchun katta erlar podshoning "yordamchilari" ixtiyorida bo'lgan. Bunday erlarning egalari boshqarish, erlarni o'z avlodlariga o'tkazish huquqiga ega edilar va ularga o'z fuqarolariga nisbatan sud hokimiyatini amalga oshirish vazifasi yuklatilgan edi. Erdan foydalanish tizimi keng qo'llanilgan bo'lib, unda uchastkalarga ot, kamon, aravalar va boshqalar uchun ajratmalar deyilgan. Qirol bunday erlarni o'z askarlariga taqsimlab berdi, ular uchun egalari armiyada otliqlar, kamonchilar va jang aravalari sifatida xizmat qilishlari kerak edi.

Ammo hali ham ulkan yer maydonlari shohning bevosita ixtiyorida edi. Ular odatda ijaraga olingan. Ular uchun to'lov sifatida qishloq xo'jaligi va chorvachilik mahsulotlari qabul qilindi.

Kanallar erlardan tashqari bevosita qirol hokimiyatida bo'lgan. Qirollik mulkining ma'murlari ularni ijaraga olib, suvdan foydalanganlik uchun soliq yig'dilar. Unumdor erlarni sug'orish uchun to'lov olinib, er egasining hosilining 1/3 qismiga to'g'ri keladi.

Forslarning ish kuchi

Qul mehnatidan foydalanish iqtisodiyotning barcha sohalarida qo'llanilgan. Ularning asosiy qismi odatda harbiy asirlar edi. Garov qulligi, odamlar o'zlarini sotganda, tarqalmadi. Qullar bir qator imtiyozlarga ega edilar, masalan, o'zlarining muhrlariga ega bo'lish va har xil bitimlarda to'liq sherik sifatida qatnashish huquqiga ega edilar. Qul o'ziga ma'lum bir ijara haqini to'lash orqali o'zini qutqarishi, shuningdek sud jarayonida da'vogar, guvoh yoki javobgar bo'lishi mumkin, albatta, xo'jayinlariga qarshi emas. Yollangan ishchilarni ma'lum miqdordagi pul evaziga yollash amaliyoti keng tarqalgan edi. Bunday ishchilarning mehnati ayniqsa Bobilda keng tarqalgan edi, u erda kanallar qazib, yo'llar qurdilar va qirollik yoki ma'bad dalalarida hosil yig'ib oldilar.

Doro moliyaviy siyosati

Xazina uchun mablag'larning asosiy manbai soliq edi. 519 yilda qirol davlat soliqlarining asosiy tizimini tasdiqladi. Soliqlar har bir satrapiya uchun uning maydoni va er unumdorligini hisobga olgan holda hisoblab chiqilgan. Forslar istilochi xalq sifatida pul soliqlarini to'lamaganlar, ammo ular soliq shaklidan ozod qilinmaganlar.

Mamlakat birlashgandan keyin ham mavjud bo'lgan turli xil pul birliklari juda ko'p noqulayliklar keltirdi, shuning uchun miloddan avvalgi 517 yilda. e. shoh darik deb nomlangan yangi oltin tanga kiritdi. Almashtirish vositasi sovg'aning 1/20 qiymatiga teng bo'lgan va o'sha kunlarda xizmat qilgan kumush misqol edi. Ikkala pulning orqa tarafida Doro I ning surati bor edi.

Fors davlatining transport magistrallari

Yo'l tarmog'ining tarqalishi turli xil satrapiyalar o'rtasida savdo-sotiqning rivojlanishiga yordam berdi. Fors davlatining shoh yo'li Lidiyada boshlanib, Kichik Osiyoni kesib o'tib, Bobildan o'tib, u erdan - Susa va Persepolisgacha bo'lgan. Yunonlar tomonidan o'rnatilgan dengiz yo'llari forslar tomonidan savdo-sotiq va harbiy kuchlarni topshirish uchun muvaffaqiyatli ishlatilgan.

Qadimgi forslarning dengiz ekspeditsiyalari ham ma'lum, masalan, dengizchi Skilakaning miloddan avvalgi 518 yilda Hind sohillariga sayohati. e.

VI asr o'rtalarida. Miloddan avvalgi e. forslar jahon tarixi maydoniga kirishdi - sirli qabilalar, bu haqda Yaqin Sharqning ilgari tsivilizatsiya qilingan xalqlari faqat eshitish orqali bilishgan.

