Индекс на толерантност на войника. Методи за изучаване на толерантност. Методология "Видове агресивност"

Обработка на резултатите. За количествен анализ се изчислява общият резултат, без да се разделя на подскали. Всеки отговор на пряко твърдение получава точка от 1 до 6 („абсолютно несъгласен“ - 1 точка, „категорично съгласен“ - 6 точки). Обратните точки се присвояват на отговорите на противоположни твърдения („абсолютно несъгласен“ - 6 точки, „силно съгласен“ –1 точка). След това получените точки се сумират.

Преки номера на извлечения: 1, 9, 11, 14, 16, 20, 21, 22.

Обратни числа: 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 10, 12, 13, 15, 17, 18, 19.

Индивидуална или групова оценка на идентифицираното ниво на толерантност се извършва съгласно следните стъпки.

22-60 - ниско ниво на толерантност. Подобни резултати показват висока непоносимост към човек и наличие на изразени нетолерантни нагласи по отношение на околния свят и хората.

61–99 е средно ниво. Такива резултати показват респонденти, които се характеризират с комбинация както на толерантни, така и на нетолерантни черти. В някои социални ситуации те се държат толерантно, в други могат да проявят нетърпимост.

100–132 - високо ниво на толерантност. Представителите на тази група имат изразени черти на толерантна личност. В същото време е необходимо да се разбере, че резултатите, приближаващи се до горната граница (повече от 115 точки), могат да показват размиване на „границите на толерантността“ у човек, свързано, например, с психологически инфантилизъм, тенденции към снизходителност, снизхождение или безразличие. Също така е важно да се има предвид, че респондентите, които попадат в този диапазон, могат да демонстрират висока степен на социална желателност (особено ако имат представа за възгледите на изследователя и целите на изследването).

За качествен анализ на аспектите на толерантността може да се използва разделяне на субскала:

1. Етническа толерантност: 2, 4, 7, 11, 14, 18, 21.

2. Социална толерантност: 1, 6, 8, 10, 12, 15, 16, 20.

3. Толерантността като личностна черта: 3, 5, 9, 13, 17, 19, 22.

Субскалата „етническа толерантност“ разкрива отношението на човек към представители на други етнически групи и нагласи в областта на междукултурното взаимодействие. Подскалата „социална толерантност“ ни позволява да изследваме толерантни и нетолерантни прояви по отношение на различни социални групи (малцинства, престъпници, психично болни хора), както и да изследваме нагласите на индивида по отношение на определени социални процеси. Подскалата „толерантност като личностна черта“ включва елементи, които диагностицират личностни черти, нагласи и вярвания, които до голяма степен определят отношението на човека към света около него.

За изследване и измерване на толерантността се използват значително различни методи. Това се дължи по-скоро на липсата на еднозначност при тълкуването на признаци на проява на толерантност и фактори, допринасящи за нейното формиране.

Има следните методи за изследване на толерантността:

· Специфични - насочени към идентифициране на нагласите на толерантното съзнание;

· Неспецифични - описват характеристиките на личността и междуличностната комуникация, които от своя страна са признаци на проява на толерантност или нетърпимост.

В руската психологическа и педагогическа литература съвсем наскоро се появиха множество трудове, които предлагат повече или по-малко интегрални „диагностични комплекси“ за измерване на толерантността. Като такъв пример може да се нарече "Работилница по изучаване и диагностика на личностната толерантност" (автор: Г.У. Солдатова, О. Кравцова, О. Хухлаев, Л. А. Шайгерова).

· Скала на социална дистанция (Е. Богардус);

· Скала на фашизма (Т. Адорно, Е. Френкел-Брансуик, Д. Левинсън, Р. Санфорд);

· Методология за измерване на степента на пристрастие (G. Allport, B. Kramer);

· Въпросник за измерване на общите социални нагласи при децата (E. Frenkel-Brunswik);

· Диагностичен тест на отношения (Г.У. Солдатова);

· Въпросник „Видове етническа идентичност“ (Т.У. Солдатова, С.В. Рижова);

· Социологически показатели за социална и етническа толерантност;

· „Евробарометър“.

Отделни техники с допълнително разширена информация към тях са дадени по-долу. Описанието на всяка техника се предшества от теоретично въведение, което оценява метода и неговия обхват.

Експресен въпросник "Индекс на толерантност"

(автор Г.У. Солдатова, О. А. Кравцова, О. Е. Хухлаев, Л. А. Шайгерова)

Експресният въпросник е предназначен да диагностицира:

Аспекти на толерантността: общо ниво и / или личностна черта;

Видове толерантност: етническа и социална.

Стимулиращият материал на въпросника е съставен от изявления, отразяващи:

1. Толерантността като личностна черта, разкриваме: общо отношение към околния свят; отношение към други хора; социални нагласи в различни сфери на взаимодействие, където се проявяват толерантност и нетърпимост на човек;

2. Социална толерантност, разкриваме: отношение към определени социални групи (малцинства, престъпници, психично болни, просяци); комуникативни нагласи (зачитане на мнението на опонентите, готовност за конструктивно разрешаване на конфликти, продуктивно сътрудничество); нагласите на индивида по отношение на някои социални процеси.

3. Етническа толерантност / нетърпимост, разкриваща: отношение към хора от различна раса, етническа група, към собствената етническа група; нагласи в областта на междукултурното взаимодействие.

