لهجة القصيدة. فيليتسا. ديرزافين ج. تحليل القصيدة. السمات الفنية لقصيدة "فيليتسا"

1. في عام 1781 ، طُبعت في عدد قليل من النسخ ، كتبها كاثرين لحفيدها الدوق الأكبر ألكسندر بافلوفيتش البالغ من العمر خمس سنوات. حكاية الأمير كلورين. كان كلور نجل أمير أو ملك كييف ، اختطفه القرغيز خان أثناء غياب والده. ورغبة منه في تصديق الإشاعة حول قدرات الصبي ، أمره خان بالعثور على وردة بدون أشواك. ذهب الأمير بهذه المهمة. في الطريق ، التقى بابنة خان ، بمرح وودي. فيليتسا. أرادت الذهاب لتوديع الأمير ، لكن زوجها الصارم ، سلطان بروزغا ، منعها من ذلك ، ثم أرسلت ابنها ، سبب ، إلى الطفل. استمرارًا للرحلة ، تعرض الكلور لإغراءات مختلفة ، ومن بين أمور أخرى ، تم استدعاؤه إلى الكوخ من قبل مورزا لينياج ، الذي حاول ، بإغراءات الفخامة ، صرف الأمير عن مشروع صعب للغاية. لكن السبب دفعه إلى أبعد من ذلك. أخيرًا رأوا أمامهم جبلًا صخريًا شديد الانحدار ، تنمو عليه وردة بدون أشواك ، أو كما أوضح أحد الشباب لكلوروس ، الفضيلة. متسلقًا الجبل بصعوبة ، قطف الأمير هذه الزهرة وسارع إلى الخان. أرسله خان مع الوردة إلى أمير كييف. "كان هذا سعيدًا جدًا بوصول الأمير ونجاحاته لدرجة أنه نسي كل الشوق والحزن ... هنا تنتهي الحكاية الخيالية ، ومن يعرف المزيد سيخبر آخر."

أعطت هذه الحكاية ديرزافين فكرة كتابة قصيدة لفيليتسا (إلهة النعيم ، كما شرح هذا الاسم): بما أن الإمبراطورة كانت تحب النكات المضحكة ، كما يقول ، فقد كتبت هذه القصيدة في ذوقها ، على حساب أقربائها. .

إرجاع)

18. تقسيم الفوضى إلى مجالات بانسجام الخ - تلميح في إنشاء المحافظات. في عام 1775 ، نشرت كاثرين "مؤسسة المقاطعات" ، والتي بموجبها تم تقسيم كل روسيا إلى مقاطعات. ()

19. أن تتخلى عنها وتكون مشهورة بالحكمة. - رفضت كاثرين الثانية ، بتواضع مزيف ، ألقاب "عظيمة" ، "حكيمة" ، "أم الوطن" ، التي قدمها لها مجلس الشيوخ واللجنة لوضع مشروع قانون جديد في عام 1767 ؛ فعلت الشيء نفسه في عام 1779 ، عندما عرض نبلاء سانت بطرسبرغ قبول لقب "عظيم" لها. (

كان كلور نجل أمير أو ملك كييف ، اختطفه القرغيز خان أثناء غياب والده. ورغبة منه في تصديق الإشاعة حول قدرات الصبي ، أمره خان بالعثور على وردة بدون أشواك. ذهب الأمير بهذه المهمة. في الطريق ، التقى ابنة خان ، فيليتسا المرحة والودودة. أرادت الذهاب لتوديع الأمير ، لكن زوجها الصارم ، سلطان بروزغا ، منعها من ذلك ، ثم أرسلت ابنها ، سبب ، إلى الطفل. استمرارًا للرحلة ، تعرض الكلور لإغراءات مختلفة ، ومن بين أمور أخرى ، تم استدعاؤه إلى الكوخ من قبل مورزا لينياج ، الذي حاول ، بإغراءات الفخامة ، صرف الأمير عن مشروع صعب للغاية. لكن السبب دفعه إلى أبعد من ذلك. أخيرًا رأوا أمامهم جبلًا صخريًا شديد الانحدار ، تنمو عليه وردة بدون أشواك ، أو كما أوضح أحد الشباب لكلوروس ، الفضيلة. متسلقًا الجبل بصعوبة ، قطف الأمير هذه الزهرة وسارع إلى الخان. أرسله خان مع الوردة إلى أمير كييف. "كان هذا سعيدًا جدًا بوصول الأمير ونجاحاته لدرجة أنه نسي كل الشوق والحزن ... هنا تنتهي الحكاية الخيالية ، ومن يعرف المزيد سيخبر آخر."

أو الموسيقى والمطربين
الجهاز و مزمار القربة فجأة
أو قبضة المقاتلين
والرقص يروق روحي.
أو ، عن كل الأمور الرعاية
سأرحل ، أذهب للصيد
وأستمتع بنباح الكلاب.
أو عبر بنوك نيفا
أنا أستمتع بالليل بالقرون
والتجديف جرأة المجدفين.

أو سأريكم ، جالسًا في المنزل ،
العبث مع زوجتي.
ثم أتعامل معها على الحمام ،
أحيانًا نمرح في معصوب العينين ؛
ثم أستمتع في كومة معها ،
أبحث عنه في رأسي.
ثم أحب البحث في الكتب ،
أنور عقلي وقلبي ،
قرأت بولكان وبوفا.
خلف الكتاب المقدس ، أتثاءب ، أنام.

