Yatvyagi - Boltiqbo'yi janubi-sharqidagi eng qadimgi qabilaviy guruhlardan biri bo'lib, birinchi marta II asrda qayd etilgan. n e. Klavdiy Ptolemey "Sudinlar" (Σουδινοί) sifatida. Klavdiy Ptolemeyning xabaridan so'ng, Yatvingiyaliklar yozma manbalarda faqat X asrdan boshlab muntazam ravishda tilga olinishni boshladilar, shu bilan birga dastlab Polsha va Rossiya tomonidan amalga oshirilgan tashqi siyosiy harakatlar doirasida. Kechikkan yilnomalarga ko'ra, Vitebsk shahri 947 yilda malika Olga tomonidan mag'lubiyatga uchragan Yatvingiyaliklar hududida tashkil etilgan. X asrning o'rtalariga kelib. Qadimgi rus manbalarida Yatvyag haqida birinchi eslatma bilan bog'liq - 944 yilda Vizantiyadagi qadimgi rus delegatsiyasi tarkibida "Yatvyag Gunarev", ya'ni "Yatvyag Gunar elchisi", boyar Igor bor edi.

983 yilgacha "O'tgan yillar haqidagi ertak" da Vladimir Svyatoslavovich Yatvingilarni "mag'lub etib, ularning yerlarini egallab olgani" haqida xabar yozilgan edi. Ushbu kampaniya Beresteyskaya erining Rossiyaga o'tishi bilan bog'liq edi.

XI asrning boshlarida. Kerfurtts episkopi Bruno tomonidan butparast baltslar orasida olib borilgan missionerlik ishi Yatvyagiya bilan bog'liq edi. Uning missiyasi imperator Genrix II va Polsha shahzodasi Boleslav Brave o'rtasidagi murakkab diplomatik o'yin natijasi edi. 1009 yil martda, episkop va uning 18 hamkori bilan birga "Rossiya va Litva chegaradosh hududlarida (Lituae)" yoki boshqa manbalarga ko'ra "Prussiyaga borib" va "mintaqa va Rossiyaning chegara hududlarida" vafot etgan. Bu aniq belgilanmagan hudud ko'pincha Yatvyaz va Rossiya erlari orasidagi chegara deb nomlanadi. Ehtimol, Bruno avval Sharqiy Yatvyagiyada, keyin Litva erlarida harakat qilgan.

XIII asrga kelib. Yatvinglar (Prussiyaliklar singari) rivojlanishning davlatgacha bo'lgan bosqichida qoldi. Qo'shni davlatlarning kengayishi davlatchilikning yaratilishiga turtki bo'lishi mumkin edi ("butun Yatvajjskaya o'lkasi" mudofaa uchun to'planishi mumkin edi), ammo ruslar va polyaklar bosqinchilar taktikasini - reydlarni qo'lladilar, shundan so'ng ular bosib olingan hududni tizimli ravishda mustamlaka qilmasdan o'lpon yig'ish bilan cheklandilar. Natijada, Polsha, Rossiya va Teuton ordeni bilan kelishilgan kengayish boshlanishi bilan, Yatvingilar samarali qarshilikni ta'minlay olmadilar.

Yatvyagiya uchun kurash shuni ko'rsatdiki, Rossiya va Polsha knyazlari Yatvijj yerlarini harbiy bosib olishga, hatto o'zlarining raqiblari ustidan vaqtincha diplomatik g'alabaga erishishlari mumkin edi, ammo ular o'zlari o'jarlik bilan da'vo qilgan Balts erlarini bo'ysundira olmadilar. Oxir oqibat, Prussiya (va ular bilan - va Yatvyaz) erlarining taqdiri Boltiqbo'yi davlatlarida "xoch sabablari" uchun kurashda va unga mo'ljallangan kuchlarni jamlashning asosiy markazi sifatida o'zini namoyon qila olgan buyruq bilan hal qilindi.

Ushbu buyruq hudud asosida qurilgan va mahalliy aholining ular chiqib ketganidan keyin qarshi hujumlariga qarshi mudofaaga aylanadigan rejali qo'rg'onlar qurilishi strategiyasini izchil olib bordi. Bu istehkomlar hududni mustamlaka qilish markazlariga aylanib, uni bosib olgan qo'shinlar chiqib ketgandan keyin ular ustidan nazoratni ta'minlashga imkon berdi. Ular navbatdagi kampaniyalar tomonidan asta-sekin kengayib boradigan, o'ziga tortib olingan erlarni mustahkam ushlab turishga imkon beradigan o'ziga xos tog' tizmalarini hosil qildilar. Rossiya va Polsha knyazlari an'anaviy ravishda bilvosita nazorat qilish usullariga sodiq qolishgan, bu esa o'zlarining kampaniyalari natijalarini tezda bekor qildi.

Agar 40-yillarda Litva bo'lsa. XIII asr atrofida Boltiq qabilalarini birlashtirish uchun harakat qilishga muvaffaq bo'ldi, keyin Yatvyagiya, boshqa Prussiya erlari kabi, buni amalga oshira olmadi. 70-yillarning boshlarida. XIII asr Litva va Buyurtmaning shartsiz hukmronligi bilan ajralib turadigan oxirgi bosqich keldi. Troyden Yatvyagiyaning bir qismini o'z nazoratiga olishga muvaffaq bo'ldi, ammo shu vaqtga qadar mustaqil bo'lib qolgan Ordenning Yatvyazh erlari chegaralariga etib borgach, ular qisqa vaqt ichida bosib olindi (1277 - 1283). Natijada Yatvyagiya xalqaro munosabatlar ob'ekti sifatida mavjud bo'lishni to'xtatdi va uning erlari qo'shni davlat tuzilmalari o'rtasida taqsimlandi.

Bo'limni ishlatish juda oson. Taklif etilgan maydonga kerakli so'zni kiriting va biz sizga uning ma'nolari ro'yxatini beramiz. Shuni ta'kidlashni istardimki, bizning saytimizda turli manbalardan - entsiklopedik, tushuntirish, lotin lug'atlardan ma'lumotlar keltirilgan. Shuningdek, bu erda siz kiritgan so'zni ishlatish misollari bilan tanishishingiz mumkin.

Yatvyagi so'zining ma'nosi

krossvordli lug'atda Yatvyagi

Entsiklopedik lug'at, 1998 yil

yatvyagi

neman va Narew daryolari orasidagi qadimgi Litva qabilasi. 13-asrda. Litva Buyuk Gertsogi tarkibiga kirdi.

Yatvyagi

Kemalar, qadimgi Pruss qabilasi, litvaliklarga etnik jihatdan yaqin edi. Sudoviya deb ataladigan joyda, daryoning o'rta oqimida yashagan. Neman va daryoning yuqori oqimi. Narev. Ya.ning asosiy kasblari qishloq xo'jaligi, ovchilik va baliqchilikdir. Hunarmandchilik rivojlangan. Qadimgi rus knyazlari 40-50-yillarda Ya.ning yerlariga bir necha bor yurish qilgan. 12-asr Ya. Galisiya-Volin knyazligiga va Mazoviyaga bo'ysungan. 1283 yilda ularning yerlari Teutonik ordeni bilan bosib olingan. Ya.ning yerlarining bir qismi Litva Buyuk Gertsogi tarkibiga kirdi.

Vikipediya

Yatvyagi

Yatvyagi - Prussiyaga etnik jihatdan yaqin bo'lgan Boltiqbo'yi qabilalari guruhi. Yozilmagan Yatvingian tili Hind-Evropa tillari oilasining Boltiqbo'yi guruhiga tegishli. Erta o'rta asrlarda Litva qabilasi ularga kuchli ta'sir ko'rsatgan va allaqachon Litva Buyuk Gertsogi tashkil etilishining dastlabki bosqichlarida Dzukiyaning janubiy qismida qisman o'zlashtirilgan. XII asrdan beri Yatvingiyaliklar Litva, Belorusiya va Polsha xalqlarining etnogenezida ishtirok etdilar.

Yatvyagi (Jidachivskiy tumani)

Yatvyagi 2015 yilgacha - Pribelie - Ukraina Lvov viloyatining Jidachivskiy tumanidagi qishloq.Yatvyag Gunarev savdogarlar ro'yxatidan 945 yildan boshlab yunonlar bilan bitim asosida bu erda o'zining savdo omborlariga ega bo'lib, hozirgi Litvadan Yatvingiyaliklar bilan Yunonlardan Diyesterdan Vangulagacha bo'lgan Varangianlargacha xizmat ko'rsatgan.

2001 yildagi aholini ro'yxatga olish natijalariga ko'ra aholi soni 147 kishini tashkil qildi. 0,64 km² maydonni qoplaydi. Pochta indeksi - 81711. Telefon kodi - 3239.

Yatvyagi (Mostis tumani)

Yatvyagi - Ukraina, Lvov viloyatining Mostis tumanidagi qishloq.

2001 yildagi aholini ro'yxatga olish natijalariga ko'ra aholi soni 301 kishi edi. 0,835 km.8 maydonni qoplaydi. Pochta indeksi - 81366. Telefon kodi - 3234.

Yatvyagi (ajratish)

Yatvyagi:

• Yatvyagi - Prussiyaga etnik jihatdan yaqin bo'lgan Boltiqbo'yi qabilalar guruhidir.
• Yatvyagi - Ukrainaning Lvov viloyati Mostis tumanidagi qishloq.

Adabiyotda yatvyagi so'zini ishlatishga misollar.

Sharqda Polotsk knyazligi erlari yotar edi, g'arb va janubdan litvaliklar, Letts, Samogits, yatvyagi va boshqa qabilalar va xalqlar.

Bahs darhol tugadi, chunki yatvyagi muhtasham tomoshabinlar uchun xona.

Ular darvozadan sakrab chiqishganda yatvyagiBa'zi sabablarga ko'ra, Anna ruslar allaqachon g'alaba qozondi, deb qaror qildi: u film tomosha qilayotganiga ongsiz ishonchdan qutula olmadi.

Bu erda litvaliklar, xatlar, samogitlar, estonlar, ruslar, Litva, livlar yashagan, yatvyagi, yarimburchaklar.

Shamol ko'tarildi va Annushkaning oyog'ini deyarli taqillatdi - Apokalipsisning otliqlari qora soyalarda o'tib, yuzlarida olovli chiroqlar bilan uchib ketishdi - yatvyagiShahzoda Vyachkoni qurshab olgan, oldingi mash'alalar bilan uchqunlar otilib chiqqan.

O'z mamlakatining tabiati tufayli litvaliklar va yatvyagi qo'shnilarining aksariyati asl hayotining yovvoyiligini saqlab qolishgan, ular atrofdagi mamlakatlarga yugurishgan, ammo o'zlari ham ular erisha olmaydigan tabiiy qo'rg'onlardan foydalana olishmagan.

Qadimgi yozuvchilar Yatvingiyaliklarning kelib chiqishi to'g'risida kelishmovchiliklarga duch kelishmoqda: ba'zilar buni aytishadi yatvyagi tili, dini va axloqi Litva, Prussiya va Samogitlarga o'xshash edi, boshqalar esa yatvyagi slavyanlar va Litvadan butunlay boshqa tilda.

Yovvoyi litvaliklar va yatvyagi faqat rus reydlari bilan Rossiya chegaralarini bezovta qilishi mumkin edi.

Polovtsiyalik ayollar nomidan bu yengilmas jangchi tungi zallarda yig'layotgan bolalarni qo'rqitib, vahshiy kimdan qo'rqishgan. yatvyagi botqoqlaridan sudrab chiqishga jur'at etmadi, eman o'rmonlarida kuylayotgan qushlarga mehrini his qildi.

