في البلدان التي تطورت فيها تقاليد مسيحية طويلة وقوية تاريخياً، يعرف الجميع ذلك بعد ذلك وفاة شخصاليوم الثالث بعد الحدث الحزين، اليوم التاسع واليوم الأربعين لهما أهمية خاصة. يعلم الجميع تقريبًا، لكن الكثيرين لا يستطيعون تحديد الأسباب التي تجعل هذه التواريخ - 3 أيام و9 أيام و40 يومًا - مهمة جدًا. ماذا يحدث بحسب الأفكار التقليدية لروح الإنسان حتى اليوم التاسع بعد رحيله عن الحياة الأرضية؟

طريق الروح

قد تختلف الأفكار المسيحية حول مسار الروح البشرية بعد وفاته اعتمادًا على طائفة معينة. وإذا كانت الصورة الأرثوذكسية والكاثوليكية للحياة الآخرة ومصير الروح فيها لا تزال هناك اختلافات قليلة، فإن نطاق الآراء في مختلف الحركات البروتستانتية كبير جدًا - من الهوية الكاملة تقريبًا مع الكاثوليكية إلى الابتعاد عن التقاليد، حتى الإنكار الكامل لوجود الجحيم كأماكن للعذاب الأبدي لأرواح الخطاة. لذلك، فإن النسخة الأرثوذكسية لما يحدث للروح في الأيام التسعة الأولى بعد بداية الآخرة، الآخرة، هي الأكثر إثارة للاهتمام.

يقول التقليد الآبائي (أي مجموعة أعمال آباء الكنيسة المعترف بها) أنه بعد وفاة الشخص، لمدة ثلاثة أيام تقريبًا، تتمتع روحه بالحرية الكاملة تقريبًا. إنها لا تمتلك فقط كل "الأمتعة" من الحياة الأرضية، أي الآمال، والارتباطات، وامتلاء الذاكرة، والمخاوف، والعار، والرغبة في إكمال بعض الأعمال غير المكتملة، وما إلى ذلك، ولكنها أيضًا قادرة على التواجد في أي مكان. من المقبول عمومًا أن تكون الروح في هذه الأيام الثلاثة إما بجوار الجسد، أو إذا مات شخص بعيدًا عن المنزل والأسرة، بجوار أحبائه، أو في تلك الأماكن التي كانت لسبب ما عزيزة أو جديرة بالملاحظة بشكل خاص هذا الشخص بالذات. وفي الجزية الثالثة تفقد النفس حريتها الكاملة في سلوكها وتأخذها الملائكة إلى السماء لتعبد الرب هناك. ولهذا السبب، في اليوم الثالث، وفقا للتقاليد، من الضروري عقد حفل تأبين وبالتالي نقول أخيرا وداعا لروح المتوفى.

بعد عبادة الله، تذهب النفس في نوع من "جولة" عبر الجنة: يُظهر لها ملكوت السماوات، وتحصل على فكرة عن ماهية الجنة، وترى وحدة النفوس الصالحة مع الرب، وهي وحدة النفوس الصالحة مع الرب. هدف الوجود الإنساني، فهو يلبي نفوس القديسين، ونحوهم. تستمر رحلة "الاستطلاع" هذه للنفس عبر الجنة ستة أيام. وهنا، إن صدقت آباء الكنيسة، يبدأ عذاب النفس الأول: إذ ترى سرور القديسين السماوي، تفهم أنها، بسبب خطاياها، غير مستحقة أن تشاركهم مصيرهم، وتتعذب بالشكوك والشكوك. الخوف من أنها لن تذهب إلى الجنة. في اليوم التاسع، تأخذ الملائكة النفس مرة أخرى إلى الله حتى تتمكن من تمجيد محبته للقديسين، والتي تمكنت للتو من ملاحظتها شخصيًا.

ما هو المهم في هذه الأيام بالنسبة للأحياء؟

ومع ذلك، وفقا للنظرة الأرثوذكسية العالمية، لا ينبغي للمرء أن ينظر إلى الأيام التسعة بعد الموت باعتبارها مسألة دنيوية حصرية، والتي لا يبدو أنها تهم أقارب المتوفى الباقين على قيد الحياة. على العكس من ذلك، بعد مرور أربعين يومًا على وفاة الشخص، يكون بالنسبة لعائلته وأصدقائه وقت التقارب الأكبر بين العالم الأرضي وملكوت السماء. لأنه خلال هذه الفترة بالتحديد يمكن للأحياء ويجب عليهم بذل كل جهد للمساهمة في أفضل مصير ممكن لروح المتوفى، أي خلاصها. للقيام بذلك، عليك أن تصلي باستمرار، على أمل رحمة الله وغفران خطايا نفسك. وهذا مهم من وجهة نظر تحديد مصير روح الإنسان، أي أين ستنتظر يوم القيامة، في الجنة أو في الجحيم. في يوم القيامة، سيتقرر مصير كل نفس نهائيًا، فمن وضع منهم في الجحيم يأمل أن يسمع الدعاء لها، فيغفر له (إذا صلوا على شخص، على الرغم من أنه ارتكب كثير الذنوب أي كان فيه خير) فينال مكانه في الجنة.

اليوم التاسع بعد وفاة شخصفي الأرثوذكسية، بغض النظر عن مدى غرابة أنه قد يبدو، احتفاليا تقريبا. يعتقد الناس أن روح المتوفى كانت في السماء خلال الأيام الستة الماضية، وإن كانت كضيف، ويمكنها الآن أن تمدح الخالق بشكل كافٍ. علاوة على ذلك، يُعتقد أنه إذا عاش الإنسان حياة صالحة ونال استحسان الرب بأعماله الصالحة وحب جيرانه والتوبة عن خطاياه، فيمكن تحديد مصيره بعد وفاته بعد تسعة أيام. لذلك، في هذا اليوم، يجب على أحباء الإنسان، أولاً، أن يصلوا بجدية خاصة من أجل روحه، وثانيًا، أن يقيموا وجبة تذكارية. استيقظفي اليوم التاسع، من وجهة نظر التقليد، يجب أن يكونوا "غير مدعوين" - أي أنه لا يلزم دعوة أحد إليهم على وجه التحديد. أولئك الذين يتمنون لروح المتوفى كل التوفيق يجب أن يأتوا دون تذكير بأنفسهم.

ومع ذلك، في الواقع، يتم دعوة الجنازات دائمًا بطريقة خاصة، وإذا كان من المتوقع أن يكون هناك عدد أكبر من الأشخاص يفوق قدرة المنزل على استيعابهم، فسيتم عقدهم في المطاعم أو المؤسسات المماثلة. استيقظوفي اليوم التاسع يكون ذكرى هادئة للمتوفى، والتي لا ينبغي أن تتحول إلى حفلة عادية أو تجمعات حداد. من الجدير بالذكر أن المفهوم المسيحي للأهمية الخاصة بعد ثلاثة وتسعة وأربعين يومًا من وفاة الشخص قد تم تبنيه من خلال التعاليم الغامضة الحديثة. لكنهم أعطوا هذه التواريخ معنى مختلفا: وفقا لإصدار واحد، يتم تحديد اليوم التاسع من خلال حقيقة أنه خلال هذه الفترة يزعم أن الجسم يتحلل؛ وبحسب آخر، في هذا المعلم يموت أحد الأجساد، بعد الجسدي والعقلي والنجمي، والذي يمكن أن يظهر كشبح.40 يومًا بعد الموت: المعلم الأخير

في التقليد الأرثوذكسي، الأيام الثالثة والتاسعة والأربعين بعد وفاة الشخص لها معنى معين لروحه. لكن اليوم الأربعين له أهمية خاصة: بالنسبة للمؤمنين، هذا هو المعلم الذي يفصل أخيرًا الحياة الأرضية عن الحياة الأبدية. لهذا 40 يومابعد الموت، من وجهة نظر دينية، فإن التاريخ أكثر مأساوية من حقيقة الموت الجسدي نفسه.

صراع الروح بين الجحيم والجنة

بحسب الأفكار الأرثوذكسية، التي تنبع من الحالات المقدسة الموصوفة في السيرة، ومن الأعمال اللاهوتية لآباء الكنيسة ومن الخدمات القانونية، فإن النفس البشرية من اليوم التاسع إلى الأربعين تمر بسلسلة من العوائق تسمى المحن الجوية . ومن لحظة الموت وحتى اليوم الثالث تبقى روح الإنسان على الأرض ويمكن أن تكون قريبة من أحبائه أو تسافر إلى أي مكان. من اليوم الثالث إلى اليوم التاسع، تبقى في الجنة، حيث تُمنح الفرصة لتقدير الفوائد التي يمنحها الرب للأرواح في مملكة السماء كمكافأة على الحياة الصالحة أو المقدسة.