Форма за отговор

Обработка на резултатите. Количествен анализ - всички точки се събират заедно. Всеки отговор на директен на одобрението се дава точка от 1 до 6 („абсолютно несъгласен“ - 1 точка, „категорично съгласен“ - 6 точки). Отговори на обратен На твърдения се приписват обратни точки („абсолютно несъгласен“ - 6 точки, „напълно съгласен“ - 1 точка). След това резултатите се обобщават.

Твърдения прав : 1,9,11,14,16,20,21,22; обратно: 2,3,4,5,6,7,8,10,12,13,15, 17,18,19.

Тълкуване на резултатите. Индивидуална или групова оценка на идентифицираното ниво на толерантност се извършва съгласно следните стъпки:

22-60 - ниско ниво на толерантност. Подобни резултати показват висока непоносимост към човек и наличие на изразени нетолерантни нагласи по отношение на околния свят и хората.

61-99 е средно ниво. Такива резултати показват респонденти, които се характеризират с комбинация както на толерантни, така и на нетолерантни черти. В някои социални ситуации те се държат толерантно, в други могат да проявят нетърпимост.

100-132 - високо ниво на толерантност. Представителите на тази група имат изразени черти на толерантна личност. В същото време е необходимо да се разбере, че резултатите, приближаващи се до горната граница (повече от 115 точки), могат да показват размиване на „границите на толерантността“ у човек, свързано, например, с психологически инфантилизъм, тенденции към снизходителност, снизхождение или безразличие. Също така е важно да се има предвид, че респондентите, които попадат в този диапазон, могат да демонстрират висока степен на социална желателност (особено ако имат представа за възгледите на изследователя и целите на изследването).

За качествен анализ на аспектите на толерантността може да се използва разделяне на субскала:

Ключ към процеса

1. Субскала „етническа толерантност“: 2, 4, 7, 11, 14, 18, 21.

2. Субскала "социална толерантност": 1, 6, 8, 10, 12, 15, 16, 20.

3. Субскала „толерантност като личностна черта“: 3, 5, 9, 13, 17, 19, 22.

Експресният въпросник е разработен от психолози (център "Gratis") G.U. Солдатова, О.А. Кравцова, О.Е. Хухлаев, Л.А. Шайгерова през 2002г. Основа: вътрешен и чуждестранен опит.

2001-2002 - с цел валидиране и стандартизиране на въпросника е проведено проучване в 16 града на Руската федерация (интервюирани са общо 434 души). Целта на изследването беше да се диагностицират промени в нивото на толерантност след провеждане на целенасочено психологическо въздействие - обучение по толерантност. Тази задача беше решена в рамките на съвместния проект на Руския червен кръст и Научно-практическия център „Gratis“ „Толерантността като начин за взаимна адаптация на принудителните мигранти и местното население“. Проучването е проведено от психолозите на регионалните приемни на RKK. Експресният въпросник се попълва от участниците в обученията два пъти: преди началото на занятията и след тяхното приключване.

2002 г. - интервюирани: студенти от различни факултети на Дагестанския държавен университет; студенти от Факултета по психология на Московския държавен университет М.В. Ломоносов; практически психолози в Москва, занимаващи се с проблема за толерантността и междукултурното взаимодействие. Пета от интервюираните студенти от DSU преминаха обучението по толерантност, участниците попълниха въпросник преди и след обучението. Средните стойности на индекса на толерантност в различните групи са представени в таблицата.

Инсталирайте защитен браузър

Визуализация на документа

Възраст ……., Пол ……., Група …….

ЕКСПРЕСЕН ВЪПРОСНИК „ИНДЕКС НА ТОЛЕРАНТНОСТТА“

(Г.У. СОЛДАТОВА, О.А. КРАВЦОВА, О.Е. ХУХЛАЕВ, Л.А. ШАЙГЕРОВА)

За да диагностицира общото ниво на толерантност, група психолози от центъра „Gratis“ разработиха експресен въпросник „Индекс на толерантност“. Тя се основава на вътрешен и чуждестранен опит в тази област (Солдатова, Кравцова, Хухлаев, Шайгерова, 2002). Стимулиращият материал на въпросника е съставен от изявления, отразяващи както общото отношение към заобикалящия свят и другите хора, така и социалните нагласи в различни сфери на взаимодействие, където се проявяват толерантността и нетърпимостта на даден човек. Методологията включва изявления, които разкриват отношение към определени социални групи (малцинства, психично болни хора, просяци), комуникативни нагласи (уважение към мнението на опонентите, готовност за конструктивно разрешаване на конфликти и продуктивно сътрудничество). Специално внимание се отделя на етническата толерантност и нетърпимост (отношение към хората от различна раса и етническа група, към собствената етническа група, оценка на културната дистанция). Три подскали на въпросника са насочени към диагностициране на такива аспекти на толерантността като етническа толерантност, социална толерантност и толерантност като личностна черта.

Изявление

Силно несъгласие

Не съм съгласен

По-скоро не съм съгласен

По-скоро се съгласи

съгласен съм

Напълно съм съгласен

Всяко мнение може да бъде представено в медиите

Смесените бракове обикновено имат повече проблеми, отколкото браковете между хора от една и съща националност.

Ако приятел е предал, трябва да му отмъстите

Кавказците ще бъдат третирани по-добре, ако променят поведението си

При спор само една гледна точка може да бъде вярна.

Просяците и скитниците са виновни за собствените си проблеми

Неприятно е да общуваш с недодялани хора.

Дори да имам собствено мнение, съм готов да се вслушам в други гледни точки.

