الثورة الثقافية للبلاشفة. بداية الثورة الثقافية. أهداف الثورة الثقافية
السياسة الاجتماعية والثورة الثقافية
كان من أولى قرارات الحكومة السوفيتية تحديد يوم عمل مدته 8 ساعات (مرسوم 29 أكتوبر 1917) ؛ بالنسبة للمراهقين ، تم تحديد يوم عمل مخفض. أصبح دفع إعانات البطالة والمرض إلزاميًا. قضى المرسوم الصادر في 10 نوفمبر 1917 على الانقسام الطبقي في المجتمع. تم تقديم اسم واحد لجميع سكان روسيا مواطني الجمهورية الروسية.تم المساواة بين حقوق الرجل والمرأة. في فبراير 1918 ، تم نقل البلاد إلى التقويم الغريغوري الأوروبي: اليوم التالي 31 يناير اعتبر 14 فبراير.
في 19 يناير 1918 صدر مرسوم بفصل المدرسة عن الكنيسة والكنيسة عن الدولة. عزز هذا القرار الوضع المتساوي لجميع الأديان في روسيا ، وكذلك حق الدولة في القيام بدعاية إلحادية واسعة النطاق. تم تلقي المرسوم بشكل مؤلم في دوائر الكنيسة. المجلس المحلي للكنيسة الأرثوذكسية الروسية ؛ الذي عمل منذ أغسطس 1917 ، امتنع في البداية عن تقييم ثورة أكتوبر. ولكن بالفعل في 20 يناير 1918 ، قام تيخون ، الذي تم ترقيته من قبل الكاتدرائية في نوفمبر 1917 لأول مرة منذ أن وصل بطرس الأكبر إلى رتبة بطريرك ، بخيانة الحكام السوفييت لعنة كنسية - لعنة.
مباشرة بعد أكتوبر ، تم تشكيل إدارة مركزية جديدة على أساس وزارة التعليم العام - مفوضية الشعب للتعليم ، برئاسة إيه في لوناشارسكي. وبحلول منتصف عام 1918 ، ركز هذا القسم بالفعل على إدارة التعليم قبل المدرسي والتعليم الابتدائي والثانوي والعالي والتعليم السياسي للسكان والنشر ؛ التدريب المهني للعمال والمؤسسات العلمية والثقافية.
كان سبب ظهور مفوضية الشعب للتعليم هو الرغبة في تحقيق الهدف الرئيسي للبلاشفة في أسرع وقت ممكن في "الثورة الثقافية": الاعتماد على سلطة الدولة ، وتسييس الثقافة ، وتحويل نظام التعليم ، والعلوم الإنسانية ، الأدب والفن والمسرح كأداة لتأثير الحزب الحاكم على الجماهير ، يوافقون في المجتمع على الهيمنة غير المجزأة للأيديولوجية الماركسية.
في الوقت نفسه ، سيكون من الخطأ عدم رؤية الجانب الآخر من "الثورة الثقافية" ، التي تهدف إلى حل المهام التي طال انتظارها في مجال التطور الروحي للمجتمع الروسي. بعد تشرين الأول (أكتوبر) ، أزيلت حواجز الطبقة العقارية التي منعت العمال من التمتع بفوائد الثقافة والتعليم. أصبحت أكبر مجموعات الفن والكتب والمتاحف والقصور واستوديوهات الأفلام والمسارح ملكية عامة. نص الدستور على التزام الدولة بـ "توفير تعليم كامل وشامل ومجاني للعمال والفلاحين الأفقر". حصلوا على مزايا كبيرة في القبول في المؤسسات التعليمية ، بما في ذلك الجامعات المرموقة.
كانت أهم مهمة للثورة الثقافية هي محو الأمية. صدر المرسوم المقابل لمجلس مفوضي الشعب في أصعب عام للسلطة السوفيتية - 1919. كان على جميع المواطنين الروس الذين تتراوح أعمارهم بين 8 و 50 عامًا والذين لا يجيدون القراءة والكتابة تعلم القراءة والكتابة. في عام 1920 ، تم إطلاق حملة واسعة لمحو الأمية بين السكان البالغين في البلاد. إذا كان 25٪ من سكان روسيا قبل الثورة يعرفون القراءة والكتابة ، فعندئذٍ بحلول عام 1926 - أكثر من 50٪.
ظهرت مشكلة المثقفين الروس ، وهي فئة صغيرة (حوالي 2.2 ٪ من السكان) ، ولكنها مجموعة اجتماعية ذات أهمية خاصة ، في مقدمة سياسة البلاشفة في مجال الثقافة. اتخذت الغالبية العظمى من المثقفين الروس موقفًا محايدًا فيما يتعلق بالبلاشفة ، معلنين أنهم "خارج السياسة" ، على الرغم من أن المشاعر المعادية للبلشفية سادت بينهم في البداية. مثل المعارضين الصريحين للنظام ، لم يكتف المثقفون بحقيقة الانقلاب العنيف ، وسياسة السلطات ، التي ابتعدت جذريًا عن مُثُل الليبرالية والديمقراطية المتجذرة في هذه البيئة. انعكست هذه المشاعر في مقال كتبه مكسيم غوركي ، والذي نُشر في جريدة بتروغراد نوفايا زيزن في 10 يناير 1917: "تخيلوا أنفسهم كنابليون من الاشتراكية ، يمزق اللينينيون ويتسرعون ، ويكملون تدمير روسيا - الشعب الروسي سوف يفعل دفع ثمن هذا بحيرات الدماء. لينين نفسه ، بالطبع ، رجل ذو قوة استثنائية ، ورجل موهوب. إنه يتمتع بكل صفات "القائد" ، فضلاً عن الافتقار إلى الأخلاق اللازمة لهذا الدور وموقف لا يرحم بحتًا تجاه حياة الجماهير ... ". في المستقبل ، تميل الكتلة المتذبذبة من المثقفين تدريجياً نحو ولاء أكبر للسلطات. بدأ الممثلون الأوائل للمثقفين غير الحزبيين في التعاون مع الحكومة السوفيتية بعد أكتوبر بقليل. من بينهم شخصيات بارزة في العلم والثقافة: العلماء K.A. Timiryazev ، I.V. Michurin ، M.M. جوبكين ، كيه إي تسيولكوفسكي ، إن إي جوكوفسكي ؛ الكتاب أ. بلوك ، في يا بريوسوف ، في في ماياكوفسكي ؛ مديرو المسرح إي في فاختانغوف ، ك.س.ستانيسلافسكي ، في آي نيميروفيتش-دانتشينكو ، في إي مايرهولد وآخرون.في دراسة الموارد الطبيعية للبلاد. في و. وضع لينين أمام العلماء على الفور مهمة تطوير خطة لإعادة تنظيم الصناعة والإنعاش الاقتصادي لروسيا. بحلول صيف عام 1918 ، تم نقل حوالي 8 آلاف من الجنرالات والضباط من الجيش القديم طواعية إلى خدمة البلاشفة. أصبح بعضهم فيما بعد قادة عسكريين سوفياتيين بارزين (M.D. Bonch-Bruevich ، I.I. Vatsetis ، SS Kamenev ، B.M. Shaposhnikov ، A.