تبدأ المحن في اليوم التاسع وتمثل عقبات لا يعتمد فيها أي شيء على النفس البشرية نفسها. إن الإنسان لا يغير نسبة أفكاره وأقواله وأفعاله من الخير إلى الشر إلا في الحياة الأرضية، وبعد الموت لا يعود قادراً على أن يزيد أو ينقص أي شيء. إن المحن هي في الواقع "منافسات قضائية" بين ممثلي الجحيم (الشياطين) والسماء (الملائكة)، والتي لها تشبيه في المناقشة بين المدعي العام والمحامي. هناك عشرين اختبارًا في المجموع، وهي تمثل شغفًا خاطئًا أو آخر يخضع له جميع الناس. خلال كل تجربة، تقدم الشياطين قائمة بخطايا الشخص المرتبطة بشغف معين، وتعلن الملائكة قائمة بأعماله الصالحة. ومن المتعارف عليه أنه إذا كانت قائمة الذنوب لكل محنة أكبر من قائمة الحسنات، فإن روح الإنسان تذهب إلى الجحيم إذا لم تتضاعف الحسنات برحمة الله. فإذا كثرت الحسنات انتقلت النفس إلى المحنة التالية، كما لو تساوت الذنوب والحسنات.

القرار النهائي للمصير

إن عقيدة المحن الجوية ليست قانونية، أي أنها غير مدرجة في القانون العقائدي الرئيسي للأرثوذكسية. ومع ذلك، أدت سلطة الأدب الآبائي إلى حقيقة أن مثل هذه الأفكار حول مسار الروح بعد وفاتها كانت عمليا الوحيدة في إطار هذه الطائفة الدينية. الفترة من التاسع إلى اليوم الأربعين بعد الوفاةيعتبر الإنسان هو الأهم، وربما يكون اليوم الأربعين نفسه هو التاريخ الأكثر مأساوية حتى بالمقارنة مع الموت نفسه. والحقيقة أنه بحسب المعتقدات الأرثوذكسية، في اليوم الأربعين، بعد المرور بالمحنة ورؤية كل الأهوال والعذابات التي تنتظر الخطاة في الجحيم، تظهر روح الإنسان مباشرة أمام الله للمرة الثالثة (المرة الأولى). - في اليوم الثالث المرة الثانية - في اليوم التاسع). وفي هذه اللحظة يتم تحديد مصير الروح - حيث ستبقى حتى يوم القيامة، في الجحيم أو في مملكة السماء.

ويعتقد أنه بحلول ذلك الوقت كانت الروح قد اجتازت بالفعل جميع الاختبارات الممكنة، والتي كان من المفترض أن تحدد ما إذا كان الشخص يمكن أن يحصل على الخلاص بحياته الأرضية. لقد رأت الروح السماء بالفعل وأمكنها أن تشعر بمدى استحقاقها أو عدم استحقاقها لمشاركة مصير الأبرار والقديسين. لقد مرت بالفعل بالمحن وأدركت مدى خطاياها وخطورتها. عند هذه النقطة، يجب عليها أن تتوب تمامًا وتثق فقط في رحمة الله. ولهذا السبب تنظر الكنيسة وأحباء المتوفى إلى اليوم الأربعين بعد الوفاة باعتباره علامة فارقة رئيسية، وبعد ذلك تذهب الروح إما إلى الجنة أو إلى الجحيم. لا بد من الصلاة الجادة على روح الميت بناء على ثلاثة أسباب على الأقل. أولاً، يمكن للصلاة أن تؤثر على قرار الرب فيما يتعلق بمصير النفس: يتم لفت الانتباه إلى حقيقة لامبالاة المقربين من الشخص وإلى الشفاعة المحتملة أمام الله للقديسين الذين يصلون إليهم. ثانيا، إذا تم إرسال الروح إلى الجحيم، فهذا لا يعني الموت النهائي لها: سيتم حل مصير جميع الناس أخيرا خلال المحكمة الرهيبة، مما يعني أنه لا تزال هناك فرصة لتغيير القرار من خلال الصلوات. ثالثًا، إذا وجدت روح الإنسان ملكوت السموات، فمن الضروري أن نشكر الله بشكل كافٍ على الرحمة التي أظهرها.

يمكن للإنسان المعاصر أن يفعل أي شيء تقريبًا، لكن سر الموت يظل لغزًا حتى يومنا هذا. لا أحد يستطيع أن يقول بالضبط ما ينتظر بعد وفاة الجسد المادي، ما هو المسار الذي يجب على الروح التغلب عليه وما إذا كان سيكون هناك. ومع ذلك، تشير شهادات عديدة من الناجين من الموت السريري إلى أن الحياة على الجانب الآخر حقيقية. والدين يعلمنا كيفية التغلب على الطريق إلى الأبدية وإيجاد الفرح الذي لا نهاية له.

في هذه المقالة

أين تذهب الروح بعد الموت؟

وفقًا لمعتقدات الكنيسة، بعد الموت، سيتعين على الروح أن تمر بـ 20 اختبارًا - اختبارات رهيبة للخطايا المميتة. وهذا سيجعل من الممكن تحديد ما إذا كانت النفس تستحق الدخول إلى ملكوت الرب، حيث تنتظرها النعمة والسلام اللامتناهيان. هذه المحن فظيعة، حتى أن السيدة العذراء مريم، بحسب نصوص الكتاب المقدس، كانت تخاف منها وتصلي لابنها ليأذن لها بتجنب العذاب بعد وفاته.

لن يتمكن أي شخص متوفى حديثًا من تجنب المحنة.لكن يمكن مساعدة الروح: من أجل هذا، الأحباء الذين بقوا في هذا الملف المميت يضيئون الشموع ويصومون ويصلون.

باستمرار تهبط النفس من مستوى محنة إلى مستوى آخر، كل مستوى منه أشد فظاعة وألمًا من المستوى الذي قبله. وهنا قائمتهم:

  1. الكلام الفارغ هو شغف بالكلمات الفارغة والكلام المفرط.
  2. الكذب هو الخداع المتعمد للآخرين من أجل منفعة شخصية.
  3. القذف هو نشر إشاعات كاذبة عن طرف ثالث وإدانة تصرفات الآخرين.
  4. الشراهة هي الحب المفرط للطعام.
  5. الكسل هو الكسل وحياة التقاعس.
  6. السرقة هي الاستيلاء على ممتلكات شخص آخر.
  7. حب المال هو التعلق المفرط بالقيم المادية.
  8. الطمع هو الرغبة في الحصول على الأشياء الثمينة بطرق غير شريفة.
  9. الكذب في الأفعال والأفعال هو الرغبة في ارتكاب أعمال غير شريفة.
  10. الحسد هو الرغبة في الاستيلاء على ما يملكه جارك.
  11. الكبرياء هو اعتبار الذات فوق الآخرين.
  12. الغضب والغضب.
  13. الضغينة - تخزين آثام الآخرين في الذاكرة، والتعطش للانتقام.
  14. قتل.
  15. السحر هو استعمال السحر .
  16. الزنا - الجماع غير الشرعي.
  17. الزنا هو خيانة زوجتك.
  18. اللواط – ينكر الله اتحاد الرجل مع الرجل، المرأة والمرأة.
  19. البدعة هي إنكار إلهنا.
  20. القسوة هي القلب القاسي، وعدم الإحساس بحزن الآخرين.

7 الخطايا المميتة

معظم المحن هي فكرة معيارية عن الفضائل الإنسانية المقررة لكل صالح في شريعة الله. ولا يمكن للروح أن تصل إلى الجنة إلا بعد اجتياز جميع المحن بنجاح. إذا لم تنجح في اختبار واحد على الأقل، فسوف يعلق الجسد الأثيري عند هذا المستوى وسيعذبه الشياطين إلى الأبد.

أين يذهب الإنسان بعد الموت؟

تبدأ محنة الروح في اليوم الثالث بعد الموت وتستمر بقدر عدد الخطايا التي ارتكبها الإنسان خلال حياته على الأرض. فقط في اليوم الأربعين بعد الموت، سيتم اتخاذ القرار النهائي بشأن المكان الذي ستقضي فيه الروح الأبدية - في نار الجحيم أو في الجنة، بالقرب من الرب الإله.

كل نفس يمكن أن تخلص، لأن الله رحيم:التوبة تطهر حتى أكثر الناس سقوطاً من الذنوب إذا كانت صادقة.

في الفردوس، لا تعرف النفس همومًا، ولا تشعر بأي رغبات، ولا تعود تعرف الأهواء الأرضية: العاطفة الوحيدة هي فرح القرب من الرب. في الجحيم، تتعذب النفوس وتتعذب إلى الأبد، وحتى بعد القيامة العالمية، ستستمر أرواحهم المتحدة بالجسد في المعاناة.