Всички психично болни хора трябва да бъдат изолирани от обществото

Готов съм да приема човек от всякаква националност като член на моето семейство

Бежанците не се нуждаят от помощ повече от всички останали, тъй като местните проблеми имат не по-малко

Ако някой е груб с мен, аз отговарям с натура

Искам сред приятелите си хора от различни националности

За да възстановите реда в страната, имате нужда от "силна ръка"

Посетителите трябва да имат същите права като местните жители

Човек, който мисли по различен начин от мен, ме дразни.

С някои народи и народи е трудно да се отнасят добре

Безредиците много ме дразнят

Всяко религиозно движение има право да съществува

Мога да представя чернокож като мой близък приятел

Бих искал да стана по-толерантен човек към другите

Обработка на резултатите

За количествен анализ се изчислява общият резултат, без да се разделя на подскали.

На всеки отговор на директно твърдение се дава оценка от 1 до 6 („категорично не съм съгласен“ - 1 точка, „категорично съм съгласен“ - 6 точки). Обратни точки се присвояват на отговорите на противоположните твърдения („абсолютно несъгласен“ - 6 точки, „категорично съгласен“ - 1 точка). След това получените точки се сумират.

Преки номера на извлечения: 1, 9, 11, 14, 16, 20, 21, 22.

Обратни числа: 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 10, 12, 13, 15, 17, 18, 19.

Индивидуална или групова оценка на идентифицираното ниво на толерантност се извършва съгласно следните стъпки:

22-60 - ниско ниво на толерантност. Подобни резултати показват висока непоносимост към човек и наличие на изразени нетолерантни нагласи по отношение на околния свят и хората.

61-99 е средно ниво. Такива резултати показват респонденти, които се характеризират с комбинация както на толерантни, така и на нетолерантни черти. В някои социални ситуации те се държат толерантно, в други могат да проявят нетърпимост.

100-132 - високо ниво на толерантност. Представителите на тази група имат изразени черти на толерантна личност. В същото време е необходимо да се разбере, че резултатите, приближаващи се до горната граница (повече от 115 точки), могат да показват размиване на „границите на толерантността“ у човек, свързано, например, с психологически инфантилност, тенденции към снизходителност , снизхождение или безразличие. Също така е важно да се има предвид, че респондентите, които попадат в този диапазон, могат да демонстрират висока степен на социална желателност (особено ако имат представа за възгледите на изследователя и целите на изследването).

За качествен анализ на аспектите на толерантността може да се използва разделяне на субскала:

1. Етническа толерантност: 2, 4, 7, 11, 14, 18, 21.

2. Социална толерантност: 1, 6, 8, 10, 12, 15, 16, 20.

3. Толерантността като личностна черта: 3, 5, 9, 13, 17, 19, 22.

Субскалата „етническа толерантност“ разкрива отношението на човек към представители на други етнически групи и нагласи в областта на междукултурното взаимодействие. Субскалата „социална толерантност“ ни позволява да изследваме толерантни и нетолерантни прояви по отношение на различни социални групи (малцинства, престъпници, психично болни хора), както и да изследваме нагласите на индивида по отношение на определени социални процеси. Подскалата „толерантност като личностна черта“ включва елементи, които диагностицират личностни черти, нагласи и вярвания, които до голяма степен определят отношението на човека към света около него.

През 2001 - 2002г с цел валидиране и стандартизиране на въпросника е проведено проучване в 16 града на Руската федерация (интервюирани са общо 434 души). Целта на проучването беше да се диагностицират промени в нивото на толерантност след провеждане на целенасочено психологическо въздействие - обучение по толерантност. Тази задача беше решена в рамките на съвместния проект на Руския червен кръст и Научно-практическия център „Gratis“ „Толерантността като начин за взаимна адаптация на принудителните мигранти и местното население“. Проучването е проведено от психолозите на регионалните приемни на RKK. Експресният въпросник се попълва от гимназистите, участващи в обученията два пъти: преди началото на учебните занятия и след тяхното завършване.

През 2002 г. бяха интервюирани и студенти от различни факултети на Дагестанския държавен университет и психологическия факултет на Московския държавен университет. М. В. Ломоносов, както и практически психолози в Москва, занимаващи се с проблемите на толерантността и междукултурното взаимодействие. Пета от интервюираните студенти от DSU преминаха обучението по толерантност, а участниците му попълниха въпросник преди и след обучението. Резултатите от тези проучвания са частично представени в таблица 1.

Таблица 1. Средни стойности на индекса на толерантност в различни групи

Студенти от DSU

Студенти от DSU (след обучение)

Студенти по психология. Факултет на Московския държавен университет

Практически психолози в Москва

служители

Брой респонденти

Означава

ДИАГНОСТИКА НА РЕАЛНАТА СТРУКТУРА НА СТОЙНОСТНИТЕ ОРИЕНТАЦИИ НА ЛИЧНОСТТА (С. С. Бубнова)

Назначаване. Методологията е насочена към изучаване на прилагането на личностни ценностни ориентации в реални условия на живот.

Инструкция. Този въпросник е насочен към изследване на вашата личност и вашите взаимоотношения. Отговорете възможно най-бързо, без да мислите за всеки въпрос дълго време. Не забравяйте, че няма добри или лоши отговори, а само вашето мнение. Трябва да отговорите с „да“ или „не“. Под формата на отговори това е съответно "+" или "-.", Което трябва да се постави до номера на въпроса.

Въпросник

Искате ли да лежите на дивана и да не правите нищо?

Искате ли сами да печелите пари и да им се наслаждавате?

Имате ли често мисълта, че искате да отидете на театър или на изложба?

Често ли помагате на близките си с домакинска работа?

Мислите ли, че любовта е определящото чувство в живота?

Искате ли да станете шеф (ръководител на компания)?

