تعددية التنمية الاجتماعية (أنواع المجتمعات). أنواع المجتمع أنواع المجتمعات في الدراسات الاجتماعية

موضوع "أنواع المجتمعات"

جدول المقارنة "أنواع المجتمعات"

خطوط المقارنة

تقليدي (زراعي)

صناعي (تكنوجينيك)

ما بعد الصناعة (الكتروني ، إعلامي)

رمز

أرض ، أرض صالحة للزراعة

محرك بخاري

كمبيوتر

1. العامل الرئيسي للإنتاج

أرض

رأس المال

معلومات

2. ميزات الإنتاج

العمل اليدوي ، الإنتاج الزراعي

الاستخدام الواسع للآليات والتقنيات والإنتاج الصناعي الشامل

الأتمتة الصناعية والحوسبة وتطوير قطاع الخدمات

3. الدولة من الفن

أدوات يدوية منخفضة

ارتفاع استخدام الطاقة البخارية والكهرباء

عالية جدا ، واستخدام الإلكترونيات ، والتكنولوجيا العالية

4. العلاقة بين الطبيعة والإنسان

تقديس الطبيعة ، اعتماد الإنسان على الطبيعة

"الطبيعة ليست معبدًا ، بل هي ورشة" ؛ غزو \u200b\u200bالطبيعة الضغط على الطبيعة

إدراك قيمة الطبيعة كوطن عالمي للبشرية جمعاء

5- مكانة الإنسان في المجتمع

اتصال وثيق لشخص بالفريق الأساسي ؛

عدم حرية الشخص

الحرية الشخصية للفرد ؛ الرجل سيد مصيره.

الحرية الشخصية ، الاكتفاء الذاتي للشخص ؛ التطوير الذاتي المستمر

6 البنية الاجتماعية

الشركات والتسلسل الهرمي ؛ وجود التركات ، وجود المجتمع

تكوين طبقات جديدة - البرجوازية والعمال المأجورين ؛ تدمير هيكل الحوزة

تشكيل الطبقة الوسطى ؛ الحفاظ على التمايز الاجتماعي

7 الحراك الاجتماعي

انخفاض مستوى الحركة الخضوع للتقاليد استقرار المجتمع

درجة عالية من الحركة تحضر

حركية اجتماعية عالية

8 قيم اجتماعية

التقاليد ، الإيمان ، الجماعية ، الأبوية

علمنة الوعي العام ؛ الفردية. حرية الإنسان

الفردية والحرية وسيادة القانون والمجتمع المدني

9 مشاكل المجتمع

درجة عالية من الاعتماد على الطبيعة ؛ الجوع والمرض

مشاكل البشرية العالمية

تكليفات بصيغة الامتحان حول موضوع "الحضارات وأنواع المجتمعات" للصف العاشر الخيار 1

1 ... يتميز المجتمع التقليدي (ق)

1) قيمة الإنسان

2) التطور الديناميكي

3) الدور الهام للدين

4) الإنتاج الصناعي

2 ... السمة المميزة للحضارة الغربية هي

1) الحفاظ على التقاليد على المدى الطويل

2) التنفيذ الفعال للتقنيات المبتكرة

3) الحراك الاجتماعي المنخفض

4) ضعف وتخلف القيم الديمقراطية

3 ... القفزة في تطور القوى المنتجة ، والتي تتمثل في الانتقال من التصنيع إلى الإنتاج الآلي ، هي:

1) الثورة العلمية والتكنولوجية

2) التصنيع

3) التقدم العلمي والتكنولوجي

4) الثورة الصناعية

4. هل الأحكام التالية حول طرق تنمية المجتمع صحيحة؟

ج: يتميز المجتمع التقليدي بحراك اجتماعي عالٍ ، وإعجاب بالعلوم ، وأولوية الفرد على الجماعة.

ب. في المجتمع الصناعي ، الإنتاج ضخم.

5 ... إن تحول أي جانب من جوانب الحياة الاجتماعية لا يدمر أسس وجود بنية اجتماعية هو:

1) الإصلاح

2) الثورة المضادة

3) التطور

4) ثورة

6 ... هل الأحكام صحيحة:

أ) أكد O. Spengler على عزلة واستقلال الحضارات

ب) الحضارة في رأيه هي ازدهار الثقافة ، وتطور قواها الإبداعية

1) فقط أ هي صحيحة 2) فقط ب هي صحيحة 3) كلتا العبارتين صحيحة 4) كلاهما خطأ

7 ... تُفهم الحضارة على أنها:

1) مجموعة العلاقات الصناعية

2) مجموعة من القيم الاجتماعية

3) طريقة الإنتاج

4) نظام الهيمنة

8 ... فيما يلي المصطلحات المتعلقة بالفلسفات الشرقية. اكتب حدًا يقع خارج هذا النطاق.

فيدا ، التناسخ ، اليوغا ، تاو ، الإنسانية ، الشعارات.

9. أكمل العبارة: "الانحطاط ، العودة إلى المؤسسات والعلاقات الاجتماعية البالية ..."

10 . اقرأ النص أدناه حيث ينقصك عدد من الكلمات. حدد من القائمة المتوفرة الكلمات التي تريد استبدال الفراغات.