ماذا يحدث بعد 9 و 40 يومًا وستة أشهر من الموت

بعد الموت، كل ما يحدث للروح لا يخضع لإرادتها: يبقى المتوفى حديثًا يتصالح ويقبل الواقع الجديد بوداعة وكرامة. في اليومين الأولين، تبقى الروح بجوار القشرة الجسدية، وتودع أماكنها الأصلية وأحبائها. في هذا الوقت، ترافقها الملائكة والشياطين - كل جانب يحاول جذب الروح إلى جانبه.

الملائكة والشياطين يقاتلون من أجل كل نفس

في اليوم الثالث، تبدأ المحنة، خلال هذه الفترة، يجب على الأقارب أن يصلوا كثيرا وبشكل جدي. بعد انتهاء المحنة، ستأخذ الملائكة الروح إلى الجنة - لإظهار النعيم الذي يمكن أن ينتظرها في الأبدية. لمدة 6 أيام تنسى الروح كل الهموم وتتوب بجد عن الذنوب التي ارتكبتها المعروفة وغير المعروفة.

في اليوم التاسع تظهر الروح المطهرة من الخطايا مرة أخرى أمام وجه الله.وعلى الأقارب والأصدقاء الدعاء للميت وطلب الرحمة له. ليست هناك حاجة للدموع والرثاء، فقط الأشياء الجيدة التي نتذكرها عن المتوفى حديثا.

ومن الأفضل تناول العشاء في اليوم التاسع مع كوتيا بنكهة العسل، ترمز إلى الحياة الحلوة في ظل الرب الإله. وبعد اليوم التاسع تظهر الملائكة روح المتوفى الجحيم والعذاب الذي ينتظر من عاش ظلماً.

سيخبرك القس V. I. Savchak عما يحدث للروح بعد الموت كل يوم:

في اليوم الأربعين، تصل الروح إلى جبل سيناء وتظهر أمام وجه الرب للمرة الثالثة: في هذا اليوم يتم تحديد مسألة المكان الذي ستقضي فيه الروح الأبدية. يمكن لذكريات وصلوات الأقارب أن تخفف من خطايا المتوفى على الأرض.

بعد ستة أشهر من موت الجسد، ستزور الروح أقاربها وأصدقائها للمرة قبل الأخيرة: لم يعودوا قادرين على تغيير مصيرها في الحياة الأبدية، كل ما تبقى هو أن نتذكر الأشياء الجيدة ونصلي بحرارة من أجل السلام الأبدي. .

الأرثوذكسية والموت

بالنسبة للمؤمن الأرثوذكسي، الحياة والموت لا ينفصلان. يُنظر إلى الموت بهدوء ورسمية على أنه بداية الانتقال إلى الأبدية. يعتقد المسيحيون أن الجميع سيكافأون حسب أعمالهم، لذلك لا يهتمون أكثر بعدد الأيام التي يعيشونها، بل بالملء بالأعمال الصالحة والأفعال. بعد الموت، تنتظر الروح المحكمة الرهيبة، حيث سيتم تحديد ما إذا كان الشخص سيدخل ملكوت الله أو سيذهب مباشرة إلى جحيم النار لارتكاب خطايا جسيمة.

أيقونة يوم القيامة في كنيسة ميلاد المسيح

إن تعليم المسيح يأمر أتباعه: لا تخافوا من الموت، فهذه ليست النهاية. عش بطريقة تجعلك تقضي الأبدية أمام وجه الله. تحتوي هذه الافتراض على قوة هائلة، مما يمنح الأمل في الحياة التي لا نهاية لها والتواضع قبل الموت.

أستاذ أكاديمية موسكو اللاهوتية A. I. يجيب أوسيبوف على أسئلة حول الموت ومعنى الحياة:

روح طفل

إن توديع طفل هو حزن كبير، لكن لا يجب أن تحزن بلا داع، فروح الطفل غير المثقلة بالذنوب ستذهب إلى مكان أفضل. حتى سن الرابعة عشرة، يُعتقد أن الطفل لا يتحمل المسؤولية الكاملة عن أفعاله، فهو لم يبلغ بعد سن الرغبة. في هذا الوقت، قد يكون الطفل ضعيفا جسديا، لكن روحه تتمتع بحكمة كبيرة: غالبا ما يتذكر الأطفال تناسخاتهم الماضية، والتي تظهر ذكرياتها في شظايا في أذهانهم.

لا أحد يموت دون موافقته- يأتي الموت في اللحظة التي تناديه روح الإنسان. وفاة الطفل هو اختياره، قررت الروح ببساطة العودة إلى المنزل - إلى الجنة.

ينظر الأطفال إلى الموت بشكل مختلف عن البالغين. بعد وفاة أحد الأقارب، سيكون الطفل في حيرة من أمره - لماذا يحزن الجميع؟ إنه لا يفهم لماذا تعتبر العودة إلى الجنة أمرًا سيئًا. في لحظة وفاته، لا يشعر الطفل بأي حزن أو مرارة فراق أو ندم - فهو في كثير من الأحيان لا يفهم حتى أنه تخلى عن حياته، ويشعر بالسعادة كما كان من قبل.

وبعد الموت تعيش روح الطفل في سعادة في السماء الأولى.

الروح يقابلها قريب أحبه أو ببساطة كائن ذكي أحب الأطفال خلال حياته. الحياة هنا تشبه الحياة الأرضية قدر الإمكان: لديه منزل وألعاب وأصدقاء وأقارب. أي رغبة للروح تتحقق في غمضة عين.

الأطفال الذين انقطعت حياتهم في الرحم - بسبب الإجهاض أو الإجهاض أو الولادة غير الطبيعية - أيضًا لا يعانون ولا يعانون. تظل أرواحهم مرتبطة بالأم، وتصبح هي الأولى في صف التجسيد الجسدي أثناء الحمل التالي للمرأة.

روح الرجل الانتحاري

منذ زمن سحيق، اعتبر الانتحار خطيئة جسيمة - وبهذه الطريقة ينتهك الإنسان مشيئة الله بسلب الحياة التي وهبها الله تعالى. الخالق وحده هو من له الحق في التحكم في المصائر، وفكرة الانتحار جاءت من الشيطان الذي يغوي الإنسان ويختبره.

غوستاف دور. غابة الانتحار

الشخص الذي مات ميتة طبيعية يشعر بالنعيم والراحة، ولكن بالنسبة للانتحار فإن العذاب قد بدأ للتو. لم يستطع رجل أن يتصالح مع وفاة زوجته وقرر الانتحار من أجل لم شمله مع حبيبته. لكنه لم يكن قريباً على الإطلاق: فقد تمكنوا من إنعاش الرجل وسؤاله عن هذا الجانب من حياته. ووفقا له، هذا شيء فظيع، والشعور بالرعب لا يختفي أبدا، والشعور بالتعذيب الداخلي لا نهاية له.

بعد الموت، تسعى روح المنتحر إلى أبواب الجنة، لكنها مغلقة.ثم تحاول العودة إلى الجسد مرة أخرى - ولكن تبين أن هذا مستحيل أيضًا. الروح في طي النسيان، تعاني من الدقيق الرهيب حتى اللحظة التي كان من المقرر أن يموت فيها الشخص.

يصف جميع الأشخاص الذين تم إنقاذهم من الانتحار بعد الموت صورًا فظيعة. الروح في سقوط لا نهاية له، لا يمكن قطعه، ألسنة النيران الجهنمية تدغدغ الجلد وتقترب أكثر فأكثر. معظم الذين تم إنقاذهم تطاردهم رؤى كابوسية لبقية أيامهم. إذا تسللت إلى رأسك أفكار حول إنهاء حياتك بيديك، عليك أن تتذكر: هناك دائمًا طريقة للخروج.

ستخبرك قناة Simplemagic عما يحدث لروح المنتحر بعد الموت وكيفية التصرف لتهدئة النفس المضطربة:

أرواح الحيوانات

فيما يتعلق بالحيوانات، ليس لدى رجال الدين والوسطاء إجابة واضحة لسؤال الملجأ الأخير للأرواح. لكن بعض القديسين يتحدثون بشكل لا لبس فيه عن إمكانية إدخال الوحش إلى ملكوت السماوات. يقول الرسول بولس مباشرة أنه بعد الموت، ينتظر الحيوان الخلاص من العبودية والمعاناة الأرضية؛ كما يلتزم القديس سمعان اللاهوتي الجديد بوجهة النظر هذه، قائلاً إن روح الحيوان تخدم في جسد مائت مع الإنسان. سوف يذوق أعلى طعم بعد الموت الجسدي.