Искате ли да бъдете уважавани от приятелите си заради вашите личностни черти?

Искате ли да участвате в публични събития (митинги, стачки) в полза на най-близкото си население?

Мислите ли, че без комуникация с приятели животът ви ще бъде скучен и мрачен?

Мислите ли, че би било здравословно и всичко останало ще последва?

Искате ли често да се отпуснете (например да слушате лека музика)?

Ще изберете ли професията си главно защото тя може да ви донесе голямо материално богатство?

Смятате ли, че е важно в живота да можете да свирите на музикални инструменти, да рисувате и т.н.?

Ако някой, когото познавате, е болен, бихте ли отделили време да го посетите?

Бракът ви (ще бъде ли) създаден ли е за любов?

Искахте ли да станете организатор в училище?

Ако сте извършили неприличен акт спрямо приятели, колеги, ще се тревожите ли за това?

Смятате ли, че чрез публични акции (митинги, срещи) нещо може да се промени в обществения живот?

Можете ли лесно да се справите без честа комуникация с приятелите си?

Мислите ли, че трябва да подобрите здравето си по някакъв начин (плувайте, бягайте, играйте тенис и т.н.)?

Основното за вас е настроението ви в момента, а какво ще се случи след това не е толкова важно?

Смятате ли, че основното е да купите къща (апартамент), кола и други материални блага?

Обичате ли да се разхождате в гората, да паркирате?

Смятате ли, че е необходимо да се помага финансово на тези, които искат милостиня?

Любовта ли е чувство, което се ражда и умира?

Искате ли да станете учен или изследовател?

Властта - честна и значима ли е, или има повече неприятности и всякакви неприятности?

Искате ли да имате повече приятели?

Хрумвало ли ви е да предприемете преструктурирането на която и да е обществена организация (клуб, консултативен център, институт)?

Колко от свободното си време бихте искали да отделите на общуването?

Мислите ли често за здравето си?

Мислите ли, че е много важно да можете да се харесате?

Ако започнете отначало, бихте ли избрали още по-високо платена работа?

Искате ли да се занимавате с фотография?

Смятате ли, че е наложително да помогнете на паднал човек?

Чувството на любов към вас е основният принцип на живота или не?

Колко често си задавате въпроса: "Защо точно по този начин?"

Бихте ли искали да "правите" политика?

Социалните явления обект ли са на дискусия за вас у дома, в училище или на работа?

Ако прекарате три дни на пустинен остров, ще умрете ли от самота?

Ски карате ли, за да подобрите здравето си?

Често ли сънувате дълго време, лежейки със затворени очи?

Основното нещо в живота е да печелите пари и да стартирате собствен бизнес?

Често ли купувате картини и други художествени продукти или бихте искали да ги купите?

Ако някой от близките ви е болен дълго време, ще изпълнявате ли смирено и кротко неговите домакински задължения вместо него?

Обичате ли малки деца?

Бихте ли искали да създадете своя собствена "теория" (относителност, таблица и т.н.)?

Искате ли да бъдете като всеки известен човек (актьор, политик, бизнесмен)?

Важно ли е за вас да бъдете уважавани от колегите заради вашите професионални познания?

Бихте ли искали да правите нещо в политиката в момента?

Решителен човек ли сте?

Ходите ли на сауна, басейн, баня, правите ли аеробика, за да поддържате добро физическо състояние?

Изключително важна ли е добрата почивка?

Много ли е важно в живота да се натрупват материални ресурси и да се предават на децата?

Искали ли сте някога да рисувате картина или да композирате музика сами?

Когато малко дете плаче, това „вик за помощ“ ли е?

По-важно ли е за вас да обичате себе си, отколкото да бъдете обичани?

„Във всичко искам да стигна до дъното“ - това за вас ли е?

Искате ли децата ви да станат известни хора?

Бихте ли искали вашите колеги да се обърнат към вас за лична помощ, като човек?

Нека в обществения живот всичко остане както е?

Комуникацията просто загуба на време ли е?

Здравето не е най-важното нещо в живота?

Номери на въпроси

Обработка и интерпретация на резултатите

Тежестта на всяка от полиструктурните ценностни ориентации на индивида се определя с помощта на ключа, представен в листа с отговори. Съответно броят на положителните отговори във всичките единадесет колони се отчита и резултатът се записва в колоната „?“. Въз основа на резултатите от обработката на отделни данни се изгражда графичен профил, който отразява тежестта на всяка стойност. За това количественият израз на стойностите се записва вертикално (по 6-точкова система), а хоризонтално - видовете стойности.

Нека изброим тези стойности в обобщен вид:

1. Приятно забавление, почивка.

2. Високо материално благосъстояние.

3. Търсете и се наслаждавайте на красивото.

4. Помощ и милост към други хора.

5. Любов.

6. Познаване на нови неща в света, природата, човека.

7. Висок социален статус и управление на хората.

8. Признаване и уважение на хората и влияние върху другите.

9. Социална активност за постигане на положителни промени в обществото.

10. Комуникация.

11. Здраве.

Диагностика на интерактивната ориентация на личността

(Н. Е. Щурков, модифициран от Н. П. Фетискин)

Инструкция. Ще ви бъде предложен въпросник с готови отговори, обозначени с буквите "а", "б" и "в". Не трябва да избирате отговора, който се счита за желан или верен, а този, който най-добре отговаря на вашето мнение и е най-ценен за вас.

Отговорете възможно най-бързо, тъй като първата реакция е важна, а не резултат от дълго обмисляне. На листа с отговори първо запишете номера на въпроса, а до него - отговора си под формата на писмо.

