هل كان Onegin سعيدًا بأسلوب حياته؟ "هل كان يوجين سعيدًا؟ (استنادًا إلى رواية أ.س. بوشكين "يوجين أونجين")

ولكن، تعبت من ضجيج الكرة
ويتحول الصباح إلى منتصف الليل،

طفل ممتع وفاخر.
استيقظ عند الظهر، ومرة ​​أخرى
حتى الصباح تكون حياته جاهزة،
رتيبة وملونة.
وغدا هو نفس الأمس.


ومن بين الانتصارات الرائعة
من بين الملذات اليومية؟
هل كان عبثا في الأعياد؟
مهمل وصحي؟

مثيرة للاهتمام من نابوكوف:
هنا ينتهي وصف يوم Onegin في شتاء عام 1819، والذي، مع انقطاعات الاستطراد، يستغرق فقط ثلاثة عشر مقطعًا.

.... تشابه غريب لاحظه مودزاليفسكي في سيرة ياكوف تولستوي بين زمن أونيجين ورباعيات ياكوف تولستوي (متواضعة تمامًا) ... في مجموعة القصائد التافهة "وقتي الخامل" لعام 1821، حيث توجد الأسطر التالية :
الاستيقاظ في الصباح مع الكتلة ،
بحلول الظهر سوف تنتهي من استخدام المرحاض الخاص بك؛
وفي الوقت نفسه، فهو يقع بالفعل في المقدمة
تذكرة دعوة للمساء.
……………………………
أنت في عجلة من أمرك، كما لو كنت مجبرًا،
اتخاذ خطوات لقياس الشارع
………………………..
لكن ساعة الغداء تقترب..
………………………..
حان الوقت للذهاب إلى المسرح: هناك إلى الباليه،
أعلم أنك تريد المتابعة.
وبعد ذلك، بعد خمس دقائق من العرض
أنت تلبس السيدات في الصناديق.
……………………….
بعد أن وصلت إلى المنزل، هذا الرقم
لقد أعطيتك أفضل لهجة، -
والآن أنت تقفز في المازوركا..

عندما تشرق الشمس سينتهي يومك،
……………………..
ولكن غدا مرة أخرى، ضحية الموضة،
…………………………….
تبدأ نفس الشيء مرة أخرى.
برودسكي، بيزاريف، لوتمان لا يعلقون.

تلميحاتي:
هذا المقطع هو نقطة تحول. تم استبدال الدمية "اللقيط الساحرة" التي كشفت لنا بأخرى - "البارون المنفي".
ودون أي تفسير خاص، دون "سماء أوسترليتز" - فقط "شرائح اللحم تعبت".

حسنًا، حسنًا، لم يكن لدينا الوقت الكافي للتعود على Onegin الأول. دعونا نقرأ الآن عن الثاني، بايرونيك. الحقيقي.

المزيد من الآراء حول الستروفي:
يكتب petrazmus : يواصل ألكساندر سيرجيفيتش في هذا المقطع وصف يوم بطله، الذي استمر، باستثناء الاستطرادات، منذ بداية الرواية. تفاصيل نمط الحياة هذه ليست عرضية. المؤلف يفعل ذلك عمدا، وليس فقط لأغراض السرد الموسوعي.
يقوم بوشكين بإعداد المؤامرة والمكائد. إنه يكتب رواية، وليس قصة حياة. فهو يحتاج إلى مجال للمناورة.
ولكن، تعبت من ضجيج الكرة
ويتحول الصباح إلى منتصف الليل،
ينام بسلام في الظل المبارك
طفل ممتع وفاخر.
استيقظ عند الظهر، ومرة ​​أخرى
حتى الصباح تكون حياته جاهزة،
رتيبة وملونة.
وغدا هو نفس الأمس.
لكن هل كان يوجين سعيدًا؟
مجانا بلون أفضل السنوات
ومن بين الانتصارات الرائعة
من بين الملذات اليومية؟
هل كان عبثا في الأعياد؟
مهمل وصحي؟