سوف تجد أرواح الحيوانات التحرر من العبودية بعد الموت الجسدي.

مثيرة للاهتمام وجهة نظر ثيوفان المنعزل حول هذا الأمر: يعتقد القديس أنه بعد الموت، تنضم جميع أرواح الكائنات الحية (باستثناء البشر) إلى الروح العالمية العظيمة، التي أنشأها الخالق قبل وقت طويل من خلق العالم.

الوقت لجمع الحجارة

التفكير في الموت والخوف منه أمر طبيعي تماماً. يريد كل شخص أن ينظر خلف حجاب سر الحياة الأبدي ويكتشف ما ينتظره وراءه. يثبت علم الثانات أنه منذ زمن العالم القديم، تم إعداد الموت مسبقًا، وكان يُعتقد أنه جزء من الحياة، وربما كانت هذه أعظم حكمة لأسلافنا.

يقول علماء التخاطر أنه بعد وفاة الشخص، تعاني الروح من نفس المشاعر التي يشعر بها الشخص أثناء الموت الجسدي، لذلك من المهم أن تظل هادئًا وواثقًا حتى آخر نفس.

بعد الموت، تنتظر الروح بالضبط ما يستحقه الإنسان خلال حياته: فاللانهاية التي سيقضيها على الجانب الآخر تعتمد على أفعاله وأفعاله. إن السنوات التي عاشتها بكرامة، والمخالفين المغفور لهم، والعلاقات الدافئة مع أحبائهم ستساعد الروح على أن تجد نفسها في مكان أفضل، حيث ينتظرها السلام والحب والنعيم.

الموت حقيقة لا مفر منها وسيواجهها الجميع عاجلاً أم آجلاً. لكن هذه ليست النهاية - فقط القشرة الجسدية تموت، وتكتسب الروح البشرية خلودًا حقيقيًا، لذلك لا داعي للحزن، فالأمر يستحق أن تتخلى عن من تحب بقلب خفيف، وتحلم بأنك ستفعل ذلك يومًا ما. تكون قادرًا على اللقاء مرة أخرى - على الجانب الآخر من الحياة.

قليلا عن المؤلف:

يفغيني توكوباييفالكلمات الصحيحة وإيمانك هما مفتاح النجاح في الطقوس المثالية. سأزودك بالمعلومات، لكن تنفيذها يعتمد عليك بشكل مباشر. ولكن لا تقلق، القليل من الممارسة وسوف تنجح!

السؤال بالطبع مثير للاهتمام بالنسبة للكثيرين، وهناك رأيان شائعان حوله: علمي وديني.

من وجهة نظر دينية

من وجهة نظر علمية

النفس البشرية خالدة لا يوجد شيء سوى القشرة المادية
بعد الموت يتوقع الإنسان الجنة أو النار حسب تصرفاته خلال حياته الموت هو النهاية، من المستحيل تجنب الحياة أو إطالة أمدها بشكل كبير
الخلود مكفول للجميع، والسؤال الوحيد هو ما إذا كانت ستكون متعة أبدية أم عذابًا لا نهاية له النوع الوحيد من الخلود الذي يمكنك الحصول عليه هو في أطفالك. الاستمرارية الجينية
الحياة الأرضية ما هي إلا مقدمة قصيرة لوجود لا نهاية له الحياة هي كل ما تملكه، وهي أكثر ما يجب أن تقدره.
  • - أفضل تميمة ضد العين الشريرة والضرر!

ماذا يحدث للروح بعد الموت؟

هذا السؤال يثير اهتمام الكثير من الناس، والآن يوجد في روسيا معهد يحاول قياس الروح ووزنها وتصويرها. لكن الفيدا تصف أن الروح لا تقدر بثمن، وأنها أبدية وموجودة دائما، وتساوي جزءا من عشرة آلاف من رأس الشعرة، أي صغيرة جدا. من المستحيل عمليا قياسه بأي أدوات مادية. فكر بنفسك، كيف يمكنك قياس الأصول غير الملموسة باستخدام الأدوات المادية؟ هذا لغز للناس، لغزا.

يقول الفيدا أن النفق الذي يصفه الأشخاص الذين عانوا من الموت السريري ليس أكثر من قناة في جسدنا. هناك 9 فتحات رئيسية في جسمنا - الأذنين والعينين والأنف والسرة والشرج والأعضاء التناسلية. هناك قناة في الرأس تسمى السوشومنا، يمكنك أن تشعر بها - إذا أغلقت أذنيك، سوف تسمع الضجيج. التاج هو أيضًا قناة يمكن للروح أن تخرج من خلالها. يمكن أن يخرج من خلال أي من هذه القنوات. بعد الموت، يمكن للأشخاص ذوي الخبرة تحديد مجال الوجود الذي ذهبت إليه الروح. إذا خرجت من خلال الفم، فإن الروح تعود مرة أخرى إلى الأرض، إذا من خلال فتحة الأنف اليسرى - نحو القمر، من خلال اليمين - نحو الشمس، إذا من خلال السرة - تذهب إلى أنظمة الكواكب التي تقع تحت الأرض. الأرض، وإذا كان عن طريق الأعضاء التناسلية، فإنه يدخل إلى العوالم السفلية. لقد حدث أن رأيت الكثير من الناس يموتون في حياتي، ولا سيما وفاة جدي. وفي لحظة الموت فتح فمه، ثم خرج زفير كبير. وخرجت روحه من فمه. وهكذا تخرج قوة الحياة مع الروح من خلال هذه القنوات.

أين تذهب أرواح الموتى؟

وبعد خروج الروح من الجسد تبقى في المكان الذي عاشت فيه لمدة 40 يوما. يحدث أنه بعد الجنازة يشعر الناس بوجود شخص ما في المنزل. إذا كنت تريد أن تشعر وكأنك شبح، تخيل أنك تأكل الآيس كريم في كيس بلاستيكي: هناك احتمالات، لكن لا يمكنك فعل أي شيء، لا يمكنك تذوقه، لا يمكنك لمس أي شيء، لا يمكنك التحرك جسديًا . عندما ينظر الشبح في المرآة، فإنه لا يرى نفسه ويشعر بالصدمة. ومن هنا جاءت عادة تغطية المرايا.

في اليوم الأول بعد وفاة الجسد المادي، تشعر الروح بالصدمة لأنها لا تستطيع أن تفهم كيف ستعيش بدون جسد. لذلك، هناك عادة في الهند لتدمير الجسم على الفور. إذا بقي الجسد ميتا لفترة طويلة، فإن الروح سوف تدور حوله باستمرار. وإذا دفنت الجثة فسوف ترى عملية التحلل. حتى يتعفن الجسد، ستكون الروح معه، لأنه خلال الحياة كانت مرتبطة جدًا بقشرتها الخارجية، وتعرفت عليها عمليًا، وكان الجسد هو الأكثر قيمة والأكثر تكلفة.

وفي اليوم 3-4 تعود الروح إلى رشدها قليلاً، وتنفصل عن الجسد، وتتجول في الحي، وتعود إلى المنزل. لا يحتاج الأقارب إلى إلقاء نوبات هستيرية وتنهدات عالية، فالروح تسمع كل شيء وتعاني من هذه العذابات. في هذا الوقت، من الضروري قراءة الكتب المقدسة وشرح حرفيا ما يجب أن تفعله الروح بعد ذلك. الأرواح تسمع كل شيء، فهي بجانبنا. الموت هو انتقال إلى حياة جديدة، والموت في حد ذاته غير موجود. فكما أننا في الحياة نغير الملابس، كذلك الروح تغير جسدًا إلى آخر. خلال هذه الفترة، لا تعاني الروح من الألم الجسدي، بل من الألم النفسي، فهي قلقة للغاية ولا تعرف ماذا تفعل بعد ذلك. لذلك يجب علينا مساعدة النفس وتهدئتها.

ثم تحتاج إلى إطعامها. عندما يمر التوتر، الروح تريد أن تأكل. تظهر هذه الحالة كما هي أثناء الحياة. الجسم الرقيق يرغب في الحصول على الذوق. ونرد على ذلك بكأس من الفودكا والخبز. فكر بنفسك، عندما تشعر بالجوع والعطش، يقدمون لك قشرة جافة من الخبز والفودكا! كيف سيكون الأمر بالنسبة لك؟

يمكنك جعل حياة الروح المستقبلية أسهل بعد الموت. للقيام بذلك، خلال الأربعين يومًا الأولى، لا تحتاج إلى لمس أي شيء في غرفة المتوفى ولا تبدأ في تقسيم أغراضه. بعد 40 يومًا، يمكنك القيام ببعض الأعمال الصالحة نيابة عن المتوفى ونقل قوة هذا الفعل إليه - على سبيل المثال، في عيد ميلاده، التزم بالصيام وأعلن أن قوة الصيام تنتقل إلى المتوفى. من أجل مساعدة المتوفى، تحتاج إلى كسب هذا الحق. مجرد إضاءة شمعة لا يكفي. على وجه الخصوص، يمكنك إطعام الكهنة أو توزيع الصدقات، وزرع شجرة، وكل هذا يجب أن يتم نيابة عن المتوفى.