الحياة الثقافية في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية في عشرينيات وثلاثينيات القرن الماضي.
في ثقافة 1920-1930. يمكن تمييز ثلاثة اتجاهات:
1. الثقافة الرسمية التي تدعمها الدولة السوفيتية.
2. اضطهاد الثقافة غير الرسمية من قبل البلاشفة.
3. ثقافة الروس في الخارج (مهاجر).
ثورة ثقافية - التغييرات في الحياة الروحية للمجتمع ، التي أجريت في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية في 20-30s. القرن العشرين ، خلق الثقافة الاشتراكية.تم تقديم مصطلح "ثورة ثقافية" بواسطة V.I. لينين في عام 1923 في عمله "حول التعاون".
أهداف الثورة الثقافية:
1. إعادة تثقيف الجماهير - الموافقة على الأيديولوجية الماركسية اللينينية والشيوعية كدولة.
2. خلق "ثقافة بروليتارية" موجهة نحو الطبقات الدنيا من المجتمع ، تقوم على تنشئة شيوعية.
3. "الشيوعية" و "السوفتنة" للوعي الجماهيري من خلال الأيديولوجية البلشفية للثقافة.
4. محو الأمية وتطوير التعليم ونشر المعرفة العلمية والتقنية.
5. قطع مع التراث الثقافي قبل الثورة.
6. خلق وتعليم المثقفين السوفييت الجدد.
بداية محو الأمية.بعد وصولهم إلى السلطة ، واجه البلاشفة مشكلة المستوى الثقافي المنخفض للسكان. أظهر تعداد عام 1920 أن 50 مليون شخص في البلاد كانوا أميين (75 ٪ من السكان). في عام 1919 ، صدر مرسوم من مجلس مفوضي الشعب " حول تصفية الأمية". في عام 1923 ، قامت الجمعية " تسقط الأمية»برئاسة رئيس اللجنة التنفيذية المركزية لعموم روسيا م. كالينين. تم فتح الآلاف من أكواخ القراءة ، حيث درس الكبار والأطفال. وفقًا لتعداد عام 1926 ، كانت نسبة معرفة القراءة والكتابة بين السكان 51٪. تم افتتاح نوادٍ ومكتبات ومتاحف ومسارح جديدة.
العلم.سعت السلطات إلى استخدام المثقفين التقنيين لتعزيز الإمكانات الاقتصادية للدولة السوفيتية. تحت قيادة الأكاديمي هم. جوبكينتم إجراء دراسة شذوذ كورسك المغناطيسي ، والتنقيب عن النفط بين نهر الفولغا والأورال. أكاديمي أ. فيرسمانأجرى مسوحات جيولوجية في جبال الأورال والشرق الأقصى. حققت الاكتشافات في مجال نظرية استكشاف الفضاء وتكنولوجيا الصواريخ ك. تسيولكوفسكيو F. زان دير. S.V. ليبيديفطور طريقة لإنتاج المطاط الصناعي. كان مؤسس بناء الطائرات منخرطًا في نظرية الطيران لا. جوكوفسكي. في عام 1929 ، سميت أكاديمية العلوم الزراعية لعموم الاتحاد باسم ف. في و. لينين (فاسخنيل ، رئيس - ن. فافيلوف).
موقف السلطات من المثقفين الإنسانيين.حدت السلطات من قدرة المثقفين الإنسانيين على المشاركة في الحياة السياسية ، للتأثير على الوعي العام. في عام 1921 ، تم إلغاء استقلالية مؤسسات التعليم العالي. تم فصل الأساتذة والمعلمين الذين لم يشاركوا المعتقدات الشيوعية.
في عام 1921 ، كان موظفًا في وحدة معالجة الرسومات انا مع. أجرانوفملفق قضية "منظمة بتروغراد القتالية". تم الإعلان عن المشاركين فيها من قبل مجموعة من العلماء والشخصيات الثقافية ، بما في ذلك الأستاذ في. تاجانتسيفوالشاعر ن. جوميلوف. تم إطلاق النار على 61 شخصًا ، بمن فيهم جوميلوف.
في عام 1922 تم إنشاء لجنة رقابة خاصة - جلافليتالذي سيطر على "الهجمات المعادية" ضد سياسات الحزب الحاكم. ثم خلقت Glavrepet كوم- لجنة مراقبة المراجع المسرحية.
في 1922 بمبادرة من V. لينين و L.D. تروتسكي على متن "سفينتين فلسفيتين" تم طرد أكثر من 160 من العلماء البارزين والشخصيات الثقافية من البلاد - فلاسفة على ال. بيردييف ، س. بولجاكوف ، ن. لوسكي ، س. فرانك ، أ. إلين ، ل. كارسافينتم طرده ب. حتى روكين(درس في منطقة إيفانوفو - فيما بعد - أكبر عالم اجتماع في الولايات المتحدة).
في عام 1923 ، تحت القيادة ن.ك.كروبسكاياتم تطهير المكتبات من "الكتب المعادية للسوفييت والمعادية للفنون". من بينها أعمال الفيلسوف القديم أفلاطون ول. تولستوي. K سر. عشرينيات القرن الماضي تم إغلاق دور النشر والمجلات الخاصة.
تخرج من المدرسه. تحضير النخبة المثقفة الجديدة.توجه الحزب الشيوعي (ب) إلى تشكيل نخبة مثقفة جديدة ، مكرسة دون قيد أو شرط للنظام. ن. بوخارين. "وسوف نخرج المثقفين ، ونعمل عليها كما في المصنع." في عام 1918 ، ألغيت امتحانات القبول بالجامعة والرسوم الدراسية. تم افتتاح معاهد وجامعات جديدة (بحلول عام 1927 - 148 ، في أوقات ما قبل الثورة - 95). على سبيل المثال ، في عام 1918 تم افتتاح معهد للفنون التطبيقية في إيفانوفو فوزنيسنسك. منذ عام 1919 ، تم إنشاء كليات عاملة في الجامعات ( الرقيق فقيه) للتحضير للتعليم العالي للشباب الفلاحين العاملين الذين لم يحصلوا على تعليم ثانوي. بحلول عام 1925 ، كان خريجو المدارس العمالية يشكلون نصف الطلاب. المهاجرين من الطبقة البرجوازية النبيلة والفكرية "الغريبة اجتماعيا" واجهوا صعوبة في الحصول على التعليم العالي.