يوفر توصيف المجتمع كـ ______ (A) لدراسة هيكله الداخلي. عناصرها الرئيسية هي الحياة الاجتماعية والمؤسسات الاجتماعية. هناك أربعة مجالات مرتبطة ارتباطًا وثيقًا ، لأن دعم المجتمع ______ (B) الضروري. ______ (ب) في كل مجال من المجالات التي تحل مشاكل اجتماعية مهمة. أنها توفر إنتاج وتوزيع أنواع مختلفة من ____ (D) ، وكذلك إدارة الأفراد _____ (D) المشتركين.

الكلمات الواردة في القائمة معطاة في الحالة الاسمية. يمكن استخدام كل كلمة (عبارة) مرة واحدة فقط.

اختر كلمة تلو الأخرى بالتسلسل ، وسد عقلياً كل فجوة. لاحظ أن هناك كلمات في القائمة أكثر مما تحتاج لملء الفراغات.

1) النزاهة

2) النظام

3) المجتمع

4) المنافع الاجتماعية

5) المجال

6) الإنتاج

7) الثقافة

8) المؤسسات الاجتماعية

9) النشاط.

11 ... ما معنى علماء الاجتماع في مفهوم "العلاقات العامة". اصنع جملتين بهذا المفهوم.

(1) يعبر مفهوم التقدم عن فكرة التحسين ، والانتقال إلى مراحل أعلى من التطور ، والتغلب على ما عفا عليه الزمن ، وعفا عليه الزمن ، وانتصار الجديد والمتقدم. (2) التقدم الاجتماعي ، أي التقدم في تنمية المجتمع ، له ، في رأينا ، معنى مماثل. (3) إن فكرة التقدم الاجتماعي ، أي الحركة التقدمية للمجتمع ، هي بلا شك فكرة ثورية. (4) يعني تطور المجتمع على طول خط تصاعدي ، أي الاستبدال الإجباري للمؤسسات التي عفا عليها الزمن والتي عفا عليها الزمن بمؤسسات جديدة وشابة ومتنامية. (5) نشأت فكرة التقدم الاجتماعي في الفلسفة على أساس الملاحظات الموضوعية للتحولات الاجتماعية والثقافية للمجتمع البشري.

تحديد مواضع النص التي يتم ارتداؤها

أ) الطبيعة الواقعية

ب) طبيعة الأحكام القيمية

ج) طبيعة العبارات النظرية

13 ... أنشئ تطابقًا بين خصائص المجتمعات المختلفة وأنواعها: لكل منصب معطى في العمود الأول ، حدد الموضع المقابل من العمود الثاني.

الواجبات في تنسيق الاستخدام حول موضوع "الحضارات وأنواع المجتمعات" الصف 10 الخيار 2

1. الدور القيادي هو سمة من سمات المجتمع ما بعد الصناعي الحديث

1) الصناعة الاستخراجية

2) الصناعة التحويلية

3) الزراعة

4) المعلومات و تقنيات المعلومات.

2 ... في الانتقال من مجتمع تقليدي إلى صناعي

1) بدأ الشخص بطاعة المجتمع

2) زيادة الحراك الاجتماعي

3) تزايد دور الجمارك في تنظيم العلاقات الاجتماعية

4) زيادة الإكراه غير الاقتصادي على العمل.

3 ... هل الأحكام التالية حول المجتمع التقليدي صحيحة؟

ألف - احترام العادات والمعايير التي تطورت عبر القرون ، وهيمنة المبادئ الجماعية على المبادئ الخاصة ، هي أمور تميز المجتمع التقليدي.

ب. في المجتمع التقليدي ، تحظى الخصائص الفردية للشخص بتقدير كبير ، ويتم تشجيع المبادرة والمبادرة.

1) فقط أ هي صحيحة 2) فقط ب هي صحيحة 3) كلتا العبارتين صحيحة 4) كلاهما خطأ.

4 ... إن تحول أي جانب من جوانب الحياة الاجتماعية لا يدمر أسس وجود بنية اجتماعية هو

1) الإصلاح

2) الثورة المضادة

3) التطور

4) ثورة.

5 ... هناك ثلاث مراحل في تطور الحضارة: الزراعية والصناعية وما بعد الصناعية.

1) روستو

2) توفلر

3) توينبي

4) ماركس.

6 ... هل الأحكام التالية صحيحة:

أ) جميع البلدان تمر بنفس مراحل التنمية ، تتحرك على نفس المسار التاريخي.

ب) إن التطور التاريخي للبلدان يحدث بأشكال مختلفة.

1) فقط أ هي صحيحة 2) فقط ب هي صحيحة 3) كلتا العبارتين صحيحة 4) كلاهما خطأ

7 ... النظرية الحضارية لتطور المجتمع تقوم على المعايير

1) تقسيم المجتمع إلى طبقات

2) تنمية القوى المنتجة

3) مستوى التنمية الثقافية

4) علاقات الملكية.

8 ... ابحث عن الظواهر الاجتماعية في القائمة أدناه

1) نشأة الدولة

2) الانتقال من اقتصاد الاستيلاء إلى الاقتصاد المنتج

3) تغير المناخ على الكوكب

4) تكوين الأمم

5) العادات والتقاليد

6) قدرة الإنسان على المعرفة الحسية

7) الاستعداد الوراثي للإنسان للأمراض.