يقول الكتاب المقدس أنه بعد 40 يومًا تأتي الروح إلى ضفة نهر يسمى فيراجيا. يعج هذا النهر بمختلف الأسماك والوحوش. يوجد قارب بالقرب من النهر، وإذا كان لدى الروح ما يكفي من التقوى لدفع ثمن القارب، فإنها تسبح عبره، وإذا لم يكن الأمر كذلك، فإنها تسبح - هذا هو الطريق إلى قاعة المحكمة. وبعد أن تعبر الروح هذا النهر، ينتظرها إله الموت ياماراج، أو في مصر يسمونه أنيبوس. تجري محادثة معه وتظهر حياته كلها كما لو كانت في فيلم. هناك يتم تحديد المصير المستقبلي: في أي جسد ستولد الروح من جديد وفي أي عالم.

من خلال أداء طقوس معينة، يمكن للأسلاف مساعدة الموتى بشكل كبير، وجعل طريقهم المستقبلي أسهل، وحتى إخراجهم حرفيًا من الجحيم.

بالفيديو- أين تذهب الروح بعد الموت؟

هل يشعر الإنسان باقتراب موته؟

فيما يتعلق بالهواجس، هناك أمثلة في التاريخ عندما توقع الناس وفاتهم في غضون الأيام القليلة المقبلة. لكن هذا لا يعني أن كل شخص قادر على ذلك. ويجب ألا ننسى القوة العظيمة للمصادفة.

قد يكون من المثير للاهتمام معرفة ما إذا كان الشخص قادرًا على فهم أنه يموت:

  • كلنا نشعر بتدهور حالتنا.
  • على الرغم من أنه لا تحتوي جميع الأعضاء الداخلية على مستقبلات للألم، إلا أن هناك ما يكفي منها في جسمنا.
  • حتى أننا نشعر بوصول فيروس ARVI العادي. ماذا يمكن أن نقول عن الموت؟
  • وبغض النظر عن رغباتنا، فإن الجسم لا يريد أن يموت في حالة من الذعر وينشط كل موارده لمحاربة الحالة الخطيرة.
  • وقد تكون هذه العملية مصحوبة بتشنجات وألم وضيق شديد في التنفس.
  • ولكن ليس كل تدهور حاد في الصحة يشير إلى اقتراب الموت. في أغلب الأحيان، سيكون الإنذار كاذبًا، لذلك لا داعي للذعر مقدمًا.
  • لا تحاول التعامل مع الظروف القريبة من الحرجة بمفردك. اتصل بكل شخص يمكنك طلب المساعدة.

علامات اقتراب الموت

مع اقتراب الموت، قد يتعرض الإنسان لبعض التغيرات الجسدية والعاطفية، مثل:

  • النعاس المفرط والضعف، وفي نفس الوقت تنخفض فترات اليقظة، وتتلاشى الطاقة.
  • يتغير التنفس، ويتم استبدال فترات التنفس السريع بتوقف التنفس.
  • تغير السمع والرؤية، فمثلاً يسمع الإنسان ويرى أشياء لا يلاحظها الآخرون.
  • تتفاقم الشهية، ويشرب الشخص ويأكل أقل من المعتاد.
  • التغيرات في الجهاز البولي والجهاز الهضمي. قد يتحول لون البول إلى اللون البني الداكن أو الأحمر الداكن، وقد يكون لديك براز سيئ (صعب).
  • تغيرات في درجة حرارة الجسم، تتراوح من المرتفعة جدًا إلى المنخفضة جدًا.
  • التغيرات العاطفية، حيث لا يهتم الشخص بالعالم الخارجي وتفاصيل معينة من الحياة اليومية، مثل الوقت والتاريخ.

كتب K. P. Pobedonostsev: "لم يتم تطوير العادات والطقوس الجنائزية في أي مكان في العالم، باستثناء روسيا، إلى هذا الحد من البراعة العميقة، التي يمكن للمرء أن يقولها، والتي تصل إليها هنا". "ولا شك أن شخصيته هذه تعكس شخصيتنا الوطنية، ولها نظرة عالمية خاصة متأصلة في طبيعتنا". ديمتريوس التسالونيكي في سولازجورا يا. كونستانتين سافاندر.

يقول الأب: "منذ العصور القديمة، تم تحديد أيام السبت الخاصة". قسطنطين - عندما صلى جميع المسيحيين من أجل أحبائهم الموتى. بدأت تسمى مثل هذه الأيام بأيام الأبوة والأمومة.

- لماذا تصلي الكنيسة بهذا القدر من الاهتمام للراحلين؟

- تصلي الكنيسة من أجل الراحة والمغفرة للخطايا، راجية رحمة الله. على الرغم من أن الإنسان كان خاطئًا ونال مكافأة الله بعد الموت، إلا أنه عندما تحدث الدينونة النهائية للبشرية، سيذكر الله الصلوات من أجله، وقد يُغفر له. بعد الموت، لا تعود روح الإنسان قادرة على تغيير أي شيء، فكل آمالها تنصب على من بقي على الأرض. هناك أسطورة تقية مفادها أنه في أيام السبت الأبوية، تتلقى أرواح الخطاة الأكثر تعصبًا العزاء والفرح.

- ماذا يجب أن تفعل في يوم السبت للآباء؟

— في اليوم السابق وفي يوم سبت الآباء نفسه، عليك الحضور إلى الخدمة الإلهية. قبل أن تبدأ، قم بتقديم ملاحظة بأسماء المتوفى، ضع الشموع على طاولة الجنازة، ولكن الأهم من ذلك، صلي من أجل أحبائك، واستمع إلى كلمات تراتيل الكنيسة. أقصر صلاة: "يا رب أرح نفس عبدك المتوفى (الاسم) واغفر له جميع ذنوبه الطوعية وغير الطوعية وامنحه ملكوت السموات". بهذه الصلاة يمكنك إشعال الشموع وتوديع المتوفى.

الرغبة في مساعدة روح المتوفى بطريقة أو بأخرى، الشخص الذي لا يؤمن بسبت الوالدين فحسب، بل يجب عليه دائمًا القيام بأعمال الرحمة، وإعطاء الصدقات للفقراء عن المتوفى، وإضاءة الشموع، وإعطاء الملاحظات. الأشخاص الذين ليس لديهم وسائل خاصة يتبرعون بالطعام الذي يتم وضعه على طاولة أمام (أو خلف) طاولة الجنازة. لا يمكنك التبرع بالفودكا أو الكونياك...

في الصباح، بعد أن حضر الخدمة، أمر بصلاة تذكارية وصلى من أجل المتوفى، يذهب المسيحي الأرثوذكسي إلى المقبرة للصلاة من أجل أقاربه، وتذكر شيئًا جيدًا عنهم، وترتيب الأمور عند القبر.

- عند زيارتنا للمقبرة، نفكر لا إراديًا في موتنا...

- يجب على الإنسان أن يكون مستعداً دائماً للموت. لن نعيش بالضرورة حياة طويلة، فلا أحد يعرف مدة حياتهم. كثيرون يخافون من أفكار الموت... لكي لا تخافوا لا يجب أن تخطئوا، لأن الإنسان غالباً ما يخاف من تحمل المسؤولية عن أفعاله الشريرة. يمكننا أن نصحح أنفسنا ونتوب ونغير حياتنا، وعندها لن نعاقب على خطايانا. نحن بحاجة إلى الاعتراف في كثير من الأحيان، وأن نعيش حياة روحية منتبهة للغاية، نحتاج إلى الذهاب إلى الكنيسة، لأنه بدون مساعدة الله، من المستحيل أن نخلص. عندما تقترب ساعة الموت، من المستحسن المسح والاعتراف والتناول. إذا كان الشخص يعاني من مرض خطير، تتم دعوة الكاهن إلى منزله.