هذا ، فيليتسا ، أنا فاسد!
لكن العالم كله يشبهني.
من مهما كان حكيما
لكن كل شخص كذبة.
لا نسير في دروب النور ،
نجري الفجور من أجل الأحلام.
بين الكسل والشكوى ،
بين الغرور والرذيلة
هل وجدها شخص ما بالصدفة
طريق الفضيلة مستقيم.

وجدت - ولكن lzya إيه لا يكون مخطئا
نحن البشر الضعفاء بهذه الطريقة ،
أين يتعثر العقل نفسه
وعليه أن يتبع الأهواء.
أين العلماء الجهلة لنا ،
كيف يكون ضباب المسافرين أغمق جفونهم؟
في كل مكان يعيش الإغراء والتملق ،
الباشا يبتعد عن كل رفاهية. -
أين تعيش الفضيلة؟
أين تنمو وردة بدون أشواك؟

أنت وحدك لائق فقط ،
أميرة! خلق النور من الظلام.
تقسيم الفوضى إلى مجالات بانسجام ،
تعزيز نزاهتهم مع النقابة ؛
بسبب الخلاف والاتفاق
ومن العواطف الشرسة السعادة
يمكنك فقط إنشاء ملفات.
لذا فإن قائد الدفة ، يطفو خلال العرض ،
اصطياد الريح الهادرة تحت الشراع ،
يعرف كيف يوجه السفينة.

أنت فقط لن تسيء ،
لا تسيء إلى أي شخص
ترى الحماقة من خلال أصابعك ،
وحده الشر لا يمكن تحمله.
تصحح الآثام بالتساهل ،
مثل ذئب الغنم ، لا تسحق الناس ،
أنت تعرف بالضبط سعرها.
يخضعون لإرادة الملوك -
ولكن الله اعدل
الذين يعيشون في قوانينهم.

أنت تفكر بشكل معقول في المزايا ،
أنت تكرم المستحق
أنت لا تدعوه نبي
من يستطيع أن ينسج القوافي فقط ،
وما هذه المتعة المجنونة
الخلفاء حسن الشرف والمجد.
أنت تتنازل إلى طريق القيثارة:
الشعر لطيف معك
حلو حلو مفيد
مثل عصير الليمون في الصيف.

هناك شائعات حول أفعالك
أنك لست فخورًا على الإطلاق ؛
طيب في العمل وفي النكات ،
سارة في الصداقة وحازمة ؛
ما أنت غير مبال بالمصائب ،
وفي المجد سخيا جدا
ما تخلت عنه وسمعته الحكيمة.
يقولون أيضًا أنه سهل
ما يبدو أنه ممكن دائمًا
أنت وقول الحقيقة.

أيضا لم يسمع به
يستحق منك وحدك
ماذا لو كنتم بجرأة الناس
عن كل شيء ، سواء كان مستيقظًا أو في متناول اليد ،
وأنت تسمح بالمعرفة والتفكير ،
وأنت لا تحرم نفسك
والحقيقة والتخيل في الكلام ؛
كما لو كان لمعظم التماسيح
كل النعم على Zoila ،
أنت دائما تميل إلى المسامحة.

تتطلع إلى دموع الأنهار اللطيفة
من اعماق روحي.
اوه! طالما الناس سعداء
يجب أن يكون هناك مصيرهم ،
أين الملاك الوديع ، الملاك المسالم ،
مخبأة في سيادة الرخام السماقي ،
صولجان أنزل من السماء ليحمله!
هناك يمكنك أن تهمس في المحادثات
وبدون خوف من الإعدام في العشاء
لا تشرب من أجل صحة الملوك.

هناك مع اسم فيليتسا يمكنك
كشط الخطأ المطبعي في السطر ،
أو صورة بلا مبالاة
أسقطها على الأرض.
لا توجد حفلات زفاف مهرج ،
لا يتم قليهم في حمامات الجليد ،
لا تضغط على شارب النبلاء ؛
الأمراء لا يثرثرون بالدجاج ،
عشاق في الواقع لا يضحكون
ولا يلطخون وجوههم بالسخام.

أنت تعرف ، فيليتسا! الصحيح
ورجال وملوك.
عندما تنور الأخلاق ،
أنت لا تخدع الناس هكذا ؛
في راحتك من العمل
أنت تكتب التعاليم في القصص الخيالية
والكلور في الأبجدية تكرره:
"لا تفعل أي شيء سيء ،
والشرير الشرير نفسه
سوف تجعلك كاذبًا حقيرًا ".

أنت تخجل من أن تُعرف بهذا العظيم
أن تكون فظيعًا ، غير محبوب ؛
تحمل البرية كريمة
للحيوانات المسيل للدموع ودمهم لتصب.
بدون ضائقة شديدة في الحمى
هذا لانسيت يحتاج إلى أموال ،
من يستطيع الاستغناء عنها؟
وهل من الجميل أن أكون ذلك الطاغية ،
عظيم في فظاعة تيمورلنك ،
من هو عظيم في الخير مثل الله؟

فيليتسا المجد ، المجد لله ،
من هدأ المعركة.
وهو يتيم وبائس
مغطاة ومكسوة ومغذية ؛
من بعين مشعة
المهرجون ، الجبناء ، جاحد الجميل
ويضيء الصالحين نوره.
ينير جميع البشر بالتساوي ،
المرضى يستريح ، يشفي ،
فعل الخير فقط من أجل الخير.