9 ... فيما يلي المصطلحات المرتبطة بعقيدة التكوينات الاجتماعية والاقتصادية. اكتب مصطلحًا يقع خارج هذا النطاق:

الأساس ، الحضارة ، البنية الفوقية ، القوى المنتجة ، علاقات الإنتاج.

10 ... ما معنى علماء الاجتماع في مفهوم "الحضارة". اصنع جملتين بهذا المفهوم.

11 . اقرأ النص أدناه ، كل موضع مرقم.

(أ) أحصى العلماء عشرات المجالات العلمية للدراسة البشرية. (ب) تم الدفاع عن العديد من الأطروحات في هذه المجالات. (ب) لكن المعرفة عن الشخص لا تزال مجزأة ولا تسمح بفهم العديد من الجوانب المهمة. (د) يتجلى جوهر الإنسان على عدة مستويات: بيولوجية ونفسية واجتماعية. (هـ) من غير المحتمل أن يكون من الممكن في المستقبل القريب تحقيق اختراق في دراسة الإنسان على المستوى الاجتماعي.

تحديد مواضع النص التي لها

1) الطبيعة الواقعية

2) طبيعة الأحكام القيمية

3) طبيعة العبارات النظرية

اكتب في الجدول أسفل الحرف الذي يشير إلى الموضع ، الرقم الذي يعبر عن شخصيته.

12 ... أنشئ توافقاً بين مظاهر قدرات الشخص وطبيعة هذه القدرات: لكل منصب محدد في العمود الأول ، حدد الموضع المقابل من العمود الثاني.

اكتب الأرقام في الإجابة ، رتبها بالترتيب المقابل للأحرف:

13 ... اقرأ النص أدناه حيث ينقصك عدد من الكلمات. حدد من القائمة المتوفرة الكلمات التي تريد استبدال الفراغات.

"تحت ____ (أ) يعني اتجاه التنمية ، والذي يتميز بالحركة التقدمية للمجتمع من أدنى و _____ (ب) منظمة عامة إلى أعلى وأكثر تعقيدًا. يتعارض هذا المفهوم مع مفهوم ____ (ب) ، الذي يتميز بحركة عكسية - من الأعلى إلى الأسفل ، والعودة إلى الهياكل القديمة بالفعل و ________ (D). يرى بعض المفكرين التاريخ على أنه دورة دورية مع سلسلة من ____ (D) والركود. في علم الاجتماع الحديث ، يرتبط التقدم التاريخي بعملية التحديث ، أي الانتقال من مجتمع زراعي إلى مجتمع صناعي ، ثم إلى ____ (E) ".

1) المجتمع ما بعد الصناعي

2) العلاقات

3) المجتمع التقليدي

4) التطور

5) الثورة

6) الارتفاع

7) التقدم

8) الانحدار

9) شكل بسيط.

يسرد الجدول التالي أحرف الكلمات المفقودة. اكتب رقم الكلمة التي اخترتها في الجدول أسفل كل حرف.

الأكثر شيوعًا في علوم المجتمع اليوم هي وجهة النظر التي بموجبها يمكن أن تنسب جميع المجتمعات البشرية إلى ثلاثة أنواع رئيسية.

أنواع المجتمع:

1. المجتمع التقليدي
2. المجتمع الصناعي
3. مجتمع ما بعد الصناعة

1. المجتمع التقليدي

المجتمع التقليدي - نوع المجتمع ذو البنية الزراعية. إنه يقوم على اقتصاد الكفاف ، ونظام الحكم الملكي وهيمنة القيم الدينية والرؤية العالمية.

السمات المميزة للمجتمع التقليدي (الزراعي ، ما قبل الصناعي):

1. العمل اليدوي والتقنيات البدائية.
2. غلبة الزراعة.
3. نظام العقارات.
4. ضعف الحراك الاجتماعي.
5. انتشار القيم الجماعية.
6. تأثير الكنيسة على الحياة العامة.
7. الأسرة البطريركية.

علامات

• المجال الرئيسي للنشاط الاقتصادي هو الزراعة.
• معدلات تطور منخفضة للغاية.
• المجتمع موجه إلى الماضي ، خامل ، خائف من الابتكارات.
• الاستيعاب الكامل للشخصية من قبل الجماعة.
• يهدف المجتمع إلى تلبية الاحتياجات اليومية.

2. المجتمع الصناعي

المجتمع الصناعي - يحددها مستوى التطور التقني والصناعي.

خصائص المجتمع الصناعي

1. التطور التفضيلي للصناعة.
2. إنتاج الآلة التسلسلية والأتمتة ..
3. تحول العلم إلى مؤسسة عامة.
4. ولادة الثقافة الجماهيرية.
5. نظام الصف.
6. منح الحقوق والحريات للناس.
7. تشكيل المجتمع المدني.