Въпросник

1. Има мъж на пътя. Трябва да преминете. Какво правиш?

а) Ще обикалям, без да преча.

в) Отдръпнете се и преминете.

в) Зависи от настроението.

2. Забелязвате сред гостите невзрачно момиче, което седи само отстрани. Какво правиш?

а) Нищо, какъв е моят бизнес?

в) Не знам как ще се развият обстоятелствата.

в) Ще дойда и ще говоря непременно.

3. Закъснявате за училище (за работа). Виждате, че някой се е почувствал зле. Какво правиш?

а) Бързам на училище (на работа).

в) Ако поискате помощ, няма да откажа.

в) Обаждам се на 03 и спирам минувачите.

4. Приятелите ви се преместват в нов апартамент. Те са стари. Какво правиш?

а) Ще предложа помощта си.

в) Не се намесвам в живота на някой друг.

в) Ако бъдете помолени, аз, разбира се, ще помогна.

5. Недалеч от къщата продават ягоди. Купувате останалия килограм. Зад вас се чува глас, който съжалява, че няма достатъчно ягоди за вашата внучка. Как реагирате на гласа си?

а) Съжалявам, разбира се.

в) Обръщам се и предлагам да се откажа ..

в) Не знам, ще видя как изглежда тази баба.

6. Научете, че някой от вашите познати е несправедливо наказан. Какво правиш?

а) много съм ядосан, карам нарушителя със силни думи,

в) Нищо, животът обикновено е несправедлив,

в) Застъпвам се за обидения.

7. Вие сте на служба. Намерете пари, когато метете пода. Какво правиш?

а) Те са мои, тъй като ги намерих,

в) Утре ще попитам кой е загубил,

в) Може би ще го взема сам.

8. Вземете изпита. На какво разчитате?

а) За яслите, разбира се, или за късмет.

в) Умората на проверяващия - може би той ще пропусне,

в) За себе си, неговите знания.

9. Трябва да изберете професия. Как ще го направиш?

а) Ще намеря нещо близо до къщата.

в) Ще търся високо платена работа,

в) Ще избера творческа работа.

10. Предлагат ви се три вида пътувания. Какво избирате?

а) Неизвестна красота на нашата страна,

в) Екзотични страни,

в) богати държави.

11. Групата реши да почисти помещенията. Виждате, че всички инструменти са разглобени. Какво правиш?

а) Ще поговорим малко, после ще видим.

в) Прибирам се у дома, разбира се.

в) Ще се присъединя към някого.

12. Магьосникът предлага да организира живота ви подсигурен, без да е необходимо да работите. Какво отговаряте?

а) Съгласен съм с благодарността.

в) Първо ще разбера колко такива случаи са били.

в) категорично отказвам.

13. От вас се иска да направите едно нещо. Не ти се иска. Какво се случва след това?

а) Забравям за него, ще си спомням, ако кажат.

в) Имам, разбира се.

в) Търся причини за отказ.

14. Посетихме невероятен ден на откриването. Ще кажеш ли на някого?

а) Да, със сигурност - на всички приятели и познати,

в) Не знам, ще ви кажа, ако се появи случаят,

в) Не, нека всеки да живее както иска.

15. Групата решава на кого да повери работата. Харесва ти тази работа. Какво правиш?

а) Моля, инструктирайте ме.

в) Чакам някой да посочи кандидатурата ми.

в) Не правя нищо, нека да бъде както ще.

16. Щяхме да отидем в дачата при приятел. Обаждат ви се с молба да отложите плановете заради каузата. Какво казваш?

а) Отивам в дачата, както е уговорено.

в) Не отивам, разбира се.

в) Ще попитам приятел какво ще каже.

17. Решихте да вземете куче. Какво ще ти подхожда?

а) Бездомно кученце.

в) Възрастно куче с добре познато разположение.

в) Кученце от рядка порода с родословие.

18. Стрелките на часовника показват края на сесията. Учителят иска пет минути. Каква е вашата реакция?

а) Напомням ви за правото на почивка,

в) Съгласен съм

в) Както всички, така и аз.

19. Те ви говорят с обиден тон. Как реагирате?

а) отговарям по същия начин.

в) Не забелязвам, няма значение.

в) Прекъсвам връзката.

20. Свирите на цигулка зле, но родителите ви молят да свирите за гости, като ви хвалят. Какво правиш?

в) Разбира се, не играя.

в) Приятно е да ме хвалят, но се избягвам.

21. Мисъл да приема гости. За какво се притеснявате?

а) Лакомства, разбира се,

в) Комуникационна програма,

в) Нищо - те са ми приятели.

22. Училището е поставено под карантина. Как реагирате?

а) Както всички останали и аз ходя, наслаждавам се на свободата.

в) Създавам независима учебна програма.

в) Живея в очакване на нови съобщения.

а) давам го - животът е по-скъп,

в) Ще се опитам да избягам от тях.

в) Не давам подаръци.

24. Когато хвалите приятеля си. Какво чувстваш?

а) Неудобно ми е, малко завиждам.

в) Радвам се, че моето достойнство не намалява от това.

в) Не ме касае, не чувствам нищо.

25. Идва Нова година. Какво мислиш?

а) За подаръците, разбира се, и за дървото,

в) За новогодишните празници,

в) За нов етап от живота ви.

26. Каква е ролята на музиката във вашия живот?

а) Необходимо за танци,

в) фона на живота ли е,

в) Издига душата.

27. Напускане на дома за дълго време. Какво е чувството да си далеч от дома?

а) Мечтание за родните места.

