على سؤال من سافر إلى الأماكن المقدسة في تُرْكِستان. ما هي المشاعر ؟؟؟ قدمها المؤلف الكسندر سكفوراأفضل إجابة هي بشكل عام ، وكقاعدة عامة ، فإن أولئك الذين يذهبون في رحلات مثل زيارة ضريح خوجة أحمد ياسوي في تركستان ليسوا مسلمين متعلمين جدًا في الأمور الدينية.
أولاً ، زيارة الضريح ليست حجاً.
الحج هو فقط حج إلى مكة والمدينة.
وفي زيارة الأضرحة شيء من عبادة أرواح السلف ، وهذا تناقض مباشر مع الإسلام.
يعرف المسلمون الحقيقيون أن عبادة القبور شرك. الشرك خيانة الشركاء لله - وهذا أعظم ذنب في الإسلام. في الإسلام ، يمكنك أن تصلي إلى الله فقط ، وأن تطلب منه العون فقط ، لأن الله وحده هو القادر على كل شيء ، وكل شيء في العالم يخصه وحده.
والناس الذين يقومون برحلات "الحج" كقاعدة جهل لا يطلبون العون من الله بل من الحاج أحمد ياسوي وهذه إثم عظيم لأنه وإن كان رجلاً صالحاً فهو ليس الله. .

إجابة من 22 إجابة[خبير]

مرحبًا! فيما يلي مجموعة مختارة من الموضوعات مع إجابات على سؤالك: من سافر إلى الأماكن المقدسة في تُرْكِستان. ما هي المشاعر ؟؟؟

إجابة من المترافقة[مبتدئ]
مساء الخير. لذلك ذهبنا إلى تُرْكِستان المقدسة. وفقًا لتوصيات المنتدى والأصدقاء ، اتصلنا بدليل Timurkhan مسبقًا. سافرنا إلى مدينة شيمكنت ، قابلنا في المطار. اتضح أنه دقيق للغاية. بادئ ذي بدء ، ذهبنا إلى جبال Kazygurt إلى صخور آدم وحواء ، بعد أن قمنا بزيارة كهف التنين كمسجد ، ننصحك بتخصيص يومين لرحلة للتعلم والنظر ، وتشعر بالقوة الكاملة لهذه الأشياء المقدسة. الأماكن وإعادة شحن البطاريات الخاصة بك. الطبيعة هناك مذهلة. ثم ذهبنا إلى ضريح دومالاك آنا ، ملأنا قناني ماء الشفاء المقدس. وصلنا في وقت متأخر من المساء إلى أريستان بابا. قضينا الليل هناك. عند الفجر ذهبنا إلى ضريح أوكاشا آتا ، وبقينا هناك لأكثر من ساعتين تقريبًا في عطلات نهاية الأسبوع ، وهناك الكثير من الزوار. وأخيراً ، وصلنا إلى المدينة بعد تناول وجبة غداء دسمة (لأنه كان لا يزال يتعين علينا الذهاب إلى المطار) قمنا بزيارة مجمع خوجة أحمد ياسوي. من المستحيل الشرح بالكلمات ونقل المشاعر التي عشناها هناك. إن كامل أراضي الضريح مشبعة ببساطة بتاريخ القرن الرابع عشر. كل ما رأيناه لا يمكن وصفه أو التعبير عنه بالكلمات ، يجب رؤيته والشعور بالقوة الكاملة لأسلافنا. لمثل هذه المشاعر ، نود أن نشكر دليلنا تيمورخان على احترافه ومهاراته في التواصل ومستوى عالٍ من المعرفة في التاريخ والدين. يمكنك الاتصال به عبر الهاتف 87054864415. ستكون هناك فرصة في العام المقبل. جولنارا!



إجابة من يوروفيجن[مبتدئ]
مرحبًا بالجميع ، ذهبنا مع عائلتي إلى تركستان في أكتوبر 2016 ، مكان رائع للغاية ، ذهبنا من أستانا بالقطار ، على الرغم من وجود أول ثلوج في الفناء ، ولكن عند الوصول إلى تركستان لم يكن هناك ثلج ، كان لا يزال دافئًا ، هذه أماكن جميلة لا تُنسى. لقد قابلنا المرشد بخيت آغا ، وهو دليل اجتماعي وودود للغاية ، كما وجدت جهات اتصاله في المنتدى ، فقد أخذنا إلى جميع الأماكن المقدسة كما هو مخطط له خلال محادثة معه عبر الهاتف ، بالطبع كان هناك هاتف آخر ارقام المنتدى. الأدلة التي وضعها الأشخاص الذين ذهبوا إلى هناك ، كتبوا عن بخيت آغا أنه ليس باهظ الثمن ، واتصلت به ، أجاب على الهاتف بأدب ولطف شديد ، ولكن عندما ذهبنا إلى تركستان كان من الخطير إلى حد ما الذهاب على أي حال ، ليس من الواضح من الذي سيقابلنا فجأة نوع من المخادعين ، ومع ذلك ، عندما التقينا بخيت آغا ، تبين أنه شخص جيد وودود حقًا ويأخذ بثمن بخس ، أخبرنا عن نفسه ، في بعد مصور ، بشكل عام ، قابلنا وأخذنا إلى فندق بالقرب من المسجد ليس بعيدًا عن ضريح قزح أحمد ياسوي ، وصلنا في وقت متأخر من الساعة 12 ليلًا ، لذلك بدأنا رحلتنا في الصباح الباكر ، كما يقول البعض أننا بحاجة للذهاب إلى أريستان-باب أولاً ، لكن حدث أننا بدأنا من أوكاش آتا ، على الرغم من أنه كان بإمكاننا الذهاب أولاً إلى ضريح كوزا أحمد ، ولكن تم إغلاقه في الصباح الباكر ، يقول آخرون إنه لا يوجد فرق ، الشيء الرئيسي هو أنك هناك في هذه الأماكن ، بشكل عام ، كانت رحلتنا رائعة ، ذهبنا إلى ضريح كوز-أحمد ياسوي أوكاش-آتا ، يركويان باتير ، جوخار آنا ، دومالاك آنا ، أريستان بابا ، أك مشيت ، والمكان الأخير الذي ذهبنا فيه إلى Gaiyp Eren kyryk shelten يقع في اتجاه Shymkent ، لذلك من هناك غادرنا بالفعل بالقطار للعودة إلى الوطن. كان يومان كافيين للذهاب إلى جميع الأماكن. لقد كان الأمر مثيرًا ومثيرًا للاهتمام ، أخبر بخيت آغا قصص هذه الأماكن على طول بوتين ، وهو شخص مرح وودود للغاية ، لقد أحببناه حقًا ، وما زلنا على اتصال به ، أجساده. 87718264797 ، 87785627561

تشرفت بالذهاب لدراسة أماكن قوتي الأصلية ، الأماكن الإسلامية المقدسة في تركستان ، والتي تقع على بعد حوالي 800 كيلومتر غرب مسقط رأسي في ألماتي. 3 أيام سفر ، 2000 كم ، صلاة ، مآذن ، مزارات ، وغيرها من أفراح الجنوب الإسلامي القاسي ، محاط بسهول لا نهاية لها ، غارقة في جمال زهور الخشخاش المزهرة.

يسمي المسلمون الكازاخستانيون هذا الطريق "بالحج الصغير" ووفقًا للأسطورة ، فإن 3 مثل هؤلاء "الأطفال" يساويون واحدًا عظيمًا (أي إلى مكة). سأحجز على الفور: أنا لا ألتزم بأي أعراف دينية ، ولا ألتزم بأي طقوس ، لأنني أؤمن بصدق بالله الواحد الذي لديه اختلافات في المسارات المؤدية إليه. لقد خيمت الأحداث الأخيرة إلى حد ما على تصوري للتقاليد الإسلامية ، لذلك كان الهدف الرئيسي هو النظر إليها من الجانب الآخر ، ونتيجة لذلك ، قبولها. (اغفر لي ، كل أصدقائي المسلمين الأعزاء يقرؤون هذا).