Hind-yevropa tillari oilasi. Erta o'rta asrlarda Litva qabilasi ularga kuchli ta'sir ko'rsatgan va Litva Buyuk Gertsogining tashkil etilishining dastlabki bosqichlarida Dzukiyaning janubiy qismida qisman o'zlashtirib olingan. XII asrdan beri Yatvingiyaliklar Litva, Belorusiya va Polsha xalqlarining etnogenezida ishtirok etdilar.

Yozma manbalarga murojaat qilish shuni ko'rsatadiki, ba'zi tadqiqotlarda Yatvyaglar, Sudovlar, Dainovlar va Polleksanlar (Poleshanlar) bir butun "qabila" ning to'rt qismi bo'lgan haqiqat haqiqatga to'g'ri kelmaydi: 13-asrda bu nomlarning barchasi turli tilshunoslik an'analarida mavjud bo'lgan. bir xil haqiqatni ko'rsatish.

Bu yerdan ugrlar va polyaklar, chexlar, chexlardan tortib yatvyagov, dan yatvyagov litvaliklarga, nemislarga, nemislardan Kareliyaliklarga, Kareliyaliklardan Ustyugga, bu erda iflos toymichi yashaydi va Nafas dengizi ortida; dengizdan bolgarlarga, Bolgarlardan Burtazalargacha, Burtazalardan Cheremisgacha, Cheremisdan Mordoviyaliklargacha, hamma narsa Xudo tomonidan xristian xalqi tomonidan zabt etildi, bu iflos davlatlar Buyuk Dyuk Vsevolodga itoat etdilar, uning otasi Yuriy, Kiev shahzodasi, bobosi Vladimir Monomax, shu bilan polovtsiyaliklar bolalarini qo'rqitdilar ...

Sharqda [Prussiya], Rossiya tomon (Russiam) unga Yatvesiya (Jetwesya) qo'shiladi. Do'stim va men uni suvga cho'mdirishni boshladik. Prussiya ortida, bu shimolda, Zambiya joylashgan.

Ularning poytaxti va qal'asi bugungi kunda ham mavjud bo'lgan Drogichin edi. Volindan boshlab, Prussiyaga qadar barcha Podlasiylarni joylashdilar, shuningdek, Novogrudok qal'asi va Litvadagi atrofdagi volostlarga egalik qilishdi ... Endi ular qisman Litvaning Novogrudok shahri atrofida, shuningdek Prussiyada Rajgard va Isterboka yaqinida, shuningdek, Kurlandda bo'lishgan. va Livonia. Va Velikiy Moskva Novgorod yaqinida ularning kichik erlari bor. Ularni Izhoryans (Igowiany) deb atashadi va men bunga guvohman.

X-XII asrlarda Yatvyaz viloyatining janubiy va sharqiy chekkalari bir necha marta Kievning buyuk gertsoglari tomonidan hujumga uchragan.

983 yilda Yatvingilarga qarshi muvaffaqiyatli yurish natijasida, Kievda Varangiya Fedorining o'g'li Yoxan ismli yigitni qurbon qilishga qaror qilindi. Ota o'g'lidan shafoat qildi, ularning orasida ikkalasi ham o'ldirildi (ularning xotirasi 12 iyul).

XII asrdan beri Yatvyazh erlarining g'arbiy qismi Mazoviyaga bo'ysungan, XII-XIII asrlarda Sudaviyaning janubiy qismi vaqti-vaqti bilan Galisiya-Volin knyazligiga tegishli bo'lgan, keyin Sudaviya (markazi Raygorodda) Litva Buyuk Gertsogi tarkibiga kirgan.

1112 yilda - "Yaroslav, Svyatopolchning o'g'li Yatvyazga bor, men yutaman." (Ipatiev yilnomasi).

1229 yilda Volin knyazlari Doniyor va Vasilko Mazov knyazi Konradning yordamiga yo'l olishdi.

"Volodymer Pinsky va Ugrovites va Berestyanni Berestyada qoldirib, Yatvyazdan erni himoya qiling"

6756 yilda (1248). Yatvingiyaliklar Ohoja va Busovna yaqinida jang qilib, butun mamlakatni zabt etdilar, Holbuki, Xolm Doniyor tomonidan o'rnatilmagan. Vasilko ularni Vladimirdan quvib chiqardi va Vladimirdan safarning uchinchi kuni Dorogichinga etib keldi. Ular Dorosichin darvozasida jang qilishgan va Vasilko ularni quvib etgan. Ular Vasilkoga qarshi chiqishdi, ammo uning hujumiga dosh berolmay, Xudoning yordami bilan yovuz butparastlar qochib ketishdi. Va ularni shafqatsizlarcha kaltakladilar va ko'p yo'llarga tushirdilar, qirq shahzodani o'ldirdilar, yana ko'plarini o'ldirdilar va Yatvingilar qarshilik qilmadilar. Va Vasilko bu haqda Galichdagi akasiga xabar yubordi. O'sha kuni Galichda katta xursandchilik bo'ldi. Vasilko o'rtacha balandlikda edi, aql va jasorat bilan ajralib turardi; u o'zi majusiylarni ko'p marotaba mag'lubiyatga uchratgan va Doniyor va Vasilko ko'p marotaba ularga qarshi askarlar yuborgan. Shunday qilib, Skomond va Borut, qattiq jangchilar, xabarchilar tomonidan o'ldirilgan. Skomond sehrgar va taniqli qushlar kashfiyotchisi edi; yirtqich hayvon kabi tez yurib, Pinsk erini va boshqa hududlarni zabt etdi; Yovuz odam o'ldirildi va uning boshi ustunga mixlandi. Va boshqa vaqtlarda, Xudoning marhamati bilan, biz yozishni xohlamagan yaramaslar o'ldirildi - ularning soni juda ko'p edi ... Shunday qilib, ular Yatvyazhskaya erini bosib, yoqib yuborishdi va Oleg daryosidan o'tib, ular chuqurda qolishni xohlashdi; Buni ko'rgan shahzoda Doniyor xitob qildi: - Ular daryoni kechib, dushmanlarni asir olib, ochiq dalaga chiqib, qarorgoh qurishdi. Yatvyaglar, hamma narsaga qaramay, ularga hujum qilishdi va ruslar va polyaklar ularning ortidan quvishdi va ko'plab Yatvyaz knyazlari o'ldirildi; ularni Oleg (Lyka) daryosiga olib bordi va jang tugadi.

“Ey jangchilar! Bilmaysizmi, xristian kuchi keng makonda, yomon uchun esa tor doirada ular o'rmonda jang qilishga odatlangan. "

1251 yilda Yatvingiyaliklar va Danilaning armiyasi Mindaugas Vorut (Rutu) qasriga hujum qilish paytida Samogitiya shahzodasi Vikintga yordam bergan.

1254 yilda Prussiya Yer resurslari bo'yicha o'rinbosari Burxard fon Xornxauzen Galisiya shahzodasi Daniel va Mazoviya shahzodasi Zemovit bilan harbiy yordam to'g'risida shartnoma tuzadi. Ushbu bitimning asosiy mohiyati: uchinchi qismi [Yatvajj yerlari]"," Hali ham bosib olinishi kerak bo'lgan knyazlar "" bu qabilaga qarshi kurashda harbiy yordam va boshqa xizmatlar evaziga "va" xristian diniga qarshi har qanday boshqa kurash". Bundan tashqari, buyruq birodarlar boshqa partiyalarning dushmanlari bilan aloqa qilmasliklari va o'z fuqarolarining nizolarda knyazlarga yordam berish istagiga xalaqit bermasliklari haqida va'da berishdi.

Shakl: 1. G'arbiy Boltiqbo'yi (Yatvyaz) gidronimlari. 1 - Yatvyazning kelib chiqishi gidronimlari; 2 - daryolarning boshqa nomlari; 3 - taxminiy Prussiya-Yatvyaz va Galindo-Yatvyazh chegaralari.

Agar Yatvingiylarning Boltiq tillari guruhiga mansubligi va ularning Boltiqbo'yi qabilalari orasidagi o'rni masalasi endi munozarali bo'lib qolmasa, eramizning 1-chi va 2-ming yillikining boshlarida Yatvingian qabilalarining joylashishi hududi masalasi. uning qaroridan juda uzoqdir.

Yatvingilar tarixidagi eng qadimgi va ishonchli manbalar rus xronikalari bo'lib, unda Yatvinglar 10-asrning oxiridan boshlab esga olinadi. Kiev knyazlarining Yatvingilarga qarshi harbiy yurishlari haqidagi birinchi xabar 983 yillarga to'g'ri keladi. Rossiya knyazlarining Yatvingilar bilan kurashi XI-XII asrlarda to'xtamadi, aksincha epizodik edi. Shu munosabat bilan XI-XII asrlarning xronik yangiliklari. Yatvingiyaliklar haqidagi ma'lumotlar juda mayda bo'lib, hatto hozirgi vaqtdagi Yatvingiya hududining chegaralarini ham aytib o'tishga imkon bermaydi. Yatvinglar haqida batafsil ma'lumot XIII asrga tegishli. O'sha paytda Yatvingilar mamlakati Vizna shahrining shimolida, daryoning narigi tomonida joylashgan edi. Biebrza. O'tgan asrning rus va polyak tarixchilari XV-16-asrlarning Polsha yilnomachilarining ma'lumotlari asosida rus xronikalarining bilvosita ma'lumotlari asosida. va "Yatvyagi" so'zidan kelib chiqqan geografik nomlarning kartografiyasi XIII asrdan oldin ishonilgan. Suvaliya bilan bir qatorda, Yatvingiyaliklar Polshaning Podlasie, Beresteyskaya volost va Yuqori Pememaniya hududlarini bosib oldilar. Yatvyazh qabilalarining polyaklarda (T. Narbut, D. Shultts, Y. Yaroshevich) va ruslarda (N.P. Barsov, VB Antonovich, A.M. Andriyashev, P.D. Bryantsev, I.) dastlabki keng tarqalishi haqidagi fikr. Filevich, M.K. Lyubavskiy) tarixshunoslik keng tarqaldi. Ushbu nuqtai nazarni arxeologik va antropologik jihatdan tasdiqlashga urinishlar qilindi. Shunday qilib, R.Eichler, N. Yanchuk va Litva antik davrining taniqli tadqiqotchisi E.A. Volga, Buga tosh qabrlarining slavyan bo'lmagan xususiyatlarini ta'kidlab, bu yodgorliklarni Yatvingiyaliklar bilan bog'lagan. Yu.D. Talko-Grintsevich Yatvingiylarning Podlasie populyatsiyasining antropologik tuzilishiga qo'shilishini ta'kidladi.

Faqat bir necha tadqiqotchilar Yatvajj qabilalarining keng tarqalganligi haqidagi umumiy qabul qilingan fikrga qarshi chiqishdi. Shunday qilib, Yu.Kulakovskiy XV-XVI asrlardagi polyak yilnomachilarining xabarlariga ishonchni rad etdi. Yatvingilarning Prussiyadan Voliniyaga ko'chirilishi to'g'risida va XIII asrda Yatvingilarning xulosasi. faqat daryoning shimoliy mintaqasiga tegishli edi. Nareva. Uning fikriga ko'ra, mavjud manbalar, Yatvingianlarning avvalgi taqdiri to'g'risida qaror qabul qilishga imkon bermaydi. N.P. Avenariusning ta'kidlashicha, Yatvingiyaliklar hech qachon r-n janubidagi Podlasida yashamagan. Nareva. Drogichin yaqinidagi Yatvyazjsk aholi punktlari, Dlugosh va Matvey Mehovit tomonidan xabar qilingan, N.P. Avenarius mahbuslar yoki qochoq Yatvingianlarning yashash joylari edi. N.P.ning arxeologik argumenti. Avenarius ko'p marotaba tanqid qilingan va hozirgi paytda ishonchli deb bo'lmaydi.