Axloq va odatlar haqida qadimgi perslar ularning yonida yashagan xalqlarning yozuvlaridan ma'lum. Forslarning kuchli o'sishi va jismoniy rivojlanishiga qo'shimcha ravishda, tog'lar va dashtlarda qattiq iqlim va ko'chmanchi hayotning xavf-xatarlariga qarshi kurashda qattiqlashgan iroda mavjud edi. O'sha paytda ular mo''tadil hayot tarzi, jo'shqinlik, kuchlilik, jasorat va hamjihatlik bilan taniqli edilar.

Gerodotning so'zlariga ko'ra, forslar kiygan hayvonlarning terisidan tikilgan va tiaralar (kepkalar) dan tayyorlangan kiyim-kechaklar, sharob iste'mol qilmaganlar, xohlaganicha emas, balki boricha iste'mol qilishgan. Ular kumush va oltinga befarq edilar.

Oziq-ovqat va kiyim-kechakdagi soddaligi, hatto forslar hukmronligi davrida ham hashamatli Midiya kiyimlarini kiyib, oltin marjonlarni va bilaguzuklarni kiyishni boshlaganlarida, uzoq dengizlardan yangi baliqlarni Fors shohlari va zodagonlarining dasturxoniga berishganda. Bobil va Suriyaning mevalari. Shunga qaramay, Fors shohlarining taxtga o'tirish marosimida taxtga ko'tarilgan Axamidlar shoh bo'lmasdan kiygan kiyimlarini kiyishlari, quritilgan anjirlardan eyishlari va bir piyola nordon sut ichishlari kerak edi.

Qadimgi forslarga ko'plab xotinlar va kanizaklar bo'lishga, jiyani va singil singari yaqin qarindoshlar bilan turmush qurishga ruxsat berilgan edi. Qadimgi Fors urf-odatlari ayollarga o'zlarini begonalarga ko'rsatishni taqiqlagan (Persepolisdagi ko'plab releflar orasida bitta ayol tasviri yo'q). Qadimgi tarixchi Plutarxning yozishicha, forslar nafaqat xotinlariga nisbatan rashk bilan ajralib turishgan. Ular hatto qullar va kanizaklarni begona odamlar ko'rmasligi uchun qamab qo'yishdi va ularni yopiq aravalarda olib yurishdi.

Qadimgi Fors tarixi

Fors shohi Axamidlar urug'idan II qisqa vaqt ichida Mediyani va boshqa ko'plab davlatlarni zabt etdi va juda katta va yaxshi qurollangan armiyaga ega bo'lib, Bobilga qarshi yurish uchun tayyorgarlik ko'rishni boshladi. Janubi-g'arbiy Osiyoda qisqa vaqt ichida boshqargan yangi kuch paydo bo'ldi - bir necha o'n yilliklar ichida - Yaqin Sharqning siyosiy xaritasini butunlay o'zgartirish.

Bobil va Misr bir-biriga nisbatan uzoq muddatli dushmanlik siyosatidan voz kechishdi, chunki har ikki mamlakat hukmdorlari Fors imperiyasi bilan urushga tayyorgarlik ko'rish zarurligini yaxshi bilishgan. Urushning boshlanishi faqat vaqt masalasi edi.

Forslarga qarshi yurish miloddan avvalgi 539 yilda boshlangan. e. Hal qiluvchi jang forslar va bobilliklar o'rtasida, Dajla daryosidagi Opis shahri yaqinida sodir bo'lgan. Bu erda Kir to'liq g'alabani qo'lga kiritdi, tez orada uning qo'shinlari mustahkamlangan Sippar shahrini egallab olishdi va forslar jangsiz Bobilni egallab olishdi.

Shundan so'ng, Fors hukmdorining nigohlari Sharqqa burilib, u erda bir necha yil davomida ko'chmanchi qabilalar bilan qattiq urush olib bordi va oxir oqibat miloddan avvalgi 530 yilda vafot etdi. e.