علامات

• يعتمد المجتمع على إنتاج الآلات وتنظيم العمل في المصانع.
• يصبح الاقتصاد الهيكل الأساسي للمجتمع.
• الآلية الدافعة الرئيسية للمجتمع هي الرغبة في النمو الاقتصادي.
• يسعى المجتمع لتلبية الاحتياجات الاجتماعية (المال ، والوظيفة ، ونوعية الحياة).
• إنه يهدف إلى الحد الأقصى من التكيف مع اللحظة الحالية.
• الطريقة الرئيسية لاتخاذ القرار هي البحث التجريبي عن الشخصية الجماعية.

3. المجتمع ما بعد الصناعي

مجتمع ما بعد الصناعة أو مجتمع المعلومات - نوع المجتمع الحديث القائم على هيمنة المعلومات (تكنولوجيا الكمبيوتر) في الإنتاج. تطوير الحوسبة وتكنولوجيا المعلومات.

السمات المميزة لمجتمع ما بعد الصناعة

1. تطوير قطاع الخدمات.
2. تصبح المعلومات (المعرفة) وحدة سلع.
3. تطوير تكنولوجيا المعلومات.
4. التقسيم المهني للمجتمع.
5. الاستخدام الواسع لتكنولوجيا الكمبيوتر.
6. العولمة الاقتصادية.
7. تنفيذ الثورة العلمية والتكنولوجية.
8. هيمنة عائلة نوع الشريك.

علامات

• نظرًا لأن المنتجات الزراعية والصناعية في مثل هذا المجتمع يتم إنتاجها أكثر مما يمكن استخدامها ، فإن أكثر من 50 ٪ من السكان يذهبون إلى قطاع الخدمات.
• العامل الرئيسي في تطوير هذا المجتمع هو المعرفة النظرية أو المعلومات.
• المجتمع موجه نحو المستقبل وعامل صنع القرار الرئيسي هو النمذجة والأساليب التحليلية.
• يحدث التواصل الاجتماعي على مستوى الإنسان إلى الإنسان ، وليس على مستوى الطبيعة البشرية أو مستوى الإنسان والآلة.
• التكنولوجيا الرائدة هي التكنولوجيا العقلية ، وليس العمل اليدوي كما هو الحال في التكنولوجيا التقليدية وليس التكنولوجيا الآلية كما في التكنولوجيا الصناعية.

حسب درجة الانفتاح:

• مجتمع مغلق - تتميز ببنية اجتماعية ثابتة ، وحركة محدودة ، وتقليدية ، وإدخال بطيء جدًا للابتكارات أو غيابها ، أيديولوجية استبدادية.
• المجتمع المفتوح - تتميز ببنية اجتماعية ديناميكية ، وحراك اجتماعي عالٍ ، والقدرة على الابتكار ، والتعددية ، وغياب أيديولوجيا الدولة.

بحضور الكتابة:

• مؤهل مسبقا
• مكتوب (بارع في الأبجدية أو حرف التوقيع)

حسب درجة التقسيم الطبقي الاجتماعي:

• بسيط - تشكيلات ما قبل الدولة (لا يوجد مديرين ومرؤوسين)
• مركب - عدة مستويات للحكومة شرائح من السكان.

المجتمع التقليدي

يشمل هذا النوع من المجتمع حياة الأشخاص ذوي التوجهات الزراعية. مثل هذا المجتمع يأخذ اقتصاد الكفاف ، والنظام الملكي كحلقة تحكم وصعود الدين على العلم كأساس للتنمية. تشمل الميزات النموذجية ما يلي:

• يهدف النشاط إلى تطوير الزراعة.
• المجتمع لديه معدلات نمو وتطور منخفضة للغاية.
• غالبًا لا يوجد تقدم ، حيث لا يتم الترحيب بالابتكارات.
• خضوع الفرد للرأي الجماعي.

في هذه الحالة ، يتم أخذ التقنيات ومستوى تطورها كأساس. على عكس الخيار الأول ، يهدف هذا النظام إلى التقدم السريع وله عدد من الميزات المميزة. صفة مميزة:

• يعتمد الشكل الرئيسي للعمل على استخدام التكنولوجيا وعمل المصانع.
• يؤخذ المكون الاقتصادي في حياة الناس كأساس.
• تتمثل المهمة الرئيسية لهذا النظام في تلبية احتياجات الناس وتحقيق التكيف مع الظروف المعيشية الحالية.

مجتمع ما بعد الصناعة

يشمل النوع ما بعد الصناعي تلك المجتمعات التي تترك مجال إنتاج السلع المادية تدريجياً وتنتقل إلى تطوير قطاع الخدمات. اعتمادًا على معدل تطور قطاع الخدمات ، يمكن للمرء أن يحكم على تقدم المجتمع. المبادئ التالية مميزة:

• الانتقال إلى العمل العقلي.
• التطوير الفعال لقطاع الخدمات.
• التفاعل بين الناس ، بينما يوجد اتصال في نظام "الشخص - الشخص".

مجتمع المعلومات

تملي المرحلة الحالية من التطور شروطًا جديدة لإنشاء نظام جديد لتطوير النظام الاجتماعي. في هذه الحالة ، تلعب المعلومات والعمل معها دورًا رئيسيًا. ينتقل الناس تدريجياً من العمل في الزراعة والمصانع إلى العمل باستخدام تكنولوجيا الكمبيوتر. السمات المميزة هي كما يلي:

• العامل الرئيسي للتطوير هو المعلومات وطرق معالجتها.
• ينتقل أكثر من نصف السكان بسرعة إلى قطاع الخدمات.
• يهدف توجيه الأنشطة إلى الإنجازات المستقبلية ، لذلك تلعب القدرة على التحليل والتنبؤ دورًا رئيسيًا.

