insonning o'ziga bo'lgan bahosini aks ettiruvchi hissiy munosabat. S.ning oʻtkir portlovchi koʻrinishlari balogʻat yoshidagi yigit va qizlarga xosdir. Har bir shaxs uchun maʼlum darajada S. va oʻzini hurmat qilish muhim ahamiyatga ega. Busiz individuallik bo'lmaydi. Biroq ortiqcha S. boshqalarga ham, shaxsning oʻziga ham zarar yetkazadi. Bunday holda, u boshqa odamlardagi ijobiy xususiyatlarni to'g'ri baholashga xalaqit beradi va egoizmning kuchayishiga olib kelishi mumkin. Ogʻriqli S. — odamning oʻziga xos kamchilik belgisi va nizolar sababchisi.

Bekorchilik

o'ziga qaramlik, bema'nilik, xafagarchilik, boshqalardan ko'ra yaxshiroq shaxsiy fazilatlarga ega bo'lish, boshqalardan yuqori bo'lish istagi.

Qanotlar ostidagi dunyoda g'urur jinsni bilmaydi: rassomning muvaffaqiyati - erkak yoki ayolning befarqligi - unga qarshi butun truppani jonlantiradi (O. Balzak, Momo Havoning qizi).

“Grushnitskiy! - Men aytdim. - Hali vaqt bor; tuhmatingdan voz kech, men sendan hammasini kechiraman. Siz meni alday olmadingiz va mening bema'niligim qoniqdi "(M. Lermontov, Bizning zamon qahramoni).

O'z-o'zini sevish sevgining barcha boshqa turlariga hamroh bo'ladi (Volter).

Meni birinchi bo‘lib tark etgani bilan maqtanishiga yo‘l qo‘ymayman (J.-B. Molyer, dvoryanlarda burjua).

Chorshanba hurmat.

O'smir qiz o'zining bema'niligini qondirish uchun u tufayli iloji boricha ko'proq yurak xafa bo'lishni xohlaydi (H. Deutsch, "Ayol psixologiyasi").

Ayollar narsistik o'zini o'zi qadrlashi buzilganida o'z joniga qasd qiladi. Umuman olganda, ular bundan xafa bo'lishlari mumkin (o'sha erda).

Barcha ehtiroslardan ustun - g'urur (Is'hoq suriyalik). Chorshanba narsissizm.

axloqiy tuyg'u, unda insonning shaxs sifatida o'ziga bo'lgan hurmati, uning qadr-qimmatini tan olish asosida namoyon bo'ladi. Gʻurur kabi S. ham shaxsning oʻz-oʻzini anglashining ifodasi boʻlib, uning harakatlarini maʼlum bir tarzda boshqaradi, lekin undan farqli oʻlaroq, koʻproq shaxsiy xususiyatga ega boʻlib, butunlay individual ong sohasiga mansub boʻlib, asosiy jihatdan bogʻlangan. o'z qobiliyatlari va imkoniyatlarini baholash bilan. S. tuygʻusi u yoki bu shaxs xarakterining barqaror oʻziga xos belgisiga aylangan hollarda axloqiy sifat ahamiyatiga ega boʻladi. S. - bu xulq-atvorning ijobiy motivi (va shunga mos ravishda sifat), chunki u insonga jamiyat undan kutgan natijalarga erishish uchun qiyinchiliklarni va o'zining zaif tomonlarini engishga yordam beradi va shaxsni qonuniy himoya qilishga undaydi. uning qadr-qimmati. Lekin S. koʻpincha kishilar xulq-atvorida ijobiy rol oʻynasa-da, baribir odamni kommunistik axloq gʻoyalarining ongli tashuvchisiga aylantira olmaydi, chunki bu holda u oʻzi uchun, boshqalardan hurmat qozonish uchun qiladi. S. oʻziga nisbatan talabchan munosabatdan asossiz gʻururga, oʻz-oʻzini aldashga aylanganda salbiy sifatga aylanadi, bu esa odamni oʻrtoqlik tanqidiga quloq solishga, oʻz harakati va imkoniyatlarini hushyorlik bilan baholashga, xatti-harakatlarini tuzatishga toʻsqinlik qiladi. Bunday bemor S. qarama-qarshi rol oʻynaydi, shaxs faoliyatini falaj qiladi va pirovardida inson qadr-qimmatini kamsitadi.

So'zlar entsiklopediyasi
  • St.
  • St.
  • sxema.
  • St.
  • wmch.
  • prot.
  • ruhoniy Sergey Dergalev
  • episkop
  • Rev.
  • “Yaqinni o'zing kabi sevish uchun avvalo o'zingni to'g'ri sevishing kerak. O'z-o'zini sevish - bu o'ziga nisbatan sevgining buzilishi. O'z-o'zini sevish - bu noto'g'ri sabab va ayyor vijdonga asoslangan yiqilgan irodaning istaklarini beg'araz bajarishga intilishdir. St. Ignatius

    Muqaddas Otalar mag'rurlikning uchta asosiy turini ajratib ko'rsatishadi: pulga bo'lgan muhabbat, mashhurlik, nafs, Sankt-Peterburg so'zlariga asoslanadi. ap. Yuhanno dunyoning uchta vasvasasi haqida: "Dunyodagi hamma narsa - tana shahvati, ko'zlarning shahvati va hayotning mag'rurligi Otadan emas, balki bu dunyodan"(). Otalar nafsni nafsni nafsga, pulga muhabbatni ko‘z shahvatiga, mashhurlikni esa hayot g‘ururi bilan birlashtirgan.