Kirning vorislari Kambises va Doro u boshlagan ishni oxiriga etkazishdi. 524-523 yillarda Miloddan avvalgi e. Kambislarning Misrga yurishi bo'lib o'tdi va natijada axomoniylarning kuchi o'rnatildi Nil bo'yida. yangi imperiyaning satrapiyalaridan biriga aylandi. Doro imperiyaning sharqiy va g'arbiy chegaralarini mustahkamlashda davom etdi. Miloddan avvalgi 485 yilda vafot etgan Doro hukmronligi oxirida. e., Fors davlati hukmronlik qildi ulkan hududda Egey dengizidan g'arbda sharqda Hindiston va shimolda O'rta Osiyo cho'llaridan janubdagi Nil tog'larigacha. Ahamoniylar (forslar) o'zlariga ma'lum bo'lgan deyarli butun tsivilizatsiyalashgan dunyoni birlashtirdilar va IV asrga qadar egalik qildilar. Miloddan avvalgi e., ularning davlati xarbiy boshliq Aleksandr Makedonskiyning dahosi tomonidan buzilgan va bosib olinganida.

Axomoniylar sulolasi hukmdorlarining xronologiyasi:

• Ahammen, 600-yillar Miloddan avvalgi.
• Teispes, miloddan avvalgi 600-yillar
• Kir I, 640 - 580 Miloddan avvalgi.
• Cambyses I, 580 - 559 Miloddan avvalgi.
• Buyuk II Kir, 559 - 530 Miloddan avvalgi.
• Kambises II, miloddan avvalgi 530 - 522 yillar
• Bardiya, miloddan avvalgi 522 yil
• Doro I, miloddan avvalgi 522 - 486 yillar
• Kserks I, miloddan avvalgi 485 - 465 yillar
• Artaxerxes I, miloddan avvalgi 465 - 424 yillar
• Kserks II, miloddan avvalgi 424 yil
• Sekudian, miloddan avvalgi 424 - 423 yillar
• Doro II, miloddan avvalgi 423 - 404 yillar
• Artaxerxes II, miloddan avvalgi 404 - 358 yillar
• Artaxerxes III, miloddan avvalgi 358 - 338 yillar
• Artaxerxes IV Asses, miloddan avvalgi 338 - 336 yillar
• Doro III, miloddan avvalgi 336 - 330 yillar
• Artaxerxes V Bessus, miloddan avvalgi 330 - 329 yillar

Fors imperiyasining xaritasi

Aryan qabilalari - hind-evropaliklarning sharqiy filiali - miloddan avvalgi 1-ming yillik boshlarida. e. hozirgi Eronning deyarli butun hududida yashagan. O‘zi "Eron" so'zi "Ariana" ismining zamonaviy shakli, ya'ni. aryan mamlakati... Dastlab, bu jang aravalarida jang qilgan yarim ko'chmanchi pastoralistlarning urushga o'xshash qabilalari edi. Ba'zi ariyaliklar hattoki oldinroq ko'chib kelib, uni bosib olishgan va bu hind-aryan madaniyatiga sabab bo'lgan. Eronliklarga yaqinroq bo'lgan boshqa aryan qabilalari O'rta Osiyo va shimoliy dashtlarda - saklar, sarmatlar va hokazolarda yurishgan. Eron tepaliklarining serhosil erlariga joylashib eronliklar asta-sekin ko'chmanchi turmush tarzidan voz kechib, dehqonchilik bilan shug'ullanib, ko'nikmalarni egallashgan. Bu yuqori darajaga allaqachon XI-VIII asrlarda kelgan. Miloddan avvalgi e. Eron hunarmandchiligi. Uning yodgorligi mashhur "Luristan bronzalari" - afsonaviy va haqiqatan ham mavjud bo'lgan hayvonlarning tasvirlari bilan mohirlik bilan qurollar va uy-ro'zg'or buyumlari.

"Luristan Bronzes" - G'arbiy Eron madaniy yodgorligi. Aynan shu erda, yaqin qo'shnilar va qarama-qarshiliklarda Eronning eng qudratli saltanatlari shakllandi. Ulardan birinchisi medesni ko'paytirdi (Eronning shimoli-g'arbiy qismida). Midiyaliklar shohlari Ossuriyani yo'q qilishda ishtirok etishgan. Ularning holati tarixi yozma yozuvlardan yaxshi ma'lum. Ammo 7-6-asrlarga oid Midiya yodgorliklari. Miloddan avvalgi e. juda kam o'rganilgan. Hatto mamlakat poytaxti - Ekbatana shahri ham topilmadi. U zamonaviy Hamadan shahri yaqinida joylashganligi ma'lum. Shunga qaramay, Arxeologlar tomonidan Ossuriya bilan kurash davrida o'rganilgan Midiya va O'rta Osiyodagi ikkita qal'a Midiya aholisining juda yuqori madaniyati haqida gapiradi.