حسب درجة الانفتاح

تصنيف

في هذه الفئة ، يُنظر إلى النظام الاجتماعي من وجهة نظر انفتاح الأيديولوجيا والمبدأ العام للتنمية. اعتمادًا على اختيار الاتجاه الرئيسي في التنمية وهيمنة شكل أو آخر من أشكال الإدارة ، هناك نوعان مختلفان ويميزان بين شكلين رئيسيين لتنظيم حياة الناس.

1. مجتمع مغلق. في أغلب الأحيان ، تضم هذه المجموعة أنظمة استبدادية تتركز فيها كل السلطة في يد حاكم واحد. مع هذا النهج ، لا يتمتع الناس بالحرية والحق في الرأي الخاص بهم ، والخضوع الصارم للسلطة هو المبدأ الوحيد للوجود. تتميز مثل هذه الأشكال بمعدلات منخفضة من التطور ، أو الحظر أو التبني البطيء للابتكارات ، والولاء للتقاليد.
2. المجتمع المفتوح. على العكس تمامًا من الفئة السابقة هو النوع المفتوح من الحياة الاجتماعية. السمات المميزة هي غياب أيديولوجية الدولة الموحدة والديكتاتورية القاسية ، فضلاً عن وجود التعددية. في هذا الصدد ، يتم تشكيل فرصة للتنقل العالي ومعدلات التطور السريع واعتماد الابتكارات في حياة المجتمع. يوجد هذا النوع غالبًا في المجتمعات الديمقراطية.

بحضور الكتابة

تصنيف

من أبسط التصنيفات لتحديد نوع المجتمع ومستوى تطوره وجود الكتابة. على هذا الأساس ، يمكن تقسيم جميع أنواع النظام الاجتماعي الحالية إلى مجموعتين كبيرتين.

1. المجتمعات المتعلمة. هذه الأنواع من المجتمعات الحالية ليس لها أبجدية خاصة بها وتسميات رمزية للأحرف. هذا يشير إلى مستوى منخفض من التطور ويخلق بعض الصعوبات في التواصل بين ممثلي النظام الاجتماعي ، وكذلك مع ممثلين من المجتمعات الأخرى.
2. المجتمعات المكتوبة. في هذه الحالة ، نتحدث عن تلك المجموعات التي لديها أبجدية خاصة بها ، والتي يتم الاتصال بينها مختلف الممثلين... بمساعدتها ، يمكن للناس إنشاء اتصالات وتحقيق نجاح كبير في تطوير النظام الاجتماعي.

حسب درجة التقسيم الطبقي الاجتماعي

تصنيف

اعتمادًا على مستوى تعقيد التفاعل بين ممثلي المجتمع ، من المعتاد التمييز بين شكلين رئيسيين للوجود. يكمن الاختلاف الرئيسي بينهما في وجود عدم المساواة الطبقية وطبقات النظام الاجتماعي.

1. مجتمع بسيط. من المعتاد الإشارة إلى هذا النوع على أنه مؤسسات بسيطة بدون هيكل إداري واضح. في مثل هذه الأنظمة ، لا يوجد شكل محدد للعلاقة ، ولا يوجد مرؤوسون ومديرون. هذا الهيكل نموذجي للفترات الأولية من التطور دون وجود سلطة الدولة.
2. مجتمع معقد. هذا الشكل من إدارة الحياة العامة يعني وجود عدم المساواة الطبقية ، والتسلسل الهرمي في نظام ممارسة السلطة ، وكذلك وجود تقسيم السكان إلى طبقات. الفئة المعروضة هي نموذجية لشكل الدولة للحكومة.

تصنيف

1. الشرك. تطور الإيمان بالعديد من الآلهة منذ العصور القديمة ، عندما كان الناس يعبدون آلهة مختلفة لإرضائهم وطلب الرحمة للمساعدة في شؤونهم اليومية.
2. التوحيد أو التوحيد. على عكس النسخة السابقة ، يتأسس هنا الإيمان بإله واحد ، هو راعي الناس ويساعدهم في الحياة الأرضية.
3. وحدة الوجود. من خلال هذا الفهم للدين ، يكون الله على قدم المساواة مع القوى الطبيعية ويرتبط ارتباطًا وثيقًا بها.
4. أديان بدون الله. في هذه الحالة ، نتحدث عن فهم أعمق للمشاكل الأخلاقية ، نحن نتحدث عن فهم فلسفي لقضايا مهمة في الحياة.

الأنواع التاريخية للمجتمع حسب K. Jaspers

تصنيف

استخدم كارل ياسبرز في كتاباته التصنيف حسب الفترات الزمنية في تاريخ التنمية البشرية. وفقًا لعمله ، يمكن التمييز بين مرحلتين رئيسيتين.