    Masihiy o'zini sevishi kerakmi?

    Sevgi asosiy ilohiy xususiyatlardan biridir (batafsilroq qarang :). Bu shuni anglatadiki, Xudo abadiy O'ziga muhabbatda qoladi. Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, barcha Ilohiylar o'zaro, samimiy sevgidadir va shu bilan birga Ularning har biri o'ziga bo'lgan muhabbatni oziqlantiradi.

    Inson Xudoning suratida va o'xshashida yaratilgan (qarang:). Sevgi qobiliyati bu samoviy tasvirning xususiyatlaridan biridir.

    Demak, insonning o'ziga bo'lgan muhabbatida ayblanadigan hech narsa yo'q, lekin agar gap mag'rur, xudbinlik tuyg'usi, mag'rurlik haqida emas, balki bu so'zni to'g'ri tushunishda sevgi haqida bo'lsa.

    Insonning o'z shaxsiyatiga bo'lgan sevgisi nafaqat Xudo tomonidan ruxsat etilgan, balki U tomonidan sevgining namunasi sifatida ko'tarilgan: "yaqinni o'zing kabi sev" ().

    Ammo "o'zingizni seving" iborasi nimani anglatadi? O'zingizni sevish - bu xudoga o'xshash hayotning to'liqligida yashash, hayotning o'zini Ilohiy deb sevish, Rabbiydan xursand bo'lish, o'z taqdiringiz va taqdiringizni bajarishga intilishdir. Agar Alloh insonni yaxshi ko‘rsa, insonning o‘zi ham o‘zini yomon ko‘rishga (Allohga qarshi ish tutishga) haqqi bormi?

    O'ziga bo'lgan muhabbat va qo'shniga (aka-ukalarga) bo'lgan muhabbat o'rtasida juda ko'p umumiylik bor, xususan, quyidagilar.

    O'z yaqiniga bo'lgan muhabbat uning baxtiga intilishni bildirganidek, o'ziga bo'lgan muhabbat ham baxt sari harakatni anglatadi. Axir, inson hozirgi hayot sharoitida bo'lgani kabi qisqa muddatga emas, balki abadiy va to'xtovsiz uchun yaratilgan.

    Bu baxtga erishish yo'li o'z hayotini umuminsoniy hayot bilan, Masihning hayoti bilan bog'lashdan o'tadi. Rabbiyda abadiy baxtga intilmagan kishi o'zini sevmaydi.

    Shunday qilib, o'zingizni sevish (boshqa narsalar qatorida) abadiy baxtli hayotda ishtirok etishga hissa qo'shadigan narsani qilishni anglatadi. Bajarish, Xudoga va Uning ijodiga bo'lgan muhabbat bunga hissa qo'shadi.

    Bir odamning boshqasiga bo'lgan sevgisi uni qutqarish va uni yo'qotmaslik istagi bilan bog'liq bo'lganidek, o'z-o'zini sevish ham abadiy Samoviy Shohlik uchun o'zini yo'qotmaslik istagini anglatadi: "Kimki Men uchun va men uchun jonini yo'qotsa. Xushxabar, uni qutqaradi" ().

    Xuddi sevgi odatda nazarda tutganidek, o'z-o'zini sevish xochni olib, Masihga ergashishni talab qiladi ().

    "Yaqiningizni o'zingiz kabi seving" amri () shuni ko'rsatadiki, ideal holda, yaqiningizga bo'lgan muhabbat insonning o'ziga bo'lgan sevgisiga bo'ysunmasligi kerak.

    Bu o'z-o'zini sevish g'oyasini o'z-o'zini sevish g'oyasini rad etadi, chunki o'z-o'zini sevish buning aksini anglatadi: odamlarga nisbatan egoistik va ko'pincha nafratlangan munosabat.

    O'qish vaqti: 2 daqiqa

    O'z-o'zini sevish - bu o'z kuchini ortiqcha baholash, shu bilan birga o'z shaxsiyatiga g'ayratli munosabatda bo'lish va o'z fikriga kuchli sezgirlik bilan ifodalanadi. O'z-o'zini hurmat qilish har bir shaxsda qayd etiladi, ammo u turli darajada namoyon bo'ladi. Haddan tashqari o'zini o'ylaydigan odamlar o'z murojaatlarida tanqidni qabul qilish uchun haddan tashqari og'riqli bo'ladilar va ularga biror narsa rad etilsa, nihoyatda tashvishlanadilar. Shikastlangan o'z-o'zini hurmat qilish butunlay ongli yoki ongsiz qasosga aylanishi mumkin.