الذي أعطى الحرية
اقفز إلى مناطق أجنبية
سمح لشعبه
ابحث عن الفضة والذهب.
الذي يسمح بالماء
والغابة لا تمنع القطع.
الطلبات والنسج والغزل والخياطة ؛
فك العقول واليدين ،
أوامر بحب الحرف والعلم
وتجد السعادة في المنزل ؛

شريعته اليمنى
يعطون الرحمة والدينونة.
قل لي أيها الحكيم فليتسا!
أين يختلف المارق عن الصادقين؟
أين الشيخوخة لا تجوب العالم؟
هل يجد خبزا لنفسه؟
أين الانتقام لا يدفع أحدا؟
أين يسكن الضمير والحقيقة؟
أين تشرق الفضائل؟
هل هو عرشك!

لكن أين يلمع عرشك في العالم؟
أين ، أيها الفرع السماوي ، هل تتفتح؟
في بغداد؟ سميرنا؟ الكشمير؟ -
اسمع ، أين تعيش ، -
قبول مديحتي لك ،
لا تعتقد أن القبعات أو البيشميتية
بالنسبة لهم تمنيت منكم.
اشعر بالطيبة
هذه هي ثروة الروح ،
التي لم يجمعها كروسوس.

أسأل النبي العظيم
دعني ألمس غبار قدميك ،
نعم أحلى كلامك الحالي
واستمتع بالمناظر!
من السماء أطلب القوة ،
نعم ، أجنحة السفير الممدودة ،
بشكل غير مرئي أنت محفوظ
من كل الأمراض والشرور والملل.
نعم أفعالك في النسل أصوات ،
مثل النجوم في السماء ، سوف يلمعون.

دعا الشاعر كاترين أميرة قيرغيزستان كايساتسكايالأنه كان لديه قرى في منطقة أورينبورغ آنذاك ، بجوار قبيلة القرغيز ، خاضعة للإمبراطورة.

ابنك يرافقني.- في حكاية إيكاترينا الخيالية ، أعطت فيليتسا ابنها سبب كمرشد لـ Tsarevich Chlor.

لا تقلد مرزا بك- أي الخدم والنبلاء. كلمة "Murza" يستخدمها Derzhavin بطريقتين. عندما يتحدث Murza عن Felitsa ، فإن Murza يعني مؤلف القصيدة. عندما يتحدث ، إذا جاز التعبير ، عن نفسه ، فإن المرزة هي صورة جماعية لمحكمة نبيلة.

تقرأ ، تكتب قبل الضريبة.- ديرزافين يشير إلى الأنشطة التشريعية للإمبراطورة. Naloy (عفا عليها الزمن ، عامية) ، بشكل أكثر دقة "منبر" (الكنيسة) - طاولة مرتفعة ذات سطح مائل ، توضع عليها أيقونات أو كتب في الكنيسة. هنا يتم استخدامه بمعنى "طاولة" ، "مكتب".

لا يمكنك السرج على حصان بارناسكا.لم تعرف كاثرين كيف تكتب الشعر. آرياس وقصائد أعمالها الأدبية كتبها وزراء الخارجية إيلاجين وخرابوفيتسكي وآخرون ، حصان بارناسي - بيغاسوس.

لا تدخل لقاء الأرواح ، لا تذهب من العرش إلى الشرق- هذا يعني أنك لا تحضر المحافل الماسونية أو الاجتماعات. أطلقت كاثرين على الماسونيين اسم "طائفة من الأرواح" (مذكرات خرابوفيتسكي. م ، 1902 ، ص 31). كان يطلق على "الشرق" أحيانًا "المحافل الماسونية" (Grot، 2، 709-710).

عمال البناء في الثمانينيات القرن ال 18 - أعضاء المنظمات ("المحافل") التي تبنت التعاليم الصوفية والأخلاقية وكانت معارضة لحكومة كاترين. تم تقسيم الماسونية إلى تيارات مختلفة. ينتمي أحدهم ، المتنورين ، إلى عدد من قادة الثورة الفرنسية عام 1789.

في روسيا ، كان من يُطلق عليهم اسم "مارتينيت موسكو" (أكبرهم في ثمانينيات القرن الثامن عشر ن. الامبراطورة. لقد اعتبروها غازية للعرش وأرادوا أن يروا على العرش "صاحب السيادة الشرعي" - وريث العرش بافل بتروفيتش ، ابن الإمبراطور بيتر الثالث ، الذي خلعته كاترين من العرش. كان بول ، طالما كان ذلك لصالحه ، متعاطفًا جدًا مع "المارتينيين" (وفقًا لبعض الأدلة ، حتى أنه التزم بتعاليمهم). أصبح الماسونيون نشطين بشكل خاص منذ منتصف ثمانينيات القرن الثامن عشر ، وألّفت كاثرين ثلاثة أفلام كوميدية: "The Siberian Shaman" و "The Siberian Shaman" و "The Siberian Shaman" و "The Siberian Shaman" و "Seduced" (Seduced) ، وكتبت "سر المجتمع المضاد للمطلق" - وهو محاكاة ساخرة لميثاق الماسوني . لكنها تمكنت من هزيمة الماسونية في موسكو فقط في 1789-1793. من خلال عمل الشرطة.

وأنا ، بعد أن نمت حتى الظهر ، إلخ.- "يتعلق بالتصرف الغريب للأمير بوتيمكين ، مثل المقاطع الثلاثة التالية ، الذي كان في طريقه إلى الحرب ، ثم مارسه في الملابس ، وفي الأعياد وجميع أنواع الكماليات."

أنا أطير على عداء سريع.- هذا ينطبق أيضا على بوتيمكين ، ولكن "أكثر من ج. ال. غرام. أورلوف ، الذي كان صيادًا قبل سباق الخيل "(Ob. D. ، 598). في مزارع عشيق أورلوف ، تم تربية عدة سلالات جديدة من الخيول ، وأشهرها سلالة "أورلوف تروترز".