تم التحديث في عام 2017: إنه لأمر مدهش أن نتذكر كيف قادني المسار إلى ما أسميه اليوم.

يتذكر كل كازاخستاني ، بغض النظر عن شكل العيون والمعتقدات الدينية ولون البشرة ، منذ الطفولة أسماء الأمير تيمور ، خوجة أحمد ياسوي (على الرغم من أنه لا يتذكر دائمًا ما فعله هؤلاء الرفاق) ، أسماء مدن تركستان ، سيرام (أم ساي- رام =)) ، وطبعًا تاراز ("وهي دافئة ، ووالدتي"). يعرف العديد من الكازاخستانيين أيضًا أن الأخير عبارة عن مزورة لفرسان التاكسي المندفعين ، برقم التعريف "H" على لوحة الترخيص.

توقف في سهول منطقة جنوب كازاخستان

سقط المسار طويلًا ، طوله 16 ساعة ، عبر السهوب الجنوبية التي لا نهاية لها ، والتي يقسم أفقها الفضاء بحدة إلى الأرض والسماء. من حين لآخر توجد حقول الخشخاش والأزرق والشجيرات الصغيرة. ينتهي الأسفلت على طريق ألماتي - تاراز السريع في منتصف الطريق ، ويبدو باقي الطريق وكأنه "اتجاه" بنمط تخميني للرصيف الذي كان موجودًا هناك ذات يوم.

لكنهم يقولون إن الحج إلى تركستان ليس عبثًا هو نوع من الزهد ، لذلك يجب اعتبار أي صعوبات في الطريق فرصًا للنمو الداخلي.

في الساعة 12 ليلاً نصل إلى تركستان ، حيث ينتظرنا كبش ذبيحة ، وهو أمر مفيد لسبب ما حتى بالنسبة للنباتيين ، حيث يُزعم أن الكبش لا ينفر من الذبح والأكل. أنا لا أستسلم للتسوية ، فأنا أقصر نفسي على تناول الشاي مع الصلوات ، والتي تمت قراءة الكثير منها بصدق. (ومع ذلك ، آمل ألا يموت الحمل عبثًا ، وفي التجسد القادم سيكون على الأقل حصانًا أو كلبًا).

لسبب ما ، بعد تناول الكبش القرباني ، حصل شركاء القافلة على وحي دفعنا في الساعة الثانية صباحًا إلى إلقاء نظرة على ضريح خوجة أحمد ياسوي الليلي. حجمها وزخرفتها ، بالطبع ، تدهشان. لا عجب أن الأمير تيمور حاول جاهدا. (للإشارة: H.A.Yassaui هو مدرس صوفى وفيلسوف وشخصية دينية وشخص جيد. الأمير تيمور (تيمورلنك) هو قائد قضى أخيرًا على القبيلة الذهبية ونظم إمبراطورية كبيرة منتشرة على مناطق من Semirechye إلى)

ضريح الحاج أحمد ياساوي

الصلوات لصالح جميع الكائنات الحية ، والتبرع والتأمل في الصليب المعقوف (!!!) على جدران الضريح يجعل المرء في حالة تأمل. بأعجوبة ، ارتد السكان الأصليون ، الذين تصادف وجودهم في الجوار ، على مرأى من مجموعة من القوقازيين الذين طوىوا أيديهم بالصلاة للصلاة ، ارتدوا إلى الجانب. لا تسمع سوى الضحكات الخافتة ، والهمسات غير الراضية في الكازاخستانية ، مثل "لا شيء ، الروس يصلون ..." (مظهري السلافي ومعرفي الجيد باللغة الكازاخستانية ساعدني كثيرًا بالفعل).

هذا أمر مزعج إلى حد ما ويحفز على التسلق إلى الغمد من أجل سيف المعرفة والتنوير ، حتى لا يكون من المعتاد الاستمرار في تقسيم الناس إلى أولئك الذين هم معنا وأولئك الذين يعارضون. ولكن على المرء أن يتحمل الحقيقة المبتذلة وأن يعيش شغفه بالصالح العام في نفس الصلاة والتأمل الذاتي. علاوة على ذلك ، الساعة 3 صباحًا على مدار الساعة ، متأخرة 800 كيلومتر تقريبًا والارتفاع في ساعتين.

شروق الشمس فوق تُرْكِستان

أضرحة أريستان باب

طالما كان هناك إلهام ، يجب على المرء أن يكتب ، ويفصح عن التجارب والحالات الحياتية ، من أجل إدراكها لاحقًا بعمق جديد ومن زاوية جديدة. بهذه الأفكار وبعد ساعتين من النوم ، عند الفجر ، انطلقت مع مجموعة إلى ضريح خوجة عصمت ياسوي.

لعنة شروق الشمس المبكر ومن ابتكره ، تتسلل فكرة مستنيرة إلى رأسي: "متى ستتاح لي الفرصة في غير ذلك لتصوير إبداع معماري فريد في أشعة شمس الفجر ؟؟". بعد 15 دقيقة ، كنت أقف بالفعل على جدار الحب (بقايا قلعة تُرْكِستان السابقة) ، محاولًا التقاط الضوء.

نظرًا لأن لدينا مجموعة مقصورة على فئة معينة ، فقد تم تحديد فئة معينة من الناس بكل طريقة ممكنة لأشعة الشمس المشرقة ، مما دفعني في بعض الأحيان إلى الاكتئاب. ومع ذلك ، مع تذكر "لا تحكم" الأبدي ، تركت استفزازي من أجل تساميها إلى تيارات لا نهاية لها من الإبداع ، أي البحث عن تلك الإضاءة التي كتبت عنها سابقًا. بعد بضع دقائق ، كان الجميع يفعلون ما يريدون ، وكنت سعيدًا لأنني لاحظت قبول أعضاء المجموعة لتصور المساحة المحيطة.

كنت كل شيء ولا شيء ، أمام عظمة بوابات الدخول إلى ضريح الحكيم ، الذي حافظ بعناية على السمادهي لقرون. ذوبت أنا نفسي من قبل النجم الصاعد ، جلست تحت جدران هذا العظمة الأرضية من صنع الإنسان بابتسامة سعيدة للحاج على وجهي. فقط نقرات نادرة على الغالق أخرجتني من التأمل الصباحي. حجاج الفيضان المحلي يمرون بنظرات متعاطفة في وجهي ...

ومع ذلك ، أنا استطرادا. بعد العودة إلى بيت الضيافة ، انتهى الحج إلى الأماكن المقدسة في تركستان ، لكن طريقنا سار. لقد فقدت كل اتجاه الحركة. لم تخبرني أسماء المستوطنات والبلدات والأولس على لافتات على جانب الطريق بأي شيء. كنت على الطريق دون وجهة. في "هنا والآن" ، يتم شد الأرداف والأطراف المتورمة بشكل دوري عن طريق التململ على المقعد غير المريح للحافلة الصغيرة.

في مكان ما على سطح مستوٍ تمامًا من الأفق تلوح في الأفق قبة مسجد ومئذنتين - الجزء الوحيد من المشهد الذي يمكن للعقل أن يتشبث به ويمضغه. نتيجة لذلك ، بدأت أنواع مختلفة من الأوهام في الظهور: القوافل القديمة على طريق الحرير العظيم ، وخيوط الجمال ، والشمس الحارقة ، والرحلة الطويلة التي لا نهاية لها من الصين إلى بيزنطة.

ضريح أريستان باب

عند الوصول ، بدا المسجد وكأنه مبنى حديث تمامًا ، حيث توجد مدارس دينية وفنادق ومساحات خضراء متفرقة. بالقرب من أحد الأضرحة الرئيسية لهذه الأماكن - أريستان باب. (للإشارة: هذا معلم خوجة أحمد ياساوي. وبحسب الأسطورة ، فهو تجسيد (هذا ما يقوله المسلمون أنفسهم عنه !!!) لأحد زهد النبي نفسه ، الذي كان له الطريق. لجلب الإسلام إلى هذه الأراضي).