1. عصور ما قبل التاريخ (فترة الوحشية). تشمل هذه الفترة الفترة الزمنية التي تميزت بظهور المجتمعات البشرية. في الوقت نفسه ، فقط الوقت الذي لم يكن لدى الناس أدوات الكتابة والأدوات لكتابة النصوص يشار إليه في فترة ما قبل التاريخ.
2. فترة التاريخ أو الحضارة. بعد ظهور الكتابة ، تميزت مرحلة جديدة جوهريًا في تطور المجتمع ، والتي أطلق عليها كارل ياسبرز فترة تاريخية. من المعتاد التمييز بين أربع مراحل رئيسية فيه.

• ثقافات عظيمة في العصور القديمة. في هذه المرحلة ، تنقسم الثقافة البشرية الموحدة إلى هياكل محلية توحدها المصالح المشتركة.
• "الزمن المحوري" (من 800 إلى 200 قبل الميلاد) ، خلال هذه الفترة ، تم تشكيل الاتجاهات الرئيسية للتعاليم والعلوم الدينية من أجل خلاص الروح. في هذه الفترة ، يفكر الناس في البداية الفلسفية للحياة ويطورون مفاهيم لخلاص الروح بعد الموت ، ويتسم هذا العصر أيضًا بظهور الإيمان والدين.
• قرن العلم والتكنولوجيا. مع تطور التكنولوجيا وظهور المعرفة العلمية الجديدة ، يسعى الناس لتحسين الحياة وتبسيطها ، وتسمى هذه الفترة العصر التكنولوجي.
• عالم واحد للبشرية. تعني الفئة المقدمة التوحيد الكامل للإنسانية في فريق واحد جيد التنسيق يعمل ويحقق النجاح من خلال الجهود المشتركة.

قدم I. Wallerstein المجتمع على أنه نظام رأسمالي كبير ، له عناصره البنيوية الخاصة

تصنيف

كان لعالم الاجتماع الأمريكي I. Wallerstein وجهة نظر مثيرة للاهتمام حول تطور المجتمع ، وفقًا لتعاليمه ، يمكن تقسيم جميع جوانب الحياة الاجتماعية إلى عدة فئات رئيسية ، والتي تختلف في درجة المشاركة في العملية الاقتصادية العالمية.

1. "أنظمة صغيرة". أصغر بنية هي المجتمعات التي لا يزيد تطورها عن ستة أجيال. في معظم الأحيان ، كانوا يشاركون في الصيد والجمع ، بينما لم يتم ملاحظة معدلات عالية من التنمية والتراث الثقافي.
2. "إمبراطوريات العالم". الخيار الأكثر تعقيدًا هو الإمبراطوريات العالمية التي كانت موجودة وفقًا لقوانين معينة وكان لها تسلسل هرمي وهيكل واضح لتنظيم النظام الاجتماعي. كما أن السمة المميزة هي وجود نماذج ثقافية معينة تحدد أساس العلاقات بين الأفراد.
3. "اقتصادات العالم". هذا الشكل هو ذروة تطور النظام الاجتماعي. يتضمن هذا الخيار عدة سلاسل متكاملة لممارسة الأعمال وتحقيق الأهداف المرجوة في وقت واحد. في الاقتصاد العالمي ، يعتمد النجاح على من يتولى القيادة في هيكل السلطة.

يا رفاق ، يوم جيد!

قم بأداء واجبك بعناية:
1. Kravchenko A.I. العلوم الاجتماعية. الصف الثامن - §3.
2. بوجوليوبوفا L.N. مقدمة في الدراسات الاجتماعية: الصفوف 8-9 - §17
3. جدول "أنواع المجتمعات".
4. مفاهيم: المجتمع التقليدي والصناعي وما بعد الصناعي.

نحن نستعد لرسام مفهومة !!!

نحن نعمل مع النصوص:

المجتمع التقليدي - مجتمع تحكمه التقاليد. حفظ التقاليد فيه قيمة أعلى من التنمية. يتميز النظام الاجتماعي فيه بتسلسل هرمي طبقي صارم ، ووجود مجتمعات اجتماعية مستقرة (خاصة في بلدان الشرق) ، وطريقة خاصة لتنظيم حياة المجتمع ، على أساس التقاليد والعادات. يسعى تنظيم المجتمع هذا إلى الحفاظ على الأسس الاجتماعية والثقافية للحياة دون تغيير. المجتمع التقليدي هو مجتمع زراعي.
الخصائص العامة:
عادة ما يتميز المجتمع التقليدي بما يلي:
الاقتصاد التقليدي
هيمنة البنية الزراعية ؛
استقرار الهيكل
تنظيم العقارات
حركة منخفضة
معدل وفيات مرتفع
انخفاض متوسط \u200b\u200bالعمر المتوقع.
ينظر الشخص التقليدي إلى العالم ونظام الحياة القائم على أنه شيء لا ينفصم وشامل ومقدس وغير قابل للتغيير. يتم تحديد مكانة الشخص في المجتمع ومكانته من خلال التقاليد (كقاعدة ، بالحق في الولادة).
في المجتمع التقليدي ، تسود المواقف الجماعية ، ولا يتم الترحيب بالفردانية (لأن حرية التصرفات الفردية يمكن أن تؤدي إلى انتهاك الروتين الراسخ الذي تم اختباره على مدار الزمن). بشكل عام ، تتميز المجتمعات التقليدية بهيمنة المصالح الجماعية على المصالح الخاصة ، بما في ذلك أولوية مصالح الهياكل الهرمية القائمة (الدولة ، العشيرة ، إلخ). لا يتم تقييم القدرة الفردية كثيرًا ، ولكن المكان في التسلسل الهرمي (البيروقراطية ، والملكية ، والعشيرة ، وما إلى ذلك) الذي يحتله الشخص.
تميل المجتمعات التقليدية إلى أن تكون سلطوية وليست تعددية. السلطوية ضرورية ، على وجه الخصوص ، لقمع محاولات عدم مراعاة التقاليد أو تغييرها.
في المجتمع التقليدي ، كقاعدة عامة ، تسود إعادة التوزيع بدلاً من تبادل السوق ، ويتم تنظيم عناصر اقتصاد السوق بإحكام. ويرجع ذلك إلى حقيقة أن علاقات السوق الحرة تزيد من الحراك الاجتماعي وتغير البنية الاجتماعية للمجتمع (على وجه الخصوص ، فهي تدمر التركة) ؛ يمكن تنظيم نظام إعادة التوزيع عن طريق التقاليد ، لكن أسعار السوق لا تستطيع ؛ إعادة التوزيع القسري تمنع التخصيب / الإفقار "غير المرخص به" للأفراد والطبقات. غالبًا ما يتم إدانة السعي وراء الفوائد الاقتصادية في المجتمع التقليدي من الناحية الأخلاقية ، على عكس المساعدة النزيهة.
في المجتمع التقليدي ، يعيش معظم الناس حياتهم بأكملها في مجتمع محلي (على سبيل المثال ، قرية) ، وتكون الروابط مع "المجتمع الكبير" ضعيفة نوعًا ما. في الوقت نفسه ، فإن الروابط الأسرية ، على العكس من ذلك ، قوية جدًا.
إن النظرة العالمية (الأيديولوجية) للمجتمع التقليدي مشروطة بالتقاليد والسلطة.

المجتمع الصناعي (German Industriegesellschaft) هو نوع من المجتمع وصل إلى مثل هذا المستوى من التطور الاجتماعي والاقتصادي حيث يساهم استخراج الموارد الطبيعية ومعالجتها ، فضلاً عن الصناعة ، في المساهمة الأكبر في قيمة السلع المادية.
المجتمع الصناعي هو مجتمع قائم على الصناعة له هياكل مرنة وديناميكية تتميز بتقسيم العمل والتطور الواسع لوسائل الإعلام ومستوى عالٍ من التحضر.
يظهر المجتمع الصناعي نتيجة للثورة الصناعية. هناك إعادة توزيع للقوى العاملة: ينخفض \u200b\u200bتوظيف السكان في الزراعة من 70-80٪ إلى 10-15٪ ، وتزداد حصة العمالة في الصناعة إلى 80-85٪ ، كما ينمو سكان الحضر. أصبح العمل هو العامل المهيمن في الإنتاج. نتيجة للثورة العلمية والتكنولوجية ، يتم تحويل المجتمع الصناعي إلى مجتمع ما بعد الصناعي.
سمات المجتمع الصناعي:
1. التاريخ يتحرك بشكل غير متساو ، "قفزات" ، الفجوات بين العصور واضحة ، غالبًا ما تكون هذه ثورات من أنواع مختلفة.
2. التقدم الاجتماعي التاريخي واضح جدا ويمكن "قياسه" بمعايير مختلفة.
3. يسعى المجتمع إلى السيطرة على الطبيعة وإخضاعها واستخراج أقصى ما يمكن منها.
4. أساس الاقتصاد هو مؤسسة الملكية الخاصة عالية التطور. يُنظر إلى الملكية على أنها طبيعية وغير قابلة للتصرف.
5. الحراك الاجتماعي للسكان مرتفع ، وإمكانيات الحركة الاجتماعية عمليا غير محدودة.
6. المجتمع مستقل عن الدولة ، وقد تطور مجتمع مدني متطور.
7. الاستقلالية والحريات والحقوق الفردية مكرسة دستوريا على أنها غير قابلة للتصرف وفطرية. العلاقة بين الفرد والمجتمع مبنية على أساس المسؤولية المتبادلة.
8. يتم التعرف على أهم القيم الاجتماعية على أنها القدرة والاستعداد للتغيير والابتكار.
يتسم المجتمع الصناعي بزيادة حادة في الإنتاج الصناعي والزراعي ، لم يكن من الممكن تصورها في العصور السابقة. التطور السريع للعلوم والتكنولوجيا ووسائل الاتصال واختراع الصحف والإذاعة والتلفزيون ؛ التوسع الدراماتيكي لفرص الدعاية ؛ زيادة حادة في عدد السكان ، وزيادة في متوسط \u200b\u200bالعمر المتوقع ؛ ارتفاع كبير في مستوى المعيشة مقارنة بالعصور السابقة ؛ زيادة حادة في تنقل السكان ؛ تقسيم معقد للعمل ليس فقط داخل البلدان الفردية ، ولكن أيضًا على الصعيد الدولي ؛ دولة مركزية تبسيط التمايز الأفقي للسكان (تقسيمهم إلى طوائف وممتلكات وطبقات) ونمو التمايز الرأسي (تقسيم المجتمع إلى دول ، "عوالم" ، مناطق).