    Mag'rurlikni xafa qilish

    Shaxslarning har biri o'ziga xos shaxs bo'lib, o'ziga xos narsalarni ifodalaydi, o'ziga xos fe'l-atvor va dunyoqarashga ega. Bu mutlaq va shubhasiz haqiqatdir. Shunga qaramay, inson psixologiyasi barcha odamlarni birlashtiradigan ba'zi fikrlarni o'z ichiga oladi. Bu xususiyatlar inson xarakterining xususiyatlaridan biri bo'lgan o'z-o'zini hurmat qilishni o'z ichiga oladi.

    Bekorchilik yaxshimi yoki yomonmi? Psixologlar g'ururga shunday ma'no berishadi: shaxsning ijtimoiy qiymatini himoya qilish, shuningdek, dolzarblik. Boshqacha qilib aytganda, o'z-o'zini hurmat qilish shunday xarakterli xususiyatni belgilaydi, buning natijasida shaxs aqlli, jozibali bo'ladi, o'zidan ustun bo'ladi, jamiyatda qadr-qimmatini saqlab qoladi.

    O'z-o'zini hurmat qilish hayotingizni yaxshilash uchun yaxshi turtkimi? Bu savolga har kim o'zi javob beradi. Ba'zilar o'z-o'zini hurmat qilish yaxshi ekanligiga ishonishga moyil, boshqalari bu o'zlarining ustunligi haqidagi illyuziya, bu esa o'zlarining "men" ni bo'rttirib ko'rsatishga olib keladi. Bir narsa aniqki, har bir shaxs uchun o'ziga xos motivatsiya mavjud va hurmatsiz, shuningdek, o'zini sevish, intellektual, ma'naviy va jismoniy o'sish mumkin emas. Salbiy gaplar, mulohazalar, kamchiliklarga ishoralar esa shaxsga salbiy ta’sir qiladi, g‘ururni ranjitadi.

    Har bir inson tanqidga turlicha munosabatda bo'ladi: kimdir o'zini aybdor his qiladi, kimdir tajovuzkor bo'ladi, kimdir o'ziga bo'lgan ishonchni pasaytiradi, kimdir juda g'azablanadi, lekin har holda, tanqid kar bo'lmaydi va g'ururga zarba beradi .. .

    Har bir inson o'zining individual xususiyatlari va fe'l-atvori tufayli tanqidni etarli darajada qabul qila olmaydi, lekin konstruktiv sharhlarni to'g'ri idrok eta olish muhimdir. Agar odam asossiz huquqbuzarlikka uchragan bo'lsa, psixologlar buni haqiqat deb qabul qilishni, xulosalar chiqarishni va hayotni davom ettirishni maslahat berishadi.

    Inson ijtimoiy ma'qullashga juda moyil. Uni maqtashsa, o'z ko'zida o'sadi, tanqid qilishsa, aksincha. Mag'rur, boshida ma'lum bir qadriyatlar ko'lamini quradi va unga bor kuchi bilan erishishga harakat qiladi. Inson o‘zi va jamiyat uchun foydali maqsadlar sari intilayotgani yaxshi, shaxs ataylab tanazzul yo‘liga o‘tgani buzg‘unchi bo‘ladi. Shuni esda tutish kerakki, behudalikning o'zi harakatlar va istaklar uchun katalizator bo'lib xizmat qiladi, lekin asosiy sabab emas.

    Ba'zida mag'rur odamni xafa qilish juda oson. Buning uchun faqat bitta so'zni aytish kifoya. Bunday holda, odam faqat o'z ehtiyojlari va istaklarini qondirishga e'tibor qaratganda, u atrofdagilarga befarq bo'lsa, o'zini o'zi qadrlash kuchayadi. Bunday ortiqcha ishonch o'z-o'zini o'ylashga olib keladi.

    Birinchi bo'lishga intilish normal, sog'lom o'zini o'zi hurmat qilish deb ataladi. Jismoniy va ma’nan sog‘lom odamga hamisha mana shu fazilat berilgan. Bunday holda, bu professional va shaxsiy muvaffaqiyat uchun motivatsiya.

    Ayollarda zaif mag'rurlik qayd etilgan, shuning uchun siz ularni ataylab xafa qilmasligingiz kerak, chunki siz ular bilan yaxshi munosabatlarni doimiy ravishda yo'qotishingiz mumkin. Ayollar tashqi ko'rinishi, fikrlash tarzi va xatti-harakati haqidagi sharhlarga keskin munosabatda bo'lishadi. Voyaga etganida, ular xushomad va iltifot so'zlariga ayniqsa sezgir, shuning uchun ba'zida yolg'on gapirishdan ko'ra jim bo'lish yaxshiroqdir. Odil jinsiy aloqa uchun o'zini xotirjam va qulay his qilish juda muhim, shuning uchun kamchiliklarni to'g'ridan-to'g'ri aytishdan voz kechish yaxshiroqdir. Agar bunday ehtiyoj mavjud bo'lsa, uni shaxsiy ravishda ifodalash yaxshiroqdir. Shu bilan birga, shikastlangan mag'rurlik ko'p azob chekmaydi va siz normal munosabatlarni saqlab qolasiz.