النظام المدرسي في عشرينيات القرن الماضيتمت تصفية الهيكل المكون من ثلاث طبقات للمؤسسات التعليمية الثانوية (صالة ألعاب رياضية كلاسيكية - مدرسة حقيقية - مدرسة تجارية) واستبدالها بمدرسة ثانوية "للفنون التطبيقية والعمالية". تمت إزالة المواد الدراسية مثل المنطق واللاهوت واللاتينية واليونانية والمواد الإنسانية الأخرى من نظام التعليم العام.
أصبحت المدرسة واحدة وعامة. تتكون من خطوتين (الخطوة الأولى - أربع سنوات ، الثانية - خمس سنوات). شاركت مدارس التلمذة الصناعية (FZU) ومدارس الشباب العامل (SHRM) في تدريب العمال ، وتم تدريب الكوادر الإدارية والفنية في المدارس الفنية. كانت البرامج المدرسية موجهة نحو التعليم الشيوعي. بدلا من التاريخ ، تم تدريس العلوم الاجتماعية.
الدولة والكنيسة في عشرينيات القرن الماضي.في عام 1917 أعيدت البطريركية. في 1921-1922. تحت ذريعة محاربة الجوع ، بدأ البلاشفة في مصادرة قيم الكنيسة. في بلدة شويا ، تم إطلاق النار على أبناء الرعية الذين حاولوا منع الاستيلاء على مقتنيات الكنيسة الثمينة. كجزء من سياسة "الإلحاد المتشدد" ، تم إغلاق الكنائس وحرق الأيقونات. في عام 1922 ، نُظمت محاكمات في موسكو وبتروغراد ضد قساوسة الكنيسة ، وحُكم على بعضهم بالإعدام بتهمة الأنشطة المضادة للثورة.
نشأ صراع بين "رجال الكنيسة القدامى" (بات. تيخون) و "المرمِّمين" (متروبوليتان أ. ففيدنسكي). اعتقل البطريرك تيخون وسرعان ما توفي وألغيت البطريركية. في عام 1925 متروبوليتان نفذولكن في ديسمبر 1925 تم اعتقاله وترحيله. خليفته المطران سرجيوسووقع ثمانية أساقفة في عام 1927 على نداء ألزموا فيه الكهنة الذين لم يعترفوا بالسلطة السوفيتية بالانسحاب من شؤون الكنيسة. هذا ما عارضه المطران جوزيف. تم نفي العديد من الكهنة إلى سولوفكي. كما تعرض ممثلو الديانات الأخرى للاضطهاد.
الأدب والفن في عشرينيات القرن الماضيواصل كتاب وشعراء العصر الفضي نشر أعمالهم ( أ. أخماتوف ، أ. بيلي ، في يا. بريوسوفإلخ) عمل المخرجون في المسارح إ. ب. فاخ تانغوف ، ك. ستانيسلافسكي, في و. نيميروفيتش دانتشينكو ،ممثلة م. يرمولوف.تم تنظيم المعرض من قبل أتباع عالم الفن ، جاك أوف دايموندز ، بلو روز وغيرها من جمعيات الفنانين ( ص. كونشالوفسكي ، أ.ف. لينتولوف ، ر. فالكوإلخ . ). أعطت الثورة دفعة جديدة للإبداع في. ماياكوفسكي ، أ. بلوك, م. يسينين.أظهر ممثلو الحركات اليسارية الحداثية نشاطًا عظيمًا - المستقبل ، التكعيبية ، البنائية - في الرسم والمسرح والعمارة ( في. مايرهولد ، في. تاتلينوإلخ.).
ظهرت العديد من المجموعات والمنظمات الأدبية الجديدة:
مجموعة " الاخوة سيرابيون» ( M. M. Zoshchenko، V.A Kaverin، K.A Fedinوآخرون) كان يبحث عن أشكال فنية جديدة تعكس حياة ما بعد الثورة في البلاد ؛
مجموعة " يمر» ( مم. بريشفين ، ف. كاتاييفإلخ) دعت إلى الحفاظ على استمرارية وتقاليد الأدب الروسي.
نشأت الجمعيات الأدبية والفنية للتوجه الشيوعي البروليتاري البلشفي:
- بروليتولت(1917-1932) - شكلت ثقافة اشتراكية بروليتارية جديدة ( أ. بوجدانوف ، بي. ليبيديف بوليانسكي, دميان بيدني);
المجموعة الأدبية " تشكيل"(1920-1931) ، انضم إلى RAPP ؛
- الرابطة الروسية للكتاب البروليتاريين(RAPP) ، (1925-1932) قاتلت مع مجموعات أخرى مستخدمة شعار "روح الأدب الحزبية". نشرت مجلة "في آخر";
مجموعة LEF اليسار أمام الفنون"(1922-1929) - الشعراء في. ماياكوفسكي ، ن. عسييفوعمل آخرون وفقًا لمتطلبات Proletcult ، ونشرت مجلة "LEF".
ضايقت هذه الجماعات شخصيات ثقافية غير حزبية ، واصفة إياهم بـ "المهاجرين الداخليين" لتهربهم من ترديد "بطولات الإنجازات الثورية". كما تم انتقاد "رفقاء المسافرين" - الكتاب الذين دعموا الحكومة السوفيتية ، لكنهم سمحوا لـ "ko-le-bania" ( مم. زوشينكو ، أ. تولستوي ، ف. كافيرين ، إي جي. باجريتسكي ، م. بريشفينوإلخ.).
الحرب الأهلية 1917-1922 والتدخل الأجنبي في روسيا
أسباب الثورة:
تفريق البلاشفة الجمعية التأسيسية ؛
رغبة البلاشفة الذين اكتسبوا القوة في الاحتفاظ بها بأي وسيلة ؛
استعداد جميع المشاركين لاستخدام العنف كوسيلة لحل النزاع ؛
· التوقيع في مارس 1918 على معاهدة بريست ليتوفسك مع ألمانيا.
· حل البلاشفة للمسألة الزراعية الأكثر حدة بما يتعارض مع مصالح كبار ملاك الأراضي.