Miloddan avvalgi 553 yilda. e. Ahemmenlar urug'idan bo'lgan bo'ysungan fors qabilasining podshohi Kir (Kurush) II Midiyaliklarga qarshi isyon ko'targan. Miloddan avvalgi 550 yilda. e. Kir o'z hukmronligi ostida eronlarni birlashtirdi va ularga boshchilik qildi dunyoni zabt etish... Miloddan avvalgi 546 yilda. e. u Kichik Osiyoni va eramizdan avvalgi 538 yilda zabt etgan. e. yiqildi. Kirning o'g'li Kambises zabt etgan va shoh Doro I davrida VI-V asrlar oxirida. oldin. n e. Fors kuchi eng katta kengayish va gullashgacha yetdi.

Arxeologlar tomonidan qazib olingan qirollik poytaxtlari - bu buyuklik yodgorliklari - Fors madaniyatining eng taniqli va eng yaxshi o'rganilgan yodgorliklari. Ulardan eng qadimgi - Kirning poytaxti Pasargadae.

Sassaniyaning tiklanishi - Sosoniylar davlati

331-330 yillarda. Miloddan avvalgi e. mashhur fathchi Aleksandr Makedonskiy Fors imperiyasini yo'q qildi. Bir paytlar forslar tomonidan Afinaga qilingan qasos uchun, Yunon Makedoniyalik harbiylar Persepolisni shafqatsizlarcha talon-taroj qildilar va yoqib yuborishdi. Axemenlar sulolasi tugadi. Yunon-Makedoniyaning Sharq ustidan hukmronlik qilish davri boshlandi, bu odatda ellinizm davri deb ataladi.

Eronliklar uchun fath fojiaga aylandi. Barcha qo'shnilar ustidan hokimiyat eski dushmanlarga - yunonlarga bo'ysunish bilan almashtirildi. Podshohlar va zodagonlarning hashamatda mag'lubiyatga taqlid qilish istagi bilan chayqalgan Eron madaniyatining an'analari endi nihoyat oyoq osti qilindi. Parfiyaliklarning ko'chmanchi Eron qabilasi tomonidan mamlakat ozod qilingandan keyin ozgina o'zgarishlar yuz berdi. Parfiyaliklar II asrda yunonlarni Erondan quvib chiqarishgan. Miloddan avvalgi e., lekin ularning o'zlari yunon madaniyatidan juda ko'p narsa olishgan. Yunon tili hanuzgacha ularning shohlarining tangalarida va yozuvlarida ishlatilgan. Yunonistonlik modellarga ko'ra, ko'plab eronliklarga kufr bo'lib tuyulgan ma'badlar hali ham ko'plab haykallar bilan qurilmoqda. Qadimgi zamonlarda Zarathushtra butlarga sig'inishni taqiqlab, ilohiylikning ramzi sifatida o'chmas olovni ulug'lashni va unga qurbonliklar keltirishni buyurgan. Bu eng katta diniy tahqir edi va Yunon bosqinchilari tomonidan qurilgan shaharlarni keyinchalik Eronda "Ajdaho tuzilmalari" deb atash bejiz emas edi.

226 yilda A.D. e. Qadimgi qirollik nomi Ardashir (Artaxerxes) ga ega bo'lgan Parsning isyonkor hukmdori Parfiya sulolasini ag'dargan. Ikkinchi hikoya boshlandi fors imperiyasi - Sosoniylar davlatlari, g'olib bo'lgan sulola.

Sosoniylar qadimgi Eron madaniyatini tiklashga intilishgan. Axamoniylar davlatining o'sha davrdagi tarixi noaniq afsonaga aylandi. Shunday qilib, zardushtiylik ruhoniylar to'plagan afsonalarda tasvirlangan jamiyat ideal sifatida ilgari surildi. Sosoniylar aslida ilgari hech qachon bo'lmagan madaniyatni qurishar edi, ular diniy g'oya bilan uyg'unlashgan. Bu fath qilingan qabilalarning urf-odatlarini bajonidil qabul qilgan Ahomoniylarning davri bilan deyarli aloqasi yo'q edi.