    Yaralangan mag'rurlik

    Yaralangan g'ururning yomon tomoni shundaki, odam o'z murojaatidagi tanqidni og'riqli qabul qiladi va odamlarga shubha bilan qaray boshlaydi. O'zini sevadigan odam uchun o'zini nazorat qilishni o'rganish va uning murojaatida tanqidni to'g'ri qabul qilish juda qiyin. Tanqid qanday yumshoq shaklda taqdim etilmasin, odamlar uchun buni idrok etish har doim qiyin va ko'pincha odamlar buni o'z qalblariga juda yaqin qabul qiladilar, ayniqsa tanqidchi tajribasiz yoki tanqid konstruktiv bo'lmasa. Konstruktiv tanqid san'atini ko'pchilik bilmaydi, shuning uchun uni idrok etish ikki baravar qiyin va og'riqli.

    Agar shaxs uning ob'ektiga aylangan bo'lsa, tanqidga qanday javob berish kerak? Agar biror kishi tanqid qilingan bo'lsa, unda, birinchi navbatda, u haqiqatan ham uni tanqid qiladigan narsasi borligiga o'zini ishontirishi kerak, aks holda u o'zini tajovuzkor tutadi. Shu bilan birga, agar biror kishi boshqa shaxslarning uni tanqid qilish huquqini tan olsa, u o'zi uchun ba'zi huquqlarning tan olinishiga ham ishonishi mumkin. Masalan, hisob-kitob qilish, uning qadr-qimmatini kamsitmaslik, shaxsni tanqid qilmaslik. Shuningdek, shaxs tanqidni begonalar va hamkasblar ishtirokida emas, faqat shaxsiy suhbatda eshitishni talab qilishga haqli.

    Bunday vaziyatda odam o'zini qanday tutishi kerakligi haqida ba'zi maslahatlar:

    Agar tanqidning mohiyati aniq bo'lmasa, u holda tanqid qiluvchi shaxsdan u aniq nimani nazarda tutayotganini aniqlab berishni so'rash kerak;

    Inson uchun tanqid mazmunini shakldan ajratishni o'rganish juda muhim, agar odam shakldan qoniqmasa, unga quyidagicha javob berish mumkin: "tanqid adolatli - tan olaman, lekin men buni bo'lmasligini xohladim. shaxsga o'tkazish»;

    Agar biror kishi tanqidga rozi bo'lmasa, u bu haqda aytishi kerak, shu bilan birga, bu nuqtai nazar uniki ekanligini ta'kidlaydigan iboralarni eslatib o'tishi kerak. Masalan, "Men shaxsan boshqacha fikrdaman" yoki "bunday emas edi";

    Har doim ko'z bilan aloqada bo'ling va ohangingizni ko'tarmasdan, tushkunliksiz, quvnoq ovozda gapiring.

    Bekorchilik nimani anglatadi? Yaralangan bemorning o'zini o'zi qadrlashi nafaqat o'z fe'l-atvorining shaxsiy salbiy tomonlarini anglash, balki bu EGOning ichki muammolarga himoya reaktsiyasi, shuningdek, atrofimizdagi dunyoga munosabatdir. Natijada, yaralangan g'urur bilan, uni keltirgan odamlarga nisbatan norozilik paydo bo'ladi. Xafa bo'lgan mag'rurlik xarakter xususiyati emas, balki yuqorida aytib o'tilganidek, xafa bo'lgan odamning himoya reaktsiyasi bo'ladi. Ko'pincha, bunday shaxs tanqidga qarshi immunitetga ega bo'lib qoladi, noadekvat bo'lib qoladi va introspektsiyaga qodir emas. Buning sababi, shaxsning egoi uning og'riqli yadrosi atrofida kuchli qobiqni quradi, bu ruhda og'riqli zerikarli og'riq sifatida seziladi. Bu holatda qo'zg'atuvchi omillar sevgining etishmasligi, hayotdan norozilik, boshqalarning reaktsiyasidan va o'zidan norozilikdir. Doimiy odamning to'liq yashashiga imkon bermaydi. O'zini-o'zi hurmat qiladigan odamning etishmasligi yoki tanqidiy bayonotlari uni faqat qo'zg'atadi va bunday og'riqli mag'rurlik oqibati noo'rin xatti-harakatlardir.

    Erkak mag'rurligi

    Behudaga zarba har qanday odamni xafa qiladi, lekin erkaklardagi ayollarning bema'niligi bilan solishtirganda, bu yanada keskinroq bo'ladi, buning natijasida ular oldindan aytib bo'lmaydigan, nazorat qilib bo'lmaydigan va noadekvat bo'lib qoladilar. Oilaviy hayotda erkak g'ururiga putur etkazmaslik uchun ayol o'tkir burchaklarni tekislashni, og'riqli nuqtalarga tegmaslikni, og'riqli nuqtalarga tegmaslikni o'rganishi kerak. Bundan tashqari, erkaklarni nima ko'proq bezovta qilishini, shuningdek, ayollarning qaysi xatti-harakatlarini umuman kechira olmasligini bilish zarar qilmaydi.