حول - السهوب الطينية ، والمقابر التي لا نهاية لها ، في جميع النقاط الأساسية الأربعة. الكثير من الناس. إنها تذكرنا إلى حد ما بأسواقها التي لا نهاية لها والصخب المنتشر في كل مكان ، فقط المساحات هي الأكثر تحطيمًا. كالعادة ، صلاة في كنيسة القديس سامادهي لصالح الذات وجميع الكائنات الحية ، صدقة (تبرع) لاحتياجات كتب الصلاة ، وكوب من المياه المعدنية (لم أكن أعتقد أبدًا أن الماء يمكن أن يتذوق مثل هذا المذاق) واستمر في طريقنا.

استطراد غنائي: الإسلام بدون نقاط غليان مفرطة هو دين مسالم ومتواضع. تحتوي المساجد الفخمة ظاهريًا على أكثر من زخرفة متواضعة وحاضرين مشابهين لمفروشاتهم. كل صلاة تسبقها داريت - طقوس الاغتسال قبل الدخول إلى هيكل الله. يُعاقب على أي حركة غير مبالية من جانب الجهاز الهضمي أو الجهاز البولي التناسلي بالتبرع الثاني ، لأنه ليس من الجيد الذهاب إلى الأماكن المقدسة التي بها أجزاء متسخة من الجسم. رائع

دومالاك آنا

مئذنتان صغيرتان ضريح أنيق غارقان في خضرة واحة. نحن على خصوبة المرأة. بعد القسوة ، التي تضيئها الشمس ، وتحيط بها العديد من أزارات أريستان-بابا ، يسهل التنفس هنا. لقد صدمني نوع من الخندق حول المبنى الرئيسي للضريح ، حيث لا توجد غرف ولا غرف للتأمل. ظل الغرض من هذه الغرف الغريبة لغزا بالنسبة لي.

من ناحية أخرى ، فإن جماليات الزخرفة الداخلية للضريح موجودة الآن في أرشيف الصور الخاص بي. سمح لي الحارس بلطف بالتقاط صورة واحدة للقبو ، الذي حصل من أجله على صورة أرضي منخفضة ، مع تمنيات صادقة من كل خير.

دومالاك آنا

مرة أخرى ، ألاحظ أنني توقفت تمامًا عن التنقل في الفضاء ، لذلك من الصعب فهم الاتجاه الذي نسير فيه. أنا فقط على علم بالحركة نفسها. نتوقف في قرية تذكرنا بالبازارات الشرقية البرية في أوزبكستان ، حيث التقينا بالابتسام ، كما خمنت ، الأوزبك.

يجب أن أقول أنه بينما كنت أختار الحلويات التي يجب أن آخذها ، كانت البائعة تغذيني كثيرًا بها لدرجة أنني شككت في الحاجة إلى شرائها. ولكن ، يجب احترام كرم الضيافة الشرقية ، لذلك تم شراء بضعة كيلوغرامات من الحلويات لصالح جميع الكائنات الحية.

40 ملائكة ، بيت نوح

النقطة التالية هي "40 ملائكة". وفقًا للمعلومات الواردة من جميع مندرز القائد ، المكان المناسب لعملي الخاص. بعد أن توقفت عن التفكير النقدي ، قبلت بامتنان هذه المعلومات وأديت جميع الطقوس الموصوفة في هذا المكان ، والتي ساهمت في تنقية الكارما والنوايا الإيجابية للمستقبل. على الرغم من أن شكوكي المتمردة جعلت نفسها محسوسة بشكل دوري ، إلا أنها لم تمنعني من الخوض في تأمل عميق على صخور مكان القوة هذا.

صخرة "40 ملائكة" من خلال الفجوة التي تحتاج إلى الذهاب إليها

أخبر الوصي المحلي (نسميه شراكشي) ، وهو مسلم متدين تجاوز سن الخمسين ، أساطير جميلة عن العوالم الدقيقة ، والديون الكرمية ، وسفينة نوح ، التي ترسو في الواقع (!!!) على جبل كازيجورت ، الذي يقع في أزواج على بعد كيلومترات من هنا . عليك أن تدعي أنك تؤمن)) في غضون ذلك ، لتثبت أن نوح لا يمكن أن يكون هنا (مثل نوح نفسه على الأرض الأم) ، يبدأ الإيمان في التحول إلى قبول: "فليكن هكذا ..." انظر كيف كثير من الناس يحتمون كازاخستان ، سنجد بالتأكيد مكانًا لنوح ، وسنشرب الشاي ، وسنطعم بشبرماك ، وسنضعه في النوم على أنعم القذائف.

بعبارة أخرى ، أنا أستطرد. تشتهر "40 ملائكة" بحقيقة أنه يوجد في هذا المكان صخرتان تقفان بالقرب من بعضهما البعض - "آدم" و "حواء" ، ومن الممكن المرور بينهما ، لكن هذا صعب. وإذا كانت الكارما الخاصة بك جيدة ، ونواياك نقية ، وقلبك مفتوح - سيكون الطريق سهلاً بالنسبة لك حتى بين الحجارة ، لأنه لا توجد كلمات "لا أستطيع" بالنسبة لنا ، وكذلك بالنسبة لله. لقد حدث فقط أنني مررت. آخرون ، كان شيئًا ... خرجت فارغة !!! لم أكن أبدا فارغة جدا. لم أكن أنا أبدا. وبعد ذلك أصبح. أي صمت يمكن أن يكون في الرأس والقلب. ماذا تفعل ؟؟؟ لمدة 40 دقيقة تم حلها في غيابي ، كنت سأجلس هكذا إلى الأبد إذا لم يقدموا ركلة))) لأن المنظمين لم يكن لديهم خطط لفقدان أعضاء المجموعة على طول الطريق.

ذهب الطريق إلى سفح ملجأ نوح ، جبل كازيجورت ، والذي كان علينا أن نتسلقه في صباح اليوم التالي. في مكان ما بين الجبال المنخفضة ، في ممر مليء بالخضرة ، توقفنا عند ضريح أكبورا-آتا ، الذي ، وفقًا للأسطورة ، كان رجلاً جيدًا جدًا ومسلمًا أمينًا جلب نور الإسلام إلى أراضي ذلك الوقت. Desht-y-Kypchak.

لم أكن أقدر المزار قيد الإنشاء تمامًا ، لأنه لم يكن واضحًا ما إذا كان قد تم بناؤه من الصفر أو تم ترميمه. علاوة على ذلك ، بدأت تمطر ، والتي يمكن أن تتحول في المستقبل إلى مطر غزير وتغسل الطريق الطيني ، وبسبب ذلك سيتعين علينا البقاء هناك لمدة 2-3 أيام أخرى. لذلك ، تقرر النزول بشكل مشهور ، بحثًا عن إقامة ليلة واحدة. ويجب أن أقول ، ليس عبثا ، لأن المطر الخفيف تحول إلى مطر غزير استمر طوال الليل))

توقفنا لقضاء الليلة في Sai-Rama ، في دار ضيافة مع كبار السن الطيبين ، الذين ، بعد أن سمحوا لعشرين شخصًا بالدخول ، تذمروا بلطف واستاءوا من الضجة المنتشرة في كل مكان لأولئك الذين وصلوا.

أضرحة عائشة بيبي ، بابا خانوم

وعدنا اليوم التالي بأضرحة عائشة بيبي وبابا خانم ، حيث ، وفقًا للأسطورة ، من المستحيل ببساطة عدم طلب الحب وشريك الحياة الجيد. وفقًا للأسطورة ، وقعت عائشة بيبي وكاراخان في الحب ، لكن والديهما كانا ضد هذا الحب.

على الرغم من الأوامر الصارمة من ولي الأمر ، لا تزال عائشة بيبي تذهب إلى تاراز لعشيقها ، لكنها ماتت بشكل مأساوي من لدغة ثعبان. تكريما لها ، قامت كاراخان ببناء ضريح في موقع وفاتها.