XIX asrda qabul qilingan fikr. Tarixiy davrlarda Yatvyazh qabilalarining keng tarqalgani, so'nggi o'n yilliklarda, Polshalik tarixchilar va arxeologlar tomonidan qat'iy rad etildi. 13-asrda Yatvingilar va ularning hududlari tarixi to'g'risidagi materiallarni qayta ko'rib chiqqan A. Kaminskiy yozma manbalarda (rus, polyak, nemis tillarida) Yatvingian qabilalarining keng tarqalganligi to'g'risida aniq ko'rsatmalar yo'qligini ta'kidlaydi. Podlasie-da, Polshalik arxeologlar Mazovian deb hisoblagan tosh qabrlardan tashqari, erta o'rta asrlarda Yatvingiylarga tegishli bo'lgan boshqa qabriston yodgorliklari yo'q. Toponimik ma'lumotlarni hisobga olgan holda, A. Kaminskiy, "Yatvyaz" qabilaviy nomidan kelib chiqqan joylar, 13-asrning Yatvyaz hududida faqat Yatvyaz aholi punktlarining izlari bo'lishi mumkin, deb hisoblaydi. Ushbu hududdan tashqarida, bunday aholi punktlari Yatvajj mahbuslari, ko'chib kelganlar yoki qochqinlar yashaydigan joylar bilan bog'liq bo'lishi kerak. Bunday ko'chish holatlari bir necha marotaba rus yilnomalari va Teuton ordeni xatlari tomonidan qayd etilgan.

XIII asrdan oldingi davr uchun. tadqiqotchi Yatvijj hududiga daryoning hududiga murojaat qilish mumkin deb hisoblaydi. Sliny, nomi Yatvyazh qabilalaridan biri - Zlintsining nomining kelib chiqishi bilan bog'liq bo'lishi mumkin va bu erda r S. Yatvyaz va shu nomdagi bir nechta qishloqlar, bu erda Y. Razvadovskiy G'arbiy Boltiq tilining o'ziga xos qoldiqlarini topdi.

Shu nuqtai nazardan, ba'zi tadqiqotchilar qadimgi Yatvingian hududi 13-asrda Yatvinglar yashagan Polshaning shimoli-sharqiy kichik bir qismi bilan cheklangan bo'lishi kerak deb hisoblashadi. Ushbu tadqiqotchilarga ko'ra, Polsha Podlasie, Beresteyskaya volost va Yuqori Ponemaniya erlari hech qachon Yatvyazh qabilalari tomonidan ishg'ol qilinmagan.

Biroq, polyak tadqiqotchilarining dalillari jiddiyligiga qaramay, ular bilan rozi bo'lish mumkin emas. Yatvingiya hududini XII-XIII asrlar bilan cheklash uchun hech qanday sabab yo'q. faqat Sualkiya tomonidan, chunki tilshunoslik va gidronimika ma'lumotlari shubhasiz, Yatvingian qabilalarining kengroq joylashishini tasdiqlaydi. O'rta va Quyi Bug va Yuqori Poneman mintaqalarining keng hududlarida Yatvyaz tilining izlarini qidirish bo'yicha maxsus lingvistik tadqiqotlar hali o'tkazilmagan. Shu bilan birga, turli vaqtlarda bu erda olib borilgan izchil tadqiqotlar turli joylarda bunday izlarni topdi. Shunday qilib, 19-asrning boshlarida Yatvyazh populyatsiyasining qoldiqlari. Grodno okrugidagi Skidel oqimida, Kotra va Peliasa daryolari bo'yida qoldi. Yuqorida aytib o'tilganidek, polshalik tilshunos J.Razvadovskiy Yatvajj nutqining daryosi sohilida tasvirlangan. Svisloch. V. Kurashkevich Drogichin, Melnik va undan janubda, G'arbiy Bugning chap qirg'og'ida Yatvyaz tilining izlarini topdi. E.A. Volter, Slonim okrugidagi zamonaviy Litva aholisining dialektlarini tasvirlashda, uning shubhasiz G'arbiy Boltiqbo'yi xususiyatlarini ta'kidlab, Yuqori Poneman mintaqasining ushbu qismidagi litvaliklar aslida litvaliklar emas, balki kelib chiqishi G'arbiy Baltslar degan xulosaga keldi.

Yaqinda V.N. Toporov daryoning nomini ko'rsatdi. Kshny, G'arbiy Bugning chap irmog'i, kelib chiqishi - Yatvyazhskoe. Yatvingian qabilalari janubiy Podlasie shahriga kirmagan degan fikr noto'g'ri, ular hech qachon Boltiqbo'yi gidronimlarini qidirishmagan.

Ya.S. Otrembskiy Yatvingian tilining polyak tiliga katta ta'siri haqida yozadi. Ushbu ta'sir natijasida Polsha tilshunosligi hududi ikki qismga bo'lindi: g'arbiy va sharqiy. Sharqiy Polsha Yatvyazi ta'siri hududi edi. Boltiq tillarining Yotvingian-Prussiya guruhining sezilarli ta'siri Polsha tilidagi barcha Mazoviya va Pomor lahjalarida uchraydi.

Gidronimika Yatvajj qabilalarining istiqomat qiladigan hududini aniqlash uchun ishonchli manbadir. Shubhasiz Boltiqbo'yining gidronimik qatlami ulkan hududda harbiy asirlar yoki yatviyalik qochqinlarning joylashishi natijasida shakllanmagan bo'lishi mumkin.

A.L. Pogodin, gidronimik materialni o'rganish asosida, Ponemane umuman va Bug mintaqasi qisman (Brestdan pastda) bir vaqtlar Boltiq qabilalari egallab olgan erlar doirasiga kiritilgan degan xulosaga keldi. K. Buga, J. Razvadovskiy va boshqalarning asarlari ushbu hududning gidronimikasida Boltiqbo'yi qatlamining muhim qatlami mavjudligini tasdiqladi, ya'ni bu erga kelgan slavyanlar Baltsni ushbu hududda topdilar.

Suvaliya, Ponemane va Pobuj'e shahridagi Boltiqbo'yi gidronimlari orasida daryo nomlari aniq Yatvyaz (G'arbiy Boltiq). Ushbu mavzuga bag'ishlangan qisqa maqolada K. Buga qo'shimchali daryolar nomlarini ko'rsatdi -da ular Yatvyazh bo'lib, bunday gidronimlarning birinchi ro'yxatini tuzdilar (Golda, Grivda, Nevda, Segda, Sokolda, Yaselda).

Yatvajj (G'arbiy Boltiqbo'yi) gidrimyomlari ro'yxatini sezilarli darajada to'ldirish mumkin (1-rasm). Ularning ba'zilari, masalan Skroda, shuningdek, G'arbiy Boltiqbo'yi etimologiyasiga ega. Xaritada shuningdek, Prussiya-Yatvyazh tipidagi Zelva-Zelvnyak, Kirsna, Kshna, Yatvyaz va Slina kabi gidrimatlar mavjud (ikkinchisi, yuqorida ta'kidlab o'tilganidek, tadqiqotchilar tomonidan Yatvyazh qabilalaridan biri - Zlintsy nomi bilan bog'langan).

Shakl: 2. Yatvyaz kurganlarini taqsimlash. 1 - tosh tepaliklar bilan qabristonlar; 2 - Yatvyaz gidronimikasining tarqalishining sharqiy va janubiy chegaralari; 3 - Prussiya-Yatvyaz va Galindo-Yatvyazh chegaralari; 1 - Pajarchiai; 2 - Liepinay; 3 - Vistutis; 4 - Aukshtoy; 5 - Petroshkay; 6 - Shurpils; 7 - Yelenevo; 8 - quruq er; 9 - ko'lmaklar; 10 - suv tirik; 11 - Osova; 12 - korklinlar; 13 - skardub; 14 - Charnokovshchizna; 15 - Bela Voda; 16 va 17 - Shveytsariya; 18 - Brodi; 19 - Mierunishki; 20 - Botzwinka Nova; 21 - Bozvinka; 22 - Grunayki; 23 - Okrasin; 24 - Chervonnyy Dvor; 25 - Mala Dubrovka; 26 - kal; 27 - tosh omoch; 28 - Petrasheniya: 29 - tomoq; 30 - rus butun; 31 - Katy; 32 - Grodzisk; 33 - Yasudovo; 34 - Kladzevo; 35 - Yasinova vodiysi; 36 - Theolin; 37 - yangi oyna; 38 - Rostolts; 39 - Bogdanka: 40 - Repniki; 41 - Gatski-Raiki; 42 - Pauls; 43 - Kutovo; 44 - Denteleevo; 45 - Losinka; 46 - Krivich; 47 - Lujani; 48 - Maltsy; 49 - Pobikrov; 50 - ko'rinmas; 51 - Chekanovo; 52 - o'tloqlar; 53 - maqsadlar; 54 - Batsiki masofasi; 55 - Batsiki yaqinida; 56 - Stavshtsi; 57 - Lisovshchizna; 58 - qo'shinlar; 59 - koscheyniklar; 60 - Kustichi; 61 - Volochin; 62 - pechkalar; 63 - Rudavets; 64 - Menkovichi; 65 - Edvabne; 66 - Yatskovichi; 67 - qalqonlar; 68 - qamish; 69- Yashil Gurka; 70 - chig'anoqlar; 71 - Rataychitsy; 72 - Svtsevo; 73 - Xotinovo; 74 - Shestakovo; 75 - Klyukovo; 76 - Bagels; 77 - quvonch; 78 - Uglyany; 79 - Chaxets; 80 - Detkovichi, 81 - Volpa; 82 - Belavichi; 83 - barchasi eski; 84 - chiqindilar; 85 - Pavlovichi; 86 - Koscheevo; 87 - Dubovo; 88 - Sokolovo-Milkanovichi; 89 - Milkanovichi; 90 - Mezhevichi; 91 - Volovniki; 92 - Brejianka; 93 - Suliatichi; 94 - Gorodilovka; 95 - Weakadele; 96 - Migonis; 97 - Beijonis; 98 - tishlar; 99 - Chepeluny; 100 - Versoca; 101 - Senkanlar; 102 - Konyavel, 103 - Nashkunay; 104 - Rudnya; 105 - o'likxonalar; 106 - Bagota; 107 - Haqiqat-Yasovshchizna; 108 - Belyunets; 109 - Mitskonis; 110 - boshlash; 111 - Versekele; 112 - Vilkonis; 113 - Pusele; 114 - etkazib berish; 115 - Karnachixa; 116 - Opanovtsy; 117 - Kozlyany; 118 - Shlavense; 119 - tabolik; 120 - saraton; 121 - Kiyutsi; 122 - Ganelki; 123- jodu; 124 - kvadratchalar; 125 - Sirni; 126 - Tanevnchi; 127 - Bogeymen; 128 - Zenyanishi; 129 - Prudziany; 130 - Devvenishklar; 131 - Kastkiskes; 132 - Kozarovshchizna; 133 - Zeladi; 134 - terilar; 135 - Kotlovka.