دعنا نعود إلى بداية الرواية.
يذهب Onegin إلى القرية لزيارة عمه المحتضر. يبدو - ما الذي يمكن أن يكون أسهل؟ وصل، ووجد عمه بالفعل "على الطاولة"، وتولى العمل، وعين مديرًا، وعاد إلى حياة سانت بطرسبرغ.
ولكن بعد ذلك لن يكون هناك لقاء مع لينسكي ولا تاتيانا.
يمكن القول أن Onegin لم يتفاعل بشكل خاص مع Tatyana، بل كان منغمسًا في أحد معارفه الجدد، وقد يكون هذا أيضًا حبكة رواية مثيرة للاهتمام بنفس القدر. نعم. بالتأكيد. هذه الرواية فقط هي التي يجب أن تسمى "تاتيانا لارينا". وكان من الممكن كتابتها بشكل مختلف.
مثل هذا المنعطف غير ممكن أيضًا - بعد أن التقى Onegin بالصدفة مع تاتيانا ، يقع في حبها. تاتيانا سيدة شابة قروية، ومن الصعب مفاجأة أشعل النار الحضرية المتطورة.
ولهذا السبب بالتحديد يصف الشاعر هواية Onegin بدقة شديدة. إنه يحتاج إلى إظهار أنه، من ناحية، لا يمكن لأحد أن يتخلى عن Evgenia لاحقا، كما يقولون، لقد اهتم بها لأنه لم ير الآخرين. لا، رأى Onegin، ونتيجة لذلك، صنف Tatyana-Olga على الفور. من ناحية أخرى، بعد أن ارتدى بوشكين عباءة الطحال للبطل بايرون، حصل على فرصة ممتازة لعدم قبول صدق تاتيانا في Onegin، وبالتالي القيام بمنعطف مؤقت وحسي آخر. في هذا المقطع يبدأ تشكيل هذه "العباءة البيرونية".
بوشكين، بينما يعامل بطله جيدًا، لا يرحم تمامًا في تقييماته. أونيجين. "طفل" ، "ينام في الظل المبارك" ، "الحياة رتيبة ومتنافرة" (أود التأكيد على "متنوع" ، وليس "ملون" ولا "ملون" ، ولكن "متنوع" ، مثل سجادة مرقعة - جميلة ، ولكنها مصنوعة من قصاصات شخص آخر)، وهذه الحياة "جاهزة"، ليست "مصنوعة"، وليست "مخلوقة"، وليست "مختبرة"، لقد تم إعدادها بالفعل من قبل شخص ما. لا توجد مفاجآت فيه ولا يمكن أن تكون. نوع من الخلود. ومن هذا المنطلق يصبح السؤال الأخير في المقطع واضحا.

هل كان عبثا في الأعياد؟
مهمل وصحي؟

إذا قرأته بلغتنا الحديثة، فسيبدو كما يلي:
لم يكن عبثًا أن يحاول يوجين أونجين أن يكون "رجلًا خارجًا عن القانون" و"متشددًا" في الأعياد. هل كان الأمر يستحق الاندفاع من تطرف إلى آخر؟ هذه المغازلة للقدر، وهذه المحاولات للبحث عن المخاطرة لن تؤدي إلى أي شيء، لأن... "حياته جاهزة." إنه لا يتغير - الوقت لا يتدفق - أنت خالد!
سحر القرن التاسع عشر! نفس الشيء كما هو الحال الآن. ثم المبارزات - الآن السباق في الاتجاه المعاكس، ثم زجاجة من الشمبانيا - اليوم "العشب"، "كوزنتسكي موست" - "تريتياكوفسكي برويزد".
والفرق الوحيد هو أنه كان هناك بوشكين في ذلك الوقت، وبالتالي ظلت تلك الحياة الساحرة في الأدب إلى الأبد.
الحالي موجود فقط في خلاصات الأخبار التي تستمر ليوم واحد فقط ...
حسنًا، لا تعتبر "Robchak-Sobski" شهادة خالدة عن تلك الحقبة.

أسئلة المقارنة مؤلف Onegin 1. الموقف من رأي العالم "خوفًا من إدانات الغيرة" "دون التفكير في تسلية العالم الفخور" 2. الموقف تجاه المرأة والحب "علم العاطفة الرقيقة" و "السحب بطريقة ما" يستمر في الإعجاب الجمال الأنثوي 3. الموقف من الفن والمسرح "ابتعد وتثاءب ..." "الأرض السحرية!" 4. الموقف من العمل والإبداع "لقد سئم العمل الشاق" بوشكين مبدع 5. الموقف من الطبيعة "في الثالث ، لم يعد البستان والتل والحقل يرضيه" "لقد ولدت من أجل حياة سلمية ، من أجل صمت القرية..."

