Руски светци... Списъкът на Божиите светии е неизчерпаем. С начина си на живот те угодиха на Господа и чрез това се приближиха до вечното битие. Всеки светец има свое лице. Този термин обозначава категорията, към която е причислен Божият угодник при канонизирането му. Те включват великите мъченици, мъченици, преподобни, праведници, безнаемници, апостоли, светии, страстоносци, свети глупци (блажени), верни и равни на апостолите.

Страдание в името на Господа

Първите светии на Руската църква сред Божиите светии са великите мъченици, които са пострадали за Христовата вяра, умирайки в тежка и дълга агония. Сред руските светци братята Борис и Глеб са първите, които са класирани в това лице. Затова се наричат ​​първомъченици – страстотерпци. Освен това руските светци Борис и Глеб са първите канонизирани в историята на Русия. Братята умират на трона, който започва след смъртта на княз Владимир. Ярополк, по прякор Прокълнатия, първо уби Борис, когато спеше в палатка, като беше на една от кампаниите, а след това и Глеб.

Лице като Господ

Светиите са тези светии, които са ръководили по време на молитва, труд и пост. Сред руските Божии светии могат да се откроят св. Серафим Саровски и Сергий Радонежски, Сава Сторожевски и Методий Пешношко. Първият светец в Русия, канонизиран в това лице, се счита за монах Николай Святоша. Преди да приеме сан монах, той е бил княз, правнук на Ярослав Мъдри. Отказвайки се от светските блага, монахът се подвизава като монах в Киево-Печерската лавра. Николай Святоша е почитан като чудотворец. Смята се, че неговото вретище (риза от груба вълна), останало след смъртта му, излекува един болен принц.

Сергий Радонежски - избраният съд на Светия Дух

Руският светец Сергий Радонежски от 14-ти век, в света Вартоломей, заслужава специално внимание. Роден е в благочестиво семейство на Мария и Кирил. Смята се, че докато е бил още в утробата, Сергий е показал своите богоизбрани. По време на една от неделните литургии нероденият Вартоломей извика три пъти. По това време майка му, както и останалите енориаши, беше ужасена и смутена. След раждането си монахът не пие кърма, ако Мария яде месо през този ден. В сряда и петък малкият Вартоломей гладуваше и не приемаше майчината гърда. В допълнение към Сергий, в семейството имаше още двама братя - Петър и Стефан. Родителите възпитават децата си в православие и строгост. Всички братя, с изключение на Вартоломей, учеха добре и знаеха как да четат. И само най-малкият в семейството им се затрудняваше с четенето - буквите се размазваха пред очите му, момчето се губеше, не смееше да каже нито дума. Сергий страдаше много от това и горещо се молеше на Бога с надеждата да придобие способността да чете. Един ден, отново подиграван от братята си заради неграмотността си, той изтичал в полето и срещнал там един старец. Вартоломей говори за тъгата си и моли монаха да се моли за него на Бога. Старецът даде на момчето парче просфора, като обеща, че Господ непременно ще му даде писмо. В знак на благодарност за това Сергий поканил монаха в къщата. Преди да вземе храната, старецът помоли момчето да прочете псалмите. Срамежлив, Вартоломей взе книгата, страхувайки се дори да погледне буквите, които винаги се размиваха пред очите му ... Но чудо! - започна да чете момчето, сякаш отдавна познаваше буквата. Старейшината предсказал на родителите си, че най-малкият им син ще бъде велик, тъй като той е избраният съд на Светия Дух. След такава съдбовна среща Вартоломей започна строг пост и постоянна молитва.

Началото на монашеския път

На 20-годишна възраст руският Свети Сергий Радонежски моли родителите си да му дадат благословия да вземе постриг. Кирил и Мария помолили сина си да остане с тях до самата им смърт. Не смеейки да не се подчини, Вартоломей, докато Господ не взе душите им. След като погребват баща си и майка си, младежът заедно с по-големия си брат Стефан отиват да бъдат постригани. В пустинята, наречена Маковец, братята строят църквата Троица. Стефан не издържа на суровия аскетичен начин на живот, към който се придържа брат му, и отива в друг манастир. По същото време Вартоломей приема постриг и става монах Сергий.

Троица Сергиева лавра

Световноизвестният манастир Радонеж някога е бил роден в гъста гора, в която монахът някога се е оттеглил. Сергий беше всеки ден, хранеше се с растителна храна, а на гости бяха диви животни. Но един ден няколко монаси научили за великия подвиг на аскетизма, извършен от Сергий, и решили да дойдат в манастира. Там останаха тези 12 монаси. Именно те станаха основатели на лаврата, която скоро беше оглавена от самия монах. Княз Дмитрий Донской, който се подготвяше за битка с татарите, дойде при Сергий за съвет. След смъртта на монаха, 30 години по-късно, са открити мощите му, които и до днес извършват чудо на изцеление. Този руски светец все още невидимо приема поклонници в своя манастир.

Праведен и Благословен

Праведните светии са спечелили Божието благоволение чрез благочестив начин на живот. Те включват както миряни, така и духовници. Родителите на Сергий Радонежски, Кирил и Мария, които са били истински християни и са учили децата си на православието, се считат за праведни.

Блажени са тези светии, които съзнателно са приели образа на хора не от този свят, ставайки аскети. Сред руските Божии светии, живели по времето на Иван Грозни, Ксения от Петербург, която отказа всички благословии и отиде на далечни скитания след смъртта на любимия си съпруг, Матрона от Москва, която стана известна с дара на ясновидството и изцелението приживе е особено почитано. Смята се, че самият И. Сталин, който не се отличава с религиозност, е слушал благословената Матронушка и нейните пророчески думи.

Ксения - юродив за Бога

Блаженият е роден през първата половина на 18 век в семейство на благочестиви родители. След като стана възрастна, тя се омъжи за певеца Александър Федорович и живееше с него в радост и щастие. Когато Ксения беше на 26 години, съпругът й почина. Неспособна да понесе такава мъка, тя раздаде имота си, облече дрехите на съпруга си и отиде на дълго скитане. След това благословената не отговаряше на името си, като поиска да я наричат ​​Андрей Федорович. „Ксения почина“, увери тя. Светицата започнала да се скита по улиците на Санкт Петербург, като от време на време се отбивала да вечеря със своите познати. Някои хора се подиграваха на жената с разбито сърце и й се подиграваха, но Ксения понесе безмълвно всички унижения. Само веднъж показа гнева си, когато местните момчета я замеряха с камъни. След видяното местните спряха да се подиграват на благословения. Ксения от Петербург, която нямаше подслон, се молеше през нощта на полето и след това отново дойде в града. Благословеният тихо помогна на работниците да построят каменна църква на Смоленското гробище. През нощта тя неуморно полагаше тухли в ред, допринасяйки за бързото изграждане на църквата. За всички добри дела, търпение и вяра Господ даде на Ксения Блажена дара на ясновидството. Тя предсказа бъдещето и също така спаси много момичета от неуспешни бракове. Хората, при които дойде Ксения, станаха по-щастливи и успешни. Затова всички се опитаха да служат на светицата и да я въведат в къщата. Ксения Петербургска почина на 71 години. Погребана е на гробището в Смоленск, където наблизо е църквата, построена от собствените й ръце. Но дори след физическата смърт Ксения продължава да помага на хората. При нейния ковчег се извършвали големи чудеса: болните били излекувани, търсещите семейно щастие били успешно женени и омъжени. Смята се, че Ксения особено покровителства неомъжените жени и вече държаните съпруги и майки. Над гроба на блажения е построен параклис, към който и до днес идват тълпи от хора, молейки светеца за застъпничество пред Бога и жадуващи за изцеление.