Yatvijj gidronimikasining tarqalishi hududida dafn marosimining o'ziga xos yodgorliklari ma'lum, ular slavyan qabilalarining dafn qilingan tuzilmalari orasida ham, Sharqiy Boltiqbo'yi (Litva va Latviya) qabilalarining qabri yodgorliklari orasida ham o'xshash emas. Bu tosh uyumlar (2-rasm), ular ikkala dafn qo'rg'onlaridan iborat bo'lib, ular butunlay toshdan yasalgan va tuproq tarkibidagi uyumlardan iborat bo'lib, bunda tosh muhim tarkibiy qism bo'lgan. Tosh kurgalari odatda loyqa sirtga ega, shuning uchun ular tashqi ko'rinishida ko'pincha slavyan yoki litva kurdlaridan farq qilmaydi. Xaritalangan hudud arxeologik jihatdan juda kam o'rganilgan hududlardan biri bo'lganligi sababli, Yatvyaz gidronimik hududining ba'zi hududlarida tosh qo'rg'onlarning yo'qligi, ular bu erda hali aniqlanmaganligi bilan izohlanishi kerak. Qabristonlarni ko'proq yoki kamroq keng ko'lamli qazish ishlari olib borilgan joylar, odatda, qabristonlarning ko'p sonini hosil qiladi.

Slavyan va Sharqiy Boltiqbo'yi qabila yodgorliklari orasidagi tosh kurqanlar o'rtasidagi farq va ushbu kurbonlarning maydonining Yatvyaz gidronimikasining tarqalish maydoni bilan mosligi allaqachon tosh kurgalar G'arbiy Boltiqbo'yi (Yatvyazh qabilalarining hisobga olingan hududida) dafn etilgan yodgorliklari guruhiga kiradimi degan savolni tug'dirishga imkon beradi. Ammo tosh qo'rg'onlarining tarqalishi hududining Yatviji gidrominamik maydoni bilan bir-biriga to'g'ri kelishi nafaqat ushbu joylarning G'arbiy Boltiq antik davriga tegishli ekanligini ko'rsatadi. G'arbiy Boltiqbo'yi qabilalari arxeologiyasi tadqiqotchilari uzoq vaqt davomida bu qabilalar dafn etish yodgorliklarini qurishda toshdan foydalanish bilan ajralib turishini ta'kidlashdi.

Tosh kurgalari ostida dafn marosimi miloddan avvalgi 1-ming yillik boshlarida G'arbiy Boltiqbo'yi qabilalari orasida tarqalgan. 1-ming yillikda A.D. Prussiya qabilalari orasida qabristonlar qabristonlari dafn qilingan dafnlar bilan almashtirilib, ular dafna yoki yo'lak shaklida qabrlarga o'xshash yoki yassi toshli inshootlardan majburiy ravishda foydalanilgan. Toshdan yasalgan dafn konstruktsiyalari XIII-XIV asrlarga qadar Prussiya qabilalari orasida saqlanib qolgan. Galindian qabilalari yashagan g'arbiy Mazoviyada, er osti qabristonlari miloddan avvalgi 1-ming yillikda paydo bo'lgan. va tosh tepaliklar bilan birga yashash.

Yatvyagining Prussiya-Galindiya qabilalaridan farqli o'laroq, eramizning 1-ming yillikida. dafn marosimining marosimi saqlanib qolgan va qadimgi Yatvyaz o'lkasining ba'zi joylarida tosh qo'ralarda dafn marosimi 13-asr oxiriga qadar saqlanib qolgan. Yatvyazh qabilalari yashaydigan hududning ba'zi joylarida dafnlarni belgilash uchun toshdan foydalanish 17-asrgacha saqlanib qolgan. Yatvaji gidrominamikasi keng tarqalgan mintaqalar orasida eng yaxshi so'ralgan Suvalkiya. Shuning uchun G'arbiy Boltiqbo'yi qabilalarining arxeologiyasini o'rganish odatda Prussiya va Sualkiya bilan cheklangan. Ikkinchi Jahon urushi arafasida, nemis arxeologlari G'arbiy Baltsning qadimgi tarixini o'rganishda, Suvalkiyaning sharqiy va janubidagi joylarni xaritalarda ajratilmagan va "o'rganilmagan hudud" so'zlari bilan qoldirgan. O'shandan beri vaziyat biroz o'zgardi. So'nggi yillarda Yatvyazhskaya kompleks ekspeditsiyasi tomonidan olib borilgan keng ko'lamli qazish ishlari tufayli, Suvalkiya Yatvyazhskaya gidravlika hududining eng ko'p o'rganilgan maydoni bo'lib qolmoqda. Shuning uchun, Yatvingiyaliklarning tosh yodgorliklari bilan tanishishni Suvalkiyadan boshlash yaxshidir.

Suvalkiyaning Yatvijj kurgan qabristoni odatda diametri 6 dan 16-18 m gacha bo'lgan bir necha o'nlab yassi tepaliklardan iborat.Qurg'onlarning yuzasi, qoida tariqasida, o'ralgan bo'lib, faqat oyoq tagida tepalik poydevorini mustahkamlaydigan katta toshbaqalar mavjud.

Shakl: 3. Tosh kuraklarining bo'limlari. 1 - sodali qatlam; 2- toshlar; 3 - qum; 4 - materik; 5 - krematsiya qoldiqlari.

I - Rostolts (K. Yazdjevskiyning so'zlariga ko'ra), II - Aukshtoin, 9 (Sh. Krukovskiyga ko'ra), III - Shveytsariya, ikkinchi guruh, 2 (E. Antonevit bo'yicha), IV - Osova, 39 (D. Yaskapis va J.ga ko'ra). Yaskapis), V - tirik suv, 1 (V. Zemlinskaya-Odoeva ko'ra), VI - Osova, 47 (Y. Yaskapisga ko'ra), VII - Bagota (V.A. ko'ra). Alsekaite-Gimbutnienė), IX - Svishchego, 12 (muallifning qazish ishlari), X - Karanachixa (V.A.Shukevich uchun sxema).

II-IV asrlar uchun. krematsiya marosimlari bilan bir qatorda, kuymagan jasadlarni ko'mish marosimi ham o'ziga xosdir. Bio ritualizm bir vaqtning o'zida Prussiya qabilalari orasida kuzatiladi. Yatvaji kurganlarining jasadlari bilan ajralib turadigan xususiyati, qirg'oqning yuqori qismida kamroq yoki sezilarli darajada tushkunlik mavjudligi. Polshalik arxeologlar tomonidan Cape Shvaysaria yaqinidagi Belorogi traktida qazib olingan bir nechta bunday dafn marosimlari. Daryolarning balandligi 0,5 m dan oshmadi, qirg'oqlarning tuzilishi bir xil edi (3, III rasm). Qatlam ostida bir-biriga yaqin joylashgan bir necha darajadagi toshlarga katlangan tosh qoplami bor edi. Tosh qoplami ostida, sayoz chuqurlikda, shimoli-g'arbdan janubi-sharqqa yo'naltirilgan qabristonlar ochilgan, toshlar bilan to'ldirilgan. Qoida tariqasida, qabr chuqurida bitta skelet bor edi, kamdan-kam hollarda, ikki yoki uchta skelet. O'lganlar qisman yoqib yuborilgan. Ba'zi qabristonlarda dafn kovaklari atrofida vertikal ustunlar izlari topilgan, bu dafnlar ustiga qandaydir yog'och domina o'rnatilganini ko'rsatadi. Dafn marosimining tepalarida va tushkunlik va tushkunlik mavjudligi, dafn qilish xonasi parchalanib borar ekan, qirg'oq tubining pasayishi natijasidir. Suvalkiyaning Yatvyazh tog'laridagi kremalar uchun material juda xilma-xil. Bular nayzalar, boltalar, qisqichlar, bo'yin torlari, provinsial-rim broshlari, turli xil plitalar, shisha boncuklar. Qilichlar juda kam. Seramika materiallari II-IV asrlarda Sharqiy Azur madaniyati uchun xos bo'lgan turlarga tegishli. Ba'zi qabristonlarning tosh qoplamida toshlar orasiga joylashtirilgan kul, ko'mir va ohaklangan suyak to'planishi shaklida kuydirilmagan murdalar topilgan. Suvalkiyada xuddi shu tipdagi jasadlari bo'lgan tosh qabrlar Osove, Jivaya Voda, Shurpili va Russkaya Vesi qishloqlarida tekshirilgan. Ularning barchasi bir vaqtning o'zida - 3-asrdan 5-asr boshlariga to'g'ri keladi. Qishloqdagi kurqanlarda. Jivaya Voda, bitta qabriston ostida turli vaqtlarda jasadlari bo'lgan bir nechta dafn kovaklarini topish holatlari bo'lgan.

I ming yillikning birinchi yarmidagi jasadlari bo'lgan tosh qabristonlar nafaqat Sualkada ma'lum. XX asrning 30-yillarida. daryo yaqinidagi Rostolty va Kutovo qishloqlarida bunday kurqanlar tekshirilgan. Nareva. Tog'larning tepalarida xarakterli tushkunliklar bo'lgan. Rostolt kurgan, bir-biriga yaqin joylashgan toshlardan yasalgan sirt qoplamasiga qo'shimcha ravishda, ichki tosh yadroga ega edi (3-rasm). Qirg'oqning bu qismidagi toshlar orasida krematsiya qoldiqlari (mayda kalsifikatsiyalangan suyaklar), temir pichoq, kulol parchalari va oq ko'zli Rim yashil shisha munchoq topilgan. Asosiy dafn (jasadning holati) shimoliy-g'arbga yo'naltirilgan oval dafn chuqurida (5X3 m, chuqurligi 2,5 m) qilingan. Marhumning yonida bronza dastak, suyak taroq, Rim shisha idishining qismlari va boshqa narsalar yotar edi. Dafn etish tarixi III asr.

Kutovskiy qabristoni qirg'og'i qum bilan qoplangan toshdan qurilgan. Suvolkiyaning Yatvyazh kurkalari orasida shunga o'xshash kurqanlar mavjud. Tosh bilan to'ldirilgan markaziy kurgan chuqurda skelet butunlay chirib ketgan. Xuddi shu tog'da yana bir nechta mozor kovaklari topilgan, ularning birida suyak suyagi va suyak qobig'i topilgan. Ushbu kurganlarni tadqiqotchisi K. Yazdjevskiy ularning seramika materiallarining Pruss qabilalarining arxeologik joylaridan bir vaqtning o'zida keramika bilan o'xshashligini ta'kidlaydi va o'rganilayotgan kurganlarni Yatvyag-sudlarga tegishli deb hisoblaydi.

Qishloqda xuddi shu tipdagi jasadi bor tosh uyum ham tekshirilgan. Kotlovka. Tashqi ko'rinishida (qirg'oqlarning tepalarida sezilarli tushkunlik mavjudligi), tadqiqotchilar 1-ming yillikning birinchi yarmidagi Yatvyazh qo'rg'onlari orasida Losinke, Krivich, Pavly, Repniki, Bogdanka qishloqlaridagi tog'larni o'z ichiga oladi.