العودة إلى المنزل - دعونا نقرأ وصف مكتب Onegin. - ما نوع الأشياء التي تصادفها هنا؟ العنبر على أنابيب القسطنطينية، والخزف والبرونز على الطاولة، وفرح للمشاعر المدللة، والعطر في الكريستال المقطوع؛ أمشاط ومبارد فولاذية ومقصات مستقيمة ومنحنية وفرش من ثلاثين نوعًا للأظافر والأسنان. كل شيء كان يزين مكتب الفيلسوف وهو في الثامنة عشرة من عمره.

16- لماذا يرسم بوشكين في هذا الفصل يوماً واحداً فقط من حياة البطل؟ -لماذا يرافق المؤلف البطل في كل مكان وفي نفس الوقت لا يتعرض لموسيقى البلوز؟ ولا داعي لأن يظهر عدة أيام فهي متشابهة - مما يتكون هذا اليوم؟ بوليفارد، مطعم، مسرح، كرة - حياة خاملة المؤلف شخص مبدع، يومه مشغول ليس فقط بالترفيه، ولكن أيضًا بالعمل الجاد.

وكانت السعادة ممكنة جدا
قريب جدا!..
أ. بوشكين

في رواية "Eugene Onegin" A. S. يتناول بوشكين موضوع مصير شاب في العشرينات من القرن التاسع عشر. لا يهتم الشاعر بمسائل اختيار مسار الحياة والخدمة العامة فحسب، بل يهتم أيضًا بمشكلة السعادة الشخصية للبطل. في حديثه عن شباب Onegin، يطرح المؤلف بالفعل في الفصل الأول السؤال:

ولكن هل كان يوجين، الحر، سعيدًا، في أفضل سنواته، من بين الانتصارات الرائعة، من بين الملذات اليومية؟

ربما يحلم العديد من الشباب بنوع الحياة التي عاشها Onegin في شبابه:

وحدث أنه كان لا يزال في السرير: لقد أحضروا له ملاحظات، ماذا؟ دعوات؟ في الواقع، ثلاثة منازل تنادي في المساء...

تمتلئ حياة Onegin بأكملها بالترفيه: الكرات والمطاعم والمسرح والحفلات الودية وحفلات الاستقبال الاجتماعية... ما الذي يحتاجه أيضًا الشاب الغني والحر الذي تعلم "علم العاطفة الرقيقة" وكل حكمة الحياة الاجتماعية؟ للسعادة؟ أعتقد أن Onegin كان يعتقد ذلك أيضًا لبعض الوقت. وبينما كان يغزو العالم، لم يكن لديه الوقت ولا الأسباب ليشعر بالتعاسة أو حتى للتفكير في الأمر. على الرغم من أن بوشكين أجاب على السؤال "هل كان إيفجيني سعيدًا؟" يجيب سلبا. ولكن هذا هو بوشكين. إنه أكثر حكمة وأكبر سنا. وهو يفهم أمام بطله أن الترفيه والمتعة سرعان ما يصبحان مملين ومرهقين. علاوة على ذلك، فإن Onegin ليس شخصًا تافهًا وفارغًا يكتفي بالمرح والرفاهية. وسرعان ما "شعر أونيجين بالملل من ضجيج العالم" ، "استولى عليه الشوق الروسي شيئًا فشيئًا". بعد أن ترك العالم، يحاول Onegin أن يشغل نفسه. بعد أن ورث المصانع والأراضي والغابات من عمه، كان Onegin سعيدًا "بتغيير المسار السابق لشيء ما".

في البداية، في القرية، كان يوجين مفتونًا بالتحولات الاقتصادية، ولكن بعد ذلك "رأى بوضوح أن نفس الملل كان موجودًا في القرية". يشعر Onegin بالملل، لكنه لا يعاني من الشعور بالوحدة ورتابة الحياة. مشاعره نائمة. فهو لا يعلم أنه يمكن أن تكون هناك حياة أخرى. لذلك، بعد أن التقى تاتيانا، Onegin، على الرغم من أنه "لقد تأثر بشدة"، "لم يفسح المجال لعادته الحلوة، ولم يرغب في فقدان حريته البغيضة". لاحقًا، في رسالة إلى تاتيانا، سيقول: "اعتقدت: الحرية والسلام بديلان للسعادة..." لن يفهم خطأه إلا عندما يتعرف على الشعور الحقيقي. سيفتح له حب تاتيانا حياة مختلفة مليئة بالمشاعر والرغبات والآمال. ربما يمكن تسمية هذه الفترة من حياة البطل بالسعادة. على الأقل تعلم Onegin أنه موجود في الحياة. حياته الآن لها معنى وهدف:

أراك في كل دقيقة، أتبعك في كل مكان، ابتسامة من الفم، حركة من العيون، ألتقطك بعيون محبة...