- ماذا يجب أن يفعل الأقارب بعد وفاة أحد أفراد أسرته؟

- بعد الموت مباشرة يجب أن تبدأ بالقراءة سفر المزاميرويباع هذا الكتاب في الكنائس ومحلات الأيقونات. ثم عليك الذهاب إلى المعبد والنظام ليتوانيا الجنازة، أوافق على خدمة الجنازةومن الأفضل القيام به في اليوم الثالث. ومن المستحسن أن يتم دفن الشخص في الكنيسة، ولكن يمكن أن يتم ذلك أيضًا في قاعة الجنازة. خدمة الجنازةيتم إجراؤها على المتوفى مرة واحدة، ولكن خدمات الدفنيمكن طلبها بشكل متكرر. وبعد مراسم الجنازة يتم نقل المتوفى إلى المقبرة ودفنه. إذا أتيحت الفرصة للكاهن، فإنه سيؤدي الليثيوم عند القبر. هناك، بعد الوداع الأخير للمتوفى، يختتم الكاهن طقوس الدفن- ثلاث مرات مع الصلاة: "قدوس الله، قدوس العزيز، قدوس الخالد، ارحمنا"، يسكب الرمل المكرس على شكل صليب أرثوذكسي سداسي الرؤوس فوق الحجاب الجنائزي. عندما لا يكون هناك كاهن، يمكن لأي شخص عزيز أن يفعل ذلك. عادة بعد الجنازة هناك استيقظأو عشاء جنازة - وجبة شبه صومية، ويفضل أن تكون بدون كحول، عندما يتذكر أحبائهم المتوفى بلطف.

- من لا يستطيع إقامة جنازة؟

– يجب أن ندرك أن مراسم الجنازة تقام لعضو في الكنيسة، لذلك لا فائدة من إقامة مراسم الجنازة لشخص غير معمد. يحدث أن أقارب المتوفى لا يعرفون ما إذا كان المتوفى قد تعمد أو تكريما للقديس الذي تعمده (عندما يكون لدى الشخص اسم علماني غير كنيسي، على سبيل المثال، إدوارد). بعد ذلك، قبل أن تذهب لطلب خدمة الجنازة، عليك أن تحاول معرفة ما إذا كان المتوفى لديه عرابين عند ولادته (إذا كان قبل الحرب، فمن المحتمل أنه تم تعميده)، وما إذا كانت هناك كنيسة في القرية حيث كان وُلدت عندما كانت هذه الكنيسة مغلقة. بشكل عام، مثل هذه الحقيقة (إذا اتضح بثقة كبيرة أن المتوفى قد تعمد بعد كل شيء) أمر مؤسف للغاية - فهذا يعني أن المتوفى كان شخصًا غير كنيسة، وشخص قليل الإيمان. يجب على الأقارب أن يصلوا بشدة من أجل أن يرحم الرب روحه. لا تقام خدمات الجنازة والخدمات التذكارية لحالات الانتحار.

— لماذا يتم تسليط الضوء بشكل خاص على الأيام الثالث والتاسع والأربعين؟

- روح الإنسان من قبل 3 أيامقريب من عائلته، مع 3 بواسطة اليوم التاسعتظهر لها الحياة الآخرة، ومع 9 أيام- فترة صعبة للغاية بالنسبة لروح المتوفى، حيث تمر بتجارب، حيث تتعلم كل ذنوبها. وأخيرًا، في اليوم الأربعين، تنتهي المحنة وتصعد الملائكة الروح مرة أخرى لعبادة الله، الذي يحدد مكانها المناسب تحسبًا للدينونة الأخيرة وفقًا لشؤونها الأرضية وحالتها الروحية وبنعمة صلوات الرب. الكنيسة والأحباء. خلال هذه الفترة (من 9 بواسطة 40 يوم) يجب على الأقارب أن يصلوا بشكل خاص. مرة أخرى، يتم قراءة سفر المزامير، وفي الكنائس يتم تذكر اسم الشخص في ملاحظات مخصصة. يُنصح بشدة بتقديم قداس تذكاري في الأيام الثالث والتاسع والأربعين.

- كيف يمكنك تزيين القبر؟

- كل ما تريد، ما عليك سوى محاولة وضع صليب على القبر، رمزًا للانتصار على الموت.

— هناك العديد من الخرافات المرتبطة بالجنائز والسلوك في المقبرة …

- نعم، والكثير منهم يبدو لي غبيًا ومضحكًا. على سبيل المثال، يقوم الناس بإلقاء المال في القبر لفدية المتوفى. أو يضعون المال والطعام وأشياء مختلفة باهظة الثمن في التابوت أو يتركونه عند القبر. أليس الأفضل أن نعطيها لفقير مؤمن يصلي إلى الله من أجل راحة الميت؟ ليست هناك حاجة لصب الفودكا على القبر أو سكبها في كوب مُجهز مسبقًا، مسترشدًا بهذه الحجة "الحديدية" القائلة بأن "المتوفى أحب الفودكا". إنك بهذا تجعل الميت يتألم بشدة، لأنه قد يعاني بعد الموت من خطيئة شرب الخمر، وأخيرا، من غير المجدي أن تطرق على نصب تذكاري أو على لوحة موضوعة خصيصا على القبر لإبلاغ المتوفى. أنك جئت لا يسمع لك، روحه بعيدة. لا يمكن تعريف المتوفى عنك إلا من خلال صلاتك الحارة إلى الله.

- ماذا تفعل إذا كان المتوفى يحلم؟

- فيسأل الدعاء. ولكن إذا كان المتوفى، مثل الشبح، يتجول في الشقة، ويخيف السكان، فإن هذه الروح الشريرة، تحت ستار المتوفى، تقوم بعملها القذر. يجب إضاءة هذه المساكن بطريقة خاصة.

– ماذا يمكنك أن تقول لتعزية أحباء المتوفى؟

- بالطبع فقدان شخص عزيز هو أعظم الحزن، لكن لا يمكن أن تصل إلى اليأس. الفراق ليس أبديا، سنلتقي في الحياة المستقبلية. يجب استغلال الوقت الذي بقي لنا على الأرض لكي يكون لقاءنا مع أحبائنا، والأهم من ذلك، مع الله، مشرقًا، والحياة الأبدية مبهجة.

أجرت المقابلة إيرينا تاتارينا

حول طقوس الجنازة بناء على مواد من الصحافة الأرثوذكسية

سبت الآباء المسكونيتم تأسيسها منذ القرون الأولى للمسيحية. ولم يتم ذلك بالصدفة: الكنيسة المقدسة لا تهتم فقط بالذين يعيشون على هذه الأرض، ولكن أيضًا بجميع المسيحيين الأرثوذكس الذين ماتوا منذ زمن سحيق.

- لماذا من الضروري أداء مراسم التشييع على الموتى؟

– بحسب تقليد الآباء القديسين وبحسب الممارسة الروحية للكنيسة المقدسة، فإن نفس المتوفى بدون مراسم الجنازة لا يكون لها سلام. لذلك فإن أداء مراسم الجنازة مهم جدًا بالنسبة لها. الكنيسة جمعاء، في شخص الكهنة والعابدين، تطلب من الرب، برحمته العظيمة، أن يغفر جميع خطايا المتوفى ويعطيه راحة في المساكن السماوية. في صلاة الاستئذان، لا يطلب الكاهن المغفرة عن نفس المتوفى فحسب، بل يصلي أيضًا إلى الرب ليزيل أي لعنة تثقل كاهل نفس الشخص المدفون.

— لماذا لدى الأرثوذكس طقوس دفن الموتى المهيبة؟

- لأن الجسد هو وعاء للروح القدس، والأحباء لا يرون فقط البقايا الفاسدة، بل الآثار أيضًا. من المفترض أن أي مسيحي سعى إلى أن يعيش حياة القداسة، لكنه، مثل أي شخص في هذه الحياة، أخطأ. وهذا ما تصلي من أجله الكنيسة، ليغفر الرب خطايا المتوفى.

— لماذا، بعد وفاة الإنسان، من الضروري الاحتفال بالعقعق في الكنيسة لراحته؟

— يكتب القديس باسيليوس الكبير أن النفس البشرية تبقى مع الجسد إلى اليوم الثالث، ولذلك يدفنونها في اليوم الثالث بعد الراحة. عندما يتم ختم التابوت بالجسد في الكنيسة، فإن الروح في تلك اللحظة تترك الشخص. وبعد اليوم التاسع تمر بمحن، أو بمعنى آخر - 20 تجربة. ستكون النفس قادرة على اجتياز هذه المحنة إذا عاش الإنسان أسلوب حياة صالحًا وتقوى. وإلا سيتم إدانتها. لذلك يُقرأ في الكنيسة العقعق من الراحةوبذلك نرافق روح الإنسان بشفاعة صلاة أمام الله.