Nemanning o'ng qirg'og'ida Litva SSR hududida yoqilmagan jasadlar ko'milgan tosh qabristonlar ham ma'lum. 1888 va 1889 yillarda toshlardan yasalgan va yakuniy jasadlardan iborat 26 dafna qazilgan. E.A. Der der Volter. Slabadele (Slobodka). Ushbu tepaliklarning dafn etilish inventarizatsiyasi odatda Suvalkiya tosh tepaliklariga qaraganda ancha past, ammo topilmalarning deyarli barcha majmuasi Suwalki kurqanlari to'plamlari orasida o'xshashliklarga ega. Litva arxeologlari slabadel yodgorliklarini 4-asrga oid deb bilishadi. A.Z. Tautavichiy xatolar bilan bu tog'larni Sharqiy Litva deb tasniflagan. Sharqiy Litva qabilalarining uyalari qum yoki loydan yasalgan va faqat poydevorda tosh toshlardan yasalgan halqalar bo'lgan. Sharqiy Litva qabilalarining dafn etilish antikatsiyalariga xos bo'lgan tanho qo'riqlar to'plamida asarlar yo'q. Bularning barchasi, ko'rib chiqilayotgan dafnlarning Yatvyazh gidronimikasining tarqalishi hududida topilganligi, ularni Yatvyazning maydonlariga kiritishga imkon beradi.

Migonis, Pamarnikas va Skvorbi qishloqlari yaqinida o'rganilgan jasadlar bilan dafn qilingan qabristonlarning bir qismini ushbu yodgorliklar guruhiga havola qilamiz. Qishloqda ikki qo'rada. Migonis (14 va 19-sonlar), qirg'oq yonbag'rida toshlar va qabristonning poydevorini tashkil etuvchi toshlar topilgan. Migonis qabristonlari aralash Litva-Yatvingian aholisi tomonidan qoldirilgan deb o'ylash kerak. R. Volkayte-Kulikauskiene bu qo'rg'onlar 4-5 asrlarga to'g'ri keladi. Pamarnikas va Skvorbi qishloqlari yaqinidagi qo'ralar Litva markazida joylashgan. I.S. 1909 va 1910 yillarda bu erda qazish ishlari olib borgan Abramovning ta'kidlashicha, u torf ostida doimiy tosh qoplamali dafn marosimlariga duch kelgan. Qishloqda 8-sonli tepalik. Pamarnikalar va qishloqdagi №2 va 4-sonli qo'ralar. Qovoqxonalar butunlay toshdan qurilgan. Qabristonlarning bunday tartibga solinishi Litva dafn qilingan yodgorliklariga xos emas.

Yatvyaz gidravlika hududining sharqiy mintaqalari to'g'risida kam ma'lumot bizga Yatvyaglar 1-ming yillikning birinchi yarmida Yuqori Poneman mintaqasini egallab olganmi degan savolga javob berishga imkon bermaydi. Bu davrda jasadlari bo'lgan tosh qabristonlar hozircha ma'lum emas. Slonim uyezdida tosh qoplamali dafn marosimlari va tepadagi tushkunlik ma'lum, ammo ular hali Rostolt qabriga kirmaydi. Gap shundaki, qo'shni XI-XII asrlarning Dregovichi kurganlarida. ba'zida jasadlari bo'lgan chirishgan uylar ustidan xuddi shu singan tepaliklar bor. To'g'ri, Dregovichi qabristonlari hech qachon tosh qoplamasiga ega emas, ammo shunga qaramay, qazish ishlari olib borilgunga qadar, Slonim kurqanlari aniqlanmagan.

III-IV asrlarda. murdalar marosimi Yatvingiyaliklar orasida krematsiya marosimlari bilan birga bo'lgan. Yuqorida ta'kidlab o'tilganidek, ba'zi qabristonlarda kuymagan jasadlari ko'milgan qabristonlarda, qirg'oq toshlari orasida krematsiyalar mavjud. V asrdan beri. krematsiyalar yagona dafn marosimiga aylanadi. Suvalkiya va qo'shni hududlardagi tosh uyalaridagi murdalar va krematsiyalarning o'sha aholiga tegishliligi hech qanday e'tirozga sabab bo'lmaydi. Bir xil dafn qilingan joylardagi jasadlar va dafnlar, bir xil qirg'oqda dafn turlarining mavjudligi, dafn qilish moslamalari va keramik materiallar o'xshashligi allaqachon ko'plab tadqiqotchilar tomonidan qayd etilgan.

Tosh qabristonlari, qoida tariqasida, tepalarda huni shaklidagi cho'kmalar bo'lmaydi. Aks holda, ularning tuzilishi jasadlari bo'lgan kurganlardan farq qilmaydi (3-rasm, II, IV-VI). Odatda, sod ostida, bir yoki bir necha darajadagi toshlardan tashkil topgan qopqoq ochiladi. Butunlay toshlardan yasalgan qo'rg'onlar mavjud, (masalan, Rostolt qabristoni kabi) qabristonlar ichki toshdan yasalgan. 1-ming yillik o'rtalarida tog'lardagi krematsiya qoldiqlari (ko'pincha bezurnye, kamroq tez-tez urnlarda) kichkina mozorli chuqurlarda va qirg'oq toshlari orasida joylashgan. Bir dafn uyasidagi krematsiyalar soni 2-3 dan 15-16 gacha.

1-ming yillik o'rtalarida yaratilgan ba'zi kremalar boy inventarizatsiya bilan birga keladi. Suvalkiyaning Yatvyaz jasadini yoqib yuborgan dafn buyumlari kollektsiyasiga temir nayzalar va soyabonlar, bit va nayzalar, kamar plitalari va qisqichlar, tirnoqli broshkalar, hojatxona cımbızları, pichoqlar, amber munchoqlari va boshqa ayollar zargarlik buyumlari kiradi. VII-VII asrlarga oid krematkalari bo'lgan urn odatiy suvalki idishlari bo'lib, ular biroz egilgan halqadir. Bükme har doim tomirning yuqori qismida. Yagona tomirlar tirnoq naqshlari bilan chekka bo'ylab bezatilgan.

Suwalkiyada Yatvajjskaya qabristonlari krematsiya bilan bezatilgan qabristonlar, jasad marosimining xususiyatlari bilan bog'liq bo'lgan qabristonlardan tashqari, Prudishki, Yelenevo, Petrasheny, Suxodoliy, Yasinova Dolina, Bilvinov, Neshki, Korklins va boshqa joylarda o'rganilgan.

Xuddi shu tosh krematsiyalar bilan Yuqori Ponemaniyada ma'lum. XIX asr oxiri - XX asr boshlarida olib borilgan keng ko'lamli qazishmalar tufayli. V.A. Shukevich va E.A. Yuqori Nieman havzasining shimoliy qismida Volter, tosh qo'ralar nisbatan yaxshi o'rganilgan. Tergov qilinadigan eng qadimgi qishloq yaqinidagi qo'ralardan biri. Versecke, butunlay toshdan qurilgan va ikkita kremdan iborat. Kuyganlardan birining qoldiqlari o'tkir qovurg'ali pot bilan qoplangan sopol idishda edi. Shunga o'xshash kemalar Mgonis aholi punktining 1-ming yillikning birinchi yarmidagi madaniy qatlamidan, shuningdek, Polsha va 3-4-asrlarning O'rta Dnepr mintaqasida ma'lum. Shu munosabat bilan A.Z. Tautavichiy IV asrga oid Verssek tog'lari bilan bog'liq. Bagote, Versekele, Vilkonis va Mitskonis qishloqlari yaqinidagi tosh qabristonlar V-VIII asrlarga tegishli. Ko'rinishidan, qisman toshdan yasalgan qabristonlar, Deveniškės va Kastkiskes qishloqlari yaqinidagi yodgorliklar xuddi shu yodgorliklar guruhiga kiritilishi kerak. Taxmin qilish kerakki, Yuqori Poneman viloyatining janubiy qismidagi tosh tepaliklar orasida 1-ming yillikning ikkinchi yarmiga oid krematsiya bilan ishlangan qo'rg'onlar mavjud, ammo ular hali qazilmagan.

Yuqori Ponemanyaning tosh qabristonlari, ularning tarkibidagi Suvalki qabristonlari bilan bir xil. Bular, shuningdek, balandligi 0,5-0,8 m gacha bo'lgan tekis, dumaloq qirg'oqlardan iborat bo'lib, qirg'oqlarning pastki qoplamasi bir yoki bir necha darajadagi toshlardan iborat bo'lgan. Bir höyoldagi kremalar soni birdan ikkitadan oltigacha o'zgarib turadi (3-rasm, VII). A.Z. Tautavichiy Litvaning tosh ustiga qurilgan tepaliklarini Sharqiy Litva qabilalarining yodgorliklari bilan bog'lash mumkin, ammo bunga rozi bo'lmaydi. U tomonidan ta'kidlangan Yuqori Ponemaniya va Sualkiya tog 'tepaliklarining o'lchamlari ahamiyatli emas va har ikkala tog'dagi dafn marosimi bir xil. Suvalkiyada bo'lgani kabi, bular yonbag'irlarda yoki tepaliklar ostidagi dafn kovaklarida (Bagota, Mitskonis) yoki poydevor toshlaridagi (Versekele, Vilkonis va boshqalar) krematsiyalar qoldiqlari. Faqatgina vaqti-vaqti bilan kalsifikatsiyalangan suyaklar tepaliklar tagidagi kichkina maydonga tarqalib ketgan holatlar mavjud, ammo bu tafsilotlar Suvalkiyaning Yatvajj kurkalarida o'xshashliklarga ega. To'g'ri, Yuqori Neman tosh qabristonlarida Suvalki dafn marosimiga qaraganda toshli toshmalar juda kam uchraydi, ammo bu farqning ahamiyatsiz belgisidir. Yuqori Ponemanye tosh tepaliklarining etnik xususiyatini aniqlash uchun, asosiy xususiyatlarning Suvalki tog'utlari bilan bir xil ekanligi va ularning shartsiz sharqiy Litva tog'laridan sezilarli farqi muhimdir. Yuqori Ponemanye tosh uyalarida A.Z tomonidan aniqlanmagan ob'ektlar yo'qligi ham e'tiborga loyiqdir. Tautavichyus faqat Sharqiy Litva qabilalariga xos xususiyatlar orasida. Ushbu tepaliklardan olingan buyumlar (bolta, nayza, qalqon tirgaklari, qisqichlar va boshqalar) Boltiqbo'yi qabilalarining ko'pi, shu jumladan Yatvyazh qabilalari orasida keng tarqalgan turlarga tegishli.

1-ming yillikning so'nggi choragidagi Yatvijj tosh uyalarida yonish marosimiga ko'ra dafn qilish deyarli har doim dafn marosimlaridan mahrumdir, shuning uchun ularni izolyatsiya qilish qiyin. Prussiya qabilalari orasida 6-asrdan boshlab dafn inventarizatsiyasining sezilarli darajada qashshoqlashuvi kuzatilmoqda. Topilmalar sonining keskin kamayishi, keyin esa deyarli shu vaqtdan deyarli butunlay yo'q bo'lib ketishi, Suvalkiyada ham, Yuqori Poneman mintaqasida ham Yatvingiyaliklar orasida boshlanadi. Bundan tashqari, Prussiyaliklar singari 7-10-asrlarda Yatvyazh qabilalari. kuyishga moyil kremlar ustunlik qiladi, shuning uchun bu vaqtni dafn qilishni ham keramika materiallari bilan ajratib bo'lmaydi. Bu davrdagi Yatvyaz tosh uyalarini misol tariqasida, qishloqdagi qo'rg'onlarning nomini aytish mumkin. Yasudovo, birinchi krematkalari 9-asrga oid. , yoki qishloqda tepaliklar. Aukshtoye, aksincha, jasadlarning keyingi krematsiyalari 8-9-asrlarga tegishli bo'lishi mumkin.