استطراد غنائي:تزدهر البنية التحتية السياحية على طرق الحج بلون مثير للشغب ، لذلك فإن كل ضريح أو نصب تذكاري تقريبًا به باعة متجولون مع مجموعة من الهدايا التذكارية المختلفة. وتقريبا كل واحد منهم ، بمهارة وقناعة داخلية ، يقولطويل القامة أبيض الوجه (والعديد من الآخرين) حول الطاقات الفريدة والقنوات والشكرات والكرمة. (بالرغم من التناقض الواضح مع شرائع الإسلام).

بعد أن مررت بالفعل بتجربة إيجابية في التواصل مع طاقات عائشة بيبي ، استسلمت مع ذلك للإغراء واشتريت العديد من الهدايا التذكارية الصغيرة لأصدقائي المقربين حتى يتمكنوا من العثور على نصفيها بشكل أسرع وفتح قلوبهم على نطاق أوسع. نعم ، وكان البائعون سعداء بصدق لسماع من السلاف الأشقر الشعر الشرقي البدائي "Assalaualaikum")

تم قضاء بقية الطريق في التأمل الذاتي الكامل و nidra yoga ، حيث تم الحلم بصور وأشكال غريبة. كانت التوقفات النادرة للاستراحة من الدخان نعمة ، ولكن فقط حتى وصلنا إلى أكثر مكان فريد من نوعه ، حيث لا يمكنك الصلاة فقط ولكن أيضًا تناول الطعام !!!

يا له من لاجمان! بعد أن صححت محرماتي من اللحوم ، هربت على الخدين بشهية شرقية ، والتي قدمتها لنا فتيات ودودات يرتدين الحجاب (مقهى إسلامي). بعد هذا العشاء ، لم تعد الساعات الثلاث المتبقية من الطريق ، ولا الأعضاء القاسية ، ولا الصور الرمزية لجميع أنواع الشيتان ، التي تألمت خدي بسببها ، فظيعة.

كان الظلام قد حل بالفعل عندما وصلنا إلى المدينة. أنا راضٍ عن الرحلة وذهبت إلى الفراش بأمان.

خاتمة

سهول منطقة جنوب كازاخستان

كما قال أخي ذات مرة ، واقفًا على باب المسجد: "حسنًا ، لماذا نتشارك كل الوقت؟". بطريقة ما ، عندما أقف عند مفترق طرق ، أرفض تعاليم معينة بشكل انتقائي ، غالبًا ما أغلقت في أحكام عقلية طويلة. على الفور فتحت جزءًا من قلبي ، حيث كل شيء مناسب: سفاروج ، و رود أب ، و لادا الأم ، و الله ، القدير ، و عيسى ، الغفور ، و شيفا ، الرحيم .. لم يكن فيه تناقضات ورمي ، اتضح أنه كل شيء دفعة واحدة.

أستانا ، 26 مايو - سبوتنيك ، دانيار دوتالييف.بينما يتم تطوير خريطة الأماكن المقدسة في كازاخستان فقط ، ذهب المراسل والمصور إلى منطقة جنوب كازاخستان ، مدينة تُرْكِستان. هناك ، حيث يستريح رماد خوجة أحمد ياساوي وأريستان-بابا ، المحترمين من قبل حجاج العالم التركي بأسره.

في الطريق إلى تُرْكِستان

تبدأ رحلة العمل من محطة قطار ألماتي -2 ، ومن هناك ينبغي أن يأخذنا القطار 12 ساعة إلى تُرْكِستان. بعد أن رأينا ما يكفي من المناظر الطبيعية للسهوب التي لا نهاية لها ، نذهب لتناول العشاء في عربة الطعام.

في الداخل المتواضع لعربة تندفع إلى الأماكن المقدسة ، يلفت شابان الانتباه على الفور إلى نفسيهما. نمط ملابس مجاني ، تسريحة شعر مشرقة تمنحهم بوضوح الضيوف من الخارج. الرجال هم رعايا التاج البريطاني. طالب يبلغ من العمر تسعة عشر عامًا من ليدز - هاميش وجوش البالغ من العمر عشرين عامًا - من بريستول.

بعد الحديث ، قال هاميش إنه يسافر في آسيا الوسطى منذ أربعة أشهر ، توقف جوش ببلدنا لمدة ثلاثة أسابيع. وفقًا للرجال ، كانت كازاخستان مخفية عن العالم ، لكنهم كانوا مهتمين منذ فترة طويلة بتاريخ طريق الحرير العظيم ، وها هم ، يسافرون بالسكك الحديدية ، ويكادون يكررون الطريق القديم.

© سبوتنيك / دانيار دوتالييف

"نحن نذهب إلى تركستان لأننا مهتمون بثقافة هذا الجزء من آسيا. هذا المكان هو المعلم المعماري الرئيسي لكازاخستان والعالم التركي. إذا كان الجميع يعرف أماكن مشهورة مثل تايلاند ، فقررنا تجربة شيء جديد. ألغت كازاخستان تأشيرات الدخول لبريطانيا ، وكانت هذه هي اللحظة الحاسمة للوصول. ليس علينا التقدم للحصول على تأشيرة ، لقد اشترينا تذكرة فقط وذهبنا "، يقول زملائنا المسافرين بحماس.

تعرف السياح الأجانب على كازاخستان من موقع بريطاني حيث يشارك المسافرون تجارب سفرهم.

"طريقنا الرئيسي هو ضريح خوجة أحمد ياساوي وأطلال أوترار. بالطبع ، نحن نعلم أن الهندسة المعمارية أكثر ثراءً في أوزبكستان ، ولكن هناك مشكلة في الحصول على تأشيرة دخول. أخبرنا الجميع أيضًا أن الكازاخستانيين أكثر ودية. بعد تركستان نذهب إلى أستانا "، كما يقول جوش.

- في المعرض؟ - أطرح عليهم سؤالاً.

"لا ، يا شباب ، أنا آسف" ، أجابوا بضحكة.

أتساءل عما إذا كانوا قد تمكنوا من تعلم بضع جمل في اللغة الكازاخستانية. التي هزها المحاورون بثقة: "شكرا لك!". لكن برد فعل فوري من الناس المهذبين يتذكرون: "رحمت! السلام عليكم!"

للمحادثات وحياة السفر ، تمر عدة ساعات. نحن في تركستان.

هنا ، كما هو الحال في أي محطة سكة حديد في البلاد ، سائقي سيارات الأجرة هم أول من يصلون ، هنا يقودون في الغالب سيارات Zhiguli القديمة والسيارات الأجنبية المتهالكة. لا تلتقي المدينة في الصباح بأشعة الشمس الحارقة. الطريق من المحطة إلى الفندق بالقرب من الضريح حوالي عشر دقائق.

غموض أم صدفة؟

إنها 11 صباحًا ، و 40 درجة في الخارج. أمامنا أحد الأهداف الرئيسية للرحلة - ضريح خوجة أحمد ياسوي. بحلول هذا الوقت ، كان العشرات من الحجاج يسيرون بالفعل بالقرب من الضريح. من جانب المدخل ، تم نصب السقالات حتى السطح - وجاري الترميم.

هنا ، عند المدخل ، هناك مراقبون يقومون بفحص التذاكر (المدخل - 200 تنغي لكل شخص). من واجب المراقبين إصدار الحجاب للنساء غير المحجبات. مقابل رسوم ، يمكنك استخدام خدمات المرشد الذي يتحدث الكازاخستانية والروسية والإنجليزية. خدمات المحترفين جوش وهاميش ، الذين قلنا لهم وداعا في القطار ، ستكلف 2000 تنغي.