свети суверени

Монарси, принцове и крале, които са се отличили

благочестив начин на живот, благоприятстващ укрепването на вярата и позицията на църквата. Първата руска Света Олга току-що беше канонизирана в тази категория. Сред вярващите особено се откроява княз Дмитрий Донской, който спечели полето Куликово след появата на светия образ на Николай; Александър Невски, който не прави компромис с католическата църква, за да запази властта си. Той беше признат за единствения светски православен суверен. Сред вярващите има и други известни руски светци. Княз Владимир е един от тях. Той е канонизиран във връзка с великото му дело - кръщението на цяла Рус през 988 г.

Суверените – Божиите задоволители

Принцеса Анна също беше причислена към светите светии, благодарение на чиято съпруга се наблюдава относителен мир между скандинавските страни и Русия. Приживе тя го построи в чест на това, тъй като получи това име при кръщението. Блажена Анна почиташе Господа и свято вярваше в Него. Малко преди смъртта си тя взе тонзурата и почина. Денят на паметта е 4 октомври според юлианския стил, но за съжаление тази дата не се споменава в съвременния православен календар.

Първата руска света княгиня Олга, при кръщението Елена, прие християнството, което повлия на по-нататъшното му разпространение в Русия. Благодарение на нейната дейност, допринасяйки за укрепването на вярата в държавата, тя е канонизирана за светица.

Слуги на Господа на земята и на небето

Архиереи са такива Божии светии, които са били духовници и са получили специално благоволение от Господа за своя начин на живот. Един от първите светци, причислен към това лице, е Дионисий, архиепископ на Ростов. Пристигайки от Атон, той оглавява Спасо-каменния манастир. Хората бяха привлечени от неговия манастир, тъй като той познаваше човешката душа и винаги можеше да напътства нуждаещите се по истинския път.

Сред всички канонизирани светци се откроява архиепископът на Мира Николай Чудотворец. И въпреки че светецът не е от руски произход, той наистина стана ходатай на нашата страна, като винаги беше от дясната страна на нашия Господ Исус Христос.

Великите руски светии, чийто списък продължава да расте и до днес, могат да покровителстват човек, ако той се моли искрено и искрено към тях. Можете да се обърнете към Удовлетворителите на Бога в различни ситуации - ежедневни нужди и болести или просто искате да благодарите на Висшите сили за спокоен и ведър живот. Не забравяйте да закупите икони на руски светци - смята се, че молитвата пред изображението е най-ефективна. Желателно е също така да имате номинална икона - изображението на светеца, в чиято чест сте кръстени.

Нил Сорски, чиято биография започва от раждането в болярско семейство (вероятно селянин), от детството си мечтае да се посвети на служенето на Бога.

Замонашва се, изучава византийската църковна литература. Сорски е почитан като светец и известна фигура в църквата.

Преподобни Нил основава руското монашество в скита, пише духовни произведения. Заволжският старейшина в живота си се придържаше към непритежателни възгледи, призова своите ученици и последователи към това.

Години живот

Сведенията за живота на светеца са оскъдни. Нил Сорски (Николай Федорович Майков) е роден в Москва през 1433 г. Смиреният монах умира през 1508 г. на 7 май. Старецът беше на 75 години.

Глеб Владимирович Муромски принадлежи към първите руски мъченици - страстотерпци, заедно с брат си Борис.

И двамата князе са първите светци в Русия. Глеб, подобно на другите синове на Владимир Кръстителя, от 5-то племе, най-малкият син.

Роден преди и възпитан като християнин. Младежът извършил религиозен и духовен подвиг, проявявайки кротост и несъпротива срещу жестокостта в името на братската любов и вярност.

Биография

Бъдещият Свети Глеб е роден между 984-987 г. Майка - законната съпруга на княза, българската княгиня Милолика. Някои учени наричат ​​византийската принцеса Анна.

От баща си, приблизително през 1010-13 г., младият принц получава владението на земите на Муром и става известен като княз на Муром. Но не успяха да влязат в града. Жителите на Муром, злонамерени езичници, отказаха да приемат християнството и не отвориха портите на Глеб.

Митрополит Йона е руски православен деец. Той гарантира, че Руската църква става независима от Константинополската патриаршия.

Епископът на Рязан и Муром постави Бог и Русия на първо място, служейки всеотдайно през целия си живот.

Вътрешната история помни Йона като истински патриот, аскет на религията, чудотворец и светец.

Житие (житие) на митрополит Йона

Учените не са успели да установят точната дата на раждане, но предполагат, че е в края на 14 век. Родина - с. Одноушево, Солигалич. Името при кръщението също не е известно.

Бащата се казваше Федор, служещ земевладелец. Едно благочестиво и богобоязливо момче от ранна възраст се стреми да служи на Църквата.

В ранните години на служението си Христос минава край Галилейското езеро, където вижда двама рибари. Той ги покани да го последват, обещавайки да ги направи „ловци на хора“. И двамата рибари веднага изоставиха предишния си живот и последваха Исус. Тези рибари били Симеон и Андрей. Андрей обаче се нарича Първозвани. Семейството на Андрей Първозвани идва от Галилея, област в северната част на Светите земи. В тази страна живееха много гърци, но галилейците лесно се разбираха с тях. Гръцкият език беше много разпространен и много деца получиха гръцки имена при раждането си. Името Андрей също има гръцки корени. В превод това означава "смел".

Последовател на Христос

Преди да стане последовател на Исус, Андрей Първозвани дълго време е бил ученик на Йоан Кръстител. Именно от него бъдещият апостол за първи път чува, че Исус е наречен Божият Агнец. Андрей веднага повярва, че основното призвание на Христос е да стане Спасител на цялото човечество и да се жертва за това. Проповедите и чудесата бяха само допълнение към тази жертва.

Андрей става първият от призованите апостоли, който повярва в Месията и затова вече се нарича Първозвани.

В един от псалмите се казваше: „Моите пътища не са твоите пътища и Моите мисли не са твоите мисли”… Наистина пътищата Господни са неразгадаеми. Не ни е дадено, смъртните, да предсказваме съдбата си и понякога истинската скръб става не последното убежище на скръбта, потапяйки душата в бездна на отчаянието, а истинският път на святостта, издигайки човешкия дух до безпрецедентни висоти.

До двадесет и шест години Ксения Григориевна Петрова беше щастливо омъжена за млад полковник Андрей Федорович Петров, който освен това служи като хорист в кралския двор. В онези дни позицията на съпруга й се смяташе за висока и много уважавана, тъй като само много талантливи и в същото време външно привлекателни хора бяха наети в кралските хорове. Животът на тази млада, щастлива двойка не се различаваше от живота на други, доста проспериращи семейства. Ксения Григориевна пееше и свиреше, грижеше се за къщата и домакинството и беше много щастлива в безгрижието си. Но въпреки факта, че нищо не предвещаваше неприятности, тя дойде неочаквано и смело, унищожавайки крехкото щастие.