· تأميم العقارات والبنوك ووسائل الإنتاج.
· نشاط مفارز الغذاء في القرى مما أدى إلى تفاقم العلاقات بين الحكومة الجديدة والفلاحين.
التدخل - تدخل عدواني من قبل دولة أو أكثر ، ميزةمسلح في بعض الشؤون الداخلية. بلدان.
يميز العلماء ثلاث مراحل من الحرب الأهلية. استمرت المرحلة الأولى من أكتوبر 1917 إلى نوفمبر 1918. هذا هو الوقت الذي وصل فيه البلاشفة إلى السلطة.. منذ أكتوبر 1917 ، تحولت الاشتباكات الفردية المسلحة تدريجياً إلى عمليات عسكرية واسعة النطاق. من المميزات أن بداية الحرب الأهلية 1917-1922 ، تكشفت في الخلفيةصراع عسكري أكبر العالم الأولذ. كان هذا هو السبب الرئيسي لتدخل الوفاق اللاحق.تجدر الإشارة إلى أن كان لكل دولة من دول الوفاق أسبابها الخاصة للمشاركة في التدخل ().وهكذا ، أرادت تركيا أن تثبت نفسها في منطقة القوقاز بفرنسا - لتوسيع نفوذها إلى شمال منطقة البحر الأسود ، ألمانيا - إلى شبه جزيرة كولا ، وكانت اليابان مهتمة بالأراضي السيبيرية. كان هدف إنجلترا والولايات المتحدة في نفس الوقت هو توسيع مناطق نفوذهما ومنع صعود ألمانيا.
المرحلة الثانية تعود إلى نوفمبر 1918 - مارس 1920. في هذا الوقت وقعت الأحداث الحاسمة للحرب الأهلية. فيما يتعلق بوقف الأعمال العدائية على جبهات الحرب العالمية الأولى وهزيمة ألمانيا ، فقدت العمليات العسكرية على أراضي روسيا حدتها تدريجياً. لكن في الوقت نفسه ، كانت هناك نقطة تحول لصالح البلاشفة ، الذين سيطروا على معظم أراضي البلاد.
استمرت المرحلة الأخيرة في التسلسل الزمني للحرب الأهلية من مارس 1920 إلى أكتوبر 1922. تم تنفيذ العمليات العسكرية في هذه الفترة ، بشكل رئيسي في ضواحي روسيا (الحرب السوفيتية البولندية ، والاشتباكات العسكرية في الشرق الأقصى). وتجدر الإشارة إلى أن هناك خيارات أخرى أكثر تفصيلاً لتوقيت الحرب الأهلية.
تميزت نهاية الحرب الأهلية بانتصار البلاشفة. يسمي المؤرخون التأييد الواسع للجماهير السبب الأهم لذلك. تأثر الوضع بشكل خطير بحقيقة أن دول الوفاق ، التي أضعفتها الحرب العالمية الأولى ، لم تكن قادرة على تنسيق أعمالها وضرب أراضي الإمبراطورية الروسية السابقة بكل قوتها.
شيوعية الحرب
شيوعية الحرب (سياسة شيوعية الحرب) هو اسم السياسة الداخلية لروسيا السوفيتية ، التي نفذت خلال الحرب الأهلية من 1918-1921.
كان جوهر شيوعية الحرب هو إعداد البلاد لمجتمع شيوعي جديد ، كانت السلطات الجديدة موجهة إليه. تميزت شيوعية الحرب بسمات مثل:
الدرجة القصوى لمركزية إدارة الاقتصاد بأكمله ؛
تأميم الصناعة (من الصغيرة إلى الكبيرة) ؛
فرض حظر على التجارة الخاصة وتقليص العلاقات بين السلع والنقود ؛
· احتكار الدولة للعديد من فروع الزراعة ؛
عسكرة العمل (التوجه إلى الصناعة العسكرية) ؛
معادلة تامة ، عندما يحصل الجميع على كمية متساوية من السلع والبضائع.
على أساس هذه المبادئ ، تم التخطيط لبناء دولة جديدة لا يوجد فيها أغنياء وفقراء ، حيث يتساوى الجميع ويتلقى كل فرد ما هو ضروري لحياة طبيعية.
السؤال 41. التطور السياسي لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية في 1920-1930.
بين عامي 1928 و 1937 في الاتحاد السوفياتي ، تم تشكيل دولة شمولية أخيرًا.
تم وضع آليات السوق من خلال تنظيم الدولة ، وفي جميع مجالات المجتمع ، تم إنشاء نظام للسيطرة الكاملة ، تم تنفيذه من قبل جهاز الدولة الحزبية.
كانت هناك علامات أخرى على وجود نظام شمولي:
1) نظام أحادي الحزب ؛
2) عدم وجود معارضة.
3) دمج جهاز الدولة والحزب ؛
4) الإلغاء الفعلي للفصل بين السلطات ؛
5) تدمير الحريات السياسية والمدنية ؛
6) توحيد الحياة العامة ؛
7) عبادة زعيم البلاد ؛
8) السيطرة على المجتمع بمساعدة المنظمات العامة الجماهيرية الشاملة.
على قمة الهرم السياسي كان الأمين العام للحزب الشيوعي (ب) آي في ستالين.
بحلول بداية الثلاثينيات. تمكن من كسب الصراع الحزبي الداخلي على السلطة ، والذي اندلع بعد وفاة ف. آي. لينين بين قادة الحزب البارزين (إل دي تروتسكي ، إل بي كامينيف ، جي إي زينوفييف ، إن آي بوخارين). ووافق على نظام الديكتاتورية الشخصية في الاتحاد السوفياتي. كانت الهياكل الرئيسية لهذا النظام السياسي هي:
1) الحزب
2) إدارة اللجنة المركزية للحزب الشيوعي لعموم الاتحاد للبلاشفة ؛
3) المكتب السياسي.
4) أجهزة أمن الدولة العاملة تحت القيادة المباشرة لـ IV Stalin.
اتبعت عمليات القمع الجماعي ، كأحد أدوات النظام الرئيسية ، عدة أهداف:
1) القضاء على معارضي أساليب ستالين لبناء الاشتراكية ؛
2) تدمير جزء التفكير الحر من الأمة ؛
3) إبقاء أجهزة الحزب والدولة في حالة توتر دائم.
من خلال تنظيم صارم ليس فقط للسلوك ، ولكن أيضًا تفكير كل عضو من أعضائها ، تم استدعاء المنظمات الرسمية الأيديولوجية منذ الطفولة لتعليم الشخص بروح معايير الأخلاق الشيوعية.