- "يشير إلى Semyon Kirillovich Naryshkin ، الذي كان حينها سيد اللعبة ، والذي كان أول من بدأ موسيقى البوق" (Ob. D. ، 598). موسيقى القرن هي أوركسترا تتكون من موسيقيين أقنان ، حيث يمكن عزف نغمة واحدة فقط من كل بوق ، وكلها معًا ، كما كانت ، آلة واحدة. يمشي النبلاء

أنا أستمتع بالليل بالقرون ، إلخ.- "يشير إلى Semyon Kirillovich Naryshkin ، الذي كان حينها سيد اللعبة ، والذي كان أول من بدأ موسيقى البوق" (Ob. D. ، 598). موسيقى القرن هي أوركسترا تتكون من موسيقيين أقنان ، حيث يمكن عزف نغمة واحدة فقط من كل بوق ، وكلها معًا ، كما كانت ، آلة واحدة. كانت مسيرات النبلاء على طول نهر نيفا ، مصحوبة بأوركسترا قرن ، أمرًا شائعًا في القرن الثامن عشر.

أميرة الرب
جحافل قيرغيز-كاساتسكي!
حكمته لا تضاهى
اكتشف المسارات الصحيحة
تساريفيتش يونغ كلور
تسلق هذا الجبل العالي
حيث تنمو وردة بدون أشواك
حيث تسكن الفضيلة ،
إنها تأسر روحي وعقلي ،
دعني أجد نصيحتها.

تعال يا فيليسيا! تعليمات:
كم هي رائعة وصدق العيش ،
كيفية ترويض الهوى والإثارة
وتكون سعيدا في العالم؟
صوتك يثيرني
ابنك يرافقني.
لكني ضعيف لمتابعتهم.
تتأرجح مع صخب الحياة ،
اليوم أحكم نفسي
وغدا أنا عبد للأهواء.

لا تقلد مرزا بك ،
كثيرا ما تمشي
والطعام أبسط
يحدث على طاولتك
لا تقدر سلامك
القراءة والكتابة قبل الرمي
وكل ذلك من قلمك
نعيم أنك تصب على البشر.
مثلك لا تلعب الورق
مثلي ، من الصباح إلى الصباح.

لا أحب التنكر كثيرا
ولن تطأ قدمك في الجلبة ؛
حفظ العادات والطقوس
لا تكن خياليًا مع نفسك ؛
لا يمكنك السرج على حصان بارناسي ،
لا تدخل الجماعة للأرواح ،
لا تخرج من العرش الى المشرق.
لكن الوداعة تسير في الطريق ،
الروح الخيرية
أيام مفيدةأنت تجري التيار.

وأنا ، أنام حتى الظهر ،
أنا أدخن التبغ وأشرب القهوة.
تحويل الحياة اليومية إلى إجازة
أحدد أفكاري في الوهم:
ثم اسرق من الفرس
وجهت السهام الى الاتراك.
هذا ، بعد أن حلمت أنني سلطان ،
أنا أخيف الكون بنظرة.
ثم فجأة ، أغويها الزي ،
أنا ذاهب إلى الخياط على القفطان.

أو في وليمة أنا غني ،
حيث أعطوني عطلة
حيث تتألق المائدة بالفضة والذهب ،
حيث يوجد آلاف الأطباق المختلفة:
هناك لحم خنزير Westphalian المجيد ،
توجد روابط لأسماك أستراخان ،
يوجد بيلاف وفطائر ،
أشرب بسكويتات الوفل بالشمبانيا.
وانسى كل شئ فى العالم
بين الخمور والحلويات والنكهات.

أو وسط بستان جميل
في شرفة المراقبة ، حيث النافورة صاخبة ،
على صوت قيثارة ذات صوت جميل ،
حيث يكاد النسيم يتنفس
حيث يمثل كل شيء رفاهية بالنسبة لي ،
إلى ملذات الفكر ،
ويوميت وينشط الدم.
مستلقية على أريكة مخملية
فتاة صغيرة تشعر بالحنان ،
أصب الحب في قلبها.

أو قطار رائع
في عربة إنجليزية ، ذهبية ،
مع كلب أو مهرج أو صديق ،
أو مع بعض الجمال
أمشي تحت الأراجيح.
أتوقف في الحانات لأشرب العسل.
أو بطريقة ما مللتني
حسب رغبتي في التغيير ،
مع قبعة على جانب واحد ،
أنا أطير على عداء سريع.

أو سأريكم الجلوس في المنزل
العبث مع زوجتي.
ثم أتعامل معها على الحمام ،
أحيانًا نمرح في معصوب العينين ؛
ثم أستمتع في كومة معها ،
أبحث عنه في رأسي.
ثم أحب البحث في الكتب ،
أنور عقلي وقلبي ،
قرأت بولكان وبوفا.
خلف الكتاب المقدس ، أتثاءب ، أنام.

هذا ، فيليتسا ، أنا فاسد!
لكن العالم كله يشبهني.
من مهما كان حكيما
لكن كل رجل كذب.
لا نسير في دروب النور ،
نجري الفجور من أجل الأحلام.
بين الكسل والشكوى ،
بين الغرور والرذيلة
هل وجدها شخص ما بالصدفة
طريق الفضيلة مستقيم.

أنت وحدك لائق فقط ،
تقسيم الفوضى إلى مجالات بانسجام ،
تعزيز نزاهتهم مع النقابة ؛
بسبب الخلاف والاتفاق
ومن العواطف الشرسة السعادة
يمكنك فقط إنشاء ملفات.
لذا فإن قائد الدفة ، يطفو خلال العرض ،
اصطياد الريح الهادرة تحت الشراع ،
يعرف كيف يوجه السفينة.

