"Bechora Liza" hikoyasining ijtimoiy va axloqiy muammolari (Karamzin N.M.). Kambag'al Liza hikoyasida umuminsoniy qadriyatlarning tasdig'i Kambag'al Lizadagi umuminsoniy qadriyatlar
Ikki asr oldin yozilgan N. M. Karamzinning "Bechora Liza" qissasiga bizni nima majbur qiladi? Bunday sodda syujet, arxaik til bilan jiddiyroq adabiyot vasvasasiga uchragan zamonaviy o‘quvchini nima o‘ziga tortadi? Bu shunchaki "dehqon ayollari sevishni biladilar" degan oddiy gapmi?
Bizni hikoyada, eng avvalo, umuminsoniy tuyg‘u va ehtiroslar: muhabbat va yolg‘on, vafo va xiyonat obrazi o‘ziga tortadi.
Bechora Lizaning, uning baxtsiz onasi taqdiri bizni hayratda qoldirdi va agar biz bu voqeadan ko'z yoshlarini to'kmasak, bu bizning yoshimiz bizni tuyg'ularning bunday namoyon bo'lishidan mahrum qilgani uchundir.
Sentimentalist yozuvchi N. M. Karamzin inson qalbi xazinalarini asosiy umuminsoniy qadriyatlar: mehr-oqibat, beg'uborlik, sevish qobiliyati deb hisoblagan.
Liza va Erast turli sinflarga mansub va ular uchun axloqiy qadriyatlar boshqacha. Liza o'sgan oilaning baxti boylikda emas, oilaning olijanobligida emas, balki mashaqqatli mehnatda, oila a'zolarining bir-biriga g'amxo'rligida, ota-ona va qizning sevgisida edi. Ularning ishonchi komilki, "o'z mehnating bilan o'zingni boqish va bekorga hech narsa olmaslik yaxshiroqdir". Otasiz qolgan Liza onasiga yordam berar edi va “sezgir, mehribon kampir qizining charchoqsizligini ko'rib, uni tez-tez zaif urgan yuragiga bosdi, uni ilohiy rahm-shafqat, hamshira, keksalik quvonchi deb chaqirdi va Xudoga iltijo qildi. onasi uchun qilgan barcha ishlari uchun uni mukofotlashini aytdi.
Oilaning tinch va osoyishta hayoti Lizaning yosh boy zodagon Erast bilan uchrashishi tufayli vayron bo'ldi, u "odil aqlli va mehribon qalbli, tabiatan mehribon, ammo zaif va shamolli". Oddiy yurakli kampir Lizaning yangi tanishini chin dildan sevib qoldi. U ularning oxiri muammo bilan tugashini xayoliga ham keltira olmadi - u qizining ehtiyotkorligiga va yosh zodagonning olijanobligiga haddan tashqari ishondi. Men Erast va Lizaga ishondim. “Oh, Erast! - dedi u. "Meni doim sevasizmi?" "Har doim, azizim Liza, har doim!" - javob berdi u. Va Liza qasamyod qilishni talab qilmadi, u sevgilisining samimiyligiga shubha qilmadi. qizga eng boy sovg'a - sevish qobiliyatini berdi. “Oh! Qadrdon do‘stimdan ko‘ra, jonimni unutganim afzal!” u o'ylaydi va bu so'zlarni bechora Lizaning hayoti va o'limi tasdiqlaydi.
Erast yosh dehqon ayolni sevib qoldi, u doimo u bilan bo'lishni orzu qilardi. "Men Liza bilan aka-uka kabi yashayman, - deb o'yladi u, "Men uning sevgisini yomonlikka ishlatmayman va men doimo baxtli bo'laman!" O'zi ham bunga ishongandir, lekin odam doim o'z so'zining ustasimi? Erast uchun asosiy qiymat puldir. Pul uchun qarta o'ynaydi, pul uchun sevgisiz boy kelinga uylanmoqchi, pul uchun sevgisidan voz kechadi. Savodsiz dehqon ayol Liza olijanob, balandroq, o'qimishli zodagon Erast bo'lib chiqdi.