في الواقع ، كان كل واحد منهم مجرد تعديل واحد أو آخر لإيديولوجية الدولة لمجموعات اجتماعية مختلفة. وهكذا ، كانت العضوية الأكثر امتيازًا وتكريمًا هي العضوية في حزب الشيوعي (ب) (حوالي 2 مليون شخص) والسوفييت (حوالي 3.6 مليون نائب وناشط). للشباب كانت هناك Komsomol (Komsomol) ومنظمة رائدة. بالنسبة للعمال والموظفين ، كانت هناك نقابات عمالية ، وللمثقفين - نقابات ، حسب نوع النشاط.
منطقي استمراركان المسار السياسي للحزب هو اعتماد دستور الاتحاد السوفيتي الجديد في 5 ديسمبر 1936 في المؤتمر الاستثنائي الثامن لعموم الاتحاد السوفييت. أسس إنشاء شكلين من أشكال الملكية:
1) الدولة ؛
2) المزرعة الجماعية التعاونية.
خضع نظام سلطة الدولة أيضًا لتغييرات:
1) ظل مجلس السوفيات الأعلى لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية هو الهيئة العليا ؛
2) في الفترات الفاصلة بين دوراتها ، كانت هيئة رئاسة المجلس الأعلى تتمتع بالسلطة.
السؤال 42
في ثقافة عشرينيات وثلاثينيات القرن الماضي يمكن تمييز ثلاثة اتجاهات:
1. الثقافة الرسمية التي تدعمها الدولة السوفيتية.
2. اضطهاد الثقافة غير الرسمية من قبل البلاشفة.
3. ثقافة الروس في الخارج (مهاجر).
ثورة ثقافية -التغييرات في الحياة الروحية للمجتمع ، التي أجريت في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية في 20-30s. القرن العشرين ، خلق الثقافة الاشتراكية. مصطلح "الثورة الثقافية" قدمه في. آي. لينين في عام 1923 في عمله "حول التعاون".
أهداف الثورة الثقافية.
1. إعادة تثقيف الجماهير - الموافقة على الأيديولوجية الماركسية اللينينية والشيوعية كدولة.
2. خلق "ثقافة بروليتارية" موجهة نحو الطبقات الدنيا من المجتمع ، تقوم على تنشئة شيوعية.
3. "الشيوعية" و "السوفتنة" للوعي الجماهيري من خلال الأيديولوجية البلشفية للثقافة.
4. محو الأمية وتطوير التعليم ونشر المعرفة العلمية والتقنية.
5. قطع مع التراث الثقافي قبل الثورة.
6. خلق وتعليم المثقفين السوفييت الجدد.
كان الهدف الرئيسي للتحولات الثقافية التي قام بها البلاشفة في عشرينيات وثلاثينيات القرن الماضي هو إخضاع العلم والفن للأيديولوجية الماركسية.
كان أكبر شيء بالنسبة لروسيا هو محو الأمية (برنامج محو الأمية). نتائج الثورة الثقافية في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية
تشمل نجاحات الثورة الثقافية زيادة معدل معرفة القراءة والكتابة إلى 87.4 ٪ من السكان (وفقًا لتعداد عام 1939) ، وإنشاء نظام واسع لمدارس التعليم العام ، والتطور الكبير في العلوم والفنون.
مباشرة بعد أكتوبر تم تشكيل وكالة مركزية جديدة على أساس وزارة التعليم العام - مفوضية التعليم الشعبية برئاسة إيه في لوناشارسكي .
الملحق 26 بالموضوع 6.1. صور أناتولي فاسيليفيتش لوناشارسكي.
أناتولي فاسيليفيتش لوناشارسكي(11 (23) نوفمبر 1875 ، بولتافا ، الإمبراطورية الروسية - 26 ديسمبر 1933 ، مينتون ، فرنسا) - كاتب سوفيتي روسي وشخصية عامة وسياسية ومترجم ودعاية وناقد وناقد فني.
من أكتوبر 1917 إلى سبتمبر 1929 - أول مفوض شعبي للتعليم ، مشارك نشط في ثورة 1905-1907 وثورة أكتوبر 1917. أكاديمي في أكاديمية العلوم في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية (02/01/1930).
كان الابن غير الشرعي لأحد النبلاء وفلاح الأقنان. درس في سويسرا (جامعة زيورخ) في مادة الفلسفة والعلوم الطبيعية. ثوري محترف. عاش في المنفى.
لعب لوناشارسكي ، بصفته مفوض الشعب للتعليم ، دورًا مهمًا في كسب المثقفين القدامى إلى جانب البلاشفة.
كتب عنه الكاتب الإنساني الفرنسي رومان رولاند في عام 1917: "كم أتمنى وجود لوناشارسكي في فرنسا ، بنفس الفهم ، نفس الإخلاص والوضوح فيما يتعلق بالسياسة والفن وكل ما هو حي!".
وبحلول منتصف عام 1918 ، ركز هذا القسم بالفعل على إدارة التعليم قبل المدرسي والتعليم الابتدائي والثانوي والعالي والتعليم السياسي للسكان والنشر ؛ التدريب المهني للعمال والمؤسسات العلمية والثقافية.
بعد تشرين الأول (أكتوبر) ، أزيلت حواجز الطبقة العقارية التي منعت العمال من التمتع بفوائد الثقافة والتعليم. أصبحت أكبر مجموعات الفن والكتب والمتاحف والقصور واستوديوهات الأفلام والمسارح ملكية عامة.
نص الدستور على التزام الدولة بـ "توفير تعليم كامل وشامل ومجاني للعمال والفلاحين الأفقر". حصلوا على مزايا كبيرة في القبول في المؤسسات التعليمية ، بما في ذلك الجامعات المرموقة.
كانت أهم مهمة للثورة الثقافية هي محو الأمية.صدر المرسوم المقابل لمجلس مفوضي الشعب في أصعب عام للسلطة السوفيتية - 1919. كان على جميع المواطنين الروس الذين تتراوح أعمارهم بين 8 و 50 عامًا والذين لا يجيدون القراءة والكتابة تعلم القراءة والكتابة. في عام 1920 ، تم إطلاق حملة واسعة لمحو الأمية بين السكان البالغين في البلاد.
إذا كان 25٪ من سكان روسيا قبل الثورة يعرفون القراءة والكتابة ، فعندئذٍ بحلول عام 1926 - أكثر من 50٪.