Yatvijj tosh uyalaridagi eng so'nggi krematsiyalar X-XII asrlarga oid ruslarning qadimgi ko'rinishiga oid kulolchilik buyumlari topilgan. Tosh qabristonlarida bunday kulolchilik buyumlari mavjudligi bu yodgorliklar Yatvyazga tegishli ekanligini inkor etmaydi. Bunday keramika nafaqat slavyan qabilalarining yodgorliklarida keng tarqalgan. Shuningdek, u Sharqiy Litva qabristonlarida, Litva pilkalnisida, Latgaliya aholi punktlarida, Prussiya qabilalarining yodgorliklarida topilgan. Shuning uchun slavyanlarning eng yaqin qo'shnisi bo'lgan Yatvingiyaliklar dafn qilingan yodgorliklarida qadimgi rus kulollik buyumlarining topilishi tabiiydir.

Ularning tuzilishi jihatidan, 1 va 2-ming yillik boshlarida tosh uyumlari avvalgilaridan farq qilmaydi. Faqat bitta hoyadagi krema soni bitta yoki ikkitaga kamayadi. Bunday kurqanlar deyarli Yatvaji gidronimikasini tarqatish hududida ma'lum. Yuqori Neman va Viliya chorrahasida ular ba'zan 1-ming yillikning o'rtalari va ikkinchi yarmi tepaliklari bilan bir xil qabristonlarda uchraydilar va ular tuzilishi jihatidan o'xshashdir. Qishloq yaqinidagi kurganlarning Yuqori Ponemanye janubiy qismida. Sulyatichi. Bu erda qazilgan uchta qabristondan F.D. Gurevich, Yatvyazi qabristonlariga xos bo'lgan tosh qoplamali va bitta dafn marosimini o'z ichiga olgan. Yuqori Poneman mintaqasining ushbu qismida tosh qoplamali uyalar ilgari o'rganilgan, ammo tadqiqotchilar bunda hech qanday dafn topa olmagan, chunki qazish ishlari kichik quduq yoki tor xandaq orqali olib borilgan.

Qadimgi rus kulollari hamrohligida Suvalkiyadagi krematsiya toshlari qabristonlari haqida juda kam ma'lumotga ega. Bular Yasudov va Osovo qishloqlari yaqinida yuqorida ko'rsatilgan qabristonlar. 2-ming yillikning boshlarida Suvalkiyada kurbonlarning dafn marosimlari tosh ustunlarsiz halqalarsiz qabrlar bilan almashtirilgan bo'lishi mumkin. Ammo bu taxmin, Suvalkiyaning dafn marosimiga oid yodgorliklarni to'liq o'rganmaganligi sababli, faktik materiallar tomonidan tasdiqlanmaydi.

O'rta bug 'mintaqasida 1 va 2-ming yilliklar oxirida yonib ketgan tosh qabrlar S.A.ning qazishmalaridan ma'lum. Dubinskiy va Brest o'lkashunoslik muzeyi. Ularning tuzilishida ular avvalgi davrdagi tosh tepaliklarini takrorlaydi va ikkinchisidan faqat kichik o'lchamlarda farq qiladi. Ularning barchasida bir yoki uch darajaga katlanmış tosh qoplamasi bor. Har bir qabristonda bitta bittadan krematori mavjud. Ba'zida qadimiy rus kulollari idishlarining parchalari bilan birga olib boriladigan krematsiya qoldiqlari, ko'pincha bezurnovye va inventarizatsiyalashgan toshlar orasida (Batsiki, Dalnie, Klyukovo, Tseseli) yoki tog'lar (Batsiki Bliznie, Tsetseli) yoki kichik tog'da joylashgan. chuqur (Voyokaya). Eritilgan shisha va bronzadan tashqari, 1 va 2-ming yillik boshlarida kremalar paytida hech narsa topilmaydi.

XI-XII asrlarda. tosh hudularda yonib ketish marosimi asta-sekin jasadlar marosimi bilan almashtiriladi. Marosimlarning o'zgarishi turli mintaqalarda turli vaqtlarda sodir bo'lgan. Shunday qilib, Neman-Vili daryosining ba'zi joylarida 13-asr boshlarigacha murdalarni yoqish odati saqlanib qolgan va Brest Bugda tosh uyumlarning oxirgi kuyishlari XI asrga to'g'ri keladi. II ming yillikning birinchi asrlariga oid murdalari bo'lgan ko'plab tosh qabristonlar qabristonlar bilan bir xil qabristonlarda joylashgan. Tosh tepaliklarining joylashuvi o'zgarishsiz qolmoqda. Avvalgidek, tepaliklar bir yoki bir necha darajadagi toshlardan yasalgan qoplamaga ega (3-rasm, IX), butunlay toshdan qurilgan qo'ralar mavjud. Marhumlar materikga yoki kurgan ostidagi chuqurga joylashtirildi. Ko'milganlarning aksariyati g'arbiy yo'nalishga ega edi. Shu bilan birga, tosh qo'ralar tarqalishining butun hududida, slavyanlar uchun xos bo'lmagan sharqiy yo'nalish topilgan. Kechikkan jasadlarda dafn marosimlari odatda tosh qo'ralarda uchraydi. Ayollarning dafn marosimlarida bular haddan tashqari o'zgarib turadigan uzuk shaklidagi halqalardir, kamroq - ular oxirida spiral kıvrılmış halqali shaklli uzuklar. O'rta Bug mintaqasida S shaklidagi kıvrımlı kichik simli uzuklar ham keng tarqalgan. Uch boncuk uzuklari juda kam. Neman va Viliya daryolari orasidagi tog'larda ko'pincha bosh kiyimi (A.A. Spitsinning so'zlariga ko'ra bosh kiyim) topilgan - naqshinkor naqshli bronza yoki kumush plitalar. Boncuk marjonlari keng tarqalgan emas edi. Faqatgina bir nechta dafn marosimlarida munchoqlar topildi (dafn paytida oltidan oltigacha) - ko'k, och yashil va muzli shishadan yasalgan mayda-chuydalar, infuz qilingan yoki loydan, kumush shishadan va ba'zan bronza bilan qoplangan, granulyatsiya bilan qoplangan. Tosh qabrlardan yasalgan bilaguzuklar va halqalar slavyan antik davrlaridan ma'lum bo'lgan turlarga tegishli. Bundan tashqari, Boltiq qabilalarining yodgorliklariga xos bo'lgan spiral halqalar va bilakuzuklar mavjud. Slavyan tipidagi temir pichoqlar va kulol idishlar erkak va ayol dafnlarida uchraydi. Bundan tashqari, erkak dafn qilishda bolta, nayza, kreslo, tokcha topilgan.

XI-XIII asrga oid murdalar bilan tosh qabristonlar. deyarli Yatvij gidronimikasining tarqalishi hududida ma'lum. Neman va Vilyaning aralashgan joylarida ular E.A. tomonidan o'rganilgan. Volter, S. Gloger, V.A. Shukevich va S. Yarotskiy (Venzhevshizna, Vilkonis, Karnachixa, Kiyutsi, Kozarovshchina, Opankovtsi, Puzele va boshqa qishloqlardagi qabristonlar) Pobujie shahrida ko'plab dafn marosimlari qazib olingan. XIX asr oxirlarida ularni T. Lunevskiy, S.Gloger, K.Stoyk o'rgangan. (Lujki qishlog'i), R. Eichler (Nevyadoma va Chekanov), L. Paevskiy (Uglyany qishlog'i), XX asr boshida S.A. Dubinskiy (Batsiki Dalnie, Tsetseli) va so'nggi yillarda Brest o'lkashunoslik muzeyi (qishloqlarda) Voiskaya, Zelenaya Gurka, Koscheiniki, Kustichi, Lisovshchizna, Rataychitsy, Svishchevo, Trostyanitsa, Xotinovo) va muallif tomonidan (Svishchevo qishlog'i yaqinida) Suvalkiyada, II ming yillikning birinchi asrlariga tegishli jasadlari bo'lgan tosh qabristonlar faqat Yamayning janubiy qismida tergov qilingan. o'rganilmaganligicha qolmoqda.

XI-XIII asrga oid murdalar bilan tosh qabristonlar. tadqiqotchilar tomonidan hech qachon har tomonlama ko'rib chiqilmagan. Arxeologlar individual qo'rg'onlar yoki kichik hududlar haqida faqat slavyan ayollarning zargarlik belgilariga e'tibor berishdi va shu sababli bu yodgorliklar slavyan deb hisoblashgan. Shunday qilib, A.A. Spitsyn, Lida tumanidagi tosh uyum va qabrlarni katta qazish ishlari haqida birinchi ma'lumotni olganidan ko'p o'tmay, ushbu yodgorliklarni Qora Rossiyaning rus aholisining qadimiyligi deb hisoblashini taklif qildi. Polshalik arxeologlar O'rta Bug mintaqasidagi kurqanlarni, tuzilishidan qat'i nazar, Sharqiy slavyan qabilalari (Dregovichi) yodgorliklariga bog'lashmoqda. Yu.V. Kuxarenko, hech qanday sababsiz, O'rta Bug mintaqasidagi tosh minoralari bujiyaliklarga tegishli bo'lishi mumkin deb hisoblaydi. Xabarlarning birida A.A. Spitsyn, shuningdek, bu qo'rg'onlarni Buzxon xalqining yodgorliklari deb hisoblagan, ammo etnografik jihatdan emas, balki jug'rofiy ma'noda ham.

Shakl: 4. Yatvyaz kurganlarining evolyutsiyasi sxemasi.

XI-XIII asrga oid murdalari bo'lgan tosh qabristonlarning etnik kelib chiqishini aniqlash. Ushbu yodgorliklarning kelib chiqishini avvalgi tosh tepaliklaridan izlab topish muhimdir, ular Yatvyazga tegishli bo'lishi shubhasiz ko'rinadi (4-rasm). Ushbu yodgorliklarning Yatviji gidrominamikasi doirasidan tashqariga chiqmasligi ham ularning bilvosita Yatvingiyaliklar bilan bog'liqligini ko'rsatadi. X-XIII asrlarda. O'rta Bug mintaqasida va Yuqori Ponemaniyaning janubiy qismida tosh kurdalar bilan bir qatorda qum yoki loydan quyilgan va tosh tuzilmalari bo'lmagan oddiy slavyan kurgilari yaxshi ma'lum. Ulardan eng qadimiylari X asr, XI-XIII asrlarda yaratilgan kremmalarni o'z ichiga oladi. - murdalar. Pobujie-da bunday kurqanlarni N.P. Avenarius, S.A. Dubinskiy va boshqalar, Yuqori Ponemanada - M. Fedorovskiy, M.A. Tsibishev, E. Golubovich, F.D. Gurevich va boshqalar.Ular alohida qabriston sifatida, ham guruh bo'lib, tosh tepaliklar bilan birga joylashgan. Bu tepaliklar, shubhasiz, slavyanlar tomonidan qoldirilgan.

Slavyan mustamlakasi ko'rib chiqilgan hududning barcha hududlarida bir vaqtning o'zida sodir bo'lmadi. Slavlar Yuqori Poneman mintaqasining janubiy qismiga allaqachon 1-ming yillikning o'rtalarida kirib borgan. Bu hududda Boltiqbo'yi gidronimlarining katta miqdori saqlanib qolganligi shundan dalolat beradiki, slavyanlar nafaqat Baltsni bu erda topdilar, balki ular slavyanlar bo'lgunga qadar ular bilan bir muddat yashadilar. Shuning uchun O'rta Bug va Yuqori Ponemanada X-XIII asrga tegishli ikki xil (Slavyan va Yatvajjskiy) dafn marosimlarining mavjudligi. bu davr aholisining ko'p millatliligini aks ettiradi. Ehtimol toshdan yasalgan qo'rg'onlarning ba'zilari allaqachon slavyanlashgan Yatvingiyaliklarga tegishli bo'lgan. Shu nuqtai nazardan, keyingi tosh qo'ralaridagi ayol bezaklarining slavyan xarakteri izoh topadi.