Liza Erastning xiyonatiga chiday olmadi, o'zini hovuzga cho'kdi. Rivoyatchi Lizaning tahqirlangan sharafi, vayron qilingan hayoti haqida qayg'uradi, uni haddan tashqari ishonchsizlikda yoki hatto o'z joniga qasd qilish gunohida ayblamaydi. U Simonov monastiriga qisqa umrini o'zi aytganidek, asossiz, hisob-kitobsiz, sevmasdan va kechirimsiz o'tkazgan qizning ayanchli taqdirini qayta-qayta eslash uchun keladi.
Bechora Lizaning o'limining haqiqiy, chuqur sababi nima? Avvalo, ijtimoiy, sinfiy tengsizlikda. Dvoryanlar va dehqonlar umuminsoniy qadriyatlar haqida turli xil fikrlarga ega: Erast uchun sevgi qiziqarli, sentimental orzular mavzusi, Liza uchun hayotning ma'nosi. Muallif bizni bugungi kunda axloqiy qadriyatlar moddiy qadriyatlar bilan almashtirilgan jamiyatning nomukammalligi haqida o'ylashga majbur qiladi. Karamzinning fikricha, yurak qonunlariga muvofiq yashash axloqiy qonunlarga muvofiq yashashni anglatadi.
Va uning qalbini kim biladi? Hikoya sizni Xudo qanchalik ajoyib ekanligi haqida o'ylashga majbur qiladi.
I. N. M. Karamzinning "Bechora Liza" hikoyasining har doim dolzarbligi.
II. Hikoyadagi haqiqiy va noto'g'ri qadriyatlar.
1. Mehnat, halollik, mehribonlik - Liza oilasining asosiy axloqiy qadriyatlari.
2. Erast hayotidagi asosiy qadriyat sifatida pul.
3. Kambag'al Lizaning o'limining haqiqiy sabablari.
III. Qalb qonunlari asosida yashash asosiy axloqiy qonundir. Yuragingizni bilasizmi?
Har doim harakatlaringiz uchun javobgarmisiz? Aql har doim his-tuyg'ularingizning shohimi?
N. M. Karamzin
Ikki asr oldin yozilgan N. M. Karamzinning "Bechora Liza" qissasiga bizni nima majbur qiladi? Bunday sodda syujetli, arxaik tilga ega kitob, jiddiyroq adabiyot vasvasasiga uchragan zamonaviy kitobxonni nima o‘ziga tortadi? Bu shunchaki "dehqon ayollari sevishni biladilar" degan oddiy gapmi?
Bizni hikoyada, eng avvalo, umuminsoniy tuyg‘u va ehtiroslar: muhabbat va yolg‘on, vafo va xiyonat obrazi o‘ziga tortadi. Bechora Lizaning, uning baxtsiz onasi taqdiri bizni hayratda qoldirdi va agar biz bu voqeadan ko'z yoshlarini to'kmasak, bu bizning yoshimiz bizni tuyg'ularning bunday namoyon bo'lishidan mahrum qilgani uchundir.
Sentimentalist yozuvchi N. M. Karamzin inson qalbi xazinalarini asosiy umuminsoniy qadriyatlar: mehr-oqibat, beg'uborlik, sevish qobiliyati deb hisoblagan.
Liza va Erast turli sinflarga mansub va ular uchun axloqiy qadriyatlar boshqacha. Liza o'sgan oilaning baxti boylikda emas, oilaning olijanobligida emas, balki mashaqqatli mehnatda, oila a'zolarining bir-biriga g'amxo'rligida, ota-ona va qizning sevgisida edi. Ularning ishonchi komilki, "o'z mehnating bilan o'zingni boqish va bekorga hech narsa olmaslik yaxshiroqdir". Otasiz qolgan Liza onasiga yordam berar edi va “sezgir, mehribon kampir qizining charchoqsizligini ko'rib, uni tez-tez zaif urgan yuragiga bosdi, uni ilohiy rahm-shafqat, hamshira, keksalik quvonchi deb chaqirdi va Xudoga iltijo qildi. onasi uchun qilgan barcha ishlari uchun uni mukofotlashini aytdi.