كما برزت سياسة البلاشفة في مجال الثقافة في المقدمة مشكلة المثقفين الروس - مجموعة صغيرة (حوالي 2.2٪ من السكان) ، لكنها فئة اجتماعية ذات أهمية خاصة.
اتخذت الغالبية العظمى من المثقفين الروس موقفًا محايدًا فيما يتعلق بالبلاشفة ، معلنين أنهم "خارج السياسة" ، على الرغم من أن المشاعر المعادية للبلشفية سادت بينهم في البداية.
مثل المعارضين الصريحين للنظام ، لم يكتف المثقفون بحقيقة الانقلاب العنيف ، وسياسة السلطات ، التي ابتعدت جذريًا عن مُثُل الليبرالية والديمقراطية المتجذرة في هذه البيئة.
في المستقبل ، تميل الكتلة المتذبذبة من المثقفين تدريجياً نحو ولاء أكبر للسلطات.
بدأ أول ممثلي المثقفين غير الحزبيين في التعاون مع الحكومة السوفيتية بعد أكتوبر بقليل.
من بينهم شخصيات بارزة في العلم والثقافة: العلماء K.A. Timiryazev ، I.V. Michurin ، M.M. جوبكين ، كيه إي تسيولكوفسكي ، إن إي جوكوفسكي ؛ الكتاب أ. بلوك ، في يا بريوسوف ، في في ماياكوفسكي ؛ مديرو المسرح إي في فاختانغوف ، ك.س.ستانيسلافسكي ، في آي نيميروفيتش دانتشينكو ، في إي مايرهولد وآخرون.
ظهر انطباع قوي في دوائر المثقفين في مارس 1918 بقرار من الأكاديمية الروسية للعلوم بتقديم مساعدتها إلى مجلس مفوضي الشعب في دراسة الموارد الطبيعية للبلاد. في و. وضع لينين أمام العلماء على الفور مهمة تطوير خطة لإعادة تنظيم الصناعة والإنعاش الاقتصادي لروسيا.
بحلول صيف عام 1918 ، تم نقل حوالي 8 آلاف من الجنرالات والضباط من الجيش القديم طواعية إلى خدمة البلاشفة. أصبح بعضهم فيما بعد قادة عسكريين سوفياتيين بارزين (M.D. Bonch-Bruevich ، I.I. Vatsetis ، SS Kamenev ، B.M. Shaposhnikov ، A.
حول الأهمية التاريخية العالمية لثورة أكتوبر الاشتراكية العظمى والنصر في الحرب الأهلية:
انتصار أكتوبر هو الحدث الرئيسي في القرن العشرين ، والذي غير جذريًا مسار تطور البشرية جمعاء.
1. نتيجة لهذا الانتصار ، نشأت أول دولة اشتراكية في العالم.
2 - افتتح شهر أكتوبر العظيم حقبة جديدة - عصر التجديد الثوري للعالم ، وعصر انتقال البشرية من الرأسمالية إلى الاشتراكية ، وعصر النضال من أجل "تحرير الشعوب من الإمبريالية ، ووقف الحروب بين الشعوب من أجل الإطاحة بحكم رأس المال ، من أجل الاشتراكية ". مهدت الثورة الطريق لخلق نوع جديد من الحضارة على الأرض
3. كانت ثورة أكتوبر الاشتراكية بمثابة بداية إنشاء النظام الاشتراكي العالمي.
4. أتاح انتصار أكتوبر الفرصة لوضع حد لقرون من الاستغلال ، والتحرر من أسر العناصر الاقتصادية على أساس القضاء على الملكية الخاصة وإنشاء الملكية العامة.
5. تسببت ثورة أكتوبر في التحرر الروحي للشغيلة. خلال حياة جيل واحد تخلصت البلاد من الأمية. أصبح العمال مشاركين نشطين في الحياة الثقافية ومبدعين للقيم الروحية.
6. نجحت الثورة الاشتراكية في حل القضية الوطنية في بلادنا. كان انتصار أكتوبر في نفس الوقت انتصارًا في النضال من أجل التحرر الوطني.
7. كشفت ثورة أكتوبر بشكل شامل عن مهمة التحرير التاريخية العالمية الكبرى للطبقة العاملة. لقد أكدت تجربة الثورة حقيقة أطروحة لينين القائلة بأن الطبقة العاملة فقط ، بقيادة الحزب الشيوعي ، هي القادرة على قيادة جماهير العمال واستغلالها في إنشاء نظام اجتماعي جديد.
8. إن إقامة وترسيخ السلطة السوفياتية كأحد أشكال دكتاتورية البروليتاريا كفل في الواقع حرية وديمقراطية غير مسبوقة ، وهو أمر مستحيل في أي بلد رأسمالي ، بالنسبة للغالبية العظمى من العمال. تكمن الأهمية التاريخية العالمية لانتصار أكتوبر في حقيقة أن التنظيم الأكثر عدلاً للمجتمع في بلدنا قد تم إنشاؤه لصالح الشعب العامل.
9. أعطت أكتوبر دفعة قوية للعملية الثورية العالمية وألهمت الثوار من جميع البلدان. تؤكد تجربة الثورات الاشتراكية المظفرة في أوروبا وآسيا وأمريكا اللاتينية ، على الرغم من تفرد كل منها ، حقيقة استنتاج لينين بأن تكرار السمات الرئيسية لثورة أكتوبر على نطاق دولي أمر لا مفر منه.
اعتبر المعسكر الخاسر ومنظروه ، في الماضي والحاضر ، إلى حد كبير أن انتصار البلاشفة كارثة وطنية من شأنها أن تؤدي إلى تدمير روسيا.
لقد حكم التاريخ على هذا الخلاف بطريقته الخاصة.
عمل مستقل:
1 - إعداد تقرير شفوي أو كتابي عن موضوع "ألكسندر كيرينسكي: أقوال وأفعال" ، "الحزب البلشفي عشية ثورة أكتوبر وأثناءها" ، و "أسباب انتصار الحزب البلشفي في الحرب الأهلية". ، "الإرهاب" "الأبيض" و "الأحمر" ، "الثقافة والفن أثناء الحرب الأهلية.
2. إعداد تقرير شفوي أو كتابي حول الموضوع.
3. وضع الأسئلة والمهام التي يمكنك من خلالها اختبار معرفة الطلاب الآخرين حول الموضوع الذي يتم تناوله.
4. رسم مخطط للمواد المغطاة.
5. رسم الرسوم البيانية والجداول بناء على نص المحاضرات ، كتاب مدرسي في قضايا "تأسيس القوة السوفيتية" ، "الحرب الأهلية والتدخل ، نتائجها ونتائجها".