в) По-добре, отколкото у дома.

в) Не знам, не си тръгнах дълго време.

28. Променя ли се настроението ви по време на емисии новини?

а) Не, ако бизнесът ми върви добре,

в) Да, и постоянно,

в) Не забелязах.

29. Провежда се благотворителна колекция от книги. Участвате ли?

а) Избирам интересни книги и ги нося.

в) Нямам книги, които не ми трябват.

в) Ако видя, че всички го предават, и аз ще го донеса.

30. Можете ли да посочите 5 скъпи места на земята, 5 интересни социални и исторически
събития, 5 имена на изявени хора, скъпи за вас?

а) Разбира се, че мога.

в) Не, има толкова много интересни неща по света.

в) Не знам, не съм броил.

31. Чуйте съобщението за героичния подвиг на човека. Какво мислиш?

а) Този човек имаше своя собствена изгода.

в) Късметлия да стане известен.

в) дълбоко съм доволен, не преставам да се изненадвам.

Лична ориентация (егоистични интереси)

Фокусирайте се върху взаимодействието и сътрудничеството

Маргинална ориентация

Назначаване. Изучаване на вектора на интерактивна ориентация и лична социализация в съвременните ученици.

Отговорите, които съответстват на ключа, са на стойност 1 точка, а тези, които не съвпадат - 0 точки. В съответствие с това се изчислява общият брой точки за всяка от трите скали. Доминирането на определена личностна ориентация може да се съди по най-големия брой точки в една от трите скали. Нивото на формиране на всеки тип ориентация може да се каже въз основа на следните показатели:

24 точки и повече - високо ниво;

14-23 точки - средно ниво;

13 точки или по-малко е ниско ниво.

Ориентацията към лични (егоистични) интереси е свързана с преобладаване на мотивите за собственото благосъстояние. Във взаимодействие с други хора се преследват целите за задоволяване на личните нужди и стремежи. Интересите и ценностите на други хора, групи най-често се игнорират или разглеждат изключително в практически контекст, което причинява конфликти и трудности при междуличностната адаптация.

Ориентацията към взаимодействие, сътрудничество с други хора се дължи на необходимостта от поддържане на конструктивни взаимоотношения с членовете на малка група, съпричастност и интерес към съвместни дейности. По правило високо ниво от тази скала съответства на оптималната социализация и адаптация.

Маргиналната ориентация се изразява в тенденцията да се подчиняват на обстоятелствата и импулсивното поведение. Тази група хора се характеризира с прояви на инфантилизъм, неконтролируемост на действията, имитация.

ВИДОВЕ ЕТНИЧНА ИДЕНТИЧНОСТ

(G.U.SOLDATOVA, S.V. RYZHOVA)

Това методологично развитие дава възможност да се диагностицира етническата идентичност и нейната трансформация в условията на междуетническо напрежение. Един от показателите за трансформация на етническата идентичност е нарастването на етническата нетърпимост (нетърпимост). Толерантността / нетърпимостта - основният проблем на междуетническите отношения в условията на нарастващо напрежение между народите - беше ключова психологическа променлива в изграждането на този въпросник. Степента на етническа толерантност на респондента се оценява въз основа на следните критерии: нивото на „негативизъм“ по отношение на неговия и други етнически групи, прагът на емоционална реакция към чужда етническа среда, тежестта на агресивните и враждебните реакции към други групи.

Типовете идентичност с различно качество и тежест на етническата толерантност се идентифицират въз основа на широк диапазон от скалата на етноцентризма, вариращ от „отричане“ на идентичността, когато се регистрират негативизъм и нетърпимост към собствената етническа група, до национален фанатизъм - апотеоза на нетърпимост и най-висока степен на негативизъм към други етнически групи.

Въпросникът съдържа шест скали, които съответстват на следните видове етническа идентичност.

1. Етнонихилизмът е една от формите на хипоидентичност, която представлява отклонение от собствения етнос и търсене на стабилни социално-психологически ниши не по етнически критерий.

2. Етническо безразличие - ерозията на етническата идентичност, изразяваща се в несигурността на етническата принадлежност, ирелевантността на етническата принадлежност.

3. Норма (позитивна етническа идентичност) - комбинация от положително отношение към собствения народ с положително отношение към другите народи. В мултиетническото общество положителната етническа идентичност има характер на норма и е характерна за преобладаващото мнозинство. Той поставя такъв оптимален баланс на толерантност спрямо собствените и другите етнически групи, което ни позволява да го разглеждаме, от една страна, като условие за независимостта и стабилното съществуване на етническа група, от друга страна, като условие за мирно междукултурно взаимодействие в мултиетнически свят.

Нарастването на деструктивността в междуетническите отношения се дължи на трансформациите на етническото самосъзнание от типа хипер-идентичност, което съответства на три скали във въпросника:

4. Етно-егоизъм - този тип идентичност може да се изрази в безобидна форма на словесно ниво в резултат на възприемане през призмата на конструкцията „моите хора“, но може да приеме например напрежение и раздразнение в общуването с представители на други етнически групи или признаване на правото на хората им да решават проблеми за сметка на „някой друг“.

5. Етноизолационизъм - убеденост в превъзходството на хората, признаване на необходимостта от „пречистване” на националната култура, негативно отношение към междуетническите брачни съюзи, ксенофобия.

6. Етнофанатизъм - готовност за предприемане на каквито и да е действия в името на един или друг начин разбирани етнически интереси, до етническо „прочистване“, отказ на други народи в правото да използват ресурси и социални привилегии, признаване на приоритета на етническите права на хората над човешките права, оправдание на всички жертви в борбата за благосъстоянието на техния народ.