Oilaning tinch va osoyishta hayoti Lizaning yosh boy zodagon Erast bilan uchrashishi bilan vayron bo'ldi, u "odil aqlli va mehribon qalbli, tabiatan mehribon, ammo zaif va shamolli". Oddiy yurakli kampir Lizaning yangi tanishini chin dildan sevib qoldi. U ularning do'stligi halokat bilan yakunlanishini xayoliga ham keltira olmadi - u qizining ehtiyotkorligiga va yosh zodagonning olijanobligiga juda ishondi. Men Erast va Lizaga ishondim. “Oh, Erast! - dedi u. "Meni doim sevasizmi?" "Har doim, azizim Liza, har doim!" - javob berdi u. Va Liza qasamyod qilishni talab qilmadi, u sevgilisining samimiyligiga shubha qilmadi. Tabiat qizga eng boy sovg'a - sevish qobiliyatini berdi. “Oh! Qadrdon do‘stimdan ko‘ra, jonimni unutganim afzal!” u o'ylaydi va bu so'zlarni bechora Lizaning hayoti va o'limi tasdiqlaydi.
Erast yosh dehqon ayolni sevib qoldi, u doimo u bilan bo'lishni orzu qilardi. "Men Liza bilan aka-uka kabi yashayman, - deb o'yladi u, "Men uning sevgisini yomonlikka ishlatmayman va men doimo baxtli bo'laman!" O'zi ham bunga ishongandir, lekin odam doim o'z so'zining ustasimi? Erast uchun asosiy qiymat puldir. Pul uchun qarta o'ynaydi, pul uchun sevgisiz boy kelinga uylanmoqchi, pul uchun sevgisidan voz kechadi. Savodsiz dehqon ayol Liza olijanob, balandroq, o'qimishli zodagon Erast bo'lib chiqdi.
Liza Erastning xiyonatiga chiday olmadi, o'zini hovuzga cho'kdi. Rivoyatchi Lizaning tahqirlangan sharafi, vayron qilingan hayoti haqida qayg'uradi, uni haddan tashqari ishonchsizlikda yoki hatto o'z joniga qasd qilish gunohida ayblamaydi. U Simonov monastiriga yuragi aytganidek, o'zining qisqa umrini muhabbat qo'zg'atgandek, asossiz, hisob-kitobsiz, sevmasdan va kechirmasdan o'tkazgan qizning ayanchli taqdirini qayta-qayta eslash uchun keladi.
Bechora Lizaning o'limining haqiqiy, chuqur sababi nima? Avvalo, ijtimoiy, sinfiy tengsizlikda. Dvoryanlar va dehqonlar umuminsoniy qadriyatlar haqida turli xil fikrlarga ega: Erast uchun sevgi qiziqarli, sentimental orzular mavzusi, Liza uchun hayotning ma'nosi. Muallif bizni bugungi kunda axloqiy qadriyatlar moddiy qadriyatlar bilan almashtirilgan jamiyatning nomukammalligi haqida o'ylashga majbur qiladi. Karamzinning fikricha, yurak qonunlariga muvofiq yashash axloqiy qonunlarga muvofiq yashashni anglatadi.
Va uning qalbini kim biladi? Hikoya sizni Xudoning dunyosi naqadar ajoyib ekanligi, bizning eng qimmatli xazinamiz - hayotni himoya qilish qanchalik muhimligi haqida o'ylashga majbur qiladi. Inson tuyg'ulari olami buyuk va go'zal, unda katta boyliklar saqlanadi, lekin unda xavf-xatarlar yashiringan. Seva olasizmi? Har doim harakatlaringiz uchun javobgarmisiz? Aql har doim his-tuyg'ularingizning shohimi?