6. التحضير لدرس عملي (ندوة).
7. دراسة الأدب التربوي.
منذ العشرينيات سميت الثورة الثقافية بـ "الجبهة الثالثة" مع التصنيع ("الجبهة الأولى") والتجميع ("الجبهة الثانية"). كان الهدف من الثورة الثقافية هو تكوين شخص جديد ، نوع جديد من الشخصية.
كانت الاتجاهات الرئيسية في التطور الثقافي خلال هذه الفترة على النحو التالي.
1. التأميم الكامل لمجال الثقافة. كل شيء في هذا المجال تم تمويله من قبل الدولة ، وتسيطر عليه وتديره. كانت الرقابة أهم أداة للسيطرة. خلال سنوات الخطة الخمسية الأولى ، تم تقديم التعليم الابتدائي الإلزامي المجاني. في الخطة الخمسية الثانية ، تم إدخال التعليم الثانوي غير المكتمل (سبع سنوات) في المدن ، ثم في المناطق الريفية. تم تطوير مدرسة البوليتكنيك التعليمية العامة الموحدة في البلاد. بحلول منتصف الثلاثينيات. تم وضع لوائح داخلية صارمة في مؤسسات التعليم العام ، وتم تنظيم العملية التعليمية بشكل واضح ، وتم إدخال الكتب المدرسية الموحدة ، والامتحانات ، وشهادات الثانوية العامة ، والدبلومات ، وما إلى ذلك.
2. تسييس وإيديولوجية الحياة الثقافية يتألف من خضوعها للسيطرة الأيديولوجية للحزب الشيوعي (ب). في الأدب والفن ، بعد التعددية الإبداعية وصراع الاتجاهات المختلفة في العشرينات وأوائل الثلاثينيات. بدأ فرض المنصة الأيديولوجية والإبداعية للواقعية الاشتراكية على المثقفين الفنيين. تعرض الشكلانيون والحديثون والتيارات الأخرى للاضطهاد وأجبروا على الخروج من الحياة الفنية. تم إيلاء أهمية كبيرة لنظام التثقيف السياسي ، والذي من خلاله انتشرت الأيديولوجية الماركسية اللينينية ، وفي الواقع - الستالينية.
3. تم إضفاء الطابع الديمقراطي على الثقافة تحت شعارات "الثقافة للجماهير!" ، "الفن ملك للشعب" ، إلخ. نُشرت أعمال كلاسيكيات الأدب الروسي والأجنبي المعترف بها في طبعات جماعية في البلاد. في مسارح العاصمة ، تم حجز مقاعد للعمال الصناعيين ("ممر العمل"). في المراكز الإقليمية ، في آسيا الوسطى ، في القوقاز ، تم افتتاح الجامعات والمسارح والمرافق الرياضية. بحلول منتصف الثلاثينيات. تم القضاء على الأمية بين السكان الذين تتراوح أعمارهم بين 9 و 60 سنة في البلاد. أصبح التعليم أثناء العمل واسع الانتشار (مسائي ، مراسلة ، دورات ، دوائر ، إلخ) ،
فيما يتعلق بتبني دستور اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية في 5 ديسمبر 1936 ، خلص ستالين إلى أن الاشتراكية قد انتصرت بشكل أساسي في الاتحاد السوفيتي.
في أواخر الثلاثينيات كانت هناك تغييرات في السياسة الخارجية للبلاد.تم إبرام المعاهدات السوفيتية الألمانية في عام 1939 ، والتي تم بموجبها لاحقًا إدراج غرب أوكرانيا وبيلاروسيا الغربية في الاتحاد السوفيتي ، في عام 1940 - دول البلطيق ، بيسارابيا وشمال بوكوفينا. نتيجة للحرب السوفيتية الفنلندية التي بدأها الاتحاد السوفياتي (30 نوفمبر 1939-12 مارس 1940) ، والتي وجهت ضربة قوية لمكانة البلاد الدولية ، ذهب كاريليان برزخ وآخرين إلى الاتحاد السوفيتي.
في 22 يونيو 1941 ، انتهكت ألمانيا المعاهدات ، وهاجمت الاتحاد السوفيتي ، الذي كان بداية الحرب الوطنية العظمى (1941-1945). الحرب الوطنية العظمى ، بعد أن مرت أربع مراحل رئيسية في تطورها - المرحلة الأولى (22 يونيو 1941-18 نوفمبر 1942) ؛ تغيير جذري (19 نوفمبر 1942 - 1943) ؛ تحرير الاتحاد السوفياتي وهزيمة ألمانيا النازية (1944-9 مايو 1945) ؛ أصبحت الحرب السوفيتية اليابانية (9 أغسطس - 2 سبتمبر 1945 ، اختبارًا شديدًا للدولة السوفيتية متعددة الجنسيات ونظامها الاجتماعي والسياسي والقوات المسلحة.
مع نهاية الحرب العالمية الثانية ، أثر التحول الحاد من التعاون إلى المواجهة في السياسة الخارجية من قبل الحلفاء الجدد على الفور على السياسات الخارجية والداخلية للدولة السوفيتية. انهارت الآمال في التعاون الشامل بعد الحرب بين دول التحالف المناهض لهتلر ، ودخل العالم ، مقسما بفعل الستار الحديدي ، عصر " الحرب الباردة"، التي هدأت الآن ، وتصاعدت الآن ، واستمرت لنحو نصف قرن (1946 - 1991).
مع وفاة ف. ستالين ، تبدأ مرحلة جديدة في حياة البلد ، مرتبطة بقرارات المؤتمر العشرين للحزب الشيوعي (1956) ، وتحرير الحياة السياسية للبلاد ، "الذوبان". تم تحقيق بعض النجاحات في مجال العلوم والتكنولوجيا: تم إنشاء أول محطة للطاقة النووية في العالم (1954) ، وتم إطلاق أول قمر صناعي للأرض (1957) ، وأول مركبة فضائية مع رائد الفضاء Yu.A Gagarin (12 أبريل 1961) ؛ توسعت العلاقات الدولية لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، وانخفض خطر الحرب النووية (معاهدة حظر الأسلحة النووية ، 1963 ، إلخ).