أيضا لم يسمع به
يستحق منك وحدك
ماذا لو كنتم بجرأة الناس
عن كل شيء ، سواء كان مستيقظًا أو في متناول اليد ،
ونعلمك وتفكر ،
وأنت لا تحرم نفسك
والحقيقة والتخيل في الكلام ؛
كما لو كان لمعظم التماسيح
كل النعم على Zoila ،
أنت دائما تميل إلى المسامحة.

أنت تعرف ، فيليتسا! الصحيح
ورجال وملوك.
عندما تنور الأخلاق ،
أنت لا تخدع الناس هكذا ؛
في راحتك من العمل
أنت تكتب التعاليم في القصص الخيالية
والكلور في الأبجدية تكرره:
"لا تفعل شيئًا خاطئًا
والشرير الشرير نفسه
سوف تجعلك كاذبًا حقيرًا ".

فيليتسا المجد ، المجد لله ،
من هدأ المعارك.
وهو يتيم وبائس
مغطاة ومكسوة ومغذية ؛
من بعين مشعة
المهرجون ، الجبناء ، جاحد الجميل
ويضيء الصديقين نوره.
ينير جميع البشر بالتساوي ،
المرضى يستريح ، يشفي ،
فعل الخير فقط من أجل الخير.

تحليل قصيدة "فيليتسا" لديرزافين

وصلت الأخبار إلى أيامنا هذه أن غافرييل رومانوفيتش ديرزافين اشتهر بفضل عمل لم يرغب في طباعته في البداية. قصيدة "فيليتسا" ، التي كُتبت عام 1782 تكريما للإمبراطورة العظيمة كاثرين الثانية ، جلبت الحب والمجد للشاعر. ومع ذلك ، لا يمكن القول إن مدح الإمبراطورة الأكثر هدوءًا هو الذي كفل إخلاص القراء للعمل ، لأن محتواه ، وهو عبارة عن مجموعة معتمدة من الوسائل التعبيرية ، ساعد في الحفاظ على سمعة عمل فني كلاسيكي وفني. القصيدة.

الفكرة الرئيسية للقصيدة

القصيدة الشعرية هي سيرة ساخرة للإمبراطورة ورعاياها. ومع ذلك ، نجح ديرزافين بين السطور في إبراز وكشف المشاكل المهمة للدولة والشعب. نرى أن ديرزافين يأخذ حرفيا كاثرين الثانية كمؤشر ، إله. يعبدها ، معتقدًا أن جميع الميزات الضرورية لملك مطلق معقول وجدير تتجسد فيها:

أنت وحدك لائق فقط ،
أميرة! خلق النور من الظلام.
تقسيم الفوضى إلى مجالات بانسجام ،
تعزيز نزاهتهم مع النقابة ؛

من ناحية أخرى ، تُظهر جافرييلا رومانوفيتش أنه حتى مثل هذا الحاكم الذي لا يضاهى يمكن أن يكون لديه أشخاص غير شرفاء في رعاياه ، ومنخرطون في التطفل في أحسن الأحوال ، والاختلاس والافتراء في أسوأ الأحوال:

لكن كل رجل كذب.
لا نسير في دروب النور ،
نجري الفجور من أجل الأحلام.
بين الكسول والشكوى.

القيمة الفنية للعمل

في "فيليتسا" نجح الشاعر في الجمع بين التناقض: الهجاء والنوع العالي من القصيدة المرتبط بالهدوء المختلف. كان هذا ممنوعًا ، لكن مثل هذه التناقضات في العمل عززت فقط حيوية وجلال صورة كاترين. إن حقيقة أنها "كانت تمشي غالبًا" لا تجعلها حية وحقيقية في أعين الناس فقط (لأنها لا تخشى أن تكون أقرب إلى رعاياها) ، ولكنها تُظهر أيضًا أنه حتى الأنشطة العادية لا يمكن أن تنتقص من عظمة الامبراطورة.

تتعايش الصفات "الرائعة" و "العيد" مع الكلمات اللغة المتحدثة، مما يعطي القصيدة طابعًا غير عادي ، وبالتالي ، قابلية للتذكر.

الخطاب الشعري مليء بالنداءات والصور المجازية التي يمكن فهمها من قبل معاصري ديرزافين.

أسلوب Derzhavin مثير للإعجاب بتناغمه وتأثيره وإيقاعه المتناغم لمقياس رباعي التفاعيل. التوازي النحوي ("أين وأين وأين") يعطي القصيدة لحنًا.

معنى القصيدة في تاريخ الأدب

اعترف ديرزافين بنفسه أنه بفضل الجمع بين الإدراك السيرة الذاتية والواقعية وفي نفس الوقت الإدراك الشعري ، تمكن من إنشاء عمل هو سلف الرواية الكلاسيكية الروسية.

قصيدة "فيليتسا" (1782) هي أول قصيدة اشتهرت باسم جافريلا رومانوفيتش ديرزافين ، وأصبحت مثالاً لأسلوب جديد في الشعر الروسي.

حصلت القصيدة على اسمها من اسم البطلة "حكايات Tsarevich Chlorine" ، والتي كانت كاترين الثانية نفسها مؤلفة. بهذا الاسم ، الذي يعني في اللاتينية السعادة ، تم تسميتها أيضًا في قصيدة ديرزهاين ، التي تمجد الإمبراطورة وتميز محيطها بسخرية.