Reja I. N. M. Karamzinning "Bechora Liza" hikoyasining har doim dolzarbligi. II. Hikoyadagi haqiqiy va noto'g'ri qadriyatlar. 1. Mehnat, halollik, mehribonlik - Liza oilasining asosiy axloqiy qadriyatlari. 2. Erast hayotidagi asosiy qadriyat sifatida pul. 3. Kambag'al Lizaning o'limining haqiqiy sabablari. III. Qalb qonunlari asosida yashash asosiy axloqiy qonundir. Yuragingizni bilasizmi? Har doim harakatlaringiz uchun javobgarmisiz? Aql har doim his-tuyg'ularingizning shohimi? N. M. Karamzin N. M. Karamzinning ikki asr muqaddam yozilgan “Bechora Liza” hikoyasiga bizni nima majbur qiladi? Bunday sodda syujetli, arxaik tilga ega kitob, jiddiyroq adabiyot vasvasasiga uchragan zamonaviy kitobxonni nima o‘ziga tortadi? Bu shunchaki "dehqon ayollari sevishni biladilar" degan oddiy gapmi? Bizni hikoyada, eng avvalo, umuminsoniy tuyg‘u va ehtiroslar: muhabbat va yolg‘on, vafo va xiyonat obrazi o‘ziga tortadi. Bechora Lizaning, uning baxtsiz onasi taqdiri bizni hayratda qoldirdi va agar biz bu voqeadan ko'z yoshlarini to'kmasak, bu bizning yoshimiz bizni tuyg'ularning bunday namoyon bo'lishidan mahrum qilgani uchundir. Sentimentalist yozuvchi N. M. Karamzin inson qalbi xazinalarini asosiy umuminsoniy qadriyatlar: mehr-oqibat, beg'uborlik, sevish qobiliyati deb hisoblagan. Liza va Erast turli sinflarga mansub va ular uchun axloqiy qadriyatlar boshqacha. Liza o'sgan oilaning baxti boylikda emas, oilaning olijanobligida emas, balki mashaqqatli mehnatda, oila a'zolarining bir-biriga g'amxo'rligida, ota-ona va qizning sevgisida edi. Ularning ishonchi komilki, "o'z mehnating bilan o'zingni boqish va bekorga hech narsa olmaslik yaxshiroqdir". Otasiz qolgan Liza onasiga yordam berar edi va “sezgir, mehribon kampir qizining charchoqsizligini ko'rib, uni tez-tez zaif urgan yuragiga bosdi, uni ilohiy rahm-shafqat, hamshira, keksalik quvonchi deb chaqirdi va Xudoga iltijo qildi. onasi uchun qilgan barcha ishlari uchun uni mukofotlashini aytdi. Oilaning tinch va osoyishta hayoti Lizaning yosh boy zodagon Erast bilan uchrashishi bilan vayron bo'ldi, u "odil aqlli va mehribon qalbli, tabiatan mehribon, ammo zaif va shamolli". Oddiy yurakli kampir Lizaning yangi tanishini chin dildan sevib qoldi. U ularning do'stligi halokat bilan yakunlanishini xayoliga ham keltira olmadi - u qizining ehtiyotkorligiga va yosh zodagonning olijanobligiga juda ishondi. Men Erast va Lizaga ishondim. “Oh, Erast! - dedi u. "Meni doim sevasizmi?" "Har doim, azizim Liza, har doim!" - javob berdi u. Va Liza qasamyod qilishni talab qilmadi, u sevgilisining samimiyligiga shubha qilmadi. Tabiat qizga eng boy sovg'a - sevish qobiliyatini berdi. “Oh! Qadrdon do‘stimdan ko‘ra, jonimni unutganim afzal!” u o'ylaydi va bu so'zlarni bechora Lizaning hayoti va o'limi tasdiqlaydi. Erast yosh dehqon ayolni sevib qoldi, u doimo u bilan bo'lishni orzu qilardi. "Men Liza bilan aka-uka kabi yashayman, - deb o'yladi u, "Men uning sevgisini yomonlikka ishlatmayman va men doimo baxtli bo'laman!" O'zi ham bunga ishongandir, lekin odam doim o'z so'zining ustasimi? Erast uchun asosiy qiymat puldir. Pul uchun qarta o'ynaydi, pul uchun sevgisiz boy kelinga uylanmoqchi, pul uchun sevgisidan voz kechadi. Savodsiz dehqon ayol Liza olijanob, balandroq, o'qimishli zodagon Erast bo'lib chiqdi. Liza Erastning xiyonatiga chiday olmadi, o'zini hovuzga cho'kdi. Rivoyatchi Lizaning tahqirlangan sharafi, vayron qilingan hayoti haqida qayg'uradi, uni haddan tashqari ishonchsizlikda yoki hatto o'z joniga qasd qilish gunohida ayblamaydi. U Simonov monastiriga yuragi aytganidek, o'zining qisqa umrini muhabbat qo'zg'atgandek, asossiz, hisob-kitobsiz, sevmasdan va kechirmasdan o'tkazgan qizning ayanchli taqdirini qayta-qayta eslash uchun keladi. Bechora Lizaning o'limining haqiqiy, chuqur sababi nima? Avvalo, ijtimoiy, sinfiy tengsizlikda. Dvoryanlar va dehqonlar umuminsoniy qadriyatlar haqida turli xil fikrlarga ega: Erast uchun sevgi qiziqarli, sentimental orzular mavzusi, Liza uchun hayotning ma'nosi. Muallif bizni bugungi kunda axloqiy qadriyatlar moddiy qadriyatlar bilan almashtirilgan jamiyatning nomukammalligi haqida o'ylashga majbur qiladi. Karamzinning fikricha, yurak qonunlariga muvofiq yashash axloqiy qonunlarga muvofiq yashashni anglatadi. Va uning qalbini kim biladi? Hikoya sizni Xudoning dunyosi naqadar ajoyib ekanligi, bizning eng qimmatli xazinamiz - hayotni himoya qilish qanchalik muhimligi haqida o'ylashga majbur qiladi. Inson tuyg'ulari olami buyuk va go'zal, unda katta boyliklar saqlanadi, lekin unda xavf-xatarlar yashiringan. Seva olasizmi? Har doim harakatlaringiz uchun javobgarmisiz? Aql har doim his-tuyg'ularingizning shohimi?