في رسالة إلى تاتيانا، يعترف OneGin لها أن الحب ملأ روحه بأكملها وأصبح معنى حياته:

ولكن لكي تدوم حياتي، يجب أن أكون متأكدًا في الصباح، أنني سأراك في فترة ما بعد الظهر.

لكن البصيرة جاءت إلى Onegin متأخرًا. بعد الاستماع إلى إجابة تاتيانا، يفهم Onegin أن "السعادة كانت ممكنة جدًا، وقريبة جدًا..." في هذه اللحظة هو غير سعيد حقًا، لأنه فقط من خلال الاعتراف بالسعادة، يمكن للمرء أن يقدر خسارتها، ويدرك كل فراغ الحياة وعدم قيمتها.

بوشكين يترك بطله في لحظة "الشر بالنسبة له".

لا نعرف ما إذا كان Onegin قادرًا على ملء الفراغ الناتج من خلال خدمة الصالح العام، وهو هدف سامٍ. "ماذا حدث لأونجين فيما بعد؟ هل بعث شغفه من جديد لمعاناة جديدة أكثر انسجاما مع كرامة الإنسان؟.. لا نعلم... تركت قوى هذه الطبيعة الغنية بلا تطبيق، والحياة بلا معنى، والرواية بلا "النهاية"، يكتب V. G. Belinsky.

الشيء الوحيد الذي نعرفه هو أن OneGin تمكن من معرفة أن هناك سعادة، حتى أن انتظارها يملأ الحياة بالمعنى. وهذا أفضل من السلام الأبدي والكسل والملل.

أظهر ألكسندر سيرجيفيتش بوشكين في روايته "يوجين أونجين" عصره المعاصر. كان بوشكين أول من اكتشف السمة المميزة لبعض الشباب في بداية القرن التاسع عشر - وهو أن الشخص يشعر بالوحدة في المجتمع إذا كان أكثر تعليماً من غيره.

تتبع مؤلف كتاب "يوجين أونجين" أصول هذه الظاهرة: التعليم السطحي، والتقليد غير المنضبط للثقافة الأوروبية، وتقليدية أسلوب الحياة النبيل، وغياب الاهتمامات الروحية والاجتماعية لدى معظم الناس.

بوشكين يصف إيفجيني بأنه "صديق قديم". إنه يعرف كل عاداته وأفكاره جيدًا لدرجة أن المرء يشعر قسريًا أنه في الصورة المتناقضة لـ Onegin ، في وصف أسلوب حياته ، عبر بوشكين عن نفسه إلى حد ما. ربما لهذا السبب يسمح لنفسه بأن يكون قاسياً جداً على هذه الشخصية.

Onegin هو ابن مالك أرض ثري، "وريث جميع أقاربه"، الذي كان "العمل الجاد" غريبًا عنه. يتلقى تنشئة كارثية للغاية، لأنه نشأ بدون أم، وكان والده رجلًا تافهًا عهد بابنه إلى المعلمين والمربيات "الفقراء" الذين لم يعلموا الصبي شيئًا تقريبًا.

حدد هذا الوضع الاجتماعي والتربية السمات الرئيسية لشخصية Onegin: لقد ظهر كأناني حقيقي، يفكر فقط في نفسه ولا يلاحظ الآخرين باهتماماتهم ومشاعرهم وخبراتهم. يظهر الفصل الأول Onegin في سانت بطرسبرغ. هنا هو المتأنق الحضري الذي استوعب بالكامل "علم العاطفة الرقيقة". يعيش Onegin حياة نموذجية لـ "الشباب الذهبي" في ذلك الوقت: الكرات والمشي على طول شارع نيفسكي والمسارح.

لكن Onegin بطبيعته يبرز من بين الجماهير العامة للشباب الأرستقراطيين. يشير بوشكين إلى "تفانيه غير الطوعي في الأحلام، والغرابة التي لا تضاهى، والعقل الحاد البارد"، والشعور بالشرف، ونبل الروح. هذا لا يمكن إلا أن يقود Onegin إلى خيبة الأمل في حياة ومصالح المجتمع العلماني، إلى عدم الرضا عن الوضع السياسي والاجتماعي الذي تطور في روسيا بعد حرب 1812. الظروف، أو بالأحرى، الملل، تقوده إلى القرية، حيث ذهب تألق بطلنا.تتبع.