Етно-егоизмът, етноизолационизмът и етнофанатизмът са етапи на хиперболизация на етническата идентичност, което означава появата на дискриминационни форми на междуетнически отношения. В междуетническото взаимодействие хипер-идентичността се проявява в различни форми на етническа нетърпимост: от раздразнение, възникващо като реакция на присъствието на членове на други групи, до отстояване на политика за ограничаване на техните права и възможности, агресивни и насилствени действия срещу друга група, и дори геноцид (Солдатова, 1998).

В резултат на поредица от експертни оценки и пилотни проучвания бяха избрани 30 решения - показатели, които интерпретират края на фразата: „Аз съм човек, който ...“ Показателите отразяват отношението към собствените и другите етнически групи в различни ситуации на междуетническо взаимодействие.

Форма на метода

Инструкция: По-долу са изказванията на различни хора по въпроси на националните отношения, националната култура. Помислете как вашето съвпада с мнението на тези хора. Определете съгласието или несъгласието си с тези твърдения.

Аз съм човек, който ...

съгласен съм

По-скоро се съгласи

Нещо, за което съм съгласен, някои не

По-скоро не съм съгласен

Не съм съгласен

предпочита начина на живот на своя народ, но с голям интерес към другите народи

вярва, че междуетническите бракове унищожават хората

често чувства превъзходство на хора от други националности

вярва, че правата на нацията винаги са по-добри от правата на човека

вярва, че при ежедневното общуване националността няма значение

предпочита начина на живот само на хората си

обикновено не крие своята националност

вярва, че истинското приятелство може да съществува само между хора от една и съща националност

често се срамува от хора от собствената си националност

вярва, че всяко средство е добро за защита на интересите на неговия народ

не дава предимство на никоя национална култура, включително собствената си

често чувства превъзходството на своите хора над другите

обича своя народ, но уважава езика и културата на другите народи

счита за абсолютно необходимо да се запази чистотата на нацията

трудно е да се разбираме с хора от тяхната националност

вярва, че общуването с хора от други националности често е проблем

безразлични към тяхната националност

изпитва стрес, когато чуе чужда реч около себе си

готови да се справят с представител на всеки народ, независимо от националните различия

вярва, че неговият народ има право да решава проблемите си за сметка на други народи

често се чувства непълноценен поради своята националност

счита хората си за по-надарени и развити в сравнение с други народи

счита, че хората от други националности трябва да бъдат ограничени в правото да пребивават на неговата национална територия

се дразни при близък контакт с хора от други националности

винаги намира възможност за мирно съгласие в междуетнически спор

счита за необходимо да "очисти" културата на своя народ от влиянието на други култури

не уважава народа си

вярва, че на неговата земя всички права за използване на природни и социални ресурси трябва да принадлежат само на неговия народ

никога не е приемал сериозно междуетническите въпроси

вярва, че неговият народ не е по-добър и не по-лош от другите народи

ОБРАБОТКА НА РЕЗУЛТАТИТЕ

Отговорите на участниците се преобразуват в точки в съответствие със скалата:

„Съгласен съм“ - 4 точки;

"по-скоро се съгласи" - 3 точки;

„Съгласен съм за някои неща, а не за други“ - 2 точки;

„по-скоро несъгласен“ - 1 точка;

"не съм съгласен" - 0 точки.

След това броят точки се изчислява за всеки от видовете етническа идентичност (елементите, работещи за този тип, са посочени в скоби):

1. Етнонихилизъм (точки: 3, 9, 15, 21, 27).

2. Етническо безразличие (5, 11, 17, 29, 30).

3. Норма (положителна етническа идентичност) (1, 7, 13, 19, 25).

4. Етно-егоизъм (6, 12, 16, 18, 24).

5. Етноизолационизъм (2, 8, 20, 22, 26).

6. Етнофанатизъм (4, 10, 14, 23, 28).

В зависимост от количеството точки, спечелени от субектите по конкретна скала (възможният диапазон е от 0 до 20 точки), може да се прецени тежестта на съответния тип етническа идентичност и сравнението на резултатите на всички скали помежду им позволява да бъдат идентифицирани един или повече доминиращи типове.

Експресен въпросник "Индекс на толерантност"

(автори Г.У. Солдатов, О.А. Кравцова, О.Е. Хухлаев,Л. А. Шайгерова)

Експресният въпросник е предназначен да диагностицира:

- аспекти на толерантността: общо ниво и / или личностна черта;

- видове толерантност: етническа и социална.

Стимулиращият материал на въпросника е съставен от изявления, отразяващи:

Експресният въпросник е разработен от психолози (център "Gratis") G.U. Солдатова, О.А. Кравцова, О.Е. Хухлаев, Л.А. Шайгерова през 2002г. Основа: вътрешен и чуждестранен опит.

1. толерантността като личностна черта, разкриваме: общо отношение към околния свят; отношение към други хора; социални нагласи в различни сфери на взаимодействие, където се проявяват толерантност и нетърпимост на човек;

2. социална толерантност, разкриваме: отношение към определени социални групи (малцинства, престъпници, психично болни, просяци); комуникативни нагласи (уважение към мнението на опонентите, готовност за конструктивно разрешаване на конфликти, продуктивно сътрудничество); нагласите на индивида по отношение на някои социални процеси.

3. етническа толерантност / нетърпимост, разкриваме: отношение към хора от различна раса, етническа група, към собствената етническа група; нагласи в областта на междукултурното взаимодействие.

Форма за отговор

Обработка на резултатите.