Съпругът на Ксения внезапно почина. Нямаше покаяние, нямаше причастие ... Тази загуба шокира младата жена. Смъртта на любимия й съпруг напълно промени цялото й отношение. О, не! Тя не роптаеше, не обсипваше Бог с проклятия и обвинения в несправедливост, не се чудеше защо именно той, нейният Андрей, си отиде толкова внезапно и толкова рано...

Благословената Матрона Московска е родена в Тулска губерния, в село Себино, през 1881 г. Родителите на Матронушка бяха много благочестиви хора, живееха просто: молеха се и работеха неуморно. И е известно, че селският труд никога не е донесъл голямо богатство в къщата. Семейството живееше бедно. Матронушка стана четвъртото дете в семейството, в момент, когато родителите й - Наталия и Дмитрий Никонови - вече бяха на средна възраст. Още преди раждането на Матрона беше решено семейството на това дете да бъде оставено в приют, но се случи така, че Наталия имаше сън, в който нейното неродено дете, под формата на снежнобяла небесна птица, но с човешко лице, седеше на ръката й. Жената приела този сън като знак отгоре и семейството решило да остави детето, въпреки крайната нужда.

Момичето е родено на девети ноември. Родителите ахнаха, едва гледайки дъщеря си. Нещастното момиче изобщо нямаше очи, вдлъбнатините бяха затворени с плътно затворени клепачи, а на гърдите на детето имаше ясна изпъкналост под формата на кръст. Майка Наталия се оплака, че това дете не пое гърдата си в сряда и петък и през тези дни той спи дълбоко. По време на кръщенето над момичето се появил чист благоуханен облак. Свещеникът, който кръсти Матронушка, отец Василий, тогава каза на майка си, че детето й наистина ще бъде свято и наказа Матрона да се свърже с него незабавно за всяка нужда или молба. „Тя ще предскаже смъртта ми!“ каза Василий. Това се случи в бъдещето.


Всяка година на 25 юни руските православни почитат паметта на Света Анна Кашинская. Тази дата е особено важна за жителите на град Кашин, където е родена великата и мъдра принцеса Анна (около 1280 г.) и където се прослави със своите подвизи. Нейната съдба, изпълнена със загуби, трудности и скърби, я кара да мисли за собствените си проблеми като за нещо напразно и преходно. Пример за християнско търпение и невероятна смелост, тя от детството се стреми да помага на бедни, сираци и болни. Много изпитания паднаха на нейната участ, защото по това време Рус беше под властта. След като стана съпруга на тверския благороден княз Михаил, който трябваше да заеме княжеския трон на Владимир, тя се обрече на венец от страдания. Московският княз Юрий започва борбата за княжеския пост между Твер и Москва, продължила повече от 150 години. В тази кървава битка съпругът й е измъчван, синовете й Дмитрий, Александър и внукът Федор умират. След такива тежки загуби Анна успя да запази кротост, търпение и дълбока вяра във Всемогъщия. Тя твърдо решила да служи на Бога и избрала за това Тверския софийски манастир, където била постригана в монахиня и наречена Ефросиния.

Впоследствие княгинята монахиня се премества в родния си Кашин, където специално за нея синът й Василий построява манастира Успение Богородично. Тук Светицата се упокоила през 1368 г., преди смъртта си, приемайки великия монашески образ - схимата. Ден след смъртта на майка си, Василий, който не е преживял скръбта, също умира. Заедно са погребани в църквата „Успение Богородично“ на манастира. В историята е широко известен случаят, когато през 1611 г. полско-литовската армия атакува град Кашин. Тогава Анна се яви на болния служител на една от катедралите и заповяда да прочете лития над нейните мощи, тя също ще се моли за освобождението на Кашин от литовските нашественици. Така се правеше.

Изглежда, каква връзка може да има между Япония и родом от отдалеченото смоленско село Иван Касаткин (в монашество - Николай)? Но нашият сънародник, прост човек от семейството на селски дякон, успя да стане равноапостолен възпитател на Япония и първият основател на православна църква в тази страна. Издигащ се величествено в центъра на Токио, Храмът на Възнесението Господне или Николай-До (Храмът на Св. Николай), както са го наричали японците, и до днес привлича много поклонници от цял ​​свят.

Роден на 1 (13) август 1836 г. в Смоленска губерния в село Береза. Зад гърба му са Белското духовно училище, Смоленската духовна семинария и Петербургската духовна академия. Усърдното учене в продължение на много години, искреното желание да бъде полезен на хората и да проповядва християнската вяра доведоха Николай (който вече беше взел монашески обети) през 1860 г. в Япония като мисионер. По това време е разрешено да се създаде първата дипломатическа мисия в Хакодате. Не беше лесна задача да се проповядва евангелието на японския народ. Япония, винаги враждебна към всичко чуждо и чуждо на християнската етика, се придържаше към своите обичаи. Изповядването на православието в тази страна е забранено повече от 2 века.

„Никой не може да работи за двама господари“ - тези думи, чути веднъж по време на четенето на Божествената литургия, решиха съдбата на великия свети мъченик Филип. Името му е неразривно свързано с името на великия руски цар Иван Грозни и с него, който Филип ръководи в продължение на 18 години. Роден в семейството на знатни московски боляри Количеви, през 1507 г. на 11 февруари и е кръстен Федор. Той беше доближен до двора от бащата на Иван Грозни Василий III за неговата откритост, искрена вяра и дълбоко благочестие. Но придворният живот не привличаше младия мъж и той, задълбавайки се все повече и повече в четенето на Светото писание, се стремеше да се измъкне от суетния свят. През 1537 г., на 30-годишна възраст, той тайно напуска Москва, дома на баща си, и отива в Соловецкия манастир. По пътя той спира в село Хижи, недалеч от Онежкото езеро, и известно време работи тук като пастир. Душата на Фьодор копнееше за монашески подвизи и това желание го доведе до Соловецкия манастир на Бяло море. В продължение на година и половина послушникът върши най-мръсната и тежка работа, безропотно и с голямо търпение, за което игуменът на манастира го приема за монах и му дава името Филип в монашеството. Със смирение и молитва Филип продължава да работи за благото на манастира, първо в ковачницата, после в пекарната. Дълго време новоизпеченият монах прекарва в пустинно уединение с молитва, слушайки Бога.Древна Рус. Епосите отразяват желанието на хората да се чувстват в безопасност, да се чувстват защитени на фона на постоянни опасности под формата на вражески набези в родните им земи.

Хората жадуваха за закрила и хората намериха един вид отдушник, един вид спасителен пояс под формата на измислени легенди за спасители-герои, които са готови да се изправят за свободата на родните си земи, които могат да ги защитят от нещастие, разруха и смърт. Въпреки че, в допълнение към военните епоси, има, разбира се, социални и ежедневни, героите на които също често стават легендарни защитници на руската земя.