Sosoniylar davrida Eron ellinlar ustidan qat'iy g'olib chiqdi. Yunon ibodatxonalari butunlay yo'q bo'lib ketadi, yunon tili endi rasmiy qo'llanilmaydi. Zeusning buzilgan haykallari (Parfiyaliklar ostida Axura Mazda bilan tanilgan) jasadsiz olov qurbongohlari bilan almashtirilmoqda. Naqsh-i Rustem yangi releflar va yozuvlar bilan bezatilgan. III asrda. Ikkinchi Sassaniya shohi I Shapur I Rim imperatori Valerian ustidan g'alabasini tosh ustida o'yib topishni buyurdi. Qirollarning releflarida qushlarga o'xshab farn soyali - Xudo himoyasi belgisidir.

Fors poytaxti ctesifon shahriga aylandiParfiyaliklar Bobilning yonida turgan. Sosoniylar davrida Ctesifonda yangi saroy majmualari qurilgan va ulkan (120 gektargacha) qirollik parklari qurilgan. Sosoniylar saroylaridan eng mashhuri - 6-asrda hukmronlik qilgan shoh Xosrov I saroyi Tak-i Kisra. Endi monumental relyef bilan bir qatorda qasrlar ohak aralashmasi ustiga nozik o'yma naqshlar bilan bezatilgan edi.

Sosoniylar davrida Eron va Mesopotamiya erlarining sug'orish tizimi yaxshilandi. VI asrda. mamlakat 40 km gacha cho'zilgan karies tarmog'i (loy quvurlari bilan er osti suv quvurlari) bilan qoplangan. Kariyesni tozalash har 10 metrda qazilgan maxsus quduqlar orqali amalga oshirildi, karaslar uzoq vaqt xizmat qildi va Sosoniylar davrida Eronda qishloq xo'jaligining jadal rivojlanishini ta'minladi. Aynan o'sha paytda Eronda paxta va shakarlamalar ishlab chiqarildi va bog'dorchilik va vinochilik rivojlandi. Shu bilan birga, Eron jun, zig'ir va ipak matolarini etkazib beruvchilardan biriga aylandi.

Sosaniya davlati ancha kam edi Ahamemenid faqat Eronning o'ziga, O'rta Osiyo erlarining bir qismiga, hozirgi Iroq, Armaniston va Ozarbayjon hududlariga tegishli edi. U uzoq vaqt oldin Rim bilan, keyin esa u bilan kurashishi kerak edi Vizantiya imperiyasi... Shunga qaramay, Sosoniylar Axеменiylarga qaraganda uzoqroq umr ko'rishgan - to'rt asrdan ko'proq vaqt... Pirovardida g'arbdagi doimiy urushlardan holi bo'lgan davlat hokimiyat uchun kurashga kirdi. Qurolli kuchlar yordamida yangi e'tiqod - Islomni qabul qilgan arablar bundan foydalandilar. 633-651 yillarda. shiddatli urushdan keyin ular Forsni zabt etdilar. Shunday qilib tugadi qadimiy Fors davlati va qadimiy Eron madaniyati bilan.

Fors boshqaruv tizimi

Axamenlar imperiyasida hukumatning tashkil etilishi bilan tanishgan qadimgi yunonlar Fors shohlarining donoligi va bashoratiga qoyil qolishgan. Ularning fikriga ko'ra, ushbu tashkilot monarxiya boshqaruv shakli rivojlanishining eng muhim nuqtasi bo'lgan.