"Tosh qabrlari" deb nomlangan narsalar Yatvyazj tosh uyalari bilan bevosita bog'liqdir. Biroq, ularning tarqalish doirasi va ushbu yodgorliklarning o'ziga xos xususiyatlari tufayli ularni alohida mavzu sifatida ajratish yaxshiroqdir.

Gerullis G. Zur Sprache der Sudauer-Jatwinger. Festschrift Adalbert Bezzenberger. Gettingen, 1921; Buga K. Lietuviu kalbos Yodinalar. Kaunas, 1925. II. C. LXXIV-LXXXIX; Otrembskiy Y.S. Yatvinglar tili // Slavyan tilshunosligi savollari. M., 1961. Nashr. 5.S. 3-8.

Kohn A. Vorhistorische Gräber bei Czekanów und Niewiadoma Polenda // ZE. Berlin, 1878. X. 256; Yanchuk N. 1891 yilda Sedlec viloyatiga arxeologik va etnografik ekskursiya haqida bir nechta so'zlar // Sedlec provintsiyasining 1892 yildagi esdalik kitobi. Volter E.A. Yatvyaglar haqida // Sankt-Peterburg universitetidagi Rossiya antropologik jamiyatining yilnomasi. SPb., 1908. son. II. S. 1-9.

Grodno viloyatining g'arbiy qismida joylashgan eslatmalar // Rossiya Geografiya Jamiyati tomonidan nashr etilgan etnografik to'plam. SPb., 1858. Nashr. III. S. 47-73.

Avenarius N.P. Drogichin Nadbujskiy va uning qadimgi xususiyatlari // Rossiya arxeologiyasiga oid materiallar. 1890. yo'q. IV. S. 27-34.

Volter E.A. Yatvyagh haqida S. 2-8; Gurevich F.D. Annalistik Yatvingianlarning arxeologik yodgorliklari masalasi bo'yicha // Moddiy madaniyat tarixi institutining qisqacha ma'lumotlari. 1950. Nashr. XXXIII. S. 111, 112-betlar.

M. Tappen Yatvingiyaliklarning keng tarqalishini rad etgan tadqiqotchilar qatoriga kiradi (Toerren M. Geschichte Masurens. Dansig, 1870, 1-17-betlar; uning Atlas zur tarixiy-qiyosiy taqqoslangan Geografi von Preussen. Gotha, 1858. I-jadval. ).

Antonevich E. Boltiqbo'yi davlatlarining qadimgi aholisini arxeologik o'rganish to'g'risida // Estoniya SSR Fanlar akademiyasi yangiliklari. Seriyalar. jamiyatlar. fanlar. 1957. son. II. 172-bet. Ushbu nuqtai nazarni F.D. Gurevich (Gurevich F.D. Yuqori Poneman viloyati aholisining etnik tarkibi eramizning 1-ming yillikning ikkinchi yarmidagi arxeologik ma'lumotlarga ko'ra. // SSSR arxeologiyasi bo'yicha tadqiqotlar. Leningrad, 1961, 177-179-betlar).

Yanchuk N. Farmoni. op. 235. P. T. Narbutning guvohligiga ko'ra, litvaliklar Ponemaniyaning bu qismini (Pelyasa daryosining janubi) Yatvyagiya deb atashgan (Narbutt T. Dzieje starożytne narodu litewskiego. Wilno, 1842. II. P. 170).

Kuraszkiewicz W. Domniemany ślad Jadźwingów na Podlasiu // Studia z filologii polskiej i słowiańskiej. Warszawa, 1955. I. S. 334-348.

Volter E.A. Die Litauer im Kreise Slonim (Zur litauische Dialektenkunde) // Mitteilungen der litauischen literarischen Gesellschaft. Tilsit-Xeydelberg, 1895. IV, 2. S. 166-187; Volter E.A. Grodno provintsiyasida qadimgi Prussiya izlari va ularning tillari // Fanlar akademiyasining rus tili va adabiyoti bo'limi yangiliklari. SPb., 1912. XVI, 4. 151-160. To'g'ri, E.A. Volterning fikricha, bu Prussiyadan kelgan muhojirlarning avlodlari. Biroq, Ya.S. Otrembskiy, Slonim tumanidagi Litva lahjasining barcha xususiyatlari ularning Yatvajjdan kelib chiqqanligini aniq ko'rsatib turibdi (Otrembskiy Ya. Farmoni, 7, 8-betlar).

Toporov V.N. Boltiq toponimi fanidan ikkita nota. Yatvingiyaliklarning janubiy chegarasi haqida // Rakstu krājums veltijums akademikim profesoram Dr. Janim Endzellnam vina 85 drayvlar 65 dbba gadu atcerei. Riga, 1959. 251-256.

Otrembski T. Udział Jaćwingów w ukształtowaniu jeżyka polskiego // Acta Baltico-Slavica. Białistok, 1964. I. S. 207-216.

Ushbu hududda slavyanlarning paydo bo'lishi vaqtini gidronimika ma'lumotlaridan aniqlab bo'lmaydi. K. Buga, lingvistik ma'lumotlarga asoslanib, Sharqiy slavyanlar 7-10-asrlar orasida Yatvingilar bilan aloqaga kirishgan (Vga K. Kalbu mokslas bei mūsii senové. Kaunas, 1913, 12-bet).

Xaritani tuzishda asosan quyidagi ishlar ishlatilgan: Volter E.A. Suvalki viloyatining yashash joylari ro'yxati mintaqaning tarixiy va etnografik jug'rofiyasi uchun material sifatida. SPb., 1901; Nesteruk F.Ya., Korchagin A.K. Ukraina SSR va BSSRning g'arbiy mintaqalari daryolari. 1890-1939 yillar uchun rus va xorijiy adabiyotlarning bibliografik ko'rsatkichlari. M .; L, 1941 yil; Tyulpanov A.I., Borisov I.A., Blagutin V.I. BSSR daryolari va suv omborlarining qisqa qo'llanmasi. Minsk, 1948; Lasinskes M., Macevicius J., Jabłońskis J. Lietuvos TSR upiu kadastralar. Vilnyus, 1959. Daryolar katalogi yo'qligi sababli Quyi Bugda mintaqasi o'zgarishsiz qoldi. Qadimgi davrlarda Prussiya va Galindiya qabilalari yashagan joylar xaritaga kiritilmagan.

Vga K. Die Vorgeschichte der Aistischen (Baltischen) Stamme im Lichte der Ortsnamenforschung. Streitberg Festgabe. Leyptsig, 1924, 34-bet.

Engel C., W. La Baumé. Kulturen va Völker der Frühzeit im Preußlandlande. Königsberg, 1937, 141-bet; Alseikaité-Gimbutiene M. Die Bestattung Litauendagi der vorgeschichtlichen Zeit-da. Tyubingen 1946, 77, 84-betlar.

Engel C., W. La Baumé. Qaror. op. S. 211-213; Gaerte W. Urgeschichte Ostpreussens. Königsberg, 1929, 322-328 betlar.

Yatvyagi - G'arbiy Boltiqbo'yi qabilalaridan birining o'rta asrlarga oid nomi. Bu atama Sharqiy slavyanlar, polyaklar va qisman litvaliklar tomonidan ishlatilgan. Prussiyaliklar va Teutonik ritsarlar Yavtyag kemalarini chaqirishdi. A. Kaminskiy bu ismlarning kimligini isbotladi (A. Kamieski, sit. 25-31). Tarixshunoslikda Yatvingiylarning Prussiya ta'rifi Ptolomey geografiyasida eslatib o'tilgan Soudinoi nomidan meros bo'lib o'tganligi odatda qabul qilinadi.

Talko-Hryncewicz J. Przyczynek do Lale - paleoetnologii. Cmentarzysko na Arjańskiej górce w majętności Unji pod Wierzbolowem, toz. Wolkowyszki, gub. Sualska // Prace i Máterjaly antropologicno-arxeologicne i entograficzne. Krakov, 1920. I. 1-9. S. 48-51.

Yatvingiyaliklarning arxeologiyasi 1-ming yillikning birinchi asrlarida boshlanadi. Arxeolog K. Engel tomonidan aniqlangan va izdoshlari tomonidan Yatvingiyaliklar-kema madaniyati deb hisoblangan Sharqiy Azur madaniyatining dastlabki bosqichi 1-asrga to'g'ri keladi. II asrning birinchi yarmiga kelib. Yozuv manbalarida (Ptolomey) Yatvingilar haqida birinchi eslatma ham amal qiladi. Oldingi Suvalkiya tosh qabristonlari hali ham bo'linmagan G'arbiy Boltiqbo'yi qabilalariga tegishli bo'lishi mumkin edi.

Antoniewicz J., Kaszunksi M., Okulis J. Sprawozdanie z badań w 1955 r. na cmentarzysku kurhanowym w miejsc. Shvajkariya, kuk. Suvayki // WA. 1956. XXIII, 4. S. 308-324; Antoniewicz J., Kaszunksi M., Okulisz J. Winiki badań przeprowadzonych w 1956 roku na cmentarzysku kurhanowym w meijsc. Shvajkariya, Puva Sukiki // WA. 1958. XXV, 1-2. S. 22-57; Antoniewicz J. Badania kurhanów z okresu rzymskiego dokonane w 1957 yil. w miejscowości Szwajcaria toz. Suvayki // WA. 1961. XXVII, 1.C. 1-26.

A. Budzinskiy. 1857 yildan 1869 yilgacha bo'lgan Grodno, sobiq Avgustov, hozirgi Suvalki va Lomjinskaya viloyatlarida olib borilgan arxeologik tadqiqotlar // 1875 yil uchun Suvalki viloyatining esdalik kitobi. Suvalki, 1875. P. 95; Kaczyński M. Cmentarzysko w okresu wedrowek ludów w miejscowości Osowa, pud. Suvayki // WA. 1955. XXII, 3-4. S. 346-365; Jaskanis J. Sprawozdanie z badań w 1956 yil. na cmentarzysku kurhanowym w miejscowości Osowa, toz. Suvayki // WA. XXV, 1-2. S. 75-98; Jaskanis D., Jaskanis J. Sprawozdanie z badań w 1957 r. na cmentarzysku kurhanowym w miejscowości Osowa, toz. Suvayki // WA. XXVII, 1. S. 27-48; Jaskanis J. Wyniki badan przeprowadzonych na cmentarzysku kurhanowym w wiejscowości. Osowa, toz. Suwałki w latach 1958-1959 // Rocznik białostocki. Białistok, 1961. I. S. 131-192.

Yatvyagi - eramizdan avvalgi 1 - 2-ming yillik boshlarida yashagan G'arbiy Boltiqbo'yi qabilalarining katta guruhining shartli umumiy nomi. e. mintaqada Masuriya ko'llari va g'arbiy qismida Narew daryosidan sharqda Nemanga, shimolda Suvalkidan g'arbiy Bug havzasiga (janubda Dorogichin va Brest bilan). Eng mashhur qabilalar Sudova (ular "Prussiya qabilasi" deb ham ataladi), Dainova, Polyaksen (yoki Poleshane) va Yatvyagi (etvez) tegishli.

"Litoskaga knyazligining Entsyklapedyi Vyalikaga" birinchi jildidagi Yatvyag haqida nima deyilgan (58-bet):

"Yatvyaglar zamonaviy g'arbiy Belarusiya, Polshaning shimoli-sharqiy hududlari va Lietuvaning janubiy hududlarini egallab oldilar.