Тези епоси без съмнение включват епосите "Добриня и Альоша" (за неуспешния брак на Альоша), "Добриня и Маринка", "Славей Будимирович", "Волга и Микула", "Керцог Степанович", епос за Садко.

Свети Николай Чудотворец, архиепископ на света Ликия, се прославил като велик Божи светец. Всичко за този почитан светец ще научите от тази статия! Дни на паметта на Николай Чудотворец:

  • 6 (19) декември - денят на праведната смърт;
  • 9 (22) май - денят на пристигането на мощите в град Бари;
  • 29 юли (11 август) - Рождество на св. Николай;
  • всеки делничен ден четвъртък.

Свети Николай Чудотворец: житие

Той е роден в град Патара в областта Ликия (на южното крайбрежие на Мала Азия), бил е единственият син на благочестивите родители Теофан и Нона, които дали обет да го посветят на Бога. Плод на дълги молитви към Господа от бездетни родители, младенецът Николай от деня на раждането си разкри на хората светлината на бъдещата си слава на велик чудотворец. Майка му Нона веднага се излекува от болестта си след раждането. Новороденото, все още в купела, стоеше на краката си три часа, без да бъде поддържано от никого, като по този начин отдаде почит на Пресвета Троица. Свети Никола в ранна детска възраст започва постнически живот, приемайки майчиното мляко в сряда и петък само веднъж, след вечерната молитва на родителите си.

От детството си Николай се отличил в изучаването на Божествените писания; денем не излизал от храма, а нощем се молел и четял книги, изграждайки в себе си достойно жилище на Светия Дух. Неговият чичо, епископ Николай от Патара, радвайки се на духовния успех и високото благочестие на своя племенник, го направи четец, а след това въздигна Николай в свещенослужение, като го направи свой помощник и го инструктира да проповядва на паството. Служейки на Господа, младият мъж пламна с дух и с опит по въпросите на вярата беше като старец, което предизвика учудването и дълбокото уважение на вярващите.

Непрекъснато работещ и бдителен, намиращ се в непрестанна молитва, презвитер Николай прояви голяма милост към паството си, като се притече на помощ на страдащите и раздаде цялото си имущество на бедните. След като научил за горчивата нужда и бедност на един богат преди това жител на неговия град, Свети Никола го спасил от голям грях. Имайки три възрастни дъщери, отчаяният баща планирал да ги предаде на блудство, за да ги спаси от глада. Светецът, скърбящ за загиналия грешник, през нощта тайно хвърлил през прозореца три чувала със злато и по този начин спасил семейството от падение и духовна смърт. Когато раздава милостиня, св. Никола винаги се стараел да го прави тайно и да скрие добрите си дела.

Отивайки да се поклони на светите места в Йерусалим, епископът на Патара предал управлението на стадото на Свети Николай, който изпълнявал послушанието му с усърдие и любов. Когато епископът се върнал, той от своя страна поискал благословение да пътува до Светите земи. По пътя светецът предсказал предстояща буря, която заплашвала кораба да потъне, тъй като видял самия дявол да влиза в кораба. По молба на отчаяни пътешественици той укроти морските вълни с молитвата си. По неговата молитва един моряк-кораб, който паднал от мачтата и се разбил до смърт, оздравял.

След като стигна до древния град Йерусалим, Свети Николай се изкачи на Голгота, въздаде благодарност на Спасителя на човешкия род и обиколи всички свети места, като се покланяше и молеше. През нощта, на планината Сион, заключените врати на църквата се отвориха сами пред великия поклонник, който беше дошъл. След като заобиколи светините, свързани със земното служение на Божия Син, Свети Николай реши да се оттегли в пустинята, но беше спрян от Божествен глас, който го увещаваше да се върне в родината си.

Връщайки се в Ликия, светецът, стремейки се към безмълвен живот, се присъединил към братството на манастира, наречен Свети Сион. Но Господ отново обяви, че го очаква друг път: „Николае, не е това нивата, на която трябва да принасяш плода, който очаквам; но се обърнете и идете в света и нека името Ми се прослави във вас.” Във видение Господ му дал Евангелието в скъпа заплата, а Пресвета Богородица - омофор.

И наистина, след смъртта на архиепископ Йоан, той е избран за епископ на света Ликия, след като един от епископите на събора, който решава въпроса за избора на нов архиепископ, е посочен във видение от Божия избраник - Св. Никола. Призван да пасе Божията Църква в епископски сан, Свети Николай остава същият велик подвижник, показвайки на своето паство образ на кротост, нежност и любов към хората.

Това беше особено скъпо за Ликийската църква по време на гоненията срещу християните при император Диоклециан (284-305). Епископ Николай, затворен заедно с други християни, ги подкрепя и ги увещава да понасят здраво оковите, мъченията и мъките. Господ го запази невредим. При възкачването на Свети равноапостолен Константин свети Николай бил върнат в паството си, което с радост посрещнало своя наставник и застъпник.

Въпреки голямата кротост на духа и чистотата на сърцето, св. Николай бил ревностен и дързък воин на Христовата църква. Борейки се с духовете на злобата, светецът обикалял езически храмове и капища в град Мира и околностите му, като смазвал идолите и превръщал храмовете в прах. През 325 г. Свети Николай е участник в Първия вселенски събор, който приема Никейския символ на вярата и се бори със светиите Силвестър, римския папа, Александър Александрийски, Спиридон Тримифунтски и други от 318 свети отци на събора срещу еретик Арий.

В разгара на изобличението св. Николай, пламнал от ревност за Господа, дори убил лъжеучителя, за което бил лишен от архиерейския си омофор и поставен под стража. Но на няколко свети отци във видение било разкрито, че самият Господ и Божията Майка ръкоположили светеца за епископ, като му дали Евангелието и омофора. Отците на Събора, осъзнавайки, че дързостта на светеца е угодна на Бога, прославиха Господа и възстановиха Неговия светец в ранг на светец. Връщайки се в епархията си, светецът донася мир и благословение в нея, сеейки словото на Истината, изкоренявайки безмислието и суетните хитрости в самия корен, изобличавайки закоравелите еретици и изцелявайки падналите и отклонилите се от незнание. Той наистина беше светлината на света и солта на земята, защото животът му беше светлина и словото му беше разредено със солта на мъдростта.

Още приживе светецът извърши много чудеса. От тях светецът е най-известен с избавлението от смъртта на трима мъже, които са били несправедливо осъдени от алчния кмет. Светецът смело се приближил до палача и държал меча му, вече вдигнат над главите на осъдените. Кметът, осъден от Свети Николай в неистина, се разкаял и го помолил за прошка. В същото време присъстват трима военачалници, изпратени от император Константин във Фригия. Те още не подозирали, че скоро ще им се наложи да потърсят застъпничеството и на св. Николай, тъй като били незаслужено оклеветени пред императора и обречени на това.

Явявайки се насън на Свети равноапостолен Константин, Свети Николай го призова да освободи несправедливо осъдените военачалници, които, намирайки се в затвора, молитвено призоваха светеца на помощ. Той извърши много други чудеса, докато се трудеше в служението си в продължение на много години. По молитвите на светеца град Мира бил спасен от тежък глад. Явил се насън на италиански търговец и му оставил като залог три златни монети, които намерил в ръката си, като се събудил на следващата сутрин, го помолил да отплава към Световете и да продаде живота там. Неведнъж светецът спасявал давещите се в морето, извеждал ги от плен и затвор в тъмници.