    Ko'pgina ayollar qandaydir jazosizlik hissini o'zlari xohlagan narsani aytish va qilish, shuningdek, har qanday yo'l bilan o'z maqsadlariga erishish huquqi deb bilishadi. Agar mehribon erkak, agar u ma'lum chegaralardan tashqariga chiqmasa, ayolni ko'p kechirishi mumkin. Bir kuni bunday tez-tez itoatkor va muloyim odam boshqarilishni to'xtatsa, u o'zining sevimli yarmini hayratda qoldiradi. Shuning uchun, ayol uchun munosabatlarda ma'lum bir chiziqni saqlab qolish juda muhim, bu hech qanday sharoitda kesib o'tilmaydi. Xo'sh, erkak nimani kechirmaydi? Erkak mag'rurligi ayolning xiyonatidan juda xafa bo'ladi, bu esa erkakni kechirishi juda qiyin bo'ladi. Erkaklar uchun ayollarning xiyonati bilan o'zlarining xiyonatlarini taqqoslab bo'lmaydi. Ular o'zlarining xiyonatlariga ahamiyat bermaydilar, chunki ular buni oddiy yaqinlik zarurati bilan bog'lashadi. Xiyonatdan keyin ular o'z ayolini eng aziz deb bilishda davom etadilar. Ammo ayolning xiyonati bilan hamma narsa boshqacha. Ko'pincha, ayolning xiyonati tasodifiy emas va ko'p hollarda hamdardlik, ehtiros, izlanish, shuningdek, mehr va muloyimlik zarurati mavjud. Aldash orqali ayol o'z erkakiga u bilan munosabatlar u uchun hech qanday ahamiyatga ega emasligini tushuntiradi. Xiyonat qilingan taqdirda, erkak mag'rurligi juda ko'p azoblanadi va agar erkak kechirsa ham, xiyonat haqiqati hech qachon unutilmaydi va munosabatlar avvalgidek bo'lmaydi.

    Erkaklar ayollarni kechira olmaydilar, agar ular o'zlarini munosabatlarda etakchi rol o'ynasalar va o'zlarini ulardan ustun qo'ysalar. Erkak nima bo'lishidan qat'iy nazar, u asosiy narsani his qilishni va himoyachi, shuningdek, qo'llab-quvvatlashni xohlaydi. Erkak o'zini ishonchli, kuchliroq his qilishni xohlaydi, hatto ayol ko'proq pul topsa va qaror qabul qilishni, shuningdek ularni amalga oshirishni bilsa ham. Ayol erkak g'ururini ayamasligi va hamma narsada vaziyatning bekasi rolini o'z zimmasiga olmasligi kerak. Ertami-kechmi, erkak axloqiy stressga dosh bermaydi, unga qarshi chiqadi va u bilan ishonchli va kuchli bo'ladigan odamga boradi.

    Erkak bilan munosabatlarni saqlab qolish uchun ayol hech qachon uni boshqalar bilan solishtirmasligi kerak. U ayol uchun eng zo'r va yagona bo'lishni xohlaydi, shuning uchun boshqalar bilan taqqoslash uni kamsitadi, nazoratdan chiqib ketishi mumkin bo'lgan komplekslar va tirnash xususiyati keltirib chiqaradi.

    Ayol uydagi uy bekasi rolini ta'kidlamasligi va erining kamchiliklarini, shuningdek, boshqa erkaklarning afzalliklarini baland ovozda aytmasligi kerak. Erkakning mag'rurligiga zarar etkazmaslik uchun siz o'zingizning aql-zakovat va bilimingizni sevimli odamingizning qiyofasiga zarar etkazmasligingiz kerak.

    Bundan tashqari, erkaklar yaqin munosabatlarni manipulyatsiya qilishga urinishlarni yoqtirmaydilar. Bosh og'rig'i va charchoq bahonasida yaqinlikdan voz kechish erkakni aldashga undash usullaridan biridir. Va injiqliklarni, sovg'alarni bajarishni talab qilish va shu tariqa manipulyatsiya qilish shafqatsiz ko'rinadi.

    Turmushga chiqqandan so'ng, ko'p ayollar uydan chiqishdan oldin dam olishadi va chiroyli ko'rinishga harakat qilishadi. Vaqt o'tishi bilan, er nima uchun xotini endi uni xursand qilishni xohlamasligiga hayron bo'ladi? Agar u ko'rinishni ko'rsatmasa ham, bu haqda unutmaslik kerak.

    Erkak g'ururiga qanday zarar etkazish kerak? Erkakning mag'rurligi, agar odam kulgili ko'rinishda namoyon bo'lsa, katta zarar etkazishi mumkin va u uchun bu uning qadr-qimmatini tan olmaslikni anglatadi. Ayollar erkakning manziliga masxara qilishdan ehtiyot bo'lishlari kerak. Bu, ayniqsa, samimiy imkoniyatlar, uning oila a'zolari, tashqi ko'rinishi, pul topish qobiliyatiga tegishli.