Fors podsholigi yirik provinsiyalarga bo'lingan, ularning hukmdorlari nomi bilan satrapiyalar deb nomlangan - satraplar (forscha, "kshatra-pavan" - "mintaqaning qo'riqchisi"). Odatda ularning soni 20tadan iborat edi, lekin bu raqam o'zgaruvchan edi, chunki ba'zan ikki yoki undan ortiq satrapiyalarni boshqarish bir kishiga topshirilgan va aksincha, bitta maydon bir necha qismlarga bo'lingan. Bu asosan soliq solish maqsadlariga qaratilgan edi, lekin ba'zan ularda yashaydigan xalqlarning o'ziga xos xususiyatlari va tarixiy xususiyatlari ham hisobga olingan. Kichik hududlarning satraplari va hokimlari mahalliy hokimiyatning yagona vakillari emas edi. Ularga qo'shimcha ravishda, ko'plab viloyatlarda meros qilib olingan mahalliy shohlar yoki suveren ruhoniylar, shuningdek, bepul shaharlar va, nihoyat, shahar va tumanlarni umrbod yoki hatto meros qilib qoldirgan "yordamchilar" bo'lgan. Bu shohlar, hukmdorlar va oliy ruhoniylar satraplardan farq qilar edilar, chunki ular meros bo'lib, ularda qadimiy urf-odatlarning tashuvchilarini ko'rgan xalq bilan tarixiy va milliy aloqaga ega edi. Ular ichki hukumatni mustaqil ravishda amalga oshirdilar, mahalliy qonunlarni, chora-tadbirlar tizimini, tilni saqladilar, soliqlar va yig'imlarni ushlab turdilar, ammo satraplarning doimiy nazorati ostida edilar, ular ko'pincha mintaqalar ishlariga, ayniqsa tartibsizliklar va tartibsizliklar paytida aralashishga qodir edilar. Shuningdek, Satraps shaharlar va viloyatlar o'rtasidagi chegaradagi nizolarni, ishtirokchilar turli shahar jamoalari yoki turli xil vassal mintaqalar fuqarolari bo'lgan hollarda siyosiy munosabatlarni tartibga solgan. Mahalliy hokimlar satraplar singari markaziy hukumat bilan to'g'ridan-to'g'ri aloqada bo'lish huquqiga ega edilar va Finikiya shaharlari qirollari, Kilikiya, Yunon zolimlari singari ularning ayrimlari o'zlari buyurgan armiya va flotni qo'llab-quvvatladilar. qirolning buyruqlari. Biroq, satrap istalgan vaqtda bu qo'shinlarni chor xizmati uchun talab qilishi, o'z garnizonini mahalliy hukmdorlarning mulkiga o'tkazishi mumkin edi. Viloyat qo'shinlari ustidan bosh qo'mondonlik ham unga tegishli edi. Satrapga hatto o'z hisobidan va yollanma askarlarni yollashga ruxsat berildi. U bizga yaqinroq bo'lgan davrda chaqirilganidek, uning satrapiyasi general-gubernator bo'lib, uning ichki va tashqi xavfsizligini ta'minlaydi.

Qo'shinlarning yuqori qo'mondonligini to'rtta qo'mondonlar yoki Misrni bo'ysundirish paytida qirollik bo'lingan beshta harbiy okruglar bajargan.

Fors boshqaruv tizimimahalliy urf-odatlar g'oliblari va fath qilingan xalqlarning huquqlarini hayratda qoldiradigan misolni keltiradi. Masalan, Bobilistonda Fors hukmronligi davridagi barcha hujjatlar huquqiy jihatdan mustaqillik davriga oid hujjatlardan farq qilmaydi. Misr va Yahudiyada ham shunday bo'lgan. Misrda forslar nafaqat nomlarga bo'linibgina qolmay, balki suveren nomlar, qo'shinlar va garnizonlar joylashuvi, shuningdek, ibodatxonalar va ruhoniylarning soliq daxlsizligidan voz kechdilar. Albatta, markaziy hukumat va satrap istalgan vaqtda aralashishi va masalalarni o'z xohishiga ko'ra hal qilishi mumkin edi, lekin aksariyat hollarda ularga tinchlik bo'lsa, soliqlar muntazam ravishda olib borilayotganda va qo'shinlar tartibda bo'lsa etarli edi.