© سبوتنيك / سيريكشان كوفلانباييف

الضريح نفسه مدهش من حيث الحجم. إنه مبنى ضخم مستطيل الشكل (46.5x65.5 متر). يبلغ ارتفاع القبة الرئيسية 44 متراً وقطرها 22 متراً. هناك 35 غرفة حول القاعة المركزية. كيف تم بناء هذه المباني في العصور القديمة غير واضح. داخل الضريح بارد بشكل ممتع.

مقبرة خوجة أحمد ياساوي مغلقة أمام الزوار ، لكن مصورنا استثناء. في وسط القبر ، تم بناء شاهد قبر لـ Yassaui ، والذي كان مصنوعًا من حجر الثعبان. وفقًا للأسطورة ، تم دفن زوجته وابنه إبراهيم هنا أيضًا.

© سبوتنيك / سيريكشان كوفلانباييف

"تايكازان هو المعرض الرئيسي للضريح - هدية من القائد الأمير تيمور في القرن الرابع عشر. وقد تم صبها في الكرنك من سبع سبائك نادرة ونبيلة: الذهب والفضة والبرونز والنحاس والرصاص والقصدير والحديد. الوزن يبلغ وزن المرجل طنين ، وكان الماء منه يعطى للحجاج كواحد مقدس "، كما يخبرنا المرشد جوكر.

خلال قصتها ، تسقط قطعة من الزخرفة من مكان ما من السقف مباشرة على التاكازان.

سوف يعجب المؤمنون بـ "التصوف ، لا شيء غير ذلك". "عواقب الاستعادة" ، سيكون المتشككون ساخطين. فجأة لم نصل إلى السخرية - بعد قصة المرشد ، تبدأ في الشعور بتفرد المكان.

في الطابق الثاني يوجد 23 غرفة حيث كان يتم التدريب. الدرج المؤدي إلى الطابق الثاني مغلق حاليًا. على الرغم من أن السكان المحليين ، الذين قابلونا في الميدان ، أخبرونا كيف ركضوا على سطح الضريح وهم أطفال.

الدليل ، الذي تعافى من "الصخور" ، يواصل القصة. كما دفن القائد الشهير أبيلاي خان في الضريح. خلال فترة الخانات الكازاخستانية ، كانت هناك غرف رسمية هنا - Big and Small Aksaray. تم اتخاذ قرارات مهمة للدولة في هذه الأماكن المقدسة.

يطلق على أكساراي الصغير أيضًا اسم "المقبرة الجماعية". تم هنا إعادة دفن بقايا الخانات والبطاريات والسلاطين المشهورين. من بين أكثر من 300 اسم عظيم ، لا يُعرف سوى 186 اسمًا.

© سبوتنيك / سيريكشان كوفلانباييف

اتضح لاحقًا أنه بالمقارنة مع حجاج ضريح أريستان-بابا ، فإن زوار قبر خوجة أحمد ياساوي أكثر "علمانيًا". لا توجد طقوس غير تقليدية هنا. يقرأ الكثيرون ببساطة صلاة تطلب الرفاهية لأنفسهم وأحبائهم. توجد صناديق هنا حتى يتمكن كل مؤمن من ترك الصدقة.

بأفكار صافية

"كان حفيدي في الصف السادس ، أحضره إلى هنا. عندما وصلنا ، بدأنا مع أريستان بابا ، ثم أتينا إلى ياسوي. ثم زرنا ضريح عائشة بيبي ، وكنا نؤمن بقدسية هذه الأماكن. ثم هناك كانوا أشخاصًا قدموا كلمات فراق مع أمنية رحلة سعيدة. أخبرني أحدهم: سيسافر حفيدك إلى الخارج للدراسة هناك. وفوجئت عندما تحقق ذلك ، "قال المتقاعد سارسين كوزامكولوف من ألماتي قصته. هذه هي المرة الثانية التي يأتي فيها إلى الأماكن المقدسة.

© سبوتنيك / سيريكشان كوفلانباييف

ووفقًا له ، فإن الشيء الرئيسي الذي يجب أن يتذكره الشخص الذي يأتي إلى هنا هو الإيمان بالله تعالى ، والتقليد الوحيد الذي يجب مراعاته هو الأفكار النقية.

"بالنسبة لأولئك الذين يأتون إلى الضريح ، فإن أول شيء هو Taikazan - تترك الصادق هناك. ثم تجلس وتقول رغباتك ، صلواتك. أولاً وقبل كل شيء ، أنت تطلب الصحة لأحبائك ، مستقبل أكثر إشراقًا ،" يقول.

لاحظت كيف يتجول بعض الحجاج حول الضريح في دائرة ، ويميلون أيديهم عليه بشكل دوري. لكن محاورنا يدعي: لا توجد مثل هذه الطقوس.

"يأتي زوار متنوعون إلى هنا. يأتي شخص ما مع بعض المشاكل ، ويأتي الطائفيون. هناك من يأتي ويقرأ" دوغا "(الصلاة). نحن لسنا طائفيين. نحن كازاخستانيون بسيطون ، نأتي لقراءة" القوس ". هؤلاء طائفيون يقولون إنك يمكن أن تتعافى من المرض. لقد جئت لأتطهر روحيا ، "يقول المحاور.

بعد الضريح ، يذهب الناس إلى البئر الشخصي لخوجة أحمد ياسوي. حتى بداية القرن العشرين ، بعد صلاة الجمعة ، لم يتفرق الناس ، فقد حصلوا على الماء من هذا البئر.

© سبوتنيك / سيريكشان كوفلانباييف

"في فترة ما بعد الاتحاد السوفيتي ، سُمح فقط لـ Dinmukhammed Kunaev (السكرتير الأول للجنة المركزية للحزب الشيوعي لكازاخستان الاشتراكية السوفياتية) بشرب الماء. ثم أنت" ، كما يضحك المرشد Ardak. ماء البئر قليل الملوحة ، يشربه الناس ويقرؤون الصلوات ويؤمنون بأثره المعجز.

تترك الضريح وأنت تشعر بأنك تمكنت من لمس التاريخ.

"نعمة" أريستان بابا

وفقًا للأساطير ، بأمر من الأمير تيمور ، بدأ بناء مسجد فوق قبر خوجة أحمد ياسوي ، لكن كل محاولات بناء الجدران باءت بالفشل: عاصفة قوية دمرتها. وفقًا لإصدار آخر ، ظهر ثور أخضر ودمر كل شيء. قال القديس الذي ظهر في المنام لتيمور إنه عليك أولاً بناء ضريح فوق قبر القديس أريستان بابا ، وبعد ذلك فقط فوق قبر خوجة أحمد ياسوي ، لذلك يزور الحجاج أولاً ضريح أريستان بابا. وصول مجموعة من الحجاج إلى الضريح. العديد من الوجوه السلافية. بعد النزول من الحافلة ، يتحركون بطريقة منظمة نحو الضريح ، مما يجذب الانتباه من خلال حقيقة أن كل واحد منهم لديه قطعة قماش بيضاء مع الأسماء ملقاة على أكتافهم. عندما سئلوا من أين أتوا ، أجابوا: لقد جاءوا من روسيا - إيجيفسك ، تشيليابينسك. علموا عن هذا المكان من أولئك الذين كانوا هنا بالفعل. الشريكشي (القائم بأعمال الضريح) يقرأ نورجان دوداباييف صلاة يستمع إليها الحجاج بفارغ الصبر. بعد انتهاء الصلاة ينحنون ويتركون.

أيضًا ، بطريقة منظمة ، يذهب الجميع إلى بئر بالمياه المالحة (مثل تلك الموجودة في ضريح ياسوي). هذا الماء ، كما تقول الأساطير ، له خصائص علاجية.

© سبوتنيك / سيريكشان كوفلانباييف

الرحلة تقترب من نهايتها. نحن ذاهبون إلى تُرْكِستان ، حيث ينتظرنا القطار. لا يغادر الشعور برحلة نهاية إلى عالم آخر. عالم الإيمان بمعجزة.