    Erkaklar "ayol ohangiga raqsga tushishni" xohlamaydilar, xatti-harakatlardagi klişe va monotonlikka toqat qilmaydilar, ayolning buyruq ohangiga toqat qilmaydilar. Ushbu sanab o'tilgan daqiqalar erkaklarni ayollar bilan muloqot qilishdan abadiy to'xtatib qo'yishi mumkin. Erkak tabiati xatti-harakatlarning o'ziga xos stereotipiga toqat qilmaydi va barcha umidlarni bajarishga harakat qilmaydi.

    Erkak g'ururiga zarar bermaslik uchun ayol xatti-harakatlarning stereotiplarini o'zgartirishi, "shunday bo'lishi kerak", "hamma shunday qiladi" deb kamroq gapirishi va oldindan aytib bo'lmaydigan bo'lishga harakat qilishi kerak. Erkaklar qarama-qarshilikka toqat qilmaydilar, ular so'zlardan ko'ra harakatlarni afzal ko'radilar va impulsga, instinktga tayanadilar va uzoq suhbatlar asabiylashishga olib keladi va tanaffusga olib kelishi mumkin. Shuning uchun ayollar erkakni o'zaro kurashga jalb qilmasliklari kerak.

    Erkak o'zi tanlagan kishining boshqa erkak bilan noz-karashmasiga hech qachon toqat qilmaydi. Ayolning bunday xatti-harakati erkakni g'azablantiradi va o'z-o'zini hurmat qilish juda yomonlashadi.

    Erkak g'ururiga yana qanday zarar etkazish kerak? Ayollarning erkaklarni qattiq bezovta qiladigan odatlari ham bor. Bularga cheksiz telefon suhbatlari, cheksiz teleko'rsatuvlar, g'iybatga tashnalik, maqsadsiz xarid sayohatlari va hamma narsani ketma-ket sotib olish odati kiradi. Erkaklar ko'p narsalarga ko'zlarini yumib, e'tiborni qaratmaslikka, shuningdek, sezmaslikka harakat qilishadi, lekin buni suiiste'mol qilmaslik kerak. O'z vaqtida to'xtab turish, shuningdek, er asabiga ta'sir qilishi, uni g'azab, g'azab va norozilikka olib kelishi haqida o'ylash kerak. Oilada tinchlik va osoyishtalikni saqlash, shuningdek, erkak kishi ayolni hurmat qilishi va sevishi uchun uning g'ururini hurmat qilishi va ayamasligi kerak.

    Ayol mag'rurligi

    Ayollarning o'zini o'zi qadrlashi juda tez-tez asossiz ravishda oshirib yuboriladiki, ehtimol, uni biron bir narsa bilan xafa qilish va adolatli jinsiy aloqa darhol jirkanch mavjudotga aylanadi. Achinarli mag'rurlik bilan ayol suhbatdoshining so'zlari bilan istehzoli, bema'ni, xafa bo'lishni boshlaydi. Ko'pincha ayolning xatti-harakati nazorat qilinmaydi va u nima qilayotganini bilmaydi. Bu holatdan qutulish juda qiyin. Ayolning ko'zlarida qasos va g'azab istagi bor. Kichik shikoyatlar va tushunmovchiliklar munosabatlardagi keskinlikning kuchayishiga va shaxslararo munosabatlarning yomonlashishiga olib keladi. Shuning uchun, ishonchli, samimiy, baxtli munosabatlarni saqlab qolish uchun ayol qanchalik qiyin bo'lmasin, mag'rurlikni engishi kerak.

    Psixologlarning ta'kidlashicha, o'z-o'zini hurmat qilish uchun zarba erkakning xiyonati tufayli osonlikcha etkaziladi. Hamma ayollar ham erkaklarning ko'plab xiyonatlariga ko'z yuma olmaydi. Mutaxassislar erkaklarning xiyonati sabablarini qanday tushuntirishga, ayollar bunga juda hissiy va og'riqli munosabatda bo'lmasliklari uchun harakatlantiruvchi motivlarni ko'rsatishga harakat qilishmasin, hech narsa sodir bo'lmaydi.

    Psixologlarning ta'kidlashicha, aldash turmush o'rtoqlar o'rtasidagi hissiy aloqalarning zaiflashishi natijasida yuzaga keladi va bu yashirin ziddiyatni aniq ko'rsatadi. Statistikaga ko'ra, bugungi kunda ko'p hollarda ajralishni boshlagan ayol. Ayollik g'ururi bunday hal qiluvchi qadamga undaydi. Ajralishdan oldin, ayol o'zi uchun nima muhimroq ekanligini o'zi hal qiladi: shaxsiy mag'rurlik yoki chidamlilik, sevgi, yaqin vaqtgacha yaqin va aziz bo'lgan odamga sabr-toqat. Ko'pincha ayollar g'azablanadilar: nega psixologlar erining xiyonatidan keyin ularni chidashga undaydilar ?! Ma'lum bo'lishicha, xotin eri bilan ishdan uchrashganda, maftunkor bo'lishi, mazali kechki ovqatlar bilan ovqatlanishi, bo'sh vaqtini ta'minlashi va bolalarga g'amxo'rlik qilishi kerak.