مجتمع ما بعد الصناعة هو مجتمع في اقتصاده ، نتيجة للثورة العلمية والتكنولوجية والزيادة الكبيرة في دخل السكان ، تحولت الأولوية من إنتاج السلع السائد إلى إنتاج الخدمات. تصبح المعلومات والمعرفة موردا إنتاجيا. أصبحت التطورات العلمية القوة الدافعة الرئيسية للاقتصاد. أثمن الصفات هي مستوى التعليم والمهنية والقدرة على التعلم والإبداع للموظف.
عادة ما تسمى البلدان ما بعد الصناعية تلك التي يمثل فيها قطاع الخدمات أكثر من نصف الناتج المحلي الإجمالي. يشمل هذا المعيار ، على وجه الخصوص ، الولايات المتحدة (يمثل قطاع الخدمات 80٪ من الناتج المحلي الإجمالي للولايات المتحدة ، 2002) ، ودول الاتحاد الأوروبي (قطاع الخدمات - 69.4٪ من الناتج المحلي الإجمالي ، 2004) ، وأستراليا (69٪ من الناتج المحلي الإجمالي ، 2003) ، واليابان (67.7٪ من الناتج المحلي الإجمالي ، 2001) ، كندا (70٪ من الناتج المحلي الإجمالي ، 2004) ، روسيا (58٪ من الناتج المحلي الإجمالي ، 2007). ومع ذلك ، يشير بعض الاقتصاديين إلى أن حصة الخدمات في روسيا مبالغ فيها.
الغلبة النسبية لحصة الخدمات على الإنتاج المادي لا تعني بالضرورة انخفاض الإنتاج. إنه فقط أن هذه الأحجام في مجتمع ما بعد الصناعي تتزايد بشكل أبطأ من أحجام الخدمات المقدمة.
يجب أن تُفهم الخدمات ليس فقط التجارة والمرافق والخدمات الاستهلاكية: أي بنية تحتية يتم إنشاؤها وصيانتها من قبل المجتمع لتقديم الخدمات: الدولة والجيش والقانون والمالية والنقل والاتصالات والرعاية الصحية والتعليم والعلوم والثقافة والإنترنت - هذه كلها خدمات. يشمل قطاع الخدمات إنتاج وبيع البرمجيات. لا يمتلك المشتري جميع الحقوق في البرنامج. يستخدم نسخة منه في ظل ظروف معينة ، أي أنه يتلقى خدمة.
تم إدخال مصطلح "ما بعد التصنيع" في التداول العلمي في بداية القرن العشرين من قبل العالم أ. كوماراسوامي ، الذي تخصص في التنمية ما قبل الصناعية في البلدان الآسيوية. بمعناه الحديث ، تم استخدام هذا المصطلح لأول مرة في أواخر الخمسينيات من القرن الماضي ، وحظي مفهوم المجتمع ما بعد الصناعي باعتراف واسع نتيجة لعمل الأستاذ. جامعة هارفرد دانيال بيل ، على وجه الخصوص ، بعد نشر كتابه "The Coming Post-Industrial Society" في عام 1973.
يقوم مفهوم المجتمع ما بعد الصناعي على تقسيم التنمية الاجتماعية إلى ثلاث مراحل:
الزراعية (ما قبل الصناعية) - كان المجال الزراعي حاسمًا ، وكانت الهياكل الرئيسية هي الكنيسة والجيش
الصناعة - الصناعة كانت حاسمة ، الهياكل الرئيسية كانت شركة ، شركة
ما بعد الصناعة - المعرفة النظرية حاسمة ، الهيكل الأساسي هو الجامعة ، كمكان لإنتاجها وتراكمها
وبالمثل ، حدد إي.توفلر ثلاث "موجات" في تطور المجتمع:
زراعي في التحول إلى الزراعة ،
الصناعية خلال الثورة الصناعية
معلوماتية في الانتقال إلى مجتمع قائم على المعرفة (ما بعد الصناعي).
يحدد بيل ثلاث ثورات تكنولوجية:
اختراع المحرك البخاري في القرن الثامن عشر
التقدم العلمي والتكنولوجي في مجال الكهرباء والكيمياء في القرن التاسع عشر
إنشاء أجهزة الكمبيوتر في القرن العشرين
جادل بيل بأنه مثلما خلقت الثورة الصناعية إنتاج خطوط التجميع ، مما أدى إلى زيادة إنتاجية العمل وإعداد مجتمع الاستهلاك الشامل ، لذلك يجب أن يكون هناك الآن تدفق متدفق للمعلومات ، مما يضمن التنمية الاجتماعية المناسبة في جميع الاتجاهات.
تم تأكيد نظرية ما بعد الصناعة ، من نواح كثيرة ، من خلال الممارسة. كما تنبأ صانعوها ، أنجب المجتمع الاستهلاكي اقتصاد الخدمات ، وفي إطاره بدأ قطاع المعلومات في الاقتصاد يتطور بأسرع وتيرة.