يذهب البعض إلى تُرْكِستان لزيارة الأماكن المقدسة في كازاخستان ، ويقومون بالحج إلى الأماكن المقدسة في تُرْكِستان و:

  • القوس لأضرحة أريستانباب ، خوجة أحمد يسوي ، جوخار آنا ، أوكاشا آتا ؛
  • زيارة المهد (مكان رمزي ، حسب الأسطورة ، بشيك توبي يمنح النساء اللواتي ليس لديهن أطفال فرحة الأمومة) ؛
  • انظر وحاول أن تستخرج مياه الشفاء من البئر ، التي تعطي الماء فقط لأصحاب الحرف النقية ، بقلب طيب.
  • Zhol ashu (افتح الطريق) ، ابحث عن راحة البال ، لتلقي العلاج ، احصل على البركة.

يذهب أناس آخرون إلى تُرْكِستانلمشاهدة المعالم التاريخية ، والأضرحة في كازاخستان ، ولمس التاريخ ، والأشياء التي يزيد عمرها عن ألف عام ، واستمع إلى الأساطير والقصص المرتبطة بكل مكان ، مع كل ضريح ونصب تذكاري ، وإحياء ذكرى الأجداد.
كيفية الوصول (الوصول) إلى تُرْكِستان ، وكيفية حجز رحلة أو رحلة حج ، وكم تكلفة رحلة إلى تُرْكِستان في الأماكن المقدسة ، وقصص قصيرة وأساطير كل ضريح في تركستان ، وكيفية التصرف عند زيارة الأماكن المقدسة والأضرحة ، كيف تلبس في تركستان وأكثر من ذلك بكثير اقرأ هذا المقال.

يبلغ عمر تركستان بالفعل أكثر من 1500 عام ، وكانت المدينة عاصمة الخانات الكازاخستانية ، وكانت المركز الروحي والسياسي للأشخاص الناطقين بالتركية. يعتقد الحجاج أن ثلاث رحلات إلى تركستان تساوي حجًا صغيرًا في مكة.

أين تقع تُرْكِستان؟

تقع مدينة تركستان في كازاخستان ، في منطقة جنوب كازاخستان ، ليست بعيدة عن نهر سيرداريا. تقع على بعد 160 كم شمال غرب شيمكنت على سكة حديد طشقند بين كيزيلوردا وطشقند. مدينة التبعية الإقليمية. من أقدم مدن كازاخستان.


تُرْكِستان على خريطة كازاخستان. تم تكبير الخريطة

تركستان. أماكن مقدسة. طريق الحاج

مجموعة الرحلاتإلى الأماكن المقدسة في تركستان ، يتم تنظيم الرحلات إلى تركستان بانتظام من قبل شركات السفر في ألماتي وأستانا والمدن الرئيسية الأخرى في كازاخستان.

وإذا كنت ترغب في القيام برحلة فردية إلى الأماكن المقدسة في تُرْكِستان ،ثم في هذه الحالة نوصيك بمرشد محلي تركستان سعيد علياكباروفيتش إسماعيلوف.

يعد استخدام خدمات مرشد محلي في تركستان أمرًا مريحًا ومريحًا وآمنًا وصديقًا للميزانية.

هل تريد زيارة تُرْكِستان بمفردك أو مع الأقارب والأصدقاء في وقت مناسب لك ، من أي مدينة أو قرية ، بغرض الحج أو لمجرد رؤية المدينة القديمة والأضرحة؟ لست بحاجة للذهاب إلى وكالة سفر ، وانتظر حتى يتم تجنيد مجموعة وانتظر حافلة سياحية في مكان متفق عليه - فقط اتصل بالدليل في تركستان سعيد علياكباروفيتش (العم سعيد) ووافق. (أرقام هواتف سعيد مذكورة في نهاية المقال).

سعيد علياكباروفيتش موظف سابق في الدائرة الثقافية ومرشد محترف ومقيم في تركستان نفسها. ولد ونشأ في هذه الأماكن.
بالمناسبة ، إذا بحثت على الإنترنت ، يمكنك أيضًا العثور على مراجعات حوله وعن الرحلات إلى الأماكن المقدسة والمعالم التاريخية لتركستان من العديد من المقيمين في مناطق مختلفة من كازاخستان وروسيا وقيرغيزستان وأوزبكستان وخارجها. يأتي الناس إلى هنا من كل مكان.

يمكنك الوصول إلى تُرْكِستان بأي طريقة تناسبك: بالقطار أو الحافلة- سوف يقابلك المرشد سعيد علياكباروفيتش في المحطة ، وسيأخذك في سيارته إلى الأماكن المقدسة في تركستان ، ويروي القصص والأساطير المرتبطة بكل كائن ، ويتحدث عن الأشخاص العظماء الذين عاشوا على أراضي قديمة تركستان.

إذا كنت ترغب في البقاء للراحة في تُرْكِستان ، في اليوم التالي لزيارة أماكن تاريخية أخرى بالقرب من تُرْكِستان ، فإن سعيد علياكباروفيتش سوف ينصح الفندق أيضًا. بالمناسبة ، الفنادق هنا تبدأ من 3000 تنغي. إذا كنت بحاجة إلى غرفة مزدوجة مع تكييف ودش ، فستتكلف من 4500 تنغي وأكثر. يمكنك استئجار شقة أو غرفة من السكان المحليين ، والتكلفة أقل.

أين تأكل- ليست مشكلة أيضًا ، فالمدينة بها ما يكفي من المقاهي الجيدة وغير المكلفة والمقاصف مع الطعام اللذيذ ، ومقاهي الشوارع المزينة على الطراز الشرقي. سعيد سيأخذك إلى هناك. لن تترك جائعا.

مزايا أخرى: يمكنك إنشاء خط سير الرحلة الخاص بك ،ماذا تريد أن ترى ، إلى أين تريد أن تذهب. لا يوجد نموذج قياسي ، كل شيء فردي.

وسيهتم أيضًا بالأعمال المنزلية المرتبطة ، على سبيل المثال ، مع كبش للتضحية ، سيأخذك إلى الفندق. عند زيارة الأماكن المقدسة ، سيقدم توصيات حول كيفية التصرف ، والطقوس التي يجب مراعاتها ، وماذا تفعل ، وقراءة الصلاة (القرآن).

برنامج زيارة تُرْكِستان

لن نتطرق إلى جميع الأشياء بالتفصيل ، فمن الأفضل أن ترى بنفسك ، وتستمع لنفسك على الفور. تقع الأضرحة بعيدًا عن بعضها البعض ، لذا دع الأمر يستغرق حوالي 140 كم من تركستان إلى الضريح الأبعد. ستستغرق زيارة الأماكن المقدسة ما يقرب من يوم عمل واحد ، بما في ذلك أداء الاحتفالات اللازمة على الفور. ثم ، بعد الراحة ، في اليوم التالي يمكنك حجز رحلات أخرى أو العودة إلى المنزل.

ضريح أريستان باب

يعد ضريح أريستان باب أحد الطرق الإلزامية للحجاج إلى تُرْكِستان ،يقع بالقرب من قرية شاولدر ومستوطنة اوترار على بعد 55 كم. من تركستان. هذا هو المعلم والمعلم الروحي لخوجة أحمد يزاوي ، وهو شخصية دينية دفنت في هذه الأجزاء في القرن الثاني عشر ، وهو قديس محترم في آسيا الوسطى ، وهو من رفقاء النبي محمد نفسه.

هناك العديد من الأساطير المرتبطة بالرجل العجوز الأسطوري. يقول البعض إنه عاش مئات السنين وكان نموًا هائلاً - حوالي 5 أمتار.

بعد أن عاش أريستان-باب لمئات السنين ، بعد أن درس أسس 33 ديانة ، اعترف بالإسلام باعتباره الأكثر إخلاصًا. بعد أن اشتهر بشجاعته في المعارك من أجل الإيمان ، حصل على لقبه - ليو (أريستان).

يجب على الذين يأتون للانحناء لقبر ياساوي الركوع أولاً لقبر المعلم والمعلم الروحي أحمد ياساوي أريستان-بابا.