Достигнал дълбока старост, свети Николай мирно се оттеглил при Господа († 345-351 г.). Честните му мощи се пазели нетленни в местната катедрална църква и излъчвали целебно миро, от което мнозина получавали изцеления. През 1087 г. мощите му са пренесени в италианския град Бари, където почиват и до днес (22 май НС, 9 май СС).

Името на великия Божи светец, светецът и чудотворецът Николай, бърз помощник и молитвеник за всички, които текат към него, се прочу във всички части на земята, в много страни и народи. В Русия много катедрали, манастири и църкви са посветени на святото му име. Може би няма нито един град без църквата Свети Никола.

На името на св. Николай Чудотворец е кръстен от светия патриарх Фотий през 866 г. киевският княз Асколд, първият руски християнски княз († 882 г.). Над гроба на Асколд Света равноапостолна Олга (памет 11 юли) издига първата църква на св. Николай в Киев в Руската църква. Основните катедрали са посветени на Свети Николай в Изборск, Остров, Можайск, Зарайск. В Новгород Велики един от главните храмове на града е Николо-Дворищенската църква (XII), която по-късно става катедрала.

Има прославени и почитани църкви и манастири на Свети Никола в Киев, Смоленск, Псков, Торопец, Галич, Архангелск, Велики Устюг, Тоболск. Москва беше известна с няколко десетки църкви, посветени на светеца, три Николски манастира бяха разположени в Московската епархия: Николо-гръцки (Стар) - в Китай-город, Николо-Перервински и Николо-Угрешски. Една от главните кули на Московския Кремъл се нарича Николская.

Най-често църквите са издигани на светеца на пазарните площади от руски търговци, моряци и изследователи, които почитат чудотвореца Николай като покровител на всички скитници по суша и море. Понякога те са получавали името "Никола Мокър" сред хората. Много селски църкви в Русия са посветени на чудотвореца Николай, милостив ходатай пред Господа за всички хора в техния труд, свещено почитан от селяните. И Свети Николай не напуска руската земя със своето застъпничество. Древният Киев пази спомена за чудото на спасението от светеца на удавено бебе. Великият чудотворец, чул скръбните молитви на родителите, загубили единствения си наследник, извади през нощта бебето от водата, съживи го и го постави на клиросите на църквата "Св. София" пред неговия храм. чудотворна икона. Тук на сутринта спасеното бебе било намерено от щастливи родители, които прославили с много хора Свети Николай Чудотворец.

Много чудотворни икони на Свети Николай се появиха в Русия и дойдоха от други страни. Това е древен византийски портрет на светеца (XII), донесен в Москва от Новгород, и огромна икона, рисувана през 13 век от новгородски майстор.

Две изображения на чудотвореца са особено разпространени в Руската църква: св. Николай Зарайски - в цял ръст, с благославяща десница и Евангелието (този образ е донесен в Рязан през 1225 г. от византийската принцеса Евпраксия, която стана съпруга на рязанския княз Теодор и починала през 1237 г. със съпруга си и бебето - син по време на нашествието на Бату), и Св. Николай Можайски - също в цял ръст, с меч в дясната ръка и град в лявата - в памет на чудотворното спасение, чрез молитвите на светеца, град Можайск от вражески атаки. Невъзможно е да се изброят всички благословени икони на св. Николай. Всеки руски град, всеки храм е благословен с такава икона по молитвите на светеца.

Икони, фрески и мозайки с лика на св. Николай Чудотворец

Свещеното предание, част от което е и църковното изкуство, съхрани точно през вековете портретните черти на св. Николай Чудотворец. Неговият външен вид върху иконите винаги се е отличавал с подчертана индивидуалност, следователно дори човек, който няма опит в областта на иконографията, може лесно да разпознае образа на този светец.

Местното почитане на архиепископа на Мира от Ликия Николай започва малко след смъртта му и почитането в целия християнски свят се оформя през 4-7 век. Въпреки това, поради иконоборчески преследвания, иконографията на светеца се оформя доста късно, едва през 10-11 век. Най-старото изображение на светеца в монументалната живопис е в римската църква Санта Мария Антикуа.

Св. Николай с живота. 1-ва половина на 13 век Манастир Св. Екатерина, Синай

Икона от манастира Свети Дух. Средата на 13 век Новгород. Руски музей, Санкт Петербург.

Никола. 1-ва половина на 14 век Ростов. ГТГ, Москва

Иконата, вложена през 1327 г. от сръбския крал Стефан III (Урош) в базиликата Св. Николай. Бари, Италия

Картини върху Николската кула на Московския Кремъл. Краят на XV - началото на XVI век.

Никола Зарайски с житейски знаци. 1-ва половина на 16 век Вологда. Вологодски регионален краеведски музей

Николай Можайски. плащаница. 2-ра половина на 16 век Руски музей, Санкт Петербург.

Никола Дворищски със Св. Сава и Варвара. Con. XVII век. Москва. Държавен исторически музей, Москва

Дни на паметта на Свети Николай Чудотворец - 22 май, 19 декември 2019 г.

Прочетохте ли статията Свети Николай Чудотворец: живот, икони, чудеса. Обърнете внимание на други материали на сайта „Православието и светът“:

За нашите читатели: съобщение за светите хора с подробни описания от различни източници.

Свети Николае роден в град Патари в Мала Азия през 280 г. в семейството на благочестивите родители Теофан и Нона. Въпреки че самият той не познаваше бедността от детството си, той не беше безразличен към нуждаещите се и гладните.

Николай беше много разстроен, когато видя бедност, чуждо нещастие.Затова той цял ден се молеше усърдно на Бога, молейки доброта и справедливост за всички, а нощем тайно носеше дарове до вратите на къщите на бедните - дрехи , храна, екстри. Николай бил особено щедър към онези, които имали малки деца.

Чичото на момчето беше епископ в град Патари. Следвайки примера му, Николай от детството се посвещава на служба на Бога. След като губи родителите си, той продава къщата си, раздава пари на бедните и отива в Палестина като поклонник. Николай се завръща в родината си като свещеник. Заради вярата си той преживява гонения и дори е арестуван. Но той не се отказал от убежденията си, останал верен на свещенодействието и на преклонни години се замонашил. материал от сайта

Николай още приживе придобил славата на Божи светец и чудотворец. Един ден огнената молитва на Николай спаси него и други поклонници, които плаваха по морето, от смърт - той успокои бурята. Със свети молитви Николай изцелявал сакати, слепи, болни, спасявал осъдените на смърт. Той искрено обичаше хората, вярваше в тях, особено се грижеше за децата.

На тази страница материал по темите:

  • Доклад за патрона

  • Приказки за добродетелта

  • Репортаж за Свети Никола

  • Историята на Свети Никола за деца

  • Доклад за добродетели

Въпроси относно този артикул:

  • Назовете добродетелите, които характеризират Николай.