إن تاريخ هذه القصيدة ممتع للغاية وكشف. تمت كتابته قبل عام من نشره ، لكن ديرزافين نفسه لم يرغب في طباعته بل أخفى تأليفه. وفجأة ، في عام 1783 ، انتشرت الأخبار في جميع أنحاء سانت بطرسبرغ: ظهرت قصيدة مجهولة "فيليتسا" ، حيث تم استنباط رذائل النبلاء المشهورين المقربين من كاثرين الثانية ، الذين كرست لهم القصيدة ، في شكل كوميدي. فوجئ سكان بطرسبورغ بشجاعة المؤلف المجهول. لقد حاولوا الحصول على القصيدة ، وقراءتها ، وإعادة كتابتها. قررت الأميرة داشكوفا ، المقربة من الإمبراطورة ، نشر قصيدة ، وفي نفس المجلة التي تعاونت فيها كاثرين الثانية.

في اليوم التالي ، وجدت Dashkova الإمبراطورة في البكاء ، وكانت في يديها مجلة بها قصيدة Derzhavin. سألت الإمبراطورة عن من كتب القصيدة ، والتي ، كما قالت هي نفسها ، صورتها بدقة شديدة لدرجة أنها كانت تبكي. هذه هي الطريقة التي يروي بها ديرزافين هذه القصة.

في الواقع ، ينتهك تقاليد نوع قصيدة المديح ، يقدم ديرزافين على نطاق واسع مفردات عامية وحتى عامية ، ولكن الأهم من ذلك أنه لا يرسم صورة احتفالية للإمبراطورة ، ولكنه يصور مظهرها البشري. هذا هو السبب في أن المشاهد اليومية ، الحياة الساكنة أصبحت في القصيدة:

لا تقلد مرزا بك ،

كثيرا ما تمشي

والطعام أبسط

يحدث على طاولتك.

منعت الكلاسيكية الجمع بين القصيدة العالية والهجاء ، والتي تنتمي إلى الأنواع المنخفضة ، في عمل واحد. لكن ديرزافين لا يجمعهم حتى في توصيف الأشخاص المختلفين ، الذين نشأوا في القصيدة ، إنه يفعل شيئًا غير مسبوق تمامًا في ذلك الوقت. يتم عرض Felitsa "الشبيه بالله" ، مثل الشخصيات الأخرى في قصيدته ، بطريقة عادية ("غالبًا ما تمشي سيرًا على الأقدام ..."). في الوقت نفسه ، لا تقلل مثل هذه التفاصيل من صورتها ، بل تجعلها أكثر واقعية وإنسانية ، كما لو كانت محذوفة بدقة من الطبيعة.

لكن لم يحب الجميع هذه القصيدة بقدر إعجاب الإمبراطورة. لقد حيرت وقلق العديد من معاصري Derzhavin. ما الذي كان غير عادي بل وخطير فيه؟

من ناحية أخرى ، في قصيدة "فيليتسا" ، يتم إنشاء صورة تقليدية تمامًا لـ "أميرة شبيهة بالإله" ، والتي تجسد فكرة الشاعر عن المثل الأعلى للملك الراحل. من الواضح أن ديرزافين يمثّل كاثرين الثانية الحقيقية ، ويؤمن في نفس الوقت بالصورة التي رسمها:

أعط ، فيليتسا ، التوجيه:

كم هي رائعة وصدق العيش ،

كيفية ترويض الهوى والإثارة

وتكون سعيدا في العالم؟

من ناحية أخرى ، في أبيات الشاعر ، لا تدور الفكرة حول حكمة القوة فحسب ، بل أيضًا حول إهمال فناني الأداء المهتمين بمصلحتهم:

في كل مكان يعيش الإغراء والتملق ،

الترف يضطهد كل الباشاوات.

أين تعيش الفضيلة؟

أين تنمو وردة بدون أشواك؟

لم تكن هذه الفكرة في حد ذاتها جديدة ، ولكن خلف صور النبلاء المرسومة في القصيدة ، ظهرت ملامح الأشخاص الحقيقيين بوضوح:

أحدد أفكاري في الوهم:

ثم اسرق من الفرس

وجهت السهام الى الاتراك.

هذا ، بعد أن حلمت أنني سلطان ،

أنا أخيف الكون بنظرة.

ثم فجأة ، أغويها الزي ،

أنا ذاهب إلى الخياط على القفطان.

في هذه الصور ، تعرف معاصرو الشاعر بسهولة على المفضلة لدى الإمبراطورة بوتيمكين ، ورفاقها المقربين أليكسي أورلوف ، وبانين ، وناريشكين. رسم ديرزافين صورهم الساخرة بوضوح ، وأظهر شجاعة كبيرة - بعد كل شيء ، يمكن لأي من النبلاء الذين أساءوا له أن يتخلصوا من المؤلف لهذا الغرض. فقط الموقف الإيجابي لكاثرين أنقذ ديرزافين.

ولكن حتى للإمبراطورة ، يتجرأ على إسداء النصيحة: أن تتبع القانون الذي يخضع لكل من الملوك ورعاياهم:

أنت وحدك لائق فقط ،

أميرة ، تخلق النور من الظلام ؛

تقسيم الفوضى إلى مجالات بانسجام ،

تعزيز نزاهتهم مع النقابة ؛

من الخلاف إلى الاتفاق

ومن العواطف الشرسة السعادة

يمكنك فقط إنشاء ملفات.

بدت هذه الفكرة المفضلة لديرزافين جريئة وتم التعبير عنها بلغة بسيطة ومفهومة.