في العصور السابقة، كان المسيحيون، بعد وفاة جارهم، يقرأون طوال الأربعين يومًا سفر المزامير للموتىوكانوا يأخذون كل يوم بروسفورا للمتوفى في كنيستهم أثناء القداس. وبهذه الطريقة قدموا لروحه مساعدة عظيمة. من المناسب أن نلاحظ هنا أنه لا توجد صلاة أعلى على الأرض من صلاة الكاهن أثناء سر بروسكوميديا، عندما ينطق اسم المسيحي الأرثوذكسي ويأخذ جسيمًا من البروسفورا. لذلك، تحتاج إلى طلب العقعق على الفور لبقية جارك في الكنيسة وتقديم اسم المتوفى لإحياء ذكرى Proskomedia. كلما زاد عدد الكنائس والأديرة التي تحتفل بروح المتوفى، كلما زادت الفائدة لها، وكذلك لروح الشخص الذي يتقدم لإحياء الذكرى.

- إذا لم يعترف المتوفى في حياته ولم يتناول ولم يصوم فهل ينفعه إحضار كاهن له بعد الموت؟

«العمل بدون الإيمان ميت». لكن الكهنة يؤدون مثل هذه الطقوس على الجميع، لأنهم يتركون كل شيء لحكم الله وعنايته، لما يريد الله أن يفعله بروح الخاطئ... ويحدث أننا رأينا فقط أفعال الإنسان السيئة أثناء حياته، ولكن لم ير متى تاب من أفعالهم. والله رأى ويعرف كل هذا، لذلك سيتعامل الله مع هذه النفس البشرية حسب إرادته.

في أحد الأيام، اقترب أشخاص من دوائر الحزب الرائدة من الأرشمندريت الذي خدم في منطقة تولا، وطلب تقديم الشركة لجده. كان ذلك في أوائل الستينيات - خلال أشد اضطهاد الكنيسة، عندما تم سجن الناس أو إيداعهم في مستشفى للأمراض العقلية بسبب المعمودية السرية والتواصل في المنزل وحتى الإصلاحات الطفيفة للمعبد. لذلك، فمن المحتمل جدًا أن يكون هذا بمثابة استفزاز. لكن الشباب أصروا بشكل مقنع على الذهاب معهم قائلين إن جدهم كان يموت ولا يمكن أن يموت. لقد تم وضعه ميتًا في تابوت مرارًا وتكرارًا، وفي كل مرة، لرعب من حوله، كان ينهض من التابوت، ويطالب بإحضار كاهن للمناولة، موضحًا أنه بمجرد وفاته، يأتي كل من قتلهم وعذبهم. إليه يقوده ثلاثة كهنة أطلق عليهم الرصاص، ويقولون له: "ارجع واعترف وشارك في جسد المسيح ودمه، لأننا طلبنا روحك من الله".

اتصل أقارب الرجل العجوز بالكاهن المحلي، ولكن عندما سمع ما هي الخطايا التي ارتكبها هذا الرجل، رفض قراءة صلاة الغفران وقال: "لا أستطيع أن أعطي الغفران من مثل هذه الخطايا. ابحث عن راهب..."

بعد محادثة طويلة، وافق الشيخ على الذهاب إلى الموت. قبل الاعتراف، كما تقتضي القواعد، طلب الأرشمندريت من جميع من في الغرفة المغادرة، لكن الرجل المحتضر، وهو يشير إلى الشاب الذي وصل مع الشيخ، قال: "دعه يبقى ويسمع كل شيء، فهو يحتاج إليه. ..”. "لم أسمع قط اعترافًا أكثر فظاعة وفي نفس الوقت أكثر اكتمالًا" ، كتب الأرشمندريت جورج ، "لم أسمع قط في حياتي".

بعد توبة الملحد المتحمس، قرأ الشيخ صلاة الإذن وأعطى المناولة للرجل المحتضر. قبل وفاته، أورث هذا الرجل العجوز، الذي عرف الحقيقة تحت وطأة اللعنة، أقاربه أن يقيموا له مراسم جنازة في الكنيسة ويدفنوه تحت صليب خشبي، وعدم إقامة أي نصب تذكاري. وهذا ما فعلوه: أقاموا جنازته في الكنيسة.

— من لا ينبغي أن يدفن في الكنائس الأرثوذكسية؟

- وفقًا لميثاق الكنيسة، من المستحيل أداء طقوس الدفن الأرثوذكسية وإحياء ذكرى الكنيسة للأشخاص الذين لم يعتمدوا أو يعتمدوا، لكنهم تخلوا عن الإيمان (الزنادقة)، الذين عاملوا الكنيسة خلال حياتهم بالسخرية والعداء، أو، الذين يعتبرون الأرثوذكسية، مفتونون بالديانات الشرقية. في السابق، تم طرد هؤلاء الأشخاص من الكنيسة (تم إعلان لعنة) - الآن نادرًا ما يتم ذلك، لكن هؤلاء الأشخاص طردوا أنفسهم من الكنيسة. تصلي الكنيسة فقط من أجل أولئك الذين يعترفون بالكنيسة الأرثوذكسية باعتبارها الكنيسة الحقيقية.

لا توجد خدمة جنازة في الكنيسة للانتحاريين. تنكر كنيستنا ذلك حتى للأشخاص الذين قاموا بمحاولة اغتيال حياة أو ممتلكات جيرانهم وماتوا متأثرين بجراحهم وإصاباتهم نتيجة الرفض. في هذه الحالة، يتم دفن الجنود الذين ماتوا في ساحة المعركة فقط. لقد أُرسلوا للدفاع عن وطنهم واستشهدوا بعد أن أدوا واجبهم العسكري.

- ما هي خدمة جنازة الغائب؟ في أي الحالات يمكن تطبيقه؟

— بسبب كثرة الترانيم، يُطلق على الطقس الأرثوذكسي نقل النفوس إلى عالم آخر والأجساد إلى الأرض خدمة الجنازة.وعندما لا يتم إجراؤها على جسد المتوفى، يتم استدعاؤها غيابيًا. وبسبب إفقار التقوى، أصبح هذا النوع من مراسم الجنازة هو الأكثر شيوعًا الآن. لكن بالمعنى الدقيق للكلمة، لا يجوز ذلك إلا في الحالات التي لا تكون فيها جثة المتوفى متاحة للدفن (الحرائق والفيضانات والحروب والهجمات الإرهابية). ولكن كما يقول مزمور معين: " ما كنت تستحقه، حصلت عليه. ما فائدة الجنازة وأنا لم أعش ساعة في محبة وتوبة؟...»

- ماذا يجب على أقارب المفقود وأصدقائه إذا لم يعرف هل هو على قيد الحياة أم لا؟

— إذا اختفى شخص ما منذ وقت ليس ببعيد، فأنت بحاجة إلى طلب الصلاة إلى القديس. الشهيد يوحنا المحارب ورئيس الملائكة جبرائيل. إنهم يساعدون في العثور على الأشخاص المفقودين، وكذلك الأشياء المفقودة والممتلكات الأخرى.

- غالبًا ما يقيم الناس النصب التذكارية ويضعون الزهور على الطرق في أماكن الحوادث المميتة. هل هذا صحيح؟

- لا، هذا ليس صحيحا. على العكس من ذلك، يجب تقديس هذا المكان بدعوة كاهن. بعد كل شيء، تم تدنيس هذا المكان بالقتل، وفاة شخص، أي أن الشياطين كانت موجودة في هذا المكان، ونتيجة لذلك حدثت المأساة.

— غالبًا ما يذهب الناس إلى المقبرة في يوم عيد الفصح. هل يستحق اتباع هذه العادة الشعبية؟

- المسيح قام (أي قام) من بين الأموات، وداس الموت (أخزى، غلب)، ووهب الحياة للذين في القبور (الأموات). وقت عيد الفصح هو وقت الحياة، والقيامة، لذلك في مثل هذه الأيام لا يفكر أي من الأرثوذكس في المقابر. لا توجد خدمات قداس في الكنيسة طوال أسبوع عيد الفصح، ويتم تنفيذ مراسم الجنازة لأولئك الذين ماتوا في هذه الأيام المشرقة وفقًا لطقوس خاصة - عيد الفصح. لأن الجميع يفرحون بمخلص العالم القائم! ولكن عندما ينتهي الأسبوع المشرق ويأتي رادونيتسا (كما يقول الناس - عيد الفصح للمتوفى)، عندها فقط سنذهب إلى المقبرة - لتهنئة أقاربنا المتوفين بالصلاة.

- هل يجوز وضع اكاليل الزهور على القبر؟

- لا يجوز وضع أكاليل مصنوعة من الزهور الصناعية، مثل الورق. من الأفضل وضع زهرة حية واحدة على القبر بدلاً من وضع العديد من الزهور الاصطناعية. بعد كل شيء، الزهرة الحية هي رمز القيامة العامة، والزهرة الورقية هي الموت، رمزا لحقيقة أن الموتى لن يقوموا أبدا. بدأت أكاليل الورق من قبل الملحدين.