السبعينياتفي حياة البلد يمكن وصفه بمفهوم مثل "الركود" المرتبط باسم الأمين العام للجنة المركزية للحزب الشيوعي ال. بريجنيف. منذ 1985 ماجستير بدأ جورباتشوف وأنصاره سياسة البيريسترويكا ، وزاد النشاط السياسي للشعب بشكل حاد ، وتشكلت الحركات والمنظمات الجماهيرية ، بما في ذلك الحركات الوطنية. أدت محاولات إصلاح النظام السوفيتي إلى تفاقم الأزمة في البلاد ؛ تمت محاولة الانقلاب (أغسطس 1991) ، والتي فشلت.
في ديسمبر 1991 ، أعلنت روسيا البيضاء وروسيا وأوكرانيا نهاية وجود الاتحاد السوفياتي ووقعت على اتفاقية إنشاء كومنولث الدول المستقلة (8 ديسمبر 1991). 21 ديسمبر 1991 أعلنت أذربيجان وأرمينيا وبيلاروسيا وكازاخستان وتركمانستان وأوزبكستان وأوكرانيا في الإعلان التزامها بأهداف ومبادئ اتفاقية إنشاء رابطة الدول المستقلة.
أول رئيس روسي ب. كان يلتسين في منصبه من 10 يوليو 1991 إلى 31 ديسمبر 1999كانت السمة الرئيسية للتنمية الاجتماعية والاقتصادية لروسيا في التسعينيات هي الإصلاح الاقتصادي ، الذي ضمن انتقال البلاد من الاقتصاد المخطط إلى اقتصاد السوق ، من الاشتراكية إلى الرأسمالية.
بحلول نهاية التسعينيات. تم تنفيذ إصلاح اقتصادي جذري ، كانت مكوناته: حرية الأسعار ، وحرية التجارة ، والخصخصة (إلغاء التأميم ، وإلغاء التأميم) لممتلكات الدولة ، وبالتالي ، تطور اقتصاد متعدد الهياكل في البلاد.
في التاريخ القصير حتى الآن لنظام التعددية الحزبية الحديث ، يمكن تمييز عدة مراحل بشكل تقليدي. المرحلة الأولىيغطي الوقت منذ أواخر الثمانينيات. حتى عام 1991. يتميز بظهور أولى الجمعيات السياسية البديلة: من المجموعات غير الرسمية إلى الأحزاب والجمعيات الجماهيرية. البيريسترويكا ، الجلاسنوست ، دمقرطة النظام السياسي وإمكانية إجراء انتخابات بديلة في النصف الثاني من الثمانينيات. أدى إلى ظهور العديد من الجماعات المسيسة.
حدث التقنين النسبي للهياكل الاجتماعية والسياسية البديلة خلال انتخابات المؤتمر الأول لنواب الشعب في الاتحاد السوفياتي في ربيع عام 1989. ثانيةتغطي فترة قصيرة نسبيًا الفترة الممتدة من انهيار الاتحاد السوفياتي حتى عام 1993. تحول الموضوع الرئيسي للخطاب الاجتماعي السياسي في ذلك الوقت من النضال ضد الحزب الشيوعي إلى مشكلة اختيار نموذج اجتماعي اقتصادي معين.
المرحلة الثالثةيغطي التولد الروسي فترة عشر سنوات: من نهاية 1993 إلى 2003. وقد تميز بالإصلاح الانتخابي (سبتمبر - نوفمبر 1993) وإدخال ما يسمى بالصيغة الانتخابية "المختلطة غير المقيدة" (الأغلبية النسبية). تم تضمين التشريع الانتخابي الجديد من قبل ب. يلتسين في المرسوم المعروف رقم 1400 في 21 سبتمبر 1993 "بشأن الإصلاح الدستوري المرحلي في الاتحاد الروسي".
يمكن وصف الفترة التي أعقبت انتخابات مجلس الدوما للدعوة الأولى بأنها الوقت الاستقرار النسبيالنظام الحزبي ، عندما سيطرت 4-5 جمعيات بشكل مطرد على الساحة السياسية.
المرحلة الرابعةفي تاريخ النظام الروسي متعدد الأحزاب الجديد يحسب منذ بداية عمل الدوما الرابع (2003) ويستمر حتى يومنا هذا. منذ أوائل 2000s تتغير الأسس القانونية لنظام التعددية الحزبية الروسي بشكل جذري ، ويتحول بناء الحزب نفسه إلى عامل مهم في سياسة الدولة. تم طرح الوضع القانوني للأحزاب كموضوع خاص للعملية السياسية ، وتم تقديم تمويل الدولة لأول مرة. في عام 2005 ، نتيجة لاعتماد القانون الاتحادي الجديد "بشأن انتخاب نواب مجلس الدوما" ، تم الانتقال إلى النظام النسبي ، الذي منح الأحزاب امتيازًا حصريًا لتسمية المرشحين لمجلس النواب . في الوقت نفسه ، شددت الدولة معايير "اختيار الأحزاب": تم رفع الحاجز الانتخابي إلى 7٪ (عام 2005) ، وتم حظر الكتل الانتخابية خلال فترة التحضير للانتخابات ، ومتطلبات الحد الأدنى لعدد الأحزاب و تم زيادة العدد المطلوب من الفروع الإقليمية. وكانت نتيجة ذلك انخفاض حاد في عدد الأحزاب السياسية في الاتحاد الروسي.
أصبحت هيمنة ما يسمى بـ "حزب القوة" الذي تمثله روسيا الموحدة من السمات المهمة للنظام الحزبي الروسي الحديث. تم إقصاء الأحزاب الأخرى على هامش الحياة السياسية. في 26 مارس 2000 ، أجريت انتخابات مبكرة لرئيس الاتحاد الروسي ، والتي شارك فيها ف. بوتين ، الذي كان في هذا المنصب حتى 7 مايو 2008. علاقات السوق والوطنية والتضامن الاجتماعي كانت تسمى "النقاط المرجعية" لمرحلة جديدة في تطور الدولة وتوطيد المجتمع الروسي. كانت نتيجة الإصلاحات الاجتماعية والاقتصادية في التسعينيات هي تطوير اقتصاد السوق في روسيا ، وبداية اندماج البلاد في السوق العالمية ، لكن العلاج "بالصدمة" كان له عواقب سلبية: إفقار الجماهير العريضة من السكان والتضخم والفجوة في الدخل والاستهلاك. أدى ظهور اقتصاد السوق إلى تغيير الظروف الاجتماعية للحياة والتوجهات القيمية للناس.
تم انتخاب ف. وضع بوتين الأساس لخروج روسيا من الأزمة التي طال أمدها. كانت المجالات ذات الأولوية هي: تعزيز القوة في البلاد ، واستعادة وحدة أراضي روسيا ، وتعزيز مكانتها على الساحة الدولية.