تنتهي القصيدة بمدح تقليدي للإمبراطورة وتتمنى لها كل التوفيق:

من السماء أطلب القوة ،

نعم ، أجنحة السفير الممدودة ،

بشكل غير مرئي أنت محفوظ

من كل الأمراض والشرور والملل.

نعم أفعالك في النسل أصوات ،

مثل النجوم في السماء ، سوف يلمعون.

وهكذا ، في Felitsa ، عمل Derzhavin كمبتكر جريء ، حيث يجمع بين أسلوب القصيدة الإشادة وإضفاء الطابع الفردي على الشخصيات والهجاء ، وإدخال عناصر من الأنماط المنخفضة في النوع العالي من القصيدة. بعد ذلك ، عرّف الشاعر نفسه نوع "فيليتسا" على أنه "قصيدة مختلطة". جادل ديرزافين أنه ، على عكس القصيدة التقليدية للكلاسيكية ، حيث يتم الإشادة برجال الدولة والقادة العسكريين ، تم غناء حدث مهيب ، في "قصيدة مختلطة" ، "يمكن للشاعر التحدث عن كل شيء".

عند قراءة قصيدة "فيليتسا" ، أنت مقتنع بأن ديرزافين نجح حقًا في إدخال الشخصيات الفردية لأشخاص حقيقيين في الشعر ، مأخوذة بجرأة من الحياة أو ابتكرها الخيال ، معروضة على خلفية بيئة يومية مصورة بألوان زاهية. هذا يجعل قصائده حية ، ولا تنسى ، ومفهومة ليس فقط للأشخاص في عصره. والآن يمكننا أن نقرأ باهتمام قصائد هذا الشاعر الرائع ، والتي فصلت عنا مسافة شاسعة تبلغ قرنين ونصف.

تاريخ الخلق

قصيدة "فيليتسا" (1782) هي أول قصيدة اشتهرت باسم غابرييل رومانوفيتش ديرزهافين. أصبح مثالًا حيًا لأسلوب جديد في الشعر الروسي. يقول العنوان الفرعي للقصيدة: "قصيدة للأميرة الحكيمة القرغيزية والقيساكية فيليتسا ، كتبها التتارSkim Murza ، الذي استقر منذ فترة طويلة في موسكو ، ويعيش في الأعمال التجارية الخاصة بهلهم في سان بطرسبرج. مترجم من اللغة العربية.حصل هذا العمل على اسمه غير المعتاد من اسم بطلة "حكايات تساريفيتش كلورين" ، التي كانت كاترين الثانية مؤلفة لها. هذا الاسم الذي يعني في اللاتينية سعادة،تم تسميتها أيضًا في قصيدة Derzhavin ، التي تمجد الإمبراطورة وتميز محيطها بسخرية.

من المعروف أنه في البداية لم يرغب ديرزافين في نشر هذه القصيدة ، بل وأخفى تأليفها ، خوفًا من انتقام النبلاء المؤثرين ، الذين صوروا بطريقة ساخرة. ولكن في عام 1783 انتشر على نطاق واسع ، وبمساعدة الأميرة داشكوفا ، الإمبراطورة المقربة ، نُشر في مجلة Interlocutor of Lovers of the Russian Word ، حيث تعاونت كاثرين الثانية بنفسها. بعد ذلك ، تذكر ديرزافين أن هذه القصيدة لمست الإمبراطورة لدرجة أن داشكوفا وجدتها تبكي. أرادت كاثرين الثانية أن تعرف من كتب القصيدة التي صورت فيها بدقة شديدة. وامتنانًا للمؤلف ، أرسلت له صندوقًا ذهبيًا يحتوي على خمسمائة حرف كرونيت ونقش تعبيري على العبوة: "من أورينبورغ من الأميرة القيرغيزية إلى مورزا ديرزافين". منذ ذلك اليوم ، اكتسب ديرزافين شهرة أدبية لم يعرفها أي شاعر روسي من قبل.

الموضوعات والأفكار الرئيسية

تطرح القصيدة "فيليتسا" ، التي كُتبت على شكل عرض مرح لحياة الإمبراطورة وحاشيتها ، قضايا مهمة للغاية في نفس الوقت. من ناحية أخرى ، في قصيدة "فيليتسا" ، يتم إنشاء صورة تقليدية تمامًا لـ "أميرة شبيهة بالإله" ، والتي تجسد فكرة الشاعر عن المثل الأعلى للملك المستنير. من الواضح أن ديرزافين يمثّل كاثرين الثانية الحقيقية ، ويؤمن في نفس الوقت بالصورة التي رسمها:

تعال يا فيليسيا! تعليمات:
كم هي رائعة وصدق العيش ،
كيفية ترويض الهوى والإثارة
وتكون سعيدا في العالم؟

في كل مكان يعيش الإغراء والتملق ،
الترف يضطهد كل الباشاوات. -
أين تعيش الفضيلة؟
أين تنمو وردة بدون أشواك؟

أحدد أفكاري في الوهم:
ثم اسرق من الفرس
وجهت السهام الى الاتراك.
هذا ، بعد أن حلمت أنني سلطان ،
أنا أخيف الكون بنظرة.

ثم فجأة ، أغويها الزي ،
أنا ذاهب إلى الخياط على القفطان.

في هذه الصور ، تعرف معاصرو الشاعر بسهولة على المفضلة لدى الإمبراطورة بوتيمكين ، ورفاقها المقربين أليكسي أورلوف ، وبانين ، وناريشكين. رسم ديرزافين صورهم الساخرة الزاهية ، وأظهر شجاعة كبيرة - بعد كل شيء ، يمكن لأي من النبلاء الذين أساءوا له أن يتخلصوا من المؤلف لهذا الغرض. فقط الموقف الإيجابي لكاثرين أنقذ ديرزافين.