  • Докажете с примера на действията на Свети Николай, че най-висшата добродетел е добротата.

СЗО:Николай Угодник.

За какво се почита:Той би Арий за ерес, това се случи по време на Вселенския събор и според правилата той веднага беше низвергнат за битка. Но през същата нощ Пресвета Богородица се явила насън на всички участници във Вселенския събор и категорично заповядала той да бъде върнат. Николай Угодник беше пламенен, страстно вярващ човек, той беше мил, спаси толкова много хора от несправедливи съдебни спорове. Той е най-известен с подаръците по Коледа. И беше така: съседът му фалира и щеше да омъжи дъщерите си за необичани, стари, но богати. Когато Николай Угодник разбрал за тази несправедливост, той решил да даде на съседа си цялото злато на църквата, в която бил епископ. Той разбра за това точно преди Коледа. Николай Приятният отиде в храма, събра злато, но имаше много, не можеше да го носи в ръцете си и тогава реши да изсипе всичко в чорап и хвърли чорапа на съсед. Съседът успя да се разплати с кредиторите си, а момичетата не пострадаха, а традицията да се подаряват коледни подаръци в чорапи е оцеляла и до днес.

Заслужава да се отбележи, че Николай Угодник е светец, безкрайно почитан от руския народ. По времето на Петър Велики основният аргумент в нежеланието да се режат бради беше следният: „Как мога да застана пред Николай Угодник без брада!“ Той беше много разбираем за руския народ. За мен това е много топъл светец, не мога да го обясня и мотивирам, но го чувствам много силно в сърцето си.

СЗО:Спиридон Тримифунтски.

За какво се почита:Той се отличава на същия Вселенски събор като Николай Угоднически, доказвайки бинарността на Христос. Той стисна тухла в ръката си и получи пясък и вода, доказвайки, че може да има две природи в една. Но много по-интересен е друг случай, свързан с този светец. Известно е, че Гогол окончателно се укрепи в православната вяра след посещението си на Корфу. Гогол и неговият английски приятел трябваше да изнесат нетленните мощи на Спиридон Тримифунтски. По време на този курс мощите на светеца се носят на специална носилка, в кристален храм. Гледайки процесията, англичанинът казал на Гогол, че това е мумификация и шевовете не се виждат, защото са на гърба и са покрити с халат. И в този момент мощите на Спиридон Тримифунтски се раздвижиха, той им обърна гръб и хвърли одеждите, прехвърлени на раменете му, демонстрирайки напълно чист гръб. След това събитие Гогол най-накрая удари религията и англичанинът премина в православието и, според непотвърдени сведения, в крайна сметка стана епископ.

СЗО:Ксения от Петербург.

За какво се почита:Всички знаят историята му. Тя беше съпруга на регента на кралския хор. Тя страстно обичаше съпруга си и когато той почина, тя излезе на улицата в дрехите му и каза, че Ксения е починала, а не Иван Федорович. Мнозина я смятаха за луда. По-късно всичко се промени, тя правеше чудеса през живота си. Търговците смятаха за голяма чест, ако тя дойде в магазина им - защото тогава търговията беше много по-добра.

Чувствал съм нейната помощ много пъти в живота си. Винаги, когато идвам в Санкт Петербург, основната цел на пътуването ми не е да посетя Ермитажа или други музеи и църкви, а да посетя параклиса на Ксения от Санкт Петербург и църквата, в която тя се е молила.

СЗО:Василий Блажени.

За какво се почита:По едно време Василий Блажени беше единственият човек, с изключение на митрополит Филип, който се осмели да каже на Иван Грозни истината, без да мисли как може да се развие съдбата му в бъдеще. Имаше дарбата да прави чудеса.

Вярно, нищо не ме трогна лично с него, освен гледките към храма Василий Блажени, но чувствам в сърцето си, че това е голям светец, той ми е много близък.

СЗО:Добър петък.

За какво се почита:Тя се моли за деца. Веднъж бях в Югославия, отидох там за Великден, точно по това време американците тъкмо започваха да бомбардират тези територии. Посетих манастира Прасковя Пятница и се помолих за децата, които имам много. Там ми подариха най-обикновена нейна икона, една такава обикновена, картонена. Доведох я в Москва. Реших да го занеса в храма да го покажа, приятелят ми го носеше в чантата си, тъй като нямаше къде да го сложа. А влизането в храма ставаше през порта с надвратна камбанария. Реших да се изкача на камбанарията, а приятелят ми отиде по-далеч. Тогава се сетих, че съм забравил да взема иконата на Прасковя Пятница от него и му извиках. Един приятел направи крачка към мен и в същия момент чук падна от камбанарията на мястото, където току-що беше стоял моят приятел. Падна с такава сила, че проби асфалта и влезе в него до дръжката. Ето как Прасковя Петък спаси моя приятел.

СЗО:Джон Уориър.

За какво се почита:Молят му се да го предпази от кражба. Самият аз не му се молих за защита от кражба, но това е просто моят светец. Това е военно. Някога той е бил главен римски военачалник. Той приема християнството, пререгистрира цялото имущество за зараждащата се църква, като по този начин дава силен тласък на формирането на християнството. Не посмяха да го екзекутират, защото беше герой, а просто го изпратиха на заточение.

СЗО:преп. Кукша Одески.

За какво почитат: Любим светец на жителите на Одеса. Практически наш съвременник, той умира през декември 1964 г. Той беше толкова почитан, че в деня на смъртта му властите забраниха получаването на съобщения за това по телеграфите, за да не провокират поток от вярващи към Одеса. Монахът Кукша беше безкрайно мил, светъл и весел. Той не беше мъченик, но можеше да успокои и облекчи всяка психическа травма със собствените си думи. Той лекуваше хора както преди смъртта си, така и след това. Монахът Кукша от Одеса е много близък до сърцето ми.

СЗО:Александър Свирски.

За какво се почита:Той е известен с това, че когато му се явила Пресвета Богородица и му заповядала да премине през езерото, за да построи Свирския манастир, той застанал на камък и преплувал езерото върху камък. Този поетичен образ ми е много симпатичен. И сега, в сърцето си, чувствам, че той може да ми помогне и няма да ме остави в молитва.

СЗО:Серафим Саровски.

За какво се почита:Историята му е известна на всички. Той, заедно с Николай Угодник, е светец, който е много близък и разбираем за сърцето на руски човек.

СЗО: 40 Севастиански мъченици.

За какво са почитани: Ще разкажа историята им на съвременен език. Това бяха 40 договорни войници, непобедима кохорта, ветерани войници, които дълги години вярно са служили на императора, но са приели християнството. По това време отношението към християните е изключително противоречиво. И този факт изглеждаше изключително подозрителен за местните власти. През зимата ги карали в езерото, за да охладят разгорещените си умове войниците, да променят мнението си и да се отрекат от християнството. Военните не искаха да се откажат от своите вярвания, те останаха да стоят в езерото, докато всички умряха. Един от тях паднал духом, излязъл от водата и отишъл да се стопли в банята, която се отоплявала на брега, и там починал поради рязък спад на температурата и липсата на Божията закрила. И служителят, виждайки смелостта на войниците, сметна за чест да сподели техните убеждения и смърт. Много харесвам духа на колективното чувство в тази история.