Yatvingilar 4 ta katta qabilaga bo'lingan. O'z hududlarining shimoliy qismida Dietova, Lietuvilarning qo'shnisi yashar edi; shimoli-g'arbiy qismida - kemalar (Sudoviya o'lkasi), hududi nadrovaya va taxtalar bilan chegaradosh (Bartiya erlari); janubi-g'arbiy qismida Elk (Lixa) daryosida Galaks va Mazoviyaliklarning qo'shnilari bo'lgan Polaksen yashagan; markaziy va sharqiy qismlarda - XI-XI asrlarda kuchini kengaytirgan Kiev Rusiga qarshi birinchi bo'lib duch kelgan Yatvyaglarning o'zlari va keyinchalik - Galisiya-Volin knyazlari bilan. Kichikroq Yatvajh qabilalari bo'lishi mumkin edi, ammo ularning nomlari saqlanib qolmagan. Yatvyaglar birlashishga, o'zlarining davlatlarini yaratishga intilmadilar, Litva shahzodasi Mindovg esa ularni o'z davlatiga qo'shib olishni istamadi ”(mening tarjimam - A.T.).

Menimcha, etnik ma'noda (ya'ni jismoniy turi, tili, diniy e'tiqodi, moddiy madaniyatning xususiyatlari, nikoh va dafn marosimlari kabi mezonlarga ko'ra) ba'zi Yatvingian qo'shnilari (xususan, Bart, Galind va Nadrov qabilalari) ham hisobga olinishi mumkin. yatvyagami. Qanday bo'lmasin, ular bir-birlarining nutqini tushunishdi - buning hujjatli dalillari mavjud.

Bizning immigratsion tarixchimiz Vatslav Panutsevich o'zining "Belorusiya yoki Kryvichins-Litvaning 3 ta tarixi" (1965) kitobida, Yatvyazh qabilalari gotik kelib chiqishi va neolit \u200b\u200bdavri oxirida bizning hududimizga kelib o'rnashganliklari haqida ta'kidlagan. Aslida, g'oya yangi emas. 1673 yilda Teodosiy Sofonovich o'zining "Xronikasida" Yatvingilar haqida yozgan:

"Yatvejlar Litvada oddiy odamlar edilar va Prussiya bilan qadimgi odamlar edi. Gotlar poytaxti Dorogichin bo'lgan va Podlasi Prusgacha Prolgacha bo'lgan, ular Volindan ko'chib, joylashishgan, Litva Novgorodok va atrofdagi volostlar ushlab turishgan."

Tilshunoslarning fikricha, Yatvingian lahjalari Prussiya lahjalariga yaqin edi. Yatvyazh tilining eng muhim va qimmatli yodgorligi bu 1870-yillarning oxirlarida Belovejskaya Pushchaning janubiy qismida topilgan "Rogansske gwary z Narewu" Polsha-Yatvyazh qo'lyozma lug'ati.

U 200 dan ortiq leksemalarni o'z ichiga oladi, ularning aksariyati Yatvingiyaliklar hayoti va madaniyatining muhim xususiyatlarini (masalan, aucima - "qishloq, aholi punkti", Naura - "Narev" (daryoning nomi), qoldiq - "qoramol", taud - "odamlar", waltida - "sog'liq", palata - "so'z", weda - "yo'l", yurishlar - "bo'ri" va boshqalar). Bundan tashqari, lug'atda Yatvingian fe'llari, olmoshlar va raqamlarning muhim qismi mavjud.

Lug'at materiallari Yatvyaz tilining bir qator fonetik va morfologik xususiyatlarini aniqlashga imkon beradi. Ularning tahlili tadqiqotchilarga Yatvajj lahjalarini Prussiya tiliga yaqinligini aniqlashga imkon berdi, shuningdek ularning gotik tillar bilan aloqasini aniqladi (nemisizmning juda ko'p soniga asoslangan). Eslatib o'taman, bizning eramizning boshlarida Gotlarning germaniyalik qabilalari Boltiqbo'yining janubiy qirg'og'ida Vistuladan Narev va Nemangacha (ular dengiz orqali Skandinaviyadan janubdan 1-ming yillikning ikkinchi yarmida kelgan) va miloddan avvalgi II asrning oxirgi choragidan boshlab yashagan. e. bu qabilalar asta-sekin janubi-sharqiy yo'nalishda rivojlana boshladilar. Shunday qilib, Yatvingilar nasldan naslga o'tganliklari haqida hukm chiqarish uchun vaqt bo'lmaydi. Aytgancha, zamonaviy Letuvilar belaruslarni "gudlar", ya'ni Gotlar deb atashadi.

Yatvingiyaliklar ham o'zlarining yozuvlarini rune shaklida yozgan (Belarus tilida - "rezaў"). Mamlakatimizning g'arbiy qismidagi ko'p joylarda run yozuvlari bo'lgan toshlar saqlanib qolgan. Afsuski, shu paytgacha hech kim ularni shifrlashga urinmadi.

Shuning uchun, "Litva izidan" kitobida Zdzislav Sitkoning gipotezasi bilan rozi bo'lolmaydi, unga ko'ra Yatvingilar etnik guruh emas, balki turli qabilalardan bo'lganlar.

Ammo Krivichi, Dregovichi va Radimichidan farqli o'laroq, Yatvyaglar uzoq vaqt davomida barqaror qabilalar ittifoqida birlashmadilar, shaharlarni qurmadilar. Ularning asosiy mashg'ulotlari baliqchilik va ovchilik edi, ammo eng muhimi urush edi. Ular doimo qo'shnilari bilan, keyin esa o'zlari bilan urishishgan. Odamlarning mozor buyumlari ularning jangchilar ekanliklarini ko'rsatadi: nayza, qalqon, jang bolta, nayza, shag'al, ot jabduqlari odatda qabrlarga joylashtirilgan. Ma'bad halqalari, boncuklar, bo'yin torbalari va halqalar ayollarning qabrlarida uchraydi.

Rus tarixchisi N. M. Karamzin Yatvyaglar haqida shunday yozgan: "Bu odamlar zich o'rmonlarda yashab, baliq ovlash va asalarichilik bilan shug'ullanar edilar, eng muhimi yovvoyi irodani sevardilar va hech kimga hurmat ko'rsatishni xohlamadilar". U ularni "Tarix ..." da "yovvoyi, ammo jasur odamlar", "irodali" va hatto "yirtqichlar" deb atagan.

Yatvyagi qabilalarining qabri toshlar bilan qoplangan, shuning uchun bunday dafnlar "tosh qabrlar" yoki "tosh qabrlar" deb nomlanadi. Bunday qabrlar topiladigan joylarni aniqlab, olimlar Yatvyazh qabilalarining yashash joyini aniqladilar. Xarita shuni ko'rsatadiki, bu deyarli barcha G'arbiy Belarusiya.

Belorussiya afsonalarida, Yatvyaglar o'rik egalari bo'lib, ular ayiq terisini kiyib, maxsus qabilani - sirli va "jodugarlar" ni tashkil etishgan. Shu munosabat bilan shuni ta'kidlashni istardimki, Yatvingiylarning slavizatsiyasi X asrdan oldin emas, ya'ni Krivichi yoki Dregovichidan 200-250 yil keyin boshlangan. Xuddi shu narsa ular orasida nasroniylikning tarqalishi uchun ham amal qiladi. Etnograf Pavel Shpilevskiy "Polesie va Belorussiya hududi bo'ylab sayohat" (1853-55) yozuvlarida Yatvingian tili "qadimgi Litva tilining rus, ukrain va polesie bilan aralashmasi" deb yozgan. Aslida, bu slavyanlashtirilgan Boltiq lahjasi haqida edi.

Yilliklarda "Yatvyag" so'zi birinchi marta 944 yilgacha uchraydi (yozma kelishuv matni Yatvyag Gunarev - qabilalardan birining vakili haqida eslatib turadi). So'nggi marta 16-asrda Polsha yilnomalaridan birida.

Kiyev shahzodasi Vladimir Svyatoslavichning Yatvingilarga qarshi harbiy yurishi haqidagi birinchi yozma xabar 983 yil.

Galisiya-Volin knyazlari Yatvingiyaliklarga qarshi urushga kirishdi: 1112 yilda - Yaroslav; 1196 yilda - Rim; 1227-1256 yillarda Daniil Romanovich. Polsha qirollari Boleslav IV "Kudryavy" (1164, 1165, 1167 yillardagi yurishlar), Kasimir "Yarmarka" (1177-1194 yillarda hukmronlik qilgan) va Boleslav V "Shy" (XIII asr) ular bilan urush olib borganlar.

1254 yilda Galisiy-Volin shahzodasi Daniil, Mazoviya shahzodasi Zemovit va Teutonik ordeni ustasi Yatvingiylarga qarshi kurash olib borish va erlarni bosib olish maqsadida ittifoq tuzdilar. 1256 va 1264 yillarda. Yatvingiyaliklar jiddiy mag'lubiyatlarga duch kelishdi. Ushbu mag'lubiyatdan Teutonlar 1278 yildan 1283 yilgacha bo'lgan davrda. Yatvingilarning barcha yirik aholi punktlarini vayron qildi. Shu bilan birga, aholining bir qismi yo'q qilindi (qirqildi), bir qismi Prussiyaga qaytarildi (nemislar ularni Konigsberg g'arbida Sambiyada joylashtirdilar), bir qismi qo'shnilarga qochib ketishdi.

O'sha davrdagi Yatvingiyaliklarning taniqli rahbarlarining ismlari ma'lum - Skimant (1256 yilda vafot etgan) va Komat (1264 yil 22 iyunda vafot etgan). Grodno va Kovno viloyatlarining dehqonlari ular to'g'risida hatto XIX asr o'rtalarida ham qo'shiq kuylashdi!

Yatvingiyaliklarning taqdiri boshqacha edi. Ularning ba'zilari XII-XIII asrlarda bosqinchilar bilan to'qnashuvlarda halok bo'lgan yoki asirlikka olingan va o'zlashtirib olingan. Ikkinchi qismi oxir-oqibat qabila boshqaruvlarini vujudga keltirdi, keyinchalik "Litva yilnomasi" paydo bo'ldi. Va ulardan ba'zilari uzoq vaqt davomida etnografik xususiyatlarini saqlab, o'rmon daraxti ichiga g'oyib bo'lishdi. S.M.Solovyev XIX asr o'rtalarida Skidel hududida yashagan bu o'rmonli Yatvingiyaliklarning avlodlarini qanday tasvirlab bergan:

"Ular beloruslar va litvaliklardan samimiy yuzlari, qora kiyimi, odob-axloqi bilan keskin farq qiladilar, garchi hamma Belarusiyada Litva talaffuzi bilan gapirsa ham."

Ba'zi tarixchilar va etnograflar Yatvingianlarni yo'q bo'lib ketgan xalqlar deb tasniflashadi. Biroq, unday emas. Rossiya imperiyasi Ichki ishlar vazirligining Markaziy statistika qo'mitasining 1857 yildagi ma'lumotlariga ko'ra, Grodno viloyatining 30297 aholisi hali ham o'zlarini Yatvingiyaliklar deb hisoblashgan. "O'rta Yatvingilar" avlodlari hozirgi Polsha hududida (Suvalkiyada), Belarusning Grodno va Brest viloyatlarida yashaydilar. Qadimgi Yatvyaz tilidan foydalanishning ba'zi holatlari ham mavjud.