Bunday boshqaruv tizimi bir kechada Yaqin Sharqda shakllanmadi. Masalan, dastlab bosib olingan hududlarda u faqat qurol va qo'rqitishga tayanar edi. "Jang bilan" olingan hududlar to'g'ridan-to'g'ri Ashur uyiga - markaziy maydonga kiritildi. G'olibning rahm-shafqatiga taslim bo'lganlar ko'pincha o'zlarining mahalliy sulolalarini saqlab qolishgan. Vaqt o'tishi bilan, ushbu tizim o'sib borayotgan davlatni boshqarish uchun yaroqsiz bo'lib chiqdi. CNTda qirol Tiglatpalasar III tomonidan boshqarishni qayta tashkil etish v. Miloddan avvalgi e. majburiy ko'chirish siyosatiga qo'shimcha ravishda va imperiya hududlarini boshqarish tizimini o'zgartirdi. Qirollar haddan tashqari kuchli oilalarning paydo bo'lishiga yo'l qo'ymaslikka harakat qilishdi. Mintaqaviy hokimlar orasida meros mulklari va yangi sulolalar yaratilishiga yo'l qo'ymaslik uchun eng muhim lavozimlarga tez-tez tayinlanadigan amaldorlar... Bundan tashqari, yirik amaldorlar ulkan er maydonlariga ega bo'lishganiga qaramay, ular bitta qator hosil qilmaydilar, balki butun mamlakat bo'ylab tarqab ketishdi.

Ammo Ossuriya boshqaruvining asosiy tayanchi, keyinchalik Bobil singari armiya edi. Harbiy garnizonlar tom ma'noda butun mamlakatni qamrab olgan. O'zlarining o'tmishdoshlarining tajribasini inobatga olgan holda, Ahmoniylar qurol-yarog 'kuchiga "mamlakatlar qirolligi" g'oyasini, ya'ni mahalliy o'ziga xosliklarni markaziy hukumat manfaatlariga uyg'un uyg'unlashtirishni qo'shdilar.

Keng davlat markaziy hukumatni mahalliy amaldorlar va hokimlar ustidan nazorat qilish uchun zarur bo'lgan aloqa vositalariga muhtoj edi. Fors kanslerining tili, hatto qirollik farmonlari chiqarilgan aramey tillari edi. Bu aslida Ossuriya va Bobilda, hatto Ossuriya davrida ham keng tarqalgan edi. Ossuriya va Bobil podshohlarining g'arbiy mintaqalari, Suriya va Falastin tomonidan bosib olinishi uning tarqalishiga yordam berdi. Ushbu til asta-sekin xalqaro munosabatlarda qadimgi Akkad mixxat mixining o'rnini egalladi; u hatto Kichik Osiyoda Fors shohining satraplarida ishlatilgan.

Fors imperiyasining yunonlarni hayratga solgan yana bir xususiyati ajoyib yo'llar bor edi, Gerodot va Ksenofon tomonidan Qirolning yurishlari haqidagi hikoyalarda tasvirlangan. Eng mashhurlari Royal deb nomlangan bo'lib, ular Egey dengizi sohilidagi Kichik Osiyoda, Efesdan sharqqa - Dajla daryosi bo'ylab Furot, Armaniston va Ossuriya orqali Fors davlatining poytaxtlaridan biri bo'lgan Susaga borgan; Bobiliyadan Zagros tog'lari orqali sharqdan Forsning boshqa poytaxti - Ecbatana va bu erdan Baqtriya va Hindiston chegarasiga olib boradigan yo'l; O'rta er dengizi Iso ko'rfazidan Qora dengizdagi Sinopgacha bo'lgan yo'l, Kichik Osiyoni kesib o'tish va boshqalar.

Bu yo'llar nafaqat forslar tomonidan qurilgan. Ularning aksariyati Ossuriyada va undan oldingi davrlarda ham mavjud edi. Fors monarxiyasining asosiy arteriyasi bo'lgan Royal Road qurilishining boshlanishi, ehtimol Kichik Osiyoda Mesopotamiya va Suriyadan Evropaga ketadigan yo'lda joylashgan Xet podsholigi davriga to'g'ri keladi. Midiya tomonidan bosib olingan Lidiyaning poytaxti Sardis, boshqa bir katta shahar - Pteriya bilan yo'l orqali bog'langan. Bu yo'ldan Furot daryosigacha boradigan yo'l bor edi. Gerodot, Lidiyaliklar haqida gapirganda, ularni birinchi do'kondor deb ataydi, bu Evropa va Bobil o'rtasidagi yo'l egalari uchun tabiiy edi. Forslar bu yo'lni Bobildan sharqqa qadar, poytaxtlariga qadar davom etdilar, uni yaxshiladilar va uni nafaqat savdo maqsadlarida, balki davlat ehtiyojlari uchun - pochta orqali ham moslashtirdilar.