بعد أن ترك المجتمع العلماني، يحاول Onegin أن يفعل شيئًا مفيدًا. لكن... لم تسفر محاولته الكتابة عن شيء: لم تكن لديه مهنة ("تثاءب، أخذ القلم") وعادة العمل، وكان لتربيته اللوردية أثرها. كما باءت محاولة مكافحة "الفراغ الروحي" من خلال القراءة بالفشل. الكتب التي قرأها البطل إما لم ترضيه، أو تبين أنها تتناغم مع أفكاره ومشاعره وتعززها فقط. علاوة على ذلك، في محاولة لتنظيم حياة الفلاحين في الحوزة وتسهيل وجودهم، يقوم Onegin بما لم يسمع به من قبل: "لقد استبدل السخرة القديمة بنير / بأداة سهلة". وهذا بالطبع تسبب في حيرة واستنكار الجيران - ملاك الأراضي الذين يحترمون أسس العبودية بشكل مقدس. وكان حكمهم قاسياً: "والجميع قرر بصوت عالٍ أنه أخطر غريب الأطوار". كانت هذه نهاية أنشطة Onegin الإصلاحية...

حتى أقوى المشاعر التي توحد بين شخص وآخر - الحب والصداقة - لم تستطع إنقاذ إيفجينيا من "الفراغ الروحي". لقد رفض حب تاتيانا، لأنه كان يقدر "الحرية والسلام" قبل كل شيء، وفشل في كشف العمق الكامل لطبيعتها ومشاعرها تجاهه. في مشهد الشرح مع تاتيانا، يأتي البطل بمئات الأعذار فقط ليثبت للفتاة أنه لم يخلق للحياة الأسرية. على الرغم من أن Onegin كان في الحقيقة خائفًا من فقدان حريته بسبب الحب.

في مبارزة، قتل يوجين صديقه Lensky، لأنه لم يستطع الارتفاع فوق الرأي العام للنبلاء المحليين، الذي احتقره داخليا. سادت الأحكام المسبقة في تردده الذي عاشه Onegin بعد تلقيه تحديًا في مبارزة. كان خائفا من "الهمسات، ضحك الحمقى"، ثرثرة آل زاريتسكي.

لا يزال Onegin يطلق النار. وهذا يترك بصمة لا تمحى عليه. لا عجب أنه يعترف في رسالة إلى تاتيانا: "لقد انفصلنا عن شيء آخر ... سقط لينسكي ضحية مؤسفة ..." ومن هنا يبدأ انهيار حياته، وهروب متسرع من القرية، يتجول في موطنه الأصلي ويتزايد إحساسه بالدونية وعدم الجدوى:

لماذا لم أصب برصاصة في صدري؟

أنا شاب، الحياة في داخلي قوية؛

ماذا يجب أن أتوقع؟ حزن، حزن!..

بعد رحيل Onegin، ترفع Tatyana حجاب الغموض أمام القارئ: من كان يوجين حقًا. إنها تحبه، تحبه حقًا، لكن تقييمها لا يقل قسوة عن تعليقات المؤلف: “غريب الأطوار حزين وخطير، / خلق الجحيم أو الجنة، / هذا الملاك، هذا الشيطان المتكبر، / ما هو؟..”.

في حالة من الاكتئاب، غادر OneGin القرية. لقد "ابتدأ يتجول"، لكن هذا لم يبدده. وهكذا، فإن Evgeny، مع كل صفاته الإيجابية، يحكم على نفسه بالوحدة وسوء الفهم للآخرين.

بالعودة إلى سانت بطرسبرغ، التقى Onegin مع تاتيانا كامرأة متزوجة بالفعل، وزوجة قريبه وصديقه. اندلع الحب فيه، لكن لارينا لم تعد قادرة على الرد بالمثل على مشاعر يوجين.

وفي الرواية يمكن تحديد ثلاث صدمات رئيسية أثرت بشكل كبير في تطور شخصية البطل. الأول هو مقتل لنسكي. بغض النظر عن مدى ذكاء Onegin وخبرته، كان عليه تجنب المبارزة، لأن خصمه كان أصغر منه بكثير، وأنقى روحًا، وكانت حياته كلها أمامه. لكن المجتمع لعب دوره في هذا الصراع، وكشف ضعف أونيجين. المبارزة وانهيار العلاقات مع تاتيانا يجبران إيفجيني على مغادرة القرية والبدء في السفر. والحدث الثالث والأخير الذي نراه في الرواية هو عودة البطل إلى سانت بطرسبرغ والانفصال الأخير عن تاتيانا.