>Bechora Lizaning asariga asoslangan kompozitsiyalar
Axloqiy qadriyatlar
Shafqatsizlik, bema'nilik va befarqlik tobora kuchayib borayotgan zamonaviy dunyoda siz qo'shnisiga samimiy hamdardlik, mehr va rahm-shafqat ko'rsatishga qodir odamni kamdan-kam uchratasiz. Texnologik taraqqiyot va global kompyuterlashtirish davrida bolalarga boshqalarga nisbatan ijobiy munosabat namunasini singdirish ayniqsa qiyin. Ommaviy axborot vositalari zo'ravonliklarni birin-ketin ko'rsatib, urushning ahamiyatini ta'kidlaydi. Shu sababli, bunday asrda "Bechora Liza" qissasi kabi asarlarni o'qish ayniqsa muhimdir.
N. M. Karamzin insonparvarlik, mehr-oqibat, mas'uliyat hissi, samimiylik va rahm-shafqat kabi qadriyatlarga alohida e'tibor bergan. U eng mashhur sentimentalistlarga tegishli edi, bu uning ishida aks ettirilmaydi. Aynan shu adabiy yo‘nalish boshqalarga qaraganda ko‘proq odamlarni mehr-oqibat va insonparvarlikka tarbiyalashga, musiqa, adabiyot va san’at orqali dunyoni estetik idrok etishni shakllantirishga da’vat etilgan edi. Ikki asrdan ko'proq vaqt oldin yozilgan hikoya bugungi kunda murakkab o'quvchini nima jalb qiladi? Baxtsiz sevgi hikoyasining tasviri yoki uning asosiy subteksti?
Avvalo, bu kitobni o‘qigandan so‘ng, har qanday odamni shu qadar samimiy va zukko sevgan, hozirgi kunlarda bu hol kamaygan bo‘lsa-da, uning taqdiri ta’sir qiladi. Ikkinchidan, bizni umuminsoniy tuyg'ular va ehtiroslar mavzusi o'ziga jalb qiladi. Kichkina va har bir aql uchun qulay bo'lgan bu asarda sevgi, sadoqat va xiyonat tasvirlangan. Asosiy xarakter - aristokratik ikkiyuzlamachilikning antipodi. Unda yo‘lida uchragan yosh zodagonda etishmaydigan barcha ijobiy fazilatlar va fazilatlar bor.
Lizaning mehribonligi, beg'uborligi va sevish qobiliyati darhol ularning samimiyligi bilan pora bo'ladi, Erastning qo'rqoqligi va xarakterning zaifligi, aksincha, uni qaytaradi. Yoshlarning axloqiy qadriyatlari bir-biriga qarama-qarshidir. Muallif Erast aql-idrokning adolatli ulushidan xoli emasligini va tabiatan mehribon qalbga ega ekanligini ta'kidlaydi. Biroq uning vasvasalarga dosh bera olmasligi, qimor o‘yinlariga moyilligi va natijada o‘z so‘zida turolmasligi ayanchli yakunga olib keladi. Liza - dehqon sinfidan bo'lgan qiz. U eng yaxshi va eng muhim insoniy fazilatlarga ega: mehribonlik, vafo, samimiylik va eng muhimi, sevish qobiliyati.