Fors shohligi, shuningdek, Lidiyaliklarning yana bir ixtirosi - tanga ishlatilgan. VII asrgacha. Miloddan avvalgi e. Sharqda tabiiy iqtisodiyot hukmronlik qildi, pul muomalasi endigina paydo bo'la boshladi: pulning rolini ma'lum og'irlik va shakldagi metall quymalar o'ynadi. Bular halqalar, plitalar, krujkalar va tasvirlarsiz kupalar bo'lishi mumkin. Og'irligi hamma joyda farq qilar edi, shuning uchun quyma kelib chiqishi joyidan tashqarida, tanga sifatida o'z qiymatini yo'qotdi va har safar yana tortish kerak edi, ya'ni odatiy tovarga aylantirildi. Evropa va Osiyo chegarasida Lidiya qirollari birinchi bo'lib aniq belgilangan vazn va qiymatga ega bo'lgan davlat tangasini zarb qilishga kirishdilar. Shu sababli bunday tangalardan foydalanish Kichik Osiyoda, Kipr va Falastinda tarqalgan. Qadimgi savdo mamlakatlari - va eski tizimni juda uzoq vaqt saqlab turishgan. Ular Makedoniyalik Aleksandrning yurishlaridan keyin tangalarni zarb qila boshladilar va bundan oldin Kichik Osiyoda yasalgan tangalarni ishlatardilar.

Yagona soliq tizimini o'rnatish orqali Fors shohlari tangalarni zarb qilmasdan qilolmadilar; bundan tashqari, yollanma ishchilarni ushlab turadigan davlatning ehtiyojlari, shuningdek xalqaro savdoning misli ko'rilmagan gullab-yashnashi yagona tangaga ehtiyoj tug'dirdi. Va qirollikka oltin tanga kiritildi va faqat hukumat uni zarb qilishga haqli edi; Mahalliy hukmdorlar, shahar va satraplar yollanma ishchilarga to'lash uchun faqat kumush va mis tangalarni zarb qilish huquqini olishgan, ular o'z hududlaridan tashqarida oddiy tovar bo'lib qolgan.

Shunday qilib, miloddan avvalgi 1-ming yillikning o'rtalariga kelib. e. Yaqin Sharqda ko'plab avlodlar va ko'plab xalqlarning sa'y-harakatlari bilan hatto erkinlikni sevuvchi yunonlar ham tsivilizatsiya paydo bo'ldi ideal deb hisoblangan... Qadimgi yunon tarixchisi Ksenofon shunday yozgan edi: "Qaerda bo'lmasin, shoh qaerda bo'lmasin, hamma joyda paradis deb ataladigan bog'lar bor, er yaratadigan hamma go'zal va yaxshi narsalarga ega. Vaqtning ko'p qismini u vaqtlarida o'tkazadi, agar mavsum unga xalaqit bermasa ... Ba'zilarning aytishicha, podshoh sovg'alar berganda, avval urushda o'zlarini tanitganlarni chaqirishadi, chunki himoya qiladigan odam bo'lmasa, ko'p shudgor qilish befoyda, keyin esa - erni eng yaxshi tarzda o'stiradiganlar. ishchilar uchun bo'lmasa, kuchli uchun mavjud bo'lolmas edi ... ".

Bu tsivilizatsiya aynan G'arbiy Osiyoda rivojlanganligi ajablanarli emas. U nafaqat boshqalardan oldinroq paydo bo'ldi, balki tez va baquvvat rivojlandiqo'shnilar bilan doimiy aloqalar va yangiliklar almashinuvi tufayli uning rivojlanishi uchun eng qulay shart-sharoitlarga ega edi. Bu erda dunyo madaniyatining boshqa qadimiy markazlariga qaraganda tez-tez yangi g'oyalar paydo bo'ldi va ishlab chiqarish va madaniyatning deyarli barcha sohalarida muhim kashfiyotlar amalga oshirildi. Potterning g'ildiragi va g'ildiragi bronza va temirdan yasalgan, jang aravalari kabi urushning mutlaqo yangi vositalari, har xil yozuv shakllari piktogramlardan alifboga - bularning barchasi va yana genetik jihatdan aniqrog'i, G'arbiy Osiyoga borib taqaladi, u erdan bu yangiliklar dunyoning boshqa qismlariga, shu jumladan boshqa boshlang'ich sivilizatsiya markazlariga ham tarqaldi.