СЗО:Феодор Ушаков.

За какво се почита:Това е добре познатият адмирал Ушаков. Ушаков беше православен човек и идеален военен, който споделяше всички трудности със своите войници. Благодарение на смелостта си, вярата си в силата на Христос, той спечели много победи. Признат е за светец, включително и в Гърция.

СЗО:Даниил Московски.

Защо са почитани: Даниил Московски е един от онези хора, които в кървави времена за Русия решават всичко с мир. Не е участвал в междуособици. При разделянето на наследството на баща си той получи доста безполезна територия на Московското княжество. През годините на царуването си той успя да не влиза в интриги, да не навлиза в чужди територии и когато собственият му брат отиде при него с война, той го победи с малка армия и след това го пусна. И този по-голям брат, успокоен от благородството и миролюбието на Даниил Московски, когато умря, му завеща своето княжество и в резултат на това Даниел Московски стана най-могъщият княз. С цялото си смирение.

СЗО:Свети Бонифаций.

За какво се почита:Той беше роб в двора на богата християнка. Той живееше с любовницата си в граждански брак и водеше изключително разгулен начин на живот. Тогава се смяташе за много почетно да имаш реликварий в домашната си църква. По това време, а това вече беше упадъкът на Римската империя, доста християни все още бяха екзекутирани. Затова той отишъл по заповед на господарката си да търси мощите на мъчениците. Той вървял дълго време, не намерил нищо, но стигнал до екзекуцията на християни и по време на тази екзекуция решил да се обяви за християнин и да се пожертва за любовницата си. Тогава мощите му били предадени на тази жена. И след известно време тя напусна светския живот и се посвети на Бога. Такава е историята.

Делата на тези хора са ги надживели. Може би дори не са подозирали как техните постижения ще се отразят на бъдещето. Направихме селекция от най-разпознаваемите руски светци.

равноапостолен княз Владимир (960-1015).

Основната му заслуга е кръщението на Русия. Затова князът е прославян в облика на равноапостоли - не малка чест. Покръствайки страната, той я въвежда в кръга на великите европейски сили. След като превзе Херсонес и се укрепи в Крим, Владимир заплаши най-голямата сила в света - Византия. И получи кръщение от победените. Това формира руската държавност като такава. Възприемането на византийската традиция определя цялото последващо развитие на политиката, икономиката и културата.

Най-почитаният светец в православието, чудотворец, покровител на моряците, пътешествениците, сираците и затворниците. От деня на почитането на Николай Чудотворец през декември започват новогодишните празници. Децата очакват коледни подаръци от него, защото светецът става прототип на Дядо Коледа и Дядо Коледа. Според житието на светеца той е роден през 270 г. в ликийския град Патара, по това време гръцка колония. Днес това е територията на турските провинции Анталия и Мугла, а околностите на село Гелемиш се наричат ​​местността Патара.

Биографията-животът на Николай Чудотворец казва, че родителите му са били богати християни, които са дали на сина си образование, подобаващо на 3 век. Семейството на Николай от Мира (другото име на светеца) е вярващо, чичо му, епископът на Патара, забелязва религиозността на племенника си и го прави четец на обществена служба.

Младият Николай прекарвал дните си в манастира, а нощите посвещавал на изучаване на Светото писание и молитви. Момчето се отличаваше с невероятна отзивчивост и рано осъзна, че ще посвети живота си на служба. Чичо, виждайки усърдието на племенника си, взе тийнейджъра като помощник. Скоро Николай получил свещенически сан и епископът му поверил да наставлява вярващите миряни.


Паметник на Николай Чудотворец в Йейск

Младият свещеник, след като поискал благословия от своя чичо епископ, заминал за Светите земи. По пътя за Ерусалим Николай имаше видение: дяволът, който излезе на кораба. Свещеникът предсказал буря и корабокрушение. По молба на екипажа на кораба Николай Чудотворец усмирява бунтовното море. Издигайки се на Голгота, ликиецът отправи благодарствени молби към Спасителя.

На поклонение, заобикаляйки светите места, той се изкачи на планината Сион. Отворените врати на храма, затворени за нощта, се оказаха знак за милостта на Господа. Изпълнен с благодарност, Николай решил да се оттегли в пустинята, но глас от небето спрял младия свещеник, като му казал да се върне у дома.


В Ликия Николай се присъединява към братството на Свети Сион, за да води мълчалив живот. Но Всевишният му се явил с Богородица и му връчил Евангелието и омофор. Според легендата ликийските епископи получили знак, след което решили на събора да направят младия мирянин Николай епископ на Мира (градът на Ликийската конфедерация). Историци и религиозни учени твърдят, че за 4 век назначаването е било възможно.


След смъртта на родителите си Николай встъпил в правата на наследство и раздал полагащото му се богатство на бедните. Служението на епископа на Мира от Ликия падна в трудни времена на преследване. Римските императори Диоклециан и Максимиан преследвали християните, но през май 305 г., след императорската абдикация, заелият престола Констанций спрял гоненията в западната част на империята. На изток те продължават до 311 г. от римския император Галерий. След период на преследване християнството в Ликийския свят, където Николай беше епископ, се разви бързо. На него се приписва разрушаването на езическите храмове и храма на Артемида в света.


Изследователите на живота на Николай Чудотворец говорят за съборен съд, на който той е бил съден. Гръцкият митрополит на Навпакт в книгата си „Съкровище“ твърди, че бъдещият светец е бил съден за шамар на Арий по време на Никейския събор. Но изследователите са склонни да смятат шамара за клевета. Казват, че Николай нарекъл еретика "луд богохулник", за което той станал обект на катедрален съд. Оклеветените прибягват до помощта на Чудотвореца Николай, тъй като се смята, че светецът ще ги спаси от тъжна съдба.

Чудеса

Пътници и моряци, застигнати от буря, се обръщат за помощ към Свети Никола. В житията на светеца се говори за многократно спасяване на мореплаватели. По време на пътуване до Александрия, за да учи, корабът на Николай беше покрит от бурна вълна. Морякът падна от въжетата и загина. Чудотворецът Николай, тогава още млад мъж, възкреси починалия.


Животът на светеца описва случая на спасяване на честта на три сестри от бедно семейство, които бащата, за да избегне глада, възнамеряваше да предаде на блудство. Незавидна съдба очакваше момичетата, но Николай под прикритието на нощта хвърли в къщата торби със злато, осигурявайки на момичетата зестра. Според католическата традиция торби със злато попаднали в чорапи, които съхнели пред камината. Оттогава съществува традицията подаръците „от Дядо Коледа” да се оставят на децата в шарени коледни чорапи (чорапи). Чудотворецът Николай помирява воюващите и закриля невинно осъдените. Молитвите, отправени към него, спасяват от внезапна смърт. Поклонението пред светеца става масово след смъртта му.