U juda sevgan insonining xiyonatiga chiday olmadi. Shu bilan birga, Liza uchun yomon nom bilan hayot imkonsiz bo'lib tuyuladi. U bu vaziyatdan chiqishning faqat bitta yo'lini topadi - o'zini chuqur hovuzga tashlash. Bu erda beixtiyor savol tug'iladi, u boshqacha yo'l tutgan bo'larmidi? Menimcha yo'q. Unga berilgan ma'naviy qadriyatlar bilan bunday yuk bilan yashash imkonsiz bo'lib tuyuldi. Muallifning o‘zi inson qalb qonunlariga, ya’ni o‘z axloqiy tamoyillariga muvofiq yashashi kerak, deb hisoblaydi. Shuning uchun u o'z qahramoniga eng yaxshi insoniy tuyg'u va fazilatlarni ato etgan.
I. N. M. Karamzinning "Bechora Liza" hikoyasining har doim dolzarbligi.
II. Hikoyadagi haqiqiy va noto'g'ri qadriyatlar.
1. Mehnat, halollik, mehribonlik - Liza oilasining asosiy axloqiy qadriyatlari.
2. Erast hayotidagi asosiy qadriyat sifatida pul.
3. Kambag'al Lizaning o'limining haqiqiy sabablari.
III. Qalb qonunlari asosida yashash asosiy axloqiy qonundir. Yuragingizni bilasizmi?
Har doim harakatlaringiz uchun javobgarmisiz? Aql har doim his-tuyg'ularingizning shohimi?
N. M. Karamzin
Ikki asr oldin yozilgan N. M. Karamzinning "Bechora Liza" qissasiga bizni nima majbur qiladi? Bunday sodda syujetli, arxaik tilga ega kitob, jiddiyroq adabiyot vasvasasiga uchragan zamonaviy kitobxonni nima o‘ziga tortadi? Bu shunchaki "dehqon ayollari sevishni biladilar" degan oddiy gapmi?
Bizni hikoyada, eng avvalo, umuminsoniy tuyg‘u va ehtiroslar: muhabbat va yolg‘on, vafo va xiyonat obrazi o‘ziga tortadi. Bechora Lizaning, uning baxtsiz onasi taqdiri bizni hayratda qoldirdi va agar biz bu voqeadan ko'z yoshlarini to'kmasak, bu bizning yoshimiz bizni tuyg'ularning bunday namoyon bo'lishidan mahrum qilgani uchundir.
Sentimentalist yozuvchi N. M. Karamzin inson qalbi xazinalarini asosiy umuminsoniy qadriyatlar: mehr-oqibat, beg'uborlik, sevish qobiliyati deb hisoblagan.
Liza va Erast turli sinflarga mansub va ular uchun axloqiy qadriyatlar boshqacha. Liza o'sgan oilaning baxti boylikda emas, oilaning olijanobligida emas, balki mashaqqatli mehnatda, oila a'zolarining bir-biriga g'amxo'rligida, ota-ona va qizning sevgisida edi. Ularning ishonchi komilki, "o'z mehnating bilan o'zingni boqish va bekorga hech narsa olmaslik yaxshiroqdir". Otasiz qolgan Liza onasiga yordam berar edi va “sezgir, mehribon kampir qizining charchoqsizligini ko'rib, uni tez-tez zaif urgan yuragiga bosdi, uni ilohiy rahm-shafqat, hamshira, keksalik quvonchi deb chaqirdi va Xudoga iltijo qildi. onasi uchun qilgan barcha ishlari uchun uni mukofotlashini aytdi.
Oilaning tinch va osoyishta hayoti Lizaning yosh boy zodagon Erast bilan uchrashishi bilan vayron bo'ldi, u "odil aqlli va mehribon qalbli, tabiatan mehribon, ammo zaif va shamolli". Oddiy yurakli kampir Lizaning yangi tanishini chin dildan sevib qoldi. U ularning do'stligi halokat bilan yakunlanishini xayoliga ham keltira olmadi - u qizining ehtiyotkorligiga va yosh zodagonning olijanobligiga juda ishondi. Men Erast va Lizaga ishondim. “Oh, Erast! - dedi u. "Meni doim sevasizmi?" "Har doim, azizim Liza, har doim!" - javob berdi u. Va Liza qasamyod qilishni talab qilmadi, u sevgilisining samimiyligiga shubha qilmadi. Tabiat qizga eng boy sovg'a - sevish qobiliyatini berdi. “Oh! Qadrdon do‘stimdan ko‘ra, jonimni unutganim afzal!” u o'ylaydi va bu so'zlarni bechora Lizaning hayoti va o'limi tasdiqlaydi.