يبدأ سعيد علياكباروفيتش زيارة الأماكن المقدسة والرحلات من ضريح المعلم وليس من ضريح ياسوي. ضريح أريستان-باب أقل شأناً من ضريح نصب تلميذه.

كانت المهمة الرئيسية لـ Arystan-Baba هي نقل الأمانة - التكليف السري للنبي محمد وبركاته إلى الزاهد والقديس المستقبلي أحمد ياسوي.

تطوع أريستان باب لتحقيق إرادة النبي ونقل الفاكهة الحلوة (وفقًا لمصادر مختلفة - البرسيمون أو التمر المجفف أو التين) إلى أحمد المسلم ، الذي سيولد بعد 400 عام. بعد أن حصل عليه ، انطلق على الفور للتجول. لكي لا يفقد الثمرة الثمينة ، احتفظ بها في فمه تحت لسانه. بعد 400 عام ، بالقرب من Otyrar القديمة ، قبالة ساحل سير داريا ، أعطاها لصبي يبلغ من العمر 11 عامًا كان يرغب في أن يصبح تلميذًا للكبير ويطلب منه ما يكمن تحت لسانه. كان هذا هو الداعية الأكبر للصوفية المستقبلي أحمد ياسوي ، الذي نشر الإسلام بين الشعوب التركية الرحل.

كما أن ظهور النصب التذكاري لأريستان-بابو يثيره أيضًا أسطورة.يقول المرشد سعيد علياسكوروفيتش أنه عندما أقام تيمور العظيم جدران ضريح تركستان للحاج أحمد ياسوي هنا ، اندلعت عاصفة رهيبة ودمرت جدران الضريح. عندما أعيد بناء الجدران ، دمرتها العاصفة مرة أخرى. بعد ذلك ، حلم تيمور برجل عجوز أوضح أنه بغض النظر عن مدى عظمة الطالب ، بغض النظر عن مدى تفوق طالب المعلم ، يجب على المرء أولاً إقامة مزار للمعلم والموجه أحمد ياسوي - أريستان - باب ، ثم الطالب نفسه. الأمير تيمور فعل ذلك بالضبط. في موقع المبنى ، الذي دمرته العاصفة باستمرار ، تم بناء هيكل جديد - ضريح أريستان-بابا.

على مر القرون ، أعيد بناء الضريح وترميمه عدة مرات. اليوم هذا النصب التذكاري من القرنين الثاني عشر والعشرين. هو ثاني أهم نصب تذكاري في التاريخ والهندسة المعمارية لجنوب كازاخستان بعد ضريح ياسوي وأحد الأضرحة الإسلامية في آسيا الوسطى. يوجد مركز حج وفندق.

يوجد بالقرب من الضريح بئر بمياه مالحة للغاية لها خصائص علاجية.الناس الذين يأتون للانحناء إلى ضريح أريستانباب يأخذون معهم بعض الماء الشافي من البئر. لا تنس أن تأخذ وعاء معك للحصول على الماء.

منذ عام 1982 ، كان ضريح أريستان بابا تحت حماية الدولة.

ضريح جوكر آنا

ضريح جوكر آناابنة خوجة احمد يزاوي. كانت جوهرة ابنة الصوفي الشهير خوجة أحمد يسوي. بفضل هبة الشفاء ، ساعد Gaukhar الناس ، وعلاجهم من العديد من الأمراض. ومع ذلك ، كانت هي نفسها بلا أطفال. ذات مرة تحولت جوهر إلى عزرت سلطان ضغينة على الله تعالى ، لأنه لم يهب أطفالها. فردت عليه عزرت سلطان: كل من شفيت هم أولادك!

تقول الأسطورة أن جوكار آنا قالت قبل وفاتها بالكلمات التالية: "دفنني في المكان الذي سُفكت فيه دماء أخي الأصغر الشيخ إبراهيم". قُتل بوحشية بحجة أنه أخذ الماء من بئر بدون إذن ، وحفره الناس بأنفسهم في جميع أنحاء العالم.

الآن تأتي النساء المصابات بأمراض نسائية مختلفة إلى البئر الواقع في إقليم جوخار آنا مزار ، على أمل أن ينجبن. يغمرون أنفسهم بالماء الشافي في غرف الاستحمام المجهزة بشكل خاص. من المميزات أن الماء من هذا المصدر يجف على الفور تقريبًا على جلد الإنسان.

وفقًا للأسطورة ، ترعى Gaukhar-ana النساء ، على الرغم من أن الله نفسه لم يخبرها بفرحة الأمومة - فهي تساعد النساء اللائي يأتين إلى ضريحها ، على أمل المساعدة.

هناك أيضا حظائر صغيرة مغطاة. الناس ، بعد أن أخذوا الماء من البئر ، يغسلون بها. وبالفعل ، على الرغم من حقيقة أن مياه البئر جليدية في أي طقس ، لم يكن هناك مرضى.

سيكون هناك تل مرتفع في طريق المسيرة ، وعلى قمة التل سيكون هناك مهد خشبي. كيف ظهر المهد عندما بدأ تسمية هذا المكان بشيك توبي- من الصعب الجزم على وجه اليقين ... سواء كان لديه القوة العلاجية المنسوبة إليه ، صدق أو لا تصدق - عليك أن تقرر. الشيء الرئيسي هو أن الناس يأتون إلى هنا من كل مكان ، ويعتقدون أن هذا المكان لديه قوة صوفية ، والصلاة في هذا المكان تساعد النساء اللواتي ليس لديهن أطفال على معرفة فرحة الأمومة. ومن بين الوافدين الجدد هنا ، يمكنك مقابلة عدد كافٍ من الأشخاص الذين يعرفون عن كثب أولئك الذين حقق بشيك حقًا أحلامهم كطفل.

ضريح أوكاشا آتا

ضريح أوكاشا آتا- محارب أسطوري ، عملاق ، حارس شخصي ، تلميذ النبي محمد. وفقًا للأسطورة ، كان طول أوكاشا آتا 12 مترًا. عاش في زمن النبي وباركه. كما تم الاحتفاظ بالأشياء التي تدل على وجود محارب هناك. في معارك المحارب الجبار ، لم يتم أخذ السهم ولا السيف. قُتل أوكاشا آتا على يد أعداء أثناء صلاة الفجر. تدحرج رأس المحارب المقطوع وسقط في البئر المجاورة. تقول الأسطورة أن رأس العملاق مدفون عند أقدام النبي.


® https://www.yaplakal.com/

داخل مزار Ukasha Ata ، سترى تابوتًا من الطين بطول 21 مترًا- هذا هو المكان الذي يتدفق فيه الدم من جسد محارب مقطوع الرأس ، وغطى الطلاب وأصدقاء المحارب هذا الدم بهذا التابوت. في نهاية التابوت ، تم الحفاظ على بصمة قدم الجمل على الحجر. وفقًا للأسطورة ، ركب أوكاشا آتا جملًا ، نظرًا لأن ارتفاعه كان كبيرًا جدًا ، حتى أنه على جمل وصلت رجليه إلى الأرض. حاول الجمل الوفي حمايته أثناء القتل ، وداس الأعداء. بعيدًا عن التابوت الحجري ، يوجد البئر المقدس ، الذي تم حفره في القرن السابع ، حيث ، وفقًا للأسطورة ، تدحرج رأس أوكاش آتا المقطوع بعيدًا.

بئر أوكاشا آتا. بئر مقدسة

زيارة بئر Ukasha-Ata. حسنا مع السر.. يوجد ماء بداخله على عمق 10 أمتار ، كما تراه ، يرمي دلوًا ، لكن لا ينجح الجميع في جمع الماء. بعض الآبار توفر المياه والبعض الآخر لا. حسنًا ، إذا وجدت بعض الماء بداخله بسحب دلو ، فإن المحظوظين تمكنوا من سحب نصف دلو أو حتى دلو كامل ، وأخذوا الحصى من القاع. لماذا هذه الانتقائية؟ يُعتقد أن البئر تعطي الماء لأصحاب القلب الطيب ، ذوي النوايا الحسنة ، أولئك الذين تفضلهم الأرواح. والماء في البئر له خصائص علاجية.