الرد على السؤال المطروح في عنوان العمل، أستطيع أن أقول إن Onegin لم يكن سعيدا سواء في المجتمع العلماني، ولا في القرية، ولا في رحلاته. كان موهوبًا بالذكاء والقدرات، ولم يكن يعرف كيفية استخدامها. ولم يمنحه الحب ولا الصداقة السلام أيضًا. على الرغم من أن البطل سوف يفهم لاحقًا أنه بسبب أنانيته ورغبته في "الحرية" فقد تجاوزه الحب والصداقة.

وصف قصير

في رواية "Eugene Onegin" يتحدث A. S. Pushkin عن شاب عاش حياة مرموقة. يحكي بوشكين عن حياة الشخصية الرئيسية وأفعالها وأفكارها وأفكارها. لا يهتم الشاعر بمسار الحياة فحسب، بل يهتم أيضًا بسعادة Onegin. يجيب الشاعر على هذا السؤال بالنفي. حتى لو كانت حياة Onegin مليئة بالترفيه والرفاهية والسحر، فإنها تصبح مملة عاجلاً أم آجلاً. سوف تفقد الحياة الاجتماعية سحرها بسرعة. في البداية، أحب OneGin كل شيء. ولكن بعد ذلك تغلب الكآبة على روحه. لقد سئم من الرؤية والسمع والعيش في رتابة. ثم يحدث شيء جديد. الشخصية الرئيسية تذهب إلى القرية. بعد أن ترك العالم، يحاول Onegin أن يشغل نفسه.

الملفات المرفقة: ملف واحد

هل كان يوجين سعيدًا؟

في رواية "Eugene Onegin" يتحدث A. S. Pushkin عن شاب عاش حياة مرموقة. يحكي بوشكين عن حياة الشخصية الرئيسية وأفعالها وأفكارها وأفكارها. لا يهتم الشاعر بمسار الحياة فحسب، بل يهتم أيضًا بسعادة Onegin. وهذه سطور من الرواية:

لكن هل كان يوجين سعيدًا؟

مجانا بلون أفضل السنوات

ومن بين الانتصارات الرائعة

من بين الملذات اليومية؟

يجيب الشاعر على هذا السؤال بالنفي. حتى لو كانت حياة Onegin مليئة بالترفيه والرفاهية والسحر، فإنها تصبح مملة عاجلاً أم آجلاً. سوف تفقد الحياة الاجتماعية سحرها بسرعة. في البداية، أحب OneGin كل شيء. ولكن بعد ذلك تغلب الكآبة على روحه. لقد سئم من الرؤية والسمع والعيش في رتابة. ثم يحدث شيء جديد. الشخصية الرئيسية تذهب إلى القرية. بعد أن ترك العالم، يحاول Onegin أن يشغل نفسه. في البداية، كان يوجين مهتمًا بالقرية، لكنه وقع مرة أخرى في حالة من الكآبة وأصبح يشعر بالملل بشكل متزايد. حتى التقى تاتيانا.

نظرا لأن OneGin كان رجلا محبا للحرية مع حسابات باردة، فهو يرفض في البداية تاتيانا. ولكن مع مرور الوقت، يقع Evgeny عن غير قصد في حب تاتيانا. لكن الحياة تعامله بقسوة. عندما يعترف Onegin بحبه لتاتيانا ويطلب منه المغادرة معه، ترفضه تاتيانا قائلة إنها "أُعطيت لآخر". قلب Onegin مكسور ولا يعرف ماذا يفعل بعد ذلك. نظرا لأن الرواية لا تخبر ما حدث للشخصية الرئيسية، فلا أستطيع أن أقول ما إذا كان OneGin سعيدا. لكنني أعتقد أنه في وقت ما كان Onegin سعيدًا. على سبيل المثال، عندما كان مهتما بحياة الترفيه وعندما وقع في حب تاتيانا.

الرد على السؤال المطروح في عنوان العمل، أستطيع أن أقول إن Onegin عرف ما هي السعادة، ولكن ليس لفترة طويلة. لقد كان رجلاً حراً ويسعى دائماً للحصول على الحرية في جميع الأحوال. وهذه الحرية في كل شيء لم تسمح لبطلنا بالعثور على السعادة. لقد تدخلت في الصداقة والحب والحياة. أريد أن أقول إن السعادة التي وجدها OneGin كانت قصيرة، لكنه لا يزال يتعلم قطرة من تلك السعادة، ومعنى الحياة، الذي يفتقر إليه يوجين أونيجين.