الصلاة على الميت -واجب مقدس على كل مسيحي. أجر عظيم وعزاء عظيم ينتظر من يساعد بصلواته جاره المتوفى على الحصول على مغفرة الخطايا. لأن الرب القدير يحسب هذا العمل برًا، ولذلك يرحم أولًا أولئك الذين يرحمون، ثم النفوس التي أظهرت لها هذه الرحمة. أولئك الذين يتذكرون الراحلين سيذكرهم الرب، وسيتذكرهم الناس أيضًا بعد رحيلهم عن العالم.

بناء على مواد من الصحف الأرثوذكسية.

خلال أيام الصوم الكبير، وقت التوبة والصلاة، يتم تخصيص عدة أيام سبت لذكرى الراحلين. يجب أن نتذكر أحبائنا المتوفين ليس فقط في هذه الأيام، ولكن باستمرار. يجيب كاهن كاتدرائية ألكسندر نيفسكي على أسئلة قرائنا يا. رومان تشاداييف.

— ما الأهم في يوم ذكرى الأحباب: زيارة المقبرة أم الاحتفال بالقداس في الكنيسة؟

في يوم ذكرى المتوفى، أولا وقبل كل شيء، تحتاج إلى تقديم مذكرة إلى الكنيسة للحصول على بروسكوميديا ​​وطلب خدمة تذكارية. إذا أمكن، قم بزيارة المقبرة. يمكنك تنظيم وجبة تذكارية. ومن المعتاد أيضًا فعل الخيرات وإخراج الصدقات في يوم ذكرى المتوفى.

- لمن يمكنك أن تعطي الصدقات وكيف تفعل ذلك؟

يمكن إعطاء الصدقات لمن يحتاجها. إطعام الجائع، وإكساء العراة، وزيارة المريض. ولا ينبغي أن يتم ذلك على سبيل الاستعراض، بل "في الخفاء"، حتى "لا تعلم اليد اليسرى ما تفعل اليمنى".

- كم مرة وفي أي أيام يجب زيارة القبور وما الذي يستحب فعله هناك؟

يُنصح بزيارة المقابر في يوم وفاة المتوفى، وكذلك في أعياد الميلاد وأيام الأسماء (يوم الملاك) وأيام السبت الأبوية ورادونيتسا. من الضروري أن نتذكر المتوفى بالصلاة لاستعادة النظام عند القبر. هناك يمكنك أن تطلب من الكاهن أن يقيم حفل تأبين. .

— لماذا يقف الناس والشموع في أيديهم في مراسم الجنازة؟

أثناء مراسم الجنازة، يتم وضع أربع شموع على الجوانب الأربعة للتابوت، تمثل الصليب. أثناء الدفن، وكذلك في الخدمات التذكارية، يحمل الحاضرون الشموع، مما يرمز إلى النور الإلهي الذي يستنير به المسيحي في المعمودية، والذي يكون بمثابة نموذج أولي للنور المستقبلي.

- هل القبور تحتاج إلى تزيين؟

أفضل زخرفة للقبر المسيحي هو صليب القبر. تعود عادة وضع الصلبان على قبور الموتى إلى العصور القديمة. ظهرت لأول مرة في القرن الثالث تقريبًا في الشرق، في فلسطين، وجاءت إلينا مع الإيمان من اليونان.
يجب الحفاظ على سياج القبر وشاهد القبر والمكان نفسه في السياج في حالة جيدة ونظيفة. هذه الرعاية هي مظهر طبيعي لدى المسيحيين لشعور الاحترام لرماد أسلافهم، وبشكل عام، جيرانهم الذين ماتوا في الإيمان.

سجلتها إيرينا تاتارينا

تفضل كل دولة عاداتها الخاصة في طقوس الجنازة ووجبات الجنازة. لكنهم جميعا متحدون بالاعتقاد بأن الحياة الأرضية فقط هي محدودة في الوقت المناسب، في حين أن الروح تعيش إلى الأبد. ولذلك، تعلق أهمية كبيرة على مراعاة جميع طقوس الدفن والاحتفالات اللاحقة. وفي هذا الصدد، يهتم الكثيرون بمسألة ما إذا كانوا يتذكرون بعد 20 يوما من الموت.

  • وفقا للطقوس المسيحية الأرثوذكسية، يجب تنظيم نصب تذكاري للمتوفى ثلاث مرات على الأقل. أولا، يتم وضع طاولة الجنازة مباشرة في يوم الجنازة. ويتجمع خلفه كل من شارك في عملية الحداد هذه من أحبائهم وأقاربهم.
  • ثانيا، يتم عقد الاستيقاظ لمدة تسعة أيام، عندما يتجمع الأقارب المقربون فقط على الطاولة. ثالثاً: ذكرى الأربعين التي تحظى بأهمية كبيرة. بعد كل شيء، وفقا للشرائع الأرثوذكسية، في هذا اليوم تودع روح المتوفى العالم الأرضي وتذهب إلى الآخرة. يجتمع أقارب المتوفى وأصدقائه وجيرانه ومعارفه على هذه الطاولة التذكارية.
  • ثم، كقاعدة عامة، يحتفل الأقارب بالمتوفى كل عام في يوم وفاته.

هل من الضروري أن نتذكر في 20 يوما

بعد وفاة الإنسان، تحتاج روحه باستمرار إلى دعم الأحياء. ولذلك يوصي رجال الدين بإحياء ذكراها يومياً لمدة أربعين يوماً ابتداءً من هذا التاريخ المأساوي. وفقا لقانون الكنيسة، لا توجد احتفالات خاصة لمدة عشرين يوما، ولكن هذا التقليد كان مدعوما بشكل مطرد في المناطق الريفية في الأيام الخوالي. اليوم، نادرا ما يفرد أي شخص هذا التاريخ.

لماذا أقيم التشييع في اليوم العشرين وكيف حدث؟

نظرًا لحقيقة أنه حتى انتهاء فترة الأربعين يومًا تستمر الروح في السكن على الأرض، فقد كان من المعتاد بين القرويين عشية اليوم العشرين الذهاب إلى المقبرة لدعوة المتوفى إلى الاجتماع. ولهذا الغرض يقرأ أقارب المتوفى قبل غروب الشمس جملاً خاصة عند القبر يدعون المتوفى إلى المائدة. تمت دعوة أقارب متوفين آخرين معه.

قبل الاجتماع، كان من المعتاد خبز الفطائر وغناء القصائد الجنائزية. كما تم تقديم الصلوات بطلب إلى الرب من أجل المتوفى الذي ستأتي إليه روحه قريبًا بقوس. تم عرض الجيلي على طاولة موضوعة في الزاوية الأمامية.

لم تكن هناك طاولة للأحياء مباشرة في يوم الذكرى. تم تقديم الفطائر أو الفطائر والشاي والهلام في أغلب الأحيان كعلاج للمتوفى. وأضاءت الشموع أمام الأيقونات. في هذا اليوم كان من المفترض أن تودي الروح في المساء. وللقيام بذلك، غادروا المنزل وهم يصلون ويقولون كلمات الوداع.

خدمة الجنازة بعد عشرين يوما من الوفاة

إذا كان لدى الأقارب رغبة في تذكر المتوفى بالتجمع في دائرة ضيقة، فلا يوجد شيء يستحق الشجب في ذلك. ليس عليك فقط تنظيم وليمة كبيرة. يجب أن نتذكر أن الموتى لا يُذكرون في المقام الأول بتناول الكثير من الطعام، بل بالصلاة والصدقات المقدمة للمحتاجين. يمكنك أيضًا الذهاب إلى المعبد وطلب صلاة تذكارية والصلاة من أجل راحة روحك.

اليوم، أصبح إحياء ذكرى المتوفى في اليوم العشرين أمرًا معتادًا في بعض أبرشيات أستراليا ونيوزيلندا. ويدعم هذا التقليد ممثلو الشتات الروسي. في رأيهم، ينبغي اعتبار عشرين يوما تاريخا مهما، مضاعف أربعين يوما. وفي روسيا لا يؤيد هذا الرأي وكذلك في الدول المجاورة، لكن لا توجد اعتراضات على إحياء الذكرى في اليوم العشرين.

وهناك أيضًا رأي مفاده أن النفس التائبة تُخصص الثلث والتسعة والأربعين للذهاب إلى الرب للعبادة. في هذه الأيام يتم دعمه بنشاط من خلال صلوات الأحياء. واليوم العشرين، المسمى بنصف العقعق، مخصص للملاك ليُظهر للنفس المكان الذي ستكون فيه حتى يوم القيامة، بعد نهاية العقعق.


يغلق