Количествен анализ - всички точки се събират заедно. Всеки отговор надиректен на одобрението се дава точка от 1 до 6 („абсолютно несъгласен“ - 1 точка, „категорично съгласен“ - 6 точки). Отговори наобратен На твърдения се приписват обратни точки („абсолютно несъгласен“ - 6 точки, „напълно съгласен“ - 1 точка). След това резултатите се обобщават.

Преки изявления: 1,9,11,14,16,20,21,22; обратно: 2,3,4,5,6,7,8,10,12,13,15, 17,18,19.

Тълкуване на резултатите.

Индивидуална или групова оценка на идентифицираното ниво на толерантност се извършва съгласно следните стъпки:

22-60 - ниско ниво на толерантност. Такива резултати показват висока непоносимост към човек и наличие на изразени нетолерантни нагласи по отношение на околния свят и хората.

61–99 е средно ниво. Такива резултати показват респонденти, които се характеризират с комбинация както на толерантни, така и на нетолерантни черти. В някои социални ситуации те се държат толерантно, в други могат да проявят нетърпимост.

100–132 - високо ниво на толерантност. Представителите на тази група имат изразени черти на толерантна личност. В същото време е необходимо да се разбере, че резултатите, приближаващи се до горната граница (повече от 115 точки), могат да показват размиване на „границите на толерантността“ у човек, свързано, например, с психологически инфантилност, тенденции към снизходителност, снизхождение или безразличие. Също така е важно да се има предвид, че респондентите, които попадат в този диапазон, могат да демонстрират висока степен на социална желателност (особено ако имат представа за възгледите на изследователя и целите на изследването).

За качествен анализ аспектите на толерантността могат да бъдат разделени на подскали:

Ключ към процеса

1. Субскала „етническа толерантност“: 2, 4, 7, 11, 14, 18, 21.

2. Субскала "социална толерантност": 1, 6, 8, 10, 12, 15, 16, 20.

3. Субскала „толерантност като личностна черта“: 3, 5, 9, 13, 17, 19, 22.

Форма на метода

Обработка на резултатите

За количествен

За качество

1. Етническа толерантност

До 19 точки - ниско ниво

20 - 31 - междинно ниво

II. Социална толерантност

23 - 36 - междинен

До 19 точки - ниско ниво

20 - 31 - междинно ниво

32 или повече точки - високо ниво

Визуализация:

Експресен въпросник "Индекс на толерантност"

За да диагностицирате общото ниво на толерантност, можете да използвате експресен въпросник за индекс на толерантност. Той се основава на вътрешен и чуждестранен опит в тази област (Солдатова, Кравцова, Хухлаев, Шайгерова). Стимулиращият материал на въпросника е съставен от изявления, отразяващи както общо отношение към заобикалящия свят и другите хора, така и социални нагласи в различни сфери на взаимодействие, където се проявяват толерантността и нетърпимостта на човек. Методологията включва изявления, които разкриват отношение към определени социални групи (малцинства, психично болни хора, просяци), комуникативни нагласи (уважение към мнението на опонентите, готовност за конструктивно разрешаване на конфликти и продуктивно сътрудничество). Специално внимание се отделя на етническата толерантност и нетърпимост (отношение към хората от различна раса и етническа група, към собствената етническа група, оценка на културната дистанция). Три подскали на въпросника са насочени към диагностициране на такива аспекти на толерантността като етническа толерантност, социална толерантност и толерантност като личностна черта.

Форма на метода

Обработка на резултатите

За количествен анализ се изчислява общият резултат, без да се дели на подскала.

Индивидуална или групова оценка на идентифицираното ниво на толерантност се извършва съгласно следните стъпки:

22-60 - ниско ниво на толерантност. Такива резултати показват висока непоносимост към човек и наличие на изразени нетолерантни нагласи по отношение на околния свят и хората.

61-99 е средно ниво. Такива резултати показват респонденти, които се характеризират с комбинация както на толерантни, така и на нетолерантни черти. В някои социални ситуации те се държат толерантно, в други могат да проявят нетърпимост.

100-132 - високо ниво на толерантност. Представителите на тази група имат изразени черти на толерантна личност. В същото време е необходимо да се разбере, че резултатите, приближаващи се до горната граница (повече от 115 точки), могат да показват размиване на „границите на толерантността“ у човек, свързано, например, с психологически инфантилност, тенденции към снизходителност , снизхождение или безразличие. Също така е важно да се има предвид, че респондентите, които попадат в този диапазон, могат да демонстрират висока степен на социална желателност (особено ако имат представа за възгледите на изследователя и целите на изследването).

За качество анализът на аспектите на толерантността може да бъде разделен на подскали:

1. Етническа толерантност

Подскалата "етническа толерантност" разкрива отношението на човек към представители на други етнически групи и нагласи в областта на междукултурното взаимодействие

До 19 точки - ниско ниво

20 - 31 - междинно ниво

32 или повече точки - високо ниво

II. Социална толерантност

Подскалата "социална толерантност" ви позволява да изучавате толерантни и нетолерантни прояви по отношение на различни социални групи (малцинства, престъпници, психично болни хора), както и да изследвате нагласите на индивида по отношение на определени социални процеси

До 22 точки - ниско ниво

23 - 36 - междинен

37 или повече точки - високо ниво

III. Толерантността като личностна черта

Подскалата "толерантност като личностна черта" включва елементи, които диагностицират личностни черти, нагласи и вярвания, които до голяма степен определят отношението на човека към света около него.

До 19 точки - ниско ниво

20 - 31 - междинно ниво

32 или повече точки - високо ниво