ولكن حتى للإمبراطورة ، يتجرأ على إسداء النصيحة: أن تتبع القانون الذي يخضع لكل من الملوك ورعاياهم:

أنت وحدك لائق فقط ،
أميرة! خلق النور من الظلام.
تقسيم الفوضى إلى مجالات بانسجام ،
تعزيز نزاهتهم مع النقابة ؛

بسبب الخلاف والاتفاق
ومن العواطف الشرسة السعادة
يمكنك فقط إنشاء ملفات.

بدا هذا الفكر المفضل لديرزافين جريئًا ، وتم التعبير عنه بلغة بسيطة ومفهومة.

تنتهي القصيدة بمدح تقليدي للإمبراطورة وتتمنى لها كل التوفيق:

من السماء أطلب القوة ،

نعم ، تمتد أجنحتها الياقوتية ،

بشكل غير مرئي أنت محفوظ

من كل الأمراض والشرور والملل.

نعم أفعالك في النسل أصوات ،

مثل النجوم في السماء ، سوف يلمعون.

الأصالة الفنية

منعت الكلاسيكية الجمع بين القصيدة العالية والهجاء ، والتي تنتمي إلى الأنواع المنخفضة ، في عمل واحد. لكن ديرزافين لا يجمعهم حتى في توصيف الأشخاص المختلفين ، الذين نشأوا في القصيدة ، إنه يفعل شيئًا غير مسبوق تمامًا في ذلك الوقت. منتهكًا تقاليد هذا النوع من القصيدة المدح ، قدم ديرزافين على نطاق واسع مفردات عامية وحتى عامية ، ولكن الأهم من ذلك أنه لا يرسم صورة احتفالية للإمبراطورة ، لكنه يصور مظهرها البشري. هذا هو السبب في أن المشاهد اليومية ، الحياة الساكنة أصبحت في القصيدة:

لا تقلد مرزا بك ،

كثيرا ما تمشي

والطعام أبسط

يحدث على طاولتك.

يتم عرض Felitsa "الشبيه بالله" ، مثل الشخصيات الأخرى في قصيدته ، بطريقة عادية ("لا تعتز بسلامك ، / أنت تقرأ ، اكتب تحت الحجاب ..."). في الوقت نفسه ، لا تقلل مثل هذه التفاصيل من صورتها ، بل تجعلها أكثر واقعية وإنسانية ، كما لو تم حذفها بدقة من snature. عند قراءة قصيدة "فيليتسا" ، فأنت مقتنع بأن ديرزافين نجح حقًا في إدخال الشخصيات الفردية لأشخاص حقيقيين في الشعر ، مأخوذة بجرأة من الحياة أو ابتكرها الخيال ، معروضة على خلفية بيئة يومية مصورة بألوان زاهية. وهذا يجعل قصائده حية ولا تنسى ومفهومة. وهكذا ، في Felitsa ، عمل Derzhavin كمبتكر جريء ، حيث يجمع بين أسلوب القصيدة الإشادة وإضفاء الطابع الفردي على الشخصيات والهجاء ، وإدخال عناصر من الأنماط المنخفضة في النوع العالي من القصيدة. بعد ذلك ، عرّف الشاعر نفسه نوع "فيليتسا" على أنه قصيدة مختلطة.جادل ديرزافين أنه ، على عكس القصيدة التقليدية للكلاسيكية ، حيث يتم الإشادة برجال الدولة والقادة العسكريين ، يتم غناء الأحداث الجليلة ، في "قصيدة مختلطة" "يمكن للشاعر التحدث عن كل شيء". تدمير النوع الأدبي من شرائع الكلاسيكية ، يفتح الطريق مع هذه القصيدة لـ شعر جديد- "شعر الواقع" الذي نال تطوراً باهرًا في أعمال بوشكين.

معنى العمل

لاحظ ديرزافين نفسه لاحقًا أن إحدى مزاياه الرئيسية هي أنه "تجرأ على إعلان فضائل فيليتسا في مقطع لفظي روسي مضحك". كما أشار بحق الباحث الشاعر ف.ف. كان خوداسيفيتش ، ديرزافين فخوراً "ليس لأنه اكتشف فضائل كاثرين ، ولكن لأنه كان أول من تحدث" بأسلوب روسي مضحك ". لقد فهم أن قصيدته كانت أول تجسيد فني للحياة الروسية ، وأنها كانت بذرة روايتنا. وربما - طور خوداسيفيتش فكره - لو عاش "ديرزافين العجوز" على الأقل حتى الفصل الأول من Onegin ، لكان قد سمع أصداء قصته فيه.

لهجة القصيدة. فيليتسا. ديرزافين ج. تحليل القصيدة. السمات الفنية لقصيدة "فيليتسا"

تحليل قصيدة "فيليتسا" لديرزافين

الفكرة الرئيسية للقصيدة

القيمة الفنية للعمل

معنى القصيدة في تاريخ الأدب

هل المدارس مفتوحة للزوار؟

ما هي افضل جامعة في العالم

التعليم العالي في الدنمارك

نفقات المعيشة في هولندا

قائمة التخصصات والتوجهات في الجامعات الألمانية

لهجة القصيدة. فيليتسا. ديرزافين ج. تحليل القصيدة. السمات الفنية لقصيدة "فيليتسا"

تحليل قصيدة "فيليتسا" لديرزافين

الفكرة الرئيسية للقصيدة

القيمة الفنية للعمل

معنى القصيدة في تاريخ الأدب

مقالات مماثلة