    Va agar turmush o'rtog'i to'satdan xiyonat haqida bilib qolsa, unga o'zining jozibadorligini eslatish uchun u tinchlanishi, neytral to'lqinga moslashishi, sartaroshga tashrif buyurishi, moda qo'shiqlarini kuylashi, shkafga diqqat bilan qarashi kerak. Bunday vaziyatda har bir ayol o'zini shunday tutishni xohlamaydi va qila olmaydi. Shuning uchun ko'pchilik ayollar ajralishni tanlaydilar. Shu bilan birga, psixologlar xotinining xiyonatidan xabar topgan erni uy yumushlarini o‘z zimmasiga olishga, uning jozibasini qaytarishga, xotiniga sovg‘a-salomlar berib, uning kayfiyatini ko‘tarishga undamasligi ko‘pchilik ayollarni g‘azablantirmoqda. Go'yo ataylab, xotinlar ishonishadi, erkak va ayol psixologiyasi o'rtasidagi farq ta'kidlangan.

    Shubhasiz, oilaviy hayotda erkak psixologiyasini hisobga olish kerak, chunki tabiat kuchli jins vakillariga hissiy barqarorlik, irodani taqdim etgan va ayollar tomonidan qayta tarbiyalashning barcha usullari ko'pincha qarshilikka duch keladi. Ko'p xotinlar oldinga intilishdan ko'ra, moslashuvchanlik, sabr-toqat va mehrdan foyda olishadi. Ko'pgina erlar bu vaziyatda bosimga dosh bera olmaydilar va aldash ko'pincha boshqa ayolning nazarida o'zini o'zi tasdiqlash uchun infantil urinishdir. Va agar xiyonatkor turmush o'rtog'i axloqsizlik, xudbinlik uchun ayblay boshlasa, unda faqat uni butunlay itarib yuborish mumkin. Shubhasiz, notanish odam ham, o'z-o'zini hurmat qilish ham hisobga olinishi kerak va yuqori chegaralarda o'ynashga yo'l qo'ymaslik kerak. Shuning uchun, ehtimol, tabiat ayollarga san'atkorlik, ruhiy noziklik, chuqur samimiylik, qalb bilan ko'rish, tushunish, pushaymonlik va hamdardlik qobiliyatini bergan.

    "PsychoMed" tibbiy-psixologik markazi spikeri

    Har bir inson nafaqat tashqi, balki ichki jihatdan ham noyob va betakrordir. Har birimizning o'ziga xos xususiyatlar, xususiyatlar, psixologiya va dunyoqarash mavjud. Biz hammamiz mag'rurlikka xosmiz, ammo bu xarakter xususiyati hammada tengsiz rivojlangan. Keling, o'z-o'zini hurmat qilish nima ekanligini va mag'rur odamlar kimligini ko'rib chiqaylik?

    Mag'rurlik ta'rifi

    Odamning o'zini o'zi qadrlashi yaxshi, lekin ular aytganidek, hamma narsada o'lchov bo'lishi kerak. Har birimiz mag'rurlikka egamiz, lekin faqat bu xarakter xususiyati boshqacha. turli darajadagi rivojlanish... Agar siz behuda so'zining ta'rifini topish uchun turli manbalarga murojaat qilsangiz, bu bitta odamning ma'naviy va axloqiy sifati ekanligini tushunishingiz mumkin.

    Inson o'zini sevmasa, birovni seva olmaydi. Bu xarakterli xususiyat o'z-o'zini hurmat qilish va o'z-o'zini hurmat qilish sifatida namoyon bo'lishi kerak. Bu xususiyat tufayli inson doimo ma'naviy o'sib, rivojlanishi mumkin. Bu shunday bo'ladi:

    • aqlliroq;
    • yanada jozibali;
    • jamiyatdagi obro'ingizni saqlang.

    Agar inson o'zini sevmasa va hurmat qilmasa, u intellektual, ma'naviy va jismoniy jihatdan normal rivojlana olmaydi, yaxshilana olmaydi.

    Agar o'z-o'zini hurmat qilish odamga o'z harakatlari va harakatlari uchun vazminlik va mas'uliyatni namoyon etishga yordam bersa, bu xarakterdagi ijobiy sifat sifatida baholanishi mumkin. Ba'zida bu tuyg'u shunchalik kuchli rivojlanadiki inson o'z kamchiliklarini sezmaydi... Bunday holda, behudalik mag'rurlik va shuhratparastlikka aylanadi, xudbinlikka aylanadi.

    Bekorchilik yaxshimi yoki yomonmi?

    Ko'pgina psixologlarning ta'kidlashicha, o'z-o'zini hurmat qilish yaxshi tuyg'u. Psixologiya sohasidagi boshqa mutaxassislar, o'zingizni yuksaltirish noto'g'ri deb hisoblashadi, chunki vaqt o'tishi bilan siz axloqiy jihatdan yomonlashishingiz mumkin. Qaysidir ma'noda ular to'g'ri, chunki ko'pincha yuqori darajada rivojlangan o'z-o'zini hurmat qilish odamlarga boshqalardan ustunlik tuyg'usini beradi. Vaqt o'tishi bilan bu o'z "men" ni bo'rttirishga olib keladi.