Коледните чорапи символизират подаръка на Николай Чудотворец

Друго споменаване на чудото, извършено от Чудотвореца Николай, е свързано със спасението на княз Мстислав Владимирович от Новгород. Болният благородник сънувал, че ще бъде спасен от иконата на светеца от киевския храм "Света София". Но пратениците не стигнаха до Киев поради буря, избухнала на река Мста. Когато вълните утихнаха, до кораба, на водата, пратениците видяха кръгла икона, изобразяваща Чудотвореца Николай. Болният княз, като се докоснал до лицето на светеца, оздравял.


Вярващите християни наричат ​​акатиста към Николай Чудотворец чудо. Те са сигурни, че тази молитва може да промени съдбата към по-добро, ако се чете 40 дни подред. Вярващите твърдят, че светецът чува всички молитви за помощ в работата и за здраве. Молебенът към свети свети Никола помага на момичетата да се омъжат благополучно, на гладните да се наситят, а на страдащите да се отърват от битовите проблеми. Молитвите в църквата отбелязват, че Николай Чудотворец незабавно отговаря на искрената молитва, изречена пред неговата икона със запалени свещи.

След смъртта

Точната дата на смъртта на Николай не е известна. Наричат ​​345 година. След като заминава за другия свят, тялото на светеца става мироточиво и става обект на поклонение. През 4 век над гробницата на Николай Чудотворец се появява базилика, а през 9 век в турския Демре е издигната църква, известна преди като Мира, вратите на която са отворени през 21 век. До 1087 г. тленните останки на светеца почиват в Демре. Но през май търговци от Италия откраднаха 80% от реликвите, оставяйки някои от тях набързо в гроба. Откраднатото съкровище е транспортирано до град Бари, столицата на италианската област Пулия.


Девет години по-късно венецианските търговци откраднали мощите на Николай Чудотворец, останали в Демре, и ги пренесли във Венеция. Днес 65% от мощите на светеца се намират в Бари. Те бяха поставени под олтара на католическата базилика Свети Никола. Една пета от свещените останки почиват на венецианския остров Лидо, над трона на храма. В базиликата в Бари е направена дупка в гроба на Свети Николай Чудотворец. Всяка година на 9 май (денят, в който корабът с мощите акостира на брега, денят на град Бари) от ковчега се изважда миро, на което се приписват чудотворни свойства, изцеление от смъртоносни болести.


Две експертизи, проведени в средата и края на 90-те години, потвърдиха, че реликвите, съхранявани в два града в Италия, принадлежат на един човек. Антрополози от Великобритания през 2005 г. реконструират външния вид на светеца по черепа. Ако вярвате на пресъздадения външен вид, тогава Николай Чудотворец е бил висок 1,68 метра, имал е високо чело, тъмна кожа, кафяви очи и рязко изразени скули и брадичка.

памет

Новината за пренасянето на мощите на Николай Чудотворец в Италия се разнесла из цяла Европа, но отначало само барийците празнували празника на пренасянето на светите мощи. Гърците, подобно на християните от Изтока и Запада, приеха новината за пренасянето на тленните останки с тъга. В Русия почитането на Свети Николай се разпространява през 11 век. След 1087 г. (според други източници 1091 г.) Православната църква установява 9 май (22 по юлианския календар) като ден на честване на пренасянето на мощите на св. Николай Чудотворец от Ликийския свят в Бари.


Също толкова широко, колкото и в Русия, празникът се чества от православните в България и Сърбия. Католиците (с изключение на Бари) не празнуват 9 май. Руският православен менолог посочва три дати за празниците, посветени на Свети Николай Чудотворец. 19 декември е денят на смъртта му, 22 май е пристигането на светите мощи в Бари, а 11 август е рождението на светеца. В православните църкви всеки четвъртък се почита паметта на Николай Чудотворец с песнопения.


Втората група празници, свързани с паметта на най-почитания светец в Русия, са свързани с чудотворни икони с неговия лик. На 1 март 2009 г. храмът от 1913 г. и Патриаршеският комплекс са прехвърлени на Руската православна църква в Бари. Президентът на Русия прие ключовете от тях.

В Русия броят на рисуваните икони и построените храмове на Николай Чудотворец е вторият след Богородица. До началото на ХХ век името Николай е едно от най-популярните в страната. През 19-20 век Чудотворецът е бил почитан по такъв начин, че е имало мнение за влизането на Свети Николай в Света Троица. Според славянските вярвания (запазена е легендата за белоруското Полесие) Николай ще замени Бог на трона като „най-стария“ от светиите.


Западните и източните славяни приписват на Николай Чудотворец притежанието на ключовете от рая и функцията да "пренася" душите в друг свят. Южните славяни наричат ​​светеца "глава на рая", "вълчи пастир" и "убиец на змии". Казват, че Николай Угодник е покровител на земеделието и пчеларството.

Православните християни разграничават в иконографията "Свети Никола Зимен" и "Свети Никола Пролетен". Изображението на иконите е различно: „зимният” Чудотворец е изобразен с епископска митра, а „пролетният” е с непокрита глава. Трябва да се отбележи, че калмиците и бурятите, които изповядват будизма, почитат Николай Чудотворец. Калмиците наричат ​​светеца "Микола-Бурхан". Той покровителства рибарите и се смята за господар на Каспийско море. Бурятите идентифицират Николай с Белия старец, бога на дълголетието.


Николай Чудотворец е прототипът на Дядо Коледа, от чието име децата получават подаръци. Преди Реформацията светецът е бил почитан на 6 декември, но след това честването е преместено на 24 декември, така че той се свързва с Коледа. През 17-ти век във Великобритания Николай е бил безличният „бащата на Коледа“, но в Холандия името му е Синтерклаас, което се превежда като Свети Никола.

Холандците, основали града, донесли в Ню Йорк традицията да празнуват Коледа със Синтерклаас, който скоро станал Дядо Коледа. От църковния прототип на героя е останало само име, иначе изображението е претърпяло цялостна комерсиализация. Във Франция коледният Дядо идва при децата, при финландските деца - Йоулупуки, но в Русия и страните от бившия Съветски съюз Нова година е невъзможна без Дядо Коледа, чийто прототип е любимият в Русия светец.

Реликви в Русия

През февруари 2016 г. се състоя среща между патриарх Кирил и папа Франциск, на която беше постигнато споразумение за пренасянето на част от мощите на светеца от Бари в Русия. На 21 май 2017 г. мощите на Николай Чудотворец (ляво ребро) бяха поставени в ковчег и отнесени в московския храм „Христос Спасител“, където бяха посрещнати от руския патриарх. Желаещите можеха да се поклонят пред мощите от 22 май до 12 юли. На 24 май президентът на Русия посети църквата. На 13 юли ковчегът е транспортиран в Санкт Петербург, в Александро-Невската лавра. Мощите бяха отворени до 28 юли 2017 г.


Дълги опашки от поклонници се извиха пред мощите на Николай Чудотворец в Москва и Санкт Петербург, поради което въведоха специален режим на достъп до храмовете. Хората пишели бележки до светеца, молейки за помощ за изцеление. Организаторите на достъпа до светите мощи помолиха това да не се прави, като припомниха, че православните имат други форми на обръщение към светиите - четене на акатисти, молитви и песнопения. Частици от мощите на Николай Чудотворец се съхраняват в църквите на десетки храмове на руската епархия, в манастирите на Москва, Санкт Петербург, Екатеринбург.


близо