Erast yosh dehqon ayolni sevib qoldi, u doimo u bilan bo'lishni orzu qilardi. "Men Liza bilan aka-uka kabi yashayman, - deb o'yladi u, "Men uning sevgisini yomonlikka ishlatmayman va men doimo baxtli bo'laman!" O'zi ham bunga ishongandir, lekin odam doim o'z so'zining ustasimi? Erast uchun asosiy qiymat puldir. Pul uchun qarta o'ynaydi, pul uchun sevgisiz boy kelinga uylanmoqchi, pul uchun sevgisidan voz kechadi. Savodsiz dehqon ayol Liza olijanob, balandroq, o'qimishli zodagon Erast bo'lib chiqdi.
Liza Erastning xiyonatiga chiday olmadi, o'zini hovuzga cho'kdi. Rivoyatchi Lizaning tahqirlangan sharafi, vayron qilingan hayoti haqida qayg'uradi, uni haddan tashqari ishonchsizlikda yoki hatto o'z joniga qasd qilish gunohida ayblamaydi. U Simonov monastiriga yuragi aytganidek, o'zining qisqa umrini muhabbat qo'zg'atgandek, asossiz, hisob-kitobsiz, sevmasdan va kechirmasdan o'tkazgan qizning ayanchli taqdirini qayta-qayta eslash uchun keladi.
Bechora Lizaning o'limining haqiqiy, chuqur sababi nima? Avvalo, ijtimoiy, sinfiy tengsizlikda. Dvoryanlar va dehqonlar umuminsoniy qadriyatlar haqida turli xil fikrlarga ega: Erast uchun sevgi qiziqarli, sentimental orzular mavzusi, Liza uchun hayotning ma'nosi. Muallif bizni bugungi kunda axloqiy qadriyatlar moddiy qadriyatlar bilan almashtirilgan jamiyatning nomukammalligi haqida o'ylashga majbur qiladi. Karamzinning fikricha, yurak qonunlariga muvofiq yashash axloqiy qonunlarga muvofiq yashashni anglatadi.
Va uning qalbini kim biladi? Hikoya sizni Xudoning dunyosi naqadar ajoyib ekanligi, bizning eng qimmatli xazinamiz - hayotni himoya qilish qanchalik muhimligi haqida o'ylashga majbur qiladi. Inson tuyg'ulari olami buyuk va go'zal, unda katta boyliklar saqlanadi, lekin unda xavf-xatarlar yashiringan. Seva olasizmi? Har doim harakatlaringiz uchun javobgarmisiz? Aql har doim his-tuyg'ularingizning shohimi?
- Yangi!
Karamzinning eng yaxshi hikoyasi haqli ravishda "Bechora Liza" (1792) deb tan olingan, u insonning sinfdan tashqari qiymati haqidagi ma'rifiy g'oyaga asoslangan. Hikoyaning muammolari ijtimoiy va axloqiy xususiyatga ega: Liza dehqon ayoliga qarshi ...
Ushbu yo'nalishdagi adabiyot Evropada ham, Rossiyada ham kitobxonlarga ta'sir qildi. Asar qahramonlari sajdaga aylangan, haqiqiy odamlar kabi ularga hamdard bo‘lgan, yurish-turishida ham, kiyimida ham taqlid qilingan, o‘sha yerlarga yetib borishga harakat qilgan...
O'tgan yillardagidek, yelkasida kichkina sumka bilan, Karamzin kunlar davomida oq toshli postlarga yaqin joylashgan Moskva yaqinidagi go'zal o'rmonlar va dalalar bo'ylab maqsadsiz va rejasiz kezib yurdi. Uni, ayniqsa, eski monastirning atrofi o'ziga jalb qildi, bu ...
Yevropa madaniyatining soʻnggi yoʻnalishlaridan yaxshi xabardor boʻlgan N. M. Karamzin ongli ravishda sentimentalizm tamoyillariga eʼtibor qaratdi. 1792 yilda "Moskva jurnali" da chop etilgan "Bechora Liza" hikoyasida jamiyatning illatlari qoralanmaydi, faqat ...