ضريح خوجة أحمد ياسوي

مجمع خوجة احمد ياساويشيدت (خوجة أحمد ياساوي) على مقبرة الشاعر والخطيب الصوفي خوجة أحمد ياسوي. تم بناء المجمع من قبل تيمور العظيم (1336-1405) بعد انتصار تيمور على خان القبيلة الذهبية توقتمش.

سوف يذهلك ضريح ياساوي بنطاقه.هذه تحفة معمارية في العصور الوسطى نجت من العديد من الكوارث التاريخية وتغيير العصور والحكام. لؤلؤة المتحف - تاي كازان ، الأكبر في العالم الإسلامي الشرقي بأكمله - وعاء للمياه ، مصنوع من سبيكة من سبعة معادن.

هنا يمكنك أيضًا زيارة:


يوجد بالقرب من الضريح العديد من المتاجر الصغيرة حيث يمكنك شراء الهدايا التذكارية ،بالقرب من محطة السكة الحديد ، سوق حيث يمكنك شراء الهدايا والمنتجات المحلية لعلاج عائلتك وأصدقائك. الأسعار رخيصة ، الناس ودودون.

الرحلات الأخرى

بالإضافة إلى الخيار المقترح ، يمكنك أيضًا الاختيار والذهاب في جولة:


تركستان. طقس. ما هو أفضل وقت للذهاب إلى تُرْكِستان

تركستان هي جنوب كازاخستان. من الأفضل الذهاب إلى تُرْكِستان في الربيع من مارس إلى مايو (حتى منتصف مايو) وفي الخريف من أواخر أغسطس إلى أكتوبر. في نهاية شهر مايو ، بدأ الجحيم (الحرارة) بالفعل في تُرْكِستان ، وبحلول الشتاء - لا يتوفر الإسفلت في كل مكان ، وتمر الطرق المؤدية إلى الأماكن المقدسة عبر مناطق التلال ، وقد يكون هناك جليد وطين وثلج. لذلك ، عادة ما يذهبون إلى هناك خلال هذه الفترة. لكن الامر متروك لك. إنها جولة خاصة.

كيف تتصرف عند زيارة الأماكن المقدسة ، ضريح القديسين؟

أثناء زيارات القبور والمزارات والأضرحة وغيرها من الأماكن المقدسة:

  • قم بالوضوء مسبقًا.
  • كن في ملابس نظيفة.
  • عند دخول الضريح ، خلع حذائك ؛
  • كن مع تغطية رأسك ، ولا تعرض كتفيك وظهرك وصدرك وركبتيك ؛
  • لا يمكنك التحدث بصوت عالٍ ، أو البكاء ، أو الضحك ، أو المزاح ، أو التحدث في الهاتف ؛
  • لا يُسمح بالمعانقة والتقبيل ومسك الأيدي ، حتى لو كانوا يعتبرون أزواجًا شرعيين ؛
  • لا يجوز تناول الطعام والشراب أثناء الزيارة ؛
  • عند القبر يحظر قطع الماشية وإشعال النار والدخان ونفث أنفك وما إلى ذلك ؛
  • لا يجوز الدوس على القبر والجلوس والاستلقاء والنوم ؛
  • لا يمكنك تقبيل القبر ، تضربه بيديك ؛
  • يحظر تعليق قطع الأقمشة والخرق على الأشجار القريبة ؛
  • لا يمكنك قراءة الصلاة بالقرب من القبر.

كيف تلبس في تُرْكِستان؟

يجب على المرأة أن تأخذ معها الأوشحة لتغطي رأسها عند مدخل الأضرحة ، عند تلاوة القرآن ، وتلبس دون كشف أكتافها وظهرها وصدرها وركبها.
يجب على الرجال أيضًا تغطية رؤوسهم أثناء الصلاة. يجب أن تغطي الملابس الركبتين.

خطط لرحلة إلى تُرْكِستان في أي وقت يناسبك وبطريقة مريحة لك ، بعد الاتصال بدليلك سعيد علياكباروفيتش ، الذي سيقابلك في المحطة ، ويكون دليلك إلى أقدم المعالم الأثرية ويرافقك إلى الحرم. أماكن تركستان.

هاتف سعيد علي أكباروفيتش - ٨٧٠١٤٩٣ ١٢ ١٥


جولة تاريخية لمدة يومين إلى تُرْكِستان 23-25 ​​أغسطس

سعر الجولة يشمل:
- خدمة النقل؛
- تذاكر الدخول.
- خدمات المرشد السياحي.
- دعم المعلومات وحل المشكلات على الفور.

تكلفة الجولة 12000 تنغي للشخص الواحد

وقت برنامج الرحلة
يوم 1
20:00 رحيل من ألماتي
2 يوم
08:00 إفطار
09:00 مجمع أوترار ، الحفريات في مستوطنة أوترار ، قرية شاولدر - ضريح أريستان-باب
13:00 رحيل من مجمع أطرار
14:00 الوصول إلى تُرْكِستان: رحلة حول مجمع خوجة أحمد ياسوي (مجمع الحمام القديم ، ضريح يشيمخان. ضريح رابجي سلطان بيجيم ؛ جدار القلعة)
16:00 المغادرة من تُرْكِستان. عشاء على الطريق.
20:00 رحلة إلى تاراز (زيارة الضريح وعائشة ثنائية وباباجا خاتون)
3 يوم
حوالي 7:00 الوصول إلى ألماتي
  • يجب أن يكون معك: ماء ، 1.5 لتر على الأقل لكل شخص ، طعام طوال مدة الرحلة ، طارد للحشرات في الصيف ، واقي من الشمس ، نظارات ، قبعة ، مظلة ، حذاء مريح ، وشاح وملابس مغطاة (للدخول الأضرحة) وبطاقة الهوية وشهادات الميلاد للأطفال.

يبلغ عمر تركستان بالفعل أكثر من 1500 عام ، وكانت المدينة عاصمة الخانات الكازاخستانية ، وكانت المركز الروحي والسياسي للأشخاص الناطقين بالتركية. يعتقد الحجاج أن القيام بثلاث رحلات إلى تركستان يساوي حجًا صغيرًا في مكة.

اشتهر الصوفي والشاعر خوجة أحمد ياسوي في العالم الإسلامي ، حيث جلب الشهرة لتركستان. كانت قصائده موجودة لفترة طويلة فقط في شكل شفهي ، وانتقلت من فم إلى فم لعدة قرون ، وتم تدوينها بعد عدة قرون فقط من وفاة المؤلف.

واحدة من أبرز المعالم الأثرية في تركستان مخصصة لأحمد ياساوي. إنه مجمع معماري كامل من القصور والمعابد ، والذي يجذب سنويًا حشود السياح. يقدس الجالية المسلمة في كازاخستان ودول آسيا الوسطى الأخرى هذا المكان باعتباره ضريحًا. كانت زيارته ثلاث مرات قديماً بمثابة حج إلى مكة.

وسط المدينة بأكمله عبارة عن مجموعة من المباني التاريخية ، من بينها قبر حفيدة تيمور ، روبية سلطان بيجيم ، ومقابر الخانات الكازاخستانية وممثلي الطبقات النبيلة من السكان. بعدد قبور النبلاء ، هذه هي أكبر مدينة في تُرْكِستان.

أدرجت اليونسكو تُرْكِستان (أو بالأحرى ضريح خوجة أحمد ياساوي) في قائمة التراث العالمي.

تعتبر محطة السكة الحديد ، وهي نصب معماري ، مثيرة للاهتمام أيضًا. تم بناؤه في عام 1903 أثناء إنشاء الفرع الجنوبي لخط سكة حديد أورينبورغ - طشقند.

تركستان
تركستان
تركستان

تركستان
تركستان


يغلق