    Adekvat o'z-o'zini hurmat qilish jamiyatda doimo ijobiy qabul qilinadi. Agar odamda quyidagilar bo'lsa, bu juda yaxshi:

    • qadr-qimmat tuyg'usi;
    • o'zini xafa qilishiga yo'l qo'ymaydi;
    • o'z manziliga sharhlarni qabul qiladi;
    • maqsadlariga erishadi.

    Donishmandlar har doim o'z-o'zini past baholash o'z-o'zini hurmat qilishdan ko'ra yomonroq ekanligini aytishgan. Yana bir narsa, o'zini sevadigan odam haqida gap ketganda, bu darhol ko'zni qamashtiradi va uning jamiyatda normal yashashiga imkon bermaydi. Bunday holda, u o'zining kuchli tomonlari va imkoniyatlarini ehtiyotkorlik bilan baholay olmaydi. O'zini sevadigan odamda shaxsiy manfaatlar boshqa odamlarning manfaatlaridan ustun turadi, chunki u o'zini hammadan ustun deb biladi... Bu fazilat g'ururni boshqa odamlar uchun yoqimsiz qiladi va uning chidab bo'lmas xarakterini beradi.

    Kasal bema'nilik fonida nevrasteniya ko'pincha odamlarda paydo bo'ladi. Asta-sekin, bu boshqa salbiy oqibatlarga olib keladi. Biror kishi doimo o'zini kam baholangan deb o'ylaydi va narsissizm tuyg'usini tinchlantirish uchun u o'zini nazorat qilishni yo'qotishi mumkin. Bu yomon harakat uchun signal bo'lib xizmat qilishi mumkin:

    • ochko'zlik;
    • alkogolizm;
    • giyohvandlik va boshqa antisosyal xatti-harakatlar.

    Ortiqcha mag'rurlikdan qanday qutulish mumkin?

    Bizning birimiz bizga aytilgan maqtov so'zlarini eshitganimizda, u o'z ko'zida o'sishni boshlaydi. Agar biror kishi doimo kam baholansa, haqsiz ravishda tanqid qilinsa, u o'zining va uning atrofidagi odamlarning ko'ziga tushadi. Ayniqsa ayollarda o'z-o'zini hurmat qilish keskin rivojlangan... Voyaga etganida, bu o'zini kuchliroq namoyon qila boshlaydi. Odil jinsning barcha vakillari har doim sharhlarga, masalan, ularning tashqi ko'rinishiga salbiy munosabatda bo'lishadi. Shu sababli, siz ayollarga bu haqda to'g'ridan-to'g'ri aytmasligingiz kerak, lekin buni yolg'izlikda ishora qilish yoki yumshoqroq aytish yaxshiroqdir.

    Inson biror narsaga intilib, o‘z ustida ishlasa, o‘zi erishmoqchi bo‘lgan maqsadlari bo‘lsa, o‘zi uchun ham, jamiyat uchun ham foydali bo‘lsa yaxshi. Oddiy o'z-o'zini hurmat qilish shaxsning o'zini o'zi yo'q qilishga, uning tanazzuliga olib kelmasligi kerak. Yaxshi tushunishda bu tuyg'u istaklar va harakatlar uchun o'ziga xos katalizator bo'lishi kerak.

    Agar bu tuyg'u etarli bo'lsa va hayotdan o'tishga yordam bersa, unda siz undan xalos bo'lmasligingiz kerak. Bunday holda, bu xususiyat ijobiydir, uning kamchilik deb hisoblash mumkin emas... O'rtacha rivojlangan g'urur bilan faxrlanishi mumkin. Bu oldinga borishga, erishilgan narsadan qoniqmaslikka, o'z-o'zini rivojlantirishni davom ettirishga yordam beradi.

    Yarador va kasal hissiyotga ega bo'lgan takabbur odam maxsus treninglarda qatnashib, psixologiya sohasidagi malakali mutaxassisning yordamini talab qiladi. Bunday odamlar o'z-o'zidan o'zlarining kamchiliklarini seza olmaydilar va atrofdagilarning o'zlarini haddan tashqari qadrlashlari haqida so'zlarini qabul qila olmaydilar. Ular singdirilgan o'zlarining ideal qiyofasini yaratadilar. Bu mag'rurlik va shuhratparastlikka o'xshaydi, bu esa asta-sekin boshqalarga hurmatsizlikka olib keladi.

    Agar mag'rurlik xayriya, boshqalarni hurmat qilish bilan birlashtirilgan bo'lsa, uni ijobiy xarakterli xususiyat va zaruriy sifat deb atash mumkin. Bu sizga yashashingizga, o'z qadr-qimmatingizga ko'ra o'zingizni qadrlashingizga, o'zingizni xafa qilishiga yo'l qo'ymaslikka va o'z kuchingizga ishonishingizga yordam beradi.


    Yopish